kgosni 140 esa economía mata
DESCRIPTION
Publicacion alternativa digital mexicanaTRANSCRIPT
CRITICA AL CAPITALISMO: “LA VIOLENCIA ES INEVITABLE” “EVAGELLI GAUDIUM”, NUEVO DOCUMENTO DE FRANCISCO I
La Jornada, 27 Nov 2013
l papa pidió a los líderes mundiales luchar contra la desigualdad y atacó el capitalismo desenfre-nado, al que consideró una nueva tiranía, tras
difundir la exhortación apostólica Evangelli Gaudium (La alegría de la fe), primer gran escrito como pontífice.
Sostuvo que “así como el mandamiento de ‘no mata-rás’ pone un límite claro para asegurar el valor de la vida humana, hoy tenemos que decir ‘no a una econo-mía de la exclusión y la inequidad’. Esa economía ma-ta”. Aseveró: no puede ser que no sea noticia que mue-re de frío un anciano en situación de calle y sí lo sea una caída de dos puntos en la bolsa. Eso es exclusión.
El Papa argentino consideró que el sistema econó-mico actual es injusto desde la raíz, porque predomina la ley del más fuerte, siendo una nueva tiranía invisible, a veces virtual, dominada por un mercado divinizado, en el que imperan la espe-culación financiera, una co-rrupción ramificada y una evasión fiscal egoísta.
Criticó el sistema eco-nómico global, atacó la ido-latría al dinero y suplicó a los políticos que garanticen a todos los ciudadanos tra-bajo digno, educación y cui-dado de la salud. También pidió a los acaudalados que compartan su riqueza y ad-virtió que la distribución de-sigual de ésta inevitable-mente lleva a la violencia.
Mientras no se resuelvan radicalmente los problemas de los pobres, renunciando a la autonomía absoluta de los mercados y de la espe-culación financiera y ata-cando las causas estructu-rales de la inequidad, no se resolverán los problemas del mundo, escribió.
El Papa denunció que se considere al ser humano un bien de consumo. Hemos dado inicio a la cultura del descarte; los excluidos no son explotados sino desechos, sobrantes.
Criticó a aquellos que “todavía defienden las teorías del ‘derrame’, que suponen que todo crecimiento eco-nómico, favorecido por la libertad de mercado, logra por sí mismo mayor equidad e inclusión social. Esta opinión, que jamás ha sido confirmada por los hechos, expresa una confianza burda e ingenua en la bondad de quienes detentan el poder económico y en los me-canismos sacralizados del sistema económico imperan-te. Mientras tanto, los excluidos siguen esperando”, re-calcó. (Resumen) Puede consultar el texto
E
PRENSA POPULAR DEL TOTONACAPAN Y LA HUASTECA 1º de Diciembre de 2013. Papantla, Ver. Publicación quincenal. Cooperación voluntaria: 4 TÚMIN
RED UNIDOS POR LOS DERECHOS HUMANOS
RADIO SME
editorial FLORES MAGÓN,
EL ANARQUISTA
n 21 de noviembre murió el oa-xaqueño Ricardo Flores Magón,
uno de los personajes más importan-tes de la revolución mexicana, pero pasó desapercibida la fecha a la ma-yoría de los mexicanos.
Para el gobierno, Flores Magón es aún más incómodo que Emiliano Za-pata: mientras éste gritaba “muera el mal gobierno”, el oaxaqueño procla-maba “no más gobierno”. Esta sutil diferencia al poder le estremece.
Muchos no saben que el oaxa-queño fue un anarquista ni saben lo que significa esta singular palabra, sólo saben que así les llaman a los revoltosos que se visten de negro y que en las manifestaciones de pro-testa suelen ser los más aguerridos.
Al gobierno le estremece porque el anarquista es quizá quien lo tiene más claro: los gobernantes estorban; y no se van a ir solos, hay que quitar-los. Así que el anarquista es una amenaza al poder y le es tan aborre-cible como el comunista que tampoco quiere al Estado.
Sin embargo, el anarquismo es acaso lo más sublime y utópico a lo que una sociedad puede aspirar: la libertad de la humanidad, mientras que el poder la aborrece. Ésa es la corriente de pensamiento que guiaba a Ricardo Flores Magón, el anarquis-ta. Nadie como él tenía tan claro lo que el poder significaba.
