la muerte de chimalpopoca. evidencias a favor de la … · 2018. 11. 5. · la historiografía...

LA MUERTE DE CHIMALPOPOCA EVIDENCIAS A FAVOR DE LA TESIS GOLPISTA 1

CARLos SANTAMARINA NOVILLO

Introduccioacuten

A traveacutes del episodio de la muerte de Chimalpopoca tercer tlatoani tenochca este artiacuteculo pretende ahondar en el estudio de las relaciones poliacuteticas en el Valle de Meacutexico en la eacutepoca inmediatashymente anterior a la llamada Guerra Tepaneca (1428) tras la cual el Imperio Tepaneca habiacutea de dejar su posicioacuten dominante en beneficio del que constituiriacutea la llamada Triple Alianza la confeshyderacioacuten de Meacutexico Texcoco y Tlacopan

Aparentemente las fuentes son en su mayoriacutea coincidentes al afirmar que Chimalpopoca de Tenochtitlan y Tlacateotl de Tlateshylolco fueron asesinados por Maxtla el usurpador soberano de Azcapotzalco provocaacutendose asiacute la guerra tepaneca Es la que aquiacute llamaremos versioacuten oficial por ser la mantenida por la clase domishynante azteca 2 que encontraron los espantildeoles en el poder y de la cual obtuvieron eacutestos la mayor parte de la informacioacuten de la que

I Agradezco a los doctores Joseacute Luis de Rojas y Miguel Leoacuten-Portilla asiacute como a JuanJoseacute Batalla y a Francisca Rabazas la lectura preliminar de este trabajo Todos ellos han contribuido positivamente con sus observaciones a la redaccioacuten final del mismo

2 La existencia de una historia oficial se explica por el intereacutes del poder por conuOlar ideoloacutegicamente al conjunto de la sociedad y es inherente al mismo concepshyto de estado cenumiddotalizado Alfredo Loacutepez Ausoacuten se ha referido expliacutecitamente a la clase mexica de los pipillin como creadora de un sentimiento de fidelidad estatal que sujeshytara a los campesinos a la marcha que beneficiaba a los intereses de los dirigentes (Loacutepez Austin 1985226) De este modo El estado intervino en la educacioacuten ( ) fueron fomentados en las escuelas de los barrios el honor patrio y la veneracioacuten a sus siacutembolos ( ) Los cantos eacutepicos y religiosos importantiacutesimos en la educacioacuten debiacutean pasar previamente por la censurl estatal que determinaba quieacutenes seriacutean los heacuteroes recordados y por cuaacuteles proezas (ibid)

En cuanto al teacutermino U2teca en este trabajo hace referencia a la cultura dominante en el Valle de Meacutexico a la llegada de los espantildeoles es decir la encabezada poliacuteticamenshyte por la llamada Triple Alianza de mexicas acolhuas y tepanecas Un teacutermino equivashylente podriacutea ser nahua

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hoy disponemos para estudiar la sociedad prehispaacutenica del Valle de Meacutexico

Una segunda versioacuten minoritaria en el total de las fuentes sostiene por el contrario que se tratoacute de una conspiracioacuten dentro de la cuacutepula del poder tenochca que dio muerte a Chimalpopoca y organizoacute un levantamiento general contra el Imperio Tepaneca Esta es la queaquiacute hemos denominado tesis golpista cuya verosimishylitud pretendemos probar contextualizando el hecho dentro de las complejas circunstancias poliacuteticas de aquel momento histoacuterico Para ello examinaremos todas las fuentes a nuestro alcance con el objeto de precisar las contradicciones o la coherencia de las diferentes versiones obteniendo asiacute una base para nuestras propias conclushysiones

La historiografiacutea moderna suele atenerse a la primera versioacuten de los hechos presentando la segunda como apostilla Sin embarshygo pese a que la mayoriacutea de los autores consultados manifiestan lo sospechoso de la versioacuten oficial (Smith 1996 49 Zantwijk 1994 106-107) o la mayor verosimilitud de la aquiacute llamada tesis golpista (Davies 1973 152-158 1977 58 y 1992 49-50 Hassig 1988 140) hasta el momento no se ha examinado el problema con profunshydidad tal y como nos proponemos en este artiacuteculo

Desde mediados del siglo XIII Azcapotzalco capital tepaneca con su huey tlatoani Tezozoacutemoc al frente habiacutea impuesto su domishynio sobre los restantes sentildeoriacuteos del Valle de Meacutexico La conquista de Colhuacan primero y la de Xaltocan despueacutes fueron pasos firmes que precedieron a la victoria sobre el tlatocayotl acolhua de Texcoco con la muerte de su huey tlatoani el llamado Huehue Ixtlilxoacutechitl Caiacutea asiacute el uacuteltimo gran rival que pudiera disputarle a Tezozoacutemoc el dominio del Valle y el simboacutelico tiacutetulo de sucesor del antiguo Imperio Chichimeca de Xoacutelotl

Pero las campantildeas tepanecas se llevaron a cabo con la colaboshyracioacuten de diferentes sentildeoriacuteos aliados o vasallos) Entre eacutestos se encontraban con protagonismo creciente desde su fundacioacuten las dos ciudades gemelas mexicas Tenochtitlan y Tlatelolco que obtendriacutean cada vez mayor recompensa en los repartos de tributos organizados tras cada victoria

La poliacutetica imperial de Tezozoacutemoc para mantener el control poliacutetico sobre todo el Valle se apoyaba en la imposicioacuten de lazos

~ No nos detendremos aquiacute en la discusi6n de la muchas veces sutil distincioacuten entre la condicioacuten de aliado y la de dominado o vasallo Los mexicas habiacutean pasado de ser un humilde asentamiento sometido a Azcapotzalco a una posicioacuten privilegiada como vasallos del sentildeoriacuteo tepaneca

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dinaacutesticos de parentesco tanto sobre vencidos como sobre aliados y concretamente colocando a sus hijos como tlatoque en los prinshycipales sentildeoriacuteos Es el caso de las dos ciudades mexicas que manteniacutean sendas dinastiacuteas emparentadas directamente con la tepaneca Chimalpopoca de Tenochtitlan y Tlacateotl de Tlatelolco eran ambos nietos del soberano tepaneca

Esta supremaciacutea tepaneca se pondraacute a prueba con ocasioacuten de la muerte del longevo Tezozoacutemoc pues de entre sus hijos seraacute Maxtla hasta entonces tlatoani de Coyoacan quien le suceda pese a que todas las fuentes que hacen referencia al caso aseguran que ello constituyoacute una usurpacioacuten por contravenir los deseos de su padre que habiacutea designado a otro de sus hijos como sucesor

Es en este momento histoacuterico cuando comienza a fraguarse el episodio que vamos a analizar Maxtla es ahora la cabeza visible del imperio tepaneca pero pronto tras la muerte de Chimalpopoca de Tenochtitlan y Tlacateotl de Tlatelolco estallaraacute el conflicto El Imperio Tepaneca seraacute derrotado y destruido por la coalicioacuten encabezada por mexicas y acolhuas La secesioacuten de Tlacopan del bando tepaneca contribuiraacute a ello ganaacutendose asiacute su inclusioacuten como tercer miembro en importancia de la Triple Alianza Esta coalicioacuten constituiraacute la maacutes poderosa unidad poliacutetica meso americana hasta la llegada de los espantildeoles a principios del siglo XVI

Examinaremos las diferentes versiones de los hechos seguacuten han llegado hasta nosotros

LAs FUENTES

La versioacuten oficial

De entre las fuentes de que disponemos para el estudio de este periodo la Historia de las Indias de Nueva Espantildea de Duraacuten la Croacutenica Mexicana de Alvarado Tezozoacutemoc y el Coacutedice Ramiacuterez derivan de una misma croacutenica perdida que Barlow (1990) llamoacute la Croacutenica X En este grupo de fuentes se nos ofrece quizaacute la versioacuten maacutes estandarizada de la historiografiacutea mexica La obra de Fernando de Alva Ixtlilxoacutechitl representa desde el punto de vista acolhua y a la mayor gloria de Texcoco una visioacuten similar e igualmente parshytidista No hay ninguna duda de que en general estas fuentes aunque constituyen con Sahaguacuten el corpus principal con el que contamos para conocer la cultura azteca reflejan una construccioacuten sesgada de la historia de acuerdo con los intereses de la clase


dominante azteca4 Asiacute lo expresan Arruillas (1987 16) o Barlow quien llega a referirse a la Croacutenica X como esa narracioacuten patrioshytera de los tenochca (1987b 97) Tal calificativo seriacutea tanto o maacutes apropiado para Ixtlilxoacutechitl

Pues bien este grupo de fuentes nos ofrecen una versioacuten bastante homogeacutenea de los hechos aunque con variantes Todos coinciden en que los tepanecas de Maxtla teniacutean razones para recelar de los mexicas como aliados pues habiacutean aumentado lo suficiente su poder como para suponer una amenaza para la autoridad central tepaneca Este hecho se nos presenta de dos formas diferentes seguacuten las fuentes

Las derivadas de la Croacutenica X y la Relacioacuten de la Genealogiacutea se refieren directamente a la actitud abiertamente desafiante de los tenochcas que fundados en malicia con deseo de que todo viniese ya en rompimiento (Duraacuten 1984 11 70) solicitan al todaviacutea soshyberano azcapotzalca Tezozoacutemoc no soacutelo acceso al agua del mananshytial de Chapultepec sino tambieacuten materiales para construir un cantildeo a tal efecto Tales peticiones eran consideradas dentro de la tradicioacuten cultural del Valle de Meacutexico como una declaracioacuten de guerra pues para los tepanecas era como avasallarlos y ser esclashyvos cautivos como de guerra fueran vencidos (Tezozoacutemoc 1987 237) Consecuentemente la respuesta del consejo tepaneca fue negativa y airada

Por su parte otras fuentes que podemos englobar en este epiacutegrafe (Ixtli1xoacutechitl Pomar Torquemada el Coacutedice Xoacutelotl Y los Anales de Cuauhtitlan) presentan un motivo diferente para la anishymadversioacuten de los de Azcapotzalco por Chimalpopoca y los suyos Refieren que habiendo Maxtla usurpado el trono que su padre habiacutea dejado encomendado a otro de sus hijos -llamado Tayauh o Quetzallayatzin seguacuten las fuentes- Chimalpopoca estuvo intrishygando con el frustrado sucesor para dar muerte al usurpador y restaurar asiacute la legitimidad seguacuten la voluntad del difunto Tezozoacutemoc Enterado Maxtla hizo matar a su hermano y se dispuso a hostigar a los mexicas y a su tlatoani

Son de gran intereacutes las consideraciones que seguacuten la Croacutenica X llevaron entonces a cabo los miembros del consejo tepaneca

4 Esta historia oficial azteca refonnada (Zantwijk 1994106) tiene su origen en un significativo acto que habla bien a las claras de la importancia de la manipulacioacuten de la historia desde el poder la quema de libros histoacutericos que llevoacute a cabo Itzcoacuteatl una vez fue nombrado tlatoani (Leoacuten-Portilla 1987 92-93) No soacutelo borraba a~iacute la memoshyria del vasallaje mexica blYo Azcapotzalco sino tambieacuten la de as confusas circunstancias en que se produjo su propio acceso al poder


una vez determinados a hacer la guerra a los tenochcas sobre la suerte de Chimalpopoca

aunque era de casta de tepanecas que era por viacutea de mujer el pashyrentesco y que de parte del padre era hijo de mexicanos y que siempre inclinariacutea a la parte del padre y no de la madre que ellos no queriacutean conceder en tal propoacutesito y que antes el primero que habiacutean de procurar matar habiacutea de ser eacutel (Duraacuten 1984 11 71)

Se pone aquiacute de manifiesto la encrucijada en que habiacutea queshydado colocado Chimalpopoca si por una parte era el tlatoani tenochca y como tal de ascendencia culhua tambieacuten perteneciacutea al linaje real tepaneca no en vano era hijo de Ayauhcihuatl hija de Tezozoacutemoc y por lo tanto nieto de eacuteste (Duraacuten 1984 11 65 Tezozoacutemoc 1987 235 Chimalpahin 1965 91) Incluso una fuente asegura que tal factor pesoacute hasta el punto de provocar una guerra civil entre los que pretendiacutean la muerte y destruccioacuten de los tenochcas y de su tlatoani y los que pretendiacutean salvarlo como miembro del linaje real de Azcapotzalco (Tezozoacutemoc 1987 238)

Interesa subrayar las referencias directas de las fuentes a los consejeros tenochcas de Chimalpopoca como instigadores de la guerra pues eacutel es nintildeo y lo que hace es incitado por sus consejos (Duraacuten 1984 11 70) o los Sentildeores de Meacutexico persuadieron a su rey que puesto era tan amado de su abuelo le enviase aacute pedir el agua de Chapultepeiquest (Coacutedice Ramiacuterez 1987 42)

