La comunicacin

La comunicacin Conceptos generales y experiencias de interaccin Todos vivimos en relacin, todos nos comunicamos, de una forma u otra. Es prcticamente imposible sobrevivir en un aislamiento total, sin relacin alguna. Observando nuestro comportamiento y la respuesta que obtenemos de los que nos rodean sabemos si nos comunicamos de manera adecuada.Desde la comprensin etimolgica de la palabra comunicacin, se desprende el concepto de compartir algo, poner en comn, constituyendo as un fenmeno inherente a la relacin entre los seres vivos y su entorno.Como proceso se traduce en la emisin de actos fsicos o virtuales como; sonidos, gestos, seas, uso de tecnologas, etc, que tienen como objetivo la comprensin de un mensaje hacia un receptor, que podr recibirlo o asimilarlo en funcin de encontrarse capacitado para hacerlo, este proceso se transforma en interactivo, al obtener una respuesta, cambiando as los roles entre receptores y emisores.Entre los seres humanos el acto de la comunicacin se desprende de su capacidad psquica, manifestndose a travs del pensamiento, el lenguaje y condiciones sociales, que habilitan su posibilidad establecer un intercambio a travs de mensajes, para poder tanto influir a otros o su vez ser influido.La conexin es bsica para el proceso y se traduce en la reunin o unificacin de dos o ms personas en un espacio tiempo determinado, pudiendo desarrollarse a travs de distintas formas, como; frente a frente (fsica), a distancia por tecnologas de las comunicaciones en s o revistiendo carcter impersonal, cuando se hace masiva como en el caso de las trasmisiones televisivas destinadas a una gran audiencia en general.La comunicacin es un elemento bsico de la sociedad en general. El proceso comunicativo est constituido por una multitud de elementos, materiales y humanos, acorde con el nivel de estructuracin de la sociedad de la que formamos parte.

1Todos vivimos en relacin, todos nos comunicamos, de una forma u otra. Es prcticamente imposible sobrevivir en un aislamiento total, sin relacin alguna. Observando nuestro comportamiento y la respuesta que obtenemos de los que nos rodean sabemos si nos comunicamos de manera adecuada.Desde la comprensin etimolgica de la palabra comunicacin, se desprende el concepto de compartir algo, poner en comn, constituyendo as un fenmeno inherente a la relacin entre los seres vivos y su entorno.Como proceso se traduce en la emisin de actos fsicos o virtuales como; sonidos, gestos, seas, uso de tecnologas, etc, que tienen como objetivo la comprensin de un mensaje hacia un receptor, que podr recibirlo o asimilarlo en funcin de encontrarse capacitado para hacerlo, este proceso se transforma en interactivo, al obtener una respuesta, cambiando as los roles entre receptores y emisores.Entre los seres humanos el acto de la comunicacin se desprende de su capacidad psquica, manifestndose a travs del pensamiento, el lenguaje y condiciones sociales, que habilitan su posibilidad establecer un intercambio a travs de mensajes, para poder tanto influir a otros o su vez ser influido.La conexin es bsica para el proceso y se traduce en la reunin o unificacin de dos o ms personas en un espacio tiempo determinado, pudiendo desarrollarse a travs de distintas formas, como; frente a frente (fsica), a distancia por tecnologas de las comunicaciones en s o revistiendo carcter impersonal, cuando se hace masiva como en el caso de las trasmisiones televisivas destinadas a una gran audiencia en general.La comunicacin es un elemento bsico de la sociedad en general. El proceso comunicativo est constituido por una multitud de elementos, materiales y humanos, acorde con el nivel de estructuracin de la sociedad de la que formamos parte.

La Comunicacin satisface tres necesidades bsicas del ser humano:Informar o informarse,Agruparse para conseguir metas comunes, yEstablecer relaciones interpersonales.Quienes se comunican, aspiran a conseguir la satisfaccin de las necesidades que les impulsaron a comunicarse. Este curso ofrece algunas orientaciones para mejorar nuestros procesos comunicativos con los dems.La comunicacin es un proceso complejo y dinmico por el cual un EMISOR enva un MENSAJE a un RECEPTOR con la esperanza de producir en l una determinada RESPUESTA.

Hasta el momento de la creacin de laescritura, exista la necesidad de almacenar de alguna forma en la memoria colectiva e individual toda clase de informacin (historias, nombres, mitos...). Para ello, se crearon mapas lingsticos (rituales), entre los que se encuentran:Las frmulas: Introduccin oral breve y acompaada de msica, a partir de la cual se engancha una exposicin extensa de todo aquello que recuerda. Se utiliza en el aprendizaje ya que resulta una frmula fcil y sencilla.Los nombres de lugares y personas: Los nombres propios hacen referencia a nombres de los diferentes canales y lugares, a pesar de ser limitados, son clave para memorizar qu existe en el sitio mencionado.La poesa: Histrica, religiosa, mitolgica, etc. suele ser musical, teniendo ritmos muy definidos.Las narraciones: Histricas, personales, introducciones a historias ms grandes pero que contienen mucha informacin histrica.Los repertorios legales o de otra ndole: Son las ms raras, escasas, ya que ocupan mucha memoria.Estas frmulas se transmiten de boca en boca hasta la aparicin de la escritura. Dentro de este grupo podemos incluir las tcnicas de los chamanes que recurran a un entrenamiento para memorizar con recursos relacionados con la memoria auditiva: ritmos, movimientos, sonidos, melodas, etc.

el emisor y el receptor establecen una conexin en un momento y espacio determinados para transmitir, intercambiar o compartir ideas, informacin o significados que son comprensibles para ambos.

PROCESO.- La comunicacin es un proceso que (en trminos generales) incluye los siguientes pasos: Primero, un emisor desea transmitir, intercambiar o compartir un mensaje con un receptor. Segundo, el emisor codifica ese mensaje para que sea comprensible para el receptor. Tercero, enva ese mensaje codificado mediante un canal (l mismo, un correo electrnico, un aviso en prensa escrita, un programa de televisin, etc...). Cuarto, el receptor recibe y decodifica ese mensaje. Quinto, el receptor responde a ese mensaje en funcin a su comprensin del mismo y da lugar a una retroalimentacin. En este punto, cabe sealar que durante este proceso se producen ruidos o interferencias que afectan la comunicacin, y que tanto el emisor como el receptor deben tratar de superar para entablar una buena comunicacin.

EMISORyRECEPTOR.- Para que se d la comunicacin deben existir dos partes, el emisor y el receptor, y ambos deben estar predispuestos a comunicarse; es decir, a emitir un mensaje y/o a recibirlo. En el momento en que una de las partes no est interesada en dar y/o recibir un mensaje se anula la comunicacin.

CONEXIN.- Toda comunicacin conecta o une a dos o ms personas en un momento dado y en un espacio (fsico o virtual) determinado. Sin embargo, cabe destacar que esa conexin puede tener diversas formas, es decir, que puede ser en persona (cara a cara), a distancia (por ejemplo, mediante el envo y recepcin de correos electrnicos, mensajes instantneos, etc..) o impersonal (mediante un programa de televisin o radio en la que el presentador transmite un mensaje a una audiencia compuesta por miles de personas).

TRANSMITIR, INTERCAMBIAR O COMPARTIR.- Cuando se entabla una comunicacin se transmite, intercambia o comparte un mensaje, por tanto, puede ser un proceso dinmico de ida y vuelta entre el emisor y el receptor (en el que ambos intercambian ideas, informacin o significados), o, simplemente ser una transmisin del emisor al receptor (como sucede con los programas de televisin y radio).

DEAS, INFORMACIN O SIGNIFICADOS COMPRENSIBLES.- Para que se pueda entablar una comunicacin entre un emisor y un receptor, deben existir ideas, informacin o significados (el mensaje) que sean comprensibles para ambos; es decir, que el conjunto de smbolos que utilizan (verbales o no) sean entendibles para ambas partes, caso contrario, no podran entablar una comunicacin.Clases i Nivel Hay distintos tipos y niveles de la comunicacin. Andreieva, G (1984), en su libro Psicologa Social, hace una clasificacin abarcadora, proponiendo la siguiente clasificacin:Segn la direccionalidad de las seales:Comunicacin axial (del latn axis=eje). Cuando las seales estn dirigidas a receptores singulares de la informacin (individuos).Comunicacin reticular (del latn rete= red). Cuando las seales estn dirigidas a una multitud de posibles receptores.-La que parte del emisor (propsito u objetivo)

a) Movilizadora: Se expresa en una orden, un consejo, un pedido. Calculada para estimular una accin.Activacin: Impulsin a la accin en una direccin dada.Interdiccin: Que no permite determinadas acciones, prohbe ciertos tipos de actividad indeseada.Desestabilizacin: Desajuste o alteracin de ciertas formas autnomas de comportamiento o actividad.

b) Constatacin (Aparece en forma de noticia o comunicado). No presupone cambio inmediato del comportamiento. Tiene lugar en diferentes sistemas de instruccin.-Segn los sistemas (naturaleza) de los signos empleadosVerbal: Usa el lenguaje en calidad de sistema de signos.No verbal: Utiliza diferentes sistemas no verbales de signos en calidad de agregados o complementos. Se realiza mediante formas expresivas diferentes de la palabra hablada. Se le llama lenguaje mudo, o del cuerpo o sin palabras.

Juega un importante papel en la comunicacin, sobre todo interpersonal.Incluye:Cintica (Kintica): -sistema ptico- cintico de signos (movimientos corporales): -gestos (manos)-postura y posicin (pantomima, pose)-expresiones faciales, mmica (cara)Visual: Signos representados por el movimiento de los ojos (contacto de los ojos, mirada) como complemento de la comunicacin verbal.-Paralingstica o extralingstica (procedimientos cuasi-verbales): Sistemas de vocalizacin (calidad, diapasn y tono de la voz), pausas, carraspeo, ritmo, llanto, risa, bostezo, suspiro.

-Proxmica personal: Estudia normas de organizacin espacial y temporal de la comunicacin.Territorio o distancia (inmediacin o intimidad que se asigna a la interaccin):Intimidad cercana (15cm)Distancia ntima lejana (15- 45 cm)Distancia personal cercana (45- 75 cm)Distancia personal lejana (75- 120 cm)Distancia social cercana (75- 120 cm), profesor en la claseDistancia social lejanaDistancia pblica.Tambin refiere:Conducta tctil, para la distancia ntima o personal.Apariencia fsica y vestuario.-Los niveles por su radio de extensin y/o complejidad.Interpersonal (cara a cara): Es una interaccin que tiene lugar en forma directa entre dos o ms personas fsicamente prximas y en la que pueden utilizarse los cinco sentidos con retroalimentacin inmediata. Es una interaccin que implica intercambio de informacin verbal y no verbal entre dos o ms participantes en un contexto cara a cara.

