"la crisis de la polÍtica en la argentina" de federico lorenc valcarce (reseña) - celina la grutta

8/2/2019 "LA CRISIS DE LA POLTICA EN LA ARGENTINA" de Federico Lorenc Valcarce (resea) - Celina La Grutta

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par Plat6n. La tarea inacabada de lacuriosldad. La desalienaci6n de todopreconcepto, la tarea del pensar no es niobvia ni rutinaria.

En suma, la obra de caracterbreve e introductorio sugiere t6picos m a sque resolverlos. No es un estudio que sepresente como indispensable paraaquellosque pretendan indagar en laproblernatlcasocratlca 0, al mismo tiempo, trazarvfnculos con problematizaciones actuales.Endefinitiva,la razon de su lectura deberaestar en lautilidad de un primer paso en elcamino de involucrarse can una ternaticasustantiva para la teorfa polltica,

Marcelo A . Barbuto

LA CRISIS DE LA P01.ITICA EN LAARGENTINA

Federico Lorenc Valcarce, Buenos Aires,Ediciones de la Flor y Fundad6n Octubre,1 99 8 , 2 40 paglnas,

Desde que se instal6,en el ambitode lasc ie n c ia s s o cia le s , el concepto de crisisde representacion polltica, se hanreproducido un slnnurnero de trabajos-incluyendo producclon nacional yextranjera - que giran en tomo al mismo.Nos hemos cansado de leer acerca delagotamiento de las viejas formas de lapolitlca, y acostumbrado a rendirnos antela inevitabilidad de optar par las "nuevasformas", en lamayorfa de los casos, d if id lesde definir. Eneste contexto, esbienvenido

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el libro de Federico Lorenc Valcarce, quenos ofrece una mirada matizada a estamisma crisis, menos apocaliptica y, hastase podria declr; optimista.En primer lugar.entiende lacrisiscomo proceso de transforrnacion sin unadireccionalidad cierta, como - en susmismas palabras - "cambia que puede serdecadenciao renacimiento". Espartiendode esa concepcion que el autor se lanza aa na liz ar la crisis que atraviesa actualmentela polltica argentina, y plantea el objetivode la investigacion: "explorar la forma enque una instituci6n particularmenterelevante en lasdemocracias modemas (el'partido politico') opera en la vida social ypolitlca, canalizando las expectativas de lacludadanfa ala vez que articula relacionessoctales en el dense disposltlvo de tejidosmateriales y simb6licos, tanto en el planode la participacion activacornc en el planode larepresentaci6n polltica" (10). Asf, esteinvestigador del Instituto Gino Germaniemprende un osado intento de rescate delrol de eseactor tantas veces acrfticamentedesplazado de la escena politica futura: elpartido politico.

Otro aspecto destacable deltraba]o es como logra cumplir con elexplfcito proposito de homenajear a uncuasi santificado Emile Durkheim. LorencValcarce se esmera por probar la vigenciade la obra de ESe padre fundador de lasociologfa, adoptandola, de heche, comomarco conceptual general para suirw e stig ad on ; a un qu e en algunos pasajesS6evidencie la necesidad de un aggiorna-mento - como el mismo denomina - unpoco forzado de la ya centenaria teorfadurkheimiana. Definida esta linea de


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pensamlento, no podfa ser de otra manera:la pregunta porellazo social se constituyeen el eje central de la obra.Estadeterminaci6n te6rica primarla secombinacon un manejo fluido y una interesanteutillzacion, por parte del autor, deconceptualizaciones de las orientacionesm a s avanzadas de la soclologia politlca,reflejando, en el resultado, una verdaderapreocupad6n par presenter un trabajote6ricamente impecable.

Per otro lado, a lasreflexiones deorden abstracto y general a partir de lasque desarrolla cada uno de los conceptosutilizados, se sigue la aplicaci6n de losmismos 2 1 1 objeto recortado para fainvestlgacion, a saber, la vida polftico-partldaria en la Argentina de la ultimadecada, Para ello, el autor se ha valido nos610 de datos secundarios, sino tarnblen, yprincipalmente, de datos obtenidos entraba]o de campo de tipo cuaiitativo,realizado en la regi6n metropolitana deBuenos Aires. EItexto seencuentra, per 10dernas , intercalado con informes yresumenes de dicha experiencia de campo,curiosos y significativos relatos cuya lecturapermite un acercamiento a la realidadconcreta del objeto en medio de ladensidad teorica que caracteriza a laobra,

Ellibro se divide en dos grandespartes. correspondientes a los dos ejesfundamentales de la investigaci6n: par unlado, la relaci6n de los partidos politicoscon el regimen politico; par el otro, larelacion entre los partidos politicos y ellazo social.