La referencia de Duraacuten a la supuesta temprana edad de Chimalpopoca parece un elemento maacutes en el intento de caracshyterizarlo como desprovisto de capacidad de decisioacuten de voluntad ya que otras fuentes contradicen este dato afirmando que habiacutea tenido seis hijos y era tlatoani desde haciacutea al menos diez antildeos (Chimalpahin 1965 91) o que reinando Huitzilihuitl habiacutea sido ya nombrado tlacateccatl (Anales de Cuauhtitlan 1975 35)

Tenemos entonces perfilada la imagen de un tlatoani deacutebil que se deja influenciar por una camarilla de consejeros tenochcas -y no tepanecas como eacutel era al menos por parte materna- con indeshypendencia o sin advertirlo de que ello le acarree el disfavor de los sentildeores azcapotzalcas sus deudos Esa camarilla seriacutea seguacuten se deduce de los hechos relatados hasta ahora baacutesicamente hostil al poder central tepaneca y buscariacutea la liberacioacuten del vasallaje al que todaviacutea se veiacutea sometida Tenochtitlan

Siguiendo con el relato de los hechos que nos ofrece este grupo de fuentes una vez muerto Tezozoacutemoc y tomada la decisioacuten en

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la corte azcapotzalca de romper las hostilidades con los tenochcas los tepanecas

pusieron guardas por todos los caminos para que ni los de la ciudad de Meacutexico entrasen acaacute ni los de acaacute allaacute vedaacutendoles el monte que antes les era franco donde haCIacutean lentildea y todas las demaacutes entradas y salidas que con los tepanecas teniacutean (Duraacuten 1984 II 71)

Una vez organizado el bloqueo

con traicioacuten fueron aacute Tenuchtitlan los de Azcaputzalco y mataron al rey Chimalpopoca y aacute su hijo Teuctlehuac quedando la Repuacuteblica Mexicana sin gobierno ni rey entre ellos que los gobernase (Tezoshyzoacutemoc 1987 238)

En casi ideacutenticos teacuterminos relatan el asesinato Duraacuten y el Coacutedice Ramimz por maacutes queacute sea inverosiacutemil que aun cuando ya estaban rotas las relaciones entre teIiochcas y azcapotzalcas pudieran estos uacuteltimos llegar cumplir su misioacuten y retirarse sin que los tenochcas se lo impidieran

En cuanto al personaje al que se refiere Tezozoacutemoc llamado Teuctleacutehuac e identificado como hijo de Chimalpopoca la versioacuten de Duraacuten es ideacutentica (1984 II 71) pero tal personaje es omitido en el Coacutedice Ramirez (198744) Posteriormente volveremos a eacutel

Las fuentes acolhuas es decir Ixtlilxoacutechitl Pomar Torquemada y el Coacutedice Xoacutelotl dan una versioacuten coincidente en lo fundamental con la que acabamos de exponer aunque algo maacutes historiada e incluso maacutes inverosiacutemil en el caso del primero

El cronista de Texcoco refiere como hemos visto que Maxtla sorprendioacute a tiempo las intrigaS de Chimalpopoca con su hermano y que tras matar a eacuteste Chimalpopoca se sintioacute amenazado

Tecuhtlehuacatzin uno de los maacutes principales caballeros de su corte y deudo suyo le aconsejoacute que se aunasen los dos a usanza de guerra y con insignias de hombres que se ofreCIacutean al sacrificio de los dioses y ( ) tuviesen demostracioacuten de qnererse sacrificar a sus dioses con lo cual echariacutean de ver el intento de sus vasallos porque sabiendo

ro Ixtlilxoacutechitl exagera los meacuteritos de Texcoco y de su propio antepasado Nezahualshycoacuteyotl a quien sin duda otorga un excesivo protagonismo Se ha insistido muchas veces en la parcialidad y fanta~iacutea de este cronista (Leoacuten-Portilla prefacio a Ixtlilxoacutechitl 1975 1 XI) o en su falta de espiacuteritu cientiacutefico (Garda Granados prefacio al Coacutedice XOacuteUacuteJt~ 1980 3) calificativos eacutestos que por otra parte seriacutean igualmente apropiados para otros cronista~ a los que nos hemos referido aquiacute Si bien es cierto que no podemos presshycindir del rico caudal de datos que 110S pmporcionan al menos habremos de redoblar nuestro sentido criacutetico

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la causa de su sacrificio si les queriacutean bien no les consentiriacutean sino que antes todos se pondriacutean en armas para defenderle y si viesen en ellos tibieza prosiguiesen y se sacrificasen a sus dioses que le seriacutea de mayor gloria morir en sacrificio que venir a las manos del tirano Lo cual luego pusieron por obra y estando en los actos y ceremonias que en semejantes sacrificios se soliacutean hacer Motecuhzoma que ya era capitaacuten general del reino e hijo suyo yeacutendoles a la mano y queriendo estorbar su intento no pudo y asiacute dio aviso por la posta a Maxtla como supremo sentildeor que era para que lo remediase y estorbase el cual luego que lo supo envioacute a ciertos caballeros con cantidad de gente para que prendiesen al rey Chimalpopoca y que en una jaula fuerte lo pusiesen dentro de su propia ciudad con bastantes guardas y por medida le diesen la comida y Tecuhtlehuacatzin soacutelo fuese sacrificado Lo cual se puso luego en efecto de manera que no salieron con su intento Chimalpopoca y su consejero Teshycuhtlehuacatzin porque los mexicanos se veiacutean muy faltos de fuerzas para poder resistir la furia y enojo de un tan poderoso tirano como era Maxtla (Ixtlilxoacutechitl 1985 97)

No cabe duda de que este texto denota que Chimalpopoca y Teuctleacutehuac careciacutean de apoyos en la propia Tenochtitlan Si lo que pretendieron al amagar el suicidio ritual fue poner a prueba el apego de su gente el resultado no pudo ser maacutes concluyente Moctezuma Dhuicamina que luego seria uno de los liacutederes del levantamiento general contra Azcapotzalco delata a su tlatoani ante Maxtla en actitud que no puede calificarse de solidaria Otras fuentes coinciden en afirmar el desamparo en que dejaron a Chimalpopoca sus propios suacutebditos como tendremos oportunishydad de comprobar

En cuanto a la supuesta debilidad mexica utilizada en el texto de Ixtlilxoacutechitl para justificar tal traicioacuten entra en contradiccioacuten con los testimonios examinados derivados de la Croacutenica X (vid supra) y no se ve corroborada por los hechos histoacutericos subsiguienshytes puesto que los meXIacutecas y sus aliados fueron capaces de derrotar a los ejeacutercitos tepanecas poco despueacutes de la muerte de Chishymalpopoca6

Para continuar con la narracioacuten de Ixtlilxoacutechitl despueacutes de haber encarcelado al tlatoani tenochca Maxtla cede ante las emshybajadas de Nezahualcoacuteyotl heredero de Texcoco y no en vano

6 Al respecto la historiografia moderna tiende a afirmar que el poderiacuteo menea ya era considerable en viacutesperas de la Guerra Tepaneca tanto frente a Azcapotzalco (vid Davies 1992 49 apoyando expliacutecitamente la tesis golpista) como frente a sus aliados y cofundadores de la Tliple Alianza (Carrasco 1996 60)

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antepasado del cronista y condesciende a liberar a su preso Poco despueacutes sin embargo

despachoacute a Meacutexico con mandato expreso matasen a Chimalpopoca y a Acateotzin y yendo derechos a Tenochtitlan hallaron que el rey estaba en una sala del templo ( ) y estando con eacutel a solas en aquella sala lo mataron daacutendole en la cabeza con una porra (Ixtlilxoacutechitl 1985 102)

Por completo inverosiacutemil esta verSlOn de Ixtlilxoacutechitl es un despreocupado intento de compatibilizar una versioacuten anterior del propio autor texcocano seguacuten la cual Chimalpopoca murioacute de inanicioacuten en la jaula donde habiacutea sido encerrado por orden de Maxtla (Ixtlilxoacutechitl 1975 1 357) con otra reflejada en los Anales de Cuauhtitlan (1975 38) que narran el encuentro de los solshydados de Maxtla con Chimalpopoca en ]a sala del templo de Tenochtitlan7

Tan inconsecuente resulta la historia que incluso Torquemada se pregunta ingenuamente por queacute Maxtla salvariacutea a Chimalpopoca de su proyectada autoinmolacioacuten si su propoacutesito era matarlo

debioacute de ser porque no llevase aquella gloria de haberse eacutel mismo muerto y ofrecido en ofrenda y holocausto a su falso dios Y vese claro ser eacutesta su intencioacuten porque a ser otra no soacutelo no le diera pena su muerte pero antes se holgara de haber sabido que era muerto pues ya lo teniacutea por contrario a su reinado (Torquemada 1975 1 174)

Encontramos en las fuentes una variante maacutes en esta versioacuten oficial sobre la muerte de Chimalpopoca La Historia de los mexicashynos por sus pinturas da una escueta versioacuten de los hechos

este [Maxtla] mandoacute que todos se alzasen contra Meacutexico y como Ximalpupucaci sentildeor de Meacutexico vioacute que la tierra se le alzaba se matoacute y muriendo alzaron los de Meacutexico por sentildeor un su hermano dicho Izcuaci (1891 251-252)

7 Nos consta que los manuscritos que hoy conocemos como Anales de Cuauhtitlan pertenecieron en alguacuten momento a Fernando de Alva Ixtlilxoacutechitl el cual llegoacute a ser alumno del Colegio de Santa Cruz de Tlatelolco aunque en una eacutepoca en que eacuteste ya no blillaba con su antiguo esplendor En esta institucioacuten fue donde se recopiloacute la informacioacuten y se redactaron los manuscritos que serviriacutean a la magna obra de frltly Bernardino de Sahaguacuten Los Anales de Cuauhtitlan son producto de esa labor emograacutefica aunque fueran de los descartados para la redaccioacuten final de la Historia General de las cosas de Nueva Espantildea (Primo Fclidano Velaacutezquez introduccioacuten a los Anales de Cuauhtitlan 1975)


Este texto introduce la novedad del suicidio como explicacioacuten de la muerte de Chimalpopoca En este dato coincide Torquemada aunque lo situacutea ya en cautiverio (1975 1 177) Ello constituye casi una aneacutecdota pues las circunstancias no son diferentes a las del resto de fuentes que sustentan la que aquiacute estamos denominando versioacuten oficial de los hechos Si acaso la idea del suicidio parece contribuir a caracterizar como cobarde la actitud de Chimalpopoca

Por otra parte de nuevo se confirma la falta de apoyos internos de Chimalpopoca verdadera causa de su muerte y no simplemenshyte la enemistad de Maxtla En tal aspecto insisten tambieacuten los Anales de Tlatelolco

En el antildeo 12 Tochtli murioacute Tezozomoctzin soberano de Azcapotzalco ( ) A la sazoacuten murioacute tambieacuten Chimalpopocatzin ahorcado junto con su Tlacateacutecatl el Tlacateacutecatl TeuhtleuacatzinR Temieron la gueshyrra y dijeron iquestA doacutende iremos Porque el tecpaneacutecatl es yA nuestro enemigo (Anales de Tlatelolco 1980 55)

La frase que hemos subrayado parece implicar el desamparo de los dos dirigentes tenochcas pero un desamparo personal e individualizado y no extensible a toda la unidad poliacutetica tenochca como seriacutea de esperar en circunstancias normales (vid nota 13)

Hemos dejado para el final de este apartado el examen de los Anales de Cuauhtitlan Este tlatocayotl era aliado tradicional de los mexicas de modo que no sorprende que sus fuentes sustenten la versioacuten oficial de los hechos Sin embargo el caraacutecter fragmenshytario de esta obra la disparidad de su estilo incongruencias y aun contradiccioacuten en puntos secundarios (Primo Feliciano Velaacutezquez introduccioacuten a los Anales de Cuauhtitlan 1975 x) si no constituyen virtudes desde el punto de vista literario siacute nos favorecen en este caso a la hora de llevar a cabo nuestra labor de criacutetica de fuentes como tendremos oportunidad de comprobar

El hecho es que esta obra refiere en principio la versioacuten que ya escuchamos por ejemplo en boca de Ixtlilxoacutechitl

143) 1 tecpatl En este antildeo mataron a Chimalpopocatzin rey de Teshynochtitlan los matadores fueron tepanecas Maxtlaton rey de Azcaposhytzaleo sentencioacute a muerte a Chimalpopocatzin y eacutel que le sacaran arrastrado por las calles hizo que le encarcelaran para matarle Se cuenta que Chimalpopoca incitoacute a Quetzalayatzin hermano menor

g Parece tratarse de un errOi puesto que otros testimonios afirman que Teucdeacutehuac fue tlacochcalcatl y no llacatecatl (Anales de Cuauhtillan 1975 38 Chimalpain 1965 184 Tezozoacutemoc 1949 98)

