katyayani vrata (for early marriage or marriage problems) katyayani vrata (for early marriage or...

Download Katyayani Vrata (For Early Marriage or Marriage Problems) Katyayani Vrata (For Early Marriage or Marriage

Post on 03-Nov-2019




0 download

Embed Size (px)


  • Katyayani Vrata  (  For Early Marriage or Marriage Problems)

    Katyayaani Devi

    Marriage has become a huge issue these days. There are variegated reasons for such a delayed   or   problematic   marriage   in   a   person's   horoscope.   Despite   all   these issues/problems that a kundali (birth chart) may foretell, there are various remedial measures which are mentioned in our Puranas which not only assist in finding the right match but also help in sustaining the relationship throughout your life or getting out of any marriage related problem. 

    About Katyayaani devi:­ Mother Katyayaani is the sixth form amongst Navadurga or the nine forms of Durga Devi who are worshipped esp. on the 6th lunar day and during the Navaratri (9 nights) celebrations. She is the power of  Vengeance/Victory. Skanda Purana mentions Devi being created out of  the spontaneous anger of Devas,  which

  • eventually led to slaying the demon, Mahishasura. 

    One of the best remedies for early marriage or for marriage problems is observing the Katyayaani Devi Vrat (a.k.a Gauri Devi Vrat). This vrat is mentioned in detail in this article. During this special month, the unmarried female (or unmarried male) eats only unspiced khichari, and after bathing in the river at sunrise, makes an earthen deity of the Goddess on the riverbank, and worships the earthen deity of Katyayaani Devi by whose grace they will be blessed with a good, faithful and worthy husband/wife soon after completion of this vrat. 

    Below is the vrata procedure that an unmarried woman or male should observe in this period  (15th  November to 13th  December 2016)  to obtain a good, faithful and worthy husband/wife. 

    The Katyayaani vrat katha has been mentioned in Brahma­Vaivarta purana in the Krishna Janma Khanda Chapter 27. Lord Narayan Himself narrates the katha behind this to Shree Narada Muni. 

    This vrat was also observed by Sita Devi who was blessed by Durga Devi and was able to marry Shree Raam. 

    In today’s hectic life­styles it is quite difficult to implement the intricate methodologies of the Vrat procedures. Hence we at  www.dipika.org.za  are laying out a simple yet effective procedure for this day in age. It is also worth mentioning that not only does this vrat benefit females who want to get married or who want to come out of marriage related problems, but it also benefits men. This remedy is also a very powerful tool to fulfil   all   your   desires   pertaining   to   health,   wealth   and   happiness   in   marriage   as suggested by Lord Narayan Himself. One can achieve maximum benefits of this puja when it is   observed in the month of Marghashirsha because there is a great importance of Lord Krishna in this month. The Lord himself says in Bhagavad Gita Chapter 10 verse 35 that He is the Margashirsha month out of all the months. Lord Krishna saids "I, Myself, stay in Bruhathsama in the Samaveda, Gayatri in Chandassu or literature, Margashirsha in the Vedic months and Vasant rithu in rithus or seasons".

    Katyayaani Devi  Vrat vidhi (procedure)...

    Katyayaani Devi vrat has four main parts 1) Dhyan 2) Chanting 3) Stuti 4) Fasting. 

    Step 1 –Dhyan (meditation) and e   stablishing Devi on a Bedi:­   As per one's circumstances one can perform this either in the morning or evening. After having a bath, you should wear fresh clothes. Then at your prayer place, sprinkle water to purify the selected puja place. Then sprinkle ata (flour) on a red cloth that has been placed on a  clean  board/tile  (or  see  what  you  can  use  –  use  your  discretion).  This  is called  a  mandala/bedi  (a  place  where  the  prayer  is  going  to  be  performed).  Fill  a clay/brass/copper pot with white or basmati rice, place five fresh washed mango leaves


