se transmite a

través de diferentes

mecanismos y por medio de

diversos agentes. Parte de la

cultura se en

función de su propia

dinámica, mientras que otra

parte, en las sociedades

occidentales u occidentalizadas

es transmitida en instituciones

privilegiadas y especializadas

que enfatizan los aspectos más

formales o, si se prefiere, más

de ella, pues en

gran medida sólo sirven para la

academia, para la escuela.

Es en el

donde se produce, se conserva y se modifica

o cambia la cultura.

Todas las culturas incluyen como procesos

básicos la transmisión y la transformación de

sus formas culturales, de modo que

continuidad y cambio cultural son procesos

básicos de las mismas.

Cuando hablamos de no nos referimos tanto a

un proceso de transmisión de cultura -pues ésta se difunde a través de su

propia dinámica interna-, sino a la promoción del conocimiento (crítico)

generado sobre ella.

Los diferentes grupos humanos , no sólo son usuarios de su cultura, sino

que son capaces de

Los estudios realizados desde la sociología y la antropología sobre las

diferentes sociedades y culturas humanas, demuestran que el discurso

nativo sobre su propia cultura no coincide necesariamente con el

discurso elaborado desde las ciencias sociales.

Generamos el conocimiento crítico mediante el proceso de

comprensión de lo propio en comparación con lo

Esta nos puede servir para darnos cuenta de que

no equivale a y de que no

equivale a

en antropología relativo a

(que no es, como algunos se empeñan en

considerar, una cuestión de longitud física), refleja con claridad esta

necesidad de la comparación, siendo en la comparación donde mejor

se puede construir el respeto y el reconocimiento de la realidad

multicultural.

Una justa y realista

puede colocar de nuevo cada

cosa en su sitio y, de esta

manera, seguir sabiendo qué

se puede esperar de la

institución escolar:

desde y hacia la

multiculturalidad consiste

en promover la toma de

conciencia con respecto a

estas distinciones que

estructuran la percepción

de los seres humanos y su

presencia en el mundo.