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de Maxtlaton dicieacutendole Hermano iquestpor queacute te ha despojado de tu reino tu hermano mayor Maxtla Tuacute eres el rey porque os lo dejoacute ordenado vuestro padre Teiexcloiexclomoctli Pero mata a tu hermano mayor Maxtla que ya se hizo rey y el reino es tuyo Para que puedas matarle haz un jacal le convidaraacutes ahiacute y le mataraacutes De esta plaacutetica fueacute informado Maxtlaton quien luego sentencioacute a muerte a Chimalposhypocatzin el cual murioacute en Tenochtitlan Cuando eacuteste queriacutea agranshydar el templo de los tenochcas llamado de Huitzilopochtli y estaba labrado el iacutedolo de piedra a matarle llegaron los tepanecas (Anales de Cuauhtitlan 1975 37-38)

A continuacioacuten el texto se refiere a Teuctleacutehuac

Entonces se suicidoacute el nombrado Teuctlehuacatzin que era tlacochcalshycatl de Tenochtitlan porque tuvo miedo pensaba que asiacute mataran al rey Chimalpopocatzin acaso ya les hariacutean la guerra y seriacutean vencidos los tenochcas y por esto se envenenoacute Al saberlo y verlo montaron en coacutelera los tenochcas nobles y sentildeores Con tal motivo los mexishycanos se congregaron concertaron propusieron determinaron y dijeron que ninguno de los hijos sobrinos o nietos de aqueacutel seriacutea estimado o reinariacutea sino que siempre perteneceriacutean a los plebeyos Y asiacute sucedioacute pues aunque sus nietos anduvieron de soldados peleanshydo bien ninguno reinoacute ni fueacute estimado (bid 1975 38)

Esta uacuteltima cita nos presenta la cobardiacutea de Teuctleacutehuac como justificacioacuten de su muerte por suicidio de modo ideacutentico a como por ejemplo caracterizaba la Historia de los mexicanos por sus pinturas al propio Chimalpopoca (vid supra) Pero lo interesante viene despueacutes los mexicas negaron honores a todos sus descendientes Desde luego este texto da pie a sospechar que la excusa de la cobardiacutea de Teuctleacutehuac esconde motivos maacutes oscuros y que en realidad habiacutea caiacutedo en desgracia por alguna razoacuten dentro de la cuacutepula del poder tenochca quizaacute debido a su cercaniacutea poliacutetica yo de sangre con Chimalpopoca

Pero la aludida falta de unidad de esta fuente nos ofrece en este caso una nueva oportunidad de confrontar testimonios ya que unos paacuterrafos maacutes adelante se repite la narracioacuten del episodio completo pero no de forma ideacutentica

y luego condenoacute [Maxtla] a muerte a Chimalpopocatzin Los tepanecas le arrastraron por todas las calles con lo que se asustaron los tenochcas que pensaban que ya iban a ser conquistados Por tal motivo los mexicanos se concertaron propusieron resolvieron y dijeron que ninguno de los hijos sobrinos o nietos de aqueacutel reinashy


riacutea sino que habiacutean de pertenecer a los vasallos Y asiacute sucedioacute porque aunque sus nietos saliacutean frecuentemente a la guerra y anduvieron peleando bien ninguno reinoacute ni fueacute estimado (bid 66)

Corno vernos en este caso no se hace alusioacuten a Teuctleacutehuac sino al propio Chimalpopoca son sus descendientes los privados de rango y honores El hecho se justifica aquiacute dificilmente ya que la cobardiacutea en este caso parece ser de los tenochcas o al menos compartida con su tlatoani y en cualquier caso no parece justifishycado negar el rango de PiPiltin o nobles a los descendientes de la que no fue seguacuten el texto sino viacutectima del enemigo Las sospeshychas de que tuvo que haber otras razones o intereses para retirar de la arena poliacutetica a los descendientes de Chimalpopoca y Teuctleacutehuac -posiblemente comunes si eran parientes maacutexime si eran padre e hijo- se ven acrecentadas

Una vez muerto Chimalpopoca y eliminados sus descendientes de la clase de los pipiltin se entronizoacute Itzcoacuteatl veterano miacuteliacutetar hijo de Acamapichtli y hermano de Huitzilihuitl Corno veremos no era lo acostumbrado el elegir a un candidato de una generashycioacuten anterior a la del difunto tlatolni Aparentemente hubiera sido maacutes normal elegir a Moctezuma hermano de padre de Chimalpopoca Sin embargo los Anales de Cuauhtitlan nos aclaran que asiacute lo quiso expresamente Moctezuma Ilhuicamina

Por este tiempo durante la guerra se entronizoacute Itzcohuatzin en Tenochtitlan Cuando se entronizoacute habiacutea de reinar Moteuclomatzin el viejo Seguacuten se dice no quiso sino que dijo Despueacutes sereacute yo rey que ahora lo sea mi tiacuteo Itzcoacutehuatl Porque maacutes quiero fiarle y enshytretanto proveer a los mexicanos tenochcas de su agua su comida sus esteras y sus sillas Ahora puedo procurarlo No quiero reinar pero hacedme capitaacuten (tlacateccatl) Mientras sea rey mi tiacuteo Itzcoacutehuatl yo estareacute soacutelo de partida iexclrimero asentareacute en la tierra el pueblo que nos rodea (bid 38)

Aquiacute podernos comprobar quieacutenes fueron los verdaderos beneshyficiarios de la muerte de Chimalpopoca En efecto no parece muy aventurado interpretar este interesante pasaje corno la puesta en praacutectica de un pacto previo al golpe de estado Itzcoacuteatl Moctezuma Ilhuicamina y Tlacaeacutelel que seriacutea nombrado cihuacoat~ se reparshytiacutean el poder Primero seriacutea Itzcoacuteatl el tlatoani siendo el de mayor edad pero ya entonces Ilhuicamina sena nombrado tlacateccat~ uno de los maacuteximos cargos del consejo real tenochca y frecuenshytemente considerado corno el puesto que ocupaba aquel que esshy


taba destinado a ser el proacuteximo tlatoani (Zantwijk 1978 90) La operacioacuten culminaraacute maacutes tarde al unirse la descendencia de amshybos tlatoque Axayacatzin Tiacutezoc y Ahuiacutetzotl hermanos entre siacute eran nietos de Ilhuicamina y de Itzcoacuteatl a un tiempo (vid fig 4) Mienshytras tanto Tlacaeacutelel otro de los relegados hijos de Huitzilihuitl permaneceriacutea con las maacuteximas dignidades como poder en la sombra

Capiacutetulo aparte mereceriacutea el comentario del antes citado C6shydice XOacuteUJtl una fuente que si bien no cabe duda de que sustenta la versioacuten oficial de los hechos auacuten estaacute a la espera de ser estushydiada con la profundidad que seriacutea de desear

Parece ser eacutesta la maacutes antigua de entre las fuentes acolhuas de la cual se nutren las demaacutes y con las cuales comparte un punto de vista etnoceacutentrico de la historia del Valle de Meacutexico Aunque fue pintado despueacutes de la conquista debioacute de basarse a su vez en otros coacutedices maacutes antiguos del Acolhuacan (Coacutedice XOacuteUJtl 1980 9)

Fig L Coacutedice Xoacutelotl (laacutem VIII detalle) captura de Chimalpopoca

La versioacuten que nos ofrece esta fuente (Coacutedice XOacuteUJtl laacutem VlII) coincide baacutesicamente con la de Ixtlilxoacutechitl (1975 y 1985) la muerte de Tezozoacutemoc la entronizacioacuten de Maxtla las intrigas de Chimalshypopoca y Tayauh la muerte de eacuteste y vemos por fin (fig 1) a Chimalpopoca ataviado como Huitzilopochtli en la que siguienshy

289 IA MUERTE DE CHIMALPOPOCA

do las fuentes conocidas debe ser la escena de autoinmolacioacuten abortada por la llegada de los hombres de Maxtla no sin el oporshytuno aviso de un personaje tenochca que vemos a la derecha En la misma escena podemos ver tambieacuten a Chimalpopoca siendo capturado por un personye tepaneca y en la parte inferior ya encerrado en su prisioacuten

En cuanto al personaje que aparece junto a ChimalpopocashyHuitzilopochtli merece que nos detengamos en eacutel Sus ojos cerrashydos indican que estaacute muerto y el glifo antroponiacutemico a eacutel ligado sentildeala que su nombre es Acamapichtli Las cinco formas que rodean su cuerpo hemos de identificarlas como flores

Nuestra interpretacioacuten de esta imagen es que la escena represhysenta un sacrificio el verbo xochimictial es utilizado por los Anales de Cuauhtitlan (Lehmann 1938(733)195) para describir el suicidio de Teuctleacutehuac omoxochimicti se sacrificoacute El diccionario de Simeacuteon traduce xochimicque por prisioneros de guerra que eran inmolados ante los iacutedolos (1992773) de modo que las flores que rodean al personaje llamado Acamapichtli simbolizan el hecho del sacrificio de la muerte florida o ritualizada

Este elemento logograacutefico xochitllo encontramos tambieacuten reshypresentado aunque con otro estilo en el Coacutedice Mexicanus (fig 2) junto al cuerpo de Chimalpopoca con una soga al cuello Ello parece confirmar nuestra lectura10

Maacutes difiacutecil de explicar es por queacute el antropoacutenimo asociado al compantildeero de Chimalpopoca-Huitzilihuiacutetl en el Coacutedice Xoacutelotl (fig 1) es Acamapichtli y no Teuctleacutehuac como siguiendo a Ixtlilxoacutechitl seriacutea de esperar Comentaremos este aspecto maacutes adelante al hilo de otros testimonios

La tesis golpista

Comenzaremos este epiacutegrafe refirieacutendonos al testimonio de dos fuentes que sin contradecir la versioacuten oficial presentan un nuevo dalo que abre otras perspectivas

Compuesto del verbo miqu~ morir en causativo maLu y xochitl flor 10 En cuanto a coacutemo intelpretar el significado ritual que parece aportar tallogograma

en casos de asesinato hemos de preguntarnos siacute simplemente es una convencioacuten liteshyraria por el mero hecho de pertenecer la viacutectima a la clase de los pipiltin o bien aunque pueda parecer extrantildeo en la escena del Coacutedice Mexicanus (fig 2) si realmente el aeto homicida se haciacutea acompantildear de un contexto ritual (vid nota 12) Otro ejemplo de relato de asesinato con componente ritual aparentemente improcedente lo tenemos en el Coacutedice COUacuteJmbino (1966 XVI) donde se representa el asesinato del tUacuteJtoani Ocho Venado-GalTa de Jaguar como si fuera un saclificio por exavisceraCIacuteoacuten

290 CARLOS SANTAMARlNA NOVILLO

Fig 2 Coacutedice Mexicanus (plancha LXI detalle) Asesinato de Chimalpopoca y sucesioacuten de Itzcoacuteatl

La Croacutenica Mexicaacuteyotl refiere que vinieron los tepanecas tlacoacutepashynecas a matar al sentildeor Chimalpopoca (Tezozoacutemoc 1949 104) Este dato adquiere crucial importancia si tenemos en cuenta que Tlacopan fue posteriormente aliado de los mexicas como miemshybro de la Triple Alianza y tras la llamada guerra tepaneca que en este momento se estaba fraguando

Antildeade ademaacutes esta fuente que al tlatoani asesinado lo sucedioacute un hijo suyo llamado Xihuitl-Temoc quien reinoacute en Tenochtitlan en cuanto hubo muerto su padre mas solamente reinoacute por 60 diacuteas y murioacute luego (ibid) Ninguna otra fuente cita este nombre aunque pudiera ser que el Teuctleacutehuac que algunas fuentes conshysideran hijo de Chimalpopoca sea la misma persona que este Xihuitl-Temoc (especialmente Duraacuten 1984 II 71 que lo consideshyra un nintildeo pequentildeo)

En cuanto a los sesenta diacuteas que reinoacute este personeye parece tratarse de un convencionalismo que indica un periodo breve En cualquier caso si es cierto que lo hizo su desaparicioacuten prematura y el hecho de que la historia oficial lo silenciase antildeaden nuevos motivos para la suspicacia

291 lA MUERTE DE CHIMALPOPOCA

La segunda fuente que afinna que fueron los de Tlacopan quienes dieron muerte a Chimalpopoca son las Relaciones originales de Chalco Amaquemecan Aunque primeramente dicen que fue muerto Chimalpopocatzin Sentildeor de Tenochtitlan Los tepanecas lo vinieron a matar (Chimalpahin 1965190) luego especifica al referirse a Tlacateotl tlatoani tlatelolca que tambieacuten esta vez fueron eacutesos de los tepanecas tlacopanecas quienes lo asesinaron (ibid 191) con lo que parece coincidir con la Croacutenica MexicaacuteyotL

Pero sin lugar a dudas y a pesar de su defectuosa traduccioacuten del original en naacutehuatl la fuente que presenta con mayor claridad y detalle y hasta con ironiacutea la versioacuten de que Chimalpopoca fue muerto corno consecuencia de intrigas internas tenochcas y de acuerdo con los tepanecas de TIacopan es la llamada Anales de Meacutexico-Azcapotzalco o Anales Tepanecas

