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LA HUMANIDAD OPINA SOBRE LOS JUDIOS RECOPILACIÓN ANTOLÓGICA GOG Ediciones GOG Edición impresa en lengua castellana en Dublín (Ireland). NOTA ACLARATORIA A LA PRESENTE EDICIÓN Ante el carácter de las pronunciaciones, escritos y opiniones contenidas en el presente volumen cabe indicar, aún sucintamente, una acreditación histórica, cultural o profesional de los personajes, a pesar de que entendemos que la mayoría de hombres y mujeres que aparecen en el libro son más que conocidos por todos. Por ello a cada autor le hemos adjuntado una breve reseña biográfica, sirviendo además al interés de la lectura. En ellas hemos evitado en la medida de lo posible la adjetivización u opinión que no sea la expresada en cualquier texto enciclopédico. En cuanto a las obras mencionadas como ejemplos, en general, no hemos tratado intencionadamente que sean las más conocidas o significativas, simplemente pertenecen a la autoría en cuestión. Tras los textos hemos indicado la obra en donde el lector puede ratificar, consultar o ampliar la cita. Si la obra es del propio autor simplemente la citamos tal cual. Si se trata de cartas personales, entrevistas, comunicados o similares, especificamos técnicamente la cita. En el caso de tratarse de citas hechas por el personaje reseñado pero referenciado por otro autor, indicamos al completo la consulta bibliográfica. En todos los casos que ha sido posible y debido a las graves manipulaciones que el sistema impone en muchos textos, que son contrarios a los intereses o a la imagen de los judíos,

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LA HUMANIDAD OPINA SOBRE LOS JUDIOS

RECOPILACIÓN ANTOLÓGICA

GOG

Ediciones GOGEdición impresa en lengua castellana en Dublín (Ireland).

NOTA ACLARATORIA A LA PRESENTE EDICIÓN

Ante el carácter de las pronunciaciones, escritos y opiniones contenidas en el presente volumen cabe indicar, aún sucintamente, una acreditación histórica, cultural o profesional de los personajes, a pesar de que entendemos que la mayoría de hombres y mujeres que aparecen en el libro son más que conocidos por todos. Por ello a cada autor le hemos adjuntado una breve reseña biográfica, sirviendo además al interés de la lectura. En ellas hemos evitado en la medida de lo posible la adjetivización u opinión que no sea la expresada en cualquier texto enciclopédico. En cuanto a las obras mencionadas como ejemplos, en general, no hemos tratado intencionadamente que sean las más conocidas o significativas, simplemente pertenecen a la autoría en cuestión.

Tras los textos hemos indicado la obra en donde el lector puede ratificar, consultar o ampliar la cita. Si la obra es del propio autor simplemente la citamos tal cual. Si se trata de cartas personales, entrevistas, comunicados o similares, especificamos técnicamente la cita. En el caso de tratarse de citas hechas por el personaje reseñado pero referenciado por otro autor, indicamos al completo la consulta bibliográfica. En todos los casos que ha sido posible y debido a las graves manipulaciones que el sistema impone en muchos textos, que son contrarios a los intereses o a la imagen de los judíos, nos ha parecido más correcto utilizar, preferentemente, fuentes anteriores a 1980, por entenderlas algo más fiables.

Por último, el lector debe entender que todo nombre, comentario o situación reflejada en las citas se refiere a los judíos.

Los editores se han limitado a reproducir este trabajo anónimo, sin que ello implique, en ningún momento, el tener que compartir los criterios e ideas aquí expuestos.

Lo que no sometamos hoy, lo someteremos mañana. Lo que nosotros no logremos hacer en una vida, lo harán otros después de nosotros.

WINRICH VON KNIPRODE

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Lo que une no es la identidad de pensamiento, sino la consanguinidad de espíritu.

PROUST

Para gobernar el Mañana, tienes que ser prisionero en el Presente.

ANÓNIMO

Que quienes lean estos versos los juzguen naturalmente, que la multitud profana e ignorante no sea atraída y que todos los Astrólogos, los Tontos y los Bárbaros se alejen. Que quien actúe de otro modo sea justamente consagrado.

NOSTRADAMUS

El país se muere, no por falta de programas, sobran, sino por falta de hombres y mujeres auténticos.

CODREANU

Anegado en lo profundo de las aguas, escondido en las entradas de la tierra, el pasado vive, y no sólo vive, sino que nos envía secretamente instrucciones y mensajes, y hasta puede hacer a algunos de nosotros participes de sus tesoros.

ANÓNIMO

Quien no pueda aprovecharse de tres mil años de historia, vivirá en la oscuridad el resto de su vida.

GOETHE

PRÓLOGO

Este trabajo es una herencia de la obra 150 genios opinan sobre los judíos (Ediciones Bau, Barcelona, 1976 y de sucesivas reediciones). Nos ha parecido necesario realizar una antología de dimensiones mayores a la original (antes citada), atendiendo a la falta total de objetividad que hoy en día reina.

Cualquier biblioteca, librería, editorial o similar sólo pone al alcance del público obras con selecciones de textos descaradamente projudías, aunque para ello, en multitud de ocasiones, tengan que adulterar o simplemente manipular algunos textos para que la o las citas encajen con los objetivos deseados.-Así pueden dar la impresión de que el mundo entero admira profundamente al pueblo supuestamente "elegido". Pues bien, valga esta antología que hoy hacemos llegar al lector como mecanismo natural de contrapeso. Lejos de lo que actualmente se afirma, jamás el mundo ha estado tan de acuerdo en un mismo tema: denunciar al judío como auténtico enemigo de toda la humanidad. Esta actitud no nace con los fascismos de los años treinta, esta actitud es hija de una larga tradición que se remonta a muchos milenios

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¿Casualidad? ¿Coincidencia? Un sabio catalán afirmó en una ocasión que en historia las casualidades no existen. Es más inteligente aceptar una realidad; allí donde los judíos han entrado en contacto con pueblos no judíos han surgido, curiosamente, problemas nuevos e irresolubles que con el pasar del tiempo han despertado el rechazo de los pueblos de acogida contra los intrusos hebreos. Todo ello cien veces repetido en lugares, naciones y razas diferentes da como resultante que el problema son ellos.

Aquí tendrá el lector una amplia radiografía del pueblo judío en todos sus aspectos y matices. Constantemente estas valoraciones se verán apoyadas por un amplio ramillete de personalidades variadas, importantes y de reconocido prestigio.

Hemos intentado dar una dimensión lo más amplia y plural posible a lo largo de esta antología. Para ello seleccionamos figuras históricas y personajes del presente; todos ellos son gentes de cierto crédito y su pensamiento, ya sea en el ámbito mundial o en el propio de cada país, es tenido en consideración.

En este estudio hay una amplia variedad de pueblos, épocas, religiones, razas, movimientos culturales, tendencias literarias e inclusive hemos presentado las opiniones de notables enemigos del antisemitismo (entre otros presentamos a Gregorio Marañón, y a Amador de los Ríos, este último de posible origen converso).

También, siguiendo esta misma línea de pluralidad nos pareció correcto seleccionar una pequeña representación de hijos del pueblo judío pero que hubiesen mantenido una cierta relación distante con su raza. Así hemos incluido a los siguientes: los convertidos al cristianismo Börne, San Pablo, Montoro y Torquemada. En este grupo es necesario dejar muy claro que un judío lo es por definición de sangre y que ello ni se borra ni desaparece jamás. Un judío cien veces convertido continúa siendo un judío. Podrá manifestarlo públicamente o no pero su espíritu y su conciencia son profundamente hebreas. En algunas ocasiones podemos asistir a cambios muy radicales como es el caso de Torquemada. Pero no nos engañemos, sólo la historia podrá determinar si su actuación favoreció o en realidad perjudicó gravemente a las naciones arias de Hispania.

Jesucristo es presentado como judío, por mantener la versión más generalizada en nuestros días. A pesar de ello, es también cierto que algunos sectores de la intelectualidad europea creen ver elementos suficientes para poderlo catalogarlo como de galileo. Weininger era judío, pero uno de los hombres que ha vivido más atormentado por dicha cuestión. El conocimiento profundo de su raza lo llevó a una grave crisis existencial para la que no encontró otra salida que el suicidio. Y finalmente Proust, híbrido de vieja sangre católica francesa (vía paterna) y judía (vía materna). También se han incluido las opiniones de los judíos Marx y Darmesteter.

Si el lector considerase útil una valoración de los judíos puros sobre ellos mismos, nosotros le aconsejaríamos una atenta lectura del brillante estudio Los judíos sobre sí mismos (Ediciones Wotan, Barcelona, 1980, recopilación antológica).

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Amigo lector, le sugerirnos que reflexione sobre las afirmaciones que se hacen, piense en quién las hace y medite profundamente. Ya que en el camino de la meditación siempre hallaremos la Verdad.

Los editores. Dublín (Ireland).

INTRODUCCION

Parece difícilmente explicable la razón por la cual hay tan poca gente capaz de afrontar el problema judío de una manera honrada sin dejarse llevar por sus emociones ya sea a favor ya en contra de ese pueblo extraño.

Lógicamente debe haber una explicación al conflicto entre judíos y gentiles a lo largo de miles de años y lógicamente también un escritor debiera ser capaz de escribir sobre ello. No obstante que sepamos ningún escritor ha sido capaz de hacerlo. No encontramos más explicación que el miedo. Estamos en la Edad del Gran Miedo. Del miedo a tener miedo. Del miedo químicamente puro. ¡Miedo que explica en gran parte, no hay explicaciones totales y exclusivas para nada, el éxito que está teniendo lo que el catedrático de la Universidad de Bucarest, Traian Romanescu, llamaba la gran conspiración judía.

En efecto: ningún escritor gentil ha sabido o ha querido ocuparse del problema. Ningún escritor judío ha sabido o ha podido escribir lógicamente sobre los judíos, a pesar de que unos y otros hayan escrito centenares de libros sobre este tema. Curiosamente todo libro escrito por un judío para explicar el fenómeno de lo que se llama antisemitismo llega a la misma conclusión: “Los gentiles no nos quieren a causa de nuestra religión". Desde el principio de los tiempos esta es la única respuesta que los judíos han ofrecido al problema del antisemitismo. ¿No es extraño que un pueblo tan listo y lleno de recursos que ha conseguido sobrevivir durante miles de años en ambientes siempre hostiles pueda ofrecer una respuesta tan ilógica? Imaginémonos que logramos reunir a mil gentiles a los que no gustan los judíos y les preguntamos la razón. Seguramente darían varias razones diferentes, válidas o no, pero de lo que no puede caber duda alguna es de que si les preguntáramos qué sabían acerca de la religión judía nadie sabría responder con exactitud. Lo único que los gentiles saben acerca de la religión de los judíos es que se reúnen en unos templos llamados sinagogas y nada más. Ante tal ignorancia en ese tema ¿cómo puede pretenderse que los gentiles odian a los judíos a causa de su religión? Si los gentiles leyeran el Talmud y otros libros santos de los judíos entonces sí habría motivos para decir que los judíos son odiados a causa de su religión, pues tales libros santos no son más que un inmenso recetario para estafar y denigrar a los "extranjeros", es decir a los no judíos. El llamado antisemitismo a través de la historia no ha sido más que la reacción de los gentiles contra la manera de actuar de los judíos que cohabitaban con ellos. El mimo Theodor Herzl, el padre oficial del moderno sionismo lo ha reconocido así. ¿Quiénes son los judíos y qué hacen durante miles de años viviendo separados en medio de los gentiles? Debemos referimos a hechos biológicos pues nos negamos resueltamente a entrar en juicios de valor y en calificaciones éticas. No se trata de bondad o maldad pues esos términos sólo son válidos dentro de grupos humanos relativamente homogéneos. Se trata, repetimos, de hechos biológicos, razón por la cual y ya de entrada insistimos en

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precisar que las palabras "parásito", "huésped", "engaño" y otras, no tienen connotación de tipo moral o ético alguna.

Los judíos son un pueblo parásito cuyos miembros erran a través de todo el mundo en busca de un buen lugar en el que puedan establecerse en el seno de una comunidad ya instalada, en la que puedan permanecer y prosperar a expensas de los demás. A los judíos, en efecto se les encuentra por todas partes pero nunca aparecen como pioneros; esto se lo dejan a los ingenuos blancos caucasianos. Luego vienen los judíos en cuanto ven que allí se puede medrar. No fueron los primeros en Alaska pero ellos aparecieron inmediatamente después de que allí se descubrieron los yacimientos de oro. Igual sucedió en Sudáfrica y en California. La marcha hacia el lejano oeste la abrió el anglosajón, pero apareció el judío siguiéndole los pasos cuando el indio ya había sido dominado y los blancos instalado comunidades prósperas. El mismo caso se dio en Australia, en el África Colonial, en la India...

Como pueblo parásito que son los judíos sólo pueden sobrevivir a expensas del trabajo de los demás. No traen nada consigo y sólo subsisten con la apropiación de los bienes de sus huéspedes. Un ejemplo bien reciente: la propaganda oficial pretende que unos industriosos y honrados judíos se presentaron en Palestina en 1948 y en esa salvaje e inculta región fundaron un Estado moderno, próspero y progresista. Pero la realidad es que los judíos invadieron un pacífico país árabe y arrebataron las ciudades, las fábricas y las tierras a los palestinos con la ayuda de millones de dólares convertidos en armas y procedentes de banqueros judíos de diversos países. El origen de la única nación judía totalmente independiente en la historia del mundo identifica a ese pueblo con una tribu de bandidos. Esa palabra "bandidos", dicha sin ningún trasfondo peyorativo, como demostraremos más adelante.

Si los judíos no traen nada consigo ¿cómo es que los gentiles les dejan permanecer en su compañía?¿Por qué dejan que los judíos se apropien de sus bienes e incluso de sus vidas? Bien. La realidad es que el judío sí trae algo consigo. Algo inmaterial basado en el profundo conocimiento de los hombres que su constante viajar por el mundo le ha dado. Trae su ingenio y también trae su tremenda determinación a quedarse en casa de su huésped por muchos esfuerzos que se hagan para echarle. Usando su ingenio, el judío pretende ofrecer algo que el pueblo huésped quiere o necesita. El judío ofrece conexiones comerciales con países extranjeros, información valiosa sobre enemigos reales o potenciales; con su cosmopolitismo se agencia el barniz de una cultura y unos conocimientos que no siempre responden a una realidad objetiva; con tales conocimientos se presenta como "salvador", médico, curandero, vidente, mago, hombre importante que siempre da la sensación de saber infinitamente más de lo que aparenta. Surge como "médico de almas", psiquiatra, psicólogo, consejero de todo; como actor, comediante y mago, que sólo desea entretener a los atareados gentiles o aparece como un ser esotérico ofreciendo los itinerarios de nuevos caminos hacia el cielo o inéditas carreteras hacia el paraíso. Verdadero marchante de arena se especializa en vender "servicios", reales o imaginarios. Si el pueblo huésped necesita dinero, le ofrece dinero o se lo promete. Y si no lo necesita, le hace creer que lo necesita o le pone en una situación en que lo necesite realmente. En cualquier caso si se le permite quedarse en muy poco tiempo el judío ha extendido sus tentáculos alrededor del pueblo huésped y ya será imposible echarle.

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Cuando el pueblo huésped se da cuenta de lo que le ha sucedido, de que ya no es el dueño de su propia casa ni de sus propios destinos y de que su bienestar y prosperidad están gravemente amenazados por el parásito que ha permitido que se instalara en sus dominios, reacciona. ¿Cómo reacciona? ¿Acaso se pone a reflexionar lógicamente con calma filosófica? No. Esto no es natural. Los pueblos reaccionan biológicamente. En la naturaleza podemos observar a veces a peces y a otros animales agitándose erráticamente y efectuando bruscos giros. En muchos casos se trata de huéspedes que están intentando librarse de sus parásitos. Los hombres, la especie humana, no se conducen de manera menos desesperada e irracional. La primera reacción de los gentiles ante los judíos es de pánico. Luego viene la rabia y a continuación la violencia. El pánico se produce cuando la comunidad descubre que en su seno se ha instalado otra comunidad halógena peligrosa y de la que no es posible saber exactamente el número y a veces ni siquiera su naturaleza y de la que intuye no se puede esperar nada bueno. Luego viene la rabia. El gentil reacciona frenéticamente y quiere echar al parásito. Finalmente se desata la violencia y ocurre el tradicional pogrom contra el judío. El judío cuando inmigra en una comunidad gentil sabe que más pronto o más tarde su presencia provocará la violencia, de manera que ya está preparado para ello. El ataque de la comunidad gentil le hará un daño comparativamente pequeño. Unos cuantos judíos morirán, otros serán apalizados, unos cuantos comercios serán derruidos y alguna sinagoga quemada, pero no importa. El judío sabe que el gentil lo pagará caro. Una vez pasada la tormenta, los líderes de la comunidad gentil cometen el típico y humano error de juzgar a los judíos por sus propios criterios. Y les dicen a sus seguidores que ahora los judíos han aprendido la lección y que tendrán que portarse bien. Los gentiles vuelven a sus quehaceres habituales y a su pacífica existencia. Pero el pogrom ha sido beneficioso para los judíos. Ha servido para revelarles quienes son los líderes naturales de los gentiles: quiénes son los que pueden ponerse al frente de ellos en caso de peligro. Al mismo tiempo ha servido para que la comunidad judía se fortalezca: en el pogrom desaparecen sólo los más débiles mientras que los supervivientes fortalecen hasta el paroxismo sus lazos de solidaridad. Además el pogrom ha servido para potenciar hasta el máximo el natural odio del parásito hacia su huésped. Y el odio es un sentimiento fortísimo y utilísimo en política.

El parásito así va minando y destruyendo gradualmente a los líderes naturales de los goylm, a los dirigentes materiales o espirituales del pogrom. Las fortunas personales de esos líderes van desapareciendo una tras otra. Aparecen documentos que demuestran que sus propiedades ya han dejado de ser suyas. Empiezan a circular de boca en boca historias relativas a su honradez personal o a su solvencia económica, todas ellas en sentido peyorativo. Sus reputaciones son arruinadas y la comunidad gentil les vuelve la espalda. Otros líderes aparecen al frente de la comunidad gentil; todos ellos sin excepción son hombres pudientes y, también sin excepción, sus fortunas dependen en última instancia de la asociación con o del apoyo financiero de prepotentes judíos. Quienes se atreven a oponerse a los nuevos líderes comparte el destino de los antiguos. Sus propiedades son confiscadas, sus familias destruidas, la comunidad es persuadida de que son hombres malignos y perniciosos y son expulsados ad patres. Así el pueblo huésped, privado de sus leales líderes nativos, se encuentra bajo el control de unos hombres que aunque también son nativos dependen en última instancia de los judíos. Tal ha sucedido en todas partes en una nación tras otra a través de los siglos y cuando sucedió en Rusia a esa enfermedad judía se le dio un nuevo nombre: comunismo.

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En caso de que los nuevos líderes una vez en el poder oficial quieran cambiar de idea y convertirse en líderes reales, los judíos ponen en marcha los mecanismos de defensa que han preparado para tal eventualidad. Esos nuevos líderes han sido escogidos entre gente que tenga alguna mancha descalificante en su pasado reciente o incluso en su presente. Esa mancha se hace pública en caso de desobediencia de tales líderes y quedan desacreditados para siempre ante su pueblo.

Hemos dicho que en los seis mil años de historia documentada los gentiles nunca han conseguido liberarse de una forma total y duradera del parásito judío mediante las naturales reacciones biológicas de pánico, rabia y violencia. Debido a su incapacidad para expulsar a los parásitos los goyim han sufrido muchos reveses y frustraciones. Pese a la moderna falsificación de la historia llevada a cabo en gran escala, todavía quedan miles de documentos que testifican sobre la actuación de los judíos. Muchos de los documentos que han sobrevivido son considerados como "libros raros" y no son accesibles al gran público. Pese a ese "blackout" literario, se conoce muy bien la historia de los judíos.

Se conoce por ejemplo que Babilonia fue una gran civilización que dio albergue a una gran comunicad judía y que Babilonia fue destruida. Se conoce que Egipto fue otra gran civilización que dio albergue a una gran comunidad judía y que Egipto fue destruido; lo mismo puede decirse de los estados griegos. Lo mismo del imperio romano, lo mismo del imperio ruso, y del imperio británico, hoy de reciente recuerdo. ¿Coincidencia? Preguntamos: ¿son verosímiles tantas coincidencias?

¿Por qué destruyen los judíos a su nación huésped una vez han obtenido el control total sobre la misma? Esto puede extrañar a los que buscan explicaciones lógicas según sus propios módulos a situaciones naturales, es decir biológicas. En realidad se trata de un proceso puramente natural. No se puede esperar que un parásito administre con éxito los asuntos del huésped aun cuando deseara hacerlo. Y el caso es que el judío no desea hacerlo porque su principal preocupación es su propia seguridad. Debe permanecer incrustado en su huésped y todo lo demás, incluyendo el futuro del huésped, debe ser sacrificado a esa finalidad. Aun cuando ejerza un dominio completo sobre su huésped el parásito udío nunca se sentirá completamente seguro.

Su propia salud depende enteramente del huésped gentil y por tal razón el judío desarrolla un odio terrible, irracional, contra aquél. Los libros santos de los judíos con el Talmud a la cabeza están llenos de imprecaciones contra los gentiles y contra sus líderes religiosos. Las imprecaciones del Talmud contra la persona de Jesucristo, por ejemplo, son tan viles que aún en una época de tan escasa fe religiosa como la actual, de ser conocidas por la mayoría de gentiles el subsiguiente pogrom sería sobrecogedor.

Esas expresiones de odio, no obstante, son más manifestaciones biológicas que odio genuino. El judío odia al gentil porque el huésped es todo lo que el parásito nunca podrá ser: autosuficiente, capaz de defenderse él solo contra enemigos físicos con su fuerza y no con su astucia y capaz de creer en la existencia de un Más Allá y de un alma inmortal. El judío no puede ser nada de eso. Por consiguiente cualquier asamblea de judíos termina siempre con expresiones de desprecio hacia el rebaño de goym. El judío considera al gentil como rebaño en el campo cuya misión es ser esquilado. Y si los gentiles son un rebaño ¿qué es el propio judío, entonces, sino un moscardón comedor de excrementos posado en

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las espaldas de los miembros de ese rebaño? Esto lo sabe también el judío y si siente odio y desprecio hacia el rebaño gentil, también siente en el fondo odio y desprecio hacia su propio pueblo. Dice Mullins que ningún gentil puede saber lo que es la grosería hasta que oye a un judío insultando a otro. Algo similar nos descubre Céline con su ácida ironía en un libro prohibido por los abanderados de la libertad de expresión (L”Ecole des cadavres).

El judío contempla a su huésped con terribles sentimientos mezclados de odio, envidia y desprecio. Él siente así, aún cuando comprende perfectamente que su bienestar depende enteramente del huésped. Esto origina una extraña dicotomía en la mente judía que a menudo resulta en una violenta esquizofrenia, es decir una doble personalidad y una locura sin esperanzas. No es esto una apreciación gratuita. En la misma Enciclopedia Judía se admite que el pueblo judío da un porcentaje de tarados mentales muy superior, incomparablemente superior, a cualquier otro. Por una parte el judío quiere destruir al odiado gentil de quien depende y por otra él sabe que es suicida para él actuar de esa manera. A causa de esa típica esquizofrenia en el judío que se ha convertido en dueño del destino del gentil, sumerge a los goyim en tremendas aventuras contrarias a sus intereses reales.

A veces la irrupción masiva de los judíos en una comunidad gentil coincide con una época de gran prosperidad pero por un brevísimo lapso de tiempo y a cambio de interminables guerras, despilfarro de recursos naturales y desmoralización general. Por otra parte, siempre están los judíos en connivencia con los enemigos de su huésped al no poderse desviar de su pauta de su imperativo interno de subversión y traición. Cuando Ciro el Grande y sus ejércitos llegaron ante las murallas de Babilonia, fueron los judíos quienes le abrieron las puertas de la ciudad. Así Persia se convirtió en la primera potencia mundial de su tiempo. Naturalmente Ciro, un ario, actuó de acuerdo con su manera de ser. No la suya personal sino la de su raza. Actúo de acuerdo con su esencia, biológicamente, y agradecido concedió toda clase de privilegios a los judíos. Y tal como era biológicamente previsible, no pasaría mucho tiempo sin que las arañas tejieran sus hilos en las ruinas del palacio de Ciro.

Fueron también los judíos los que traicionaron al rey visigodo don Rodrigo en beneficio de los árabes, posibilitando la invasión de España en el siglo VIII y ello a pesar de los privilegios que los reyes godos les concedieron. En todas partes han sido siempre los judíos los amigos del extranjero y cuando gracias a su colaboración con éste el pueblo huésped ha sido finalmente subyugado, se han hecho los aliados temporales de los enemigos de su amigo de la víspera. Siempre ha sido así. En Egipto se aliaron con los enemigos del faraón en numerosas ocasiones para hacerse pagar a continuación su traición cuando Egipto terminó por hundirse en el caos y ser dominado por los extranjeros. En este mismo siglo los judíos alemanes se aliaron con los enemigos del káiser en el transcurso de la I Guerra Mundial y luego se vanagloriarían de ello, haciéndose pagar por los vencedores en el Tratado de Versalles. Y tras la II Guerra Mundial y la subsiguiente derrota de Hitler, el mayor enemigo que ha tenido Judá, las democracias occidentales que tanto lucharon por la supervivencia política del pueblo judío vieron cómo se les iban de las manos sus inmensos imperios coloniales. ¿Cómo? Por las derrotas militares y el entreguismo fraguado desde las propias metrópolis. ¿Por quién? Evidentemente por políticos venales infeudados al sistema. Limitémonos ahora a vuelapluma a citar unos cuantos casos de flagrante traición metropolitana en Europa: el judío Henri Alleg fue el empedernido

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campeón de la independencia de Argelia. El judío Pierre Méndez-France el entreguista oficial de Indochina. El judío Golincz, el apólogo literario oficial de la independencia de la India. Los judíos Rockefeller, los que más laboraron para que los americanos se fueran de Vietnam y lo abandonaran en manos de los comunistas para ir a luchar a Palestina y sacarles las castañas del fuego a los israelitas contra los árabes. En todas partes han sido los judíos los enemigos de la presencia del hombre blanco en el mundo. Este es un hecho que no se puede paliar.

