la filosofía como filosofar y su aprendizaje

8/17/2019 La Filosofía Como Filosofar y Su Aprendizaje

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La filosofía como filosofar y atisbos para su aprendizaje

CAMILO DAVID CÁRDENAS BARRETO

Universidad Pedagógica Nacional

Licencia!ra en "iloso#$a

Resumen% La inención del &resene es!dio es &ro'le(ai)ar la de#inición de #iloso#$a *arg!(enar &or +!, ella &!ede enenderse co(o filosofar - &or lo (enos- en cone.os

&edagógicos/ El seg!ndo o'0eivo es (osrar la &erinencia del !so del ABP 1a&rendi)a0e 'asado en &ro'le(as2 co(o did3cica a&ro&iada 1+!i)3 !na de anas2 &ara ela&rendi)a0e de la #iloso#$a/

Palabras clave: #iloso#$a- #iloso#ar- did3cica- ABP/

1. JustificaciónLa #iloso#$a no es !na de las ciencias na!rales/ 1La &ala'ra4#iloso#$a5 de'e signi#icar algo +!e es, so're o 'a0o- &ero no

0!no a las ciencias na!rales2 El o'0eo de la #iloso#$a es laaclaración lógica de &ensa(ienos/ La #iloso#$a no es !naeor$a- sino !na acividad/ Una o'ra #ilosó#ica consisees&ecial(ene en el!cidaciones/ El res!lado de la #iloso#$a noson 4&ro&osiciones #ilosó#icas5 sino el esclareci(ieno de las

&ro&osiciones/ La filosofía debe esclarecer y delimitar con precisión los pensamientos que de otro modo serían, &or as$decirlo- opacos y confusos/

L!d6ig 7igensein

Ane !n &anora(a desolador &ara la #iloso#$a nace la necesidad de &ensar n!evasesraegias de ense8an)a o a&rendi)a0e/ 9Pero &or +!, desolador: Por la sencilla ra)ónde +!e !na (irada general a la ed!cación en Colo('ia arro0a co(o res!lado +!e los(,odos radicionales de ense8an)a a;n &ri(an en la esc!ela 'ienes de la c!l!ra? *a =ec=os/ En (a*or o (enor grado- los(,odos radicionales relegan al es!diane a !n rol &asivo- lo c!al signi#ica +!e s! &arici&ación en la consr!cción del conoci(ieno es &oco (3s +!e n!la/

La ense8an)a * el a&rendi)a0e de la #iloso#$a no se esca&an a ese #enó(eno/ Ene#eco- !na clase $&ica de "iloso#$a de 'ac=illerao s!ele caraceri)arse &or el !soe.cesivo de la c3edra &or &are del &ro#esor * la esc!c=a de los es!dianes/ A veces sereali)an oro i&o de acividades (3s acivas &ero el es!diane no logra en#renarse conel o'0eo de conoci(ieno (is(o sino con la iner&reación +!e el &ro#esor =ace 1(!*

&osi'le(ene- iner&reación +!e nace de oras iner&reaciones- conenidasgeneral(ene en e.os escolares- los c!ales a s! ve) &!eden ser iner&reaciones de

>raadisas?- * as$ s!cesiva(ene2/ Son dos las consec!encias de lo anerior% la &ri(era-+!e es &ro'a'le +!e el senido del conenido- ad+!irido iner&reación rasiner&reación- se &ierda@ la seg!nda- +!e el es!diane &ro'a'le(ene no >a&renda? el


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o'0eo de conoci(ieno (is(o- sino !na versión +!e +!i)3 sea #alsa/ Ello lleva a &reg!nar% 9+!, signi#ica a&render #iloso#$a:- * eso ;li(o% 9+!, es #iloso#$a:- eso es-9+!, es lo +!e se a&rende real(ene:

A la #iloso#$a se le &!ede caraceri)ar de dos #or(as% !na co(o disci&lina@ ora

co(o acividad/ La idea de la #iloso#$a co(o disci&lina nace desde la Anig!a recia- &ervive en el Renaci(ieno &ero es d!ra(ene c!esionada &or (ovi(ienosinelec!ales co(o el &osiivis(o lógico *a en las &ri(eras d,cadas del siglo / El#racaso de la #iloso#$a se de'ió a +!e se la enendió co(o !na s!ere de (a=esis!niversalis- co(o !na ciencia o(nia'arcadora +!e era ca&a) de res&onder c!al+!ier

&reg!na- co(o !n edi#icio de &rinci&ios +!e #!nda(ena'a a odas las ciencias- en #in-co(o !na (ea#$sica/ Tal e(&resa =asa el (o(eno no =a &odido alcan)arse en laac!alidad- * lo +!e se ve en el &lan de es!dios de "iloso#$a es !na &l,ora de corrienes#ilosó#icas +!e no se &ro'le(ai)an con s!#iciene ,n#asis/ Se considera =asa a+!$

&erinene a'andonar la noción de #iloso#$a co(o disci&lina en los es!dios de 'ac=illerao * reo(arla en los es!dios !niversiarios/ La #iloso#$a en los es!dios de

'ac=illerao ser3 enendida co(o !na acividad cr$ica * re#le.iva- es decir- filosofía sedefinirá como filosofar % no es ver'o- es s!sanivo- dir$a el c,le're #ilóso#o RicardoAr0ona.

Lo +!e la ense8an)a en #iloso#$a de'e '!scar &ri(ordial(ene- vali,ndose deciera radición #ilosó#ica- es &er(iir +!e los es!dianes #iloso#en- no +!e (e(oricen oa&rendan conenidos de !na disci&lina/ Es i(&orane +!e los es!dianes a&rendanciero conenido >disci&linar?- &ero al no ser3 el #in en s$ (is(o/ El #in real ser3consr!ir en ellos la aci!d #ilosó#ica- +!e el es!diane o(e !n &!no de visa- +!eenga ciera &osición &ersonal res&eco al conoci(ieno/ !, di0o an &!ede ser ineresane- &ero si a=$ no es3 la &ro&ia s!'0eividad i(&licada- sa'er s! &ensa(ieno

s!ele ser asigni#icaivo/De oro lado- la aci!d #ilosó#ica no es3 circ!nscria en alg!na disci&lina

#ilosó#ica- sino +!e es !na aci!d +!e se &!ede ener en relación a c!al+!ier i&o deconoci(ieno/ As$ +!e la clase de "iloso#$a de'er$a servir co(o enrena(ieno &araen#renarse a c!al+!ier disci&lina o conoci(ieno &or+!e lo +!e ella o#rece es !na>n!eva? (anera de ver el (!ndo@ !na aci!d cr$ica- re#le.iva- no dog(3ica- ane ,l/Los &ro'le(as >#ilosó#icos? son enonces- denro de ese cone.o- e0ercicios deenrena(ieno +!e &onen a &r!e'a =a'ilidades arg!(enaivas/ Esas circ!nsancias

0!si#ican la necesidad de la #iloso#$a en la ed!cación *- as$ (is(o- en la sociedad/

2. ilosofía como filosofar

9!, es #iloso#$a: !e los #ilóso#os engan +!e &lanearse esa &reg!na !na *ora ve)


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(odo de ver- es &osi'le +!e la #iloso#$a a&re=ender? la oalidad de la realidad- s! verdadera esencia- * no so'ra decir +!, ano se &arece esa de#inición con la de la (ea#$sica/ La verdad - en #in- &arece ser el ;li(o #!nda(eno de s! ';s+!eda 1Ellac!r$a- FJF2/ N!eva(ene- eso *a &res!&one+!e la #iloso#$a es ca&a) de dar res&!esas- +!e e.ise algo as$ co(o !n conocimiento

filosófico * +!e el leng!a0e de la #iloso#$a e.&resa conenidos di#erenes al leng!a0e delas ciencias/ Una #!nción &arecida &arece ari'!irle Savaer c!ando dice +!e% >La#iloso#$a es !na #or(a de '!scar verdades * den!nciar errores o #alsedades +!e iene *ados (il +!inienos a8os de =isoria? 1Savaer- FJF- &3g/ 2/ Sin e('argo (e &arece +!eesas &res!nciones no =an sido arg!(enadas con (a*or solvencia * +!e la #iloso#$a es

