La problemática de la enunciación

Prof. Claudia ManeraCátedra: Semiótica GeneralLic. Comunicación Social/Uces Rafaela

Claudia Manera

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R. Jakobson

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Prólogo

No hay un código único y monolítico.

La lengua no es sino un mosaico de dialectos, sociolectos (competencia de un subconjunto definido por criterios sociológicos

– geográficos) e idiolectos (la competencia individual).

Crítica al esquema de la comunicación.

Hablar no es cambiar libremente informaciones que “fluyen” armoniosamente, indiferentes a las condiciones concretas de la situación de habla y a las propiedades específicas de los miembros del intercambio verbal.

La problemática de la enunciación. Crítica al esquema de Jakobson

El constituyente CÓDIGO aparece en singular y suspendido en el aire entre emisor y receptor.

Problemas:

a)Homogeneidad del código: los dos participantes de la comunicación no hablan la misma lengua, “cuando se habla a un interlocutor nuevo, siempre se trata, deliberadamente o involuntariamente, de descubrir un vocabulario común, sea para agradar, sea simplemente para hacerse comprender…”. El optimismo del código común deja de lado las ambigüedades, las dudas, los fracasos de la comunicación. El código es multiplicado por dos.

Código –en las lenguas naturales- no denota como en la cibernética, un conjunto de reglas de correspondencias estables y biunívocas entre significantes y significados.

Bourdieu: el empleo del artificio “lengua común” enmascara la existencia de tensiones, enfrentamientos y opresiones. Hay una intercomprensión parcial.

“la disimetría entre producción y reconocimiento, la falta de coincidencia entre los sistemas de los enunciadores obligan a colocar en el centro de la teoría lingüística fenómenos hasta ahora rechazados como fallas en la comunicación”: la comunicación se funda sobre la existencia no de un código sino de dos idiolectos.

El mensaje no pasa de mano en mano sin sufrir alteraciones:

Significante del mensaje:

significado 1 codificado

significado 2, reconstruido en la decodificación

COMPETENCIAS

Saberes y conocimientos relacionados con el instrumento comunicativo

El universo del discurso- filtros que restringen las posibilidades de elección

Es inexacto representarse al emisor como alguien que elige libremente del stock sin otra restricción que lo que tiene que decir.

El universo del discurso comprende: situación de comunicación y limitaciones estilísticos temáticas.

Las competencias no lingüísticas: determinaciones psicológicas y psicoanalíticas y la competencia cultural (enciclopedia) e ideológica (sistema de interpretación y evaluación del universo referencial).

Emisor y receptor se enfrentan, por lo que en la competencia cultural de los -dos miembros de la comunicación es necesario incorporar la imagen que se forman de ellos mismos. No se habla a un destinatario ideal sino a aquello que se cree saber de él, mientras que el destinatario decodifica el mensaje en función de lo que él cree saber del emisor.

1) COMPETENCIA LINGÜÍSTICA Y PARALINGUISTICA (no están disociadas porque la comunicación es multicanal)

a) Conocimiento de rol y status. (Determina quién, cómo y dónde hablar)

b) Manejo de los sistemas de relaciones espacio y tiempo.

c) Categorización de las situaciones según su nivel de formalidad: registro íntimo, familiar, formal.

d) Construcción de enunciados teniendo en cuenta tema, especialidad (ocupación, profesión, actividad) y el dominio (esfera de la actividad, situaciones sociales).

2) COMPETENCIA IDEOLOGICA Y CULTURAL

Las competencias culturales reúnen los conocimientos que poseemos con relación al mundo y determinan la lectura del universo simbólico.

La competencia ideológica, implica el universo simbólico al permitir la interpretación y la evaluación de los objetos culturales. El conjunto de actitudes interpretativas y evaluativas son las competencias ideológicas.

3) DETERMINACIONES “PSI”

Las competencias anteriores están atravesadas por un conjunto de determinaciones individuales de las que tampoco somos demasiados conscientes, aunque pueden alterar el sentido de los mensajes. No es una competencia que se adquiere sino una determinación a la que uno está sujeto.

4) RESTRICCIONES DEL UNIVERSO DEL DISCURSO: limitan las posibilidades de elección y que dependen de:

- las condiciones concretas de la comunicación

- las características temáticas y retóricas del discurso, las restricciones del género.

5) Modelo de producción/interpretación•Son los procesos o reglas generales que se ponen a funcionar cuando los individuos se acercan al acto enunciativo.•Todos realizamos estos procedimientos al emitir y recibir mensajes.

Propiedades de la comunicación verbal:

Reflexividad: el emisor del mensaje es al mismo su primer receptor.Simetría: el mensaje verbal pide respuesta, todo receptor es un emisor en potencia.Transitividad: si un emisor x transmite a un receptor una información i, este puede transmitirle a z la información i. Esta propiedad permite al lenguaje humano funcionar como el instrumento privilegiado de la transmisión de saber.

Hablar con marcadores nuevos

Emisor complejo (cadena de emisores) vs emisor de la comunicación dual (cara a cara)

Categorías de receptor:Alocutario (destinatario directo)No alocutario previsto: audiencia, destinatario indirectoNo alocutario no previsto: receptores adicionales.

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Competencias

Bibliografía:Kerbrat Orecchioni, C. (1982). “La problemática de la enunciación”. En La Enunciación. De la subjetividad en el lenguaje (Cap. 1). Buenos Aires: Hachette

Unidad 1: La doctrina de los signos/clase 2 Publicado en http://semioticaucesrafaela.wordpress.com/ bajo  licencia de Creative Commons Reconocimiento 3.0 Unported.

Claudia Manera / Uces Rafaela Lic. Comunicación Social