En toda la historia conocida de la humanidad sólo hubo un imperio que los judíos no consiguieron nunca destruir: el imperio Bizantino, es decir el Imperio Romano de Oriente. Este imperio funcionó durante doce siglos con su capitalidad en Constantinopla y fue el de mayor duración en toda la historia. Se sabe qué por edicto imperial durante toda la existencia de ese imperio estuvo prohibido a los judíos ocupar cargos públicos, educar a la juventud, dedicarse al comercio al por mayor y al préstamo de dinero. La razón aducida: los judíos son extranjeros y no pueden intervenir activamente en la vida nacional. Bizancio cayó finalmente en manos de los turcos tras crear una magnífica civilización propia, razón por la cual los judíos en los manipulados libros de historia actuales le dan el tratamiento del silencio. Y aún puede añadirse que el auxilio que los reyes cristianos de Occidente iban a prestar al Imperio Bizantino no pudo concretarse porque los habituales proveedores de fondos para las empresas bélicas de los monarcas medievales en aquella ocasión, milagrosamente, "no disponían de dinero". Historiadores de la talla de Roth y Fisher explican con detalle esa increíble atonía de los que siempre han sido llamados "los mercaderes de la guerra".

De hecho los judíos no fueron molestados excepto cuando trataron de contravenir el edicto imperial que limitaba sus actividades. No es pues de extrañar que los judíos traten de borrar de los libros de historia la memoria de esa feliz tierra que se libró de la influencia judía. Fue el sabio norteamericano Ezra Pound quien más hizo en nuestro siglo para revalorizar a ese gran imperio de cuya historia extrajo su fórmula no violenta para controlar al judío: "La respuesta al problema judío es simple", explicó. "Hay que mantenerlos fuera de la banca, fuera del gobierno, y fuera de la educación".

Y así es en verdad de sencillo. No hay ninguna necesidad de matar a los judíos. Basta con que un gobierno fuerte, digno de ese nombre, los mantenga lejos de la banca y no podrán controlar la vida económica de la nación. Lejos de la educación y no podrán pervertir a la juventud con sus doctrinas subversivas. Y lejos del gobierno y no podrán traicionar al país. Pero nada de pogroms que sólo sirven para deshonrar a los que en ellos participan y que a menudo y tal como se predice en uno de los Protocolos, han sido instigados por ellos mismos en su propio beneficio.

¿De dónde procede este pueblo extraño? Los judíos nunca se han preocupado mucho de aclarar por sí mismos el problema de sus orígenes. Se han limitado a informarnos de que son el pueblo elegido de Dios. Nada menos. Pero dejemos al Todopoderoso en paz y vayamos a los hechos los cuales no son muy agradables para el megalómano orgullo judío, pues es un hecho que no existe, propiamente hablando, una civilización judía.

Aunque aparecen durante seis mil años en la historia de los otros pueblos de la tierra, nunca consiguieron constituir una nación durable e independiente para sí

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mismos. Es un pobre historial para una raza tan distinguida, especialmente cuando uno se para a considerar que es la raza favorita de DIOS.

Ningún otro pueblo presenta un historial tan patéticamente pobre. Incluso los pigmeos africanos consiguieron desarrollar una muy rudimentaria civilización propia. La mayor parte de los documentos históricos emanados de los mismos judíos constituyen una mezcla tal de realidad y de ficción que es casi tarea de detectives el descubrir la verdad. La Historia de los Judíos de Joseph Kastein es la más comúnmente aceptada como digna de fe. Pues bien, este escritor especializado además en temas bíblicos, escribió:

“Las diez tribus, el primer gran contingente de judíos que fue llevado en cautividad, desapareció sin dejar rastro". Los historiadores, por regla general, no escriben con tal frivolidad cuando se refieren a un pueblo que logra desaparecer "sin dejar rastro”. Trabajan basándose en fuentes materiales, en documentos contrastados. Kastein en cambio se basa en una tradición oral, la "de las diez tribus perdidas" y se queda tan ancho.

Por lo menos cuatro historiadores serios, Mullins, Toynbee, Fasken y Gunther, nos dicen que el origen de los judíos es revelado por el origen de su nombre tribal. Los judíos, para empezar, eran desconocidos como tales en la historia antigua. Eran conocidos como "hebreos" y esa palabra "hebreo" nos dice sobre los judíos todo lo que es preciso saber. Según el universalmente aceptado Diccionario Webster, la palabra hebreo deriva del arameo "ebri" y significa "el que viene del otro lado del río". Según Fasken: "... en el mundo antiguo los ríos eran, frecuentemente, fronteras entre pueblos, y uno que viene del otro lado del río es, simplemente un extranjero". En todos los países del mundo antiguo los judíos eran conocidos como extranjeros. La palabra significaba también en lenguaje popular "aquél de quien se debe desconfiar". En todas las literaturas antiguas hebreo se escribía "Habiru". Esta palabra aparece frecuentemente en la Biblia y en la literatura egipcia. En la Biblia "Habiru" es utilizado como palabra indistinta con "sagaz", que significa "degollador". En toda la literatura egipcia cada vez que aparece la palabra "Habiru", la palabra "sagaz" la acompaña. De manera que los egipcios siempre se referían a los judíos como "los bandidos degolladores del otro lado del río". Durante casi cinco mil años los escribas egipcios describieron a los judíos de esta manera. El famoso egiptólogo inglés C.J. Gadd escribió en 1923: "Habiru se escribía con un ideograma, sa-gaz, que significaba degollador".

En la Biblia cuando aparece la palabra "Habiru", por "hebreos", se usa para significar "bandidos" o "degolladores".

El mismo Kastein ya citado, en su Historia de los Judíos identifica a muchos grandes personajes de su pueblo como bandidos. Jeptah, David, Salomón, son según ese historiador judío jefes de bandas de ladrones. El mismo episodio bíblico que nos presenta a los judíos como perdidos durante cuarenta años en el desierto parece corroborar este aserto. El desierto a que se refiere la Biblia es el del Sinaí. Y a simple vista parece insultante que un pueblo como el judío "se pierda" en ese pequeño desierto... ¡durante cuarenta años! ¿No parece más lógico suponer que los judíos estaban en ese desierto, encrucijada de tres continentes y lugar de tránsito de caravanas, ejercitando su profesión de bandidos? ¿Suposición gratuita?

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El Horizon Book of Christianty, un libro importante y conocido, dice a este respecto:

"No es un accidente que los judíos aparecieran tan pronto en Palestina pues allí se encontraban las rutas comerciales, terrestres y marítimas del Viejo Mundo. Inevitablemente, las caravanas eran presa de piratas y bandidos, que podían a continuación escapar fácilmente o esconderse en las grutas cercanas del Mar Muerto".

En el mismo libro se dice lo siguiente con respecto a la supuesta "cultura judía”:

"Los judíos empezaron como una aglomeración de pequeñas tribus dispersas que más tarde alcanzarían la independencia sólo en el intervalo de la creación y desaparición de grandes imperios. No han legado ningún gran monumento a la posteridad. No hay mausoleos de reyes judíos. Los arqueólogos en Palestina no han encontrado restos de estatuas al rey David o al rey Salomón o a los Hermanos Macabeos; solamente restos de unos cuantos botijos".

Es un hecho que los judíos sólo alcanzaron fama como destructores en el mundo antiguo. No produjeron nada en el campo del arte, no fundaron dinastías, no construyeron grandes ciudades y, únicos entre los antiguos pueblos, no tuvieron talento alguno para las realizaciones más refinadas de la vida civilizada. Y esto al fin y al cabo es lógico pues la idea de cultura va unida a la del territorio y ningún pueblo nómada del mundo ha dejado nada a la posteridad.

El historiador Arnold Toynbee definió a los judíos como "un pueblo fósil" añadiendo que no habían conseguido desarrollarse desde la Edad de Piedra, como demuestran sus primitivos botijos que con tanto orgullo exhiben en sus museos. Por otra parte, dice Toynbee, fueron incapaces de hacer nada en agricultura, ganadería, arquitectura o las bellas artes. Por lo demás, todo lo que los judíos han dado al mundo son unos cuantos científicos (y aún habría que descontar los histriones como Freud), algunos artistas aislados (aunque en el "arte" moderno sean legión) y varios destacados virtuosos en la música, a pesar de que la historia "new look" que nos están fabricando pretenda presentarnos a los judíos como los abanderados de la ciencia, el arte y el progreso.

Esta "nueva historia”, por ejemplo, está llevando a cabo una gran campaña de glorificación del idioma hebreo. Se nos dice que el hebreo es una de las más grandes lenguas de todos los tiempos; que una gran parte de los monumentos literarios de este mundo se escribieron en hebreo, que es un idioma en el que se pueden formular los más nobles sentimientos. No obstante, una fuente absolutamente aséptica y prestigiosa (Encyclopaedia Britannica, T. XI, p. 280) nos afirma que el hebreo es un lenguaje muy limitado con sólo unas quinientas palabras básicas. Mas aún, según la misma fuente el hebreo no es realmente un idioma sino una composición de varias lenguas orientales: "una mezcla de lenguajes semíticos, arameos, cananitas, arcadios y asiriobabilónico". En pocas palabras, el hebreo no era más que el yiddish del mundo antiguo: un argot poliglota que los judíos utilizaban en sus actividades subversivas. En cuanto a la "gran literatura" supuestamente escrita en ese idioma es otro mito sin ninguna base factual. Los Evangelios del Nuevo Testamento, según afirman la gran mayoría de estudios bíblicos fueron escritos en griego no en hebreo. Muchos escritores judíos admiten que casi todos los escritos "hebreos" fueron meramente tomados de fuentes babilónicas y egipcias. Los Salmos son una copia, palabra por

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palabra, de los Himnos al Sol escritos por el faraón Akhenaton seiscientos años atrás en Egipto. Horace Meyer Kallen, un profesor judío, dice que el Libio de Job procede de una obscura tragedia griega. Otro judío, Velikovsky, admite que hay muchos "paralelos" entre los Himnos Védicos de la India aria y los Libros de Joel e Isaías. El famoso Decálogo fue tomado enteramente del Libro de los Muertos egipcio. Incluso la famosa Ley del Talión está sacada del Código de Hammumbi.

Pero en nuestras escuelas y universidades se enseña el mito del gran idioma hebreo y de la gran literatura hebrea. El hecho es que los judíos, completamente privados de talento creativo, robaron la literatura del mismo modo que robaron todo lo demás a los pueblos que los toleraron en su seno.

Ahora bien: ¿cuál es el origen étnico y geográfico de los judíos? ¿De dónde proceden?

Los judíos son una mezcla de razas que posteriormente practicarían una rigurosisima endogamia. De ahí que la raza que se ha creado, la raza judía, sea una nueva raza que recoge características tanto de los mongoles como de los negros en menor grado; hay algo de elemento eslavo (aunque la aportación eslava sería muy posterior) y mucho de semita. ¿Cuál es la génesis de ese pueblo?

El origen fueron los tchandalas de la India. De acuerdo con la legislación de castas, todos los elementos que habían cometido actos contrarios a la ley o al honor eran segregados de sus respectivas castas y colocados aparte, formando una especie de "casta fuera de casta" inferior en status a la última casta, la de los "parias". Se llamaban los tchandalas y también "comedores de perros". Forzados por la situación en que se hallaban, se sabe que los tchandalas emigraron hacia el sudoeste, es decir hacia Asiria y Palestina.

Para Fasken, Isherwood, Roderich-Stoltheim, Mullins, Burton y Cox como mínimo, los judíos proceden de los tchandalas y el patriarca Abraham que aparece en Ur (Caldea), el que hacía pactos con Dios, ¡nada menos!, es el eslabón que une a los judíos "históricos" con los "prehistóricos".

Posteriormente en el siglo VII los khazaros, pueblo de estirpe turania (turco mongola) aunque con acentuada aportación eslava que estaba instalado en el territorio de la actual Rusia entre el Mar Negro y los Montes Urales, se convirtieron en masa a la religión mosaica. Los motivos de esa conversión fueron políticos, nos dice el escritor judío Arthur Koestler. En aquella época la religión tenía incidencia en la política y era incluso el leitmotiv de la "Djair" o Guerra Santa de los árabes. Los khazaros, de religión cristiana ortodoxa, entre el expansionismo ruso cristiano y el árabe islámico, vieron una posibilidad de supervivencia adoptando la religión de los judíos que residían en número importante en territorio. Además los khazaros ofrecieron su apoyo a los islámicos contra los cristianos rusos y lograron sobrevivir. Muchos judíos que residían en territorios cristianos invadidos por los árabes obtuvieron de tal modo asilo en el país khazaro. Prodújose así una verdadera simbiosis étnico-religioso-tribal de la que emergería la facción de los actuales judíos orientales llamados también askenazis. Mencionaremos de paso que los procedentes de la India, los tchandalas, son los llamados sefarditas.

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En todo caso tchandalas y khazaros primero y sefarditas y askenazis después se mezclarían también en cierto modo, aunque los tipos de unos y otros quedarían claramente diferenciados como dos etnias de una misma raza: la raza judía. Aunque los sefarditas presumen de cierta "nobleza" en los judíos, los askenazis alardean con toda razón de ser los más ricos y en consecuencia poderosos. En el actual Estado de Israel, por ejemplo, los askenazis copan los cargos más importantes e incluso en la muy amordazada prensa contemporánea han aparecido, con relativa frecuencia, relatos de sefarditas que se sienten discriminados en ese Estado lo cual no deja de revestir una cierta ironía.

No cabe duda de que en su constante peregrinar por el mundo, los judíos se han cruzado con otras razas, pero tales cruces han sido en términos generales muy raros. Por motivos religiosos y también sociales, tanto judíos como no judíos han sido refractarios a las uniones mixtas. Por parte de los judíos sólo ha habido una decidida voluntad de mezclarse con segmentos influyentes de la población en dos casos muy concretos y específicos: con la nobleza británica y con el mandarinado chino. Los motivos, como salta a la vista, eran ganar influencia política y social. Por lo demás las uniones mixtas son casi anecdóticas y no tienen relevancia alguna en un contexto general.

No hay en toda la historia del mundo un pueblo que haya padecido más persecuciones y haya sido expulsado de más países que el pueblo judío. Ahora bien: el lector sabe que siempre han sido ideólogos judíos los que siempre y en todas partes han propugnado por el establecimiento de la democracia; y democracia parte del supuesto de que la mayoría tiene razón. Pero el caso es que prácticamente la totalidad de los pueblos han tomado medidas draconianas contra los judíos. ¿Qué pueden responder los abogados judíos del sufragio universal ante este permanente sufragio en contra suya llevado a cabo por toda la humanidad? Porque es un hecho que los judíos fueron expulsados del reino moro de Granada en el año 1066; de Francia en 1254; de Inglaterra en 1290; de los Estados Alemanes en 1283 y 1298. En 1306 Felipe IV volvió a expulsarlos de Francia a donde habían regresado ilegalmente, y otra vez (la tercera) serían echados de Francia en 1394. España los expulsó en 1492. Portugal en 1496. En los dos siglos siguientes fueron echados de Suecia, de Dinamarca, de Polonia, de Turquía, de Hungría, de Austria, de Suiza e incluso de los Estados de la Iglesia. En muchos otros casos, sin llegar a expulsión, se adoptaron contra ellos toda una gama de medidas discriminatorias que limitaban sus actividades, medidas, que sólo podían tener un carácter defensivo ante el temor que a los pueblos gentiles les inspiraban las prácticas del gran parásito. Entre tales medidas se contaban la obligación para los judíos de llevar un distintivo especial, la prohibición de ostentar cargos públicos, de dedicarse a la industria al por mayor, a la banca o al periodismo, de poseer tierras o de tener sirvientes cristianos. Hombres de todas las razas y religiones adoptaron tal tipo de medidas contra los judíos. Los papas no fueron una excepción a esa regla, muy al contrario. Nada menos que veintiocho soberanos pontífices dictaron cincuenta y siete bulas y edictos de ese tipo, desde la Sicut Judaeis non sesset licentia, de Honorio II (1-XI-1217) hasta la Beatus Andreas, de Benedicto XIV (22-II-1755). Los papas que dictaron bulas contra el judaísmo fueron: Honorio III, Gregorio IX, Inocencio IV, Clemente IV, Gregorio X, Nicolás III, Nicolás IV, Juan XXII, Urbano V, Martín V, Eugenio IV, Calixto III, Pablo III, julio III, Pablo IV, Pío V, Gregorio XIII, Sixto V, Clemente VIII, Pablo V, Urbano VIII, Alejandro VII, Alejandro VIII, Inocencio XII, Clemente XI, Inocencio XIII, Benedicto XIII y Benedicto XIV.

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Y que no se nos venga ahora con el "argumento" de que los judíos eran víctimas de la intolerancia religiosa de la época pues no fueron sólo los papas, también fueron las iglesias protestantes con Lutero a la cabeza. Y también fue Mahoma, y también fueron hombres de las más dispares épocas, procedencias y orígenes. A lo largo del tiempo ningún pueblo en la Tierra ha concitado contra sí una tan apabullante unanimidad.

Los judíos siempre se llenan la boca glorificando el sufragio universal. ¿Se puede pedir un sufragio más "universal" que el expresado por todos los pueblos y todos los líderes de la Tierra?

Hemos dicho que el judío constituye un enigma biológico por su unicidad. Es un caso único en todo el mundo. Ningún otro grupo racial o político ha concitado tantos odios sobre sí. ¿Cómo lograron sobrevivir?. Lo lograron porque la supervivencia es una técnica suya y también es su religión. Sabiendo, o mejor intuyendo, por estar inscrito en su memoria biológica que más pronto o más tarde serían expulsados, su primer acto al entrar en un país consistiría en hacerse amigos entre los gentiles, reclutar aliados mediante regalos y sobornos y más tarde mediante chantaje. Así siempre en la historia estuvieren donde estuvieren, encontraron individuos que les dieron cobijo durante los pogroms o que les sirvieron de testaferros para paliar los efectos de leyes y decretos antijudíos.

Cuando finalmente eran expulsados de un país, iban a otro cuyas comunidades judías les ayudaban a instalarse. Pero por encima de todo los judíos sobrevivieron porque mantuvieron una férrea disciplina sobre su propio pueblo. Los preceptos de esa disciplina mantenida durante miles de años raramente se guardaban por escrito. Se pasaban por tradición oral de los rabinos de generación en generación. Pero en 1956 un pastor jordano, por puro azar, descubrió en una covacha junto al Mar Muerto unos manuscritos que los arqueólogos han bautizado con el nombre genérico de Rollos del Mar Muerto. En los mismos se estatuye que el judío que titubee en obedecer las órdenes del Sanedrín, si se arrepiente será castigado con una dieta mínima durante dos años y deberá llevar a cabo los trabajos más duros. Repetimos: si titubea y además si se arrepiente. A los traidores, es decir a los que obedecían las órdenes de las autoridades romanas de ocupación, se les aplicaba la pena de muerte.

Como unidad tribal bajo una disciplina absoluta los judíos lograron sobrevivir en las más hostiles áreas gentiles. Es un escritor judío, Kauffmann, quién confiesa: "La unidad sociopolítica israelita después de la conquista romana fue la tribu. La misma tribu es la unidad territorial autónoma" (Great ideas of the jewish people, P. 38). Los judíos pues a pesar de la conquista romana instituyeron un gobierno clandestino basado en la tribu. Desde los albores de la historia siempre han sido una tribu con una mentalidad de la Edad de Piedra. No han conseguido hacer la progresión tribu-ciudad-Estado-nación como los gentiles. Al contrario: los judíos quieren extender su forma de gobierno tribal a todo el mundo a través de las instituciones tales como las Naciones Unidas gobernadas por un "Consejo", de la misma manera que ellos se gobiernan por el "Consejo de los Ancianos" o Sanedrín.

El gran historiador griego Estrabón ya decía que en Alejandría la comunidad judía se regía por un enarca o sumo sacerdote, "que gobierna a su pueblo, dicta sentencias, adjudica contratos y ordenanzas, como si fuera un jefe de Estado soberano".

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De hecho los judíos siempre se han gobernado a sí mismos como una unidad separada, fuera cual fuera la forma de gobierno que adoptara el pueblo huésped con el que convivían. Su manual de disciplina (Ese manual forma parte de los Rollos del Mar Muerto) les prohíbe reconocer a los tribunales de la "bestias" gentiles. Esta puede ser una de las razones por las cuales los judíos son, casi siempre, por no decir siempre, unos revolucionarios. Como no reconocen a las instituciones de los gentiles, siempre están en oposición a ellas. Lo primero que hacen al instalarse en un país es minar el ordenamiento jurídico y el legítimo gobierno de los gentiles y lo hacen por los medios de que disponen: corrupción, soborno, traición y chantaje, que son las armas favoritas de su arsenal. "La religión de Israel significa una revolución para el hombre", dice Kauffmann. En realidad esa religión o más exactamente esa simbiosis de religión y política que conlleva el judaísmo no es más que el afán de destrucción de la fe de los gentiles en sus propias instituciones con objeto de debilitarles y hacer posible el control judío. Pero Kauffmann, no sabemos si por inadvertencia, suelta una verdadera bomba a propósito de la esencia de esa "religión revolucionaria" cuando descubre: "En ningún pasaje de la Biblia la idea israelita se formula explícitamente, ni tampoco en ningún otro libro judío posterior. Aparece como un intuición primaria, informando toda la creatividad judía".

Perfecto. Esto es así. Pero ¡qué extraña admisión para una supuesta "gran cultura"! No es una idea dice Kauffmann, sino una intuición. Esto es correcto porque la idea israelita de un grupo parasitario de criminales viviendo a expensas de un huésped es puramente intuitiva. No es una idea consciente para el pueblo judío y por consiguiente no hace falta plasmarla en documentos escritos. Cuando se toman notas taquigráficas, como en los Protocolos, es simplemente para la élite, para los jefes naturales de la tribu. Los estratos inferiores de la tribu, los ejecutores y beneficiarios del plan y eventualmente las víctimas, no saben nada. Repetimos: no saben nada. Pero intuyen. Y ahí radica la tremenda fuerza del parásito que orgánicamente "sabe" por su plasma sanguíneo, no por su cerebro, lo que tiene que hacer. Lo que su esencia de parásito le compele a hacer. Se trata de una conspiración, como dice Romanescu; es cierto. Pero no de una conspiración "a la florentina". No es lo que los gentiles entendemos por una conspiración. Es algo orgánico. No necesita plasmarse por escrito en microfilms con tinta invisible. Los animales no necesitan escribir cómo hacer para evitar las celadas de los tramperos ni qué hacer para obtener sustento en la selva, y tampoco los judíos necesitan escribir sobre papel sus técnicas de supervivencia entre los gentiles.

El código no escrito de supervivencia de los judíos sólo se preocupa de proteger a los malhechores de la tribu para permitirles continuar sus actividades, naturalmente en beneficio de la tribu. Para llevar a cabo ese programa los derechos individuales deben ser dejados de lado. Por consiguiente el miembro de la comunidad judía no tiene derechos ni libertades. Debe hacer lo que se le manda y si sus superiores piensan que tal vez esté pensando en traicionarles o simplemente en abandonarles, puede se suprimido ipso facto. Esto es lo que sucedía en la URSS con las constantes purgas de judíos por judíos porque esta es la única manera de que una comunidad parasitaria logre evitar su destrucción.

No es sólo la negación de los derechos individuales una parte básica y fundamental de la cultura judía. También lo es su obsesión por situar lo artificial

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sobre lo natural en la vida. El judío odia a la naturaleza y prefiere cualquier clase de ambiente artificial, por sórdido que sea, que uno natural limpio y sano.

Kauffmann dice despectivamente: "La base de las religiones paganas es la edificación de los fenómenos naturales". Y Kastein añade: "Los cultos cananitas y griegos estaban relacionados con el sol, la tierra, y la fertilidad... En cambio, cuando se planteaba una cuestión relativa a su existencia como nación, los judíos sólo conocían un Dios y reconocían una idea: la teocracia".

¿Qué era esa teocracia judía? Era el gobierno de los Ancianos de Sión, la férrea dictadura ejercida por el Sanedrín. Los Sabios de Sión tienen poder sobre cada miembro de su comunidad. Esa palabra "comunidad" es nueva en todas las actividades judías como lo es la palabra "solidaridad". Estas palabras se oyen ahora en todos lo idiomas civilizados. Como también se oye eso tan manido de «relaciones entre las comunidades». ¿De dónde proceden? Es el impacto judío sobre instituciones sociales gentiles que ahora actúan según las modas judías. En las revueltas comunistas, por ejemplo, la palabra "solidaridad" se usa como contraseña. Es una contraseña judía para proteger a los judíos que no toman parte en el alzamiento.

El judaísmo es pues una simbiosis de raza y religión. Biológicamente el judío es diferente, esencialmente diferente al hombre blanco. Huelgan pues las condenas morales. La moral del judío es diferente porque los códigos de conducta responden a la naturaleza interna, orgánica, de los individuos. Y un parásito se comportará de una manera necesariamente diferente que el huésped en el cual y del cual convive. Es una ley inmutable de la naturaleza.

El problema judío es un problema biológico. No es religioso. No es, por lo menos íntegramente político. Es, repetimos, un problema biológico, total. La solución debe ser biológica y total. Es decir, debe aislarse al parásito para salvar al huésped.

William Mackenzie Kirkwall (Scotland)

Autoríasen número de cuatrocientas siete

PAUL ADAM (1862-1920)

Novelista y periodista francés. Toda su obra discurre entre una variedad sucesiva de naturalismo, misticismo y socialismo. Autor también de dos producciones para el teatro. Entre otras obras encontrarnos Le demoiselles

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de Gourbet de carácter simbólico; L´esence du soleil de aspecto místico; y Basile et Sophie en novela histórica.

"Qué importa a la tribu cosmopolita y errante las necesidades, la gloria del país por donde pasa; qué importan la desgracia o la prosperidad de los ciudadanos que lo sacrifican al esfuerzo nacional y las generaciones de trabajadores. De la lucha general, de las rivalidades belicosas, la tribu prospera y se atraca, engordada con las calamidades universales y poderosa con todos los agotamientos. En este país de Francia, el judío se había cortado una bolsa en el estandarte de la libertad".

L´esence du soleil.

BROOKS ADAMS (1848-1927) Abogado y escritor estadounidense. La mayoría de sus escritos versan sobre asuntos sociales. Escribió The Law of Civilisation and Decay, The new Empire siendo su principal ensayo histórico. Sus obras se distinguen por su originalidad y sutileza.

"He aquí a los más distinguidos militares de París, humillados por una cuadrilla de sucios judíos, vilipendiados e insultados, y sujetos al desprecio común de la connivencia del gobierno".

Carta a Henry Adams, 14 de febrero de 1898, T. Anderson, Brooks Adams, Conservador Constructivo. 1951.

HENRY ADAMS (1838-1918)Historiador y político estadounidense. Considerado como uno de los más significativos de su país debido a la temática histórico-política de sus trabajos y a su actividad como educador. Algunas de sus obras: Ensayo sobre la ley anglosajona, Democracia; destacando su Historia de los Estados Unidos en nueve volúmenes.

