• Introducción al tema Diapositiva 3

• Historia de la iglesia católica en China Diapositivas 4 - 10

• La iglesia Patriótica China Diapositivas 11 - 14

• La iglesia católica subterránea Diapositivas 15 - 16

• Personajes influyentes de la iglesia católica China Diapositivas 17 - 21

• Persecución de la iglesia católica subterránea en China Diapositivas 22 - 28

• Critica y reflexión Diapositivas 29 - 31 • Recomendaciones Diapositivas 32 - 33 • Relaciones actuales entre China y Vaticano Diapositivas 34 - 36

• Edificios emblemáticos de la iglesia católica en China Diapositivas 43 - 48 • Curiosidades Diapositivas 49 - 51 • Bibliografía Diapositivas 52

• Recortes periodísticos Diapositivas 37 - 42

•La Iglesia en China es un misterio. El control que las autoridades ejercen sobre la información no permite tener una idea exacta de cómo van las cosas en el estado más poblado del planeta.

La situación se presenta compleja y con numerosos retos. Los datos no son exactos, porque muchos católicos viven en clandestinidad. Vamos a presentarlos ahora brevemente:

•El número de católicos se situaría alrededor de los 12 millones:

Entre los católicos, se calcula que un 60 % pertenece a la “Iglesia oficial”, controlada por la Asociación Patriótica de los Católicos Chinos (dependiente de las autoridades políticas), mientras que un 40 % formarían parte de la Iglesia clandestina.

En la actualidad muchos católicos “oficiales” han empezado a pasar a la Iglesia clandestina.

• Historia de la iglesia católica en china desde sus inicios, hasta nuestros días.

La Iglesia católica comienza su presencia en china con las misiones cristianas de los misioneros de la Iglesia de Persia, estas misiones tienen lugar a partir del año 618,en el primer milenio.

En el año 635 un monje persa, Aloben, presentó al Emperador Taizong, la Biblia,

está fue estudiada por sus sabios, originando la llamada “Religión Luminosa”, que tuvo libertad de acción en China. Aloben fue el

primer Obispo de esta Iglesia China naciente. Estos cristianos,eran grupos

pequeños situados en diversos lugares de China.

Taizong

1. PRIMERA ÉTAPA (S.VII – XV)

Transcurridos varios siglos, Juan de Montecorvino (fraile franciscano) es enviado por el Papa Nicolás IV a China con el objetivo de establecer relaciones con el Emperador, y así poder evangelizar en china.

Juan de montecorvino llegó a Pekín en el año 1297 (tras seis años de viaje).

Una vez llegado a Pekín se encontró con grupos diversos de cristianos.

En 1306 Montecorvino, escribe al Papa una carta indicando: que ya ha

bautizado miles de chinos, la existencia de templos construidos y pide un grupo numeroso de misioneros para continuar

su tarea en china. En 1342 se nombra a Juan Marignolli,

como sucesor de Montecorvino.Juan Marignolli

Montecorvino

En el fondo de ambos cuadros

podemos encontrar algún elemento característico de

china

2. SEGUNDA ÉTAPA (S.XVI – XVIII)

Podemos diferenciar una segunda etapa del cristianismo en China, con la llega de los jesuitas y en especial del Padre Mateo Ricci en el año1582, destaca notablemente por su cultura, la cual le servirá para penetrará, no sin enormes dificultades, en los círculos intelectuales de la corte imperial en Pekín en el año 1601.

Pintura del Padre Mateo Ricci

Mateo Ricci había encontrado (por las regiones donde pasó), comunidades

cristianas de las bautizadas por Juan de Montecorvino. Ahora Ricci iniciará un

nuevo tipo de misión desde la cultura, Ricci aportará conocimientos de

matemáticas, astronomía, etc. Gracias a ello se le permitirá tener una capilla y

residencia propia, en pocos años tendrá ya una comunidad de 300 bautizados, siendo algunos de ellos funcionarios imperiales.

Al mismo tiempo, empezaron a entrar otras órdenes religiosas en China: franciscanos, dominicos y agustinos. Todas ellas con autorizaciones conseguidas por Ricci.