Grupal: Es la que se establece dentro de un grupo especfico como por ejemplo la familia.Masiva: Corresponde a la sociedad global, tiene por fuente una organizacin formal (institucional) y como emisor un comunicador profesional, que establece una relacin unidireccional y pocas veces interactiva con el receptor, que resulta ser parte de una gran audiencia, que reacciona, por lo general, de manera predecible y de acuerdo a patrones.

-Por su tamaoMicro comunicacin...Meso comunicacinMacro comunicacinMega comunicacinG. Maletzke (1963) en su libro Psychologie der Massenkommunications, propone en niveles el modelo de comunicacin siguiente:a) Directa e Indirecta.Directa: Se realiza de forma directa, inmediata, sin intermediarios.

Indirecta: Interlocutores separados por el tiempo o por el espacio o por ambas cosas simultneamente. Ej: comunicacin telefnica, emisiones de televisin y radio (en vivo o diferidas).b) Recproca y unilateralRecproca: Ambas partes intercambian continuamente sus papeles de emisor y receptor.Unilateral: No se intercambian los roles de los comunicadores.Se pueden combinar las formas de comunicacin presentes en las dimensiones anteriores.Directa y recproca: Comunicacin cara a cara.Directa y unilateral: Una conferencia.Indirecta y recproca: Comunicacin telefnica.Indirecta y unilateral: Comunicacin masiva.

c) Privada y pblica.Privada: Se dirige exclusivamente a una persona determinada o a un nmero limitado de personas definidos de manera inequvoca.Pblica: El crculo de receptores no est estrechamente delimitado ni claramente definido; el mensaje llega a cualquiera que le interese o est en posicin de obtener acceso a l.

d) Con o sin retorno.Otros autores clasifican los distintos niveles de la comunicacin en: Intrapersonal, se corresponde con el procesamiento individual de la informacin. Esta propuesta para muchos no constituye un nivel de comunicacin por la ausencia de dos actores que intercambien la informacin. Interpersonal (cara a cara), es la interaccin que tiene lugar en forma directa entre dos o ms personas fsicamente prximas y en la que pueden utilizarse los cinco sentidos con retroalimentacin inmediata.

Intragrupal, es la que se establece dentro de un grupo especfico como por ejemplo la familia. Intergrupal (asociacin), es la que se realiza en la comunidad local. A ella le es inherente la comunicacin pblica, en la cual la informacin se produce y distribuye por medio de un sistema de comunicacin especializado y que concierne a la comunidad como un conjunto. Institucional (organizacional), supone la asignacin de recursos materiales y humanos a una organizacin especializada en la obtencin, procesamiento y distribucin de informacin destinada a la comunicacin pblica. Es la referida al sistema poltico y la empresa comercial.

Sociedad (global), el ejemplo ms significativo es la comunicacin de masas; la cual tiene por fuente una organizacin formal (institucional) y como emisor un comunicador profesional, que establece una relacin unidireccional y pocas veces interactiva con el receptor, que resulta ser parte de una gran audiencia, que reacciona, por lo general, de manera predecible y de acuerdo a patrones.

De acuerdo a esta clasificacin en diferentes niveles:Intrapersonal, interpersonal, Intragrupal, Intergrupal (asociacin), institucional (organizacional), sociedad (global)Se puede resumir que la comunicacin interpersonal (cara a cara), es la base del proceso comunicativo.

Cuando un investigador redacta los resultados de sus trabajos, utiliza el lenguaje cientfico. Igualmente, cuando los alumnos de cualquier nivel estudian una determinada asignatura o realizan un trabajo escolar de investigacin en cualquier disciplina, manejan el lenguaje cientfico. En una revista de divulgacin se utiliza tambin este lenguaje, aunque matizado en sus elementos ms crpticos por condicionantes periodsticos. En un prospecto de medicinas, en un manual de instrucciones, en un libro de texto, en una revista especializada, en la lista de ingredientes de una lata de fabada asturiana, en el informe de un radilogo..., en todos estos textos, y en muchos ms, se utiliza alguna variedad de lenguaje tcnico o cientfico.

LENGUAJE CIENTIFICOEn realidad, un individuo de cultura media est constantemente en contacto con esta variedad; porque el lenguaje tcnicocientfico no es ms que una variedad de habla que resulta de adaptar la lengua comn a la comunicacin de contenidos tcnicos o cientficos.

Caractersticas del lenguaje cientficoEl lenguaje tcnicocientfico no es uniforme. Cada rama del saber, cada disciplina, utiliza un lenguaje propio. Ms que de un solo lenguaje cientfico pues, habra que hablar de variedades o subsistemas que coinciden en unas caractersticas comunes.Como el resto de los lenguajes especializados, el tcnicocientfico slo es utilizado por sus hablantes en una parcela de su actividad; fuera de ella hacen uso de la lengua comn. La dificultad de estos lenguajes los convierten en algo difcil de comprender para el resto de los hablantes.

Los textos cientficos deben observar las cualidades fundamentales de la ciencia: objetividad, universalidad y verificabilidad. Teniendo en cuenta todo lo anterior, trataremos de extraer el denominador comn de los textos que pueden caracterizarse como cientficos.

ClaridadEn general, predomina la coordinacin y la yuxtaposicin sobre la subordinacin; esto produce una marcada sencillez sintctica; no son raros, sin embargo, los textos de sintaxis ms enrevesada. Son frecuentes las subordinadas adjetivas explicativas, que actan como aclaracin de sus antecedentes. Con la misma finalidad se utilizan abundantemente incisos, aposiciones y enunciados parentticos entre comas, rayas o parntesis.

No es infrecuente el uso de la conjuncin disyuntiva o con valor de identificacin o equivalencia. Son habituales tambin los resmenes, aclaraciones o definiciones tras dos puntos. Mediante enlaces extra oracionales explicativos se consolida la coherencia textual . La repeticin de palabras, desaconsejada en otros tipos de textos, se tolera en los tcnicocientficos por su valor aclaratorio. Se utilizan profusamente los enlaces extra oracionales, tanto los que distribuyen secuencialmente los prrafos, como los que establecen relaciones de conclusin o consecuencia.

Formas expresivas propias de la disciplinaAparecen en los textos cientficos elementos grficos, iconogrficos, cromticos, tipogrficos, etc. que sirven de apoyo al cdigo lingstico. El resultado es un cdigo muy distinto para cada ciencia o disciplina y que vara segn el destino del texto; en los destinados a la enseanza primaria y media son ms abundantes los recursos grficos que en textos universitarios o destinados a profesionales y especialistas en la materia. Estos elementos suelen ser los mismos para todas las lenguas, tienen un carcter mucho ms universal que los recursos no lingsticos propios de otros lenguajes especializados.

ObjetividadLa objetividad se consigue diluyendo la importancia del sujeto, destacando los hechos y los datos, y determinando las circunstancias que acompaan a los procesos. Para ello, los escritos cientficos suelen utilizar recursos como los siguientes:Oraciones enunciativas. Presencia casi exclusiva de la funcin referencial. Construcciones impersonales y pasivas, tanto pasivas reflejas como perifrsticas, que ocultan o hacen desaparecer al agente. Utilizacin espordica de la voz media.

Preferencia especial por las construcciones nominales sobre las verbales: Diluyo el polvo en agua y tomo una pequea cantidad con una pipeta (lengua comn) > Disolucin del polvo en agua y toma de muestras con una pipeta (lenguaje cientfico). Esta nominalizacin de oraciones elimina los morfemas de persona, con lo que se desvanece el inters por el agente, y utiliza un sustantivo postverbal abstracto que transforma la accin en un hecho ya realizado. Adjetivos casi exclusivamente especificativos, generalmente pospuestos, que delimitan y concretan la extensin semntica del sustantivo.

Con idntica funcin que los adjetivos, utilizacin profusa de otros adyacentes del SN: proposiciones de relativo especificativas, y complementos del nombre (SN precedidos de preposicin). Uso predominante del indicativo como modo de la realidad. Estructuras oracionales que comienzan con una construccin de infinitivo, gerundio o participio.

UniversalidadAlgunos rasgos que muestran la universalidad del texto cientfico son:Uso del artculo con valor generalizador. Atribuye a la especie lo que se dice del individuo: el len es uno de los mayores depredadores de la selva. Presente cientfico. Al ser el presente de indicativo o subjuntivo el tiempo no marcado, el tiempo cero, es el ms indicado para designar la universalidad de los hechos. Utilizacin de sustantivos abstractos que confieren a lo material un valor mental y universal. Uso de tecnicismos, fcilmente traducibles a cualquier lengua y, por tanto, auxiliares inestimables para contribuir a la universalidad del texto cientfico.

Para conseguir universalidad, se utilizan tambin muchos rasgos no lingsticos como grficos, frmulas, demostraciones matemticas, smbolos convencionales... que, adems, contribuyen a la verificabilidad de los hechos.

Lxico CientficoLa rapidez con la que progresan actualmente las disciplinas tcnicocientficas exige una permanente actividad creadora de tecnicismos, de resultados a veces precipitados y poco acordes con el sistema morfolgico y fonolgico espaol. Los procedimientos que se usan para la creacin de neologismos cientficos son los siguientes:

Derivacin y composicinAmbos son procedimientos de creacin de lxico propios de la lengua comn, que tambin se utilizan en el lenguaje cientfico y tcnico: recauchutar, reciclar, pretensado, postproduccin, descodificar, almacenaje, hibernacin, trepanacin, lanzadera, cortadora, cristalizacin, fosilizacin, ordenador, transistor, biodegradable, etc.

Procedimientos convencionales de cada disciplinaAdems de los procedimientos de derivacin de la lengua general, cada disciplina suele poseer recursos de derivacin y composicin propios. El ejemplo ms claro lo ofrece la Qumica con los prefijos y sufijos que se usan en formulacin: per, hipo, bi, met, et, ano, ilo, uro, oso, etc. En Geometra, Biologa, Medicina, se podran ofrecer ejemplos similares.Otros han sufrido cambio de significado en su incorporacin a nuestra lengua: faro seal luminosa en una isla de la desembocadura del Nilo, fsforo lucero de la maana, diseccin estructura de las diferentes partes del cuerpo.Las siglas y los acrnimos que se usan en espaol han visto incrementado su nmero

Formas de elocucin propias de los textos cientficosSi bien la gran variedad de realizaciones posibles del lenguaje cientfico dificulta las generalizaciones, s podemos decir de todos ellos que son especialmente cuidadosos con el orden expositivo y la coherencia lgica de lo expuesto. Lo ms frecuente es que estos textos presenten una combinacin de exposicin y argumentacin, dos formas de elocucin clsicas que se han adaptado al mtodo cientfico.

