ARKITEK BANGSA

Saturday, 1 September 2012

Artikel 2: Isu Guru Menjalankan Kerjaya Sambilan

1.0         PENGENALAN ISU

Profesion perguruan adalah suatu profesion yang mulia, dihormati dan

disanjungi. Guru merupakan seorang yang akan dikenang jasanya oleh anak

didiknya hingga ke akhirnya. Ia adalah suatu profesion yang mempunyai

etikanya tersendiri di mana guru dianggap segala-galanya. Guru ibarat pakar

rujuk dalam setiap bidang dan menjadi orang yang dihormati serta disegani

dalam masyarakat. Walaubagaimanapun, profesion perguruan abad ini tidak

terlepas daripada isu-isu hangat yang diperkatakan seperti isu

penyalahgunaan dadah, salah laku seks, rasuah, salah guna kuasa,

mendera, sakit mental dan sebagainya. Isu-isu yang diperkatakan menjadi

semakin bertambah hari demi hari yang menampakkan keburukan serta

kepincangan yang mencalar profesion perguruan itu sendiri walaupun ianya

berpunca dari individu tertentu yang bergelar guru.

Isu kebiasaannya dikaitkan dengan sesuatu perkara yang diperkatakan

dan boleh menjadi sesuatu yang besar. Tidak banyak definisi isu yang dapat

dinyatakan namun menurut satu laman web (artika.com), isu adalah suatu

masalah yang dikedepankan atau diperkatakan untuk ditanggapi oleh orang

ramai. Ia juga merupakan suatu berita yang tidak jelas asal usulnya dan

tidak terjamin kebenarannya.

Dalam era globalisasi masa kini, seseorang yang ingin berjaya dalam

apa jua bidang haruslah mempunyai ciri-ciri berdisiplin, bertanggungjawab,

amanah, ikhlas dan nilai-nilai murni. Nilai-nilai murni ini akan membentuk

etika seseorang individu tersebut. Etika ditakrifkan sebagai “satu cabang

ilmu pengetahuan yang berurusan dengan apa yang baik dan tidak baik dan

dengan kewajiban dan tanggungjawab moral” (Harold Koontz & Heinz

Weihrich – Pengurusan terjemahan Mohd Salmi Mohd Sohod & Siti Nadzrah

Sheikh Omar – DBP).

Istilah etika atau ethic berpunca daripada perkatan Greek ‘ethos’ yang

bermaksud perwatakan atau keperibadian. Mengikut pengertian Kamus

Dewan (1995), etika bermaksud satu sistem dasar akhlak, adat atau tingkah

laku atau kesusilaan. Pengertian dari sudut Islam pula menyatakan etika

adalah akhlak. Manakala dalam konteks pekerjaan merujuk kepada tingkah

laku baik sewaktu menjalankan setiap amanah yang dituntut oleh syarak.

Ia juga merupakan suatu sistem yang berkaitan dengan dasar akhlak

atau tingkah laku bagi sesuatu kumpulan atau organisasi. Sistem dasar

meliputi aspek-aspek moral yang baik atau buruk serta betul atau salah

sebagai panduan kepada ahli-ahli. Dalam kehidupan manusia memerlukan

satu sistem atau panduan untuk menentukan mereka bertingkah laku.

Perkara ini mendasari perkembangan etika dalam masyarakat tersebut.

Menurut sarjana barat, J.L. Mackie beliau mentakrifkan etika sebagai

disiplin yang dapat menerangkan nilai baik dan buruk sesuatu perbuatan

serta menyediakan garis-garis perbezaan antara kebaikan dan keburukan

seseorag. Menurut A.R. Licey dan W.L. Reese, etika dikatakan sebagai

kegiatan aktiviti praktikal yang melibatkan tingkah laku, adat dan cara hidup

serta aspek niat dan kecenderungan seseorang atau masyarakat dalam

melakukan sesuatu aktiviti. Dari sudut pandangan ahli falsafah, etika

merujuk kepada pengajian moral yang bertumpu kepada nilai dan kelakuan

manusia.  

Etika juga dikatakan menggariskan semua panduan yang bertujuan

meningkatkan tahap kualiti, produktiviti dan disiplin dalam perkhidmatan

dengan memberi penekanan terhadap semua aspek yang berkaitan dengan

peraturan dan peradaban, peranan nilai serta tingkah laku profesion dalam

masyarakat. Skop Etika Profesional mencakupi sebahagian besar kehidupan

ahli profesional kecuali hal-hal yang benar-benar peribadi. Dalam Islam, etika

ialah akhlak yang diamalkan oleh manusia yang bertakwa dalam

keseluruhan hidupnya.

Oleh itu berdasarkan pengertian di atas, jelas bahawa etika berkaitan

dengan pembuatan keputusan bagi semua jenis tindakan di mana tindakan-

tindakan tersebut membawa seseorang untuk berinteraksi dengan orang lain

secara berprotokol, sempurna, berhemah dan berkesan. Di samping itu juga,

etika melihat secara khusus mengenai tingkah laku manusia yang dikira

patut atau tidak patut dilakukan selaras dengan norma-norma dan nilai-nilai

yang diterima oleh semua masyarakat pelbagai kaum di Malaysia.

Guru perlu mempunyai sahsiah yang tinggi dan memberi komitmen

yang tinggi terhadap tugas sebagai pendidik yang baik. Media massa banyak

melaporkan pelbagai kes dan isu seperti guru memukul murid, guru

menerima rasuah, guru pecah amanah, cikgu cabul murid dan sebagainya

yang menarik perhatian umum serta menguji kredibiliti profesion perguruan.

Namun kes-kes seperti ini semakin meningkat setahun demi setahun.

Berdasarkan pelbagai isu yang berkaitan dengan guru dan keguruan ini,

maka saya telah memilih satu artikel yang bertajuk “Guru menjalankan

kegiatan penyalahgunaan dadah sebagai kerja sambilan”. Saya berpendapat

bahawa isu ini melibatkan guru dikategorikan sebagai melanggar etika

profesion perguruan.      

Fenomena masyarakat yang bekerja sambilan merupakan perkara

asas yang jarang diperkatakan. Namun ia bukan sesuatu yang asing dalam

kalangan masyarakat termasuk di kalangan guru pada hari ini. Guru-guru di

Malaysia umumnya tidak diketahui secara jelas sejauhmana seriusnya

mereka terlibat dengan aktiviti pekerjaan sampingan. Bahkan, untuk

mengetahui statistik sebenar golongan yang bekerja sampingan, ia tidak

mudah untuk diperolehi disebabkan kebanyakan mereka yang terlibat tidak

bersedia untuk membuat pengakuan atas alasan-alasan yang tersendiri.