Flores Magón es quien escribió “El derecho de rebelión”, ése que los le-gisladores suprimen de la constitu-ción y que cada día cobra más vi-gencia, tanto que hasta un papa lo reconoce; pero ese derecho “no lo entienden los tiranos”, quienes nos han hecho ver el mundo al revés.
Cien años después, los legislado-res siguen buscando fórmulas para mantener cautivo al votante, para que no se rebele, para rejuvenecer la esperanza electoral. Nos hablarán de candidatos independientes, de nue-vas instituciones, de supuestos ple-biscitos, consultas y referéndums, de cordura. No nos hablarán de Ricardo Flores Magón.
* Cfr. Regeneración, N° 197 del 25 de julio de 1914
Presentan en la sierra de Puebla el libro “La Mina nos Extermina”
HERRAMIENTA PARA DESENMASCARAR LOS MITOS DE LA MINERÍA Y DEL MODELO EXTRACTIVISTA DE "DESARROLLO”
LETICIA ÁNIMAS VARGAS, Huauchinango,Pue. municipiospuebla.com.mx
oncebido como una herramienta para desenmascarar los mitos de la minería y del modelo extractivista de "desarrollo" en nuestro país, fue presentado el libro "La Mina nos Extermina" por su autor,
el abogado chiapaneco Gustavo Castro Soto. De acuerdo con Castro en la lógica y en el discurso del modelo ex-
tractivo hay un objetivo de acumulación incesante que ha llevado a ex-traer en América Latina en los últimos 20 años 2 mil 312.6 tone-ladas de oro, cuando los espa-ñoles en 300 años que duró la Colonia extrajeron apenas el 10 por ciento de esa cantidad.
"Esta es una de las diferen-cias conceptuales, para las mi-neras se tratan de recursos natu-rales y no de bienes naturales comunitarios, pues su renta se transfiere a las transnacionales mineras", explicó.
Explicó Castro Soto, no estamos en contra de los minerales y de su uso, sino en contra de un modelo que arrasa las posibilidades de sobre-vivencia de la especie humana. "No hay país en el que los efectos de la actividad no tengan graves e irreversibles consecuencias, que han gene-rado movimientos de resistencia".
Y también la reacción de las empresas mineras que buscan lavar sus rostros tratando de convencer a la opinión pública de que sus activida-des son "verdes, sustentables y responsables. Que generan desarrollo y empleo y que luego de explotar los bienes naturales por varias décadas, los dejan como estaban", añadió al tiempo de entregar el volumen pro-ducido por la asociación Otros Mundos y la Red Mexicana de Afectados por la Minería. Para descargar el manual:
http://otrosmundoschiapas.org/materiales/la-mina-nos-extermina-manual/
U
C
Comunidades afectadas por “Gasoducto Poza Rica-Atotonilco”
Huauchinango Pue. 22 Nov 2013. ACTA DE DENUNCIA (Resumen)
ace más de un mes, en la comunidad de Cuacuila, municipio de Huauchinango, Puebla, los ciudadanos decidimos emprender la lucha por nuestra vida y hacer valer nuestros derechos como
pueblos indígenas, ya que se nos fue violentado al no ser informados y consultados sobre el proyecto “Gasoducto Poza Rica–Atotonilco”, que de acuerdo con sus manifiestos de impacto ambiental, se invertirían más de 40 millones de dólares, incluye 2 plantas de almacenamiento de gas, 2 plantas de control y medición, más de 20 válvulas de seccionamiento, 4 estaciones de bombeo, una interconexión de ductos, así como un gaso-ducto de 14 pulgadas, con una longitud de 300 kilómetros que atraviesa terrenos ejidales y pequeñas propiedades en 24 municipios de los esta-dos de Hidalgo, México, Puebla y Veracruz.
El 20 de Noviembre de 2013, el personal de Biosfera Energía Ambien-tal visitó al C. Constantino Pérez Amixtlan en su domicilio, para mostrarle que Gasomex si contaba con todos los permisos para seguir con su tra-bajo de los ductos. Constantino les explicó que él no era la persona indi-cada para tratar estos asuntos, debido que todos los acuerdos son de la asamblea comunitaria, porque el problema es de todo el pueblo.
