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LA ESPOSA RESUCITADA
AUTOR: JOSEP FRANCISCO RODRIGUEZ I PARDO (GABRIEL ELIAS, O.C.P.)
FECHA: 8-12-2002.-
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S U M A R I O
I.- LA PROMESA A ABRAHAM.
II.- ESCRITOS PROFETICOS Y SAPIENCIALES:
.Isaías, 11, 6-9
.Resto de Isaías
.Los demás Profetas Bíblicos
.El Cantar de los Cantares.
III.- ANISTêMI Y EGUEIRô EN EL NUEVO TESTAMENTO.
IV.- EXEGESIS DE Mc. 12, 23-27 y par. Y CONCLUSION.
V.- LAS BODAS DEL CORDERO DEGOLLADO Y DE SU ESPOSA ENGALANADA
(APOC. 19, 5-10).
VI.- "LOS GUIARA A LOS MANANTIALES DE LAS AGUAS DE LA VIDA
Y DIOS ENJUGARA TODA LAGRIMA DE SUS OJOS."
(APOC. 7, 16-17).
VII.- EL EJEMPLO DE LA SAGRADA FAMILIA.
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I.- LA PROMESA A ABRAHAM.
A) SAGRADA ESCRITURA.
Gn. 13, 16: "HARE TU DESCENDENCIA
COMO EL POLVO DE LA TIERRA
TAL QUE SI ALGUIEN PUEDE CONTAR
EL POLVO DE LA TIERRA
TAMBIEN PODRA CONTAR TU DESCENDENCIA."
(Par. Gn. 28, 14; Sir. 44, 21).
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Gn. 15, 5: "YAHWEH LE DIJO:
MIRA EL CIELO
Y CUENTA LAS ESTRELLAS,
SI PUEDES CONTARLAS
Y LE DIJO: "ASI SERA TU DESCENDENCIA".
(Par. Ex. 32, 13; Sir. 44, 21; Rm. 4, 18ss.).
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Gn. 17, 1-8: "EL SADDAY LE DIJO:
YO ESTABLEZCO MI ALIANZA
ENTRE NOSOTROS DOS
Y TE MULTIPLICARE SOBREMANERA...
SERAS PADRE DE UNA MUCHEDUMBRE
DE PUEBLOS...
TE HARE FECUNDO SOBREMANERA..."
(Par. Rm. 4, 17)
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Gn. 22, 17: "TE COLMARE DE BENDICIONES
Y ACRECENTARE MUCHISIMO TU DESCENDENCIA
COMO LAS ESTRELLAS DEL CIELO
Y COMO LAS ARENAS DE LAS PLAYAS DEL MAR.
POR TU DESCENDENCIA
SE BENDECIRAN TODAS LAS NACIONES
DE LA TIERRA, EN PAGO POR HABER OBEDECIDO
TU MI VOZ".
(Par. Sir. 44, 21; Heb. 6, 13-14; Heb. 11, 12).
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B) SIGNIFICADO DE ESTA SAGRADA ESCRITURA
Dado que el ser humano será escasísimo después del FIN del MUNDO, el único modo de que
la Humanidad sea "incontable como el polvo de la tierra"; "como las estrellas"; "como las arenas
de las playas del mar" es que los hombres y mujeres de la 1ª Resurrección (Apoc. 20, 4-6) se casen
(Is. 49. 17s.22; 61, 10) y se reproduzcan teniendo hijos sobremanera (Is. 60, 20.22; Is. 66, 9) para
así ser "numerosos como la arena del mar" (Apoc. 20, 8b), al igual que se casarán católicamente
y tendrán hijos numerosísimos los hombres y mujeres de la Resurrección Final, con todo lo cual
"ya no habrá más llanto ni dolor, ni muerte y Dios enjugará toda lágrima de sus ojos", dando así
realización a la legítima aspiración humana grabada también en las células masculinas (XY) y
femeninas (XX) y en el sistema reproductor, de tener ESPOSA e hijos resucitados para siempre, lo
cual puede lograrse también con la 1ª Resurrección.
C) CONCLUSION
Como he razonado en este punto y en este trabajo, a cada hombre resucitado corresponde
una esposa resucitada con la cual tendrán hijos resucitados (Is. 11, 6-9), muy numerosos (Is. 60,
20.22), dando así cumplimento a las citadas promesas hechas a Abrahám de ser padre por la fe
de una muchedumbre de pueblos "incontables como el polvo de la Tierra; como las estrellas del
cielo y como las arenas de las playas del mar" y realización así de una legítima aspiración humana
grabada en su ser de tener esposa e hijos resucitados para siempre gracias a Jesucristo Redentor
y Salvador, Autor Divino de la 1ª Resurrección y de la Resurrección Final con las cuales podrán
realizarse las promesas citadas hechas por Dios que no miente a Abraham (Heb. 6, 17s),
detalladas en la Sagrada Escritura que no puede fallar (Jn. 10, 35).-
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II.- ESCRITOS PROFETICOS Y SAPIENCIALES
A) Is. 11, 6-9: 6 "SERAN VECINOS EL LOBO Y EL CORDERO
EL LEOPARDO SE ECHARA CON EL CABRITO
EL NOVILLO Y EL CACHORRO PACERAN JUNTOS
Y UN NIÑO PEQUEÑO LOS CONDUCIRA.
7 LA VACA Y LA OSA PACERAN,
JUNTAS ACOSTARAN A SUS CRIAS
EL LEON, COMO LOS BUEYES, COMERA PAJA.
8 HURGARA EL NIÑO DE PECHO
EN EL AGUJERO DEL ASPID
Y EN LA HURA DE LA VIBORA
EL RECIEN DESTETADO METERA LA MANO.
9 NADIE HARA DAÑO, NADIE HARA MAL
EN TODO MI SANTO MONTE,
PORQUE LA TIERRA ESTARA LLENA DEL
CONOCIMENTO DE YAHWEH
COMO CUBREN LAS AGUAS EL MAR."
1) EXEGESIS DE ESTE TEXTO DE ISAIAS 11, 6-9
Este texto de Is. 11, 6-9 está tomado de la Biblia de JERUSALEN Ed. Bilbao 1975, y en él
establezco las siguientes observaciones:
a) Se trata de una situación real micro-paradisíaca en la Tierra (v. 9!), porque los animales
antagónicos están reconciliados y no son carnívoros como antes sino vegetarianos y pacíficos y
muy amigos del hombre.
b) Dada la importante referencia al MAR (v. 9), se trata en este texto de la situación paradisíaca
del período de 1000 años (Apoc. 20, 4-6) y no se trata aquí de la RENOVACION COSMICA de
después del JUICIO FINAL porque en Apoc. 21, 1-2, se dice que "el MAR ya no existe". Dado que
se hace referencia al MAR en el v. 9, se trata por tanto del periodo de los 1000 años de Apoc. 20,
4-6 en el que habrá una micro-renovación cósmica (Is. 30, 26) y un micro-paraíso en la Tierra (Is.
11, 6-9; 65, 25), después de la 1ª Resurrección (Apoc. 20, 4-6) y que será en la Tierra lo dice el
versículo Is. 11, 9b.
c) En esta situación de post-1ª Resurrección (de los 1000 años citados), por 3 veces se hace
referencia a un niño: v. 6 "un niño pequeño los conduce" a los animales micro-paradisíacos
(resucitados) y en el v. 8b se dice el RECIEN DESTETADO meterá la mano en la hura de la víbora"
sin que les haga mal, ni daño.
Y en el vers. 8a "el niño de pecho", no le hará daño el áspid.
d) Este niño pequeño (v. 6); el niño de pecho (v. 8a) y el niño destetado (v. 8b) hace referencia a
una madre resucitada (1000 años) que le dió previamente sus pechos de gloria (Is. 66, 9). Por
tanto si hay un hijo destetado resucitado (no le hace daño la víbora) y un niño de pecho resucitado
(porque no le hace daño el áspid), hace referencia a los pechos de gloria (Is. 66, 9) de una madre
resucitada y por ambos a un padre resucitado
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(1000 años, MAR), el cual engendró con la madre resucitada a dicho "niño de pecho" (v. 8a) y
"niño destetado" (v. 8b). Hace por tanto referencia a una familia resucitada (los animales antes
venenosos no les hacen daño): a un padre, a una madre de pecho y a un hijo pequeño, de pecho y
destetado, que están en una situación resucitada micro-paradisíaca en la Tierra durante el Reino
de 1000 años (por la referencia al MAR) con el micro-Cristo (Apoc. 20, 4-6), porque hace referencia
al mar v. 9c, a un "gran conocimento de YAHWEH DIOS (v. 9b), con el que "nadie hará daño, nadie
hará mal" (v. 9a), es decir, situación micro-paradisíaca de los 1000 años en la Tierra (v. 9b) con
familias resucitadas que se casan y se reproducen (niño destetado y de pecho) procedentes de la
1ª Resurrección.
2) CONCLUSION
Los hijos de la 1ª Resurrección se casan y tienen hijos resucitados que no mueren (Apoc.
