la artesania de la seda en valencia: telare·s manuales
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LA ARTESANIADE LA SEDA EN VALENCIA:TELARE·S MANUALESBEATRIZ MARAVER DE KOBBE
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¿QUE ES LA SEDA?
La seda es una fibra natural de origen animal apta para ser tejida; sucarcterística principal es la de ser laúnica de gran longitud, pues todaslas demás, sean de origen animal,como de origen vegetal , son fibrascortas en su estado inicial.
La fibra de seda tal como se desprende de su ovillo es un hilo finísimo de sólo unas micras de grosor,pero enormemente largo, pues tiene entre 800 y 1000 metros de longitud.
Este hilo es segregado por la oruga (mal llamada gusano) de la mariposa de la seda (Bombyx Mari), quelo utiliza para sujetarse y protegersedurante su transformación de orugaen mariposa . Hay cuatro especiesdistintas de mariposa de la seda ycada una de ellas se alimenta de lahoja de diferentes árboles , pero lamás extendida es la de la morera.Estas especies se llaman sericígenas o criadoras de seda.
La composición química de laseda tal como la genera la oruga esla de una sustancia albuminoidea(proteínica) , que la oruga segregapor unas glándulas especiales, aligual que las arañas y muchas larvas de otros insectos , en especia llos lepidópteros. Su consistencia esviscosa pero al contacto con el airese solidifica formando hebras finas,flexibles y resistentes.
Los agricultores aprovechan lahoja de la morera para la cría delgusano. A este tipo de act ividadagrícola se le llama sericicultura y esoriginaria de China.
LA ARTESANIA DE LA SEDAEN LA REGlON VALENCIANA
En toda la franja costera levantinala sericultura fue una actividad muyimportante; a causa del suave climase extend ió rápidamente desdeAlmería hacia el norte; Murcia tuvofama por su producción sedera y en
toda la zona la cría del gusano deseda fue una actividad complementaria a la agricultura.
Los agricultores valencianos, además de una esmerada huerta teníanen la sericicultura una forma deaumentar sus ingresos y una ayudapara hacer frente a los elevadosimpuestos.
La producción de seda no decayóa lo largo de estos siglos , pero sísufrió diversas crisis y altibajos. Bajoel reinado de Alfonso V el Magnánimo había unos 13.000 telaresen la ciudad (cada taller tenía de 1 a3 telares) y unos 100.000 en lospueblos y villas del Reino. Duranteel siglo XV los gremios de velluters oterciopelistas se agruparon y promulgaron sus Ordenanzas, queFernando el Católico confirmó enoctubre de 1479; fundaron la Cofradía de San Jerónimo , patrón delos sederos por haber sido cardenalen Roma antes de retirarse comoermitaño. La Cofradía compra el edificio en 1492, existiendo la escriturade propiedad con fecha de 25 deseptiembre de 1494. El gremio deseders era más antiguo, pues existíacomo tal desde 1465; ambos gremios se unieron en la Cofrad ía,agrupando así a todos los artesanosde la seda.
Para tener una idea de la importancia de la producción sedera enValencia capital, basta con el datode que 10.000 personas de los30.000 habitantes de la ciudad trabajaban en la seda, no sólo en eltejido, sino en todas las actividadesrelacionadas con esta industria, desde la cría del gusano en las andanesde las casas, como en el hilado, torcido, teñido, etc., y luego en los telares de cintería, bonetería, calcetería,medias, etc., teniendo en cuenta queen los talleres el número de operarios era alto (Figura 2).
Una de las tareas más generalizadas entre las jóvenes solteras era lade recoger las hojas de la morerapara alimentar a las orugas. Pareceser que los mozos les dedicaban
Figura 2. Grabado representando un taller valenciano s. XVII.
canciones populares como las quesiguen:
" les xicones de Riolatotes con molt pinturerestenen la panxa rasposade pujar a les motetes»
" de I'Horta soc IIauradorade Alboraia naixcudai cansada estic d'anarper als cucs a pular fulla (1)."
COLEG IO DEL ARTE MAVORDE LA SEDA DE VALENCIA
Grac ias a don Manuel RomeroMart ínez , actual presidente delColegio , he podido recoger bastantes datos sobre la actividad sederaen Valencia.
El gremio de velluters que era elde más prestigio, agrupaba a 130maestros cuando se fundó laCofradía. En 1686, el rey Carlos 11 ,previo pago de una cantidad estipulada, nombra al Gremio de Velluterscomo Colegio Mayor del Arte de laSeda; así se agrupaba a los industriales y a los prácticos u obre roscualificados , continuando la labor dela Cofrad ía; unos y otros pagabanuna cantidad al año.
Además de velar por los interesesde los artesanos sederos, el Colegiofuncionaba como Escuela, pues aunque los aprendices vivían en casadel maestro y aprendían en su taller ,para poder ser oficiales tenían queestudiar en el Colegio los distintostipos de telas y pasar un examen queconsistía en: análisis del tejido, conocimiento de los distintos ligamentos,de los materiales y su fabricación y
saber montar un telar completo. Si lopasaban ya eran maestros y podíanestablecerse por su cuenta.
