ii

KEMENTERIAN PENDIDIKAN MALAYSIA

KURIKULUM BERSEPADU TAHFIZ

Hifz al-Quran Dokumen Standard Kurikulum

Tingkatan 2

Terbitan Terhad Kementerian Pendidikan Malaysia

Bahagian Pembangunan Kurikulum

Mei 2015

iii

Terbitan 2015

© Kementerian Pendidikan Malaysia

Hak Cipta Terpelihara. Tidak dibenarkan mengeluar ulang mana-mana bahagian artikel, ilustrasi dan isi kandungan buku ini dalam

apa juga bentuk dan dengan cara apa jua sama ada secara elektronik, fotokopi, mekanik, rakaman atau cara lain sebelum mendapat

kebenaran bertulis daripada Pengarah, Bahagian Pembangunan Kurikulum, Kementerian Pendidikan Malaysia, Aras 4-8, Blok E9,

Parcel E, Kompleks Pentadbiran Kerajaan Persekutuan, 62604 Putrajaya.

iv

الصفحة المحتويات v مبدأ الدولة

vi الوطنيةفلسفة التربية vii كلمة المدير

1 تمهيدال 1 الخلفية 2 الغاية

3 الأهداف 3 ةالمادركائز

3 تنظيم محتوى المنهج

4 القرآن حفظمنهج 4 الأوقاتتوزيع

5 استراتيجية التعليم والتعلم 5 تقييمال

6 عناصر مهارات التفكير العليا 7 راجعالم

8 اتمةالخ القرآنالمنهج المعيار لمادة مهارات

8 نآحفظ القر .1 9 فقه الآيات .2

v

RUKUN NEGARA BAHAWASANYA Negara kita Malaysia mendukung cita-cita hendak:

Mencapai perpaduan yang lebih erat dalam kalangan seluruh masyarakatnya; Memelihara satu cara hidup demokratik;

Mencipta satu masyarakat yang adil di mana kemakmuran negara akan dapat dinikmati bersama secara adil dan saksama; Menjamin satu cara yang liberal terhadap tradisi-tradisi

kebudayaannya yang kaya dan berbagai corak; Membina satu masyarakat progresif yang akan menggunakan sains

dan teknologi moden;

MAKA KAMI, rakyat Malaysia, berikrar akan menumpukan seluruh tenaga dan usaha kami untuk mencapai cita-cita tersebut berdasarkan prinsip-prinsip yang berikut:

KEPERCAYAAN KEPADA TUHAN

KESETIAAN KEPADA RAJA DAN NEGARA KELUHURAN PERLEMBAGAAN

KEDAULATAN UNDANG-UNDANG KESOPANAN DAN KESUSILAAN

vi

FALSAFAH PENDIDIKAN KEBANGSAAN

“Pendidikan di Malaysia adalah suatu usaha berterusan ke arah lebih

memperkembangkan potensi individu secara menyeluruh dan

bersepadu untuk melahirkan insan yang seimbang dan harmonis dari

segi intelek, rohani, emosi dan jasmani, berdasarkan kepercayaan dan

kepatuhan kepada Tuhan. Usaha ini adalah bertujuan untuk

melahirkan warganegara Malaysia yang berilmu pengetahuan,

berketerampilan, berakhlak mulia, bertanggungjawab dan

berkeupayaan mencapai kesejahteraan diri serta memberikan

sumbangan terhadap keharmonian dan kemakmuran keluarga,

masyarakat dan negara”

Sumber: Akta Pendidikan 1996 (Akta 550)

vii

KATA PENGANTAR

Kurikulum Bersepadu Dini dan Kurikulum Bersepadu

Tahfiz adalah kurikulum Agama Islam yang dilaksanakan

di Sekolah Agama Bantuan Kerajaan (SABK) yang

berdaftar di bawah Kementerian Pendidikan Malaysia.

Matlamat menjadikan Kurikulum Bersepadu Dini dan

Kurikulum Bersepadu Tahfiz sebagai kurikulum

kebangsaan adalah untuk melahirkan generasi ulama

dan cendekiawan Islam pada masa akan datang.

Dokumen Standard Kurikulum Bersepadu Dini dan

Kurikulum Bersepadu Tahfiz merupakan transisi kepada

pelaksanaan Kurikulum Sekolah Menengah (KSSM)

yang akan dilaksanakan sepenuhnya pada tahun 2017.

Oleh itu kurikulum ini digubal dalam bentuk pernyataan

standard. Pernyataan Standard terdiri daripada standard

kandungan dan standard pembelajaran yang perlu

dicapai oleh murid dalam suatu tempoh persekolahan.