Pero varios años después San Francisco Fernández de Capillas, de la orden de los dominicos, será decapitado en 1648 convirtiéndose así en el primer mártir de China. San Francisco será el primero de una enorme lista que llega hasta nuestros días.

Algunos de los que encabezan esa lista son:

• San Pedro Sans y Jordá.• San Francisco Serrano Frias.• San Juan Alcober Figuera• San Juaquín Royo Peréz• Beato Francisco Díaz del Rincon

Imagen de algunos de los mártires

Podréis encontrar más información sobre estos mártires en www.dominicos.org

3. TERCERA ÉTAPA (S.XIX - XX)

El siglo XIX fue desastroso para la Iglesia, debido a las dominaciones de zonas chinas por parte de Inglaterra, Francia y Alemania. (Imperialismo)

Comenzando el siglo XX, con el resurgir y la instauración de la República de China en 1912, todo comenzará a moverse en una dirección de recuperar el sentido de la nacionalidad china:

“Iglesia China para los chinos”.

Todos los siglos anteriores para anunciar a Jesucristo en China; darán su fruto y lo hará en la

clandestinidad o en las comunidades católicas que optan por registrarse, la “Iglesia Oficial o

Patriótica”.

Caricatura del dominio extranjero sobre China en el apogeo del Imperialismo

S. VII - XVIII

EJE CRONOLÓGICO acontecimientos relacionados con la iglesia católica en China

618 - Misiones cristianas

635 - Monje persa Aloben

781 - La “estela de Xian”

1297 – Montecorvino (Pekín)

1306 - Templos

1342 - Juan Marignolli 1582 – Mateo Ricci

1648 – Primer mártir

S. XIX - XX

EJE CRONOLÓGICO acontecimientos relacionados con la iglesia católica en China

1842 – China bajo el control de varias potencias (Imperialismo)

1912 – Proclamación de la República de China

1949 – Triunfo del general Mao Zedong (Partido comunista Chino)

1950 – Fuerte represión contra todos los católicos

1957 – Creación de la Iglesia Patriótica China

1957 – Fuertes persecuciones a los católicos “clandestinos”

1978 – Juan Pablo II inicia ayudas católicos perseguidos

1966 – Revolución cultural China liderada por Mao Zedong

La iglesia patriótica china o también conocida como la “Iglesia oficial”

• La Asociación Patriótica Católica China fue establecida el 3 de agosto de 1957 por Mao Zedong (máximo dirigente del partido comunista chino)

• La iglesia patriótica china fue fundada tras la prohibición del cristianismo. A partir de ese momento el cristianismo solo fue permitido en iglesias designadas por el Estado siempre y cuando la lealtad primaria fuese hacia el partido comunista.

• La iglesia patriótica, no reconoce la autoridad administrativa, legislativa y

judicial suprema del Papa, por tanto, es independiente de Roma y su lealtad es hacia el partido comunista quien

decidirá las actividades de la iglesia y lo que deben decir en la misa.

• A menudo se la identifica como “iglesia oficial” en contraposición a la “iglesia subterránea” en realidad el término “oficial” es incorrecto ya que la asociación y sus miembros no reciben ninguna subvención económica del gobierno.

• Mao Zedong vio a la iglesia católica como un credo colonialista sostenido por un país extranjero, el Vaticano. Y tras crear la iglesia patriótica China, • Se inicia entonces La revolución cultural China en 1966 liderada por el Partido Comunista de China Mao Zedong. Esta revolución estaba dirigida contra altos cargos del partido e intelectuales a los que Mao y sus seguidores acusaron de traicionar los ideales revolucionarios, al ser, según sus propias palabras partidarios del camino capitalista (con ello se incluía a la iglesia católica)

• Durante diez años el Ejército se encargó de destruir los libros

sagrados de la iglesia y reprimir a la población católica. La Biblia estuvo

prohibida por Mao Zedong y en sustitución a la Biblia se imprimieron

900 millones de ejemplares del libro rojo de Mao Zedong (publicado en

1964), que había que llevar encima todo el tiempo para no ser acusado de

contrarrevolucionario y acabar en campos de trabajo. La iglesia

patriótica se convierte en la iglesia “oficial” de China

Cartel de la revolución con el libro rojo de Mao en las manos “La gran revolución

cultural resplandecerá siempre”

• La revolución cultural se acabó tras la muerte de Mao Zedong en 1976.