  • in the pot and place a coconut  (you should have already have cleaned the coconut)  in the  pot.  Thereafter  drape  a  red  cloth  around  the  coconut.  Then  place  this  pot  at  the center of the mandala. Fresh grains are used in the worship as they convey the idea of growth and prosperity. Then print the picture above of Katyayaani Devi and place next to the clay pot.   On the bedi place a Lord Ganesh murti or picture. Firstly either offer an  agarbatti,  lamp  or  flower  (or  all  three)  to  Shree  Ganeshji  (turn  seven  times clockwise around the murti), and pray to Shree Ganeshji and praying to him to remove all obstacles in the path of your vrat to his mother Katyayaani Devi.  Katyayaani Devi  is  now  invoked  and  worshipped  in  the  pot  (khumbha/lota).  Pray  to Katyayaani Devi asking Devi to please enter in the pot (khumbha/lota) and accept your prayers.  Visualise the divine form of Katyayaani Devi and narrate your wishes. It is important   to  ask  Devi   to   take  you  under  Her  Divine  protection  and   to  always  be pleased with your prayers and dedication to Her. Now chant the following: ­  1) Om swagatam su swagatam ­ Om Katyayaani­yai namah (Swagatam means O Mother Katyayaani I welcome you.) Now garland the coconut.  Then offer flower or flower petals. 2) Om idam pushpam – Om Katyayaani­yai namah.   (Pushpam = flowers) Then offer incense 3) Om tato dhoopam aghraa­payaami – Om Katyayaani­yai namah.  (Dhoopam = incense) Then offer lamp 4) Om prat­yaksha deepam darshayaami – Om Katyayaani­yai namah. (Deepam = lamp) You offer the above items by turning the items seven times around the coconut.   5) Om naivedyam samar­payaami – Om Katyayaani­yai namah Offer cut fruit) (Naivedyam = food) You can also place a small lota/chumbu of milk next to the coconut. 6) Offer prayers for forgiveness to Katyayaani Devi to allay for any mistakes made  during the puja proper.  Om yaani kaani cha paapaani janmaantara kritaanee cha, taani sarvaani vinashyanti  pradakshinaa pade pade // Then  offer  your  personal  prayers  to  Mother  Katyayaani.  Ask  Devi  for  whatever  you want and Devi  being so merciful will grant what you desire. But be careful what you desire for… 

    Step 2 = Daily Chanting:­ After this, recite the following mantra 3 malas or rounds. (A  mala has 108 beeds. So you would be reciting the mantra provided below 324 times). However   if   you   are   unable   to   do   3   malas,   please   recite   the   mantra   as   per   your circumstance.

  • The Sanskrit mantra is

    Om shree durga­yai sarva­vigh­na vinaa­shin­yai namah.

    Step 3 = Hearing or chanting the Shree Durga Stuti – This stuti was recited first by   Lord   Brahma   when   he   was   being   troubled   by   Madhu   and   Kaitabha.   Srimati Radharani along with all the Vraja Gopikas also recited this Stuti for pleasing Durga Devi. This Stuti is called Jai Durga Stotra. I humbly suggest downloading the Durga Stotra on your phone and instead of chanting it and making mistakes. I rather prefer you to hear to the following link. And it is only 3.24 minutes.

    https://www.youtube.com/watch?v=HnqUn8F7sGo  English Translation of Jay Durga Stotra ( Shree Durga Stuti) Jay Durga Stotra is in Sanskrit format. It is in praise of  Mother Katyayaani by Lord Brahma. Lord Brahma chanted: O Durge, Shive, Abhaye, Maye, Narayani, Sanatani, Jaye please bless me. Sarva Mangale I bow to you. It is said that meaning of the letter d   in  your  name Durga   is  destroyer  of  demons.  Ukara   is   called  as  destroyer  of  all troubles and difficulties in Vedas. Ref is destroyer of diseases. Gakar is destroyer of sins. Aakar is destroyer of fear and enemies. Bhagavati Durga is called as energy of Lord Shree Hari. Remembering, reciting and singing the name of Bhagavati Durga, the demons are destroyed. This is mentioned by none other than Lord Shree Hari Himself. The   word   Durga   indicates   troubles   or   difficulties.   Aakar   indicates   removal   or destroying. Hence the Goddess who destroys troubles and difficulties is called by the name Durga. Durga also indicates the king of demons Durgama­asura. Aakar indicates destroying. Goddess Durga had destroyed king Durgama­asura. Hence the Goddess is named  as  Durga  by  Rishis   and   other   learned  people.   In   the   name  Shiva;  Shakar indicates blessings, Ekar indicates collection or many things, Vakar indicates donor. The Goddess is giver of blessings and many good things and hence she is called by the name “Shiva”. She is “Shiv” i.e. pious and hence she is called by the name “Shiva”. Shiv means Moksha (removal of worldly bondage). Aakar indicates giver. Goddess is giver of Moksha a


View more >