La Iglesia Latinoamericana frente a los conflictos ambientales contemporneos.Mons. Pedro Barreto Jimeno, s.j.Arzobispo de Huancayo (Per)Puyo (Ecuador), 22 de abril 2013

YAGUA INDIANS

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El cambio de nombre implica una misin. Jess le dice, Simn, t eres Pedro y sobre esta piedra edificar mi Iglesia. Podemos proclamar llenos de asombro con el Salmista: Cuando contemplo el cielo, obra de tus dedos, la luna y las estrellas que has creado, qu es el hombre, para que te acuerdes de l, el ser humano, para darle poder? (Sal 8,4-5). *

El papa FranciscoNuestra vocacin es custodiar toda la creacin, la belleza de la creacin, como se nos dice en el libro del Gnesis y como nos muestra san Francisco de Ass: es tener respeto por todas las criaturas de Dios y por el entorno en el que vivimos. (19 de marzo de 2013) *

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El papa Francisco

Francisco, anda y repara mi casa, que, como ves, est toda en ruinas, le dice el crucificado al pobre de Ass en la pequea capilla de San Damin. Francisco de Ass, el hombre de paz (ecologa humana), el hombre que cuida la creacin (ecologa natural).

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El papa FranciscoNuestra hermana la madre tierra (Francisco de Ass,) es nuestra casa comn y el lugar de la Alianza de Dios con todos los seres humanos y con toda la creacin (DA 125). Fomentar la actitud contemplativa de la creacin que nos haga recuperar la gran tradicin cristiana de una armona con la naturaleza.

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LA PERSONA HUMANA Y SU CASA COMNEn nuestra tierra hay lugar para todos: la familia humana debe encontrar los recursos necesarios para vivir dignamente, con la ayuda de la naturaleza misma, don de Dios a sus hijos, con el tesn del propio trabajo (Caritas in Veritatis, 49)

ECOLOGA HUMANA Y AMBIENTALLa relacin que el ser humano tiene con Dios determina la relacin del ser humano con sus semejantes y con su ambiente hay una especie de parentesco del ser humano con el medio ambiente. (Juan Pablo II - Centesimus annus, 1991, N 38).

DESARROLLO Y EL AMBIENTEEl tema del desarrollo est tambin muy unido hoy a los deberes que nacen de la relacin del hombre con el ambiente natural. ste es un don de Dios para todos, y su uso representa para nosotros una responsabilidad para con los pobres, las generaciones futuras y toda la humanidad. (Benedicto XVI, CV 48).

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Existe una ntima interrelacin entre ecologa ambiental y ecologa humana que exige una ecologa social.

El actual ritmo de explotacin de los recursos naturales es una amenaza para las generaciones presentes y futuras.

ECOLOGA HUMANA? RACIONAL?

Deforestacin en la Amazona

CONTEXTO SOCIAL Y ECONMICO

La explotacin minera y de hidrocarburos se ha expandido en la Regin de manera sostenida en los ltimos veinticinco aos con el apoyo del Banco Mundial (BM).Los Estados ofrecieron el marco legal para las grandes inversiones de las Empresas extractivas. El BM respald el proceso de venta de empresas pblicas del sector minero y su transferencia al sector privado.

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CONTEXTO DE LA ACTIVIDAD MINERA

La gran mayora de las nuevas concesiones mineras se ubican en zonas ancestralmente agrcolas y sumidas en la pobreza. La regin amaznica est virtualmente entregada a Empresas transnacionales.Urge una respuesta conjunta y consensuada para hacer frente a una explotacin irracional que afecta la vida y el ambiente.nfasis en un desarrollo econmico y no integral de la persona y de todas las personas.

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Concesiones Mineras en el Per:

El 19,64 % del territorio nacional est concesionado para la minera (= 24.988.219,68 has)

Fecha: noviembre de 2011 *

Concesiones Petroleras y Gasferas en el 72% de la amazona peruana.(abril de 2009)

GRAVE DETERIORO DEL MEDIO AMBIENTE

La naturaleza ha sido y contina siendo agredida. La tierra fue depredada. Las aguas estn siendo contaminadas. En las decisiones sobre las riquezas de la biodiversidad y de la naturaleza, las poblaciones tradicionales han sido prcticamente excluidas. (DA, 84)

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Otros desafos socialesEl irracional consumo de recursos naturales y la destruccin de la naturaleza por el ser humano, ya muestran efectos drsticos:el calentamiento global, deshielo de los glaciares que causa la escasez de agua a nivel global, especialmente en la zona andina (Colombia, Ecuador y Per) y la desaparicin creciente de la biodiversidad.

EL MS URGENTE DESAFO Constatamos el retroceso de los hielos en todo el mundo: el deshielo del rtico, cuyo impacto ya se esta viendo en la flora y fauna de ese ecosistema; tambin el calentamiento global se hace sentir en el estruendoso crepitar de los bloques de hielo antrtico que reducen la cobertura glacial del Continente y que regula el clima del mundo... (DA 87)

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Los glaciares tropicales retrocedieron en ms de 23% durante los ltimos 25 aos, a causa del cambio climtico .

