CONTEXTO HISTÓRICO

Marco histórico anterior a la Segunda República.

• La Segunda República surge a raíz de la crisis que se produce tras la

derrota colonial, lo que desencadenó una crisis política desacreditando a los

partidos del antiguo régimen y llegando a ser una crisis de estado entre

los años 1917-1920.

• Como solución se impuso la Dictadura de Primo de Rivera en

1923 cuyo fracaso condujo a una nueva crisis de Estado entre los años 1930-1931.

• Surgió un cambio de democrático donde se constituyo una república basada

en la soberanía popular por vez primera en la historia de España.

• Las clases altas cedían sus puestos a las clases medias (pequeña burguesía

y clases obreras organizadas).

La situación española en esos momentos era:

– Estructuras agrarias desiguales y obsoletas.– Una acumulación de capital limitada.– La industria solo producía para el mercado interior.– Tanto las industrias básicas como las industrias eléctricas estaban en manos

de grandes grupos financieros.– La Iglesia identificaba religión y orden social. – El Ejército cuyos miembros habían adoptado una mentalidad de tipo colonial

y autoritaria tras la Guerra de Marruecos.– Atraso económico.– Analfabetismo español (33%).– Ausencia de investigación científica organizada.– Los presupuestos de la Instrucción Pública no llegaban al 8% de los

Presupuestos Generales, mientras que el 20% eran destinados al Ejército y

Marina, y el 23% a pagar la Deuda pública.

A raíz de la depreciación de la peseta iniciada en los últimos años de la Dictadura de

Primo de Rivera y el crecimiento del paro, se dio lugar a un panorama de crisis que iría elevándose

en años próximos con la llegada de emigrantes y con la dificultad de las pequeñas empresas

para soportar el aumento de los gastos de producción (como consecuencia de la subida de salarios

y una agricultura sin mecanizar)

• Los aparatos del Estado se quedaron inválidos y los gobiernos republicanos irían cambiando las

cúpulas de todo el cuerpo administrativo.

• Los factores ideológicos se hicieron patentes a partir de 1931.

• Se creó el partido Acción Nacional (más tarde Acción Popular) inspirado por el Vaticano

a consecuencia de la separación de la Iglesia y el Estado, en torno al cual se creo el partido

de la CEDA en 1932.

Otros factores de tipo ideológico que también influyeron fueron:

• recelo de los poseedores de riqueza los cuales manejaban la moneda ante el nuevo régimen

basado en la democracia.• Indalecio Prieto tendría serios problemas con el Banco de España y su política financiera.• Exigencias de moderación en las reformas sociales, por el Banco de España.

Los inicios de la República.

Se quisieron borrar los siete años de la dictadura de Primo de Rivera como si no hubiesen

existido, lo cual produjo un cambio de régimen político.

Las elecciones municipales convocadas por el Gobierno del almirante Aznar, fueron una especie

de referéndum.

La conjunción republicano-socialista obtuvo una amplia mayoría, la proclamación de la República

fue apoyada en las grandes ciudades por grandes multitudes.

Dos días después el 14 de abril de 1931, el comité revolucionario (que actuaba desde el otoño de

1930) se convertía en el Gobierno Provisional de la Segunda República y, por estatuto jurídico

promulgado al día siguiente, se auto limitaba y se obligaba a convocar Cortes Constituyentes.

El 28 de junio Gobierno Provisional convocó las elecciones a Cortes Constituyentes, a la vez,

atendía a las cuestiones de urgencia (sobre todo a las mencionadas en el punto anterior) mediante

decretos que más tarde se convertirían en leyes en el futuro Parlamento.

Los principales decretos y sus autores correspondientes a cada uno fueron:

- Largo Caballero -trabajo en el campo

- Marcelino Domingo (Instrucción Pública) - educación

- Manuel Azaña –ejército

Se crearon:

• Jurados Mixtos de trabajo Rural que supuso:

-subida en los salarios agrícolas,

- jornada laboral de ocho horas

-se prohibió los desahucios de los pequeños arrendatarios agrícolas.