"¿Disfrutaste, como a mí me sucedió, con esa lista de nombres judíos detrás de J. P. Morgan en el sindicato de cambios extranjeros, que se ha visto obligado, en los últimos estertores, a actuar y tratar de salvar a Morgan de la bancarrota... ? ¿Cómo diantres consiguen los judíos sostener este caos?

Todo el armazón está podrido de gusanos sanos: gusanos socialistas, gusanos anarquistas, gusanos judíos".

Carta a John Hay, 20 de julio de 1896.

AGOBARDO (778-840)

Escritor y religioso probablemente español. Autor de numerosos textos de carácter litúrgico. Arzobispo de Lyon, clérigo eminente, consejero del emperador Luis el Piadoso. Partidario de la teoría unitaria del imperio. Considerado por muchos como "el hombre más preclaro de su siglo

“Los judíos abusan de la simplicidad de los cristianos y se valen falazmente del hecho de ser gratos a vuestros ojos a causa de los patriarcas de los que descienden ( ... ) Exhiben ordenanzas firmadas con vuestro nombre y revestidas

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con vuestro sello de oro, que contienen palabras que no puedo creer verdaderas. Muestran vestidos que, según pretenden, sus esposas habrían recibido como regalo de vuestra familia y de las matronas de palacio, presumen de haber recibido de vos, en contra de la ley, el derecho de erigir nuevas sinagogas...".

Migne, Patologioe Latina

"No compréis a ningún judío".

Karlheinz Deschner, Historia criminal del cristianismo, T. VIII, Barcelona

SERGUÉI TIMOFEIEVICH AKSAKOV (1791-1859)Novelista ruso. Destaca por su elegancia narrativa y su vinculación hacia la naturaleza. Perteneciente en la literatura rusa a los literatos realistas. Cabe citar: Observaciones sobre la pesca, Los años de infancia del nieto de Bagrow, Crónica familiar.

"Resulta que cada cristiano propietario de bienes inmuebles queda vendido por el Kahal a un judío. Sí, vendido, como un objeto de explotación, tanto por lo que atañe a su persona como a sus bienes: no hablo por hablar, sino que estoy empleando términos jurídicos, pues la transacción queda sellada por un acta de venta especial. De igual manera, aldeas, localidades enteras, con todos sus habitantes (cristianos, naturalmente) se constituyen en objetos de compra y venta. Al amparo de nuestro derecho civil, un orden jurídico muy distinto, orden secreto y negador, rige y somete a la jurisdicción judía no sólo a los judíos, también a los rusos, incluso sin que éstos se enteren...".

Obras, T. III., Moscú

VASILE ALECSANDRI (1821-1890)

Literato, poeta y político rumano. Su obra intenta conjugar la poesía moderna europea con la tradición y el folklore rumano. Autor de más de medio centenar de obras de teatro. Su obra cumbre es Pinturas al pastel; también es muy notable su libro Las perlas. Máxima figura de la literatura rumana durante casi cincuenta años, en su país se le conoce como el "rey de la poesía".

"¿Quiénes son los invasores? Son un pueblo activo, inteligente, incansable en el cumplimiento de su misión. Son los adeptos del más ciego fanatismo religioso, los más exclusivistas de todos los habitantes de la tierra, los menos asimilables a los demás pueblos del mundo...

¿Qué quieren de nosotros? Quieren llegar a ser los propietarios de la tierrq de este pueblo y convertir en ilotas a los viejos dueños del país, de la misma manera que ocurriera a los campesinos de Galitzia y parte de la Bucovina. El país es bello, rico: tiene grandes ciudades, ferrocarriles, instituciones desarrolladas y un pueblo imprevisor, como todos los pueblos de raza latina...

¿Hay algo más fácil que sustituir a los habitantes de este país y convertirlos en su totalidad en una propiedad israelita?".

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Discurso pronunciado por Alecsandri, contra la revisión del artículo 7º Constitución, expuesto en el senado de Rumania en sesión extraordinaria el 10 de octubre de 1879, Gaceta Oficial, nº 230, páginas de 6.552 a 6.558.

ALEJANDRO III (1845-1894)

Zar de Rusia. Gobernando del 1881 al 1894. Mantuvo el sistema autocrático de su padre Alejandro II y aplicó una política antijudía y de rusificación bajo la idea del paneslavismo. Considerado como el benefactor y protector de la Iglesia ortodoxa rusa. Con la alíanza franco-rusa de su gobierno se reemprendió el desarrollo industrial de Rusia.

"Nunca debemos olvidar que los judíos crucificaron a Nuestro Señor, derramando su preciosa sangre".

L. Poliakov, Histoire de l´antisémitisme, T. V., Paris, 1977.

ALFONSO X (1221-1284)

Llamado el Sabio. Rey de Castilla y de León. Reinando del 1252 al 1284. Aspirante al trono imperial alemán. Uno de los más ilustres reyes castellanos al que se le debe la universidad de Salamanca, responsable directo del fomento y cultivo de las letras y de las ciencias. También mandó numerosas traducciones al romance castellano consolidando así esta lengua. Gran poeta y músico es autor de las famosas Partidas en donde mantiene a raya a judíos y moros con su normativa jurídica.

"Los judíos fizieron, e fazen el dia del Viernes Santo, remembranza de la Pasión de nuestro Señor Jesucristo, en manera de escarnio, furtando los niños, e poniéndolos en cruz, e faziendo imágenes de cera, e crucificándolas, quando los niños non pueden anar.”

Las Siete Partidas.

ALFONSO XI (1311-1350)

Llamado el Justiciero. Rey de Castilla y de León. Reinando del 1313 al 1350. Restableció la paz en Castilla y reanudó la lucha contra los moros. Perdió Gibraltar a manos árabes, logró la victoria del río Salado con la ayuda de Aragón y Portugal y conquistó Algeciras. Su reinado se caracterizó por la estimulación económica.

"Yo juro por nuestro Salvador que me ha hecho rey que una vez se encendió mi ira para exterminar el linaje de los judíos o para expulsarlos, a causa de que oí que si cae un animalillo en una copa de vino que está bebiendo el judío, arroja el bichillo y bebe el vino; y si por el contrario uno de nosotros ha tocado aquella copa, vierte el vino; por donde se ve que a sus ojos somos considerados como un pueblo inmundo".

C. Sánchez Albornoz, España un enigma histórico, Barcelona, 1991.

ALFONSO XIII (1886-1941)

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Rey de España. Proclamado rey al nacer reinando hasta el 1931. Durante su minoría de edad el país perdió Cuba, Puerto Rico y las Filipinas. En su etapa como pleno gobernante estalló la guerra con Marruecos, la Semana Trágica de Barcelona y se mantuvo la neutralidad durante la I Guerra Mundial. Su poder se vio protegido por la dictadura de Primo de Rivera. El triunfo electoral republicano precipitó su huida del país.

"El Rey juzga la situación internacional con pesimismo. Las Internacionales empujan hacia la guerra. El judaísmo y la masonería juegan en estas maquinaciones un gran papel".

Benjamín de Roncesvalles, El antisemitismo actual, Barcelona. 1990.

JOSÉ AMADOR DE LOS RÍOS (1818-1878)

Humanista, filósofo, pintor y literato español. Consagrado a los estudios de historia, arqueología y literatura. Su obra se centra, en temas medievales. Su trabajo cumbre es Estudios históricos, políticos y literarios sobre los Judíos en España, que le valió el ingreso en la Real Academia de Historia. Merece mención también su Historia crítica de la literatura española en siete volúmenes.

"Revocando, pues, por medio de un Concilio nacional los cánones anteriores y las leyes que habían sido recibidas con entusiasmo, abrió Witiza las puertas del reino a los que habían huido a extrañas tierras por no abrazar la religión católica: relajó el juramento de los que habían recibido el agua del bautismo y colocó, por último, en elevados puestos a muchos descendientes de aquella raza proscrita.

Lograda en breve por los judíos una preponderancia verdaderamente peligrosa ...

... fraguando tal vez nuevos planes de venganza, preparándose a desquitarse en secreto de las ofensas recibidas bajo la dominación visigoda".

Historia de los judíos en España y Portugal, T. I.

AMOLÓN (m. 852)

Religioso francés. Arzobispo de Lyon en el 840. Discípulo de Agobardo en casi todos los aspectos, y sucesor suyo. Exigió la estricta aplicación de las antiguas decisiones canónicas y de los edictos de Teodoro II. Autor de un Tratado contra los Judíos.

"... siempre he condenado la infidelidad de los judíos y he intentado proteger al pueblo cristiano de su contagio; en tres ocasiones sucesivas he pedido públicamente que nuestros fieles se aparten de ellos, que ningún cristiano se preste a servirlos, ni en las ciudades, ni en los pueblos, y que los judíos realicen sus trabajos con la ayuda de sus esclavos paganos; he prohibido probar su alimento y sus bebidas. Y he publicado otras muchas órdenes severas, a fin de arrancar el mal de raíz y de imitar el ejemplo de nuestro piadoso pastor, maestro y predecesor, Agobardo".

Migne, Amulonis epístola contra Judaeos, Patrologie Latine. T. CXVI.

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APIÓN (siglo I)

Orador y político egipcio. Creador en Roma de una escuela de la que fue discípulo Plinio el Viejo. Líder de las fuerzas antijudías en la antigua Alejandría solicitó al emperador Calígula permiso para tratar con rigor a los judíos en esas tierras. Escribió una sátira contra los judíos llamada Adversus Judaeos y una importante Historia de Egipto.

Calificó a Moisés de:

“... nada más que un seductor y un brujo".

Contra Apion.

YASIR ARAFAT (n. 1929)

Líder político palestino. Fundador de la organización militar al-Fatah. Desde 1969 es presidente del comité ejecutivo de la Organización para la Liberación de Palestina (OLP). Encarna la tendencia moderada y durante mucho tiempo ha sido la cabeza principal de la resistencia palestina. Después del ataque israelita al Líbano en junio de 1982, tuvo que abandonar su cuartel general en Beirut. Ha dirigido dos intifadas contra el Etado judío y ha participado en sucesivas reuniones de paz, que finalmente le han permitido conseguir para su pueblo una mínima autonomía controlada.

"El ejército israelí abusa de su fuerza y dispara a matar. Los militares israelíes apuntan a la cabeza de los ciudadanos palestinos y fieles musulmanes, para que sus heridas sean mortales".

Periódico La Vanguardia 1 de octubre del 2000

SABINO ARANA GOIRI (1856-1903)

Escritor y político vasco. Uno de los fundadores del nacionalismo vasco. Hijo de una familia de larga tradición carlista. Difundió y popularizó su pensamiento que se sintetiza en el lema “Dios y la Ley Vieja". Su base ideológica mezcló un fuerte y radical sentimiento independentista basado en principios raciales, étnicos, linguísticos, históricos y culturales con un potente catolicismo (incluyendo una activa conciencia antimasónica) y una visión política claramente antiliberal. Actualizó y dinamizó la gramática vasca destacando su obra Lecciones de ortográfia euskera bizkaino. Actualizó el término Euskadi como concepto político, escribió el himno vasco, fundó el PNV y diseñó la ikurriña. Será detenido por su actividad política en 1902. Su obra cumbre es Bizkaya por su independencia.

A la muerte del escritor francés Émile Zola, máximo defensor del militar judío Dreyfus, acusado de traición y cuyos procesos (1894-1906) dividieron gravemente a la sociedad francesa durante III República, Sabino Arana dijo de Zola:

El nuevo Judas que se enriqueció mezquinamente contribuyendo con su pluma en la lucha de los judíos contra Cristo".

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M. Kurlansky, La historia vasca del mundo, Barcelona, 2000.

ARCIPRESTE DE HITA (siglo XIV)

Llamado Juan Ruiz. Poeta y escritor castellano. Conocido universalmente, nos muestra en su Libro del buen amor una imagen detallada y completa de la sociedad de su época. Esta obra, por su variedad métrica y temática está considerada como la pieza fundamental del mester de clerecía y una de las obras más significativas de la literatura medieval.

"El judío al año da tres por cuatro; pero el tablax de un día dobla su mal dinnero".

Libro del buen amor.

ARCIPRESTE DE TALAVERA (h. 1398-h. 1470)

De nombre Alfonso Martínez de Toledo. Escritor castellano. Nombrado capellán del rey Juan II. Autor fuertemente influenciado por Boccaccio y por el arcipreste de Hita, responsable del famoso y polémico Corbacho o Reprobación del amor mundano, texto de claro contenido moral y en ciertos aspectos misógino "El arcipreste de Talavera es el único moralista satírico, el único prosista de tipo popular, el único pintor de costumbres domésticas en tiempo de Juan II. Su libro, de gran valor para la historia de la literatura, es además, un monumento de la lengua".

«Nyn bien son para reyr nin byen son para llorar, fríos, ynuernizos, de poco fablar, solitarios, medio mudos, fechos a machamartillo, sospechosos, non entremetidos, flacos de saber, ligeros de seso, judíos de coraçon e mucho mas de fechos».

Corbacho.

ROBERT ARDREY (1908-1980)

Escritor y antropólogo estadounidense. Hombre de ciencia, estudioso de los campos de la conducta y la evolución interrelativa. Profundamente atraído por el continente africano Investigó las costumbres de sus pobladores. Su obra más conocida y polémica es The territorial imperative, siendo un clásico del pensamiento etologista y de importante rigor científico.

"Cabe la sospecha de que si el antisemitismo tuvo gratas conveniencias para los cristianos, también reportó ciertas ventajas, aunque molestas, a los judíos. El judío se enfrentó con un problema genético que no afectó a ningún otro pueblo occidental: ¿cómo, sin el aislamiento reproductivo del territorio, podría mantener su integridad genética? No poseía nada, sino recuerdos. El antisemitismo ayudó. El judío aceptó las torvas juderías. Prohibió el matrimonio y las relaciones sexuales con los gentiles. Sus rabinos y eruditos conservaron las tradiciones. La familia judía se convirtió en el inexpugnable equivalente de una falange griega. De manera espectacular, el judío rehusó conformarse; usó extrañas vestiduras, barbas y tocados, cultivó raras costumbres dietéticas. Se dedicó a las artes, se gozó en la instrucción, ( ... ) Nada pasaba por alto, nada olvidaba. En el transcurso de siglos, el judío, como un viejo nigromante, fue transformando en recuerdos polvo de los años.

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El judío era diferente, que no hubiese duda alguna. Y él mantuvo tal diferencia con persistente resolución. Nosotros le consideramos como una raza aparte: a los judíos les interesó convenir en ello. Nos mofamos de la personalidad judía:el judío exageró tal personalidad. Nadie, ni él ni nosotros, adivinó, por supuesto, que la personalidad judía no era más que un fardo de convencionalismos tendentes a preservar la identidad de un hombre desterritorializado. Y entonces surgió el sionismo.

Las dificultades judías con el territorio comenzaron, a lo que parece, hace muchísimo tiempo, cuando Dios prometió a Abraham, patriarca de ciertas tribus de pastores nómadas, el derecho a la posesión de un insignificante trozo de tierra en el litoral mediterráneo. Ningún pueblo tomó jamás una promesa tan a pecho. Se arreglan para conquistar el país y establecerse en él, pero era gente tan pendenciera e indisciplinada que siempre había alguien cargando con ella para ponerla en cautividad

The Territorial Imperative. Londres, 1966

JOSÉ MARIA DE AREILZA (n. 1909)

Político, economista y escritor español. Conde de Motrico. Mente intelectual y hombre de acción. Alcalde de Bilbao durante la Guerra Civil, embajador en Argentina, Francia y los Estado Unidos. Ministro de asuntos exteriores del primer gobierno monárquico (1975-76). Miembro de la Real Academia de la Lengua. Algunas de sus obras: Así lo he visto, Prosas escogidas.

"La España no beligerante no recata su ferviente cordialidad hacia uno de los bandos en la guerra que desde el 1º de septiembre de 1939, a los cinco meses justos de alcanzarse la victoria en la nuestra, desencadenaron, en un acto de locura incalificable, las democracias británica y francesa contra el Tercer Reich gobernado por el Führer-Canciller Hitler. España sabía desde el comienzo, por una cruda y dolorosa experiencia hecha con su propia carne, hasta dónde podría llegar el frenesí belicista de los Churchill y de los Eden, cuando estiman que la resurrección de un pueblo interfiere con los intereses del Imperio británico. Para nuestro país tampoco era una sorpresa contemplar a Francia entregada a mano de aquella taifa de metecos y judíos que disponían a su antojo de la Tercera República y habían de conducirla fatal e inevitablemente a las catástrofes".

J. Benet, L´intent franquista de genocidi cultural contra CatalunyaBarcelona, 1991

ERNST MORITZ ARNDT (1769-1860)

Poeta e historiador alemán. Autor de obras de carácter nacionalista, fueron muy notables su ataques contra Napoleón. De espíritu democrático y profundamente patriótico. Destacan entre sus textos Geist der zeit; Catecismo del soldado que fue leído por millares de sus compatriotas.

"¡Es a nuestra casa, a nuestros hijos, a nuestros vecinos, a nuestro país, a nuestro pueblo, que debemos amar y defender! ¡Maldita sea la humanidad y el cosmopolitismo, del que hacéis gala, el espíritu de universalismo que nos presentáis como el punto máximo de la cultura humana!

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Puesto que de todas las regiones de Europa los judíos afluyen a su punto central, a Alemania, y amenazan con inundarla con su hedor y suciedad; puesto que esta inundación viene especialmente del Este y en particular de Polonia, por lo tanto es necesaria la ley de que bajo ningún pretexto y sin ninguna excepción sean admitidos en Alemania judíos extranjeros, aunque pudieran demostrar que traen consigo millones".

Publicación Das Parlament, marzo-mayo de 1960.

BASHAR EL-ASSAD (s. XX)

Político sirio. Actual presidente de Siria. Representa la línea más moderada y conciliadora entre los intereses de las naciones árabes y los del capitalismo occidental. A pesar de ello y siguiendo la tradicional política del estado sirio mantiene una actitud claramente beligerante con Israel.

Es necesario que Israel pague el precio de la sangre derramada".

Periódico La Vanguardia. 22 de octubre de 2000.

AUGUSTO II (1670-1733)

Elector de Sajonia y rey de Polonia. Reinando del 1697 al 1733. Abjuró del protestantismo. Destronado por Carlos XII de Suecia en 1704 y restablecido por las tropas rusas. Luchó contra los turcos y tuvo que intervenir en varias guerras civiles, pero no pudo evitar que Polonia perdiera su independencia.

"La sangre de los niños cristianos derramada por los infieles y pérfidos judíos clama al cielo".

S. Doubnov, Historia de los Judíos en Europa, T. IV.

FRANCIS BACON (1561-1626)

Escritor, filósofo y político Inglés. Lord Verulam. Hijo del ministro de justicia de la reina Isabel I. Conocido por sus ataques a la doctrina escolástica en su obra Novum organum. Se le considera el fundador del método experimental. En su obra Instauratio Magna expresa lo esencial de su filosofía desarrollando una teoría empirista del conocimiento.

"Odian el nombre de Cristo y tienen un secreto e innato rencor contra los pueblos entre los cuales viven".

New Atlantis.

MIJAIL ALEXANDROVICH BAKUNIN (1814-1876)

Pensador ruso. Fundador del movimiento anarquista. Pasó de su romanticismo juvenil a ser el líder más influyente del pensamiento libertario, asentando las bases del anarcosindicalismo. Polemizó con Marx declarando su antiestatismo y antiburocratismo. Como escritor es autor de Dios y el Estado, El catecismo revolucionario, entre otros.

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«Marx es un judío y está rodeado por una pandilla de pequeños, medianamente inteligentes, astutos, ágiles y especuladores judíos, así como los judíos lo son en todas partes agentes bancarios y comerciantes, escritores, políticos, corresponsales de periódicos, de todas las tendencias políticas; en pocas palabras, corredores literarios así como son corredores de la Bolsa, con un pie en la Banca y el otro en el movimiento socialista, y con sus traseros sobre la prensa alemana. Se han apoderado de todos los periódicos y ya se pueden imaginar la nauseabunda literatura que producen.

Ahora, todo este mundo judío, que constituye una secta explotadora, un pueblo de sanguijuelas, un parásito voraz, cercanos e íntimamente conectados el uno con el otro, sin importar no sólo las fronteras sino tampoco las diferencias políticas ( ... ) Este mundo judío está hoy a disposición de Marx o de Rothschild. Estoy seguro de que, por un lado, los Rothschild aprecian los méritos de Marx y por el otro lado, Marx siente una inclinación instintiva y un gran respeto por los Rothschild. Esto puede parecer extraño. ¿Qué podrían tener en común el comunismo y la Alta Finanza? ¡Oh, oh! El comunismo de Marx busca un fuerte estado centralizado, y donde ello exista, debe, inevitablemente, existir un Banco Central estatal, y donde esto exista allí la parasitaria Nación Judía -que especula con el trabajo del pueblo- encontrará el medio para su propia existencia.

En realidad esto significaría para el proletariado un régimen de cuartel, bajo el cual los trabajadores y trabajadoras -convertidos en una masa de uniforme - se levantarían, irían a dormir, trabajarían y vivirían al compás de un tambor; el privilegio de conducir quedaría en las manos de los técnicos y educados, con un amplio campo para negociados provechosos realizados por los judíos, que serían atraídos por la enorme extensión de las especulaciones internacionales de los bancos nacionales...”

Polémique contre les Juifs,

JAUME BALMES Y URPIA (1810-1848)

Sacerdote y filósofo catalán. Vivió dedicado al estudio con una afición excesiva. Su obra El Criterio ha merecido la mayor aceptación y, en gran parte, sigue siendo de gran actualidad. Incansable y fecundo escritor, su temprana muerte dejó interrumpida una incipiente gran obra, constando la escrita de treinta y tres volúmenes.

"Databa de muy antiguo en España la necesidad de enfrenar la codicia de los judíos para que no resultase en opresión de los cristianos: las antiguas asambleas de Toledo tuvieron ya que poner en esto la mano repetidas veces. En los siglos siguientes llegó el mal a su colmo; gran parte de las riquezas de la península habían pasado a manos de los judíos y casi todos los cristianos habían llegado ser sus deudores. De aquí resultó el odio del pueblo contra ellos. Difícil era, en efecto, que un pueblo acostumbrado por espacio de largos siglos a librar su fortuna en la suerte de las armas se resignase tranquila y pacíficamente a la suerte que le iban deparando las artes y exacciones de una raza extranjera que llevaba en su propio nombre el recuerdo de una maldición temible".

El protestantismo comparado con el catolicismo

HONORÉ DE BALZAC (1799-1850)

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Novelista francés. Su obra se caracteriza por la minuciosidad descriptiva y por un gran realismo no exento de huellas románticas. Autor de La Comedia Humana en la que trata de dos realidades permanentes, la monarquía y la religión, y de gran cantidad de novelas de carácter costumbrista, analíticas y filosóficas, entre las que cabe citar: Eugenio Grandet, El Lirio en el Valle, La Piel de Zapa.

"Había nacido hacia 1740 en uno de los suburbios de Amberes, de una judía y un holandés...

Si todos los usureros se parecen a aquél creo que son del género neutro. ¡Había permanecido fiel a la religión de su madre y miraba a los cristianos como una presa?

¡El mundo dirá que soy un judío, un bárbaro, un usurero, un corsario, que le he arruinado! ¡Me da igual! Si se me insulta pongo a quien sea en la calle.

En París existimos ya una docena así, todos reyes silenciosos y desconocidos, árbitros de los destinos de Uds.

Unidos por el mismo interés nos congregamos ciertos días de la semana en el café Themis cerca del puente Nuevo. Allí nos revelamos los secretos de la finanza. Ninguna postura puede engañarnos. Tenemos una especie de libro negro donde se inscriben las notas más importantes sobre el crédito público y la banca".

El Avaro.

MISAEL BAÑUELOS GARCÍA (1887-1955)

Médico y antropólogo castellano. Alcanzó un extraordinario reconocimiento en la medicina clínica y considerado uno de los grandes hombres de la medicina española. En sus escritos refirió a la biología y a la evolución como principios esenciales de su concepción política y social. Difusor de la raciología; Antropología actual de los españoles

“Han mostrado siempre los pueblos preasiáticos, como manifestación de su doblez y astucia, una tendencia constante al engaño y a la mentira, presentados con falsía indudable. Y en esto los judíos se han hecho famosos en todo el mundo, por la técnica hábil con que preparan sus víctimas para después arruinarlas con una crueldad que ha indignado siempre a las otras razas, y que ha sido el motivo de las persecuciones que ha sufrido el pueblo judío, en cierto número perteneciente a esta raza preasiática.

Los gitanos actúan en Europa como raza absolutamente extraña y parásita, al igual que los judíos".

Antropología actual de los españoles. Madrid, 1941.

PÍO BAROJA Y NESSI (1872-1956)

Novelista vasco. Escritor incansable, es el mejor novelista en lengua castellana de los últimos doscientos años. Contundente en sus críticas fue

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demoledor tanto para judíos como para cristianos, comunistas y liberales. Responsable de más de setenta novelas, entre las que sólo citaremos: El árbol de la ciencia, Zalacaín el aventurero.

"El judío tiene un fondo de rencor contra Europa, considera que el europeo le ha ofendido y entra con placer en todo lo que puede desacreditar nuestro continente. Así se le ve figurar en el teatro, en la novela y en el cine erótico, en el cubismo, en las falsificaciones y en legitimación del homosexualismo con Freud y sus discípulos".

"El comunismo es hoy la gran cruzada que la raza judía hace contra el mundo europeo y su cultura con un fin catequista."

"Al judío, para mandar, le estorban las diferenciaciones nacionales de Europa que fueron humillantes para ellos. De aquí ese fondo de odio semítico contra las naciones europeas, el deseo de que se hundan. El judío quiere pasar a ser apisonadora por el continente, que no haya particularismo, que no haya más valor que el dinero".

"Los judíos han tenido siempre demasiado amor al poder para tener afición a la ciencia o al arte".

"El judío que no ha sido casi nunca inventor, sino más bien compilador y divulgador, aceptó con gran entusiasmo la teoría comunista de un hombre de su raza, como Karl Marx y la propagó y la difundió con el arte que tiene para ello".

“El judío cree que está destinada para él la soberanía de los pueblos. Tiene una gran idea de su superioridad, un profundo desprecio por los demás y es hombre de pocos escrúpulos".

Comunistas, judíos y demás ralea. Este libro es una recopilación de textos escritos por Baroja y aparecidos en multitud de sus obras. La selección y el título son responsabilidad del editor Ruiz Castillo y la gestión y control fue de Caro Baroja.

