Kundalin jga: Tajemstv ohn

Odemknte v sob boskou duchovn slu

Samael Aun Weor

2013

Pvodn vydan ve panltin jako "Los Misterios del Fuego" (1955). Peloeno z anglickho vydn "Kundalini Yoga: The Mysteries of the Fire" (2010) od vydavatelstv Glorian. Obsah V pedsni moudrosti Kapitola 1: Univerzln ohe Kapitola 2: rovn sly ohn Kapitola 3: Dva svdci Kapitola 4: Jognsk manelstv Kapitola 5: akra mldhra Kapitola 6: akra svadhithna Kapitola 7: akra manipra Kapitola 8: akra anhata Kapitola 9: akra viddha Kapitola 10: akra ad Kapitola 11: akra sahasrra Kapitola 12: Sedm peet Kapitola 13: Vnitn meditace Plohy iva Samhit Slovnk O autorovi

V pedsni moudrosti Milovan uednk, Mnoho knih bylo napsno o orientln jze. Jga znamen "sjednocen s Bohem." Vechny knihy, kter byly dosud napsny o orientln jze, jsou pro novou ru Vodne, kter zaala 04. 02. 1962 v dob mezi druhou a tet odpoledne, zastaral. Tato kniha s nzvem kundalin jga je pro novou ru Vodne. Prostednictvm tto knihy ume naich uednk praktick nboenstv. Vechna nboenstv ns u neporuiteln dogmata, v kter bychom mli vit, i kdy jejich pravdy nelze vidt fyzickm zrakem. Co se te tohoto, my, gnostici, jsme trochu odlin. My ume lovka, jak vidt, slyet, dotknout se, a vnmat vechny nepopsateln vci, a u se jedn o vci ze zhrob nebo bosk tajemstv, atd. My zastvme nzor, e lidsk bytosti maj est smysl, a e prostednictvm tohoto estho smyslu mohou vidt andly a mluvit s nimi. My tvrdme, e lidsk bytosti maj sedm smysl s nzvem "intuice." Take, kdy lid probud tento sedm smysl, tak mohou znt ohromn zhady ivota a smrti. Pak u nebudou potebovat studovat tyto zhady v dn knize. Take, mil teni, tato kniha je pro tento el. V tto knize najdete asn tajemstv, kter nikdy v ivot nebyly publikovny. Hluboce respektujeme vechna nboenstv. Nejen, e jejich respektujeme, ale navc, ume naich uednk, jak vidt, slyet, dotknout se, a vnmat zkladn pravdy, kter u vechna nboenstv ve svch posvtnch knihch. Proto tato kniha, kterou mte ve svch rukou, je kniha asnch tajemstv, kter nikdy pedtm nebyly publikovny. Mete rozvinout sv okultn schopnosti, jak vidt, slyet, dotknout se a vnmat andly, archandly, serafy, knata, sily, atd. S touto knihou mete doshnout jgu - spojen s Bohem. Svat Bible odhaluje velk pravdy, a tak teme v Bibli, jako bo proroci mli moc mluvit s andly. Tato kniha, kterou drte v ruce, pat ke gnostick kesansk univerzln crkve, tte ji, studujte ji a meditujte nad n. Toto je jga nov ry Vodne. Na konci tto knihy naleznete slovnek s vysvtlenm vznamu mnoha slov, kter mon neznte. Proto, kad slovo, kter neznte, jednodue vyhledejte ve slovnku. (Dal slova lze nalzt na internetov adrese Gnoza.cz) Dostvme se do terickho svta, kde si lovk mus podmanit pt element prody, ter. rijsk rasa mus dobt terick svt (tvrt dimenze). Hrub materialismus mus padnout zrann ped majesttnost teru. Tato kniha je pro ty, kte se opravdu chtj zmnit na andly. Kad planeta porod sedm hlavnch ras a pak umr. Nae planeta Zem porodila u pt hlavnch ras; jet jsou poteba dv hlavn rasy. Existuje sedm prvk prody.

Prvn hlavn rasa ila na polrn epice na severu a podmanila si ohe. Druh hlavn rasa ila na hyperborejskm kontinentu a po boji proti bouliv atmosfe vzduchu, nakonec zvtzila a pizpsobila se jejmu prosted. Tet hlavn rasa ila v Lemurii a bojovala proti rozbouenm mom. Neustlmi podmoskmi zemtesenmi byla nakonec vymazna z povrchu zem. Tet hlavn rasa si podmanila vodu. tvrt hlavn rasa ila ve vodnm prosted na kontinentu Atlantidy. Lidsk bytosti dchali brami, ale celkov transformace v lidsk fyziognomii se udla bhem potopy: lovku se vyvinuly plce a pizpsobil se novmu prosted. Pak vnmal fyzick svt zrakem a podmanil si element zem. V souasn dob se nachzme v obdob rijsk hlavn rasy, kter obv pt kontinent svta. Triumf tto hlavn rasy jsme jet nedoshli. rijsk hlavn rasa si podman ter. Atomov przkum dovede lovka k dobyt teru. Na Zemi pistanou meziplanetrn lod obvan lidmi z jinch svt, z rznch planet slunen soustavy. Kad pokroil lidstvo z kterkoli planety vesmru vlastn takov lod. Nicmn, tomuto pozemskmu lidstvu takov kosmick lod nebyly dodny. Z jednoduchho dvodu, e na druhch planetch by je pouvali k pchn stejnch barbarskch invaz, kter doshly zde, svma historickma vtzstvmi. Lid z kterkoli planety tto slunen soustavy, jsou ji velmi pokroil a velmi dobe znaj barbarsk stav, ve kterm se my, obyvatel Zem nachzme. Pesto, v nov e Vodne, obyvatel rznch svt slunen soustavy navou oficiln kontakt s na planetou Zem. Lidsk bytosti jinch lidskch ras z druhch planet, jako je Venue, Mars, Merkur, atd., pijdou v meziplanetrnch lodch a mnoho lid vezmou na palubu, aby poznali rzn planety slunen soustavy. Tyto pokroil lidsk rasy nau lidi, jak sestrojit takov meziplanetrn

lod. Takto bude oficiln vda sraen na kolena a lidsk pcha smrteln zranna pokroilmi lidskmi rasami tto slunen soustavy. V nov e Vodne, rijsk hlavn rasa si podman meziplanetrn ter a kosmick vlety na jin planety se stanou rutinou. Kulturn a obchodn vzjemn spoluprce bude navzna s celou slunen soustavou. A tak, jako dsledek, lovk se pozvedne na vysokou kulturn rove. Pozdji, est hlavn rasa bude obvat kontinent Antarktidy a podman si Astrln svtlo. Sedm hlavn rasa si podman Vesmrnou mysl a tehdy se lovk povznese do andlskho krlovstv. Nicmn, j vm km, mil teni, e s touto knihou, kterou prv nyn mte v rukou, se mete promnit v asnho boskho andla, pokud je to to, co chcete. Co je pro vs dleit, je to, abyste praktikovali asnou boskou vdu, kterou vm pinme v tto knize. A je s celm lidstvem mr. Samael Aun Weor

Kapitola 1

Univerzln ohe 1. Mah-kundalin je Fohat. 2. Mah-kundalin je univerzln ohe ivota. 3. Univerzln ohe m sedm rovn moci. 4. Dv-kundalin! Ty jsi ohe sedmi laja center vesmru. 5. Sedm laja center vesmru je sedm rovn moci ohn. 6. Sedm crkv existuje v chaosu, kde aduje sedm planetrnch Logos. 7. Tchto sedm crkv tak existuje v me lidsk bytosti. 8. Sedm planetrnch Logos adovalo ve svch sedmi chrmech na samm potku ivota. 9. Sedm svatch praktikovalo rituly Mah-kundalin v posvtnm okrsku svch chrm na potku Mah-manvantara. 10. Hmotn vesmr neexistoval. 11. Vesmr vhradn existoval v mysli boh. 12. Nicmn, pro bohy, byl tento vesmr souasn relnm i nerelnm. 13. Vesmr byl, pesto, e neexistoval. 14. Vesmr "je," pesto, e neexistuje v ln Absolutna. 15. Bt, je lep, ne existovat. 16. Sedm svatch oplodnilo chaotickou hmotu, aby mohl vzniknout univerzln ivot. 17. Dv-kundalin m sedm rovn moci. 18. Existuje sedm had: dv skupiny po tech, plus vzneen korunovace sedmho jazyka ohn, kter ns spojuje s Jedinm, se Zkonem, s Otcem. 19. Tchto sedm rovn moci ohn, rozliilo chaotickou hmotu do sedmi stav hmoty, na nich je zaloeno vnmn naich sedmi smysl. 20. Sedm ohnivch had kadho planetrnho Logosu oplodnilo chaotickou hmotu, aby se mohl objevit ivot.

Buddha kjamuni se sedmi hady 21. Ped zahjenm svitu mah-manvantary, sattva, radas a tamas (harmonie, emoce a neinnost), byly v dokonal nirvanick rovnovze. 22. Ohe dv kosmick vhy do chodu. 23. Sattva, radas a tamas se staly nevyrovnanmi, a to dalo vzniku mah-manvantae. 24. jogn/ka mus osvobodit sv prav J ze sattvy, radas a tamas, aby zskal prvo vstoupit do Absolutna. 25. Sattva, radas a tamas budou opt v dokonal rovnovze na konci mah-manvantary, takto se vesmr opt pono do spnku v hlubokm ln Absolutna, v nejvym Parabrahmanu, v tom, co nem pojmenovn. 26. Vesmr bude spt sedm vnost, dokud ho Mah-kundalin opt probud k aktivit. 27. Chaos je surovou hmotou Velkho Dla. 28. Chaos je Mulprakrti, prvotn hmota. 29. Mulprakrti je kristonick semeno, ze kterho se objevil vesmr. 30. Mulprakrti se nachz v naich pohlavnch orgnech a odtud vznik ivot. 31. Na oltch v chrmech sedmi planetrnch Logos, vidme sedm posvtnch ndob naplnnch kristonickm semenem. 32. To je posvtn symbol Mulprakrti.

33. To jsou prvotn vody ivota. 34. Voda je pirozen prosted ohn. 35. Ten, kdo pltv vodou, tak pltv ohnm a zstv ve tm. 36. Sedm svatch oplodnilo kristonick semeno vesmru, aby mohl vyklit ivot. 37. jogn/ka mus oplodnit sv prvotn vody, sv kristonick semeno, grandizn moc Dv-kundalin. 38. Kundalin je manelkou ivy, nejvnitnjho, Puruy. 39. Kundalin je duch elektiny. 40. Elektina je sexuln sla Mah-kundalin.

Bo ohe kundalin 41. Kundalin je stoen v ake mldhra. 42. Kundalin je had, jeho ocas je stoen ti a pl krt. 43. Kdy se kundalin probouz, tak sy stejn, jako sy hadi. 44. Prna, Buddhi, Indrija (schopnosti), Ahamkra, mysl, sedm prvk prody, nervy, jsou ve svm souhrnu produktem kundalin. 45. Kundalin zce souvis s prnou, kter cirkuluje pes 72.000 nd nebo astrlnch kanlk, kter vyivuj akry.

Sedm zkladnch aker, symbolizovny v hinduismu 46. akry jsou propojeny s mysl. 47. Jogn a jognka mus kristifikovat svou mysl. 48. Prna je ivot, kter cirkuluje vemi naimi orgny. 49. Prna cirkuluje pes vechny nae nd a vitln kanlky. 50. Vechny 72.000 nd naeho organismu, maj svou hlavn zkladnu v nd kanda. 51. Kanda nd se nachz mezi pohlavnmi orgny a konenkem. 52. Kanda shromauje vekerou sexuln energii, kter cirkuluje pes 72000 kanl naeho organismu. 53. Sexuln energie je Prna, ivot. 54. Andl Aroch (Andl sly) ns nauil posvtn mantry Kandil, Band, R na probuzen Dv-kundalin. 55. Tyto mantry psob na kandu, posiluj vibrace prny. 56. Take, kdy poslme prnu, tak manelka ivy - kter je stoen do akry mldhra - se probud. 57. Sprvn vslovnost (toto se zpv) tchto svatch manter je nsledujc: 58. KAN dil BAN dil Rrrrrrrrrrr

59. KAN se vyslovuje vysokm tnem. DIL se vyslovuje nzkm tnem. 60. BAN se vyslovuje vysokm tnem. DIL se vyslovuje nzkm tnem. 61. Psmeno R musme rolovat a oste vyslovit, piem se sname napodobit zvuk, kter vydv chest se svm chestidlem. 62. To je zpsob, jakm poslme prnu, abychom z kandy - kde se spojuj suumn nd a akra mldhra - probudili Dv-kundalin. 63. Kanda se nachz pesn na stejnm mst, kde se spojuje suumn nd s akrou mldhra. 64. To je dvod, pro svat mantry andla Arocha psob tak intenzivn na kundalin. 65. Kanda bere vivu z pohlavnch orgn. 66. Kanda m svj fyziologick ekvivalent v me, v "cauda equina."

67. Mcha zan v mn bulbrn oblasti (to se vztahuje na prodlouenou mchu, kter vypad jako otok nebo rovka, v horn sti mchy), a kon v cauda equina (Cauda equina je latinsk nzev pro "kosk ohon" - kter dostala dky ikmo smujcm jemnm nervovm konkm nebo nervovm vlknm), kter tvo ne poloen konec mchy. 68. Prna je sexuln. 69. Sexuln energie je solrn. 70. Solrn energie je kristick. 71. Prna je kristick. 72. Kosmick Kristus je Solrn Logos. 73. Solrn energie pochz z Kosmickho Krista. 74. Kristick prna rozvj penin klas, a tak kristick ltka - pipravena k sern - zstv uzavena v zrnku.

75. Voda z horskch ledovc pronik do stonku, aby dozrl hrozen, ve kterm zstv uzaven cel ivot, cel Prna ze Slunce-Krista. 76. To je dvod, pro chlb a vno symbolizuj tlo a krev muednka Kalvrie. 77. Veker zelenina se vyvj s mocnou silou Solrnho Logu. 78. Vechny potraviny se petvo do miliard solrnch energetickch stic v na organick laboratoi. 79. Tyto solrn energetick stice, vdci nazvaj vitamny. 80. To nejlep ze ziv sly Slunce, zstv uzaven v naich pohlavnch lzch. 81. Samotn aroma Slunce, nejsilnj solrn atomy, tvo tu polotuhou, polotekutou ltku, kter se nazv kristonick semeno nebo Mulprakrti. 82. Mulprakrti je ltka Kosmickho Krista. 83. Proto cel sla Dv-kundalin je v naem kristonickom semeni. 84. Kad, kdo chce probudit Dv-kundalin, mus bt naprosto cudn. 85. Kad, kdo chce probudit Dv-kundalin, mus vdt, jak moude dit sexuln sly.