La exposicinExponer es presentar una cuestin cualquiera para darla a conocer y comprender a otras personas. La exposicin pura es poco frecuente: lo normal es que se asocie con la argumentacin. En la retrica clsica, la exposicin constaba de tres fases: inventio, dispositio y elocutio. Actualmente cabra hablar de documentacin, organizacin de materiales y elaboracin final o redaccin.

a) Documentacin. Es la recopilacin de informacin sobre un determinado asunto. Para que esa labor sea efectiva, es fundamental conocer el objeto de la exposicin, dnde se encuentra la informacin, a quin va dirigida la exposicin y con qu grado de profundidad se va a tratar el tema. Es la fase en la que se anotan los datos (habitualmente en fichas o en una base de datos informtica) y se elaboran los esquemas y borradores.

b) Organizacin de materiales. En esta fase se elabora un guin en el que se recogen, de modo ordenado, los pasos que se seguirn en la exposicin. La ordenacin de los materiales ha de realizarse de forma que el receptor pueda percibir con claridad y coherencia el sentido de lo que se va a exponer, haciendo prevalecer la idea central sobre las secundarias.

c) Elaboracin final. La exposicin debe redactarse de forma objetiva y con un lenguaje claro, sencillo y correcto, tanto en el lxico como en la sintaxis, con el fin de no aadir dificultades aadidas a la comprensin del texto. Es especialmente importante no dejarse llevar por florituras literarias y recordar en todo momento la finalidad del texto que se elabora.

d) La argumentacin: Consiste en aportar razones para sustentar una opinin. A la opinin o idea que se pretende probar o defender se la denomina tesis; el conjunto de razones que se utiliza en la defensa de la tesis son los argumentos. Cuando la tesis se sita al principio del escrito, se utiliza un proceso deductivo para probarla con argumentos. El orden contrario recibe el nombre de inductivo.

EL LENGUAJE LITERARIOUn texto literario supone una unidad de intencin. El contenido, la significacin del texto, es inseparable de lo que solemos llamar forma. El escritor, para elaborar su texto, emplea unos componentes (sonidos, ritmos, palabras, formas y estructuras gramaticales...) que son comunes a la casi totalidad de los hablantes de su lengua. Sin embargo, el texto literario es el resultado de un uso muy peculiar de la misma. Las diferencias entre un texto no literario y otro que s lo es radican en la forma especfica de ste para crear un mundo mediante la palabra con normas distintas a las del uso normal de la lengua. As, consideramos el texto literario como el resultado de un uso artificial del lenguaje.La finalidad de la literatura es esencialmente esttica; es decir, pretende producir belleza. El texto literario se caracteriza, entre otras propiedades, por:

# Predominio de la FUNCIN POTICA del lenguaje: el texto llama la atencin por s mismo, por su original construccin, que lo distingue como hemos dicho del uso normal, para as dotarse de especial y nueva significacin.# Por la CONNOTACIN, que es especialmente relevante: la palabra potica no se agota en un solo significado; no es, como en el lenguaje comn, simple sustituto del objeto al que se refiere, sino que su significado se ve acompaado de distintas sugerencias y sentidos que slo pueden apreciarse en su contexto# La PLURISIGNIFICACIN: Es lo mismo que la polisemia. El texto literario siempre admite ms de una lectura.# FICCIONALIDAD: Los mundos literarios no son los reales, pero pueden ser posibles. Algunos autores hablan de imaginacin, expresividad o de artificio como valores igualmente literarios. Aristteles: Hay una diferencia entre poesa (=literatura) e Historia. La literatura es la narracin de aquello que podra pasar y la Historia es a narracin de aquello que ya ha pasado.

Como conclusin, sealamos que es imposible separar qu es lo que dice el autor (el contenido, la significacin) de cmo lo dice (la forma), aunque esta divisin pueda ser til en determinadas ocasiones como recurso metodolgico. El comentario de texto consiste en justificar cada rasgo formal como una exigencia del contenido, o desde un enfoque complementario, el contenido como resultado de una determinada elaboracin formal.

RECURSOS DE LA LENGUA LITERARIA: LOS TROPOS Y LAS FIGURASI. LOS TROPOS.-Se conoce con el nombre de "tropo" al procedimiento por el que una palabra adquiere un significado que no es el suyo habitual y preciso. Los ms comunes son:1.- METFORA Consiste en el desplazamiento del significado a causa de una relacin de analoga o semejanza.EJEMPLO: Su luna de pergamino // Preciosa tocando viene. FEDERICO GARCA LORCALuna de pergamino se refiere a "pandereta", basndose en la caracterstica de la redondez" de los dos trminos; adems, la pandereta est hecha de pergamino, y el pergamino es de color claro como la luna.

2.- SINESTESIA En este tipo de metfora, el desplazamiento del significado se produce por medio de la atribucin de cualidades sensitivas a realidades a las no corresponde:Con el silencio oscuro, el ave triste // vuela, y en el volar muestra su mengua... FRANCISCO DE ALDANA3.- ALEGORA Es una metfora continuada, en la que cada elemento imaginario se corresponde con un elemento real. Habitualmente se textos relativamente extensos (muy a menudo de tipo narrativo).En la redonda // encrucijada // seis doncellas // bailan. // Tres de carne // y tres de plata. // Los sueos de ayer las buscan // pero las tiene abrazadas // un Polifemo de oro. FEDERICO GARCA LORCA. "La guitarra".

4.- SMBOLO Consiste en la asociacin de dos planos, uno real y otro imaginario, entre los cuales no existe una relacin inmediata. Los smbolos pueden estar referidos a una cultura concreta (para los judos de poca bblica, la serpiente simbolizaba el mal y el pecado; para las culturas occidentales de hoy, la justicia es simbolizada por una figura de mujer, con los ojos vendados, una balanza en una mano y una espada en la otra), pero los escritores suelen ir a aadiendo sus propios smbolos. As, Unamuno nos cuenta que: Este buitre voraz de ceo torvo // que me devora las entraas fiero El trmino, buitre, se asocia con 'la angustia'.

5.- La SINCDOQUE Consiste en la utilizacin de un trmino de significacin ms amplia lugar de otro de significacin ms restringida, y viceversa. Fundamentalmente, vienen a corresponder con la expresin "el todo por la parte o la parte por el todo", aunque hay otras posibilidades: Se aproximaban cien velas por el horizonte. / mil bocas gritaron enfurecidas

6.- La METONIMIA Consiste en la sustitucin de un trmino propio por otro que est en relacin de contigidad Los trminos relacionados guardan vnculos de "causa" o "procedencia", el efecto o consecuencia, el continente por el contenido, etc..T, pueblo alegre y florido, // te irs llenando de sol, // de humo blanco, de humo azul, // de campanas y de idilio. JUAN RAMN JIMNEZ. Hay dos metonimias. En la primera de ellas va a utilizar el trmino "sol" por "luz del sol" (causa por efecto, puesto que el sol sigue en el sitio que le corresponde en el firmamento); y en la segunda, emplear "campanas" por el "sonido de las campanas" (causa por efecto, de nuevo).

LAS FIGURASSe llaman figuras aquellos procedimientos que alejan la expresin potica de la expresin comn, cambiando o desplazando no el significado de un trmino concreto, sino el sentido global de la frase.FIGURAS DE DICCIN. Se basan en una especial disposicin de las palabras, de modo que si la colocacin de las palabras se altera, desaparece la figura:

BASADAS EN LA REPETICIN DE SONIDOS: #Aliteracin. Es la repeticin de uno o varios sonido iguales o prximos en un verso, estrofa o periodo: En el silencio slo se escuchaba un susurro de abejas que sonaba. # Onomatopeya. Consiste en imitar sonidos reales, ruido de movimientos o de acciones mediante los procedimientos fonticos de la lengua. Uco, uco, uco/ abejaruco. # Similicadencia. Se utilizan dos o ms palabras en el mismo accidente gramatical (morfemas de tiempo, persona, gnero, nmero, etc.). De carne nacemos, en carne vivimos, en la carne moriremos.

# Paranomasia. Consiste en la semejanza fontica de palabras o grupos de palabras:All se vive porque se bebe // Ciego que apuntas y atinas, caduco dios y rapaz, vendado que me has vendido... GNGORAB.- BASADAS EN LA repeticin de palabras # ANFORA Consiste en la reiteracin de una palabra o grupo de palabras al comienzo de dos o ms versos o unidades sintcticas.Temprano levant la muerte el vuelo, temprano madrug la madrugada, temprano ests rodando por el suelo. MIGUEL HERNNDEZ.

# CONVERSIN o EPFORA Los elementos que se repiten estn al final de los versos o unidades sintcticas.No deca palabras, acercaba tan slo un cuerpo interrogante, porque ignoraba que el deseo es una pregunta cuya respuesta no existe, una hoja cuya rama no existe, un mundo cuyo cielo no existe. LUIS CERNUDA# REDUPLICACIN o GEMINACIN Es la repeticin de elementos que estn en contacto.Suea, suea mientras duermes. Lo olvidars con el da. JUAN RAMN JIMNEZ.

# ANADIPLOSIS Es la repeticin producida entre el elemento final de un verso y el que es principio del siguiente.Aunque me veas por la calle, tambin yo tengo mis rejas, mis rejas y mis rosales. ANTONIO MACHADO# CONCATENACIN Es el uso continuado de la anadiplosis. Repeticin en serie que pone de relieve la continuidad; generalmente la ltima palabra de una frase o verso es la primera en la frase o verso siguiente. : No hay criatura sin amor, / ni amor sin celos perfecto, / ni celos libres de engaos, / ni engaos sin fundamento.

# EPANADIPLOSIS o REDICIN Los elementos que se repiten estn al principio y al final del verso o unidad sintctica.Fuera menos penado si no fuera nardo tu tez para mi vista, nardo, Miguel Hernndez # RETRUCANO se consigue un cambio de sentido al repetir los mismos elementos de una unidad sintctica pero en orden inverso: No dejan ver lo que escribo, / porque escribo lo que veo. BLAS DE OTERO

# POLISNDETON Repeticin del mismo nexo sintctico (conjuncin o preposicin): y all fuerte se reconoce, y crece y se lanza, // y avanza y levanta espumas, y salta y confa, // y hiende y late en las aguas vivas, y canta. VICENTE ALEIXANDRE# POLIPTOTON o Polipote Repeticin de palabras con el mismo lexema pero con diferentes morfemas flexivos: Se equivoc la paloma. // Se equivocaba. RAFAEL ALBERTI# SINONIMIA Consiste en la presencia de elementos con el mismo o muy parecido significado, aunque tengan significantes diferentes: Cuando se toca // con las dos manos el vaco, el hueco. BLAS DE OTERO# GRADACIN Progresin entre palabras o grupos de palabras que se colocan consecutivamente.