20, 4-6.8b) y por tanto a cada hombre así resucitado le corresponde una esposa resucitada con
la que tienen a dichos hijos (pequeño, de pecho y destetado v. 6-9) resucitados porque no le hacen
daño los animales resucitados
en el micro-paraíso de los 1000 años con micro-renovación cósmica (Is. 30, 26), antes de que el
mar desaparezca (v. 9), es decir, antes del Juicio Final y de la Resurrección Final, con la cual el
mar desaparecerá (Apoc. 21, 1-2) y entonces bajarán todos los Santos a la Tierra (Apoc. 21, 2ss;
Mt. 5, 4) y se completará la Renovación Cósmica Universal (Apoc. 21, 1.3-7), precedida por dicha
etapa de 1000 años micro-paradisíacos que describe Is. 11, 6-9 por la referencia al mar y a la
Tierra (v. 9bc).-
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B) RESTO DE ISAIAS.
a) 1ª Resurrección
En este mismo sentido hay otros textos también importantes de San Isaías, en los que se
asegura que habrá una 1ª Resurrección: "REVIVIRAN TUS MUERTOS, TUS CADAVERES
RESURGIRAN, DESPERTARAN Y DARAN GRITOS DE JUBILO LOS MORADORES DEL POLVO" (Is. 26,
19) y así no habrá más llanto (Is. 30, 19) y "DIOS ENJUGARA LAS LAGRIMAS DE TODOS LOS
ROSTROS" (Is. 25, 8) y "EN CUANTO OIGA TU CLAMOR, TE RESPONDERA" (Is. 30, 19), porque ya
"NO HABRA MAS LLANTO NI QUEJIDO" (Is. 65, 19).
b) micro-paraíso de 1000 años
Para lo cual habrá desde el periodo de los 1000 años una micro-Renovación cósmica: "SERA
LA LUZ DE LA LUNA COMO LA LUZ DEL SOL MERIDIANO Y LA FAZ DEL SOL MERIDIANO SERA
SIETE VECES MAYOR, CON LUZ DE SIETE DIAS, EL DIA QUE VENDE YAHWEH LA HERIDA DE SU
PUEBLO Y CURE LA CONTUSION DE SU GOLPE." (Is. 30, 26) y así El hará surgir en la Tierra un
micro-paraíso desde este periodo de 1000 años después del FIN del MUNDO ("DESDE EL DIA EN
QUE YAHWEH VENDE LA HERIDA DE SU PUEBLO" v. 26c), en cuyo periodo de 1000 años habrá así
gracias a Dios muy grande abundancia de AGUA y ríos nuevos incluso en el desierto (Is. 35, 6b-7s;
Is. 43, 19-21; Is. 41, 18-19), y así la Tierra, desde este periodo posterior al Día 1335 de Daniel 12,
12 de 1000 años, se convertirá en un VERGEL con pastos, vegetación y árboles muy abundantes
(Is. 32, 15-17s; Is. 35, 3-10; Is. 41, 17-20; Is. 43, 19-21; Is. 44, 1-5; Is. 51, 2-3; Is. 55, 12-13).
c) Bodas entre dichos resucitados
En este contexto citado de 1000 años, San Isaías habla de bodas entre los resucitados:
"TODOS ELLOS SE HAN REUNIDO Y HAN VENIDO A TI. ¡POR MI VIDA! --ORACULO DE YAHWEH-- QUE
CON TODOS ELLOS COMO CON UN VELO NUPCIAL TE VESTIRAS Y TE CEÑIRAS CON ELLOS COMO
UNA NOVIA" (Is. 49, 17s). Y también en Is. 61, 10 se dice: "CON GOZO ME GOZARE EN YAHWEH;
EXULTA MI ALMA EN MI DIOS, PORQUE ME HA REVESTIDO DE SALVACION, EN MANTO DE
JUSTICIA ME HA ENVUELTO, COMO EL ESPOSO SE PONE UNA DIADEMA, COMO LA NOVIA SE
ADORNA CON SUS ADEREZOS"; y así entre los resucitados desde la 1ª Resurrección, la Tierra será
llamada DESPOSADA (Is. 62, 4-5).
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d) Reproducción entre los resucitados:
hijos muy abundantes
Mediante estos matrimonios entre resucitados, estos se reproducirán y tendrán hijos muy
abundantes:
"EL MAS PEQUEÑO VENDRA A SER UN MILLAR,
EL MAS CHIQUITO, SE HARA UNA NACION PODEROSA" (Is. 60, 20.22).
Y también dice San Isaías en este sentido de reproducción de esposas gloriosas resucitadas:
"ALEGRAOS, JERUSALEN Y REGOCIJAOS POR ELLA
TODOS LOS QUE POR ELLA HACIAIS DUELO
DE MODO QUE MAMEIS Y OS HARTEIS DEL SENO DE SUS CONSUELOS
DE MODO QUE CHUPEIS Y OS DELEITEIS
DE LOS PECHOS DE SU GLORIA." (Is. 66,9; 11, 6-9 comentado).
e) También los animales resucitarán
en este periodo de 1000 años
Además de todas estas maravillas, también los animales participarán resucitados en dicho
micro-paraíso de los 1000 años, porque además de en Is. 11, 6-9 comentado en A), también en Is.
65, 25 se dice:
"EL LOBO Y EL CORDERO PACERAN A UNA
EL LEON COMERA PAJA COMO EL BUEY
Y LA SERPIENTE SE ALIMENTARA DE POLVO
NO HABRA DAÑO NI PERJUICIO
EN TODO MI SANTO MONTE --DICE YAHWEH--."
(Comparar con Is. 43, 19-21).
CONCLUSION
De acuerdo con el resto de escritos de San Isaías, también se deduce de ellos que a cada
hombre resucitado corresponde una esposa resucitada (Is. 49, 17s; 61, 10; 62, 4-5) y que estos
matrimonios tendrán hijos resucitados muy abundantes (Is. 60, 20.22; 66, 9; 49, 17s.22), todos
los cuales según la promesa a Abrahám, serán numerosos "como el polvo de la Tierra, como las
estrellas del Cielo y como la arena del mar" y todos ellos desde el periodo de 1000 años con el
micro-Cristo, participarán resucitados del micro-paraíso en la Tierra con micro-Renovación
cósmica del Sol y de la Luna, con muy abundante agua y vegetación incluso en el desierto y con
animales resucitados pacíficos, vegetarianos y muy amigos del hombre (Is. 11, 6-9; 65, 25).
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C) RESTANTES PROFETAS BIBLICOS
1) 1ª Resurrección
La 1ª Resurrección está profetizada también en Ez. 37, 12-14 y en Dn. 12, 1-3. Será un
resurgir lleno de florecimento (Cf. Os. 14, 5-8; Cf. Zac. 9, 16-17) con gran vigor (Cf. Malaq. 3, 20-
21) precedida por la llegada de San Elías Profeta escatológico (Malaq. 3, 23-24).
2) Reproducción entre resucitados:
hijos resucitados que presuponen
matrimonios entre resucitados (padres y madres)
Según Os. 2, 1: "EL NUMERO DE LOS HIJOS DE ISRAEL SERA COMO LA ARENA DEL MAR,
QUE NO SE MIDE NI SE CUENTA". En este mismo sentido se expresa Jer. 33, 22 "INCONTABLE
COMO EL EJERCITO DE LOS CIELOS E INCALCULABLE COMO LA ARENA DEL MAR"; Y en Dn. 3,
35s: recogiendo la Promesa hecha a Abrahám citado en la cual después de resucitar (Dn. 12, 1-
3), heredarán el Reino eterno los Santos del Altísimo (Dn. 7, 18.22.27).
Este multiplicarse incontablemente, supone una reproducción entre padres y madres
resucitados que tendrán dicha descendencia "como la arena del mar" (Os. 2, 1), "multiplicándose
su linaje como las estrellas del Cielo" (Dn. 3, 35s), ya que después del FIN del MUNDO los
supervivientes serán escasísimos como el oro y durante los 1000 años por reproducción entre
padres y madres resucitados de la 1ª Resurrección, sus hijos que no mueren (Apoc. 20, 6), serán
así "numerosos como la arena del mar" (Apoc. 20, 8b) por esta reproducción entre los resucitados
citados desde la 1ª Resurrección.
3) micro-Renovación cósmica
"Destilarán vino los montes y todas las colinas se derretirán" (Am. 9, 13). Habrá planicies
(Zac. 14, 10; Ba. 5, 7-9) y "no habrá día y luego noche" (Zac. 14, 7-9) lo que supone una micro-
Renovación del Sol y de la Luna (Is. 30, 26) porque así "Dios hará prodigios en el cielo y en la
tierra" (Jl. 3, 1-3a), los cuales además de todo esto, se expresan a continuación.
4) AGUA muy abundante
inclusos en los desiertos
"Reverdecerán los pastizales del desierto" (Jl. 2, 23), "fluirán aguas" (Jl. 4, 18), saldrán
"aguas vivas tanto en invierno como en verano" (Zac. 14, 8s) y habrá un torrente que saneará todo
(Ez. 47, 7-9).
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5) vegetación muy abundante
Dios regalará con "grano, mosto y aceite virgen, como huerto empapado" (Jer. 31, 12-4; Jl.
2, 19), con "selvas y todo árbol aromático" (Ba. 5, 8s.) y así "la Tierra devastada se hará como
jardín del Edén" (Ez. 36, 35). con "toda clase de árboles frutales" (Ez. 47, 12); "florecerá el lirio, el
olivo y la vid" (Os. 14, 5-8; Jl. 2, 24); y comeremos en "abundancia hasta hartarnos y alabaremos
a Dios que hará maravillas así" (Jl. 2, 26), porque "los montes destilarán vino y las colinas fluirán
leche" (Jl. 4, 18; Am. 9, 13).
6) Los animales resucitarán también
En línea con Is. 11, 6-9 e Is. 65, 25 comentados anteriormente, también en Os. 2, 20 se
afirma que en el Dia 1335 de Dn. 12, 12 "Dios hará un Pacto en su favor con los animales y aves
para reposen en seguro" y así Dios hará que "los peces sean muy abundantes" (Ez. 47, 9s),
participando así los animales también en la 1ª Resurrección citada desde los 1000 años del
micro-Cristo (Apoc. 20, 6) (Is. 11, 6-9: hay MAR y animales resucitados porque se han hecho
vegetarianos, pacíficos y muy amigos del hombre).-
7) PAZ micro-paradisíaca
durante los 1000 años
Después del Dia 1335 de Dn. 12, 12 habrá un periodo de PAZ micro-paradisíaca en la Tierra
de 1000 años presidida por el micro-Cristo, antes de la posterior 2ª Venida de JESUS DIOS
establecida para El en Apoc. 20, 11-15 para el JUICIO FINAL, en su GRAN TRONO BLANCO (Apoc.
20, 11), después del cual HABRA NUEVOS CIELOS y NUEVA TIERRA en la cual el MAR NO EXISTIRA
(Apoc. 21, 1-2).
Esta PAZ micro-paradisíaca de 1000 años anteriores, presidida no por JESUS DIOS (que
volverá después de estos 1000 años en Apoc. 20, 11-15 citado), sino por el micro-Cristo distinto
de Dios y por tanto distinto también de JESUS DIOS (Apoc. 20, 6; 11, 15; 12,10), está
PROFETIZADA también en los PROFETAS BIBLICOS, los cuales establecen que en ese periodo de
los 1000 años los pueblos "forjarán de sus espadas azadones y de sus lanzas podaderas y no se
adiestrarán más para la guerra" (Miq. 4, 3; 5, 9); habrá un gran conocimento de Dios en todas las
gentes (Jer. 31, 33-34; Jer. 32, 40-41; Hab. 2, 14); y todos obedecerán a Israel como primacía del
planeta (Zac. 8, 20-23; Zac. 14, 9-11.16; Miq. 4, 1-2).