Krina a Rdh pedstavuj slu sexuln magie 86. Moudr kontrola sexuln energie se nazv sexuln magie. 87. Ani jeden jogn/ka neme zcela kristifikovat sv prav J bez sexuln magie. 88. Kanda se nachz v ake mldhra.

89. akra mldhra m tyi ziv okvtn lstky. 90. Kanda m tvar vejce. 91. Kanda se vyivuje Kosmickm Kristem. 92. Kdy se kundalin probud, tak stoup podl cel mchy. 93. Brahmand nebo "canalis centralis," se nachz po cel dlce mchy, ve kterm stoup kundalin. 94. Nae planeta Zem m tak svou pte. 95. Pte na planety Zem je hora Mru, kter se nachz v Himaljch. 96. akra mldhra je pbytek Dv-kundalin. 97. akra mldhra se nachz v samm koeni naich pohlavnch orgn. 98. Proto, akra mldhra je zcela sexuln a me bt otevena pouze se sexuln magi. 99. Sexuln magie se vdy uila v tajnosti v tajnch kolch orientln jgy. 100. V naich dalch kapitolch budeme uit naich uednk kompletn sexuln magii Indie a Tibetu, tak, jak byla vdy uen v tajnch kolch. 101. Take pro nae ky je nezbytn, aby denn zpvali svat mantry andla Arocha. 102. Je nalhav, abychom tyto mantry denn vokalizovali po dobu jedn hodiny.

iva a Parvati

103. To je zpsob, jak poslme prnu, kter intenzivn psob na kandu, aby probudila manelku ivy, Dv-kundalin. 104. Mah-kundalin je zkladem v organick a anorganick hmoty a je pinou svtla, tepla, elektiny a ivota. 105. V tomto kurzu kundalin jgy, budeme naich uednk uit vechny tajn vdy Mah-kundalin, aby mohli probudit vechny sv okultn sly a promnit se na Logy, na Dhjn-chony, na Buddhy kristickej povahy. 106. Bhem sexuln kopulace, oba mu i ena, by mli zpvat posvtn mantry Kandil, Band, R. 107. Mu by ml sedt na prav stran eny. 108. Oba, mu i ena sedc, by mli zpvat tyto posvtn mantry Mah-kundalin. 109. Sedm planetrnch Log provdlo rituly Mah-kundalin ve svch chrmech na samm potku Mah-manvantary. 110. J, Samael Aun Weor, jsem byl svdkem samotnho potku Mahmanvantary. 111. Stle si pamatuji, jak jsem navtvoval posvtn chrmy chaosu. 112. V kadm chrmu byla vedle Loga, nepopsateln dma. 113. Vskutku, oddlen pohlav neexistovaly. No nepopsateln Bohov vdli, jak se polarizovat podle poteb danho momentu. 114. Elohim nebo Pradpati jsou hermafroditi. 115. Jeden Pradpati nebo Elohim me projevit svoji muskou nebo enskou polaritu. Vd, jak se polarizovat.

Ardhanarivara, symbol mustv a enstv sjednocen v Bohu

116. To je zpsob, jak sedm planetrnch Log mohlo ze sebe projevit svj musk aspekt. 117. To je zpsob, jak Isis mohla ze sebe projevit svj ensk aspekt. 118. Nyn nai uednci pochop, jak uvnit kadho jednoho chrmu Chaosu, Bohov pracovali v prech, kde zpvali rytmy ohn. 119. Skupiny dt (Pradpati nebo Elohim) tvoily sbory s tmito nepopsatelnmi pry. 120. Posvtn ohe se vynouje z mozku Otce a z lna Matky. 121. Tento posvtny ohe oplodnil Mulprakriti, aby se mohl objevit ivot. 122. Surov hmota Velkho Dla je kristonick semeno. 123. Surov hmota Velkho Dla je Mazar boh, moe mlka, fontna mlka a koagulac, voda Amrita. 124. Je to posvtn krva, ze kter vznik ivot. 125. Toto jsou prvotn vody, kter jsou uloeny v naich pohlavnch lzch. 126. Sloveso/Slovo boh oplodnilo chaotickou hmotu, aby se mohl objevit ivot. 127. Hrdlo je dloha, kde se nos/vyvj Slovo. 128. Hrdlo je pohlavn orgn boh. 129. Sexuln magie Slova oplodnila chaotickou hmotu, aby se mohl objevit ivot. 130. Vytvoen vesmru bylo vsledkem sexuln magie Slova. 131. Vesmr byl vytvoen Anu atomem v hlubokm ln Parabrahmana. 132. Anu atom se neme rozmnoovat nebo dlit v pedporodnm stavu. 133. Vechny atomy vesmru nejsou nim jinm, ne pomjivmi rouchy prvotnho Anu atomu. 134. Tento prvotn Anu atom je nirvanick. 135. Objektivn hmotn vesmr se rod z nirvanick kondenzace. 136. Cel vesmr je zkrystalizovan fohat. 137. Cel hmotn vesmr se vytv krystalizac fohatu.

Vadra-jognka, symbol tibetskho buddhistickho univerzlnho enskho ohn

Kapitola 2

rovn sly ohn 1. Mozkomn nervov systm je tvoen: velkm mozkem, mozekem, prodlouenou mchou a mchou.

2. Prodlouen mcha spojuje mozeek s posvtnou mchou. 3. Prodlouen mcha je zce spojena se vemi tzv. "mimovolnmi funkcemi" naeho organickho systmu. 4. Mcha zan v horn sti mnho kanlu a kon v prvnm obratli v kostrn oblasti. 5. Mcha je kabel edho a blho materilu. 6. Ve stedu mchy se nachz ed hmota a v jejm obvodu bl hmota. 7. ed hmota je tvoena nesetnmi nervovmi bukami a mnostvm nervovch vlken. 8. Bl hmota je tvoena nervovou mn hmotou. 9. Veker tato hmota vypad, jako by visela z mnho kanlu. 10. Viva tto jemn mn hmoty se provd pomoc jemn st membrn, kter jsou kolem n. 11. Mcha a mozek jsou obklopeny silnou kapalinou, o n se zmnil pan Leadbeater v jedn ze svch knih. 12. Tato asn tekutina chrn mchu a mozek. 13. Mcha je zcela chrnna asnm krytm nesetnch tkn mastn hmoty. 14. Mcha je rozdlena do dvou symetrickch st.

15. Po cel dlce mchy se thne "Canalis centralis." 16. Brahmand se thne po cel dlce tohoto ptenho kanlu z akry mldhra do akry sahasrra. 17. Kundalin stoup v tomto nd do brahmarandhra. 18. Brahmarandhra je ve svm vnitnm sloen sedmidln. 19. Kad z naich sedmi tl m svou vlastn mchu a svj brahmand. 20. Kundalin je tvoena sedmi hady. 21. Tchto sedm had je sedm Zklad. 22. Tchto sedm had Dv-kundalin je sedm bratr fohata. Tchto sedm had Dv-kundalin je sedm rovn sly ohn.

23. Sedmidln sestava lidsk bytosti je nsledujc: 1. tman: Nejvnitnj 2. Buddhi: Vdom, bosk due 3. Vy Manas: Lidsk due, sla vle, pinn tlo 4. Ni Manas: Mysl, mentln tlo 5. Kma-rpa: Tlo tueb, astrln tlo

6. Linga-sarira: Vitln (terick) tlo 7. Sthula-sarira: Fyzick tlo 24. Kad z tchto sedmi tl m svou vlastn mchu, svou suumn-nd, a svou brahmand. 25. Sedm had: dv skupiny po tech, plus vzneen korunovace sedmho jazyka ohn, kter ns spojuje s Jedinm, se Zkonem, s Otcem. 26. Jedn se o sedm rovn poznn. 27. Toto je sedm vstup sedmi velkch zasvcen Velkch zhad. 28. V tchto sedmi vstup vldne pouze teror lsky a zkona. 29. lovk pozvedne prvnho hada skrze prvn Zasvcen Velkch zhad. 30. lovk pozvedne druhho hada skrze druh Zasvcen Velkch zhad a stejn to pokrauje dl. 31. lovk, kter pozvedl sedmho hada, se promn na Mah-chon. 32. Mcha pronik do tvrt komory mozku. 33. Pte m 33 obratl.

34. Krn oblast je tvoena sedmi obratli, zdov oblast dvancti, bedern oblast pti, kov oblast tak pti a kostrn oblast tymi obratli. 35. Tyto obratle jsou mezi sebou spojeny pomoc vlknito-chrupavitch poltk. 36. Tyto obratle jsou ve svm sloen sedmidln, protoe existuj v kadm jednom ze sedmi tl lovka.

37. Kad z tchto obratl odpovd, ve vnitnch svtech, svat komoe. 38. Jak kundalin stoup skrze mchu, lovk pronik do kad svat komory chrmu. 39. Kad z tchto 33 komor je ve svm vnitnm sloen sedmidln. 40. Sedm aspekt kad z tchto 33 svatch komor, pesn odpovd sedmi rovnm sly ohn. 41. S prvn rovn sly ohn pronikme do prvnho aspektu kad z tchto 33 svatch komor. 42. S druhou rovn sly ohn pronikme do druhho aspektu kad z tchto 33 svatch komor, kter pat terickmu tlu. 43. S tet rovn sly ohn pronikme do tetho aspektu kad z tchto 33 svatch komor astrlnho tla. 44. Se tvrtou rovn sly ohn pronikme do tvrtho aspektu kad z tchto 33 svatch komor mentlnho tla a stejn to pokrauje dl. 45. Se sedmi rovnmi sly ohn kristifikujeme sedm tl. 46. Dky sedmi rovnm sly ohn, znme tajemstv sedmi velkch zasvcen Velkch zhad. 47. Cel nae osobnost mus bt absorbovna Puruem. 48. Cel nae osobnost mus bt absorbovna Nejvnitnjm. 49. Ti trny, mus bt probuzeny ke svobod a k ivotu. 50. To je zpsob, jak se pipravme na zskn naeho zivho Draka moudrosti, naeho Kosmickho Krista, tohoto neustlho dechu z Absolutna, kter ije v hloubce naeho Byt. 51. Lidsk bytost je pemnna na Kosmickho Krista, kdy zsk svho zivho Draka moudrosti. 52. Je Nazaretsk se promnil na Kosmickho Krista, kdy v Jordnu zskal svho zivho Draka moudrosti. 53. Jan Ktitel byl zasvcencem Kosmickho Krista. 54. Vn dech existuje v srdci kadho ivota. 55. Vechny dechy ivota jsou Velkm dechem, kter vyel z Absolutna na potku Mah-manvantary. 56. Vechny dechy jsou zivmi Draky moudrosti. 57. Velk Dech je Kosmick Kristus, Armda Hlasu, Kwan-Jin, Melodick Hlas, Avalkitvara, Vinu, Osiris, Centrln Slunce.

58. Po vyzvednut sedmi had na holi a po njak dob prce, se lovk piprav pijmout svho zivho Draka moudrosti. 59. To je "sestup Krista do lidsk bytosti." 60. J, Aun Weor, jsem zskal svho zivho Draka moudrosti, s nzvem Samael, Logos z planety Mars. 61. J jsem Kalki Avatar nov ry Vodne. 62. J jsem Kosmick Kristus Vodne. 63. J jsem inicitorem nov ry. 64. J jsem Samael, planetrn din z Marsu.* * - (Poznmka editora: Abychom mohli sprvn pochopit identitu Samaele Aun Weora, tak musme rozumt vztahu mezi duchem, du a tlem, jak je vysvtleno v kabale nebo v esoterickm buddhismu. Pozemsk lovk nebo lidsk due (tiferet), nen stejn entita jako nejniternj (Chesed, Vnitn Buddha) nebo n Otec, kter je v utajen (Keter, Logos, Brhman). Samael Aun Weor mnohokrt opakoval, e on, pozemsk osoba, nen nikdo dleit, ale jeho Nejvnitnj, jeho Purua, je Archandl znm pod mnoha jmny, jako Samael, Ars, Mars, atd. A tedy tyto dky jsou psny od Nejvnitnjho mluvcho skrze sluebnka svho, lidskou dui.).

Kapitola 3

Dva svdci 1. Potom m posel, kter se mnou mluvil, znovu vzbudil jako toho, kdo mus bt probuzen ze spnku, 2. a zeptal se m: Co vid? Odvtil jsem: Hle, vidm svcen, cel ze zlata, a na nm nahoe msa se sedmi kahany. Vechny kahany na nm maj nahoe po sedmi hubikch. 3. A nad nm dv olivy, jedna z prav strany a druh z lev strany msy. - Zachari 4:1-3 4. Nato jsem mu ekl: Co znamenaj ty dv olivy po prav i po lev stran svcnu? 5. A dle jsem se ho otzal: Co znamenaj ty dva trsy oliv, kter jsou nad dvma zlatmi lbky, jimi vytk zlato? 6. Tu mi ekl: Ty nev, co to znamen? ekl jsem: Nevm, mj pane. 7. Odvtil: To jsou ti dva synov novho oleje, kte stoj ped Pnem cel zem. - Zachari 4:11-14 8. Dva trsy oliv, kter ze sebe vyprazduj zlato (zlat olej) skrze dva zlat lbky, jsou dv nd id a pingal. 9. U mu, id stoup z pravho varlete a pingal z levho varlete. 10. U en, id a pingal stoup z vajenk. 11. To (id a pingal) jsou ty dv olivy (chrmu) a ty dva svcny, kter stoj ped Pnem zem. Toto jsou dva svdci, A kdyby jim chtl nkdo ublit, vylehne ohe z jejich st a seehne jejich neptele; takto zahyne kad, kdo by jim chtl ublit." Zjeven Janovo 11:4, 5

Id a pingal (Adam a Eva), dva energetick provazce

12. Solrn a lunrn atomy na semenn energie, stoupaj pes tyto dva gangliov provazce s nzvem id a pingal. 13. Prav nosn dutina je spojena s pingalou. Lev nosn dutina je spojena s idou. 14. Uvd se, e solrn atomy pronikaj pes pravou nosn dutinu, a e lunrn atomy pronikaj pes levou nosn dutinu. 15. Jogni a jognky, kte nebyli zasvceni ve kolch vnitnch mystri, praktikuj prnjmu s clem pilkat do magnetickho pole jejich nosu miliony slunench a lunrnch atom z vnjho svta. 16. Nicmn, jogn/ka, kter/ je esoterickm zasvcencem, nehled venku ve svt mj. jogn/ka, kter/ je esoterickm zasvcencem, hled uvnit svho pravho J. 17. Kdy jogn/ka, kter/ je esoterickm zasvcencem, praktikuje prnjmu, on/a jen chce, pimt svou sexuln energii, aby stoupala z varlat/vajenk do posvtnho kalichu svho mozku. 18. Prnjma je esoterick systm pro transmutaci semene na kristickou energii. 19. Prnjma je transmutan systm pro sexuln energii.

