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LA OBRA ESCRITA DEL PROFESOR JOSÉ LUIS ILLANES

1 9 5 9— Los católicos en la Edad Moderna, en «Nu e s t ro Tiempo» 60 (1959) 643-656.— Os católicos na Idade Moderna, en «Rumo» (Lisboa) 27 (1959) 530-542.— Reflexiones sobre la Edad Moderna, en «Arco» (Bogotá) 1 (1959) 5-13.— Riflessioni sull’etá moderna, en «Studi Cattolici» 15 (1959) 19-24.

1 9 6 0— El sentido de la historia en Jacques Maritain, en «Nu e s t ro Tiempo» 70 (1960) 391-

4 0 9 .— L’azione politica dei cattolici nella Spagna d’oggi, en «Studi Cattolici» 17 (1960) 48-

5 6 .— La coexistencia pacífica, en «Istmo» (México) (1960) 51-57.

1 9 6 1— Die politische Tätigkeit der Katholiken in Spanien, en «Deutsche Ta g e s p o s t »

15.17.21-II y I-III.1961.— The political activity of catholics in modern Spain, en «The Wiseman Re v i ew» 489

(1961) 230-250.

1 9 6 2— Católicos y política, en «Arco» 10 (1962) 326-333.

1 9 6 3— Catholics under Franco, en «Catholic Mind» (New Yo rk) 1170 (1963) 23-36.

1 9 6 5— La santificazione del lavoro, tema del nostro tempo, en «Studi Cattolici» 57 (1965)

3 3 - 5 9 .

1 9 6 6— La santificación del trabajo, Ediciones Palabra, 1ª ed., Madrid 1966; 4ª ed. re v i s a-

da, Madrid 1974; 6ª ed. ampliada, Madrid 1980; 10ª ed. revisada y actualizada,Madrid 2001; traducido al italiano (Milano 2003), inglés (New Yo rk 2003), fran-cés y port u g u é s .

33

1 9 6 7— La llamada universal a la santidad, en «Nu e s t ro Tiempo» 162 (1967) 611-630.

1 9 6 8— A che punto è la ricerca teologica in Italia?, en «Studi Cattolici» 84 (1968) 211-213.— Cultura e teologia na formaçao do sacerdote, en «Theologica» (Braga) 1 (1968) 46-

5 3 .— Cultura e teologia nella formazione sacerdotale, en «Studi Cattolici» 91 (1968) 713-

7 1 7 .— La chiamata universale alla santità, en «Studi Cattolici» 85 (1968) 278-286.— Pietà e unità di vita, en «Studi Cattolici» 89 (1968) 633-637.— Secularización y existencia cristiana, en «Palabra» 34 (1968) 13-18.

1 9 6 9— La secularización en la teología anglosajona contemporánea, en «Scripta T h e o l o g i c a »

1 (1969) 189-211.— Teologia e sociologia sulla non-credenza, en «Studi Cattolici» 98 (1969) 352-359.— Teología y sociología sobre la no creencia, en «Istmo» 63 (1969) 19-26.

1 9 7 0— Hablar de Dios, Ediciones Rialp, 1ª ed., Madrid 1969; 2ª ed., Madrid 1970.— El fenómeno contemporáneo de la secularización, en «Atlántida» 43 (1970) 5-24.— Missione e culto nella vita del sacerdote, en AA.VV., Secolarizzazione e sacerdozio,

Edizione Ares, Milano 1970, 147-176.— Reflexoes criticas sobre a secularizaçao, en «Theologica» 5 (1970) 335-352.— Teología del Dios vivo, en «Folletos Palabra», Madrid 1970.

1 9 7 1— Actividad y activismo, en «Gran Enciclopedia Rialp», vol. I, Madrid 1971, 158-

1 5 9 .— A l i e n a c i ó n, en «Gran Enciclopedia Rialp», vol. I, Madrid 1971, 701-702.— Rudolf Bultmann, en «Gran Enciclopedia Rialp», vol. IV, Madrid 1971, 609-610.— Presupuestos para una teología del mundo. Análisis del intento teológico de Johann

Baptist Metz, en «Scripta Theologica» 3 (1971) 425-474.