• La revolución cultural fue una autentica masacre para toda la religión, fue un genocidio por el

control total. China fue inestable durante esa etapa.

• Esto produjo que en la actualidad la iglesia patriótica

sea muy numerosa y su control sea muy exhaustivo.

La

Fotos reales de 1962 – 1976 en china.

El próximo líder será Deng Xiaoping quien “aflojará” la presión a los católicos.

• Deng se convirtió en uno de los dirigentes más importantes del Partido Comunista durante la época

de Mao Zedong. Sin embargo, su cercanía ideológica al entonces presidente de la República

Popular Liu Shaoqi (reformista que cayó en la violenta campaña de Mao Zedong), lo convirtió en uno de los blancos de la Revolución Cultural.

• Durante la Revolución Cultural, Liu fue depuesto de sus cargos y acusado de "escoria", "traidor".

Numerosos carteles públicos en los que se le atacaba a él y a su colaborador Deng Xiaoping

fueron expuestos en toda China.

• Liu desaparecido de la vida pública en 1968, falleció en 1969, como consecuencia de los malos tratos sufridos en prisión. Su muerte, sin embargo, no se conocería hasta después de la muerte de Mao Zedong. Deng Xiaoping sobrevivió y se convirtió en el líder asumiendo el poder en 1978. Deng (al ser reformista “aflojó” las presiones y como signo de ello decretó la libertad de culto (aunque no se llevará acabo, con el paso del tiempo).

Las estructuras del cristianismo chino es compleja, por tanto es difícil de entender en Occidente.

• Tras la victoria comunista de Mao Zedong, los misioneros católicos fueron expulsados del país. El Cristianismo se permitió solo en iglesias designadas por el Estado siempre y cuando la lealtad primaria fuese hacia el partido comunista (Iglesia Patriótica).

• De tal manera que los católicos chinos fieles al Papa y al Vaticano tuvieron que organizarse en la clandestinidad, siguiendo el ejemplo de Ignace Kung (cardenal). Estos católicos fieles al Papa fueron, y son , perseguidos por el Gobierno Chino.

• Mao describió la religión como un "veneno" y la Revolución Cultural de

las décadas de los años sesenta y setenta fueron devastadoras para los católicos “clandestinos” ya que intentó

erradicarla.

• A pesar de las continuadas persecuciones, el Cristianismo no sólo sobrevivió, sino que con sus propios

mártires chinos, se fortaleció.

• Muchos sacerdotes de la Iglesia Católica “Clandestina” viven ocultos y organizan misas y celebraciones de

una forma secreta.

Capilla clandestina en china

• Cardenal Ignace Kung (1901 - 2000)(personaje influyente - inicios de represión )

El Cardenal Kung, Arzobispo de Shangai, fue el primer obispo católico étnicamente chino. Era un temido enemigo de los comunistas. En 1955, el Cardenal Kung, junto con varios cientos de sacerdotes y líderes de la iglesia, fue arrestado y condenado a cadena perpetua por “actividades contra – revolucionarias”

Pero Kung fue nombrado secretamente un cardenal in pectore en el consistorio de 1979

por el Papa Juan Pablo II. Gracias a dicho nombramiento se “libró” de la cadena perpetua.

Finalmente fue condenado a 35 años de prisión, siendo liberado en 1988 .

Nota: in pectore es un derecho que realiza el papa que raramente se ejerce y solo lo conoce el Papa. Se realiza para la seguridad personal de la persona, cuando viven bajo

regímenes hostiles al catolicismo, el cristianismo o la religión en general.

• Se cuanta que fue llevado al Estadio del Perro en Shangai para confesar públicamente sus crímenes junto con otros prisioneros. Con sus manos atadas y llevando un pijama chino, el obispo fue empujado hacia el micrófono.