Un manotazo duro, un golpe helado, // un hachazo invisible y homicida, // un empujn brutal te ha derribado. MIGUEL HERNNDEZ# PLEONASMO Expresin innecesaria de un contenido ya dicho implcitamente. Amor, ms que inmortal. Que pueda verte .// Te toque, oh Luz huidiza, con las manos. BLAS DE OTEROC-. BASADAS EN LA SUPRESIN DE PALABRAS. Es el caso de figuras por las que se elimina algn elemento que normalmente debera aparecer en el texto.# ELIPSIS Supresin de algn elemento de la oracin que queda sobreentendido: La casa oscura, vaca; // humedad en las paredes; // brocal de pozo sin cubo, // jardn de lagartos verdes. NICOLS GUILLN (supresin del verbo).

FIGURAS POR CAMBIO EN LA DISPOSICINAunque hay que tener en cuenta que el espaol mantiene un cierto grado de libertad en el orden de las palabras, hay ocasiones en que la alteracin del orden "salta a la vista", pues es usada por el autor para llamar atencin de los lectores sobre determinada parte del texto.# HIPERBATON Consiste en el cambio de disposicin de las palabras en relacin con lo que se supone el "orden normal": etc. La del verde aguacero artillera. RAFAEL ALBERTI# PARALELISMO Es la idntica disposicin sintctica de dos o ms unidades diferentes.Cuando los trigos encaan // y estn los campos en flor. // Cuando canta la calandria // y responde el ruiseor // Cuando los enamorados // van a servir al amor (Romance del prisionero)

Funciones del lenguajeFuncionesElemento principalContenido objetivoExpresin lingstica o marcaClases de escrito ExpresivaEmisor Comunicacin de la subjetividad personal :Sentimientos, emociones Exclamaciones , interjecciones , interrogaciones

Lenguaje connotativoCartas personalesDiarios ,etc.Representativa Realidad mensaje( su contenido)Comunicacin objetiva informacin

Oraciones enunciativas ,

lenguaje denotativo Textos cientficosDocumentosInformes

Apelativa receptorComunicacin para persuadir al oyente i que este respondaImperativos. Vocativos. Lenguaje publicitario Lenguaje polticos FticacanalRestablecer la relacin entre hablante i oyenteFrases hechas Interjecciones Aparecen en textosPotica Mensaje Comunicacin que cuida la belleza del mensajeFiguras literariasLenguaje connotativoPoesas i prosas literarias Metalingstica CdigoComunicacin para explicar o aclarar el lenguajeOraciones enunciativasLenguaje denotativoCiencias lingsticas Los trminos de la cienciaEl deseo de saberdnde estamos, de dnde venimos, a dnde vamoses parte de nuestra bsqueda incesante de Verdad.En esta serie de preguntas puede darse tambin una concatenacin lgica y temporal, que del presente inquiere acerca de una explicacin antecedente, de un estadio siempre previo y ms remoto, en una aparente serie interminable de causas cada vez ms lejanas en el tiempo. Y como tal proceso es inconcebible lgicamente como infinito, finalmente tenemos que preguntar por un origenantes del cual no hay antes,con la aparente paradoja de decir que el tiempo mismo necesita haber tenido un comienzo.En las filosofas y mitologas de todos los pueblos cuyas concepciones cosmolgico-teolgicas conocemos, se evita el proceso sin fin, de causas y estados previos, apelando a un elemento bsico, eterno y existente por s mismo, que es de orden material. Es la Tierra, en un sentido amplio -que suele abrazar tambin a los astros visibles a simple vista- la que sirve de raz de la que brotan incluso los dioses, frecuentemente personificaciones de astros o elementos bsicos como el ocano, el cielo, el fuego, el viento. Tales divinidades son originalmente vctimas de rivalidades en cuyos trminos se explican diversas estructuras posteriores, hasta llegar al nivel de la vida humana.Aunque luego se hable dedioses inmortales(por ejemplo, en el Olimpo griego) las divinidades siguen siendo capaces de ignorancia, dolor, fracaso, imposiciones ms o menos arbitrarias de dioses ms poderosos. Son ms superhombres que dioses en un sentido verdaderamente trascendente, e incluso son sujetos de vicios y maldades consideradas intolerables en la sociedad humana. Su poder es tambin limitado en el sentido bsico de tener que usar algn tipo de materia prima para estructurarla en formas adecuadas para sus fines. No se habla de creacin en el sentido filosfico de paso de nada a algo que exige una Omnipotencia sin lmite alguno. La propia subsistencia de los dioses requiere un aporte constante de alimento, sea en forma de sacrificios ofrecidos por sus adoradores o en algn tipo de manjar desconocido.la ciencia es un elemento fundamental en la construccin de la civilizacin humana tomada en su conjunto. Las teoras cientficas, al fin y al cabo, responden a las necesidades de los hombres y su evolucin responde a la evolucin que el hombre ha seguido en su concepcin del mundo y la valoracin de los hechos de la vida. No surge por la inspiracin de unos sabios o eruditos de forma espontnea. Los primeros pasos son cuestiones prcticas que resuelven situaciones comunes de la vida diaria, sobre cuyos resultados exitosos se establece un procedimiento fijo de actuacin, protocolo al que, convertido en reglas fijas, se le acaban encontrando lasrazones de su xito en lateora cientfica que lo confirma comoverdad que puede ser transmitida a otros. Actualmente se incluyen en este proceso conocimientos que durante muchos siglos han sido considerados al margen de la ciencia, pero que tienen una importancia cultural tan grande como la propia ciencia como laantropologia actual pone de manifiesto: El cocinar los alimentos, el calzado, los tejidos y la costura, el bordado y la confeccin del vestido, por ejemplo. En otras palabras, la ciencia es un producto cultural. Es la cultura la que la hace posible y la sustenta; el suelo en el que encuentra su alimento, las preguntas (teoras) que se plantea, las respuestas que encuentra y los problemas que resuelve.A lo largo de los siglos la ciencia viene a constituirse por la accin e interaccin de tres grupos de persona

Trminos lgicos i empricos Lalgicaes unaciencia formaly una rama de lafilosofaque estudia los principios de lademostracineinferenciavlida. La palabra deriva delgriego antiguo(logike), que significa dotado de razn, intelectual, dialctico, argumentativo, que a su vez viene de(logos), palabra,pensamiento,idea,argumento,raznoprincipio.La lgica examina la validez de losargumentosen trminos de suestructura, (estructura lgica), independientemente delcontenidoespecfico deldiscursoy de lalenguautilizada en suexpresiny de losestadosrealesa los que dicho contenido se pueda referir.Esto es exactamente lo que quiere decir que lalgica es unaciencia formal.Tradicionalmente ha sido considerada como una parte de la filosofa. Pero en su desarrollo histrico, a partir del final del siglo XIX, y suformalizacinsimblicaha mostrado su ntima relacin con lasmatemticas; de tal forma que algunos la consideran comoLgica matemtica.

En el siglo XX la lgica ha pasado a ser principalmente la lgica simblica. Unclculodefinido por unossmbolosy unasreglas de inferenciaLo que ha permitido un campo de aplicacin fundamental en la actualidad: lainformtica.Hasta entonces la lgica no tuvo este sentido de estructura formal estricta. La tradicinaristotlicayestoica,mantuvo siempre una relacin con los argumentos del lenguaje natural, concediendo por tanto a losargumentosuna transmisin de contenidosverdaderos. Por ello ansiendo formales, no eran formalistas.Hoy, tras los progresos cientficos relativos a la lingstica, y el conceptosemnticodeverdaden su relacin con el lenguaje,tal relacin se trata bajo un punto de vista completamente diferente.La formalizacin estricta ha mostrado las limitaciones de la lgica tradicional interpretada actualmente como una particularidad de lalgica de clases.

El trmino lgica, se encuentra en los antiguosperipatticosyestoicoscomo una teora de la argumentacin o argumento cerrado;6De este modo laforma argumentativaresponde alprincipio de conocimientoque supone que representa adecuadamente la realidad.7Por ello, sin perder su condicin de formalidad, no son formalistas y no acaban de desprenderse de las estructuras propias dellenguaje.3Con el nombre deDialctica, en laEdad Media, la Lgica mantiene la condicin de cienciapropedutica. As se estudia en la estructura de las enseanzas delTriviumcomo una de lasartes liberales.En laEdad Modernala lgica tradicional aristotlica adquiere un nuevo enfoque en las interpretaciones racionalistas dePort Royal, en el siglo XVII, pero tampoco supusieron un cambio radical en el concepto de la Lgica como ciencia.

CIENCIAS EMPRICAS Son aquellas que justifican o verifican sus hiptesis mediante laexperiencia. Generalmente, los filsofos destacan la existencia de dos facultades cognoscitivas principales: los sentidos (la percepcin) y la razn. Llamamos "experiencia" (del griego "empeiria") al conjunto de percepciones, yfenmenoa la realidad en tanto que se muestra a los sentidos; as, podemos decir tambin que las ciencias empricas se refieren a la realidad fenomnica, oponindose sta a la supuesta realidad trascendente de la que, por ejemplo, podra ocuparse la filosofa. Dado que la percepcin se puede dividir en externa(los cinco sentidos) einterna(o capacidad para captar directamente la propia vida psquica), cabe hablar de dos tipos de fenmenos, losfenmenos fsicos(dados a la percepcin externa) y losfenmenos psquicos(conocidos por percepcin interna)

La psicologa emprica nicamente puede tratar los fenmenos, bien sean psquicos como es el caso de las escuelas mentalistas, bien fsicos como el conductismo, pero debe renunciar a la realidad psquica trascendente, las almas, objeto legtimo, en todo caso, de la filosofa.Las ciencias empricas utilizan el llamadomtodo hipottico-deductivo: son conocimientos "cientficos" por utilizar los momentos racionales de dicho mtodo (la "formulacin de hiptesis" y la "deduccin de consecuencias") y no ser una mera acumulacin de datos, y "empricos" por descansar tambin en momentos empricos (la observacin o punto de partida de la investigacin y la verificacin emprica o contrastacin, bien merced al mtodo observacional o al correlacionar o al experimental). Estas ciencias decimos que "empiezan en la experiencia y terminan en la experiencia", distinguindose de este modo de las llamadas ciencias formales y de la filosofa, que prefieren una mayor o total independencia de la justificacin emprica y los modos de investigacin y verificacin propiamente racionales.Naturalmente, no hay que identificar totalmente las ciencias experimentales con las ciencias empricas: todas las ciencias experimentales (la psicologa experimental, por ejemplo) son ciencias empricas, pero no todas las ciencias empricas son experimentales ya que pueden utilizar algn mtodo de verificacin distinto al experimental, como los ya citados observacional y correlacionar ; este es el caso en gran medida de la psicologa diferencial y de otras reas principales de la psicologa cientfica.Las ciencias empricas se dividen en dos grandes grupos:ciencias naturalesyciencias humanaso tambinsociales. Las ciencias naturales se ocupan del mundo fsico y suelen ofrecer leyes de gran universalidad y exactitud, presentando una idea determinista de la realidad (por lo que a veces tambin se les ha dado el nombre de "ciencias duras"); la fsica, qumica y la biologa son las principales. Las ciencias humanas, obviamente, se refieren al ser humano y no consiguen ofrecer leyes tan objetivas como las anteriores, limitndose a generalizaciones y clasificaciones de la conducta, aunque con frecuencia escondan sus deficiencias en un sofisticado lenguaje matemtico. Reciben tambin el calificativo de "ciencias blandas" tanto por sus deficiencias epistemolgicas como porque la idea de la realidad que ofrecen (el mundo humano) no se presenta tan determinista como en el caso de las ciencias duras. La economa, psicologa, sociologa, antropologa y pedagoga son las ms representativas de este grupo.Es unnime la inclusin de la psicologa en las ciencias empricas; aunque se discute si pertenece a las ciencias naturales o a las ciencias humanas, ciertamente la mayora diran que es una "ciencia humana" pero no debemos dejar de lado la pretensin conductista de hacer de la psicologa una "ciencia natural".TextoLa extensin de un texto es variable y corresponde a un todo comprensible que tiene una finalidad comunicativa en un contexto dado. El carcter comunicativo, pragmtico y estructural permiten su identificacin. Ahora bien, en la descripcin de un texto, hay que considerar factores en relacin con la competencia discursiva, la situacin y las reglas propias del nivel textualProviene del latntextus, untextoes unconjunto coherente de enunciados, ya sean escritos u orales. Se trata de una composicin designosque est codificada en unsistemay que forma unaunidad de sentido. El texto tieneintencin comunicativa: a travs de sus signos, busca transmitir un cierto mensaje que adquiere sentido de acuerdo al contexto. La extensin del texto es muy variable, desde unas pocas palabras hasta millones de ellas. De hecho, un texto es virtualmente infinito.