1 9 7 2— Amar a Dios, amar a los hombres, en «Palabra» 87 (1972) 9-11.— C o n s a g r a c i ó n, en «Gran Enciclopedia Rialp», vol. VI, Madrid 1972, 282-284.— Consejos evangélicos, en «Gran Enciclopedia Rialp», vol. VI, Madrid 1972, 292-

2 9 7 .— E s p i r i t u a l i d a d e s, en «Gran Enciclopedia Rialp», vol IX, Madrid 1972, 206-209.— P r ó l o g o a Dietrich VO N HI L D E B R A N D, Santidad y virtud en el mundo, Ed i c i o n e s

R i a l p, Madrid 1972.— Reflexiones sobre la estructura del tratado «de homine» desde una perspectiva tomista,

en AA.VV., De homine ( Actas VII Congressus thomisticus internationalis), vol. II,Roma 1972, 186-191.

DAR RAZÓN DE LA ESPERANZA

34

— Sobre el sentido del saber teológico. Del «intellectus fidei» agustiniano a la «teologia to -m i s t a » , en «Divinitas» 16 (1972) 451-454.

1 9 7 3— Cristianismo, Historia, Mundo, EUNSA, Colección Teológica, Pamplona 1973.— La moralidad, naturaleza y sentido; Los actos humanos; La ley moral; La conciencia;

El actuar moral, notas técnicas para el Instituto de Ciencias de la Educación de laUniversidad de Navarra, agosto 1973.

— El testimonio de Jacques Maritain, en «Nu e s t ro Tiempo» 228 (1973) 50-56.— H u m a n i s m o, en «Gran Enciclopedia Rialp», vol. XII, Madrid 1973, 228-234.— I d e o l o g í a, en «Gran Enciclopedia Rialp», vol. XII, Madrid 1973, 343.— J e s u c r i s t o, en «Gran Enciclopedia Rialp», vol. XIII, Madrid 1973, 439-454; 457-

458; 460-463.— La Iglesia en el mundo, en «Palabra» 91 (1973) 19-24.— La liberación en una perspectiva teológica, en «Palabra» 99 (1973) 11-15.— La Santa Misa, centro de la actividad de la Iglesia, en «Scripta Theologica» 5 (1973)

7 3 3 - 7 5 9 .— L a b o r i o s i d a d, en «Gran Enciclopedia Rialp», vol. XIII, Madrid 1973, 811-812.— L a i c i s m o, en «Gran Enciclopedia Rialp», vol. XIII, Madrid 1973, 847-848.— Ley de Cristo, en «Gran Enciclopedia Rialp», vol. XIV, Madrid 1973, 262-267.— M a r í a, en «Gran Enciclopedia Rialp», vol. XV, Madrid 1973, 74-76.— Misión de la Iglesia, en «Gran Enciclopedia Rialp», vol. XII, Madrid 1973, 409-

4 1 2 .— M u e r t e, en «Gran Enciclopedia Rialp», vol. XVI, Madrid 1973, 406-408.— M u n d o, en «Gran Enciclopedia Rialp», vol. XVI, Madrid 1973, 432-442; 450-

451; 454-460.— P a r u s í a, en «Gran Enciclopedia Rialp», vol. XVII, Madrid 1973, 875-877.— Teología de la Historia, en «Gran Enciclopedia Rialp», vol. XII, Madrid 1973, 27-

3 3 .

1 9 7 4— K a r l Rahner (en colaboración con Pe d ro RO D R Í G U E Z), en «Gran En c i c l o p e d i a

Rialp», vol. XIX, Madrid 1974, 646-648.— La teologia della liberazione, en «Studi Cattolici» 161 (1974) 422-427.— La teología sistemática de Paul Tillich, en «Scripta Theologica» 6 (1974) 711-754.— Perfección cristiana, en «Gran Enciclopedia Rialp», vol. XVIII, Madrid 1974, 289-

2 9 4 .— Radical, Teología, en «Gran Enciclopedia Rialp», vol. XIX, Madrid 1974, 614-

6 1 7 .— R e l i g i ó n, en «Gran Enciclopedia Rialp», vol. XX, Madrid 1974, 14-21.— R e v o l u c i ó n, en «Gran Enciclopedia Rialp», vol. XX, Madrid 1974, 226-230.— Sagrado y profano, en «Gran Enciclopedia Rialp», vol. XX, Madrid 1974, 661-669.— S a n t i d a d, en «Gran Enciclopedia Rialp», vol. XX, Madrid 1974, 856-859.

