“La Generación del 98”

La denominación de Generación del 98

Se divulga hacia 1913*

A partir de unos artículos de: Un escritor, AZORÍN Un pensador, ORTEGA Y GASSET.

Con ese nombre se referían a:

- Un grupo de escritores.

- En su juventud, expresaron un profundo DESAGRADO ante la sociedad de la Restauración.

- ... Y divulgaron la necesidad de CAMBIOSCAMBIOS: * Sociales * Culturales * Estéticos

AUTORES:

• Azorín• Rubén Darío• Miguel de Unamuno• Jacinto Benavente• Pío Baroja• Ramón Mª. del Valle-Inclán ¿?• Ramiro de Maeztu

En general, la mayoría se alejaron de sus orígenes: Reformadores y Radicales!

Los más DESTACADOS

• POR ELLO, SE HA NEGADO POR ALGUNOS CRÍTICOS Y ESCRITORES LA EXISTENCIA DE UNA GENERACIÓN DEL 98.

• ALGUNOS ESTUDIOSOS PREFIEREN HABLAR DE:

»GRUPO DEL 98GRUPO DEL 98

CARACTERÍSTICAS• 1)1) Los antecedentesLos antecedentes del grupo por su crítica ante el

presente se encuentran en:

pensadores y no tanto en corrientes literarias.

• Los ilustrados: Larra.

• Los liberales reformistas o regeneracionistas:

Joaquín Costa, Ángel Ganivet y Ramiro de Maeztu.

• Y los Krausistas.

• 2) 2) La trayectoriaLa trayectoria:• La evolución del grupo desde posturas juveniles

RADICALES, (Barroja anarquista, Azorín, Maeztu y Unamuno Socialistas)

...HaCiA...

Posiciones CONSERVADORAS a su madurez.• Unamuno: El idealismo.• Baroja: Escepticismo.• Azorín: Conservadurismo. • Maeztu: Autoritarismo.

• 3) 3) La actitud ética inicialLa actitud ética inicial::

Denuncia Social. (Que hace que se diferencie de los modernistas)

La preocupación por: - Los problemas Sociales y culturales

... les conduce a...... les conduce a...

UNA REFLEXIÓN SOBRE LA SOCIEDAD ESPAÑOLA

...** Escriben descripciones críticas de los pueblos, las gentes y la forma de vida hispánica...**

4)4) El tema principal: ESPAÑA

• Surge cuando pretender saber la identidad del país. ¿Qué es España?

* Unamuno: plantea el tema en términos idealistastérminos idealistas: habla del ALMA de España y la busca en Castilla a través del paisaje, sus mitos y sus orígenes Hº y literarios.

Lleva a cabo un interés de revalorización de la primitiva literatura castellana, del paisaje castellano y la identificación entre Castilla y España.

• 5)5) La crisis crisis de fin de siglo...

Se refleja en las preocupaciones existenciales que plantea el grupo:

*Sentimiento de angustia

*Desconfianza en la razón

*Inclinación hacia el subjetivismo.

Tema: voluntad y la abulia

• 6)6) La estética del 98:

• Sencillez

• Rechazan la retórica ampulosa y el tono casticista

• Persiguen una expresión personal

» ...

ESTILOS MUY DIVERSOS

• 7)7) El género del 98:

• El más empleado es: “El ENSAYO”

- Trata temas muy variados:

>> Historia Unamuno

>> Literatura Maeztu

>> Religión ... Azorín

• También destaca la renovación de la novela:

Baroja, Unamuno, Azorín.

Géneros literarios• Rompen y renuevan los moldes clásicos de los

géneros literarios, creando nuevas formas:

• Narrativa. la nivola unamuniana

• La novela impresionista

• Lírica de Azorín, que experimenta con el espacio y el tiempo y hace vivir al mismo personaje en varias épocas.

• La novela abierta y disgregada de Baroja, influida por el folletín.

• Estética:

Rechazan la estética del Realismo y su estilo de frase amplia, de elaboración retórica y de carácter menudo y detallista, prefiriendo un lenguaje más cercano a la lengua de la calle, de sintaxis más corta y carácter impresionista; recuperaron las palabras tradicionales y castizas campesinas

… ¿Que hicieron?...

• Revistas: se agruparon en torno a algunas revistas:

* Don Quijote (1892-1902), Germinal (1897-1899), Vida Nueva (1898-1900), Revista Nueva (1899), Juventud (1901-1902), Electra (1901), Helios (1903-1904) y Alma Española (1903-1904).