Se trata seguacuten Gibson y GJass (1975 372 citando a Reyes) de un trabajo preliminar a la obra de Chimalpahin Para Hassig esto le resta credibilidad pues este autor is generalIy hostile to the Aztecs and may not be as accurate for the western area of the basin of Mexico as its name implies (Hassig 1988 313) En todo caso habremos de sopesar los diferentes testimonios con que contamos y examinar su coherencia interna y externa antes de emitir un juicio sobre su valor

Seguacuten este manuscrito una vez Maxtla se hubo hecho con el poder sucediendo a su padre Tezozoacutemoc en el trono de Azcaposhytzalco reunioacute a las mujeres JI de Chimalpopoca que soliacutean visitar su capital y comenzoacute a proferir amenazas contra el tlatoani tenochca y contra toda la raza mexicana Las mujeres de Chimalpopoca transmitieron a su esposo el mensaje

Habiendo escuchado esta relacioacuten Chimalpopoca se puso a confeshyrenciar con Teuhtlehuac uno de los sabios consultores del imperio

11 Torquemada narra de forma muy parecida la declaracioacuten de hostilidad de Maxtla hacia Chimalpopoca llegando a afirmar que atrajo con engantildeos a una de las maacutes bellas de entre sus esposas se aprovechoacute de ella y la despidioacute (19751 173) Es interesante el hecho de que el uso de mujeres o de alguacuten elemento femenino como casus belJi parece una constante en la tradicioacuten nahua Indudablemente no podemos considerarlo como dato histoacuterico sino maacutes bien como recurso literario e historiograacutefico (sobre la mujer de la discordia vid Gillespie 1993) pues indica coacutemo concebiacutean las narracioshynes aztecas la causalidad histoacuterica Citaremos soacutelo algunos ejemplos maacutes el sacrificio de la hija de Achitometl tlatoani de Culhuacan (Duraacuten 1984 ll 41-42) el supuesto adulterio cometido por T1acateotl con la mujer de Maxtla (Histeria de los mexicanos 1891 252) la alitosa mujer tenochca de Moquiacutehuix tlatoani tlatelolca (Tezozoacutemoc 1949 117) o la violacioacuten de muchachas tlatelolcas por mancebos tenochcas (Duraacuten 198411 251) Resta al historiador buscar razones maacutes profundas que expliquen conshyflictos asiacute referidos


mexicano Venid vigilante consultor dijo Chirnalpopoca aacute doacutende me dirigireacute pues Maxtlaton ha tenido el valor de burlarse de mis mujeres y se ha declarado enemigo miacuteo Creiacute que hallaacutendose irritado el Sentildeor Tecpanecatl podiacutea refugiarme en Meacutexico y estaacutendolo el mexicano tomariacutea asilo en Tecpanecapa Mas todo se ha perdido Ahora lo que conviene es morir

( ) Cuando los mexicanos supieron que Teuhtlehuac habiacutea muerto

en la noche dijeron iquestqueacute seraacute de Chirnalpopoca dizque va aacute morir aacute la media noche Por cuyo motivo se juntaron los grandes personashyjes y dijo Itzcoatzin Venid valiente y sabio Motezoma y declarad iquestqueacute ha hecho Chimalpopocatl iquestPor ventura el cuidado de la ciudad estaraacute aacute nuestro cargo Id varoacuten ilustre y manifestad aacute mis hijos y al poderoso y gran protector de Tlacopa Acolnahuacatl que neceshysitarnos de sus acertados consejos y determine lo que seraacute de Chimalpopoca quien dizque aacute la madrugada moriraacute de la misma manera que Teuhtlehuac gran consultor nuestro

A esto el caballero y sellor de Tacuba Acolnahuacatl contestoacute diciendo Bien estaacute es digno y acreedor aacute nuestro auxilio enviareshymos luego nuestras armas previnieacutendoles aacute Tlacotzincatl y Zazancatl que saluden a Chimalpopocatl En seguida los armoacute con remos tiacutezar y flechas2 y se retiraron los enviados de Meacutexico dirigieacutendose todos aacute Calmecac que entonces aun era de zacate Llegados alliacute preguntashyron aacute los sacerdotes iquestEn doacutende se halla el Sellor Respondieron eacutestos No lo sabernos Siguieron preguntando iquesten doacutende estaacute el Sacerdote

Corno no se dieron aacute conocer los sacerdotes subioacute la gente aacute lo alto en donde alcanzoacute aacute Chirnalpopoca nieto del anciano Chimalposhypoca rey de Cuitlahuac preguntaacutendole los enviados iquestQueacute haceacuteis gran Sentildeor iquestA queacute veniacutes aacute este lugar Llegada la noche metieron aacute Chimalpopoca dentro de Calmecac y alliacute presentaacutendole toda su riqueza comenzaron aacute baIlarlo en medio de la obscuridad y en seguida le dijeron Digno eres Chimalpopoca recibe estos remos este tiacutezar y las flechas que te mandan tus hermanos y amigos Acolnahuacatl y Tzacualcatl Despues lo incensaron y habieacutendole puesto en la mano el Cuauhquetzali le dijeron Tendeos Sentildeor Luego le pusieron una tilma pendiente por detraacutes de una soga le seguiacutea Tlacotzincatl apretaacutendole el mecate y agarraacutendole las manos Zazancatl

12 Estos elementos parecen dotar al asesinato de un componente limal (vid nota 10) que parece ser similar al que enmarca la declaracioacuten de guen-a Sobre eacutesta comenshyta Orozco y Berra Era costumbre entre aquellas naciones al hacer la declaracioacuten de guerra ungir al Iey desafiado con el ungiiento blanco de tizad como si ya estuviera muerto emplumarle la cabeza y ponerle en la mano izquierda el escudo y en la derecha el anna con que debiacutea defendersen (Tezozoacutemoc 1987 246)


Muerto de esta manera el Rey le dijeron Despoacutejanos Sentildeor de nuestra tierra veacutencenos Mas creemos que se ha dormido se deciacutean en secreto Al momento entraron los sacerdotes y encendida la luz y visto aacute su Sentildeor muerto comenzaron con voz espantosa y confusa aacute exclamar Mexicanos han muerto aacute vuestro Rey y Sentildeor

De este acontecimiento tan funesto dieron inmediatamente parte aacute Itzcoatzin dicieacutendole Tranquilizaos valiente y fuerte Sentildeor los de Tlacopa han venido aacute mOIir aacute nuestro Rey y sabed que se retiran ya Con vuestro permiso nos apresuramos aacute perseguirlos hasta vengar la sangre de Chimalpopocatl Contestoacute Itzcoatzin Bien estaacute haced volar vuestros pasos al instante y los fueron persiguiendo hasta el paraje llamado Mictlantonco Las mujeres fueron sacrificadas de la misma manera por los de Tlacopa (Anales Tepanecas 1903 50)

De nuevo tenemos a Teuctleacutehuac como el uacutenico que permaneshyce al lado de Chimalpopoca cuando eacuteste se ve amenazado Pero si ya en fuentes anteriores se ha puesto de manifiesto la falta de apoyos internos en que se encontroacute el tlatoani tenochca ahora la frase que hemos subrayado no deja lugar a dudas13 Chimalpopoca de ascendencia mexica-culhua por parte de su padre Huitzilihuitl y de su abuelo paterno Acamapichtli y tepaneca por parte de su madre y de su abuelo materno Tezozoacutemoc se encontraba entre dos fuegos ahora que las dos tlatocayotl rompiacutean sus relaciones

En cuanto a la conspiracioacuten del asesinato se cita a Itzcoacuteatl y a Moctezuma Ilhuicamina como los dos principales personajes que se ponen de acuerdo con el sentildeor de Tlacopan para acabar con el tlatoani tepaneca de Tenochtitlan Los dos seriacutean posterior y sucesivamente tlatoque de Tenochtitlan y junto con el cihuacoatl Tlacaeacutelel se perfilan seguacuten nuestra tesis como los maacuteximos inteshygrantes de la faccioacuten que protagonizoacute el golpe de estado que acaboacute con el gobierno de Chimalpopoca

Conviene ahora que abramos un pareacutentesis para aclarar el papel de los tlacopanecas en el problema que analizamos Tlacopan era la tercera ciudad tepaneca en importancia tras Azcapotzalco y Coyoacan y Tezozoacutemoc habiacutea colocado alliacute como tlatoani a su hijo Acolnahuacatl (Anales Tepanecas 1903 49 Tezozoacutemoc 1949 101 Anales de Tlatelolco 1980 22) a quien sucedioacute luego Totoquihuatzin La entronizacioacuten de Maxtla no debioacute de dejar satisfechos a los gobernantes tlacopanecas ya que al parecer establecieron un pacto secreto con los mexicas para no ofrecerles demasiada resistencia cuando les tocara enfrentarse en la llamada Guerra Tepaneca

l Este texto pemuumlte ademaacutes dar otra interpretacioacuten a textos similares que hemos examinado anteriormente Veacutease la frase subrayada de los Anales de Tlatelolco (vid supra)


Gobernaba la ciudad de Tlacupan un sentildeor llamado Totoquihuatzin nido del rey Tezozomoctli y soblino de Maxtla el cual (o por no estar bien con el tiacuteo o por otras causas que le movieron) no salioacute a la batalla contm los mexicanos ni se dice que se hallase en ella y viendo Itzcohuatl y NezahuaIcoyotl que era tan gran sentildeor (y por ventura le tendriacutean por amigo) le Hamaron y dieron nombre de rey de los tepanecas aunque no con la autoridad y majestad que su abuelo y tiacuteo lo habiacutean tenido pero hicieacuteronlo parcial con ellos en el gobierno y en la distribucioacuten que despueacutes hicieron de las tierrdS le dieron la quinta parte de todo y la provincia de Mazahuacan y la parte de aquellas serraniacuteas con sus vertientes que eran de chichimecas (Torquemada 1975 1 201)

En efecto este hecho parece probarse por el papel que acolhuas y mexicas les reservaron como tercera potencia de la Triple Alianshyza relegando asiacute a Azcapotzalco del papel de capital tepaneca (Loacutepez Austin 1961 33-34 Hassig 1988 143-144)

Asiacute pues una vez admitida la complicidad de Tlacopan la tesis golpista puede contar a su favor con los testimonios de la Croacutenica Mexicaacuteyotl y de Chimalpahin que como hemos visto no hablan de traicioacuten dentro de la corte tenochca pero siacute de los tlacopanecas como matadores de Chimalpopoca

Seguramente los Anales Tepanecas seriacutean insuficientes para dar base documental a la tesis golpista por siacute solos Pero el caso es que contamos con dos testimonios maacutes que corroboran expliacutecitamente nuestra tesis

La carta escrita por D Pablo Nazareo 14 a Felipe II no hace referencia a los de Tlacopan pero afirma que

El sentildeor Chimalpopoca que rtIacutenoacute 10 u 11 antildeos sometioacute dos plazas fuertes pero por haber hecho trdiciOacuten a los mexicanos fueacute condeshynado a muerte y privados sus descendientes de dignidades a perpeshytuidad (Nazareo 1940 118)

Este es un testimonio presentado con mucha posterioridad a los hechos (1566) por alguien que al parecer estaba bien informashydo pues

11 Fue eacuteste tambieacuten alumno del Colegio de Santa Cruz de Tlatelolco del que llegoacute a ser rector Noble de Xaltocan y emparentado por viacutea de matrimonio con descendienshytes de Moctezuma Xocoyouin escribioacute esta carta en latiacuten al rey de Espantildea para iexcleclashymar propiedades y favores Con objeto de mosuar la antiguumledad de su linaje hace un compendio de la historia prehispaacutenica lo que lo convierte en una fuente de gran intereacutes (Rojas 1994 112)


teniacutea algunas pinturas de las antiguumledades de aquella tierra ( ) y era casado con una hija de un hermano de Motenzuma llamado D Juan Axayacac y ( ) teniacutea gran noticia de todo lo de aquella tierra (Carda Icazbalceta 1891 XXXI)

Maacutes valor adquiere este testimonio si se piensa que al contrashyrio que la mayoriacutea de las fuentes su autor no teniacutea intereses ni personales ni nacionales directamente implicados en lo que respecta al episodio que nos ocupa Habiacutean ya pasado unos ciento cuarenta antildeos desde la muerte de Chimalpopoca y si en algo desfiguroacute la realidad seriacutea en todo caso para apoyar sus derechos sobre las tierras de sus antecesores que fueron sentildeores naturales de esta ciudad y del pueblo de Xaltocan o los de su familia poliacutetica pues no es otro el motivo de su epiacutestola

Maacutes auacuten el tono en el que nos narra el hecho no es acusatorio sino que justifica su muerte o por mejor decir su condena cashylificaacutendolo de traidor a la nacioacuten mexicana Si su afaacuten fuese atacar a los mexicas -nacioacuten de su mujer y de su suegro por otra parte- seguramente seriacutea otro el tono de sus palabras