Walaubagaimanapun, fenomena ini dapat dilihat di kebanyakan sekolah

berdasarkan kepada pemerhatian yang dilakukan oleh guru-guru sendiri di

sekolah masing-masing. Kerja sampingan merupakan istilah yang membawa

maksud seseorang yang melakukan sesuatu pekerjaan yang dapat

menambahkan pendapatannya walaupun memiliki kerjaya utama.

Guru merupakan golongan profesional yang diberi peranan penting

sebagai agen perubahan dalam masyarakat. Menurut Noriati et. al. (2010),

guru yang komited diperlukan untuk menyediakan program pengajaran dan

pembelajaran yang berkualiti dan berpegang teguh dengan strategi-strategi

akauntabiliti yang berkesan. Guru sebagai kakitangan sekolah pula harus

memberikan sepenuh komitmen kepada pihak pentadbiran bagi

melancarkan urusan berkaitan pengurusan sekolah selain memberikan

sokongan padu dalam merealisasikan visi dan misi sekolah yang telah

digariskan (Abdullah Sani et. al. 2007).

Komitmen guru menjadi salah satu faktor yang penting dalam

menentukan kejayaan perubahan sesuatu dasar dan agen pendidikan yang

dirancang. Malah ia bukan sekadar ketika berada dalam waktu bertugas di

sekolah, malah pada bila-bila masa. Selain menjalankan tugas pengajaran

dan pembelajaran, bidang tugas guru turut merangkumi pelbagai perkara

yang berkaitan dengan bidang pengurusan akademik termasuk penglibatan

dalam pengurusan kokurikulum, pengurusan kebajikan murid, terlibat dalam

mesyuarat serta menghadiri kursus dan sebagainya (Burnham, 2011).

Keadaan itu telah memperlihatkan kepelbagaian tugas seorang guru dalam

dunia pendidikan yang sentiasa wujud perubahan seiring dengan keperluan

semasa (Mohamad Najib, 2004).

Walaubagaimanapun, sebagai seorang manusia guru tetap

memerlukan masa yang perlu diluangkan untuk menguruskan hal-ehwal

peribadi sama seperti individu lain (Lambert, 2003). Ini merupakan hak guru

melakukan semua perkara untuk kepentingan dirinya di luar waktu

bertugasnya di sekolah. Selain melakukan tugas peribadi, mengurus

keluarga atau terlibat dengan sebarang aktiviti komuniti setempat, terdapat

dalam kalangan guru yang mengambil inisiatif melakukan sesuatu yang

dapat menambahkan pendapatannya dengan melakukan kerja sambilan.

Terdapat pelbagai faktor yang menyumbang kepada situasi ini di mana

kesan-kesan yang wujud daripadanya menjadi kayu ukur kepada tahap

komitmen guru-guru yang terlibat.

Menurut Mariatin (2009), oleh kerana kejayaan sesebuah organisasi

banyak bergantung kepada kesungguhan dan komitmen yang diberikan oleh

kakitangan maka, seharusnya tidak ada sebarang halangan yang dapat

menyumbang kepada kegagalan guru dalam memberikan komitmen kepada

organisasinya. Ini disebabkan komitmen semua guru diperlukan bagi

memastikan pengurusan sekolah dapat dijalankan dengan jayanya kerana

guru adalah sebahagian daripada kakitangan yang menggerakkan organisasi

sekolah bagi mencapai misi dan visi yang selaras dengan Falsafah

Pendidikan Kebangsaan (Abdullah Sani, 2005).

Kerja sambilan merupakan istilah yang diadaptasi daripada perkataan

Bahasa Inggeris iaitu ‘moonlighting’ di mana perkataan ini pada asalnya

diambil daripada perkataan ‘moonlight’. Menurut kamus Oxford (2011), kerja

sambilan membawa maksud seseorang yang mempunyai pekerjaan kedua di

mana kebiasaannya dilakukan pada waktu malam secara rahsia sebagai

tambahan daripada pekerjaan utamanya. Kemudian, Pere (2007) dan Betts

(2002) menyatakan istilah ‘moonlighting’ ini seerti dengan istilaah ‘second

job’, ‘part-time job’, ‘dual job’, ‘multiple job’ dan seumpamanya. Kesemua ini

bermaksud bahawa seseorang yang bekerja sambilan secara separuh masa

namun pada masa yang sama mempunyai pekerjaan lain yang utama di

mana ia dilakukan secara sepenuh masa.

Idea ini selari dengan Champion (2010), Michael (2010) dan Betts

(2006) yang menyatakan ‘moonlighting’ di dalam Bahasa Melayu adalah

kerja luar yang bermaksud mempunyai dua pekerjaan atau lebih separuh

masa serta pekerjaan tambahan ini berlaku kepada seseorang yang memiliki

sesebuah kerjaya yang menjadi pekerjaan utamanya.

Azanza (2000) pula berpendapat bahawa kerja sambilan merupakan

salah satu cara untuk memperolehi pendapatan walaupun seseorang itu

mempunyai pekerjaan tetap. Di samping itu beliau turut menyatakan kerja

sambilan itu merangkumi seseorang yang bekerja sendiri seperti menjadi

perunding, mengajar kelas malam, membuat pelaburan selain menjadikan

hobi dan kemahiran yang dimiliki sebagai cara untuk menambahkan

pendapatan.

Berdasarkan kepada definisi dan konsep kerja sambilan yang telah

dihuraikan di atas, isu ini memfokuskan kepada guru yang terbabit dengan

sebarang kegiatan atau aktiviti yang boleh mendatangkan pendapatan

sampingan semasa berada di dalam kawasan sekolah atau sebaliknya pada

bila-bila masa (Parham, 2006). Keadaan ini sama ada bekerja separuh masa

secara makan gaji di tempat lain selepas waktu mengajar, menjalankan

perniagaan sendiri dengan menjual produk atau sebagai agen jualan,

penyediaan sesuatu perkhidmatan, memiliki syarikat perusahaan sendiri

atau usahasama dengan keluarga atau sebarang sumber yang dapat

menambahkan pendapatan mereka walaupun aktiviti berkenaan dijalankan

secara kecil-kecilan.

2.0         PERKEMBANGAN HUJAH

Isu berkenaan guru yang bekerja sambilan ini bukanlah satu trend atau

khusus di sesebuah tempat malahan di mana-mana tempat dan organisasi

akan wujud kakitangan yang melakukan pekerjaan sampingan. Walaupun

faktor kewangan dilihat lebih dominan dalam kalangan guru yang melakukan

kerja sampingan (Livanos & Zangelidis 2008, McClintock et. al. 2004),

Robinson & Wadsworth (2007) menyatakan ia bukan disebabkan masalah

kewangan atau menerima gaji yang rendah daripada pekerjaan utama

semata-mata. Sebaliknya terdapat juga pelbagai faktor lain yang turut

menyumbang kepada seseorang itu mengambil keputusan untuk melakukan

pekerjaan sambilan yang merangkumi faktor peribadi dan faktor kerjaya

(Betts 2002).   

