la identidad en el break dance

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  • 7/24/2019 La Identidad en El Break Dance

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    Benemrita Universidad Autnoma de Puebla

    Facultad de Derecho y Ciencias Sociales

    Licenciatura en Sociologa

    n!o"ue contem#or$neos de la sociologa

    Pro!esora% &ir'a Aguilar

    Alumno% ric( L#e' Cru'

    Estudio de caso: el Break Dance como constructo de

    identidad en los jvenes de la ciudad de Puebla.

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    Pregunta de investigacin

    Cmo construyen su identidad los sujetos a partir de la prctica social urbana

    del break dance?

    Planteamiento del #roblema%

    Antes de entrar a fondo en el anlisis cualitativo, es necesario dar una resea

    acerca del nacimiento del break dance enfocada a su construccin como prctica

    urbana

    El Break ance nace en la mar!inalidad de las urbes en "ueva #ork$ %os ne!ros

    africanos esclavi&ados en el si!lo '(, subsist)an entre la mentalidad racista y

    clasista de Estados *nidos$ Esta ra&a se +a caracteri&ado por la solide& de su

    etnia y en barrios mar!inales como el Bron y Brooklyn son ejemplo de

    reivindicacin y epresin cultural, por eso se convirtieron en el ori!en de la

    cultura +ip +op$

    El t-rmino Break ance, se lo atribuy el j americano .ool /erc, 0uien llam a

    estos bailarines breakers y para los 123s en el sur del Bron ya se conoc)a por los

    enfrentamientos entre bandas callejeras$

    El Break ance es una de las cuatro epresiones 0ue consolidan el +ip4+op

    Aun0ue la influencia del /ip /op estadounidense es marcada a nivel mundial, no

    es el mismo en cada lu!ar, cada !rupo local lo apropia a su marco vital e incluye

    sus propias caracter)sticas$

    a) %a me&cla 56378, 0ue combina sonidos con la intervencin de una tornamesa y

    sobre e0uipos especiales de sonido$

    b) El beat bo 59C378, es la r)tmica de palabras or!ani&adas en frases y de

    efectos sonoros creados por la propia vo&$

    c) El !raffiti 5:;

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    d) l Brea( Dance5B B>#4B

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    la sociedad capitalina$ "o obstante, cabe resaltar la importancia de la construccin

    de identidad, a partir de su participacin interna en los llamado Dcres as) como

    los espacios en donde desarrollan sus prcticas@ los centros culturales@ salones

    comunales, casas de la cultura, par0ues, teatros, entre otros, los cuales son

    aprovec+ados por estos jvenes para la construccin de elementos y estrate!ias

    0ue activan la prevencin

    &arco terico

    *dentidad

    Con identidad nos referimos a la cultura interiori&ada por los sujetos, considerada

    bajo el n!ulo de su funcin diferenciadora y contrastiva en relacin con otros

    sujetos$

    D%a identidad es un proceso subjetivo y frecuentemente auto4refleivo por el 0ue

    los sujetos individuales definen sus diferencias con respecto a otros sujetos

    mediante la auto4asi!nacin de un repertorio de atributos culturales !eneralmente

    valori&ados y relativamente estables en el tiempo$ El sujeto busca diferenciarse de

    otros y su esfuer&o debe ser reconocido de otros$5J8%a identidad se construye

    dinmicamente en tanto 0ue la percepcin de si debe ser reconocida4 confirmada

    o rec+a&ada4 por otros, tanto as) 0ue los otros !o&an el poder de definirla$

    =enemos, entonces, 0ue la identidad no se define por sus contenidos sino por sus

    l)mites, 0ue marcan las fronteras entre un Dnosotros y los Dotros$H

    +ol social y status

    El rol social es el concepto utili&ado por la sociolo!)a para definir los papeles con

    los 0ue los individuos se representan a s) mismos$

    1 estudioscultura.wordpress.com/2012/03/13gilberto-jimenez-la-cultura-como-identidad-y-la-identidad-como-cultura/

