La rel igión fue lo que constituyo la antigua famil ia , cada casa tenía un altar en e l que la famil ia se reunía cada mañana y cada noche para invocar las primeras y las últ imas oraciones . La figura paterna representaba la autoridad y una especie de inst itución primordial , as í como la superioridad sobre la mujer y los hi jos , y por lo que e l afecto y e l nacimiento no era e l fundamento de la famil ia.

el matrimonio : fue la primera inst itución establecida por la re l igión doméstica, la unión conyugal era esencial para los antiguos, cuando una mujer contraía matrimonio con un joven de otra famil ia, de jaba la f igura paterna de su padre , valga la redundancia para pasar a ser parte de la otra famil ia, pertenecía a la famil ia del esposo, por lo que rendía culto y sacrif ic io en e l hogar de su marido .

La extinción de las famil ias representada una desgracia, por lo que en Grecia se cuidaba que no se deshiciera ninguna famil ia; tanto como en Roma se no se descuidaba e l culto doméstico.

La adopción se inic ió por la obl igación de perpetuar e l culto doméstico, e l que adoptaba a un hi jo tenía la obl igación de inic iar le en su culto y introducir lo en su re l igión doméstica y hacerlo l legar a sus penantes . El que tenia la autoridad en la famil ia era e l hombre debido a que se encargaba de cumplir con los r ituales y ceremonias para los antepasados, t iene mas prior idad el varón para e jercer la patria potestad una vez que muere e l padre, y no a la mujer .

La famil ia de las antiguas edades obtenía en sus senos sus dioses , sacerdotes y sus magistrados; reunía en s í la doble autoridad que hoy vemosdividida entre e l estado y la igles ia, pero no obstante, sufr ió una serie de revoluciones , continuo así por largo t iempo hasta que desaparec ió debido a: El Cambio que se vio en e l desplome de sus creencias re l igiosas y e l f in de la sociedad que habían construido; además a que exist ieron las c lases sociales y con e l lo las diferencias .

Como todos sabemos en algunos momentos la sociedad neces ita cambios pero favorables para su crecimiento esto fue lo que ocurr ió en las c iudades antiguas por e l lo se crearon las revoluciones las cuales or iginaron poco a poco todo lo que hoy en día podemos encontrar .Con el lo se logro la re l igión y e l gobierno se fueran distanciando y se hic ieran independientes ; también con este t ipo de acontecimientos se buscaba la igualdad que aun buscamos entre plebeyos y patric ios . Todo esto genero un cambio radical pero sustancial en la forma de vivir de la humanidad , Casi de la mano de la creacion del gobierno fue abanzando el desarrol lo de la Democracia.

Nuevas creencias; la f i losofía cambió las reglas de la pol ít ica.Cada ciudad tenía no sólo su independencia pol ít ica, s ino también su culto y su código, s iendo municipal su re l igión, su derecho y su gobierno. La ciudad era la única fuerza viva, y nada estaba por encima de e l la , ni unidad nacional ni l ibertad individual . En la conquista romana pueden dist inguirse dos períodos: 1 corresponde al t iempo en que e l antiguo espír itu municipal conservaba mucha fuerza,

y e l segundo pertenece al t iempo en que e l espír itu municipal se había debi l i tado mucho. El crist ianismo cambia las condiciones del gobierno . La victor ia del cr ist ianismo marca el f in de la sociedad antigua y con la nueva rel ig ión se acaba la transformación social , la anter ior sociedad había s ido constituida por una rel ig ión antigua. Su principal dogma era que cada dios protegía exclusivamente a una famil ia o a una ciudad, aquel la re l igión había creado el derecho y las re laciones entre los individuos, también había establecido gobierno pero poco a poco este s istema social se fue modif icando.