Menurut Betts (2002), dalam laporannya menyatakan salah satu faktor

daripada pekerjaan sampingan itu dilakukan adalah kerana faktor peribadi.

Pandangan ini juga turut diselari dengan para pengkaji yang lain di mana

kerjaya sampingan yang dilakukan itu tidak berkaitan dengan faktor

kewangan dan tidak dipengaruhi oleh unsur lain selain atas kehendak diri

sendiri semata-mata. Kebanyakan mereka yang bekerja sambilan juga

didapati sangat menyukai untuk melakukannya tanpa terikat dengan faktor

kewangan (Hipple, 2010).

Dickey et. al. (2011) dan Betts (2002) berpendapat seseorang yang

menjalankan kerja sampingan adalah disebabkan oleh faktor peribadi iaitu

untuk memenuhi minat serta mengisi masa lapang di luar waktu bertugas

mereka. Bahkan wujud dalam kalangan mereka untuk memenuhi kepuasan

mereka dalam bekerjaya di mana ia tidak diperolehi daripada pekerjaan

utamanya (Dickey et. al. 2011, Panos et. al. 2011) dengan melakukan

sesuatu pekerjaan lain yang diminati.

Winters (2010) dalam kajiannya mendedahkan, walaupun seseorang

itu melakukan pekerjaan sampingan tetapi ia bukan atas alasan kewangan

walaupun memperolehi pendapatan kecil daripada kerjaya utamanya seperti

mana yang dijelaskan oleh Hipple (2010). Malahan kajian ke atas guru

menunjukkan majoriti daripada mereka yang terlibat mengakui mereka tetap

akan melakukan pekerjaan sampingan walaupun tangga gaji mereka sebagai

guru dinaikkan (Pearson et. al. 2001). Keadaan ini menunjukkan mereka

sememangnya menyukai dan gembira dengan kerja sampingan yang

dilakukan (Renna & Oaxaca 2009) walaupun terpaksa mengorbankan masa

lapang di luar waktu bekerja.   

Selain itu, seseorang yang menjalankan pekerjaan lain selepas waktu

bertugas adalah bagi meningkatkan bakat dan kemahiran yang dimiliki serta

mempunyai minat mendalam terhadap aktiviti sampingan yang dilakukan.

Hipple (2010) berpendapat pekerjaan sampingan yang dilakukan seseorang

adalah sebagai cara untuk membina kemahiran baru dan menimba

pengalaman lain yang berbeza daripada pekerjaan utama sedia ada yang

dimiliki (Dickey et. al. 2011, Renna & Oaxaca 2009).

Terdapat juga dalam kalangan individu yang melakukan kerja

sampingan bagi membina rangkain hubungan sosial dengan rakan baru

(Betts 2002). Salah satu tujuannya adalah untuk mengenali seseorang yang

dapat membantunya mencapai sesuatu yang diingini seperti peluang

pekerjaan baharu (Pere 2007). Kesemua alasan-alasan berbentuk peribadi ini

memperlihatkan mereka melakukan kerja sampingan adalah atas dasar

sukarela dan merasa bahagia melakukannya (Hipple 2010, Averett 2001)

walaupun menyedari pelbagai kesan yang akan dihadapi daripada tindakan

melakukan pekerjaan sampingan.

Kebanyakan pengkaji mengatakan bahawa faktor ekonomi atau

kewangan merupakan penyebab utama kepada seseorang itu melakukan

kerja sampingan (Dickey et. al. 2009) termasuklah dari kalangan guru.

Walaupun mempunyai pendapatan daripada pekerjaan utama sebagai guru

secara sepenuh masa, terdapat juga di kalangan mereka yang melakukan

pekerjaan sambilan bagi mengatasi masalah kewangan yang dihadapi.

Hipple (2010) berpendapat bahawa mereka yang memiliki kerjaya lain

yang mendatangkan pendapatan adalah berpunca daripada faktor kewangan

sebagai sebab utama. Beliau turut menyebut keadaan ini adalah disebabkan

mereka mempunyai beban tanggungan hutang atau pinjaman yang perlu

dijelaskan sama seperti mana yang dilaporkan oleh Verma (2008) dan

Averett (2001). Laporan daripada Parham (2006) juga menyebutkan faktor

penyebab guru menjalankan kerja sambilan adalah kerana masalah

kewangan dan ianya sukar untuk dihentikan setelah terlibat dengan aktiviti

bekerja sambilan walaupun mengetahui terdapat kesan di sebaliknya.  

Keinginan untuk meningkatkan taraf kehidupan yang lebih baik dengan

memperolehi pendapatan tambahan telah menyebabkan ramai yang

mengambil keputusan untuk bekerja sampingan. Kenyataan ini selari dengan

Hyder & Ahmed (2009), Guanglia & Kim (2004), Kimmel & Conway (2002)

dan Partridge (2002) yang mengemukakan alasan gaji atau pendapatan

yang kecil daripada kerjaya utama menjadi punca kepada seseorang itu

melakukan pekerjaan sampingan.

Terdapat kajian yang menunjukkan individu menjalankan kerja

sambilan adalah disebabkan faktor kerjaya. Keadaan ini bermaksud

seseorang itu menjalankan kerja sampingan atas tuntutan yang berhubung

dengan kerjaya mereka sendiri (Dickey et. al. 2009), untuk menimba

pengalaman baharu (Dickey et. al. 2011), memperolehi pengetahuan bagi

memperkukuhkan kerjaya pada masa depan dan sebagai satu cara bagi

meninggalkan kerjaya perguruan (Henderson 2000) atas pelbagai asalan.

Terdapat pelbagai kerja sambilan yang dilakukan oleh guru-guru pada

masa kini. Ada antara mereka yang mengajar di pusat-pusat tuisyen,

menjadi penceramah dalam sebarang khusus atau seminar, berniaga di

pasar-pasar malam, MLM, memandu teksi malah ada antara mereka yang

mungkin turut terlibat dengan pekerjaan jenayah yang menyalahi undang-

undang negara. Jesteru, fenomena guru menjalankan kerja sambilan telah

mendapat perhatian daripada pihak Kementerian Pelajaran Malaysia (KPM).

Bagi mengatasi masalah tersebut, pihak kementerian telah mengeluarkan

Surat Pekeliling Perkhidmatan Bil. 1 Tahun 1999 mengenai penglibatan

pegawai dan kakitangan di bawah dalam Pekerjaan Luar. Menerusi surat

tersebut, Ketua Jabatan telah diberi kuasa meluluskan permohonan dan

membuat pemantauan terhadap mereka yang berkenaan.