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    7e puede definir rol como el comportamiento 0ue se espera de un individuo 0ue

    ocupa una posicin institucional a la 0ue se denomina status$

    *na de las nociones 0ue ubica a los individuos en una or!ani&acin social es el

    estatus, entendiendo por -ste la posicin o presti!io social de una persona en su!rupo o del !rupo en la comunidad$ =ambi-n es el puesto 0ue ocupa una persona

    o !rupo en la estructura social, tal como los ju&!ue la misma sociedad$

    ,abitus

    El +abitus es uno de los conceptos centrales de la teor)a sociol!ica de ierre

    Bourdieu$ or tal podemos entender es0uemas de obrar, pensar y sentir asociados

    a la posicin social$ El +abitus +ace 0ue personas de un entorno social

    +omo!-neo tiendan a compartir estilos de vida parecidos

    Pr$ctica social

    En cuanto al concepto de prcticas sociales, nos referimos al +acer de las

    personas y su relacin con otras personas y con el espacio$ %o cual, se evidencia

    en el uso 0ue entendemos como el fenmeno social mediante el cual un sistema

    de comunicacin se manifiesta 5+ablar, caminar8 y remite a una norma 59ic+el eCerteau, HKL2MHKKG8$ En este proceso se implican acciones, !estos, movimientos

    donde@

    D%a creacin de !eo!raf)as comien&a con el cuerpo, con la construccin y

    performance del ser, del sujeto +umano como una entidad particularmente

    espacial, implicada en una relacin compleja con su entorno$ or un lado, nuestras

    acciones y pensamientos modelan los espacios 0ue nos rodean, pero al mismo

    tiempo los espacios y lu!ares producidos colectiva o socialmente en los cualesvivimos, moldean nuestras acciones y pensamientos de un modo 0ue slo +asta

    a+ora estamos empe&ando a comprender$ 5Edard 7oja, F222MF22L, p$ IN8

    http://es.wikipedia.org/wiki/Pierre_Bourdieuhttp://es.wikipedia.org/wiki/Pierre_Bourdieuhttp://es.wikipedia.org/wiki/Pierre_Bourdieuhttp://es.wikipedia.org/wiki/Pierre_Bourdieu
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    As) pues, es a trav-s de la formacin de lu!ar 0ue el espacio, como espacio

    pblico, pasa a ser apropiado por las personas, 0uienes lo llenan con si!nificados

    a trav-s de sus vivencias, memorias, de sus prcticas sociales y urbanas$ El lu!ar,

    entonces, involucra el dnde se est, el cmo se est y con 0uienes se interacta$

    5;ojas, F2HF8

    Desarrollo de la investigacin

    Este estudio se reali& seleccionando un informante por conveniencia, una

    persona con eperiencia inmiscuida en -sta prctica y 0ue se reconoce a s)

    mismo como un bailar)n, 0ue asume en su estilo de vida como importante el

    practicar el baile y 0ue +a participado en diversos !rupos y eventos or!ani&ados

    para desempearse en el break dance$

    %a metodolo!)a utili&ada fue una entrevista semi4estructurada con el objetivo de

    0ue el informante realice una narrativa y poder de esta manera ubicar los

    indicadores 0ue se relacionen con el concepto de identidad$ Espec)ficamente los

    roles 0ue puedan representar dentro de la estructura del cre y como se

    construy esa pertenencia$

    &etodologa

    9-todo utili&ado@ Entrevista semi4estructurada

    ara esta investi!acin ele!imos +acer una entrevista semi4estructurada debido a

    0ue es una +erramienta manejable de anlisis, la cual tiene la facilidad de ser

    manipulada por el investi!ador respecto a las respuestas del entrevistado

    Esto forma es ms completa ya 0ue, mientras 0ue las pre!untas preparadas

    permite ser !u)a de comparacin, la parte libre permite profundi&ar en las

    caracter)sticas espec)ficas del candidato$ or ello, permite una mayor libertad y

    fleibilidad en la obtencin de informacin$

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    "uestras pre!untas fueron +ec+as a un bailar)n de break dance 0ue reside en la

    ciudad de uebla, el cual lleva tiempo reali&ando esta interesante prctica a la

    cual llama Ddeporte sano y de muc+a creatividad$ =odo con el fin de conocer sus

    respuestas para despu-s anali&arlas tericamente y encontrar conclusiones

    respecto a nuestra pre!unta de investi!acin$

    Es importante sealar 0ue dic+as pre!untas fueron etendidas y otras ms

    omitidas en ra&n de las respuestas de nuestro entrevistado 5(-ase el aneo8$

    An$lisis de la ntrevista

    El si!uiente teto es una transcripcin +ec+a en base a las pre!untas de la

    entrevista +ec+as a nuestro sujeto de estudio, nos ad+erimos a las respuestas

    eactas, ya 0ue en la investi!acin cualitativa lo 0ue se trata es dar vo& propia al