Seguridad AlimentariaAcceso al aguaCondiciones estables de saludSeguridad energtica. El cambio climtico tendr impactos adversos sobre las necesidades bsicas:

Amrica Latina es el Continente que posee una de las mayores biodiversidades del planeta y una rica socio-diversidad, representada por sus pueblos y culturas. (DA 83La devastacin ambiental de la Amazonia y las amenazas a la dignidad humana de sus pueblos fue la denuncia de Benedicto XVI y pidi a los jvenes un mayor compromiso en los ms diversos espacios de accin (DA 85)

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La sociedad panamaznica es pluritnica, pluricultural y plurirreligiosa. En ella se est intensificando, cada vez ms, la disputa por la ocupacin del territorio. Las poblaciones tradicionales de la regin quieren que sus territorios sean reconocidos y legalizados. (DA 86)*

El costo ambiental de la expansin minera por el uso y contaminacin del agua no es asumido como costo de produccin... Impactos de la Minera *

VISTA SATELITAL DE LA OROYA *

VISTA SATELITAL DE LA OROYA

MINISTERIO DE EDUCACIONMUNICIPALIDAD PROVINCIAL DE LA OROYAResultados del Censo Hemtico realizado en La Oroya Antigua (Nov - 2004)CategorasRangosug/dL PbNmeroniosPorcentajeV70 a ms50.6%IV45 a 69.9668.4%III20 a 44.964682.0%II10 a 19.9708.9%I1 a 9.910.1%Total788100.0%*Hemic Census Results held in La Oroya Antigua (Nov - 2004)

**DESASTRE AMBIENTAL...hay una explotacin irracional que va dejando una estela de dilapidacin, e incluso de muerte, por toda nuestra regin... Aparecida 473

NECESIDAD DE UNA CONVERSIN ECOLGICA a la cual los Obispos darn su propia contribucin enseando la relacin correcta del hombre con la naturaleza. Esta relacin, a la luz de la doctrina sobre Dios Padre, creador del cielo y de la tierra, es de tipo ministerial.

Juan Pablo II, Exh. Apost. Pastores de la Grey N 70

**UNA RESPONSABILIDAD COMN

El cuidado del medio ambiente constituye un desafo para la entera humanidad: se trata de un deber, comn y universal, de respetar un bien colectivo, destinado a todos...Juan Pablo II Encclica Centessimus Annus, N 40

Los Estudios de Impacto Ambiental, como instrumentos de gestin ambiental, estn seriamente cuestionados, al menos en el Per.

Hay que fortalecer espacios de dilogo, de confianza recproca y de una bsqueda conjunta del bien comn.

Qu se necesita?

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Necesitamos ordenar el territorio en el pas para un uso sostenible de los recursos naturales .

Consulta previa a las poblaciones para minimizar los conflictos socio-ambientales.

Qu se necesita?

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Qu esperamos?

Construir relaciones de equilibrio y respeto entre las inversiones y los derechos humanos y ambientales de las poblaciones, especialmente indgenas.*

Qu esperamos?

Evangelizar a los empresarios porque: La actividad empresarial es buena y necesaria cuando respeta al trabajador, el cuidado del ambiente y se ordena al bien comn, se pervierte cuando, buscando slo el lucro, atenta contra los derechos de los trabajadores y la justicia. (DA, 122).

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Nueva tica

Esta nueva ptica csmica de servicio a la vida nos abre a una nueva tica, orientada la afirmacin y el cuidado por todo lo que vive.Es la cultura de la VIDA con sus usos y costumbres. Con su cosmovisin del hombre y del universo.

Nueva economa

Tambin nos hace promover una nueva economa que debe ser una economa ecolgica. Cmo podra ir bien la economa, si la Tierra, nuestra casa comn est enferma por el maltrato irresponsable de la humanidad?.

COMPROMISOS En primer lugar, es necesario mantener viva la perspectiva de globalidad. No hay soluciones locales. Ni hay un Arca de No que salve a algunos privilegiados y deje morir a los dems. Estamos en la misma barca. Nos salvamos todos, o todos pereceremos.

COMPROMISOSEn segundo lugar, orientarnos hacia una democracia ecolgica-social planetaria que debe ser vivida en todas las instancias sociales: en la familia, en la escuela, en las asociaciones de la sociedad civil, en las Iglesias y en la propia sociedad.

COMPROMISOSEn tercer lugar, se debe redefinir el sentido de la poltica y la economa. Poltica, tiene que ver con la convivencia humana, la bsqueda y la realizacin del bien comn de la humanidad y el de la naturaleza. Incluye el derecho a una vida digna de las generaciones futuras.

COMPROMISOS Formacin de la conciencia ciudadana y de participacin de los laicos en la pastoral ecolgica y en la poltica.Desarrollo de un plan educativo ambiental en valores ambientales: Colegios, Escuelas y Universidades Catlicas.