 Namun begitu, sejak kebelakangan ini banyak aduan yang telah

diterima dan dibangkitkan sama ada di media cetak mahupun elektronik

mengenai salah laku pegawai yang terlibat sebagai guru tuisyen mahupun

tenaga pengajar sambilan sama ada mereka telah diberi kebenaran atau

tidak telah didapati tidak mengutamakan tanggungjawab ke atas tugas

hakiki yang disandang malahan ada yang mengambil kesempatan

menjadikan institusi pendidikan sebagai platform atau medan perniagaan

dalam mempromosi khidmat tuisyen berbayar yang berunsur kepentingan

peribadi.

Pada dasarnya pegawai perkhidmatan awam dilarang melakukan

pekerjaan luar atau kerja sampingan yang mendatangkan sebarang bentuk

faedah atau keuntungan sama ada dalam bentuk upah atau keuntungan.

Namun demikian, atas keprihatinan kementerian terhadap keperluan para

murid dalam mendalami ilmu dan menguasai pembelajaran tambahan, pihak

kementerian telah membenarkan para pendidik untuk membimbing murid

melalui kelas persendirian di mana-mana institusi pendidikan swasta dengan

syarat aktiviti yang dijalankan tidak bertentangan dengan kepentingan

dirinya sebagai penjawat awam. 

Kebenaran bersyarat ini adalah sebagai alat kawalan dalaman bagi

memastikan aktiviti tersebut selaras dengan kehendak Peraturan 5,

Peraturan-Peraturan Pegawai Awam (Kelakuan dan Tatatertib) 1993. Tujuan

Surat Pekeliling Perkhidmatan itu dikeluarkan adalah untuk memberi garis

panduan yang terperinci mengenai pengendalian dan syarat-syarat khusus

kepada pekerjaan luar sebagai guru tuisyen atau tenaga sambilan bagi

anggota Kementerian Pelajaran Malaysia.

Sebagai kesimpulannya, kerja sampingan boleh dilakukan oleh guru

tetapi pertimbangan yang sewajarnya haruslah diberikan supaya kerja

sampingan tersebut tidak mengganggu tugas hakiki guru di sekolah. Setiap

guru harus secara bertanggungjawab terhadap tugas sebenar di sekolah dan

menjadikan kerja sampingan benar-benar sebagai sampingan. Guru

sebaliknya tidak boleh sama sekali menjadikan tugas hakiki di sekolah

sebagai kerja sampingan.    

Namun demikian, kebenaran ini juga telah disalah ertikan oleh guru

dengan melakukan pekerjaan jenayah sebagai kerja sampingan yang

menyalahi undang-undang. Merujuk kepada laporan berita-berita semasa

yang disiarkan melalui media massa, terdapat pelbagai isu yang melibatkan

guru dikategorikan sebagai melanggar etika profesion perguruan sekarang

ini. Antara salah satu isu hangat yang telah menimbulkan permasalahan

serta memberi kesan terhadap profesion keguruan ialah yang dipetik dari

artikel melalui sumber laman web rasmi, Guru Sains disyaki edar dadah akan

digantung kerja (Berita Harian Online: 21 Februari 2010).

Merujuk kepada laporan akhbar dalam Berita Harian Online

melaporkan: ‘Guru Sains Sekolah Jenis Kebangsaan Cina (SJKC) di Rengit,

Batu Pahat yang ditahan polis, Rabu lalu selepas dipercayai mengedar

dadah bakal berdepan tindakan digantung kerja, dipindahkan atau dibayar

separuh gaji. Guru sains tersebut dipercayai mengedar dadah secara

sambilan kerana mahu menjalani kehidupan mewah dan bergaya.’

Menurut sumber, guru berusia 31 tahun itu baru saja berjinak-jinak

dalam pengedaran dadah kira-kira dua bulan lalu dengan menggunakan

kereta Proton Savvy miliknya untuk menghantar sendiri bekalan apabila

menerima tempahan dan ditahan kira-kira jam 10 malam dalam satu

sekatan jalan raya di sekitar daerah Batu Pahat. 

Sumber itu berkata, Ketua Pengarah Pelajaran, Tan Sri Alimuddin Mohd

Dom menyatakan tindakan pentadbiran serta merta yang dikenakan kepada

guru terbabit membuktikan Kementerian Pelajaran tidak pernah bertolak

ansur kepada mana-mana pihak yang cuba mencemarkan imej profesion

perguruan di negara ini. Menurut beliau juga, pihaknya memandang serius

kejadian seumpama itu dan tidak teragak-agak untuk mengambil tindakan

tegas kepada mana-mana pihak yang cuba mencemarkan profesion

perguruan yang selama ini dipandang tinggi di kalangan masyarakat.

Berdasarkan laporan yang dibuat dalam akhbar terkenal itu jelas

menunjukkan bahawa guru tersebut secara terang melanggar etika profesion

perguruan dan kod etika perguruan di Malaysia yang menyatakan bahawa

guru perlu mematuhi kod etika perguruan iaitu menjalankan

tanggungjawabnya sebagai guru kepada pelajar, ibu bapa pelajar, rakan

sejawat, masyarakat dan negara. Namun dalam kes ini guru telah

membelakangkan tugas awamnya demi kepentingan peribadi. Dengan ini

jelas menunjukkan sikap tidak profesional guru tersebut yang tidak berfikir

dengan wajar tentang impak negatif yang akan dihadapi sebelum melakukan

pekerjaan sambilan tersebut yang jelas menjejaskan masa depannya serta

memburukkan nama baik profesion perguruan yang sepatutnya disanjung

tinggi. Jesteru itu, guru berkenaan akan dikenakan tindakan tatatertib

mengikut peraturan tatakelakuan yang ditetapkan dalam Peraturan-

Peraturan Pegawai Awam (Kelakuan dan Tatatertib) 1993 dimana Pihak

Berkuasa Tatatertib akan mengenakan hukuman gantung kerja kerana guru

tersebut telah disabitkan melakukan kegiatan jenayah dalam

penyalahgunaan dadah secara kerja sambilan.

Malahan, baru-baru ini sudah terdapat isu berkenaan guru melanggar

etika profesion perguruan iaitu bekerja sambilan telah dilaporkan menerusi

Berita Harian Online: 4 Januari 2010 ‘Guru abai tanggungjawab calar imej

profesion perguruan.’ Menurut sumber, beberapa persatuan guru mengakui

wujud kes terpencil guru lebih mengutamakan ‘kerja luar’ berbanding tugas

hakiki mereka di sekolah kerana mengejar pendapatan yang lumayan.

Dalam laporan tersebut, Setiausaha Agung Kesatuan Perkhidmatan

Perguruan Kebangsaan, Loke Yim Pheng, berkata tindakan segelintir guru

yang lebih rajin mencari pendapatan tambahan itu umpama ‘nila setitik

rosak susu sebelanga’. Maka, keadaan ini akan memperlihatkan kesan

negatif terhadap bidang profesion perguruan dimana tindakan guru

berkenaan boleh mencalarkan imej golongan pendidik kerana kebanyakan

guru adalah komited menjalankan tanggungjawab mereka masing-masing.  

