la oratoria
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la oratoria romanaTRANSCRIPT
- 1. La Oratoria
JULIA PREZ GUTIRRE
2. LA ORATORIA
Es el arte de hablar con elocuencia, para informar,
convencer,persuadir o deleitarun auditor.
La oratoria naci en Grecia, donde lleg a ser considerada como un
instrumento fundamental para alcanzar prestigio y poder
poltico.
De Grecia la oratoria pas a laRepblica romana.
3. 4. Uso de la oratoria
Su uso en Roma fue temprano y prolongado. El primer discurso del
que se tiene constancia es del ao312 A.c. y pertenece al dictador
Claudio el Ciego con motivo de la guerra contra Pirro.
5. 6. Por primera vez se contrasta distintas maneras de entender el
papel de roma
El elemento fundamental de la oratoria es la improvisacin delante
de un auditorio, ser mucho mas tarde cuando empiece a fijarse por
escrito.
Se utiliza como un medio propagandstico para la poltica.
La palabra desempe un papel muy importante en los debates
parlamentarios, en los tribunales o en las asambleas populares,
pero no podan ser dirigidos ms que por hombres elocuentes capaces
de persuadir e imponer su voluntad.
7. Con el tiempo la oratoria se convierte en un instrumento
educativo, y enlaprincipal causa del desarrollo de la prosa latina.
Ya que esta se sucede a la reflexin terica sobre la misma, dando
lugar a la retrica que haba surgido en Grecia en el siglo V
A.c.
Teniendo mucha importancia en su evolucin la progresiva helenizacin
de la vida romana a partir del siglo II A.c.
8. PRINCIPIOS DE LA RETORICA
La retrica es la prctica de la oratoria y sus recursos son:
La inventio: capacidad de encontrar argumentos verdaderos o
verosmiles que hagan creble la causa.
La dispositio: ordenacin y distribucin de los argumentos de la
forma ms eficaz para la causa.
La elocutio: uso de las palabras y frases oportunas de manera
coherente y cohesivode acuerdo con el tema.
La memoria: habilidad para fijar y retener los argumentos en la
mente.
Actio o declamacin: capacidad de armonizar, de manera agradable la
voz, el aspecto y el gesto con fines de que el discurso resulte
convincente
9. PARTES DEL DISCURSO
Exordium , introduccin: planteamiento del argumento y con l se
intenta captar la atencin del auditorio.
Narratioo descripcin de los hechos y circunstancias que avalan las
tesis del discurso; debe hacerse informando y, a la vez, deleitando
a la audiencia.
Argumentatioo exposicin de pruebas. Aqu se hace defensa de sus
argumentos e intenta rebatir los contrarios.
Epiloguso conclusin: se vuelven a enunciar los argumentos
principales y se vuelve a pedir la voluntad de los oyentes a favor
del orador
10. TIPOS DE DISCURSOS
Segn la finalidad del discurso se distinguen tres gneros de
elocuencia:
Genus Laudativum: Utilizado en los discursos pronunciados en
ceremonias relacionadas con la religin (laudationes fnebres y
elogia).
Genus Deliberativum: Propio de la oratoria poltica.
Genus Iudiciale: Utilizado en los discursos de acusacin y defensa
ante los tribunales.
11. TONOS DEL DISCURSO
Segn el gnero de elocuencia se distinguen tres tipos de estilo o
tono.
Genus grande (estilo elevado)
Genus medio (estilo medio)
Genus tenue (estilo elegante)
12. ESCUELAS DE RETORICA
A mediados del siglo II A.d muchos maestros griegos de
retricaacuden a roma.
Existen tres tipos de escuelas que tienen distintos modelos de
elocuencia, tomados del mundo griego:
Escuela neo-tica:Oratoria espontnea, carente de artificio y de
excesivos adornos. Tiende a convencer ms que a deleitar.
Escuela asitica: Tono brillante, exuberante y florido. Tiende a
deleitar ms que a convencer.
Escuela rodia: Equilibrio entre la forma y el contenido.Es la
sntesis de la escuela asitica y de la escuela tica.
13. FORMACION DEL ORADOR
El orador tenia ejercicios prcticos de:
Lectio :lectura
Scribendo: escritura
Dicendo: declamacin para
la formacin del orador.
.
14. DECLIVE DE LA RETORICA
La retrica decae en el siglo I D.c. coincidiendo con la cada de la
Republica y la llegada de Augusto al poder.
Se privan las condiciones polticasy desaparece el uso de la retrica
en la poltica.
Las escuelas se siguen manteniendo pero con una finalidad
educativa.
DECLIVE DE LA RETORICA
15. HOCESTFINIS