Ese mismo día visitaron a la compañera Flor Ali Ocejo Fuentes, inte-grante de la Unión de Defensores de Derechos Humanos de la Sierra Norte (UDDH), quien apoya a los habitantes de la comunidad indígena de Cuacuila. El compañero Oscar Hernández Castillo recibe una llamada de la empresa Gasomex: que reuniera a su gente para mostrar los per-misos a toda la población. Al C. José Simón Pérez: “que le digas a tu hijo que le baje porque te va comprometer”.
¿Quién proporcionó las direcciones y los teléfonos de los compañe-ros?. Hacemos responsable a la empresa Biosfera Energía Ambiental y Gasomex de lo que les pueda pasar a los compañeros y a sus familias o a cualquier habitante de Cuacuila.
Pedimos a las autoridades estatales, municipales y auxiliares que nos hagan saber su postura ante estos hechos y sobre el proyecto “Gaso-ducto Poza Rica – Atotonilco”.
CIUDADANOS INDIGENAS EN DEFENSA DE SUS DERECHOS (CIDD) UNION DE DEFENSORES DE DERECHOS HUMANOS DE LA SIERRA NORTE (UDDH)
HACIA UN MOVIMIENTO NACIONAL DE USUARIOS DE ENERGÍA ELÉCTRICA
La Asamblea Nacional de Usuarios de Energía Eléctrica (ANUEE), la Red Nacional de ResistenciaCivil en Contra de las Altas Tarifas de Energía Eléctrica y el Sindicato Mexicano
de Electricistas y los que nos sumamos:
CONVOCAMOS todos los usuarios de energía eléctrica del país, a quienes luchan por la defensa de la soberanía energética; a quienes rechazamos la
reforma energética neoliberal; a quienes defienden su territorio, la tierra el agua, el aire, contra los Megaproyectos; a quienes resisten contra de las altas tarifas de energía eléctrica, a quienes mantenemos la huelga de pagos de luz; a los electricistas en resistencia; al pueblo mexicano:
AL 3ER ENCUENTRO NACIONAL HACIA LA CONSTRUCCIÓN DE UN MOVIMIENTO NACIONAL DE USUARIOS DE ENERGÍA ELÉCTRICA,
EL SÁBADO 7 DE DICIEMBRE DE 2013, A LAS 9:00 HRS, EN EL AUDITORIO DEL SINDICATO MEXICANO DE ELECTRICISTAS, EN AV. IN-
SURGENTES # 98, COL. TABACALERA, DEL. CUAUHTÉMOC, MÉXICO. D.F.
Carta de Mario González García
28 nov 2013
Para evitar que muriera en la cárcel por su huelga de hambre, lo llevaron a un hospital
(Resumen)
51 días de mantenerme en huel-ga de hambre quiero agradecer
primero a toda la gente que se solida-riza con la lucha por mi libertad. Hoy acabo de escucharl@s gritar consig-nas por mi libertad desde mi habita-ción aislada en el hospital de Tepe-pan. Su presencia me alimenta y llena de fortaleza.
El día 26 la juez volvió a suspen-der mi audiencia, es obvio que a ella no le importa mi salud y que tiene como consigna mantenerme encerra-do (aunque no tenga elementos para hacerlo) y dejarme morir aquí, pero eso no le será tan fácil, porque todo nuestro esfuerzo no puede pasar desapercibido y tarde o temprano lo-graremos mi libertad.
Las pobres mentes de funcionarios y políticos aún no pueden creer que damos la vida por un sueño, mientras ellos se sienten dioses apoyados por su ley que frena nuestra libertad; quieren castigar a l@s incorrupti-bles, incorregibles que jamás acepta-rán su juego, ni sus reglas, ni sus mi-gajas. Estoy confiado en que pronto nos veremos en las calles, sé que saldré de aquí. “¡La revuelta continúa, un camino en
el que no hay vuelta atrás!”
Mario ha sido criminalizado por su oposición a la reforma “educativa” llamada 12 Puntos, del CCH. El 2 de octubre pasado, se dirigía a la marcha de protesta contra la matanza de 1968, sin embargo, el autobús en el que viaja-ba fue interceptado en el Centro Histórico por patrullas de la policía que lo bajaron a punta de golpes e insultos, junto con ocho compañe-ros más. Desde la cárcel inició una huelga de hambre por su libertad.