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CONCLUSION DE LOS PROFETAS
Los Profetas Bíblicos en la línea explicada para Isaías establecen que habrá una 1ª
Resurrección (Ez. 37, 12-12; Dn. 12, 1-3) y que por reproducción de los resucitados, la Humanidad
salvada, presidida por Israel se hará "incontable como la arena del mar" (Os. 2,1; Jer. 33, 22), lo
cual presupone para ello el matrimonio católico entre padres y madres resucitados (Apoc. 20,
6.8b) durante los 1000 años citados, en los cuales Israel estará convertido a la fe católica (Rm.
11, 15.24-27; Apoc. 7, 3-17).
En esos 1000 años habrá una micro-Renovación cósmica (Zac. 14, 10; Ba. 5, 7s), en la cual
Dios hará prodigios en el Cielo y en la Tierra (Jl. 3, 1-3a) y ya "no habrá día y luego noche" (Zac.
14, 7-9; Is. 30, 26), y así además de las planicies, habrá AGUA muy abundante incluso en el
desierto (Jl. 2, 23; Zac. 14, 8s), lo cual producirá una vegetación muy abundante "y la Tierra
devastada se hará como jardín del Edén" (Ez. 36, 35), con "selvas y todo árbol aromático" (Ba. 5,
8s), y "los montes destilarán vino y las colinas fluirán leche" (Jl. 4, 18; Am. 9, 13).
Así los animales que también resucitarán (Os. 2, 20; Is. 11, 6-9), se harán pacíficos y muy
amigos del hombre y vegetarianos, dejando de ser carnívoros por su resurrección; y los peces
también serán muy abundantes (Ez. 47, 9s).
Con todo ello, desde el periodo de los 1000 años micro-paradisíacos que empezarán dentro
de 12 años (en el próximo 2032), habrá en el planeta una PAZ micro-paradisíaca (después del FIN
DEL MUNDO del 2025 al 2032), presidida por el micro-Cristo como Precursor de la 2ª Venida de
JESUS DIOS después de dichos 1000 años, establecida para Jesús en Apoc. 20, 11-15 en su Gran
Trono Blanco de JESUS DIOS, para la RESURRECCION FINAL del resto de los justos y de los
pecadores (Apoc. 20, 11-15), para el JUICIO FINAL según las obras escritas en los Libros y en el
Libro de la Vida del Cordero degollado (Apoc. 20, 12-15).
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D) EL CANTAR DE LOS CANTARES
El Cantar de los Cantares no es solamente un escrito sapiencial, sino que es también un
escrito sobre todo PROFETICO, en el que se nos describe el amor entre un ESPOSO RESUCITADO
(Ct. 5, 10-16!) y una ESPOSA RESUCITADA (Ct. 4, 1-7.12-15) porque la belleza de ambos que
describe supera las condiciones de este mundo y se trata de una belleza sobrenatural (Ct. 4, 13-
14) que se desarrolla en y desde el periodo de los 1000 años antes descritos, con características
micro-paradisíacas en los esposos (Ct. 1, 16; 2, 8; 6, 9-10), en los animales (Ct. 4, 2.5), en los
vegetales ( 4, 13-14), pues hay abundancia de agua (Ct. 4, 14), todo lo cual ocurre realmente con
verdad completa durante los 1000 años micro-paradisíacos también según los Profetas aquí
estudiados y según el mismo Cántico de los Cánticos, como se detalla a continuación:
1) ESPOSO RESUCITADO
La belleza sobrenatural del esposo (Ct. 1, 16; 2,8), tiene características gloriosas de
resucitado, como se describe en Ct. 5, 10-16: "CABEZA DE ORO PURO; OJOS COMO PALOMAS;
LABIOS COMO LIRIOS QUE DESTILAN MIRRA; SUS MANOS: AROS DE ORO; SU VIENTRE DE PULIDO
MARFIL RECUBIERTO DE ZAFIROS; SUS PIERNAS: COLUMNAS DE ALABASTRO; ESBELTO COMO
LOS CEDROS".
Así es el AMADO que por sus características gloriosas de resucitado antes descritas (Ct. 5,
10-16) le hace decir a la esposa resucitada (Ct. 2, 17): ¡QUE HERMOSO ERES, AMADO MIO, QUE
DELICIOSO!; y también: "HELO AQUI QUE YA VIENE, SALTANDO POR LOS MONTES, BRINCANDO
POR LOS COLLADOS, SEMEJANTE ES MI AMADO A UNA GACELA O A UN JOVEN CERVATILLO" (Ct,
2, 8-9).
Es decir las características gloriosas del esposo resucitado se realizan también aquí en la
Tierra (Is. 11, 6-9); antes de las planicies de Apoc. 21, 1s y Ba. 5, 7-9 porque hay "montes y
collados", es decir, la verdad del esposo resucitado se realiza en la Tierra durante los 1000 años
micro-paradisíacos antes detallados al estudiar también los Profetas Bíblicos.
2) LA ESPOSA RESUCITADA
La belleza sobrenatural de la esposa (Ct. 1, 15; 7, 7) tiene también características gloriosas
de resucitada como se describe en dicho Cántico:
"PALOMAS SON TUS OJOS; TUS DIENTES COMO UN REBAÑO DE OVEJAS QUE TIENEN MELLIZAS Y
ENTRE ELLAS NO HAY ESTERIL; TUS MEJILLAS COMO CORTES DE GRANADA; TUS DOS PECHOS
CUAL DOS CRIAS DE GACELA QUE PACEN ENTRE LIRIOS; TUS BROTES UN PARAISO DE
GRANADOS CON FRUTOS EXQUISITOS: NARDO Y AZAFRAN, CAÑA AROMATICA Y CANELA..." (Ct.
4, 1-5.13-14).
Por esta belleza de resucitada, hace decir al co-autor inspirado por el Espíritu Santo (Autor
principal del Cántico): "¿QUIEN ES ESTA QUE SURGE CUAL LA AURORA, BELLA COMO LA LUNA,
REFULGENTE COMO EL SOL, IMPONENTE COMO BATALLONES? (Ct. 6, 10), cuya descripción de su
belleza de dicha esposa resucitada, se hace también en Ct. 7, 2-9 en la que se establece que estas
características gloriosas ocurren en la Tierra en el periodo de los 1000 años (que empezarán Dios
mediante el próximo 2032), porque la belleza de la esposa resucitada (Ct. 1, 15; 4, 1-14; 5, 5.9;
6, 5-10; 7, 2-9) se hace en armonía con la naturaleza la cual tiene también características de
micro-paraíso como describimos a continuación:
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3) AGUA MUY ABUNDANTE
Tal como se describe en Ct. 4, 15: "FUENTE DE LOS HUERTOS, POZO DE AGUAS VIVAS,
CORRIENTES QUE DEL LIBANO FLUYEN!" (ver también Zac. 14, 8s; Jl. 4, 18) y Ct. 5, 12: "PALOMAS
JUNTO A ARROYOS DE AGUA, POSADAS JUNTO A UN ESTANQUE...".
4) VEGETACION MUY ABUNDANTE MICRO-PARADISIACA
Dice el Cántico: "TUS BROTES, UN PARAISO DE GRANADOS, CON FRUTOS EXQUISITOS:
NARDO Y AZAFRAN; CAÑAS AROMATICAS Y CANELA CON TODOS LOS ARBOLES DE INCIENSO,
MIRRA Y ALOE, CON LOS MEJORES BALSAMOS" (Ct. 4, 13-14). Y también: "DE MAÑANA IREMOS
A LAS VIÑAS; VEREMOS SI LA VID ESTA EN CIERNES, SI LAS YEMAS SE ABREN Y SI FLORECEN
LOS GRANADOS. ALLI TE ENTREGARE EL DON DE MIS AMORES". Ver también para esta
abundancia y belleza micro-paradisíaca de la vegetación en: Ct. 5, 13; 6, 2-3.11;
7, 3.9s.13-14; 8, 2.
5) ANIMALES MICRO-PARADISIACOS
"UN REBAÑO DE OVEJAS DE ESQUILEO
QUE SALEN A BAÑARSE:
TODAS TIENEN MELLIZAS
Y ENTRE ELLAS NO HAY ESTERIL" (Ct. 4, 2!).
Y también: DOS CRIAS MELLIZAS DE GACELA QUE PACEN ENTRE LIRIOS" (Ct. 4, 5.11). Y
También: "PALOMAS JUNTO A ARROYOS DE AGUA BAÑANDOSE EN LECHE, POSADAS JUNTO A UN
ESTANQUE." (Ct. 5, 12).
Ver también: "GACELA DEL JOVEN CERVATILLO POR LOS MONTES DE LAS BALSAMERAS." (Ct. 8,
14).
Todos ellos describen una Tierra micro-paradisíaca propia de los 1000 años (que empezarán
el próximo 2032) en los que así con la ESPOSA RESUCITADA que no muere (Apoc. 20, 6.8b), el
hombre recuperará su armonía con la naturaleza (natu-creada) como en el jardín del Edén (Gn. 2,
19-25).
CONCLUSION DEL CANTICO DE LOS CANTICOS
Por este escrito inspirado por el Espíritu Santo, que es el Espíritu de la Verdad Completa sin
error (Jn. 14, 16s. 17.23) y porque por El la Sagrada Escritura NO PUEDE FALLAR (Jn. 10, 35!),
podemos tener la CERTEZA COMPLETA y SIN ERROR de que a cada hombre resucitado
corresponde una ESPOSA RESUCITADA ambos con una belleza sobrenatural micro-paradisíaca
inusitada, desde el periodo de los 1000 años que Dios mediante empezarán en el próximo 2032,
en cuyo periodo el hombre resucitado y la esposa resucitada sin morir más (Apoc. 20, 4-6.8b),
recuperarán la armonía con una naturaleza micro-paradisíaca como en el jardín del Edén (Gn. 2, -
19-25; Ct. 4, 1-5.13-14) durante los 1000 años (del 2032 al 3032) después de que
PASCUALMENTE se cumpla el FIN del VIEJO MUNDO ACTUAL (2025/2032 y hayamos entregado
nuestra vida actual en oblación martirial en ese periodo (2025/2032), para recuperarla
RESUCITADOS durante un periodo de 1000 años citados (Apoc. 20, 4-6 y 11, 3-13), con dicha
ESPOSA RESUCITADA que no muere más e HIJOS RESUCITADOS abundantes como la arena del
mar (Apoc. 20, 8b) por reproducción entre dichos esposos resucitados (Is. 49, 17s; 60, 20.22; 66,
9; 11, 6-9).