Incluso la referencia que hace al ostracismo social al que fueron sometidos los descendientes de Chimalpopoca es coherente con el hecho de que se le considere traidor a diferencia de los Anales de Cuauhtitlan (vid supm) que aun presentaacutendolo como viacutectima de Maxtla tambieacuten afirman que sus descendientes fueron relegados socialmente

Por todo lo anterior considero que hemos de valorar este testimonio como uno de los de maacutes verosiacutemiles de todos los que hacen referencia a la muerte de Chimalpopoca

Una fuente maacutes por si fuera poco viene a apoyar la aquiacute discutida tesis golpista Se trata de fray Toribio de Benavente franciscano conocido como Motoliniacutea cuyas dos principales obras son en realidad la misma en versiones distintas cosa bastante comuacuten en los cronistas de la eacutepoca

La obra que redactoacute primero se conoce con el nombre de Memoriales (Motoliniacutea 1967) Posteriormente elaboroacute una segunda versioacuten que tituloacute Historia de los indios de la Nueva Espantildea (Motoliniacutea 1988) donde aligeraba y reordenaba contenidos con bastante maacutes cuidada forma literaria aunque apenas antildeadiendo nada nuevo Examinaremos primero la versioacuten de los Memoriales

Motoliniacutea nos ofrece en esta su primera obra una versioacuten dishyfiacutecilmente clasificable pues parece confundir algunos de los proshytagonistas de la historia

296 CARLOS SANTAMAlUNA NOVILLO

A este Vicilivicin (Uiliuicin) subcediole un su hermano llamado Chimalpupucazin (Chimalpupucatzin) al cual no le favorecioacute la forshytuna porque qnirieacutendose restituir y ensentildeorearse como sus antepasashydos sus contrarios los de Culhua le mataron a eacutel y al que estaba por sentildeor en Culhuacan que em del linaje de este mesmo setlor de Meacutexico Chimalpupucatzin y estos fueron muertos no por falta de gente y favor mas porque los tomaron descuidados y desapercibidos (Motoliniacutea 1967 7)1

En principio sorprende que se sustituya a los tepanecas por los culhuas La interpretacioacuten que podemos ofrecer hace referencia al cambio de orientacioacuten dinaacutestica que observamos en la historia tenochca con la muerte de Chimalpopoca y su sucesioacuten por Itzcoacuteatl

Si bien la dinastiacutea tenochca era de ascendencia culhua desde su fundacioacuten con Acamapichtli el matrimonio de Huitzilihuitl con la hija de Tezozoacutemoc habiacutea antildeadido un componente tepaneca que en virtud de las circunstancias poliacuteticas de preeminencia de los de Azcapotzalco teniacutea mayor peso poliacutetico La entronizacioacuten de Itzcoacuteatl supone la extirpacioacuten de la rama tepaneca del tronco de la dinasshytiacutea real tenochca que vuelve a ser culhua-mexica Ello constituye uno de los argumentos centrales de la tesis golpista como veremos

Soacutelo si interpretamos el episodio de la muerte de Chimalpopoca como pugna entre la rama mexica-tepaneca y la culhua-mexica podremos comprender la cita de los Memoriales Quizaacute Motoliniacutea oyoacute esta versioacuten y la entendioacute erroacuteneamente pensando que al decir culhuas se referiacutean a los de Culhuacan y no a la dinastiacutea real tenochca

Esta interpretacioacuten arroja algo de luz sobre el antropoacutenimo que aparece en el Coacutedice Xoacutelotl (vid fig 1) sobre el personaje sacrificado que acompantildea a Chimalpopoca-Huitzilopochtli Acamashypichtli Ademaacutes Tezozoacutemoc cita tambieacuten este nombre cuando narra la determinacioacuten del consejo tepaneca de romper relaciones con Tenochtitlan habido los tecpanecas su acuerdo pues era muerto Tezozomoctli determinaron entre ellos que era bien fuesen aacute matar aacute Acamapichtli y su generacioacuten Hi (Tezozoacutemoc 1987 238)

Podemos entonces interpretar que el antropoacutenimo Acamapichtli en el Coacutedice Xoacutelotl se refiere a alguacuten personaje de la dinastiacutea real

Ir Esta original versioacuten es la que con casi toda segmidad copioacute Mendieta en su Historia eclesiaacutestica indiana (1980 149) pues la reproduce ca~i literalmente

En la edicioacuten que manejarnos hay una nota a pie de paacutegina de Orozco y Bernl uDebe entenderse la descendencia de Acarnapichtli (ibid)

297 LA MUERTE DE CHlMALPOPOCA

tenochca o bien la simboliza en conjunto 17 Hemos de entender que Chimalpopoca y su hijo si Teuctleacutehuac lo era eran tan mexicashytepanecas como culhua-mexicas 10 cual permitioacute al primero ser designado tlatoani pero finalmente supuso su eliminacioacuten del panorama dinaacutestico tenochca Esta dualidad significaba en el peor de los casos que fuera considerado mexica por los tepanecas y tepaneca por los mexicas Quizaacute ahiacute esteacute la clave de esa escena del Coacutedice Xoacutelotl (fig 1) a que nos hemos referido

Pero volviendo a Motoliniacutea es en su segunda obra donde encontramos apoyo expliacutecito a nuestra tesis pues tras referirse a Huitzilihuitl segundo tlatoani de Tenochtitlan afirma que desshypueacutes sucedioacute un hermano suyo [Chimalpopoca] al cual mataron sus vasallos a traicioacuten aunque no sin muy gran culpa suya por vivir en mucho descuido (Motoliniacutea 1988 45)

Es de destacar el hecho de que sea la segunda y no la primera de sus obras la que confirme la tesis golpista puesto que podemos suponer que si rectificoacute en este punto es porque habiacutea confronshytado diversos testimonios y juzgado eacuteste el maacutes acertado Muy probablemente es asiacute ya que en los Memoriales la versioacuten ofrecida del hecho parece fruto de la confusioacuten como hemos visto

Asiacute pues MotolinIacutea aporta un nuevo testimonio a favor de la tesis golpista que en este caso es bastante parecido al de Pablo Nazareo como eacuteste justifica el hecho de que los mexicas dieran muerte a su tlatoani aunque sea sin especificar sus faltlS Es sigshynificativo el hecho de que la accioacuten homicida de los propios tenochcas sea en este caso calificada como traicioacuten pues tal teacutermishyno parece implicar una accioacuten secreta e ilegal a diferencia del testimonio de Nazareo donde se hablaba de condena como si hubiera sido un acto conforme a derecho

Esta diferente calificacioacuten del hecho responde precisamente a lo que entendemos por golpe de estado un hecho ilegiacutetimo en principio que siempre que triunfe se autolegitima haciendo refeshyrencia al bien del estado de ahiacute el doble punto de vista que reshyflejan los textos referidos de Nazareo y Motoliniacutea

Para finalizar este epiacutegrafe insistiremos en que evidentemente la evaluacioacuten de la credibilidad de una u otra versioacuten de los hechos no es una cuestioacuten que se pueda resolver democraacuteticamente No seraacute el nuacutemero de fuentes que la apoyen lo que nos haraacute decantarnos

17 Los cinco trazos verticales unidos por la pane supetior por otro trazo CUIVO que podemos ver sobre la cabeza dd llamado Acamapichtli (fig 1) constituyen ellogograma numeral cinco~ (Corteacutes 1987 133) Ello vendriacutea a significar una pluralidad lo que encaja con la lectura que hemos sugerido los descendientes de Acamapichtli

298 CARLOS SANTAMARINA NOV1LLO

por una versioacuten o por otra sino el anaacutelisis de los condicionantes que pudieron intervenir en la redaccioacuten de cada una de las fuentes asiacute como la coherencia interna de la propia versioacuten Es por eso que para valorarlos convendraacute relacionar los testimoshynios expuestos con otros factores incidentes en la vida poliacutetica mexica

FACTORES POLIacuteTICOS

El papel de Tlatelolco

No podemos analizar el problema de la muerte de Chimalpopoca sin hacer referencia a la ciudad gemela mexica de Tlatelolco ya que seguacuten la versioacuten oficial de los hechos su tlatoani Tlacateotl fue asesinado por los hombres de Maxtla por ideacutenticas razones que el soberano tenochca En cualquier caso el hecho es que como Tenochtitlan Tlatelolco pasoacute en aquel momento de ser vasallo y tributario de Azcapotzalco a participar del lado de la alianza acolhua-mexica contra el Imperio Tepaneca

En cuanto a las fuentes el caso de Tlatelolco es similar al del propio Imperio Tepaneca tenemos muchos menos datos que sobre Tenochtitlan por la comentada parcialidad protenochca que se refleja en la mayoriacutea de las fuentes Muy probablemente parte del combustible que utilizoacute Itzcoacuteatl para su histoacuterica hoguera (vid nota 4) teniacutea que ver con Tlatelolco y su posible papel preeminenshyte sobre Tenochtitlan en el periodo de vasallaje a Azcapotzalco

Sin embargo en cuanto al origen de la dinastiacutea real tlatelolca no hay contradicciones en las fuentes El primer tlatoani fue uno de los hijos de Tezozoacutemoc llamado Cuacuapitzaacutehuac que habiacutea subido al trono aproximadamente al mismo tiempo que Acamashypichtli de Tenochtitlan Asiacute pues desde el momento de su fundashycioacuten ya muestra Tlatelolco una mayor cercaniacutea con la corte azcapotzalca siendo asiacute que la dinastiacutea real tlatelolca era en buena parte tepaneca dicen que estos reyes que hubo en este Tlatelulco fueron todos azcaputzalcas (Torquemada 1975 1 179)

Quizaacute Tenochtitlan buscoacute la proteccioacuten de Colhuacan eligienshydo alliacute su primer tlatoani por no ser elegido por Azcapotzalco como cabecera ya que hay indicios de que Tlatelolco era el encarshygado de recaudar el tributo que los mexicas habiacutean de entregar a su sentildeor Tezozoacutemoc (Anales de Tlatelolco 1980 48)


Como los tenochcas los tlate10lcas participaron activamente como vasallos de Azcapotzalco en las campantildeas militares tepanecas La maacutexima expresioacuten de este periodo la tenemos en la victoria de Tezozoacutemoc y sus aliados sobre el tlatocayotl acolhua de Texcoco cuyo subsiguiente reparto de tributos (Carrasco 1950 118) permishytioacute a los mexicas convertirse en potencias de cierta importancia en el Valle de Meacutexico

Todaviacutea en vida de Tezozoacutemoc murioacute Cuacuapitzaacutehuac a quien sucedioacute su hijo Tlacateotl contemporaacuteneo de Chimalpopoca y coshyprotagonista de nuestra historia

Tlacateotl estaba bien relacionado pues casoacute con Cuetlaxxoshychitzin hija de Tezozoacutemoc (Ixtlilxoacutechitl 1985 79) Ademaacutes los dos tlatoque mexicas eran cuntildeados ya que Chimalpopoca casoacute con Matlalatzin hija de Quaquapitzaacutehuac sentildeor de Tlatelolco JI (ibid 80)

La versioacuten oficial de la historia cuenta como hemos visto que Tlacateotl fue muerto por orden de Maxtla casi al mismo tiempo que Chimalpopoca (Ixtlilxoacutechitl 1985 102 Tezozoacutemoc 1949 105shy106) Sin embargo las mismas dudas que suscita la participacioacuten tlacopaneca en el caso de Chimalpopoca afectan al caso de Tlacateotl pues Chimalpahin afirma que a eacuteste fueron eacutesos de los tepanecas tlacopanecas quienes lo asesinaron (1965 191)

Por otra parte hay datos que hacen pensar muy al contrario que Tlacateotl de Tlatelolco era firme aliado de Azcapotzalco y que la versioacuten de que Maxtla lo mandoacute matar soacutelo es una pieza maacutes en la reconstruccioacuten historiograacutefica que se llevoacute a cabo tras el triunfo del golpe de estado que acaboacute con Chimalpopoca y a la postre con el Imperio Tepaneca

Ya nos hemos referido anteriormente a los Anales de Cuauhtitlan como una fuente fragmentaria cuyas contradicciones en ocasiones pueden darnos indicios interesantes Es el caso de Tlacateotl de Tlatelolco a quien esta fuente hace referencia en dos ocasiones

Era en este tiempo rey de Tlatilolco el nombrado Tlacateotzin quien pensoacute inventoacute y dijo que habiacutean de ser combatidos los mexicanos tellochcas Por eso mataron a Tlacateotzin lo sentencioacute el rey de Azcapotzalco que se mentoacute Maxdaton (A~ tuacute Cuauhtitlan 1975 38)

No cabe la menor duda d~ que por muy tirano y usurpador que fuera Maxtla no habriacutea hostigado por un lado a los tenochcas

