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LOPE DE VEGA La dama boba

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Una fenomenal trabajo donde aparecen las características de la comedia nueva de Lope de Vega, así cómo un análisis de la obra La dama boba.

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L O P E D E V E G A

La dama boba

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• La dama boba es considerada una delas obras maestras de Lope en el génerode capa y espada.

• En ella se combinan elementos típicosde las comedias costumbristas:

• La intriga de amores y celos• La rivalidad de damas y galanes• El paralelo paródico de los criados• La canción popular

• Junto a estos motivos aparecen lospropios del teatro académico:

• Exposición de una teoríaneoplatónica del amor.

• Comentarios sobre técnica literaria.• Ejemplos de técnica cultista.

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• Se conserva el manuscrito de La damaboba, fechado en Madrid, el 28 de abril de1613.

• El texto se publico a través de una copiadefectuosa en la Parte IV (Madrid, 1617)dedicada al duque de Sessa.

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Se escribió para el lucimiento de la actrizJerónima de Burgos, amiga íntima de Lope poraquellas fechas. Curiosamente, el papelencomendado a la actriz no fue el protagonista,Finea, la dama bona, sino el de su hermana Nise.

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LA COMEDIA NUEVA

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Para entender bien una comedia del Siglo de Oro, como La dama boba, esindispensable tener cierto conocimiento previo de las características de sugénero, la llamada COMEDIA NUEVA.

En España la renovación y consolidación de lafórmula teatral, que adoptó el nombre de COMEDIANUEVA, para distinguirse de la comedia clásica, fuerealizada por LOPE DE VEGA.

• Lope aprovechó para ello los elementos medievales,renacentistas e italianos presentes en Juan delEncina, Torres Naharro, Gil Vicente, Juan de laCueva y Lope de Rueda.

• Mezcló elementos populares y cultos.

• Defendió en su Arte nuevo de hacer comedias susprincipios estéticos y sus ideas dramáticas.

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• La grandeza de Lope está en haber sabidodotar a la escena de un nuevo modo deexpresión, uniendo la tradición culta con ellenguaje coloquial.

• Su acierto: desligar la comedia de lasataduras de las normas clásicas paraadaptarla a su época y contactar con elpúblico.

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• Creó el nuevo teatro con su práctica cotidiana.Cumpliendo encargos para los “corrales decomedias”, se afirma que escribió unas 1800comedias y 400 autos sacramentales, de lasque se conservan unas 500.

• Esta ingente labor explica el título de“monstruo de la naturaleza” con que ledesigna Cervantes.

• El mismo Lope asegura de algunas que:

“en horas veinticuatropasaron de las musas al teatro”

• Esto justifica que Calderón lo justifica queCalderón le supere en organización de latrama y perfección formal.

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Ruptura de la regla de las tres unidades (lugar, tiempo, acción)

Reducción a tres actos

Polimetría

Variedad de estrofas

Decoro expresivo

Mezcla de lo trágico con lo cómico

Temas esenciales: el amor y la honra

Personajes estereotipados

El “gracioso”

RASGOS DE LA

COMEDIA NUEVA

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Ruptura de la regla de las tres unidades (lugar, tiempo, acción)

UNIDAD DE LUGAR

Los clasicistas exigían que laobra no sucediese en espaciosdiversos ni alejados.

UNIDAD DE TIEMPO

La acción debía realizarse enun solo día.

UNIDAD DE ACCIÓN

La obra debía tratar un soloasunto.

El teatro barroco, que quiere imitar la vida ydar a la obra la movilidad, el dinamismo y la

complejidad que el público pide acepta:

La acción puede contemplar dos asuntos complementarios.

La obra podría desarrollarse en un tiempodilatado que permita narrar los hechoscomo verosímiles.

La obra se desarrolla en espacioscambiantes y distanciados.

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Reducción a tres actos

Los cinco actos de la comedia clásica se reducen a tres:

Presentación Nudo Desenlace

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Polimetría

Variando los metros de acuerdo con el pasaje, la situación o elpersonaje.

