KiṃsīlaSuttaKhotbah tentang Budi Pekerti Apa?

DHAMMAVIHARI B U D D H I S T S T U D I E S

DhammavihārīBuddhistStudieswww.dhammavihari.or.id

KiṃsīlaSuttaSn2.9;KN5.21

326.Budiperkertiapa,perilakuapasaja,denganmempraktikkankammaapa;seseorangkokohdengansempurnadanmencapaihasilyangtertinggi?

327.Seseorangyangmenghormatiorangtua,tanpakedengkiandanmengertiwaktuyangtepatuntukmelihatguru-gurunya.KetikakhotbahDhammasedangberlangsung,mengetahuimomenyangbagustersebut,diahendaknyamendengarkandenganpenuhrasahormatkata-katayangdiucapkandenganindah.

328.Setelahmenanggalkankeangkuhannya,dengansikapyangsantun,seseorangpergikehadapanparagurupadawaktuyangtepat.Seseoranghendaknyamengingatdanmempraktikkanmakna,dhamma,pengendaliandiridankehidupansuci.

329.BergembiradidalamDhamma,senangdenganDhamma,kokohdidalamDhamma,mengertibagaimanacaramenyelidikiDhamma,seseorangtidak“mengembara”diperdebatanyangmerusakDhamma,melainkanhanyayangdituntundengankata-katayangdiucapkandenganindah.

330.Setelahmenghancurkancanda,cakap-angin,ratap-tangis,kejengkelan,perilakuyangmunaIik,licik,keserakahan,kesombongan,ketidaksabaran,sifatkasar,cacatdankegilaan;seseoranghidupbebasdarikeangkuhandanhatiyangteguh.

331.Apayangdipahamiadalahesensidarikata-katayangdikatakandenganindah,samādhiadalahesensidariapayangtelahdipelajaridandipahami.Kebijaksanaandanpengetahuankitabsucitidakberkembanguntukdiayangimpulsifdanceroboh.

332.MerekayangsenangdidalamDhammayangdisampaikanolehparaorangsucitidakadataranyadalamhalucapan,pikirandanperbuatan.Kokohdalamkedamaian,kelembutandansamādhi;merekatelahsampaipadaesensidaripengetahuankitabsucidankebijaksanaan.

Sutta yang Kesembilan tentang “Budi pekerti apa?”

Selesai.

Penjelasan•Awalnyaapa?•TemanYA.Sāriputtasejakmasihmenjadiumatperumahtangga,anakbrahmanaVaṅganta(temandariayahnya).

•Setelahmelepaskankekayaanlebihdari5.600.000.000,diameninggalkankehidupanrumah“dihadapan”YA.Sāriputtadankemudianmempelajarisemuakata-kataBuddha.(saṭṭhikoṭiadhikaṃpañcasatakoṭidhanaṃpariccajitvāāyasmatosāriputtattherassasantikepabbajitvāsabbaṃbuddhavacanaṃpariyāpuṇi).

•SetelahmenyadaribahwaoranginiadalahyangharusdiubaholehBuddha(“buddhaveneyyoeso”ti),YA.SāriputtamembawadiakehadapanBuddha.

•Sehubungandenganhaltersebut,yangdimaksuddengan“budipekertiapa?”adalahperilakuapayangharusdihindariatausifatsepertiapakahyanghendaknyadimilikiseseorang?(tatthakiṃsīlotikīdisenavārittasīlenasamannāgato,kīdisapakatikovā)

•Yangdimaksuddengan“perilakuapasaja?”adalahdengantindak-tandukpositifapasajaseseoranghendaknyamengupayakannya?(kiṃsamācārotikīdisenacārittenayutto).

•Yangdimaksuddengan"denganmempraktikkankammaapa?”adalahmenambahkamma-kammamelaluitubuh,ucapandanpikiranapasaja(kānikammānibrūhayantikānikāyakammādīnivaḍḍhento).

•Yangdimaksuddenganseseorangkokohdengansempurnaadalahseseorangmenjadimantapsekalididalamsāsanā(narosammāniviṭṭhassātiabhiratonarosāsanesammāpatiṭṭhitobhaveyya).

•Yangdimaksuddengan“danmencapaihasilyangtertinggi”adalah‘dandiamencapaiarahatta,yangtertinggidarisemuanya’(uttamatthañcapāpuṇetisabbatthānaṃuttamaṃarahattañcapāpuṇeyyāti).

327.Tanpamenguraikan“sīlayangberkaitandengantingkahlaku,”demimengajarkanDhammayangsesuaiuntukdia,Begawanberkatadengandiawali,“Seseorangyangmenghormatiorangtua.”(cārittasīlaṃavibhajitvāvatassasappāyavasenadhammaṃdesento“vuḍḍhāpacāyī”tiādimāha)

•Dalamhalini,tuadalamhalkebijaksanaannya,tuadalamhalkualitas-kualitas,tuadalamhalstatussosial/silsilahnya,tuadalamhalumuradalahempatorangtua(tatthapaññāvuḍḍho,guṇavuḍḍho,jātivuḍḍho,vayovuḍḍhoticattārovuḍḍhā).

•Sesungguhnya,walaupunmudadalamusia,apabilaseorangbhikkhuterpelajar,lebihmatangdalamhalkebijaksanaanyangberkaitandenganpengetahuanyangmendalamdiantara“parabhikkhusepuhdengansedikitbelajar”;dengandemikiandiaadalahseorangyanglebihtuadalamhalkebijaksanaan(jātiyāhidaharopibahussutobhikkhuappassutamahallakabhikkhūnamantarebāhusaccapaññāyavuḍḍhattāpaññāvuḍḍho).