1 Esta costumbre de emparentar los dos seiiores mexicas parece haber sido basshytante persistente en la historia de las dos ciudades gemelas pues ademaacutes del caso citado ltzcoacuteatl ca~oacute con una hija de Tlacateotl (Anales de Tlatelolco 1980 23) y Moquiacutehllix de TlateJoJco con la hermana de Axayaacutecatl (Tezozoacutemoc 1949 117)


y dado muerte por otro a su aliado tlatelolca y muchas veces servidor en la guerra por querer hacer precisamente lo mismo Maacutes coherente parece que si realmente TIacateotl queriacutea combatir a los tenochcas eacutestos hubieran sido quienes lo mataran Pero la misma fuente nos proporciona maacutes argumentos

Despueacutes que murioacute Chimalpopocatzin le sucedioacute Itzcohuatzin que reinoacute doce antildeos Este Itzcohuatzin ( ) dioacute muerte al rey de llatilolco que era el llamado Cuauhtlatohuatzin por la misma causa que habiacutea hablado de la guerra por lo que fue muerto Tlacateotzin quien deseaba que fueran vencidos los mexicanos tenochcas (Anales de Cuauhtitlan 1975 66)

Con esto parece confirmarse que a TIacateod lo mataron por querer hacer frente a los tenochcas y no a Chimalpopoca es decir que era un obstaacuteculo para la faccioacuten golpista de la rama culhuashymexica de la dinastiacutea real de Tenochtitlan

Por otra parte el personge de Teuctleacutehuac como hemos visto es identificado en las fuentes como deudo de Chimalpopoca quizaacute su hijo y sucesor quizaacute un pariente que ocupaba uno de los altos cargos y el maacutes fiel al tlatoani ya que todas las fuentes que lo citan dicen que fue muerto o se suicidoacute por su posicioacuten solishydaria con Chimalpopoca

Sin embargo la Croacutenica Mexicaacuteyotl aporta un dato interesante al afirmar que Teucdeacutehuac 19 teniacutea su morada en TIatelolco (Tezoshyzoacutemoc 1949 98) Es posible que la capital tepaneca tuviera un cargo compartido en las dos ciudades mexicas o bien que se trashytara de un alto funcionario tepaneca de Tlatelolco que sirviera al mismo tiempo de consejero de Chimalpopoca

Precisamente nos hemos referido a un error aparente en los Anales de Tlatelolco (vid nota 8) que citan a Teucdeacutehuac como tlacateccatl cuando el resto de las fuentes lo identifican como tlashycochcalcatL Cabe la posibilidad de que ninguna de las fuentes esteacute equivocada sino que se trate simplemente de distintos puntos de vista De este modo Teucdeacutehuac ostentariacutea ambos cargos ejercienshydo asiacute una labor de coordinacioacuten poliacutetico-militar en las dos ciudashydes mexicas al servicio de los tepanecas y seriacutea por tanto uno de los primeros objetivos a abatir por los golpistas mexicas

Si fuera asiacute tendriacuteamos que afirmar la presencia de facciones pro-tepanecas y anti-tepanecas en ambas ciudades gemelas

19 Zantwijk (1994 107) identifica este nombre como uno de los tradicionales de la dinasuacutea real tepaneca

301 lA MUElITE DE CHIMALPOPOCA

Otro testimonio aunque con todas las reservas que impone su problemaacutetica interpretacioacuten viene a subrayar la posicioacuten de Tlacateotl como aliado de Maxtla sentildeor de Azcapotzalco el Coacutedice Telleriano-Remensis (fig 3) En el folio 31-r dentro del marco de cuadretes de los antildeos junto al bulto mortuorio de Chimalpopoca y la figura de su sucesor Itzcoacuteatl podemos contemplar a Maxtla atacando un templo que hemos de suponer representa a un tlatocayotl seguacuten el uso iconograacutefico acostumbrado en los coacutedices pictoacutericos nahuas A su lado tambieacuten armado se representa a Tlacateotl de Tlatelolco

Si bien la identificacioacuten de los person~es no ofrece lugar a dudas en cuanto a antropoacutenimos y gentilicios el templo en cuesshytioacuten no estaacute identificado Si 10 comparamos con otros del mismo coacutedice vemos que presenta bastante similitud con el representado en el folio 32r que se refiere a Tenochtitlan sufriendo una nevada que causoacute mortandad

Sugerimos pues que el templo sitiado por Maxtla y Tlacateotl en el folio 31 r del Coacutedice Telleriano-Remensis representa a Tenochshytitlan y el hecho de que los sentildeores de Azcapotzalco y de Tlatelolco como en campantildeas anteriores eran aliados

Esta reconstruccioacuten de los hechos se apoya asimismo en los Anales Tepanecas que relatan que una vez que los tlacopanecas de acuerdo con Itzcoacuteatl y Moctezuma han dado muerte a Chimalpopoca

Entonces los mexicanos vieron que el Sentildeor de Tlatilolco comenzoacute a hacer mercedes aacute los vasallos y amigos de Maxtlaton ( ) De esto dieron relacioacuten aacute ItzcoatzIacuten los que estaban en atalaya dicieacutendole sepa nuestro Rey y Sentildeor que el Tlatilolcatl ha hecho oacute estaacute hacienshydo mercedes y reune gente para atacarnos y exterminamos (1903 52)

Despueacutes de afirmar que Tlacateotl se habiacutea alineado del bando tepaneca

En este mismo antildeo de trece cantildeas (1427) se dijo haber muerto Tlacateuhtzin Sentildeor de Tlatilolco eacute hijo de Cuacuapitzaacutehuac Se cuenshyta que los tecpaneca ahorcaron aacute este Rey en Atzompa despueacutes de haber reinado diez antildeos Por este accidente que causaron los tecpaneca y los de Tlacopa encendieron guerra los mexicanos que es la batalla que se ha extendido (ibid 53)

De nuevo seguacuten esta versioacuten fueron los tlacopanecas los encargados de dar muerte a quien suponiacutea un obstaacuteculo para sus secretos aliados los tenochcas

302 CARLOS SANTAMARINA NOVIlLO

Fig 3 Coacutedice Telleriano-Remensis fol Sir


Posteriormente la misma fuente cita la entronizacioacuten de Cuauhtlatoatzin nieto de TIacateotl e hijo de Acolmiztli quien de este modo no llegoacute a ocupar el cargo de tlatoani aunque siacute habiacutea sido tlacaleccatL Sobre este hecho comenta Barlow Por queacute sucedioacute a l1acateacuteotl no su hermano ni su hijo sino su nieto es uno de los misshyterios de aquella eacutepoca de alboroto la guerra tepaneca (l987b 83)

Posiblemente la anomaliacutea en la sucesioacuten que sentildeala este autor tuviera algo que ver con el asesinato de Tlacateotl y el repentino cambio de bando que experimentoacute Tlatelolco en la Guerra Tepaneca

En conclusioacuten no cabe duda de que cualquier idea de levanshytamiento tenochca contra el poderiacuteo tepaneca debiacutea hacerse conshytando con aliados en Tlatelolco pues de otro modo la relacioacuten de fuerzas hubiera sido desigual maacutexime teniendo en cuenta la cershycaniacutea de las dos ciudades gemelas mexicas Cualquier intento de levantamiento interno en la cuacutepula del poder tenochca habiacutea de tener en cuenta este factor aunque la aludida escasez de datos en las fuentes sobre Tlatelolco y sobre este periodo nos hace maacutes dificil una completa reconstruccioacuten de los hechos

El sistema sucesorio lenochca

Por lo que respecta al problema de la sucesioacuten dinaacutestica las norshymas de matrimonio y sucesioacuten mexicas teniacutean dos caracteriacutesticas fundamentales la poliginia y el sistema de sucesioacuten semi-hereditaria

La poliginia permitiacutea al estado disponer de candidatos sufishycientes para ocupar el estrato superior de la piraacutemide social Los que no tuvieran cabida en la cuacutespide siempre podiacutean servir como funcionarios de diverso nivel ocupando puestos en el ejeacutercito en los templos o como autoridades provinciales

Por lo que respecta a la eacutelite la poliginia favorecioacute una de las praacutecticas maacutes eXlendidas en la poliacutetica mesoamericana la manipushylacioacuten de los lazos matrimoniales y de parentesco para entablar relaciones entre diversos tlatocayotlo sentildeoriacuteos tanto entre aliados como entre una unidad poliacutetica dominante y sus vasallos

El parentesco era tambieacuten como es propio de una sociedad estamental la base de la organizacioacuten social De hecho la tradishycioacuten azteca dice que la clase de los Pipiltin 20 era en su totalidad descendienle de Acamapichtli primer tlatoani tenochca

2ft La misma etimologiacutea de la palabra llaacutehuatl que si asiacute lo indica el contexto truluciriacuteamos por laquonoble confinna esta idea pues pilli (en plural pipiltin) significa hijo


casoacute [Acamapichtli] con veinte mujeres una en vida de otrclS y todas hijas y parientas de los maacutes principales de los mexicanos de las cuales hubo muchos hijos y de eacutestos descienden todos los maacutes principales sentildeores de la comarca de Meacutexico (Motoliniacutea 1988 44-45)

Por otro lado la sucesioacuten dinaacutestica no era estrictamente hereshyditaria por liacutenea paterna y primogenitura sino que la designacioacuten la llevaba a cabo un consejo que incluiacutea a las maacutes altas dignidades tenochcas y en el caso de la Triple Alianza a los sentildeores de Texcoco y Tlacopan Supuestamente este consejo elegiacutea sin limitaciones al maacutes apto de entre los tlazopipiltin o hijos de tlatoque anteriores (Loacutepez Austin 1985 224 citando a Sahaguacuten)

Duraacuten restringe un tanto el nuacutemero de candidatos a ser eleshygidos limitaacutendolo a los miembros del consejo real parientes o hermanos del tlatoani que ostentaban los cargos de tlacochcalcatl tlacateccatl ezhuahuacatl y tlillancalqui (Duraacuten 1984 II 103)

Sin embargo la eleccioacuten soliacutea atenerse a un cierto orden sushycesorio esta era la costumbre de heredar eacute subceder en los seshyntildeoriacuteos que muerto el sentildeor subcedianle los hermanos si los tenia y aacute los hermanos les subcedia otra vez el hijo del mayor hermano (Motoliniacutea 1967 8)

Este sistema que Zantwijk denomina semi-hereditario (1978 89) lograba un cierto equilibrio pues manteniacutea la sucesioacuten en la liacutenea paterna principal satisfaciendo a la vez las ambiciones de poder de un grupo maacutes amplio de tlazopipiltin de lo que lo hubiera hecho la simple sucesioacuten padre-hijo

Las dos caracteriacutesticas dichas del sistema sucesorio tenochca conformaban pues un sistema flexible y manipulable seguacuten las circunstancias poliacuteticas y los intereses de la clase dominante siemshypre interpretadas por el consejo supremo antes citado

Loacutegicamente la contrapartida de esa misma flexibilidad es que podiacutea ser campo abonado para los faccionalismos es decir que los que no se vieran favorecidos por la eleccioacuten podiacutean no resignarse yJormar bandos A pesar de que pretenden transmitir un clima de consenso y estabilidad en los casos de sucesioacuten dinaacutestica las fuenshytes nos ofrecen algunos ejemplos de conflictos sucesorios que derivaron en el asesinato de uno de los pretendientes o en enfrenshytamiento abierto entre facciones Luego nos detendremos en algushynos ejemplos que nos ofrece la historia dinaacutestica tenochca21

21 El ejemplo de Texcoco como enfrentamiento armado de facciones originado en un conflicto sucesorio y con implicaciones internacionales merece una pequentildea disshygresioacuten Tras la muerte de Nezahualpiacutelli Ixtlilxoacutechitl acusoacute a su hermano de padre Cacama que siendo sobrino de Moctezuma Xocoyotzin habiacutea sido designado sucesor

305 lA MUERTE DE CHlMALPOPOCA

Un tercer factor que viene a complicar el panorama sucesorio es el de la adscripcioacuten eacutetnica La diversidad eacutetnica era normal en cada tlatocayotl

desde el tiempo del Emperador Techotlala aviacutea en todos los Pueshyblos y ciudades grandes Tetzcucanos Mexicanos y Chichimecas rebueltos (Barlow 1987b 89)22

Este factor se agudizaba en la clase de los pipiltin en virtud de los tan comunes matrimonios intereacutetnicos a los que nos hemos referido

Hui tzilihuitl rey segundo de Mexico (que siguiendo la costumbre de su padre que fue tener muchas mujeres) no se contentoacute con tener la hija del emperador Tezozomoctli Pero parecieacutendole qUe emparenshytando con muchos reyes y sentildeores estariacutea maacutes engrandecido y tenshydriacutea maacutes favor y ayuda en sus necesidades determinoacute de emparentar (si pudiese) con el sentildeor de Quauhnahuac (Torquemada 19751 148)

En el ejemplo que presenta Torquemada el segundo tlatoani tenochca emparentoacute con el linltye real tepaneca y posteriormente con el de Cuauhnaacutehuac siendo eacutel de ascendencia tulhua-mexica por parte de su padre Acamapichtli Del primer matrimonio citado naceriacutea Chimalpopoca Del segundo Moctezuma Ilhuicamina