Dokumen Standard Kurikulum ini juga merupakan

sumber rujukan kepada guru dalam melaksanakan

pengajaran dan pembelajaran. Oleh yang demikian

diharapkan guru-guru dapat menggunakan dokumen

standard ini semaksimum mungkin supaya

matlamat pelaksanaan KBDKBT untuk melahirkan modal

insan yang menguasai asas ilmu Agama dan bahasa

Arab sebagai persediaan untuk menjadi ulama yang

berpengetahuan tinggi dan luas akan tercapai.

Akhir sekali Bahagian Pembangunan Kurikulum

merakamkan setinggi-tinggi penghargaan dan terima

kasih kepada semua pihak yang telah menyumbangkan

kepakaran dan tenaga untuk menghasilkan Kurikulum

Bersepadu Dini dan Kurikulum Bersepadu Tahfiz.

Dr. MASNAH BINTI ALI MUDA Pengarah Bahagian Pembangunan Kurikulum Kementerian Pendidikan Malaysia

0

ةنيثاآن للسنة الحفظ القر

1

تمهيدالم

إشباعاً لحاجيات في القرآنحفظ ينشأ منهج التحفيظ المتكامل لمادة . كاملاً وشاملاً ومتكاملاً على التلاميذ في المدارس القرآنتعلم

لذلك تهتم . يغطِّي هذان المنهجان متطلبات حياة المسلم قولاً وعملاً،فعملية يةعويدوالتبالنواحي العلمية والعملية القرآنحفظ مادة

وينبغي . التعليم والتعلم يلزمها التطوير لتجرِي بطريقة ممتعة ومؤثرةبالناحية العلمية والعملية التي يمكن تطبيقها في الحياة أن تربط عليها

تطبيقاً شائعاً وبناء الفرد واتمع ذوي التفكير العالي والإبداع فهذا التطور يأمل . والابتكار والأخلاق والتفاهم والشكر والاتحاد

في المستقبل إنتاج أمة متحضرة قادرة على بذل الجهود نحو تنمية التلاميذ أيضا يربون ليتمكّنوا من إدراك الترابط و .وسلامتها البلاد

من خلال هذه الطريقة، . من المواد المدروسة اوغيره القرآنما بين تتحقَّق غاية تكوين الإنسان المتقي المنسجم المتوازن عقلياً وجسمياً

.وروحياً وعاطفياً

لفيةالخ :الاتيةيستمد هذا المنهج من القرارات

3/2012رقم اجتماع اللجنة المركزية لتنسيق المناهجقرار .1برئاسة رئيس مدير التربية الماليزية 2012يونيو 25المنعقد في

بإدراج المنهج الديني ومنهج التحفيظ ضمن المنهج الدراسي هما طبقاً لمبادئ تنفيذ علي تنفيذ المنهجين وإشرافوالوطني

زارة التربية الماليزية بموافقة هيئة المنهج الدراسي الوطني بووالإدارة التقدمية المستشار للدراسة والتربية الإسلامية

الإسلامية الماليزية

قسم تطوير المناهج وغيره من السابق شكل طبقاً لقرار .2للدراسة يةستشارالاالماليزية مع هيئة ربيةالأقسام بوزارة الت

سلامية لجنة خاصة للمنهج الديني ومنهج التحفيظ لإوالتربية اأعضاء متخصصون فيها شاركيلترقية المنهج الدراسي الوطني

في مجال الدراسة الإسلامية واللغة العربية وعلى رأسهم الأستاذ الفخري داتوء دكتور محمود زهدي بن عبد ايد لتنظيم

ةنيثاآن للسنة الحفظ القر

2

لمؤثرة وتخطيطها أوقات تنفيذ عملية التعليم والتعلم الفعالة وا .للمنهج الديني ومنهج التحفيظ

المنعقد 200لـ اجتماع لجنة التخطيط التربوي للمرة اقرار .3إدراج المنهجين ضمن التربية ببرئاسة وزير 2012يوليو 26في

.المنهج الدراسي الوطني

54اجتماع الس الوطني للشؤون الإسلامية للمرة الـ قرار .4برئاسة رئيس الوزراء بتنفيذ 2012 ديسيمبر 3المنعقد في

المنهج الديني ومنهج التحفيظ في المدارس الدينية الحكومية لمنهج إلى ا تغيير تسمية المنهج الديني ومنهج التحفيظو المدعومة

.الديني المتكامل ومنهج التحفيظ المتكامل

27المنعقد في 231اجتماع مجلس الملوك للمرة الـ قرار .5أيضا أقر بالاهتمام والموافقة على الاقتراح لإدراج 2013فبراير