Variace prnjmy, kde jogn uzavr jednu nosn drku a pak druhou 20. Kdy jogn/ka, kter/ je esoterickm zasvcencem, inhaluje prnu nebo vitlnho Krista pes pravou nosn dutinu a vydechuje prnu pes levou nosn dutinu, a obrcen, kdy inhaluje pes levou nosn dutinu a vydechuje pes pravou nosn dutinu, to, co chce, nen pilkat extern atomy, jak tomu v nezasvcenci, ale spe vyzvednout solrn a lunrn atomy ze svch varlat/vajenk do magnetickho pole u koene nosu.

21. Jasnovidec, kter pozoruje gangliov provazce id a pingal jogna/ky, pi praktikovn prnjmy, uvid ist vody Amrita, prvotn vody Stvoen/Genesis, jak stoupaj tmito dvma nd. 22. Swara je vda dchn. Swara je posvtn vda dchn. 23. Mantry pro ndech jsou TON-SAH-HAM a mantry pro vdech jsou TON-RA-HAM, jejich zakonen na konci (ve varlatech a vajencch) odpovd rytmick kontrakci a expanzi nediferencovan kosmick hmoty, Prakriti, Mulprakrti. (Viz Biorytmus od Mistra Huirakou). 24. A tak, z mantry SVA-RA je vytvoena asn Swara, o kter se pe v patnctm veri Sivagama: "Vdy a astry (hinduistick posvtn knihy) se nachzej uvnit Swara. Uvnit Swary se nachzej ti svty. Swara je odrazem Parabrahmana (Jedinen celek, Absolutno). To je dvod, pro nkte autoi uvdj: Swara je ivot. A dodvaj, Swara je hudba(Biorytmus napsan mistrem Huirakoem, dr. Arnold Krumm-Heller, str. 72). 25. Swara pak tvo zklad tattev, protoe se jedn o pt modifikac Velkho dechu. (Biorytmus). 26. Velk dech je Kosmick Kristus, Avalkitvara, Kwan-Jin, Melodick Hlas, Armda Hlasu, jeho vdce je Paramarthasatya, kterou toto lidstvo zn pod jmnem Jee Krista. 27. Je Kristus je nejvt zasvcenec, kter piel na svt. 28. Armda Hlasu je "Merkaba." Ko, tohoto korku je Je Kristus, Bo rabn z Galileje. 29. Je Kristus je obyvatelem Absolutna, kter se vzdal tst SAT, Neprojevenho, aby piel na svt se Swarou, odrazem Parabrahmana. 30. Proto, prnjma je kristick vda Velk dechu nebo kosmickho Krista. 31. Velk univerzln Dech ivota, kosmick Kristus, pebv v naem kristonickom semeni. 32. jogn/ka pracuje s Velkm dechem nebo kosmickm Kristem, kter je uloen v kristonickom semeni, kdy provd prnjmu. 33. Prnjma (cvien, kter se skld z hlubokch ndech piem se sname vdechnut vzduch, co nejvce v sob zadret, a nsledn vydechovn vzduchu, dokud nevyprzdnme plce), tak u o plech energie: jeden musk pl se nachz v mozku (mozkomn nervov systm) a druh ensk pl v srdci (velk sympatick nervov systm). Tak, jako kdy skrze magneto tvome dva ply v prostoru a tm vytvme nov energie, a tyto nov energie nut vytvoen tetho plu, stejn tak, my tvrdme, e tetm plem je Dv-kundalin, kter se rod ze sjednocen slunench a lunrnch atom v triveni, kter se nachz v kostri. 34. Tyto dv polarity, musk a ensk - z Velkho Dechu - dokazuj sexualitu prny a kundalin.

35. Kundalin je absolutn sexuln. 36. Lid maj tendenci vidt sex jako nco pinav a hrozn vniv, zatmco jogn/ka je nad touhou povznesen/ a uctiv projevuje respekt ped gnostickm tajemstvm sexu, protoe sex povauje za posvtnou roli Dv-kundalin. 37. Jogn/ka v, e vody Amrita (kristonick semeno) jsou mstem, kde pebv ohe. 38. Jogn/ka v, e cel sla slunenho Logu pebv v jakmkoliv semnku rostliny, zvete nebo lovka. 39. Jogn/ka v, e sex je posvtn sla, a e nesm bt zkaen smilstvem. 40. Dchn pes pravou nosn dutinu se nazv suria nebo pingal. Prostednictvm tohoto dchn vyvolvme vzestup solrnch atom z naeho semennho systmu. 41. Dchn pes levou nosn dutinu se nazv chandra nebo id. Prostednictvm tohoto dchn vyvolvme vzestup lunrnch atom z naeho semennho systmu. 42. S cvienm prnjmy posilujeme Ti dechy ist Ake. Tyto Ti dechy jsou kombinovny se slunenmi a lunrnmi atomy naeho semennho systmu za elem probudit Dv-kundalin. 43. Prna je Vitln Kristus nebo Velk dech. Tento Vitln Kristus je modifikovn do Ake, ve kter se ukrv Syn, Prvorozen, Purua kad lidsk bytosti. 44. kaa je modifikovan do teru a ter se pemuje na tattvy. Tattvy jsou pvodem ohn, vzduchu, vody a zem. 45. Proto ve, co existuje, ve, co bylo, a ve, co bude, pochz z Velkho dechu, z kosmickho Krista, z armdy Hlasu, jeho vrchnm velitelem je Je Kristus. 46. Paranipanna (absolutn tst) bez Paramartha (probuzen vdom), nen tst. 47. Je Kristus doshl Paramartha a Paranipanna. Pesto se tohoto tst Neprojevenho Absolutna vzdal, aby piel a zachrnil lidsk bytosti a Bohy. 48. Kdy Elohim nebo velkolep Dhjni zaali tkt v Bom kln, tak kieli bolest, kdy rozjmali nad soumrakem Nestvoenho svtla, kter se zdlo, e zapadlo jako straliv zapadajc slunce. 49. Je Kristus, velk Paramarthasatya, proel Dhjna-pasa a vstoupil do kosmick zahrady, aby zachrnil Bohy, jejich nesetn panensk jiskry nebo divy se degeneruj a vyvjej bhem tto mahakalpy. 50. J, Samael Aun Weor, jsem byl svdkem vech tchto vc. Vidl jsem, kdy tato Velkolep Bytost vstoupila do svatyn a podepsala smlouvu spsy pro lovka a sm sebe ukioval na ki.

51. Byl jsem svdkem potku mah-manvantary a podvm svdectv o vech tchto vcech. 52. Pozdji, na zatku tvrtho kola, Mistr poslal svho Buddhu, aby se pro nj pipravil v tomto dol slz. Tento Buddha, je jeho due jmnem Je. 53. A jeho Buddha zaplil sedm vnch lamp. 54. A jeho Buddha pozvedl sedm had v sedmi kanlech svcnu. 55. A tak, kdy byl jeho Buddha Je z Nazaretu pipraven, tam v Jordnu, jeho ziv Drak moudrosti vstoupil do nj, aby kzal lidem a Bohm. 56. Pi t pleitosti ji dolo k obti. Velitel vech Vesmrnch Krist, Je z Nazaretu, u se svou krv smyl vechny hchy svatyn a podepsali pakt mezi lidmi a Kwan-Jin, Armdou Hlasu, Vinom, Usirem (Osiris), Velkm dechem. 57. Je je svrchovan usmiovatel mezi lidskou bytost a bostvm. 58. Nd id a pingal jsou jemn vodie suumn-prny, kristickej sexuln energie. 59. Id a pingal se pipojuj k nd suumn v ake mldhra. 60. Spojen tchto t nd v ake mldhra se jmenuje mukta triveni. Toto setkn nd se opakuje v akrch anhat a ad. 61. Id je studen a pingal je hork. 62. Nd pingal je zce spojena s innostmi organick asimilace. 63. Id je svtl barvy a pingal erven ohniv barvy. 64. Jogn/ka me zadret prnu, kter cirkuluje pes nd suumn v mst zvanm brahmarandhra, kter se nachz v pedn fontanely novorozenc. 65. Takto me jogn/ka vzdorovat smrti a t cel vky. 66. Nicmn, toto je mon pouze pro jogna/ku kter/ zskal/a elixr dlouhho ivota. 67. Tento elixr je plyn i kapalina. 68. Tento plyn bl barvy je elektropozitivn a elektronegativn. 69. Tento plyn zstv uloen ve vitln hloubce, a tak zasvcenec me udret sv fyzick tlo naivu po miliony let. 70. Tato kapalina dl fyzick tlo subtiln. 71. To znamen, e fyzick tlo je absorbovno terickm tlem a stv se nezniiteln.

72. Nd id a pingal se nachzej po stranch mchy. 73. Tyto nd se propltaj kolem mchy v podobnm tvaru jako slo osm. 74. Nebesk cesta je uvnit nd suumn. 75. Kundalin stoup po brahmand. 76. Brahmand se nachz uvnit jinho velmi jemnho kanlu, kter vede po cel dlce mchy a je znm pod nzvem itr. 77. Sedm aker znm pod jmny mldhra, svadhithna, manipra, anhata, viddha, ad a sahasrra, se nachzej nad touto nd itr.

78. Budhi (Bosk due) se spoj se ivom (Nejvnitnjm), kdy kundalin doshne akru sahasrra. Toto je prvn zasvcen Velkch zhad.

Cvien prnjmy

79. Sednte si na zem a pekite si nohy v orientlnm stylu. Tato pozice se v Indii nazv padmasna. 80. Ukazovkem zavete levou nosn dutinu a pes pravou nosn dutinu vdechnte prnu. 81. Nyn, s ukazovkem a palcem zavete ob nosn dutiny a zadrte dech. 82. Uvolnte levou nosn dutinu, piem prav m bt stle zaven a vydechnte. Nyn se nadechnte pes levou nosn dutinu. Znovu zadrte dech a vydechnte pes pravou nosn dutinu. 83. Pi ndechu si pedstavte, jak sexuln energie stoup pes nd, kter odpovd nosn dutin, pes kterou vdechujete prnu. 84. Kdy poslte vdechnutou prnu smrem dol, tak myslete na Ti Dychy ist Ake, jak sestupuj prostednictvm nd suumn, id a pingal, aby probudili akru mldhra, kde pebv kundalin. 85. Prna je oistn ohe, kter ist odpad, kter ucpv nd. 86. Zvoje radas a tamas jsou rozptlen se sexuln transmutac bhem prnjmy. 87. S cvienm prnjmy se studentova mysl piprav pro dhranu, dhjnu a samdhi. 88. Uednk by ml cviit prnjmu deset minut denn. 89. Uednk by ml vypt sklenici mlka nebo snst lehk jdlo pot, co dokon cvien. 90. Uednci mohou tak cviit ve stoje. 91. Uednk by ml pomalu vdechovat a vydechovat s mysl velmi dobe soustednou na cvien prnjmy. 92. Existuje mnoho san a cvien prnjmy, ale pedchoz cvien prnjmy je dostaujc pro transmutaci sexuln energie studenta. 93. Uednk tak me sedt na pohodln pohovce k plnn svch cvien. 94. Ped zahjenm svch cvien, uednk se mus modlit ke svmu Nejvnitnjmu tm, e nad Nm bude hluboce meditovat. 95. Uednk se mus hluboce soustedit na svou akru mldhra a prosit svho Puruu (Nejvnitnjho), aby mu probudil kundalin. 96. V orientln jze najdeme velk mnostv cvien pro prnjmy. 97. Podvejme se na nkter z nich: hlubok dchn, sukha purvaka (jednoduch pohodln) prnjma pi chzi, prnjma pi meditaci, rytmick dchn, suryabheda, ujjayi, sitkari, sitali, bhastrika, bhramari, murchha, plavini, kevala kumbhaka atd.

98. Vechny tyto nesetn rzn druhy cvien a san (pozic), slouily k sestupnmu oblouku vvoji ivota, ale nyn zanme stoupajc oblouk vvoje, a proto, cel toto obrovsk mnostv pozic a cvien, je pro novou ru Vodne zastaral. 99. V dnen dob ije jogn/ka nov ry Vodne, aktivn ivot ve mstech a protoe zahajujeme novou ru Vodne, unikn do les nkde na samot, ji nen nutn. Tato ra je rou drunosti, spoluprce a bratrstv, mezi vemi lidskmi bytostmi bez rozdlu kol, ras, pohlav, kasty i nboenstv. 100. Vechna cvien prnjmy mohou bt praktikovna v naem vlastnm dom, bez pli mnoho komplikac, a bez toho, abychom upustili od vech povinnost vi sv rodin, spolenosti a lidstvu. 101. jogn/ka mus bt pln cudn/, jinak totln sele.

Kapitola 4

Jognsk manelstv 1. V na pedchoz kapitole jsme studovali esoterismus prnjmy a uvdomili jsme si, e se jedn o vdeck systm transmutace pro celibtn lidi (svobodnch). 2. Swara (vda dchn) je zcela sexuln. 3. Vda dchn je poslena sexulnm spojenm manel. 4. Tam se odehrv akt sexuln magie, jeho prostednictvm meme zcela probudit a rozvinout Dv-kundalin. 5. Formule je nsledujc: zavete pohlavn d do ensk pochvy a ukonete sexuln akt bez rozlit semene (bez dosaen orgasmu). 6. Zadren touha zmn semeno na svtlo a ohe. 7. Semenn pry otevou ni otvor mchy, kter je u bnch a obyejnch lid, zcela zaven. 8. Na tuto prci dohlej urit dvi (nebesk bytosti), kter maj na starosti elementln oddlen cedr lesa. 9. Dv kundalin vstupuje pes otvor nd suumn. 10. Prnjma je zcela poslena s provdnm sexuln magie. 11. Velk dech je zcela sexuln. 12. Sexuln magie v ns posiluje Velk dech. 13. To je zpsob, jak se Dv-kundalin vyvj, rozvj a pokrauje, dokud nedoshne spojen s Pnem iva.