AUGUSTE-MAURICE BARRÉS (1862-1923)

Escritor y político francés. Muy comprometido con el nacionalismo y por ello conocido como el “escritor patriótico", cabe destacar en este aspecto su trilogía nacionalista Le roman de 1´energie nationale. Elaboré una actitud neorromántica de la acción y un fuerte individualismo. El culto del yo, La colina inspirada, son algunas de sus obras.

"El judío es un lógico incomparable. Posee unos razonamientos netos e impersonales, como una cuenta bancaria ( ... ) Así eluden casi todos nuestros motivos de error. De ahí nace su maravillosa pericia en dirigir su vida...

(Los financieros judíos)... constituyen el gobierno de nuestro país, y nuestros ministros piden que dirijan en la sombra y sin responsabilidades las finanzas del Estado".

L´Oeuvre de Maurice Barrés, T. II, Paris. 1965.

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"El medio católico es en el que mis antepasados se han desarrollado y me han preparado ( ... ) Lo que tengo de otra sangre (se refiere a la del territorio alemán de Lorena), me fortifica en mi repugnancia por el protestantismo (educación secular diferente de la mía) y por el judaísmo (raza opuesta a la mía)".

La cultura de la "otra" Europa 1974.

JOAO DE BARROS (1496-1570)

Humanista e historiador portugués. Uno de los más brillantes historiadores de su país. Paje del príncipe heredero, futuro Juan III. dedicole el libro de caballería Crónica do emperador Clarimundo. Entró en el mundo de la literatura con un coloquio muy bien ponderado por los críticos titulado Ropica Pnefma, también tienen muy buena acogida sus populares Décadas.

"Y, puesto que todos son burlados, poseen el grosor de la tierra en donde viven más holgadamente que los naturales, pues que no labran, ni plantan, ni edifican, ni pelean, ni aceptan oficio sin engaño. Y con esta ociosidad corporal, en ellos se hallan mando, honor, favor, dinero, sin peligro de las vidas, sin quiebra de sus honores, sin trabajo de sus miembros, solamente con un andar menudo y apresurado que gana los frutos de todos los trabajos ajenos. Se llaman herederos del pueblo y, a ellos, nadie heredera el suyo sin retorno del ochenta por ciento. Jamás han hecho un servicio que no corrompa el alma, el honor o la hacienda de quienes lo han aceptado".

J. C. Baroja, Los Judíos en la España moderna y contemporánea T. II., Madrid, 1962.

GUSTAVO ADOLFO BÉCQUER (1836-1870)

De auténtico nombre Gustavo Adolfo Domínguez Bastida. El apellido Bécquer lo tomó de un antepasado cuyo de sangre neerlandesa. Poeta y prosista español. Uno de los más conocidos poetas españoles y el más genuino del romanticismo español. En su obra La Rosa de pasión (en algunas de las recientes ediciones del volumen Rimas y Leyendas, en el que se incluye este relato, se ha suprimido) nos presenta un crimen ritual judío, la obra es bella y emotiva.

"Era este judío rencoroso y vengativo, como todos los de su raza, pero más que ninguno vengador e hipócrita".

Rimas y Leyendas

JACINTO BENAVENTE Y MARTINEZ (1866-1954)

Comediógrafo español. De obra extensa y de temática desigual. Autor de Los intereses creados y otras obras de fama y mérito. Ha permanecido algo postergado en las últimas décadas, posiblemente, debido a sus ideas anticomunistas y antidemocráticas. Premio Nobel de Literatura en 1922.

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"El amor de los judíos a su pueblo sólo se traduce por odio a los demás pueblos de la tierra; odio disfrazado de amor a una idea, que es lo más abstracto que puede amarse y en nombre de la cual se predica la destrucción de todo lo existente, Humanidad inclusive. Donde veáis ruinas y estragos, podéis asegurar que por allí ha pasado el judío".

Memorias, parte I.

BENEDICTO XIII (1328-1424)

De nombre Pedro Martínez de Luna. Soberano pontífice de origen español. Conocido con el sobrenombre de «el Antipapa Luna». Con pontificado del 1394 al 1424. Promovió el cisma de Occidente. Hombre de gran cultura y autor de numerosos manuscritos, muchos de los cuales todavía se conservan.

"Las herejías, vanidades y errores del Talmud les impiden (a los judíos) conocer la verdad".

Bula sobre los Judíos. 1450.

BENEDICTO XIV (1675-1758)

De nombre Próspero Lorenzo Lambertini. Soberano pontífice de origen italiano. Con pontificado del 1740 al 1758. Considerado como uno de los más importantes papas de la historia. Su buen gobierno y su forma de ser le granjearon la amistad de toda clase de personalidades, incluso del mismo Voltaire. Creó en Roma cuatro academias científicas.

“... los judíos se ocupan de asuntos comerciales, amasan enormes sumas de dinero de estas actividades, y proceden sistemáticamente a despojar a los cristianos de sus bienes y posesiones por medio de sus exacciones usurarias. Aunque al mismo tiempo ellos piden prestadas sumas de los cristianos a un nivel de interés inmoderadamente alto, para el pago de las cuales sus sinagogas sirven de garantía, no obstante sus razones para actuar así son fácilmente visibles. Primero de todo, obtienen dinero de los cristianos que usan en el comercio, haciendo así suficiente provecho para pagar el interés convenido, y al mismo tiempo incrementan su propio poder. En segundo lugar, ganan tantos protectores de sus sinagogas y de sus personas como acreedores tienen".

Carta encíclica a Quo Primum 1751.

BENEDICTO XV (1854-1922)

De nombre Giacomo della Chiesa. Soberano pontífice de origen italiano. Con pontificado del 1914 al 1922. Doctorado en derecho y procedente de la antigua nobleza. Aprobó el Codex Iuris Canonici, canonizó a Juana de Arco y se preocupó por la formación intelectual del clero y de la obra misional de la Iglesia, promulgando la encíclica Máximum Illud. Intentó aliviar el sufrimiento de la población civil durante la I Guerra Mundial. Instituyó la fiesta de la Sagrada Familia.

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"De la misma manera que Satanás es el mono de Dios, podemos decir que la masonería es la orden tercera de la judería.

El judío, lepra y sanguijuela de los pueblos, se alzará orgulloso como una boa gigantesca cuyos anillos constructores ciñen, aprietan y trituran el mundo agonizante".

Pastoral privada del Papa, 23 de febrero de 1918.

LOUIS HECTOR BERLIOZ (1803-1869)

Compositor francés. Crítico severo, autor de numerosos comentarios musicales, inconformista, gluckista, shakespeariano, con tendencia al gigantismo orquestal. La música instrumental francesa adquiere vigor y personalidad con la irrupción del romanticismo a través suyo. Influenció a Liszt y Strauss. En su obra podemos apreciar grandes piezas sinfónicas como la Symphonie fantastique, música religiosa con un gigantesco oratorio L´ Enfance du Christ; en ópera la considerada su obra maestra La damnation de Faust. Escribió unas interesantes Memorias además de un influyente Tratado de instrumentación.

"...en una escena importante la canalla judía insulta a un cautivo".

Revista Estich Montevideo, 1993.

ANDRÉS BERNALDEZ (h. 1450-1513)

Sacerdote, historiador y cronista. Amigo personal y protector del navegante y descubridor Cristóbal Colón. hombre influyente en la corte castellana siendo consejero de los Reyes Católicos. Escribió una Historia de los reyes católicos don Fernando y doña Isabel.

“... eran mercaderes e vendedores e arrendadores de alcabalas e ventas de achaques, e fazedores de señores, e oficiales tondidores, sastres, çapateros, e cortidores, e curradores, texedores, especieros, bohoneros, sederos, herreros, plateros e de otros semejantes oficios; que nenguno rompía la tierra ni era labrador ni carpintero ni albañil, sino todos buscavan oficios holgados, e modos de ganar con poco trabajo. ( ... ), nunca quisieron tomar oficios de arar ni cavar, ni andar por los campos criando ganados, ni lo enseñavan a sus fijos; salvo oficios de poblado, e de estar asentados ganando de comer con poco trabajo".

Memorias del reinado de los Reyes Católicos, Madrid, 1962.

GEORGES BERNANOS (1888-1948)

Escritor francés. Su obra intenta un equilibrio entre conflictos espirituales y la santidad, profundiza en elementos psicológicos, y refleja el enfrentamiento del binomio bien-mal, fe-desesperación. Su preocupación religiosa confirió un sentimiento renovador a la novela católica francesa. A destacar: Bajo el Sol de Satán, Diario de un cura rural.

"La guerra que acabamos de sufrir ha sido sólo un juego de niños. Vamos a ver algo muy distinto cuando la sabandija judía, después de roer el bulbo del gigante

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americano, monstruo inconsciente se abalance sobre el coloso ruso para sorberle igualmente el cerebro".

La grande peur des bienpensants.

OTTO VON BISMARCK (1815-1898)

Otto-Leopold príncipe de Bismarck. Político alemán. Es uno de los personajes más célebres de la historia de Alemania. Considerado el fundador de la Alemania moderna, del II Reich. Su temple y energía le valió el sobrenombre de "el Canciller de Hierro". Fanático defensor de los derechos tradicionales (religión, propiedad, patria y familia). Logró la unión de Alemania bajo la hegemonía prusiana. Fue vencedor en la guerra Franco-Prusiana en 1870. A él y a Guillermo I se les debe el mérito de la unificación alemana.

“Quiero dar un ejemplo en el cual está contenida toda la historia de las relaciones y semejanzas entre judíos y cristianos.

Conozco una región donde abunda la población rural judía, donde hay agricultura sin propiedad sobre su terreno. Desde la cama hasta los enseres de la cocina, todo es propiedad judía. El ganado del corral es judío y el agricultor paga a diario alquiler por cada cabeza. El grano en el campo y en los depósitos pertenece al judío y éste vende al agricultor el pan, siembra el grano para los animales, por gramos. Nunca he escuchado nada, por lo menos en mi actividad práctica, de una usura cristiana parecida.

La división de Estados Unidos en dos federaciones de igual fuerza se decidió mucho antes de la Guerra Civil por el poder financiero superior de Europa. A estos banqueros les asustaba la idea de que Estados Unidos, en caso de permanecer en forma de un solo bloque y una sola nación, alcanzaran la independencia económica y financiera, lo que destruiría su dominio total del mundo. La voz de los Rothschild predominó. Previeron un tremendo botín si podían sustituir dos débiles democracias, endeudadas con los financieros judíos, por la vigorosa República, de confianza y autárquica. En consecuencia, enviaron a sus emisarios a fin de explicar la cuestión de la esclavitud y de este modo establecer un abismo entre ambas partes de la República.

La personalidad de Lincoln les sorprendió. Su candidatura no les molestó: pensaron embaucar fácilmente al candidato. Pero Lincoln adivinó sus planes y pronto comprendió que el peor enemigo no era el Sur, sino los financieros judíos. No confió sus temores, vigiló los movimientos de la Mano Oculta, no quiso exponer públicamente las cuestiones que desconciertan a las masas ignorantes. Decidió eliminar a los banqueros internacionales estableciendo un sistema de préstamos, permitiendo a los Estados pedir préstamos directamente al pueblo, mediante la venta de Bonos de los Estados. El gobierno y la nación escaparon a las conspiraciones de los financieros extranjeros. Se decidió la muerte de Lincoln. No hay nada tan sencillo como encontrar un fanático para asestar el golpe de muerte".

Discurso en el Parlamento Prusiano en 1847. publicación La Vielle France, marzo de 1921.

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JORGE LUIS BORGES (1899-1986)

Narrador, poeta y ensayista argentino. Su obra es delicada, reflexiva, su prosa es sutil e irónica. y de una constante preocupación filosófica y cultural. Una parte de su obra está cargada de fuerte nacionalismo argentino, a pesar de ello su formación intelectual es claramente europea. Para muchos es el mejor escritor americano en lengua castellana. Premio Cervantes de Literatura en 1979. El Aleph es considerada su obra cumbre.

"Hitler creyó luchar por un país pero luchó por todos, aun por aquéllos que agredió y detestó. No importa que su yo lo ignorara; lo sabían su sangre y su espíritu. El mundo se moría de judaísmo y de esa enfermedad del judaísmo que es la fe de Jesús".

Deutsches Requiem. El Aleph.

LUDWIG BÖRNE (1786-1837)

Antes de su conversión al cristianismo de nombre hebreo Löb Baruch. Escritor nacido en Alemania. De conocidas ideas liberales, partidario de la igualdad de razas y enemigo de Heine. Hijo de un banquero judío. Miembro del movimiento llamado "Joven Alemania" que constaba de liberales y patriotas, artistas y poetas militantes dispuestos a servir a nuevas ideas. Abanderado en la prosa.

"No se entiende por qué este judío se hizo católico; también se habría podido convertir en un bribón siendo judío".

Briefe aus Paris 20 de noviembre de 1832.

JACQUES-BÉNIGNE BOSSUET (1627-1704)

Orador y escritor francés. Doctor en teología y preceptor del delfín de Francia en 1670. El famoso obispo de Meaux, conocido también como "el águila de Meaux". Su obra se divide en política, moral y predicación. Son conocidos sus sermones y oraciones fúnebres, así como su obra Variaciones de la Iglesia Protestante.

"Los judíos pensando ser de una esfera superior a los demás hombres, miraban a los gentiles con un desdén insoportable, error que dura aún en ellos.

Nada sucede a los judíos que no les haya sido profetizado.

Acercábase entretanto el tiempo en que había de manifestarse la venganza divina contra los impertinentes judíos. Introduciéndose el desorden entre ellos. Un falso celo les ciega y les hace odiosos a todos los hombres.

De nada sirven ya a Dios y a la religión ni la Judea ni los judíos, y es justo que en castigo de su dureza, estén esparcidos sus restos por el mundo.

He aquí la historia de los judíos. Ellos han perseguido al Mesías en sus personas y en la de los suyos, ellos han conmovido todo el universo contra sus discípulos, y no los han dejado reposar en parte alguna, ellos han armado a los romanos y a

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los Emperadores contra la naciente Iglesia, ellos han apedreado a san Esteban, han quitado la vida a los dos Santiagos, han sacrificado a Pedro y a san Pablo con la espada y con las manos de los gentiles; preciso es que perezcan. Tanta sangre mezclada en la de los profetas, a quienes han quitado la vida, está clamando por la venganza delante de Dios".

Discurso sobre la Historia Universal.

LOUIS BOURDALOUE (1632-1704)

Orador religioso francés. Uno de los más eminentes de su país y uno de los más importantes de Europa. Reconocido como el orador de la convicción. Miembro de la Compañía de Jesús y descendiente de una noble familia. El hombre de toda condición se ve descrito en sus sermones. Destaca siempre el vigor de sus razonamientos y la fuerte severidad moral que entrañaba. Sus sermones se contienen en doce tomos.

"Le preparan una corona de espinas y se la hunden con violencia en la cabeza. La sangre gotea por todas partes, y cada punta que le hiere le abre una herida. ¡Así trató la Sinagoga a su Rey! ¡Así trató a vuestro Rey y al mío: es así como trató al dueño y al Rey de toda la naturaleza! ¡Una indignidad que detestamos! Pero al igual que la detestamos en los demás, ¿no deberíamos detestarla en nosotros mismos? Porque, ¿no es cierto que nosotros mismos, cristianos, hemos hecho lo mismo cientos de veces con Jesucristo?...”

Oeuvres complétes, T. XII, París, 1822-1825.

JOHAMMS BRAHMS (1833-1897)

Compositor, pianista y director de orquesta alemán. Amante de las melodías populares alemanas. Es difícil de superar en el campo del hallazgo de nuevos ritmos. Presentado en el mundo artístico por el compositor Robert Schumann. Su obra es considerada una síntesis de romanticismo y clasicismo. Destacan sus Serenatas; Réquiem alemán.

"Un fragmento maravilloso. Lástima que un judío le haya puesto música".

Citado por Goldmark en su autobiografía y por el periódico New York Times, 22 de marzo de 1970.

GIORDANO BRUNO (1548-1600)

Filósofo italiano. Uno de los más eminentes de su tiempo. Combatió la filosofía escolástica y fue durante toda su vida un incesante luchador viéndose expulsado de todos los lugares donde residía. Defendió la tesis de Copérnico y desembocó en un humanismo panteista. La Inquisición le condenó a muerte y murió en la hoguera.

"(Los judíos son) ... una raza tan pestilente, leprosa y públicamente peligrosa que merecen ser arrancados de raíz y destruidos antes incluso de su nacimiento".

Spacio della bestia triomfante.

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HABIB IBN´ALI BURGUIBA (n. 1903)

Político y dirigente tunecino. Líder de la independencia tunecina y jefe de estado de dicha nación durante más de treinta años. Jefe y fundador del partido "Neo-destur". Apoyó la revolución argelina y afrontó la ocupación francesa de Bizerta. Es también autor de varias obras; La Tunisie et la France.

"El país estaba sometido al saqueo. El pretexto era fácil: todo el mundo era catalogado como partidario de Hitler, así que debía pagar las consecuencias. Los barrios europeos de la capital fueron testigos de escenas abominables: cualquier tunecino que era encontrado en ellos podía ser linchado. Elementos de la población judía del país se lanzaron a humillar a los tunecinos. Ningún tunecino se atrevía a levantar la cabeza".

Publicación Depeche tunisienne, 7 de junio de 1960.

SIR RICHARD FRANCIS BURTON (1821-1890)

Orientalista y viajero Inglés. Uno de los más famosos exploradores británicos. Gran conocedor de África y al que se debe el descubrimiento del lago Tanganika. Durante sus estancias en Asia se familiarizó con el problema judío a raíz de un crimen ritual ocurrido en Damasco. Tuvo a partir de entonces grandes problemas por culpa de sus escritos, especialmente el titulado The Jew, the gipsy and the Islam que se publicó después de grandes dificultades.

"(El judío)... no come el pan con el sudor de su rostro, sino con el sudor del rostro de su prójimo".

The jew, the gipsy and the Islam

SAMUEL BUTLER (1835-1902)

Escritor, pintor y músico inglés. Severo crítico de la vida moderna inglesa, pero al mismo tiempo un implacable detractor de la educación tradicional. En su obra se describen ingeniosas sátiras y profundas consideraciones filosóficas. Su primera obra literaria la novela alegórica Erewhon y su obra póstuma The Way of All Flesh.

"Los rabinos escriben que, cuando un judío le hace a Dios o a un hombre una promesa, que más tarde encuentra engorrosay difícil de mantener, o demasiado dura, tres judíos de la nación pueden liberarle de esa obligación; y, ¿no tienen dos santos el poder de usar un mayor privilegio que tres judíos?"

Hudibras.

LORD BYRON (1788-1824)

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De auténtico nombre George Noel Gordon. Poeta escocés. Es uno de los más célebres poetas británicos, apreciado en su país y en todo el mundo. De familia noble y máximo exponente del romanticismo de su patria. Su muerte entre los insurgentes griegos combatiendo por su independencia creó alrededor de él una aureola de heroicidad romántica. Sus principales obras son Childe Harold´s Pilgrimage, en cuatro cantos, y Don Juan, poema burlesco.

"¿Cómo es rica Inglaterra? No de piedras preciosas, tampoco en abundancia y paz, aceite y vino, en leche y miel, como la tierra de Canaá una vez, tampoco en dinero efectivo, que no en dinero de papel.

Entretanto, si nos vemos privados de estos tesoros, ¿hubo jamás un país cristiano tan rico en judíos? Ellos disponen a su antojo del Trono y del bien de los pueblos.

¡Su pagaré vuela desde el Indo hasta el Polo!

Y Bolsa y Banca, Barón y Compañeros se apresuran a salvar al príncipe de los mendigos de la bancarrota.

El oro, no el acero, les abre la puerta del triunfo.

Un pueblo elegido, un simple par de judíos, encontrará su tierra de promisión, en cualquier país.

Dos judíos, bien se ve que no samaritanos, son ahora dueños judíos del globo terrestre.

¿La felicidad de los pueblos? La menosprecian.

Su nueva Jerusalén es un Congreso, donde se ostenta el orden y el derecho de los hombres libres".

La Edad de Bronce.

PEDRO CALDERÓN DE LA BARCA (1600-1681)

Escritor y dramaturgo español. Gran ingenio del Siglo de Oro español. Ordenado tardíamente sacerdote siendo capellán de honor del rey. Luchó en la guerra de Cataluña (1640-42). Fue el autor dramático más popular de su tiempo. Su teatro destaca por la importancia de la acción, el sentido del honor, la autoridad, los problemas religiosos y el valor de la filosofía. Sus brillantes escenografías fueron una gran revolución en la época. Su obra supera los mil quinientos títulos. Citamos solamente El alcalde de Zalamea, La vida es sueño.

"Ángel: Éste es el hebraísmo es.Qué ingrato, traidor, protervo, adulterando el sentido del cómputo de los tiempos de Daniel, quitó la vida a su Dios, no conociendo que el prometido Mesías con, que a salvar el Pueblo bajó del seno del Padre.

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Hebraísmo: Es verdad; no me arrepiento; y si mil vidas tuviera, mil vidas... Fe: Calla, blasfemo; ponedle dura mordaza, y porque relapso y protervo muera en las públicas llamas, con general perdimiento de sus bienes y heredades".

Obras Completas T. III.

TRUMAN CAPOTE (1924-1984)

Novelista, escritor y periodista estadounidense. Considerado uno de los prodigios literarios de la novela de su país en las últimas décadas. Representante de la escuela neorromántica del sur. Sus textos destacan por el virtuosismo de su estilo. Creador de la novela-reportaje, precedente de un nuevo tipo de periodismo. Sus textos de más éxito son A sangre fría, Desayuno en Tiffanys.

"Mafia sionista que monopoliza los medios de difusión".

Revista Playboy. marzo de 1968.

CARLOS V (1500-1558)

Rey de España con el nombre de Carlos I y emperador del Sacro Imperio Romano Germánico. Reinando en España del 1517 al 1556 y en Alemania del 1519 al 1556. Heredó los reinos de Cataluña y Aragón, Austria, Borgoña y Castilla. Fue un reinado de constantes luchas en múltiples frentes. Con la primera campaña sobre África reconquistó Túnez. En Alemania se enfrentó a la difusión del protestantismo. Es una de las figuras más notables de la historia de Europa. Hombre claro en sus juicios, prudente en sus resoluciones, de incansable actividad y de una voluntad de hierro. Murió en un retiro monástico.

PROHIBICIÓN DE ENTRADA DE CONVERSOS EN AMÉRICA, POR PARTE DE CARLOS V.

-YNSERTAR LA LAYE PARA QUE LOS PROHIBIDOS NO PASSEN A ESTAS PARTES PARA QUE LA GOBERNACIÓN DE POPAYAN SE GUARDE Y USSE Y SE PREGONE".

"Prohibidos que no passen.

Yten hordenamos y mandamos que ninguno nuevamente combertido a nuestra sancta fe de moro o de judío ni hijo suyo pueda pasar ni passe a las dichas nuestras yndias si no muestra espeçial liçençia y ansimismo defendemos y mandamos que ningún reconçiliado ni hijo ni nieto de que punlicamente obiera traydo sanbenito ni hijo ni nieto de quemado (o condenado por ereje por el delicto de la heretica gravedad por línea masculina o femenina) pueda passar ni passe a las dichas yndias so pena de perdimiento de todos sus bienen para la nuestra camara e fisco e personas de la nuestra merced e de ser desterrados perpetuamente de las nuestras yndias e si no tubiera bienes que le den çien azotes publicamente e porque cobiene a el serviçio de dios nuestro señor e nuestro que la dicha ley y hordenaza que de su sona yncorporada se guarde y cumpla y execute en esa dicha gobernaçion y visto e platicaado por el presidente e oydores de la nuestra audiencia real del nuebo reyno de granada fue acordado

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que deviamos mandar esta nuestra carta para vosotros en la dicha razón e nos tubirnoslo por bien porque vos mandamos a todas las dichas personas a quien la dicha ordenaça de suso"

THOMAS CARLYLE (1795-1881)

Ensayista, historiador y crítico escocés. En sus escritos destaca la figura de lo individual como motor de la historia política e intelectual apartando a las fuerzas sociales. Contrario al materialismo, al racionalismo y al capitalismo. Sus inquietudes no se detuvieron en las ciencias exactas y sus intereses se extendieron a campos como la filosofía, religión, historia y literatura. Su obra principal es El Héroe y el culto a los héroes, de carácter biográfico en el que narra con gran profundidad y belleza las vidas de los hombres que él consideró ejemplos y guías para la humanidad.

“En realidad y espiritualmente los judíos sólo comercian con el dinero, el oro y los trajes viejos; no han contribuido con nada de verdadero valor”.

Froude, De la biografía de Carlyle.

LUIS CARRERO BLANCO (1903-1973)

Almirante y político español. De rápida y notable carrera militar y política. Participó en la guerra de Marruecos (1924-26). Durante la Guerra Civil española fue Jefe de operaciones del Estado Mayor de la Armada. Subsecretario de la presidencia del gobierno durante casi treinta años, vicepresidente en 1967 y presidente del gobierno en 1973. También fue autor de una variada producción literaria de la que citamos Arte naval militar. Murió asesinado.

"Las tres Cruzadas del régimen de Franco eran contra la Masonería, el Comunismo y el Judaísmo".

Las modernas torres de Babel.

“Tres años de lucha epopéyica, nueva cruzada contra la barbarie comunista, nos acaban de salvar de nuevo. España, paladín de la Fe de Cristo, está otra vez en pie contra el verdadero enemigo: el Judaísmo. Se trata de una fase más de la lucha que secularmente sacude al Mundo. Porque el Mundo, aunque no lo parezca, aunque en apariencia sus contiendas tengan un origen en causas muy distintas, vive una constante guerra de tipo esencialmente religioso. Es la lucha del Cristianismo contra el Judaísmo. Guerra a muerte, como tiene que serlo la lucha del Bien contra el Mal, de la verdad contra la mentira, de la luz contra la oscuridad. En esta pugna secular, el Judaísmo ha sabido recurrir a medios de todo linaje. La Reforma, primero; después, las ideas de la Enciclopedia, el liberalismo, el izquierdismo ateo, la masonería, el marxismo, el comunismo, todo ello han sido minas puestas al reducto inexpugnable del cristianismo católico. Con habilidad extraordinaria, el Judaísmo ha atacado siempre la idea de patria, esgrimiendo, con simultaneidad en apariencia paradójica, las armas de los separatismos y de los internacionalismos; en el aspecto económico, ha fomentado el crecimiento de los imperialismos capitalistas, a la vez que para procurar secesiones en el seno de la Iglesia Católica, como las ideas materialistas del más puro ateísmo. Los medios son lo de menos; su fin es siempre el mismo: destruir,

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aniquilar y envilecer todo cuanto representa la Civilización Cristiana, para edificar sobre sus ruinas el utópico Imperio Sionista del Pueblo Elegido".

