la ética en la sociedad actual

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La ética en la sociedad actual Prof. Agustín Nafac Peña

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Page 1: La ética en la sociedad actual

La ética en la sociedad actual

Prof. Agustín Nafac Peña

Page 2: La ética en la sociedad actual

La desconfianza en la ética

El eje de la cultura es Inglaterra:J. Locke, Carlyle, Hume, Smith,Stuart Mill, Keynes. En su conjunto todos postulan la razón como principio y norma del conocimiento humano.

A la sociedad siempre hay que verla como un proceso no como utopía. Karl Popperdecía que lasociedad de hoy debe de ser ABIERTA Y TENER APERTURA. Por eso la llamaSOCIEDAD ABIERTA (Society open). Los grande valores de esta sociedad son susinstituciones ( instituciones de la libertad).J. Locke afirmaba que el hombre necesita inevitablemente de las instituciones, sinoviviría en la anarquía. Ubi societas ibi ius.

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Necesidad de las Instituciones

Familia: núcleo de la sociedad.

Sociedades menores: clubes, sindicatos, etc.

Sociedad mayor: El Estado

En las sociedades hay: normas, sanciones. Necesitamos de ellas para poder vivir. Las autoridades son inevitables. Siempre ha habido autoridades.Las autoridades existen en la sociedad porque sus integrantes las permiten a través de un PACTO O CONTRATO SOCIAL.Si no hay institución el hombre cae en el estado de naturaleza. Ya sabemos que este estado es caótico y anárquico. Sólo es posible encontrarlo en la novela de Defoe (Robinson Crousoe) o en los escritos de J.J Rousseau.

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Continúa…

Cuando las instituciones funcionan, la sociedad o sus integrantes se realizan. Si hayestabilidad, seguridad , orden, disciplina y AUTORIDAD la sociedad se realiza y por lotanto sus integrantes

J.G.F Hegel decía que en su región losciudadanos estaban satisfechos porquefuncionaban el ministerio de educación yde justicia: buenos centros deadministración de justicia y buenoscentros de enseñanza son la garantía deldesarrollo de una sociedad.

Page 5: La ética en la sociedad actual

La función de la ley en la sociedad

Ayuda a vivir

plenamente la libertad

Países donde la libertad es amenazada el desorden crea inestabilidad para laconvivencia, por lo tanto no hay posibilidades para el desarrollo.

Page 6: La ética en la sociedad actual

Las instituciones de la libertad

Economía de

mercado

Sistema político

Pluralidad de

partidos políticos

*Eleccioneslibres*Separación delos poderes delEstado

Page 7: La ética en la sociedad actual

Crítica a las instituciones de la libertad

Falta sentido de

pertenencia

Esta carencia hace que los ciudadanos busquen otros lugares de realización.Por eso pueden surgir las dictaduras, los fundamentalismos de las religiones ylos nacionalismos.

Page 8: La ética en la sociedad actual

La Sociedad Civil

¿Qué es la Sociedad Civil? La suma de la pluralidad de asociaciones: partidospolíticos tradicionales, la familia, grupos de familias amplias, Universidades, prensalibre, sindicatos o uniones obreras…. Todos los grupos que existen sin que el Estadolos cree.

Nuestras libertades están protegidas en forma natural por la sociedad civiil.

La conciencia de Pertenencia

Es el segundo elemento que sirve para consolidar la vida en la sociedad civil.

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El Relativismo en la sociedad actual

La ética de la autoridad

pública La ética de la opinión pública

Los medios audiovisuales y la anomia

La globalización o el fin del

orden liberal

La posmodernidad: el mercado y los

excluidos

Page 10: La ética en la sociedad actual

La ética de la autoridad pública

Ética deconvicción

Ética de responsabilidad

Defiende los valores absolutos

Confunde fin y medios con la excusa de que todo es muy complicado

Es la ética de los políticos. Dice que notiene nada que ver con la ética deconvicción. Este es el esquema depensamiento de Heidegger, Bretch, G,Grass que apoyaron regímenestotalitarios. Es una forma peligros deser éticos: es la doble ética.

Page 11: La ética en la sociedad actual

Ética de la opinión Pública

*La opinión pública es una corriente de ideas respecto sobre la persona, la sociedad y la cultura. Por ejemplo, tiene definido el perfil de los políticos: ¡NO TIENEN ÉTICA!Savater dice que es probable que los políticos tienen tan parecidos a nosotros porque nosotros los encumbramos.

F. Maestre y Alberto Péndola recogiendo la opinión de S. Freud respecto a latendencia innata de perversión de los niños dicen ¿qué hace que unos sereshumanos sean más perversos que otros?Ellos encuentran la respuesta en el núcleo de la familia y en su entorno inmediato.En concreto se refieren AL PROCESO EDUCACIONAL EN LA FAMILIA Y LOS VALORESQUE SE ENCUENTRAN EN LA ESCUELA.*También consideran como factor de evaluación LA SOCIEDAD y la presencia delLIDER.•La sociedad necesita tener lideres o personas a quien el común de la sociedadpueda idealizarlos, pero hoy en día los pueblos ya no tienen un emblema, un ideal.*La sociedad ha entrado a un proceso de regresión. ¿Qué significa ver el GRANHERMANO en Tv.? ¿Qué hacen las 24 hrs. Del día y las cámaras filmando?

Page 12: La ética en la sociedad actual

Los medios visuales y la anomia

La crítica que hace G. Sartori es el punto de partida en este apartado.Sartori critica la Tv. y el internet. Dice “propone una vida sin normas para el hombre de hoy”, es decir ANOMIA.*La Tv. Tiene como destruir antes que construir. Hoy en día muestra mucha estupidez.Critica al C.B.S que sostiene que si la Tv. Es un medio masivo por excelencia se debe a que el público elige. Entonces la culpa es de la sociedad,*La Tv. nos ha introducido en el MUNDO VIRTUAL no tenemos contacto con larealidad. Por eso no superamos problemas porque el hombre de hoy no tieneexperiencia directa con la realidad sino con la virtualidad y eso no es la realidad.Tv. es Internet es para la DISTRACCIÓN, por esta razón se impone la ANOMIA.