1 9 7 5— J.L. IL LA N E S, P. RO D R Í G U E Z, Progresismo y Liberación, EUNSA, Pamplona 1975.


35

— La llamada universal a la santidad, en AA.VV., La vocación cristiana, Ed. Pa l a b r a ,Madrid 1975, 13-46.

— La Navidad y el sentido del misterio, en «Te l va» 293 (1975) 8-9.— La sabiduría teológica, en AA.VV., Veritas et sapientia ( Homenaje de las Fa c u l t a d e s

de Filosofía y Teología de la Un i versidad de Na varra a Santo Tomás en su Cente-nario), EUNSA, Pamplona 1975, 191-227.

— La Santa Messa, centro dell’attività della Chiesa, en «Studi Cattolici» 176 (1975)5 7 1 - 5 7 9 .

— La teologia della liberazione, en AA.VV., Liberazione e liberazioni, Ed. Ares, Mi l a-no 1975, 51-75.

— Pierre Theilard de Chardin, en «Gran Enciclopedia Rialp», vol. XXII, Ma d r i d1975, 137-139.

— Pluralismo teológico y verdad de la fe, en «Scripta Theologica» 7 (1975) 619-682.— S e c u l a r i z a c i ó n, en «Gran Enciclopedia Rialp», vol. XXI, Madrid 1975, 89-96.— T e o l o g í a, en «Gran Enciclopedia Rialp», vol. XXII, Madrid 1975, 232-252.— Trabajo humano, en «Gran Enciclopedia Rialp», vol. XXII, Madrid 1975, 654-659.— V o c a c i ó n, en «Gran Enciclopedia Rialp», vol. XXIII, Madrid 1975, 658-662.

1 9 7 6— Características del filosofar. Análisis del testimonio de Jacques Maritain, en «Anuario

Filosófico» 9 (1976) 193-245.— La sacramentalidad y sus presupuestos, en «Scripta Theologica» 8 (1976) 607-659.— Mortificación y penitencia, en «Palabra» 126 (1976) 14-17.

1 9 7 7— Cristianismo y liberación, en «Palabra» 138 (1977) 12-14.— La Iglesia en la historia, en «ABC», Madrid 16.XI.1977.— P r ó l o g o a Jean GU I TTO N, Historia y destino, Ediciones Rialp, Madrid 1977.— P r ó l o g o a Sergio COTTA, El hombre ptolemaico, Ediciones Rialp, Madrid 1977.

1 9 7 8— Sobre el saber teológico, Ediciones Rialp, Colección Na t u r a l eza e Historia, Ma d r i d

1 9 7 8 .— Los sacramentos en la misión pastoral de la Iglesia, en «Scripta Theologica» 10

(1978) 987-1009.— P r ó l o g o a He n r i - Irenée MA R RO U, Teología de la Historia, Ediciones Rialp, Madrid 1978.— Teología y pluralismo teológico, en «Lanza» (Ciudad Real) 7.V. 1 9 7 8 .— Teología, sacerdocio, laicado, en «Diario Regional» (Valladolid) 21.V. 1 9 7 8 .— Una aventura divina y humana. El Opus Dei cumple 50 años, en «El Diario Va s c o »

( San Sebastián) 11.X.1978.

1 9 7 9— Dios y el hombre. A propósito de la «Redemptor hominis», en «La Gaceta del No rt e »

( Bilbao) 16.III.1979.— Ética y persona humana: un redescubrimiento, en «Ya» (Madrid) 18.VI.1979.— Ética y teología ante la crisis contemporánea, en «Unidad» (San Sebastián) 11.VI.1979.


36

— Fe en Deus, amor ao homem: a antropología teológica de Karol Wojtyla, en «ScriptaTheologica» 14 (1979) 364-411.

— Fe en Dios, amor al hombre: la antropología teológica de Karol Wojtyla, en «ScriptaTheologica» 11 (1979) 297-352.

— P r ó l o g o a Jorge MO L I N E RO, Elegir a Dios, tarea del hombre, EUNSA, Pa m p l o n a1 9 7 9 .

— Teología y razón humana en la encíclica «Aeterni Patris», en «Scripta T h e o l o g i c a »11 (1979) 723-741.