si(&le(ene !na acividad- no !na ra(a de es!dios +!e co(&le(ene al sa'er cien$#ico/ Lo ciero del caso es +!e &or lo (enos es &ro'le(3ico &ensar en la #iloso#$aco(o !n corpus de eor$as +!e &ro&orciona res&!esas di#erenes de las eor$ascien$#icas/ Esa &osición no es n!eva ni (!c=o (enos/ Sin +!erer decir +!e #!e el

&ri(ero- es c,le're el an!ncio de 7igensein del ractatus de +!e la #iloso#$a no esalgo +!e es, al lado de las ciencias na!rales- con lo c!al er(inó insr!(eno? de cr$ica * re#le.ión- (as no +!e &ro&orcione s!&!esas >res&!esas#ilosó#icas?/ La #iloso#$a- en e#eco- o(a el (aerial de las ciencias co(o e0e de s!sre#le.iones- inena ener !na (irada glo'al de la realidad con esos conoci(ienos- les

&er(ie claridad * a*!da a s! avance/ Ba0o esa conce&ción de #iloso#$a co(o #iloso#ar-no es #ilóso#o el +!e es!dia #iloso#$a- &!ede serlo c!al+!iera +!e enga esa aci!des&ecial


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la #iloso#$a al c!rr$c!lo no es !na &ers&eciva a!,nica(ene #ilosó#ica acerca del(is(o- sino !n recorrido re#le.ivo &or las di#erenes ciencias- as$ co(o !na &ro&!esade sol!ción/ El +!e #iloso#a a('i,n &!ede (irar reros&eciva(ene s! realidad-recordar * recrear s!s e.&eriencias/ De0o en claro +!e la #iloso#$a &or s$ (is(a no &!edeencargarse de decir +!, es el c!rr$c!lo/ Eso *a es la'or- se &ensar$a- de las ciencias de la

ed!cación/ Pero s$ &!ede &ro'le(ai)ar esas res&!esas- criicarlas- (ediane !naacividad cr$ica/

!. ilosofía como disciplina

Descri'ir, a conin!ación &osi'les o'0eciones%

a! "o es claro que de la misma ciencia haya una definición clara. #i eso es

así, es cuestionable que se le reproche lo mismo, con tanta insistencia, a la filosofía.

No es inención a+!$ de#inir +!, eniendo *o &or ciencia/ Sin e('argo- s$ (e es

&osi'le indicar alg!nas de s!s caracer$sicas% considero- ane odo- +!e oda cienciaiene !n o'0eo de es!dio% *a sea las in#erencias v3lidas co(o en el caso de la lógica- *asea la vida co(o en el caso de la 'iolog$a/ Tiene- ade(3s- !n método de es!dio- esdecir- !na #or(a concrea de &roceder &ara >enconrar? o >crear? s!s a#ir(aciones- s!sconoci(ienos/ Por s!&!eso- &osee unidad lógica- +!e no sólo i(&lica +!e s!s

&ro&osiciones no se conradigan sino ade(3s +!e los ,r(inos !sados denro de la eor$ano sean a('ig!os/ La ciencia- &or ;li(o- iene la ca&acidad de e$plicar el o'0eo +!ees!dia/ Enonces- ella genera conoci(ienos a rav,s de !n (,odo a&licado adeer(inado o'0eo- * #r!o de esa generación =a* !na e.&licación co(&rendida en el(arco de !na eor$a/ Por esas ra)ones la ciencia sie(&re esar3 e(&arenada con lainvesigación- *a sea de car3cer #or(al- #$sico o c!l!ral/

