KATARSKA HUMANITARNA ORGANIZACIJA- Ured Sarajevo -

ima čast da Vam predstaviPrvi dio od Serije knjiga

MALI MUSLIMAN, koja sadrži sve što trebada zna jedan mali Musliman o svojoj vjeri .

Serija se sastoji od šest dijelova sa slikama .

SPONZOR :Katarska Humanitarna Organizacija

Katar

KATARSKA HUMANITARNA ORGANIZACIJAUred Sarajevo

Džemala Bijedića 160/1, tel . : 033/ 464-198, fax 033/ 464-188

k

1 .6,JIp1-il ivLp-- ql I.,,o,~oy, ~9, .uNas v I - . Lo J s-Lt

lg

J ~ 1~~1I~~1~~1~~1~~1~~

WE

•

•

gig

MALIMUSLIMAN

(5)

Prevod :Sead Seljubac

Korektura :Munir Jašarević

Crteži :Dr Jahija Abduhu

Odjel za dječiju kulturu - SAFIR

Ova knjiga je štampana uz saglasnostMUFTIJSTVA SARAJEVO

0

C-

7 I I I~~I I~~I I~~I~~I I~~I I I I IXIAI IAI~LIkIXIAIXIAIiIIx1~IIIAII ~IAI IX11~

I~IY~Y~Y~Y~YI ~~~~I~~Y~Y~Y~Y~ Y~YI~I~ilY1~l Y~ ~YT*TTTT

oVV 4-/01\/01\'~6 LIB-1 909A9A9A

ISLAMSKA ZAJEDNICA U BOSNI I HERCEGOVINIURED MUFTIJE SARAJEVSKOG

SARAJEVO

Broj:248/2001Datum : 11 .06.2001 . god .

AHVALNICA

Muftijstvo sarajevsko najtoplije zahvaljuje

•

Katarska Humanitarna Organizacija

Na svesrdnoj pomoći na izdavanju zbirke :

•

MALI MUSLIMANMolimo Allaha Dž. Š . da Vas nagradi za pomoć koju ste pružilibosanskoj djeci, stoga se nadamo da će te nastaviti sa ovakvimi sličnim hairli djelima .U to ime i u ime naroda Bosne i Hercegovine, šaljemo Vambratske selame .

H BCF*t.~ , SABAdfyB Ofy

l°~

MUF IJAmW

\v0

H

majić

Islamska zajednica u Bosni i Hercegovini, URED MUFTIJE SARAJEVSKOGFerhadija 2/1, 71000 Sarajevo, Bosna i Hercegovina, Tel :_033/220-335, Fax: 033/535-538

/Kada je Omer čuo hutbu, shvatio je daAPoslanik nagovještava svoju smrt, pa je

zaplakao i rekao:,,Poslije upotpunjavanjanema ništa dntgo do manjkavost."

.t~

OR~)SN LA Z .Devete godine po Hidžri izašao je Poslanik da obavi Hadždž. Pratilo ga je oko 100 000 muslimana

izgovarajući TELBIJU: ,,Odazivam ti se Bože odazivam" .Bio je to i poslijednji Hadždž kojeg je Poslanik obavio pa je zbog toga i prozvan ,, Oprosni Hadždž".

Poučavao je ljude temeljima Hadždža. Održao imjr dugu hutbu (predavanje) na

Arefatu (osmi dan Zul-Hi(Leta) i objasnio je u njoj

HALAL I HARAM iposavjetovao je u njojžene, robove i ostale

slabašne .Nakon završetka hutbe

Allah je objavio :,,DanasSam vam vašu vjeru

usavršio i blagodat Svojuprema vama upotpunio i=rrdovoljan Sam da vam

vjera bude Islam . "

Nakon što je obavio ohrede Hadždža Poslanik se vratiou Medinu, a kada je saznao da Rimljani uhijaju

svakoga onoga ko primi Islam, pripremio je velikuvojsku protiv njih (Rimljana) .

Nakon toga Poslanik se razbolio . Bolest jebila teška tako da nije mogao izlaziti daklanja kao imam ljudima, pa je naredioEbu Bekru Essidiku da imami ljudima .

Bolest je trajala dok Poslanik nije preseliona Ahiret 12. Rebiul-Evela desete godine po

Hidždžrž .

41

PEJGAMBERI I POSLANICI

01-01

Poštujemo i volimo pejgambere sve, cijela Zemlja u hladu 'edobrote njihove, Svi su ljude pozivali Bogu Jednom, Jedinome .Allah im je pomogao da uspiju u tome, Mudžize su svi imali odAllaha darovane, a cilj im je uputiti putem pravim zalutale . Šta sesmije šta ne smije kazali su svima jasno, putem Vahja Allahovogotvoreno, smijelo, glasno, Vodili su ljude hrabro putevima kaAllahu. u džihadu njihovome nije bilo mjesta strahu .

ii

WMEi

1ii

3

4

ALLAH JE POSLAO PEJGAMBERE I POSLANIKEDA UPUTE LJUDE

Allah je poslao pejgambere i poslanike da pozovu ljude na ibadetjedinogAllaha dželle šanuhu . Allah je poslao pejgambere i poslanike urazličitim vremenima i na mnogobrojna mjesta . Svi su pejgamberi iposlanici pozivali u Islam i Kelime i šehadet .

Nema Boga sem Allaha.Jedina priznata vjera kodAllaha je Islam .

M0

•

Pejgamberi i poslanici su rasli u čistim sredinama, a Allah ih je čuvaoodgrijeha i prijestupa . Naš PejgamberMuhammed a .s. je iz najčasnijegroda.Bio je najbolji u porodici Beni Hašim, a Hašimovići su bili najboljeKurejšije, dok su Kurejševići bili najbolji Arapi - tako je on najboljimedu najboljima.Allah je od ljudi odabrao najbolje za pejgambere i poslanike . Allah jepejgambere i poslanike odlikovao čistoćom srca, oštroumnošću izdravim tijelom .Allah je pejgambere i poslanike odlikovao uzornim ahlakom,skromnošću, milostivošću, plemenitošću, društvenošću itd .

90M,10

WMWWW,w

ME

WMawn

"Poslan sam da upotpunim najplemenitiji moral . "Buhari, Ahmed

INNEMA BU'ISTU LIUTEMIVIIME MEKARIMFL AHLAK

~Lei

S

Svojstva pejgambera su : povjerljivost, istinoljubivost, nisu varali,ništa od objave nisu izmijenili, zato ih je Allah najviše volio amu'mini su im bili poslušni .

, Allah je pejgambere odlikovao saburom i požrtvovanošću na putupoziva Allahu. M

S * Nuh, a.s. je ustrajao u pozivanju svog naroda punih 950 godina . E;•.kig

* Pejgamberi su ljude upoznali sa njihovim Gospodarom, a poduciliMEsu ih principima najplemenitijeg morala .ME

* Pejgamberi su objasnili šta je dopušteno a šta zabranjeno, 01• obveseljavali su Džennetom, a prijetili Džehennemom . 01

* Pejgambera je bilo mnogo . Broj im zna samoAllah. Kur'an pominjesamo 25 .VMSPrvi pejgamber je Adem a.s., a posljednji Muhammed a.s. .

Pejgamberi su bili ljudi kao i mi, radali su se i umirali .

Resul (poslanik) je onaj kome je došla Objava i naređeno mu je daje prenese ljudima, kao Musau a.s., Tevrat.

* Nebijj (vjerovjesnik) je onaj kome je došla Objava ali mu nijenarecieno da je prenosi, kao vjerovjesnici Israilćana koji su pozivaliu jedan isti šeriat, a to je Tevrat .

* Allah je poslao svakog vjerovjesnika svome narodu posebice, a iposlao je Muhammeda a . s. svim ljudima.

* Musliman upoznaje životopis pejgambera, i uzima ih sebi za uzor 0da bi postigao dobro u Dunjaluku i na Ahiretu . M,

i

•

c

6

J' IISIR ~iiT(iiYf

* Allah je pejgamberima darovao mudžize koje su ljudima dokazii -aleistinitost njihovog poziva .

* Allah je svakom pejgamberu darovao mudžizu koja je bilaprimjerena njegovom vremenu i njegovoj sredini .

k Mudžiza Musa-a a.s ., je štap koji se pretvorio u ogromnu zmijukojom je nadvladao čarobnjake jako uticajne u to vrijeme .

MW

Mudžiza Isa-a a.s., bila je oživljavanje mrtvih i liječenje bolesnih,sa Allahovim dopuštenjem, jer je medicina u to vrijeme imalaogroman značaj.

MRS

•

W,

WE

WE

W,mW

Muhammeda,>k Mudžiza

a.s., jeKURA'NI-KERIM sa svojom

, gyjezrčkom savršenošću, pošto suArapiu to vrijeme bili najrječitiji ljudi .Imao je on i druge mudžize kao :cijepanje mjeseca i tesbih kamenčića

-asA.•-pred njim .

- --

7

W

MELEKI

Mi vjerujemo da postoje meleki i da ihje Allah stvorio od Nura (svjetlosti) .

IRS

"Meleki su stvoreni od Nura, dini sustvoreni od vatre razbuktale, a čovjekje stvoren od onog što vam je opisano .

01

w Muslim

=

O

Meleki ne jedu, ne piju, ne spavaju, inisu Allahu nepokorni.

"Koja se onome što im Allah zaPovji edi neće o1>irati ikoji će ono što im se naredi izvršiti. "

Enbija 27

Meleka ima mnogo, broj im zna samo Allah .

"A vojske gospodara Tvoga samo On zna . "Muddessir 31

Meleki Allahu neprestano ibadet čine, bez odmora .

*

"Hvale ga noću i danju, ne malaksavaju. "Enbija 20

Allah je prilagodio meleke za različite poslove, jedni nose Arš, ajedni su oko njega.

WIN

MR"Meleki koji drže prijesto i oni koji su oko njega veličaju

i hvale Gospodara svoga i vjeruju u Nj.Gafir 7 ;,

Meleki su čisti

Zikr čine neprestanoAllahu odani su

i ibadet neumornoOd nura su stvoreni

Sve emrove Allahoveod zemlje i vode nisu

obavljaju oni vjerno

8

JYIYIYI.ANYIYIYIYIYI~IYIYIYIYIYIYIYIYIYIYIYIYIYIYIYI'IYIYIYIYIYIYIYIYIYIX`

ONON

Allah je prilagodio

- Džibril, a.s.,Allaha on zauzima

meleke za različite poslove:

zove se EMIN, jer donosi objave pejgamberima, i kodvisoko mjesto, a svi meleki su mu poslušni .

od Gospodara svemira cijenjenog .Kome se drugi potčinjavaju,

tamo pouzdanog."Tekrir 20-2

Ww

Bio je zajedno sa Pejgamberom na Israi-Miradžu sve do Sidretul-Munteha-a :

~"kad je Sidru pokrivalo ono što je pokrivalo pogled mu nije

skrenuo, nije prekoračio, "Nedžm 16-17

0

- Israfil, a.s., je jedan od nosača ARŠA, zadužen da puhne u sur naKijametskom Danu, da ljudi ustanu iz grobova .

- Mikail, a.s., zadužen je za spuštanje kiše, i ima svoje pomoćnikekoji, po Allahovom emeru, pokreću vjetrove i oblake .

- Melek smrti, zadužen je da, poAllahovom emeru, prima duše u časučovjekove smrti, i ima pomoćnike koji mu pomažu .

=

WA

•

•

Reci. "Melek smrti koji vam je zato odrecŽen, dušeće vam uzeti, a posCije ćete se Gospodaru svome

vratiti. "Sedžda 11

mWWN

- RIDVAN, je čuvar Dženeta .

- MALIK, je čuvar Džehenema.

- MUNKER i NEKIR, će pitati umrlog u kaburu o njegovom Rabbu,Dinu, i Pejgamberu .

WwM

Fi b e~eUđUeU~UeUeUđUeUeUbUeUeUeUbUeUeUeUeUeUeU6UeUe e e e e b d e e e

9

t MITIT1IITIT1TITAY11yffi1y1 ffil YANTUNTE1STATRYMYNTATHE~'MELEKI-ČWARI- svaki čovjek ima dva čuvara, jedan ispred ajedan iza njega, koji ga, Allahovom odredbom, čuvaju .

Uz svakog od vas su meleki, ispred njega i iza njega poAllahovom naredenju nad njim bde

Infitar 10-12REKIB i ATID, su dva meleka koji stoje s desne i s lijeve čovjekove <strane i pišu njegova djela (KIRAMEN-KATIBIN) .