Parvati (Dv kundalin) objm lingam-jni, aby s lskou inspirovala ivu

14. Gautama Buddha praktikoval svj kult sexuln magie se svou krsnou manelkou Jasodharou. 15. Pouze ten, kdo pil vu z rostliny msce (sma), me bt Brhman. 16. Tato rostlina msce je sex, jeho va (sma) v ns probouz kundalin. 17. To je tajemstv Vd. 18. Mistr Helena Petrovna Blavatsk byla skvl jognka. 19. Tento velk mistr, pot, co ovdovla, se v poslednch letech svho ivota musela znovu vydat, aby doshla pln realizaci a rozvoj vech schopnost. 20. Urit k se jednou zeptal mistra Moryju: "Miste, vy u jste vyzvedl sedm had na holi, tak pro mte manelku? Mistr odpovdl: "Protoe jsem ji dostal ped probuzenm svch oh, a potebuji ji na jejich stimulaci." 21. Zadren touha zapiuje, e nae sexuln energie stoup pes kanly id a pingal, a tak, dky tomu, se nakonec mohou lunrn a solrn atomy z id a pingal sjednotit v triveni, aby probudili Dv kundalin. 22. Bhem milostnho laskn, elektina a univerzln ohe ivota se hromad v na atmosfe. 23. Pokud lidsk bytosti ejakuluj sv semeno, tak se sami vybjej jako elektrick baterie a zcela selou ve Velkm dle Otce. 24. Zadren touha zpsobuje pemnu semenn tekutiny na kristick energii, kter stoup pes nd id a pingal. 25. Jogn/ka se odthne od sv/ho manelky/a ped orgasmem, aby zabrnil/a ztrt sexuln energie. 26. Semenn ohe stoup pes nd suumn po cel dlce brahmand. 27. To je zpsob, jak si jogn/ka esoterik/ka zcela uvdom sv prav J, do hloubky, jako mistr kosmickho dne, jako mistr mah-manvantary. 28. Jogn/ka nov ry Vodne si uvdom sv prav J skrze sexuln akt. 29. asy jsou pry, kdy se jogni museli uthnout do dungle, aby mohli praktikovat sv esoterick cvien. 30. Nyn si jogni uvdom sv prav J skrze sexuln akt. 31. Motto nov ry Vodne je lidsk spoluprce.

32. Jogni mus t ve spolenosti, slouce svm bratr a sestrm a t s radost a optimismem. 33. Nov ra Vodne neuznv jogn poustevnk. 34. Vk Maitrja je vk sdruen a bratrstv mezi vemi lidskmi bytostmi. 35. Sex je nramn bosk, a proto jogn/ka mus oistit svou mysl od vech druh tueb a zvecch vn.

Maithuna [Mithuna], posvtn sexualita v srdci vech nboenstv 36. Ten, kdo se dv na sex s odporem, zneucuje asn tajemstv Vd a vdu Velkho dechu, obsaenou ve Vdch a astrach. 37. Jogn/ka kter/ utk ped posvtnmi tajemstvmi sexu, je stle pln/ touhy a zvecch vn. 38. Andl vid sex s oima andla, ale dmoni vid sex s oima dmona, i kdy se oblkaj jako oveky a pedstraj, e jsou svat. 39. Jogn/ka si vytvo domov bez nutnosti poruen estho pikzn Boho zkona: "Nesesmiln." 40. Jedin spermie me uniknout bhem aktu sexuln magie. Lunrn hierarchie umj tuto spermii vybrat za elem oplodnn dlohy bez nutnosti rozlit semene. 41. To je zpsob, jak Lemuan plodili sv dti na kamennch posvtnch terasch svch chrm. 42. Temn entity lunrn cesty, byli ti, kte nauili lidskou bytost, jako ejakulovat semennou tekutinu. Tmto zpsobem se lidsk bytosti ponoili do temnoty.

43. Nyn se musme vrtit do posvtnho poet Ducha svatho. 44. Dti jogna/ky jsou fragmenty vtzstv, dti cudnosti, dti zplozen skrze Krij-akti. 45. Vichni jogni a jognky mus milovat svho/ji manela/ku a sv dti, a t uprosted harmonie, hudby, lsky a krsy. 46. Lska pozved, lska povzn dui. 47. Bh osvcuje dokonal pr. 48. Nen nic vtho ne lska. Mu a ena byli zrozeni, aby se navzjem milovali. 49. Skuten jogn a jognka petvo svj domov do rje nevslovn radosti. 50. ena jogna je bosk knka, a naopak. 51. eny petvo mue na nepopsateln Bohy pomoc velmi sladkho kouzla lsky, a naopak. 52. Jogni a jognky si uvdom sv prav J pomoc lsky. Toto je lep, jak vst ivot poustevnka.

Vinu a Lakm

Kapitola 5

akra mldhra 1. Kad z aker, kter se nachz podl mchy, se probouz, jak kundalin stoup pes nd itr. 2. Tchto sedm aker je umstno podl mchy. 3. Kdy je kundalin stle uzavena v mldhe ake, pak tchto sedm aker jen vis dol. 4. Nicmn kdy Dv kundalin stoup po brahmand, pak se ndhern korunn pltky tchto aker obrt vzhru smrem k brahmarandhra, a tak asn z jedinenm sexulnm ohnm kundalin. 5. Dnes, v tto pednce budeme studovat akru mldhra. 6. Tato akra se nachz na samm spodku ptee a je umstna mezi pohlavnmi orgny a konenkem.

Umstn akry mldhra 7. Take tato akra se nachz v samm koeni naich pohlavnch orgn. U lovka se probouz, kdy se spoj musk a ensk kouzlo v sexuln magii. 8. Jogn/ka, kter/ nem manelku/la me aktivovat plameny sv kundalin s prnjmou a meditac. Nicmn, pln, celkov a absolutn vvoj sedmi rovn ohn, je mon pouze pi praktikovn sexuln magie s na/im knkou/knzem-manelkou/em. 9. To je dvod, pro se jognka Helena Petrovna Blavatsk musela v poslednch letech svho ivota opt vydat, dlouho pot, co zemel jej prvn manel hrab Blavatsky. 10. Sedm aker je sedm crkv, o kterch se pe v knize Zjeven svatho Jana. 11. Nyn studujeme akru mldhra, toto je crkev Efezu.

12. Andlu crkve v Efezu pi: Toto prav ten, kter dr sedm hvzd ve sv pravici, kter se prochz mezi sedmi zlatmi svcny. - Zjeven Janovo 02:01 13. Ten, kter se prochz mezi sedmi zlatmi svcny je n vnitn Kristus, n vnitn Andl. 14. Sedm zlatch svcn je sedm mch, kter vzjemn souvisej s naimi sedmi tly. 15. V tchto sedmi mchch stoup posvtn ohe. 16. Take, kad z naich sedmi tl m svj vlastn zlat svcen, to znamen, e kad z nich m svou mchu a svj posvtn ohe. 17. Existuje sedm had: dv skupiny po tech, plus vzneen korunovace sedmho jazyka ohn, kter ns spojuje s Jedinm, se Zkonem, s Otcem. 18. Sedm hvzd, kter n vnitn Kristus svr v prav ruce, je sedm aker na mchy. 19. Mldhra akra se nachz pod kandou, co je pesnm mstem, kde se spojuj nd suumn, id a pingal. 20. Jedn se o zkladn nebo kostrn akru. Tato akra vyivuje vechny ostatn akry se svou sexuln energi. 21. Kundalin se nachz uzaven v mldhe ake. Z tto akry vychzej tyi nd podobn okvtnm lstkm lotosu. 22. Sedm rovn kosmickho vdom se nachz pod crkv Efezu. 23. Mantra tto akry je Bhur. 24. Mantry Dis, Das, Dos mus bt vokalizovan prodlouenm zvuku samohlsek a psmene S. 25. Dis, Das, Dos jsou mantry, kter, kdy se vokalizuj bhem sexuln magie, tak probouzej kundalin. 26. Vm o tvch skutcch, o tvm sil i tv vytrvalosti; vm, e neme snst ty, kdo jsou zl, a vyzkouel jsi ty, kdo se vydvaj za apotoly, ale nejsou, a shledal jsi, e jsou lhi. - Zjeven Janovo 02:02 27. Koen dobra a zla se nachz v crkvi Efezu. 28. Existuje mnoho lid, kte kaj, e jsou apotolov a nejsou, protoe jsou smilnci. 29. Rozpome se, odkud jsi klesl, navra se a jednej jako dv. Ne-li, pijdu na tebe a pohnu tvm svcnem z jeho msta, jestlie se neobrt. - Zjeven Janovo 02:05

30. Kdy lovk ejakuluje semeno (doshne orgasmu), kundalin pak klesne jeden nebo vce obratl v souladu s velikost chyby. 31. Proto, "pohnu tvm svcnem z jeho msta, jestlie se neobrt." 32. Znovu zskn sly obratl, kterou ztratme v jedin ejakulaci je velmi obtn a sloit. 33. To je dvod, pro mi n Pn Kristus ekl: "Uednk se nesm nechat padnout, protoe uednk, kter se nech padnout, mus velmi tko bojovat, aby obnovil to, co ztratil." 34. Kdo m ui, sly, co Duch prav crkvm: Tomu, kdo zvtz, dm jst ze stromu ivota, v Bom rji. - Zjeven Janovo 02:07 35. Existuj dva stromy: Strom vdy dobra a zla a Strom ivota. 36. Strom vdy dobra a zla je sexuln sla. 37. Strom ivota je vnitn Kristus kad lidsk bytosti. 38. Strom vdy dobra a zla, mus bt pemnn na obtovanho Bernka nebeskho Jeruzalma. 39. To je mon pouze tehdy, kdy se opijeme vn tohoto zakzanho ovoce, kter je pjemn na pohled a deliktn, o nm Bh ekl: Ze stromu poznn dobrho a zlho vak nejez. V den, kdy bys z nho pojedl, propadne smrt. - Kniha Genesis-2:17 40. Vdy se ped orgasmem musme odthnout od svho manela/ky, a tak se vyhneme semenn ejakulaci. To je zpsob, jakm se akra mldhra probud. To je zpsob, jak se probud Dv-kundalin. 41. To je zpsob, jak petvoit strom vdy dobra a zla na obtovanho Bernka. 42. Toto je zpsob, jakm se promnme na ijc Kristy, a jak budeme jst ze stromu ivota, kter je uprosted rje naeho Boha. 43. Mldhra akra souvis s tattvou prithv. Kad, kdo zcela probud tuto akru a doshne hlubokou realizaci, me zskat elixr vnho ivota a zachovat si fyzick tlo po miliony let. 44. Kundalin nm umouje poznat minulost, souasnost a budoucnost. 45. V Indii existuje belsk d Kula bohyn Kl. Toto je d ern magie.

Bohyn Kl stoj na tle ivy (Ducha Svatho). "V Indii uctvaj pozitivn i negativn, ern

aspekt Kl Bosk Matky kundalin." - Samael Aun Weor, Dokonal manelstv 46. Tito alostn/ jogni/jognky smiln. Ejakuluj semeno. Poruuj est pikzn Boho zkona. To je zpsob, jak negativn probud svou kundalin. 47. Kdy jogn/ka ejakuluje sv semeno, pak kundalin sestupuje jeden nebo vce obratl v souladu s velikost chyby. 48. ern mgov ejakuluj semeno bhem svch praktik negativn sexuln magie. 49. Ejakulac semenn tekutiny se ztrat miliony solrnch atom. Tyto solrn atomy jsou nahrazeny miliardami satanskmi atom, kter jsou sklizeny z vnitnch atomovch pekel lidsk bytosti. Tyto satansk atomy, jsou po smilstvu (po orgasmu) sebran skrze peristaltick keov pohyby pohlavnch orgn. 50. Satansk atomy maj v myslu vystoupit pes brahmanick kabel, ale ti akick dechy je sraz dol do kostre smrem k mldhe ake. 51. Nsledn se v mldhe ake aktivuje urit atom. Tak kundalin, msto toho, aby la nahoru po brahmand, jde dol do atomovch pekel lidsk bytosti a v astrlnm tle vytvo ocas (orgn kundabuffer), s nm je vyobrazen satan. 52. Ti ist akick dechy, jsou bhem aktu sexuln magie, poslen lidskou vl, a tak mohou bt pro ns poehnnm nebo prokletm. 53. Pokud jogn/ka ejakuluje sv semeno, pak se pemn na temn tantrick osobnosti lunrn cesty. 54. Tyto tantrick osobnosti jsou zcela oddleny od jejich Puruy, to znamen, e jsou zcela oddleny od jejich Nejvnitnjho nebo Dvtmana.

55. Kad osobnost, kter je oddlena od svho Nejvnitnjho, se propad do msnch propast, a kousek po kousku se v nejstranjm zoufalstv rozpadne. Toto je ta druh smrt citovan v knize Zjeven svatho Jana. 56. Ale kdy se jogn/ka ped dosaenm orgasmu od sv/ho manelky/a odthne, pak se solrn a lunrn atomy znsob a vystoup pes nd id a pingal nahoru do kalichu (mozku). 57. Nakonec se solrn a lunrn atomy setkaj v kostri. Pak ti ist akick dechy, kter sestupuj po posvtn tyi (ptee) jogna/ky, probud Dv kundalin, aby ji moli vyzvednout po brahmand. 58. Bambusov ttina symbolizuje nai pte. 59. Toto je tedy zpsob, jakm dochz k okamiku, v nm se Dv-kundalin a Pn iva sjednot, aby ns petvoili na mistry Velkch zhad ohromnho blho univerzlnho bratrstv. 60. Proto ena* (Mj-akti) je dvemi do rje. Milujme ji! Poehnan ena (Mj-akti)! * orai pd, uctvn eny, mus bt vnmno jako Mj-akti (Kosmick ena, bohyn).