Revisar nuestros estilos de vida, en especial nuestra actitud ante el consumismo que nos ofrece la globalizacin.Respetar y promover los derechos humanos (alimentacin, agua, salud, habitacin).Actitud crtica ante la informacin. Buscar la verdad.

Opciones EclesialesNuestra fe proclama que Jesucristo es el rostro humano de Dios y el rostro divino del hombre Oracin de Benedicto XVI; Aparecida 392

LA OPCIN PREFERENCIAL POR LOS POBRES Y EXCLUIDOS

la opcin preferencial por los pobres est implcita en la fe cristolgica en aquel Dios que se ha hecho pobre por nosotros, para enriquecernos con su pobreza.Aparecida 392

OPCIN PREFERENCIAL POR LOS POBRES

la Iglesia est convocada a ser abogada de la justicia y defensora de los pobres ante intolerables desigualdades sociales y econmicas, que claman al cielo.Aparecida 395

EXIGENCIA DE LA OPCIN POR LOS POBRES

porque si no hay esperanza para los pobres, no la habr para nadie, ni siquiera para los llamados ricos.Aparecida 395

EXIGENCIA PARA LA PAZLa humanidad, si tiene verdadero inters por la paz, debe tener siempre presente la interrelacin entre la ecologa natural, es decir el respeto por la naturaleza, y la ecologa humana. Benedicto XVIMensaje por la Jornada mundial por la Paz N 8 01/01/2007

1 Evangelizar a nuestros pueblos para descubrir el don de la creacin, sabindola contemplar y cuidar como casa de todos los seres vivos y matriz de la vida del planeta.Aparecida 474 a PROPUESTAS Y ORIENTACIONES SOBRE EL MEDIO AMBIENTE:

PROPUESTAS Y ORIENTACIONES SOBRE EL MEDIO AMBIENTE: 2 Profundizar la presencia pastoral en las poblaciones ms frgiles y amenazadas por el desarrollo depredatorio y apoyarlas en sus esfuerzos para lograr una equitativa distribucin de la tierra, del agua y de los espacios urbanos. Aparecida 474 b

PROPUESTAS Y ORIENTACIONES SOBRE EL MEDIO AMBIENTE:3 Buscar un modelo de desarrollo alternativo, integral y solidario, basado en una tica que incluya la responsabilidad por una autntica ecologa natural y humana, que se fundamenta en el Evangelio de la justicia, solidaridad y el destino universal de los bienes. Aparecida 474 c

PROPUESTAS Y ORIENTACIONES SOBRE EL MEDIO AMBIENTE:4 Empear nuestros esfuerzos en la promulgacin de polticas pblicas y participaciones ciudadanas que garanticen la proteccin, conservacin y restauracin de la naturaleza.

Aparecida 474 d

PROPUESTAS Y ORIENTACIONES SOBRE EL MEDIO AMBIENTE:5 Determinar medidas de monitoreo y control social sobre la aplicacin en los pases de los estndares ambientales internacionales.

Aparecida 474 e

En conclusin:

Para la Iglesia, el mensaje social del Evangelio no debe considerarse como una teora, sino, por encima de todo, un fundamento y un estmulo para la accin. JUAN PABLO II ENCCLICA CENTESIMUS ANNUS N, 57 *

En conclusin:

La DSI ilumina nuestra realidad y nos invita a vivir en armona la triple relacin:Con Dios, en la Persona de Cristo, por medio del Espritu Santo,Con el hermano y hermana, creados a imagen y semejanza de Dios,Con la Creacin (el Ambiente, nuestra casa comn).

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En conclusin:

El gran desafo frente al nuevo escenario actual es cmo construimos un nuevo sistema de normas ms precisas y equilibradas en trminos de derechos econmicos, sociales y ambientales.

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En conclusin: Necesitamos Estados que protejan y garanticen el bien comn y un uso racional de los recursos naturales dando prioridad a la calidad de vida de las poblaciones donde se realiza la explotacin minera o de hidrocarburos.

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En conclusin:

El crecimiento econmico agresivo sin equidad social,genera violencia e inseguridad ciudadana, con graves impactos ambientales, afecta la vida, la salud de los pueblos ms pobres y vulnerables.

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En conclusin:

Urge trabajar en conjunto (en Red), inspirados en la Doctrina social de la Iglesia.Con el afecto y cercana de Jess, Buen Pastor, dignificar la vida de las personas y su entorno natural, especialmente de los pobres y excluidos de la sociedad.

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I

Preguntas para la reflexin y la accin 1 Cules son los tres principales desafos socio-ambientales que vivimos en nuestra Regin? 2 Cul es el perfil de una sociedad civil que asume la vigilancia Ambiental? 3 Cul es el rol de la Iglesia en la problemtica socio ambiental?.

MUCHAS GRACIASPOR PENSAR EN M

YTAMBIN EN M.