Kad se dvojica sastanu i sjedne jedan s desne, a drugi slijeve strane. On ne tzusta na jedau rijec, a da pored njega

nije prisutan onaj koji bdije .Kaf 17-18

Ima i drugih vrsta meleka, kao :

MELEKI SEJJAHINI.-

~•."Allah pored plemenitih pisara ima i meleke sejjahine kojiako vide narode koji veličaju Allaha dovikuju se-dodite do

vašeg cilja. š

- Meleki koji stoje na vratima Džamija petkom koji popisuju jednogpo jednog džematliju :

Kada dode dan petka (Džuma) na svakoj od vrata mesdžida

sjeli bi meleki koji bi pisali prvog pa prvog a kada sjedne <

OWN Imam zatvorili bi knjige i sjeli da poslušaju zikr `wo (hutbu) .

<

1 0

~~111s mr~~19sVVmmayw19~~~larala iyiyi aiV1iY1iI1idGiyiyig1iyiyi i i itiyiyiIralwDZINI

W,

* Mi vjerujemo u postojanje Džina i da ih je Allah stvorio od vatre .

A džinna stvorio od plamena vatre.

* Džini su poput nas, jedu, piju i žene se .

* Ima ih koji su mu'mini i koji su kafzri,onaj od njih koji je kafir zove se šejtan.

* Šejtan-kafirpoziva na zlo, a odvraća od dobra .

Šejtan ima svoje uticaje na potomstvo Ademovo a i melekisvoje. Uticaje šejtana su obećavanja zla i nevjerovanja u

istini, a uticaji meleka su obećavanja dobrim i vjerovanje uistini.

* Džini nas vide, a mi njih ne vidimo .

On vas vidi, on i vojske njegove, odakle vi njih ne vidite .E'araf 27

,ti

O

*

*

*

Džini ne znaju GAJB-stvari jer GAJB zna samo Allah .

Džini ne mogu nauditi nikome, ako to Allah ne odredi.

. ., jer je šejtanovo lukavstvo zaista slabo.Nisa 76

Džini se boje čovjeka koji je čvrstog imana . Pejgamber je rekaoOmeru, ra.. Tako mi Onoga u čijoj ruci je moja duša kad god tešejtan sretne da ideš jednim putem on ode drugim."

INTAT 1TANTAT1T1111~1~11~11~111~11~~1~11111~111111111

Šejtan kola čovječijim tijelom kao što krv kola venama i protiv

njega

spominj

nam

anje Allaha, dželle šanuhu, (ZIKR),

Učenje Kur'ani Kerima a posebno Felek i Nas,,

Učenje pri odredenim situacijama: pri ulasku u WC:

'Allahumme inni euzu bike minel-hubusi vel habaisi," a pri srdžbi

proučimo: "EUZUBILLAHI MINESŠEJTANIRRADŽIM,"

- učenje BISMILLE pri ulasku u kuću da ne ude i šejtan,

- učenje BISMILLE pri jelu i jedenje desnom rukom da šejtan ne

jede s nama, prema Pejgamberovim riječima:

•

"Neka niko od vas ne jede lijevom i ne pije lijevom rukom, jer šejtan

jede i pije lijevom ."

IIN

može pomoći:

mf

IBM'NO ,.1.161) 11111HOWSOJ SO 1111 1lST11111116111 •1OTATU'',00 MW-

IBADETIČISTOČA

W

vodom ili zemljom.

O

Urste voda:Čista voda kojom se može uzeti abdest i drugo, kao :

•

ow

Morska, riječna

Bunarska voda,

Izvorska voda,voda i kišnica

NO* Čista voda kojom se ne može abdestali je dobra za nešto drugo, kao : owl

Voda izmješana sa brašnom, voda koja ima u sebi puno sapuna, ili picakao čaj ili slično .

w Nečista voda, nije ni za abdest ni za nečeg drugog, kao :WE

W,MMO

Tloda u kojo~' ima

IMEWAOpljuvačke psa ili svinje . . .Mokraća ili voda iz kanalizacije. . .

c

Ona znači biti čist od svih nečistoća koje kvare abdest, a postiže se

1 2

1 3

i

TEJEMUM

To je upotreba zemlje umjesto vode onda kada vode nema, ili je nemožemo upotrijebiti . Tejemum je propisan Kur'anom i Sunnetom .

MIN

. . . A ako ste bolesni, ili na putu, ili ako je neko od vasobavio prirodnu potrebu, ili ako ste se sastajali sa ženama,a ne nadete vode, onda dlanovima čistu zemlju dotaknite i

lica vaša i ruke vaše potarite . . .

,

Nisa 43

AsTejemum je dozvoljeno uzeti u ovim situacijama :

* kada nema vode,

* teška bolest koju bi voda pogoršala,

* strah da će hladna voda nnškoditi, a ne nrofc v , zwl,riiafl . ,

•

* strah da će proći namaski vakat u traženju vode,

* ako ima samo malo vode za piće,

* ako je nemoguće doći do vode zbog neprijatelja ili opasne divlje životinje .

Kako se uzima tejemum:

I * * Sve što kvari abdest kvari i tejemum .

14

iN-

MESH PO CARAPAMA ILI MESTVAMA

Dozvoljeno je činiti mesh (potiranje) po čarapama ili mestvamaprilikom uzimanja abdesta umjesto pranja nogu, ako su ispunjeniovi šartovi (uslovi) :

* ako je čovjek imao abdest prije oblačenja

W,

WW

čarapa ili mestvi .

* da čarape budu debele da ne popuste vodu .

Kako činiti mesh :

vlažnom rukom potrati

po čarapi od vrhova prstiju prema

člancima, jedan puta .

Rok trajanja mesha:

za mukima dan a za musafira tri dana.

W

WW,

MESH PO ZAVOJU

Pod zavojem podrazumijevamo sve čime

je umotan povrijec eni organ tijela . W,

Mesh po zavoju se može činiti prilikom

abdesta ako bi dodir s vodom bio štetan

po ranu. Čini se tako što se vlažnom

rukom prede po cijelom zavoju . MO

WR

1 5

.~gi

NAMAZ BOLESNIKA

Bolesnik klanja stojeći, ako može, a ako nemože klanja sjedeći, a

ako ne može, onda pokretima glave s tim što će mu sedžda biti niža

od rukuna .

Oni koji i stojeći i sjedeći i ležeći Allaha spominjuAli Imran 191

W:

iNAMAZ MUSAFIRA W

To je namaz koji putnik klanja za vrijeme svog putovanja . Evo nekih

propisa vezanih za to :

Namaz se skraćuje podne, ikindija i jacija na dva rekata .

W,

WNije vam grijeh da molitvu na putovanju skratite, i kada se

bojite da će vam nevjernici neko zlo nanijeti .Nisa 101

-allM

MEW,

IMEWill

Na Muzdelifi, na danArefata, krećući se prema Minni hadžije spajajuakšam i jaciju u jednom namaskom vaktu i zajedno ih klanjaju .Spajanje: Dozvoljeno je Musafiru da spoji podne i ikindiju za podnevakat (pomjereno spajanje) ili za ikindiju vakat (odloženo spajanje),isti slučaj važi za akšam i jaciju .

1 6

ISTIHARA NAMAZ

,

To je namaz koji musliman klanja u situaciji kada od više različitihstvari treba da izabere jednu a one su halal (dozvoljene) . Klanjaju sedva rekata nafile u bilo koje doba dana, zatim se zahvaliAllahu i donese

•salavat na pejgambera i prouči istihare-dova koja glasi:

•

'Allahumme inni estehiruke bi ilmike, ve estakdiruke bi kudretike ve eseluke min fadlike-l-azimi, fe inneke takdiru ve la akdiru, ve ta limu vela a lemu, ve EnteAllamu-l-gujubi. Allahumme in kunte ta lemu ennehaze-l-emre (amenovata o čemu se radi)hajrun li fz dini ve ma aši ve ma akibeti emri,fa kadirhu li fe jesirhu li (jessirhu) summebarik li fzhi, ve in kunte ta lemu enne haze-l-emre šerun li fi dini ve meaši ve akibeti e emri,fa-srifhu anni, va srifni anhu ve kadir lije-l-hajre hajsu kane, summe rdini bihi."

PRIJEVOD.• POGLEDAJ DOLJE!"Allahu, tebe pitam za odgovor (rješenje) spomoću Tvogznanja i od Tebe pomoć tražims pomoću Tvoje moći; Molim Te za Tvojuveliku dobrotu, jer Ti to možeš, a ja ne mogu,i jer Ti to znaš, a ja ne znam. Ti si jedini znalac tajnog .Kada se dode do riječi: 'Allahu moj ako je ova stvar. . ." klanjač istihareće navesti ono radi čega je klanja . Nakon toga postupiti onako kakosrce vuče i čemu je put olakšan .

NASTAVAKPRIJEVODA :Allahu, ako Ti je poznato da je ovo dobro po mene, moju vjeru i mojživot, i moju smrt (imenovati o čemu se radi), ili reći : za ono što ćuneposredno ili kasnije doživjeti, omogući da se dogodi, i olakšaj mi,zatim me blagoslovi s tim . A ako Ti je poznato da će u ovome (djelu,dogadaju) biti zlo po mene, moju vjeru, i život i smrt moju, otkloni ga ,•od mene i mene sačuvaj od njega; Učini mi u tome dobro po mene-kako god da bude, zatim me zadovolji i tim .

U~d~~~~~~~~~~~~T~~M[IJITITATITI 6T1TITITATITITITITIMOTION~T~

4VREMENA U KOJIMA JE POKUĐENO KLANJATI

mNakon sabah namaza dok Sunce ne izac e, .

IN

a * Na malo vremena prije podne namaza, .

ON * Nakon ikindije namaza do zalaska Sunca, .* Za vrijeme učenja ikameta, .

Iz ovog se izuzimaju :

•

dva rekata namaza iza tavafa u Haremu Kabe, .•

tehijjeti-mesdžid namaz, .•

namaz (sunnet) iza uzimanja abdesta, .

•

sunnet-namazi nafile vezani za farzove.

1 7

.11T1T1T1'11~1~1~11M1VAN,IN

•

iZEKATUL-FITR

•

je zekat koji musliman daje uz ramazan.•

je vadžib za svakog pojedinca malog ili velikog, bogatog ili

siromašnog.•

Obavezan ga je dati svako ko ima hrane preko jednodnevne potrebe .•

Posljednji rok njegovog davanja je pred bajram namaz, a ako se

dadne poslije bajrama to je sadaka a nije zekat .Njime se postiže: -oprost grijeha i pomoć

Iznos zekata: -jednodnevna hrana za jednu osobu .

1,,,4,1901112 i

70M

W,M

WE

1 8

1 9

ZEKAT

Da bi zekat bio (kabul) primljen treba :

w1) Da bude izdvojen iz halal imetka i da bude lijep .

_~ . .. Ne izdvajajte ono što ne vrijedi da biste to udijelili-kad ni visami to ne biste primili, osim zatvorenih očiju . . .

Bekara 267

r

r

2) Da ne bude propraćen prigovorom.

,• One koji troše imetke svoje na Allahovom putu, a onda onošto potroše ne proprate prigovaranjem i uvredama, čekanagrada u Gospodara njihova, - ničeg se oni neće bojati

i ni za čim oni neće tugovati .Bekara 263

.I

~ 4U

I,IJ i 1AIJI I IImi IJIILox I ILiILI

20

~ ~i~~~~~~,fil6' 0!ffiTiTiTaTiTa,•6'AIA BRONER* 1°iff iTiT1M

a KAZNA ZA ONOGA KO NE DAJE ZEKAT

smilovao Daćemonašem ocu,

, Ja im neću dattostavio nam je

airomasima njihov rništa. Kupiću sebimnogo imet-

dio iz našeg

hašču koja će mi-

INSinaetka.

lonositi pkorist.

r

a

r , Je li i dalj, ew.d, bijašao što vidzš

dati siromasimdanjihovako s zmam dvije

~• brate? velike bašče i

udio, tj. --

v'Nismo se znnogo"--",djece .

~Iemaju onzekat.vidjeli du-go vre- k od mene

Lsvog udjenena .

t

~~ Sve samš~kan

, ttajiin~tudmrilintrh tru~sć%

Žalosti moja . . . Sva mi je bašča spaljena .

q

p Nemoj biti Bogu 1 •nezahvalan I

Ne! Niko mi

Propao mi imetak. Allah mi ga oduzeo kako

uit te je stvorio i ,.nemože uzeli moj

sam i ja oduzimao fukarž njihov hakk. Da

On ti

imetak. xhngdom nžsam Bogu ne z yalan bio!