Ms all del concepto bsico (el texto como unidad de sentido), el trmino permite hacer referencia a cosas bastantes distintas entre s. En este sentido, un libro completo, una frase de un peridico, un chat a travs deInternety una conversacin en un bar constituyen textos.En ocasiones, la nocin de texto se utiliza para nombrar alcuerpode una obra impresa o manuscrita, en oposicin a aquello que va por separado. El texto, por lo tanto, es slo el cuerpo principal de un libro, quedando fuera la portada, el ndice, los apndices, etc.

Caractersticas: Entre las caractersticas de un texto, se encuentran lacoherencia (las distintasideas que presenta deben contribuir a la creacin de una idea general), lacohesin(todas las secuencias de significado tienen que estar relacionadas entre s) y laadecuacin(debe estar en condiciones de llegar a su lector ideal).Los textos, por otra parte, guardan relacin con otros textos para generar sentido. Esto quiere decir que un texto siempre es interpretado a travs de un marco de referencia.

Sinnimos La sinonimia es una relacin semntica de identidad o semejanza de significados entre determinadas palabras (llamadas sinnimos) u oraciones. Por tanto sinnimos son palabras que tienen un significado similar o idntico entre s, y pertenecen a la misma categora gramatical

AntnimosAntonimia o antnimos son palabras que tienen un significado opuesto o contrario. Deben pertenecer, al igual que los sinnimos, a la misma categora gramatical. Por ejemplo, antnimos de alegra son: tristeza, depresin...; antnimos de grande son pequeo, chico.

AnalogasAnaloga significa comparacin o relacin entre varias razones o conceptos; comparar o relacionar dos o ms objetos o experiencias, apreciando y sealando caractersticas generales y particulares, generando razonamientos y conductas basndose en la existencia de las semejanzas entre unos y otros.

OrdenamientoUno de los significados deordenes lapropiedadqueemergeen el momento en que variossistemas abiertos, pero en origen aislados, llegan a interactuar por coincidencia en elespacioy eltiempo, produciendo, mediante sus interacciones naturales, unasinergiaque ofrece como resultado unarealimentacin en el medio, de forma que los elementos usados como materia prima, dotan de capacidad de trabajo a otros sistemas en su estado de materia elaborada.(ver tambinorganizacin).

La capacidad de algunos sistemas de recordar el pasado (de tener memoria), produce en esesistemala capacidad de establecer unmtodo organizado y coordinadopara repetir el logro alcanzado porseleccin natural, y acelerar el objetivo a conseguir. En ese proceso, se paga un precio: la prdida de suindividualidad, mayor dependencia de nuevos elementos que pueden existir gracias a una economa ms holgada, pero ganando en especializacin. Bajo este enfoque, el orden es laorganizacinde las partes para hacer algofuncionalypreciso, lo cual implica la presencia de un cauce que establece unatransaccin de cargas con menor costey por lo tanto con potencial de desarrollo a una psicodinmicaemergente, dando la oportunidad al observadorde imputar unafinalidadintencional y, como puede deducirse, de una accininteligente.

En el mbito delorden social, el orden se remite a la forma en la cual las comunidades se organizan. As, existen las sociedadesjerrquicas, que se basan en una organizacin social rgida y piramidal, o en sus antpodas las sociedadesanarquistas, cuyo orden es mucho ms flexible y requiere, en consecuencia, fuertesvalores de conducta, como el respeto por lalibertaddel otro, la igualdad y laresponsabilidadpor los actos propios. En las diferentes formas deorganizacin social, los factores determinantes son laculturay los fenmenos particulares que hacen a la naturaleza de cada una de ellas, y no necesariamente lasleyesescritas, las cuales tan slo reflejan lasleyes socialescreadas por la comunidad, o alguna de sus partes sociales.

Interpretacin Lainterpretacines el hecho de que un contenidomaterial, ya dado e independiente delintrprete, seacomprendidootraducidoa una nueva forma deexpresin. Dicho concepto est muy relacionado con lahermenutica.La condicin bsica de una interpretacin es ser fiel de alguna manera especificada al contenido original del objeto interpretado.ParaGadamerellenguajees el medio universal en el que se realiza lacomprensinmisma. La forma de realizacin de la comprensin es la interpretacin.

La relacin intrprete-interpretacin se considera compleja y cada caso responde a muy variadas finalidades, condiciones y situaciones, lo que plantea multitud de cuestiones y problemas.Los problemas de interpretacin se entienden mejor si se especifica elcontextoomarcoen el que se hace dicha interpretacin. Por ejemplo no existen los mismos problemas en la interpretacin de unas observaciones cientficas, que en la interpretacin de algunos aspectos culturales. Dada la variedad de campos en los que aparece la necesidad de interpretacin, parece necesario hacer una clasificacin de mbitos fundamentales de interpretacin. En artculos independientes se tratan diversos contenidos especficos de interpretacin, como se seala enInterpretacin (desambiguacin).

Construccin de significado

elsignificadoes el contenido mental que le es dado a estesigno lingstico. Es decir, es el concepto o idea que se asocia al signo en todo tipo de comunicacin, como es el contenido mental. ste depende de cada persona, ya que cada una le asigna un valor mental al significado, pero por convencin este significado debe ser igual para realizar una comunicacin ptima (verdefinicin).SegnCharles Peirce, elsignificadoes lainterpretacindelsignoorepresentamen. El"segundo" Wittgensteindefine el significado de toda cosa como proveniente del uso, de su funcin. Es otra manera de formular que el significado proviene de la utilidad de algo.Gottlob FregeenSobre el sentido y la referenciaadvierte que el significado incluye algo ms quereferenciade una expresin.

Sntesis Lasntesisse refiere a la "composicin de un cuerpo o de un conjunto a partir de sus elementos separados en un previo proceso deanlisis".Especficamente, el vocablosntesispuede poseer distintos significados dependiendo de la disciplina cientfica en la cual se aluda dicho trmino.

Tipos de textos Unafuncinimportante de laenseanzaes la presentacin deinformacinde manera que pueda ser comprendida por los alumnos. Estamonografase dedica precisamente al problema de la comprensin. La comprensin de informacin, por ejemplo la contenida en untexto, depende devariablesdiversas. Fundamentalmente, es resultado de lainteraccinentre variables relacionadas con el sujeto, como elconocimientorelevante que posea, y variables relacionadas con la informacin, como la forma en que est estructurada. La facilitacin de la comprensin de informacin presentada en textos, que es el medio al que me referir, y la ayuda a los alumnos para que los utilicen mejor, exige tener en cuenta variables pertenecientes a estos dos grandes apartados, como se hace a lo largo de las pginas de esta obra.ContextualizacinCuando hablamos de contextualizar, nos estamos refiriendo a la accin de poner algo o alguien en un contexto especfico. Esto significa rodearlo de un entorno y de un conjunto de elementos que han sido combinados de una manera nica y probablemente irrepetible a fin de permitir que se obtenga una mejor comprensin del todo. Lacontextualizacines una herramienta caractersticade lasciencias socialesque suponen que los individuos nunca pueden ser aislados de su entorno como sucede con las ciencias naturales y que, por tanto, deben ser analizados siempre en relacin con el conjunto de fenmenos que los rodean.El contexto podra ser definido entonces como un conjunto de elementos o fenmenos que estn completa y permanentemente relacionados entre s. Los elementos, situaciones o circunstancias que se dan en un determinado contexto no sern iguales a los elementos, situaciones o circunstancias que se den con otro contexto ya que todo aquello que los rodea y que influye en su conformacin no ser igual.Normalmente, las ciencias sociales, como tambin las ciencias de la comunicacin, establecen que tomar en cuenta el contexto en el cual un evento, una obra de arte, una situacin o un fenmeno particular se dan es sumamente importante. A diferencia de lo que sucede con las ciencias empricas que pueden establecer un mtodo de estudio repetible para diferentes casos, las ciencias humanas suponen que el accionar del hombre es siempre consecuencia de un entorno que lo conforma y dirige a actuar de tal o cual manera.El contexto histrico que dio origen a la Revolucin Francesa fue particular e irrepetible ya que fue una sumatoria de elementos que permitieron el desarrollo especfico de tales eventos. El contexto social, poltico y hasta personal de un artista tambin influyen en gran modo en el estilo que aquella persona toma para realizar sus obras. As, contextualizar se transforma en el acto claro de ubicar un fenmeno, un evento, un objeto o una obra humana en un entorno especfico y particular que lo justifica y explica.Produccin textualProducir un texto surge de la necesidad de comunicarse de manera diferida en el tiempo y en el espacio ya sea para relacionarse con otros; para expresar ideas, sentimientos, para informar, para investigar. Cuando se enfatiza en los alumnos el desarrollo de destrezas de redaccin creativa, mejoran ms su capacidad de resolver problemas matemticos o de comprensin de losexperimentos deciencias.Para que tenga un texto unidad comunicativa, es decir , sirva para el intercambio de informacin entre emisor y receptor debe presentar dos propiedades: Coherencia y Cohesin.a) La coherencia: Es la propiedad del texto que relaciona la informacin relevante/irrelevante y establece segn Cassany los datos pertinentes que se comunican y su distribucin a lo largo del texto, esto es, permite organizab) La cohesin:Es la propiedad del texto mediante la cual se establece una relacin entre elementos de un texto. Se desarrolla en dos planos referidos a la organizacin intratextual : Plano macro textual y micro textual

Anlisis textualLos textos son unidades de comportamiento comunicativo. Un texto es una estructura simblica formada por unidades menores que se emiten con un propsito genrico comn.Estas unidades se pueden considerar instrucciones que permiten construir un mensaje. El propsito genrico comn de un texto puede ser complejo, es decir, puede consistir en funciones menores que colaboran para satisfacerlo.Las estructuras textuales, dada la longitud y diversidad de textos, no son tan precisas como las oracionales, pero son tan obligatorias como estas porque permiten predecir la oferta de informacin. De este modo contribuyen a mantener baja la carga cognitiva durante el procesamiento del texto, posibilitando o facilitando la comprensin.