Tambahan lagi, isu guru melakukan penyalahgunaan dadah secara

sambilan ini menjadi semakin hangat apabila timbul pula laporan akhbar

yang ditulis oleh M Hifzuddin Ihksan dalam Berita Harian Online melaporkan

‘BETONG: Kegiatan seorang guru dari Semenanjung menjual dadah dan pil

khayal kepada pelajar di sebuah sekolah menengah di sini terbongkar

apabila polis menahannya bersama 1,862 pil nospan di sini petang semalam.

Ketua Polis Daerah Betong, Deputi Superintendan Mohd Bukhori Saffai,

berkata suspek yang bertugas di sebuah sekolah di Beladin dipercayai

menjadi pengedar dadah kepada pelajar sekolah sekitar kawasan

berkenaan. Suspek menjalankan kegiatan mengedar dadah di Beladin sejak

tahun lalu dan mempunyai rangkaian pelajar yang dijadikan orang tengah.   

Guru yang disebutkan di atas sememangnya mementingkan kehendak

dan kepuasan diri tanpa memikirkan nilai sahsiah dan moral yang

sepatutnya dimiliki oleh seorang pendidik. Selain menggelapkan masa

depannya sendiri, tindakan di luar kewarasannya itu turut memusnahkan

masa depan pelajarnya ke arah melahirkan generasi pengedar dadah yang

sepatutnya di jaga dan dilindungi olehnya sekaligus memburukkan nama

atau mencemarkan nama profesion perguruan. Malah keadaan ini bukan

sahaja mencemarkan imej perguruan tetapi turut menjejaskan kredibiliti dan

kepercayaan masyarakat setempat terhadap peranan guru sebagai pendidik.

Profesion perguruan merupakan sebuah profesion yang sangat mulia

dan dipandang tinggi oleh semua golongan lapisan masyarakat. Dengan

kesalahan-kesalahan segelintir guru yang melanggar etika perguruan

sesungguhnya telah mencemarkan kemuliaan profesion itu. Kegagalan

sahsiah guru itu adalah kegagalannya secara individu, namun mungkinkah

ianya adalah kegagalan pihak lain yang menyumbang kepada kesalahan dan

pelanggaran nilai sahsiah dirinya sendiri. Jika kesalahan yang dilakukannya

adalah disebabkan faktor kewangan yang mendesak guru tersebut

melakukan kerja sambilan dengan mengedar dadah untuk mendapatkan

pendapatan yang lumayan, perkara ini hendaklah dipandang serius oleh

pihak-pihak tertentu supaya dapat memantau dan mengambil tindakan

tegas terhadap guru yang lebih mengutamakan kerja luar untuk kepentingan

diri sendiri.    

Mungkinkah perkara ini tidak berlaku jika guru berkenaan dapat

mengawal kemahuan peribadi yang menginginkan kehidupan mewah dan

bergaya tanpa memikirkan keperluan utama atau dengan tujuan memenuhi

kepuasan mereka dalam bekerjaya. Jesteru itu, sebagai seorang guru yang

berprofesional harus bijak dalam menguruskan bidang kerjaya dan peribadi

dari segi kewangan serta kecenderungan minat kerana kebijaksanaan dalam

pengurusan ini akan memberi kesan kepada kejayaan pengajaran guru di

dalam kelas. Maka, guru perlu mengenalpasti dan merancang setiap

keperluan dan kemahuan dalam kehidupan mereka bagi menjamin kejayaan

dan kualiti hidup sebagai pendidik.  

Kesalahan individu sering kali dilihat sebagai kegagalan individu itu

sendiri, namun jika diteliti dan diperhalusi terdapat beberapa faktor lain yang

turut menyumbang kepada berlakunya gejala sosial seperti melakukan

kegiatan penyalahgunaan dadah sebagai pekerjaan sambilan semata-mata

untuk mengejar kemewahan hidup. Tanpa pegangan agama yang kuat,

kewarasan akal kadang kala tidak dapat menyekat kehendak naluri individu

itu untuk terus cenderung melakukan kesalahan.

Jika menurut teori Maslow (1968), kegagalan manusia mendapatkan

sesuatu keperluan yang utama boleh menyumbang kepada seseorang

cenderung melakukan kesalahan demi mengisi keperluan yang dihajatinya.

Manakala, teori ini juga turut bertepatan dengan teori Psikoanalitik yang

diasaskan oleh Sigmund Frued (1856-1939) melihat manusia dilahirkan

dengan sifat semula jadi dan tingkah lakunya lebih kepada naluri

kehaiwanan yang hanya dapat dibendung dengan pengalaman-pengalaman

dalam masyarakat dan sosialisasi. Sekiranya pengalaman ini tiada atau

kurang, maka ia cenderung ke arah merosakkan peraturan-peraturan dalam

sesebuah masyarakat.

Fenomena bekerja sambilan bukanlah sesuatu yang baru wujud dalam

kalangan masyarakat malah dalam kalangan guru yang bekerjaya pun

situasi ini tidak terkecuali. Faktor kewangan bukanlah satu-satunya punca

yang menyumbang kepada penglibatan guru di dalam aktiviti bekerja

sambilan dengan melakukan kegiatan jenayah dalam kalangan guru bahkan

berkait rapat dengan faktor peribadi dan kerjaya mereka. Walaupun

seseorang yang melakukan kerja sampingan tersebut atas kemahuan sendiri

yang menginginkan hidupan yang mewah serta pendapatan yang lumayan,

namun secara tidak langsung keputusan yang dibuat itu bukan sahaja

memberi kesan kepada diri sendiri tetapi juga melibatkan organisasi di

tempat kerja (Betts, 2002).   

  

3.0         IMPLIKASI HUJAH

Setiap isu yang timbul atau ditimbulkan oleh guru sudah semestinya

akan memberi implikasi secara langsung atau tidak langsung terhadap diri

guru itu sendiri, pelajar, sekolah, masyarakat dan juga negara.

Pembangunan sahsiah seseorang guru sebenarnya terbentuk sejak kecil lagi

bahkan sejak di dalam kandungan ibunya dan suasana di dalam rumah

tempatnya membesar. Peranan keluarga sangat penting sebagai memainkan

peranan utama manakala pembangunan sahsiah di sekolah hanyalah

program sokongan peneguhan dan pengayaan peribadi seseorang.

Pembangunan guru juga bermula dari pembangunan individu dan ia

dipengaruhi oleh beberapa faktor seperti baka dan persekitaran.

Tahap pendidikan dan penghayatan ilmu membantu perkembangan

dan pembangunan sahsiah ke arah lebih positif. Jika terdapat guru yang

mempunyai sahsiah buruk dan menimbulkan isu yang negatif, pembangunan

sahsiah di kalangan guru seolah-olah tidak berjaya dan ia sesuatu yang

membimbangkan memandangkan guru merupakan golongan yang menjadi

harapan untuk membangunkan bangsa dan negara.