• El decreto de laboreo forzoso que obligaba a los propietarios a tener todas las tierras cultivadas y bien labradas, el incumplimiento de dicho decreto era castigado con la transferencia del usufructo de las tierras a los trabajadores (este decreto se convirtió ley en septiembre del mismo año). Un decreto de ley de control obrero sobre las empresas no llegó a llevarse a cabo por ser avanzado para su tiempo.

• Se crearon 6.750 nuevas escuelas y 7.000 puestos de maestros cuyos sueldos se vieron muy incrementados.

• Se crearon bibliotecas y Misiones Pedagógicas para la culturalización de los medios rurales y se suprime la obligatoriedad de la religión en las escuelas.

• Los decretos de Azaña para el ejército fueron:

1. uno del 23 de abril, pedía a todos los mandatarios militares jurar fidelidad a la República,

2. y otro, promulgado dos días después, daba la oportunidad a dichos mandatarios la posibilidad de pedir el retiro y seguir cobrando un sueldo íntegro.

 • Otros decretos que produjeron malestar fueron la supresión de la Academia Militar de Zaragoza dirigida

por el general Franco y la anulación de los ascensos por elección o por meritos de guerra realizados durante la Dictadura (entre septiembre 1923-enero1930).

Factores principales de la II República.

Factores influyentes

• El 14 de abril de 1931 se proclamó la II República en todo el Estado español, que encarnó la democracia y la modernidad, la libertad, la educación y el progreso, la igualdad y los derechos universales para todos los ciudadanos.

• Una escuela pública, obligatoria, laica, mixta, inspirada en el ideal de la solidaridad humana, donde la actividad era el eje de la metodología. Así era la escuela de la II República española. De todas las reformas que se emprendieron a partir de abril de 1931, la estrella fue la de la enseñanza.

 • España en ese momento se encontraba analfabeta, desnutrida y ansiosa por aprender. • Fueron los más ilustres escritores, poetas, pedagogos, los que se pusieron manos a la obra. De pueblo en

pueblo, con la cultura ambulante.

A la espera de que se aprobara la Constitución, en diciembre, el Gobierno tomó, mediante decretos urgentes,

las primeras medidas:

1. Se reconoció el Estado plural y las diferencias lingüísticas (se respeta la lengua materna de los alumnos)

2. Se nombró a Unamuno al frente del Consejo de Instrucción Pública que haría caminar las reformas

3.Se proyectó la creación paulatina de 27.000 escuelas, pero mientras, los ayuntamientos adecentaron salas donde educar a los niños y a los mayores.

4. Las maestras desempeñaron un papel primordial: enseñaban en sus casas con la subvención del ayuntamiento.

Los maestros. El propósito de la República era el de llenar las escuelas con los mejores maestros.

Pero sin embargo la formación de los docentes era muy escasa, al igual que sus salarios. Por lo que en las Semanas Pedagógicas recibían asesoramiento de los inspectores, para aumentar su formación.

La carrera de Magisterio, elevada a categoría universitaria, realzó la figura del maestro. Se exigía tener completo el bachillerato antes de matricularse en las Escuelas Normales, donde se enseñaba pedagogía y había un último curso práctico pagado.

Se hizo del maestro la persona más culta, eran los intelectuales de los pueblos y, con toda la precariedad en que vivían, ejercieron de una forma digna.

La reforma global del sistema educativo incluía:

- la construcción urgente de escuelas,

- la dignificación del maestro con un aumento sustancial de sus retribuciones,

- el establecimiento de un sistema unitario de tres ciclos,

- el fomento de una pedagogía activa y participativa,

- una concepción laica de la enseñanza.