Bhuvanvar, nejvy bohyn, zdroj veho

Kapitola 6

akra svadhithna 1. Kundalin prochz akru po ake. 2. Takto se otevraj rzn stavy vdom. Takto sadhaka pronik vemi stavy kosmickho vdom, a nakonec zsk probuzen Absolutnho Vdom. 3. V souladu s probuzenm svho nejvyho vdom, jogn/ka zskv rzn siddhi (magick schopnosti) 4. Ve vnitnch svtech je slovo "as," synonymem "esoterickch stup vdom." 5. Existuje osmnct zasvcen: Devt zasvcen Malch zhad a devt zasvcen Velkch zhad. 6. Kdy ve vnitnch svtech ekneme, e bratr m deset let, tak jednodue tvrdme, e je zasvcencem prvnho zasvcen Malch zhad. 7. Kdy ekneme, e uednk m devadest let, tak kme, e je zasvcencem devtho zasvcen Malch zhad. 8. Kdy ekneme, e bratr m sto let, tak tvrdme, e je v prvnm zasvcen Velkch zhad. 9. Roky vce ne 900 let jsou Logoick roky. 10. Zkuenost ns u, e kad Mistr, kter jet nedoshl zkladn koen hierarchie, to znamen, e jet nedoshl devtho zasvcen Velkch zhad, je velmi slab. Tento Mistr zatm nem tak silnou a nepoddajnou morln strukturu tch, kte ji doshli Logoick roky. 11. Pokud chceme zskat prvo vstoupit do Absolutna, je nutn mt vk 300000 boskch let. 12. Posledn roucho, kter m Logos na sob, je Hvzdn pl, se kterm zsk prvo vstoupit do Absolutna. 13. Chronologick as neexistuje, co skuten existuje, je esoterick as, protoe ivot je vn okamik. 14. Vechny mudry a bandhy jsou pro novou ru Vodne absolutn k niemu. 15. Jak uitek maj mudry? Je dleit pemnit sexuln energii prostednictvm lsky, poezie, hudby a dky nesobeck slub tomuto ubohmu trpcmu lidstvu. 16. No zavst stbrnou trubiku s vodou do moov trubice, jak navrhuj v jedn z muder, jen zni pohlavn orgny, kde se nachz kl k vykoupen. 17. Jogn/ka me t se svm fyzickm tlem po dobu milion let a pohybovat se v ist aki bez nutnosti ezn si spodn lachy jazyka, jak bohuel u khar mudr.

18. Co je dleit, je doshnout elixr vnho ivota a stt se silnm s prax vnitn meditace. 19. ediv vlasy a vrsky miz z jogna/ky bez nutnosti provdn sloitch pozic, jako napklad: stt na ramenou, zvedn nohou, piem zadek mme podepen rukama, jak je bohuel uvedeno v khar mudr. 20. Co je dleit na poraen st a smrti, je bt ist a cudn. 21. Skoro vechny mudry jsou pro novou ru Vodne nevyhovujc. Pro probuzen kundalin nen nutn, abychom ji dusili tm, e po dlouhou dobu budeme zadrovat dech. Krtk dchn bhem prnjmy je dostaujc. 22. Kundalin se probouz, kdy milujeme svho manela/ku, a kdy nsledujeme cestu nejabsolutnj svatosti, kdy milujeme vechny iv bytosti a kdy se obtujeme ve Velkm dle Otce. 23. Co lovk potebuje, je estn jednn, upmn mylenky a pocity, sprvn jednn, estn slovo a pocit. 24. Co je dleit je t ivot intenzivn, abychom probudili vdom a doshli obrovskho uvdomn. 25. Jak vyuit m stoj na hlav, jak u urdva-padmsana? 26. Nejlep je kdy skoncujeme se svmi morlnmi chybami a obtujeme se pro toto lidstvo, kter trp v tomto "dol slz." 27. J, Samael Aun Weor, planetrn Logos Marsu, km svm Arhatm: "Nejlep vc, jakou meme udlat je milovat, protoe sla lsky ns dovede k nevslovn radosti Absolutna, kde ivot bu voln ve svm pohybu." 28. Svadhithna akra je pbytek tattvy apas. 29. S touto akrou zce souvis elementln din Varuna. 30. Barva tto akry svt ohnm kundalin. 31. Tato akra m est ndhernch okvtnch lstk. 32. Mantra tto akry je Bhuvar. 33. Jogn/ka kter/ medituje nad touto akrou, se nikdy nebude bt vody. Nau se velet elementln bytostem vody a zsk okultn sly. 34. S probuzenm tto akry, se jogn/ka u rozpoznat rzn druhy astrlnch entit. 35. Jogn/ka si s probuzenm tto akry podman smrt. 36. Tato akra probouz prostatick plexus, kter je zkladem pro provdn praktick magie.

37. V tto ake se nachz mimodn krsn plmsc.

Umstn akry svadhithna 38. Tato akra ovld ledviny, bicho a hlavn orgny ve spodn sti bicha. 39. V knize Zjeven svatho Jana, tato akra je znm jako crkev Smyrna. 40. Vm o tvm souen a tv chudob, ale jsi bohat; vm, jak t urej ti, kdo si kaj id, ale nejsou, nbr je to spolek satanv! 41. Neboj se toho, co m vytrpt. Hle, bel m nkter z vs uvrhnout do vzen, abyste proli zkoukou, a budete mt souen po deset dn. Bu vrn a na smrt, a dm ti vtzn vnec ivota. 42. Kdo m ui, sly, co Duch prav crkvm. Kdo zvtz, tomu druh smrt neubl. Zjeven Janovo 2:9-11 43. Druh smrt je pro smilnky. Tantrick osobnosti, kter nsleduj msn cestu, se oddl od svho Nejvnitnjho nebo Puruy a pono se do podzemnch oblast, kde se krek po krku rozpadnou. 44. d Kula temn bohyn Kl, pochz z Atlantidy a odtud se dostal do Indie. Toto je rd ern magie. 45. V tomto du existuj dva druhy mg: ti, kte nenvid sex a ti, kte bhem svch ritul negativn sexuln magie, praktikuj mystickou ejakulaci. Nkte z tchto temnch pvrenc pinesli tuto negativn tantru na Zpad. 46. Ti, co nenvid sexuln slu, nenvid Velk dech, protoe Velk dech je stejn sexuln sla. Velk dech je kristick sexuln sla a ti, kte nenvid tuto slu, nenvid Krista. Proto se vlastn dvaj na cestu ern magie. 47. Nai uednci jsou pokoueni a deset dn mus trpt v souen. lovk mus trpt, aby si v sob uvdomil deset sefirot.

48. Jedn se o deset sefirot kabaly. Kad, kdo si chce uvdomit deset sefirot a promnit sv prav J na Krista, mus bt vrn a na smrt. Tak, "dm ti vtzn vnec (korunu) ivota." Vnitn Kristus je neustl Vn dech, kter pebv uvnit ns.

Deset sefirot kabaly, strom ivota

Kapitola 7

akra manipra 1. Manipra je tet akra na mchy. 2. Tato akra spov v nabhi sthna (oblast pupku).

Umstn akry manipra 3. Pi probuzen tto akry se aktivuj jatern a slezinn plexy. 4. Z tto akry vychz deset nd jgy. 5. Barva tto akry je jako ziv ohe. 6. S touto ndhernou akrou je zce spojena tattva tdas. 7. Bostvo, kter vldne tto ake je Vinu. Bohyn Lakm je tak zce spojena s tmto ndhernm lotosem. 8. Mantra Ram probouz tuto ndhernou akru. Zvuk kadho psmene mus bt prodlouen takto: rrrrrrrrrraaaaaaaammmmmmmm. 9. Nai uednci mohou vyvolat Boha Agni, aby jim pomohl probudit tuto ndhernou akru. 10. Bh Agni m vzhled novorozenho dtte, a kdy se prezentuje obleen ve formlnm odvu, tak nos ndhern zdobenou kilovou tuniku. 11. Tehdy vidme tv tohoto impozantnho byt jako nevslovn blesk. 12. Aura Boha Agni produkuje svtlo a hudbu. 13. Agni, Bh ohn, obnovuje ohniv sly v kadm z naich sedmi tl. 14. Mantra Swa! se vyslovuje takto: Suuuuuuuuuaaaaaaaaaaaaaa sua!

15. Jogn/ka, kter se nau nad touto akrou meditovat, doshne ptla-siddhi. Zsk ohromn okultn sly a bude bez jakhokoli druhu nemoci. 16. Tato akra je telepatick centrum nebo emocionln mozek. 17. Mentln vlny lid, kte na ns mysl, doraz do solrnho plexu; pak ty vlny prochzej do naeho mozku. 18. Proto, solrn plexus je n snma. 19. Nae epifza je n vysla. 20. Tato akra sbr slunen sly a vyivuje s nimi vechny ostatn plexy. 21. Jogn/ka, kter/a probud tuto akru, zsk schopnost telepatie. 22. Jogn/ka, kter/a probud tuto akru, se nikdy nebude bt ohn a bude moci zstat naivu v plamenech. 23. Skuten, sloen na ptee je asn. 24. Obratle jsou umstny jeden nad druhm, tvoc velmi krsn sloup, kter slou jako podpra nejen pro nai lebku, ale pro cel n asn organismus. 25. Nae pte je asn klavichord, na kter se musme nauit hrt, abychom vyprodukovali vechny podmaniv melodie zvrokruhu. 26. Mezi kadm prem obratl existuj asn mezery, ktermi prochzej mn nervy. Tyto mn nervy vychzej z na mchy, aby se spojily s kadou jednou asnou akrou velkho sympatickho nervovho systmu. 27. Jogn/ka si mus zachovat prunost ptee.

Cvien 28. Vzpmen postoj, ruce v bok a krouiv pohyby trupem zprava doleva kolem pasu, takto si jogn/ka zachov elasticitu ptee. 29. Solrn plexus je sdlem satana (niho astrlnho lunrnho tla). 30. Zjeven Janovo ns takto varuje: Vm, kde bydl: tam, kde je trn satanv. Avak pevn se dr mho jmna a nezapel jsi vru ve mne ani ve dnech, kdy mj vrn svdek Antipas byl zabit mezi vmi, tam, kde bydl satan. Jen to mm proti tob, e u sebe m zastnce uen Balamova. Jako on uil Balka svdt syny Izraele, aby se astnili modlskch hostin a smilstva,

tak i ty m nkter, kte zastvaj uen nikolait. Proto se obra! Ne-li, brzo k tob pijdu a budu s nimi bojovat meem svch st. Kdo m ui, sly, co Duch prav crkvm: Tomu, kdo zvtz, dm jst ze skryt many; dm mu bl kamnek, a na tom kamnku je napsno nov jmno, kter nezn nikdo ne ten, kdo je dostv. - Zjeven Janovo 2:13 -17 31. Lunrn tlo nebo ni astrln tlo - kter se v kesanstv nazv Satan - je spojeno se solrnm plexem. 32. Nyn nai uednci pochop, odkud pichzej touhy pejdn a konzumace alkoholu. 33. Nyn nai brati pochop, kde se rod touha po smilstvu a oberstv. 34. Lunrn tlo je pozstatek z na zvec minulosti. 35. Rodov ddictv ze ivoin e je zachovno jako nae ni vn lunrnho tla. 36. Kdy jsme byli zvec elementlov, nae astrln lunrn (protoplazmatick) tlo nebylo jet rozdleno. 37. No, kdy jsme poprv vstoupili do lidskho krlovstv, toto lunrn astrln tlo se rozdlilo do dvou st, jedna vy, zde se nachz mysl (ni manas), leckter jogn/ka se s touto st pohybuje vdom bhem spnku, a druh, ni, kter se v esoterickm kesanstv nazv Satan. Toto je ni lunrn astrln tlo (Kma-rpa). 38. Toto lunrn tlo je obrovsk a u perverznch osobnost deformovan. 39. Nyn nai brati a sestry pochop, pro n Pn Kristus ekl: Amen, pravm vm, jestlie se neobrtte a nebudete jako dti, nevejdete do krlovstv nebeskho. - Matou 18:3 40. Satan se iv naimi choutkami a vnmi. Ale kdy odstranme zdroje jeho vivy, tak se zmen a stane se krsnm. 41. Draz brati, toto je zpsob, jak jme skrytou manu, chlb moudrosti. 42. Draz uednci, toto je zpsob, jak zskme zkladn kmen chrmu ivho Boha. 43. Tento zkladn kmen je n ziv Drak moudrosti, n vnitn Kristus, kter je v ns dechem Centrlnho Slunce. 44. Toto je mal bl kmen, na kterm je napsno nae svat jmno. 45. ite pokn, draz brati a skoncujte se vemi chybami. 46. , brati m Due, snate se t ivot svatost, abyste nespadli do msnch propast (aviti).

47. Perverzn osobnosti jsou odtren od Monda a pono se do msnch propast osm sfry.

Kapitola 8

akra anhata 1. Tato akra m plnou kontrolu nad srdenm plexem. 2. Jej barva je jako iv ohe. 3. Vskutku, estihrann prostor ern jako uhel existuje uvnit tto asn ake. 4. Tato akra je zce spojena s tattvou vju. 5. Bostvo, kter vldne a d tuto akru je Ia, spolu s Devt Kakini.

Umstn akry anhata 6. Bana Linga zce souvis s anhata akrou. 7. Svayambh Linga je zce spojena s mldhrou akrou. 8. Anahata zvuk nebo zvuk Shabda Brahman, zaznv v tto ndhern ake nd suumn. 9. Tento ndhern zvuk je zvuk fohat. 10. Zvuk fohatu je "S," kter se vokalizuje takto: SSSSSSSSSSSSS jako sladk a pjemn pskn. 11. Jogn/ka, kter/a se nau meditovat nad touto akrou, se stane absolutnm pnem tattvy vju a kdykoliv bude moci rozehnat hurikny a velet vtrem. 12. Nkte jogni tvrd, e jen tm, e lovk bude meditovat nad touto akrou, se me vznet ve vzduchu a proniknout do tla jin osoby. 13. Nepochybn, vznet se ve vzduchu a proniknout do tla jin osoby, je velmi jednoduch. Toto me dokzat kdokoliv, i kdy je v tchto studich jen zatenk.

14. Vznet se ve vzduchu je stejn snadn jako pit vody. 15. Tajemstv je velmi jednoduch: sta, kdy se uednk nau, jak se svm fyzickm tlem proniknout do astrln roviny.