— Teología y razón humana en la encíclica «Aeterni Patris», en AA.VV., Fe, razón y te -o l o g í a, Pamplona 1979, 315-323.

1 9 8 0— Ética y teología ante la crisis contemporánea. Actas del I Simposio Internacional de Te -

ología de la Universidad de Navarra ( d i r.), Pamplona 1980.— Amor conyugal y finalismo matrimonial. Metafísica y fenomenología en la considera -

ción del matrimonio, en AA.VV., Cuestiones fundamentales sobre matrimonio y fami -l i a ( Actas del II Simposio Internacional de Teología, Un i versidad de Na va r r a ) ,EUNSA, Pamplona 1980, 471-480.

— Convivencia, verdad y sociedad pluralista, en «Persona y De recho» 7 (1980) 269-2 7 8 .— El cristiano en el mundo, en «Palabra» 179 (1980) 322-324.— El temple de la verdad, en «Ya» (Madrid) 2.XI.1980.— Eucaristía e sacerdozio, en «Studi Cattolici» 235 (1980) 560-562.— Fidelité à la voix du réel, en «Cahiers de la Faculté Libre de Philosophie Comparé e »

23 (1980) 97-100.— Il valore delle norme liturgiche, en «Studi Cattolici» 236 (1980) 641-642.— L’amore coniugale, en «Studi Cattolici» 233-234 (1980) 420-425.— La fe como luz e iluminación en «El Diálogo» de Santa Catalina de Siena, en «Scrip-

ta Theologica» 12 (1980) 656-574.— La mujer y la vocación cristiana, en «Ya» (Madrid) 26.VI.1980.— Las dimensiones del caso Küng, en «ABC» (Madrid) 18.I.1980.— Metafísica y fenomenología en la consideración del matrimonio, en «La Ve rd a d »

( Mu rcia) 10.V. 1 9 8 0 .— Sacerdocio y actividad temporal, en AA.VV., El sacerdocio en el postconcilio ( C o l e c-

ción Teología del sacerdocio, t. XII), Ed. Aldecoa, Burgos 1980, 151 ss.— Sobre matrimonio y familia, en «Ya» (Madrid) 9.IV. 1 9 8 0 .— Teología y método teológico en los documentos del Concilio Vaticano II, en «Scripta

Theologica» 12 (1980) 761-785.— Verdad y convivencia cívica, en AA.VV., Ética y Teología ante la crisis contemporá -

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1 9 8 1— Antropologia e teologia, en «CRIS Documenti», Roma 1981.— Antropología y teología, en AA.VV., Atti dell’VII Congresso Tomistico Internazionale,

vol. IV, Ciudad del Vaticano 1981, 263-280.


37

— Concepto de Teología y método teológico en la «Sapientia christiana», en AA.VV., L aformación teológica del sacerdocio según la «Sapientia christiana» (Colección Te o l o-gía del sacerdocio, t. XIII), Ed. Aldecoa, Burgos 1981, 89-106.

— Cristología «desde arriba» y Cristología «desde abajo». Reflexiones sobre la metodolo -gía cristológica, en AA.VV., Cristo, Hijo de Dios y Redentor del hombre ( Actas del IIISimposio Internacional de Teología, Un i versidad de Na varra), Pamplona 1981,1 4 3 - 1 5 6 .

— Dos de octubre de 1928: alcance y significado de una fecha, en «Scripta T h e o l o g i c a »13 (1981) 411-451.

— El trasfondo teológico de la «Laborem exercens», en «Ya» (Madrid) 1.XI.1981.— Evolución intelectual, uso del lenguaje y géneros literarios. Un ejemplo en Santo To -

más de Aquino: los términos «revelatio» y «revelare» y la determinación de su signifi -c a d o, en «Studium» 21 (1981) 521-526.

— Incidenza antropologica della Teologia, en «Divus Thomas» 84 (1981) 303-309.— La encíclica «Laborem exercens», en «Nu e s t ro Tiempo» 328 (1981) 58-61.— La fe como luz e iluminación en «El Diálogo» de Santa Catalina de Siena, en AA.VV. ,

Congresso Internazionale di studi Cateriniani, Si e n a - Roma, 24-29.IV.1980. At t i ,Roma 1981, 135-144.