Me &arece- sin e('argo- +!e la disc!sión en orno a qué es la ciencia es !nadisc!sión leg$i(a +!e re+!iere (3s desarrollo- &ero eso no signi#ica +!e no e.isa alde#inición/ La e&ise(olog$a- disci&lina #ilosó#ica +!e a'ordar$a esos &ro'le(as- *aiene c!ando (enos !n o'0eo de es!dio% el conoci(ieno cien$#ico- * se es&era de s!se.&licaciones +!e sean verdaderas * es,n s!senadas en !n (,odo de invesigación/ Sialg!na #iloso#$a c!(&le con esas caracer$sicas =a* +!e a'rir asi(is(o !n de'ae enorno a la sig!iene &reg!na% 9Ser3 +!e s$ es #iloso#$a: 9Por +!, no lla(arlasi(&le(ene ciencia: 9!, de n!evo le a8ade lla(arle #iloso#$a:

b! La perspectiva con la que basa sus análisis es positivista.

S$ en el senido de +!e no cone(&lo +!e la (ea#$sica sea !n ca(&o de es!diosv3lido/ Considero +!e la e(&resa del &osiivis(o lógico de !na >#iloso#$a? o !na>ciencia? sin (ea#$sica iene #!eres ra)ones &ara ser s!senada/ En !n di3logo ard!ocon el li'ro La e$periencia de ser del &ro#esor Vargas !ill,n e.&!se (is o&inionesso're la (ea#$sica en consonancia con las cr$icas +!e *a le =ar$a Carna&


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ac!sa a la (ea#$sica 1=eideggeriana o g!illeniana2 de violar la sina.is lógica * #or(ar &se!do&ro&osiciones- violando as$ el crierio de !nidad lógica &ara la >con#or(ación?de !na ciencia/ No =a* ra)ones &ara +!e la (ea#$sica de'a ser considerada desde !n

&!no de visa es&ecial- >#ilosó#ico?- >(ea#$sico?- no =a* ra)ones s!#icienes &ara +!e &!eda li'rarse del an3lisis lógico/

El an3lisis lógico- &or ora &are- &!ede ser !n ca(ino &ara la re#le.ión/ Es decir-#iloso#o c!ando engo la ca&acidad de esclarecer las &ro&osiciones- de ver si =a* enreellas !na relación lógica o si las &ala'ras +!e conienen ienen senido desa('ig!ado/De esa #or(a &laneo &ro'le(as/ Por ano- sin necesidad de +!e sea !n invesigador e(&$rico- es &osi'le +!e *o &!eda criicar re#le.iva(ene !na &os!ra/

c! )*ué pasa con la fenomenología+ lla se suele considerar como

una filosofía científica.

Eniendo +!e la #iloso#$a es3 #!ere(ene ocada &or la radición/ Ga* !n

i(aginario +!e esa'lece +!e si alg!na invesigación g!arda alg!na relación con laradición #ilosó#ica- enonces la invesigación se conviere a!o(3ica(ene eninvesigación #ilosó#ica/ La #eno(enolog$a- al (enos co(o lo e.&one Garr* Reeder 1FJ2- es =eredera de las disc!siones enre e(&irisas co(o LocHe- BerHele*- G!(e-racionalisas co(o Descares * el criicis(o de an/ Es- a s! ve)- ani(ea#$sica &or+!ese aiene a la descri&ción #iloso#$a &resocr3ica?1+!e enre s!s c!esiones se enconra'a la ';s+!eda racional- en &rinci&io (onisa- delar%é de la realidad2/ Pero &or alg!na ra)ón *a no se considera +!e la #$sica sea #iloso#$a

&or s$ (is(a% =!'o ciera r!&!ra con la radición #ilosó#ica +!e la se&aró de s! seno/ Enese senido- si la #eno(enolog$a es !na ciencia- 9&or +!, de'er3 ser #iloso#$a: 9En +!,senido la #eno(enolog$a reali)a !na r!&!ra radical con la radición * es3 g!iada &or oros ca(inos: Eso- claro- en el s!&!eso de +!e real(ene sea !na ciencia/

d! La filosofía como disciplina puede entenderse como una fase previa de la

ciencia.