Tcnicas para procesar la informacinConsiste en procesar los datos (dispersos, desordenados, individuales) obtenidos de la poblacin objeto de estudio durante el trabajo de campo, y tiene como fin generar resultado (datos agrupados y ordenados), a partir de los cuales se realizar el anlisis segn los objetivos de hiptesis de la investigacin realizada.En el procesamiento de datos debe mencionarse las herramientas estadsticas a utilizarse.Como lo menciona Hernndez (2003) debe decidir qu tipo de anlisis de los datos se llevar a cabo: cuantitativo, cualitativo o mixto.a) En caso de que el anlisis sea cuantitativo, seleccionar las pruebas estadsticas apropiadas para analizar los datos, dependiendo de las hiptesis formuladas y de los niveles de medicin de las variables.b) En caso de que el anlisis elegido sea cualitativo, pre disear o coreografiar el esquema de anlisis de los datos.c) En el caso de que hayamos obtenido datos cuantitativos y cualitativos a cada tipo de datos le aplicamos el anlisis correspondiente.Representacin del conocimientoLarepresentacin del conocimientoy el razonamiento es un rea de lainteligencia artificialcuyo objetivo fundamental es representar el conocimiento de una manera que facilite lainferencia(sacar conclusiones) a partir de dichoconocimiento. Analiza cmo pensar formalmente - cmo usar un sistema de smbolos para representar un dominio del discurso (aquello de lo que se puede hablar), junto con funciones que permitan inferir (realizar un razonamiento formal) sobre los objetos. Generalmente, se usa algn tipo de lgica para proveer unasemnticaformal de como las funciones de razonamiento se aplican a los smbolos del dominio del discurso, adems de proveer operadores como cuantificadores, operadores modales, etc. Esto, junto a una teora de interpretacin, dan significado a las frases en la lgica.Cuando diseamos una representacin del conocimiento (y un sistema de representacin del conocimiento para interpretar frases en la lgica para poder derivar inferencias de ellas) tenemos que hacer elecciones a lo largo de un nmero de mbitos de diseo. La decisin ms importante que hay que tomar es laexpresividadde la representacin del conocimiento. Cuanto ms expresiva es, decir algo es ms fcil y ms compacto. Sin embargo, cuanto ms expresivo es un lenguaje, ms difcil es derivar inferencias automticamente de l. Un ejemplo de una representacin del conocimiento poco expresiva es lalgica proposicional. Un ejemplo de una representacin del conocimiento muy expresiva es la lgica auto epistmica. Las representaciones del conocimiento poco expresivas pueden ser tanto completas como consistentes (formalmente menos expresivas que la teora de conjuntos). Las representaciones del conocimiento ms expresivas pueden ser ni completas ni consistentes.Arquitectura de los contenidos Arquitectura de la Informacin (AI)es la disciplina y arte encargada del estudio, anlisis, organizacin, disposicin y estructuracin de la informacin en espacios de informacin, y de la seleccin y presentacin de los datos en los sistemas de inform1. El diseo estructural en entornos de informacin compartida.2. El arte y la ciencia de organizar y rotular sitios web, intranets, comunidades en lnea y software para promover lausabilidady laubicabilidad(la caracterstica de ser encontrado a travs de las bsquedas en Internet).3. Una comunidad emergente orientada a aplicar los principios del diseo y la arquitectura en el entorno digital.La Arquitectura de la Informacin trata indistintamente del diseo de: sitios web, interfaces de dispositivos mviles ogadgets(como los lectores de mp3), CD interactivos, videoclips digitales, relojes, tableros de instrumentos de aviones de combate o civiles, interfaces de mquinas dispensadoras, interfaces de juegos electrnicos, etc. (Laverde, A. 2005)Su principal objetivo es facilitar al mximo los procesos de comprensin y asimilacin de la informacin, as como las tareas que ejecutan los usuarios en un espacio de informacin definido.accin interactivos y no interactivos.a "arquitectura de la informacin" es un proceso iterativo, transversal, que se da a lo largo de todo el diseo del sitio y en cada una de sus fases, para asegurarse de que los objetivos de su produccin y del desarrollo de la interfaz se cumplen de manera efectiva.La Arquitectura de la Informacin como disciplina no busca definir una metodologa de diseo universal sino articular un conjunto de tcnicas para ayudar al desarrollo y produccin de espacios de informacin como los sitios web.Con el fin de que la asimilacin de contenidos por parte delusuariosea eficiente y efectiva, y para que el sitio seaaccesibleyusable, la Arquitectura de la Informacin como proceso en general, se encarga, durante el desarrollo de definir:El objeto, propsito y fines del sistema de informacin o sitioLa definicin del pblico objetivo y los estudios de la audiencia.La realizacin de anlisis competitivos.El diseo de la interaccin.El diseo de la navegacin, esquemas de organizacin y facetacin de los contenidosEl etiquetado o rotulado de los contenidos para acceder a la informacin.La planificacin, gestin y desarrollo de contenidos.La facilidad de bsqueda y el diseo de la interfaz de bsqueda.La usabilidad.La accesibilidadEl feedback del resultado y los procesos de reingeniera del sitio.

Formas de representacin del conocimientoUna representacines un conjunto de convenciones sobre la forma de describir un tipo de cosas. Una descripcin aprovecha las convenciones de una representacin para describir alguna cosa en particular.Lascaractersticasde una buena representacin son:Los objetos y las relaciones importantes deben aparecer explcitamente y de forma conjuntaLas restricciones inherentes al problema se muestran pero no los detalles irrelevantes.La representacin debe ser transparente: se entiende lo que se dice.Completa y concisa: Estn representados con eficacia todos los objetos y relaciones.Rpidos y computables: Se puede almacenar y recuperar la informacin con rapidez, y se pueden crear mediante un procedimiento ya existente.

Parte lxica: Determina qusmbolosestn permitidos en elvocabulariode la representacin.Unaparte estructuralque describe lasrestriccionessobre la forma en que lossmbolospueden ordenarse.Unaparte operativaque especifica losprocedimientos de accesoque permiten crear descripciones, modificarlas y responder a preguntas utilizndolas.Unaparte semnticaque establece una forma de asociar elsignificadocon las descripciones.El hallar una representacin apropiada es una parte fundamental de la resolucin de un problema.

Redes semnticasDef1. Red SemnticaUna Red Semntica es un conjunto de Nodos y Arcos.Def2.Una Red Semntica es una representacin grafica del conocimiento.Def3.Una Red Semntica es una representacin grafica del conocimiento en la que existe una jerarqua de Nodos.Def. Nodo.Un Nodo es identificado por un objeto.Nodo = objetoDonde un Objeto puede ser representado por:1. Personas2. Animales3. Eventos5. Acciones6. Conceptos7. Atributos o caractersticas que identifican a un objeto.Nota.Los Nodos de un Red Semntica estn unidos por arcos, los cuales indican la relacin que existe entre ellos.Existen ciertos tipos de Arcos tpicos entre los cuales estn.1. ISA (Es-un) el cual usa para identificar que un cierto pertenece a una clase mayor de objeto.2. HAVE-a (tiene-un), este tipo de arcos se utiliza para identificar que un cierto nodo tiene o pase una cierta caractersticas o atributo o propiedad.

Propiedades de las Redes Semnticas1.-Las redes Semnticas posen la propiedad de la Herencia; en la que unos nodos heredaron las propiedades o atributos de Nodos de una clase mayor. As por ejemplo en las siguientes Red Semntica.A travs de la caracterstica de la herencia, las Redes Semnticas tienen la capacidad de inferir conocimiento.Ejemplo de Redes Semnticas.Considera la siguiente Red Semntica acerca de SAM y su familia.1. Necesita Sam AlimentoSi, por la herencia que recibe de los seres humanos.2. Trabaja SAM para AJAXSi por caracterstica o por propiedades de herencia ya que CME pertenece AJAX.2.-En Redes Semnticas las inferencias de informacin o respuestas o preguntas se hacen en base a las propiedades de herencia que existen entre los Nodos.Ejemplo.

Dado el siguiente conocimiento construya la correspondiente Red Semntica.- Los Jorobados son personas pequeas.- Bilbo es un jorobado.- Los jorobados tienen dedos gordos.- Bilbo posee un anillo mgico.- El anillo fue encontrado en una cueva.- Los jorobados son personas mticas y las personas mticas son estudiadas por los estudiantes de literatura.1.Que posee BilboUn anillo mgico.Para trabajar con redes semnticas se utilizan los siguientes mtodos:Mtodo de descripcin y pareamientoMtodo de descripcin y pareamiento y problemas de analogaMtodo de descripcin y pareamiento y el reconocimiento de abstracciones

Convergencia de paradigmasSe recorren los paradigmas y enfoques tericos ms significativos que permitieron el trnsito de la organizacin de la informacin al conocimiento, una mutacin epistemolgica que recompone culturalmente a la Bibliotecologa y la Ciencia de la Informacin. Se estudia la incidencia del paradigma fsico, las contribuciones del paradigma cognitivo y se defiende la capacidad del enfoque socio cognitivo para imponerse como una matriz que site a esta disciplina entre las preocupaciones posmodernas de las ciencias sociales.El roce entre las propuestas de las nociones, condiciones o el conocimiento previo, y las que emergen por informacin, interpretacin o adecuacin, dependen del relativismo epistemolgico o de la inestable relacin entre los valores de verdad y las condiciones previas.5Esto explica que la formulacin de toda nueva matriz disciplinar est determinada por algo que es anterior y que en ese pasado tiene races y significacin propia. De esta forma, los nuevos significados que se construyen por medio de la interpretacin, relacionan el estudio de los cambios paradigmticos con el interaccionismo simblico, con el estructuralismo lingstico-semitico y el constructivismo radical, que tienen como premisas el fenmeno de la interpretacin, de la elaboracin de los significados y de la formacin socio-cognitiva de la realidad, respectivamente.Negociar y compartir los significados implica una maniobra de la actividad y la conciencia, adems de un reconocimiento a la experiencia y al aprendizaje continuo y significativo, que se enmarca en un tiempo y lugar determinados. Intencionalidad, contextos y transformacin son condiciones de la asignacin de teoras y sustrato de los paradigmas, ceidos entonces por la dialctica de la interpretacin que se realiza en dependencia de las estructuras e interacciones sociales (los actores y las relaciones de poder) y la cultura asociada, que propicia consecuentes cambios en la visin del mundo.