Cvien 16. Uednci mus zlehka podimovat, pak velmi zlehka mus vstt z postele, jako kdyby byly nmsn, to znamen, udret si ospal stav jako velmi vzcn poklad. 17. Tmto zpsobem, kdy uednk kr jako nmsn, pln vry vysko do vzduchu s myslem vznen se. 18. Pokud se uednk vzn ve vzduchu, je to proto, e jeho fyzick tlo proniklo do astrln roviny. To znamen, e uednk me cestovat nap prostorem a pistt na jakmkoli mst na Zemi. 19. To je zpsob, jak meme lett s fyzickm tlem v astrln rovin. 20. Dokud je fyzick tlo v astrln rovin, podlh zkonm astrln roviny, ale bez ztrty svch fyziologickch vlastnost. 21. Proto, vznet se ve vzduchu s fyzickm tlem me bt provedeno kmkoli. Co je dleit, je mt vru, houevnatost a hodn trplivosti. 22. Ohn srdce ovldaj ohn ptee. 23. Ohn srdce ovldaj vstup kundalin. 24. Vstup kundalin zvis na zsluhch naeho srdce. 25. Zskat vhodu pouze jednoho obratle v ptei, vyaduje mnoho zkouek a hroznch oiovn, kterm se jogn mus poddit. 26. Pokrok, rozvoj a vvoj kundalin je velmi pomal a nron. 27. S jedinou semennou ejakulac, kundalin sestupuje jeden nebo vce obratl v souladu s rozsahem chyby. 28. Znovuzskn sil tchto obratl je hrozn tk. 29. Hadi fyzickho a vitlnho tla doshnou jen rove obo, ale hadi astrlnho, mentlnho, pinnho, vdomho/budhickho a tmickho tla, nepochybn sestoup z rovn obo do srdce. 30. Vedlej nerv vede z mchy do srdce. Prostednictvm tohoto vedlejho nervu prochz naich pt vych had z eln oblasti obo do srdce. 31. Tento jemn vedlej nerv na mchy ovld vedlej svaly srdce a m sedm svatch komor.

32. V srdci existuje sedm svatch center. Kad z naich sedmi had je zce spojen s komorou srdce. 33. Nai uednci mus mt systm oiovn a posvcen. Srdce je sdlem naeho Nejvnitnjho. 34. Uednci si mus vytvoit seznam vech svch chyb. Pak je mus zat dn a metodicky mnit. 35. Uednk by mohl vnovat dva msce na zmnu kad chyby. 36. Lovec, kter chce chytit deset krlk najednou, nechyt ani jednoho. 37. Pro rozvoj, pokrok a vvoj kundalin, je nezbytn doshnout nejabsolutnj svatost a nejohromnj cudnost. 38. Celibtn (svobodn) lid by mli svou sexuln energii transmutovat pomoc prnjmy. 39. enat lid (mu a ena), nemus nutn praktikovat dechov cvien, protoe prnjma je zhutn v sexuln magii. 40. Sexuln magii je mon praktikovat pouze mezi muem a enou v legitimn zzench domech. 41. Kad, kdo praktikuje sexuln magii s rznmi osobami je cizolonk a smilnk. 42. V zjeven svatho Jana se tato akra nazv tyatirsk crkev. 43. Vm o tvch skutcch, lsce a ve, slub a vytrvalosti (potebn ctnosti, kter musme mt, abychom mohli otevt srden akru); vm, e tvch skutk je m dl vce. 44. Ale to mm proti tob, e trp enu Jezbel (smilstvo), kter se vydv za prorokyni a svm uenm svd moje sluebnky ke smilstvu a k asti na modlskch hostinch (teorie, intelektualismus, co znamen jakkoliv ast na modlskch hostinch). 45. Dal jsem j as k pokn, ale ona se nechce odvrtit od svho smilstva. 46. Hle, selu na ni nemoc a do velikho souen uvrhnu ty, kdo s n cizolo, jestlie se od jejch in neodvrt; 47. a jej dti zahubm. Tu poznaj vechny crkve, e j vidm (hledm) do nitra (ledviny) i srdce lovka, a kadmu z vs odplatm podle vaich in. - Zjeven Janovo 2:19-23 45. Nad ledvinami se nachzej dva plexy, kter u cudnch lid vyzauj modrou a blou barvu a u smilnk krvav ervenou barvu. 46. N vnitn Kristus hled ledviny a srdce a kadmu z ns odplc, co si zasloume.

47. Kdo zvtz a setrv v mch skutcch (neboli pikznch) a do konce, tomu dm moc nad nrody: tak jako j jsem tu moc pijal od svho Otce. Tomu, kdo zvtz, dm hvzdu jitn. - Zjeven Janovo 2:26, 28

Kapitola 9

akra viddha 1. akra viddha na mchy se nachz ve spodn sti naeho tvrho hrtanu. 2. Tato ndhern akra je zce spojena s tattvou ake (terick element). 3. Barva tto akry je intenzivn modr. 4. Hrtanov akra pat k tattv manas. 5. Bosk bostvo, kter chrn tuto ndhernou akru je Sadaiva. 6. Tato ndhern akra m estnct ndhernch lstk. 7. Vskutku, sted tto akry vypad jako msc v plku.

Umstn akry viddha 8. Jogni z Indie tvrd, e meditac nad touto akrou, je mon udret pi ivot fyzick tlo i bhem pralaja (kosmick noci). 9. Kad, kdo se nau meditovat nad touto akrou, me vdt nejvy esoterick znalosti vech posvtnch knih, vetn Vd. 10. Jogn/ka, kter/ se nau meditovat nad touto akrou, doshne vysokho stavu trikala jnane - to znamen, ten, kdo je schopen poznat minulost, ptomnost a budoucnost. 11. Mantra tattvy ake je Han. Nepochybn, jogn mus zpvat tuto mantru pi meditaci nad touto asnou akrou. 12. Andlu crkve v Sardch pi: Toto prav ten, kter m sedmero duch Boch a sedmero hvzd: Vm o tvch skutcch podle jmna jsi iv, ale jsi mrtev. 13. Probu se a posilni to, co jet zstv a je u na vymen! Nebo shledvm, e tvm skutkm mnoho chyb ped Bohem;

14. rozpome se tedy, jak jsi m slovo pijal a slyel, zachovvej je a i pokn. Nebude-li bdt, pijdu tak, jako pichz zlodj, a nebude vdt, v kterou hodinu na tebe pijdu. 15. Pece vak m v Sardch nkolik osob, kter svj at nepotsnily; ti budou chodit se mnou v blm rouchu, protoe jsou toho hodni. 16. Kdo zvtz, bude odn blostnm rouchem a jeho jmno nevymau z knihy ivota, nbr piznm se k nmu ped svm Otcem a ped jeho andly. 17. Kdo m ui, sly, co Duch prav crkvm. - Zjeven Janovo 3:1-6 18. Tato akra Sardsk crkve pat smyslu okultnho-slyen neboli jasnoslyen. 19. Mentln tlo je zce spojeno s crkv Sard. 20. J, Samael Aun Weor, planetrn Logos Marsu, jsem po mnoha mahmanvantr nepetritho vvoje a pokroku, doel k zvru, e jedinen, zsadn vc v ivot, je svatost. 21. Magick sly jsou kvtiny Due, kter rozkvtaj, kdy krme cestou svatosti. 22. Pro jeden krok, kter udlme v rozvoji aker, musme udlat tisc krok v svatosti. 23. Svou zahradu pipravme s esoterickmi cvienmi, aby nae asn akry mohly kvst s vn svatosti. 24. Jogn/ka mus zalvat svou zahradu denn tm, e skoncuje se vemi svmi morlnmi chybami. 25. Kad z okvtnch lstk naich lotosovch kvt pedstavuje urit ctnosti. Bez tchto ctnost, se lotosov kvty nemohou otevt, aby pijaly slunce pravdy. 26. Nebate po magickch schopnostech, protoe se propadnete do msnch propast. 27. Pro ty, kte nechtj kret cestou svatosti, je lep pokud od tohoto uen upust, ped tm, ne bude pro n pli pozd. 28. Viddha akra souvis s tvrm slovem. 29. Nkdy mluvit, je zloin a nkdy mlet je tak zloin. 30. Tak jako existuje delikventn ticho, stejn tak existuj slova hanby. 31. Nejt vc v ivot, je nauit se ovldat svj jazyk.

Kapitola 10

akra ad 1. Tato akra se spojuje se svm ndhernm centrem, kter se nachz mezi obom. 2. Mistr, kter d toto centrum je Paramaiva. 3. Mantra, kter tuto akru rozvibruje je Om : Oooooooommmmmmmmm. 4. Tato akra m dva lstky.

Umstn akry ad 5. Tato ndhern akra m velmi istou blou barvu. Tto ake odpovd kavernzn plexus. 6. Jogni z Indie kaj, e meditac nad touto akrou je mon zniit karmu minulch ivot. 7. J, Samael, Logos Marsu, km, e nikdo se neme vysmvat zkonu. 8. Nejlep, co meme udlat, je nauit se, jak zvldnout sv jednn. 9. Kad, kdo m kapitl, me zaplatit sv dluhy a vst si dobe ve svch jednnch. 10. Dlejte dobr skutky, abyste mohli zaplatit sv dluhy. 11. Proti Lvu Zkona se bojuje s vhami. 12. Pokud je ni zkon peven vym zkonem, vy zkon zmije pry ni zkon. 13. Jogn/ka se mus nauit, jak cestovat v astrlnm tle, aby mohl/a navtvit chrm Anubise a jeho 42 soudc. 14. V chrmu pn karmy si meme vybavit nae jednn (karmick dluhy).

15. Pn karmy meme tak podat o vr, ale kad vr mus bt zaplacen tm, e budeme pracovat ve Velkm dle Otce nebo budeme stran trpt. 16. akra ad je akra jasnozivosti nebo nadpirozenho zraku. 17. Plexus tto akry je lotosov kvt, kter kl z hypofzy. Tato lza je poslkem nebo nositelem svtla epifzy, kde se nachz koruna svatch, lotos jednoho tisce okvtnch lstk, oko Dangma, oko intuice.

Umstn hypofzy 18. Jasnovideck jasnozivost sama o sob, bez vvoje koronrn akry, by mohla vst jogna/ku na scest do vnch chyb. 19. V astrln a mentln rovin existuj miliardy ernch mg, kte se maskuj jako svat nebo misti bl le, aby oklamali uednky nebo aby jim diktovali falen proroctv. 20. Jedin zpsob, jak se vyhnout tmto monm chybm, je probuzen intuice, jeho bosk diamantov oko je lotos jednoho tisce lstk, kter budeme studovat v nsledujc kapitole. 21. Jogn/ka, kter/a se chce projektovat v astrlnm tle, mus vyut tohoto pechodnho stavu, kter existuje mezi bdnm a spnkem. 22. Jogn/ka mus v samotnm okamiku usnn vstt z postele, vyjt ven ze svho pokoje a vydat se smrem k palci pn karmy, za elem dohodnut si svch jednn. Mohou jt do jakhokoliv chrmu mystri. 23. Tento pedchoz postup mus bt zrealizovn do praxe, zde se nejedn pouze o duevn cvien. 24. Jogn/ka mus vstt z postele v okamicch, kdy upad do spnku, stejn jako to dlaj nmsn lid. 25. Vtzstv je dosaeno s trplivost a vytrvalost. 26. V pedchozch kapitolch jsme se uili mantry a cvien pro akry ptee. 27. Nicmn nesmme zapomnat, e plexy maj tak sv mantry.

28. Mocn egyptsk mantra Fe Uin Dagj rozvibruje vechny plexy. Co je dleit, je prodlouit zvuk samohlsek. 29. Samohlsky I, E, O, U, A, jsou uspodny v nsledujcm poad: I: eln plexus E: hrtanov plexus O: srden plexus U: solrn plexus A: plicn plexus Pt manter pro pt aker 30. Meme probudit vechny nae okultn sly tm, e budeme nad kadou touto samohlskou meditovat, piem se budeme snait poslat zvuk z msta mezi obom, dol do krku, a pak do srdce, solrnho plexu, nohou, a nakonec k chodidlm. 31. Kad, kdo se nau, jak meditovat nad akrou ad, zsk osm hlavnch siddhi a ticet dva vedlejch. 32. Toto je crkev Filadelfie. Vm o tvch skutcch. Hle, otevel jsem ped tebou dvee, a nikdo je neme zavt. Nebo akoli m nepatrnou moc, zachoval jsi m slovo a m jmno jsi nezapel. 33. Hle, dvm do tvch rukou ty, kdo jsou ze synaggy satanovy; kaj si id, a nejsou, ale lou. Hle, zpsobm, e pijdou a padnou ti k nohm; a poznaj, e j jsem si t zamiloval. 34. Protoe jsi zachoval m slovo a vytrval, zachovm t i j v hodin zkouky, kter pijde na cel svt a prov obyvatele zem. - Zjeven Janovo 03: 8-10 35. V mentln a astrln rovin jsme pokoueni miliardami dmon. Mnoho z tchto dmon se vydv za svtc a mistr, aby ns svedli a oklamali. 36. Jasnovideck jasnozivost je ped vmi jako oteven dvee, ale je pro vs nezbytn zskat slu a dodrovat Bo slovo, abyste nepodlehli pokuen. 37. Protoe jsi zachoval m slovo a vytrval, zachovm t i j v hodin zkouky, kter pijde na cel svt a prov obyvatele zem. - Zjeven Janovo 03:10 38. V mentln rovin existuj ern mgov, kte nm velmi vychytrale rad, abychom ejakulovali semennou tekutinu. 39. Tito ern mgov se vydvaj za svtce, piem ndhern vyprvj o lsce a svatosti.

40. Pijdu brzy; dr se toho, co m, aby t nikdo nepipravil o vavn vtze (korunu)! - Zjeven Janovo 03:11 41. Tyto temn entity rad studentovi, aby ejakuloval semennou tekutinu, aby sestoupila dol, a takto mu seberou vavn vtze (korunu). 42. Kdo zvtz, toho uinm sloupem v chrm svho Boha a chrm ji neopust; napu na nj jmno svho Boha a jmno jeho msta, novho Jeruzalma, kter sestupuje z nebe od mho Boha, i jmno sv nov. 43. Kdo m ui, sly, co Duch prav crkvm. - Zjeven Janovo 3:12-13

Kapitola 11

akra sahasrra 1. akra sahasrra je koruna svatch. Je to pbytek pana ivy a odpovd epifze. 2. Korunu svatch zskme, kdy Dv kundalin doshne tto akry. 3. Koruna svatch m dvanct hvzd. 4. Tchto dvanct hvzd je dvanct schopnost v prav lidsk bytosti. 5. V mozku existuje tyiadvacet andlskch atom. Tyto atomy pedstavuj tyiadvacet starc zvrokruhu. 6. Tchto tyiadvacet atomovch starc naeho mozku horliv svt, kdy Dv kundalin oteve tuto ndhern akru. 7. Toto centrum m tisc lstk. Toto je Laodikejsk crkev.

Umstn akry sahasrra 8. Zjeven ns varuje: Vm o tvch skutcch; nejsi studen ani hork. K bys byl studen anebo hork! Ale e jsi vlan, a nejsi hork ani studen, nesnesu t v stech. - Zjeven Janovo 3:15-16 9. Vskutku, vlan due jsou vyhotny z chrmu moudrosti. 10. Tato moudrost je pro horliv due. 11. tyiadvacet atomovch starc pedstavuje celou moudrost dvaceti ty starc zvrokruhu.