H
A
A
Mientras el tianguis exponía los productos, las organizaciones compartían experiencias
EL SME SE INTEGRA A LAS ECONOMÍAS SOLIDARIAS
ENCUENTRO DE EXPERIENCIAS ECONÓMICAS, SOLIDARIAS Y COMUNITARIAS, EN MÉXICO, D.F.
RUDH
l 28 y 29 de noviembre nos reunimos en el auditorio del Sindicato Mexicano de Electricistas (SME) alrededor de cien compañeros, para participar en el Encuentro de Experiencias Económicas Soli-
darias y Comunitarias, donde cada experiencia compartió cómo funciona su organización, su cooperativa o su actividad económica, desde las
muy grandes como Pascual y Alcona cooperativas que cuentan con mi-
les de afiliados hasta pequeños productores artesanales de todo tipo, los cuales montaron un tianguis para ofrecer sus productos, entre ellas el Mercado Alternativo Túmin, la cooperativa Makadi, Tonalhuautli, Faoro, Consejo Maya, compañeros de Michoacán, productores de tomate, ta-marindo, miel, chorizo, tejidos, bolsas, camisetas, discos, medicina natu-ral, libretas ecológicas, etc.
El secretario general del SME, Martín Esparza, inauguró el evento, explicando que es muy importante para este gremio acercarse a estas experiencias de economía solidaria frente a la crisis de casi 45 mil traba-jadores que fueron injustamente despedidos por el gobierno federal de Felipe Calderón, y que es la misma calamidad que asola a todo el país: desempleo, pobreza, desigualdades, exclusión, etc.
La preocupación común durante el evento fue cómo organizar un mundo más justo sin caer en las prácticas depredadoras del capitalismo.
Algunos conocieron por primera vez los bancos de tiempo, como el de Guadalajara que nos platicó Eduardo Aguilar, donde las personas com-parten sus oficios y saberes sin utilizar dinero, simplemente contabilizan-do horas de trabajo que se ofrecen entre asociados.
“La Coperacha” también participó cubriendo una vez más este tipo de eventos que le han dado prestigio como medio alternativo.
Paco Ramos también nos sorprendió con otro concepto de turismo sustentable “al natural” y advirtió: “también recibimos Túmin”. Para el Túmin es un honor tener compañeros de esta calidad.
La economía solidaria se extiende cada vez más entre cooperativas, académicos, obreros, campesinos y otros sectores, comentó Javier, de la cooperativa Sobolotik, siendo otra preocupación la necesidad de arti-cular estas experiencias como una alternativa al capitalismo. Incluso se habló de ver cómo articular las monedas comunitarias.
el Plátano NO LO META AL REFRIGERADOR
os plátanos contienen tres azúca-res naturales: sacarosa, fructosa y
glucosa combinada con fibra. Un plá-tano da un impulso instantáneo de energía. Pero pierde el 87% de sus propiedades en la heladera.
Dos plátanos proveen suficiente energía para realizar un trabajo exte-nuante de 90 minutos de entrena-miento. Con razón el plátano es la fruta número uno con los atletas más importantes del mundo.
También puede ayudar a superar o prevenir enfermedades y malestares.
DEPRESIÓN: Los plátanos contie-nen triptófano, un tipo de proteína que el cuerpo convierte en serotonina, co-nocida por sus efectos relajantes que mejoran su estado de ánimo.
PMS: La vitamina B6 que contiene regula los niveles de glucosa en la sangre, lo cual puede afectar su esta-do de ánimo.
ANEMIA: El alto contenido de hie-rro de los plátanos estimula la pro-ducción de hemoglobina en la sangre y ayuda en casos de anemia.
PRESIÓN ARTERIAL: Contiene grandes cantidades de potasio y no así sal, haciéndola perfecta para combatir la presión arterial.
PODER MENTAL: 200 estudiantes de Inglaterra fueron ayudados duran-te sus exámenes comiendo plátanos en una prueba para aumentar su ca-pacidad cerebral.
ESTREÑIMIENTO: Alto contenido en fibra, puede ayudar a restaurar la acción normal de los intestinos.
