la crisi politica, sociale e religiosa del trecento

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La crisi politica, sociale e La crisi politica, sociale e religiosa del Trecento religiosa del Trecento

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Page 1: La crisi politica, sociale e religiosa del Trecento

La crisi politica, sociale e La crisi politica, sociale e religiosa del Trecentoreligiosa del Trecento

Page 2: La crisi politica, sociale e religiosa del Trecento

Sul libro di testo:Sul libro di testo:

Cap. 6:Cap. 6:- par.1: La crisi delle monarchie par.1: La crisi delle monarchie

feudali e la guerra dei feudali e la guerra dei Cent’anni;Cent’anni;

- par.3: Sollevamenti contadini par.3: Sollevamenti contadini e rivolte urbane;e rivolte urbane;

- par.4: Dal grande scisma alle par.4: Dal grande scisma alle chiese nazionali.chiese nazionali.

Page 3: La crisi politica, sociale e religiosa del Trecento

La Guerra dei Cent’AnniLa Guerra dei Cent’Anni

La più lunga di tutte le guerre (durò La più lunga di tutte le guerre (durò più di un secolo: 1337-1453) si più di un secolo: 1337-1453) si assomma ai danni prodotti dalla assomma ai danni prodotti dalla peste e dalle carestie.peste e dalle carestie.

Più che un conflitto tra due Più che un conflitto tra due monarchie, Francia e Inghilterra, fu monarchie, Francia e Inghilterra, fu una lotta tra potere feudale e una lotta tra potere feudale e potere monarchico centrale: il potere monarchico centrale: il vecchio contro i nuovo. vecchio contro i nuovo.

Infatti:Infatti:

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- per questioni dinastiche (una delle per questioni dinastiche (una delle figlie di Filippo il Bello, morto figlie di Filippo il Bello, morto senza eredi maschi, era la moglie senza eredi maschi, era la moglie di Edoardo II d’Inghilterra nonché di Edoardo II d’Inghilterra nonché madre di Edoardo III), Filippo VI di madre di Edoardo III), Filippo VI di Valois, scelto come Re nel 1328, Valois, scelto come Re nel 1328, sequestrò i feudi inglesi in sequestrò i feudi inglesi in Aquitania;Aquitania;

- per tutta risposta, Edoardo III si per tutta risposta, Edoardo III si proclamò il legittimo Re di Francia proclamò il legittimo Re di Francia (1337).(1337).

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Francia e InghilterraAlla vigilia dellaGuerra dei cent’Anni

Page 6: La crisi politica, sociale e religiosa del Trecento

Dunque:Dunque:- da un lato ci sono le esigenze della da un lato ci sono le esigenze della

monarchiamonarchia francese: francese: accentramento, prelievo fiscale, accentramento, prelievo fiscale, desiderio di indipendenza dal desiderio di indipendenza dal potere feudale;potere feudale;

- dall’altro le esigenze dei re dall’altro le esigenze dei re d’Inghilterra: sono d’Inghilterra: sono grandi grandi feudatarifeudatari che esercitano grande che esercitano grande potere soprattutto sulla zona delle potere soprattutto sulla zona delle Fiandre (manifatturiera, ricca, Fiandre (manifatturiera, ricca, anti-monarchica).anti-monarchica).

Page 7: La crisi politica, sociale e religiosa del Trecento

Non fu una guerra ininterrotta, ma una Non fu una guerra ininterrotta, ma una serie di assedi, battaglie campali serie di assedi, battaglie campali inframezzate da lunghe interruzioni.inframezzate da lunghe interruzioni.

Ebbe varie fasi:Ebbe varie fasi:1)1) superiorità inglese (battagle di Crecy superiorità inglese (battagle di Crecy

– 1346 – e Poitiers – 1356);– 1346 – e Poitiers – 1356);2)2) ripresa francese tra il 1369 e il 1380, ripresa francese tra il 1369 e il 1380,

seguita però da una grave crisi:seguita però da una grave crisi:la pazzia di re Carlo VI causò la grave la pazzia di re Carlo VI causò la grave decadenza della Francia (guerre tra decadenza della Francia (guerre tra feudatari, crisi economica, intrighi di feudatari, crisi economica, intrighi di palazzo, etc) che culminò in una vera palazzo, etc) che culminò in una vera e propria guerra civile:e propria guerra civile:

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dopo la sconfitta di Azincourt (1415) la Francia toccò dopo la sconfitta di Azincourt (1415) la Francia toccò il punto più basso della crisi, trovandosi divisa in il punto più basso della crisi, trovandosi divisa in due parti:due parti:

- il Ducato di Borgogna, filoinglese e antimonarchico;il Ducato di Borgogna, filoinglese e antimonarchico;- il resto della Francia, guidato dalla fazione degli il resto della Francia, guidato dalla fazione degli

Armagnac.Armagnac.