— La nueva humanidad. Análisis de un ensayo cristológico, en «Burgense» 22 (1981)2 6 5 - 3 0 4 .

— La secularización como situación de encrucijada, en AA.VV., Evangelizzazione ea t e i s m o. Atti del Congresso Internazionale su Evangelizzazione e ateismo (Roma 6-11.X.1980), Roma 1981, 548-556.

— Sentido de la Iglesia, en «ABC» (Madrid) 19.VIII.1981.— Señorío sobre la historia y realización del bien, en «Palabra» 192-193 (1981) 363-365.— Teología y método teológico en los documentos del Concilio Vaticano II, en AA.VV. ,

El método teológico. Actas del I Symposion de Teología Histórica (Valencia, 29-3 1 . V.1980), Valencia 1981, 397-420.

1 9 8 2— Dos de octubre de 1928: alcance y significado de una fecha, en AA.VV., Mons. Jose -

maría Escrivá de Balaguer y el Opus Dei, EUNSA, Pamplona 1982, 59-99.— Crisis de la familia y crisis de la sociedad, en «La Voz de Galicia» (La Coru ñ a )

1 1 . I I I . 1 9 8 2 .— Cristología «desde arriba» y cristología «desde abajo». Reflexiones sobre la metodología

c r i s t o l ó g i c a, en «Scripta Theologica» 14 (1982) 237-250.— Die Saekularisierung - eine Situation der Entscheidung, en «Theologisches» 148

(1982) 4741-4748.— Fe e Iglesia, en «Hoja del Lunes» (Pamplona) 26.VI.1982.— Las Facultades de Teología, en «Ya» (Madrid) 18.IV. 1 9 8 2 .— Teología y Ciencias en una visión cristiana de la Universidad, en «Scripta T h e o l o g i-

ca» 14 (1982) 873-888.— Vertiente antropológica de la Teología, en «Scripta Theologica» 14 (1982) 105-134.

1 9 8 3— Hans Küng, «Ser Cristiano»: análisis crítico, Ediciones Magisterio Español, Colec-

ción Crítica Filosófica, Madrid 1983.


38

— Al servicio del espíritu, en «Palabra» 221 (1983) 571.— Confesión de fe y Cristología, en AA.VV., Cristo el Señor. Ensayos teológicos, Bogotá

1983, 111-135.— Diálogo cultural y comunión eclesial, en «Ya» (Madrid) 29.VI.1983.— Iglesia y cultura, en «Scripta Theologica» 15 (1983) 797-807.— Jacques Maritain e la teologia, en AA.VV., Jacques Maritain oggi, Vita e Pe n s i e ro ,

Milano 1983, 478-492.— La vida de María en cuanto objeto del saber mariológico. Aproximación al tema en

Tomás de Aquino, en «Scripta de Maria» 6 (1983) 153-168.— Para una caracterización del sentido del pecado, en AA.VV., Reconciliación y Peniten -

c i a (V Simposio Internacional de Teología, Un i versidad de Na varra), Pa m p l o n a1983, 365-373.

— Revelación y encuentro con Cristo, en «Salmanticensis» 30 (1983) 295-307.— Sacramentos y ontología de la gracia, en AA.VV., Sacramentalidad de la Iglesia y sa -

c r a m e n t o s ( Actas del IV Simposio Internacional de Teología, Un i versidad de Na va-rra), EUNSA, Pamplona 1983, 627-635.

— Servir a la Iglesia, en «ABC» (Madrid) 30.VI.1983.— Trabajo, historia y persona. Elementos para una teología del trabajo en la «Laborem

e x e r c e n s » , en «Scripta Theologica» 15 (1983) 205-231.— Vertiente antropológica de la Teología, en «Communio» (edición en lengua hispana

para América Latina) 2 (1983) 66-83.

1 9 8 4— Mundo y santidad, Ediciones Rialp, Colección Patmos, Madrid 1984; traducido al

i t a l i a n o.— ¿Disponibilidad o escasez de recursos? Reflexión teológica ante un tema económico, en

« Persona y De recho» 11 (1984) 381-391.— Confissâo de Fe e Cristologia, en «Communio» (edición brasileña) 3 (1984) 351-

3 7 2 .— El diálogo con los no creyentes en la coyuntura cultural contemporánea (encuesta del

Se c retariado para los no cre yentes), en «Atheism and dialogue» 19 (1984) 17-20.— En torno a la teología de la liberación, Diálogo entre los pro f e s o res José Luis Il l a n e s

y Jesús Equiza, en «Na varra hoy» (Pamplona) 18.XI.1984.— Fe y comprensión del mundo en la doctrina de Duns Escoto, en AA.VV., Homo et

m u n d u s ( Acta V Congressus Scotistici Internationalis, Salmanticae, 21-26 de sep-t i e m b re 1981), Roma 1984, 93-103.