ACIDEZ: Si usted sufre de acidez, coma un plátano para obtener alivio.
CITAS INCITABLES
odo lo que temíamos acerca del comunismo –que perderíamos
nuestras casas y nuestros ahorros, y nos obligarían a trabajar eternamente por escasos salarios y sin tener voz en el sistema– se ha convertido en realidad bajo el capitalismo”.
JEFF SPARROW (1969), escritor australiano
E
L
“T
TICOPORO MONEDA COMUNAL EN VENEZUELA1
l Sistema de Trueque Ticoporo (STT) promueve valores de solidaridad y complementariedad y difunde los conocimientos ancestrales, además
de las expresiones artísticas y culturales del pueblo en el estado Barinas. La vocera del STT, Gladys Gonzá-lez, señaló que las jornadas de trueque fomentan la
integración comunal e impulsan el inter-cambio de servicios, alimentos y saberes.
Hasta ahora más de 150 prosumidores se han afiliado. “So-mos prosumidores, es decir, productores y a su vez consumi-dores, provenientes de diferentes secto-res del municipio An-tonio José de Sucre,
que nos hemos sumado a esta iniciativa”, añadió. El STT forma parte de la Red Nacional que agrupa
12 organizaciones populares distribuidas en el territorio venezolano. Utilizan la moneda comunal Ticoporo, cu-yo nombre hace honor a la Reserva Forestal de Sucre, principal pulmón vegetal de la jurisdicción.
Intercambian hortalizas, frutas, semillas y plantas, tortas de auyama, yuca, zanahoria y maíz, chocolate casero, quesos, mermeladas, conservas, arepas, arte-sanías y diversos platos típicos de la región llanera.
La prosumidora Juana Oropeza dijo que desarrollan mercados quincenales, a fin de incorporar a más cam-pesinos de la geografía barinesa al trueque.
El artista plástico Richard Terán aseguró que el trueque crea una relación de producción y distribución que satisface las necesidades de los consejos comuna-les. Terán distribuye sus pinturas, agendas, murales y lecturas poéticas, que sirven para estimular la elabora-ción de artesanía y transmitir el amor al arte.
El alcalde del municipio Sucre, Salvador Guerrero, refirió: “Esta es una vía de obtener alimentos sin barre-ras capitalistas. La idea es que el pueblo adquiera los productos del campo para combatir los intermediarios a través de experiencias socialistas”.
“El trueque comunal es un germen del socialismo bolivariano que estamos construyendo en Barinas, con el apoyo del poder popular”, dijo.
1http://www.avn.info.ve/contenido/sistema-trueque-ticoporo-impulsa-valores-solidarios-y-ancestrales-barinas, Barinas, 25 Febr. AVN, http://venexile.tumblr.com/post/36952521113/venezuela-1-ticoporo-moneda-comunal-estado
Reverso del Ticoporo.
Mineras Especulan MINERAS FORÁNEAS ADQUIEREN CONCESIONES EN
MÉXICO PARA ESPECULAR EN BOLSAS
PATRICIA MUÑOZ, La Jornada, 26 de noviembre de 2013
ineras extranjeras, particularmente canadien-ses, se han apropiado de cientos de concesio-nes en México para especular en la bolsas in-
ternacionales. Ganan millones de dólares sin explotar un yacimiento, sólo rentabilizando las miles de hectá-reas que tienen concesionadas por los próximos 100 años en el país.
El investigador Gian Carlo Salgado, del Centro de Investigaciones Interdisciplinarias en Ciencias y Huma-nidades de la Universidad Nacional Autónoma de Mé-xico (UNAM), señaló lo anterior en el contexto de la jornada por la nueva ley minera, que se llevó a cabo el domingo pasado, en la cual participaron decenas de organizaciones opositoras a esas compañías.
El especialista manifestó que es un mito el supuesto “gran impacto” económico que tienen las mineras en México. Éste, apuntó, en realidad es “prácticamente nulo” en términos de ingresos para el país. El número de empleos que ofrecen, explicó, es menor al de cual-quier otra industria: “cerca de 250 mil directos, que son temporales, de explotación y con salarios apenas por arriba del mínimo”.