La situazione dopola battaglia diAzincourt

Page 9: La crisi politica, sociale e religiosa del Trecento

La battaglia di Azincourt: gli arcieri inglesi guidati da Enrico La battaglia di Azincourt: gli arcieri inglesi guidati da Enrico V sconfissero la cavalleria che costituiva il nerbo V sconfissero la cavalleria che costituiva il nerbo

dell’esercito francese. Era la crisi del modello antico di dell’esercito francese. Era la crisi del modello antico di guerra che vedeva nella cavalleria la forza determinante in guerra che vedeva nella cavalleria la forza determinante in

battaglia.battaglia.

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Quando dunque si fu avvicinato il giorno in cui si Quando dunque si fu avvicinato il giorno in cui si sarebbe dovuta dar battaglia furono approntati gli sarebbe dovuta dar battaglia furono approntati gli eserciti dei due schieramenti [...] [Gli Inglesi] eserciti dei due schieramenti [...] [Gli Inglesi] alzarono spaventevoli grida e cominciarono a alzarono spaventevoli grida e cominciarono a tendere gli archi con quanta forza avevano in tendere gli archi con quanta forza avevano in corpo e a tirare contro il nemico così tante frecce corpo e a tirare contro il nemico così tante frecce che queste oscurarono il cielo come una nuvola che queste oscurarono il cielo come una nuvola [...]. Infine cominciarono ad avanzare ferendo [...]. Infine cominciarono ad avanzare ferendo molti cavalli montati dai Francesi e anche uomini, molti cavalli montati dai Francesi e anche uomini, di cui ne ammazzarono molti. Per questo i di cui ne ammazzarono molti. Per questo i Francesi, prima ancora di avanzare al centro dello Francesi, prima ancora di avanzare al centro dello scontro, si diedero alla fuga e nella baraonda scontro, si diedero alla fuga e nella baraonda generale si uccisero persino tra di loro. Senza generale si uccisero persino tra di loro. Senza molti sforzi e quasi senza perdite gli Inglesi ne molti sforzi e quasi senza perdite gli Inglesi ne uscirono vincitori.uscirono vincitori.

Tommaso Basin, sec. XVTommaso Basin, sec. XV

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Cambia il modo di fare la guerra: gli Cambia il modo di fare la guerra: gli eserciti si confrontano nella eserciti si confrontano nella capacità di durare più a lungo. capacità di durare più a lungo. Quindi:Quindi:

- guerra più distruttiva e intollerabile;guerra più distruttiva e intollerabile;- saccheggio e distruzione per gli saccheggio e distruzione per gli

abitanti e i loro beni;abitanti e i loro beni;- necessità continua di fondi per necessità continua di fondi per

finanziare la guerra;finanziare la guerra;- pressione fiscale in aumento;pressione fiscale in aumento;- utilizzo delle utilizzo delle Compagnie di venturaCompagnie di ventura: :

quando la Francia capì che la quando la Francia capì che la fanteria inglese era più forte, decise fanteria inglese era più forte, decise di ricorrere ai mercenari.di ricorrere ai mercenari.

Page 14: La crisi politica, sociale e religiosa del Trecento

Soldati di professione, Soldati di professione, offrivano i loro servigi offrivano i loro servigi a chi pagava meglio.a chi pagava meglio.

Quando la guerra finiva, Quando la guerra finiva, le Compagnie le Compagnie dilagavano nelle dilagavano nelle campagne dedicandosi campagne dedicandosi al brigantaggio.al brigantaggio.

Il nuovo volto della Il nuovo volto della guerra fu quindi il guerra fu quindi il prolungato saccheggio prolungato saccheggio del territorio che rese del territorio che rese deserte e improduttive deserte e improduttive le campagne.le campagne.