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III.- NUEVO TESTAMENTO:
ANALISIS DE ANISTêMI Y EGUEIRô
A) INTRODUCCION
Como detallo en los dos próximos apartados B) y C), y demuestro por los VERBOS EN
PRESENTE y en AORISTO estudiados en el próximo CAPITULO IV.-, el Nuevo Testamento dedica 2
palabras en su original griego para expresar la GLORIFICACION DEL ALMA (ANISTêMI) y la
RESURRECCION DEL CUERPO (EGUEIRô), por lo cual NO ES CORRECTO traducir ambas palabras
diferentes por RESURRECCION, sino que como diferencía el griego del Nuevo Testamento hay que
traducir (según demostramos en IV.-) ANISTêMI por GLORIFICACION DEL ALMA y EGUEIRô por
RESURRECCION DEL CUERPO, porque el Nuevo Testamento no mezcla ambas palabras sino que
las diferencía claramente dándoles dicho sentido expresado referido al ALMA y al CUERPO
respectivamente.
Por eso el griego utiliza dichas 2 palabras diferentes que no pueden traducirse por un mismo
vocablo, sino que siguiendo el griego hay que diferenciarlas también con dichas dos palabras
(GLORIFICACION DEL ALMA = ANISTêMI y RESURRECCION DEL CUERPO = EGUEIRô).
Solo así haremos justicia y verdad al texto original que en muchos lugares del Nuevo
Testamento diferencía ANISTêMI (y su derivado ANASTASIS) y EGUEIRô (y su derivado EGUERSIS)
que hay que traducir diferenciando ALMA y CUERPO: GLORIFICACION y RESURRECCION
respectivamente.
En el Nuevo Testamento hay 37 citas en las que ANISTêMI (y su derivado ANASTASIS)
significan y se debe traducir por GLORIFICACION DEL ALMA (ver por ejemplo Mc. 12, 23-27
estudiado en el siguiente capítulo IV.-; Act. 2, 24.27a; 1 Pe 1, 3.9 y B.1) y asímismo hay 43 citas
en las que ANISTêMI (y su derivado ANASTASIS) significa GLORIFICACION del cuerpo por
RETORNO del ALMA GLORIFICADA al cuerpo difunto, haciendo hincapié en el ALMA como
elemento GLORIFICADOR del cuerpo (ver B.2). Esto es así porque el griego diferencía ANISTêMI
(ALMA GLORIFICADA y GLORIFICANTE del cuerpo) y EGUEIRô (RESURRECCION DEL CUERPO).
En este sentido diferenciador el Nuevo Testamento utiliza 78 veces EGUEIRô (y su derivado
EGUERSIS) para expresar la RESURRECCION del CUERPO como se expresa en las citas que
detallo en C) seguidamente.
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B) ORDEN DE LAS CITAS DEL NUEVO TESTAMENTO
DE ANISTêMI (y su derivado ANASTASIS)
1) 37 CITAS SIGNIFICAN GLORIFICACION DEL ALMA
PORQUE UTILIZA ANISTêMI (Y NO EGUEIRô):
Mt. 22, 23; 22, 28.30.31
Mc. 12, 18; 12, 23b; 12, 23a.25
Lc. 2, 34; 14, 14; 20, 27; 20, 33.35.36
Jn. 6, 39.40.44.54; 11, 25
Act. 2, 24; 2, 31; 4, 2; 17, 18; 23, 6; 23, 8
Rm. 6, 5; 14, 9
Filp. 3, 10
1 Cor. 15, 12.13.21.42
1 Tes 4, 14
Heb. 6, 2; 11, 35b
1 Pe. 1, 3.9; 3, 21.
2) 43 CITAS SIGNIFICAN GLORIFICACION DEL CUERPO POR EL ALMA
QUE RETORNA AL CUERPO GLORIFICANDOLO,
ELLO PORQUE UTILIZA ANISTêMI (Y NO EGUEIRô):
Mt. 17, 9; 20, 19
Mc. 8, 31; 9, 9; 9, 10; 9, 31; 10, 34; 16, 9
Lc. 9, 8.19; 16, 31; 18, 33; 24, 7.46
Jn. 5, 29.29; 6, 39.40.44.54; 11, 23.24a; 11, 24b; 20, 9
Act. 1, 22; 2, 32; 3, 26; 4, 33; 10, 41; 13, 34; 17, 3; 17, 31; 17, 32; 24, 15; 24, 21; 26, 23.
Rm. 1, 4
1 Tes. 4, 16
2 Tim. 2, 18
Heb. 11, 35a
1 Pe. 3, 21
Apoc. 20, 5; 20, 6.
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C) ORDEN DE LAS CITAS DEL NUEVO TESTAMENTO
DE EGUEIRô (y su derivado EGUERSIS)
QUE SIGNIFICA RESURRECCION DEL CUERPO
(porque no utiliza ANISTêMI):
Mt. 10, 8; 11, 5; 12, 42; 14, 2; 16, 21; 17, 23; 26, 32;
27, 52. 64; 27, 53; 27, 63; 28, 6.7
Mc. 6, 14.16; 12, 26; 14, 28; 16, 6; 16, 14
Lc. 7, 22; 9, 7; 9, 22; 11, 31; 20, 37; 24, 6.34
Jn. 2, 22; 5, 21; 12, 1.9.17; 21, 14
Act. 3, 15; 4, 10; 5, 30; 10, 40; 13, 30.37; 26, 8
Rm. 4, 24; 4, 25; 6, 4; 6, 9; 7, 4; 8, 11a y b; 8, 34; 10, 9
1 Cor. 6, 14; 15, 4.12.13.14.16.17.20; 15, 15;
15, 15.16.29.32.35; 15, 42.43.43.44; 15, 52
2 Cor. 1, 9; 4, 14a; 4, 14b; 5, 15
Ga. 1, 1
Ef. 1, 20
Col. 2, 12
1 Tes. 1, 10
2 Tim. 2, 8
Heb. 11, 19
1 Pe. 1, 21.
D) CONCLUSION
Por el análisis de las citas del Nuevo Testamento antes detalladas referidas a ANISTêMI y
EGUEIRô, se deduce que NO ES CORRECTO traducir ambas por resurrección, sino que lo correcto
es traducir ANISTêMI por GLORIFICACION DEL ALMA (ver exégesis siguiente capitulo IV.-; y Act.
2, 24.27a; 1 Pe. 1, 3.9; y A y B.1 y 2) y EGUEIRô por RESURRECCION DEL CUERPO (ver A y C
anterior), porque el griego utiliza 2 palabras diferentes para diferenciarlas, de lo contrario
utilizaría el griego solo una misma y única palabra. Dado que utiliza 2 palabras diferentes hay que
distinguirlas asimismo en su traducción en el sentido expresado para ser fiel al texto original que
sabiamente ha diferenciado y conservado ANISTêMI para referirlo al alma (su glorificación) y
EGUEIRô para referirlo al cuerpo
(su resurrección) sin que se puedan mezclar ni confundir ambas palabras y dicho su CORRECTO
significado aquí detallado por mí en el Espíritu Santo, para lo cual también debe leerse la exégesis
detallada en el siguiente capítulo IV y todo lo expresado en este trabajo.-
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IV.- EXEGESIS DE Mc. 12, 23-27 y Par.
EN RELACION A LA SITUACION LOS GLORIFICADOS EN ALMA
PERO QUE NO NIEGA LA ESPOSA DE LOS RESUCITADOS EN CUERPO
A) TEXTO SEGUN MARCOS 12, 23-27:
v. 23 "EN LA GLORIFICACION DE LAS ALMAS [= ANASTASEI]
CUANDO HAYAN SIDO GLORIFICADOS EN ALMA [= ANASTôSIN]
¿DE QUIEN SE ELLOS SERA MUJER?
PUES LOS SIETE LA TUVIERON POR MUJER.
v. 24 LES DIJO JESUS:
¿NO ES POR ESTO POR LO QUE ERRAIS
POR NO ENTENDER LAS ESCRITURAS
NI EL PODER DE DIOS?
v. 25 PORQUE CUANDO DE LOS MUERTOS
HAYAN SIDO GLORIFICADOS EN ALMA [= ANASTôSIN]
NI SE CASAN [= GAMOUSIN]
NI SE DAN EN MATRIMONIO [= GAMIDSONTAI]
SINO QUE SON [= EISIN] COMO ANGELES
EN LOS CIELOS.
v. 26 MAS ACERCA DE LOS MUERTOS,
DE QUE HAN DE RESUCITAR EN CUERPO [= EGUEIRONTAI]
¿NO LEISTEIS EN EL LIBRO DE MOISES
EN LO DE LA ZARZA COMO DIOS LE DIJO:
YO SOY EL DIOS DE ABRAHAM,
EL DIOS DE ISAAC,
Y EL DIOS DE JACOB?
v. 27 NO ES [= ESTIN] DIOS DE MUERTOS
SINO DE VIVOS [= DSôNTôN]
MUCHO ERRAIS."
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B) EXEGESIS DE ESTE TEXTO CITADO
a) POR 3 VECES San Marcos emplea ANISTêMI y su derivado ANASTASIS (vers. 23 y 25) que como
hemos establecido en III.- significa GLORIFICACION DE LAS ALMAS y lo diferencía de
EGUEIRONTAI de EGUEIRô (ver v. 26) que significa en el Nuevo Testamento como hemos visto
RESURRECCION DE LOS CUERPOS (= "han de resucitar"= = EGUEIRONTAI).