Las rupturas tericas y paradigmticas no constituyen un proceso regular ni mucho menos predecible, y tienen xito slo si sirven para encontrar soluciones a problemas actuales. En el proceso de evolucin e identificacin de una disciplina, se desarrollan varios paradigmas.Los de mayor influencia se determinan por su facultad para, gradualmente, controlar los recursos vitales, el conjunto de normas disciplinarias y establecer una definicin de sus lmites.6Estos se consideran paradigmas dominantes y prevalecen por conformidad o convergencia intradisciplinar; otros se mantienen subsumidos o coexistentes. De tal suerte, ciertos paradigmas se muestran como modelos explcitos, estables, absorbidos y comprendidos, mientras que otros o no se articulan o no son visibles en el transcurso de la existencia de los dominantes. Cuando se multiplican paradigmas altamente divergentes, al punto que rivalizan con los dominantes, ocurre una crisis que vuelve a patentizar componentes ideolgicos y jerrquicos. Los paradigmas emergentes evidencian nuevos contextos y una recomposicin de las relaciones de poder.

En las rupturas paradigmticas, se evidencia un nivel de diversidad en sus perspectivas, una inconmensurabilidad,8debido al cambio de los sistemas de observacin; es decir, de los marcos de referencia conceptual que constan de un conjunto no siempre ntido de reglas, estructuras y acciones, que hablan de un importante componente pragmtico, de una dimensin semntica que resulta del cambio en la percepcin, de formulaciones y su correspondencia semntico-sintctica, y tambin de valores, intereses o esquemas de preferencias propios de determinada cultura.

La relacin de los paradigmas con la idea de la inconmensurabilidad filosfica se muestra no tanto a la hora de optar entre valores alternativos, sino cuando se desconoce o proscriben alternativas paradigmticas. Esta posicin meta terica que habla del pluralismo, la incompatibilidad de paradigmas o la inconmensurabilidad de modelos, influye sobre la teora de la organizacin en dos perspectivas. Una, que anuncia la guerra de los paradigmas,9que cuestiona incluso la propia unidad de esta teora, auxiliada por corrientes postmodernas que sugieren la muerte o el final de las argumentaciones involucradas en distintas concepciones tericas por irreconciliabilidad.Otra, defiende el pluralismo de una teora dinmica de la organizacin, como factor liberador y relativizador que propicia el desarrollo de nuevos planteamientos y que es la esencia de la epistemologa de la complejidadRelativizar el papel de los paradigmas es una propuesta contra su potencial reificacin.6Los paradigmas dominantes pueden seorear en la enseanza, por ejemplo, y convertirse en tradicin y trinchera de un tipo de pensamiento. Al relativizar se aceptan los espacios de discusin en una suerte de orden negociado,10que es un camino ms inteligente para contestar a los paradigmas dominantes, pero esto slo ocurre en la medida que se desarrollan investigaciones que demuestren la validez de nuevas ideas, incluso cuando por supuesto, es difcil decir cundo un autor representa una moda, un movimiento ideolgico o cundo representa un progreso cientfico verdadero. Algunas personas dirn que no hay diferencias entre progreso cientfico y paradigmas cambiantes. Esto es un problema filosfico profundo.Lectura porlecturase entiende alproceso de aprehensin de determinadas clases de informacin contenidas en un soporte particular que son transmitidas por medio de ciertoscdigos, como lo puede ser ellenguaje. Es decir, un proceso mediante el cual se traducen determinados smbolos para su entendimiento. Se puede optar por cdigos de tipovisual,auditivoe inclusotctil, como ocurre con elBraille, un mtodo que utilizan los no videntes. Cabe destacar que existen alternativas de lectura que no necesariamente se respaldan en el lenguaje, como sucede por ejemplo con lospictogramaso lanotacin.La mecnica de la lectura implica la puesta en marcha de varios procesos. Lafisiologa, por ejemplo, ofrece la posibilidad de analizar y entender la capacidad de lectura del ser humano desde una perspectiva biolgica (estudiando el ojo y la habilidad para fijar la visin).Lapsicologa, por su parte, contribuye a conocer el proceso que se pone en funcionamiento en la mente cuando alguien lee, tanto para interpretar smbolos, caracteres e imgenes como en la asociacin de la palabra con lo que ese trmino representa.

La lectura consta, bsicamente, de cuatro pasos: lavisualizacin(un proceso discontinuo, ya que la mirada no se desliza de manera continua sobre las palabras), lafonacin(la articulacin oral, consciente o inconsciente, a travs de la cual la informacin pasa de la vista al habla), laaudicin(la informacin pasa al odo) y lacerebracin(la informacin llega al cerebro y culmina el proceso de comprensin).Existen diversastcnicas a la hora de iniciar una lectura, que permiten adaptar la forma de leer al objetivo que desea alcanzar el lector. Generalmente, se busca maximizar la velocidado lacomprensindel texto. Como estos objetivos son contrarios y se enfrentan entre s, la lectura ideal implica un equilibrio entre los dos.La lectura ofrece muchas ventajas para quienes la toman como un hbito imprescindible en sus vidas. Entre algunas de las riquezas que produce se encuentra, unenriquecimiento del universo internoy de lacomprensinde otras realidades,adquisicin de conocimientosque podran servirnos, mejoramiento de nuestracapacidad comunicativa(sobre todo si se realiza una lectura oral) y colaborar con el desarrollo de la capacidad de anlisis, resolucin de problemas y asociaciones. Adems, no debemos olvidar que es unafuente de entretenimientoapto para todas las edades, sexos y condicin social. El secreto para apasionarse con la lectura reside en saber encontrar aquello que se adapta a nuestros deseos, intereses y necesidades.Lectura comprensivaLeer comprensivamente es indispensable para el estudiante. Esto es algo que l mismo va descubriendo a medida que avanza en sus estudios.En el nivel primario y en menor medida en el nivel medio, a veces alcanza con una comprensin mnima y una buena memoria para lograr altas calificaciones, sobre todo si a ello se suman prolijidad y buena conducta. Pero no debemos engaarnos, a medida que accedemos al estudio de temticas ms complejas, una buena memoria no basta.Pensar es relacionar. Al pensar relacionamos conceptos, datos e informaciones, estableciendo entre ellos relaciones causales o comparaciones, clasificndolos, reunindolos bajo una explicacin general que los engloba y los supera, etc. La memoria recolecta y almacena esestockde conceptos y datos a partir de los cuales podemos recrear y pensar. Pero si nuestra agilidad, nuestra precisin lgica y nuestra creatividad se encuentran atrofiadas ser muy poco lo que podremos hacer a partir de la riqueza de recursos que nos brinda nuestra buena memoria.Leer comprensivamente es leer entendiendo a qu se refiere el autor con cada una de sus afirmaciones y cules son los nexos, las relaciones que unen dichas afirmaciones entre s. Como todo texto dice ms incluso que lo que el propio autor quiso decir conscientemente, a veces el lector puede descubrir nexos profundos de los que ni siquiera el propio autor se percat.Podemos hablar entonces de distintos niveles de comprensin:Comprensin primaria: es la comprensin de los "tomos" de sentido, de las afirmaciones simples. Qu dice esta oracin? En este nivel suele generar dificultades la falta de vocabulario. Simplemente no sabemos qu dice porque no sabemos el sentido de la/s palabra/s que emplea el autor. Esto se soluciona fcilmente recurriendo al diccionario. Como los conceptos son universales y no siempre responden a objetos representables grficamente, el escaso desarrollo del pensamiento abstracto (al que un muchacho de 13 o 14 aos ya debera haber arribado) puede ser el origen de la no comprensin de determinadas afirmaciones. (Nuestra "cultura de la imagen" y nuestra falta de lectura dificultan el paso del pensamiento concreto al abstracto.)

Comprensin secundaria: es la comprensin de los ejes argumentativos del autor, de sus afirmaciones principales, de sus fundamentos y de cmo se conectan las ideas. Qu quiere decir el autor? En este nivel los fracasos pueden tener por causa la no distincin entre lo principal y lo secundario. Es muy comn que el lector se quede con el ejemplo y olvide la afirmacin de carcter universal a la que ste vena a ejemplificar. Tambin dificulta la comprensin secundaria la falta de agilidad en el pensamiento lgico. El lector debe captar los nexos que unen las afirmaciones ms importantes del texto. Al hacerlo est recreando en su interior las relaciones pensadas por el propio autor. Esto supone en el lector el desarrollo del pensamiento lgico. Por lo tanto, un escaso desarrollo del pensamiento lgico dificultar o incluso impedir la lectura comprensiva en este nivel (de all la importancia del estudio de las Matemticas y la ejercitacin en la exposicin teoremtica).Comprensin profunda: es la comprensin que supera el texto, llegando a captar las implicancias que el mismo tiene respecto del contexto en que fue escrito, del contexto en que es ledo, y respecto de lo que "verdaderamente es" y/o de lo que "debe ser". Qu ms dice el texto? Son correctas sus afirmaciones? Esta comprensin implica un conocimiento previo ms vasto por parte del lector. Cuanto mayor sea el bagaje de conocimientos con el que el lector aborde el texto tanto ms profunda podr ser su comprensin del mismo

Pueden dificultar el pasaje al nivel profundo de comprensin la falta de cultura general o de conocimientos especficos (relacionados con la materia de la que trata el texto). Tambin dificulta este paso la carencia de criterio personal y de espritu crtico. Si a todo lo que leemos lo consideramos vlido por el solo hecho de estar escrito en un libro, no hemos llegado an a este nivel de comprensin.Lectura analticaLectura analtica.- Este nivel es el que est destinado fundamentalmente a la comprensin. Comprender un libro significa trabajarlo hasta hacerlo propio, y va ms all de la mera informacin o el entretenimiento.

en la lectura analtica. No se puede entender un libro sin leerlo analticamente. Cuando hemos dicho que comprender un texto es trabajarlo hasta hacerlo propio, no nos referamos slo a escribir sobre l, subrayndolo o tomando notas (aunque esto puede servir). La comprensin verdadera va mucho ms all. Para ejercitarla, conviene tener en mente ciertas reglas que iremos enunciando poco a poco, divididas en tres etapas: reglas para analizar la estructura de un libro; reglas para interpretarlo y reglas para criticarlo.Las tres etapas de la lectura analtica pueden resumirse, cada una, en una pregunta:

A. Etapa estructural.- Sobre qu trata el libro como un todo?

B. Etapa interpretativa.- qu dice el libro en detalle y cmo lo dice?

C. Etapa crtica.- es cierto lo que dice el libro, y qu importancia tiene?

CARACTERISTICAS

Lectura cuidadosa y completa, repeticin; evaluacin profunda de las ideas o de la organizacin y del motivo del autor.