  Fue una escuela en la que se educó a los niños atendiendo a su capacidad, su actitud y su vocación, no a su situación económica. La educación pública recibió financiación para ello, y eso era algo que la escuela privada miró con recelo.

El fin de la Republica fue basarse en una Institución Libre de Enseñanza. Aunque se

diseñó una escuela más laica.

Misiones Pedagógicas y Colonias Escolares

1. Lo primero antes de educar fue el dar de

comer y vestir a los niños.

Para ello Bartolomé Cossio creó cantinas,

roperos y colonias escolares.

Los niños viajaban al mar o a la montaña.

Hacían deporte, se divertían. Pero, sobre todo,

comían.

Hubo medidas urgentes que no podían esperar y

que se a adoptaron a golpe de decreto, hasta que

fue aprobada la Constitución.

• Una vez resuelto este problema lo más importante

fueron las Misiones Pedagógicas, de cuyo

patronato fue también presidente Cossío.

Sus objetivos principales fueron:

• la orientación pedagógica de los maestros rurales• la educación de los ciudadanos en los principios democráticos, dando a conocer la

Constitución y los valores republicanos.• El fomento de la cultura, disponiendo para su consecución de la creación de bibliotecas,

proyecciones de películas, representaciones teatrales y de guiñol, exposiciones de pintura, y audiciones de música.

El 29 de mayo de 1931 se crea el Patronato de Misiones Pedagógicas, dependiente del Ministerio de Instrucción Pública y Bellas Artes y se nombra como director del mismo a Manuel Bartolomé Cossío, reconocido intelectual y figura fundamental de la Institución Libre de Enseñanza.

• La primera misión se lleva a cabo en Ay-llón (Segovia) los días 16 y 23 de diciembre

de 1931.

• En total, en los dos primeros años, se realizaron 70 misiones pedagógicas, se visitaron

300 pueblos de veintisiete provincias; y se distribuyeron 3506 bibliotecas, con medio

millón de lectores y más de dos millones de lecturas registradas.

¿Cómo se llevaba a cabo una misión?

1. La localidad debía realizar una petición acompañada de un informe con

datos completos sobre geografía, economía, población, costumbres,

comunicaciones, etc., tarea que se encomendaba casi siempre a los maestros, y

dependía del compromiso de éstos, el que unos núcleos fueran afortunados

con unas misiones o no.

2. Los "misioneros" eran grupos de jóvenes intelectuales, estudiantes, artistas y enseñantes

-éstos eran la mayoría- que, a pesar de las diferencias de edad y formación, compartieron los ideales

de la Institución Libre de Enseñanza.

3. Su participación era voluntaria.

4. La duración de las misiones y las actividades variaban entre uno y quince días.

Las actividades se iniciaban al acabar la tarde, cuando terminaba el trabajo en el campo.

Las que más huella dejaron en la población y los misioneros fueron las realizadas

en pueblos incomunicados, donde no había cine, teatro, y tampoco bibliotecas.

5. Para realizar su labor el equipo de misioneros contaba con un proyector, y unas cuantas películas educativas, y también alguna de entretenimiento: las que más gustaban eran las de Charlot;

una biblioteca para el pueblo, de unos 100 ejemplares, que se dejaban bajo la custodia del maestro;

y un gramófono, junto a un lote de discos.

En cada presentación de las Misiones se leen unas palabras que Cossio escribió

para la primera misión. En este breve discurso se exponen sus principales ideales:

"Es natural que queráis saber, antes de empezar, quiénes somos y a

qué venimos. No tengáis miedo. No vamos a pediros nada.

Al contrario, venimos a daros de balde algunas cosas. Somos

una escuela ambulante y que quiere ir de pueblo en pueblo.