Asuntos serios Endecasílabos y heptasílabos

Asuntos ligeros Estrofas de arte menor

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Según el desarrollo de la acción

Romance Para una historia o narración

Soneto Para el que espera

Variedad de estrofas

Redondilla y quintilla

En los diálogos

Arte mayor Asuntos serios

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Decoro expresivo

Adecuando el habla al carácter del personaje.

• Los villanos recurren a palabras rústicas o ejemplos delmundo rural.

• El habla del viejo será sentenciosa y grave.• El galán y la dama usan un estilo culto.• Los criados tendrán un estilo coloquial.

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Mezcla de lo trágico con lo cómico

Permite el nombre de “tragicomedia” para designar los textosteatrales barrocos.

Es esencial la introducción de la figura del “gracioso”.

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Temas: el amor y el honor

Son los dos temas esenciales.

En el amor predomina el enfoque platónica, que aportaarmonía y es el móvil de las acciones del personaje.

La honra se equipara a la vida, y su pérdida es casi como lamuerte social.

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Personajes habituales

Son el galán, la dama, el criado (gracioso), la criada, el padre oviejo, el rey o un poderoso.

Desempeñan funciones fijas y se caracterizan por rasgospermanentes:

• Idealización del galán y la dama• Lealtad de los criados• Respeto y honor en padre• Justicia en el monarca.

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El gracioso o figura de donaire

Esencial en este teatro

Tiene un fino sentido del humor y rasgos que contrastan conlos del galán, su amo.

Destaca por su carácter práctico, la sensatez, una biendisimulada cobardía y pícara astucia para rehuir los peligros.

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EL AMOR NOS VUELVE LISTOS… TEORÍA NEOPLATÓNICA DEL AMOR

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La idea central que la comediadesarrolla en el poder del amor paradespertar la inteligencia y refinarel espíritu, en este caso transformandoa la boba Finea en una mujer de corazónardiente, fino ingenio y voluntad firme.

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• Esta idea, de inspiración neoplatónica,fue relacionada en el Renacimiento,entre otros autores, por Baltasar deCastiglione en 1528, con su obra Elcortesano.

• Se basa en las ideas de Platón, quienconsidera el amor material (belleza delas cosas y de los cuerpos humanos)pasando por la belleza de las ideaspara alcanzar, al fin, el divino amor delo Bello en sí.

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• Lope defiende estas ideasneoplatónicas sobre el poder del amorpara despertar la inteligencia máscerrada, pero no se adhierecompletamente a ellas, sino que lascorrige aplicando las ideas queAristóteles expuso en la Ética aNicómaco, donde defiende que elpunto medio se encuentra en la virtud(perfección, ética), pues todos losextremos conducen al vicio(imperfección, degeneración).

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• En La dama boba, Lope critica los excesosdel neoplatonismo que consideraexclusivamente un tipo de Amor: el Amorcontemplativo, que renuncia a las pasionesy llega al extremo de no necesitar a lapersona amada.

• Por el contrario, Lope defiende el deseo, elerotismo y la sexualidad que es capaz degenerar una nueva vida a través de loshijos.

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LAS MUJERES DE LOPE

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• Lope ve a las mujeres como parteindispensable de la vida, pero él valora en ellasno sólo su belleza, sino también suinteligencia, como elementos complementariospara hacerla sujeto digno de amar.

• Un buen ejemplo de esta forma de pensar esLa dama boba, concebida sobre la base deuna joven que no logra su plenitud hasta quesu intelecto no ha sido cultivado por el amor yella aspira tanto a cultivar su espíritu como agozar del amado.

Lope no considera a una mujer perfecta sino cultiva tanto su inteligencia como subelleza.

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• Incluso la hermana lista, Nise, que pudo habersido una caricatura fácil de la pedanteríafemenina, se nos presenta como una mujersimpática, aficionada a la literatura, pero sincaer en la afectación ridícula, y perfectamenteconsciente de las limitaciones de suentendimiento.

