kontradikcije u bibliji
TRANSCRIPT
KONTRADIKCIJE u BIBLIJI
KONTRADIKCIJA 1: Da li se Bog pokajao, da li se mo�e kajati?
Bog se pokajao:
�I dode rijec Gospodnja Samuelu ovako:"Kajem se, �to sam Saula postavio kraljem, jer se je on odvratio od mene i nije izvr�io mojih zapovijedi." To ra�alosti Samuela, i on je vapio Gospodu svu noc.� (1. Samuelova 15,10-11)
�Samuel vi�e ne vidje Saula do svoje smrti; jer je Samuel �alio Saula, �to se je Gospod pokajao, da je bio ucinio Saula kraljem nad Izraelom.�
(Prva knjiga o Samuelu 15, 35)
�Pokaja se Gospod, da je bio nacinio ljude na zemlji, i bio je duboko o�alo�cen.� (Postanak 6,6)
" I rece Gospod: "I zbrisat cu s lica zemlje, covjeka i zvijeri, gmizavce i ptice u zraku, jer se kajem, �to sam ih nacinio."
( Postanak 6, 7)
Bog se ne kaje:
"Uistinu, Bog je tako ljubio svijet te je dao svoga Sina Jedinorodenca da nijedan koji u njega vjeruje ne propadne, nego da ima �ivot vjecni." (Ivan, 3:16)
" Nije Bog kao covjek, da la�e, nije kao sin covjeciji da se kaje. On zar da rekne i da ne ucini? Zar da obeca i ne izvr�i?"
(Brojevi 23, 19)
" I ne la�e postojani Bog Izraelov, niti se kaje; jer on nije covjek, da se mo�e kajati.""
(1. Samuelova 15,29)
KONTRADIKCIJA 2: Da li Bog mo�e varati i lagati?
Ne mo�e lagati i varati ljude:
" I ne la�e postojani Bog Izraelov, niti se kaje; jer on nije covjek, da se mo�e kajati."
(1. Samuelova 15,29)
Mo�e lagati i varati ljude:
�I zato ce im Bog poslati silu zablude, da vjeruju la�i�
(2. Solunjanima 2,11)
KONTRADIKCIJA 3: Da li je Bog viden ili nije?
Bog je viden:
" A govorio je Gospod s Mojsijem licem u lice, kao �to govori netko s prijateljem svojim."
( Izlazak 33, 11)
" U godini smrti kralja Uzije vidjeh Svemogucega gdje sjedi na prijestolju visoku i uzvi�enu. Skut je njegov ispunjavao hram."
(Izaija 6, 1)
"... I ugledah kralja, Gospoda nad vojskama, vlastitim ocima!""
(Izaija 6, 5)
" Vidjeh najedanput priliku, �to je izgledala kao covjek. Od dijela, �to je izgledao
kao bedra njegova, dolje bio je oganj, i od dijela, �to je izgledao kao bedra njegova, gore izgledalo je kao jaka svjetlost."
(Ezekiel 8, 2)
Bog nije viden:
" Boga nitko nije vidio nikada."
(Ivan 1,18)
" Koji jedini ima besmrtnost i prebiva u svjetlosti, kojoj se ne mo�e pristupiti; kojega nitko od ljudi nije vidio, a niti mo�e vidjeti; kojemu cast i vlast vjecna! Amen."
(1 Timoteju 6, 16)
" Boga nije nikad nitko vidio. Ako ljubimo jedan drugoga, Bog ostaje u nama, i ljubav je njegova savr�ena u nama"
(1 Ivanova Poslanica 4, 12)
KONTRADIKCIJA 4: Ko je potakao Davida da izbroji Izraelce - Bog ili sotona?
Bog ga je potakao:
"Gnjev Gospodnji raspali se jo� jedanput proti Izraelcima, tako da on Davida nadra�i proti njima, pa zapovjedi: "Hajde, izbroj Izraela i Judu!"
(2. Samuelova 24,1)
Sotona ga je potakao:
"Sotona ustade proti Izraelcima i navrati Davida, da broji Izraela."
(1. Ljetopisa 21,1)
KONTRADIKCIJA 5: Koliko ima koljena od Abrahama do Davida?
Trinaest:
"Poslije odvodenja u Babilon: "Jehoniji se rodi �ealtiel, �ealtielu se rodi Zerubabel,
Zerubabelu se rodi Abiud, Abiudu se rodi Elijakim Elijakimu se rodi Azor,
Azoru se rodi Sadok, Sadoku se rodi Akim, Akimu se rodi Elijud,
Elijudu se rodi Eleazar, Eleazaru se rodi Matan, Matanu se rodi Jakov,
Jakovu se rodi Josip, mu� Marije. Od nje se rodi Isus, koji se zove Krist."
(Matej 1, 12-16)
Cetrnaest:
"Tako je od Abrahama do Davida svega cetrnaest koljena, od Davida do odvodenja u Babilon cetrnaest koljena, i od odvodenja u Babilon do Krista cetrnaest koljena."
(Matej 1, 17)
KONTRADIKCIJA 6: Koliko kolskih boraca David zarobi 1700 ili 7000?
1700 konjanika:
"Njemu zarobi David tisucu i sedam stotina kolskih boraca i dvadeset tisuca pje�aka. Sve konje dade David ohromiti; samo stotinu konja ostavi."
(2. Samuelova 8,4)
7000 konjanika:
"Od njega uze David tisucu kola, sedam tisuca kolskih boraca i dvadeset tisuca pje�aka. Sve konje dade David ohromiti; samo stotinu konja ostavi."
(1. Ljetopisa 18,4)
KONTRADIKCIJA 7: Da li je Saul upitao Gospoda ili pak ne?
Upitao je:
"Zato upita Saul Gospoda. Ali mu Gospod ne dade odgovora, ni u snu, ni preko Urima, ni preko proroka."
(1 Samuilova 28, 6)
Nije upitao:
" Tako pogibe Saul zbog prestupaka, �to ih je bio pocinio proti Gospodu, jer nije dr�ao zapovijedi Gospodnje i jer je bio pitao duh mrtvaca, da dobije obavijest, Mjesto da upita Gospoda. Zato ga ubi Gospod i prenese kraljevstvo njegovo na Davida, sina Jesejeva.".
(1. Ljetopisa 10,13-14)
KONTRADIKCIJA 8: David je sedmi ili osmi sin?
Sedmi:
" Jeseju se rodi prvorodenac svoj Eliaba, drugoga svojega sina Abinadaba, svojega trecega �imeu, Svojega cetvrtoga Netanela, svojega petoga Radaja,
Svojega �estoga Osema i svojega sedmoga Davida".
(Prva Knjiga ljetopisa 2, 13-15)
Osmi:
" Take dovede Jesej pred Samuela sedam sinova svojih. Ali Samuel izjavi Jeseju: "Ovih nije izabrao Gospod." Potom rece Samuel Jeseju: "Jesu li to mladi ljudi svi?" On odgovori: "Ostao je jo� najmladi; on cuva ovce." Samuel rece Jeseju: Po�alji te ga dovedi, jer necemo prije sjedati za stol, dokle on ne dode."
I posla, te ga dovede. Bio je rumenkast, imao je lijepe oci i krasan uzrast. I Gospod rece: Ustani! Poma�i ga, jer je to on!""
(1 Samuilova 16, 10-12)
NAPOMENA: Dakle, u prvom slucaju Ji�aj odgovori da ima ukupno sedam sinova i da je David posljednji � sedmi.
U drugom slucaju Ji�aj je do�ao sa sedam sinova i rekao da ima jo� jednog osmog sina koji je na pa�i. Kada je osmi sin (David) doveden receno je da bude pomazan jer je on pravi. U oba slucaja je David posljednji sin. Posljednji sedmi ili posljednji osmi ?
KONTRADIKCIJA 9: Ko je sve uza�ao na nebo?
Niko nije uza�ao na nebo:
" Nitko nije uza�ao na nebo osim koji side s neba, Sin covjeciji koji je na nebu."
(Ivan 3,13)
Ilija je uza�ao na nebo:
�Dok su dalje i�li razgovarajuci se, dodo�e ujedanput ognjena kola s ognjenim konjima i rastavi�e ih obojicu. Ilija se odveze u vihoru put neba.�
( 2. Kraljevima 2,11)
KONTRADIKCIJA 10: Ko je Uzijin otac, Joram ili Amazija?
Joram:
" Asi se rodi Jo�afat, Jo�afatu se rodi Joram, Joramu se rodi Uzija,"
(Matej 1, 8)
Amazija:
" Potom uze sav narod Judin Uziju, kojemu je istom bilo �esnaest godina, i ucini ga kraljem mjesto njegova oca Amazije.."
(2. Ljetopisa 26,1)
KONTRADIKCIJA 11: Koliko je godina imao Ahazija kad se zakraljio?
Dvadeset i dvije godine (22):
" Ahazija je imao dvadeset i dvije godine, kad postade kralj. Vladao je godinu dana u Jerusalemu."
(2. Kraljevima 8,26)
Cetrdeset i dvije godine (42):
" Ahazija je imao cetrdeset i dvije godine, kad postade kralj. Vladao je godinu dana u Jerusalemu."
(2. Ljetopisa 22,2)
KONTRADIKCIJA 12: Koliko je car Nabukodonozor preselio potomaka pahat-Moabovih 2.812 ili 2.818?
2.812 :
" Dvije tisuce osam stotina i dvanaest potomaka Pahat-Moabovih iz linije Je�uine i Joabove;"
(Ezra 2,6).
2.818:
" Dvije tisuce osam stotina i osamnaest potomaka Pahat-Moabovih iz linije Je�uine i Joabove;"
(Nehemija 7,11).
KONTRADIKCIJA 13: Koliko je Zatua imao potomaka 945 ili 845?
945:
"Devet stotina cetrdeset i pet potomaka Zatuovih;"
(Ezra 2, 8)
845:
"Osam stotina cetrdeset i pet potomaka Zatuovih;"
(Nehemija 7, 13)
KONTRADIKCIJA 14: Koliko je Azgad imao potomaka 1.222 ili 2.322?
1.222:
"Tisuca dvjesta dvadeset i dva potomka Azgadova;"
(Ezra 2, 12)
2.322:
"Dvije tisuce tri stotine dvadeset i dva potomka Azgadova;"
(Nehemija 7, 17)
KONTRADIKCIJA 15: Koliko je Adin imao potomaka 454 ili 655?
454:
"Cetiri stotine pedeset i cetiri potomka Adinova;"
(Ezra 2, 15)
655:
" �est stotina pedeset i pet potomaka Adinovih;"
(Nehemija 7, 20)
KONTRADIKCIJA 16: Koliko je Ha�um imao potomaka 223 ili 328?
223:
" Dvjesta dvadeset i tri potomka Ha�umova;"
(Ezra 2, 19)
328:
" Trista dvadeset i osam potomaka Ha�umovih;"
(Nehimija 7, 22)
KONTRADIKCIJA 17: Koliko je ljudi iz Betela i Aja preselio car Nabukodonozor 223 ili 123?
