LA IGLESIA PRIMITIVA

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La Iglesia Primitiva

Desde la muerte del apóstol Juan (año 100) hasta el Edicto de Constantino (año 313)

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El foco del cristianismo sale del área de Israel, al Asia Menor (Turquía), Grecia y Roma

La Iglesia Primitiva

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I. Persecución de la iglesia primitiva

II. Desarrollo de la organización eclesiástica

III.Desarrollo de la doctrina bíblica

IV. Lucha contra las herejías

I. Persecución de la Iglesia PrimitivaCausas

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1. Conducta inclusiva del paganismo a cualquier tipo de dios, filosofías, etc. En contraste absoluto con la conducta exclusiva del cristianismo. Los cristianos eran llamados atheos, porque no creían en los dioses grecorromanos

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2. La amenaza de un nuevo reino (el reino de Jesús, el reino de los cielos)

3. Adoración al emperador exigida en todo el imperio

4. Las reuniones secretas de los cristianos. Se les acusaba de: canibalismo, incesto, conspiración (rumores del populacho)

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5. El trato igualitario de los cristianos, no tomando en cuenta las clases, rangos militares o nobleza, compartiendo por igual con esclavos, gente pobre, campesinos (igualitaristas, trastornadores del orden social)

6. Efecto negativo en el comercio, y pérdidas grandes en lo económico.

Emperadores que Persiguieron Ferozmente a la Iglesia

Trajano 98 – 117 Adriano 117 – 138 Marco Aurelio 161 – 180 Séptimo Severo 193 – 211 Decio 249 – 251 Valeriano 254 – 260

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Emperador Año d.C.

Emperadores que Persiguieron Ferozmente a la Iglesia

Diocleciano 303 – 305Comenzó la división del Imperio en Occidente y Oriente, consolidada por Teodosio 1 el 359 d.c.

Su esposa (Prisca) y su hija (Valeria) eran cristianas

Fue el peor de todos, el más cruel

Dictaminó quemar todas las Biblias y literatura cristiana, confiscar todos los bienes de los cristianos, derribar construcciones que usaran para reunirse

Quitaba la ciudadanía romana a quienes persistían en su fe

Martirio para los líderes

Expulsión de todos los funcionarios de Gobierno que eran cristianos9

Emperador Año d.C.

Galerio 305 – 311 Edicto de tolerancia antes de morir

Constantino 306 – 337 Edicto de Milán, año 313

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Emperador Año d.C.

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Desde Trajano, la persecución imperial se “reglamentó”, en el sentido que no se buscaba a los cristianos como política, sino que se les denunciaba, eran llevados a las autoridades, y se les conminaba a negar su fe, adorar a los dioses del imperio, incluido el emperador.

Si se negaban, eran enviados a las canteras, en su mayoría al circo romano (comidos por las fieras), crucificados, o quemados. Esto cambió con Diocleciano

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Clemente de Roma martirizado año 101 escribió cartas a los corintios

Ignacio de AntioquíaNacido entre el 30-35 d.C. Condenado a morir el año 107, siendo anciano, por no adorar a los dioses del imperio.

Martirizado el año 110. Escribió 7 cartas en su trayecto a Roma, a las iglesias del Asia Menor y a los hermanos de Roma

Algunos Mártires de este Período(llamados padres de la Iglesia)

“Actas de los Mártires”

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Policarpo de Esmirna (Turquía)Quemado vivo en el año 155. “Ochenta y seis años le he servido, y ningún mal me ha hecho, ¿cómo podría maldecir a mi Rey que me salvó?”

Justino MártirFilósofo, acusado por su rival Crecente, y martirizado en Roma el año 166

Cipriano Obispo de Cartago

Algunos Resultados de la Persecución

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1. Purificación de la Iglesia (carta de Trajano a Plinio – año 111)

Respuestas que se produjeron en los cristianos que eran atrapados Negar la fe abiertamente, maldiciendo a Jesús, y adorando

a alguna deidad pagana y al emperador Comprar Certificados de Adoración falsos Aceptar el martirio, e incluso, buscar el martirio. Muchos

buscaban ser martirizados! Llamados “los espontáneos”. Los líderes zanjaron esta conducta apoyados en