La primera parte, denominada"Partldos, representaci6n y particlpacionpolltica", contiene un abordaje en

profundidad de los conceptos que laintitulan y constituyen su hila conductor. EIautar se propene aqui un "ensayo deinterpretaci6n sodologica sobre lasformasen que los acto res partldarlos se enlazancon los mecanismos de representaci6n ypartlclpaclon politlca" (29), y 10presentaen cinco apartados.

Empiezapordefrnir, en el primerapartado.Io politico como ellugaren quese constituye 1 0 social-hist6rica en tantoproyecto comunltario, vallendose de lanocion de autolnstituclon de Castoriadis,segun la cua! lasociedad seinstituye a partirde establecerse un sistema slmbollco, Hacehlncapie, no obstante, mas alia de lapregunta per laesenda de 10 politico, en laimportancia de tener en cuenta las"formasparticulares que de alii se derivan en untiempe yen un espacio determinados: lasformas institucionales _fospedficas de lapolitica" (3 I). entre las-~ualesse encuentrael partido poHtico.Tras aceptar ladificultadpara establecer definiciones generales delconcepto partido polftico, el autor optapor una caracterizacion que sirve paradestacar algunos aspectos significativos dela configuraci6n de los partidos politicosen las sodedades conternporaneas: sonsiempre asociaciones vol untariasimplicadas en la lucha por el pader; perano 5610eso, - y aqul reside una de lastesisprincipales de la obra - sino tarnbienespacios de sociabilidad. Lorenc Valcarcereconoce los cimientos de estaconcepci6nen la contribuci6n del soci61ogo ruse deprincipios de siglo MaYsei Ostrogorski,conslderado par el el primero en' destacarladimensi6n "societal" del partido politicomoderno, recuperada solamente par el

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frances Offerle; y dedica a ambascontribuciones te6ricas algunas paginas decomentario. Finalmente, todavia en elprimer apartado, el autor plantea lanecesidad de considerar las particulari-dades derivadas de los procesos hlstoricos,Desarrolla entonces un "modelo hist6ricopara la investigaci6n empfrica" de lospartidos politicos en laArgentina.

E I segundo apartado se destinaalproblema de la representaci6n y el campopolitico (concepto de Bourdieu adoptadoy readaptado par el autor), otorgandoespecial atend6n a ladimensi6n imaginariay simb6lico-identitaria de la represen-taclon, laque permite tener en cuenta loslazos de soUdaridad que se originan en basea la misma, m a s alia de las institucionespolitlcas de gobierno. Lorenc Valcarcecomparte, adernas, con l.aclau, la idea dedeconstruir la concepci6n europea de larepresentaclon, para adaptarla a loscontextos latinoamenricanos.

Dedica, en funci6n de 10 anterior,el apartado tercero al tema de larepresentaclon politica en la Argentinapartlcularmente, yexpone la hipotesls deque en nuestro palssolo empez6 adibujarseun modelo de "democrada de partidos" apartir de la reapertura dernocratlca de,983. Modelo que. acercandose el fin deslglo, se encuentra en crisisen tres aspectosfundamentales: a) la selecci6n de losgobemantes. a partl r de la emergencia defiguras como los candidatos "indepen-dientes" y los Hderes vecinales; b) laexpresi6n de los estados ideolcglco-politicos de la opinion publica. enlaque setransparenta la mala imagen que tiene laciudadanfa de los partidos politicos; c) la

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integraci6n de redes colectivas desociabilidad.

lntimamente llgado a este, elapartado siguiente analiza el lrnpacto delas nuevas formas de la politica argentinasabre las viejas. las primeras estanrepresentadas fundamentalmente par la"videopolftica" y la polltica localizada. Enterminos generales. las observaciones delautor tienden a considerar que las viejasformas no estan tan desplazadas como sesuele sostener.

E I ultimo apartado de la primerapane presenta una muy interesantedlferenciaclon conceptual entre lostermlnos "particlpaclon poHtica" - quetiene como ant6nimo la "desafecci6n" -,"politizaci6n" y "partidizaci6n". A partirde lamisma, se arriba a lascondusiones deque. en la Argentina~ 10 que prima es la

Idesafecci6n polltlca, generada par apatlaa par desencanto. perc que convive can unalto grado de politizaci6n, como as!tambien de partidlzacion, contradiciendofrecuentes dedaraciones - segun el autor,politicamente tendenciosas - al respecto.Y , para terminar, ofrece un analisls acercade lanaturaleza, las "causas't.Ias formasyel senti do de la participaci6n polltlca.

Pasando a la segunda parte dellibro, se encuentran tres apartados a 10largo de los cuales son dssentranados losconceptos anunciados en el titulo dado alamisma: "lntegraci6n social, cultura polfticae identidad" .