223:
" Dvjesta dvadeset i tri iz Betela i Aja;"
(Ezra 2, 28)
123:
" sto dvadeset i tri iz Betela i Aja;"
(Nehimija 7, 32)
KONTRADIKCIJA 18: Koliko je na zboru bilo pjevaca i pjevacica 200 ili 245?
200:
" Osim sluga i slu�kinja; njih je bilo sedam tisuca tri stotine trideset i sedam. K tomu je prido�lo jo� dvjesta pjevaca i pjevacica."
(Ezra 2, 65)
245:
" Osim sluga i slu�kinja, kojih je bilo sedam tisuca tri stotine trideset i sedam. K tomu dolazi jo� dvjesta cetrdeset i pet pjevaca i pjevacica."
(Nehimija 7, 67)
KONTRADIKCIJA 19: Mati Mikaja/Maka bila je kcerka Urielova ili Ab�alomova?
Urielova:
" U osamnaestoj godini kraljevanja Jeroboamova postade Abija kralj nad Judom. On je vladao tri godine u Jerusalemu. Njegova se mati zvala Mikaja, kci Uriela iz Gibee. Izmedu Abija i Jeroboama bio je rat."
(2. Ljetopisa 13, 1-2)
Absalomova:
" Poslije nje o�eni se Maakom, kcerju Absalomovom. Ova mu rodi Abiju, Ataja, Zizu i �elomita."
(2. Ljetopisa 11,20)
Sve bi ovo bilo i u redu da nije Druge knjige o Samuelu u kojoj se ka�e da je Absalom imao samo jednu kcerku kojoj nije bilo ime Mikaja/Maka vec Tamara:
" Tri sina rodi�e se Absalomu i jedna kci po imenu Tamara. Ona je bila vrlo lijepa �ena."
(2. Samuelova 14,27)
KONTRADIKCIJA 20: Ko je ubio Golijata- David ili Elhanan ?
David:
" Tako pobijedi David Filistejina prackom i kamenom i pogubi Filistejina, a da nije imao David maca u ruci."
(1. Samuelova 17,50)
Elhanan:
" Kad onda opet kod Gobe nasta rat s Filistejima, ubi Elhanan, sin Jaare-Oregima iz Betlehema, Golijata Giteja, kojemu je koplje bilo kao vratilo."
(2. Samuelova 21,19)
KONTRADIKCIJA 21: Ko je ubio �aula? �titono�a ili slucajni prolaznik ?
�titono�a:
" Tada zapovjedi Saul momku, koji mu je nosio oru�je: "Izvadi mac svoj i probodi me, da ne dodu ti pogani, probodu me i narugaju mi se!" Ali momak, �to mu je nosio oru�je, neckao se, jer se je vrlo bojao. Tada Saul sam uze mac i baci se na njega. Kad momak, �to mu je nosio oru�je, vidje, da je Saul mrtav, baci se i on na svoj mac i umrije s njim. Tako pogibe Saul, tri sina njegova, momak, �to mu je nosio oru�je, i svi ljudi njegovi zajedno onoga dana."
(1. Samuelova 31, 4-6)
Slucajni prolaznik:
" On me tada upita: Tko si?, i ja mu odgovorih: Amalecanin sam. Tada mi zapovjedi pristupi k meni i usmrti me; jer su me obuzele muke, a jo� je sasvim du�a u meni. I pristupih k njemu i usmrtih ga; jer sam znao, da nece ostati �iv, po�to pade. Tada uzeh kraljevski znak s njegove glave i grivnu s njegove ruke. I evo ih donosim gospodaru svojemu."
(2. Samuelova 1, 8-10)
Drugi citat koji sam naveo nije samo KONTRADIKCIJA sa prvim.
U navedenom citatu momak koji je ubio �aula da bi mu prekratio muke, oti�ao je do Davida i ispricao mu dogadaj i donio Davidu kraljevski znak i narukvicu.
David po�to je saslu�ao njegovu pricu umjesto da ga nagradi on ga je ubio:
" Tada David upita mladoga covjeka, koji mu donese glas: "Odakle si?" On odgovori: "Ja sam sin jednoga do�ljaka Amalecanina." A David mu rece: "Kako te nije bilo strah podici ruku svoju i ubiti pomazanika Gospodnjega?" I dozva David jednoga izmedu vojnika svojih i zapovjedi: "Hodi, pogubi ga!" I on mu zadade smrtan udarac.
(2. Samuelova 1, 13-15)
A zar nije momak koji je ubio �aula jednostavno mogao �utjeti i odnijeti sa sobom krunu i narukvicu i prodati je ? Ne, nego iskreno odlazi do Davida da mu preda krunu i narukvicu i javi mu da je �aul tra�io da ga momak ubije da bi mu muke skratio. Kao nagrada za iskrenost odletila mu je glava. Logicno ?
Namece se zakljucak da je David bio izuzetno prijeke naravi a to nije osobina niti jednog Bo�ijeg Poslanika.
Malo kasnije David ponovo pokazuje prijeku narav i indirektno priznaje zlocin nad momkom koji je ubio �aula:
" Ja sam onoga, koji mi donese glas: �aul je mrtav, i koji je mislio da je sretan glasnik, dao uhvatiti i ubiti ga u Siklagu, a ipak sam mu bio morao platiti za njegovu vijest. I kad ljudi opaki ubi�e covjeka nedu�na u kuci njegovoj na postelji njegovoj, da ja onda ne tra�im od vas krv njegovu i da vas ne istrijebim sa zemlje?" I David dade zapovijed vojnicima. Oni ih pogubi�e, odsjeko�e im ruke i noge i objesi�e ih kod jezera u Hebronu. Glavu I�bo�etovu uze�e i pokopa�e je u grobu Abnerovu u Hebronu.
(2. Samuelova 4, 10-12)
Prije svega momak koji je javio za �aulovu smrt ne misli (vidi se iz teksta) da donosi radosnu vijest!?
Poslanici su ljudi poslani od Boga i njihov primjer bi se trebao slijediti. Medutim, koja je pouka ovog teksta? Ovo �to je uradio David u dana�njem svijetu se naziva "ekstremno brutalni" akt torture.
KONTRADIKCIJA 22: Koliko je godina �ivio Terah?
" A Terah po�ivje sedamdeset godina i rodi mu se Abram, Nahor i Haran."
(Postanak 11,26)
Da vidimo s koliko je godina krenuo Abram na put:
" I pode Abram, kako mu je bio zapovjedio Gospod, i s njim pode Lot. Sedamdeset i pet godina bilo je Abramu, kad iseli iz Harana.".
(Postanak 12,4)
Tada mu je otac Terah umro:
" Tada izade iz zemlje Kaldejaca, i naseli se u Haranu. Odatle, po smrti oca njegova, preseli ga u ovu, zemlju, u kojoj vi sad stanujete."
(Djela Apostolska 7, 4)
Dakle, koliko je godina Terah �ivio?
70+75=145 godina.
Medutim Biblijski pisci drugacije sabiraju. U knjizi Postanka pi�e:
" I bilo je dana Terahovih dvjesta i pet godina; potom umrije Terah u Haranu."
(Postanak 11,32)
KONTRADIKCIJA 23: Bog �alje svog proroka da zaprijeti Davidu sa koliko godina gladi?
Sedam godina:
�Gad pode k Davidu i navijesti mu ovo: "Hoce� li da dode na zemlju tvoju sedam godina gladi, ili da bje�i� tri mjeseca pred svojim neprijateljima i oni da te gone, ili da bude tri dana kuga u tvojoj zemlji? Sad promisli i gledaj, �to cu odgovoriti onome, koji me je poslao!""( 2. Samuelova 24,13)
Tri godine:
�Ili tri godine gladi ili tri mjeseca bijega pred svojim neprijateljima, a pritom da te stigne mac neprijatelja tvojih, ili tri dana mac Gospodnji, kuga, u zemlji, a pritom da ubija andeo Gospodnji po svim krajevima Izraelovim. Sad promisli, �to cu odgovoriti onome, koji me je poslao!" (1. Ljetopisa 21,12)
KONTRADIKCIJA 24: Neuni�tivi Amalecani.
" Saul pobi Amalecane od Havile do �ura, koji le�i istocno od Egipta. Agaga, kralja Amalecana, uhvati �iva i izvr�i na svemu narodu prokletstvo o�tricom maca."
(1 Samuelova 15, 7-8)
" Kad David sa svojim ljudima dode treci dan u Siklag, bili su Amalecani upali u ju�nu zemlju i u Siklag, i bili su opljackali Siklag i ognjem ga spalili."
(1 Samuelova 30, 1)
Dakle, kao �to vidimo ka�e se da je Saul zatro SAV Amalicki narod da bi se u istoj knjizi ne�to kasnije Amalicani opet pojavili! Da li rijec "sav" oznacava da je sve pobijeno ili ne?
KONTRADIKCIJA 25: Koliko je godina imao Jojakin/Jo�ija kad se zakraljio i koliko je kraljevao u Jeruzalemu?
Osamnaest godina:
" Jojakin je imao osamnaest godina kad Postade kralj, i vladao je tri mjeseca u Jerusalemu."
(2. Kraljevima 24,8)
Osam godina:
" Jo�iji je bilo osam godina, kad postade kralj. Vladao je trideset i jednu godinu u Jerusalemu."
(2. Ljetopisa 34,1)
KONTRADIKCIJA 26: Ko je Jehonijin otac, Jo�ija ili Jojakim?
Jo�ija:
" Jodiji se rodi Jehonija i braca njegova u vrijeme odvodenja u Babilon.".
(Matej 1, 11)
Jojakim:
" Sinovi Jojakimovi jesu njegov sin Jehonija, i njegov sin Zedekija."
(1. Ljetopisa 3,16)
KONTRADIKCIJA 27: Ko ce sjesti na Davidov prijesto, Isus ili niko drugi?
Sjest ce Isus:
" On ce biti velik i zvat ce se Sin Svevi�njega. Gospodin Bog dat ce mu prijestolje njegova oca Davida."
(Luka 1, 32)
Niko:
" Zato objavljuje Gospod za Jojakima, kralja Judina: 'Nece potomak od njega sjediti na prijestolju Davidovu. Mrtvo ce tijelo njegovo biti predano �egi dana i studeni noci."
(Jeremija 36, 30)
KONTRADIKCIJA 28: Koliko parova zapovijeda Gospod Noju da uvede sa sobom u barku, dva ili sedam?
Dva para:
" Od svih �ivih bica uzet ce� u kovceg po dvoje, da ih sa sobom uzdr�i� na �ivotu; po jedno mu�ko i jedno �ensko neka bude! Od svake vrste ptica, stoke i od �ivina, �to gmi�u po zemlji, neka ude s tobom po dvoje, da ostanu na �ivotu."