En esta jornada se habló del blanqueo de crímenes
mineros, de que el Legislativo no discutirá la nueva ley en la materia en el actual periodo de sesiones y de que la criminalización de las protestas contra esas empre-sas no sólo es contra las organizaciones que luchan contra esos megaproyectos, sino contra académicos.
E
M
VALIENTE DENUNCIA PERREDISTA
DESDE LA BUAP VISITAN AL TÚMIN
Oscar Espino (izquierda) recibió a los estudiantes de maestría
RUDH
esde la ciudad de Puebla nos visitaron el 22 y 23 de noviembre siete estudiantes de la maes-tría de Desarrollo Económico de la Benemérita
Universidad Autónoma de Puebla (BUAP). Llegaron a Espinal con el fin de conocer cómo fun-
ciona la moneda comunitaria Túmin. El viernes por la tarde tuvieron una plática con la coordinación de este proyecto y la mañana del sábado platicaron con algu-nos socios, quienes les explicaron este proyecto de economía solidaria. Les llamó la atención cómo esta moneda ha creado identidad comunitaria.
En la Casa del Túmin compraron algunos productos de los socios e hicieron algunos gastos en el pueblo. Pidieron Túmin de cambio y compraron más barato. Se hospedaron en el Hotel Caprichos del compañero Cé-sar Pastrana, comieron pozole con doña Mary y cena-ron unos ricos tacos y molotes con doña Caya.
Y tuvimos la sorpresa de saber que uno de nuestros visitantes, Elías Jorge, traía Túmin, pues ya era socio. Se inscribió ofreciendo reparación de bicicletas en el grupo de Puebla que coordina la compañera Selene.
NUEVA EMISIÓN DE TÚMIN
RUDH
ucha gente se pregunta cómo se controla la impresión y distribución del Túmin, lo cual es muy simple. Estos vales se imprimen para ca-
da cien nuevos socios, es decir, 52 mil Túmin de baja denominación: 1T, 5T, 10T y 20T, correspondiendo 500T a cada uno, más 2 mil T de reserva.
Pero no se entregan los 500T de una vez como se hacía al principio, sino en dos o tres partes, luego de observar si al nuevo socio realmente le interesa partici-par. Así evitamos desperdiciar los vales repartiéndolos inútilmente; es que estos gastos se hacen con coope-raciones voluntarias de socios y ciudadanos, no se le pide dinero al gobierno.
Esta nueva emisión será para completar los vales correspondientes a los socios del 301 al 400 y prácti-camente ya están todos asignados, por lo que pronto tendremos que imprimir más, del socio 401 al 500 que se inscriban durante el próximo año.
Las imágenes del diseño son las mismas de la carita sonriente, los voladores, la pirámide del Tajín y la vaini-lla. Cambia el papel, ya que en la última asamblea se decidió volver al papel sin plástico y al tamaño más pe-queño de la primera impresión; en realidad son más sencillos, sellados y foliados con máquina manual. ¿Y quién entiende a los tumistas! La razón del cambio de papel es que con plástico no se desgastan y la gente los quiere ver ajados, que se vea que se están usando. Y para que hagan menos bulto en la cartera.
Asimismo, ahora aparecen los nombres de la coor-dinación en turno: Oscar, Irene y Cenorina.
Cabe aclarar que todas las anteriores emisiones si-guen siendo igualmente válidas, ahora sí que en todo el país, pues hay tumistas en 10 estados.
Elías, estudiante encargado de la Casa del Túmin, imprimiendo los folios
D
M
Francisco: ´Solidaridad es una palabra incómoda´ PARA LOS MERCADOS, "ES CASI UNA PALABROTA"
DEFIENDE EL MODELO COOPERATIVO
21 de noviembre de 2013. EFE - CIUDAD DEL VATICANO (Resumen)
l papa Francisco alabó hoy a las cooperativas que, en tiempos de crisis, han reducido su margen de beneficio a cambio de mantener los puestos de trabajo y criticó a los llamados mercados, para los
que la palabra solidaridad, dijo, "es casi una palabrota". Mediante un mensaje de vídeo emitido en el III Festival de la Doctrina
Social de la Iglesia, en Verona (norte de Italia), el pontífice apostó por la cooperativa como forma de gestión empresarial y advirtió que dejar de lado a los jóvenes desempleados supone una "hipoteca" para el futuro.