    sujeto$

    As) mismo, resaltamos al!unas afirmaciones 0ue describen ras!os importantes

    de la investi!acin$

    O Comen&amos con el punto de vista del sujeto respecto de las caracter)sticas 0uese presentan en la prctica del break dance en la cual resalta la creatividad y la

    es#eciali'acin de los movimientosP ms adelante eplicaremos la relevancia

    0ue tuvieron en este este estudio en cuanto a confi!uradores de identidad@

    Me empez a gustar porque es un deporte sano es de mucha creatividad porque no solo

    son pasos bsicos, es experimentar, dejar tu mente volando, para que sigas el ritmo de la

    msica.

    O ;especto a la inte!racin podemos observar 0ue la manera de inte!rarse al !rupo

    se tiene 0ue ver con actitud de 0uerer aprender@ lo cual pone en evidencia la

    opinin de Edard 7oja con respecto a las acciones y el pensamiento pues los

    miembros del colectivo formado tienden a interpretar el accionar de otro sujeto

    para lle!ar a establecer las relaciones ms abiertas, lo cual conlleva a la

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    ensean&a de nuevos pasos de baile y la constante mejora del nuevo miembro

    como lo comenta a continuacin@

    D la hora de conocer a los chavos obviamente ,no ha! una con"ianza no#, pero pues

    poco a poco se va ganando la con"ianza de los chavos, entonces, tambi$n depende de laactitud que tenga uno porque si uno llega con una "lojera o, no pues as% de sabes que no

    me salir esto pues obviamente que los mismos que te estn ense&ando pues te van a

    decir entonces a qu$ vienes a bailar si te vienes a quejar de lo que te vamos a poner,

    entonces, es llegar con toda la actitud, ahora s% que tener una buena platica, buena

    autoestima ! pues tener las ganas de bailar porque si no pues de qu$ sirve que te llame

    la atencin si no vas a tener tantas ganas de hacerlo.

    O A continuacin se muestra como se reali&a la sociali&acin dentro de un espacio

    urbano, y la recurrencia de acudir al lu!ar de encuentro va fortaleciendo la&os de

    pertenencia e identidad

    'a verdad no bailbamos en un estudio o en lugar que sea para bailar sino que a veces

    los chavos que me ense&aban sacaban unas tablas grandes ! las pon%amos en la calle

    ah% sacaban sus bocinas ! ah% bailbamos.

    O El lle!ar competir como una forma de demostrar 0ue puede reconocerle como

    bailar)n, tambi-n dentro de la comunidad ms !rande 0ue rene a diversas cres

    se espera del sujeto cierta calidad en el baile 0ue ser ju&!ada por los otros@ (cada

    uno de los integrantes con"igura lazos interpersonales con los dems por medio de la

    interaccin, en un espacio social ! con una o ms caracter%sticas comunes que hace que

    se perciban a s% mismos como entidad En lo 0ue arc)a citado anteriormente se

    pone de manifiesto en el si!uiente fra!mento@

    'lega el momento en el que tanta prctica tienes que demostrar todo lo que has

    aprendido todo lo que has mejorado, entonces, el primer evento que recuerdo que "ue mi

    primera experiencia que "ue urban roc)s que lo organiz underground, estaban, "rea)

    people los a!os giro, esos organizaron un evento el cual "ue aqu% en c.u en el deportivo.

    *n esas competencias iban lo mejor, de aqu% de puebla no solamente, tambi$n de otros

    estados a convivir con toda la pandilla con todos los hermanos, a intercambiar consejos, !

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    pues tambi$n ven%an por el premio el cual daban dinero, reconocimientos, ropa, ese "ue el

    primer evento que "uimos. *l primer evento empieza con nervios.