(Postanak 6, 19-20)
Sedam parova:
" Od svih �ivotinja cistih uzmi k sebi po sedmero, mu�ko i �ensko, a od �ivotinja necistih po dvoje, mu�ko i �ensko."
(Postanak 7,2)
KONTRADIKCIJA 29: Da li su vracari pretvorili vodu u krv?
" Ovako veli Gospod: Po ovom ce� spoznati, da sam ja Gospod: Evo gle, udarit cu sada �tapom u mojoj ruci po vodi Nilu, i ona ce se pretvoriti u krv. Ribe ce u Nilu poginuti, Nil ce zasmrdjeti, i grstit ce se Egipcanima piti vodu iz Nila.' " Dalje zapovjedi Bog Mojsiju: "Nalo�i Aronu da uzme �tap svoj i pru�i ruku svoju na vode u Egiptu, na njegove rijeke, prokope, bare i na sve jame njegove, da postane krv!
I bit ce krv posvuda u zemlji egipatskoj, pa i u posudama drvenim i kamenim." Mojsije i Aron ucini�e tako, kako im bio zapovjedio Gospod. On di�e �tap i udari njim po vodi u Nilu pred ocima faraona i sluga njegovih. Tada se sva voda u Nilu pretvori u krv. Ribe u Nilu poginu�e, i Nil zasmrdje, tako da Egipcani nisu vi�e mogli piti vode iz Nila; posvuda u zemlji egipatskoj bila je krv.
Ali carobnjaci egipatski ucini�e isto svojim caranjem. Tako ostade srce faraonovo tvrdo, i on ih ne poslu�a, kao �to je bio unaprijed rekao Gospod.�
(Knjiga Izlaska 7, 17-22)
Ukoliko su Mojsije i Aron pretvorili svu vodu u krv to isto egipatski vracari nisu mogli uciniti. Za�to?
Jednostavno jer nije ostalo vi�e vode .
Gdje su vracari na�li vodu da je pretvore u krv ?
KONTRADIKCIJA 30: Koliko je Salomon odredio nadzornika u izgradnji Hrama- 3600 ili 3300 nadzornika?
3600 nadzornika:
�I odbroji Salomon sedamdeset tisuca nosilaca i osamdeset tisuca, koji ce tesati u gori, i tri tisuce i �est stotina nadzornika nad njima
(2. Ljetopisa 2,2)
3300 nadzornika:
�Osim nastojnika Salomonovih, �to su vodili rad, tri tisuce i trista, koji su nadzirali ljude zaposlene tim poslom.�
( 1. Kraljevima 5,16)
crno-bijelo:
KONTRADIKCIJA 31-60
KONTRADIKCIJA 31 : Ko je kupio Josipa a ko ga je prodao?
"I kad su trgovci midjanski prolazili, izvadi�e Josipa iz jame i prodado�e Josipa za dvadeset srebrnjaka I�maelcima, a oni odvedo�e Josipa u Egipat. "
(Postanak 37,28)
Malo kasnije:
"A Midjanci prodado�e ga u Egipat Potifaru, dvoraninu faraonovu, zapovjedniku tjelesne stra�e."
(Postanak 37,36)
Sve bi ovo bilo fino da sam Josip nije rekao:
"A Josip pozva bracu svoju: "Pristupite samo bli�e k meni!" Kad pristupi�e bli�e, rece: "Ja sam va� brat Josip, koga prodadoste u Egipat."
(Postanak 45,4)
Josipa su prodali Ji�mailci, Midjanci ili Josipova braca ?
KONTRADIKCIJA 32:Kad su Izraelci boravili u �itimu, pocinili su blud sa Moapkama. Bog ih je kaznio pomorom. Koliko je ljudi umrlo u tom pomoru?
Dvadeset i cetiri tisuce:
"Broj onih, koji izginu�e od pomora, iznosio je dvadeset i cetiri tisuce.
(Brojevi 25:9)
Dvadeset i tri tisuce:
"Niti da grije�imo bludno, kao �to su neki od njih grije�ili bludno, i palo ih je u jedan dan dvadeset i tri tisuce."
(1.Korincanima 10:8)
KONTRADIKCIJA 33:Ko je bio veliki svecenik kada je David u�ao u kucu Bo�iju i pojeo prinesene kruhove?
Abiatar:
"Kako je u vrijeme velikog svecenika Abiatara u�ao u kucu Bo�ju i jeo kruhove postavljene, koje smiju jesti samo svecenici, i kako ih je dao i drugovima svojim?"
(Marko 2:26)
Ahimelek, otac Abiatara:
"Samo jedan jedini sin Ahimeleka, sina Ahitubova, po imenu Abiatar, utece i pobje�e k Davidu."
(1.Samuelova 22:20)
KONTRADIKCIJA 34: Koga je vidio Isus?
�Kad je Isus odatle oti�ao dalje, vidje covjeka po imenu Matej gdje sjedi na carini. Rece mu: "Hajde za mnom!" On ustade i ode za njim.�
(Matej 9, 9)
Medutim u Markovom Jevandelju on je vidio Leviju Alfejevog:
�Prolazeci vidje Levija, sina Alfejeva, gdje sjedi na carini. Rece mu: "Hajde za mnom!" On ustade i otide za njim.�
(Marko 2, 14)
KONTRADIKCIJA 35: Da li je sudenje medu ljudima dozvoljeno ili nije?
Nije dozvoljeno:
�Ne sudite! I necete biti sudeni.� (Matej 7, 1).
�Ne sudite! Tada necete biti sudeni. Ne osudujte, i necete biti osudeni! Opra�tajte, i bit ce vam opro�teno.� (Luka 6, 37)
Dozvoljeno je:
�Nemojte suditi po vanj�tini, nego pravedan sud sudite!� (Ivan 7, 24).
KONTRADIKCIJA 36: Da li je Isus do�ao da sudi ljudima?
Isus nije do�ao da sudi:
�Jer Bog nije poslao Sina svojega na svijet zato, da sudi svijet, nego da se svijet spasi po njemu.� (Ivan 3, 17)
�Vi sudite po vanj�tini, ja ne sudim nikome.� (Ivan 8, 15)
�Tko cuje moje rijeci, ali ih ne dr�i, ja mu necu suditi, jer ne dodoh da sudim, nego da spasim svijet.� (Ivan 12, 47)
Ipak je Isus do�ao da sudi:
�I ne sudi Otac nikome; nego sav sud dade Sinu,� (Ivan 5, 22)
�Ja ne mogu ni�ta ciniti sam od sebe. Sudim, kako cujem. Moj je sud pravedan; jer ne tra�im volje svoje, nego volju onoga, koji me je poslao.� (Ivan 5, 30)
�Mnogo imam o vama govoriti i suditi, ali onaj, koji me posla, istinit je, i ja ono govorim svijetu, �to sam cuo od njega." (Ivan 8, 26)
KONTRADIKCIJA 37: Da li je Isus do�ao da ukine Mojsijev zakon ili nije?
�Ne mislite, da sam do�ao ukloniti zakon ili proroke. Nisam do�ao da ih uklonim, nego da ih ispunim.� (Matej 5, 17)
Dakle, Isus ka�e, u Evandelju po Mateju da nije do�ao da ukida zakone ranijih proroka medutim u istom tom Evandelju Isus ih ipak ukida pa ka�e:
�On im rece: "Mojsije je dopustio vama samo zbog tvrdoce srca va�ega da pu�tate svoje �ene; izpocetka nije bilo tako. Ali vam ja ka�em: "Tko pusti svoju �enu - osim zbog preljube - i o�eni se drugom, cini preljubu. I tko uzme pu�tenicu, cini preljubu." (Matej 19, 8-9)
Dakle, Mojsije je dopu�tao otpu�tanje �ene i to je bio Zakon.
Isus ka�e da ko otpusti �enu cini preljub a kao �to znamo da je preljub jedan od smrtnih grijeha koje je zabranjeno ciniti. Drugim rijecima otpustiti �enu isto je �to i uciniti smrtni grijeh pa je zabranjeno otpu�tanje �ena.
Pa zatim jo�:
�Culi ste, da je bilo receno: Oko za oko, zub za zub! A ja vam ka�em: Ne opirite se zlu, nego ako te tko udari po desnom obrazu, obrni mu i drugi!�
(Matej 5, 38, 39)
Dakle, ranije je propisano oko za oko - zub za zub a Isus je to izmijenio tako da su vjernici du�ni okrenuti i drugi obraz?
KONTRADIKCIJA 38: Da li je istinito Isusovo svjedocanstvo?
Istinito je:
�Isus im rece: "Ako ja i svjedocim sam za sebe, istinito je svjedocanstvo moje� (Ivan 8, 14)
Nije istinito:
�Ako ja svjedocim sam za sebe, svjedocanstvo moje nije istinito.� (Ivan 5, 31)
KONTRADIKCIJA 39: Na koliko magaraca Isus ja�e �na jednom ili na dva?
Na dva:
�Ka�ite kceri sionskoj: "Kralj tvoj dolazi k tebi pun krotkosti. Sjedi na magarcu, na magaretu, mladetu magaricinu." Ucenici odo�e i ucini�e, kako im je bio zapovjedio
Isus. Dovedo�e magaricu i magare, metnu�e na njih haljine svoje, i on sjede na njih.� (Matej 21, 5-7)
Na jednom:
�I nalo�i im: "Idite u selo, �to je pred vama. Odmah na ulazu naci cete magare privezano, na kojemu jo� nitko nije sjedio. Odve�ite ga i dovedite! Ako vas tko upita: �to to cinite? odgovorite: Gospodinu treba, i odmah ce ga poslati ovamo." Oni otido�e i nado�e magare na putu privezano uz vrata i odveza�e ga. Neki, �to su stajali ondje, upita�e ih: "Za�to odvezujete magare?" Oni odgovori�e, kao �to im je bio Isus zapovjedio. Tada ih ostavi�e. Oni dovedo�e magare k Isusu, metnu�e na njega haljine svoje, i on sjede na njega.� (Marko 11, 2-7)
KONTRADIKCIJA 40: Ko je ovde otac a ko sin?
�Poslije odvodenja u Babilon: "Jehoniji se rodi �ealtiel, �ealtielu se rodi Zerubabel,�
(Matej 1, 12)
Medutim Luka u svom Evandelju ka�e da je Zerubabel a ne Jehonij rodio �ealtiela:
�Sin Joanasov, sin Resin, sin Zerubabelov, sin �ealtielov, sin Nerijev,�
(Luka 3, 27)
KONTRADIKCIJA 41: U koliko je Isus razapet- u �estoj ili u trecoj?
�A bila je priprava Blagdana Pashe, oko �este ure, i rece �idovima: "Evo kralj va�!" A oni su vikali: "Uzmi, uzmi, raspni ga! Pilat im rece: "Zar kralja va�ega da raspnem?" Odgovori�e glavari svecenicki: "Nemamo kralja osim cara." Tada im ga predade, da se raspne. A oni uze�e Isusa i odvedo�e ga.�
(Ivan 19, 14-16).