Pienso +!e esa o&ción es via'le/ Con 'ase en lo anerior- se ad(iió +!e =!'o>#iloso#$as? con !n ca(&o de es!dio &ro&io +!e l!ego se convirieron en disci&linascien$#icas/ !i)3 la #iloso#$a co(o disci&lina es3 caraceri)ada &or la es&ec!lación *sea 0!sa(ene !na #ase o esado &revio de la ciencia- eso es- !na protociencia/ Sólo enese senido no es &osi'le eli(inar la #iloso#$a co(o disci&lina/ No o'sane- (anener esa &os!ra re+!iere cieras condiciones% a2 !e la #iloso#$a se&a el esado ac!al de lasciencias- o sea- +!e &osea conoci(ienos e.&eros +!e le &er(ian enender s! (!ndo

&resene- ac!al/ Un #ilóso#o es !n e.&ero en !na o varias disci&linas cien$#icas/ Es deesa #or(a +!e la >#iloso#$a? consr!ida no a'ordar3 c!esiones +!e *a ienen cieroesado de desarrollo cien$#ico 1no &lanear3 &ro'le(as +!e *a =an sol!cionados a(enos +!e =a*a #!eres ra)ones &ara de(osrar +!e no #!e as$2- no ser3- &or ello-

anacrónica * esar3 co(&ro(eida con el avance del conoci(ieno@ '2 !e la #iloso#$a

Q


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no se desarrolle co(o !na ra(a inde&endiene del conoci(ieno/ Por la (is(a &ericiadel #ilóso#o- los conoci(ienos cien$#icos ser3n (aeria de s! re#le.ión/

En e#eco- la memética de Da6Hins &!ede ser considerada co(o !na &roociencia- !n esado &revio de la ciencia- !na disci&lina es&ec!laiva/ K si la

=er(en,!ica =eideggeriana a('i,n es !na &roociencia +!e invol!cra re#le.ionesso're la ling$sica +!e a(erian la necesidad de esa'lecer !na n!eva disci&lina-enonces Ric=ard Da6Hins es an #ilóso#o co(o Geidegger/ Ace&o +!e el conce&o de

protociencia &!ede ser &ro'le(3ico- &ero arro0a cieros visos &ara enender +!, es#iloso#$a/ La &reg!na a'iera +!e +!eda es% 9Ba0o +!, crierios- en la radición- Da6Hinses considerado co(o cien$#ico * Geidegger co(o #ilóso#o: Ora &reg!na es% 9+!,#iloso#$as &!dieran ser &roociencias:

Enonces- en ese 'reve diagnósico del esado de la de#inición de #iloso#$a- &!eden esa'lecerse dos corrienes% la lógica &osiivisa


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".1. $Por %u& el #'P(

M!c=o se =a dic=o *a so're el ABP * no es (i inención re&eir/ Es s!#icienecon se8alar +!e en el ABP el >(aesro? se conviere en !n g!$a- en !n tutor - !norienador de conenidos/ El al!(no- en ca('io- co'ra !na &arici&ación (3s aciva

&!es ,l es res&onsa'le de s! a&rendi)a0e * del c!rso de las invesigaciones +!e lo

a*!den a resolver !n &ro'le(a/ Pero- conrario a lo +!e &!eda &arecer- el !or es !ne.&ero en la disci&lina- sólo +!e s! &ericia no se de(!esra &or el e.ceso de c3edra/Ta(&oco &ierde s! rol direcivo del odo &!es el !or es el encargado del diseño de

problemas +!e de'er3n resolver los es!dianes/ Asi(is(o- el !or &lanea (eas !o'0eivos de a&rendi)a0e relacionados con los &ro'le(as dise8ados- las acividades areali)ar *- de !na ! ora #or(a- los conenidos- las #!enes de invesigación/ Por lasaneriores ra)ones es in;il =a'lar de ense8an)a de la #iloso#$a/

