CONTEXTO HISTÓRICO S. V a. C.

1. La prosperidad alcanzada por las ciudades-estado de Asia Menor fue oscurecida por la invasión, y posterior dominación, del Imperio Persa (mediados S. VI a. C.)

2. Cada una de las polis fue perdiendo su influencia, su autosuficiencia e independencia. Cada régimen político se enfrentó a un periodo de decadencia sin el sostenimiento de su estructura económica (sistema esclavista, producción artesanal y agropecuaria, y expansión comercial)

3. El pueblo jonio emigró hacia la parte colonizada de la Magna Grecia. Desde ahí mostraron su insurrección hacia los persas a comienzos del S. V a. C.

4. La contienda entre jonios (Atenas y Esparta) y persas originó las guerras médicas, con victoria final de los atenienses y expulsión de los persas de su territorio en la batalla de Maratón (Ática – 490 a. C.)

5. La unión en bloque de todas las polis contra la supremacía persa favoreció el triunfo griego. A esta alianza se le dio continuidad mediante la Liga de Delos, siendo Atenas quien ostentó la hegemonía sobre el resto de ciudades-estado.

6. La imposición de Atenas sobre el resto de polis tras su éxito, abrió un periodo de esplendor donde se originaron formas sociales y políticas nuevas. Apareció la democracia.

DEMOCRACIA

A la elaboración de un cuerpo legislativo reformista a favor de los derechos humanos por parte de Solón (legislador ateniense perteneciente a los siete sabios y preocupado por las clases pobres) y Clistenes (político demócrata ateniense creador del ostracismo: condena de destierro a diez años por delito político de un ciudadano contra el estado), que iban guiando hacia un marco político y una forma de gobierno novedoso, el conflicto bélico con los persas hizo necesario recurrir a las clases populares para contrarrestar la superioridad del ejército persa.

Éstas pidieron como contrapartida la promulgación de leyes que aseguraran una base de derechos semejantes para todos los ciudadanos (concepto carente de universalidad en la época). La llegada de Pericles provocó la democratización de la vida pública ateniense y una época de esplendor y máximo apogeo. Se creó un ejército fuerte, se ornamentó la ciudad, se fomentó las artes y las letras, y se firmó la paz con Esparta y Persia.

El principio de que toda autoridad emana del pueblo, y este, mediante sus ciudadanos participando en la gestión y control administrativo del Estado, fue desarrollándose de una forma más original que efectiva. Aún así, apareció una nueva cultura sobre la forma de gobernar la ciudad y tratar los asuntos públicos, una nueva forma de justicia y un incremento del poder de las asambleas populares donde se discutían todos esos asuntos desde su carácter social, político y jurídico.

LA AUTENTIFICACIÓN DE LOS ASUNTOS PÚBLICOSInsinuación nº 7 ©Félix Sánchez-2011

LA AUTENTIFICACIÓN DE LOS ASUNTOS PÚBLICOSInsinuación nº 7 ©Félix Sánchez-2011