•

možeuzetitet k.Ka

IS6

F

0

2 1

SY1~1INI

POSTPravila posta :

IME

-

-

-

-

-

ustati na SEHUR, po riječima pejgamberovim : "Sehurite, jer uSEHUR U je bereket . "požurite sa IFTAROM, po n!ečima Pejgamberovim : "Ljudi će biti uhajru (dobru) sve dok budu žurili sa Iftarom!"za vrijeme posta i IFTARA učiti dovu : 'ALLAHUMMA LAKESUMTU VE'ALA RIZKIKEAFTARTU.'

"Allahu u Tvoje ime postim, i opskrbom od Tebe se iftarim!"

pokvariti

- rashladđivati

izbjegavati svaku riječ i djelo koje Allah ne voli i koje možepost, .

mnogo učiti Kur'an, davati sadake, i činiti druga dobra djela .Pejgamber je u Ramazanu bio najdarežljiviji.Šta je dozvoljeno postaču :

se vodom u vrelim danima, .

- sipati

- primiti

- isprati

- upotrijebiti

kapi u oči, .

inekciju bilo u venu bilo u kožu, .

usta i nos, ali bez ušmrkivanja ili krkljanja, .tmisvak ili prati zube četkicom .

22

Ko može napostiti:;~ bolesnik i putnik, .

WEM0M

A onome od vas koji bude bolestan ilina putu-isti broj drugih dana

Bekara 185

starac ili starica koji nemaju snage za post, .* dijete, .* žena sa menstruacijom (hajd), .* žena sa postporociajnim pranjem (nifas), .

MW"

* žena dojilja i noseća žena, ako se boji da će post škoditi njoj ili djetetu, . . .Post djeteta :

dana da biDijete treba da posti Ramazan ili nekoliko ramazanskihse naviklo na post prije nego bude obavezno postiti . W,

MEN

0

W.

23

Ia avIffiIl,,[IYNa wI AYA'StIAl161KIt1h1IYL I Il'160 IXI I I I~~I I~~IYI ~~

NEKI PROPISI O HADŽDŽU

IHR4M je jedan od uslova valjanosti hadždža a to je donošenja

NIJJETA za obavljanje hadždža ili umre.

M

,~

*

*

Postupci onoga ko hoće obaviti hadždž WEWE0W '

;MEw

W

ili umru pržje nego što obuče IHRAM.•

ČIŠĆENJE: odrezati nokle, skratiti kosu

i brkove, odstraniti dlake ispod pazuha i

sl., te se okupati,

skidanje šivene odjeće i oblačenje ihrama,

namirisanje i tijela i odjeće,

klanjanje dva rekata nafrleza nijet hadždža .

* * Šta ne smije hadžija ili onaj ko hoće

obaviti umru nakon stupanja u IHRAM.•

WIN*

*

*

oblačiti šivenu odjeću,

rezati nokte i skraćivati kosu,

namirisati odjeću ili tijelo,

učiniti neki grijeh ili neki vid nepokorno-

sti Allahu.

W

WEwOnaj koji hadždž učini i koji ne čini grijehe ili laževratiće se kao na dan kada ga je majka rodila.

Muttefekun alejh

g *

*

mW

prepirati se, svadati se, ogovarati i sl.,

sjeći drveće ili loviti i ubijati životinje .

iIMI LIMI"I~i~ ~1,~

Itf-I

HADŽDŽ JE IBADETM

REDOSLJED HADŽSKIH PROPISA :

0I

Radnje hadždža

njihovo vrijeme

MWI

0I1) Nijet i oblačenje ihrama

Na Mikatu ili prije dolaska tu

M-2) Tavafi -kudum- sedam Kada se dode u Mekku

MMq

obilazaka oko Kabe

M,W

Dva rekata kod Mekami - Nakon Tavafa 01

Ibrahima

4) Saj - sedam puta prohodati Nakon pijenja sa Zemzema

MEINizmedu Safe i Merve

•m5) Odlazak na Minu

Osmog Zul-Hidždžeta

WE6) Stajanje na Arefatu

Devetog Zul-Hidždžeta WE

7) Boravak na Muzdelifi do zore

D04etogZul-Hfdždžetaizaakšama0

8) Odlazak na Minu i bacanje

Na bajram, desetog Zul-

kamenčića

Hidždžeta poslije sabaha

9) Tavafi - ifade, sedam puta

Nakon povratka u Mekku

10) Povratak na Minu radi

Prvi, drugi i treći dan Bajrama01

bacanja kamenčićaW

11) Tavafi - veda'

Kada budemo htjeli putovati

12) ZijaretPejgamberovogkabura

Nakon obavljanja svih radnjiWE

u Medini

hadždža ili prije toga .

mI

~s1'~~I~~~I~~~I~I

tog

MOM

1111111.119 0601019.9 IXI oil .1.11.t 19 IXI 1.1.1.11X1Q1•

,v, 6616

6

9 9

š-

O -O -O -'

O -

o-

O -

OO

b -1

HIDŽRA

,,Hidžra je putovanje Uputitelja našeg,koji nam prenese istine Islama.

Neka je selam Allahov na njega,cio Svemir AMIN izgovara sa nama .

I Siddik otputova iz doma svoga,u društvu najboljeg od svih ljudi.

Salavat i bereket Allahov na njega,svjetove sve kad nurom napuni.

Na putu ga Njegov štitio Allah,u postelji mu Aliju zatekao sabah .

Skrivena od pogleda ljudi zlih,Siddikova kći posjećala ga.

Odabrani hairli stiže na cilj,Kafiri se vratiše jadni, poniženi.

Allahova vojska sa kufrom se bori,prenoseći svjetla časnoga Islama.

Nosimo u srcu dragoga Resula,u borbi sa kufrom on je uvijek sa nama .

Dadosmo mu savjet, u ime Allaha,„Odbraniće Islam odred Džundullaha "!

25

a

4a>,

r

Pustite je!Njoj je naredeno šta će da učini!

vr

Stala je na mjestu dvojejetima iz Beni Nedždžara,a je Pejgamber odsjeo kao

,~

gost kodEbi Ejjuba el-Ensarija .

Zatim je kupio plac isagradio Džamiju i sebi

stan u njoj.

Tala'al bedru alejnaVedžebel šukru alejnaEjjuhal mabusu finaDži'ta šaraftal madinaPuni mjesec nas obasjazahvalni moramo bitidošao si o Poslaničedošao si da Medinu počastiš

Svaki Medinlija ježelio da Pejgamberkod njega odsjedne.Svi su hvatali njegovudevu za ular želeći daje skrenu sebi.Pejgamber im seobratio:

vHIDZRA U MEDINI

Pejgamber je preselio u Medinu 622 godine. Stanovnici Medine su ga toplo primili.

min Sanijjatil vedama da'a lilahi da'dži'ta bil emril muta'marhaban ja hejra dod Sanijjatul Vedadok se god poziva Allahunaredbom koja se mora a unitimerhaba najbolji Poslan e

26

Koja pletnena sustcrnovala tr

Medini kadu je uIrjtr Yejgamber

preselio?

r

Zušto se nurhuclžiri i ensarije tako zurrr?

Muhndžiri je rsu učinili hidžnt izMekke u Medinu, a ensarije - jer

su pontogli Pc jgambent inrtdtadžirinrcr protiv Kttrejšijcr .

F.vs i IlazredŽ, a bili su ustabtoj zavudi. P(jgamherilr je pobratio pa su pustali

ensurijeAlluhori iPejgarnberovi .

Subhanallah . . . do te mjere nutslimanponučc • hrurn mttslintantt.

Bilo je i višeod togll .

Ensalija jepnŠtaO nekllod svojih

ženu du bi jeoženio njcXov

bratmldtlldŽa:

Je li u Medinistalun ao jo.Š iko

0sllll

nurltctdžiru icrtsurija ?

Bili su idot •i uli oni nisu hilisnrrusjedioci tt Medini .

Kako su muhadžiri žitjeJi n Medini k-ada suklrće i imetke ostcrvili tr Mekki?

11

Za svukog mrdradžira Pe jgantber jeodredio ensariju koji će s njim dijeliti

imetak, kuću i lrranu .I-

91

Sudu sum sln •a tio zaštoAllalt ln •u li ensarije u

Kur'curu pa kaže:Koji su Medinu za življenjeizabr•ali i dumont prave vjercjoš prije njilr je učinili, oni

vole one koji im sedose ljcn vaju.

27

A Allalr namnareduje da volinto

sve ashabe, pukaže.• Allah će

rljirna zudovoljcmbltl a 1 ol i Ajult .

A

Šta je prvo učinio Pejgamber u Medini?

t

Prvo što je Pejgamber učinio bila jegradnja Džamije, zatim gradnja

sobe za njegove porodice .

i

Je li Pejgamber učeslvovao u izgradnji Džamijezajedno sa muhadžirima i ensasrijama .

r

Da . . . nosioje kamen ipomogao uizgradnji.

h.

Radi velikogznačajaDžamije u životumuslimana .

1

V

Muslimani su radeći pjevali :

„Kadbi smo sjedili aPejgamber radi, bio bi topostupakzalutalih ljudi"!

Ova Džamija je bilaprimjer za džamije koje sukasnije sagradene. U njoj

su klanjali dnevnenamaze, učili o svome

Dinu, a u njoj jePejgamber primao

posjetioce.

VSta je Pejgatnher učinio nakon toga?

28

NSagradioje dvije

sobe do džamijekao svoj stan.

Hajdento, ljudi, naMuhuntnreda da odbranilnu

svoj imetak! !

1 ITkA \A tSl .

Dntge godine po Hidžri saznuli su mtrslimani da se Ebu Sufjalt vruća iz Šamu sa »utogotrgovačke robe pa su izušli da ih presretnu i oduznw im je i time zadaju udarac Kurejšijcunakoji hi taj imetak koristili proliv Allahovog Dinq, Njegovog Pozivn . Kun jšije sit za to saznulr,

pa sit ka Medhti poslali oko 1000 boraca .

O Kurejšije, pontagujte. Vašu robu koja je saEhct Strfjanom presreo je Muhammed sa

svojim crslrabima!

rPejgamherse saijetovao sn aslrabima po tom pitarrju .

l,i,Yll,I

!rll'ui11,

i1

I lle.sulullu/t, Makar bilu iprPkll Ilrf7rCl, lde11 o s

h Ibr u n!

l ,O(h ,c1Jt

tY(\,

Allalrov Poslultiče, anti ćento s tuhom inikadu te nećento

ostaviti!

r

29

Ebu Sufjanovn karavana se spasila :

Smntrcrm da setrehu vrutili i nesukuhite se sa

Muhanunedont injcgovintushubinta .Karavann se

spasila.

Ne, ne. Boga mi senećemo vratiti dok rtestignento nn Bedl ;napijento se vinu i

nujedemo. Neka Arapičuju za nas i neku nas se

crvijek bojeP

Muslintani sit zattzeli položaj oko vrelu naBec/nr da bi mogli piti vochr, a da to ne hi ntogli

ku frrl čuutr. Pc jgunther se lt šatonr okrenuopre nur Kihli i ntolio Allaha za pomoć .

Pejgcunherlranl jcnajurinALLAIIOGZ'

ponu)ć . Orr uvijekgornri istintt.Pobijedićemoih. ako Bog

da "'

Bitka je počeladvobojem u kojem jeHamza, ra ., ubio

Šejba b. Rebia, Alijar.a., je ubio Velida b.Utbeta, a Ubejde b .Haris, ia ., je ubioUtbeta b. Rebiu.

i

Muštuluk, dva dječaka ensarije su ubili Ebu Džehela!

Bilal, ra., je ubio Umejju b . Halefa .

El - hamdu lillahlAllah nas jeosnažio, pomogao i dušmane

porazio.

i

Nakon dvoboja počela jebitka. Čelnici Kurejšija

su počeli ginuti i uredovima kafira je

nastala panika . Pobjeglisu ostavivši iza sebe 70mrtvih i 70 zarobljenika .

Kur'ani - Kerim ovu bitku naziva Jevmul Furkan (Dan Razdvajanja)Na dan pobjede, na dan kada su se sukobile dvije vojske, jer je njom razdvojio Istinu od la-Vi .

Islam na Bedru jak postadepadoše idoli, laž nestade.

Uzdiže se zastava Rabba našegpobjegoše činioci zločina prljavog.Malu skupinu mu'mina predvodi

3 0

Resul i Imam naš prema pobjedi,Uzvišeni Allah osnažio ga

salavat i selam naka je na njega .Bedr je dan našeg uspona

velikih ko' Bedr nema više dana .