España y el mar, Madrid. 1941

JEAN CAU (n. 1925)

Filósofo, periodista y escritor francés. Amigo personal de Sartre, con quien romperá posteriormente. Su actividad ha sido de una constante crítica y de un pleno inconformismo con las ideologías y los sistemas dominantes, siendo su crítica al igualitarismo absoluta. Su éxito y popularidad en Francia contrasta con su total desconocimiento en España. Relevante son sus obras Les écuries de l´Occident, La grande prostituee, Le chevalier, la mort et le diable.

"La apertura de los ghettos liberados (como se libera un gas comprimido durante mucho tiempo que escapa con gran potencia). En el siglo XIX los judíos que no olvidaron la vieja cuenta con el cristianismo, descendiente de sus flancos. Durante mucho tiempo oprimidos y excluidos, prosperaron en un terreno abonado por la Luces, la Revolución Francesa y las ideologías igualitaristas de la burguesía del siglo XIX. Es así como pronto una fuerza fantástica viene a ofrecer dos grandes tierras prometidas: los Estados Unidos, nueva Sión, donde tendrá lugar su explosión negociadora y la difusión de su voluntad de poder en todo el cuerpo social; y Rusia donde en 1917, se producirá su explosión ideológica. En tierra protestante (y sobre fondo de democracia liberal) su difusión no encontrará límites. A Rusia llegaron a descristianizarla; gracias al marxismo, el viejo enemigo cristiano el cual ellos reservaban como un as en la manga. Falta por decir que, originalmente excluidos del cristianismo, el aspecto del igualitarismo (con sus variantes democráticas y comunistas) le ofrece un doble despliegue".

Discours de la decadence, París, 1978.

LOUIS-FERDINAND CÉLINE (1894-1961)

Seudónimo de Louis-Ferdinand Destouches. Médico y escritor francés. Considerado uno de los mejores novelistas galos del siglo veinte. Condecorado durante la I Guerra Mundial. Partidario del gobierno del mariscal Pétain, al terminar la guerra será encarcelado. Su literatura es original y de estilo crudo y ha sido tan popular como polémica. Citaremos como obras representativas, de su dilatada producción: Viaje al fin de la noche, Semmelweis.

"Recordemos, por placer y para acordarnos, las principales disposiciones de Los Protocolos ( ... ) No puede haber nada más tonificante para un ario que leerlas (...) Hacen más por nuestra salvación que miles de plegarias...

¿Sabéis que todo el poder ejecutivo de todos los judíos del mundo se llama la Kahal ? ( ... ) Asamblea de los Sabios de Israel ( ... ) Nuestro destino depende totalmente del buen favor de los grandes judíos, los grandes ocultos. No resulta estúpido pensar que nuestro destino sigue debatiéndose, sin duda, en los consistorios de la Kahal, tanto como en las logias masónicas, y de hecho mucho más.

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En resumen, franceses ( ... ) iréis a la guerra en el momento que decida el barón de Rothschild en el momento fijado de pleno acuerdo con sus soberanos primos de Londres, Nueva York y Moscú ... ».

Bagatelles pour une massacre, París, 1937.

CELSO (siglo II)

Filósofo griego. Discípulo de Platón. Autor de una brillante obra donde se refutan todos los puntos básicos del cristianismo llamada Discurso veraz. Fue uno de los últimos pensadores y defensores del paganismo en nombre de la historia, de la filosofía, de la ciencia y de la política. La mayor parte de su obra se ha perdido.

"Los judíos son fugitivos de Egipto que nunca han realizado nada de valor y nunca se los tuvo en estima o tuvieron buena reputación".

Orígenes, Contra Celsum

MIGUEL DE CERVANTES SAAVEDRA (1547-1616)

Escritor castellano. Baluarte de la literatura universal. Autor del inmortal El ingenioso hidalgo don Quijote de la Mancha y de infinidad de obras maestras, considerándose el creador de la novela moderna. Valeroso y guerrero, combatió en la batalla de Lepanto donde recibió dos heridas, una de las cuales le destrozó la mano. Estuvo cautivo en Argel cinco años, y siempre con ánimo y espíritu de lucha. Dio a conocer casi la totalidad de su obra literaria en los últimos años de su vida. Murió en la miseria.

"... y cuando otra cosa no tuviese sino el creer, como siempre creo, firme y verdaderamente en Dios y en todo aquello que tiene y cree la Santa Iglesia Católica Romana, y el ser enemigo mortal, como lo soy, de los judíos".

Don Quijote de la Mancha. Barcelona, 2ª parte, Cap. VIII, 1979.

¡Oh gente aniquilada! ¡Oh infame! ¡Oh sucia raza, y a qué miseria nos ha traído vuestro vano esperar, vuestra locura y vuestra incomparable pertinacia, a quién llamáis firmeza y fe inmutable contra toda verdad y buen discurso!".

La Gran Sultana doña Catalina de Oviedo.

MARCO TULIO CICERÓN (106 a. C. - 43 a. C.)

Político, filósofo, literato romano. El más famoso orador de la antigua Roma. Se opuso a Julio César defendiendo la legalidad y al Senado lo que le significó el ostracismo político. De sus célebres discursos se conservan tan sólo cincuenta y siete. Entre sus tratados cabe citar De Republica a favor de la piedad y de la justicia: De Senectute elogiando la ancianidad. Su personalidad y su obra influyeron en autores cristianos como san Agustín y Lactancio.

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Cuando el procónsul Flaeco confiscó el tributo que los judíos enviaban a Jerusalén para el Templo, los hebreos levantaron al pueblo contra él y en su defensa intervino Cicerón, quien dijo en el proceso:

"... llegamos ahora al asunto del oro de los judíos y esa imputación tan odiosa. Es por causa de esta concreta acusación por lo que habéis buscado este local, Laelius (el acusador) y esta muchedumbre de judíos que nos rodean. Conocéis su número, su unión y su poder en nuestras asambleas. Hablaré bajo para no ser oído sino por los jueces. Como no faltan individuos entre ésos que actúan contra mí y contra los mejores ciudadanos que protegéis, no quiero proveer aquí de nuevas armas a su maldad.

... Había sabiduría (en Flaccus) en acabar con una bárbara superstición (judía) y firmeza en barrer, por el bien de la república, a esta multitud de judíos, que turban nuestras asambleas".

Oratio Pro Flacco

RICARDO DE LA CIERVA Siglo XX

Historiador y escritor español. Especialista en la iglesia del siglo XX y en la guerra civil española. De mentalidad franquista y ultracatólica, a pesar de lo cual se ha declarado en múltiples ocasiones como un apasionado admirador de los judíos y del Estado de Israel Es el poseedor de la mayor biblioteca privada de tema judío en la Península Ibérica. De sus muchas publicaciones destacamos los siguientes trabajos: Las puertas del Infierno, Carrillo miente, Brigadas internacionales. La verdadera historia, Historia esencial de la Guerra Civil española.

"Independientemente de estas malas relaciones, que se tradujeron en persecuciones antijudías por parte de la retaguardia cristiana de Europa y en condenas de la Santa Sede y las autoridades eclesiásticas y civiles, que se sumaban al pésimo ambiente que la voracidad prestamista de los judíos sembraba entre los cristianos que se sentían despojados por ellos, cualquier movimiento que se hiciera notar en el Judaísmo, aunque fuera de tipo intelectual y espiritual reavivaba, frecuentemente por motivos de venganza y fanatismo, la enemistad permanente de los cristianos, que se puso de manifiesto, por ejemplo, durante la marcha de las diversas expediciones cruzadas a través de las grandes rutas europeas hacia Constantinopla".

Ricardo de la Cierva. Los signos del Anticristo, Madrid, 1999.

CLAUDIO I (10 a. C. - 54)

Tiberio Claudio. Emperador romano. Gobernando del 41 al 54. Considerado como uno de los más brillantes emperadores de los primeros tiempos. Construyó caminos en África, acueductos, el puerto de Ostia. Ensanchó los limites del Imperio reconquistando Tracia, Macedonia, Mauritania y conquistando Bretaña. De notable nivel cultural e importante capacidad de trabajo.

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“... introducir o invitar a los judíos que navegan hacia Alejandría desde Siria o Egipto, obligándome a tener la más grande sospecha: sino por cierto que me vengaré de ellos por fomentar una plaga general sobre todo el mundo".

En sus Epístolas que son citadas por H. I. Bel en Judíos y Cristianos en Egipto, Oxford, 1924.

GEORGES CLEMENCEAU (1841-1929)

Médico, político y periodista francés. Líder de los radicales franceses, ministro y presidente del Consejo de ministros. Fundador de los diarios La Justice y L´Aurore. Destacó por su actuación durante la I Guerra Mundial, por este motivo se le conoció como el "padre de la victoria".

"Despreciado, odiado, perseguido por habernos impuesto unos dioses de su sangre, (el semita) ha querido recuperarse y completarse mediante el dominio de la tierra.

Bastará con que se enmienden los cristianos, todavía hoy dueños del mundo, para que no haga falta exterminar a los judíos con vistas a robarles ese trono de opulencia hasta ahora tan codiciado por hombres de cualquier época y de cualquier lugar”.

Aud pied du Sinai, París, 1898.

CLEMENTE III (m. 1191)

De nombre Paolo Scolari. Soberano pontífice de origen italiano. Con pontificado del 1187 al 1191. Fue cardenal y obispo de Palestina. Tuvo gran solicitud por los monasterios y para la recta celebración y conservación de los matrimonios. Durante su gobierno tuvo lugar la tercera Cruzada.

“... que se ha permitido a los judíos bautizados desertar de la Iglesia. Tal cosa es increíble y pecaminosa, y Nos exigimos de ti y de todos Nuestros hermanos que se preocupen de que el Sacramento de la Iglesia no sea profanado a causa de los judíos".

W. Keller, Historia del pueblo judío, Barcelona, 1994.

CLEMENTE VIII (1536-1605)

De nombre Ippolito Aldobrandini. Soberano pontífice de origen italiano. Con pontificado del 1592 al 1605. Adquirió Ferrara para los Estados Pontificios y aplicó las reformas decididas en el Concilio de Trento. Durante su gestión se terminó el palacio del Vaticano, se construyó la capilla ciementina y la sala del Consistorio. Publicó la Vulgata y un nuevo índice de libros prohibidos en 1596. Aprobó la conversión del rey Enrique IV.

"Todo el mundo sufre bajo la usura de los judíos, sus monopolios y sus defraudaciones. Han llevado a la pobreza del mendigo a una cantidad dedesdichados, especialmente los labriegos y al pueblo trabajador".

J. A. Kofler, Judaísmo e Iglesia católica, Buenos Aires, 1976.

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CLEMENTE DE ALEJANDRÍA siglo II

Escritor. Mantendrá excelentes relaciones con San Pantano y será director de su Academia. Se tiene conocimiento que escribió muchos textos pero sólo han llegado a nuestros días una pequeña parte de los mismos: La exhortación, El pedagogo, Las misceláneas, todas ellas muy ponderadas en el mundo eclesiástico.

"Los judíos no son el pueblo de Dios, sino que descienden de unos egipcios leprosos; el Señor los odia y ellos odian a Dios. No han entendido el Antiguo Testamento, sino que lo han falsificado, y únicamente los cristianos conseguirán restablecerlo. Los judíos no quieren espiritualidad, ni cultura, son el paradigma del mal, hijos de Satanás, son indecentes, asedian a todas las mujeres, son hipócritas, embusteros, y odian y desprecian a todos los no judíos".

C. Schneider, Geistesgeschichte des antiken christentums, T.1, 1954.

CORNELIU ZELEA CODREANU (1899-1938)

Político y patriota rumano. Es el fundador del fascismo rumano, con unas peculiaridades que lo hacen único e irrepetible; nació sin tener contactos ni influencias con similares movimientos europeos y con un fuerte sentimiento religioso, místico, social y revolucionario. Su nobleza, su voluntad, su misticismo y su desbordante idealismo hicieron de él un héroe y un mito social que todavía hoy persiste entre el campesinado rumano. Fundó la "Guardia de Hierro", que en 1937 conquistaría el dieciséis por ciento de los votos (tercera fuerza política). Autor de Petru Legionari, que muchos expertos consideran un segundo Mein Kampf. Fue asesinado por una conspiración entre el rey Carol y los sectores más reaccionarios del país.

"Quien se imagine que los hebreos son unos pobres desgraciados llegados casualmente, traídos por el viento, conducidos por el destino, etc., se engaña. Todos los hebreos que existen en la tierra forman una gran colectividad, ligados por la sangre y por la religión talmúdica; están encuadrados en un verdadero y severísimo Estado que tiene leyes, planes y jefes que formulan estos planes y los llevan a efecto. En la base se encuentra el Cahal. Así, pues, no nos encontramos frente a hebreos aislados, sino frente a una fuerza constituida: la comunidad israelita.

Los hebreos amenazan con suprimir las subvenciones necesarias a la propaganda electoral de los respectivos partidos. Amenazarán con la finanza judío-internacional, no concediendo más prestamos. Especularán con el juego de una gran masa de votos, por medio de la cual pueden determinar la victoria y la derrota del sistema democrático, ahora que tienen los derechos políticos. Amenazarán con la prensa, de la que son casi amos totales, y sin la cual un partido o un gobierno puede caer derrotado.

Dinero, prensa y votos son factores decisivos para la vida o la muerte en régimen democrático. Los hebreos lo tienen todo, y por esto los partidos rumanos han llegado a ser simples instrumentos en manos del poder judío".

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Guardia de Hierro, el fascismo rumano versión española de Petru Legionari, Barcelona, 1975.

CONSTANTINO I (h. 280-337)

Caius Flavius Valerius Aurelius, Constantinus, el Grande. Emperador romano. Gobernando del 306 al 337. Apoyó e impuso el Edicto de Milán y colocó el signo de la cruz sobre su lábaro. Condenó y persiguió a paganos y arrianistas. Durante su reinado el Imperio derivó a una monarquía de derecho divino y organizándose una jerarquización de la sociedad. Su primer código legal se refería a las sinagogas con una palabra coloquial que significa "prostíbulo". Su Edicto de Tolerancia del año 313, trató de darle a esta secta un trato más benévolo. Dos años más tarde, sin embargo, tomó severas medidas para prohibir los casamientos entre judíos y cristianos.

“Los judíos son una nefasta y perversa secta".

Eptstolae, Patrologiae cursus Completus, París, 1850.

VASILE CONTA (1845-1882)

Filósofo y político rumano. Padre de la filosofía en su país. Suya es la teoría de la ondulación universal. Doctorado en Bruselas más tarde obtuvo la cátedra de Derecho civil. Ministro de instrucción pública en el gobierno rumano y Precursor del nacionalismo rumano. Su principal obra, Sistema de filosofía materialista.

"... la historia nacional y la experiencia de cada día nos han demostrado y nos demuestran que de todos los extranjeros que vienen a nosotros, los turcos, y especialmente los hebreos, son los que no se mezclan jamás mediante el matrimonio, en tanto que los demás extranjeros, rusos, griegos, italianos, alemanes, se funden con nosotros, si no en la primera generación, en la segunda o en la tercera; pero llega un tiempo en el cual no existe ya ninguna diferencia entre estos extranjeros y nosotros, ni por lo que respecta a la sangre, ni por lo que respecta al amor a la patria.

No ocurre lo mismo con los hebreos...

Como quiera que se plantee la cuestión, como quiera que se interprete, nosotros, si no luchamos contra los elementos hebreos, pereceremos como nación".

Discurso contra la revisión del artículo 711 de la Constitución pronunciado en la cámara de los diputados en sesión extraordinaria del día 4 de septiembre de 1879.

OLIVER CROMWELL (1599-1658)

Político y estadista inglés. Lord protector de Inglaterra, Escocia e Irlanda. Condenó a muerte al rey Carlos I. proclamó la República, actuando de forma soberana. Bajo su mandato Inglaterra se convirtió en la cabeza del protestantismo europeo. Declaró la guerra a España. En líneas generales, su gestión de gobierno facilitó una fase de mucha expansión en todos los sentidos para su país.

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«¿Quieren acaso, introducir la ley mosaica para despojar a la gente de sus propiedades? ( ... ) Nos dicen que no nos pertenece fijar la ley (sobre el diezmo y la cancillería), que debe ser abrogada ( ... ) y que debemos introducir la ley judaica, ¡He aquí una cosa que merece la intervención del magistrado!".

J. Lombard, La cara oculta de la historia moderna, T. I., Madrid. 1976.

ALEXANDRE CUZA (a. 1857)

Político y escritor rumano. Conocido como Profesor Cuza. Excelente orador, se le considera uno de los máximos exponentes del nacionalismo rumano. Fundador y presidente de la Liga de la Defensa Nacional Cristiana, en donde Codreanu fue el principal delegado y redactor de reglamentos. Diputado en numerosas ocasiones, su actividad y sus estudios abrieron nuevos horizontes a la vida nacional de Rumania. Es autor de La nacionalidad en el arte, La población,

Curso de economía política; así como de numerosos artículos.

"El antisemitismo moderno reúne, por consiguiente, todas las energías: la energía del instinto, la energía de la conciencia, la energía de la ciencia, de la verdad plenamente demostrada, constituyendo una formidable fuerza social, capaz de resolver el más grande problema de nuestro tiempo, que es el problema judío".

Publicación Defensa Nacional, nº 16. año 1, 15 de noviembre de 1922.

HOUSTON STEWART CHAMBERLAIN (1855-1927)

Escritor y pensador inglés. De noble familia inglesa y escocesa, nacionalizado alemán. Su obra principal es Los Fundamentos del Siglo XIX, en donde sintetiza y analiza la historia y evolución del pensamiento europeo. También es autor de numerosas obras y de importantes biografías de Goethe y Wagner entre otros. Su importancia es indudable en los pensadores del siglo XIX.

"(El judío)... es un elemento particular y propiamente extraño en nuestra vida.

Exteriormente ha heredado lo mismo que nosotros hemos heredado; interiormente ha heredado un espíritu profundamente diferente del nuestro.

... el tronco principal permanece sin mancha, ni una sola gota de sangre extraña se infunde en él -¿no lee en el Thora?: "El bastardo no entrará en casa de Israel, ni siquiera su décima generación entrará". (Deuteronomio XXIII, 2)- pero al mismo tiempo se desprenden del tronco miles de ramas secundarias que sirven para impregnar de sangre judía a los indoeuropeos. Si esto continuase así durante un par de siglos, Europa no contaría ya con un solo pueblo de raza pura, excepto el de los judíos: todo el resto no formaría sino una masa amorfa de mestizos pseudohebreos, es decir, un rebaño humano indudablemente degenerado desde el punto de vista psíquico, intelectual y moral.

... este pueblo extranjero, eternamente extranjero, está indisolublemente unido a una ley extranjera hostil a todos los otros pueblos. La posesión del dinero es en sí

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poca cosa: ellos son nuestros gobernantes, nuestra justicia, nuestra ciencia, nuestro comercio, nuestra literatura, nuestro arte ( ... ) y poco a poco todas las formas de nuestra actividad se convertirán en esclavas más o menos voluntarias de los judíos que arrastran la cadena de la esclavitud".

Fundamentos del Siglo XIX.

FRANÇOIS-RENÉ CHATEAUBRIAND (1768-1848)

Escritor francés. Miembro de la nobleza siendo vizconde de Chateaubriand. Es una de las figuras más representativas del romanticismo. Napoleón le nombró embajador en Suiza. Exiliado a Londres, de vida ajetreada y de gran popularidad en su época. Una de sus obras más celebradas es El genio del cristianismo en donde trata de restaurar el orden moral; Memorias de ultratumba está considerada como su principal obra siendo de género autobiográfico.

"Que el descendiente del Gran Traidor, el Iscariote poseído por Satanás, intravit Satanas in Judam, diga cuántos denarios recibió por el servicio...".

Mémoire sur la captivité de madame la duchesse de Berry, Paris, 1833.

GEOFFREY CHAUCER (h. 1340-1400)

Poeta inglés. Es la figura más brillante de la literatura medieval británica siendo el principal literato inglés anterior a Shakespeare. Como autodidacta fue el primero en darle categoría literaria a la lengua inglesa. Autor de numerosas traducciones, poemas, baladas, canciones y sus brillantes Cuentos de Canterbury, auténtica reconstrucción de la humanidad medieval y que lo sitúa como cronista social de Inglaterra de fines del siglo XIV.

"Había en Asia, en una gran ciudad de gentes cristianas, cierta judería.

En cuanto el niño fue a pasar por aquel lugar el maldito judío lo cogió y lo mantuvo fuertemente asido.

Luego le corta la garganta y lo arroja a un hoyo.

Yo digo que fue arrojado a un excusado en el que aquellos judíos se hartaban de purgar en sus entrañas.

¡Maldita nación! ¡Aquellos Herodes redivivos!

Joven Hugh de Lincoln, tú que fuiste también muerto por judíos malditos, como es notorio pues tan sólo ha transcurrido muy poco tiempo ruega, pues, también por nosotros".

Les contes de Canterbury, Paris, 1908.

GILBERT KEITH CHESTERTON (1874-1936)

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Poeta, narrador, periodista, ensayista, pensador y crítico inglés. Intelectual profundo, original y auténtico virtuoso del Idioma. Son populares sus polémicas con los escritores del momento. Uno de sus mayores éxitos literarios fue la creación del padre Brown, un clérigo-detective. Sus obras han sido traducidas a múltiples idiomas: La vuelta de don Quijote, El secreto del padre Brown.

"Yo no puedo explicar a los judíos, pero por cierto que no los voy a ignorar. Ni los judíos tienen peor enemigo que aquel escéptico judío que a veces trata de explicar que no existe el problema judío. Yo he visto un libro con todo tipo de teorías alternativas de la causa histórica particular de esa ilusión; que fue creada por sacerdotes medievales o que nos las quemó en el alma de la Inquisición; que fue una teoría de tribu surgida de los teutones; que fue una envidia revolucionaria de aquellos pocos judíos que, por casualidad, eran grandes banqueros del Capitalismo; que fue la resistencia capitalista a aquellos pocos judíos que, por casualidad, eran los principales fundadores del Comunismo. Todas estas teorías son falsas en diversas maneras: como olvidándose que las cazas de herejes medievales perdonaban más a los judíos y menos a los Cristianos; o que el Capitalismo y el Comunismo son prácticamente la misma cosa en su esencia ética, que no sería extraño si en verdad toman a sus dirigentes de los mismos elementos étnicos".

Autobiogrqfía, New York, 1936.

BOGDAN CHMELNIZKJ (1593-1657)

De nombre completo Bogdan Sinowi Michailowitch Chmelnizkj. Jefe de los cosacos (hetmán). Se alzó contra la nobleza polaca en 1648, proclamando una auténtica guerra santa contra los opresores de su pueblo, especialmente los judíos. Fue una de las rebeliones más importantes de la historia de la Europa oriental.

"Nos tienen que ser entregados los judíos con toda su fortuna, sus mujeres y sus niños, por ser enemigos de Cristo y de los cristianos".

W. Keller, Historia del pueblo judío, Barcelona, 1994.

CHRETIEN DE TROYES (h. 1135-1190)

Escritor francés. Fue el gran difusor literario del mundo artúrico. Su obra permitió plasmar en el papel aquello que oralmente divulgaban bretones y galeses. Para los expertos, sería uno de los autores más decisivos de la literatura medieval. Destacaremos El caballero del león, El cuento del Gríal.

"Los falsos judíos, que deberían ser muertos como perros, por odio que le tenían, hicieron gran daño a sí mismos y gran bien a nosotros cuando lo alzaron en la cruz, pues ellos se perdieron y a nosotros nos salvaron".

El cuento del Grial, Madrid, 1995.

PATRIARCA MIRÓN CHRISTEA (siglo XX)

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Religioso rumano. Líder espiritual de la Iglesia Ortodoxa Rumana. En 1936 el soberano del país, rey Carol, formó un gabinete de unión nacional bajo la presidencia del patriarca, poco después se formó otro bajo la misma presidencia, ello dio como consecuencia una nueva constitución.

"Los judíos han causado una epidemia de corrupción y malestar social. Monopolizan la prensa que, con ayuda del dinero extranjero, denigra todos los tesoros espirituales de los rumanos. Defendernos es un deber nacional y patriótico... no antisemitismo. La ausencia de medidas para defendernos de esta plaga indicaría que somos unos perezosos cobardes que nos dejamos llevar vivos a nuestras tumbas. ¿Por qué no nos libramos de estos parásitos que chupan la sangre rumana y cristiana? Es lógico y santo reaccionar contra ellos".

Periódico New York Herald Tribune, 17 de agosto de 1937.

AGATHA CHRISTIE (1891-1976)

Pseudónimo de Agatha Mary Clarissa Miller. Escritora británica. Es una de las más prolijas autoras de novela policial. Sus textos han reflejado figuras inolvidables como el detective Hércules Poirot o la astuta miss Marple. Muchas de sus narraciones han sido llevadas a las pantallas de cine y televisión. En 1971 recibió el título de dama del imperio británico. Cabe citar: Asesinato en el Orient Express, Muerte en el Nilo.

"Sería alrededor de medianoche cuando un hombre atravesaba la plaza de la Concordia. A pesar del magnífico abrigo que cubría su raquítico cuerpo, había en él algo de ruin y miserable.

Era un hombrecillo con cara de rata, uno de esos hombres que parece imposible que puedan ocupar algún puesto preeminente en las altas esferas sociales. Sin embargo, quien creyese tal cosa estaría totalmente equivocado, ya que aquel hombre de cuerpo raquítico y miserable aspecto representaba un importante papel en los destinos del mundo. En el imperio gobernado por las ratas, él era el rey.

En aquellos momentos, en una embajada aguardaban su regreso. Pero antes tenía otros quehaceres, por lo menos no oficialmente. A la luz de la luna, su rostro aparecía blanco y afilado, destacándose su nariz ligeramente curvada. Su padre, un judío polaco, oficial de sastre, hubiérase mostrado satisfechísimo con el trabajo que aquella noche llevaba allí a su hijo".

El misterio del Tren azul, Barcelona, 1993.

WINSTON CHURCHILL (1874-1965)

Sir Winston Leonard Spencer Churchill. Político y escritor inglés. Primer ministro inglés durante la durante la II Guerra Mundial. Pese a su militancia en el bando aliado reconoció el poder del judaísmo en Rusia a los pocos años de haberse implantado el comunismo en aquel país. Premio Nóbel de Literatura en 1953. Escribió varias obras históricas y unas Memorias en seis volúmenes.

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“Hay personas en este país -ellas serían las primeras en rechazar el calificativo de patriotas- que se alegrarían si Lenin y esa extraña y tenebrosa banda de anarquistas y aventureros judíos lograran, sin obstáculos ni rivales, subir al elevado trono de los Zares y al despotismo de un sistema tiránico unieran una propaganda destructora. Se apresurarían a ser los primeros en arrojarse a los pies de estos nuevos tiranos".

