BIOETICA

La biotica es la rama de la tica que se dedica a proveer los principios para la

conducta correcta del humano respecto a la vida, tanto de la vida humana como

de la vida no humana (animal y vegetal), as como al ambiente en el que pueden

darse condiciones aceptables para la vida.

En su sentido ms amplio, la biotica, a diferencia de la tica mdica, no se limita

al mbito mdico, sino que incluye todos los problemas ticos que tienen que ver

con la vida en general, extendiendo de esta manera su campo a cuestiones

relacionadas con el medio ambiente y al trato debido a los animales. Se han

formulado una serie de definiciones respecto a la disciplina de la Biotica, siendo

una de ellas la adoptada por la Unidad Regional de Biotica de la OPS, con sede

en Santiago de Chile y que, modificada por el S.J. Alfonso Llano Escobar en una

revista de la especialidad, define a la Biotica como "el uso creativo del dilogo

inter y transdisciplinar entre ciencias de la vida y valores humanos para formular,

articular y, en la medida de lo posible, resolver algunos de los problemas

planteados por la investigacin y la intervencin sobre la vida, el medio ambiente y

el planeta Tierra".1 Sin embargo, cabe destacar, que ya en 1978, el Kennedy

Institute de la Universidad jesuita de Georgetown en Estados Unidos, haba

publicado la primera Enciclopedia de Biotica en cuatro volmenes, dirigida por

Warren Reich, un telogo catlico, donde se define a la Biotica como el "estudio

sistemtico de la conducta humana en el rea de las ciencias de la vida y la salud,

examinado a la luz de los valores y principios morales".

JURAMENTO HIPOCRATICO

El juramento hipocrtico es un juramento pblico que hacen los que van a

empezar sus prcticas con pacientes o se gradan en medicina, farmacia,

veterinaria, psicologa, tecnologa mdica, fisioterapia, logopedia, odontologa y

enfermera, lo hacen igualmente otras personas del rea de la salud. Se hace ante

los otros mdicos, doctores y ante la comunidad. Su contenido es de carcter

tico, para orientar la prctica de su oficio, es tambin el juramento que se basa a

partir de la responsabilidad del ser humano y conciencia de ella.

HISTORIA

Durante casi dos mil aos la medicina occidental y rabe estuvo dominada

tericamente por una tradicin que, remontndose al mdico griego Hipcrates

(siglo V a. C.), adopt su forma definitiva de la mano de Galeno, un griego que

ejerci la medicina en la Roma imperial en el siglo II. Segn la tradicin, fue

redactado por Hipcrates o un discpulo suyo. Lo cierto es que forma parte del

corpus hipocrticum, y se piensa que pudo ser obra de los pitagricos. Segn

Galeno, Hipcrates cre el juramento cuando empez a instruir, apartndose de la

tradicin de los mdicos de oficio, a aprendices que no eran de su propia familia.

Los escritos de Galeno han sido el fundamento de la instruccin mdica y de la

prctica del oficio hasta casi el siglo XX.

SUN SIMIAO

Sun Simiao fue un famoso mdico de medicina tradicional china de las dinastas

Sui y la dinasta Tang. l se titul como rey de China de Medicina por sus

importantes contribuciones a la medicina china y la tremenda atencin a sus

pacientes.

Sun escribi dos libros - Beiji Qian Jin Yao Fang y Qian Jin Yi fang - que fueron

dos hitos en la historia de la medicina china, que resume la medicina pre Tang

Dynasty. El primero aparece sobre 5300 recetas de medicamentos, y el segundo

2000. Tambin plante las "trece medidas para mantener la salud", que afirmaban

que las acciones como tocar el pelo, los ojos en blanco, caminar, y sacudiendo las

cabezas mejor salud. Aparte de esto, se le conoce por el texto "Sobre la sinceridad

absoluta de grandes mdicos", a menudo llamado "el juramento de Hipcrates

chino", que viene del primer captulo de la primera de las mencionadas dos libros.

Esta parte del libro sigue siendo una lectura obligatoria para los mdicos chinos. El

siguiente es un extracto del texto:

Un gran mdico no debe prestar atencin a la situacin, la riqueza o la edad, ni en

caso de que la pregunta de si la persona en particular es atractivo o poco

atractivo, ya que es un enemigo o amigo, si es un chino o un extranjero, o,

finalmente, si es sin educacin o educacin. Se debe conocer a todos en igualdad

de condiciones. Debe actuar siempre como si estuviera pensando en sus

parientes cercanos.