Sahsiah sering dikaitkan dengan peribadi yang ditonjolkan oleh

seseorang guru melalui tindakan atau perlakuannya. Tindakan yang dipilih

dapat dilihat sebagai tindakan yang boleh diterima atau tindakan positif

yang merupakan tindakan yang sejajar dengan jangkaan masyarakat dan

kehendak Kementerian Pelajaran Malaysia. Berita-berita membanggakan

yang melambangkan sahsiah positif seorang guru seperti guru bertindak

berani menyelamatkan anak muridnya serta ketabahan guru menghadapi

dugaan dan cabaran untuk mendidik anak bangsa merupakan perkhabaran

yang membuatkan kita kagum dengan profesion perguruan. Namun tindakan

negatif yang tidak melambangkan sahsiah guru seperti isu guru edar pil

khayal kena tahan dan guru abai tanggungjawab calar imej profesion

perguruan turut menjadi fokus perbincangan utama media massa dan para

penyelidik.

Isu-isu yang positif mahupun negatif sebegini telah memberi impak

yang besar terhadap profesion perguruan. Isu positif akan meningkatkan

semangat dan motivasi para guru, meningkatkan kepercayaan masyarakat

serta turut mengharumkan persada pendidikan. Walaubagaimanapun,

kewujudan isu negatif telah mula menjadikan kebanggaan kita terhadap

profesion perguruan kini semakin pudar. Malah, pihak media, penyelidik

bahkan masyarakat telah memberikan tekanan dan desakan yang hebat

terhadap pihak warga pendidik, sekolah dan Kementerian Pelajaran Malaysia

khasnya.

Isu guru mengedar dadah secara kerja sambilan adalah antara isu

yang melanggar etika perguruan dan ianya semakin hangat diperkatakan. Ia

boleh meninggalkan kesan yang bukan sedikit terhadap pembangunan

sahsiah individu itu sendiri dan terhadap pembangunan sahsiah golongan

guru yang lain. Kesan tindakan itu turut memberi impak terhadap pihak yang

terlibat secara langsung atau tidak langsung termasuklah pihak sekolah,

Jabatan Pendidikan serta Kementerian Pelajaran Malaysia. Malahan tindakan

guru mengedar dadah menggunakan rangkaian pelajar sebagai orang

tengah akan turut mendatangkan impak kepada pelajar dan keluarga pelajar

tersebut.

Guru berkenaan telah melakukan satu kesalahan jenayah

menyalahgunakan dadah yang menunjukkan kelakuannya yang dilarang

dengan cara yang boleh memburukkan atau mencemarkan nama baik

perkhidmatan profesion perguruan. Kesalahan guru berkenaan akan

dikenakan tindakan tatatertib Peraturan 7 mengikut peraturan tatakelakuan

yang ditetapkan dalam Peraturan-Peraturan Pegawai Awam (Kelakuan dan

Tatatertib) 1993 dimana Pihak Berkuasa Tatatertib akan mengenakan

hukuman gantung kerja. Malah, berdasarkan laporan akhbar tersebut

menyatakan bahawa guru dipercayai mengedar dadah secara kerja sambilan

kerana mahu menjalani kehidupan mewah. Jesteru itu, kes ini menunjukkan

guru tersebut melanggar peraturan tatakelakuan dan tatatertib iaitu

Peraturan 4(2), di mana guru berkenaan membelakangkan tugas awamnya

demi kepentingan peribadinya. Jika disabitkan kesalahaan tindakan

tatatertib akan dikenakan di mana ia bergantung kepada jenis pelanggaran

tatakelakuan seperti tindakan amaran, denda atau lucut hak emolumen,

tangguh pergerakan gaji, turun gaji, turun pangkat dan penggantungan

kerja.

Guru yang telah melakukan kesalahan jenayah seperti mengedar

dadah secara sambilan ini telah menampakkan sahsiahnya yang sangat

rendah dan martabatnya sebagai guru dikesali kerana seorang guru tidak

sepatutnya memiliki sahsiah sedemikian, bahkan guru antara golongan

terpelajar dan berilmu. Sepatutnya, guru memainkan peranan cuba

membimbing generasi muda mengenai bahaya penyalahgunaan dadah dan

bukannya guru sendiri bertindak membekalkan dadah tersebut kepada pihak

lain. Pembangunan sahsiah guru terbabit akan dikategorikan sahsiah yang

negatif walaupun dia seorang guru yang berkaliber dan berjasa. Moralnya

akan menjadi persoalan dan diperkatakan oleh setiap lapisan masyarakat

serta mendapat cemuhan. Segala kebaikan dan bakti yang dicurahkan

selama ini akan hilang begitu sahaja. Malahan, kes pengedaran dadah ini

juga merupakan satu kegiatan jenayah yang boleh membawa hukuman mati

dan penjara jika disabitkan kesalahan. Jika dia dijatuhkan hukuman,

alangkah rendahnya martabat seorang pendidik yang terpaksa

menghabiskan masa bersama-sama pesalah lain yang rata-rata bukanlah

dari golongan cendikiawan sepertinya.

Sekiranya guru berkenaan sudah selesai menjalani hukuman atau

berjaya membayar denda yang dikenakan, isu ini pasti tidak akan berhenti

begitu sahaja. Isu dan sashsiah guru ini akan tetap menjadi tajuk bualan dan

dia akan dipandang serong oleh orang lain. Di sekolah, guru ini tidak lagi

dihormati malah mungkin akan ditakuti oleh pelajar. Rakan sekerja juga

berkemungkinan akan mempertikaikan tugasnya mendidik pelajar dan jika

dia sudah insaf, guru ini masih terpaksa menerima balasan di dunia

mahupun di akhirat di atas perbuatannya sekiranya ia masih diragui serta

tidak diberi kepercayaan. Malahan guru-guru dari sekolah lain juga akan

menjadikannya sebagai bualan atau akan menjadikannya sebagai sempadan

dan ingatan terhadap perkara yang sudah terjadi. Masyarakat sekeliling pula

akan turut menjadikan perkara sebegini adalah lumrah di dalam masyarakat

kita dan melabelkan guru tersebut sebagai penjenayah yang boleh

membunuh generasi bangsa. Kesan daripada itu, sahsiah guru yang akan

dibina selepas itu akan menjadi lebih sukar dan dan memerlukan banyak

kesabaran untuk melaluinya. Ia perlulah tabah menghadapinya kerana

tindakan yang dilakukan akan meninggalkan kesan mendalam dan

sepanjang hayat.