Una de las c!esiones (3s i(&oranes &ara el !or +!e desee dise8ar !n enornode a&rendi)a0e es la creación de los o'0eivos de a&rendi)a0e * los &ro'le(asrelacionados con ellos/ Los &ro'le(as en ese (arco de'en ser signi#icaivos- o sea-

de'en esar relacionados con la realidad del es!diane- con s! vida diaria/ 9!, &ro'le(as real(ene desear$a solvenar !n es!diane colo('iano: Mienras +!e !no'0eivo de a&rendi)a0e #ilosó#ico &!ede ser el me%oramiento de las habilidadesargumentativas- los ca(inos &ara llegar a s! concreción &!eden ser (!c=os/ Aconse0o+!e en esa &are el !or se&a de ane(ano c!3les son los inereses de los es!dianesdado +!e en la Ed!cación Media es di#$cil esa'lecer a priori !n iner,s co(;n/ La

&reg!na- ade(3s- es el (edio de e.&resión adec!ado &ara &ro'le(ai)ar- &ara crear con#licos cogniivos- &ara +!e el es!diane siena +!e iene !n reo +!e s!&erar/ Losconenidos de'en corres&onder a esa caracer$sica &ro'le(ai)adora/

B!eno- 9&ero +!, i&o de &ro'le(as #ilosó#icos se &!eden dise8ar: Se =a dic=o

anerior(ene +!e en realidad no e$isten al i&o de &ro'le(as o al (enos no sona!,nicos &ro'le(as/ En e#eco% >La necesidad de enconrar el ca(ino &ara acercar al 0oven al &ensa(ieno #ilosó#ico * desde all$ #or(ar s! aci!d cr$ica- re#le.iva *anal$ica- no es !n &ro'le(a e.cl!siva(ene de la #iloso#$a- a('i,n de la ed!cación engeneral? 1Miniserio de Ed!cación Nacional- FJJ- &3g/ 2/ Ello recla(ai(&l$cia(ene !na ed!cación #ilosó#ica/

La radición #ilosó#ica &!ede ser !na #!ene de &ro'le(as a resolver- &ero no esla ;nica/ Sin e('argo- es !na &are de la =isoria del &ensa(ieno +!e =a reali)ado !nes#!er)o de co(&rensión de cieros &ro'le(as ,icos- anro&ológicos- cos(ológicos *e&ise(ológicos +!e vale la &ena &lanear/ El ABP a&licado a la #iloso#$a no '!sca

endenciosa(ene +!e el es!diane enc!enre !na verdad ac!al@ (3s 'ien de lo +!e seraa es de +!e &!eda ser a!óno(o- e(&renda s! &ro&io ca(ino * arg!(ene s!s &os!ras/ Una &reg!na- *a =ec=a &or los griegos- co(o% 9c!3l es el &rinci&io o#!nda(eno de odo c!ano e.ise:- &!ede a'rir =ori)ones de &ensa(ieno- de ';s+!edaa!óno(a- de a!oa&rendi)a0e/ Es !na &reg!na a'iera- +!e incl!so &!ede llevar a s!eli(inación co(o a!,nico &ro'le(a/ Pero ese *a es !n res!lado * !n a&rendi)a0e/

La caraceri)ación de la #iloso#$a co(o !na herramienta del pensamiento ieneco(o consec!encia +!e cualquier &reg!na es leg$i(a co(o &ro'le(a &or+!e el#iloso#ar se desliga de conenidos &ro&ia(ene >#ilosó#icos?/ Eso &er(ie +!e se &!edanreali)ar (3s &reg!nas sin el sesgo &edane de +!e no son #ilosó#icas/ Alg!nas &!eden

ser ineresanes &ara el es!diane- con inde&endencia de si se =a acercado anes al &ensa(ieno #ilosó#ico o no/ El !or de'e ener ciera sensi'ilidad &ara ello- inenar &or


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!n (o(eno invesigar el &ensa(ieno del es!diane/ Res!lado de ese &roceso &odr$aser las sig!ienes c!esiones% 9&or +!, los colo('ianos son- en general- &o'res: 9Por +!, * &ara +!, =a* +!e es!diar: 9Por +!, no se &!ede ir a la esc!ela con el vesido +!e!no +!iere: 9C!3l es el senido de es!diar: 9C!3l es el senido de (i &ro&ia vida: 9!,(e ca'e es&erar des&!,s de la esc!ela: 9Por +!, la elevisión &;'lica es a'!rrida:

9Tiene el roc- alg;n i&o de >#iloso#$a?: 9!, &el$c!la o video0!ego ienen ras#ondo>#ilosó#ico?: 9Por +!, "ace'ooH es an adicivo:- ec/ Esas &reg!nas es3ncaraceri)adas &or+!e invol!cran al &ro&io al!(no en ella


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>9có(o a&render a ocar g!iarra el,crica:?- &or+!e no necesaria(ene s! es&ecialidadser3 la =a'ilidad en esa clase de insr!(enos/ Pero 'ien &odr$a derivar la &reg!na%>9!, es la (;sica:? * seleccionar alg!nas #!enes- *a sean e.os de Nie)sc=e *Plaón/ De la (is(a #or(a- de la res&!esa química a la &reg!na '2- no &!ede derivar !n &ro'le(a relacionado con el 'alance de ec!aciones +!$(icas o la #$sica n!clear- &ero

s$ &!diera c!esionar% 9có(o se llegó a ese conoci(ieno:@ a grandes rasgos =a* cosas &ara las +!e si(&le(ene el #ilóso#o no es co(&eene/ Una verdadera in(anencia en laelección de e(as e.igir$a +!e el !or de "iloso#$a &!diera ra'a0ar con0!na(ene conoros docenes o +!e odas o la gran (a*or$a de las ciencias #!eran de s! do(inio/ La

&ri(era o&ción es &arcial(ene via'le- la seg!nda es &r3cica(ene i(&osi'le/

Es (ani#ieso enonces +!e el #ilóso#o en la ac!alidad no es !n homouniversalis- no es !na &ersona +!e =a a&rendido !na ciencia !niversal con la ca&acidadde resolver odos los &ro'le(as/ De'ido enonces a s! ignorancia- se &res!(ir3 +!econoce &are de la radición #ilosó#ica- !na radición caraceri)ada &or la o'ra de losgrandes a!ores% de Plaón a- diga(os- G!sserl o ada(er/ De ese (odo s! la'or

consisir3 en relacionar adec!ada(ene los inereses de los es!dianes con la radición#ilosó#ica- 'a0o el cari) es&ecial de +!e esa radición #ilosó#ica esar3 s!'ordinada a loso'0eivos de a&rendi)a0e- lo c!al rae co(o consec!encia +!e el #in del a&rendi)a0e de la#iloso#$a no es (e(ori)ar qué dicen los #ilóso#os- sino a&render cómo argumentan * por qué dicen lo que dicen- eso es- desarrollar =a'ilidades arg!(enaivas/ Se sig!esoseniendo +!e c!al+!ier &reg!na del es!diane &!ede ser adec!ada &ara iniciar el

&roceso invesigaivo- &ero el !or endr3 +!e ener la &ericia s!#iciene &ara relacionar esa &reg!na con la radición/

Pero- 9* +!, se considera co(o &are de la radición #ilosó#ica: Considero +!eno es (i de'er a+!$ deli(iar +!, &!ede ser &are de la radición * +!, no en visa de

+!e el (is(o conce&o de #iloso#$a es &ro'le(3ica/ La elección de los conenidos de laradición de&ender3 de la #or(ación #ilosó#ica del !or/

".!. )etodolo*ía

Anes de arrancar con la (eodolog$a- se es'o)ar3n a conin!ación alg!noso'0eivos del a&rendi)a0e de la #iloso#$a 1#iloso#ar2- &ara s! (a*or claridad%

O'0eivo general%a2"or(ar s!0eos cr$icos con s! &ro&ia realidad/

O'0eivos es&ec$#icos%a2 "o(enar * desarrollar =a'ilidades arg!(enaivas e

invesigaivas/

'2 Crear >l$neas de invesigación? 1selección de e.os ! oras#!enes2 signi#icaivas/

c2 Inegrar el a&rendi)a0e de la #iloso#$a co(o !na =erra(ienainelec!al de resol!ción de &ro'le(as/

d2 "o(enar las =a'ilidades lecoescri!rales/

e2 Desarrollar en los es!dianes la a!ono($a/

#2 Pro'le(ai)ar los conenidos >#ilosó#icos?/


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g2 Inegrar #or(as de e.&resión ar$sicas analog$a?con la a&licación del ABP co(o ,cnica did3cica reali)adas &or docenes del Sise(aTecnológico de Monerre*%