Por tanto si San Marcos sabe usar 2 palabras diferentes (ANASTASIS y EGUEIRô) nos está
expresando que no se debe confundir su diferente significado sino que hay que traducirlo
respetando los 2 vocablos diferentes del texto original griego, es decir, como hemos establecido
en III.- para todo el Nuevo Testamento se debe traducir:
vers. 23 ANASTASEI = GLORIFICACION DE LAS ALMAS =
= Dativo singular femenino de ANASTASIS.
vers. 23b y 25 ANASTôSIN = Aoristo 2º Subjuntivo Activo de ANISTêMI 3ª persona del plural
= SE HAYAN GLORIFICADO EN ALMA.
vers. 26 EGUEIRONTAI = Presente de Indicativo Medio
de EGUEIRO 3ª persona del plural
= HAN DE RESUCITAR EN CUERPO.
Que ANASTôSIN (v. 23b y 25) se refiere a la GLORIFICACION DE LAS ALMAS MOX POST
MORTEM del cuerpo, se deduce también de que dicho ANASTôSIN citado está como digo en
AORISTO 2º SUBJUNTIVO ACTIVO lo cual indica una acción PUNTUAL (MOX POST MORTEM del
cuerpo) en el PASADO (GLORIFICACION DE LAS ALMAS) y no se refiere a la futura RESURRECCION
DEL CUERPO porque ANASTôSIN no está en futuro sino en AORISTO 2º SUBJUNTIVO ACTIVO que
por expresar una acción PUNTUAL EN EL PASADO se refiere a la GLORIFICACION DE LAS ALMAS
inmediatamente después de la muerte corporal (MOX POST MORTEM de la Benedictus Deus, DS
1000s).
Además ANASTASEI (v. 23) y ANASTôSIN (v. 23b y 25) se refieren a la GLORIFICACION DE LAS
ALMAS porque además del AORISTO PASADO expresado antes, en el v. 25 GAMOUSIN,
GAMIDSONTAI Y EISIN: ver texto base A) están en PRESENTE DE INDICATIVO ACTIVO como detallo
a continuación:
GAMOUSIN = PRESENTE DE INDICATIVO ACTIVO
de GAMEô (3ª persona del plural).
GAMIDSONTAI = PRESENTE DE INDICATIVO MEDIO
de GAMIDSô (3ª persona del plural)
ô = o larga griega
ê = e larga griega (eta).
EISIN = PRESENTE DE INDICATIVO ACTIVO
de EIMI (3ª persona del plural).
Es decir los 3 verbos del versículo 25b están en PRESENTE DE INDICATIVO por lo cual se
refieren a una acción viva en el PRESENTE es decir a la GLORIFICACION DE LAS ALMAS ( =
ANASTôSIN en aoristo pasado) y no a la resurrección de los cuerpos porque para esto emplea
EGUEIRONTAI en el versículo 26 y los verbos arriba citados tendrían que estar en FUTURO por ser
la Resurrección en el último Día futuro, pero como GAMOUSIN, GAMIDSONTAI Y EISIN están en
PRESENTE DE INDICATIVO ACTIVO Y MEDIO, significa que ANASTôSIN (en Aoristo pasado puntual
comentado) se refiere a la GLORIFICACION DE LAS ALMAS en el PRESENTE vivo y no en el FUTURO
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porque los verbos están en el PRESENTE indicando una acción viva en el PRESENTE y por ello hay
que traducir = GLORIFICACION DE LAS ALMAS.
Por tanto, como también hemos establecido en III.- al analizar ANISTêMI Y EGUEIRô en el Nuevo
Testamento, aquí también de forma muy clara por estar los verbos citados en el vers. 25
GAMOUSIN, GAMIDSONTAI Y EISIN (= son) en PRESENTE DE INDICATIVO ACTIVO según he
detallado arriba, ANASTôSIN se refiere al estado del ALMA viva en el PRESENTE GLORIFICADA
(porque dice que SON como ángeles; SON en el presente; no dice serán como ángeles) y por tanto
este pasaje se refiere a lo que le pasa AL ALMA en el CIELO (inmediatamente después de la muerte
corporal, MOX POST MORTEM de la Benedictus Deus, DS 1000s) en el PRESENTE vivo y no se
refiere en el versículo 25 a lo que le ocurrirá al ALMA en el futuro después de la resurrección del
cuerpo (para lo cual San Marcos y San Lucas emplean EGUEIRONTAI diferente DE ANISTêMI
referida al ALMA), en la cual resurrección del cuerpo defendemos que los resucitados (no mientras
están vivos en alma sola) al recuperar el cuerpo sí se PODRAN CASAR estando resucitados y
TENER HIJOS resucitados cumpliendo la Promesa jurada por Dios a Abraham (citado en el
versículo 26 de este texto de San Marcos que analizamos), según lo establecido en este trabajo
al estudiar la Promesa a Abraham y los escritos PROFETICOS BIBLICOS y entre ellos el CANTAR
DE LOS CANTARES analizado antes.
b) Estos verbos en PRESENTE vivo GAMOUSIN, GAMIDSONTAI Y EISIN que por estar en PRESENTE
se refieren a la GLORIFICACION DEL ALMA y no al cuerpo porque no están en futuro, también se
hayan en los textos paralelos a este de San Mateo 22, 30 y de San Lucas 20, 35s en idéntico
sentido y todavía más San Lucas sobreabunda en este PRESENTE vivo y no futuro (referido al
cuerpo), cuando en el versículo v. 36: "NI PUEDEN [= DUNANTAI] YA MORIR, PORQUE SON [= EISIN]
COMO ANGELES Y SON [= EISIN] HIJOS DE DIOS, SIENDO
[= ONTES] HIJOS DE LA GLORIFICACION DEL ALMA [= ANASTASEôS]".
Es decir, analizando estos verbos en PRESENTE VIVO referido al ALMA y no al cuerpo porque no
están en futuro (futuro es el tiempo de la resurrección del cuerpo, que se producirá en el último
DIA después del JUICIO UNIVERSAL). Así vemos en PRESENTE en dicho texto paralelo de San
Lucas:
v. 36: DUNANTAI = PRESENTE DE INDICATIVO MEDIO
de DUNAMAI (3º persona del plural)
= NI SE PUEDEN (ya morir).
v. 36b: EISIN = PRESENTE DE INDICATIVO ACTIVO
de EIMI (3ª persona del plural)
= SON (HIJOS DE DIOS)
SON (COMO ANGELES)
V. 36c: ONTES = PARTICIPIO PRESENTE ACTIVO
de EIMI (Nominativo plural masculino)
= SIENDO (HIJOS DE LA GLORIFICACION DEL ALMA = ANASTASEôS).
Por tanto, estos verbos en PRESENTE del versículo 35 y 36 del paralelo de San Lucas aseveran
con toda claridad que ANASTASEôS se refiere a la GLORIFICACION DEL ALMA viva en el PRESENTE
y no se refieren a la resurrección final del cuerpo (después del JUICIO FINAL), porque si no estarían
en futuro y no lo están. Están en presente y por tanto referidos a la GLORIFICACION DEL ALMA.
Más aún, además de estos PRESENTES analizados hay además 2 AORISTOS (= PASADO) muy
DIGNOS DE SEÑALAR en San Lucas 20, 35.36 que aseveran más aún que ANASTASEôS está
referido a la GLORIFICACION DEL ALMA y no se refiere el contenido del versículo 35 y 36 a la
situación posterior a la resurrección futura del cuerpo porque estos 2 AORISTOS (= PASADO
PUNTUAL) así lo atestiguan.
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Estos 2 AORISTOS (PASADO PUNTUAL) son los siguientes:
vers. 35a: KATAXIôZENTES = PARTICIPIO AORISTO PASIVO
de KAT-AXIOô (Nominativo plural masc.)
= HAYAN SIDO TENIDO DIGNOS:
de participar en la GLORIFICACION:
del ALMA = ANASTASEôS, desde el mismo momento de la muerte corporal:
por eso está en AORISTO = ACCION EN EL PASADO PUNTUAL que va
seguida de 6 presentes (GAMOUSIN, GAMIDSONTAI, DUNANTAI, EISIN 2
veces y ONTES) que se refieren a un PRESENTE en el que el alma está
GLORIFICADA en el Cielo, a lo que le ocurre entonces al alma en el cielo
separada del cuerpo difunto.
v. 36a: APOZANEIN = AORISTO 2º INFINITIVO ACTIVO
de APO-ZNêSKô = morir
= NI PUEDEN YA MORIR desde que en el pasado puntualmente se produjo la muerte
corporal y el ALMA fue inmediatamente glorificada al cielo para NO MORIR YA MAS (el
cuerpo), sino que en alma SON como ángueles y SON hijos de Dios, SIENDO hijos de la
glorificación del ALMA (= ANASTASEôS) por estar estos 3 verbos en PRESENTE y haber
1 aoristo (PASADO PUNTUAL) y NO HABER NINGUN FUTURO (referido si lo
hubiera al cuerpo).
Estos 2 AORISTOS anclan la acción en y desde el PASADO PUNTUAL, es decir, LOS QUE HAYAN
SIDO TENIDOS DIGNOS de participar en la GLORIFICACION DEL ALMA inmediatamente después
de la muerte corporal (AORISTOS = PASADO PUNTUAL = MOX POST MORTEM de la Benedictus
Deus, DS 1000): "NI SE CASAN (OUTE GAMOUSIN), NI SE DAN EN MATRIMONIO (OUTE
GAMIDSONTAI), PUES NO PUEDEN MORIR YA MAS, porque SON como angeles y SON hijos de Dios
SIENDO hijos de la GLORIFICACION DEL ALMA [= ANASTASEôS]".