E n e l primero el autor se acerca ala dimension moral y cultural de larepresentaci6n, y plantea una teoria de laintegraci6n social. Procuraevaluaren quemedida los partidos politicos argentinas


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siguen cumpliendo con su funci6n degeneradores de cohesion social. En estaparte, se hace mas evidente la decisionteorka de adoptar un marco conceptualdurkheimiano, en la utlllzaclon de lasnociones de "instltuclon", "regia" y"practlca social"; asi como las de"solidaridad rnecanica" y "solidarldadorganica", que encarnan la respuesta a laindagaci6n que abre el primero de estosapartados - tarnbien durkheimiana - sabreque es 10 que mantiene unida a unasociedad. E I "aggiornamento fo rzad 0..referido anteriormente se transparentaprecisamente aqul, cuando el autorpretende [ustlflcar el rol de los partidospoliticos a partir de la mismaargumentaci6n can la que Durkheimjustificaba el de las agrupacionesprofesionales, instituciones de naturalezaharto diferente.

En el segundo apartado - "Lapolitlca en los barrios" - Lorenc Valcarceadvierte la ingenuidad de los anallsiscaracterfsticos de fin de siglo,que creen enuna sodedad de spartid izada y una politlcacompletamente massmediatizada. Es eneste punta cuanda el autor despliega lamayor parte de los resultados de su trabajode campo: define a las instanciasorganizativas de base como "uno de losespacios privilegiados para observar latransformaci6n en los patrones desociabilidad y los modos de articulacionextema de las distintas fuerzas partidarias"( 138)y analiza, separadamente, lasformasque adquieren en cada uno de lospri ncipales partidos politicos argentinos:los comites del radicalismo; las unidadesbaslcas del peronisma; y las todavfa poco

desarrolladas organizadones de base delFrePaSo. Luego. establece una tipologfacaracterizadora de las formasorganizativas locales. Y , por ultirno, tambiende manera separada para cada partido,expone diagnosticos que los dirigentestienen de sus propias fuerzas.

Los conceptos de cultura polftica,ideologfa e identidad son desarrollados enel tercery ultimo apartado, donde el autorpretende enfocar espedficamente elespacio de las "representaciones sociales'que emergen de la pertenencia a lospartidos politicos. Entendiendo la ideologfapolitica como "un sistema simb61ico deslgniflcacion que supone launion de teoriay praxis" (180), marca la diferencia entredicha categorfa y la de discurso politico, yrealiza un anallsls pormenorizado de comola misma se preserl1fi en cada uno de lostres partidos argentlnos mencionados.

ITarnbien la cuesti6n de las identidadespolitlcas, fundadas segun el autor en "unsinnurner o de lazos afectivos yreconaci mientos intersubjetivos que seinscriben en procesos practices de la viday desbordan los IImites de la 'ideologfa-sistema"', es anallzada para los casas delradicalismo, el peronismo y ef FrePaSo.destacandose el rol de los elementos dea1teridad y de comunidad en laconstltucionde dlchas identidades.

Como condusiones, el autor dicehaber arribado a una serie de paradojas,entre las cuales se realza lade que, por unlado, a ralz detodo 1 0 desarrollado en eltraba]o, se puede decir que los partidospoliticos en laArgentina son cada vez masfuertes y eficaces como sostenes de lademocracia, pera al mismo tiempo es

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innegable que tienen una imagen cada vezm a s deteriorada frente ala sociedad. Unasociedad que atraviesa a su vez una crisisdel tejido social y perdida de peso en lavida publica, alimentada par su parte poruna fuerte crisisde valores. Lorenc Valcarceldentifica, finalmente, en esta suerte dedlagnostico general aI que lIega, el fantasmade laanomia; yterrnina exhortando, en estesentido, a rescatar la vision holista de 10social que constituye el legadodurkheimiano para empezar a buscar la ssalidas a este estado de evidente tension.

M as alia de las observaciones yaefectuadas acerca de la utilizacion delmarco teorico, y slbien algunascuestionesque atanen ala problernatica abordada noparecen quedar del todo resueltas en ellibra, como es el case de losorfgenes de lacrisis misma sabre la que versa ~reconocida m a s par evidenciaempfrica quepar el analisisde susdesencadenantes=, setrata sin duda de un rico aporte a lasociologla politica argentina actual. Lacalidad teorica que presenta, sumada a laoriginalidad de los objetivos planteados ya una verlficacion de las hipotesis queresulta, adernas, convincente, hacen deltrabajo de Federico Lorenc Valcarce unclaro merecedor del primer premia en elarea Investigaci6n que Iefue otorgado perlaFundacion Octubre.

Celina L a Grut ta

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