"La Doctrina Social (de la Iglesia) no tolera que los beneficios sean de quien produce y la cuestión social se deje al Estado y a la asistencia y voluntariado. Por esto la solidaridad es una palabra clave de la Doctrina Social", afirmó Francisco. "Pero nosotros, en este tiempo, corremos el riesgo de sacarla del diccionario, porque es una palabra incómoda, y también -permitidme- es casi una 'palabrota'. Para la economía y los mercados la solidaridad es casi una palabrota", añadió.
El papa explicó que las cooperativas, frente a la crisis, han reducido su margen de beneficio, manteniendo el nivel de empleo.
"Trabajo y dignidad de la persona caminan al mismo paso. La solida-ridad tiene que aplicarse también para garantizar el empleo”.
"Hoy (la cooperativa) es objeto de incomprensión también a nivel eu-ropeo, pero creo que no considerar actual esta forma de presencia en el mundo productivo constituye un empobrecimiento que deja espacio a las homologaciones y no promueve las diferencias y la identidad", agregó.
El pontífice recordó además que cuando tenía 18 años escuchó a su padre dar una conferencia sobre el cooperativismo cristiano y desde en-tonces, el año 1954, se "entusiasmó" con esta forma de gestión empre-sarial, que, en su opinión, es el camino hacia una "igualdad en las dife-rencias", aunque sea "económicamente lenta".
Según Francisco, la doctrina social de la Iglesia Católica puede tam-bién "orientar a las personas y mantenerlas libres" ante mercados en los que "hace falta valor, reflexión y la fuerza de la fe" para garantizar la dig-nidad de la persona y no del "ídolo dinero".
El pontífice argentino llamó la atención además sobre los jóvenes y las personas mayores, "considerados en la actualidad desechos porque no responden a las lógicas productivas en una visión funcionalista de la sociedad, porque no responden a ningún criterio útil de inversión".
"Se dice que son 'pasivos', no producen, en la economía de mercado no son sujetos de producción.
"No puede haber un desarrollo auténtico -agregó-, ni un crecimiento armónico de una sociedad si se niega la fuerza de los jóvenes y la me-moria de los ancianos. Un pueblo que no cuida de sus jóvenes, de sus ancianos, no tiene futuro".
El papa se detuvo en concreto en los elevados porcentajes de jóve-nes desempleados en numerosos países, muchos de Europa, con des-empleo del 40 por ciento o más. "Ésta es una hipoteca para el futuro. Si no se resuelve pronto será la certeza de un futuro demasiado débil o un 'no-futuro'", incidió Francisco.
http://www.levante-emv.com/internacional/2013/11/21/francisco-solidaridad-palabra-incomoda/1053310.html
“Un pueblo que no cuida de sus jóvenes,
de sus ancianos, no tiene futuro”.
7ª ASAMBLEA ABIERTA
Hacen Libro del Túmin
CONVOCATORIA
l sábado 14 de diciembre se rea-lizará la 7ª Asamblea Abierta del
“Mercado Alternativo Túmin, Econo-mía Solidaria y Autogestión” en la Casa del Túmin, en Espinal, Ver., de 10 a 16 hrs., para todo público.
El punto principal será la propuesta de un libro que se está escribiendo sobre los primeros tres años de esta moneda comunitaria, apoyados por el proyecto académico Intersaberes.
Mediante un proyector se revisarán las partes más importantes del libro y se preguntará a los involucrados si aceptan que se les mencione, si apa-recen en alguna fotografía o quisieran aportar algún comentario o imagen, ya que se podrán hacer pequeños cambios. Se trata de que sea un libro de todos, avalado por la asamblea e impulsado por el Consejo de Buen Gobierno del Tú-min.
Se presentará la nueva emisión de Túmin y se completará a quienes les falta. Se presentarán algunas modificaciones al reglamento en tres años. Y como siempre, algu-nos videos de otras experiencias de economía solidaria en el mundo.
La comida será de traje.
