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Page 1: LA GRAZIA DEL SACR dal Rito del Matrimonio (n. 4): Gesù Cristo da parte sua ha elevato il Matrimonio a sacramento, ne ha fatto il simbolo reale che
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LA GRAZIA DEL SACR

dal Rito del Matrimonio (n. 4):Gesù Cristo da parte sua ha elevato il Matrimonio a sacramento, ne ha fatto il simbolo reale che contiene e manifesta la sua unione con la Chiesa, la nuova alleanza.

LA GRAZIA DEL SACRAMENTO DELLE NOZZE

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LA GRAZIA DEL SACRAMENTO DELLE NOZZE

Al n.5: (Gli sposi) accolgono e trasmettono in modo peculiare e insostituibile il dono della salvezza che viene da Cristo.

Al n. 8: Con il sacramento del Matrimonio i coniugi cristiani esprimono e partecipano al mistero di unità e di amore fecondo fra Cristo e la Chiesa.

Al n. 54: Celebriamo il grande mistero dell'amore di Cristo per la sua Chiesa. Oggi questi sposi sono chiamati a parteciparvi con il loro Matrimonio.

Al n. 67: Ora Cristo vi rende partecipi dello stesso amore con cui Egli ha amato la sua Chiesa fino a dare se stesso per lei.

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La grazia del sacramento delle nozze

Evangelizzazione e sacramento del matrimonio (n. 43):

Per i battezzati, il patto coniugale è assunto nel disegno salvifico di Dio, e diventa segno sacramentale dell'azione di grazia di Gesù Cristo per l'edificazione della sua Chiesa.

Vuol dire che Cristo si serve di questo per costruire la sua Chiesa.

Al n. 44: Nell'incontro sacramentale, Gesù Cristo dona agli sposi un

nuovo modo di essere... e affida ai coniugi anche una missione per la Chiesa e per il mondo.

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LA GRAZIA DEL SACRAMENTO DELLE NOZZE

Al n. 11 della Lumen Gentium:

I coniugi cristiani, in virtù del sacramento del matrimonio, con il quale significano e partecipano il mistero di unità di fecondo amore che intercorre tra Cristo e la Chiesa (cf. Ef5, 32)... hanno nel loro stato di vita e nella loro funzione, il proprio dono in mezzo al popolo di Dio.

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La Familiaris Consortio al n. 13:

La loro reciproca appartenenza è la rappresentazione reale, per il tramite del segno sacramentale, del rapporto stesso di Cristo con la Chiesa... pertanto sono il richiamo permanente per tutta la Chiesa di ciò che è accaduto sulla croce.

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E poi un'espressione di sintesi che troviamo in

Familiaris Consortio, 17:

La famiglia cristiana riceve la missione di custodire, rivelare e comunicare l'amore, quale riflesso vivo e re ale partecipazione dell'amore di Dio per l'umanità e dell'amore di Cristo Signore per la Chiesa sua Sposa.

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A completamento di questo orizzonte magisteriale, poniamo una citazione del Catechismo della Chiesa Cattolica (n. 1617)

Tutta la vita cristiana porta il segno dell'amore sponsale di Cristo e della Chiesa... Il Matrimonio cristiano diventa, a sua volta, segno efficace dell'alleanza di Cristo e della Chiesa, poiché ne significa e ne comunica la grazia.

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Gli sposi attualizzano con la parola l'amore di Cristo per la Chiesa

Com'è questa parola?

È carne: è la persona accanto a un'altra che è già parola, il modo con cui ti guardo è parola, il modo con cui sono seduto accanto a te è parola, il modo con cui mangio accanto a te è parola, è parola-carne.

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LA GRAZIA DEL SACRAMENTO DELLE NOZZE

Quindi la parola degli sposi è una parola speciale, è parola-carne che qualche volta usa il linguaggio per esprimere il contenuto che vivono

Gli sposi possono dire: «Guardate la Parola, toccate la Parola!», perché si possono guardare, e c'è parola detta in loro pur nel silenzio; si può toccare la parola, si può toccare il loro amore, ed è parola fatta carne.

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LA GRAZIA DEL SACRAMENTO DELLE NOZZE

A chi sono destinate la parola-carne e la parola degli sposi?

attraverso il linguaggio posso comunicare ciò che c'è di più intimo dentro la mia anima, e quindi vado a "sposare l'anima" di lui e di lei. Certo, l'intuizione dello sguardo può dire tantissimo, ma è la parola che rivela l'intimo dell'anima dell'una e dell'altro e consente quindi di realizzare questa unità.

Gli sposi sono parola-carne "ambulante": in casa, al lavoro, nella piazza, per strada, in ogni

luogo e con ogni persona.

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Che cosa dice questa parola, qual è il contenuto?

la Familiaris Consortio (n. 11):La parola centrale della rivelazione, «Dio ama il

suo popolo», viene pronunciata anche attraverso le parole vive e concrete con cui l'uomo e la donna si dicono il loro amore coniugale.

Così voi sposi siete chiamati a dire, a trasmettere, qualcosa che è più grande di voi, un dono nel quale siete entrati e di cui fate parte, che è l'amore del Verbo di Dio che prende car ne per amore, l'amore di Gesù per la sua Chiesa.

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LA GRAZIA DEL SACRAMENTO DELLE NOZZE

Gli sposi non sono chiamati a dare la bellezza del loro volto, l'accoglienza della loro casa, l'intimità del loro amore, la dolcezza, la tenerezza della loro vita, il proprio cognome. Non sono chiamati a dare solo se stessi; sono chiamati a dare, mediante se stessi, ciò che hanno ricevuto. Il dono ricevuto dagli sposi, non è dagli sposi, ma da Dio; non è dalla carne, dal sangue, ma dall'Alto; non è conquista orgogliosa, ma partecipazione gratuita all'amore di Gesù. L'amore dei coniugi diventa grande a causa di Dio che li sceglie, non a causa di se stessi.

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LA GRAZIA DEL SACRAMENTO DELLE NOZZE

Questo esige negli sposi la consapevolezza, la coscienza del dono ricevuto, di ciò che fa la differenza con un matrimonio senza la grazia, per non ridurre gli sposi a rappresentanti di se stessi e di null'altro

Quando voi guardate con tenerezza vostra moglie, vostro marito, voi dite, senza parlare: «Dio ama il mondo», «Dio ama te», «Dio ama ogni uomo». È una notizia che è leggibile sulle vostre labbra, sui vostri volti, dal vostro comportamento, da chiunque vi guardi, vi senta. E far rie cheggiare nel mondo l'annuncio: «Dio ama l'umanità».

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LA GRAZIA DEL SACRAMENTO DELLE NOZZE

Il matrimonio è un discorso concreto dove si narra in maniera pratica come si possa dare la vita per amore, e lo si narra nelle vicende di tutti i giorni, nelle pazienze di tutti i giorni. La vostra vita d'amore vissuta coerentemente accanto a vostro marito, a vostra moglie, è il racconto esistenziale dell'Incarnazione, della Passione, della Morte e Risurrezione di Gesù.

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LA GRAZIA DEL SACRAMENTO DELLE NOZZE

Non vivendo l'amore matrimoniale, gli sposi fanno rimanere all'oscuro quanti sono accanto a loro su chi è Dio, su chi è Gesù; non perché non parlano, non raccontano, non verbalizzano, non usano le parole, ma perché non sono questo "amore raccontato" di Dio per l'umanità e di Cristo per la Chiesa.

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