Para sorpresa de los policías se escuchó el grito: “Larga Vida a Cristo Rey” “Larga Vida a la Iglesia” ante lo cual la multitud del estadio respondió: “Larga vida a Cristo Rey” “ Larga vida Kung”

• Kung no sabia que era un cardenal in pectore, se enteró de que era un cardenal in pectore en una reunión privada con el Papa en la Ciudad del Vaticano en 1988. Por lo que entendió la rectificación de la condena perpetua

Cardenal Ignace Kung murió en el año

2000

• Joseph Zen Ze-kiun, es un cardenal y obispo católico chino. Joseph Zen a sido un incansable defensor de los derechos humanos y de la libertad religiosa en china, se ha llegado a enfrentar cara a cara con el poder chino. El régimen le vetó la entrada en el continente como represalia a sus incesantes llamadas a la libertad.

• Joseph Zen Ze-kiun (1932- ) (personaje influyente actual)

• Es conocido por sus alegatos contra el comunismo y su intento de controlar la Iglesia Católica en China aunque tampoco ha tenido problemas en criticar la permisividad y la diplomacia vaticana.

Joseph Zen 82 años

actualmente

A pesar de su avanzada edad aun le quedan fuerzas para continuar la “lucha”.• En agosto de 2013,Josehp Zen recordaba a Pekín que hace 16 años se comprometió a que en 2017 como muy tarde habría elecciones libres y con sufragio universal para Hong Kong.

• Ahora 16 años después de aquel momento, China da largas y el ansiado sueño de una democracia real va esfumándose puesto que el régimen quiere mantener el control.

• Por ello, el cardenal Zen se ha unido a la juventud que reclama sus derechos y ha lanzado un órdago a Pekín. «Si no hay

elecciones libres, iré a la cárcel», dijo. Es decir, no le importa lo que pueda ocurrirle. Sólo quiere la libertad de su pueblo, lo que sería un

faro para la China continental.

• Joseph Zen es un claro defensor de una iglesia católica china: Sin división (“patrióticos” y “clandestinos”) Sin sometimiento al gobierno establecido (sin influencia ideológica y sin ningún tipo de

control hacia la persona por parte del gobierno)

.

•En 2007 se publicó un libro-entrevista al Cardenal Joseph Zen, arzobispo de Hong Kong, en el podemos encontrar numerosos datos importantes sobre la Iglesia católica en China. (libro edición italiana)

Libro-entrevista, titulado: El cardenal SIN DIPLOMACIA

Joseph Zen Ze-kiun, nunca ha tenido miedo a luchar por la libertad religiosa en China. Por eso, los editores lo titularon de ese modo.

A demás, en su libro, se habla sobre persecución de los católicos (“clandestinos”) por parte de las autoridades chinas.

A continuación hablaremos sobre esa persecución.

• LA ESTRELLA CONTRA LA CRUZ (libro para leer, ver apartado recomendaciones)

• La situación de los católicos fieles al papa en china es muy compleja. En la actualidad estos católicos están perseguidos por las autoridades Chinas. Para ser más concretos, por el gobierno comunista Chino, todos los que no sean fieles a la iglesia oficial son perseguidos.

NOTA: EN CHINA. LA ESTRELLA CONTRA LA CRUZ. F. DUFAY. EDICIONES ACERVO, 1953.

China trató de anular al Vaticano creando en 1957 la

iglesia católica patriótica, que se desentiende expresamente de

Roma. La Iglesia católica, fiel al Papa, pasa a la clandestinidad.

• A continuación una síntesis de las persecuciones que sufren los católicos no oficiales en China y testimonios reales de la situación en la que viven.

Presiones sobre los prelados

• "Los católicos son frecuentemente tratados con "zanahoria y garrote", secuestros, arrestos domiciliarios y algunos clérigos son obligados a servir por los oficiales. • Además son obligados a asistir a clases de “reeducación”.

Un casó de entre muchos expuestos por la ONU es la asistencia forzada del Obispo de Hengshui, Mons y del Obispo de Cangzhou a una "sesión de estudio“.Las autoridades los buscaron con insistencia y al no encontrarlos, retuvieron a varios sacerdotes para someterlos a interrogatorios. Finalmente fueron encontrados y obligados a dar las “sesiones de estudio”.