المنهج الديني المتكامل ومنهج التحفيظ المتكامل ضمن المنهج الدراسي الوطني وتنفيذهما في المدارس الدينية الحكومية

.المدعومة

اجتماع اللجنة التربوية للولايات قرر داداً من ذلك،تما .6 ةالماليزي التربيةبرئاسة وزير 1/2013رقم 5الماليزية للمرة الـ

كامل ومنهج التحفيظ تم قرار تنفيذ المنهج الديني المعلاباابتداءً من ةالخامسسنة إلى ال الأولى السنةالمتكامل تدريجياً على

.2015سنة ال

غايةال

عالمٍ مؤمنٍ القرآنحافظ هي إعداد إنسان القرآنحفظ غاية مادة متقٍ صالحٍ مهذّبٍ ذي كفاءات عالية ومهارات فائقة مستوعبٍ على الشريعة الإسلامية مما يجعل القرآن والسنة قدوة في حياته اليومية

.لتحقيق النجاح في الدنيا والآخرة

ةنيثاآن للسنة الحفظ القر

3

الأهدافيتمكن التلاميذ القرآنحفظ بعد متابعة عملية التعليم والتعلم لمادة

:من التجويد أحكام مع مراعاة الكريم القرآنجزءا من 30حفظ .1

.القرآنآداب حملة و

.باللغة الملايويةجزءا 30الكريم القرآني آمعاني معرفة .2

ركائز المادة

القرآنمن اجزء 30حفظ ب لاطيتمكن ال ثانويةفي اية المرحلة التطبيق القيم ومع مراعاة أحكام التجويد حفظا صحيحا الكريم

بالسلوك الإيجابي في تكوين شخصية الفرد المثلى ىالنبيلة والتحل .لخدمة الدين واتمع والوطن

تنظيم محتوى المنهج :إلى القرآنحفظ مادةنقسم تو القرآنحفظ .1 .تيالآفقه ا .2

المهارات باستخدامالقران حفظوينبغى أن يكون تعليم

.التقييمو الإثباتو المراجعةو التسميعو الحفظو الكتابةاليدوية .يةالقرآنيات لآيات يشتمل فيه فهم الآفقه ايم لتعو

ةنيثاآن للسنة الحفظ القر

4

: القرآنالمنهج حفظ ةالخامس السنة ةالرابع السنة ةالثالث السنة يةالثان السنة السنة الأولى

ءاجزأ 4 ءاجزأ 7 ءاجزأ 6 جزءأ 7 ءاجزأ6

:توزيع الأوقات :على النحو التالي للمدارس الدينية للوزارة التربية الماليزية للتحفيظ المتكامل منهجللتوزيع الأوقات

السنة المواد العدد الأولى

السنة الثانية

السنة الثالثة

يتحفيظ العلومالقسم تحفيظ الدينيالقسم السنة الرابعة

السنة االسنة السنة الرابعة الخامسة

الخامسة

القرآنحفظ 1 القرآنحفط

ياتلآفقه ا 12 12 16 16 16 16 15

ةنيثاآن للسنة الحفظ القر

5

استراتيجية التعليم والتعلم

تحول المنهج يقتضي إلى تطبيق استراتيجيات التعليم والتعلم المتنوعة تم القرآنحفظ فعملية تعليم وتعلم . المركِّزة على التعلم المباشرولتحقيق معيار التعلم المنشود لابد من . بالتكامل بين العلم والعمل

في تصميم استراتيجيات بالمدخل والطريقة والأسلوبالإحاطة .التعليم والتعلم

فالمدخل التعليمي يقوم . هو المسلك لتحقيق الهدف المدخلعلى النظريات أو النماذج أو الاستنباطات المعينة قبل بدء عملية

ومن المداخل المقترحة في مادة . التعليم والتعلم في مادة أو مهارة ما :القرآنحفظ

التلقي المشافهة .1 المراجعة .2 التسميع .3 .المتمركز على المعلم .4 .المتمركز على التلاميذ .5

.التعلم الذاتي .6 .التنظيم الذاتي .7

تقييمال

. طريقة التقييم المتنوعة تطبق للحصول على تقويم صادقٍ متكاملٍوالتقييم البنائي المستمر في عملية التعليم والتعلم يستخدم لتشخيص

وللتغلب على النقاط الضعيفة . تقدمات وإنجازات التلاميذ في التعلموأما النقاط . بالأنشطة التعزيزيةعليهم المكشوفة لدى التلاميذ فوالتقييم النهائي يطبق لتحديد مستوى . القوية فبالأنشطة الإثرائية