Donatello, Il Gattamelata (Monumento equestredi Erasmo da Narni) Padova, piazza del Santo

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In questa situazione di disfacimento, In questa situazione di disfacimento, la monarchia francese trova un la monarchia francese trova un nuovo protagonista che proviene dal nuovo protagonista che proviene dal mondo della campagna e da quel mondo della campagna e da quel sesso femminile che la cultura sesso femminile che la cultura clericale e cavalleresca clericale e cavalleresca disprezzavano: disprezzavano: Giovanna d’ArcoGiovanna d’Arco (1412-1431).(1412-1431).

Donna, contadina, analfabetaDonna, contadina, analfabeta: visse : visse l’infanzia durante la guerra tra l’infanzia durante la guerra tra borgognoni e armagnacchi; dichiarò borgognoni e armagnacchi; dichiarò ai suoi giudici di essere stata ai suoi giudici di essere stata chiamata da Dio a salvare il proprio chiamata da Dio a salvare il proprio paese.paese.

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Dopo avere Dopo avere incredibilmente incredibilmente convinto il Delfino, convinto il Delfino, teologi e generali teologi e generali a farsi affidare il a farsi affidare il comando di un comando di un esercito, liberò esercito, liberò Orleans Orleans dall’assedio dall’assedio (1429) e espugnò (1429) e espugnò Reims: Carlo VII fu Reims: Carlo VII fu incoronato nella incoronato nella cattedrale della cattedrale della stessa città.stessa città.

Page 17: La crisi politica, sociale e religiosa del Trecento

Mentre tentava di liberare anche Parigi dal Mentre tentava di liberare anche Parigi dal controllo inglese, fu tradita e venduta agli controllo inglese, fu tradita e venduta agli

inglesi: morì sul rogo dopo essere stata inglesi: morì sul rogo dopo essere stata accusata di eresia e stregoneria.accusata di eresia e stregoneria.

Riabilitata da Carlo VII nel 1456, fu anche Riabilitata da Carlo VII nel 1456, fu anche beatificata dalla Chiesa cattolica nel XX secolobeatificata dalla Chiesa cattolica nel XX secolo..

Qui a fianco: unfotogramma del filmLa passione di GiovannaD’Arcodi C.T.Dreyser (1928)

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Dopo una serie di sconfitte, gli Dopo una serie di sconfitte, gli Inglesi abbandonarono la Francia Inglesi abbandonarono la Francia conservando solo il porto di Calais conservando solo il porto di Calais (che la Francia riotterrà solo nel (che la Francia riotterrà solo nel 1559).1559).

Al termine della guerra, la Al termine della guerra, la monarchia usciva rafforzatamonarchia usciva rafforzata e in e in grado di sostenere il confronto con grado di sostenere il confronto con la la nobiltà, indebolitanobiltà, indebolita da un secolo da un secolo di guerre e lotte sociali.di guerre e lotte sociali.

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Francia e Inghilterraal termine dellaGuerra dei Cent’Anni

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Le sollevazioni popolariLe sollevazioni popolariNel periodo della Guerra dei Nel periodo della Guerra dei

Cent’Anni nasce una nuova parola: Cent’Anni nasce una nuova parola: jacqueriejacquerie, che indica un particolare , che indica un particolare tipo di agitazione sociale, quella tipo di agitazione sociale, quella contadinacontadina..

A causa dell’inasprimento A causa dell’inasprimento fiscalefiscale, , dell’aumento della dell’aumento della pressionepressione dei dei signori feudali, dei signori feudali, dei dannidanni causati causati da eserciti e carestie, il mondo da eserciti e carestie, il mondo contadino francese attraversava contadino francese attraversava un momento durissimo.un momento durissimo.

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Maggio 1358Maggio 1358: le : le regioni centrali regioni centrali della Francia della Francia furono centro di furono centro di una grande una grande fiammata sociale. fiammata sociale. Quando fu ordinata Quando fu ordinata la chiamata alle la chiamata alle armi e imposto ai armi e imposto ai contadini di contadini di riparare i castelli riparare i castelli danneggiati dalla danneggiati dalla guerra, i contadini guerra, i contadini si armarono per si armarono per assalire e assalire e distruggere i distruggere i castellicastelli dei nobili dei nobili francesi.francesi.