Selain itu, kesan buruk seorang guru sebagaimana tertuduh

melakukan kes berkenaan bukan sahaja memburukkan imejnya sebagai guru

secara peribadinya, malah tempiasnya turut dirasai oleh semua guru. Ia

seolah-olah menunjukkan keperibadian guru yang gagal mencerminkan

seorang guru yang sebenarnya sebagaimana yang diaspirasikan oleh

Negara. Melalui kod etika guru yang diperkenalkan, guru bertanggungjawab

terhadap rakan sekerja. Namun, perbuatan jenayah ini diibaratkan telah

mengkhianati rakan sekerja lain yang turut menanggung malu akibat

daripada perbuatan rakan mereka yang bergelar seorang guru.

Dari segi pembangunan sahsiah guru, perbuatan mengedar dadah

secara kerja sambilan yang dilakukannya menyebabkan masyarakat menilai

sahsiah guru secara umum bahawa guru-guru sekarang sudah tidak

bersahsiah. Adakah benar bahawa guru-guru sekarang menjadi guru bukan

atas dasar minat dan tanggungjawab, tetapi disebabkan mahu mendapat

sesuatu pekerjaan demi menjamin ekonominya? Adakah gaji pekerjaan

seorang guru tidak mencukupi di sebabkan desakan kewangan, tekanan

hidup dan desakan nafsu kemahuan mengejar pendapatan tambahan yang

lumayan serta menginginkan kehidupan mewah dan bergaya tanpa

mempunyai rasa bersyukur di atas rezeki yang diperolehi sehingga sanggup

melakukan kegiatan mengedar dadah sebagai kerja sambilan? Guru-guru ini

tidak menghayati sepenuhnya akan tanggungjawab, maksud yang

terkandung dalam Falsafah Pendidikan Negara dan kod etika perguruan

kerana jawatannya dianggap sebagai sandaran untuknya mendapatkan

sumber ekonomi, bukan atas dasar tanggungjawab.

Isu guru menjalankan kegiatan mengedar dadah sebagai kerja

sambilan yang menyalahi undang-undang negara ini biasanya ia dilakukan

tanpa mengira masa sama ada setelah tamat waktu kerja rasmi atau

dilakukan pada waktu malam dan masa terluang. Setelah penat bekerja di

sekolah sepanjang hari, guru menyambung kerja mereka dengan melakukan

kerja sampingan tersebut. Keadaan ini sudah pasti memerlukan tenaga kerja

yang maksimum dan akhirnya guru berkenaan yang akan menerima

kesanya. Mereka pasti akan keletihan dan pergi ke sekolah pada keesokan

harinya dalam keadaan yang lesu dan tidak bermaya atau pergi ke sekolah

sibuk melakukan pekerjaan sampingan. Akhirnya segala perancangan

pengajaran dan pembelajaran tidak dibuat dan tugas mengajar dilaksanakan

secara ala kadar sahaja, sekadar melepaskan batuk di tangga. Guru

seharusnya menjadikan tugas di sekolah sebagai tugas utama, kerja luar

hanya sampingan sahaja. Namun, agak malang kerana perkara yang terjadi

adalah di sebaliknya. Kerja luar sudah menjadi kerja utama, sebaliknya tugas

mengajar pula yang menjadi kerja sampingan mereka. Keadaan ini amatlah

menyedihkan dan sekiranya ia tidak diatasi para murid akan turut menjadi

mangsa tindakan segelintir guru berkenaan.  

Golongan yang melakukan kerja sambilan ini memberi kesan tumpuan

terhadap kerjaya utamanya sebagai pendidik. Guru berkenaan akan dilihat

kurang memberikan komitmen terhadap tugas seterusnya organisasi mereka

iaitu sekolah. Keadaan ini akan menyumbang kepada pelbagai masalah lain

yang berhubungkait dengan bidang tugas yang dipertanggungjawabkan ke

atasnya. Selain itu, kurangnya komitmen terhadap kerjayanya telah

menyebabkaan prestasi menjadi merosot disebabkan hilang daya tumpuan

semasa melakukan tugas. Hyder & Ahmed (2009) menyatakan individu yang

menjalankan pekerjaan sampingan memperuntukkan masa selepas waktu

bekerja utamanya hingga menjejaskan produktiviti dan prestasi mereka

sendiri.

Pendapat ini turut disokong oleh Champion (2010) yang menyatakan

mereka yang bekerja sambilan ini mengalami masalah kekurangan tenaga

dan kurang daya keupayaan sehingga menjejaskan tumpuan untuk

menjalankan tugas. Ini kerana guru terbabit biasanya menjalankan kegiatan

tersebut pada waktu malam dan memerlukan tenaga untuk menjalankan

pekerjaannya. Maka, keadaan ini juga akan menyebabkan tahap poduktiviti

berkurangan yang dilihat sebagai satu liabiliti kepada pihak sekolah.

Kesan yang wujud hasil daripada perbuatan guru tersebut yang

melakukan pekerjaan sambilan dengan mengedar dadah adalah berhubung

dengan komitmen mereka terhadap sekolah sebagai guru dan kakitangan

perlu dinilai adakah ia menjejaskan komitmennya sebagai guru di sekolah

terhadap proses pengajaran dan pembelajaran, organisasi dan juga

profesion. Ini disebabkan kerjaya perguruan memerlukan komitmen yang

tinggi memandangkan guru merupakan agen yang membawa kepada

perubahan bagi sesebuah negara melalui sistem pendidikan yang bersifat

dinamik.

4.0         CADANGAN/RUMUSAN

Berdasarkan kepada huraian yang dijelaskan berkenaan isu guru

melakukan kegiatan penyalahgunaan dadah sebagai kerja sambilan, saya

mencadangkan bahawa setiap guru perlu mempunyai sahsiah yang baik dan

dapat dihormati serta boleh dicontohi oleh murid. Pembentukan sahsiah ini

termasuklah tingkah laku dan sikap yang elok, bersabar, bermurah hati,

sentiasa bersifat tenang dan mampu menguruskan kehidupan serta

kewangan dengan lebih berkesan. Kebanyakan kualiti kecerdasan dan

sahsiah guru adalah hasil daripada latihan yang diikutinya semasa menjalani

kursus di institusi perguruan. Latihan itu termasuklah kefahaman terhadap

sifat kejasmanian dan sifat psikologi kanak-kanak serta teori penyampaian

pelajaran yang berkesan.

Selain daripada menjalankan tugas di dalam bilik darjah, guru juga

perlu sedar akan peranan lain yang diharapkan oleh masyarakat. Misalnya,

guru diharapkan menjadi pengganti ibu bapa, menjadi penasihat dan

pembimbing di dalam pembentukan sahsiah murid, menjadi kaunselor,

pengamal dan penyebar nilai kebudayaan yang baik dan seterusnya menjadi

contoh sahsiah yang terpuji kepada masyarakat. Sebagai seorang guru perlu

membimbing generasi muda kini tentang keburukan penyalahgunaan dadah

dan bukannya dia sendiri yang bertindak mengherat pelajarnya ke kancah

dadah yang menjadi musuh pembunuh utama negara.     