12. tyiadvacet zvetnkovch starc obleench v blm rouchu sed na trnu naeho mozku. 13. Atom Otce se nachz v koeni nosu. 14. Toto je atom vle. 15. Ovldnm zvecch impuls pomoc vle, stoup sedm had naich sedm tl. 16. Atom Syna se nachz v hypofze, jeho exponent je Atom Ns (Syn lovka), v srdci. 17. Atomov Andl Ducha Svatho svt v ake sahasrra, v epifze. 18. Atom Otce ovld prav magnetick gangliov provazec, pingal. 19. Atom Syna vldne kanlu suumn. 20. Atom Ducha svatho spravuje lev provazec, id. 21. To je dvod, pro atom Ducha svatho je zce spojen s na sexuln energi a s paprsky Msce, kter souvisej s lidskou reprodukc. 22. Hle, stojm pede dvemi a tluu; zaslechne-li kdo mj hlas a oteve mi, vejdu k nmu a budu s nm veeet a on se mnou. - Zjeven Janovo 3:20 23. To je svatebn hostina Bernka s du. 24. Kdy jsme vyzvedli sedm had ohn na hl, On stoj u dve a klepe. 25. Pak vstoup do svho chrmu. 26. Pak s nmi vee a my s nm. 27. Kdo zvtz, tomu dm usednout se mnou na trn, tak jako j jsem zvtzil a usedl s Otcem na jeho trn. Zjeven Janovo 03:21 28. Toto je velk Betlmsk udlost. Toto je Narozen Pn v srdci. 29. Toto je sestup Krista do atomovch pekel lidsk bytosti. 30. A ukzalo se velik znamen na nebi: ena odn sluncem, s mscem pod nohama a s korunou dvancti hvzd kolem hlavy. - Zjeven Janovo 12:01 31. Tato ena, odn sluncem, je kristifikovan due.

32. Ta ena byla thotn a kiela v bolestech, nebo pila jej hodina. - Zjeven Janovo 12: 2 33. Ona porodila dt, syna, kter m eleznou berlou pst vechny nrody; ale dt bylo peneseno k Bohu a jeho trnu. - Zjeven Janovo12:05 34. Tento syn je n vnitn Kristus ve vvoji, kter se v ns nakonec narod a promn ns na Kristy. 35. Kdy Je pijal kest v Jordnu, Jan mu ekl: "Jei, zskal si Krista. Nyn si Kristem." 36. 144000 andlskch atom existuje v naem mozku. Tyto andlsk atomy d vechny atomy v naem organismu. 37. Hypofza nebo est smysl, je poslek, posel svtla z epifzy, kde se nachz koruna svatch. 38. Vnitn koncentrace je dleitj ne jasnovidectv. 39. Jasnovidectv je uiten ve vech rovinch vdom. 40. Nicmn, v nich rovinch temn entity mohou vst jasnovidce na scest. 41. Dmoni se pestrojuj za andly. 42. Kad, kdo rad semennou ejakulaci, je ern mg. 43. Diamantov oko (epifza) oteveme pomoc vnitn koncentrace, a tak vstoupme do vych svt ohn, kde vldne pravda. 44. Jasnovidec, kter neprobud svou intuici, se me stt pomlouvaek svho souseda nebo i vrahem. 45. Intuice nm umouje znt vnitn realitu vech obraz, kter plavou v astrlnm svtle. Intuitivn jasnovidec je vevdouc.

46. Jasnovidec bez intuice je jako lo bez kompasu nebo lo bez kormidla. Intuitivn jasnovidec je mocn. 47. Kad ze sedmi aker ptee je zena atomovm andlem. 48. Tu jsem vidl dalho mocnho andla, jak sestupuje z nebe, zahalen v oblak. Nad jeho hlavou byla duha, jeho tv byla jako slunce, nohy jako ohniv sloupy; - Zjeven Janovo 10:01 49. Tento mocn andl je n Nejvnitnj, korunovan nebeskou duhou, akrou sahasrra epifzy, jeho ndhera je nramn bosk. 50. a vykikl mocnm hlasem, jako kdy zave lev. Na jeho vkik odpovdlo sedmero zahmn. - Zjeven Janovo 10:03 51. Tchto sedm zahmn je sedm not Ztracenho Slova, kter se ozv v sedmi crkvch na mchy. 52. Kad ze sedmi andl sedmi crkv hraje na svou trubku. Zatroub svou hlavn notu, jako posvtn ohe Dv kundalin stoup po brahmand naeho kanlku suumn. 53. ve dnech, kdy zazn polnice sedmho andla, napln se Bo tajemstv, jak je Bh oznmil svm sluebnkm prorokm. - Zjeven Janovo 10:07 54. Mantra Aum slou k oteven aker velkho sympatickho nervovho systmu. 55. Auim na kavernzn plexy hypofzy, centrum jasnovidectv. 56. Auem na plexus ttn lzy, centrum jasnoslyen. 57. Auom na srdce, centrum intuice. 58. Aum na solrn plexus, oblast nadbiku, telepatick centrum. 59. Auam na akru plic, kter nm umouje vzpomenout si na nae minul ivoty. 60. Aum je ped-tatvick mantra, kter nm umouje probudit nae tatvick sly. Zpv se otevenm st samohlskou A, zaokrouhlenm samohlsky U a uzavenm s M. Stejn systm pouijte pro vechny ostatn mantry: Auim, Auem, Auom, Aum, Auam.

Kapitola 12

Sedm peet 1. Kdy zformujeme naeho vnitnho Krista, On pak pes epifzu vstoup do vech naich vozidel/tl. 2. Vnitn Kristus m tvar malho dtte. Vychz z nitra svho terickho klna, aby pes epifzu vstoupil do naeho fyzickho tla. 3. Toto je sestup Krista do atomovch pekel lidsk bytosti. 4. Toto je Zrozen Pn v srdci. 5. To je zpsob, jak se promnme na Kristy. 6. Proda nedl skoky, co je dvod, pro se v ns n vnitn Kristus narod jako mal dt.

Krina, hinduistick symbol Krista, v ln bosk Matky kundalin 7. Ti mudrci (Malachim) mu skldaj ctu a pinej mu zlato, kadidlo a myrhu. 8. Tito ti krlov (mudrci) jsou Nejvnitnj, Bosk due a Lidsk due (tman-Buddhi-Manas). 9. Betlmsk hvzda je Centrln Slunce. Je to velk univerzln Dech ivota. 10. N vnitn Kristus je jen jedna stice z tohoto duchovnho centrlnho Slunce. 11. Cel vesmr Pleromy, cel mysl Boha, se odr v naem vnitnm Kristu. 12. N vnitn Kristus je Slovo. 13. Udlost Betlmu se Slovo stv v naem srdci tlem.

14. Musme jasn rozliovat mezi sedmi crkvemi a sedmi peetmi uvedench ve Zjeven. 15. Sedm crkv se tk sedmi aker na ptee. 16. Sedm peet je sedm blch duchovnch had naeho vnitnho Krista. 17. Tchto sedm had je duchovn st sedmi sloupc ohn Dv kundalin. 18. Sedm had naeho vnitnho Krista ji nen vce ohnivch, ale spe sahaj za hranice ohn, a to i pesto, e jsou pinou ohn. 19. Toto je sedm peet ze Zjeven svatho Jana. 20. Tchto sedm peet me bt otevench pouze Bernkem, naim vnitnm Kristem. 21. A v pravici toho, kter sed na trnu, spatil jsem knihu pln popsanou, zapeetnou sedmi peetmi. 22. Tu jsem uvidl mocnho andla, kter vyhlsil velikm hlasem: Kdo je hoden otevt tu knihu a rozlomit jej peet? 23. Ale nikdo na nebi ani na zemi ani pod zem nemohl tu knihu otevt a podvat se do n. - Zjeven Janovo 5:1-3 24. Ta kniha, kter se tam zmiuje, je lidsk bytost a sedm peet, je sedm duchovnch had naeho Vnitnho Krista. 25. Tyto hady um vyzvednout pouze Bernek. 26. Tu jsem vidl, jak Bernek rozlomil prvn ze sedmi peet, a slyel jsem, jak jedna z tch ty bytost ekla hromovm hlasem: Poj! - Zjeven Janovo 06:01 27. Bl k se zobraz jako symbol fyzickho tla, kdy Bernek oteve prvn pee. 28. erven k se zobraz jako symbol terickho tla, kdy Bernek oteve druhou pee. 29. ern k se zobraz jako symbol tla tueb (astrln tlo), kdy Bernek oteve tet pee. 30. Moudrost velkch Ilumint/zasvcenc je nm dna, kdy Bernek oteve tvrtou pee. K tomu dochz, kdy vnitn Kristus probere plnou kontrolu nad mentlnm tlem lidsk bytosti. Toto je lut k. 31. Kdy Bernek oteve ptou pee, lidsk due se objev odn do blch at. 32. Kdy Bernek oteve estou pee, slunce ztmavne jako ern ltka a msc se stane jako krev. Pak jsme zasaeni velkou bolest, protoe vdom se neprobud bez bolesti a hokosti.

33. A konen, kdy Bernek oteve sedmou pee, sedm atomovch andl naeho organismu, vtzn zatroub na trubkch, oznamujc vtzstv. 34. A kdy Bernek rozlomil pee sedmou, nastalo na nebi mlen tm na pl hodiny. - Zjeven Janovo 08:01 35. To je zpsob, jakm Dt-Bh Betlma roste v naem nitru. 36. Dt-Bh Betlma mus bt absorbovn v celm svm bdhisattvovi. Toto dl tm, e vyzvedne svch sedm duchovnch had. 37. Take, kdy nakonec Dt-Bh Betlma je vstebn ve svm bdhisattvovi, svho bdhisattvu vrhne zpt do vnitnch hlubin vdom. To je zpsob, jak Dt-Bh pichz z nitra navenek, do svta tla, aby se vyklonil z pti smysl, a aby se mezi lidmi objevil jako Kristus, a tak provdl dlo Otce. 38. Neplete si sedm ohnivch had due se sedmi zcela kristickmi a duchovnmi hady (hady svtla) vnitnho Krista. 39. tyi kon Apokalypsy jsou nae tyi tla hchu, tyi neotesan tla, kter tvo nai podadnou osobnost. 40. Bernek mus vyzvednout kadho z tchto kristickch had v postupnm poad, prvn, pak druh, a tak dle. 41. Tato prce je velmi nron a tk. 42. Jezdec na blm koni triumfuje se svm lukem a pem. Takto je ovldnut fyzick svt. Jezdec na ervenm koni m moc sebrat a dt mr, protoe terick tlo je zkladem fyzickho tla. 43. Jezdec na ernm koni, mus porazit bemeno touhy, chte, chamtivosti a vech nich vn. 44. Jmno jezdce lutho kon je smrt a peklo a smrt ho nsleduj, protoe mentln tlo je tvoeno atomovmi pekly lidsk bytosti, kde vldne smrt. 45. Vechny vci, kter existuj v lidsk mysli, pat touze, a proto mus zemt. 46. Vechny mylenky-odpad mus padnout mrtv ped vstupem do chrmu. To je dvod, pro nzev tvrtho jezdce je Smrt. A veker hokost z pekla ho nsleduje. 47. Zem je dvoje Venue. 48. Vechny udlosti, kter se dj na Zemi, se opakuj na Venui. 49. Svtlo Slunce se dostv na Zem skrze Venui. 50. Venue dostv tikrt vce slunenho svtla ne Zem.

51. Venue je nositelkou slunenho svtla. 52. Din Zem mus pijmat pokyny od dina Venue. 53. Uriel, din Venue, je mistr Cham-Gama, dina Zem. 54. Pokud slunen svtlo pichz na Zem skrze Venui, pak nemme jinou monost, ne apelovat na Venui, abychom mohli doshnout Solrn Logos. 55. Venue je lska. 56. Kundalin se vyvj a postupuje prostednictvm sexuln magie.

Krina, hinduistick Kristus se svou milenkou Rdhou 57. Bh zi nad dokonalm prem. 58. V eleusinskch mystrich se spolu se svatmi a nahmi tanci praktikovala sexuln magie za elem probuzen Dv kundalin. 59. Na kamennch ndvoch aztckch chrm, se mlad mui a eny milovali v sexulnm spojen cel msce, aby probudili Dv kundalin. 60. Nen vt radosti, ne lska. 61. Jedin zpsob, jak se mui a eny mohou transformovat na Bohy, je vroucm milovnm jeden druhho. Pokud to nen tento zpsob, je to ztrta asu. 62. Venue je prvn hvzda, kter svt jet ped vchodem slunce. 63. Venue je prvn hvzda, kter svt, kdy slunce zapad. 64. Venue je posel svtla. 65. Venue je lska. 66. Bh svt nad lidmi, kte se navzjem miluj.

Kapitola 13

Vnitn meditace 1. Vnitn meditace je vdeck systm zskvn informac. 2. Kdy se mudrc pono do meditace, to, co hled, jsou informace. 3. Meditace je dennm chlebem moudrch. 4. Meditace m rzn kroky.

a. sana (dren tla)

b. pratjahra (klidn mysl)

c. dhrana (vnitn koncentrace)

d. dhjna (vnitn meditace)

e. samdhi (extze) 5. Za prv, musme umstit sv tlo do velmi pohodln polohy. 6. Ped zahjenm koncentrace, musme uklidnit mysl, to znamen, e musme odstranit kadou mylenku z na mysli. 7. Pot, co doshneme pedchoz kroky, pistoupme ke krokm dhrana, dhjna a samdhi. 8. Kad, kdo nsleduje cestu dna jgy, se petvo na Sannyasina mylen. 9. Nejdve soustedme mysl na fyzick tlo. Pak, po hlubokm meditovan nad povahou tohoto asnho vozu, ho z mysli odstranme tm, e ekneme, "j nejsem fyzick tlo." 10. Pak se soustedme na terick tlo, kter odstranme tm, e ekneme, "j nejsem terick tlo." 11. Pot, meditujeme nad astrlnm a mentlnm tlem. 12. Astrln a mentln tlo, jsou dva sloupy chrmu, kter spovaj na krychlovm kameni jesodu. Tento krychlov kmen je terick tlo. Uednk mus projt mezi tmito dvma sloupy chrmu.