Page 22: La crisi politica, sociale e religiosa del Trecento

Sconfitti a Clermont nel mese di Sconfitti a Clermont nel mese di giugno, e successivamente giugno, e successivamente massacrati dalla rabbia dei signori, massacrati dalla rabbia dei signori, i contadini continuarono negli anni i contadini continuarono negli anni a dare vita a sporadiche e violente a dare vita a sporadiche e violente sommosse: le sommosse: le jacqueriesjacqueries, così dette , così dette dal nome collettivo del loro dal nome collettivo del loro protagonista, protagonista, Jacques BonhommeJacques Bonhomme, , usato in senso spregiativo e ironico usato in senso spregiativo e ironico ad indicare il contadino.ad indicare il contadino.

Page 23: La crisi politica, sociale e religiosa del Trecento

Massacro di Meaux, (1358)

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Non fu un fenomeno solo francese:Non fu un fenomeno solo francese:

nel 1378 a Firenze scoppiò il nel 1378 a Firenze scoppiò il cosiddetto cosiddetto tumulto dei Ciompitumulto dei Ciompi..

I I cardatori della lanacardatori della lana, operai salariati , operai salariati delle manifatture tessili, pur delle manifatture tessili, pur avendo specifiche e precise avendo specifiche e precise competenze professionali, NON competenze professionali, NON avevano una propria avevano una propria organizzazione corporativa ed organizzazione corporativa ed erano esclusierano esclusi dalla vita politica dalla vita politica cittadina.cittadina.

Page 25: La crisi politica, sociale e religiosa del Trecento

Nell’estate 1378 riuscirono a imporre al Nell’estate 1378 riuscirono a imporre al governo oligarchico la costituzione di tre governo oligarchico la costituzione di tre nuove Arti (tintori, farsettai, ciompi) e la nuove Arti (tintori, farsettai, ciompi) e la loro partecipazione al governo cittadino.loro partecipazione al governo cittadino.

Dopo l’ennesima protesta nei confronti Dopo l’ennesima protesta nei confronti del Gonfaloniere Michele di Lando del Gonfaloniere Michele di Lando (agosto 1378), la rivolta venne stroncata (agosto 1378), la rivolta venne stroncata nel sangue e le nuove Arti abolite.nel sangue e le nuove Arti abolite.

Dalla fine del Trecento, quindi, il potere a Dalla fine del Trecento, quindi, il potere a Firenze tornava oligarchico,passando Firenze tornava oligarchico,passando alle nuove famiglie di mercanti e alle nuove famiglie di mercanti e banchieri.banchieri.

Page 26: La crisi politica, sociale e religiosa del Trecento

Dopo la peste nera del 1348-1351, Dopo la peste nera del 1348-1351, l’epidemia restò una minaccia continua in l’epidemia restò una minaccia continua in Europa: ricordiamo le epidemie a Europa: ricordiamo le epidemie a FirenzeFirenze nel 1363, 1371, 1374, 1390, 1400, a nel 1363, 1371, 1374, 1390, 1400, a VeneziaVenezia nel 1575-1577, a nel 1575-1577, a MilanoMilano nel 1628- nel 1628-1630, a 1630, a LondraLondra nel 1655. nel 1655.

La peste, in generale, aveva uno stretto La peste, in generale, aveva uno stretto nesso di causa-effetto con altri due nesso di causa-effetto con altri due flagelli, la flagelli, la famefame e la e la guerraguerra: : a peste, fame a peste, fame et bello / libera nos, Domineet bello / libera nos, Domine: così nella : così nella liturgia. Il bacillo viaggiava spesso con gli liturgia. Il bacillo viaggiava spesso con gli eserciti; d’altra parte, durante le guerre la eserciti; d’altra parte, durante le guerre la popolazione si chiudeva in città, con scarsi popolazione si chiudeva in città, con scarsi approvvigionamenti e precarie condizioni approvvigionamenti e precarie condizioni igieniche.igieniche.

La crisi religiosaLa crisi religiosa

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La peste era vista anche come una La peste era vista anche come una punizionepunizione che Dio infliggeva agli uomini che Dio infliggeva agli uomini a causa della corruzione dei costumi a causa della corruzione dei costumi religiosi.religiosi.

Nacquero diversi Nacquero diversi movimenti di movimenti di contestazionecontestazione nei confronti del clero, nei confronti del clero, accusato di godere di privilegi e accusato di godere di privilegi e ricchezze, in contrasto con l’ideale di ricchezze, in contrasto con l’ideale di vita evangelico. Spesso, questi vita evangelico. Spesso, questi movimenti assunsero movimenti assunsero carattere sociale e carattere sociale e politicopolitico: i borghesi trovavano : i borghesi trovavano ingiustificato l’arricchimento del clero ingiustificato l’arricchimento del clero ignorante e ozioso, le classi popolari ignorante e ozioso, le classi popolari contestavano la sottomissione cui erano contestavano la sottomissione cui erano soggette.soggette.