Kurejšije su htjeli daosvete svoje poginule naBedru, pa su sakupili

vojsku od 3000 vojnikapod vodstvom Ebu

Sufjana, pa su krenulina Pejgambera .

MTKA r ;

l

Ne, nego da izademo i van Medinež

dočekamo dušmane!

Ostaćemo u Medini i tu ih dočekati!

r

Y

U redovima mušrika je bio Halid b.Velid koji još nije primio Islam .

Halid b. Velidnam je naredio da

iskoristimopriliku. preko brda

doditemuslimanima iza

leda!!!

I

Pejgamber jeprihvatio mišljenjevećine. Izašli su dadočekaju dušmanekod brda Uhud.

Naredio jestrijelcima da

ostanu na brdu, mašta bilo.

Odlična ideja .Popnimo se na

brdo i zaspimo ihstrijelama!

Pejgamber seposavjetovaosa ashabima

- kakodočekatiKurejšije .

Počela je bitka, muslimani su pobijedili, mušricipočeli bježati ostavljajući sve, a strijelci su sišli sbrda da uzmu plijen i tako prekršili naredenje

Pejgamberovo.

Ne nemojte kršitiPejgamberovunaredbu!!!

3 1

x

Dajem sebe, jaResullaluh!

Q,

A ja ću im uzvratitizbog Pejgamberovežalosti za amidžom

Hamzom!

I

rI"

t

Vkr

Uzvratiću im što suPejgamberu

povrijedili glavu i-slomili zub!

I

i

Un2ri, mensllre, . . . umri! . . .

s$ j

Pejgamber je kod„Hamraul - Eseda" ostaotri dana ali se Kurejšijenisu pojavili. Tako jePejgamber povratio

mjesto i značajmuslimana u očima

Arapa, a potom se vratiou Medinu.

ta

Razhijeni su redovinauslimatta,

I a razglašeno je da je Pejgamberubijen.

Hajdemo ljudi da pokrijerno onoradi čega je poginuo Pejgamber

i t ia~demo!{)dern-:

Pejgamber sevratio uMedinu akada je

saznao daKurejšije

razmišljajuda se vrate,ponovo jeizašao nauhud.

Vidjevši živog Pejgambera muslimanisu se primili i svojim tijelima ga zaštitili .

32

VidjevšiodlučnostmuslimanaKurejšijeodlučuju

povući se, amuslimanijoš višeucvrscujupoložaj .

Čuo sam kako Pejgamberov glasnik poziva :„Svi koji su učestvovali u Uhudu neka i drugi

put izadu!

Jesi li čuo šta je rekao Ebu-Sufjan:,,Rekao je rezultat jeizjednačen!" Pejgamber je

naredio Omeru da mu odgovori:,,Nije izjednačen!" Naši poginuliće u Dženet, a vaši u Džehenem!"

1_

1G

Uislinu je to jakodobar prijedlog.

Muslimani su kopali jarak a snjima i Pejgamber. Pjevali su :

Mi smo svome Muhammedu čvrstijemin dali, da (emo se borit' nikad

nismo izostali!"

11

AAJ

a--

Kadajesaznato za to,Pejgamber seposavjetovaosa ashabima .

BITKA NA HENDEKU (jarak, rov)Pete godine po Hidžri Židovi su, pod vodstvom Hujejja b . Ahtaba, nagovorili Kurejšije,

Gatafance i Kinance, te i druga plemena da napadnu Medinu . Ti saveznici su krenuli premaMedini sa preko 10. 000 boraca.

Selman Farizija predlaže da se iskopa hendek (jarak) oko Medine i tako se onazaštiti od saveznika.

Ovaj prijedlog jeobradovao Pejgambera.

Muslimani su odredili da mjesto za jarakbude sjevero-zapadna strana Medineodakle bi ih mogli napasti dušmani .

3 3

Muslimani su bili gladni dok su jarak kopali,ali su uprkos tome vrijedno i neumorno

radili.

Znaš li da kamen koji sam vezao zastomak spriječava da osjetim glad.

Zato jePejgamber; od

silne gladi za svojstomak privezaodva kamena.

Dušmani su se iznenadili Hendeku pred sobom, jer za njega prije nisu znali . Bacali su strijele naMuslimane preko njega i pokušavali da ga preskoče ali sve bez uspjeha.

Opsada Medinepotraja dugo, Jevrejisu ih izdali sklopivši

savezništvo sakafirima a munafrcisu rovarili iznutra.Hrana nije moglaproći do njih.

Kao najbolji voda Pejgamberje hrabrio muslimane, a svog

Rabba molio.

Zar nisi čuošta govoremunafzci?

Čuo sam neke kako vele :„Božji Poslanik nam je oholo obećao . "

a neki govore:„O stanovnici Jasribanema mjesta za vas

pa se vratite. "

Položaj Pejgamberov i ashaba je stvarno bio težak .Allah kaže :

Kada su vam (neprijateljske vojske) došle i odozgo i odozdo, a duša došla do grkljana, i kad ste oAllahu svašta pomišljali, tada su vjemici bili u iskušenje stavljeni i ne mogu biti gore uznemireni . "

,,Allahu, koji Knjigu objavljuješ brzo računsvodiš, porazi saveznike Allahu, njih porazi a

nama pomozi!"

Allah se odazvao svom Resullu . Nastao jeraskol izmedu saveznika i Jevreja .

Puhmro je vjetar silovit, noć tamna, sve imje šatore porušio, vatre pogasio, strah ukosti utjerao, tako da je voda Kurejšija

naredio da krenu za Mekku.

34

"O vjemici, sjetite se Allahove milosti prema vama kada su do vas vojske došle, pa smo mi protivnjih vjetar poslali, i vojske koje vi niste vidjeli - a Allah dobro vidi šta vi radite . "

Nakonodlaskasaveznika

Pejgamber jenaredio daidu u pleme

BeniKurejza, daih nauče

ponašanjukao

posljedicu zanjihovuizdaju ikrsenjeugovora.

Benu Kurejza su pokušali dapleme Evbs bude posrednik i

njihov zagovornik kodPejgambera .

Pejgamber je prihvatioda im presudi Sa'd b.Muaz, prvak Evsa .

Jesi li čuo glasnikaPejgamberovog?

-5y

r-

Kako im je presudio Sa'd?

k

Tako je Medina bila,konačno očišćena odJevreja, opasnogneprijatelja koji jeugrožavao životPejgamberov,

Islamskog društva iAllahove vjere.

Da muškarcibudu pobijeni,njihov imetak

razdijeljen a žene idjeca zarobljeni .

3 5

Da, naredio nam je da yikindiju klanjamo kod

plemena Beni Kurejza, daih „naučimo lijepom

ponašanju. "

Opsadajevrejskog

plemena BeniKurejza od strane t

E

Pejgamberatrajala je 25

dana .

Pete godine po Hidžri Pejgamber je htio ući u Mekku da obavi umru, a s njim i 1400 ashaba ra .,ali im Kurejšije nisu dozvolilž .

~.--J--

Šta je učinio Pejgmiber kada sumu zabranili Kurejšije?

Riješio je problemtako što je sa

Kurejšijama mudrosklopio sporazum naHudejbijji koja jeblizu Mekke i po

kojoj je on nazvan .

A šta je bilo poslije?

Pejgamber se pridržavao uslovasporazuma ali Kurejšije su Ur

prekišile.

/,-*,

r

I šta još?

gstane na desetgodina, da se

Muslimani te godinevrate i da dodu idućegodine bez oružja, daonaj koji hoće dati

podrškuMuhammeduima pravo na to ~a onaj ko hoćedati podrškuKurejšijama

ima pravo na to .

Pomogli su svoje saveznike, iz plemena Bekru borbi protiv plemena Huzaga koje je bilo usavezu sa Allahovim poslanikom i time suKurejšije prekršile sporazum pa je Poslanik

odhrčio dcr oslobodi Mekku .

36

Oko čega su se složili?

Kurejšije su postaviliuslov da će onoga kokao Musliman dodeiz Mekke Pejgamberuon vratiti nazad, a daoni neće vratiti onogko kao otpadnik odMuslimana ode u

Mekke.

--4

Do ovorili su da ra~r'

Omer je smatrao da je u timuslovima nepravda pomuslimane, pa je rekao

Pejgamberu: Zar nismo naistini?Ali Poslanik mu je

odgovorio rekavši:Ja sam Božji poslanik i

nisam od onih koji se griješeo njegove propise,

a Onjemoj

pomagač inikadameneće

napustiti.

BOĐEN_

. _

-KE

Osme godine po Hidžri muslirnanska vojska u kojoj je bilo oko 10 .000 boraca izašla je iz Medine aliPoslanik ih nije obavzjestio o konačnom odredištu . ~

~

Gdje nas vodiAllahov Poslanik?

O stanovnici Mekke!! O Bože! Šla da radimo?O stanovnici Mekke z }Muhammed i njegovi

Pejgamber je sakrio od nas pravac

ASHABI (prijatelji) su

Poslaćemokretanja kako neprijatelj ne bi saznao

stigli. J

Ebu-Sufjanaza nas pa se pripremio.

Došao je Ebu-Sufjan kod Pejgambera irazgovarao sa njim. A Allah mu je prsa učinioprostranim za Islam, pa je i primio Islam.,

ALLAH JE NAJVEĆL .. ALLAH JE NAJVECL . .Ebu-Su fjan je primio Islam.

Saznao sam da je EL-ABBASrekao Pejgamberu da je Ebu-

Sufjan čovjek koji voli hvalisanje(da bude važan), pa učini nešto .

Zato mu jePoslanik rekao

da onaj ko ude unjegovu kuću biće

siguran (bezbjedan) .

Uplašeni stanovnici Mekkeokupili su se oko Poslanika.

3 7

Ebu-Sufjan se vratio svom narodu izastrašio ih Poslanikom i njegovom

vojskom pa su se svi prepali .

O Kurejšije, evo Muhammed jedošao sa snagom kojom se nemože oduprijeti. Pa ko ude u

kuću Ebu-Sufjana biće siguran, ako ude u svoju kuću ili u

Mesdžid (Kabu) biće siguran .

to je taj čovjek velik .!SPitao nas je.

Šta mislite šta ću uraditi s vama? Rekli smo :Brat sin brata Plemenitog, a on je rekao :~R

Idite vi ste slobodni.

Što je taj čovjekvelik! Pitao nas

je. Šta mislite štaću uraditi svama? Reklismo: Brat sin

brata Plemenitog,a on je rekao :

Idite vi steAslobodni.

Poslije ovoga objavljena je sura Nasr.•`Kada Allahova pomoć i pobjeda dodu i vidiš ljude kako u skupinama u Allahovu vjeru ulaze . tiveličaj Gospodara svoga i hvaleći Ga i moli Ga da ti oprosti . On je uvijek pokajanje primao .

BITKA NA HUNEJNUPoslije osvojenja Mekke, neka plemerur koja su hila u blizini Kurejšija odbila su da prime Islam.

Okupzli su se oko MALIKIB AVF, poglavara plemena HEVAZIN i on im je predložio borbu protivPoslanika sto stt t prihvatili .

Kako je hrahar taj Poslanik, nakon što se okonjega okupilo nekoliko muslimnna krenuo je sa

njima prema nepijatelju, govoreći : Ja samPoslanik ne lažov ja sam sin Ahdul-Mutaliba .

Zamalo da muslimani dožive poraz,inedutinl Poslanik je hrahro stao dovikujući

ljudi pridite meni .

s

s

.a

r

t

Pp

t

r

>, t

MALIKIBAVFp-edlaže nam da uzmemosav naš imetak djecu i žene da nas bodre u

borbi protiv Muhanmteda.

Tome se protivi Dw•ejd Ibn Suma .Ali Malik ga nije posdusao .

Muslimani su stigli do doline Hunejn, u blizini Mekke, ali neprijatelj je već bio tamo i učvistio jesvoje položaje. Kada su muslimani ušli u dolinu na njih su se sručila neprijateljska koplja i strelice .

U muslimanskim redovima nastala je pometnja (nered) .

3 8

Kada je Poslanik saznao za to požurio jesa pripremorn okupivši 12. 000 boraca.

Danas nas ima puno .Da, i sada-)

nas ne može pobijeditimanjina (grupica) .

Sta se desilo sa očima naših nepžjatelja?Ir

Poslanik je bacio na njih šaku pijeska(zemlje) rekavši: Neka im se unakaze lica, pa

su se svima oč • ovrijedile .

e

11

ar

c!