Pada masa yang sama, guru juga harus sentiasa mengikuti kursus-

kursus dan seminar motivasi pendidikan yang dianjurkan oleh pihak

Kementerian Pelajaran, Jabatan Pelajaran Negeri dan Pejabat Pelajaran

Daerah mengenai etika profesion perguruan. Sebagai contoh, guru boleh

mengikuti Kursus Dalam Perkhidmatan ataupun Kursus Peningkatan

Profesionalisme Keguruan. Kursus-kursus pendidikan ini penting bagi

seseorang guru untuk mempertingkatkan keupayaan dan prestasi dalam

profesion pendidikan yang kian mencabar dan kompleks selari dengan era

globalisasi kini. Oleh kerana sistem pendidikan yang dilaksanakan adalah

untuk menyokong usaha-usaha kerajaan, maka profesion keguruan

dharapkan dapat membuat anjakan paradigma kepada budaya yang

berasakan ilmu dan pemikiran (Rohani Abdul Hamid, 1998) demi meletakkan

nama negara setanding dengan negara maju yang lain.

Selain daripada itu, saya juga ingin mencadangkan supaya pihak

Kementerian Pelajaran Malaysia mempelbagaikan aktiviti dan program

kepada bakal pendidik semasa menjalani kursus latihan di institusi

perguruan lagi. Contohnya, mengadakan bengkel, ceremah, seminar,

pertandingan, aktiviti sukan dan sebagainya. Di dalam program ini guru-guru

pelatih akan didedahkan dengan konsep sebenar berkenaan kod etika dan

akauntabiliti keguruan. Penyediaan program dan aktiviti seperti ini akan

melahirkan pendidik negara bangsa yang beretika dan mempunyai sahsiah

yang tinggi.  

Di samping itu, berkenaan isu kegiatan guru mengedar dadah secara

kerja sambilan dengan menggunakan rangkaian pelajar sebagai orang

tengah perlu dipandang serius oleh pihak berkaitan terutamanya pihak

sekolah, pihak berkuasa dan juga Kementerian Pelajaran. Saya

mencadangkan agar guru terbabit dikenakan hukuman yang berat seperti

buang kerja dan tidak dibenarkan untuk memohon sebarang pekerjaan di

bawah perkhidmatan awam kerana tindakan yang dilakukan merupakan satu

kegiatan jenayah yang bukan sahaja mencemarkan imej profesion perguruan

malah dadah adalah merupakan musuh utama negara. Pandangan saya ini

adalah selari dengan pendapat Ketua Pengarah Pelajaran, Tan Sri Alimuddin

Mohd Dom, yang menyatakan tindakan pentadbiran serta merta yang

dikenakan kepada guru terbabit membuktikan Kementerian Pelajaran tidak

pernah bertolak ansur kepada mana-mana pihak yang cuba mencemarkan

imej profesion perguruan di negara ini. Maka, saya sangat bersetuju dengan

pendapat beliau bahawa peraturan dan hukuman sedia ada yang telah

ditetapkan perlu dilaksanakan dengan tindakan yang tegas.  

Seterusnya, sebagai guru terlatih kelak seharusnya menunjukkan

penampilan diri sebagai pendidik dengan mempunyai pelbagai ilmu

tradisional dan moden. Guru juga perlulah mempunyai kefahaman terhadap

dasar dan aspirasi pendidikan negara dengan jelas dan mantap. Guru yang

bersahsiah tinggi akan menunjukkan etika cemerlang dalam perkhidmatan

mereka. Guru dengan etiket sosial tidak dapat dipisahkan. Etiket sosial

merupakan perilaku, budi bahasa, kebijaksanaan, imej, gerak-geri yang elok

mengikut kesesuaian semasa berinteraksi dan pergaulan sehariannya. Guru

haruslah berupaya menjadi agen pembangunan dan pembaharuan dalam

masyarakat dengan menampilkan etiket sosial yang disenangi.

Tambahan lagi, guru merupakan golongan yang sentiasa mendapat

perhatian walau di mana mereka berada. Segala tindak tanduknya sering

diperhatikan oleh masyarakat sekeliling. Keadaan ini menjadi satu kewajipan

bagi guru-guru mengamalkan penampilan diri dan menunjukkan contoh

akhlak yang baik bagi memelihara martabat profesion perguruan. Oleh

kerana guru ibarat idola dalam masyarakat, maka guru perlu berupaya

menampilkan diri dan mengaplikasikan nilai-nilai kesantunan agar dapat

menyesuaikan diri dalam sebarang keadaan yang dihadapinya. 

Sebagai seorang guru iaitu pendidik generasi bangsa perlu sentiasa

mendalami diri dengan pelbagai ilmu dan kemahiran yang dapat

mengimbangi pemikiran sedar dan bawah sedarnya supaya setiap tindakan

yang diambil tidak akan menjejaskan etika profesionnya yang akan

meninggalkan impak ke atas semua pihak termasuklah dirinya sendiri.

Sememangnya banyak isu yang timbul atau ditimbulkan melibatkan guru

dilihat sebagai melanggar etika perguruan seperti isu melakukan kegiatan

menyalahgunakan dadah sebagai pekerjaan sambilan. Etika seorang guru

yang perlu dipatuhi melibatkan tanggungjawabnya terhadap semua pihak

yang terlibat dengannya secara langsung atau tidak langsung. Pelanggaran

etika perguruan sebagai profesionnya akan mengakibatkannya dilabel

sebagi individu gagal dan bersahsiah negatif.

Secara keseluruhannya dapatlah saya rumuskan bahawa setiap

individu telah dilahirkan dengan sifat-sifat yang baik dan faktor-faktor

pembelajaran, nilai, pergaulan banyak mempengaruhi keputusan yang

dibuat. Setiap isu yang timbul melibatkan guru sebenarnya bukan

menunjukkan kegagalan guru secara keseluruhannya, namun ia hanyalah

kegagalan guru terlibat secara individu disebabkan kegagalannya

menterjemahkan sesuatu keburukan yang dilakukan akan meninggalkan

impak terhadap dirinya serta banyak lagi pihak yang lain. Kebebasannya

untuk membuat sesuatu pilihan dan keputusan menyebabkannya gagal

menginterpretasikannya dalam keadaan yang betul lantaran wujud

gangguan psikologi kawalan luaran yang menghalangnya daripada membuat

keputusan yang terbaik. Semuanya adalah kerana kekurangan nilai dan

moral serta akibat beberapa keperluan asasnya tidak dapat dipenuhi dengan

baik.     

Posted by edu3108ipgktb at 03:45 Email This BlogThis! Share to Twitter Share to Facebook Labels: Isu Keguruan 2: Guru Kerja Sambilan oleh Nursyahida bt Mohd Yusoff