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Elemento comune di questi Elemento comune di questi movimenti era l’idea che la movimenti era l’idea che la lettura lettura e l’interpretazione della Bibbiae l’interpretazione della Bibbia fossero libere, non vincolate fossero libere, non vincolate all’autorità della Chiesa.all’autorità della Chiesa.

Il potere ecclesiastico considerava i Il potere ecclesiastico considerava i fautori di queste idee come fautori di queste idee come ereticieretici: : contro la loro minaccia (religiosa, contro la loro minaccia (religiosa, ma anche sociale e politica) fu ma anche sociale e politica) fu istituito il istituito il processo inquisitorioprocesso inquisitorio, , basato sul semplice sospetto di basato sul semplice sospetto di reato, sulla tortura, privo di ogni reato, sulla tortura, privo di ogni garanzia per l’imputato. garanzia per l’imputato.

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Il colpevole di eresia veniva prima Il colpevole di eresia veniva prima scomunicato scomunicato ((esclusione simbolica esclusione simbolica dalla comunitàdalla comunità) e poi affidato al ) e poi affidato al braccio secolarebraccio secolare (il potere laico) per (il potere laico) per l’eliminazione fisica mediante l’eliminazione fisica mediante rogo rogo purificatorepurificatore ( (esclusione fisicaesclusione fisica).).

Vittima illustre dell’Inquisizione fu Vittima illustre dell’Inquisizione fu Jan Jan HusHus, un prete boemo: la sua , un prete boemo: la sua predicazione, che associava predicazione, che associava l’egualitarismo cristianol’egualitarismo cristiano al al movimento nazionalistamovimento nazionalista boemo contro boemo contro i Tedeschi, incontrò un tale consenso i Tedeschi, incontrò un tale consenso presso la popolazione, che fu presso la popolazione, che fu convocato a Costanza per il Concilio e convocato a Costanza per il Concilio e qui condannato al rogo (qui condannato al rogo (14151415).).

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Anche in Inghilterra, un docente di Oxford, Anche in Inghilterra, un docente di Oxford, John WycliffeJohn Wycliffe, sosteneva la necessità di , sosteneva la necessità di riformare la Chiesariformare la Chiesa riportandola al modello riportandola al modello della povertà evangelica: non solo scrisse e della povertà evangelica: non solo scrisse e diffuse le proprie idee, ma organizzò diffuse le proprie idee, ma organizzò gruppi gruppi di predicatoridi predicatori che diffusero nelle campagne che diffusero nelle campagne inglesi idee radicali contro il potere mondano inglesi idee radicali contro il potere mondano del Papa e la ricchezza del clero.del Papa e la ricchezza del clero.

Di conseguenza, ci fu una rivolta contadina nel Di conseguenza, ci fu una rivolta contadina nel 1381, che arrivò a saccheggiare la stessa 1381, che arrivò a saccheggiare la stessa Londra.Londra.

Tutto ciò prelude alla grande riforma luterana Tutto ciò prelude alla grande riforma luterana

del XVI secolodel XVI secolo

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Il rogo di Jan Hus (1415)

John Wycliffe (1324-1384)

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Cattività avignonese eCattività avignonese eScisma d’Occidente.Scisma d’Occidente.

La politica teocratica e la dottrina della La politica teocratica e la dottrina della libertas Ecclesiaelibertas Ecclesiae di Bonifacio VIII di Bonifacio VIII avevano portato al conflitto tra il avevano portato al conflitto tra il Papato e il re di Francia Filippo il Bello: Papato e il re di Francia Filippo il Bello: quest’ultimo aveva organizzato una quest’ultimo aveva organizzato una spedizione in Italia ed era arrivato a spedizione in Italia ed era arrivato a fare prigioniero lo stesso pontefice.fare prigioniero lo stesso pontefice.

L’elezione di un Papa francese, L’elezione di un Papa francese, Clemente V, fu l’esito Clemente V, fu l’esito dell’asservimento della Chiesa alla dell’asservimento della Chiesa alla Francia:Francia:

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dal 1309 al 1377dal 1309 al 1377 la la sede pontificia fu sede pontificia fu spostata ad spostata ad Avignone, sotto il Avignone, sotto il controllo della controllo della monarchia monarchia francese, francese, interessata solo interessata solo all’aspetto all’aspetto economico della economico della riscossione di riscossione di tasse e decime.tasse e decime.