Pero una escuela donde no hay libros de matrícula, donde no hay

que aprender con lágrimas, donde no se pondrá a nadie de rodillas,

donde no se necesita hacer novillos. Porque el gobierno de la República

que nos envía, nos ha dicho que vengamos sobretodo a las aldeas, a las

más pobres, a las más escondidas, a las más abandonadas, y que

vengamos a enseñaros algo. Algo de lo que no sabéis por estar siempre

tan solos y tan lejos de donde otros lo aprenden, y porque nadie,

hasta ahora, ha venido a enseñároslo: pero que vengamos también,

y lo primero, a divertiros. Y nosotros quisiéramos alegraros, divertiros

que casi tanto como os alegran y divierten los cómicos y los

titiriteros. Nuestro afán sería traeros pronto también un teatro, y tenemos

esperanza de lograrlo pronto".

COLORES DE LA BANDERA

• MORADO: hace referencia a Castilla,

a cuyo estandarte, la tradición popular

atribuye este color.

• ROJO Y AMARILLO: Los otros dos

colores "que de ella se conservan" (rojo y

amarillo) se corresponden con los de la

bandera común a los territorios históricos

del antiguo reino de Aragón (Cataluña,

Valencia, Mallorca y el propio Aragón).

• El tamaño de la bandera es según la Orden Circular de 6 de mayo de 1931, en su artículo

2º detalla que "la bandera de endrizar en fortificiones, campamentos y edificios tendrá

las dimensiones de 1,35 de ancho por 2,25 m de largo"; lo que establece una proporción

de 1:1,66 (3:5) entre ambos parámetros.

• La Bandera tricolor adoptada en 1931 fue una novedad histórica. Las banderas nacionales

que representaban a las formas de Estado anteriores -incluida la Primera República-

eran bicolores (rojo y amarillo).

Los inspiradores de la Educación Republicana

La Segunda República, nació imbuida en el espíritu de la ILE y su Junta de Ampliación de Estudios. Se basa en una política de dedicación al libro, a la lectura y a las bibliotecas. Intento de creación de un sistema educativo que atienda las necesidades de la población auspiciado por intelectuales, científicos, pensadores y artistas ampliamente comprometidos en los proyectos republicanos.

Nacimiento de la ILE(Institución Libre de Enseñanza)

• En 1843 el profesor Don Julián Sanz del Río introduce en España la Filosofía de Federico Cristian Krause. Francisco Giner de los Ríos, discípulo de Sanz del Río, Fernando de Castro, Nicolás Salmerón, Gumersindo Azcarate y otros profesores, siguen la escuela krausiana.

• Castelar escribe unos artículos contra la iniciativa de la Reina Isabel II de enajenar los bienes del Real Patrimonio para dar una tercera parte al Erario, y el Gobierno le priva de su Cátedra.

• Un grupo de profesores Krasuistas protestan por la decisión y son destituidos de sus cátredas en 1867.

• Durante la Primera Republica se sientan las bases de lo que seria la futura Institución Libre de Enseñanza. Durante la restauración Monárquica de Alfonso XII debido a las presiones de su ministro de Fomento Manuel de Orovio hacen que se sean encarcelados los profesores más liberales y se les priva de forma definitiva de sus cátedras. El suceso se conoce como “segunda cuestión universitaria” (1875).

• Por ello es fundada la ILE en 1876 por un grupo de catedráticos universitarios, su principal valedor fue Francisco Giner de los Ríos. Separados de la Universidad Central defienden la libertad de cátedra y se niegan a ajustar sus enseñanzas a los dogmas oficiales en materia religiosa, política o moral.

Se inspiran en una corriente intelectual basada en la filosofía de Karl Christian Fredrich Krause, Krausismo que influenció el pensamiento de Giner durante su carrera. Esta doctrina defiende la tolerancia académica y la libertad de cátedra frente al dogmatismo.

La Institución nace como Universidad libre y centro de Segunda enseñanza, para completar la enseñanza General, y dar prioridad a su Escuela Primaria. Sus Estatutos se declara “ajena a todo espíritu e interés de comunión religiosa, escuela filosófica, o partido político, proclamando tan sólo el principio de la libertad e inviolabilidad de la ciencia”.