Con motivo de una recepción del Club British-Russia, el 17 de julio de 1919, según el Manchester Guardian del 18 de julio de 1919.

“Esta terrible catástrofe ha sido producida por una banda relativamente pequeña de revolucionarlos profesionales, la mayor parte judíos, que ha sorprendido al desgraciado pueblo ruso en un momento de debilidad e ignorancia, que han experimentado en ella con lógica cruel todas las doctrinas comunistas que aquí en nuestro país podemos proclamar tan libremente. En Rusia las han realizado. Han convertido en efecto las palabras en hechos, asesinando desconsideradamente a todo el que se les pusiera delante".

En el Caird Hall de Dundee, el 24 de septiembre de 1921, según el Morning Post del 26 de septiembre de 1921.

“... es un espectáculo nunca visto, el que una banda de conjurados sin patria, salidos del hampa de las grandes urbes europeas y americanas, trabaje bajo la dirección despótica de un país que un día fue el poderoso e imponente imperio ruso".

En Tunbridge Wells, el 28 de noviembre de 1925, según el WTB del 29 de noviembre de 1925.

DANTE ALIGHIERI (1265-1321)

Poeta italiano. Una de las primeras y más conocidas figuras de la literatura universal. Autor de la inmortal Divina Comedia, su obra cumbre traducida a todos los idiomas. Fue desterrado por los gibelinos y recorrió media Europa. Sus obras son múltiples y sus sonetos excepcionalmente importantes. Participó activamente en la vida política de Florencia. Además, cabe citar: Rimas, Vita nuova.

“... sed cristianos, más graves en vuestros movimientos. Sed hombres y no ovejas locas de manera que el judío entre vosotros no ría de vosotros".

La Divina Comedia

JAMES DARMESTETER (1849-1894)

Orientalista y literato judío. Profesor del Colegio de Francia, enviado a la India para una investigación filológica. Sus estudios permitieron conocer y profundizar en culturas poco documentadas y mal interpretadas. Colaborador de numerosas publicaciones y traductor de varias obras. Entre sus numerosos escritos; Des prophétes d´Israel, Les origines de la poesie persane, Lettres sur l´Inde.

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"El judío es el doctor del incrédulo. Todos los rebeldes del espíritu acuden a él, en las sombras o a pecho descubierto. Trabaja en todos los talleres de las blasfemias... Él es quien forja todo ese arsenal asesino, de razonamientos y de ironía, que legará a los escépticos del Renacimiento y a los libertinos del Siglo de las Luces. El sarcasmo de Voltaire no es más que el último eco de unas palabras murmuradas seis años atrás en las sombras del ghetto, y aún antes, en los tiempos de Celso y de Orígenes, en la cuna del cristianismo. La acción sorda e invisible de los judíos es la fuente de toda polémica religiosa, de esa maldita polémica que, durante siglos, roe obscuramente al cristianismo".

Les prophétes d´Israel, París.

«Thomas Vaughan, el renegado inglés que tan gran papel jugó en la francmasonería del siglo XVI, fue iniciado en el culto de los demonios y el odio a la sociedad por el rabino Salomón Franck. No se encontrará un solo perseguidor anticristiano en la Historia, desde Tiberio, Nerón y Calígula a cuya vera no haya habido "magos", médicos, familiares o consejeros judíos. Ellos han hecho fracasar todos los grandes movimientos civilizadores creados por el cristianismo. La brillante escuela de Alejandría acabó en la gnosis debido a la labor de los judíos Simón y Filón. El célebre Pico de la Mirandola y el movimiento renacentista fueron desbordados por diversos rabinos, como Elías del Medigo, que ocupaban cátedras en las universidades italianas".

Coup d”oeil sur le peuple Juif París, 1881.

RICHARD WALTER DARRÉ (1895-1953)

Político e Ideólogo alemán. Ministro del del Reich para Alimentación y Agricultura de 1933 a 1942. Fue el teórico de la mayor revolución del mundo campesino jamás planteada, sus estudios establecieron la clara posibilidad de rehabilitar la dignidad de la tierra y del campesinado y con ello recuperar la Identidad y la tradición europeas. Este cambio sería un golpe decisivo al capitalismo. Con el análisis del hombre y su entorno natural plasma la belleza como eje fundamental en su concepción. Su obra clave es La raza, nueva nobleza de sangre y suelo.

"Que llueva o que luzca el Sol, que los impuestos aumenten (y que bajen, que se destruyan todos los derechos tradicionales o que se les deje subsistir, que se transforme ideológicamente a todos los campesinos en jornaleros, que se substituya a la esclavitud bajo el yugo feudal por la esclavitud bajo los judíos y los usureros, nada de todo esto les conmueve".

La raza, nueva nobleza de sangre y suelo. Barcelona, 1994.

DANIEL DEFOE (1660-1731)

Escritor, aventurero y agente político Inglés. Considerado uno de los iniciadores del periodismo moderno. Brillante narrador de sucesos, opuesto a la tradición neoclásica. Es uno de los principales autores de la novela de aventuras. Destaca su magistral Robinson Crusoe, convirtiéndose en modelo de protagonista solitario.

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"Tán pronto como el judío vio las joyas, empezó a farfullar, en holandés o portugués, al marchante; y yo pude darme cuenta, muy sorprendido, de que hablaba a la vez en ambos idiomas; el judío levantó sus manos, mirándome horrorizado, luego volvió a hablar en holandés y se contorsionó de mil maneras torciendo su cuerpo y adoptando todas las expresiones posibles con su cara sin detenerse en su apasionado discurso; pataleando y agitando sus manos hacia adelante como si estuviera no sólo enfadado, sino en plena furia. Luego, antes de volverse, me dirigió una mirada como el mismisimo diablo. Creo que no he visto nada más espantoso en mi vida".

Roxana, o la Manceba Afortunada.

GAVRILA ROMÁNOVICH DERZHAVIN (1743-1816)

Poeta y político ruso. Ministro de Justicia. En sus obras predominan los motivos románticos y hedonistas, claro exponente del neoclasicismo ruso. Poeta oficial de la emperatriz Catalina Il. Citaremos sus obras Dios y En la muerte del príncipe Mescherski.

"Habida cuenta de los comentarios antiguos y modernos sobre los judíos, ésta es mi opinión: las sinagogas no son otra cosa que nidos de superstición y de odio anticristiano; ( ... ) los Kahals (comunidades) constituyen un estado en el Estado, que un cuerpo político sanamente organizado no debe tolerar; los arriendos, las factorías, el comercio, las posadas y todas las instituciones y actividades de los judíos sólo son estratagemas sutiles, destinadas a apoderarse de los bienes y fortunas de los particulares, so pretexto de ganarse el pan rindiéndoles unos servicios...".

E. Benz, Emmannuel Swedenborg, München, 1948.

CAMILLE DESMOULINS (1760-1794)

Escritor y político francés. Secretario y colaborador de Danton y jefe de la toma de la Bastilla encabezando a los llamados "indulgentes". Fue guillotinado por orden de Robespierre. Algunas de sus obras: La France Libre, La philosophie du peuple français.

"... pronto la circuncisión será un requisito para que los cristianos sean ciudadanos".

L. Kahn. Les Juifs de Paris pendant la Révolution

SAVITRI DEVI MURKHERJI (1905-1982)

Pensadora y escritora francesa. Es la autora más silenciada, más novedosa y una de las más clarividentes del siglo XX. En una gran tarea intelectual ha reconstruido todas las raíces de identidad existentes entre la cultura europea y la vieja cultura indoaria.

Estudiosa de la historia de las mitologías, religiones comparadas y simbolismo cultural. Su literatura está impregnada de un fuerte idealismo y de una gran pasión y fuerza. Siempre ha oído admirable su defensa de los

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animales y de la naturaleza. Citaremos Memorias de una mujer aria, El rayo y el sol, El oro en el crisol.

"Y el pensamiento judío (para consumo de los no-judíos) el principal factor de desintegración mundial desde al menos el siglo tercero antes de Jesucristo (por no decir desde el cuarto) en adelante.

También he intentado mostrar la parte jugada en nuestra avanzada Edad de las tinieblas por esa extraordinaria nación constituida por los judíos, quienes, históricamente, pueden considerar dicha Edad como su reino particular".

El rayo y el Sol Calcuta, 1958.

CHARLES DICKENS (1812-1870)

Novelista británico. Uno de los literatos ingleses de mayor talento y quizás también el más popular de todos ellos. De su propia experiencia vivencial extrajo la argumentación de algunas de sus novelas, que alegraron e hicieron llorar a toda una generación. Dos de sus obras, David Copperfield y Oliver Twist, han alcanzado gran renombre universal.

"... con un largo tenedor de tostar en la mano, se hallaba el viejo judío encorvado, cuyo rostro ruin y repulsivo se encontraba velado por unas greñas rojizas. Vestía una mugrienta bata de franela, muy escotada y al parecer repartía su atención entre la sartén y una cuerda de la que colgaban un gran número de pañuelos de seda.

¡Qué hermosa es la pena capital! Los muertos no se arrepienten jamás (...), ni vuelven nunca con historias comprometedoras. ¡Ah! ¡Es algo maravilloso para nuestro oficio! ¡Cinco hombres colgados a la vez! ¡No habrá ni uno solo que pueda contarlo o tener envidia!

Mientras el judío pronunciaba estas palabras, sus brillantes ojos negros, que parecían mirar estúpidamente al vacío, se posaron sobre el rostro de Olíver".

Oliver Twíst.

DENNIS DIDEROT (1713-1784)

Escritor y filósofo francés. Una de las figuras más notables de la Ilustración francesa. Espíritu inquieto, cínico, ingenuo y racionalista. Contrario a la escolástica confiaba en el porvenir del hombre. Máximo responsable de la Enciclopedia. Tiene una amplia producción literaria: Pensamientos filosóficos, El hijo natural.

"Y ustedes, pueblo bruto y resentido, hombres viles y vulgares, esclavos merecedores del yugo (Talmudismo) que soportan. Vayan, recojan sus libros y aléjense de mí".

Obras completas, La Moisade. Vol. 4, París, 1875-77.

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"(El Talmud)... les enseñó a los judíos a robar los bienes de los Cristianos, a considerarlos bestias salvajes, empujarlos desde un precipicio ( ... ) matarlos con impunidad y recitar cada mañana las más horribles maldiciones contra ellos".

Obras completas, Juifs, Vol. 15, Paris, 1875-77.

FRANZ VON DINGELSTEDT (1814-1881)

Poeta y novelista alemán. Estudió teología y filología, ejerciendo como profesor. Bibliotecario personal del rey de Würtemberg y concediéronle título nobiliario dos reyes. Autor también de relatos de viajes, adaptó al teatro alemán muchas obras extranjeras y destacó su pieza La casa de Barneveldt.

"Se fueron los días de amarga tribulación, cambiaron los tiempos que ahora vemos pasar.

El astuto judío, en medio de nuestros lamentos, de nuestras torpes manos permitió que viniera el azote.

Atosiga al granjero con astutas bribonadas, y también al comerciante y mitad con oro y mitad con servil burla compra del espíritu de la época su fascinación.

Hacia donde miréis, allí encontraréis al entrometido judío...

El Elegido del Señor en todas partes.

Encerradle en el ghetto, os lo imploro, antes de que en algún ghetto os encierre él a vosotros”.

Publicación República. Montevideo, 1956.

DIO CASSIUS (h. 170-235)

Llamado también Cocceius. Político e historiador griego. En su monumental Historia de Roma, puesta por ochenta libros, describió la poco conocida y salvaje sublevación de los judíos contra el Imperio Romano, que marcó el comienzo de la decadencia del mismo.

“En aquel tiempo los judíos que vivían en Cyrenea teniendo por capitán a un cierto Andreas mataron a los griegos y romanos, comieron su carne y entrañas, se bañaron en su sangre y se vistieron con sus pieles. Mataron cruelmente a algunos de ellos, aserrándolos desde la cabeza hasta abajo por en medio del cuerpo. Echaron a algunos a las bestias y forzaron a otros a luchar entre sí. De esta forma mataron a 220.000. Una crueldad similar mostraron en Egipto y en la isla de Chipre bajo un tal Artemión, su líder en barbarie. En Chipre asesinaron 240.000 a consecuencia de lo cual no pudieron permanecer en la isla.

Historia romana. 1660, también en la edición de esta obra en New York de 1914-27. Asimismo este fragmento fue recopilado en VV.AA,

Los Judíos sobre sí mismos, Ed. Wotan, Barcelona, 1980.

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DIODORO DE SICILIA (siglo I a. C.)

Historiador griego. Los testimonios de Diodoro Sículo son indispensables para conocer la historia de los años en que vivió. Recorrió cuantos territorios pudo y su Biblioteca de la Historia es producto de sus treinta años de peregrinajes, también se ocupa en ella del problema judío.

" Los judíos son los únicos entre todos los pueblos que se niegan totalmente a tener trato con cualquier otro pueblo y miran a todos los hombres como enemigos".

Biblioteca de la Historia

ANTONIO DOMÍNGUEZ ORTIZ (n. 1909)

Historiador, catedrático e investigador científico español. Considerado una de las grandes eminencias en la historia moderna española. Miembro de la Real Academia de Historia y doctor Honoris Causa por varias universidades. El rigor documental, la precisión y la imparcialidad han sido sus claves Intelectuales. Como textos cabe citar su artículo Ventas y exenciones de lugares durante el reinado de Felipe IV y su último libro de recién aparición España. Tres milenios de historia.

"Antiguamente todos los que se aplicaban a ser arrendadores de tributos eran judíos y gente vil; hoy que no lo son, la gente los tiene por hebreos aunque sean cristianos viejos y descendientes de nobles".

Los conversos de origen judío después de la expulsión, Madrid, 1957.

JOHN DONNE (1572-1631)

Poeta y teólogo inglés. Capellán personal del rey Jacobo II. Figura clave del barroco inglés y relevante exponente de la poesía metafísica Del período en el que desempeñó el cargo de ministro datan la mayor parte de sus obras. Elegías, canciones, sonetos y poesía satirica conforman la temática de sus libros.

"Pero a mí no pueden dañarme, ni siquiera esos frenéticos Dildos, usureros judíos...".

Sátira II

FEDOR MIHAJLOVIC DOSTOYEVSKI (1821-1881)

Novelista ruso. Es uno de los más famosos literatos y novelistas de su país. En su obra principal Crimen y Castigo, en donde analiza la relación del individuo y sus circunstancias sociales y psicológicas. Se ocupa también del problema judío. Entre sus numerosas obras destacan: Los hermanos Karamazov, en donde realiza una síntesis de su pensamiento; El adolescente, en la que analiza el sistema de vida capitalista y afirma que la fuerza de una idea es superior a la del oro.

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"Cuando este hombre nos visitó, todos comprendimos que no era de nuestro mundo. No es porque se presentara a nosotros recién salido del peluquero, y tampoco porque tuviese prisa en pregonar sus ideas, sino porque era un espía, un especulador; porque era un judío.

Los judíos han irrumpido, procedentes nadie sabe de dónde. Unos esconden el dinero y el resto se abandona al libertinaje.

El judío y su banca son hoy los amos de toda Europa (...), de la Educación, de la Civilización, del Socialismo: sobre todo del Socialismo, por medio del cual el judío desgarrará la Cristiandad en sus raíces y destruirá su civilización. Y cuando nada quede sino la anarquía el judío se pondrá al frente de todo, pues, mientras propagan el socialismo entre todas las naciones, los judíos permanecerán unidos entre sí, y cuando toda la riqueza de Europa se disipe permanecerá aún la Banca del judío".

Crimen y Castigo.

ARTHUR CONAN DOYLE (1859-1930)

Novelista escocés. Autor imaginativo y posiblemente uno de los más populares de todos los tiempos. Padre de los inolvidables personajes del detective Sherlock Holmes y su ayudante el Dr. Watson. En el conjunto de su obra destaca su novela detectivesca, su lógica implacable, su agudeza psicológica y su gusto por el cientifismo. También escribió sobre temas históricos y espiritismo. Son muy celebradas; Estudio en escarlata, El sabueso de los Baskerville, La compañía Blanca, Sir Nigel.

"A la joven sucedió por la tarde un tipo harapiento y de cabeza cana -la clásica estampa del buhonero judío".

Estudio en escarlata, Madrid. 1990.

"Yo me establecí en este lugar viniendo del norte, y los del norte llevan fama de ser gente aguda en los tratos; pero preferiría tener que negociar con una sinagoga llena de judíos antes que con usted.

Sir Nigel Madrid, 1996.

THEODORE DREISER (1871-1945)

Novelista y periodista estadounidense. Iniciador del naturalismo en Estados Unidos. De carácter alegre, se distinguió por su realismo sincero. Denunció en sus escritos la miseria y la injusticia vigentes en la sociedad. Personaje clave en la década de los años veinte influyendo en los autores jóvenes de su país. Caben citar sus obras; La hermana de Carrie, El estoico, El financiero, El baluarte.

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«Nueva York para mí es un alarido, el sueño de un judiacho sobre un ghetto. La tribu perdida ha conquistado la isla".

Carta a H. L. Mencken, 5 de noviembre de 1922.

“Liberalismo, en el caso de los judíos, significa internacionalismo.

Si escucháis a los judíos discutiendo con judíos, os daréis cuenta de que piensan en términos de dinero, muy astutos en la práctica.

A los judíos les falta la fina integridad que por lo menos es proclamada, y hasta un cierto punto seguida, por abogados de otras nacionalidades.

El judío ha vivido en Alemania durante más de un milenio, y todavía es un judío. Lleva en América doscientos años y no se ha convertido en un americano de ninguna de las maneras... y nunca lo será".

Carta a Hutchins Hapgood, The Nation Magazine, 17 de abril de 1935.

ÉDOUARD DRUMONT (1844-1917)

Publicista y escritor francés. Se dedicó toda su vida a desenmascarar el problema judío. Su obra La France Juive, constituyó un éxito sorprendente llegando a conocer doscientas ediciones, seguido de un escándalo sensacional. Fundador de la "Liga antisemita". Tiene otras obras sobre el tema.

“Los judíos entran pobres en un país rico y salen ricos en un país empobrecido.

Las inmensas fortunas judías, las casas de campo, los hoteles judíos, no son fruto de ningún sudor efectivo, ni de producción alguna; son solamente la prelibación de una raza dominadora sobre una raza avasallada. Es cierto, por ejemplo, que la familia de los Rothschild, que como todo el mundo sabe, posee tres mil millones sólo por parte de Francia, no los tenía cuando se presentó entre nosotros. Ella no hizo invento alguno, ni descubrió minas, no ha trabajado tierras, luego ha sacado de los franceses estos tres mil millones sin darles nada a cambio.

El judío, entonces menos instruido que hoy, es medio bandido, medio banquero, o mejor dicho comienza por ser bandido antes de establecerse banquero.

Hoy, gracias al judío, el dinero al cual el mundo cristiano no daba más que una importancia secundaria y no señalaba sino un papel subalterno, ha venido a ser todopoderoso. El poder capitalista, un contrato en unas cuantas manos, gobierna a su voluntad toda la vida económica de los pueblos".

La Francia Judía

JOSÉ MARIA EÇA DE QUEIROZ (1845-1900)

Novelista portugués. Se le considera como uno de los grandes maestros de la novela lusitana. En sus textos analiza críticamente la vida social

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portuguesa. Entre sus obras merecen ser destacadas; de su etapa realista El primo Basilio; de su acercamiento al modernismo La ciudad y la Sierra.

Refiriéndose a Benjamin Disraeli:

"Nunca un estadista tuvo una réclame igual, tan continua, en tan vastas proporciones, tan hábil. Los grandes periódicos de Inglaterra, de Alemania, de Austria, de la misma Francia, están (nadie lo ignora) en manos de los israelitas. El mundo semita nunca dejó de considerar a lord Beaconsfield como un judío, a pesar de las gotas de agua cristiana que le habían mojado la cabeza.

Casi todas las grandes Casas bancarias de Alemania, casi todos los grandes periódicos están en manos del semita. Así es inatacable. De modo que no sólo expulsa al alemán de las profesiones liberales, le humilla con su opulencia rutilante y le tiene sujeto por su dinero; ¡injuria suprema!, por voz de sus periódicos, le ordena lo que ha de hacer, lo que ha de pensar, cómo se ha de gobernar y con quién ha de luchar.

Su pompa espectaculosa de Salomones parvenus (arribista), ofende nuestro gesto contemporáneo, que es sobrio. Hablan siempre alto, como en país conquistado; en un restaurante de Londres o de Berlín nada hay más intolerable que el ladrido semita. Cubiertos de joyas, todos los arreos de sus carruajes son de oro, y aman el lujo grosero y vistoso. Todo esto irrita.

El mundo judío se conserva aislado, compacto, inaccesible. Invaden la sociedad alemana, quieren brillar y dominar, pero no permiten que el alemán meta siquiera la punta del zapato dentro de la sociedad judía. Sólo se casan entre sí, entre sí se ayudan regiamente, dándose unos a otros millones pero no favorecerán con un mendrugo al alemán más hambriento. Naturalmente un exclusivismo tan acentuado es interpretado con hostilidad y pagado con odio.

El buen alemán no puede tolerar este espectáculo del judío engordando, enriqueciéndose, reluciente, en tanto que él, cargado de hijos, tiene que emigrar a América en busca de pan.

Es el judío quien presta a los Estados y príncipes, quien al pequeño propietario hipoteca las tierras".

Cartas de Inglaterra

ÉGICA (m. 702)

Rey visigodo. Reinando del 687 al 702. Yerno y sucesor de Ervigio. Confió a los concilios la asuntos de justicia y derecho. En su reinado se concluyó el Fuero Juzgo. Afrontó conspiraciones judías, invasiones francas y la peste. Asoció al trono a su hijo Vitiza.

"Hemos sido informados recientemente por testigos de toda confianza de que la judíos españoles, junto con los judíos de los países de ultramar, han iniciado negociaciones para conjurarse contra el cristianismo. En vista de que los judíos, no solamente han mancillado el manto de la fe con que la Iglesia maternal los había cubierto con el bautismo, puesto que a pesar de su promesa continuaron

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adictos a sus costumbres, sino que además se han atrevido a tramar una conjuración...".

W. Keller, Historia del pueblo judío, Barcelona, 199

IRENÄUS EIBL-EIBESFELDT (n. 1928)

Científico y etólogo, austríaco. Discípulo y heredero intelectual de Konrad Lorenz. Durante décadas ha estado al frente del prestigioso Instituto Max Planck. El eje central de sus estudios gira alrededor de lo decisivo que es lo hereditario como factor determinante en el comportamiento humano. Para ello se apoya en campos tan diversos como son la ciencia, la antropología, la zoología, la lingüística. Creador de la Etología Antropológica. Es autor de textos decisivos como El hombre preprogramado, Biología del comportamiento humano Las islas galápagos: un arca de Noé en el Pacífico.

«Esta es una de las cosas que han revelado con total claridad las investigaciones de Bruno Bettelheims en niños de los kibbutz (explotación agrícola israelí de carácter voluntario basada en el trabajo colectivo, la autogestión y la propiedad común de los medios de producción). Los niños sufren por la impuesta separación de sus padres, con los que están juntos solamente dos horas al día. Bien es verdad que más tarde se encuentran muy unidos a su colectivo, pero la iniciativa individual y la capacidad de juicio son francamente bajas".

El hombre preprogramado.

JOSEPH VON EICHENDORFF (1788-1857)

Poeta y narrador alemán. Hábil con la pluma y con la espada, combatió contra Napoleón en el ejército prusiano. Ejerció funciones públicas. Es uno de los más genuinos poetas del romanticismo tardío alemán. Sus relatos y poemas combinan romanticismo e ironía. Algunas de sus obras: Poesías; en novela, Episodios de una vida tunante.

“Para mí podéis iros todos al diablo con vuestras barbas y ojalá en el mismo día del juicio, el buen Dios no sepa si sois judíos o cristianos".

Episodios de una vida tunante.

J. A. EISENMENGER (1654-1704)

Filólogo alemán. Sabio y estudioso de la cultura árabe y sobre todo de la hebrea. Conocedor de varias lenguas orientales. La exactitud, precisión y meticulosidad de su obra fue ratificada por cuatro universidades alemanas. Federico I de Prusia valoró muy favorablemente su trabajo. De conocido antisemitismo su obra ha sido decisiva para una correcta evaluación del problema judío.

"Los obstinados e impíos judíos, difaman, blasfeman y maldicen, de diversos modos, contra Cristo, denominándole con nombres vergonzosos y sarcásticos".

El Judaísmo al descubierto. Barcelona, 1975.

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GEORGE ELIOT (1819-1880)

Su verdadero nombre es Mary Ann Evans Eliot. Novelista británica. Influenciada por el pensamiento racionalista, escandalizó la estrecha moral victoriana de su época. Retrató las complejidades de la sociedad inglesa y defendió una moral basada en la autenticidad. Destacamos su obra Middlemarch.

"Mi naturaleza de gentil rechaza resueltamente cualquier suposición de superioridad por parte de los judíos y está casi dispuesta a hacer eco a las vituperaciones de Voltaire.

Me inclino ante la supremacía de la poesía hebrea, pero la mayor parte de su primitiva mitología y casi toda su historia es totalmente asquerosa...

Todo lo que es específicamente judío es de baja categoría".

Las Cartas de George Eliot, New Haven, 1954.

THOMAS STEARNS ELIOT (1888-1965)

Novelista, poeta y dramaturgo anglo-estadounidense. Pese a haber nacido en Inglaterra se le considera como literato norteamericano. Es uno de los más importantes autores de nuestro siglo. Su obra más importante es una elegía por la cultura europea de posguerra. En su poesía acentuó su filiación cristiana expresando un catolicismo místico. Premio Nóbel de Literatura en 1948. Autor, entre otras, de obras como Asesinato en la Catedral y Cocktail Party.

“... pero ésa era la manera de ser de Bleistein: una floja curvatura en las rodillas y los codos, con las palmas de la mano boca arriba. Semita vienés de Chicago. Un codicioso y protuberante ojo, mira fijamente desde el protozoico lodo. A una perspectiva de Canaletto. El humeante cirio del fin de los tiempos. Al Atardecer en el Rialto las ratas están bajo la basura. El judío está por debajo de todo. Dinero en pieles. El banquero sonríe...

... mi hogar es un hogar que se desmorona, y el judío se sienta en el alféizar de la ventana, como si fuera el propietario".

Gerontion, Burbank with a Boedeker, Bleistein with a Cigar.