La Chiesa divenne La Chiesa divenne mero strumento mero strumento politico di dominio politico di dominio – anche – anche economico.economico.

Uno scorcio del Palazzodei Papi ad Avignone

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Papa Gregorio XI riportò la Chiesa a Papa Gregorio XI riportò la Chiesa a Roma; ma alla sua morte (1378) Roma; ma alla sua morte (1378) l’elezione di un Papa italiano, l’elezione di un Papa italiano, Urbano VI, causò la risposta dei Urbano VI, causò la risposta dei cardinali francesi che elessero cardinali francesi che elessero l’anti-Papa Clemente VII.l’anti-Papa Clemente VII.

Il Concilio di Pisa (1409) dichiarò Il Concilio di Pisa (1409) dichiarò decaduti entrambi i Papi in carica decaduti entrambi i Papi in carica ((eretici e scismaticieretici e scismatici) e ne elesse un ) e ne elesse un terzo, Alessandro V. I due Papi terzo, Alessandro V. I due Papi deposti non lasciarono la carica e la deposti non lasciarono la carica e la Chiesa si ritrovò con tre pontefici.Chiesa si ritrovò con tre pontefici.

Che fare?Che fare?

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Nel 1414 si tenne il Concilio di Nel 1414 si tenne il Concilio di Costanza, convocato dallo stesso Costanza, convocato dallo stesso Imperatore Sigismondo d’Asburgo.Imperatore Sigismondo d’Asburgo.

Fu il concilio in cui il problema da Fu il concilio in cui il problema da risolvere era quello di risolvere era quello di fondare una fondare una legittima autorità nella Chiesalegittima autorità nella Chiesa: : prevalse la cosiddetta prevalse la cosiddetta tesi tesi conciliaristaconciliarista, secondo la quale , secondo la quale l’autorità suprema della Chiesa l’autorità suprema della Chiesa NON è il Papa ma il Concilio NON è il Papa ma il Concilio Ecumenico:Ecumenico:

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Decreto Decreto Haec sanctaHaec sancta: :   Questo santo sinodo di Questo santo sinodo di

Costanza, Costanza, legittimamente legittimamente riunito nello Spirito riunito nello Spirito Santo, essendo Santo, essendo concilio generale ed concilio generale ed espressione della espressione della Chiesa cattolica Chiesa cattolica militante, riceve il militante, riceve il proprio potere proprio potere direttamente dal direttamente dal Cristo e chiunque di Cristo e chiunque di qualunque condizione qualunque condizione e dignità, compresa e dignità, compresa quella papale, è quella papale, è tenuto ad obbedirgli tenuto ad obbedirgli in ciò che riguarda la in ciò che riguarda la fede e l'estirpazione fede e l'estirpazione dello scisma.dello scisma.

Lo Scisma termina Lo Scisma termina quando, nel 1417, quando, nel 1417, Martino V promette Martino V promette di governare la di governare la Chiesa assieme al Chiesa assieme al Concilio.Concilio.

In realtà, nei decenni In realtà, nei decenni successivi (Concilio successivi (Concilio di Basilea, 1431), i di Basilea, 1431), i Papi si libereranno Papi si libereranno dell’autorità dell’autorità conciliare grazie alla conciliare grazie alla sovranità sovranità che che eserciteranno sullo eserciteranno sullo Stato della Chiesa e Stato della Chiesa e alla alla politica dei politica dei concordaticoncordati con i con i singoli stati europei.singoli stati europei.

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Miniatura raffigurante il Concilio di Costanza

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Marsilio da Padova (1275-Marsilio da Padova (1275-1342)1342)

Defensor pacisDefensor pacis (1324): (1324):- il potere imperiale NON il potere imperiale NON

deriva da Dio;deriva da Dio;- NON è superiore a quello di NON è superiore a quello di

regni o repubbliche;regni o repubbliche;- è preferibile la monarchia è preferibile la monarchia

elettiva a quella ereditaria;elettiva a quella ereditaria;- il potere viene dal popolo il potere viene dal popolo

((pars valentiorpars valentior););- conciliarismo;conciliarismo;- subordinazione della Chiesa subordinazione della Chiesa

allo stato negli affari terreni allo stato negli affari terreni e civili.e civili.