Obispos desaparecidos y detenciones ilícitas

• Existen denuncias de desapariciones de las que no a habido respuesta aún, algunas de ellas son:

1.James Su Zhemin, arrestado en Xinji en octubre de 1997 y quien, si continúa con vida, tiene actualmente 81 años de edad.2.Cosmas Shi Enxiang, quien tendría 92 años de edad y fue arrestado en Beijing el Viernes Santo de 2001.3.El sacerdote Lu Genjun, de la Diócesis de Baoding, arrestado en 2006 y de quien no se tiene noticia alguna desde hace cuatro años. 4.Los sacerdotes Ma Wuyong y Liu Honggeng, de la Diócesis de Baoding, que permanecen presos desde 2004 y 2006 respectivamente sin que se haya realizado un juicio en su contra. 5. Durante los juegos olímpicos de Pekín en 2008, se produjeron desapariciones y detenciones de las cuales no se sabe nada.

• Casi todas las desapariciones y detenciones

de católicos se realizan los días de celebraciones

importantes y con el máximo cuidado para evitar

alzamientos o polémicas.

Sacerdotes víctimas de torturas

• En 2011 según la ONU al menos 20 clérigos fueron objetos de ataques físicos para imponer su registro y control por parte de organismos oficialistas.

• Trato inhumano y torturas, a miembros de la iglesia .

• El sacerdote Zhang Guangjun, de la diócesis de Xuanhua fue recluido

forzosamente en un hotel en enero de 2011, donde fue víctima de las

autoridades. "Fue tratado inhumanamente durante su detención, no se le permitió dormir por diez días y sus noches y fue forzado a permanecer de pie durante

todo el tiempo". Tras ser liberado temporalmente, fue detenido de nuevo y golpeado brutalmente. Y todo debido a que siempre ha mantenido su fidelidad

a la Sede de Pedro.

Sacerdotes víctimas de torturas

• Otro caso también llamativo a sido en ese mismo mes de abril de 2011, el padre

Joseph Chen Hailong, de la misma diócesis fue sometido a la misma tortura de no permitirle dormir durante cuatro días continuos, tras lo cual fue confinado en un

cuarto sin ventanas donde vivió en completo aislamiento y malnutrición

durante dos meses. El sacerdote estuvo a punto de perder la razón y se le negó

tratamiento médico para su salud deteriorada.

Nota: Testimonios reales en http://www.aciprensa.com/noticias/futuro-sacerdote-chino-fiel-a-la-iglesia-relata-drama-de-catolicos-en-china-98330/#.Uwd1URB5MnL

http://infocatolica.com/blog/sarmientos.php/testimonios-de-catolicos-perseguidos-en

¿Se corre peligro asistiendo a Misa en Shanghai?

Lamentablemente, la Iglesia Católica fiel al Papa en Shanghai es completamente clandestina, y se reúne en secreto en hogares de fieles,

cambiando con frecuencia y sólo avisándose entre ellos secretamente. Un lector de la pagina web los sarmientos de la vid preguntaba lo siguiente:

• Soy de España, pero voy a ir a Shanghái por negocios el próximo mes. Quiero encontrar alguna Iglesia Católica allí con garantías de que los sacerdotes

están válidamente ordenados y pueden administrar los sacramentos. ¿Me puede ayudar? Por otro lado, me gustaría saber si corro algún peligro asistiendo a Misa allí. Espero que pueda ayudarme. Muchas gracias.”

• Finalmente, fue informado por Joseph Kung quien lleva la Fundación Cardinal kung.

A continuación un pequeño video para concluir este tema.

• Es cierto que el partido comunista promueve el ateísmo en las escuelas, pero ¿se compromete a "proteger y respetar la

religión hasta que llegue el momento en que la religión desaparezca“ como ha mencionado China?

La verdad es que no, en las escuelas se promueve el ateísmo pero se incita a crear un pensamiento en la que la religión es

signo de colonización, de elemento desestabilizador y pone en peligro la soberanía nacional, por tanto se crea una especie de

rechazo y expulsión de la religión (no registrada). No olvidemos la “reeducación” de aquellos que no piensan asi

.