13. Tyto dva sloupy jsou Jachin a Boaz - jeden ern a druh bl. 14. Na tchto sloupech je ohnivmi znaky napsan slovo INRI. 15. Toto slovo INRI je heslo, kter nm dovoluje projt mezi dvma sloupy chrmu, abychom mohli fungovat ve svt mlhy ohn bez jakchkoli materilnch vozidel. 16. Uednk bude nad tmito dvma sloupy, kter jsou astrlnm a mentlnm tlem, hluboce meditovat. Uednk bude hluboce podimovat a zrove si v mysli zpvat mantru INRI, prodlouenm zvuku kadho psmene tm, e se bude snait napodobit pronikav zvuk lesnch cvrk, dokud tento zvuk nedoshne, dokud psmena nebudou znt stejnm pronikavm zvukem, zvukem syntzy, jako prodlouen "S, "takto: Ssssssssssssssssssssssssssssssss...... 17. Je teba, abychom se ztotonili s tmto sykavm velmi pronikavm zvukem, podobnmu nejvymu tnu, jak me vydat kvalitn fltna. 18. V dobch vzneenho ma za vldy Csara, se cvrek povaoval za posvtnho a prodval se v zlatch klecch za velmi vysok ceny. 19. Pokud mme monost mt toto mal stvoen v blzkosti u a budeme nad tmto zvukem hluboko meditovat, pak tento pronikav tn, co cvrek vydv, probud v naem mozku stejn zvuk. 20. Pak meme v astrlnm tle pi plnm vdom vstt z postele a nasmrovat si to do gnostickho kostela. 21. Toto je jemn hlas, o kterm se zmnil Apollnios z Tyany. Toto je tich, jemn hlas, kter Eli slyel ve vchodu do jeskyn. 22. Petme si nkter vere z Bible:

Hospodin ekl: Vyjdi a postav se na hoe ped Hospodinem. A hle, Hospodin se tudy ubr. Ped Hospodinem velik a siln vtr rozervvajc hory a ttc skly, ale Hospodin v tom vtru nebyl. Po vtru zemtesen, ale Hospodin v tom zemtesen nebyl. 23. Po zemtesen ohe, ale Hospodin ani v tom ohni nebyl. Po ohni hlas tich, jemn. 24. Jakmile jej Elij uslyel, zavinul si tv pltm, vyel a postavil se u vchodu do jeskyn. Tu mu hlas pravil: Co tu chce, Eliji? 1. Krlovsk 19:11-13 25. Dmajc uednk bude hluboce meditovat nad ernm sloupem (astrln tlo) a bude se snait slyet tich, jemn hlas, zatmco bude kat, "j nejsem astrln tlo." 26. Uednk pak bude meditovat nad blm sloupem (mentln tlo) a bude se snait slyet ten tich, jemn hlas, slabouk hlas, podstatu INRI, sykavku "S," pronikav zvuk lesnch cvrk. Nsledn, aby se zbavil mentlnho tla, ekne, "j nejsem mentln tlo," zatmco se sna upadnout do hlubokho spnku. 27. Nyn uednk sousted celou svou mysl na svou vli a zbav se tla vle tm, e ekne, "j nejsem ani vle." 28. Nyn uednk sousted celou svou mysl na sv vdom, na Budhi (tlo vdom) a zbav se ho tm, e ekne, "j nejsem ani vdom." 29. Nyn se uednk sousted na svho Nejvnitnjho, sna se upadnout do hlubokho spnku, zaujme zcela dtsk postoj, a ekne: "J jsem Nejvnitnj, J jsem Nejvnitnj, J jsem Nejvnitnj." 30. Uednk se bude snait jt jet hloubji do hlubin spnku a ekne, "Nejvnitnj je jen dt vnitnho Krista." 31. Uednk bude hluboce meditovat nad vnitnm Kristem. 32. Nyn by ml bt uednk absorbovn ve vnitnm Kristu. Uednk je absorbovn v Nm, v Nm, v Nm. 33. Nyn si uednk ekne: "J jsem On, j jsem On, j jsem On." 34. Mantra Pander nm umon ztotonit se s nam vnitnm Kristem, a tak jednat jako Kristus ve vesmru Pleromy. 35. Uednk se pono do hlubokho spnku, protoe spnek je most, kter nm umouje pejt z meditace do samdhi. 36. Existuje mnoho typ samdhi: astrln samdhi, mentln samdhi, pinn samdhi, samdhi ve vdom, samdhi v Nejvnitnjm a samdhi ve vnitnm Kristu. 37. V prvn samdhi, vstoupme jen do astrln roviny. Ve druhm typu samdhi, se vznme s mentlnm tlem po celm prostoru.

38. Ve tetm typu samdhi, ve svt vle, fungujeme bez jakhokoliv typu materilnho vozidla/tla. Ve tvrtm typu samdhi, se vznme s budhickm tlem po celm prostoru. 39. V ptm typu samdhi, ve svt mlhy ohn, se meme uvnit Nejvnitnjho pohybovat bez jakhokoliv typu materilnho vozidla/tla. 40. V estm typu samdhi, meme fungovat ve vnitnm Kristu. 41. Pro velkch mistr samdhi existuje dokonce i sedm typ. V tto samdhi, meme navtvit jadrka, na nich je zaloen cel vesmr. Tyto jadrka, alegoricky eeno, jsou otvory, skrze kter meme pozorovat asnou majesttnost Absolutna. A je s vmi Otcv mr.

Ploha

iva Samhita Citovan Samaelem Aun Weorem v dokonalm manelstv, a iroce odvolvan se hinduistickmi spisovateli a mystikami, vetn r Svm ivnanda, tajemn text s nzvem iva Samhita ("Vere ivy"), je rozttn, rozporupln a velmi nepochopen odkaz, a to zejmna mezi oddanmi stoupenci hatha jgy. Pesto, kdy ho studujeme po boku dalch vznamnch hinduistickch text, originln sti textu se jednoznan ozejm, ve srovnn s doplnnou nebo pekroucenou verz. Vtina textu iva Samhita popisuje fyzick cvien, pvodn uren pro ppravu fyzickho tla na dleitj prci sexuln transmutace a meditace. Samozejm, e vtina ten tohoto textu to ignoruje. My zde pedkldme nejdleitj st, kter se pmo tk sexuln energie. Jak ekl Samael Aun Weor: my "nechvme akrobatick kousky pro cirkusov akrobaty." Gnze se zabv rapidnm duchovnm probuzenm, a proto jdeme pmo k vci. Text je psn, jakoby ho diktoval samotn iva, symbolick zstupce boskch tvrch a destruktivnch sil, kter mme uvnit.

iva a Prvat transmutuj zrno bez rozlit

Vadrl-mudr Se smilovnm se nad mmi oddanmi stoupenci, J [iva] nyn vysvtlm vadrl-mudr, niitel temnoty svta, nejtajnj ze vech tajemstv. Hospod, kter pesto, e ije podle svho pn a ani by jednal v souladu s pedpisy jgy (tj. zstat svobodn), me prostednictvm cvien vadrl- mudr doshnout osvobozen. Toto vadrl cvien jgy osvobozuje, i kdy jsme ponoeni ve svch smyslech. A proto by ho ml jogn provdt s velkou opatrnost (protoe bez ovldnut smysl, to vede k destrukci).

Jako prvn, podle vhodnch metod, a moudr jogn zasune svj falus do enskho pohlavnho orgnu a absorbuje z nj rozmnoovac slu. A se miluje bez rozlit semene (bez orgasmu). Kdy je jeho sexuln energie vzruen, a pohybuje falem (uvnit enskho pohlavnho orgnu). Pokud se nhodou semeno zane pohybovat (ven), a zastav svj vtok praktikovnm jni-mdra (zadrenm). A odthne semeno doleva (bt pasivn), a odstoup od styku. Po chvli, a znovu pokrauje. zenm se radami svho instruktora a vyslovovnm zvuku hum, hum, a absorbuje skrze kontrakce apana vju (energie vtru, tj. prnjma) tvr elementy jni (ensk pohlavn orgn). Prostednictvm tohoto cvien, jogn, uctva lotosovch-nohou svho Gurua, by ml zskat rychl spch v jze a popjet nebesk nektar (amrita, sma, ambrzie). Jeliko semeno je lunrn (sma), a semnko je solrn (kristick), a je jogn ve svm tle sjednot (pomoc tohoto cvien). Ja (iva) jsem semeno, akti (bohyn) je tvoiv tekutina. Kdy jsou (dokonale) zkombinovan v tle (prostednictvm tohoto cvien), pak tlo jogna se stv boskm. Ejakulace semene pin smrt, udren uvnit pin ivot. Proto bychom se mli ujistit, e toto semeno udrme uvnit. Rodme se a umrme skrze semeno, o tom nen pochyb. S tmto vdomm mus jogn vdy zachovat sv semeno. Kdy ovldneme vzcn klenot semene, meme ovldnout cokoliv na Zemi. Dky jeho zachovn, se mete stt takov ohromn, jako jsem j (iva). Pouit semene uruje tst nebo bolest vech bytost ijcch ve svt, kte jsou oklamni (touhou) a podlhaj smrti a rozkladu. Toto je nejlep jga. I kdy jsme ponoeni do svta smysl, prostednictvm tohoto cvien meme doshnout dokonalosti. Nen pochyb o tom, e dky tomuto cvien, jogn zsk nejrznj sly, zatmco se zrove t extze svta. Tuto jgu meme praktikovat spolu s velkou radost. Proto by ji ml jogn praktikovat. [...] J (iva) jsem odhalil tuto jgu z lsky k mm oddanm stoupencm. Je teba, abychom ji s nejvt p dobe hldali (udrovali istou) a nevydali ji kadmu.

Jedn se o nejvt tajemstv vech tajemstv, jak kdy bylo nebo bude (protoe jeho zneuit me vytvoit dmona), a proto a ho jogn peliv ste (ped degenerac).

Slovnk Absolutno: Abstraktn prostor; to, co je bez atribut nebo omezen. Tak znm jako njat, przdn prostor, przdnota, Parabrahman, Adi-Buddha a mnoho dalch jmen. Absolutno m ti aspekty: Ein (Ain), Ein Sof (Ain Soph) a Ein Sof r (Ain Soph Aur). "Absolutno je Byt vech Byt. Absolutno je to, co Je, co vdy Bylo a co vdy Bude. Absolutno je vyjdeno jako Absolutn Abstraktn Pohyb a Odpoinek. Absolutno je pinou Ducha a Hmoty, ale nen ani Duch ani Hmota. Absolutno je za hranicemi mysli; mysl To neme pochopit. Z tohoto dvodu musme podstatu Toho intuitivn pochopit." - Samael Aun Weor, The Initiatic Path in the Arcane of Tarot and Kabbalah (vodn/Zasvcovac Cesta do Tajemstv Tarotu a Kabaly) "V Absolutnu jdeme za hranice karmy a bohy, za hranice zkona. Mysl a individuln vdom jsou pouze dobr na potupovn naich ivot. V Absolutnu nemme individuln mysl nebo individuln vdom; tam jsme nepodmnn, svobodn a absolutn astn Byt. Absolutno je ivot svobodn ve svm pohybu, bez podmnek, bez limitu, bez potupnho strachu ped zkonem, ivot za hranicemi ducha a hmoty, za hranicemi karmy a utrpen, za hranicemi mylenky, slova, innosti, za hranicemi ticha a zvuku, za hranicemi forem ". - Samael Aun Weor, The Major Myteries (Velk Zhady) Ahamkra: (Sanskrit, t ahakra) egoismus. Pojem e "j," existuje jako sebe-existujc, nezvisl entita. "Pojem" j, "sebe-vdom, nebo sebe-totonost." J," egoistick a mjvick princip v lovku, dky na nevdomosti, kter oddluje nae "j" od Univerzlnho Jednoho-J - teosofick slovnk pojm. Ahamkra je existence ega, zatmco ahamsara je rozputn "j." "Skuten odstranit ahamkra bhava, egoistick stav z naeho vdom, je zcela nemon, pokud se dopustme zloinu, e zapomeneme na svou vlastn Boskou matku kundalin." - Samael Aun Weor, Gnostick magie run. sana: (Sanskrt) dren tla nebo poloha tla. Bandha: Sanskrtsk nzev pro "svzanost" nebo "svzat dohromady." Odkazuje na pozice v hinduistick jze. Bl Le/Bratrstvo:

Starovk shromdn istch du, kter zachovvaj nejvy a nejposvtnj vdy: Bl Magie nebo Bl Tantra. Nazv se Blou kvli sv ryzosti a istot. Toto "Bratrstvo" nebo "Le" zahrnuje lidsk bytosti nejvyho du z kad rasy, kultury, vyznn a nboenstv a obou pohlav. Bdhisattva: (Sanskrit) Doslovn, sanskrtsk vraz Bodi znamen osvcen nebo moudrost, zatmco Satva znamen esence nebo dobrota; proto vraz Bdhisattva doslova znamen "esence moudrosti". Tibetsk peklad tohoto slova je jangchub sempa. Jangchub (v sanskritu bodi) znamen osvcen a sempa (v sanskritu satva) znamen hrdina nebo bytost, proto vznam "osvcen hrdina". Slovo jangchub je ze slova jang "pekonvn a odstrann vech pekejcch sil" a chub "uvdomn plnho poznn". Sempa je odvoln k velkmu soucitu. 14 Dalajlama ekl: bdhisattvov jsou bytosti, kter z intenzivnho soucitu nikdy neodchl svou pozornost od vnmajcch bytost; navdy zainteresovan o blaho vech bytost a zcela se odevzdaj k zajitn toho blaha. A proto jmno Bdhisattva ukazuje bytost, kter se prostednictvm moudrosti, hrdinsky sousted na dosaen osvcen ze soucitn starosti o vechny bytosti. Samotn slovo vyjaduje klov kvality takov nekonen altruistick bytosti." "My Bdhisattvov soucitu, kte nesmrn milujeme lidstvo, konstatujeme: pokud existuje jedin slza v lidskm oku, pokud existuje pouze jedno trpc srdce, odmtme akceptovat tst Nirvny Musme hledat prostedky jak se stt vce a vce uitenmi tomuto ubohmu, trpcmu lidstvu." - Samael Aun Weor, The Major Myteries (Velk Zhady). V esoterickm nebo tajnm uen Tibetu a Gnosticismu, Bdhisattva je lidsk bytost, kter doshla pt zasvcen ohn (Tiferet) a vybrala si pracovat dle pomoc prostedk Pm Cesty, vzdvaj se leh Spirlovit Cesty (v Nirvn) a namsto toho se vrtit, aby pomhala trpcmu lidstvu. Skrze tuto ob, tento jednotlivec inkarnuje Krista (Avalkitvara), tmto ztlesujc nejvy zdroj moudrosti a soucitu. Toto je vstup do Pm Cesty na kompletn osvobozen se od ega, cesta, na kterou se vyd velmi mlo, kvli faktu, e lovk mus zaplatit celou svou karmu