Kao sto vidite Ivan kaze da je Isus razapet oko �este ure dok Marko ka�e:
�Bila je treca ura, kad ga razape�e,�
(Marko 15, 25).
�ta je istina od ove dvije tvrdnje ?
KONTRADIKCIJA 42: Da li je djevojka bila vec mrtva ili je upravo umirala?
Umrla je:
�Dok je tako govorio njima, dode neki poglavar, baci se pred njega nicice i rece: "Kci je moja upravo sada umrla. Ali dodi i metni na nju ruku svoju! Tada ce opet �ivjeti."
(Matej 9, 18)
Jo� nije umrla:
�I vruce ga zamoli: "Kcerka je moja na umoru. Dodi, metni na nju ruke, da ozdravi i ostane na �ivotu!"
(Marko 5, 23)
KONTRADIKCIJA 43: Da li je Isus nosio svoj sopstveni kri� ?
Da:
�Nosio je kri� svoj, i izade na mjesto, koje se zove Lubanja, (ko�turnica) a hebrejski Golgota.� (Ivan 19, 17)
Ne:
�Dok su izlazili, namjeri�e se na covjeka iz Cirene po imenu Simona. Njega natjera�e, da mu ponese kri�.� (Matej 27, 32)
KONTRADIKCIJA 44: Da li se crkvena zastava razdrla nakon ili prije Isusovog vikanja?
Razdrla se nakon Isusovog povika:
�Opet povika Isus iza glasa; tada ispusti duh svoj.� Tada se zavjesa hramska razdera na dvoje odozgo do dolje...�
(Matej 27, 50-51)
�A Isus jo� jedanput povika iza glasa i izdahnu.� (Marko 15, 37-38)
Razdrla se prije Isusovog povika:
�Sunce pomrca, i zavjes hramski razdera se na dvoje. Tada povika Isus iza glasa: "Oce, u ruke tvoje predajem duh svoj!" Ovo rece i izdahnu.�
(Luka 23, 45-46)
KONTRADIKCIJA 45: Koliko se ljudi rugalo Isusu zajedno razapetih sa njim jedan ili obojica?
Jedan:
"Jedan od zlocinaca, �to su visjeli na kri�u, hulio je na njega govoreci: "Zar nisi ti Krist? Onda spasi samoga sebe i nas!"A drugi ga je korio i govorio: "Zar se ne boji� Boga, kad i sam trpi� jednaku kaznu?"
(Luka 23, 39-40)
Obojica:
"Krist, kralj Izraelov, neka sad side s kri�a, da vidimo i vjerujemo!" Oni, �to su bili s njim razapeti, rugali mu se,".
(Marko 15, 32)
Ili ga je jedan branio dok mu se drugi rugao ili su mu se oba rugala ?
KONTRADIKCIJA 46: Po cemu je njiva smrti dobila ime. Od kupljene loncareve njive za groblje gostima ili od pucanja Judine utrobe?
"Glavari svecenicki digo�e srebrnjake i reko�e: "Ne smije se metnuti u hramsko blago; jer je krv. Zakljuci�e da za njih kupe loncarovu njivu za groblje strancima. Zato se zove ona njiva do dana�njega dana krvna njiva. "
(Matej 27, 6-8)
"Od place nepravedne on stece njivu, ali se objesi i puce po sredini, i izli se
sva utroba njegova. To postade poznato svima stanovnicima Jerusalema, i prozva se ona njiva njihovim jezikom Akeldama, �to znaci krvna njiva. "
(Djela 1, 18-19)
KONTRADIKCIJA 47: Da li je kompletna Bo�ija knjiga korisna?
Jeste:
"Sve je Pismo Bogom nadahnuto i korisno za ucenje, za karanje, za popravljanje, za odgajanje u pravdi, "
(Druga Poslanica Timoteju 3, 16)
Nije:
"Tako se dokida preda�nja zapovijed, �to je bila slaba i beskorisna. "
(Poslanica Hebrejima 7, 18)
KONTRADIKCIJA 48: �ta je pisalo iznad Isusove glave na krstu?
"Vi�e glave njegove pricvrsti�e natpis s oznakom krivnje njegove: "Ovo je Isus, kralj �idovski."
(Matej 27, 37)
"Natpis s oznakom njegove krivnje glasio je: "Kralj �idovski."
(Marko 15, 26)
"Nad njim je bio natpis napisan pismom grckim, latinskim i hebrejskim: "Ovo je Kralj �idovski."
(Luka 23, 38)
"A Pilat napisa i natpis i metnu na kri�. A bilo je napisano: "Isus Nazarecanin, kralj �idovski."
(Ivan 19, 19)
Koji natpis od ova cetiri je stajao iznad glave na kri�u ?
KONTRADIKCIJA 49: Da li je Herod htio da ubije Ivana Krstitelja ili ga je rado slu�ao i cuvao?
Da:
"Rado bi ga bio dao ubiti; ali se je bojao naroda, jer su ga dr�ali za proroka."
(Matej 14, 5)
Ne:
"Jer se je Herod bojao Ivana. Poznavao ga je kao covjeka pravedna i sveta i uzimao ga u za�titu. Kad ga je slu�ao, vrlo bi se zbunio, ali ga je ipak rado slu�ao.".
(Marko 6, 20)
KONTRADIKCIJA 50: Koje je ljude Isus izabrao kao izgonitelje necistih duhova?
"On pozva k sebi svojih dvanaest ucenika i dade im vlast da izgone duhove neciste i da lijece svaku bolest i svaku nemoc. Imena dvanaest apostola jesu: "Na prvom mjestu Simon s pridjevkom Petar i njegov brat Andrija; Jakov, sin Zebedejev, i njegov brat Ivan;Filip i Bartolomej; Toma; Matej, carinik; Jakov, sin Alfejev, i Tadej;Simon Revnitelj i Juda Iskariot, koji postade izdajnik njegov. "
(Matej 10, 1-4)
"Kad bi dan, dozva ucenike svoje k sebi i izabra od njih dvanaestoricu, koje nazva apostolima:Simona, koga prozva Petrom, i njegova brata Andriju; nadalje Jakova i Ivana, Filipa i Bartolomeja,Mateja i Tomu, Jakova, sina Alfejeva, i Simona prozvanoga "Revnitelja",Judu, brata Jakovljeva, i Judu Iskariota, koji postade njegov Izdajnik."
(Luka 6, 13-16)
U Evandelju po Luki pominje se Juda Jakovljev kojega kod Mateja nema, a Tadeja spominje Matej ali ne i Luka.
KONTRADIKCIJA 51: �ta je rekao kapetan za Isusa nakon njegovog uzdignuca, da je bio pravednik ili sin Bo�ji?
"Kad vidje satnik, �to se dogodi, poce slaviti Boga i rece: "Zaista, ovaj je covjek bio pravedan!"
(Luka 23, 47)
"Satnik, koji je stajao prema njemu i vidio, gdje izdahnu tako, rece: "Zaista, ovaj je covjek bio Sin Bo�ji."
(Marko 15, 39)
Krasan primjer kako jedan od Apostola prenosi da je Isus pravednik a drugi pravi od Isusa sina Bo�ijeg.
KONTRADIKCIJA 52: Kada je Isus rekao Bo�e moj, Bo�e moj za�to si me ostavio, na kojem je jeziku to rekao, na hebrejskom ili aramejskom?
"Oko devete ure povika Isus iza glasa: "Eli, Eli, lama sabaktani?" to jest: "Bo�e moj, Bo�e moj, za�to si me ostavio?"
(Matej 27, 46)
"O devetoj uri povika Isus iza glasa: "Eloi, Eloi, lama sabaktani", �to znaci: "Bo�e moj, Bo�e moj, za�to si me ostavio?"
(Marko 15, 34)
KONTRADIKCIJA 53: Koje su zadnje rijeci koje je Isus izustio prije smrti?
"Tada povika Isus iz glasa: "Oce, u ruke tvoje predajem duh svoj!" Ovo rece i izdahnu."
(Luka 23, 46)
"A kad je bio Isus primio ocat, rece: "Svr�eno je." Tada nakloni glavu i predade duh. "
(Ivan 19, 30)
KONTRADIKCIJA 54: Kada je Isus u�ao u Kapernaum, da li mu je pristupio licno satnik ili je poslao judejske starje�ine i prijatelje?
Licno satnik:
"Kad onda dode u Kafarnaum, pristupi k njemu jedan satnik,I zamoli: "Gospodine, sluga moj le�i kod kuce uzet i muci se vrlo"
(Matej 8, 5-6)
Satnik je poslao druge:
"Po�to je bio svr�io sve govore svoje pred narodom, pode u Kafarnaum. Ondje je u jednog satnika le�ao na umoru sluga, koji mu je bio vrlo drag. Kad je cuo za Isusa, dade ga po starje�inama �idovskim zamoliti, da bi do�ao i ozdravio slugu njegova. Ovi dodo�e k Isusu i zamoli�e ga usrdno: "On zaslu�uje, da mu to ucini�; Jer ljubi narod na� i sagradio nam je sinagogu." Isus pode s njima. Kad vi�e nije bio daleko od kuce, poruci mu satnik po prijateljima: "Gospodine, ne trudi se; jer nijesam dostojan, da ude� pod krov moj.".
(Luka 7, 1-6)
KONTRADIKCIJA 55: Kad su �ene pripravile mirise kojima su trebale pomazati Isusa?
Poslije subote:
"Po�to prode subota, kupi�e Marija Magdalena, Marija, majka Jakovljeva, i Saloma mirisa, da podu i da ga poma�u. "
(Marko 16, 1)
U subotu:
"Bio je dan priprave, i subota je vec osvitala. �ene, koje su bile s njim do�le iz Galileje, i�le su zajedno i vidjele su grob i sahranu njegova tijela. Potom se vrati�e i pripravi�e mirise i pomasti. A subotu provedo�e u miru po zakonu."
(Luka 23, 54-56)
KONTRADIKCIJA 56: Gdje je bio kamen kada su Marije do�le na Isusov grob?
"Kad su pogledale, vidje�e, da je kamen bio vec odvaljen. Bio je naime vrlo velik. "
(Marko 16, 4)
"Nado�e kamen odvaljen od groba "
(Luka 24, 2)
"A u prvi dan sedmice dode Marija Magdalena na grob rano, dok je jo� bila tama, i vidje, da je kamen odvaljen od groba. "
(Ivan 20, 1)
"Po suboti, u osvit prvoga daru u sedmici, odo�e Marija Magdalena i druga Marija da pogledaj grob. Tada se zemlja potrese silno. Andeo Gospodnji side s neba, pristupi, odvali kamen i sjede na njega. "
(Matej 28, 1-2)
Dakle, kada su dosle Marije po Marku, Luki i Ivanu, kamen je bio odvaljen, dok je po Mateju odvaljen po�to su one stigle.
Kamen je po Mateju odvaljivan na njihove oci od strane andela Gospodnjeg.