La calidad se controlaba mucho,el Colegio nombraba cada año unclava ll (clavario), que era la máximaautoridad y que hoy en día es el presidente, dos veedores, dos mayorales , un esc ribano , y dos oidores.
Cada uno de ellos tenía sus obligaciones; estos últimos eran los queiban al campo a tratar con los hortelanos , para saber la cantidad y lacalidad de las cosechas ; los veedores iban por los talleres con la muestra de tejido a la cual se había comprometido el maestro y controlabanque las piezas tejidas se ajustaran aesa calidad, con el mismo número dehilos y de pasadas por centímetro,que la materia prima fuera la misma,etc., y las partidas que no se ajusta- .ban a estas condiciones se decomisaban y luego se quemaban delantede la Lonja.
Todo el ba rrio alrededor de lColegio estaba lleno de peque ñostallere s de dos , tres o cinco telares,como máximo ocho , y la producciónera controlada ya desde el taller.
El siglo XV fue de gran prosperidad para Valencia, merced a la protección de los reyes aragoneses ylos papas de la familia Borja. El sigloXVI fue magn ifico para la ciudad ,pues después de la rebelión de lasGermanías (1520) , hubo un granesplendor de las artes y las ciencias(2).
Durante el siglo XVII y con los últimos Austrias hubo una crisis generalizada en toda España deb ido adist intos factores polít icos y económicos; este empobrecimiento se
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nota también en el vestuario; ya nose usan telas tan lujosas como en elXVI, la industria textil va decayendoa lo largo del siglo ya que le afectómucho la expulsión de los moriscos,pues gran número de artesanostuvieron que salir de España, cerrando muchos talleres por falta demano de obra . La producción enGranada y Toledo se redujo a lacuarta parte, los tejedores no podíanhacer frente a los productos que llegaban de Italia, Paises Bajos yFrancia.
Carlos 11 intenta remediar esto conmedidas especiales, pero no selogra gran cosa excepto en Valencia, cuya producción consigue mantenerse en medio de la crisis general, acogiendo incluso a tejedorestoledanos que se habían quedadosin trabajo. Como ya se ha dicho, en1686 se crea el Colegio Mayor delArte de la Seda para reunir y proteger a los artesanos e industrialesvalencianos.
Hacia 1705, con Felipe V se unificaron los Fueros y en 1808 se abolieron los Gremios con las Cortes deCádiz y con ellos la función principaldel Colegio, aunque más tarde, en1834 y 1840, volvieron a reaunudarsu actividad dado que se necesitabaun organismo que regulara la industria sedera. Este es el único gremioque ha conservado su edificio original y su archivo con los libros de clavarios o registro desde 1465 hastahoy, maravillosamente conservadospor el Señor. Romero.
Hacia 1750, el sedero valencianoJoaqu ín Manuel Fax fue, despuésde un azaroso viaje a Francia e Italiapara descubrir los secretos de lafabricación del moiré; a su regresoescribió un libro y adquirió gran celebridad.
Las piezas de seda se medían conla vara valenciana (aprox. 60 cm) yluego sebollaban o marcaban conun sello de lacre. Hay que tener encuenta que la seda estaba considerada materia de lujo , pues hasta1854 en que el marqués de Chardonnet inventó el rayón, sólo habíafibras naturales y ninguna que sepudiera comparar con ella en cuantoal tacto y a la vistosidad.
El actual presidente ha sido profesor del Colegio durante 50 años ypresidente desde 1979.
El edificio es Monumento Nacionalhistórico-artístico por orden deS.M.D. Juan Carlos I desde 1981 yse mantienen conversaciones con laConselleria de Cultura de laComun idad Valenciana para quetras conceder le una subvenc ión alColegio, se realizara una remodelaci ón interna y se pudiera abrir al
Foto 1. Canillera con los carretes y canillas. Foto: A. Jiménez
público como Museo de la Seda. Porsus fondos y por la buena gestióndel Presidentedel Colegio, sería unapena que este maravilloso patrimonio de la ciudad de Valencia se perdiera.
D. VICENTE ENGUIDANOSGRANCHA (TEJEDOR)
Lo primero que hay que destacardel señor Engu,ídanos es su amabilidad, su simpatía y su paciencia, porque nos recibió en Valencia y nosexplicó todo detalladamente, sinimportarle dedicarnos unas horasaunque como luego vimos tienemuchísimo trabajo.
En su casa de la calle Juan deMena tiene un taller grande y además un pequeño s~ón con susmaravillosas sedas cuidadosamenteenrolladas en (¡cómo no!) papel deseda y con muestras enmarcadas,fotos y diseños.
Nos explicó que lleva toda la vidadedicado a esta artesanía, a la quese dedicaba su padre y su abuelo,aunque también ha viajado mucho yreconoce sentir una gran pasión porItalia y el arte italiano; por ese motivo a sus creaciones les da siemprenombres italianos.