• Tras ser repuestos en sus cátedras en 1881, Giner y sus colaboradores en la ILE fueron inspirando la política científica y educativa de los gobiernos liberales, comenzando por la creación del Museo Pedagógico Nacional (1882), dirigido por Manuel B. Cossío y concebido como el principal instrumento de la reforma.

• Posteriormente promovieron nuevos organismos, como la Comisión y el Instituto de Reformas Sociales (1883 y 1903, respectivamente); el Ministerio de Instrucción Pública (1900), y finalmente, el más importante de todos, la Junta para Ampliación de Estudios e Investigaciones Científicas (1907) y sus centros (1910). Entre 1907 y 1939 la JAE concedió alrededor de 3.500 ayudas para que jóvenes graduados ampliaran estudios en los centros más reconocidos del mundo.

PRINCIPIOS Y FUNDAMENTOS PEDAGÓGICOS

• La ILE fue receptora de los movimientos europeos científicos y filósoficos. Se realizaban conferencias donde se encontraban las personalidades del mundo de las letras y las ciencias más destacables de la época a nivel mundial.

• Propugnó la regeneración social, política, pedagógica y cultural a través de la formación integral del individuo

• Alumno centro del proceso pedagógico. El método socrático el más adecuado para que el alumno participe activamente. El método socrático se basa en la dialéctica o demostración lógica para la indagación o búsqueda de nuevas ideas conceptos o premisas subyacentes en la información. Se estudia la psicología del niño.

• Defendía la igualdad social y de sexos, los derechos de la mujer, la paz, la cooperación entre pueblos y la protección del medio ambiente.

• Se fomentaba el cultivo de todas las áreas y el dialogo entre ellas, estaba a favor de la libertad docente. Sustituyó los exámenes por el seguimiento continuo e hizo de la experiencia la principal fuente de conocimiento.

EL BILEEl boletín de la ILE (BILE) comenzó a publicarse en 1877, como órgano difusor, y pronto consiguió alcanzar gran singularidad en el mundo editorial español por su carácter abierto, multidisciplinar y el alto nivel científico de sus colaboradores

LA ENSEÑANZA PRIVADALa enseñanza privada cumplía un papel primordial en la ILE. “La transformación educativa tiene que partir de la escuela” . Con esta premisa abre su escuela primaria en su 2º año de vida (1878) posteriormente aumenta una sección de párvulos, alcanzando su máximo desarrollo en 1917.

FIN DE LA INSTITUCIÓNEn 1940, el Ministerio de Educación Nacional del gobierno dictatorial franquista, publica un decreto por el cual se declara a la ILE ilegal, Sus bienes son incautados, y adscritos al Ministerio de Educación, para que sirvieran a los fines culturales del mismo, en la forma que se estimara conveniente.

EXILIO• Muchos institucionistas tuvieron que sufrir el exilio, unos dentro otros fuera de España

• Se funda en México el Boletín de la Corporación de Antiguos Alumnos de la Institución Libre de Enseñanza, de la Residencia de Estudiantes, y del Instituto Escuela, uniendo en la cultura a todos los institucionistas dispersos por el mundo, representada por su presidente D. Bernardo Giner de los Ríos.

FUNDACIÓN FRANCISCO GINER DE LOS RÍOS• Tras la muerte de Giner se crea la Fundación Francisco Giner de los Ríos, el 14 de junio de 1916, con el

encargo de “velar por el legado moral y material de la Institución y proseguir con la tarea de modernización educativa y cultural iniciada por el maestro, difundiendo sus ideas y su ejemplo cívico y moral”.