• La constitución del Gobierno chino garantiza a sus ciudadanos " la libertad de culto “. ¿Se lleva a cabo esta libertad prometida?¿ O es una falsa promesa? . El Gobierno chino considera la religión como una amenaza a su poder y restringe las actividades religiosas de las organizaciones, por tanto la libertad de culto en China se ve cuestionada y rebasada constantemente, de manera que es casi inexistente. El gobierno Chino se defiende diciendo que se puede creer pero no practicar y, por tanto, estaría cumpliendo la “libertad religiosa” que ellos prometen. ¿Es esto una verdadera libertad religiosa?; A mi juicio no lo es, ni se acerca a lo que verdaderamente es una libertad religiosa, el gobierno Chino quiere tener el control total de su país y para ello reprime todas las religiones que no estén registradas.

• China garantiza y protege los derechos humanos en su Constitución. ¿Se garantiza y se protege los derechos humanos como pone en la constitución China?Lamentablemente NO, un ejemplo son los grupos religiosos que no se someten a las directrices del gobierno y no están dispuestos a permitir que gobierno dicte las

actividades que deben realizar y lo que deben decir entonces se enfrentan a graves consecuencias: las redadas sorpresa, fuertes multas, encarcelamiento,

torturas (como ya hemos hablado antes) e incluso la revocación del título sacerdotal o episcopal, sin contar con la aprobación del Papa.

• ¿Entonces, de que derechos humanos hablamos en China? En China los derechos humanos son

prácticamente inexistentes, hace poco se informó a la opinión pública sobre los terribles campos de concentración chinos del tercer milenio y de los fusilamientos, todo ello por cuestiones religiosas

y el afán del gobierno Chino por controlar absolutamente todo lo nacional, incluyendo el

pensamiento de sus ciudadanos.

• ¿Libertad de culto?¿Derechos humanos? ¿propiedad privada? en china. Falsas promesas

sugeridas tras la muerte de Mao Zedong.

Fusilamientos en un campo de reeducación o laogai.

(campo de trabajo) en China.

Laogai: traducido como reeducación por el trabajo es el lema del sistema de justicia chino y se usa para referirse al uso de trabajos forzosos en las prisiones de la República Popular China. Se estima que en los últimos 50 años más de 50 millones de personas han pasado por los campos del Laogai.

Situación de los laogais.

• Como podemos ver en el mapa, son muchos los

laogais existentes.

Libro: EN CHINA LA ESTRELLA CONTRA LA CRUZ

ED. ACERVO. AÑO 1953Autor: F. DUFAY

220 PAGTAPA DURA.

• Es un libro raro de encontrar y difícil de conseguir debido a su contenido ya que se editó en plena represión (1953) contra los católicos en China . Es un libro Político – Religioso.

• Extracción literal del libro: “Los católicos no podemos estar ausentes de esa lucha. Ni como

hombres ni como cristianos”.“Abundan los católicos confiados, los

perezosos, los cobardes, los audaces, los ingenuos, los excesivamente optimistas y los que viviendo una

beatifica ignorancia cubren su cabeza con el ala de sus comodidades o de su

bienestar económico.

• “LA ESTRELLA contra la CRUZ” o más claro, Satanás contra CRISTO. Guerra

substancial, profunda, incesante, intensa, GUERRA total entre dos polos diametral

e integralmente opuestos”.

• LA ESTRELLA contra la CRUZ quiere despertarles con una sacudida imprevista y enfrentarles ante el comunismo vivo,

ambicioso, conquistador.

Argumento: por decirlo de alguna manera un poco más suave; Defensa por parte de los católicos contra el comunismo, al cual le consideran enemigo de sus creencias y, por lo tanto, sienten que deben formar parte de la lucha contra la IDEOLOGÍA POLITICA del comunismo.

• Este libro, relata argumentos muy elaborados, desde la perspectiva de los católicos. Como se pude ver en las dos pequeñas extracciones

• Extracción literal del libro: Algunos cristianos ganados, engañados o forzados desde el principio, son los que

actúan en la escena; los verdaderos autores quedan entre bastidores. Donde se

acentúa la resistencia, echan pie atrás, buscan y dan explicaciones

tranquilizadoras e interpretan ellos mismos en sentido católico fórmulas avanzadas en demasía: “¡Pero hombre! ¿qué dices’ Si no se trata de eso… Que no se trata de atacar al Papa ni separarse de él… Nada tienen

que temer la fe, el culto, la Iglesia.