    l Cre-%

    O entro del mismo !rupo se diferencian pues cada uno mantiene su propio estilo

    pero lle!an a compartir al!unos ras!os especialmente los pasos$ Michel De

    Certeau nos dice "ue el hablar o el hacer conlleva a una norma en la

    de!inicin de la #r$ctica social%el +ec+o de copiar el +acer de otro en cuanto a

    baile es sinnimo de poco es!uer'o y creatividad 0ue para la actividad 0ue se

    est desarrollando en concreto el break dance de la calle es parte importante y el

    no cumplir con estos re0uisitos !enera eclusin$O or otro lado el estar dentro de la cre para el sujeto no ad0uiere !ran relevancia

    pues plantea 0ue se desinte!ra su !rupo y con otras no lo!ra mayor inte!racin

    debido a no encontrarse en el espacio comn con re!ularidad$O Cabe resaltar entonces 0ue el sujeto en caso al no tener fuertes v)nculos con

    al!n cre busca destacarse individualmente frente a toda la comunidad

    participante de al!n evento o se identifica como miembro de una cre por

    necesidad$

    =res puntos anteriores reflejados en la si!uiente cita@

    +espu$s que se desintegr el grupo cada quien agarr por su lado pues !o la verdad

    pues algunos pasos me ense&aron ellos lo bsico, de ah% uno tiene que buscar su propio

    estilo !a que no puedes tener el mismo estilo que las otras personas !a que te llamar%an

    copia de uno, entonces a la hora que desintegr la cre no hubo mucha di"erencia !a que

    !o entrenaba por mi cuenta, ! de ah% pues la verdad hasta ahorita he estado solo. -ubo

    un tiempo que estuve con los "rea) people bailando ! despu$s de ah% pues !a baile !o

    solo he pues hasta la "echa apenas entre un grupo apenas de chavos que es la nuevaescuela estn aqu% en san "rancisco bailando se llaman damias cre esto! bailando con

    ellos, no ha! una buena convivencia con ellos !a que no he tenido tiempo de ir all a

    bailar con ellos convivir por el trabajo pero pues en eventos llega el momento en que los

    encuentro bailamos juntos en competencias o de plano nada ms saludar como estn si

    siguen bailando o cosas as%.

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    O Como eplica arc)a los !rupos de break dance se identifican por la manera 0ue

    tienen de producir un arte, se diferencian en cuanto a cierta especialidad en

    determinado tipo de pasos y personalidad lo cual nos epresa el informante en la

    si!uiente cita cuando nos +abla de re0uisitos para entrar al !rupo y la diferencia

    entre ellos @

    o ha! ninguna coincidencia entre grupos !a que cada quien tiene su propio estilo, ha!

    rivalidad en el aspecto entre quienes se integran al grupo !a que sean personas que

    tengas algo "uerte que dar !a que tengan elementos de poder poer un poco explosivos

    top roc) un toproc) bien bailado "ootor) bien preparado, limpieza/

    0ara pertenecer a un grupo necesitas tener muchas cosas, estar completo necesitas

    tener poer top roc) "ootor) tener escuela si no pues ahora s% que en ningn grupo te

    van a aceptar !a que no tienes lo esencial para pertenecer ! no vas a poder brindar eso

    en una competencia !a que no vas a poder dar el gane a tu cre entonces eso no sirve si

    no tienes eso en ninguna cre vas a entrar tienes que aprender todo mejorar ! tener la

    limpieza en tu baile.

    O ara entrar en el cre se necesita calidad en el baile y este se encuentra

    epresado en la cantidad y calidad de movimientos 0ue pueden reali&arP

    importante tambi-n para las competencias en donde se demuestra 0ui-n es el

    mejor cre$O el relativismo cultural, 0ue sostiene 0ue todas las sociedades y !rupos sociales

    poseen una cultura a partir de la cual se construye el sentido y la co+esin, lo 0ue

    permit)a entender su permanencia en el tiempo 5v-ase .a+n HK1Q8$ como lo

    resalta el si!uiente fra!mento@

    uno siente una alegr%a, explota esa alegr%a, digamos que esto! enojado, ah% expreso lo

    que !o siento no me importa que la gente me vea que diga mira ese se est arrastrando o

    cosas as% no me importa, !o bailo porque ah% esto! demostrando mis sentimientos

    O El bailar)n de break dance se apropia del espacio donde se encuentre bailando,

    considera 0ue en el baile deja escapar sus emociones y eso lo +ace importante,

    libre$O Al decir 0ue es al!o 0ue nadie ms lo +ace establece su identidad, establece la

    diferencia con los otros$

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    ....lo que esto! sintiendo si esto! "eliz esto! triste o me siento no s$ enojado lo que sea

    ah% lo expres en la hora de bailar es algo emocionante !a que pues porque ests dando