La Residencia de Estudiantes

• El 1 de octubre de 1910 abre sus puertas en Madrid. Creada por la Junta para Ampliación de Estudios e Investigaciones Científicas (JAE) bajo la dirección de Alberto Jiménez Fraude inspirada por la Institución Libre de Enseñanza (ILE). La Residencia llegaría a convertirse, en p, alabras de Julio Caro Baroja, en el “primer centro cultural de España en dos decenios”. Fue uno de los principales núcleos de modernización científica, educativa y social entre 1910 y 1936.

• La Residencia mantuvo una especial vinculación con Cataluña. Favoreció el encuentro entre los intelectuales catalanes y los procedentes del resto de España, y acogió a algunos de los principales representantes de la cultura catalana.

• Forma parte del proyecto de modernización impulsado por la Institución Libre de Enseñanza (ILE), se apoyaba una educación continua a lo largo de todo el ciclo formativo, puesto que la Residencia contaba con un grupo de niñas y un grupo de señoritas (dirigidos ambos por la pedagoga María de Maeztu), un grupo de niños (dirigido por Luis Álvarez de Santullano) y un grupo universitario (a cargo del propio director de la Residencia, Alberto Jiménez Fraud).

• La búsqueda de la excelencia y el ocio creativo, con el fin de que el esfuerzo particular se viera proyectado en la sociedad. Las excursiones, la práctica de deportes, las visitas a museos o a ciudades de interés artístico y, en particular, la convivencia entre diferentes disciplinas y su transmisión a través del contacto directo y la experiencia personal eran los instrumentos preferidos para fomentarlo.

• Orientación personalizada que fue la esencia del proyecto. Entre estos maestros que vivían en la Residencia o la visitaban con mucha frecuencia, destacan Miguel de Unamuno, Juan Ramón Jiménez, José Ortega y Gasset, Ramón Menéndez Pidal, Manuel de Falla, Manuel García Morente, Blas Cabrera, Eugeni d’Ors, Eduardo Martínez Torner o Federico de Onís,

La colmena científica• Los laboratorios de la Residencia de Estudiantes impartían enseñanzas prácticas , escasas por entonces

en la universidad española, que permitían aprender a través de la experiencia, y facilitaban a los estudiantes el acceso a la investigación científica de la mano de destacados especialistas, como Pío del Río Hortega, Juan Negrín, Gonzalo Rodríguez Lafora, Luis Calandre o Antonio Madinaveitia. Entre 1910 y 1936 fueron convirtiéndose en un prestigioso lugar de formación y en un centro de trabajo científico innovador para su tiempo.

• En los laboratorios de la Residencia se formaron y trabajaron algunos de los investigadores españoles más relevantes, como el futuro premio Nobel Severo Ochoa, el médico Francisco Grande Covián o el físico Miguel Catalán. Sus publicaciones científicas incrementaron el prestigio de la investigación hecha en España.

Símbolo de la institución

La cabeza del atleta rubio, encontrada en la Acrópolis de Atenas y elegida como sello de las publicaciones de la casa, se convirtió en el emblema de la Residencia. Representa su ideal de educación integral: basada en el diálogo entre artes y ciencias, entre diferentes generaciones, y entre tradición y modernidad

La Residencia de Señoritas• Fue creada en 1915 bajo la dirección de María de Maeztu. Esta institución fue pionera en fomentar el

acceso de las mujeres a los estudios superiores. En su desarrollo resultó esencial la colaboración con el International Institute for Girls in Spain, una entidad estadounidense creada en Madrid con similares objetivos.

• Fueron residentes Victoria Kent, Matilde Huici o Josefina Carabias, y formaron parte de su profesorado María Goyri, María Zambrano o Maruja Mallo, junto a algunas profesoras estadounidenses vinculadas al Instituto Internacional.

• La aparición de la Residencia de Señoritas se relaciona estrechamente con el cambio en la situación social de las mujeres en España, que supuso mejoras en su acceso a la educación y a la vida profesional, y avances frente a la discriminación que sufrían ante la ley, de los cuales el más simbólico fue la extensión del derecho de voto a las mujeres en 1931.