• Es un libro cuyo contenido es fuerte y directo para el momento en que se

escribió. En la actualidad sigue siendo un libro impactante.

• Las relaciones diplomáticas entre China y el Vaticano se rompieron en 1951, dos años después de la llegada al poder de los comunistas que expulsaron a los

clérigos extranjeros.

• En febrero de 2013, Hong Lei (ministro de asuntos exteriores), reiteró la “voluntad” de Pekín de acercar posturas con la Santa Sede, aunque remarcó que la reanudación de las relaciones diplomáticas es posible siempre y cuando

“El vaticano rompa lazos con Taiwán y reconozca que es parte inherente de China” “y además, no interfiera en asuntos internos” (en recuerdo de las exigencias

tradicionales del régimen comunista a la Santa Sede).

• Los enfrentamientos de China con la Iglesia católica son muy frecuentes en la actualidad. Desde 1951 las relaciones diplomáticas entre China y Vaticano son

inexistentes.

Pregunta al Padre Daniel Couture en una entrevista producida en 2011

Daniel Couture: Esta destinado en el Distrito superior de Asia, donde se encuentra desde hace más de once años. Pertenece a la Fraternidad San Pio X

Pregunta:¿Podría compartirnos su opinión sobre la dificultad de la situación en China, incluyendo la confrontación entre la

Iglesia católica y la Iglesia Nacional Patriótica, y la política vaticana durante estos últimos años?

Daniel couture: China es muy complicada. Para nosotros los occidentales, es difícil entenderlos, pero su situación religiosa también es muy delicada y difícil. Los católicos clandestinos

verdaderamente creen que han sido traicionados y abandonados por las autoridades de la Iglesia. Me han contado

de muchos incidentes: los sacerdotes que vienen de Europa, visitan el seminario clandestino y pasan unas horas ahí sin

recibir donaciones o material de apoyo, entonces, estos mismo sacerdotes van al seminario patriótico, manejado por el

gobierno, y ahí pasan varias semanas, recibiendo dinero, bienes, etc. Y en otra diócesis, si no me equivoco, un sacerdote

patriótico fue nominado, con aprobación del Vaticano, como cabeza de la Iglesia clandestina, ya que no hay obispo.

Ustedes pueden ver la gran confusión que existe.

Breve repaso a modo de los titulares más relevantes de los últimos años. (selección)

 

 Catedral de la Inmaculada Concepción (Pekín)• La Catedral de la Inmaculada Concepción es una histórica Iglesia Católica Romana, su historia se remonta al año 1605 con el Padre Mateo Ricci, quien construyó una 

capilla de estilo barroco.  

Esta construcción  se ampliaría en torno al año 1650, en manos extranjeras. Poco después se convirtió en la primera catedral 

de Pekín.

En 1775 fue destruida por un terremoto y posteriormente 

reconstruida, pero de nuevo en 1900 sufrirá un terrible incendio (provocado durante la guerra de los Boxers) y  reconstruida de 

nuevo y por segunda vez en 1904.

 

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Como podemos ver en la foto, el interior de la Iglesia es muy reciente. Está iglesia católica esta controlada por el gobierno comunista chino (La iglesia 

patriótica)  

 

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 Catedral de San Miguel de Qingdao• La Catedral de San Miguel  es una catedral católica ubicada en Qingdao (Shandong), se encuentra en la cima de una colina en la parte más antigua de Qingdao. Actualmente se encuentra bajo el control del gobierno de China.

En el otoño de 1898, el obispo von Anzer había nombrado al padre Franz Bartelscomo 

pastor de Qingdao, y también le puso a cargo de la planificación y construcción de la misión católica .Los Misioneros del Verbo 

Divino construyeron una iglesia en la concesión de la Bahía de Jiaozhou en 

Shandong en el año 1902 y en el año 1934 erigió la catedral, que se mantuvo 

nominalmente bajo su administración hasta el año 1964. En el año 1942 quedó bajo el control del ejército japonés. Durante la 

Revolución Cultural (1966-1976) la catedral fue atacada y abandonada.