    lo mejor de ti algo que nadie ms lo hace

    D$$$pues es al!o bueno bailar por0ue conoces muc+a !ente es una diferente

    convivencia conoces diferente tipo de personas muc+as vivencias de parte de

    otras personas di!amos 0ui&s unos di!an 0ue esJ

    solamente un baile pero no es un baile es algo que llena muchas cosas muchas

    expectativas a la vida

    O En el baile se ven reflejados los proyectos de vida 0ue tiene, el 0uerer mejorar,

    salir adelante en cuestin personal y es como lo identifica el sujeto muy relevante

    epresarlo en el baile$

    ...mucha gente bbo!s o cosas as% lo toman como un trabajo algunos que no tienen la

    econom%a su"iciente lo ocupan para mantenerse, unos estn bailando en los sem"oros

    otros que tienen mucha suerte ! andan en espectculos o en programas o digamos en un

    video de msica como vemos en unos videos aparecen chavos bailando esos igual son

    bbo!s pues les llega la oportunidad de crecer ! pues ahora s% que nadie puede

    desaprovechar esas cosas

    , la verdad es una buena experiencia esto# porque teintegras a lo que es la cultura hip hop es mu! padre hasta ahorita me siento contento

    porque sigo bailando sigo luchando por lo que me gusta ! pues no me pongo barreras al

    contrario las quito ! pues sigo hacia adelante bailando dando todo lo mejor de m% a

    pesar de que ha! "racturas, no ha! la econom%a para salir de eventos pero pues !o le sigo

    metiendo sigo mejorando ! pues no cambiar%a esto aun as% aunque tuviera !a mis a&otes

    de viejito aun as% bailar%amos aunque sea lo bsico todav%a seguir%amos practicando ! si

    tengo unos hijos pues igual espero que ah% a alguno le interese bailar para que siga con

    la escuela no

    O Estos dos ltimos prrafos notamos como se tiene internali&ada una cultura en el

    sujeto y dentro de las epectativas de vida se vislumbra se!uir alimentndose y

    contribuir a ella$ =ambi-n plantea 0ue en los espacios fuera de lo pblico ad0uiere

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    distinta cualidad el baile ya sea 0ue esto se convierta en una mercanc)a diferente

    al +acerlo por el !usto$O 7e inte!ran a la cultura, reproducen la cultura, no crean los patrones est-ticos ni

    del cre o el !-nero musical de primera instancia, buscan imitarlos y mejorarlos$

    7e identifican y buscan incluirse a s) mismos$O se!n Bourdieu %os diversos usos de los bienes culturales, no slo se eplican por

    la manera como se distribuye la oferta y las alternativas culturales, o por la

    posibilidad econmica para ad0uirirlos, sino tambi-n, y sobre todo, por la posesin

    de un capital cultural y educativo 0ue permite a los sujetos consumir asistir y

    disfrutar las alternativas factibles$ ara este autor, condiciones de vida diferentes

    producen +abitus distintos, ya 0ue las condiciones de eistencia de cada clase

    imponen maneras de clasificar, apreciar, desear y sentir lo necesario$ El +abitus se

    constituye en el ori!en de las prcticas culturales y su eficacia se percibe R

    Consideraciones !inales

    ara finali&ar podemos decir 0ue el presente trabajo es un anlisis tentativo a ser

    un amplio desarrollo$ Consideramos 0ue es apenas un acercamiento a al!o 0ue si

    bien, podr)a etenderse bajo otras condiciones sociol!icas$

    ;esaltamos la importancia de los m-todos cualitativos al ser una +erramienta

    adecuada a la pluralidad en las ciencias sociales y sus variados m-todos a la +ora

    de ad0uirir conocimiento$

    Bibliogra!a

    O Co+en 6$ Bruce@

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    Ane.os

    H$ Entrevista semi4estructurada@

    Cmo te interesaste en el break dance?

    Cmo empe&aste a practicarlo?

    Cmo y dnde lo aprendiste?

    ara ti Uu- es el break dance?

    Cmo te inte!ras a un Cre?

    Cunto tiempo inviertes en el cre?

    iensas continuar en el mismo Cre?

    Uu- se necesita para pertenecer a este cre?

    En 0u- se diferencian de los dems?

    D=ienen re!las de convivencia?

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    F$ Voto!rafWas@

    Evento de Break ance

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    Apropindose de la calle

    B4boy$

    Agradecimientos%

    Bboy aniel