Punto de encuentro cultural

• La intensa actividad desempeñada en la institución se vio favorecida por la creación de dos asociaciones, que apoyaron y financiaron la acción de la Residencia desde la sociedad civil: el Comité Hispano-Inglés (1923) y la Sociedad de Cursos y Conferencias (1924). El impacto del programa de actividades públicas de la Residencia contribuyó a abrir a España al mundo y a promover una nueva imagen de nuestro país.

• Junto a grandes figuras españolas como José Ortega y Gasset, Blas Cabrera, Miguel de Unamuno, Emilia Pardo Bazán o Eugeni d'Ors, la Residencia acogió en poco más de dos décadas a Henri Bergson, Marie Curie, H. G. Wells, Albert Einstein, Wanda Landowska, Howard Carter, Paul Valéry, Louis Aragon, Arthur Eddington, Sandor Ferenczi, Paul Claudel, Romain Rolland, Julien Benda, Hugo Obermaier, G. K. Chesterton, C. G. Bruce, Filippo Marinetti, Keyserling, J. B. Trend, Le Corbusier, Walter Gropius, Jean Piaget, Jean Cassou, John M. Keynes o Igor Stravinsky. Además, en su sede se celebraron las reuniones de la Comisión de Cooperación Intelectual de la Sociedad de Naciones.

• Los residentes pudieron asistir en aquellos años a la presentación en España de nuevas propuestas en las más diversas manifestaciones artísticas

Excelencia

• De los siete españoles galardonados con el Premio Nobel, cuatro , dos humanistas y dos científicos, estuvieron vinculados a la Residencia de Estudiantes, lo que da testimonio de los estímulos intelectuales y el ambiente interdisciplinar que en ella se cultivaron.

• Santiago Ramón y Cajal (1852-1934), Nobel de Medicina en 1906, fue el primer presidente de la JAE y su prestigio e influencia se proyectaron en todas las instituciones culturales y científicas creadas en su seno

• En el ámbito de las letras, Juan Ramón Jiménez (1881-1958), Nobel de Literatura en 1956, vivió en la Residencia entre 1913 y 1916, colaboró en el diseño de los jardines de la Colina de los Chopos (como él la bautizó) y dirigió sus publicaciones.

Fin de la institución

• Al producirse la sublevación militar, y aprovechando la presencia de estudiantes extranjeros, Jiménez Fraud consiguió que la Residencia fuera puesta bajo protección diplomática. En 1937, la Residencia de Estudiantes fue convertida en Hospital de Carabineros.

• Al finalizar la guerra, el bando franquista ya había decretado la disolución de la JAE y sus centros. En los años siguientes, se transformó completamente la Colina de los Chopos: el Pabellón Central de la Residencia pasó a ser residencia de investigadores del recién creado Consejo Superior de Investigaciones Científicas y su Auditórium fue convertido en la iglesia del Espíritu Santo. En cuanto a los residentes, muchos permanecieron en la España franquista, mientras que otros cayeron víctimas de la represión o partieron al exilio, donde pudieron continuar con su vida y sus carreras.

Citas célebres sobre la residencia• «La cátedra de la Residencia había alcanzado renombre desde el primer momento. Habían pasado por

ella las más autorizadas figuras de España, seleccionadas con un rigor difícil, pero que rindió los debidos frutos. Al subir a la Colina de los Chopos esta cátedra extendió aún más su esfera de acción, poniéndose en contacto con valores y problemas mundiales». Alberto Jiménez Fraud

• «Lo que más necesitan, aun los mejores de nuestros buenos estudiantes, es mayor intensidad de vida, mayor actividad para todo, en espíritu y cuerpo: trabajar más, sentir más, pensar más, querer más, jugar más, dormir más, comer más, lavarse más, divertirse más». Francisco Giner de los Ríos, 1887

• «Puedo asegurar, sin temor a equivocarme, que, de no haber pasado por la Residencia, mi vida hubiera sido muy diferente». Luis Buñuel.