BITKA NA MUTI

Pogledaj, neprijatelj bježi ispred nas ostavljajućiiza sebe ogromni plijen (bogatstvo) .

Tačno, ovo je Alla HamiAllahova zasluga zatimzahvaljujući upornosti i

stabilnosti iskrenih vjernika .l

Poslije toga, plemeniti Poslanik prihvatio je molbu muslimana iz plemena Hevazin ioslobodio im je žene i djecu.

Allah vas je na mnogim bojištima pomagao, a i onog dana na Hunejnu kada vas jemnoštvo vaše zanijelo, ali vam ono nije ni od kakve koristi bilo, nego vam je zemlja, koliko

god da je bila prostrana, tijesna postala, pa ste se u bijeg dali.Zatim je Allah na Poslanika Svoga i na vjernike milost Svoju spustio i vojske koje vi nistevidjeli poslao i one koji nisu vjerovali na muke stavio ; i to je bila kazna za nevjemike ."

Osme godine po Hidžri, Poslanik je poslao vojske do tri hiljade boraca na čelu sa Zejd IbnHarisom, prema Muti, da bi opomenuo Rimljane i da ih kazni zbog ubitstva Haris Ibn

Umejra. Poslanikovog izaslanika (ambasadora) njima .

U ovoj bitci su (pali kao šehidi)trojica vojskovoda koje je imenovaoPoslanik, to su : Zejd Ibn Haris,Abdullah Ibn Revaha i Džafer IbnEbi Talib. Poslije njih zastavu(upravljanje) je preuzeo Halid IbnVelid koji se vješto povukao nakonšto je nepnjatelju nanio gubitke ivratio se u Medinu . U ovoj bitcineprijatelj je imao 100.000 vojnika.

3 9

BITKA NA TEBUKUDevete godine po Hidžri saznao je Poslanik da Rimljani spremaju napad na Medinu . Stoga jePoslanik pozvao ashabe na pohod prema Tebuku i tako iznenadi Rimljane u njihovim kućama

(njihovom terenu) prije nego što oni kremr prema Medini .

Plemena su dolazila sa svih stranaodazivajući se na Poslanikov poziv, amuslimani su se natjecali u davanju

priloga kao što je OSMAN,ABD URAHHMAN B-AVF i EB U BEKR,

ES-SIDIK, Smilovao im se ALLAH,svima .

MAŠ-ALLAH,OSMAN je

poklonio devestodeva i sto konja neračunajući novac.

UZato je Poslanik zanjega rekao. Oddanas Osmanuneće škoditi što

uradi.

40

Vojska je bila spremna i vojska je krenula kaTebuku sa 30 000 boraca, ali rezerve hrane su

bile oskudne. Tako da se 18 ljudi mijenjalo nadjednom devom, možda su i lišće sa drveća jeli ibila je velika toplota zbog toga su prozvani ?

Bujnrm brate,sad je tvoj red

da jašeš.

Ne brate, ti jašiti si umoran.

Ostao je Poslanik na Tebuku više od deset dana bez borbe jer su se Rimljani prepali i nisu željeli borbu .Pa se Poslanik u Medinu vratio kao pobjednik, a Allah je vjernike poštedio neprijatnosti borbe .

Ova bitka je zbog njenih posebnih okolnosti bila veliki ispit od strane Uzvišenog Allaha rnjom je razotkrio vjemike od drugih. Iz ove bitke nije nitko izostao osim onih koji su

imali razlog i dvolžčnjaci (munafici).Trojica vjerika koja nisu bili spriječeni izostali su pa ih je Allah stavio na kušnju a

zatim im je oprostio .

Ova bitka je bila posljednja bitka (u kojoj je on učestvovao) i ona je imalaveliki odraz na Muslimane i njihovo jačanje na Arapskom poluostrvu .

MUSA A.S.

Musa a.s. je Poslanik, Musliman, jedan od petorice najodabranijihPoslanika .

Porijeklo vodi od Jakuba sina ISHAKOVOG a on je sinIBRAHIMOV, neka je Allahov mir na sve njih .

Roden je u Egiptu, u vrijeme najstarijih kraljeva na zemlji za vrijemeEGIPATSKOG FIR AVNA .

Firavn je bio nepravedni vladar, diktator, proganjao je vjernike aostavljao je njihove žene i tvrdio da je on Bog i gospodar ljudi .

Musa je odrastao medu narodom koji je pristao da živi u poniženju,nepravdi i tlačenju i koji nije upućivao na dobro a odvraćao od zla .

"I on zavede narod svoj, pa mu se pokori,oni su doista bili narod griješni . "

Zuhruf 54

Fir'avn je usnio da će se u IZRAELSKOMNARODUroditi dječakkoji će ga uništiti stoga je naredio da se ubije svaki dječak koji serodi u IZRAELSKOM NAROD U.

Kada se rodio MUSA a .s. njegova majka se prepala za njega pa gaje stavila u sanduk i pustila u more .

"Metni ga u sanduk i u rijeku baci, rijeka će ga na obaluizbaciti pa će ga i Moj i njegov neprijatelj prihvatiti . "

Kasas 7

Voda je nosila sanduk do FIRAVNOVOG DVORCA .

Faraonovo osoblje ga je uzelo i odnijelo ga Asiji, Faraonovoj ženi ikada ga je vidjela snažno ga je zavoljela .

C-

'ILI69 , 9e960oILI60o9,No~~~~~~~~~INlffill ffif 11,42

S

- Fir'avn (Faraon) je naredio da ga ubiju, ali njegovaa žena je tospriječila rekavši mu: "Ne ubijajte ga možda će nam od koristi biti . "

~

•- Kada je Musa porastao ušao je u "MEDJEN" strahujući od

FIRA VNA nakon nesretnog slučaja koji mu se desio .

WE

- UMedjenu se Musa oženio i tamo je ostao 10godina čuvajući stoku,zatim se sa svojom porodicom uputi prema Egiptu.

Dok je bio na putu Allah je razgovarao sa njim i obavezao gaposlanstvom, te mu naredio da ide Firavnu i pozove ga na praviput. Allah ga je pomogao mudžizom .

- Musa je zamolio svoggospodara da sa njim pošalje i njegovog brataHARUNA da ga pomogne u njegovom pozivu .

M.

MUSA i HARUN su svoj poziv izložili Firavnu ali ga je on odbio izaprijetio im .

- Na Firavnovom dvorcu se pročulo za `poziv" pa su njegova žena`ASIJA" i frizerka njegove kćerke POVJEROVALE.

- Posavjetovao se FIRAUN sa svojim suradnicima i oni su mupredložili da sakupi sve madioničare iz zemlje da se suprotstave WMUSAU i njegovim mudžizama.

- Za vrijeme praznika ljudi su se iskupili da vide ko će biti pobjednik.

- Madioničari su bacili svoje konopce i štapove, a ljudima se pričiniloda su to zmije koje puze. Onda je musa bacio svoj štap kad onpostade velika zmija koja je progutala sve ono što su madioničaribacili.

I- -Svi madioničari su povjerovali u ono sa čim je došao Musa i učinilisu sedždu Allahu .

711 ~ ~'1 I II 9 9

I-A`h 'IYIYIYIYIYIYIYIYIYIYIYIYIYIYIYIYIYIYIYIYIYIYIYIYIYIYIYIYIYIYIYIYI'I 1

Onda im je Faraon zaprijetio smrću, ali su oni ostali nepokolebljiviu vjerovanju pa ih je Firaun ubio i oni su pali kao šehidi .

- Faraon je počeo mučiti svakog onog ko povjeruje MUSAU pa jeAllah naredio Svome Poslaniku da noću izade iz Egipta i izašli suuputivši se prema moru .

- Firaun je saznao za to pa je krenuo za njima, a Allah je objavioMusau da svojim štapom udari po moru i more se rastavilo . Na tajnačin Allah im je otvorio put i Musa je krenuo sa svojim narodomdok nije stigao do obale .

FIRAUN je bio ustrajan u svome griješenju te ih je i dalje slijedio paje Allah naredio moru da se vrati kako je i bilo i da ih voda uguši(potopi) .

Tvrdio je Firaun da i on vjeruje ne bi li se spasio ali Allah mu to nijeprihvatio nego je i njega i njegovu vojsku potopio . I izbacio je njegovotijelo na obalu da bude pouka svakom zulumćaru koji se nepokorava Allahovim naredbama .

e , ~o.Jo~ ~b~.Jc~ Jo' :)~ )a~ ~o~ r~a ~o,%e~ ~e .~c~, )(le( :

~o Jot ~o ~o~,~( Je,~e~ ~o~JeUel.ieUeUd e~/4bUe~

44

11°h1°h11°1°1'1`IIQI°1'1'11°Ip1~1'1°1'Ip11°Iy1'1' °1'1'1~11°1T

ASHABI (prijatelji MUHAMMEDA a.s.)

Svaki Poslanik je imao pomagaće koji su ga pomagali i podržavalidokAllah nije upotpunio vjeru . I mi treba da ih volimo i ne smijemoni jednog prezirati.

POEM

Allah je zadovoljan prvim muslimanima, muhadžirima i

~•

ensarijama i svima onima koji ih slijede dobro djelo čineći, ap

i oni su zadovoljni Njime, za njih je On pripremiodžennetske bašče kroz koje će rijeke teći i oni će vječno i

zauvijek u njima boraviti .Tevba 101

HULEFAUR - RAŠIDUN (Pravedni (upućeni) Vladari)

1. EB U BEKR ESSIDIK . 2. OMER IBN ELHATTAB3. OSMAN IBN AFFAN

4. ALIJJ IBN EBI TALIB

. . . Slijedite moj sunnet i sunnet upućenihHULEFAIR - RAŠIDINA, čvrsto se

toga prihvatite i ne popuštajte .(Hadis)

Desetorica koji su obradovani džennetom :

EB U BEKR ESSIDIK, OMER IBN ELHATTAB,OSMAN IBNAFFAN, ALIJJ IBN EBI TALIB,ABD URRAHMAN IBNAVF , SA'D IBN EBI VEKKAS,SEID IBN ZEJD, EB U UBEJD IBN ELDŽERRAH,TALHA IBN UBEJD ULLAH, EZ UBEJR IBN ELA WAM. . .

~o~Qt41~IQ J , 0 0 0,t wfflM

45

46

•

iPVJERNIK JE MUDZAHID

Džihad je obaveza SUAKOM MUSLIMANU.•

•

i

Allah je od vjernika kupio živote njihove i imetke njihove uzamjenu za džennet koji će im dati - oni će se na Allahovu

putu boriti pa ubijati i ginuti.Tevba 111

~

- Mudžahid radi za pobjedu Allahove vjere i ako padne kao šehidonda se nagraduje džennetom .

- Uzvišeni Allah nam je naredio da se pripremamo za borbu (Džihad)i da uvijek budemo spremni za njeg.

'ućiOnaj koji od vas umre ne išavši u bitke i ne zagovara>time sebe umrijeće sa jednim dijelom nifaka (licemjerstva) .

hadis - Muslim

Zanimljivosti iz Džihada : Prenosi se od Sumre Ibn Džunduba da je"Poslanikrekao:

je izabrao vojnike od Ensarija i onaj ko je bio sazrio(snažan) uzimao ga je za Muslimansku vojsku . Jedne godine ja samse ponudio ali izabrao je drugog mladića a mene vratio pa sam jarekao: Allahov Poslaniče, uzeo si njega a mene si vratio, a ako bi sehrvali ja bih ga pobijedio. Hrvao sam se sa njim i pobijedio sam gapa me je Poslanik uzeo . "

47

07911 I ;riTiTilriTiTiTilriTil, I' ll ,1 11 ,M i,T,Tiilw,T,T,T,T,T,T,yc-

,

- Od Abdurrahman bin Avfa se prenosi da je rekao : Na dan Bedrastajao sam u redu i pogledao sam desno i lijevo kad ja stojim izmedudvojice dječaka, Ensarija. Poželio sam da budem izmedu dvojicesnažnijih. Jedan od njih dvojice mi je namignuo i rekao : Amidža dali poznaješ Ebu Džehla? Rekao sam : Da, šta će ti on sine? (sinebrata mog), Rekao je : Obaviješten sam da je on psovao Allahovog

Iw

Poslanika, tako mi Onoga u čijoj je ruci moja duša, kada bi ga vidione bi se moje tijelo rastavilo od njegovog dok slabiji od nas ne umre .I začudio sam se tome . Zatim mi je drugi namignuo i rekao isto .Nije prošlo dugo vremena a ja sam vidio Ebu Džehla kako se šetamedu ljudima pa sam rekao: Evo ovo je taj o kome ste me pitali .Nasrnuli su na njega njihovim sabljama i udarali ga dok ga nisuubili. Zatim su ušli kod Poslanika, s.a.v.s. i obavijestili ga. On ih jepitao: "Koji od vas dvojice ga je ubio?" Svaki od njih je rekao : `Jasam ga ubio . " (Poslanik) je rekao : `Jeste li obrisali vaše sablje?"Rekli su: "Ne , pa je pogledao u njihove sablje i rekao : "Obojica ste

•

ga ubili a plijen njegov ide Muazu ibn AMRU ibn ELDŽEMUHU.Bili su to MUAZ IBNAFRA' I MUAZ IBNAMR ELDŽEMUH.