KONTRADIKCIJA 57: Ko je rekao �enama �ta je bilo sa Isusovim tijelom, mladic ili dva covjeka?
Mladic:
"Udo�e u grob i vidje�e mladica u bijeloj haljini gdje sjedi s desne strane, i upla�i�e se vrlo. A on im rece: "Ne bojte se! Tra�ite Isusa Nazarecanina, Razapetoga, uskrsnuo je, nije ovdje. Evo, ovdje je mjesto, kamo su ga bili polo�ili. "
(Marko 16, 5-6)
Dva covjeka :
"Dok su one zbog toga bile posve zbunjene, gle, dva covjeka stado�e pred njima u sjajnim haljinama.Od straha sru�i�e pogled na tlo. A oni im reko�e: "�to tra�ite �ivoga medu mrtvima? "
(Luka 24, 4-5)
KONTRADIKCIJA 58: Porijeklo Isusa. Ko je u pravu- Matej ili Luka ?
Matej (porijeklo od Abrahama do Josipa) :
"Rodoslovlje Isusa Krista sina Davidova, sina Abrahamova.
1. Abrahamu se rodi Izak,
2. Izaku se rodi Jakov,
3. Jakovu se rodi Juda i braca njegova,
4. Judi se rodi Peres i Zerah s Tamarom,
5. Peresu se rodi Hesron,
6. Hesronu se rodi Ram,
7. Ramu se rodi Aminadab,
8. Aminadabu se rodi Nah�on,
9. Nah�onu se rodi Salmon,
10. Salmonu se rodi Boaz s Rahabom,
11. Boazu se rodi Obed s Rutom,
12. Obedu se rodu Jesej,
13. Jeseju se rodi kralj David.
14. Davidu se rodi Salomon sa �enom Urijinom,
15. Salomonu se rodi Roboam,
16. Roboamu se rodi Abija,
17. Abiji se rodi Asa,
18. Asi se rodi Jo�afat,
19. Jo�afatu se rodi Joram,
20. Joramu se rodi Uzija,
21. Uziji se rodi Jotam,
22. Jotamu se rodi Ahaz,
23. Ahazu se rodi Ezekija,
24. Ezekiji se rodi Manaseh,
25. Manasehu se rodi Amon,
26. Amonu se rodi Jo�ija,
27. Jo�iji se rodi Jehonija i braca njegova u vrijeme odvodenja u Babilon. Poslije odvodenja u Babilon:
28. Jehoniji se rodi �ealtiel,
29. �ealtielu se rodi Zerubabel,
30. Zerubabelu se rodi Abiud,
31. Abiudu se rodi Elijakim
32. Elijakimu se rodi Azor,
33. Azoru se rodi Sadok,
34. Sadoku se rodi Akim,
35. Akimu se rodi Elijud,
36. Elijudu se rodi Eleazar,
37. Eleazaru se rodi Matan,
38. Matanu se rodi Jakov,
39. Jakovu se rodi Josip, mu� Marije.
40. Od nje se rodi Isus, koji se zove Krist.
Tako je od Abrahama do Davida svega cetrnaest koljena, od Davida do odvodenja u Babilon cetrnaest koljena, i od odvodenja u Babilon do Krista cetrnaest koljena. "
(Evandelje po Mateju 1, 1-17)
Luka (porijeklo od Josipa do Abrahama) :
"Kad je Isus zapoceo, imao je oko trideset godina.
1. Dr�ali su ga za sina Josipova.
2. Ovaj je bio sin Helijev,
3. sin Matatov.
4. Sin Levijev,
5. sin Melkijev,
6. sin Janajev,
7. sin Josipov,
8. Sin Matatijin,
9. sin Amosov,
10. sin Nahumov,
11. sin Heslijev,
12. sin Nagajev,
13. Sin Mahatov,
14. sin Matatijin,
15. sin Semejev,
16. sin Josipov,
17. sin Judin,
18. Sin Joanasov,
19. sin Resin,
20. sin Zerubabelov,
21. sin �ealtielov,
22. sin Nerijev,
23. Sin Melkijev,
24. sin Adijev,
25. sin Kosamov,
26. sin Elmadamov,
27. sin Erov,
28. Sin Jo�uin,
29. sin Eliezerov,
30. sin Jorimov,
31. sin Matatov,
32. sin Levijev,
33. sin Simeonov,
34. sin Judin,
35. sin Josipov,
36. sin Jonin,
37. sin Eliakimov,
38. sin Melejin,
39. sin Menin,
40. sin Matatin,
41. sin Natanov,
42. sin Davidov,
43. sin Jesejev,
44. sin Obedov,
45. sin Boazov,
46. sin Salmonov,
47. sin Nah�onov,
48. Sin Aminadabov,
49. sin Adminov,
50. sin Arnijev,
51. sin Hesronov,
52. sin Peresov,
53. sin Judin,
54. Sin Jakovljev,
55. sin Izakov,
56. sin Abrahamov,
(Luka 3, 23-34)
Kao �to vidimo razlika je prije svega u broju koljena izmedu Abrahama i Josipa ali imamo i vece nesuglasice koje mo�emo pratiti iz ovog rodoslovlja:
1. Matej ka�e da je Josip drvodjelja Jakovljev sin, dok Luka tvrdi da je on Elijev sin;
2. Matej ka�e da su Isusovi preci od Davida do babilnoskog progonstva bili ugledni vladari dok Luka ka�e da nisu bili niti ugledni niti vladari izuzimajuci Davida i Natana;
3. Matej ka�e da je �ealtiel Jehonijin sin dok Luka ka�e da je �ealtijel Nerijev sin;
4. Matej ka�e da je Abiud Zerubabelov sin dok Luka ka�e da je Resin Zerubabelov sin.
KONTRADIKCIJA 59. Je li Isus govorio ne�to u tajnosti?
Ne:
�Isus mu odgovori: "Ja sam govorio javno svijetu. Ja sam svagda ucio u sinagogi i u hramu, gdje se svi �idovi skupljaju, i ni�ta nije bio govorio u potaji.� (Ivan 18:20
)
Da:
�Bez prispodoba nije im govorio. Je li tada bio sam s ucenicima svojim, onda bi im sve protumacio.�
(Marko 4:34)
"Tada pristupi�e ucenici njegovi i upita�e ga: "Za�to im govori� u prispodobama?On odgovori: "Vama je dano, da razumijete tajne kraljevstva nebeskoga a onima nije dano."
(Matej 13: 10-11)
KONTRADIKCIJA 60. Je li se Isus uzdigao u Raj na dan raspeca?
Da:
Kriminalcu koji ga je branio rekao je: �On mu rece: "Zaista, ka�em ti: Danas jo� bit ce� s menom u raju!"� (Luka 23:43)
Ne:
"Mariji Magdaleni je rekao dva dana kasnije: "Nemoj me se dodirnuti, jer jo� nijesam uza�ao k Ocu svojemu� (Ivan 20:17)
crno-bijelo:
KONTRADIKCIJA 61-80
KONTRADIKCIJA 61. Kad je Pavle bio na putu za Damask, vidio je svjetlo i cuo glas. Jesu li i oni koji su bili s njim culi glas?
Da:
"A ljudi, �to su putovali s njim, stajali su zacudeni, jer su dodu�e razabirali zvuk glasa, ali nisu vidjeli nikoga."
(Djela 9:7)
Ne:
"I koji su bili s menom, vidje�e dodu�e svjetlost, ali ne cu�e glas onoga, koji mi je govorio."
(Djela 22:9)
KONTRADIKCIJA 62. Kad je Pavle vidio svjetlo, pao je na zemlju. Jesu li i njegovi saputnici takoder pali na zemlju?
Da:
"I kad mi svi popadasmo na zemlju, cuo sam glas, gdje mi govori hebrejskim jezikom: 'Savle, Savle, za�to me progoni�? Te�ko ti je proti ostanu pracati se."
(Djela 26:14)
(P.S. Mo�ete li nam objasniti �ta znaci ovo "te�ko ti je proti ostanu pracati se"? Posebno jer je ovaj dio izbacen iz hrvatske Biblije)
Ne:
"A ljudi, �to su putovali s njim, stajali su zacudeni, jer su dodu�e razabirali zvuk glasa, ali nisu vidjeli nikoga."
(Djela 9:7)
KONTRADIKCIJA 63. Je li glas objasnio Pavlu koje ce biti njegove du�nosti?
Da:
"Nego ustani i stani na noge svoje; jer ti se zato javih, da te postavim slugom i svjedokom ovome, �to si vidio, i onome, �to cu ti objaviti. Izbavljat cu te od naroda i od neznabo�aca, kojima te sada �aljem, da im otvori� oci, da se obrate od tame k svjetlosti i od vlasti sotonine k Bogu, da prime opro�tenje grijeha i ba�tinu medu svetima po vjeri u mene.'
(Djela 26:16-18)
Ne:
"A on dr�cuci i strepeci rece: "Gospodine, �to hoce�, da cinim?" I Gospodin mu rece: "Ustani i idi u grad! Ondje ce ti se reci, �to ti treba ciniti."
(Djela 9:6)
"I rekoh: '�to da cinim, Gospodine!' A Gospodin mi rece: 'Ustani i idi u Damask, i ondje ce ti se reci za sve, �to ti valja ciniti."
(Djela 22:10)
KONTRADIKCIJA 64.Neslaganja Evandelja o imenima Apostola.
Apostoli prema Mateju:
"On pozva k sebi svojih dvanaest ucenika i dade im vlast da izgone duhove neciste i da lijece svaku bolest i svaku nemoc. Imena dvanaest apostola jesu:
1. Na prvom mjestu Simon s pridjevkom Petar
2. i njegov brat Andrija;
3. Jakov, sin Zebedejev,
4. i njegov brat Ivan;
5. Filip,
6. Bartolomej;
7. Toma;
8. Matej, carinik;
9. Jakov, sin Alfejev,
10. i Tadej;
11. Simon Revnitelj i
12. Juda Iskariot, koji postade izdajnik njegov. "
(Matej 10, 1-4)
Apostoli prema Luki:
"Kad bi dan, dozva ucenike svoje k sebi i izabra od njih dvanaestoricu, koje nazva apostolima:
1. Simona, koga prozva Petrom,
2. i njegova brata Andriju;
3. nadalje Jakova
4. i Ivana,
5. Filipa i
6. Bartolomeja,
7. Mateja i
8. Tomu,
9. Jakova, sina Alfejeva,
10. Simona prozvanoga "Revnitelja",
11. Judu, brata Jakovljeva,
12. i Judu Iskariota, koji postade njegov Izdajnik. "
(Luka 6, 13-16)
U cemu su neslaganja o imenima Apostola:
1. Juda, sin Jakovljev, kojeg spominje Marko, ne spominje se kod Mateja niti kod Marka.
2. Marko i Matej umjesto Jude, sina Jakovljevog, spominju Tadeja.
3. U Lukinom Evandelju, Juda (koji nije Juda I�kariotski) cas se spominje kao Juda-Jakovljev brat, a cas kao Juda-Jakovljev sin.