Nos contó la importancia del tejidode la seda en esta ciudad , cómo
Foto 3. El señor Engu idanos en su te lar . Foto: B. Maraver.
hasta el siglo XIX la producción había sido grande pues además de lacapita l también había importantescentros como Gand ía y Requena.Nos dijo que también se traíamucha seda de Orihuela, ya que erade gran calidad. Los campesinos llevaban los capullos a la casaLombard, donde se cocían y comoen la Lonja (Plaza del Mercado) sevendían las piezas de tela, que antiguamente se medían con la varavalenciana. Hacia 1960 se abandonó la sericultura en toda la región yse empezó a importar seda deChina, Grecia, Países Asiáticos, etc.En Valencia aún quedaban 10 o 15buenas fábricas con telares manuales, pero los sustituyeron por telaresmecánicos y algunas desaparecieron (Foto 2).
Su padre y él tenían 14 telares allado de la casa pero ahora los tienedesmontados y sólo hace funcionartres. Nos explicó la diferencia entrelos distintos tejidos, que dependiendo de cómo sea el ligamento (formade ligarse los hilos de la urdimbrre yde la trama), resulta un tejido u otro.
Todos los tejidos que él trabajaestán realizados con urdimbre y trama de seda, los hilos de la urdimbretienen dos o tres cabos (formados asu vez por muchos hilos de seda)que tienen justo la torsión precisapara tejer.
Para la trama debe utilizarse unhilo más grueso, pues consta de 8,12 o 24 cabos y éstos tienen unators ión mínima , para que la sedaquede huecay brillante.
DIST INTOS TIPOS DE TEJIDOSDE SEDA
El damasco: Es el más antiguo;su nombre denota su origen y estáhecho con seda en la urdimbre y enla trama. Suele llevar dibujo. Normalmente tiene 1 o 2 colores.
El raso: Igual que el damasco,pero de aspecto más liso y brillante.
El brocado: El brocado lleva dibujo, normalmente el dibujo es de unsolo color (azul, verde, amarillo.. .) yademás lleva un «metal» -hilo de plata u oro que enriquece el conjunto.
El espolín: Es el más complicado,pues lleva el dibujo con varios colores pero además se enriquece con«metal» de oro , de plata o conambos,
El terciopelo: Lleva seda del mismo color en trama y urdimbre; la dificultad del terciopelo es que el tercerhilo se tiene que cortar a lo largopara que salga el pelo caracteristico.Esto se hace introduciendo unasvarillas en la trama para que el hilose levante y luego se corta con lataellerola , que es una cuchilla fina.
Foto 4. Terc iopelo con rayas y tema vegetal. Foto : B. Maraver .
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Foto 5. Muestra de espolín. Foto : A. Ji ménez.
El t isú : Tanto la urdimbre como latrama son de «metal" , con lo cualqueda una tela toda de oro o de plata. Es muy pesada y lujosa y sólo seusaba para vestidos litúrgicos. Hoyen día se usa para el teatro.
El tafetán: Es una tela de aspectomenos brillante que otras sedas y eltejido hace como un canutillo.
El moaré: Es una tela más ligera,de un solo color, pero que formaunas «aguas" U ondas, lo cual seconsigue aplastando la tela entredoscilindros metálicos de forma quelos hilos se ladeen creando un efecto de ondas.
NOTAS
(1) Cancionero General de Hemandodel Castillo. Valencia, 1511 . Edición:Sociedad de Bibliófilos Españoles,vol. 11 , pág. 39, Madrid 1882.(2) Valencia sólo era superado porToledo, que tenía 50.000 obreros en1546 y fabricaba 450.000 libras deseda. Valencia es citada por Jerónimo Müntzer en su viaje por laPenínsula entre 1494 y 1495 comocabeza del comercio sedero. Los terciopelos brocados valencianos tuvieron tanta fama que Enrique IV deFrancia contrató velluters para quese instalasen con los telares en Lyony realizasen allí este tipo de labores.(Cristina Partearroyo: Ob. cit. p.)(3) -Timón tiemb lo, Mª Pía,Sistematización de los tejidos elaborados en telares de bajo lizo. Analesdel Museo del Pueblo Español, t. 11 ,pp. 229-248, Madrid 1988.
BIBLlOGRAFIA
GONZALEZ-HONTORIA, G., y TIMONTIEMBLO, M.' P.: Telares manualesen España. Editora nacional, Madrid,1983.
MARTINEZ SANTOS, V.: Cara y cruz dela artesanía valenciana.lnstituto Alfonso el Magnánimo, Valencia, 1981.
CUCO GINER, J. : Guía de la artesaníavalenciana. Conse llería d'lndustria,Comerc i Turisme. Dirección Gral. dela Pequeña y Mediana Industria,Valencia 1987.
ARAZO, M. A. Y JARQUE F.: Artesanosde Valencia. Diputación provincial deValencia, 1986.
BONET CORREA, A.: Historia de lasartes aplicadas e industriales enEspaña. Manuales Arte Cátedra ,Madrid 1987.
AGRADECIMIENTOS
Agradezco lél ayuda recibida aAmérica Jiménez Hernández, que también colabora en el Muse o de Artes yTrad iciones Populares en la U.A.M., porlas magnificas fotos realizadas.