Es decir, este pasaje sinóptico establece que los SANTOS mientras están en ALMA en el
PRESENTE de GLORIFICACION DEL ALMA aquí explicado en a) y en b) en el cielo NI SE CASAN NI
SE DAN EN MATRIMONIO entonces; PERO cuando recuperan el cuerpo en la RESURRECCION
CORPORAL (= EGUEIRONTAI) por la Promesa hecha a Abraham (ver versículo 37s) de ser LA
DESCENDENCIA DE LA HUMANIDAD SALVADA Y RESUCITADA abundante como el polvo de la
Tierra, como las estrellas del cielo y como las arenas del mar, se ha establecido así por esta
PROMESA hecha a Abraham (citado en el versículo 37s del texto que hemos analizado) que los
resucitados en cuerpo (no los glorificados en alma) y salvados SE CASAN Y SE DAN EN
MATRIMONIO con la ESPOSA RESUCITADA (Ver Profetas y Cántico de los Cánticos) y tienen HIJOS
RESUCITADOS desde los 1000 años más abundantes que la arena del mar (Apoc. 20, 6.8b). No
ocurre así mientras los SANTOS están en el CIELO GLORIFICADOS EN ALMA (antes de la
recuperación resucitada del cuerpo), porque según JESUCRISTO en el EVANGELIO, entonces LAS
ALMAS: NI SE CASAN NI SE DAN EN MATRIMONIO, a la espera de resucitar en su cuerpo y así
casarse como el CORDERO DEGOLLADO y su esposa engalanada (Apoc. 19, 7-10) y tener hijos de
la resurrección del cuerpo mediante la reproducción de ambos padres resucitados (Is. 11, 6-9:
niño pequeño; de pecho y destetado; Is. 66, 9 y Is. 60, 20.22: "EL MAS CHIQUITO LLEGARA A SER
UNA NACION PODEROSA", como veremos en los puntos siguientes:
c) En este sentido en este pasaje que estamos analizando en Mc. 12, 26-27 y par. hace referencia
a dos realidades después de la muerte corporal, ambas ancladas en la PROMESA hecha a
ABRAHAM antes detallada:
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1ª REALIDAD: "NO ES [= ESTIN] DIOS DE MUERTOS, SINO DE VIVOS
[= DSôNTôN]. Mucho erráis" referido a los SADUCEOS que niegan la GLORIFICACION DEL
ALMA (v. 18 y 23
ANASTASIN). Así JESUS con 2 PRESENTES que son los siguientes:
v. 27 ESTIN = PRESENTE DE INDICATIVO ACTIVO
de EIMI (3ª persona del SINGULAR)
= ES (Dios de vivos, no de muertos)
v. 27b DSôNTôN = PARTICIPIO PRESENTE ACTIVO
de DSAô = vivir
(Genitivo plural masculino) = DE VIVOS (es Dios, no de muertos)
Con estos 2 PRESENTES (ESTIN y DSôNTôN) JESUS está expresando que ABRAHAM, ISAAC
Y JACOB y los demás DIFUNTOS están vivos en ALMA GLORIFICADA (= ANASTôSIN = AORISTO 2º
SUBJUNTIVO ACTIVO DE ANISTêMI) y que por tanto Dios es Dios de estas almas VIVAS
GLORIFICADAS, porque como añade San Lucas 20, 38: "TODOS EN EFECTO PARA EL VIVEN
(DSôSIN = Presente de indicativo activo)" EN ALMA mientras el cuerpo permanece CADAVER en
la TUMBA.
Y es de estas almas GLORIFICADAS Y VIVAS (v. 27;
Lc. 20, 38) que el EVANGELIO aquí analizado en Mc. 12, 25 y par. que antes de recuperar el cuerpo,
estas ALMAS VIVAS y GLORIFICADAS: NI SE CASAN NI SE DAN EN MATRIMONIO mientras están
en el Cielo como SANTOS en alma sola.
PERO hay que entender también que este Evangelio
NO NIEGA sino que implícitamente afirma por la mención a ABRAHAM, que cuando se recupera
el cuerpo puede haber boda entre los esposos resucitados en la Tierra y reproducción con hijos
muy abundantes, según Promesa hecha por Dios que no miente a ABRAHAM, Isaac y Jacob,
analizada en la 2ª REALIDAD del v. 26 estudiado seguidamente:
2ª REALIDAD: "MAS ACERCA DE QUE LOS MUERTOS HAN DE RESUCITAR EN
CUERPO (= EGUEIRONTAI) según el Dios de ABRAHAM, Isaac y Jacob".
Porque no es un Dios de muertos sino de los que están VIVOS EN ALMA y HAN DE
RESUCITAR EN CUERPO (EGUEIRONTAI) AL FINAL DE LOS TIEMPOS en dos etapas: a) PRIMERA
RESURRECCION de 1000 años citada en Apoc. 20, 4-6.8b; y b) RESURRECCION FINAL citada en
Apoc. 20, 11-15.
Esta RESURRECCION DEL CUERPO (EGUEIRONTAI) del v. 26 de San Marcos, 12 (ver EGUEIRô
en III.- A, C y D) es la firme esperanza de que las almas ahora VIVAS Y GLORIFICADAS recuperarán
sus cuerpos y los glorificarán volviendo a ellos y estos HAN DE RESUCITAR (EGUEIRONTAI) gracias
a Dios YAHWEH (por su VIRTUD DIVINA
UNICA de RESUCITAR), se enlaza así con la PROMESA hecha por el Dios de ABRAHAM, Isaac y
Jacob recordada en la zarza, según la cual la descendencia de Abrahám, la Humanidad por la FE
en JESUS (Is. 11, 9; Jer. 31, 33-34; Hab. 2, 14!) debe reproducirse y ser así INCONTABLE como el
POLVO de la TIERRA, como las ESTRELLAS del Cielo y como las ARENAS del mar (Dn. 3, 35s; Os.
2, 1; Apoc. 20, 6.8), lo cual CON TODA ROTUNDIDAD significa que deben haber PADRES
PROGENITORES RESUCITADOS (porque después del fin del mundo los hombres serán escasísimos
como el oro) que SE CASEN (no en ALMA, mientras están en el Cielo), CUANDO RECUPEREN EL
CUERPO RESUCITADO en dos etapas:
a) PRIMERA RESURRECCION de 1000 años (Apoc. 20, 4-6.8b)
b) RESURRECCION FINAL (Apoc. 20, 11-15 y 21 y 22).
En este periodo de EGUEIRONTAI v. 26 (HAN DE RESUCITAR EN CUERPO), porque así lo
afirma la Sagrada Escritura, porque este Evanguelio de Mc. 12, 23-27 y par. aquí analizado NO LO
NIEGA ya que se limita a decir que las ALMAS GLORIFICADAS separadas del cuerpo EN EL CIELO:
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NI SE CASAN NI SE DAN EN MATRIMONIO, pero implícitamente afirma LA REPRODUCCION ENTRE
LOS RESUCITADOS PORQUE en el v. 26 hace referencia a ABRAHAM al cual Dios prometió
multiplicarse sobremanera como el polvo, las estrellas, como la arena del mar: la referencia al
MAR expresa que esta reproducción se logrará la 1ª RESURRECCION en el Reino de 1000 años
(Apoc. 20, 6.8b) porque después de la RESURRECCION FINAL el MAR desaparecerá, no existirá
(Apoc. 21, 1-2).
DEFIENDO por tanto que cuando se recupera el CUERPO RESUCITADO en una de dichas 2
etapas: HAY REPRODUCCION DE PADRES RESUCITADOS PROGENITORES de HIJOS INCONTABLES
como el POLVO de la Tierra, las ESTRELLAS del Cielo y las ARENAS del MAR (Dn. 3, 35s; Os. 2, ;
Apoc. 20, 6.8b) que este Evangelio de Marcos. 12, 23-27, recuerda como PROMESA HECHA A
ABRAHAM, rememorada en el pasaje de la ZARZA y por tanto defiendo porque este Evangelio de
San Marcos NO LO NIEGA (sólo se refiere en el v. 25 a lo que le ocurre a las almas glorificadas),
QUE LOS RESUCITADOS EN CUERPO (No mientras están en el cielo en ALMA SEPARADA del
cuerpo) SE CASAN Y SE DAN EN MATRIMONIO en CUERPO RESUCITADO para dar descendencia
incontable a ABRAHAM desde el REINO DE 1000 AÑOS micro-paradisíacos según los Profetas
estudiados en II.-
C) CONCLUSION DE Mc. 12, 23-27 y par.
1) Por los verbos en PRESENTE (GAMOUSIN, GAMIDSONTAI, EISIN = 3 veces, DUNANTAI y ONTES)
analizados en a) y en b) del anterior punto IV.- B y por 3 verbos en AORISTO (ANASTôSIN,
KATAXIôZENTES, APOZANEIN) también analizados en dichos puntos, se demuestra así que
ANASTôSIN Y ANASTASEI de Mc. 12, 23.25 y par. está referido a la GLORIFICACION DEL ALMA en
el PRESENTE, porque de estar referido a la resurrección del cuerpo, los verbos no estarían en
PRESENTE ni en AORISTO, sino en FUTURO porque la resurrección del cuerpo es futura, después
del Día de YAHWEH, después del JUICIO FINAL.
Dado que los verbos citados están en PRESENTE y 3 en AORISTO esto significa que ANASTôSIN
Y ANASTASEI (v. 23 y 25) se refiere a la GLORIFICACION DEL ALMA como he traducido en A)
aplicando para la resurrección del cuerpo EGUEIRONTAI (v. 26), todo lo cual avala la
diferenciación de ambas palabras griegas (ANISTêMI y EGUEIRô) que para ser fiel al original
griego debe traducirse como GLORIFICACION DEL ALMA (ANISTêMI) y EGUEIRô para la
RESURRECCION DEL CUERPO como hemos establecido en III.- para todo el NUEVO TESTAMENTO,
segun citas que he consignado allí, según demostración de la exégesis citada de Mc. 12, 23-27 y
par. aquí realizada y las citas en dicho sentido diferenciador de GLORIFICACION DEL ALMA para
ANISTêMI que se halla también en Act. 2, 24.27a y 1 Pe. 1, 3.9.-
2) Por tanto cuando en el v. 25 se dice que los GLORIFICADOS EN ALMA: NI SE CASAN, NI SE DAN
EN MATRIMONIO hay que entenderlo referido a los SANTOS que están en el PRESENTE en el Cielo
GLORIFICADOS en ALMA separada del cuerpo, antes de la recuperación del cuerpo en la
resurrección corporal, todo lo cual yo también afirmo.
3) Pero este texto NO NIEGA sino que implícitamente AFIRMA también por la referencia a
ABRAHAM (v. 26s), que según PROMESA de Dios al citado Patriarca ABRAHAM, que consiste en
que su descendencia (La Humanidad por la Fe en JESUS: Is. 11, 9; Hab. 2, 14), será INCONTABLE
como el POLVO de la Tierra; como las ESTRELLAS del CIELO y como las ARENAS del MAR (Dn. 3,
35; Os. 2, 1), que los resucitados al recuperar el cuerpo se casarán entonces (Cantar de los
Cantares) y se reproducirán entonces como progenitores resucitados engendrando hijos
resucitados abundantísimos prometidos a Abraham, desde el Reino de 1000 años por la
referencia al MAR (Apoc. 20, 6.8b; y 21, 1-2).