KONTRADIKCIJA 65. Ko je koga otkupio?
�I Sin covjeciji nije do�ao, da mu slu�e, nego da slu�i i da dadne �ivot svoj u otkup za mnoge."
(Marko 10:45)
"Jer je jedan Bog, i jedan posrednik Boga i ljudi, covjek Krist Isus, koji sebe dade u otkup za sve, svjedocanstvo u svoje nijeme,"
(1.Timoteju 2:5-6)
v.s.
�Otkup za pobo�nike jest bezbo�nik; na mjesto pravednih stupi zlocinac.�
(Mudre izreke 21:18)
KONTRADIKCIJA 66. Je li Isus razapet prije ili poslije Pashalne vecere?
Poslije:
"U prvi dan beskvasnih kruhova, kad se obicavalo klati Pashalno janje, upita�e ga ucenici njegovi: "Kamo da idemo, da pripravimo za te Pashalno janje?" Tada posla dvojicu svojih ucenika i nalo�i im: "Idite u grad! Tamo ce vas sresti covjek s krcagom. Idite za njim; I gdje ude, ka�ite gospodaru one kuce: "Ucitelj pita: "Gdje je soba, u kojoj mogu blagovati Pashalnu veceru s ucenicima svojim? On ce vam pokazati veliku opremljenu dvoranu. Ondje nam zgotovite! Ucenici otido�e u grad i nado�e, kao �to im je bio rekao, i pripremi�e Pashalnu veceru. Kad bi uvece, dode s dvanaestoricom."
(Marko 14:12-17)
Prije:
"Bilo je pred blagdan Pashe. Isus je znao, da mu je do�ao cas, da ide s ovoga svijeta k Ocu. Tada on, koji je ljubio svoje, �to su bili na svijetu, izrazi svoju ljubav do kraja. "
(Ivan 13:1)
Juda je iza�ao nocu:"Kad je on bio uzeo zalogaj, odmah izade. Bila je noc."
(Ivan 13:30).
Ostali ucenici su mislili da on ide kupiti ono �to im je potrebno za blagdan:
"Neki su mislili, jer je u Jude bila kesa za novac, da mu Isus rece: "Kupi, �to nam treba za blagdan," ili da dadne �to siromasima."
(Ivan 13:29).
Kada je Isus uhap�en, Jevreji nisu htjeli izvr�iti Pilatovu presudu da se ne bi mogli okaljati kako bi mogli blagovati Pashu:
"Od Kaife povedo�e Isusa u sudnicu. A bilo je jutro; i oni ne udo�e u sudnicu, da se ne bi onecistili, nego da bi mogli jesti Pashalnu veceru."
(Ivan 18:28).
Kada je donesena presuda protiv Isusa, bilo je oko �este ure pripreme za Pashu:
"A bila je priprava Blagdana Pashe, oko �este ure, i rece �idovima: "Evo kralj va�!"
(Ivan 19:14)
KONTRADIKCIJA 67. Je li Isus molio Oca da sprijeci raspece?
Da:
"I otide malo dalje, pade nicice na svoje lice, i pomoli se: "Oce moj, ako je moguce, neka me mimoide ca�a ova! Ali ne kako ja hocu, nego kako ti hoce�."
(Matej 26:39)
"Aba Oce", rece, tebi je sve moguce; uzmi ovu ca�u od mene ali ne kako ja hocu, nego kako ti hoce�."
(Marko 14:36)
""Oce, ako hoce�, ukloni ovu ca�u od mene! Ali ne moja, nego neka bude volja tvoja!"
(Luka 22:42)
Ne:
"Sad je du�a moja duboko potresena. �to da ka�em? Oce, sacuvaj me od ovoga casa? Ali zato dodoh u cas ovaj."
(Ivan 12:27)
KONTRADIKCIJA 68. U Evandeljima koja ka�u da se Isus molio da izbjegne kri�, koliko se puta on izdvojio od svojih ucenika kako bi se molio?
Tri puta:
"Tada dode Isus s njima u zaselak, koji se zove Getsemani. On rece ucenicima svojim: "Sjedite tu, dok ja idem tamo i pomolim se. "Udalji se po drugi put i pomol
i se: "Oce moj, ako me ne mo�e ova ca�a mimoici, a da ga je pijem, neka bude volja tvoja!"On ih ostavi, otide opet i pomoli se po treci put onim istim rijecima. "
(Matej 26:36,44,)
"Dodo�e u zaselak, koji se zvao Getsemani. On rece ucenicima svojim: "Sjedite ovdje, dok se pomolim!" Udalji se po drugi put i pomoli se istim rijecima. Dode po treci put i rece im: "Jednako spavate i pocivate? Dosta. Do�ao je cas. Evo, Sin covjeciji predat ce se u ruke grje�nicima."
(Marko 14:32,39,41)
Jednom: (Bez ikakve mogucnosti da je to ucinio jo� dva puta.)
"Tada izade i otide po svojemu obicaju na Maslinsku goru. Za njim otido�e ucenici njegovi. Kad dode tamo, rece im: "Molite se, da ne padnete u napast!"Udalji se od njih kako se mo�e kamenom dobaciti, klekne na koljena i pomoli se: "Oce, ako hoce�, ukloni ovu ca�u od mene! Ali ne moja, nego neka bude volja tvoja!"Tada mu se javi andeo s neba i okrijepi ga. I napade ga smrtna tjeskoba, i molio se je jo� usrdnije. Znoj je njegov bio kao kaplje krvi, �to su tekle na zemlju. Di�e se od molitve i pode k ucenicima svojim, ali ih nade gdje spavaju od �alosti. Tada im rece: "�to spavate? Ustanite i molite se, da ne padnete u napast!"
(Luka 22:39-46)
KONTRADIKCIJA 69: Matej i Marko se sla�u da se Isus udaljavao i molio tri puta. Kakve su bile rijeci druge molitve?
Marko ne daje nikakve rijeci ali ka�e da su bile iste kao i rijeci prve molitve:
"Udalji se po drugi put i pomoli se istim rijecima."
(Marko 14:39)
Matej nam daje rijeci i mo�emo vidjeti da nisu iste kao i rijeci iz prve molitve:
"Udalji se po drugi put i pomoli se: "Oce moj, ako me ne mo�e ova ca�a mimoici, a da ga je pijem, neka bude volja tvoja!"
(Matej 26:42)
KONTRADIKCIJA 70: Isus ne zna koliko ima apostola - 12 ili 14 !?
�Tada posla dvojicu svojih ucenika i nalo�i im: "Idite u grad! Tamo ce vas sresti covjek s krcagom. Idite za njim; I gdje ude, ka�ite gospodaru one kuce: "Ucitelj pita: "Gdje je soba, u kojoj mogu blagovati Pashalnu veceru s ucenicima svojim? On ce vam pokazati veliku opremljenu dvoranu. Ondje nam zgotovite! Ucenici otido�e u grad i nado�e, kao �to im je bio rekao, i pripremi�e Pashalnu veceru.�
(Marko 14:13-16)
�Kad bi uvece, dode s dvanaestoricom.�(Marko 14:17)
Isus nije mogao doci sa dvanaestoricom, jer su dvojica vec bila ranije do�la i pripremila pashalnu veceru u kuci Isusovog prijatelja ili ih je bilo ukupno cetrnaest.!?
KONTRADIKCIJA 71: Je li Isusovo tijelo bilo namazano miomirisima prije sahrane u skladu sa �idovskim obicajima?
Da:
"A dode i Nikodem, koji je prije bio do�ao k Isusu po noci, i donese pomije�ane smirne i aloja, oko sto libara. I uze�e tijelo Isusovo i obavi�e ga platnom mirisima, kao �to je obicaj u �idova da pokopavaju.(Ivan 19:39-40)
Ne:
Isus je bio omotan prostim lanenim veom. Potom su �ene donijele i pripremile mimoirise da ga nama�u s njima:
"Po�to prode subota, kupi�e Marija Magdalena, Marija, majka Jakovljeva, i Saloma mirisa, da podu i da ga poma�u."
(Marko 16:1)
KONTRADIKCIJA 72: S kojim razlogom i kad su �ene oti�le do grobnice?
Da prema�u Isusovo tijelo miomirisima:
"Po�to prode subota, kupi�e Marija Magdalena, Marija, majka Jakovljeva, i Saloma mirisa, da podu i da ga poma�u."
(Marko 16:1)
"�ene, koje su bile s njim do�le iz Galileje, i�le su zajedno i vidjele su grob i sahranu njegova tijela. Potom se vrati�e i pripravi�e mirise i pomasti. A subotu provedo�e u miru po zakonu. U prvi dan sedmice otido�e one vrlo rano grobu s mirisima, �to su ih bile pripravile."
(Luka 23:55,56 i 24:1)
Ili samo da vide grobnicu. Miomirisi se uopce ne spominju:
"Po suboti, u osvit prvoga daru u sedmici, odo�e Marija Magdalena i druga Marija da pogledaj grob."
(Matej 28:1)
Bez posebnog razloga. U ovom Evandelju premazivanje sa mirisima je ucinjeno prije Sabbata:
"A u prvi dan sedmice dode Marija Magdalena na grob rano, dok je jo� bila tama, i vidje, da je kamen odvaljen od groba."
(Ivan 20:1)
KONTRADIKCIJA 73: Kada je Marija Magdalena prvi put vidjela uskrslog Isusa? I kako je reagovala?
Marija i druga �ena srele su Isusa kada su se vracale od svog prvog i jedinog posjeta grobnici. Obujmile su mu noge i nicice mu se poklonile:
"Tada im dode Isus u susret i rece: "Zdravo!" One pristupi�e k njemu, obujmi�e noge njegove i pokloni�e mu se."
(Matej 28:9)
Prilikom njene druge posjete grobnici Marija je srela Isusa ispred grobnice. Kada je vidjela Isusa nije ga prepoznala. Zamijenila ga je za vrtlara. Jo� uvijek misli da je neko uzeo Isusovo tijelo i zahtijevala je da joj se ka�e gdje je ono. No, kad ju je Isus zovnuo po imenu, konacno ga je prepoznala i obratila mu se sa Ucitelju.
�Isus joj je rekao: "Ne zadr�avaj se sa mnom...� (Ivan 20:11-17)
KONTRADIKCIJA 74. Kakva je uputstva Isus dao ucenicima?
�Nato im rece Isus: "Ne bojte se! Idite i javite braci mojoj, neka idu u Galileju! Ondje ce me vidjeti."
(Matej 28:10)
ili
�..Rece joj Isus: "Nemoj me se dodirnuti, jer jo� nijesam uza�ao k Ocu svojemu. Nego idi k braci mojoj i ka�i im: "Uzlazim k Ocu svojemu i Ocu va�emu, Bogu svojemu i Bogu va�emu."
(Ivan 20:17)
KONTRADIKCIJA 75. Kad su se ucenici vratili u Galileju?