IN4701MWE

6

6

ezimodnlazi rladar \prmvotjernilt.Omer Ibn

Ei . H TAR.

Reknu sanr ."Vladara

p1 .1 01jernib jnrasrnp neCtupogrrleširlb>,alu te se pI (iIj(n m ptrl mle .zuk lxuld n•klanjarn

VJERNIK JE HRABAR

Poslanik s.a.v.s. je preporučio Muslimanu da bude hrabar i da kažeistinu ne plašeći se nikoga sem Allaha, jer hrabrost vodi mnogim dobrimstvarima kao što su:

- Sprječavanje nepravde .- Navikavanje muslimana da govori samo istinu .- Upućivanje na dobro, a odvraćanje od zla, a to zahtijeva- da budemo hrabri i da spriječavamo zlo kako se Allah ne binaljutio na nas .

- Hrabrog muslimana treba da krasi mudrost i da bude daleko odbrzopletosti .

DJEČAKOVA HRABROST

Sta re uradio

r lndar praro-ijerrtilr, kruln sizcrao nn sromenjrcenr i ni.ci sa

nanwpublegun .

•

ntpvaonc zn vme,

p r cnm rekaoce zov ern

Ilr,hdlnh ihn%uhrjr : Ywgmrnr jccdn cd o_u nu"u

tra rost .

A 310 ti jeuradiokada stnw taekao?

Prišao mi je iprtao za.fto

nisampobjegao sa

innu+.

4 0 4 4 %4 4AI4 4 4

48

49

TI ITI~~I~~I I1~I~~I I~~I I~I I~~I~~I~I IYIYI I~~Ii~I IT*T* I ITITI'I I I°I'I

VJERNIK JE SNAŽAN

Snažni vjernik je bolji i draži Allahu od slabijeg vjernika aobojica su dobri.

_ - Snažni vjemik sposoban je da zaradi i sposoban je za borbu naAllahovom putu .

_ - Snaga pomaže muslimanu da obavlja ibadete .

- - Allah je naredio muslimanima da imaju snažnu vojsku koja (e ihštititi i zastrašiti njihove neprijatelje .

- >k Z.ANIMLJIVOSTI O SNAZL

Jednogdana kod Poslanikaje došuo čoijek nur .~rik Iidolopokloiiik)

_

po imenu RUKANE. Bio je jak i poznat po hrabrosti . Rekao je da će

ući u Islam ako Poslanik pristane da se hrve sa njim. I pristao je

-

Poslanik pa su se pohrvali i Poslanik ga je oborio . Rukane u to nije

-

rnogao povjerovati pa je zatražio da se pohrvu ponovo. Poslanik ga_

je i po drugi put oborio, pa i treći put . Rukane se zadivio snagom

Poslanika i primio je Islam posvjedočivši da nema drugogBoga osini

ca llalia i du jc, .1 Tithammecl Allalzov poslaiiik.

GOP

•a

aa

3~~eUeUeUeUoUeUeUeUeUeUeUdUeUeUoUeUeUoUeUeUe~eUeUeUe~e~e~eUoUeU~~eUe~-o~~o~~oU

, fT1

U snagu se ubraja i vještina rukovanja oružjem, kao što nam to

Vjerovjesnik preporučuje u sljedećem hadisu :

"I pripremite protiv njih (neprijatelja) koliko god možete snage(naoružanja), a snaga je u (bacanju koplja, rukovanju strijelomi sl.), a snaga je u bacanju, a snaga je u bacanju (gadanju). " (Udanašnjem vremenu snaga se ogleda u vještini rukovanjapuškom, pištoljem i drugim vrstama naoružanja) .

Allah dž.š. je srdit na roba (vjernika) koji nareduje dobro a sam ga

ne čini, i odvraća od zla a sam ga čini .

O vjernici, zašto jedno govorite, a drugo radite?O kako je Allahu mrsko kad govorite riječi koje djela ne prate!

Saf 2-3

%~ Osobine onoga koji nareduje dobro a odvraća od zla :

-Da djeluje shodno onome što govori, kako bi mu ljudi vjerovali i

slijedili ga .

-Da se koristi lijepom (privlačnom) metodologijom i blagim i lijepim

govorom.-Da bude strpljiv i blag.

O sinko moj, obavljaj namaz i traži da se čine dobra djela, aodvraćaj od hrdavih i strpljivo podnosi ono što te zadesi-

dužnost je tako postupiti .Lukman 17

-Iskrenost, to jest. da mu je cilj zaslužiti Allahovu nagradu i Njegovo

zadovoljstvo .

-Da podrobno poznaje dobro koje nareduje i zlo od koga odvraća .

50

5 1

~~,~,~,~, W6 '1 ,'ANYMAY1~1IN'ANYWAYC1~1IMINNY61 06YAWYAWY1R MY&

VJERNIK UPUĆUJE NA DOBRO A ODVRAĆA OD ZLA

MEN

•

I NEKA MEDU NAMA BUDE NEKO KO ĆE NA DOBROPOZIVATI I TRAŽITI DA SE ČINI DOBRO A OD ZLA

ODVRAĆATI - ONI ĆE ŠTO ŽELE POSTIĆLAli Imran 104

Upućivanje na dobro je pozivanje ljudi da rade dobro .Odvraćanje od zlale pozavanje Ijuda da napuste svako zlo kojeAllahuzvišeni prezire .

- Odvraćanje od zla može biti:- rukom, zatim jezikom, zatim srcem . W,,

.•.C

Ko od vas vidi neko loše djelo neka ga izmijeni (ukloni)svojom rukom, a ako to ne bude u stanju nek to uradi

riječima, a ako i to ne bude u stanju neka bar srcem svojimprezire a to je najslabiji čin imana .

(hadis)

Osobine onoga koji upućuje na dobro a odvraća od zla:- Da radi ono što govori, da bi mu ljudi vjerovali i prihvaćali od njega .- Da njegov stil (način) bude dobar a riječi prijatne, (uljudne) .- Da bude strpljiv i razborit .

,

O sinko moj obavljaj molitvu i traži da se rade dobra djela, aodvraćaj od hrdavih i strpljivo podnosi ono što te zadesi .

Dužnost je tako postupati .

•

Lukman 17 ,

- Da bude iskren i da time želi steći Allahovu nagradu i zadovoljstvo .- Da razumije dobročinstvo pa da upućuje na nj . i da razumije zlo te

da odvraća od njega .

-%, 91,09

52

1 ~'I .IYI .1 ,6YA . f1' IYI I IYI°IYI~IY11' .1'I I I I IYI°1y1 . YAYAIMy

odIslam

VJERNIK JE VELIKODUŠAN

traži da u srce svakog vjernika usadimo lijepo (ponašanje) . Jednotih lijepih osobina je i opraštanje .

Koji srdžbu savladaju i ljudima praštaju- a Allah voli one koji dobro djelo čine .

Jednog dana Poslanik s.a.v.s. je spavao ispod drveta . Dok je on spavaoprišao mu je jedan mušrik (idolopoklonik) rekao je samo sebi :,,Ovo jenajbolja prilika da ubijem Muhammeda i da oslobodim narod odnjega . " Stao je ponosno iznad njegove glave podigavši sablju i tad sePoslanik probudio . Mušrik mu je rekao: ,Muhammede ko će te sadaspasiti od mene. "A Poslanik a .s. je odgovorio:,, Uzvišeni Allah će mespasiti. " Tada se ponosni mušrik počeo tresti i sablja mu je ispala izruke. Uzeo ju je Poslanik i rekao mušriku :,,A ko će tebe, idoloposlaniče,sada od mene spasiti?" Odgovorio je:,, Tvoja milost Božiji Poslaniče . "I Poslanik a.s. mu je oprostio. Tada je čovjek primio Islam izgovorivši:„Svjedočim da nema drugog Boga osim Allaha i da je MuhammedNjegov rob i Njegov Poslanik . "

ed9e~e~e~e

53

MAINE,,'by6y1y1y1lr1y1y1y1y1ir1y111r1y1lr1yiyil riyiyiy1y1y1i 1y1°IyIyjyjyjy1y1y&-

VJERNIK JE STRPLJIV I RAZBORIT

Vjernik treba da podnosi neprijatnosti koje mu donose ljudi i da nanjihove loše postupke uzvraća dobrim kako bi stekao Allahovozadovoljstvo - Jedna od osobina vjernika je strpljivost (sabur) na ispitima(poteškoćama) .

•

*

Cija-srea, kad se Allah pomene, strah obuzme i onekoji strpljivo podnose nevolje koje ih zadese.

Iladž 35!

Strpljenjenedaćama

je osobina kojom su se odlikovali Poslanici. Strpili su se nadi neprijatnostima koje su im nanosili njihovi narodi .

Strpljenjeuputu

I Israflu i Idrisu i Zulkfflu a svi su oni bili strpljivi .nbija 85

nad poteškoćama biva razlog da dobijemo Allahovu milost,i oprost.

A ti obt aduj izdrzljive, one kojr, kad ih kakvanevolja zadesi samo kažu : ,, Mi sno Allahovi i mi će

m0 se Nlemu Vratftl . p ' lVjlh ćeka oprost odgospodaaa njlhova L milos onl sLt na pravorn pu u.

155-j57

Poslanikodgovaraliponašao.

Nakondošaoih) .

s.a.us. je najviše saburio . Pozivao je ljude na dobro a oni suzlom (lošim postupcima) a on se prema njima lijepo

Zanimljivosti o saburu (strpljenju)

što su stanovnici TAIFA protjerali i namučili Poslanika s .a.us.mu je DŽIBRIL i rekao nad njima ću sastaviti dva brda (uništiti

A Poslanik je rekao :

54

,,Ne, nadam se da će Allah dati od njihovih potomaka one koji će samoAllaha obožavati i širk Mu neće činiti. "

Takocie Poslanik je savjetovao Jasirovu porodicu da se strpe kada su ihu Mekki mučili zbog njihovog Islama . Rekao im je:

•

,! „SabuY porodico Jasirova,doista je mjesto vaše, 'mjesto Dženneta . "

Strpljivima će Allah dati na ahiretu bezgranične blagodati koje se nećebrojati .

_

Samo oni koji budu strpljivibiće bez računa nagracleni.

Zumer 10 ,•i

MO

.

On

Jednenogom„JesiČuvari

Saburmržnje .

tamne noći ušao je Omer Ibn Abdulaziz u džamiju i zakačionekog ko je spavao pa je taj povikao:

li ti lud?" Omer je rekao:,,Ne. "su htjeli da kazne čovjeka ali im je Omer rekao: „Šta vam je?

me pitao jesam li lud i ja sam rekao da nisam . "i strpljenje vode dobrim stvarima kao što je ljubav i udaljava od

Zlo dobrim uzvrati, pa će ti dušman tvojodjednom prisni prijatelj postati .

55

6TAT NT11T* NTA 6'6 a IiIAT*T*TT* INTATU I IT*TAT6 IA1W1NN *1I

-

BLAGODATI I ZIKR

Blagodati KUR'AN--a plemenitog:

Allahov Poslanik je rekao :,, Učite KURAN jer će on doći naS. danu da se zauzima (Šefaat čini) za svoje učače . "

Blagodati fatihe (Elhama) :

Poslanik je rekao :,, Tako mi onoga u čijoj je ruci moja duša,nije objavljeno ni u Tevratu niti u Indžilu niti Zeburu niti uKur'anu nešto slično (Fatihi) i ona je "sedam" koji seponavljaju u Kur'anu!!!

Blagodati sure EL KAFIRUN.

Poslanik je rekao: KUL HUVALLAHU EHAD vrijedi kaotrećina Kur'ana .