.التلاميذ استيعاباً وإنجازاً

ةنيثاآن للسنة الحفظ القر

6

عناصر مهارة التفكير العليا

الدراسي كي يقابل جتصرحا على المنه مهارة التفكير العليا انطبقتالمعلم لإِستعمالها في التدريس والتعليم ليشجع الطلاب على التفكير

تركّزت على أربع طبقات مهارة التفكير العلياو. تنظيميا وتركيزيا .التفكير كما في الجدول الأول

البيان والشرح طبقات التفكير

والقيم لتطبيق استخدام المعلومات والمهارات التطبيق .الأشياء في المواقف المختلفة

تقسيم المعلومات إلى الأجزاء الأصغر لفهم عميق التحليل .ولها صلة بعضها بعضا

التقييمكسب الاحتساب والقرارات باستعمال المعلومات والخُبر والمهارات والقيم وإتيان

.المبرراتالإبداع

الإنتاجوطريق الابتكار تحصيل الفكرة أو المنتج عن

.والإبداع طبقات التفكير العليا: 1جدول

هي القدرة على تطبيق المعلومات والمهارات مهارة التفكير العلياواتخاذ القرارات المشاكلوالإنعكاس مما يحل لالتعقّوالقيم على بناء

مهارة التفكير وتتكون. والإبداع مع القدرة على تحصيل الأشياءوالتفكير يلالتعقّوعلى مهارة التفكير الانتقادي والابتكاري العليا

.استراتيجيا

وهي القدرة على تقييم الفكرة منطقية مهارة التفكير الانتقادي .للحصول على النتيجة المنشودة بالدلائل المقبولة

هي القدرة على تحصيل أو تكوين بتكاريالامهارة التفكير وباستخدام نشاط التصور الواقعي وتفكير الأشياء الجديدة والقيمة

.خارج العادة

.هي القدرة على التحسيب والتقييم والتعليل منطقيا لالتعقّومهارة

هي طريقة التفكير التنظيمي والمركزي لحَلّ ستراتيجيوالتفكير الا .المشاكل

ةنيثاآن للسنة الحفظ القر

7

قابلة لاستعمالها داخل الفصل مع مهارة التفكير العلياكانت المشاكلوحلّ الاستكشاف وتعلم لتعقّبالالأنشطة المتنوعة

ويلتزم على مدرس وطالب استعمال أدوات التفكير . والمشروعاتمع الأسئلة العليا ليشجع الطلاب خريطة الذهنوكخريطة التأمل

.على التفكير

راجعالم

المساعدة للمنهج ومواد التعليم والتعلم إعداد مواد المنهج والمواد فالمعلومات الموجودة في المنهج . يرجع إلى مصادر صحيحة معتبرة

ولتنسيق التلاميذ فهماً . ناشئة عما جاء به النبي صلى االله عليه وسلموعملاً فكل محتويات عملية التعليم والتعلم يعد وينفَّذ على منهج

معتبرة في المذهب الشافعي والقرارات من أهل السنة والجماعة وآراء .الهيئات الإسلامية في ماليزيا

اتمةالخ

هذا المنهج يعد إشباعاً لاحتياجات المسلمين وواجبام عينياً وكفائياً مع التناسب على مستويات التلاميذ بالمدارس الثانوية وقدرام

.والآخرةالعقلية بغية الحصول على السعادة في حيام الدنيا

ةنيثاآن للسنة الحفظ القر

8

القرآنحفظ .1

معيار التعلم معيار المحتوى .الكريم القرآنأجزاء من 7حفظ 1.1

التجويد أحكام مع مراعاة ية من السور الآتيةالقرآنلآيات احفظ 1.1.1 :القرآنآداب حملة و

i. من سورة النساء186-148 الآيات

ii. سورة المائدة

iii. سورة الأنعام

iv. الأعرافسورة

v. سورة الأنفال

vi. سورة التوبة

vii. سورة يونس

viii. سورة هود

ix. سورة يوسفمن 52 -1الآيات

ةنيثاآن للسنة الحفظ القر

9

فقه الآيات .2

معيار التعلم معيار المحتوىء باللغة اجزأ 7الكريم القرآنمعرفة معاني آي 2.1

.الملايوية

:باللغة الملايوية من السور الآتية الكريم القرآنمعاني آي ذكر 2.1.1i. سورة النساءمن 186-148 الآيات

ii. سورة المائدة

iii. سورة الأنعام

iv. سورة الأعراف

v. سورة الأنفال

vi. سورة التوبة

vii. سورة يونس

viii. سورة هود

ix. سورة يوسفمن 52 -1الآيات