Odmah, jer su neki sumnjali nakon �to su vidjeli Isusa u Galileji:
"Jedanaestorica ucenika odo�e u Galileju na goru, kamo ih je bio Isus uputio.Kad ga vidje�e, pokloni�e mu se. A neki posumnja�e."
(Matej 28:16-17)
Nakon najmanje 40 dana:
Te noci su ucenici jo� uvijek bili u Jeruzalemu. (Luka 24:33)
Isus im se ukazao tu i rekao im da ostanu u gradu �dok se ne obucete u Silu odozgor." (Luka 24:49) Ukazivao im se tokom cetrdeset dana. (Djela 1:3) te zapovijedio im: �... da ne napu�taju Jeruzalema, nego neka cekaju Obecanje Ocevo� (Djela 1:4)
KONTRADIKCIJA 76. Da li svaki covjek grije�i?
Da:
"Ako su se ogrije�ili o tebe - jer nema covjeka, koji ne grije�i..."
(1.Kraljevima 8:46; vidjeti takoder: 2.Ljetopisa 6:36; Mudre izreke 20:9; Propovjednik 7:20 i 1.Ivanova 1:8)
Ne:
Istinski kr�cani ne mogu grije�iti jer su oni djeca Bo�ija. �Tko god vjeruje: "Isus je Krist", od Boga je roden.� (1.Ivanova 5:1) �...djeca se Bo�ja zovemo, i jesmo.� (1.Ivanova 3:1) ...�i svaki koji ljubi, od Boga je roden.� (1.Ivanova 4:7) �Tko god je roden od Boga, ne cini grijeha jer njegovo sjeme ostaje u njemu; ne mo�e grije�iti jer je roden od Boga.� (1.Ivanova 3:9)
I onda opet: DA! Jer:
"Ako reknemo, da grijeha nema, sami sebe varamo, i istine nema u nama." (1.Ivanova 1:8)
KONTRADIKCIJA 77. Ko ce ciji teret nositi?
�Nosite bremena jedan drugoga, i tako cete ispuniti zakon Kristov!" (Galacanima 6:2)
ili
�Jer ce svaki svoje breme nositi.� (Galacanima 6:5)
KONTRADIKCIJA 78. Prema koliko ucenika se Isus ukazao nakon uskrsnuca?
Dvanaest:
"I da se je javio Kefi, potom dvanaestorici..."
(1.Korincanima 15:5)
Jedanaest:
"Najposlije se javi jedanaestorici, kad su bili za stolom."
( Marko 16:14 )
vidjeti takoder: Matej 28:16; Luka 24:9: Luka 24:33; Djela 1:9-26)
KONTRADIKCIJA 79. Gdje je Isus bio tri dana nakon kr�tenja?
"Odmah ga Duh izvede u pustinju.Cetrdeset dana ostao je u pustinji i bio je ku�an od sotone, �ivio je sa �ivotinjama divljim; a slu�ili su mu andeli.(Marko 1:12-13)
ili
Dan nakon kr�tenja, Isus je odabrao dva ucenika. Drugi dan: Isusu je oti�ao u Galileju � jo� dva ucenika. Treci dan: Isus je bio na svadbi u Kani Galilejskoj. (Vidi: Ivan 1:35; 1:43; 2:1-11)
KONTRADIKCIJA 80. Je li malom Isusu bio ugro�en �ivot u Jeruzalemu?
Da-pa je Josip pobjegao sa Isusom u Egipat i ostao tamo dok Herod nije umro:
"Kad su bili oti�li, javi se Josipu u snu andeo Gospodnji i rece: "Ustani, uzmi dijete i mater njegovu i bje�i u Egipat! Ostani ondje, dok ti ne reknem, jer ce Herod tra�iti dijete, da ga pogubi."
(Matej 2:13)
Ne- porodica nije nigdje pobjegla. Vec su mirno ponijeli dijete u Jeruzalemski hram u skladu sa jevrejskim obicajima i vratili se u Galileju:(Luka 2:21-40)
crno-bijelo:
KONTRADIKCIJA 81-101
KONTRADIKCIJA 81. Kad je Isus hodao po vodi kakva je bila reakcija njegovih ucenika?
Poklonili su mu se govoreci: �Ti si zaista Sin Bo�ji!" (Matej 14:33)
ili
"I ude k njima u ladicu, i prestane vjetar. Tada su oni bili posve izvan sebe od zacudenja." �Jer jo� nijesu bili do�li do uvidavnosti kod umno�enja kruhova nego je srce njihovo bilo zaslijepljeno.� (Marko 6:51-52)
KONTRADIKCIJA 82.Koliko je boraca na popisu bilo u Izrealu?
Osam stotina tisuca ljudi:
� Joab dade kralju broj popisanoga naroda, i bilo je od Izraela osam stotina tisuca ljudi sposobnih za oru�je i opasanih macem, a ljudi od Jude pet stotina tisuca.� (2. Samuelova 24,9)
Milijun i sto tisuca ljudi:
�Priopci Joab Davidu broj popisanoga naroda, i bilo je svega naroda Izraelova milijun i sto tisuca ljudi te�ko naoru�anih, a naroda Judina cetiri stotine i sedamdeset tisuca ljudi te�ko naoru�anih.�( 1. Ljetopisa 21,5)
KONTRADIKCIJA 83.Ko je bio Josipov otac?
Jakov:
�Jakovu se rodi Josip, mu� Marije. Od nje se rodi Isus, koji se zove Krist.� (Matej 1,16)
Heli:
�Kad je Isus zapoceo, imao je oko trideset godina. Dr�ali su ga za sina Josipova. Ovaj je bio sin Helijev, sin Matatov.�( Luka 3,23)
KONTRADIKCIJA 84.Od kojeg sina Davidovog vodi porijeklo Isus?
Od Solomona:
�Jeseju se rodi kralj David. Davidu se rodi Salomon sa �enom Urijinom�( Matej 1,6)
Od Natana:
�Sin Melejin, sin Menin, sin Matatin, Sin Natanov, sin Davidov�( Luka 3,31)
KONTRADIKCIJA 85.Da li je Ivan Krstitelj bio Ilija koji je trebao doci?
Da:
�Jer su svi proroci i zakon do Ivana proricali o tom. A on je, ako hocete prihvatiti, Ilija, koji ima doci�( Matej 11:13-14)
�Tada ga zapita�e ucenici: "Za�to ka�u knji�evnici, da Ilija najprije mora doci?" On odgovori: "Svakako ce doci Ilija i sve ce obnoviti. Ali vam ka�em: "Ilija je vec do�ao. A oni ga ne spozna�e, nego ucini�e s njim, �to htjedo�e. Tako ce i Sin covjeciji imati od njih trpjeti" Tada razumje�e ucenici, da je on mislio Ivana Krstitelja.�( Matej 17:10-13)
�Ali vam ka�em: "Ilija je vec do�ao. A ucini�e s njim, �to htjedo�e. Tako stoji pisano o njemu."( Marko 9,13)
Ne:
�Ovako glasi svjedocanstvo Ivanovo, kad �idovi iz Jerusalema posla�e k njemu svecenike i Levite, da ga zapitaju: "tko si ti?" On priznade i ne zataji. Priznade: "Ja nijesam Krist." Tada ga upita�e: "�to dakle? Jesi li mo�da Ilija?" On odgovori: "Nijesam." "Jesi li prorok?" On odgovori: "Nijesam."( Ivan 1:19-21)
KONTRADIKCIJA 86. Kako je Simon Petar saznao da je Isus �Krist?
Objavom sa nebesa:
�Tada mu rece Isus: "Blagoslovljen si ti, Simone, sine Jonin, jer tijelo i krv nijesu to tebi objavili, nego Otac moj, koji je na nebesima.�( Matej 16,17)
Brat Andrija mu je rekao:
�Ovaj se sastade najprije sa svojim bratom Simonom i rece mu: "Nadosmo Krista - to jest Pomazanika."( Ivan 1,41)
KONTRADIKCIJA 87: Da li je Herod mislio da je Isus ustvari Ivan Krstitelj?
Da:
�On rece dvoranima svojim: "To je Ivan Krstitelj. On je uskrsnuo od mrtvih; zato djeluju cudesne sile u njemu."
( Matej 14,2)
�A Herod ostade kod svojega mi�ljenja: "To je Ivan, kojemu sam dao odsjeci glavu. On je ustao od mrtvih."
( Marko 6,16)
Ne:
�Herod rece: "Ali ja sam dao Ivanu odsjeci glavu! A tko je taj, o kojemu cujem takve stvari?" I �elio ga je vidjeti.�
(Luka 9,9)
KONTRADIKCIJA 88. Da li je Ivan Krstitelj prepoznao Isusa prije nego ga je krstio?
Da:
�Tada dode Isus iz Galileje na Jordan k Ivanu, da se dadne krstiti od njega. Ali Ivan, htjede da ga odvrati od toga i rece: "Ja bih trebao da budem kr�ten od tebe, a ti dolazi� k meni?"( Matej 3:13-14)
Ne:
�Dalje je svjedocio Ivan, govoreci"Vidio sam Duha, gdje silazi s neba kao golub i lebdi nad njim. Ja ga nijesam poznavao. Ali onaj, koji me je poslao, da krstim vodom, rece mi: "Na koga vidi� da silazi Duh i nad kim da lebdi, to je onaj, koji krsti Duhom Svetim.� Ja sam to vidio i postao sam svjedok za to: On je Sin Bo�ji." ( Ivan 1:32-34)
89. Da li je Ivan Krstitelj prepoznao Isusa nakon �to ga je krstio?
Da:
�Dalje je svjedocio Ivan, govoreci"Vidio sam Duha, gdje silazi s neba kao golub i lebdi nad njim. Ja ga nijesam poznavao. Ali onaj, koji me je poslao, da krstim vodom, rece mi: "Na koga vidi� da silazi Duh i nad kim da lebdi, to je onaj, koji krsti Duhom Svetim.� Ja sam to vidio i postao sam svjedok za to: On je Sin Bo�ji." ( Ivan 1:32-34)
Ne:
�Kad je Ivan u tamnici cuo o djelovanju Kristovu, posla dvojicu ucenika svojih: I upita ga: "Jesi li ti onaj, koji ima doci, ili drugoga da cekamo?"( Matej 11:2-3)
90: Kada je Isus u�ao u Jerusalem,da li je isti dan ocistio Hram od trgovaca?
Da:
�Potom ude Isus u hram Bo�ji, istjera van sve kupce i prodavce u hramu, isprevrnu stolove mjenjacima i klupe trgovcima golubova�( Matej 21,12)
Ne : (To je ucinio tek slijedeci dan)
�Tako on ude u Jerusalem i otide u hram. Razgleda sve unaokolo i istom uvece izade s dvanaestoricom u Betaniju. Kad drugi dan ostavi�e Betaniju, ogladnje.�( Marko 11:11-12)
�Tako dodo�e u Jerusalem. On ode u hram i pocne izgoniti prodavce i kupce u hramu. Ispremeta stolove mjenjacima i klupe trgovcima golubova�( Marko 11,15)
KONTRADIKCIJA 91. Kada ce doci kraj svijeta?