 

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• En el año 1981 fue reparada por el gobierno y reabierta, en el año 1992 fue catalogado como Edificio Histórico Provincial por el gobierno de la provincia de Shandong.

Exterior de la Iglesia en 1935

 

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 Iglesia del Salvador (Pekín)• La Iglesia del Salvador ess la sede del cardenal de Pekín. Se fundó en 1703, pero el actual edificio data de 1887. Es una de las iglesias más adornadas y magníficas de todas las catedrales e iglesias de Pekín.

La iglesia fue establecida originalmente por los jesuitas en 1703. Pero en 1887 se trasladó la iglesia y se reconstruyó en su emplazamiento actual, a petición del Emperador Guangxu, que 

necesitaba los terrenos originales cerca de la Ciudad Prohibida para crear el Parque de 

Zhongnanhai. La actual catedral gótica y elaborada fachada de mármol gris se construyó 

en 1890, bajo la dirección del misionero lazarista Obispo Pierre-Marie-

Alphonse Favier (1837-1905), quien la diseñó. Se sitúa en un terreno espacioso, rodeado por 

pinos y robles y dos pabellones chinos.En la iglesia se sitúa la Oficina del Obispo de 

Pekín y está afiliada con la Asociación Patriótica Católica China

 

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 Sūtras de Jesús Los llamados sūtras de Jesús son una serie de manuscritos escritos en lengua china primitiva que contienen enseñanzas cristianas acerca de Jesús de Nazaret . Parecen relacionados con la misión cristiana del obispo persa Alopen, del siglo VII. Estos manuscritos fueron encontrados en la cueva de Mogao

Cuatro de los escritos están custodiados en colecciones

privadas de Japón y uno en París. Su lenguaje y contenido 

refleja diversos niveles de interacción entre el cristianismo y la cultura china, incluyendo el uso de terminología budista y taoísta.

Cueva de Mogao

 

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• Los títulos de los sutras existentes:

- Sūtras doctrinadles: Sūtra de la donación del Uno

adorado por todo el mundo, tercera parte 

Sūtra sobre el Único del cielo

Sūtra sobre el Origen de los Orígenes (incompleto y relacionado 

con un pilar inscrito hallado en Dunhuang en 2006.)

Sūtra de escucha del mesías  - Sūtras litúrgicosHimno de Da Qin de la perfección de

las tres Majestades 

El sūtra de la última y misteriosa felicidad. Fotos Sūtras

 

.

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Foto de la estela de Xi’an

La estela de Xi'an fue escrita en 781 para conmemorar la 

propagación de la “luminosa religión” y recoge un resumen de la historia de 

los 150 años anteriores de cristianismo en China.

 Enterrada durante una persecución religiosa en el siglo IX, fue 

redescubierta en 1625 y actualmente se expone cerca de Xi'an.

El lugar que es considerado tradicionalmente como el lugar de la c composición es  el llamado Tao Te

Ching por Lao Tze.

La Estela de Xi'an 

 Presentación PowerPoint  muy contrastada en información: 

• Periódico religión digital• aciprensa.com• Revista digital 30 días• catholic.net• alfayomega.es• Wikipedia• Periódico El país• infocatolica.com/• datum.org.ar• blogdiario.com• Radio caracol• www.aischile.cl/index.php • Periódico digital notica cristiana.com• Periódico www.vaticaninsider.lastampa.it/• despiertaalfuturo.blogspot.com.es • noticiasdemacau.blogspot.com.es/• www.religionenlibertad.com• Lic. Gabriel Pautasso

•PDF Notas sobre el Informe Preliminar sobre China del Proyecto Global Trends

2020 del Centro de Estudios Estratégicos, Washington DC.

• Periódico digital la gaceta• Eje cronológico elaborado Narciso Sancho

•Crítica y reflexión Narciso Sancho• www.vidanueva.es/• www.aleteia.org/• Información BBC

• catedraldemallorca.info/•bibliaytradicion.wordpress.com/

• Youtube

PONER el final lo de presentación