=

=

Blagodati sure ENNAS i sure EL FELEK:

Allahov Poslanik je rekao Ukbetu rr a . . ,, Uči ih - sure ENNAS,sure ELFELEK - kad god spavaš i kad god ustaneš niko nemože Bogu dovu uputiti niti zaštitu bolju tražiti nego pomoćunjih" (ili kako je rekao Allahov Poslanik) .

tio911ofit I .•N., I .,LME~,1,•1~,JE•LLf,NJME1•1kEllkv,N-II-II.~IN 1.910

5 6

°1y11y1y1 I~I~IYI~IYIYI~I~I~I~I~IYIi1~1~1~IX1~1~1~1~1~1~1~1~111~11~19,

ZIKR (VELICANJE ALLAHA)

Šta musliman uči kada se prepadne u snu :„EUUZU BIKELIMATTILLAHITTAMMAT MIN GADABIHI VEIKABIHI VE ŠERRIIBADIHIVE MINHEMEZATIŠ - ŠEJATINI VEENJAHDURUN".„ Utječem se potpunim Allahovim riječima od Njegove srdžbe i Njegove kaznei od zla Njegovih robova i od prisustva šejtana i njihovog navraćanja na zlo ".

Šta musliman uči kada legne u postelju i nemože da zaspi :,,ALLAHIME GARETIN- NUDŽUMU, VEHEDEETIL-UJUNU VEENTE HAJJUN KAJJUMUN LA TE' HUZUHU SINETU VELA

~_ NEVM JA HAJJUJA K4JJUMUHDI LEJLI VE ENIMAJNI". _„Allahu, pospale su zvijezde i smirile su se oči, a Ti si vječno vladar(stvorenjima) ne obuzima Te ni umor ni san . O vječno živi i o vladaruumiri moju noć i uspavaj moje oči" .

Šta musliman uči pri poteškoćama :,ALLAHUME LA SEHLE ILLA MA DŽELTEHU SEHLEN VEENTE TEDŽALUL HAZNE IZA ŠI'TE SEHLEN" .„Allahu nema ništa lako ako ga Ti ne učiniš lahkim i Ti ako hoćešpoteškoće činiš lahkim (situaciju) ".

Šta musliman uči kada proklinje neprijatelja :__ „ALLAHUME, MUNZILEL KITAABI, SERIALHISABIHAZIMEL

AHZABL IHLIMHUM VE ZELZILHUM" .„Allahu, Ti si onaj koji je objavio (spustio) knjigu, brzo svodiš račune,Ti si porazio stranke (neprijatelje), porazi ih uništi ih (potresi ih) ".

Šta musliman uči kada kreće u borbu :,ALLAHUME ENTE AD UDI VE ENTE NESIRI VE BIKE UKATIL'„Allahu, Ti si moj pomagač, Ti si moj zaštitnik i u tvoje ime se borim ". 2

Šta musliman uči kada se razboli:,ALLAHUME EZHEBIL BESE RABBEN - NASI, VEŠFI FE ENTEŠ- ŠAFI, LA ŠIFAE ILLA ŠIFAUKE ŠIFAENLA JUGADIR U SAKMEN',,Allahu, gospodaru ljudi udalji poteškoće (neprijatnosti), izliječi, Ti sionaj koji liječi, nema drugog lijeka osim Tvog, otkloni bolest nepovratno'

TENVIN NUN-SAKIN Harf

i

JYIYIYI'IYIYIYIYIYIYIYIYIYIYIYIYIYIYI'IYIYIYI*tIrIYIYIYIYIYIYIYI'IYIYIYIYU

ME

TEDŽVID

O0WA

-I- Propisi vezani za "nun-sakin" i "tenvin" ."NUN" je jedan od harfova u arapskom alfabetu koji se

pojavljuje i u izgovoru i u pisanju .

WA "tenvin" je: "nun-sakin" koji se ne pojavljuje u pisanju, nego

WMA

ga zamjenjuju dvije fethe (% , dva kesretaO i dvije dammeW,

Za "nun-sakin" i "tenvin" su vezana pravila koja se razlikujushodno harfovima koji slijede iza njih . Neka od tih pravila su :

IZHAR :

OR"Izhar" je: pojavljivanje "nun-sakina" ili "tenvina" u izgovoru, IMIC

to u situacIi i kada sePoslJ i je njihpojave sJl jedeći ha ovi (t r. t f ~~

~

~

ovi harfovi predstavljaju~prva slova u riječima sljedeće rečenice

WAROWN

( e c!""~ L:"m 0̀0 c!"'O v~ V ). Prijevod ove rečenice glasi : WE"Kada je osoba koju volim odsutna zabrinut sam za " MIC

Spomenuti harfovi se još nazivaju i "grleni harfovi" .

IMEM

M

•

•

•

MIMEImill

W,

w 1

't ~o1.t ~o~ . .o9LIe9,' .~ARMENIAN

e57

I I IYIYIYIYIYIYIYIYIYIYI'IYIYIXIYI IXI IYI IYIYIXIXI~IYIYIYIYIYIYIYI 1W

IDGAM:

Vrsta idgama TENVIN NUN-SAKIN Harf

sa gunnetom ~ . y

sa gunnetom v'°y Z)

w ~9

sa gunnetom "v"

sa gunnetom V V; ~~u a

W u%,.,

r4jj Cr~ J

bez gunneta

bez gunneta

s~

"Idgam" je: izgovaranje dva harfa kao da je jedan, i to u situacijikada iza "nun-sakina" ili "tenvina" dode jedan od šest sljedećihharfova: (s

,

J

9

)

Ovi harfovi su sadržani u riječi : ( v 1± ) .

"Idgama" ima dvije vrste:1. "Idgam sa gunnetom" ("gune" je izlazak glasa iz nosa), a to je :

Ivan

kada iza "nun-sakina" ili "tenvina" dođe jedan od harfova sadržanihu riječi (_":w2. "Idgam bez gunneta", a to je : kada iza "nun-sakina" ili "tenvina" ~-Cdode jedan od sljedeća dva harfa : (j

ISIM

~

Of

5 8

TENVIN NUN-SAKIN

tot

~ 4`.

-I llybirIT**rII I~~I I IYI I I~~I~I I~~I~~II~~IYI I I I~~I I~~I II~~I I~~IY11~~11 `

Immohl

M IKLAB :

•

Iklab je: pretvaranje nun-sakina ali tenvina prilikom izgovorau nepisano "mim" (r ), a to se dogada kada iza njih (nun-sakina ili Atenvina) dođe harf

Znak iklaba se u Časnom Musha u o avl u e u obliku tankof pJ JJ

g IMEC

sitnog mima (r), koji se stavlja (piše) iznad "nun-sakina" ili "tenvina". -00

,MMR

•

M

mMON

•

WA

W

IHFA:

Md

"Ihfa" je : izgovaranje "nunsakina" "tenvina" u stanju izmeclu-"ih" i "id"džj "eta" Ovo pravilo se primjenjujezaragama uzzaravanegunn .kada iza "nun-sakina" ili "tenvina" uslijedi jedan od petnaest (IS)

Owl

harfova, a to su početni harfovi u riječima sljedećeg stiha :o

:

ii

i

o94o,•9oeV6 o eUoe59

TENVIN NUN-SAKIN

60

JYIYIYIYIYIYIYIYIYIYIYIYIYIYIiIYIYIYIYtIYIYIYIYIYIYIYIYIYIYIYIYIYIYIYIYIYc

MOJA KNJIGA JE KUR'AN

%F Vjernik neće uzimati KUR'AN u ruke ako nije čist i pod abdestom,potrebno je da upotrebljava misvak (tj. da čisti zube) .

Vjernik kada uči KUR'AN na njega se spušta Allahova milost .

Vjernik zna da će hafizi KUR'AN--a na S. danu imati uzvišeno mjesto .

Vjernik zna da će za učenje KUR'AN--a dobiti veliku nagradu odAllaha. '

%~ Vjernik zna da je izvršavanje Kur'anskih naredbi farz (obaveza) usvakom vremenu i na svakom mjestu

O muslime ova knjiga

Čuva te od zla svakogavodi te ka istini vazda

ponos ti je Dana SudnjegaWE

W,'o~eIff~eIe~

6 1

,POR,0SUN

6a0,0OR ~

a0616 6a

~0T

•SURETUL-BELED

(GRAD)

.

"

KrlneriZ se gradonZ oVlnl .

~~a1Jf

--~ WEA tebi će biti dopušteno sveCZ gladU OVOr71 .

ai

iI roditeljima i onima koga WE•

,~

•

•

•

•

je rodio.

d:lo

~

t

3

7 r 7Mi čovjeka stvaramo da setrudi.

~Misli li on da mu niko ništa

~CA

~~ne može ."Utrošio sam blago

ur,~(04A~

n

0nebrojeno!" - reći će .Zar misli da ba niko i idionije?

a ,~111~

~,IL., ~~ d Q„ll

Iy~

~

JlZarnlll nisnlo clali oka dva .

r

s

~}

yI jezik i usne dvije .1 dobro i zlo mu objasnili.Pa zašto na bla odatima

`,zahvalan bio nije.A šta ti nlisliš: kako sc moženablagodatlmazahvalanbltl?Roba ropstvu osloboditi.Ilikadgladhm •a ,nahranitiiSnoČe bhska rOda .Ili ubogogu nevoljnika .A 11Z to da je od onlh kofl A Or11 Ce bltl sreanlcl.L'Jel'llhl, koji ledlll lh'nglma A Olll kop ne bndu VICroVall n dokaZL: naše, orll Će bltlIZdYZl lVost IC )oYLICn Il 1 1lesretnlCl .k01 jedni dl~ m1 1)111OS1'de

.lznad nph Ce vatra zalvorena blll .p reporučllju .

WE

IME

W,

^^I

•

,•

•

MWE,•;~

Allah se kune Mekkom, u kojoj je Poslanik stanovao i kune se Ademom i njegovimpotomstvom da je čovjek doista stvoren za tlud i poteškoće i on pored toga smatra da jesnažan i da mu niko ništa ne može . I hvali se svolim blagom koji troši u grijeh (glžješenjeprema Allahu). Smatra da ga niko ne vidi i da ga niko ne prati, iako ga je Allah stvorio,dao mu mnogo blagodati. Stvorio mu je oči, usta, usne i druge stvari i radi toga čovjek jeobavezan da svoj imetak troši na pravom putu kao što je hranjenje gladnog, bnga osiročetu sirornašnim, jer to ko radi to su vjernici koji će biti nagradeni džennetom a što setiče onih koji su zanijekali postojanje Allaha i njegovih znakova pa oni su stanovnicidžehenema (vatre).

SURTUL-BELED (GRAD)LA UKSIMU BI HAZEL-BELED. VE ENE HILLUN BIZAHAL BELED. VEVALIDIN VE MA VELED, LAKAD HALEKNAL INSAN FI KABAD. AJAHSABAN LAN JAKDIRE ALEJHI AHAD. ALAM NADŽAAL LAHU AJNEJN. VELISANAN VE ŠEFETEJN VE HADEJNAHUN NADŽDEJN FALAKTAHAMALAKABAH. VE MA ADRAKA MAL AKABAH. FAKKU RAKABA. AU ITAMUN FIJEVMIN ZI MASGABA . JE TIMA N ZA MAKRABA . A U MISKINAN ZAMATRABA. SUMMA KAN MINALLAZIN AMANU VE TAVASAU BIL SSABRIVE TAVA SAU BIL MARHAMA . ULAIKA ASHABUL MAJMANA. VEL LAZINAKAFARUBIAJATINA HUMASHABUL MASAMA. ALEHIMNARUNMUSADE.