No cabe duda de que la mezcla eacutetnica podiacutea causar un efecto similar a los factores ya examinados si por una parte proporcioshynaba una deseable flexibilidad en cuanto a que conllevaba una amplia red de relaciones y potenciales alianzas con otros grupos tambieacuten podiacutea favorecer los faccionalismos ya que hijos de madres de diferente origen eacutetnico podriacutean tener intereses contrapuestos

Veremos que eacuteste pudo ser el caso de Chimalpopoca de Tenochshytitlan

El sistema de eleccioacuten del tlatoani tan favorable para satisfac~r los mutables intereses de los pipiltin prodtyo por otra parte un peligroshyso juego de intereses entre grupos de tendencias contrarias que apoyaban a uno o a otro tlazopilli La imposibilidad de destitucioacuten

de ser un tiacutetere de los mexicas y organizoacute un levantamiento armado con la alianza de Tlaxcala y Cholula que puso en un serio aprieto el poderiacuteo mexica Habieacutendose lleshygado a un acuerdo transitorio Ixtlilxoacutechitl volvioacute a atacar a los mexicas con ocasioacuten de la llegada de los espantildeole~ de los que fue uno de sus priucipales aliados (Torquemada 1975 1 303 y SS Ixtlilxoacutechid 1985 220 y ss) No cabe duda de que si este conflicto nos ha Ikgado con tanto detalle es porque el cronista acolhua teniacutea intereacutes en ello ya que eacutel en persona era descendiente directo de su tocayo Ello nos induce a pensar que soacutelo porque se acaboacute alineando en el bando de los vencedores la histOlIacutea de este conflicto sucesOlIacuteo y rebelioacuten almada de Ixtlilxoacutechitl ha llegado hasta nosotros

12 Aunque se trata sin duda de una cita de una fuente Barlow no lo especifica

306 CARLOS SANTAMARINA NOVIl~O

de tlatoalli unida al caraacutecter omniacutemodo del maacuteximo gobernante fue tambieacuten causa de una rigidez poliacutetica inconveniente La brutalidad fue la solucioacuten en no pocos casos y no soacutelo contra tlazopipiltin que encabezaban movimientos contrarios sino que en MeacutexIacuteco-Tenochtitlan se dijo que un9 de sus tlatoque Tizoacutecic fue envenenado por los pipiltin Hay algunas fuentes que aseguran que la muerte de Chimalshypopoca no se debioacute a un acto suicida (Loacutepez Austin 1985 224-225)

Durante el periodo en que Tenochtitlan fue vasallo de Azcaposhytzalco es decir desde su fundacioacuten (1325) hasta la Guerra Tepaneca (1428) la sucesioacuten en el cargo de tlatoaniacute fue un asunto soacutelo de relativa importancia ya que existiacutea una autoridad poliacutetica superior que sin duda dictariacutea el candidato a elegir

Al parecer la sucesioacuten en este periodo se llevoacute a cabo por herencia patrilineal Huitzilihuitl sucedioacute a su padre Acamapichtli y fue a su vez sucedido por su hijo Chimalpopoca tenido con una princesa tepaneca Es coherente este tipo de sucesioacuten con la poshyliacutetica tepaneca de imponer en las ciudades sometidas un linaje emparentado con el suyo propio Para mantener el nexo conveniacutea que la sucesioacuten fuera directa por liacutenea patema23 y asiacute parece haber sido tambieacuten en la otra ciudad mexica sometida a Azcapotzalco en Tlatelo1co a Cuacuapitzaacutehuac hijo de Tezozoacutemoc le sucedioacute a su vez su hijo Tlacateotzin y a eacuteste Cuauhtlatoa su nieto

No estaacute muy claro el sistema de sucesioacuten tepaneca Cuando Tezozoacutemoc murioacute parece ser que habiacutea designado sucesor en la persona de su hijo Tayauh o Quetzalayatzin a pesar de lo cual Maxtla tomoacute el poder por lo que se le suele calificar de usurpador El problema es que Maxtla perdioacute la guerra y aunque las fuentes presentan una unanimidad total respecto a la ilegitimidad de Maxtla como sucesor de Tezozoacutemoc no puede descartarse la posibilidad de que siendo Maxtla el mayor de los hermanos a eacutel le corresshypondiera ser el elegido y que se trate de una acusacioacuten falsa urdida por sus enemigos victoriosOS 24 El uacutenico testimonio a su favor lo pone Ixtlilxoacutechitl en labios del propio Maxtla que se justifica por

2 Zantwijk (1994 107) va maacutes allaacute de la informacioacuten que nos ofrecen las fuentes al proponer la hipoacutetesis de que quizaacute la unioacuten de las ramas colima y tepaneca en la dinastiacutea real tenochca fuera maacutes antigua siendo Chimalpopoca hijo de Teuctleacutehuac primer supremo gobemante tepaneca de Tenochtitlan y no de Huitzi1iacutehuitl como dicen las fuentes mexicas Esto evitariacutea el problema de por queacute los tepanecas permi tiriacutean a sus vdSallos tenochcas implantar una dinastiacutea colhua con Acamapichtli y venshydriacutea subrayado por el nombre que Chimalpopoca eligioacute para su supuesto hijo y conshytinuador de la liacutenea dinaacutestica tepaneca-tenochca Teuctleacutehuac

21 Respecto a la animadversioacuten generalizada en las fuentes contra Maxtla baste deCIacuteiexcl que frecuentemente se pospone al final de su nombre el suftio -ton diminutivo de matiz despectivo aparte de calificaacutersele de tirano


el hecho de haber dado muerte a su hermano supuestamente designado por Tezozoacutemoc iquestqueacute os parece no fue muy bien hecho quitarle la vida a mi hermano pues como bien sabeacuteis es menor que yo y conforme a la ley de mi bisabuelo Xoacutelotl y de sus anshytepasados que siempre el mayor es heredero como yo lo soy y que tan de derecho me viene (Ixtlilxoacutechitl 1975 I 356)

Con todas las reservas que nos ha de merecer un testimonio soacutelo defendido por Ixtlilxoacutechitl (Carrasco 1950 113) es interesanshyte la referencia realizada a las antiguas leyes chichimecas pues parece sugerir que habiacutea dos tradiciones sucesorias diferentes en el Valle de Meacutexico

Por un lado la sucesioacuten por herencia directa de padre a hijo que seriacutea la aplicada por los tepanecas tanto en Azcapoacutetzalco como en las ciudades a eacuteste sometidas Tenochtitlan y Tlatelolco entre ellas como hemos visto Cabe la posibilidad sin embargo de que no tuviera que ser necesariamente el primogeacutenito el designado sino que el anterior tlatoani designara sucesor o que lo eligiera un consejo real lo que dariacutea sentido a los testimonios que aseguran que Tezozoacutemoc siacute designoacute sucesor 25

De acuerdo con ello y como Carrasco (1974) ha subrayado para el caso teotihuacano cobra gran importancia el origen materno del candidato pues la lectura poliacutetica de la eleccioacuten seraacute diferente seguacuten cuaacutel sea el origen de la madre La designacioacuten de Chimalshypopoca como sucesor de su padre Huitzilihuitl es un buen ejemshyplo puesto que sin duda tal factor fue determinante a la hora de elegirlo a eacutel y no a Moctezuma Ilhuicamina su hermano de padre Lo mismo podemos decir de la eleccioacuten de Cacama en Texcoco siendo descendiente por parte de madre del linaje real tenochca (vid nota 21)

Por otro lado tenemos el sistema que aquiacute hemos denominashydo semi-hereditario implantado a la muerte de Chimalpopoca en Tenochtitlan Puesto que Chimalpopoca representaba ellinye tepanecashymexica y hasta su muerte parece haberse aplicado en Tenochtitlan el sistema hereditario atenieacutendonos al origen del linaje de Itzcoacuteatl y sus sucesores culhua-mexica podemos aventurar la hipoacutetesis de que el sistema semi-hereditario fuera de tradicioacuten tolteca pues Culhuacan era considerado como el uacuteltimo y maacutes genuino represhysentante de esta antigua cultura2ti mientras que el sistema heredishy

~ Seguacuten los 1nales de Tlaleoteo el propio Tezozoacutemoc sucedioacute a su padre Acolnahuashycatzin siendo su hijo menO (1980 22)

~ Zantwijk afirma el origen tolteca de este sistema ue sucesioacuten it was a strong Toltec amI Colhua tradiLIacuteon that after the reigns of hrothers tlle new generauumlon of mlers was e1ected from tlle descendants of tlle brother who had ruled first (1994 109)


tario aplicado por los tepanecas seriacutea de tradicioacuten chichimeca las leyes de Xoacutelotl a que se referiacutea Maxtla

Esta hipoacutetesis requeririacutea un estudio en profundidad de las fuentes que desbordariacutea los propoacutesitos de este artiacuteculo Sin embarshygo Texcoco que en tiempos de Huehue Ixtlilxoacutechitl pugnaba con Azcapotzalco por el simboacutelico tiacutetulo de sucesor del imperio chichimeca de Xoacutelotl parece haber puesto en praacutectica el que aquiacute estamos hipoteacuteticamente denominando sistema sucesorio chichimeshyca de padres a hijos el cargo de tlatoani fue pasando de Ixtlilxoacutechitl a Nezahualcoacuteyotl de eacuteste a Nezahualpilli y de eacuteste a Cacama

Precisamente una vez vistos los ejemplos de Maxtla de Cacama y del propio Tezozoacutemoc parece maacutes convincente concebir el alushydido sistema sucesorio chichimeca como hereditario de padres a hijos pero electivo en cuanto a cuaacutel de los hijos habiacutea de sentarse en el trono en la estera De este modo seriacutea verosiacutemil que Maxtla se impusiera como tlatoani representando una faccioacuten dentro de la alta nobleza tepaneca y enfrentaacutendose a otras dando pie asiacute a la no del todo justa acusacioacuten de ilegitimidad

En el caso tenochca la implantacioacuten del sistema semi-heredishytario es uno de los trascendentales cambios introducidos a partir

Acamapichtli

I I

2 HutizilihuittI Tlacaeacutelel 4 Itzcoacuteatl

iexcl __L 5 Moctezuma3 ChimrOPOC

Ilhuicamina Tezozoacutemoc

Xihuitl-Teacutemoc I (Teuctleacutehuac) Iquehuacatzin

6 Axayaacutecatl 7 Tiacutezoc 8 Ahuitzotl

I _---I I

9 Moctezuma 10 Cuitlaacutehuac 11 Cuauhteacutemoc Xocoyotzin

Fig 4 Genealogiacutea de la dinastiacutea tenochca La numeracioacuten indica el orden de sucesioacuten


de la muerte de Chimalpopoca dado que como hemos visto alguien se habiacutea ocupado de que eacuteste no dejase sucesores

Al elegirse a Itzcoacuteatl se satisfaciacutean las ambiciones de alguien que de no haber impuesto los tepanecas la herencia directa padreshyhijo favoreciendo a Chimalpopoca hubiera tenido sus opciones de suceder a su hermano Huitzilihuitl Es este hecho el que se corrige con la muerte de Chimalpopoca puesto que seraacute Itzcoacuteatl el proacuteximo tiatoani Asiacute se explica el hecho anoacutemalo de que la liacutenea sucesoria retroceda a un estrato generacional anterior

De este modo con Itzcoacuteatl se implanta el sistema semi-hereditashyrio maacutes manipulable para una cuacutepula de poder que tras la guerra tepaneca ya no estaba subordinada a un centro poliacutetico externo

A la luz del ejemplo tenochca parece loacutegico pensar que el sistema semi-hereditario se adapta mejor a una unidad poliacutetica independiente por permitir un mayor margen electivo mientras que el sistema de herencia directa padre-hijo es maacutes apropiado para unidades poliacuteticas subordinadas a las que se les impone de una manera maacutes o menos directa una liacutenea de sucesioacuten La lonshygevidad de Tezozoacutemoc y la corta vida del Imperio Tepaneca desshypueacutes de su muerte nos impiden comprobar si Jos tepanecas hashybriacutean acabado adaptaacutendolo tambieacuten Quizaacute incluso el hecho de que no lo hicieran dotoacute al sistema sucesorio tepaneca de una excesiva rigidez que no fue beneficiosa a la hora de afianzar las alianzas que le hubieran sido necesarias para vencer en el enfrenshytamiento final con mexicas y acolhuas

Para concluir haremos referencia al caso de Iquehuacatzin cuya relegacioacuten de la liacutenea sucesoria y subsiguiente asesinato viene a culminar la reordenacioacuten dinaacutestica urdida seguacuten nuestra tesis por aquellos que organizaron el golpe de estado que acaboacute con la vida de Chimalpopoca y propicioacute el levantamiento general contra Azcapotzalco