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4) Por tanto, los GLORIFICADOS EN ALMA (separada del cuerpo) en el Cielo NI SE CASAN, NI SE
DAN EN MATRIMONIO, PERO los RESUCITADOS al recuperar así el CUERPO, entonces SE
CASARAN (Cántico de los Cánticos) y se reproducirán teniendo hijos resucitados abundantísimos
según PROMESA de DIOS hecha a Abraham citada (Dn. 3, 35s; Os. 2, 1) y así tendrán una ESPOSA
RESUCITADA BELLISIMA (Cántico de los Cánticos) y sus HIJOS RESUCITADOS serán
abundantísimos según Promesa de DIOS a ABRAHAM: "EL MAS PEQUEÑO VENDRA A SER UN
MILLAR; EL MAS CHIQUITO VENDRA A SER UNA NACION PODEROSA" (Is. 60, 20.22), todo ello
desde la 1ª RESURRECCION desde el Reino de 1000 años micro-paradisíacos según los Profetas,
que empezarán en el 2032 próximo, en los que habrá muy grande abundancia de AGUA, de
VEGETAL, pastos y árboles incluso en los desiertos y los ANIMALES también resucitarán en la
Tierra desde los 1000 años citados (desde el 2032 próximo) con características también micro-
paradisíacas (Is. 11, 6-9; 65, 25), presidido por una micro-Renovación cósmica del Sol y de la Luna
que darán 7 veces más luz meridiana (Is. 30, 26), desde los 1000 años próximos también (del
próximo 2032 al 3032), presididos por el micro-Cristo (Apoc. 20, 4-6) distinto de JESUS DIOS que
volverá después de los 1000 años citados para el JUICIO FINAL (Apoc. 20, 11-15) con macro-
Renovación Universal Definitiva del Cielo y de la Tierra SIN QUE EL MAR EXISTA YA ENTONCES
(Apoc. 21, 1s y 22).-
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V.- LA BODA DEL CORDERO DEGOLLADO Y
DE SU ESPOSA ANGALANADA (Apoc. 19, 5-10).
El tema de la boda de los resucitados, además de estar presente en los Profetas (Isaías) y
en el Cantar de los Cantares como hemos visto, se halla también presente en el Evangelio en el
que se dice que el Reino de los Cielos es semejante a "el banquete de BODAS de su hijo" (Mt. 22,
1-12) y en el pasaje de las 10 doncellas que "salen al encuentro del NOVIO" (Mt. 25, 1-10) y en Lc.
12, 35-37: "sed como hombres que esperan a que su señor vuelva de la BODA".
Por tanto el tema de la boda de los resucitados se halla presente en la Sagrada Escritura y
en el Evangelio como hemos detallado. Pero el pasaje (lugar teológico) donde es más clara esta
BODA entre los resucitados es también Apoc. 19, 5-10 donde se afirma que el Cordero degollado
SE CASA con su esposa engalanada resplandeciente de deslumbrante blancura (condición de
resucitados).
Este Cordero degollado no es JESUS DIOS, porque cuando San Juan Apóstol vidente (co-autor
del Apocalipsis) se postra para adorar al Cordero degollado, este le dice: "NO CUIDADO, YO SOY
UN SIERVO COMO TU Y COMO TUS HERMANOS QUE MANTIENEN EL TESTIMONIO DE JESUS. A
DIOS TIENES QUE ADORAR" (Apoc. 19, 10).
Por tanto, el Cordero degollado no es JESUS DIOS porque así lo afirma el versículo 10 que
acabamos de ver y porque JESUS DIOS no murió degollado.
Este Cordero degollado es un siervo de JESUS (TESTIGO VARON v. 10), al que se le concede
como resucitado ("deslumbrante blancura" v. 10a y b) CASARSE con su esposa resucitada
engalanada con lino de deslumbrante blancura.
Esta gracia de la boda entre resucitados (Cordero y su esposa resplandeciente) se hace
extensiva al resto de los resucitados porque dice "YO SOY UN SIERVO COMO TU Y COMO TUS
HERMANOS QUE MANTIENEN EL TESTIMONIO DE JESUS". Por tanto, por la igualdad fundamental
entre todos los salvados y resucitados, la Boda del Cordero degollado y su esposa engalanada
resplandeciente con deslumbrante blancura, se hace extensiva al resto de sus hermanos
resucitados, los cuales por todo ello también SE CASARAN con su esposa resucitada
resplandeciente con vestidos de lino (porque el lino son las buenas obras de los Santos
resucitados, v. 8.14) y así reproducirse para que los hijos resucitados que engendren (de
naturaleza elevada por venir de padres resucitados con naturaleza elevada y perfeccionada: Is.
11, 6-9; Is. 66, 9!), serán gracias a Dios abundantes e "incontables como la arena del MAR" (Os.
2, 1; Apoc. 20, 6.8b) y "como el polvo de la Tierra" y "como las estrellas del cielo" (Gn. 13, 16; 22,
17; Dn. 3, 35s) según Promesa hecha por Dios a Abraham el creyente para la Humanidad creyente
en la FE vivida en JESUS (Hab. 2, 14; Is. 11, 9).
Promesa de reproducción de padres resucitados (porque los hombres supervivientes
después del fin del mundo serán escasísimos como el oro), que no puede fallar porque Dios la
interpuso con juramento (Heb. 6, 17s) y "la Sagrada Escritura: NO PUEDE FALLAR" (Jn. 10, 35),
por lo cual la Boda del Cordero degollado y su esposa engalanada y la de sus hermanos en el
testimonio de JESUS, vestidos de lino, no puede fallar "porque son palabras verdaderas de Dios"
(Apoc. 19, 9s).
Por todo lo cual, de este pasaje de Apoc. 19, 5-10 y de sus paralelos en el Evangelio (Mt. 22,
2-12; Mt. 25, 1-10; Lc. 12, 35-37), podemos sacar la CONCLUSION de que los RESUCITADOS se
CASAN vestidos de lino resplandeciente con su ESPOSA RESUCITADA así engalanada "con
deslumbrante blancura" (condición de resucitados), cuya BELLEZA inusitada está descrita en el
Cantar de los Cantares (escrito PROFETICO que se cumplirá en los resucitados salvados desde los
1000 años), y así REPRODUCIENDOSE podrán tener dichos ESPOSOS RESUCITADOS, hijos
resucitados (con naturaleza perfeccionada Is. 11, 6-9; 66, 9) abundantísimos como las arenas del
MAR (Os. 2, 1; Apoc. 20, 6.8b, cuya referencia al MAR significa que se cumplirá gracias a Dios
desde el Reino de los 1000 años que empezarán el próximo 2032 al 3032, porque después de los
citados 1000 años con la 2ª Venida de JESUS DIOS para el JUICIO FINAL, el MAR desaparecerá,
no existirá (Apoc. 21, 1-2).-
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VI.- "LOS GUIARÁ A LOS MANANTIALES DE LAS AGUAS DE LA VIDA
Y DIOS ENJUGARÁ TODA LAGRIMA DE SUS OJOS" (Apoc. 7, 16-17; 21, 3-4).-
Una vez superado el fin del viejo mundo actual (años 2025 al 2032), empezará en el 2032
un Reino de 1000 años en el que el micro-Cristo, en una Tierra micro-paradisíaca, guiará a los
resucitados "a los manantiales de las aguas de la vida y Dios enjugará toda lágrima de sus ojos"
(Apoc. 7, 16-17).
Esto significa que en dicho periodo de 1000 años, Dios dará satisfacción y plenitud a toda
legítima aspiración inscrita en el corazón del hombre entre ellas la de tener una esposa resucitada
muy bella y el de perpetuarse con hijos resucitados (de naturaleza perfeccionada) procedentes de
la reproducción de dichos esposos resucitados.
El tener esposa muy bella e hijos para perpetuarse es una legítima aspiración de todo
hombre, porque la sexualidad no es extrínseca sino que se lleva inscrita en el código genético de
las células (XY y XX ellas), y en el sistema reproductor del hombre y de la mujer y cuando no se
realiza personalmente en la vida, produce dolor del alma, clamor y cruz.
Pues bien, para que el hombre no vea frustrada esta legítima aspiración inscrita en sus
células, en el alma y en el sistema reproductor con dos bio-tipos: masculino y femenino, Dios ha
dispuesto que en y desde el Reino de los 1000 años micro-paradisíacos no se oiga el llanto ni el
clamor del hombre soltero, ni la santa cruz del célibe, disponiendo para entonces que todos los
resucitados desde la 1ª Resurrección (Apoc. 20, 4-6.8b), como hemos fundamentado en este
trabajo, tengan una esposa resucitada casada católicamente con un hombre resucitado, ambos
con la naturaleza plenificada, elevada y perfeccionada como proféticamente describe el Cantar
de los Cantares (ver II.-), porque así "Dios enjugará toda lágrima de sus ojos" (Apoc. 7, 16-17) y no
habrá así llanto, ni gritos, ni fatigas, ni ninguna legítima aspiración inscrita en el corazón del
hombre salvado que no quede satisfecha, realizada y completada plenamente para felicidad de
los hombres salvados y resucitados (Apoc. 7, 16-17; 21, 3-4), entre ellas la de tener esposa
resucitada bellísima (ver Cantar de los Cantares en II.-) y perpetuarse teniendo hijos resucitados
de naturaleza elevada y perfeccionada (Is. 11, 6-9) abundantísimos e incontables como la ARENA
del MAR (Os. 2, 1; Apoc. 20, 6.8b), como el polvo de la Tierra (Gn. 13, 16) y como las estrellas del
cielo (Gn. 22, 17) según Promesa jurada a Abraham por Dios que no miente jamás (Heb. 6, 17-19).