PROPSITOApropiada para una variedad de tareas sumamente mentales, cuando se requiere una comprensin ms all de lo literal; para analizar crticamente y para identificar inferencias y deducciones, tanto como el tono del autor, su modo, motivo, mtodo, etctera.

VELOCIDADLenta, selectiva; la velocidad no es el asunto principal; la velocidad vara con la tarea.

Lectura inferencial Como se puede observar la lectura inferencial es una estrategia, en la cual el lector, a partir de los datos que extrae del texto, elabora suposiciones susceptibles de verificacin o sustentacin. Por ejemplo, tenemos la siguiente proposicin: Juan era pobre, pero honrado, es importante preguntarse por qu el texto dice lo que dice, qu es lo que no dice y cules son sus intenciones. Para decirlo de otra manera, este es un nivel que exige mayor cooperacin y participacin del lector, quien deber, entonces, inferir o concluir lo no explicitado por el texto. Conduce a encontrarqu quiere decir lo que dice el texto y qu es lo que el texto calla.Esto equivale, en otras palabras, a reconocer que un texto comprende tanto lo dicho lo explcito como lo no dicho lo implcito.Segn las anteriores consideraciones, la proposicinJuan era pobre, pero honrado, tiene unas intenciones y se pueden extraer diferentes inferencias que no estn presentes, pero que el lector en su proceso cognitivo necesita saber para entenderlo y relacionarlo con su contexto segn los sentidos y significados que infiera del texto; por ejemplo, a la anterior proposicin se le puede dar el siguiente sentido o extraer la siguiente inferencia:(a)Los pobres generalmente no son honrados, esta informacin no la ha dicho el emisor directamente, pero si se podra concluir de lo expresado por el hablante o el escritor, es decir, esta deduccin es implcita y ha sido el lector quien la ha construido de la informacin suministrada por el texto u otro medio de comunicacin escrita u oral. Tambin se puede inferir:(b)la pobreza es consecuencia de la honradez; (c) la pobreza est asociada con la deshonestidad; (d) riqueza y honradez estn emparentadas; (e) pobreza y honradez tienden a excluirse; (f) la pobreza obedece a un comportamiento virtuoso.Las inferencias (a), (b) y (e) se establecen sobre la base de lo que se dice. Mientras que las inferencias (c), (d) y (f) se establecen sobre la base de un contenido implcito en los elementos lxicos, en la estructura sintctica del enunciado o en la informacin contextual.

Ahora bien, si comparamos las frases (1) Juan era pobre, pero honrado y (2) Juan era pobre y honrado, podemos concluir que son equivalentes desde un punto de vista lgico-semntico, pero no desde un punto de vista ideolgico y pragmtico. Las inferencias de (1) no pueden ser, en consecuencia, semejantes a las de (2).Este proceso de lectura, requiere que el lector elabore preguntas que promuevan inferencias para ayudar a utilizar los conocimientos para profundizar en el texto a partir de deducir implcitos, comprender relaciones entre ideas, intuir las intenciones del autor, relacionar conocimientos, interpretar de manera personal, entre muchas otras habilidades cognitivas. Debe producirse un dilogo entre texto y lector que facilite la elaboracin de un nuevo saber.Por tanto, el lector debe anticiparse a lo que suceder, seguir un proceso adivinatorio, seguir pistas, sntomas, rastros, huellas, indicios, vestigios, datos, que le posibiliten formular supuestos o hiptesis que ir corroborando o descartando en el proceso de lectura. Para ello deber establecer un mtodo de lectura, realizando de forma secuencial los pasos o pautas programadas por el lector

Si se mira detenidamente la lectura inferencial, fundamenta su procedimiento en el nfasis puesto en la deduccin de ideas que no se expresan directamente en el texto, en la informacin no explcita. Hay que estar atentos a lo que no se dice en el texto, a lo que el autor cree que ya sabemos, conocemos y entendemos. La tarea, se recalca, como lectores es extraer la mayor cantidad de inferencias, para poder entablar un dilogo con ese autor sobre los puntos que trata y asume, y poder comparar pensamientos e ideas, como lo seala Claudia Gonzlez.Por eso a la hora de leer el texto para extraer inferencias es importante tener en cuenta los siguientes pasos:a) Identificar las ideas principales del texto.b) Efectuar suposiciones en torno de las ideas implcitas en el texto a partir de las existentes.c) Releer para constatar las inferencias hechas (aquella informacin que las valide se convierte as en su fundamentacin correspondiente).Despus de tener claros estos pasos, viene el proceso de reflexin en torno al texto que posibilitar una mayor interiorizacin e interpretacin de lo ledo y ayudar a analizar la informacin nueva suministrada por el texto u otros casos o situaciones desconocidas para el lector.

La lectura inferencial exige leer el texto con atencin, identificar y definir el problema o lo que se requiere explicar a partir de la lectura, descartar la informacin irrelevante, las falsas pistas que no proporciona los datos necesarios para cumplir con el propsito de anlisis establecido, identificar y rastrear los indicios para construir supuestos, elaborar hiptesis y conclusiones, confrontar los supuestos hechos en cada caso, para verificar la coherencia interna sobre las hiptesis y conclusiones planteadas.Lectura de la imagenEl conocimiento de un objeto no est determinado slo por las sensaciones visuales, auditivas, olfativas... sino que existe una forma particular (individual/social) de conocerlo. Un observador frente a un objeto aade una asociacin significativa a sus sensaciones que depende de su experiencia personal. A pesar de ello existe un acuerdo general en la apreciacin de la mayora de las cosas que observamos.Estas figuras estn incompletas pero se perciben como un tringulo, dos flechas en sentido inverso, la palabra comunica y una carretera con edificios a ambos lados. La habilidad de completar los objetos hasta verlos como una totalidad se llamareintegracin.Los medios de comunicacin utilizan las tcnicas de la percepcin para lograr una participacin activa por parte del receptor.Segn la psicologa de la Gestalt, la percepcin tiende a complementar aquellos elementos que pueden dar definicin, simetra, regularidad, continuidad, unidad y forma a nuestra percepcin.

El texto cientficoPodemos decir que los textos cientficos son aquellos en donde se emplea lenguaje cientfico. Siendo el lenguaje cientfico todo mecanismo utilizado para la comunicacin, cuyo universo se sita en cualquier mbito de la ciencia, ya se produzca esta comunicacin exclusivamente entre especialistas, o entre ellos y el pblico en general, en cualquier situacin comunicativa y canal en la que se establezca.Los textos cientficos son aquellos que pertenecen a las ciencias experimentales puras, las cuales estudian las realidades fsicas del mundo y se caracterizan por la bsqueda de principios y leyes generales que posean validez universalPor otro lado, los textos tcnicos se refieren a las ciencias aplicadas en sus vertientes tecnolgicas e industrial. Estas ciencias tecnolgicas son las que estudian las posibles aplicaciones y derivaciones prcticas de los principios y leyes generales establecidos por las ciencias experimentales.Es comn englobar ambos tipos en textos y referirse a ellos como texto cientfico-tcnico.Algunas de las cualidades de los textos cientficos son: ClaridadSe consigue a travs de oraciones bien construidas, ordenadas y sin sobreentendidos. En general los textos cientficos mantienen una sencillez sintctica, aunque tambin existen textos de sintaxis ms compleja.PrecisinSe deben evitar la terminologa ambigua y la subjetividad, y en su lugar emplear trminos unvocos (trminos con un slo significante y significado).VerificabilidadSe debe poder comprobar en todo momento y lugar la veracidad de los enunciados del texto. Esto puede comprobarse tanto mediante leyes cientficas como mediante hiptesis.UniversalidadPosibilidad de que los hechos tratados puedan ser comprendidos en cualquier parte del mundo por cualquier miembro del grupo al que va dirigido. Para ello se recurre a una terminologa especfica que se puede traducir con mucha facilidad de una lengua a otra. Estos trminos cientficos, tambin llamados tecnicismos, suelen ser unvocos, ya que designan una nica y precisa realidad.ObjetividadSe le da primaca a los hechos y datos sobre las opiniones y valoraciones subjetivas del autor.Estructura:Para que la ciencia pueda cumplir cabalmente su funcin, es decir se constituya en un esfuerzo permanente por disminuir la frontera de lo desconocido, se requiere comunicacin oportuna, efectiva, eficiente, de los resultados provenientes de la investigacin.La comunicacin en el sentido amplio de la palabra, implica la transmisin y publicacin de los resultados en cualquier medio de difusin colectiva: revistas, folletos, manuales, libros, tesis; su distribucin a cualquier parte del mundo, su coleccin en bibliotecas pblicas o privadas, el adecuado tratamiento en los centros documentales y el conocimiento debido y uso por parte de investigadores, profesores, usuarios o productores y estudiantes. La creciente complejidad de la ciencia y el constante aumento, en cantidad y calidad, de la produccin bibliogrfica, requieren el uso de medios modernos o actualizados de documentacin bibliogrfica y el apropiado uso de la biblioteca especializada.

En este proceso de la comunicacin cientfica, el artculo de revista, simplemente llamado"artculo cientfico"es laclula bsicade informacin. El libro de texto, la enciclopedia, el libro de referencias, son buenas fuentes para informarse de los descubrimientos, pero hasta un momento dado. En este contexto, es precisamente, a travs del"artculo cientfico"(y en menor grado de la monografa y folletos)que se comunican resultados y por ellos losavances de la ciencia. Desgraciadamente, salvo extraordinarias excepciones, en Amrica Latina, al menos, se concede poca o ninguna importancia a la preparacin de futuros investigadores en la redaccin de artculos cientficos, denominadaredaccin cientfica y tcnica.En pases de cultura cientfica avanzada, no solamente se ofrece instruccin acadmica sobre redaccin tcnicay cientfica, sino que se dispone y el estudioso puede consultar una bibliografa bastante extensa sobre diversos aspectos del tema.Esta bibliografa, tan importante, va desde:

Manuales de investigacin; Textos sobre redaccin de trabajos y artculos cientficos;Manuales de redaccin de informes;Manuales de redaccin de tesis;Instrucciones a los autores de artculos cientficos para revistas;Instrucciones a los autores de libros;Manuales de estilo editorial; y, evidentemente,Considerable nmero de artculos sobre redaccin cientfica, publicado en revistas especializadas.

Es relativamente poco y pobre, lo que se ha publicado en Amrica Latina sobre redaccin cientfica y tcnica y muy poco en lo referente a ciencias humanas y sociales; a ciencias exactas y de la ingeniera y a ciencias mdicas y biolgicas. Es incuestionable que existen excepciones.Una adecuada estructura del artculo cientfico, es paso indispensable para que pueda cumplir a cabalidad su funcin de comunicar los resultados de la investigacin y lo haga en formaexacta, breve y clara. Adems, una