• «Aquello será ya la perfección. Todos los cuartos aislados, con baño y calefacción, jardines espléndidos, laboratorios modernos, bibliotecas, juegos, salas de tertulia y conciertos, todo a propósito y con arreglo a los adelantos más recientes». Carta de Juan Ramón Jiménez a su madre, 1913

• «Guillermo de Torre entrando al cuarto de un revuelo: ¡Odio universal a la luna! dice Marinetti. ¡Qué es esto que acabo de oír! ¡Un verso de Verlaine, indignos hijos del año 1923, qué habéis sacado de haber nacido bajo las alas de los aviones! Y aún os atrevéis a nombraros gente de vanguardia, ¿no sabéis que los motores de explosión suenan mejor que los endecasílabos? Me voy enseguida, puesto que con vuestro contacto tengo miedo de convertirme de repente en antediluviano». Salvador Dalí, fragmento del manuscrito «En el cuarto n.º 3 de la Residencia de Estudiantes. Conciliábulos de un grupo de vanguardia»

• «Juan Negrín era el profesor de Fisiología de la Facultad de Medicina... Por las tardes, se venía al laboratorio de la Residencia, que era el laboratorio de investigación. A mí y a algunos compañeros nos inició en la investigación con un tema bioquímico. Eso fue lo que creo que a mí, en definitiva, me llevó a dedicar íntegramente mi vida a la bioquímica». Severo Ochoa

• «Muchas veces he reflexionado en la fácil conformidad con que viejos y jóvenes aceptaban el “espíritu de la casa”, como llamaban los residentes al esfuerzo para transmitir la mejor tradición española de educación liberal, esa concepción clásica de la vida en que el espíritu humano es todo y en que se busca el saber respondiendo a una necesidad humana». Alberto Jiménez Fraud

La Escuela Fusilada

• El programa educativo y cultural franquista lo pronunció un general en el claustro de la Universidad de Salamanca: «¡Muera la inteligencia!». Ese programa se ejecutó desde el primer momento. La depuración del magisterio fue brutal.

• Miles de docentes, tras el triunfo del golpe militar, tuvieron que optar por el camino de un incierto y duradero exilio o soportar el peso de la represión franquista. Quienes se quedaron fueron sometidos a los juicios de las comisiones de depuración constituidas para castigar, sobre todo, a los sectores más progresistas e innovadores desde el punto de vista educativo y, a su vez, los más comprometidos con el proyecto republicano de cambio político, social y económico.

• Entre 15.000 y 16.000 maestras y maestros sufrieron expedientes de depuración. Como consecuencia de ello, unos se verían abocados a la separación e inhabilitación absoluta o parcial para la enseñanza, otros se verían suspendidos de empleo y sueldo, trasladados, y sometidos a expedientes disciplinarios o inhabilitados para el desempeño de cargos públicos o directivos o el más grave como fueron las ejecuciones.

• Tanto en la primera fase, como a lo largo de buena parte de la guerra civil, un procedimiento común de actuación fueron las destrucciones de libros

La educación republicana durante la Guerra Civil

Considerando la importancia que la educación y la escuela tenían para la República, no sorprende que, a pesar de las terribles urgencias de la guerra, en la zona republicana se procurara atender la educación de la infancia y la alfabetización de los adultos, incluso en las propias trincheras. Una buena muestra de este interés nos lo ofrecen las campañas de alfabetización entre los soldados.

En febrero de 1937 se disponía en la Gaceta la creación de las "milicias de la cultura", formadas por maestros adscritos a unidades militares con el fin de promover la alfabetización de la población adulta y combatiente. En noviembre de ese mismo año se organizaron las "brigadas volantes de lucha contra el analfabetismo en la retaguardia".

El fin

Integrantes del grupo: Patricia Acedo Pládenas Francisco Martín Tejero