Esta alegría dada por Dios a todo hombre salvado y resucitado de la esposa resucitada e
hijos resucitados "enjugando así toda lágrima de sus ojos" (Apoc. 7, 16-17), es decir, evitando así
Dios todo llanto, todo grito, todo dolor, toda fatiga y todo clamor de todas las legítimas
aspiraciones del hombre, no se realizará aisladamente, sino que DIOS dará a dicha esposa
resucitada e hijos resucitados tenidos por reproducción, UN CONTEXTO VITAL, ya desde los 1000
años (del 2032 al 3032), de una micro-Renovación cósmica con aumento de 7 veces de la luz del
Sol y de la Luna (Is. 30, 26) y con realidades también micro-paradisíacas en los animales que
también resucitarán y se harán vegetarianos y pacíficos y muy amigos del hombre (Is. 11, 6-9; 65,
25), con muy grande abundancia de agua incluso en el desierto (Is. 41, 18-19; 44, 3) y con
consiguiente muy grande abundancia de vegetación, pastos y árboles de todas clases incluso en
los desiertos (is. 41, 19; 51, 3; 55, 13), de tal modo que así DIOS JESUS hará que ya desde el
periodo de 1000 años (desde el próximo año 2032 al 3032, ya "NO HABRA NI HAMBRE NI SED"
(Apoc. 7, 16s.) en toda la Tierra para bien completo sobre todo del Tercer y Cuarto Mundo y "YA
NO LES MOLESTARA EL SOL NI BOCHORNO NINGUNO" (Apoc. 7, 16-17) porque el Cordero "LOS
APACENTARA Y LOS GUIARA A LOS MANANTIALES DE LAS AGUAS DE LA VIDA Y DIOS ENJUGARA
TODA LAGRIMA" (Apoc. 7, 16-17) de los ojos de todos los salvados y resucitados desde la 1ª
Resurrección de los 1000 años (Apoc. 7, 9.4s; 1 Cor. 15, 23; Apoc. 20, 4-6.8b), colmando así Dios
la legítima aspiración de todo ser humano de tener una esposa bellísima resucitada e hijos
resucitados por reproducción muy abundante citada, siendo el último enemigo en ser vencido: la
muerte, después de la Resurrección Final (Apoc. 20, 11-15) y de los Nuevos Cielos y de la Nueva
Tierra macro-Definitiva SIN MAR que esperamos después de todo ello en Apoc. 21 y 22.-
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VII.- LA SAGRADA FAMILIA DE NAZARET
FIGURA PROTOTIPO DE DICHAS LEGITIMAS ASPIRACIONES
La Sagrada Familia de Nazaret de JOSE, JESUS y MARIA, a los que agradezco la gracia de
este trabajo, en tanto que JOSE fué y es la Encarnación hipostática de DIOS PADRE, y MARIA fué
y es la Encarnación hipostática de DIOS ESPIRITU SANTO, y así (sólo así) sabiendo ambos (JOSE Y
MARIA) que por su Unión Hipostática respectiva con la Santísima Trinidad, no comprometían el
Honor de DIOS PADRE: Engendrador Divino y Virginal de Jesús en María sin el concurso humano
de Sant. Josep (Lc. 1, 26-38; Mt. 1, 18-24), dieron ambos JOSEP y MARIA posteriormente (Mt. 1,
25) de este modo (siendo Divinos y humanos verdaderamente JOSEP y MARIA), VERDADEROS
HERMANOS y HERMANAS a JESUS DIOS, realizando ya en esta vida la legítima aspiración citada
del hombre de tener esposa e hijos salvados (ver Mc. 6, 2-3).
Esta legítima aspiración cumplida de realizar una FAMILIA, realizada sólo como arriba he
detallado por la SAGRADA FAMILIA de NAZARET, DIVINA y HUMANA VERDADERAMENTE en JOSE,
JESUS Y MARIA los tres Encarnación Hipostática respectiva de la Santísima Trinidad, tuvo su
culminación e infinita realización en la RESURRECCION y ASUNCION de JOSE, JESUS Y MARIA
SANTISIMOS, dando en el Cielo perfecto e infinito cumplimento al Cantar de los Cantares entre
JOSEP Y MARIA SANTISIMOS (DIVINOS Y HUMANOS) como esposos resucitados bellísimos en
grado infinito, haciéndose así JOSEP YAHWEH SEBAOT Y MARIA SANTISIMA = DIOS ESPIRITU
SANTO, en su dimensión humana verdadera también (e INMACULADOS sin ningún pecado original
ni personal): figuras PROTOTIPO y cima de la Humanidad salvada de la legítima aspiración humana
de tener esposa bellísima resucitada (como MARIA citada ASUNTA) y tener hijos resucitados en
el Cielo (puesto que tienen cuerpo en el Cielo JOSEP y MARIA RESUCITADOS (Mt. 27, 52-53!)),
engendrados en MARIA por JOSE SANTISIMO, para volver con el Señor JESUS con dichos sus
hermanos así engendrados terrestre y celestialmente, como hijos resucitados SANTOS de JOSE y
MARIA (Engendrados por Ellos también en el Cielo), junto con todos los demás SANTOS en la 2ª
Venida del Señor JESUS a la Tierra (1 Tes. 3, 13!) para la Resurrección Final de todos los demás
difuntos de todos los tiempos (Apoc. 20, 11-15) y realización de los Nuevos Cielos y de la Nueva
Tierra SIN MAR (Apoc. 21, 1-2), en los que a cada resucitado (desde los 1000 años citados del
próximo 2032 al 3032) como JOSEP y MARIA corresponderá (no en grado infinito) una esposa muy
bella e hijos resucitados que entonces no mueren más, según Promesa jurada por Dios a Abraham
(Heb. 6, 13-17s): abundantes e incontables como la arena del MAR (Os. 2, 1; Dn, 3, 35s; Apoc. 20,
6.8b), como las estrellas del Cielo y como el polvo de la Tierra (Gn. 13, 16; 22, 17), a imitación de
la Sagrada Familia resucitada y ASUNTA de NAZARET (ISRAEL), figura prototipo de la Humanidad
salvada, que da perfecta realización a las legítimas aspiraciones humanas de tener esposa
resucitada e hijos resucitados formando FAMILIAS SALVADAS.-
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VIII.- CONCLUSION FINAL
De acuerdo con cada una de las conclusiones que he detallado en cada uno de los punto I.-
a VII.- de todo este trabajo, podemos concluir finalmente que desde el Reino de los 1000 años
(desde el próximo 2032 al 3032), a cada hombre resucitado entonces, corresponde una esposa
resucitada casados católiPágina 27 de 27camente por el gran conocimento de DIOS YAHWEH
que habrá en todas las gentes del planeta ("dicho conocimento será como cubren las aguas del
MAR": Is. 11, 9; Hab. 2, 14) y dicha ESPOSA RESUCITADA será bellísima como bien profetizó de
ella el Cantar de los Cantares (ver II.-), y así ambos esposos resucitados católicos SE
REPRODUCIRAN (Is. 11, 6-9; Is. 60, 20.22; 66, 9) y tendrán en su conjunto las FAMILIAS ASI
RESUCITADAS Y SALVADAS: hijos resucitados (Is. 60, 20.22) según Promesa jurada por DIOS a
Abrahám: abundantísimos e incontables como el polvo de la Tierra (Gn. 13, 16), como las estrellas
del Cielo (Gn. 22, 17) y como la arena del MAR (Os. 2, 1; Heb. 11, 12; Gn. 22, 17), desde el
inminente Reino de los 1000 años citado (desde el próximo año 2032 al 3032), presidido por el
micro-Cristo (Apoc. 20, 4-6.8b) antes de la POSTERIOR 2ª Venida de JESUS DIOS en su Gran Trono
Blanco para el JUICIO FINAL (Apoc. 20, 11-15).
Esta inmensa ALEGRIA, dada por Dios a todo hombre salvado y resucitado católicamente
por JESUS DIOS, el cual le otorgará una esposa resucitada católica e hijos resucitados muy
abundantes citados, se realizará a partir del próximo 2032, después del FIN del viejo MUNDO
actual (del 2025 al 2032), CON UN CONTEXTO NUEVO Y VITAL de una micro-Renovación cósmica
con aumento de 7 veces la luz del Sol y de la Luna (ver Is. 30, 26) y con realidades también micro-
paradisíacas en los animales que resucitarán también ese año y todos dichos animales se harán
vegetarianos, pacíficos y muy amigos del hombre (Is. 11, 6-9; 65, 25) y con muy grande
abundancia de AGUA DULCE en toda la Tierra incluso en los desiertos (Is. 41, 18-19; 44, 3); con la
resultante de muy grande abundancia de vegetación, pastos y árboles de todas clases en toda la
Tierra incluso en los desiertos (Is. 41, 19; 51, 3; 55, 13), de tal modo que con todo ello "YA NO
HABRA HAMBRE NI SED, Y YA NO LES MOLESTARA EL SOL NI BOCHORNO NINGUNO" (Apoc. 7, 16-
17), porque el Cordero degollado (ver V.-) "LOS APACENTARA Y LOS GUIARA A LOS MANANTIALES
DE LAS AGUAS DE LA VIDA Y DIOS ENJUGARA TODA LAGRIMA" (Apoc. 7, 16-17) de los ojos de
todos los salvados y resucitados católicamente por Dios, desde los 1000 años citados después
de la 1ª Resurrección (Apoc. 7, 9.4s; 1 Cor. 15, 23; Apoc. 20, 4-6b), desde el: 15-2-2032 al 3032.
Después de todo esto, después del 3024 volverá JESUS DIOS en su Gran Trono Blanco (Apoc.
20, 11) para la RESURRECCION FINAL de todos los demás difuntos de todos los tiempos, con
realización del JUICIO FINAL (Apoc. 20, 11-15), después de lo cual el último enemigo en ser
vencido será la muerte, y ello ocurrirá en los Nuevos Cielos y en la Nueva Tierra SIN MAR (Apoc.
21, 1-2) que esperamos después de todo ello (Apoc. 21 y 22), con descenso de la JERUSALEN
CELESTIAL a Israel en el año 3500 después del Nacimento de JESUS YAHWEH SEBAOT: nuestro
SALVADOR, REDENTOR Y RESUCITADOR (Jn. 11, 25s; Jn. 7, 37-38; Jn. 8, 12.24.58!).-
GRACIAS JOSEP, JESUS Y MARIA SANTISIMOS ISRAELITAS.-