7/26/2019 La acción colectiva y la acción conectiva en la comunicación política

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La acción colectivay la acción conectiva enla comunicación política*

La lucha contra el austericidio

puesto en marcha como res-

puesta a la crisis financiera,

el empobrecimiento generado en

la población española como conse-

cuencia de tales medidas, la precari-

zación de las condiciones de vida de

amplios sectores de la población,

especialmente el juvenil, y el lími-

te del bipartidismo PP-PSOE sonalgunas de las causas que permiten

entender estas movilizaciones.

De algún modo, una de las noveda-

des más llamativas del movimiento

15-M (que en estos días ha cumplido

cinco años) consistió en descubrir

cómo la ciudadanía se sintió auto-

convocada a tomar las plazas y, con

ello, a tomar también la iniciativa

en el plano político, sin esperar a

pedir permiso para ello ni a que les

invitasen a participar los partidos

políticos existentes. Estos han per-

dido, para amplios sectores de la

población española, su capacidad

de representar la voluntad de los

sectores más precarizados. Y decir

de un partido político que ha perdi-do su capacidad de representación

es algo parecido a decir que la sal

se ha vuelto sosa: se ha quedado

por el camino uno de los elemen-

tos fundamentales que justifican su

existencia.

En este contexto, si tuviéramos que

seleccionar alguna de las claves

comunicativas más importantes que

se han puesto en juego en las elec-

ciones celebradas el pasado año por

parte de los partidos de izquierda,

especialmente por parte de las con-

Víctor Manuel Marí 

 @VictorMari6

Ya se ha escrito bastante sobre las causas que permiten entender la respuesta ciu-dadana que se inició en la Puerta del Sol en mayo de 2011 y que posteriormente fueexpandiéndose por otras plazas, barrios y ciudades del territorio español.

* Extracto tomado del libro, de próxi-

ma aparición, del autor de este artí-culo, titulado «Comunicaciones ininte-

rrumpidas» (Editorial PPC, 2016).

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fluencias y «mareas», resaltaríamos

las siguientes:

–La importancia de tener en cuen-

ta, desde una mirada comunica-

cional a los movimientos sociales,tanto la lógica colectiva   como la

lógica conectiva   de esos movi-

mientos sociales. En torno a estas

continuidades y discontinuidades

entre ambas lógicas han reflexio-

nado Lance Bennet y Alexandra

Segerberg (2012, 2014) en un artícu-

lo que ha tenido una amplia reper-

cusión a escala mundial. Frente a

la mirada tradicional a la acción

colectiva dentro de la sociología de

los movimientos sociales, los dosautores citados señalan:

«A medida que llegamos al fin de

la acción conectiva del espectro

organizacional, el impacto de las

estructuras sociales cambiantes

(por ejemplo, la separación de los

individuos de las organizaciones e

instituciones) se vuelve más eviden-

te: ni las preferencias de identidad

de los participantes ni el papel dela comunicación en los movimien-

tos sociales se explican adecuada-

mente en las perspectivas de los

movimientos heredados basados en

la organización. El final del espec-

tro del movimiento que llamamos

“acción conectiva facilitada por el

público” se caracteriza por moviliza-

ciones a gran escala que tienen poca

organización central, pocos líderes

formales, poco camino recorrido

en cuanto a coaliciones negociadas

y unos marcos de acción que son

inclusivos e individualizados, tales

como “Somos el 99 por ciento”, que

envolvió el espíritu de Ocupa Wall

Street (EEUU) o “Democracia real

ya!” en las protestas de los indigna-

dos españoles del 15-M» (Anduiza y

otros, 2013, en Bennet y Segerberg,

2014).

La centralidad de las comunicacio-nes impulsadas por las estructuras

formales de una determinada orga-

nización social o política va dejando

paso a las comunicaciones gestadas

informalmente por ciudadanos en

torno a la misma causa, sin el con-

trol ni las directrices de campaña

emanadas desde la estructura orga-

nizativa. Esta implicación comuni-

cativa –a través de memes, vira-

les, remix, entradas en wikis, blogs,

etc.– del ciudadano que se siente«conectado» a una causa pasa a

marcar el protagonismo a la hora

de expandir los restringidos límites

de influencia de la comunicación

centralizada gestada por los propios

partidos políticos tradicionales.

–Lo que se descubrió con el 15-M,

y que posteriormente ha ido madu-

rando en los años sucesivos, es que

«la Red era la Plaza» (Sampedro yDuarte, 2011). Con esta expresión

se hace referencia a la capacidad

del movimiento de los indignados

para llevar la lógica de Internet a

la plaza pública. Dirán estos auto-

res que «unas prácticas propias de

la Red (autoconvocarse, deliberar

en foros, consumir contrainforma-

ción, tejer redes afectivas y efec-

tivas, operar en esferas públicas

periféricas y digitales) se han hecho

tangibles en las plazas. Los rasgos

de la comunicación que permiten

implementar los entornos digita-

les –cooperación, instantaneidad,

realimentación, horizontalidad, des-

centralización, flexibilidad, dinamis-

mo o interconexión– han aparecido

cotidianamente en las asambleas y

acampadas.

–Se hace patente la maduración

del fenómeno de la «política pop»(Eva Pujadas) que lleva a analizar

la progresiva aproximación de la

comunicación política (electoral e

institucional) a los géneros, temas y

formas de la cultura popular mediá-

tica. Esto se traduce, por ejemplo,

en la conversión de los candidatos

políticos en celebridades y en la

disolución de las fronteras entre

los géneros políticos y no políticos

en las campañas electorales. Las

tendencias apuntadas se pusieronde manifiesto, por ejemplo, en las

elecciones del 20-D, en las siguien-

tes apariciones televisivas de los

candidatos y políticos, fuera de los

debates y espacios «serios»: el baile

de Soraya Sáenz de Santamaría en

El Hormiguero , de Pablo Motos; la

aparición de Mariano Rajoy y de

Pedro Sánchez en el programa de

Bertín Osborne En tu casa o en

la mía , o la intervención de PabloIglesias en el programa conduci-

do por Teresa Campos los sábados

por la tarde, dirigido a un público

eminentemente mayor, en el que el

líder de Podemos, guitarra en mano,

canto una de las nanas con la que

sus padres le arrullaban de bebé.

–Junto a estos rasgos enumera-

dos se podría apuntar, también,

la importancia de la feminización

de la política, ejemplificada entre

otras por Mónica Oltra, Manuela

Carmena, Teresa Rodríguez o Ada

Colau, con el consiguiente giro en

las formas y estilos de canalizar las

estrategias comunicativas.•

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