,

;

.47

.t

.t.p I Ia t.~~~'~ ~.~ I AI t 1A 114t~~~~;

~~~11~~ 0~~I IWI ItI

62

~o,A,,',

1',,,4,~,~,v

SURETUŠ-ŠEMS

~~(SUNCE)

Tako mi sunca i njegovasvjetkl . --'/ nijeseca kad ga slijedi.

'I,h,aJ~ĐL• I dana kada vidljivim

I nocr kada ga zakloni .Tnko mi neba i onoga koji

v• ga je sagradio .

. . / .

/ rTako mi zcntlje, olzoga kojuje rašlrl0.Tako mi duše i onoga ko ju

u Ic stvorio .Pa Jol put dobra i put zla ra . . -L-3 .~e~~.~ oya]~! irSllvatl]Nlm nCnz10.

/

Uspjeće samo koje očisti .

0

u

,;A biće i izgubljen i ortaj ko

" '• je na stranputicu odvodi .

doviknuo: „Brinite se o njihovoj kamili i vremenu kadaSemzldjezbogobijestisvoje n•e ba da pije"eporicao .

Ali oni nul rzisu povjerovali, već su je zaklali - i gospodarKad se jedan nesretnik njihov ih jezboggrijeha njihovih urzištio i do posljednjegizmeclu njih podigao .

istrijebio .Allahov Poslanik irn je Ne stralurjlrći zbog toga od odgovornosti .

Alah se kune svojim velikim stvorenjima : suncem, mjesecom, slonom, noćima, nebesima,zemljom i dušom da čovjek koji slijedi put dobra nema druge nagrade do dobro a nagrada zaonoga ko slijedi put zla će biti propšast i uništenje . Piimjer tome je dogaciaj sa SemudorrySalihom a.s. narodom .On se dogovorio sa njima da deva pije jedan dan a oni drugi . Poslije toga su se oniogriješili o njeg tako što su zaklali devu . Nagrada za to im je bilo rušenje njihovog sela ipropast svih njih.

SURTUŠ-ŠEMS (SUNCE)VEŠ-ŠEMSI VE DUHAHA. VEL-KAMARI IZA TALAHA . VEN-NEHARI IZADŽELLAHA. VEL LEJLI IZA JAGŠAHA. VES SEMAI VE MA BANAHA . VELARDI VE MA TAHAHA. VE NEFSSIN VE MA SAWAHA. FA ALHANMAHAFUDŽURAHA VE TAKVAHA. KADAFLAHAMENZAKKAHA. VEHABA MENDASSAHA. KAZABET SAMUDU BI TAGVAHA . IZINBAASA AŠKAHA .FAKALA LAHUM RASULULLAHI NAKATAL LAHI VE SUKIJAHA .FAKAZZABUHU FAAKARUHA FADAMDAMA ALEJHIM RABUHUM BIZANBIHIM FASSAVAHA . VE LA JAHAFU UKBAHA .

-.11690,-,0, 0 .,.V,., •o 9*940,19,04,AW

t .tuovl „

'elGa

u L)

SURETUL-LEJL (NOĆ)Trrko mi noći kuda nnine ra=m'tre .l dana kuda srrure.l Onogn kr ji nmško i eensku sn'aru.I fri rntd,,le _uistu ra_ličil .(hrome koJ Ji ud rJliuy i ne 5r1oi.I onn nojljrpšr .vnmtru istinitirn.\jcnue će mu d;rnet ptiprcmiri.

. I nnnm kuji nrdići i usjccir ce nenrisnint ./ onn najljepPr smatra ininitim .Njenm će nur dčrnnet priprrrnirLl bugrttsn -u rrleguro nut kzul se surnzdi. nećr kuri.diti.Mi .nna rLu'_ni da ukcr_enru nn prari put .l ledinu muna pnpadu i oraJ i onuJ .a -ijet .Znto rns opurninjcm ra:J` Atalum rabrrni .U knju će urisamo nenrurik.Onaj koji budr pnricrro i glm u okrctau .. I ud nje će dalx-ko hiti onaj kn ce Illrrhu hurlr hojan.Onuj koji hrule dio inretku s nga udjeljiruo, da bi se očistiu.;Ve ur`ekujur r du nm se _ahrulnu .čćn u_rrati.I iti jedino da hi naklamzct Guspodara .crogu srerišnjeg stekuul ua r'e _bilja _adurulJrui hilt

Allah se kune noću i dano

rm i srin 1udskr

1

1in biFinta da su Tudskn delalrnzličita i dn će .r,nko biti rmgnuliran s/todno njegorim djelima koja jerndio. Iskrenog,jcmika koji sroj imetak troši nu Allnhoronr prrtu i rremdi zabranjene .rrnari, Allah h, uputiri nn pul rLjemteta i blagoclati .A šzoseučenerjernlka. gresnikukdisro1 ~imemknedJi~elisironme~ninurJi oholi ,,e nad Ijadinur pa on ide putevinm propasti nećemu njegovimetak kori.ctiti, njegov inretak kajeg je skrgrljno jerje uzrišeni Allah -nekaje slnr/jen uuno On - objasnio put rrspjeha i put propasli i rlao ječodekruazunnlnizaberc • prr in /mt. Ko trc~ prn tile u pod

r l, riolhuci1 jc 1 rgn njegovo bonmišre je vatrn. A oni koji po,jeruja i sroj imetak dijelcna Božijem putu Allah će ih spaciri rlžeherrenm i arecti ih u r/žennel r/nhuda zadoroljni.

SURTUL-LEJL (NOĆ)VEL-LEJL/ IZA JAGŠA . VEN-NEHARI IZA TFOŽELA. VE MAHALEKAZ ZEKERE VEL-UNSA . INNA SATEKUM LA ŠATTA .TA AMMA MEN A' TA VL IT/AKA FA SANUJASSLIZUIIU LILJUSRA . VF AMALI M4N BAHALE LES STAGNA . VE KAZZABBIL HUSNA FA SANUJASSIRUHU LIL USRA . VE MA JAGNAANHG'MA!.AHUIZ.ATAIZADDA .INNAALEJNALALHUDA.VF_INNA LANA LALAHIIL47A VAL ULA . FA ANZALZTUKUMNARAN TALLiZA, 1.A JASLAHA IIsI L AŠIU. ALAZ7 KAL1 BAVE 7AI61 LLA. VE SE JUŽANNAR,UHAL ATKA . ALLAZ/ JUTJMALAHUJATAZAKICA . VE MA IJAHADIN INADAHU MINNTMATUN Z'UŽZA . ILABTIGAA VAŽHI RABIHIL ALA . VELESEUFEJARDA .

SURETUL-DUHA (ZORA)Iako mi jana.7irk,, mi noći kada .rr nniri .Sitc Ir nslurio nnj Guspurlnr nili z win .Zuicla će hrulući s, ijet hiri haljr rrrgu uruj srijel .Zuislu će li n'oj Gacpudar dati pa ćeč hiti cudornljun .Zar re nije nnšao ukn .ci siroče pn ti dau utnčišle ./ nu,k tc-,bhalemr pa te rtpulio ./ na.iurr tr .crTo nnr.čnu 1 ra Irohogauio.Zaru ,,, pnnižnroj .ciroPe.l nr odbijuj prrejaka .1 o hlngudminm sroga Gaspodaru ka_uj.

Jednorr1ioneP0slnnikn1ifed0lJriaoohJrivulra str Mu .ircrpočehgr'

oror -r.tida je Muhamnrecln njegov Gospoclnr oslario i znnuzio . Zatim jeobJJarpena orn sura kn1bm seAllah kuneJYnom i rtoćnom uninon t daga ttijr osvavio niti zanuzio i da će nvt rlati .rrojih blagodnti sa čime ćeon biti zadovoljmr (Mubantmerl) .Zatim uzrišeni Allalr, neka je slat 1jen snnto On, spominje blagodntikoje dau s ome poslanika i prije nego .čto je on postao Poslanik.ALLalt .cpwninje oro da bi .ce .n ce MrJtanrmedn n.s. .cntirilu, Allalr ga ječurao kuda je hin siroče, zntim ga je rrpruio na prari put a nije gnuputin nn put zabhrde nn kojem je hio njegov narod. Trrkode ga jesačurao od siroma.štra i bijede tako što mu je rlaa bogatu rhršu i nrke.Sre one blagodnti, kuje nmje dno prijepns/rutsnn, pon rcluju Poslanikzrda grr Allah neće napustiri u tokrr poslnnsnra . 1 zato Poslarrik treba r1azahrrrljr/je na o,im blagodatima.

SURE EDDUHA (ZORA)VEDDUHA. VEL LEJI,l IZA SAŽA . MA VrIDAUIG1 RABBUK4FATARDA. ALAh1 JADŽTDAKA .IATIMAN FE A VA. VEVEDŽEDEKA DALANN F1 HADA . VF VEDŽEDAKE A/l .A F1AGNA. FAAMMAL .IATIMAFALA7AKFL?R. VEAMMALSSALLIFALA 7ANHAR . VL AMdIA BI NTMA71 /zABBlU hA ILlDDIS .

63

°64TATI ATATA I IYI'I I'I I°IYI'IYIYI 1°I'111 hIYIYI 1°I'I I'1 FI I I I`I°h1°I°I 1 I IYIYIYIYI'11 i

~-

odd

Broj248/2001Datum : 11 .06 .2001 .

ItiLr\hl5h ;\ 7.;\jl{I)vl( ;r\ l' liOSnl I IIIiKCP;GOVINI

~

urru ~IUrrIJr: s wyJl:vsxoc

~snlAIEV)

god .

ZAHVALNICA

I

F'C' 'IsLAtviShA GA11?I)NICA l 13)ti ( . \1 I II,h L( .OVIVlula :) Nnn Tllr snrnJlSKOC

sARA JrvO

2C)01/lll : :rgJ1 l: : rgJ1l

WE

-

lwll

WN

Muftijstvo sarajevsko najtoplijc zahvaljujc

:j Lđ

}y~ }auly .u GliYl JIi

•

Katarska Humanitarna Organizacija •,9

Na svesrdnoi pomoći na izdavanju zbirkc :

~

'4--OJ'

~ ~ 9A~

•

MALI MUSLIMAN Jl9b-i t~~L"`° s L13s 11 ~SI j j~ ~yl y 1fi11 ~, b111 ( jA j.. .Y9°~ .u

LiLa(

c ljJ ~~71 IaSIaG Ja

C7V

9~1

ĆMolimo Allaha Dž . Š . da Vas nagradi za pomoć koju ste pružili

17,.

bosansko_j djeci, stoga se nadamo da će te nastaviti sa ovakvinli sličnim hairli djelima .

:iwJ~11 g 0.~ryJl ua.-. V o r,SI c g gil

9°

C

C

°-

c2

U to imc i u inle naroda Bosne i Hercegovine, šaljenlo Vambratske selanle .

~w xcrss

,.

s

MUFTIJA

'ti+m

n smaiić

Islamska zajndnira u Rosni i Hercegovini . URRIJ MUF'rIJG SARt\JG\'SKOG

[slamska zajednica u Rosni i I lercegoaini,

l!RliD MII7F'I'1J1: SAIU\Jl'.VSKOGoss- :>sr,~sa

-triPerhadiln 2/I, 71000 Sarajevo, Rosna i Hercr,goc ina .T~,I . 033rzz ) (-s :) :, r~~a :

Perhadija 2/L 71000 Sarajevo, Roeno iHrrcegovina,'rel : l)3 .3,__U 335 . Pax : lld3/53aa . . =

e 6 6 6 6 6 e\, e~ e9606960e9696969t 6jj,•. i9L . . . ,AIW WO-0 09119 1

Of e~4-11~ALIAI ~1'

Pitm jn:

1 . Koje koristi proizilaze iz rane udaje?2. Koje su karakleristike munafika?3. Kojile govor najčasn~ji?4 . Kako je postio Allahov, džš ., poslanikDavud, a .s.?

Udgvvvr i

1. To su: čuvanje ponašanja,upotpunjavanje vjere i dobro zdravje2. Kad govori - laže, kad obeća - iznevjeri akad mu se nešto povjeri pronevjeri3. Toje zikrullah4. On je dan postio a dan jeo (mrsio)

J'rtnr jn :

1. Koji su slepeni rjere i islama?2. Koje prvi pisao perom?3. Šta je to Džihad za žcme?4. Sin jednogAllahovog, dž .š., poslanikahio je ku/ir A to je.?

Udsvvvri:

1 . To su : islam, iman i ihsan .2. Prvi je perom pisao Idris, a .s.3. To su Hadždž i Umra4. Toje sin Nuha, a.s.

!itallial

vclgvUvli1'itm jn:

1 . Kako se zvao vjerovjesnik koga jeprogutala riba pa ga je zatim Allah,dž.š., spasin?2. Kqja je poslednja sura u 29. džuzu?.3. Kako su .se zvali sinoviHalife Harun er•-Rešida?4. Ko je prva žena koja je primila Islamnakon Hatidže, ra.?

UdS vvvr i

1. Toje bio junus, a.s.2 . Toje sura `Nfurselat"3. Zvali su se El-Emin, El-Me'mun,Mu'tesim4. Toje Ummul-Fadl

J'itm jn :

1 . Kako ,se zvala Muhadžirka koja je prvaprimila islum, nakon šlo je islam primilo18 osoha?2. Kada je i gdje roden Umer binAhdulaziz?3. Koliko je puta riječ "Ramadan"spomenuta u Kur'anu?4. Da li je dozvoljeno ženi učiti ezanmuškarcirna?

UdgUVUr7:

1 . Esma bint Ebi-Bekr2. Roden je 62 . godine po Hidžri u Hilranu.Egipat.3. Spomenuta je jednom .4. Nye dozvo jeno

f