Prije nego se Evandelje ra�iri po svim gradovima Izraelovim:
�Kad vas progone u jednom gradu, bje�ite u koji drugi! Zaista, ka�em vam: "Necete jo� biti pri kraju s gradovima Izraelovim, dok ne dode Sin covjeciji�( Matej 10,23)
Poslije �irenja Evandelja citavom svijetu:
�Ovo evandelje o kraljevstvu navje�civat ce se po svemu svijetu za svjedocanstvo svima narodima. Tada istom dolazi svr�etak.�( Matej 24,14)
KONTRADIKCIJA 92. Je li uredu da nazivamo svoga oca (ili bilo koga drugog) na ovom svjetu >> ocem <<?
Ne:
�I ocem svojim ne zovite nikoga na zemlji, jer je jedan otac va�, koji je na nebesima!�( Matej 23,9)
Da:
�Pi�em vam, oci, jer upoznaste onoga, koji je od pocetka. Pi�em vam, mladici, jer nadvladaste onoga, koji je zao. Pisah vam, djeco, jer upoznaste Oca. Pisah vam, oci, jer upoznaste onoga, koji je od pocetka. Pisah vam, mladici, jer ste jaki, i rijec Bo�ja u vama ostaje, i nadvladaste onoga, koji je zao.�( 1. Ivanova 2:13-14)
9 KONTRADIKCIJA 3. Je li uredu nekoga zvati :ludakom,bezumnikom,budalom?
Da:
�Ludaci misle u sebi: "Nema Boga." Pokvarena su djela njihova odurno; nema ga, koji je cinio dobro.�( Psalam 14,1)
�Ludaci i slijepci, �to je vi�e: "zlato ili hram, koji zlato istom posvecuje?�( Matej 23,17)
�Bezumni, nije li onaj, koji je stvorio vanj�tinu, stvorio i nutrinu ?�( Luka 11,40)
�Tada im on rece: "O bezumni i sporoga srca za vjerovanje sve �to su navje�civali proroci!�( Luka 24,25)
�Jer kad spozna�e Boga, ne proslavi�e ga kao Boga, niti mu zahvali�e, nego zaludje�e u svojim mislima, i potamnje nerazumno srce njihovo. Kad su govorili da su mudri, postado�e ludi.�( Rimljanima 1:21-22)
�Bezumnice, ono �to sije�, nece o�ivjeti, ako ne umre.�( 1. Korincanima 15,36)
�O nerazumni Galacani!�( Galacanima 3,1)
Ne:
��Tko rekne bratu svojemu: Budalo! bit ce kriv visokomu vijecu. A tko mu rekne: Bezbo�nice! bit ce kriv ognju paklenomu.�( Matej 5,22)
KONTRADIKCIJA 94. Ko salje Svetog Duha?
Isus:
�A kad dode Utje�itelj, koga cu vam poslati od Oca, Duh istine, koji izlazi od Oca, on ce svjedociti za mene.�( Ivan 15,26)
Otac:
�A Utje�itelj, Duh Sveti, kojega ce Otac poslati u ime moje, on ce vas nauciti svemu i napomenut ce vam sve, �to vam rekoh.�( Ivan 14,26)
KONTRADIKCIJA 95.Je li Isus bio sveznajuci?
Da:
�Sad znamo, da sve zna�, i ne treba ti, da te tko pita. Zato vjerujemo, da si iza�ao od Boga."( Ivan 16,30)
�Rece mu treci put: "Simone Jonin, ljubi� li me?" O�alosti se Petar, �to mu rece po treci put: "Ljubi� li me?" i rece mu: "Gospodine, ti sve zna�, ti zna�, da te ljubim." Rece mu Isus: "Pasi ovce moje!� (Ivan 21,17)
�Da se utje�e srca njihova, da sjedinjeni u ljubavi dodu do svega bogatstva punine razboritosti, te upoznaju tajnu Boga Oca i Isusa Krista, U kojemu je sve blago mudrosti i znanja skriveno.�( Kolo�anima 2:2-3)
Ne:
�Isus osjeti, da je sila iza�la iz njega, okrenu se odmah u mno�tvu i upita: "Tko se je dotakao moje haljine."( Marko 5,30)
�A onaj dan i onaj cas ne zna nitko, ni andeli na nebu ni Sin, nego samo Otac.�( Marko 13,32)
�Kad je to cuo Isus, zacudi se i rece onima, koji su i�li za njim: "Zaista, ka�em vam, tolike vjere ne nadoh u Izraelu.�( Matej 8,10)
�Kad je to cuo Isus, zacudi mu se. Okrenu se i rece narodu, koji ga je pratio: "Ka�em vam, tako velike vjere ne nadoh u Izraelu!"( Luka 7,9)
KONTRADIKCIJA 96. Je li brak pohvalan?
Da:
�Tada rece Gospod Bog: "Nije dobro covjeku, da je sam. Nacinit cu mu pomocnicu, koja mu pristaje."( Postanak 2,18)
�Tko je na�ao dobru �enu, na�ao je krasan nalaz, i dobio je od Gospoda milost.�( Mudre izreke 18,22)
�U�ivaj �ivot sa �enom, koju ljubi�, u sve dane ni�tavog �ivota svoga, �to ti ga Bog daje pod ncem, jer je to dio tvoj u �ivotu u sve dane ni�tavog �ivota tvoga i u trudu, kojim se muci� pod suncem.�( Propovjednik 9,9)
�Isus im odgovori: "Mogu li svatovi tugovati, dok je s njima zarucnik? Ali ce doci dani, kad ce se oteti od njih zarucnik. Onda ce postiti.�( Matej 9,15)
�A Duh govori jasno, da ce u posljednja vremena odstupiti neki od vjere, slu�ajuci la�ne duhove i nauke zlih duhova, U licemjerju la�aca, koji imaju biljeg upecen na svojoj savjesti, Koji zabranjuju �eniti se, blagovati jela, koja Bog stvori, da ih vjernici i oni, koji upozna�e istinu, uzimaju sa zahvalno�cu.�( 1. Timoteju 4:1-3)
��enidbu neka dr�e svi u casti, i postelja �enidbena neka bude cista, jer bludnicima i preljubocincima sudit ce Bog.�( Hebrejima 13,4)
Ne:
�A za ono, �to ste mi pisali: dobro je covjeku, da se ne dotice �ene,�( 1. Korincanima 7,1)
�Jer bih htio, da svi ljudi budu kao i ja; ali svaki ima svoj dar od Boga, ovaj ovako, a onaj onako. A neo�enjenim i udovicama velim: dobro im je, ako ostanu, kao i ja.�( 1. Korincanima 7:7-8 )
KONTRADIKCIJA 97. Ko je autor Petoknji�ja?
Mojsije je autor:
�Mojsije napisa ovaj zakon i predade ga svecenicima, sinovima Levijevim, koji nose kovceg zavjeta Gospodnjega, i svima starje�inama Izraelovim.�( Ponovljeni zakon 31,9)
Neko drugi je autor:
�A Mojsije bio je covjek veoma blag, bla�i od svih ljudi na zemlji.�( Brojevi 12,3)
�I umrije Mojsije, sluga Gospodnji, ondje u zemlji moapskoj, po zapovijedi Gospodnjoj. On ga pokopa u dolini, u zemlji moapskoj, prema Bet-Peoru. Nitko ne zna za grob njegov do dana�njega dana.�( Ponovljeni zakon 34:5-6)
�Otada ne usta vi�e prorok u Izraelu kao Mojsije, s kojim je Gospod opcio licem k licu,�( Ponovljeni zakon 34,10)
Ako je Mojsije autor,kako je mogao umrijeti I pisati o svojoj smrti?
KONTRADIKCIJA 98. Mo�e li �ena biti voda crkve?
Da:
�Ovaj dakle pocne odva�no propovijedati u sinagogi. I kad ga cu�e Priscila i Akvila, primi�e ga k sebi i izlo�i�e mu tocnije put Gospodnji.�( Djela apostolska 18,26)
�A preporucujem vam Febu, sestru na�u, koja je u slu�bi crkve u Kenhreji,�( Rimljanima 16,1)
�Pozdravite Andronika i Juniju, moje rodake i moje drugove u su�anjstvu, koji su ugledni medu apostolima, koji i prije mene vjerova�e u Krista!�( Rimljanima 16,7)
Ne:
��ene neka �ute na sastancima, jer se njima ne dopu�ta da govore, nego da budu pokorne, kao �to i zakon govori. Ako li hoce cemu da se nauce, kod kuce mu�eve svoje neka pitaju, jer je lo�e �eni da govori na sastanku.�( 1. Korincanima 14:34-35)
��ena u ti�ini neka se uci sa svom pokorno�cu! A ne dopu�tam �eni, da uci, niti da vlada mu�em, nego da bude u ti�ini,�( 1. Timoteju 2:11-12)
KONTRADIKCIJA 99. Trebaju li se kr�cani moliti javno?
Ne:
�Kad se molite, ne cinite kao licemjeri! Oni se najradije mole u sinagogama i na uglovima ulicnim, da upadnu ljudima u oci. Zaista, ka�em vam: Oni su vec primili placu svoju.� Kad ti hoce� da se moli�, udi u sobu svoju, zatvori vrata i moli se Ocu svojemu u tajnosti! Otac tvoj, koji vidi u tajnosti, platit ce ti. ( Matej 6:5-6)
Da:
�Hocu dakle, da se mole mu�evi na svakome mjestu, podi�uci ciste ruke bez gnjeva i svade.�( 1. Timoteju 2,8)
KONTRADIKCIJA 100. Spava li Bog u Bibliji?
Nikada:
�Pomoc mi dolazi od Gospoda, koji stvori nebo i zemlju. Ne da on, da popusti noga tvoja: ne spava cuvar tvoj.
Gle, nikada ne spava, nikada ne drijema cuvar Izraelov.�( Psalam 121:2-4)
Ponekad:
�Ustani! �to spava�, Gospode? Probudi se! Ne odbacuj nas vjecno!�( Psalam 44,23)
KONTRADIKCIJA 101.Jeli Isus do�ao da donese mir ili mac?
Mir:
"Mir vam ostavljam, mir svoj dajem vam. Ne dajem vam ga, kao �to svijet daje. Neka se ne pla�i srce va�e i neka se ne boji!"(Ivan 14,27)
"Rijec posla Bog sinovima Izraelovim, navje�cujuci mir po Isusu Kristu, ovaj je Gospodin svima."(Djela apostolska 10,36)
Mac:
"Ne mislite, da sam ja do�ao da donesem mir na zemlju! Nijesam do�ao da donesem mir, nego mac."(Matej 10,34)
"Mislite li, da sam do�ao donijeti mir na zemlju? Ne, ka�em vam, nego razdor."(Luka 12,51)