C!rso% "iloso#$a- grado !nd,ci(o/

Pro#esor% Ca(ilo David C3rdenas Barreo/

Insi!ción% Cenro Ed!caivo Los Andes/

T!or% Pare del o'0eivo de ese c!rso es el (e0ora(ieno de =a'ilidadesarg!(enaivas e invesigaivas con la radición #ilosó#ica co(o !na de s!s &rinci&alese.c!sas/ Se &reende con eso la #or(ación de ci!dadanos cr$icos con s! realidad- conca&acidad de an3lisis * resol!ción de &ro'le(as/ El (odo de ra'a0o ser3 cola'oraivo-as$ +!e los es!dianes de'er3n ra'a0ar en gr!&os de ($ni(o dos * (3.i(o c!aro

&ersonas- de ac!erdo a s!s inereses/

A conin!ación el !or e.&one !no de los &ro'le(as +!e logró invesigar * las#!enes +!e aconse0a/ P!ede escri'ir eso en el a'lero/ Un e0e(&lo &odr$a ser%

Pro'le(a% La ed!cación en los es!dianes &arece ser or!osa- #a$dica- cansina-inso&ora'le/ Ese desc!'ri(ieno &!ede llevarnos a &reg!nar% 9es esa !na visióngen!ina de la ed!cación * a +!, se de'e:- 9de'e red!cirse la ed!cación a la(e(ori)ación * al adocrina(ieno: 9Para +!, sirve en realidad la ed!cación: 9Có(ose &odr$a (e0orar:

"!enes aconse0adas% edagogía- de I((an!el an/

&lgunos pensamientos sobre la educación- de Wo=n LocHe/

l milio, de Wean Wac+!es Ro!ssea!


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'i'lioecas o inerne (esa

redonda? < en el +!e cada gr!&o =a'lar3 so're los res!lados de s! invesigación- so'rela #or(a &aric!lar en el +!e desarrolló el &ro'le(a% c!3les son s!s &rinci&alesconcl!siones * +!, esis las so&oran * &or +!,/ Si d!rane la e.&osición alg;n orogr!&o iene !na in+!ie!d- de'er3 levanar la (ano * escri'ir s! d!da &ara +!e no seolvide/ El !or ser3 el encargado de dar los !rnos res&ecivos@ en s$- =ar3 las veces de(oderador del de'ae/ Des&!,s de +!e se =a*an reali)ado odas las e.&osiciones- se

&roceder3 a la disc!sión de los e(as/ "inal(ene- el !or =ar3 delane de odos alg!naso'servaciones a los gr!&os re#erenes a la #or(a en +!e se de#endieron o res&ondieronlas cr$icas o c!esiona(ienos- a có(o e.&!sieron el e(a 1#l!ide) ver'al2 * la (aneraen +!e &resenaron s!s concl!siones/ El !or en ese &!no aconse0a e.os re#erenes ala reórica * la arg!(enación o reali)a e.&osiciones al res&eco/ En la sig!iene sesiónse e.&one el sig!iene &ro'le(a a ra'a0ar * as$ s!cesiva(ene/

+. ,onclusiones

El en#o+!e disci&linar de la #iloso#$a- en caso de +!e e.isa alg!na ra)ón &araverdadera(ene (anenerlo- &!ede llevar a !na ense8an)a co(&rendida denro de los(,odos radicionales% ense8ar !na disci&lina esa'lecida lleva a s! rans(isión *-asi(is(o- a conenidos asigni#icaivos- al aisla(ieno de la #iloso#$a del reso de sa'eres

< a!n+!e eso de&ender3- claro- del &aric!lar en#o+!e +!e cada &ro#esor le d,


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&odr3n reali)ar conri'!ciones al ca(&o de la =er(en,!ica o la #eno(enolog$a

la filosofía como filosofar y su aprendizaje

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