Lope podría haber hecho una burla fácilde las aspiraciones intelectuales de unamujer, pero Nise es presentada comouna mujer inteligente.

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• Algunos personajes expresan el criteriosexista convencional, censurando a la mujerque cultiva su intelecto y se aficiona a las letrasen lugar de contentarse con ser una buena amade casa.

• La imagen que presenta Lope de lasmujeres es, no obstante, favorable:

• Superior al hombre en la estrategia delamor.

• Capaz de elegir marido a su gusto, sinprevia autorización paterna.

• Lope defiende las ideas de Erasmo deRotterdam o Luis Vives, que defienden elderecho de las mujeres a la instrucción yequiparan su inteligencia y sus cualidades a lasde los hombres, pero creen que su sabiduríadebe centrarse en el servicio a los interesesfamiliares.

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OBJETIVO: MATRIMONIO

• El feminismo de Lope tiene una perspectivalimitada al matrimonio como objetivo final dela mujer “emancipada”.

• Esto se ve muy bien en la obra donde Nise,prototipo de la mujer intelectual, deja deinteresarse por cuestiones poéticas en cuantosu pasión amorosa la inquieta y, aunque sumayor preocupación es casarse con el hombreal que ama, acepta sin dificultad como maridoa un sustituto cuando se escapa aquel.

• No hay que olvidar que Lope de Vega es unhombre del siglo XVII y, por tanto, sus ideasestán de acuerdo con las convenciones, lascostumbres y la religión propia de la época.

• Así considera que el matrimonio es el medioideal para alcanzar el equilibrio y el verdaderoamor.

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ARTE NATURALEZA

CORTE ALDEA

RAZÓN PASIÓN

LIBERTAD NORMAS SOCIALES

FEMENINO MASCULINO

Lope quiere simbolizar a través de todos los personajes la luchaentre polos opuestos y conflictivos presentes en los debates y elpensamiento del barroco.

La solución adecuada para Lope es encontrar el EQUILIBRIO ENTRE LOS DOS POLOS

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EL HUMOR EN LA LUCHA DE OPUESTOS

• Aunque los momentos cómicos de la obra se producen por las confusiones de Finea,todos los personaje utilizan un lenguaje que refuerza mediante el humor la lucha depolos opuestos a través de diversos conceptos y sus contrarios:

discreta

boba

riqueza pobreza

abrazar desabrazar

enamorarse desenamorarse

discreta boba

honra deshonra

bobaquitarse desquitarse

bobadividir unir

bobaSaber ignorar

Todos los personajes caenen algún tipo de exceso ydado que los extremos sonnegativos, Lope hará quetodos reciban una lección.Tendrán que “moverse”intelectualmente paraencontrar el punto medioo, por el contrario, nopodrán conseguir susdeseos.

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BOBOS, BOBAS, DISCRETOS Y DISCRETAS…

LOS PERSONAJES DE LA DAMA BOBA

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LAS DAMAS:FINEA y NISE

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• La dama boba es el personaje que ilustra la tesis delpoder regenerador del amor, al convertirse en un serinteligente que sabe ingeniárselas para sortear losobstáculos que se oponen a sus deseos amorosos.

• Es un personaje creado sobre el bobo del teatro con lostrucos cómicos habituales:

• Torpeza verbal (incapacidad de entender elmetalenguaje)

• Incapacidad para reconocer las convencionessociales.

• La conversión de boba en lista no es súbita niinverosímil: Finea va cambiando poco a poco conformese enamora. En su transformación junto al amor tienenespecial importancia los celos, que son para Lope lasombra del amor y para Finea el primer sufrimiento ensu vida.

• Lope da verosimilitud al cambio sugiriendo que lasvirtudes de Finea estaban en su interior y que es elamor el que las ha “despertado”.

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• Pese a que al comienzo de la obra es analfabeta, Finea es capaz de cuestionar losmétodos de enseñanza y se burla de los malos maestros y sus técnicas pocoeficaces.