De acuerdo con el sistema semi-hereditario culhua-mexica al que hemos hecho referencia constituye una anomaliacutea el hecho de que la sucesioacuten de Moctezuma Ilhuicamina recayera en lushygar de en Iquehuacatzin en Axayaacutecatl hijo de Atotoztli hija del tiamiddot toani fallecido y de Tezozoacutemoc hijo a su vez de Itzcoacuteatl (vid fig 4)

En lugar de elegir al hijo varoacuten del tiatoani fallecido y por ciertos motivos poliacuteticos21 se prefirioacute unificar la liacutenea paterna

lf7 Zantwijk (197893) menciona el posible intens de Tlacaeacuteld en entronizar a su favorito Axayacatzin supuestas presiones de la corte texcocana o posibles objeciones a la ascendencia materna de I1huicamina Quizaacute las dos primeras razones son maacutes veroshysiacutemiles y ademaacutes compatibles hubo una faccioacuten interesada en redireccionar la liacutenea sucesoria hacia la liacutenea de los descendientes patlilineales de Itzcoacuteatl


descendiente de Itzcoacuteatl con la descendiente de Moctezuma Ilhuicamina casando a Tezozoacutemoc con Atotoztli y reinando suceshysivamente los tres hijos de eacutestos Axayaacutecatl Tiacutezoc y Ahuiacutetzotl El siguiente tlatoani seriacutea Moctezuma Xocoyotzin hijo del primogeacuteshynito de los tres hermanos con lo que la norma se veiacutea cumplida2H

De esta manera parece ponerse de manifiesto un afaacuten de compatibilizar por viacutea matrimonial la norma sucesoria paternoshyfilial con ciertos intereses poliacuteticos que induCIacutean a redireccionar la sucesioacuten hacia el linaje de Itzcoacuteatl Con tal unioacuten se culmina la maniobra poliacutetica que eliminoacute el componente tepaneca de la dinasshytiacutea real tenochca haciendo comuacuten la descendencia de dos de los principales liacutederes de aquella conspiracioacuten

CONCLUSIONES

Creemos haber demostrado aquiacute la mayor verosimilitud y coherenshycia de la tesis golpista frente a la versioacuten oficial de la muerte de Chimalpopoca

Nuestra tesis no soacutelo se apoya en los testimonios favorables de ciertas fuentes sino en la propia inconsistencia y contradicciones internas de la versioacuten oficial que se resume en la contradiccioacuten entre la supuesta debilidad tenochca ante el asesinato de su tlatoani y su fortaleza cuando consigue liderar el levantamiento contra el Imperio Tepaneca destruyeacutendolo en la ausencia total de apoyo que obtiene Chimalpopoca ante el enemigo tepaneca que conshytrasta con la unidad que suscita la guerra contra Azcapotzalco y en el ostracismo y la degradacioacuten sodal al que fueron sometidos los descendientes del tlatoani asesinado

Por otra parte es difiacutecilmente verosiacutemil que Maxtla un gobershynante experimentado fuera tan imprudente como para hostigar a todos sus enemigos a la vez cuando lo usual en la poliacutetica mesoamericana era utilizar al futuro objetivo de guerra como aliashydo presente contra otro enemigo inmediato

Por contra la tesis golpista permite una reconstruccioacuten de los hechos convincente

En el momento de la muerte de Chimalpopoca Tenochtitlan no era ya un simple vasallo de Azcapotzalco sino que merced a

2 En el interregno entre IlhuIacutecamina y su nieto fue Atotoztli seguacuten cierto testishymonio quien ocupoacute el cargo maacuteximo en Tenochtitlan con la ayuda de su esposo Tezozoacutemoc (Historia de los mexicanos 1891 278-279) aunque otras fuentes ignoran tal dato (Duraacuten 1984 1 250 CoacutediceRamiacuterez 1987 67 Tezozoacutemoc 1987) Sobre el supuesto reinado de la hija de Moctezuma vid Gillespie 1993


sus conquistas dentro de la alianza tepaneca y a los consiguientes beneficios en forma de tributos habiacutea alcanzado un poderiacuteo militar y econoacutemico importante

El sistema de alianzas basado en el parentesco y la poliginia la mezcla eacutetnica entre los pipiltin y la duplicidad de sistemas sucesorios ayudan a entender la formacioacuten de facciones en la cuacutepula del poder tenochca Se produjo asiacute un enfrentamiento entre la rama culhua-mexIacuteca y la culhua-mexica-tepaneca que costoacute la vida a Chimalpopoca y a su descendencia

En efecto maacutes que al caraacutecter del tlatoani tenochca su muerte se debioacute a que eacutel era el nexo que uniacutea poliacuteticamente a Tenochtitlan con la capital tepaneca Desde el punto de vista de la faccioacuten golpista liderada por Itzcoacuteatl Moctezuma Ilhuicamina y Tlacaeacutelel la liberacioacuten mexica requeriacutea de la eliminacioacuten de Chimalpopoca para dar un giro a la liacutenea dinaacutestica hacia la rama culhua-mexica segando la rama tepaneca Ello se hace evidente observando el aacuterbol genealoacutegico tenochca donde se ve claramente quieacutenes fueshyron los beneficiarios de la operacioacuten Itzcoacuteatl Moctezuma y los descendientes comunes de ambos Asiacute podemos entender otros hechos difiacutecilmente explicables como el ostracismo social al que se vieron sometidos los descendientes del nieto tenochca de Tezozoacutemoc o la relegacioacuten y muerte de Iquehuacatzin

Asiacute pues y ademaacutes de permitir satisfacer las ambiciones de los tres principales cabecillas de la faccioacuten golpista el sistema semishyhereditario implantado tras la muerte de Chimalpopoca se prestashyba mejor a los fines poliacuteticos de un tlatocayotl en expansioacuten

Finalmente la formacioacuten de facciones dentro de la cuacutepula del poder tenochca no fue un fenoacutemeno aislado sino que se pone de manifiesto en diversos momentos de la vida poliacutetica mexica29

Especialmente los periodos de sucesioacuten eran potencialmente criacuteshyticos para que se dieran intrigas y enfrentamientos entre facciones La consideracioacuten de este factor puede ayudarnos a entender las relaciones poliacuteticas entre los diversos tlatocayotl mesoamericanos antes de y sin duda tambieacuten durante la conquista espantildeola

La historiografiacutea oficial azteca no ha dado a este factor la relevancia que sin duda tuvo sino que generalmente ha optado

29 A los casos de Chimalpopoca e lquehuacatzin aquiacute examinados habriacutea que antildeadir al menos los de Tiacutezoc y Moctezuma Xocoyotzin El primero por haber sido asesinado desde dentro del grupo de poder tenochca (Coacutedice ampmiacuterez 1987 67 Ixdilxoacutechid 1985 11 187 Duraacuten 1984 II 311) En cuanto al segundo aun cuando lo mataran los espantildeoles (Duraacuten 1984 II 556 veacutease tambieacuten Batalla 1996) su muerte desencadenoacute una serie de intrigas y asesinatos entre diversas facciones dinaacutesticas tenochcas (Nazareo 1940 115 Duraacuten 198411 556-557 Anales de Tlateloco 1980 65a)

312 CARIOS SANTAMARINA NOVILLO

por transmitir una imagen de estabilidad y legitimidad justificanshydo y representando los intereses de la clase dominante azteca

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hoy disponemos para estudiar la sociedad prehispaacutenica del Valle de Meacutexico

Una segunda versioacuten minoritaria en el total de las fuentes sostiene por el contrario que se tratoacute de una conspiracioacuten dentro de la cuacutepula del poder tenochca que dio muerte a Chimalpopoca y organizoacute un levantamiento general contra el Imperio Tepaneca Esta es la queaquiacute hemos denominado tesis golpista cuya verosimishylitud pretendemos probar contextualizando el hecho dentro de las complejas circunstancias poliacuteticas de aquel momento histoacuterico Para ello examinaremos todas las fuentes a nuestro alcance con el objeto de precisar las contradicciones o la coherencia de las diferentes versiones obteniendo asiacute una base para nuestras propias conclushysiones

La historiografiacutea moderna suele atenerse a la primera versioacuten de los hechos presentando la segunda como apostilla Sin embarshygo pese a que la mayoriacutea de los autores consultados manifiestan lo sospechoso de la versioacuten oficial (Smith 1996 49 Zantwijk 1994 106-107) o la mayor verosimilitud de la aquiacute llamada tesis golpista (Davies 1973 152-158 1977 58 y 1992 49-50 Hassig 1988 140) hasta el momento no se ha examinado el problema con profunshydidad tal y como nos proponemos en este artiacuteculo

Desde mediados del siglo XIII Azcapotzalco capital tepaneca con su huey tlatoani Tezozoacutemoc al frente habiacutea impuesto su domishynio sobre los restantes sentildeoriacuteos del Valle de Meacutexico La conquista de Colhuacan primero y la de Xaltocan despueacutes fueron pasos firmes que precedieron a la victoria sobre el tlatocayotl acolhua de Texcoco con la muerte de su huey tlatoani el llamado Huehue Ixtlilxoacutechitl Caiacutea asiacute el uacuteltimo gran rival que pudiera disputarle a Tezozoacutemoc el dominio del Valle y el simboacutelico tiacutetulo de sucesor del antiguo Imperio Chichimeca de Xoacutelotl

Pero las campantildeas tepanecas se llevaron a cabo con la colaboshyracioacuten de diferentes sentildeoriacuteos aliados o vasallos) Entre eacutestos se encontraban con protagonismo creciente desde su fundacioacuten las dos ciudades gemelas mexicas Tenochtitlan y Tlatelolco que obtendriacutean cada vez mayor recompensa en los repartos de tributos organizados tras cada victoria

La poliacutetica imperial de Tezozoacutemoc para mantener el control poliacutetico sobre todo el Valle se apoyaba en la imposicioacuten de lazos

~ No nos detendremos aquiacute en la discusi6n de la muchas veces sutil distincioacuten entre la condicioacuten de aliado y la de dominado o vasallo Los mexicas habiacutean pasado de ser un humilde asentamiento sometido a Azcapotzalco a una posicioacuten privilegiada como vasallos del sentildeoriacuteo tepaneca






LAs FUENTES














































































La tesis golpista

























































































































































Acamapichtli

I I






I _---I I















CONCLUSIONES


















BIBLIOGRAFIacuteA





Anales Tepanecas


ARMILIAS Pedro


BARLow Robert H








CARRAsco Pedro









Coacutedice Mendoza













DAVIES Nigel














GILLESPIE Susan D


HAssIG Ross








LEHMANN Walter












NAZAREO Pablo


POMl~Juan Bautista














TORQUEMADA juan de


ZANTwIJK Rudolf Van








LAs FUENTES














































































La tesis golpista

























































































































































Acamapichtli

I I






I _---I I















CONCLUSIONES


















BIBLIOGRAFIacuteA





Anales Tepanecas


ARMILIAS Pedro


BARLow Robert H








CARRAsco Pedro









Coacutedice Mendoza













DAVIES Nigel














GILLESPIE Susan D


HAssIG Ross








LEHMANN Walter












NAZAREO Pablo


POMl~Juan Bautista














TORQUEMADA juan de


ZANTwIJK Rudolf Van














































































La tesis golpista

























































































































































Acamapichtli

I I






I _---I I















CONCLUSIONES


















BIBLIOGRAFIacuteA





Anales Tepanecas


ARMILIAS Pedro


BARLow Robert H








CARRAsco Pedro









Coacutedice Mendoza













DAVIES Nigel














GILLESPIE Susan D


HAssIG Ross








LEHMANN Walter












NAZAREO Pablo


POMl~Juan Bautista














TORQUEMADA juan de


ZANTwIJK Rudolf Van
























































































































































Acamapichtli

I I






I _---I I















CONCLUSIONES


















BIBLIOGRAFIacuteA





Anales Tepanecas


ARMILIAS Pedro


BARLow Robert H








CARRAsco Pedro









Coacutedice Mendoza













DAVIES Nigel














GILLESPIE Susan D


HAssIG Ross








LEHMANN Walter












NAZAREO Pablo


POMl~Juan Bautista














TORQUEMADA juan de


ZANTwIJK Rudolf Van















CONCLUSIONES


















BIBLIOGRAFIacuteA





Anales Tepanecas


ARMILIAS Pedro


BARLow Robert H








CARRAsco Pedro









Coacutedice Mendoza













DAVIES Nigel














GILLESPIE Susan D


HAssIG Ross








LEHMANN Walter












NAZAREO Pablo


POMl~Juan Bautista














TORQUEMADA juan de


ZANTwIJK Rudolf Van














BIBLIOGRAFIacuteA





Anales Tepanecas


ARMILIAS Pedro


BARLow Robert H








CARRAsco Pedro









Coacutedice Mendoza













DAVIES Nigel














GILLESPIE Susan D


HAssIG Ross








LEHMANN Walter












NAZAREO Pablo


POMl~Juan Bautista














TORQUEMADA juan de


ZANTwIJK Rudolf Van



la muerte de chimalpopoca. evidencias a favor de la … · 2018. 11. 5. · la historiografía...

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