Mateo 10: 23

…Algunos Resultados de la Persecución

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2. Surgimiento de los apologistas defensa de la fe con argumentos escriturales e intelectuales

3. El regreso de muchos que habían negado a Cristo y querían ser readmitidos en la iglesia. Se introduce un sistema de “penitencias”

4. La expansión del cristianismo

5. La iglesia verdadera se hizo fuerte y estaba unida

II. Desarrollo de la Organización Eclesiástica

El Culto – Disposición de la liturgia

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Orden y forma del servicio público Ceremoniales Dinámica del culto Esquema

Resumen de carta enviada por Justino Mártir a Antonio Pío (año 155)

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Reunión el primer día de la semana (domingo) Lectura de los escritos apostólicos y de los

profetas Exhortación por parte del obispo, basada en las

lecturas Los diáconos reparten el pan y el vino Oración congregacional

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Plinio, en su carta al emperador Trajano, describe la existencia del canto en los cultos cristianos (“Historia de la Iglesia” de Eusebio), salmos y cánticos

El canto

Efesios 5: 19 Colosenses 3: 16 Santiago 5: 13

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Al terminar el ministerio de los apóstoles, surgió el asunto del liderazgo

Durante este período, primó el gobierno presbiteriano (ancianos), con un obispo del mismo presbiterio, quien encabezaba la Iglesia, sin superioridad jerárquica

Desarrollo del gobierno de la Iglesia

Algunos obispos de la temprana Iglesia Primitiva

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1. Clemente obispo de Roma (nacido aprox. Año 30 – 97 / 101)

Sufrió martirio por ahogamiento, en el mar; arrojado con un ancla atada al cuello

2. Justino Mártir (Filósofo romano, primer apologista – defensor de la fe) (100– 168)

3. Ignacio obispo de Antioquía (Siria) (35 – 110)

4. Policarpo obispo de Esmirna (Turquía) (70– 155)

El Impacto de Constantino274 (Serbia) – 337 (Nicomedia, Turquía)

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Hijo de Constancio Cloro y Helena (concubina) Año 306 es proclamado Augusto, en una

campaña militar en Britania, al morir su padre Año 312 invade Italia, para tomar el control

total del imperio, en su parte occidental. En el oriente reinaba Licinio (cuñado)

… El Impacto de Constantino

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Eusebio relata en su Historia, que la noche antes de la batalla que se libraría a las afueras de Roma (Puente Milvio), Constantino tuvo un sueño y una visión de una cruz, acompañada de la leyenda “in hoc signo vinces” (con este signo vencerás). Al despertar, ordenó que cada soldado pintara una cruz en su escudo

Año 323 conquista la parte oriental, y se hace único emperador

… El Impacto de Constantino

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Año 330 inaugura la nueva capital del imperio “Constantinopla” (antes Bizancio, actual Estambul – Turquía), con una posición geográfica excepcional, en cuanto al dominio de Asia y Europa

Año 337 muere, en Nicomedia (Turquía ) y repartió el imperio entre sus 3 hijos y 2 sobrinos (hijos de Licinio, su cuñado)

Constantino y el Cristianismo

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Constantino era adorador del sol invicto (sol invencible), monoteísmo transmitido por sus padres. Acuñó su símbolo en la moneda oficial del imperio, en el año 323

Año 319, prohíbe la construcción de nuevas estatuas a ídolos

Año 326 ordena la destrucción de todas las imágenes de ídolos, y la confiscación de sus templos

Constantino y el Cristianismo

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Él ostentaba el título de sumo sacerdote imperial de todos los dioses (“pontifex maximus” – constructor de puentes entre los dioses y el hombre)

Año 324 ordena construir la basílica de San Pedro, en la Colina Vaticanus, donde se señalaba el martirio de Pedro (nunca comprobado)

Constantino y el Cristianismo

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Año 325, convocó el primer Concilio Ecuménico, en Nicea (Turquía) para tratar la herejía del arrianismo (Nicea I), por consejo del obispo de Córdova (España) (asistieron 300 obispos, la mayoría del imperio de Oriente)

Año 337 muere Constantino, y antes de su muerte se bautiza (lo bautiza Eusebio)