• Sabe dar y recibir afecto: frente a las palabras bellas, pero abstractas que utilizan losdemás personajes para hablar de amor, Finea utiliza palabras concretas que expresanafectos reales.

• Es capaz de cuestionar la autoridad de su padre cuando considera que es injusto.• Defiende su libertad y su autonomía.• Es fuerte y sabe defenderse en un mundo hostil: a lo largo de la comedia Finea va

mostrando que es una persona en la que predomina el gozo de vivir. Es capaz de sentirsesegura, a pesar de los intentos de “animalización ” y “cosificación” con que los demás sedirigen a ella.

• Se conoce a sí misma: Finea da muestras de conocerse mucho mejor de lo que laconocen los demás, por lo que podríamos considerar que la mayor paradoja de la obra esque la dama boba es una dama sabia. Su inteligencia es limitada para hacer cosas“fáciles” (leer, bailar…), pero, sin embargo, se desenvuelve perfectamente para hacercosas “difíciles” (subvertir la autoridad del maestro, conocer los límites de su propiointelecto, fingirse boba para esquivar a Liseo, engañar a su padre para casarse con quiendesea…)

• Percibe las limitaciones de los demás: Finea va mostrando a lo largo de la obra quees consciente de la necesidad de dinero de Laurencio, de la pedantería de Liseo, de labondad de su padre, de la inteligencia de su hermana, de la fidelidad de Clara, perotambién de sus propias limitaciones.

• Enseña a Nise qué es el amor: Nise conoce el amor literario, pero no saber actuarante el amor de carne y hueso.

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• La función de Nise en la obra es esencialmente hacer decontrapunto de su hermana Finea.

• Su cultura e inteligencia hacen destacar la bobería y laignorancia de su hermana. Lope podría haberselimitado a hacer una caricatura de la “mujer culta”,pero va más allá y nos presenta una personalidadmás humana y más verdaderapsicológicamente, que refleja su idea de lamujer como un ser dotado de capacidadamorosa y también de aptitud cultural.

• No obstante, como hemos señalado antes, el fin de todamujer, según Lope, es el matrimonio, así que la cultaNise no duda en abandonar el aspecto intelectual de supersonalidad en cuanto aparece en ella la pasiónamorosa.

• Es avanzada, en el contexto del siglo XVII, la excelentecultura de Nise que comparte el gusto literario delpropio Lope. Así, a través de sus diálogos y de laignorancia de su padre, que desea expurgar subiblioteca, conoceremos que lee a los clásicos griegos, aPetrarca, a Garcilaso, a Virgilio, las Rimas de Lope deVega (literatura dentro de la literatura) y que estáleyendo a sus contemporáneos como La Galatea deCervantes y el Guzmán de Alfarache de Mateo Alemán.

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LOS GALANESLAURENCIO y LISEO

El papel de los galanes essecundario en relación alde las damas, de cuyainiciativa depende eldesarrollo de la acción alquerer o rechazar a undeterminadopretendiente, se datambién un acusadocontraste entre lapersonalidad de losprotagonistas masculinosen su actitud ante el amor.

Por debajo de sus modalescortesanos y de su retóricaamorosa, propios de supapel de galanes, cadauno exhibe rasgosindividuales.

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• El galán protagonista es una excepción enriquecedoradentro del panorama de la comedia.

• Algunos críticos lo ven como un cínico materialistapara quien una buena dote es la prenda mejor que unamujer puede llevar al matrimonio, por lo que decideabandonar a la hermana lista y conquistar a la tonta,aprovechándose de su debilidad mental paraconseguirlo.

• Otros, sin embargo, consideran que el materialismodel personaje no es, en modo alguno, el de undesconsiderado cínico que burle o atropella a la infelizFinea. Su afectividad, según estos autores, se vuelcaen la nueva experiencia erótica.

• El autor lo premia casándolo a la postre con la damaque eligió.