RALPH WALDO EMERSON (1803-1882)

Escritor y filósofo estadounidense. De ideas originales, tendencia individualista, estilo brillante, supo ejercer una gran influencia tanto en su continente como en Europa. Influido por el idealismo e uno de los principales defensores del trascendentalismo filosófico. Destacan sus Ensayos.

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"El sufrimiento, que es el escudo del judío, lo ha convertido en estos días en el amo de los amos del planeta".

El Destino, un ensayo, Boston, 1861.

MIHAIL EMINESCU (1850-1889)

Pseudónimo de Mihail Eminovici. Poeta rumano. Su poesía tiene una fuerte influencia de Schopenhauer. Es una apuesta por la fe y las tradiciones rumanas. Cultivó el género narrativo y la filosofía. Padre de los "Círculos Junimea"; Intelectuales próximos a la cultura germánica y muy críticos con la decadente y moderna sociedad rumana. En poesía destacamos Sarmanul Dionis, así como su obra maestra El lucero de la noche; en novela es importante El príncipe azul de la lagrima.

«¿Con qué esfuerzo y con qué sacrificios han aspirado (los judíos) a los derechos de igualdad y ciudadanía rumana? ¿Es qué han luchado contra los turcos, los tártaros, los polacos y los húngaros? A ellos, ¿cuándo los turcos les han roto los viejos tratados y les han cortado la cabeza? ¿Es qué con su trabajo se ha elevado el prestigio de este país y se ha entresacado de las sombras del pasado nuestra lengua? ¿Es qué con el esfuerzo de uno solo de ellos ha conseguido la raza rumana su puesto al sol?".

La cuestión judío. Obras Completas, Iasi 1914.

ENRIQUE II (1333-1379)

Llamado el Bastardo. Rey de Castilla. Reinando del 1369 al 1379. Hijo bastardo de Alfonso XI. Durante su reinado favoreció la política francesa ante Inglaterra, aumentó el comercio de lana, mantuvo buenas relaciones con los diversos estados peninsulares y defendió las ideas aristocráticas frente a la burguesía mercantil.

"Nos el Rey mandamos á vos ( ... ) o á otro qualquier nuestro vasallo á qui esta nuestra albala fuere mostrada, que vendades en almoneda públicamente por Toledo, por Escribano Público, los cuerpos de todos los Judíos é Judías de la Aljama de los Judíos de Toledo, é los bienes muebles é raíces fasta complimiento de veynte mill doblas de oro, á razón de quarenta e quatro mrs. por cada uno de ellos: que es la nuestra merçed de Nos servir de ellos. E estas dichas doblas que las rescíba por Nos Gomez Garçía nuestro Tesorero Mayor (...). E mandamos al dicho Gomez Garçia o al que lo oviere de aver é recabdar por él, que los tenga presos é bien recabdados é les dé tormentos, é non les dé á comer nin á beber, é les faga todas las premias é afincamientos que en esta raçon les pudiere façer, para que las dichas doblas se cobren para nuestro servicio".

C. Sánchez Albornoz, España, un enigma histórico Barcelona, 1991.

ERASMO DE ROTTERDAM (1466-1536)

Su verdadero nombre era Gerhard Gerhards. Escritor, humanista, crítico y filósofo holandés. Es célebre su combate al luteranismo desde su aparición. En sus numerosas obras refleja, entre otros aspectos, su deseo de una

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vuelta a la simplicidad del cristianismo primitivo. Su obra más conocida El Elogio de la Locura. Responsable también de gran número de traducciones de los clásicos.

"Es un robo y una explotación del hombre pobre por el judío, tal que ya no se puede sufrir -y que Dios tenga piedad. Los judíos usureros se establecen firmemente hasta en los más pequeños lugares, y si prestan cinco florines, toman seis veces más como garantía y toman intereses del interés y de éste de nuevo intereses, de tal modo que el hombre pierde todo lo que tiene".

Schenck.

ERVIGIO (m. 687) Rey visigodo. Reinando del 680 al 687. Fue elegido al renunciar Wamba y él a su vez renunció en favor de Égica. Hizo revisar el Código de Recesvinto y concedió grandes privilegios a la nobleza y al clero. Su legitimidad real fue ratificada por un concilio toledano.

"Yo os conjuro, ¡cobrad ánimos, cobrad ánimos por fin! ¡Romped las redes de los impíos, purificad las costumbres impías de los perversos, actuad con celo contra los sin Dios y, lo que es más importante, arrancad de cuajo la peste judía!".

W. Keller, Historia del pueblo judío, Barcelona, 1994.

JOSÉ DE ESPRONCEDA (1808-1842)

Poeta español. De poesía extensa, cultivó periodismo, teatro y novela. Por sus ideas liberales tendrá que exiliarse a varios países donde tomó parte en movimientos revolucionarios. Destacan sus inmortales Canción del pirata e Himno al sol; en novela histórica Sancho Saldaña; El estudiante de Salamanca y El diablo mundo de carácter simbólico y filosófico.

"Sucedía, no obstante, que siendo mal visto que un cristiano viejo se dejase curar por un judío, a quien todos o la mayor parte, de común acuerdo, hubieran querido quemar en honra y gloria de Dios, había hombre que prefería morirse a deber la vida a los hechizos y cabalísticas palabras de que se creía que usaba aquella maldita raza”.

Sancho Saldaña, T. II, Barcelona, 1975.

ESTEBAN III (720-772)

Soberano pontífice. Con pontificado del 768 al 772. Hombre piadoso y de débil carácter. Mantuvo una fase de duras tensiones con varios antipapas. Estableció que sólo los cardenales podrían ser elegidos como papas y excluyó a los laicos de todo derecho electivo para los cargos eclesiásticos.

"Con gran pena y mortal ansiedad hemos oído que los judíos en territorio cristiano y gozando de los mismos derechos que los cristianos, poseen en propiedad bienes alodiales, en la ciudad y en suburbios que ellos llaman su ciudad. Hombres cristianos y mujeres viven en el mismo techo con estos traidores y manchan sus almas día y noche pronunciando palabras de blasfemia.".

Leo Ferraro. El último protocolo, Madrid, 1986.

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ESTRABÓN (h. 63 a. C. - h. 2 1)

Geógrafo e historiador griego. Eminente discípulo del gramático Aristodemo. Elaboró una Historia en cuarenta y siete libros, y una Geografía en diecisiete libros. Su testimonio tiene un gran valor, como los de todos los de su época, por presentar la imagen más primitiva del pueblo judío.

"Los judíos están extendidos por todas las ciudades y sería difícil encontrar un solo lugar sobre la tierra en el que no estén poderosamente establecidos".

Memorias históricas.

EUFRATES (siglo I)

Filósofo griego. Se desconoce con exactitud su lugar de nacimiento, pero se sabe que residió gran parte de su vida en Siria. Amigo de Plinio el Joven. De él hablan Marco Aurelio, Dión Casio y el emperador Adriano. Viéndose viejo y atacado por una enfermedad incurable solicitó permiso al emperador para suicidarse y así lo hizo.

Según un informe dirigido al emperador Vespasiano:

"Los judíos hace tiempo que están en rebelión no sólo contra Roma, sino contra la humanidad".

Philostratus, La Vida de Apollonius Tyananeus.

EUSEBIO DE CESAREA (267-340)

Teólogo e historiador griego. Obispo de Cesarea, se le conoce como el "padre de la historia eclesiástica". Discípulo y colaborador de san Pánfilo. Autor de numerosas obras y partidario de Arrio. Aceptó, sin embargo, el credo de Nicea. Destaca su Historia de la Iglesia en diez libros.

Llama a los judíos:

“... una secta perversa, peligrosa y criminal".

Demostratio Evangelica

"cuando nuestro Salvador hubo subido al cielo, ellos aumentaron sus culpas con los crímenes inenarrables que cometieron contra sus apóstoles".

"por lo que finalmente cayó el castigo de Dios sobre los judíos, por sus muchas prevaricaciones ( ... ), quedando borrada de la historia humana, de una vez por todas, esa ralea de impíos.

Eusebio, Historia eclesiástica 2, 6, 3 ss; 3. 5. 2 ss; 3. 6. 28: 3. 7, 7 ss.

JULIUS EVOLA (1898-1974)

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Escritor y pensador italiano. La doctrina reflejada en su vida y expresada en sus obras tiene cada vez más importancia en toda Europa. Es la pieza clave de la recuperación de la vieja y legitima tradición pagana europea. Es autor de numerosísimas obras, siendo las principales: Rivolta contro il mondo moderno, y Gli homini e le Rovine.

El judío representa la anti-raza por excelencia; es una especie de peligroso paria étnico, cuyo internacionalismo es simplemente un reflejo de la naturaleza informe disgregada de la materia prima de la cual este pueblo fue originariamente formado".

La raza del espíritu Buenos Aires, 1996.

MUHAMMAD HUSSEIN FADLALLAH (siglo XX)

Dirigente religioso libanés. Imán y máximo ideólogo de "Hezbollah" (Partido de Dios). Fundada en 1982 con el apoyo de militantes chiitas iraníes, actualmente ésta organización tiene una cómoda representación parlamentaria y es el único grupo que también dispone de una milicia armada que en muchos casos sustituye al débil ejército libanés en su enfrentamiento contra los soldados israelíes.

"En este contexto, la lucha contra Israel ya no tiene el sentido limitado que tuvo antes. Forma parte de un jihad conducido por el recto camino del apostolado islámico, una obligación moral para todos los musulmanes, determinada a su vez por su relación con Dios, por su relación con la vida y por su relación con los seres humanos...

Nuestra lucha tiene en cuenta, en primer lugar, los fundamentos de la dominación imperialista en nuestra región y en el mundo. Asestamos golpes partiendo de la idea de que existen dos mundos, el de los dominantes y el de los dominados... La fe forja la personalidad islámica e insufla en el corazón del creyente una energía espiritual que, al estar completamente ofrendada a Dios, se convierte en una fuerza poderosa, indestructible".

N. Ceresole, El nacional judaísmo, Madrid, 1997.

RAINER WERNER FASSBINDER (1946-1982)

Director teatral y cinematográfico alemán. Considerado como uno de los principales innovadores del cine en su país con largometrajes como El matrimonio de María Braun (1979) o Querelle (1982). También se ocupó de otros géneros.

"Este judío nos esquilma. Nos chupa la sangre y nos quita la razón porque él es judío y nosotros cargamos con la culpa".

La basura la ciudad y la muerte, 1975.

REY FAYSAL (1905-1975)

De nombre Ibn´Abd al-´Aziz. Rey de Arabia Saudí. Reinando del 1964 al 1975. Se le considera, junto con su padre, Abdel Aziz, el auténtico forjador de la unidad nacional saudita y proyector -gracias al petróleo enterrado en sus

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desiertos- de aquella nación al primer plano de la escena mundial. Murió asesinado.

"El primer centro de oración y escenario de la ascensión del Profeta (La Paz sea sobre El), cuyo carácter sacrosanto ha sido ultrajado por cierta gente que, desde los albores de la Historia, está acostumbrada a la agresión, a la insolencia y desobediencia de los mandatos de Dios. Ya habían desafiado a su propio Profeta (que la paz de Dios sea con Él cuando les transmitió la orden de su Señor de penetrar en la ciudad y combatir por su causa. Vete tú y el Señor -le respondieron- y luchad, mientras nosotros permanecemos aquí ¿Cabe mayor desafío a la voluntad divina y menosprecio al poder celestial? ¿Qué podemos esperar de ellos en el momento presente, en este tiempo en el que, desgraciadamente, imperan las pasiones, prevalecen las ambiciones acompañadas de una corriente devastadora que destruye las creencias autenticas, disuelve las virtudes morales y aniquila los principios pacíficos, para sustituirlas por la anarquía, la disolución, el vicio y el crimen? Todos estos crímenes y estos males proceden de esta gente malvada que intenta imponer su dominación al mundo entero y no a los árabes solamente. En lo que respecta a los árabes, está actualmente cometiendo sus crímenes y su desprecio a la conciencia y a todos los principios humanos en una tierra árabe. Mas esta tierra no pertenece únicamente a los árabes, sino que guarda relación con todos los musulmanes y los creyentes en Dios que luchan contra la falsedad, la herejía, la disolución y el desenfreno. En su extravío han llegado a exhibir el vicio y el libertinaje entre los muros de los templos, para demostrar al mundo entero que no temen a nadie cualquiera que sea su poder o sus inclinaciones.

Hermanos: ¿Qué esperamos? ¿Acaso la conciencia mundial? ¿Dónde está la conciencia mundial que contempla y palpa tales comedias y crímenes que se realizan a vistas y oídos de todos y que no han conmovido ninguna conciencia, ni siquiera por pudor? Si no sienten vergüenza ante Dios, que la tengan, al menos, ante los hombres.

... todos los intentos de paz han sido inútiles ante las ambiciones de la Internacional sionista, que desea realizar sus planes expansionistas para la dominación del mundo".

Discurso ante las delegaciones de peregrinos, Noticiario de Arabia Saudita, Embajada de Madrid, febrero de 1969.

FEDERICO GUILLERMO I (1688-1740)

Llamado el Rey Sargento. Rey de Prusia. Reinando del 1713 al 1740. Segundo monarca prusiano después de su padre. De fortísimo carácter, amante de la acción y forjador del legendario espíritu prusiano. Su reinado se caracterizó por la centralización y el desarrollo de la economía del país, la renovación de los organismos estatales así como del ejército y por la colonización de Prusia. Legó a su hijo Federico II un poderoso reino.

"En cuanto a los judíos, en nuestro país hay demasiados que no han recibido nunca una carta de protección mía. Expulsadlos, porque los judíos son como los saltamontes y significan la ruina de los cristianos. Os ruego que no les concedáis más cartas de protección aunque os ofrezcan mucho dinero ( ... ) Si necesitáis dinero tasad a la judería globalmente con unos 20.000 o 30.000 thalers cada tres

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o cuatro años, además del dinero que os pagan en concepto de protección. Tenéis que estrujarlos porque traicionaron a Cristo; no confiéis nunca en ellos porque os aseguro que el más honesto es un bandido y un canalla...".

S. Stern, Der preussische staat und duie juden, Tübingen. 1962.

LEANDRO FERNÁNDEZ DE MORATÍN (1760-1828)

Poeta y dramaturgo castellano. Hijo del escritor Nicolás Fernández. Colaborador de Godoy y afrancesado convencido, exiliándose en dos ocasiones. Usual exponente del neoclasicismo literario español. Criticó las costumbres de la época y tradujo al castellano a autores franceses. Suyos son El sí de las niñas y La comedia nueva.

"Sus expresiones, sus barbas, sus groseras actividades, la voz aduladora con la que se os aproximan, todo trasluce mala fe, la mohatra, la avaricia. No hay cosa que no compren y que no vendan, nada con lo que no engañen a los que trabajan con ellos. Ésta es su función en la vida: estafar, mentir. Es lo que hacen en Bayona y en el condado de Avignon, así como todos los que se hallan esparcidos por el resto de Europa.

Ha sido materia de controversia si los judíos son tan malvados porque los estados que los toleran les han reducido a ese nivel de bajeza, o si son así por haber nacido malvados, o si es su religión, su educación y sus costumbres privadas la verdadera causa. Se dice también que cuando son tratados como los demás ciudadanos, sin oprimirles ni molestarles, obran como los demás, son honorables y leales, sin dejar de ser industriosos. Pero... ¿quién persigue a los judíos en Londres? ¿Quién les cierra el paso a unos medios legítimos de ganarse la vida? ¿Quién les mantiene fuera de las artes, la agricultura, y el comercio honrado?

Su escandalosa usura, su avaricia, su maldad, su innata bajeza y todos los demás vicios que necesariamente acompañan su manera de vivir, les han hecho odiosos - aquí como en otros lugares- y excusan el horror con el que los pueblos de otras naciones oyen su nombre".

Obras Postúmas

FERNANDO I DE HABSBURGO (1503-1564)

Emperador germánico. Gobernando del 1556 al 1564. Monarca también de Bohemia y de Hungría (1526) y rey de romanos (1531). Hermano menor de Carlos V. Se esforzó por consolidar la autoridad soberana. Negoció la Paz de Augsburgo, fue jefe de la rama menor de los Habsburgos y fundador de la monarquía austríaca. En 1541 expulsó a los judíos del Imperio.

En el manuscrito imperial se indica que la medida de expulsión fue tomada particularmente por el espionaje que hacían los judíos en favor de los turcos. El acta imperial termina con estas palabras:

.... en esta situación no creemos encontrar mejor medida que la de procurar que no solamente Nos, sino también nuestros queridos súbditos puedan verse libres de tal gente y precisamente para preservarnos de la amenaza de ulteriores males que nos vendrían de parte de los mismos".

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Acta Imperial

FERNANDO II (1452-1516)

Llamado el Católico. Rey de Castilla y Aragón. Reinando la Corona de Aragón (1479-1516) como Fernando II y Castilla (1474-1504) como Fernando V. Monarca también de Sicilia, Nápoles y Navarra. Casado con Isabel I de Castilla. Con su matrimonio se da el primer paso hacia la unión dinástica de los dos reinos históricos. De espíritu frío, calculador, astuto, de gran valor y notable talento político. Colaboró en la culminación de la Reconquista y la expulsión de los judíos e inició la expansión ultramarina facilitando la llegada de Colón a América. Sentó las bases junto a Isabel de la futura expansión imperial de España.

"Me han contado cosas, Santo Padre, que, de ser ciertas sin duda merecerían el mayor de los asombros. Se dice que Su Santidad ha concedido a los conversos un perdón general por todos los errores y delitos que han cometido (...) Sin embargo, yo no he dado crédito a esos rumores, porque parecen cosas que de ningún modo habrían sido concedidas por Su Santidad, quien tiene un deber para con la Inquisición. Pero si por acaso hubieran sido hechas concesiones por la persistente y astuta persuasión de los citados conversos, no pienso permitir jamás que surtan efecto. Tenga cuidado por lo tanto de no permitir que este asunto vaya más lejos, y de revocar toda concesión, así como de confiarnos el manejo de la cuestión".

H. Kamen, La Inquisición española, Barcelona, 1979.

LUDWIG FEUERBACH (1804-1872)

Filósofo alemán. Perteneciente a la llamada “Izquierda hegeliana". Tras apartarse del idealismo hegellano su filosofía interpreta la religión (Dios) desde una visión materialista. En su obra Das Wesen des Christentums se ocupa del problema judío.

"El principio de la religión judía es el egoísmo. El judío es indiferente a todo lo que no se refiera inmediatamente al bien propio. El egoísmo hebreo es de una fuerza y profundidad inconmensurable. Los judíos recibieron de Jehová el privilegiado mandamiento de robar".

Das Wesen des Christentums.

JOHANN GOTTLIEB FICHTE (1762-1814)

Filósofo alemán. El más popular de su tiempo. Discípulo de Kant siendo la primera figura del idealismo postkantiano. Creador del idealismo trascendental. Sus obras son varias, siendo la más conocida sus Discursos a la nación alemana la que animó a la lucha contra Napoleón y al desarrollo del nacionalismo alemán. Su principal obra es Doctrina de la ciencia.

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"Si alguien por casualidad piensa que tengo prejuicio u odio contra los judíos, le diré que a mí no me han engañado nunca porque nunca he tenido trato con uno de ellos; que yo he tomado muchas veces bajo mi protección, con perjuicio mío, judíos que eran molestados. Esto quiere decir que no es una animosidad particular la que habla en mí.

Casi a través de todos los estados de Europa se extiende un Estado potente y hostil que vive en guerra continua con los demás y que presiona de manera tremendamente pesada sobre los ciudadanos: es el Judaísmo. No creo que el mismo sea tan aterrador por el hecho de que constituyen un Estado separado y tan firmemente encadenado en sí mismo, sino por el hecho de que este estado está constituido sobre el odio a todo el género humano.

Aquel judío que llega a estar imbuido de amor por la justicia, los hombres y la verdad, superando las firmes e insuperables barreras que tiene ante sí, es un héroe y un santo. No sé si de éstos hay o no hay. Lo creeré tan pronto como lo vea.

Para darles derechos ciudadanos no veo ningún medio, como no sea cortarles a todo ellos la cabeza en una noche y ponerles otra en la que no quede ninguna idea judaica".

Betträge zur berechtigung der urtelle des Publikum über die französische revolutton 1793

ROBERT JAMES FISCHER (n. 1943)

Conocido por Bobby Fischer. Ajedrecista estadounidense. En 1956 saltó a la fama al derrota al gran maestro Robert Byrna. Campeón de Estados Unidos en 1957, campeón del mundo durante 1972-75 y Gran Maestro del ajedrez en 1958. Jugador posicional, con un estilo conservador y agresivo. Considerado por todos los expertos uno de los tres mejores ajedrecista de todos los tiempos.

"Señores:

Sabiendo lo que sé sobre el Judaísmo, me sentí naturalmente apenado a comprobar que ustedes me han descrito, erróneamente, como judío. Por favor absténganse de cometer otra vez ese error en cualquier futura edición de su voluminosa y falsamente documentada publicación. No soy hoy, ni nunca he sido un judío y, dicho sea de paso, no me hicieron la circuncisión.

Les sugiero que, en vez de presentarme fraudulentamente como un judío, abusando deshonestamente de mi nombre y reputación como una especie de trampa publicitaria para mejorar la imagen de su religión (Judaísmo), traten de promover su religión basándose en sus propios méritos ¡Si es que en realidad tiene algunos!".

Firmado: Bobby Fischer.

Carta a la Jewish Encyclopedia (Enciclopedia Judía), 28 de junio de 1984.

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FRANCIS SCOTT FITZGERALD (1896-1940)

Novelista estadounidense. Escritor popular durante los años veinte. En la mayoría de sus libros reflejó la desesperación de su época y la añoranza de la generación perdida a través del lenguaje. Cabe destacar su gran obra El gran Gatsby.

"Bajando por una calle llena de tiendas, pudo leer una docena de nombres judíos en las puertas de los almacenes; a la puerta de cada uno de ellos había un hombrecillo moreno contemplando a los transeúntes con ojos atentos (...) ojos que brillaban de sospecha, de orgullo, de claridad, de avaricia, de comprensión. Nueva York (...) no podía disociarla del lento y ascendente reptar de esa gente (...) las tienduchas, creciendo, expansionándose, consolidándose, mudándose, vigiladas con ojos de halcón y la atención de una abeja hasta el más mínimo detalle (...). Suciedad por todas partes. Era impresionante en perspectiva, era tremendo".

The Beautiful and the Damned.

CLAUDE FÖHLEN (siglo XX)

Historiador y escritor francés. Profesor de la institución de enseñanza de la Sorbona. En la actualidad es el mejor experto mundial en la Revolución Industrial europea. Estudioso e investigador de varios temas de ámbito histórico. Suyo es el libro La Revolución Industrial.

"La minoría judía tiene un comportamiento aún más característico, puesto que representa un minúsculo enclave en los países occidentales. En su caso, y más que para las sectas protestantes, la religión importa menos que las estructuras y relaciones familiares. Es inútil describir el ejemplo de los Cinq Messieurs de Francfort relacionados más con la historia financiera y bancaria que con la revolución industrial. La familiar no existe más que en función de la empresa y debe plegarse a sus exigencias”.

La revolución industrial Barcelona, 1984.

HENRY FORD (1863-1947)

Industrial y escritor estadounidense. Inventor en 1893 del primer automóvil de cuatro ruedas y refrigerado por agua que llevó su nombre. Inició una producción en serie y concibió un tipo de automóvil asequible para la práctica totalidad del pueblo norteamericano. Escribió varias obras entre las que destaca El Judío Internacional, desenmascarando el poder judío en Estados Unidos, obra básica que se ha convertido en un clásico dentro de los libros antijudíos.

"No necesitamos la Liga de Naciones para poner fin a la guerra. Poned bajo control a los cincuenta financieros judíos más ricos, que producen guerras para su único provecho, y las guerras cesarán.

Poseyendo como ninguna otra raza aversión hacia todo trabajo corporal y productivo, sabe nivelar este defecto por una predisposición característica para el intercambio. En Estados Unidos se halla casi todo el comercio al por mayor, los

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trust y los institutos bancarios, las riquezas del subsuelo y los principales productos de la agricultura, especialmente el tabaco, el algodón y el azúcar, bajo el dominio absoluto de los financieros judíos o de sus gentes".

El judío Internacional.

JAMES FORRESTAL (1892-1949)

Diplomático, financiero y político estadounidense. Presidente de un banco de Wall Street. Fueron especialmente interesantes sus actividades políticas durante la II Guerra Mundial ejerciendo por encargo del presidente Roosevelt la Subsecretaria de Marina.

"Hoy he jugado al golf con Joe Kennedy (Joseph P. Kennedy, embajador de Roosevelt en la Gran Bretaña en los años inmediatos al estallido de la guerra). Yo le pregunté sobre la conversación sostenida con Roosevelt y Neville Chamberlain en 1938. Me dijo que la posición de Chamberlain en 1938 era la de que Inglaterra no tenía que luchar y que no debería arriesgarse a entrar en guerra con Hitler. Opinión de Kennedy: que Hitler habría combatido a Rusia sin ningún conflicto ulterior con Inglaterra, si no hubiese sido por la instigación de Bullitt (William C. Bullit, después embajador en Francia), sobre Roosevelt en el verano de 1939 para que hiciese frente a los alemanes en Polonia, pues ni los franceses ni los ingleses hubieran considerado a Polonia causa de una guerra si no hubiese sido por la constante presión de Washington. Bullit dijo que debía informar a Roosevelt de que los alemanes no lucharían; Kennedy replicó que ellos lo harían y que invadirían Europa. Chamberlain declaró que América y el mundo judío habían forzado a Inglaterra a entrar en la guerra".

The Forrestal Diaries, 27 de diciembre de 1945.

CHARLES FOURIER (1772-1837)

Filósofo y economista francés. Teórico del socialismo utópico y fundador del sistema y la escuela de su nombre. Considerado uno de los economicistas predecesores del socialismo. Esboza su teoría cooperativista en la producción y en el consumo en su obra Nouveau monde.

"A estos nuevos males, ocasionados por condiciones especiales (peste, fiebre, tifus, cólera) queremos ahora añadir aún el más vergonzoso: la admisión de los judíos al derecho de la ciudadanía. No se tenía al parecer bastante con la humanidad civilizada para asegurar la tiranía de la estafa, sino que había que pedir la ayuda de las naciones de improductivos usureros, que viven en condiciones patriarcales. La nación judía no está civilizada, es patriarcal, ya que no tiene ningún soberano, ni en secreto reconoce a ninguno. Tiene además, por digno de alabanza cualquier engaño, cuando se trata de embaucar a aquéllos cuya religión no es la suya. Un aspecto aún peor de esta nación, es la circunstancia de que se entrega exclusivamente al comercio de intermediario, a la usura y a la determinación de la moral comercial ( ... ) Todo gobierno que se preocupe por las buenas costumbres debería forzar a los judíos a ajustarse a éstas, debería acostumbrarlos al trabajo productivo y no permitir que su participación en el comercio pernicioso represente más del uno por ciento.