AUTOR MÁS DESTACADOS DE LA GENERACIÓN DEL

98

Miguel de Unamuno

• *VIDA:*VIDA:• 1864 (Bilbao) – 1936• Profesor de Griego y más tarde rector en la escuela de Salamanca.• Durante la dictadura de Primo de Rivera desterrado a Fuerteventura y luego a

Francia• Durante la república Miembro de la Asamblea Constitucional y presidente del

Consejo Nacional de Educación Pública.• El plena Guerra civil murió * Prisionero de los franquistas y repudiado por los

Rpca.

• *OBRA:*OBRA: áspero• Poesía, teatro, novela y ensayoGran expresividad e incita a la reflexión, tono

vivo• Sus escritos ofrecen una gran: UnidadUnidad, por la repetición de unos temas y por estilo

de tono apasionado, seco, directo y lleno de paradojas.

• 1894 preocupaciones REGENERACIONISTAS y reflexión sobre España.• 1897 a raíz de una crisis... Se vuelca tema EXISTENCIAL-RELIGIOSO.

• *TEATRO:*TEATRO:• Crea un TEATRO FILOSÓFICOTEATRO FILOSÓFICO que recuerda la tragedia clásica.• Temas: Proyecta los temas que le obsesionan de forma directa como la ?drama?,

(La esfinge, Soledad, Fedra...) y un poca parte de sus temas es la trama.• *POESÍA*POESÍA• Emplea la Lírica. • Una lírica con dos temas claves: 1) su reacción ante el paisaje.

2) sus preocupaciones existenciales ->(religiosas).

• Estilo: Intenso y apartado de las modas.• Obras poéticas: Rosario de sonetos líricos, Poesías y Romancero del destierro.• *NOVELA*NOVELA• Solo recoge los temas que le preocupan y ELIMINA todo lo que es esencial:

» A)Suprime las alusiones del paisaje. » B) las circunstancias que rodean a los personajes.

Lo que hace que MANIFIESTEN un CONFLICTO EXISTENCIAL a través de extensos diálogos o monólogos interiores.

• Novela; 1)densa. 2) filosófica 3)esquemática 4) apasionada nivola¿• Obras: Niebla, Paz en Guerra, La tía Tula, Amor y pedagogía, mártir, San Manuel

Bueno.

• ENSAYOENSAYO• Presenta sus pensamientos como vivencias desgarradoras, en un TONO

APASIONADO.• Temas: 1) Reflexión sobre España:- Tono reflexivo.- En su 1ra etapa REGENERACIONISTA: *Critica la realidad española.*Apuesta por la europeización y el progreso.Obra: Por tierras de Portugal y España.- En su 2nda etapa de MADUREZ:*Postura espiritualista*Abandona la fe en el progreso.*Considera la ¡religiosidad! Un valor del pueblo hispano* Pasa a defender la ¡¡ESPAÑOLIZACIÓN DE EUROPA!!!

2) Preocupaciones existenciales.- Desarrolla el conflicto entre “el ansia de inmortalidad” apoyada por la

religión(solo muere el cuerpo y no el alma) y la razón que parece oponerse a ese deseo. Propone mantener el duelo entre RAZÓN y FE. En una actitud agónica ?

doliente¿Obras: Del sentimiento trágico de la vida, La agonía del cristianismo.

¡¡GRAN CAMBIO!!

• MADRE LLÉVAME A LA CAMA

• Madre, llévame a la cama,que no me tengo de pie.

Ven, hijo, Dios te bendigay no te dejes caer.

• No te vayas de mi lado,cántame el cantar aquél.Me lo cantaba mi madre;

de mocita lo olvidé,cuando te apreté a mis pechos

contigo lo recordé.

• ¿Qué dice el cantar, mi madre,qué dice el cantar aquél?No dice, hijo mío, reza,reza palabras de miel;

reza palabras de ensueñoque nada dicen sin él.

• ¿Estás aquí, madre mía?porque no te logro ver….Estoy aquí, con tu sueño;duerme, hijo mío, con fe.

CASTILLA

Tú me levantas, tierra de Castilla, en la rugosa palma de tu mano,

al cielo que te enciende y te refresca, al cielo, tu amo,

Tierra nervuda, enjuta, despejada, madre de corazones y de brazos,

toma el presente en ti viejos colores del noble antaño.

Con la pradera cóncava del cielo lindan en torno tus desnudos campos, tiene en ti cuna el sol y en ti sepulcro

y en ti santuario.

Es todo cima tu extensión redonda y en ti me siento al cielo levantado, aire de cumbre es el que se respira

aquí, en tus páramos.

¡Ara gigante, tierra castellana, a ese tu aire soltaré mis cantos,

si te son dignos bajarán al mundo desde lo alto!