— Worin desteht der Verlust des Sinnes für du Sünde?, en «Theologisches» 174 (1984)6038-6042 y 175 (1984) 6063-6065.

1 9 8 5— Cristo, centro de la historia, en «Burgense» 26 (1985) 75-103.— Eclesiología y misionología en el siglo XVIII, en «Scripta Theologica» 17 (1985) 121-

1 5 0 .— El trabajo en el diálogo entre Dios y el hombre, en AA.VV., Dios y el hombre ( Ac t a s

del VI Simposio Internacional de Teología, Un i versidad de Na varra), Pa m p l o n a1985, 717-724.


39

— Il magistero de Giovanni Paolo II sulla redenzione, en AA.VV., Salvezza cristiana eculture odierne ( Atti del II Congresso Internazionale «La sapienza della Cro c eoggi», Roma 6-9.II.1984), Torino 1985.

— Juicio a la Teología de la liberación, en «Mundo Cristiano» 778 (XII.1985) 32-34.— P r ó l o g o a Francisco GI L HE L L Í N, Augusto SA R M I E N TO, Jesús FE R R E R y José Ma r í a

YA N G UA S, Sinopsis histórica de la Constitución Pastoral «Gaudium et Spes», E U N S Ay Facultad de Teología de Valencia, Pa m p l o n a - Valencia 1985.

— Reconciliación y alianza. El magisterio de Juan Pablo II sobre la Redención, en « S c r i p-ta Theologica» 16 (1985) 88-112.

— Sobre el espíritu universitario. La Universidad en la vida y en la enseñanza de Mon -señor Escrivá de Balaguer, Cuadernos Alborada, Santiago de Chile 1985.

— Teología de la liberación y análisis marxista, en «La mañana» (Mo n t e v i d e o )1 8 . V I I I . 1 9 8 5 .

— Teología de la liberación. Análisis de su método, en «Scripta Theologica» 17 (1985)7 4 3 - 7 8 6 .

1 9 8 6— Fe y sentido del mundo, en «ABC» (Madrid) 27.VI.1986.— Hermenéutica bíblica y praxis de liberación, en AA.VV., Biblia y hermenéutica ( Ac-

tas del VII Simposio Internacional de Teología, Un i versidad de Na varra), Pa m p l o-na1986, 265-277.

— Ideologías, mentalidades y fe cristiana (encuesta del Se c retariado para los no cre ye n-tes), en «Atheism and dialogue» 21 (1986) 332-339.

— La experiencia cristiana como vida y como fundamento, en «Scripta Theologica» 18(1986) 609-613.

— Libertad cristiana y liberación, en «Studi Cattolici» 305/6 (1986) 403-411.— Misión laical, mundo, santidad, en «Anthropotes» 2 (1986) 21-32.— Ocho preguntas sobre la Teología de la liberación, en «Nu e s t ro Tiempo» 388

(X.1986) 76-79.— Sentido de la justicia, en AA.VV., Homenaje a Mons. Josemaría Escrivá de Balaguer,

EUNSA, Pamplona 1986, 51-76.

1 9 8 7— Conflicto y diálogo eclesial, en «Misión abierta» 2 (1987) 13-14.— Continuidad y discontinuidad en el Magisterio sobre cuestiones morales. Trasfondo de

un debate, en AA.VV., Persona, veritá e morale. Atti del Congresso In t e r n a z i o n a l edi Teologia Morale (Roma 7-12 aprile 1986), Roma 1987, 255-268.

— El cristiano en el mundo. Análisis de vocabulario en los sermones de John Henry New -m a n, en «Scripta Theologica» 19 (1987) 563-593.

— En torno al sentido de la liberación, en «Folletos Documentación doctrinal», Mo n-tevideo 1986, y «Folletos Mundo Cristiano», nº 436, Madrid 1987.

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