E
E
SI ERES TUMISTA
PODRÁS DECIR ALGO EN EL LIBRO DEL
TÚMIN
Kgosni Prensa Popular del Totonacapan y la
Huasteca. Sin fines de lucro. Se aceptan copias y se devuelven originales. Se acepta la repro-ducción parcial o total del contenido, sin necesi-dad de citar la fuente y cualquiera que sean los fines y medios, pues la interpretación y uso ético son responsabilidad del lector. Se publican anó-
nimos si se temen represalias. Kgosni es autó-
nomo y se sostiene de nuestra cooperación solidaria, no del silencio ni de la nota pagada, ni de anuncios o subsidios gubernamentales. De-pende de la sociedad civil consciente y organi-zada.
NO DEJE QUE LE REGALEN ESTE EJEMPLAR.
[email protected] , Cel. 784-1182691, http://elvolador.4shared.com/
MERCADO ALTERNATIVO
CYBER CASTELL
INTERNET, IMPRESIONES, COPIAS FOTOSTÁTICAS,
RECARGAS DE TELÉFONO
IRENE CASTELLANOS CRUZ Colón 4, Espinal, Ver. Tel. 784 8812300
(Aquí se recibe 100% Túmin)
UN ANUNCIO EN ESTA PÁGINA SE INTERCAMBIA P0R 10 TÚMIN. SÓLO PARA EL MERCADO ALTERNATIVO
MERCADO ALTERNATIVO
LIMPIADOR BIODEGRADABLE
José Yuri abono de composta, planta citronela,
Campesino, productor cinematográfico, fotógrafo, profesor de español y razona-
miento verbal. JOSÉ YURI RAMALES MONTES
12 poniente 930-101, El Carmen, Puebla [email protected]
(ACEPTAMOS TÚMIN)
MERCADO ALTERNATIVO
HONGO SETA
Florencio Talleres en cultivo de hongos seta
a nivel comercial o domestico Mapa topográficos, Fletes pequeños
FLORENCIO LUNA CASTELLANOS
Boulevard Hermanos Serdan 710 San Rafael Oriente Puebla.
2243820 / 2221114463, [email protected] (Aceptamos Tumin)
MERCADO ALTERNATIVO
FISIOTERAPEUTA
Adrián ungüentos, tinturas, aceites esenciales
ADRIÁN MORALES MUÑOZ
20 Oriente Nº 103 Col. Benito Juárez Fracc. Benito Juárez, interior D-06
Atlixco , Puebla. [email protected]
(ACEPTAMOS TÚMIN)
MERCADO ALTERNATIVO
TURISMO SUSTENTABLE
al natural FRANCISCO JAVIER RAMOS
Tel. 59947486 044 55 35 0 89 11
[email protected] México, D. F.
(ACEPTAMOS TÚMIN)
MERCADO ALTERNATIVO
PAN
Jorge
JORGE RICAÑO
Calle Independencia 16 (a media cuadra del palo volador)
ESPINAL, VER.
(Aceptamos Tumin)
MERCADO ALTERNATIVO
CLASES DE INGLÉS
Corina educación preescolar (sistema Montesori)
CORINA ESTEFANIA MELO PRADO Prol. de la 24 Sur, Camino Real a Atoto-
nilco, Santa Clara la Venta Puebla [email protected] /
tel: 2224340550
ACEPTAMOS TÚMIN
MERCADO ALTERNATIVO
FRUTAS Y VERDURAS
Estrellita AUGUSTO GARCÍA SALOMÉ
Calle Mina (entre Guerrero y Colón) Espinal, Ver. Tel. 8812435
(Aceptamos 30% Túmin)
MERCADO ALTERNATIVO
CAFÉ
RELAX
MAGNO FERNANDES DOS REIS
Diego de Mazariegos 19 San Cristóbal de las Casas, Chiapas
(Aquí se recibe Tumin)
MERCADO ALTERNATIVO
AGENCIA DE VIAJE
TRAVESÍA MAYA
ELVIRA
Av. 20 de Nov. No.3 Int 1 Centro
, 29200 San Cristóbal de las Ca-
sas, CHIAPAS. México Tel y fax: 01 967 67-4-08-24
(ACEPTAMOS TÚMIN)
MERCADO ALTERNATIVO
LIBRERÍA
El Mono de Papel LIBROS, REVISTAS, PERIÓDICOS, DISCOS
GASPAR MORQUECHO ESCAMILLA
Real de Guadalupe 24.
Café “Tierra Adentro”.
San Cristóbal de las Casas, Chiapas.
(ACEPTAMOS TÚMIN)