•Demikianjugaseorangbhikkhumudayangtelahmemilikipencapaianmeditatifdinamakanseorangyangtuadalamhalkualitas(tathādaharopibhikkhuadhigamasampannoguṇavuḍḍhonāma).

•Berdasarkannasihatnya,bahkanseorangbhikkhuyangsudahsepuh,setelahmenemukandukungandantempatuntukber-vipassanā,mencapaibuaharahatta(tassahiovādepatiṭṭhāyamahallakāpivipassanāgabbhaṃgahetvāarahattaphalaṃpāpuṇanti).

•Demikianpula,seorangrajakesatriamudayangtelah“diurapidikepala/dinobatkan”atauseorangbrahmanadinamakantuadalamhalstatussosialkarenapantasmenerimapenghormatandariorang-orangsisanya/yanglainnya.Akantetapi,siapayanglahirpertamakalidinamakantuadalamhalumur(tathādaharopirājākhattiyomuddhāvasittobrāhmaṇovāsesajanassavandanārahatojātivuḍḍhonāma.sabbopanapaṭhamajātovayovuḍḍho

nāma).

•Dibandingkandenganmuridnyayangseumur,YA.Sāriputtalebihtuadalam3hal:

•Kebijaksanaan.

•Kualitas,karenabeliaumenembussemuapengetahuanyangberkaitandengankesempurnaanseorangmurid(sabbasāvakapāramīñāṇa)hanyadalamwaktusetengahbulan.

•Statussosial/silsilahnya,karenabeliaumuncul/terlahirdilingkungankeluargabrahmanayangkayaraya(brāhmaṇamahāsālakuleuppanno).

•Akantetapi,disini,ketikabegawanberkata,“Seseorangyangmenghormatiorangtua,”maknanyahanyamerujukpadatuadalamhalkebijaksanaandankualitas-kualitas.(imasmiṃpanatthepaññāguṇehievavuḍḍhabhāvaṃsandhāyabhagavāāha—“vuḍḍhāpacāyī”ti)

•Mengertiwaktuyangtepatdisiniadalahseseorangmengertiwaktuyangtepatuntukpergimelihatguru-gurunyauntuktujuanpelenyapannafsuyangtelahmuncul(kālaññūcassātietthapanarāgeuppannetassavinodanatthāyagarūnaṃdassanaṃgacchantopikālaññū).

•…pelenyapankebencian…delusi…kelesuan(dose…mohe...kosajje).

•KhotbahDhammaadalah(khotbah)yangberkaitandengansamathadanvipassanā(dhammiṃkathantisamathavipassanāyuttaṃ).

•Artidarimengetahuimomenyangbagusadalahseseorangyangmengetahuimomenuntukkhotbahtersebut,“Sangatlahsulituntukmendapatkanmomenuntukmendengarkankhotbahyangsepertiini.”(khaṇaññūtitassākathāyakhaṇavedī,dullabhovāayaṃīdisāyakathāyasavanakkhaṇotijānanto)

•Artidarihendaknyamendengarkandenganpenuhrasahormatadalahhendaknyamendengarkankhotbahtersebutdenganpenuhrasahormat.Dantidakhanyaitu,diahendaknyajugamendengarkandenganpenuhhormatkata-katayangdiucapkandenganindahyangberkaitandengankualitas-kualitasBuddhadanlain-lain—DhammadanSaṅgha(suṇeyyasakkaccātitaṃkathaṃsakkaccaṃsuṇeyya.nakevalañcatameva,aññānipibuddhaguṇādipaṭisaṃyuttānisubhāsitānisakkaccamevasuṇeyyātiattho).

328.Maknayangdisampaikandisiniberkaitandengan“mengertiwaktuyangtepatuntukmelihatguru-gurunya”adalahseseorangmengertiwaktuyangbaikuntukmenghilangkannafsudanlain-lainyangtelahmuncul.Ketikapergimenghadapkeguru-gurunya,seseorangpergikehadapanparagurupadawaktuyangtepatsetelahberpikir,“Sayaadalahseorangmeditatordanyanghidupdenganpraktik-praktikpertapaanyangkeras,”…

•Danketikamenghadapdengancarademikian—setelahmenanggalkankeangkuhannya,dengansikapyangsantun—setelahmenghancurkankesombonganyangmenyebabkanwatakyangkeras,seseoranghendaknyamenghadapdengansikapyangrendahhatisepertiselembarkainkesetuntukmengelapkaki,seekorlembujantanyangtanduknyatelahdipotongatauseekorularyangtaringnyatelahdicabut.(evaṃupasaṅkamantopicathambhaṃniraṃkatvānivātavuttithaddhabhāvakaraṃmānaṃvināsetvānīcavuttipādapuñchanacoḷakachinnavisāṇusabhauddhatadāṭhasappasadisohutvāupasaṅkameyya)

•“Seseoranghendaknyamengingatdanmempraktikkan”adalahseseoranghendaknyamengingatmaknaketikakesempatantiba;mengingatDhamma(teks),pengendaliandiri,kehidupansuciketikakesempatantiba.Diahendaknyatidakhanyapuasdengankegembiraanketikamengingatnyaakantetapisetelahmenerimanya,hendaknyadiamempraktikkansemuanyaitu;diahendaknyamengerahkansegenapenergidalammewujudkankata-katatersebutdidalamdirinyasendiri.Untukseseorangyangmelakukanhaldemikianmakadiaadalahseseorangyangmelaksanakankewajibannya.(anussarecevasamācarecātiatthaṃkathitokāseanussareyya,dhammaṃsaṃyamaṃbrahmacariyaṃkathitokāseanussareyya,anussaraṇamattenevacaatussantotaṃsabbampisamācaresamācareyyasamādāyavatteyya.tāsaṃkathānaṃattanipavattaneussukkaṃkareyyātiattho.evaṃkarontohikiccakarohoti)

Selesai