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• Es todo lo contrario a Laurencio: un caballero sensatoque da más valor a la inteligencia y carácter de laesposa que a su fortuna, y que por ello también deja asu prometida oficial, que resulta ser boba, paracortejar a la hermana discreta.

• Tiene un papel bastante desairado en la obra.

• Se mueve entre el horror a la tontuna de Finea y eldesdén de Nise y no llega a centrarse hasta eldesenlace final de la comedia

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LOS CRIADOS: REFLEJO DE SUS AMOS

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• Como es habitual en la comedia de Lope, los criados ycriadas forman un complemento paralelístico de losseñores, como confidentes y fieles auxiliares en sustejemanejes amatorios, plenamente identificados conellos hasta el punto de reflejar algo de su idiosincrasia y decompartir su suerte en los emparejamientos amorosos queculminan en la boda final.

• Debido al espíritu cómico que anima toda la obra, el papeldel gracioso queda muy atenuado y sólo semanifiesta marginalmente, como en las brevesalusiones burlescas del criado Turín y en ciertosaspectos costumbristas.

• Igualmente, la parodia amorosa de los criados se realiza deforma automática, sin añadir una nueva dimensión cómicaal desarrollo de la idea central, que ya de por sí eshumorística.

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Esta construcción paralelística determina que, así como las dos damas son el eje centralen torno al que giran los demás personajes, también las dos criadas tengan unapersonalidad algo más diferenciada y desempeñen un papel más activo que los doslacayos, lo cual explica que ninguno de ellos llegue a adquirir plena categoría de gracioso.

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OTAVIO, EL PADRE

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• Otavio es una buena ilustración de cómo Lope sabe darun sentido humano e individualidad propia a los tiposmás convencionales de la comedia.

• En vez de representar la severa autoridad paterna quesuele decidir el matrimonio de sus hijas y por ello seconvierte en el obstáculo que ellas encuentran paracasarse con el hombre de su elección, Otavio es un padrebueno, razonable y práctico, que quiere a sus hijas y cuyaúnica preocupación es resolver el arduo problema decasarlas a pesar de sus defectos.

• Octavio representa el concepto tradicional que ve a lamujer como una figura doméstica y subordinada, aunquees tolerante con lo que él ve como defecto en su hija Nise(el interés por la cultura).

• Finalmente, acepta las elecciones matrimoniales de sushijas y, aunque eso le resta relieve dramático, no le hacefigura superflua, pues sirve, por un lado, para mostrarque el verdadero obstáculo a la felicidad matrimonial desus hijas estaba en ellas mismas y, por otro lado, parailustrar desde un plano secundario la idea del amor

todopoderoso que sirve de tema a la obra.

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EL ESTILO

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• Marcado por la polimetría, la variedad de estrofas y el decoro expresivo, suteatro es un perfecto equilibrio entre el lenguaje culto de la tradiciónliteraria y el lenguaje coloquial. La incorporación a sus obras de elementoslíricos (letrillas, canciones de boda y siega, romances…) crea además un frescolirismo y una sutil agilidad.

• Si su vida es típicamente barroca, marcada por los contrastes, su lenguaje teatralsólo se acerca débilmente a las tendencias conceptistas y culteranas. Más bien, conCervantes, representa el puente de unión entre Renacimiento y Barroco, y semantiene en un estilo natural y claro. Su teatro conecta con el espectador porsu naturalidad, sencillez expresiva y la gracia de sus diálogos.

• No obstante, en una obra claramente marcada por los contrastes y donde sedesarrollan ideas tan cultas y elegantes, no van a faltar las figuras literarias delmejor Barroco: aliteración, calambur, onomatopeya, anáfora, anadiplosis,equívoco, epanadiplosis, gradación, geminación, paralelismo, asíndeton, perífrasis,eufemismo, apóstrofe, interrogación retórica, alegoría, metáfora, sinestesia,comparación, símbolo, antítesis, hipérbole, juegos de palabras, ironía, sarcasmo,lítote, oxímoron, personificación, etc. Un momento excelente para desempolvar eltema de figuras literarias: os espera un festín.

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