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Pero nuestro siglo tan preparado filosóficamente, deja sin más reflexiones, en libertad legiones de judíos, todos los cuales son sin excepción parásitos, traficantes, usureros, etc".

Nouveau monde.

JOHN FOXE (1516-1587)

Publicista inglés. Cristiano anglicano, ordenándose clérigo, destacó por sus escritos contra el catolicismo y por su fervor religioso en favor de la Iglesia anglicana. Su obra principal, el Libro de los Mártires fue difundido en gran número de ediciones.

"Por lo general su costumbre era arrebatar todos los años el hijo de algún cristiano a sus padres y crucificarlo el Viernes Santo a despecho de nuestra religión".

Acts and Monuments of the Church

ANATOLE FRANCE (1844-1924)

Seudónimo de Anatole-François Thibault. Escritor francés. De ideas comunistas y preocupado por temas sociales. En literatura se le considera el padre del héroe intelectual. De estilo clásico, sencillo e irónico. En 1921 recibe el premio Nóbel de Literatura. De sus textos cabe resaltar El crimen de Silvestre Bonnard y El crimen de un académico.

“En verdad -les dijo- tengo un motivo poderoso para examinar este asunto detenidamente. No debo desperdiciar ninguna ocasión de las que me permiten observar a los judíos de Kenkreos, raza turbulenta, llena de odios, despreciadora de las leyes, a la cual no es fácil contener. Si alguna vez se ve turbada la paz en Corinto será por culpa suya. Este puerto, donde vienen a refugiarse todos los navíos de Oriente, oculta entre un hacinamiento confuso de almacenes y de posadas, una muchedumbre innumerable de ladrones, de eunucos, de adivinos, de brujos, de leprosos, de violadores de sepulcros y de homicidas; es el refugio de todas las infamias y de todas las supersticiones. Venérase a Isis, a Esmuno, a la Venus fenicia y al dios de los judíos. Me abruma ver cómo lo invaden todo esos judíos inmundos, que se multiplican como los peces y no como los hombres; pululan por las calles fangosas del puerto como los cangrejos sobre las rocas".

Sobre la piedra inmaculada. Novelas completas, T. II., Madrid, 1946.

FRANCISCO FRANCO BAHAMONDE (1892-1975)

Militar y estadista español. Gobernó el Estado español, con mentalidad conservadora y militar durante cuarenta años. El general más joven, de treinta y tres años, de toda la historia contemporánea y descartando a Napoleón y La Fayette el de toda la historia universal. Durante la Guerra Civil española fue nombrado Jefe del gobierno y del estado y Generalisimo de los ejércitos. Colaboró, sin mucha convicción, con las potencias del Eje. Concluida la guerra mundial buscó la ayuda internacional y el apoyo de los EE.UU. Es el responsable de la modernización del país y de la consolidación de la revolución industrial española.

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El judaísmo, la masonería y el marxismo, eran garras clavadas en el cuerpo nacional por los dirigentes del frente popular que obedecían los designios del Comité ruso.

... no nos hagamos ilusiones: el espíritu judaico que permitía la alianza del gran capital con el marxismo, que sabe tanto de pactos con la revolución antiespañola, no se extirpará en un día y aleteará en el fondo de muchas conciencias.

Crearemos una España fraternal, una España laboriosa y trabajadora donde los parásitos no encuentren acomodo; una España sin cadenas ni tiranías judaicas, una nación sin marxismo ni comunismo destructores, un Estado para el pueblo, no un pueblo para el Estado.

... la propaganda hecha a través de la prensa judía, que engaña a vuestro noble país (Inglaterra), impide la comprensión del verdadero carácter de esta guerra (Cruzada de Liberación), que no es sino una guerra en defensa de la civilización Occidental.

... no, señor, también entonces estaban disconformes, también entonces criticaban lo que llamaban injusticias y crueldades de la reina, y cuando los judíos traicionaban a España y la ponían en trance de disociación, son expulsados: cuando se coronó la unidad política, territorial y racial de todos los españoles, entonces también se difamaba a la reina grande.

Hemos necesitado que pasaran varios siglos, para que aquellos actos, resplandezcan con toda su grandeza. ¡Elocuencia de las piedras! Tres siglos de monarquía y su solar en ruinas. Tres siglos de monarquía y también en ruinas el solar donde murió Carlos I

Si a nosotros nos dieran a elegir entre los tiempos de España, ¿cuál elegiríamos? Sin duda que los españoles no vacilaríamos en escoger los de Isabel la Católica, los de Cisneros y de Carlos o los de los Felipes. Pero estos siglos de grandeza, tuvieron también su primera piedra; tuvieron la época fundacional, la de la Reina Católica que crea una política revolucionaria, una política totalitaria y racista al final por ser católica".

Carta a un político Inglés (A. Leese), Discursos.

BENJAMIN FRANKLIN (1706-1790)

Político, economista, físico y escritor estadounidense. Gran patriota, propulsó con gran energía la independencia de su país contribuyendo a la redacción de la Declaración de Independencia y de la Constitución. Estableció el fundamento del moderno pararrayos, inventó la estufa que lleva su nombre y los lentes bifocales. Escribió varias obras importantes sobre política, economía, ciencia y moral.

"Un gran peligro amenaza a los Estados Unidos de América: el peligro judío, puesto que en todo el país donde se establecieron los judíos hicieron descender su nivel moral y su honradez comercial y siempre han sido una minoría perseguida que nunca ha llegado a identificarse con la patria donde viven.

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... y si no se aleja constitucionalmente a los judíos de América, durante cien años por lo menos, acudirán a este país en gran número, adueñándose de nuestro gobierno y destruyéndonos; cambiando nuestro régimen de gobierno, por el que hemos sacrificado los americanos nuestra sangre, y por el que hemos ofrecido nuestras almas, propiedades y libertad personal. Y si no se aleja a los judíos de nuestra tierra durante doscientos años, nuestros hijos trabajarán en los campos para darles de comer, mientras ellos se quedan en las casas de cambio frotándose las manos de alegría.

... cuidado, señores, si no alejáis a los judíos definitivamente, os maldecirán vuestros hijos y nietos sobre vuestra tumba, pues los ideales de esta gente no son como los nuestros. Aunque vivan durante muchas generaciones entre nosotros, no cambiarán, como no podrá nunca la pantera cambiar las manchas de su piel. Ellos destruirán nuestras instituciones; y por ello hay que alejarles de la Constitución"

Escritos originales Instituto Franklin en Filadelfia. Pensylvania. U.S.A

JEAN FROISSART (1333/37-1410/14)

Cronista y poeta francés. Reconstruye uno de los cuadros literarios más perfectos del siglo XIV. Su obra cumbre Crónicas, es una glorificación del ideal caballeresco y de la conciencia feudal. La calidad del texto hizo que Chateaubriand lo calificara como «el Herodoto del siglo XIV» y Michelet dijera que es «el Walter Scott de la Edad Media»

“¿Dónde está el judío hijo de puta que se llama rey de Castilla?".

Crónicas, Madrid, 1988.

ROGER GARAUDY (n. 1913)

Filósofo y escritor francés. En estos momentos es el intelectual de trayectoria más brillante de los últimos treinta años de cultura francesa. Doctor en Ciencias y en Letras, galardonado por numerosas universidades internacionales. Miembro de la resistencia e internado en campos de concentración durante la II Guerra Mundial. Militante histórico del comunismo francés. diputado y senador durante trece años. Amigo personal de Stalin. Actualmente está ligado a planteamientos filosóficos sufíes e idealistas. Autor de más de cuarenta libros, de los que destacamos: Humanisme marxiste, Dieu est mort, Les sources françgaíses du socialisme scientifique.

Refiriéndose al expansionismo israelí:

"En 1982 un atentado se cometía en Londres contra un diplomático israelí. Los dirigentes israelíes lo atribuyeron inmediatamente a la O.L.P. e invadieron el Líbano para destruir las bases de la O. L. P., causando 20.000 muertos.

La práctica política responde a esta singular teoría: apoderarse de la tierra y expulsar a los habitantes, como lo hizo Josué, el sucesor de Moisés.

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Arrojar a los palestinos y apropiarse de sus tierras ha sido una empresa deliberada y sistemática.

... en 1917, los sionistas no poseían más que el 2,5” de las tierras y en el momento de la decisión de la partición de Palestina, el 6,5”. En 1982 tenían el 93”".

Los mitos fundacionales del Estado de Israel, Barcelona, 1997.

FEDERICO GARCÍA LORCA (1898-1936)

Poeta y autor dramático español. Es la figura más relevante de la Generación del 27. Los temas más recurrentes son el amor y la muerte que trabajó con una gran carga simbólica y una aparente sencillez formal. Fue asesinado al inicio de la Guerra Civil española. La casa de Bernarda Alba, Bodas de sangre, Yerma, se encuentran entre las más representativas.

"Pero yo protestaba todos los días. Protestaba de ver a los muchachillos negros degollados por los cuellos duros, con trajes y botas violentas, sacando las escupideras de hombres fríos que hablan como patos.

Protestaba de toda esta carne robada al paraíso, manejada por judíos de nariz gélida y alma secante...".

Coilferencia-recital, pronunciado por Lorca en público y en privado de 1931 a 1935.

GABRIEL GARCÍA MARQUEZ (n. 1928)

Novelista colombiano. En la actualidad, es uno de los escritores más galardonados del continente americano. Mezcla como pocos las leyendas y las fábulas orales, la descripción minuciosa y la fuerte presencia del mundo colombiano a caballo entre lo fantástico y lo peculiar. Premio Nóbel de Literatura en 1982. Es autor de los textos de mayor venta y difusión editorial de la última década; El coronel no tiene quien le escriba, Cien años de soledad, El otoño del patriarca, Crónica de una muerte anunciada.

"Lo más increíble de todo es que Menajem Beguin sea Premio Nóbel de la Paz... (lo que) le ha permitido la ejecución metódica de un proyecto estratégico que aún no ha culminado, pero que hace pocos días propició la masacre bárbara de más de un millar de refugiados en un campamento de Beirut. Si existiera el Premio Nóbel de la Muerte, este año lo tendría asegurado sin rivales el mismo Menajem Beguin, y su asesino profesional el general Ariel Sharon".

Periódico El Expreso de Guayaquil, 3 de octubre de 1982.

CHARLES-ANDRÉ DE GAULLE (1890-1970)

Político y militar francés. General del ejército francés combatió en las dos guerras mundiales. Al inicio de la II Guerra Mundial se trasladó a Londres presidiendo el Comité Francés de Liberación Nacional. Posteriormente sería presidente de la República francesa Tuvo que hacer frente a conflictos como los de la independencia de Argelia y los disturbios de mayo del 68.

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"Los judíos siguen siendo lo que siempre fueron: un pueblo elitista, confíados y arrogantes".

Conferencia de prensa , 27 de noviembre de 1967.

Asimismo De Gaulle se refirió a la «resistencia» en la II Guerra Mundial de esta forma:

...una colección de judíos, negros y comunistas".

Revista Commentary, septiembre de 1969.

THÉOPHILE GAUTIER (1811-1872)

Escritor y poeta francés. Uno de los más importantes en la Francia del siglo XIX Según definición de su amigo Baudelaire "poeta impecable, perfecto, mágico de las letras francesas". Propulsor del romanticismo en su país, sus libros son muy apreciados en todo el mundo. Entre sus obras cabe destacar Le roman de la momie en novela; Émaux et Camées en poesía y Voyage en Espagne como impresiones y descripción.

"Si el cristiano posee el falso lujo, el israelita posee la falsa miseria".

Italie.

GAUTIER DE COINCY (1177-1236)

Escritor y religioso francés. Monje benedictino. Autor de numerosas obras, ejerció una gran influencia en los poemas castellanos de Gonzalo de Berceo y en las obras catalanas de Ramon Llull. Su texto básico es la colección de Los milagros de la Virgen.

"Más bestias que las bestias desnudas son todos los judíos, sin duda alguna".

Revista República, Montevideo, 1956

MICHEL DE GHELDERODE (1898-1962)

Dramaturgo belga. Nada más iniciar sus composiciones dramáticas pasa a ser considerado uno de los dramaturgos más importantes del siglo. De teatro personal y basado en la originalidad. Algunas de sus principales obras: La farsa de los tenebrosos, Barrabás, Fastos del infierno; siendo ésta última una obra antológica y representativa de su estilo.

“¡Oh, raza de Israel, tu día ha llegado! Pueblo perseguido, tú mandarás en las naciones y tú te convertirás, a tu vez, en perseguidor"

Pantagleize.

EDWARD GIBBON (1737-1794)

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Historiador inglés. Uno de los más célebres historiadores ingleses. Su obra principal es The History of the Decline and Fall of the Roman Empire, en la que trabajó dieciocho años, siendo ésta, dentro de la historiografía la principal obra escrita sobre la decadencia de la civilización romana.

"La doctrina de la inmortalidad del alma es omitida en la Ley de Moisés; es obscuramente insinuada por los profetas, y durante el largo período que va desde la esclavitud egipcia a la babilónica, las esperanzas así como los temores de los judíos parecen haber estado confinados al estrecho ámbito de la vida presente. La hosca obstinación con que mantuvieron sus peculiares ritos y costumbres sociales, pareció señalarlos como una especie distinta de hombres, que insolentemente profesaban o que apenas disfrazaban, su implacable odio al resto de la humanidad.

La estéril sinagoga aborrecía y envidiaba la fecundidad de la Iglesia rebelde (Iglesia Cristiana): el poder de los judíos no igualaba su malicia; pero sus más importantes rabinos aprobaron el asesinato privado de sus apóstatas, y sus sediciosos griteríos habían despertado a menudo la indolencia de los magistrados paganos.

Desde el reinado de Nerón hasta el de Antonino Pío, los judíos se impacientaron contra la dominación de Roma, lo que provocó las más furiosas matanzas e insurrecciones. La Humanidad se avergüenza ante las horribles crueldades que ellos cometieron en las ciudades de Egipto, de Chipre y de Cirenaica, donde al principio parecían ser amigos de los nativos, a los que traicionarían En Cirenaica mataron a doscientos veinte mil griegos: en Chipre, doscientos cuarenta mil; en Egipto una inmensa multitud. Muchas de sus desgraciadas víctimas fueron partidas a trozos con sierras, según un precedente al que el rey David había dado la sanción con su ejemplo. Los victoriosos judíos devoraron la carne, lamieron la sangre, y se ciñeron las entrañas de sus víctimas alrededor del cuerpo como cíngulo".

The History of the Decline and Fall of the Roman Empire

ENRIQUE GIL Y CARRASCO (1815-1846)

Poeta, novelista y periodista castellano. Su fama se debe a su dulce y melancólica poesía, ésta lo convierte en uno de los más próximos antecedentes de Bécquer. Especializado en crítica teatral y filosófica además de en narración. Tiene una notable influencia de Scott. Fue amigo personal del poeta romántico Espronceda. En novela destacamos El señor de Bembibre y El lago de Caruced y en poesía es muy valorada La violeta.

"El caballero era don Juan Núñez de Lara, y el otro sujeto, el rabino Ben Simuel, su físico, hombre muy versado en los secretos de las ciencias naturales y a quien el vulgo ponía por lo tanto sus ribetes de nigromante y hechicero. Su raza y creencia le hacían odioso, y su exterior tampoco era a propósito para granjearse el cariño de nadie".

El señor de Bembibre, Barcelona, 1971.

WILLIAM SCHWENCK GILBERT (1836-1911)

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Poeta y dramaturgo inglés. Autor popular, conocido por sus numerosas operetas, tocó también la comedia dándole a algunas de sus obras el calificativo de "gilbertianismo” esto es la originalidad cómica combinada con la adecuada sátira. Pygmalion and Galatea, Tom Coob o The Wicked World son algunas de sus más notables obras.

"Las acciones valen un penique, y son tantas las que se quedan Rothschild y Baring, y tan pocas las que os dejan a vosotros, que os despertáis estremeciéndoos de desesperación".

La canción de la Pesadilla, Iolantha.

JOSÉ MARIA GIL-ROBLES QUIÑONES (1898-1980)

Jurisconsulto, escritor y político español. Miembro destacado de Acción Popular y fundador de la C. E. D. A. (Confederación Española de Derechas Autónomas) y de la Federación Popular Democrática. Ministro de la Guerra en 1935. Durante la gestión republicana nombró a Franco jefe del Estado Mayor. Es autor de numerosas obras en materia jurídica, así por ejemplo La constitución de Checoslovaquia.

"Nuestra generación tiene como necesidades una gran misión. Tiene que crear un espíritu nuevo, fundar un nuevo Estado, una nación nueva, dejar la patria depurada de masones, de judaizantes...".

Publicación Acción Española nº 42, diciembre de 1933.

ERNESTO GIMÉNEZ CABALLERO (1899-1988)

Escritor, diplomático e ideólogo español. Una de las personalidades más originales en la historia de España. Doctorado en Derecho y Filosofía y Letras. En 1927 Influido por el Ideario fascista funda La Gaceta Literaria, periódico promotor de la Generación del 27, dos años después crea el primer cineclub español. Miembro de Falange Española y gran teórico del Nacionalsindicalismo. Consejero nacional del Consejo Superior de Investigaciones Científicas, procurador en Cortes, agregado cultural y embajador. Premio nacional de Literatura en 1943. Entre la amplitud de su obra encontramos títulos como Roma madre, Memorias de un dictador y Retratos españoles.

“... seamos leales con España misma: ¿es un Maimónides español? ¿No escucháis su canto pertinaz y filial a Sión y su fuga constante de España, hasta tocar en Jerusalén y morir en Fostat, en ansia de realizar su genio de Israel, su genio racista y elegido de Israel, por el que suspiran y arden de querencia las musas de un Gabirol y de un Jehuda Halveví?

El genio del oro, el dios del dinero, del Capitalismo, de la Banca; ese Dios que se alió al Dios de Israel para su política financiera del mundo.

Los judíos fueron un gran fermento revolucionario para España".

Genio de España

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JOSEP MARIA GIRONELLA (n. 1917)

Novelista catalán. De formación autodidacta y de vocación literaria. Galardonado con importantes premios literarios, como el Nadal en 1946 con su novela Un hombre. Es muy notable su trilogía sobre la Guerra Civil española; Los cipreses creen en Dios, iniciando la aportación novelística a la guerra; Un millón de muertos, y Ha estallado la paz.

"Por entonces no sabía aún lo que significaba la palabra sionismo: creación de un Estado de Israel, a través de la venida del Mesías, según la mística, utilizando la fuerza, según la realidad histórica.

Como fuere, lo que ocurrió hace tiempo en Líbano clama al infierno, ya que el cielo hay que dejarlo para menesteres menos vergonzantes. Ante la indiferencia y el silencio del mundo entero -otro misterio-, el ejército israelí llegó a Beirut y lo hizo de forma tal, que es culpable de genocidio. Bombardeos indiscriminados, empleando material estadounidense, arrasándolo todo a su paso. ¿Quién puede contarlos? Los muertos son enemigos del censo. Conozco a un libanés que ha perdido a sus padres y a sus seis hermanos. La televisión le facilitó la imagen de su casa volando por los aires, con toda la familia dentro. Balbuceando, ha conseguido hacerse entender: las bajas que ocasionó la invasión son mucho más cuantiosas de lo que publica la prensa. Piernas de niño, pechos de mujer, cabezas de anciano, todo revuelto en un baño de sangre roja, bajo la mirada atenta de los prismáticos de los generales del pueblo elegido, según rezan las Escrituras. Los judíos son, en efecto, un misterio. Llevan en las venas sangre de mártir. Son masoquistas. Tienen una prodigiosa memoria para sus propios dolores, y diríase que los dolores ajenos les importan un rábano. No duermen jamás. De ahí que entre ellos abunden los cirujanos y escaseen los anestesistas. Son químicos, biólogos, caricatos y tocan divinamente el violín. Pero practican raramente las técnicas de relajación. Los términos verdad y mentira se confunden en su cerebro, como se confunden los buenos y los malos en las novelas de Simenon. El libanés que, a raíz de los bombardeos de Beirut, se quedó asombrosamente huérfano, me decía que no quería morir sin antes estrangular a un judío. No lo hará, porque es un buenazo y porque se ha quedado sin reflejos. Pero es el paradigma del odio acumulado. ¿Cuánto odio acumulado, contra los judíos, ha habido y hay en el mundo? Incalculable. También el odio rechaza ser censado. A mí los judíos me dan, por sobre todas las cosas, mucha pena, porque en el fondo parecen el eco de una extraña maldición. No se integran jamás. Son ellos, son su ego. Los sabras (campo de refugiados palestinos), en Israel, se comparan a los cactus que en la parte exterior tienen pinchos y son dulces por dentro. Tal vez acierten, tal vez no. Más bien diría que no. Los judíos sienten dos atracciones. La primera, la del Muro de las Lamentaciones; la segunda, la de la guillotina".

Periódico La Vanguardia, 19 de abril de 1988.

JOSEPH ARTHUR DE GOBINEAU (1816-1882)

Conocido como el conde de Gobineau. Diplomático, escritor y orientalista francés. Autor conocido debido principalmente a su obra Ensayo sobre la desigualdad de las razas humanas, la cual constituye el libro de referencia obligada para todas las teorías racistas siendo el iniciador del racismo teórico. Muy admirado por Wagner. Fue autor de diversas obras literarias y

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de estudio oriental. En la ya mencionada obra se ocupa repetidamente del problema judío.

"Esta nación, a despecho de lo que ella haya pretendido, no poseyó nunca, lo mismo que los fenicios, una civilización propia. Se limitó a seguir los ejemplos llegados de la Mesopotamia impregnándoles algo de sabor egipcio".

Ensayo sobre la desigualdad de las razas humanas.

JOSEPH PAUL GOEBBELS (1897-1945)

Llamado entre sus camaradas "nuestro doctor". Político y orador alemán. Doctor en Letras, ministro del III Reich. Es el artífice de la propaganda moderna. Prácticamente todo cuanto hoy en día se hace en este campo tiene su base en lo que ya realizó este personaje hace cincuenta años. Fundador y director periodístico. Como escritor publicó algunos textos, destacando su novela Michael. Su muerte y la de su familia no deja de suscitar impresiones ante la historia.

“Todavía resuena en nuestros oídos el griterío de los enemigos que dicen que no se puede expulsar al judío de la vida cultural alemana, que es insustituible. Pues bien, lo hemos hecho y las cosas marchan mejor que nunca Por todas partes se pinta, se edifica, se escribe poesía, se canta y se interpreta. El artista alemán tiene los pies en un suelo firme y vital. El arte, rescatado de su estrecho y aislado círculo, vuelve a alzarse en medio del pueblo y desde ahí ejerce su poderoso influjo en la nación entera".

P. Adam, El arte del Tercer Reich, Barcelona, 1992.JOHANN WOLFGANG VON GOETHE (1749-1832)

Escritor y poeta alemán. El más célebre literato alemán y uno de los más populares autores universales. Alcanzó renombre europeo a través de dos obras singulares; Götz von Berlichingen y su novela epistolar Werther. En 1808 apareció la primera parte de su obra Fausto considerada su obra maestra, la segunda parte se editó póstumamente.

"Su religión les permite robar a los no judíos. Este pueblo astuto ve sólo un camino abierto: mientras el orden exista, no tiene nada que esperar.

Me abstengo de toda cooperación con judíos y cómplices suyos.

El pueblo judío posee muy pocas de las virtudes y casi todos los vicios de los demás pueblos".

W. Meisters Wanderjahre, Das Jahrmarksfest zu Plundenveiter, Tag und Jahresfeste.

NIKOLAI VASILIEVICH GOGOL (1810-1852)

Escritor ruso. Uno de los principales novelistas rusos y posiblemente, junto con Dostoyevski y Tolstoi el más famoso en Occidente. Considerado el iniciador de la moderna novela rusa. Una de sus obras más populares es

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Taras Bulba y su obra maestra Las almas muertas, en donde nos describe una humanidad abatida y degradada.

"No habría aparecido por la oficina de no haber sido que esperaba ver al cajero y sacarle a ese judío algún anticipo sobre mi paga. ¡Vaya un cajero! ¿Adelantarnos un mes? ¡Gran Dios! ¡Antes el fin de la humanidad! Ya podéis pedirle, suplicarle, que no accede nunca.

¡A colgar la judería! -se oyó entre la muchedumbre. Para que los judíos no hagan de las casullas enaguas a sus judías. Para que no persigan la Santa Pascua. ¡Al Dniéper con los canallas!".

Memorias de un loco, Tarás Bulba

RAMÓN GÓMEZ DE LA SERNA (1888-1963)

Escritor español. Es uno de los literatos más originales, tanto en estilo como en pensamiento de las letras castellanas. Padre de las greguerías que él mismo definió como metáfora más humor y que utilizó en casi todos sus libros. Autor de una extensa, completa y variada obra de la que citaremos El secreto del acueducto, La mujer de ámbar y Cinelandia, escrita en 1927

"El barrio judío es cada vez más poderoso en Cinelandia. Cinelandia, la gran ciudad falsa, puede ser la patria perdida e imposible de organizar. Quizás en una ciudad de tipo tan moderno se pierda el estigma y se reorganice lo imposible.

La ciudad victoriosa sobre toda la testarudez que se opone a la vuelta de Jerusalén, puede ser Cinelandia.

El barrio judío vive con gran exuberancia y se asoman a sus balcones bellas mujeres blancas que guardan el encono de un doble sexo, doble sexo femenino se entiende.

En Cinelandia pernoctará al fin la raza dispersa. Será donde más tiempo quede depositada, como en la necrópolis para los vivos.

La bella judía, flor de esta ciudad novelesca, será la reina de mirada dura que vencerá a todas las estrellas débiles y blandas en alguna ocasión.

Sólo con ese engaño con que ha surgido la magnífica ciudad falsa se la podían pegar a Dios y buscarle las vueltas.

Sobre la ciudad del cine pesa un anatema como el que pesó sobre Jerusalén; No quedará piedra sobre piedra.

Parece que siempre se escuchan palabras siderales que preconizan el final de Cinelandia.

Por eso los judíos viven en Cinelandia, como en la ciudad ideal, a medio destruir siempre y en víspera de ir a acabar por completo, aunque aproveche el interregno para vivir bien".

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Cinelandia

GONZALO DE BERCEO (h. 1195-h. 1264) Poeta español. Es el primer poeta de nombre conocido en las letras castellanas siendo el más antiguo y eximio cultivador del mester de clerecía. Educado en el monasterio de San Millán donde fue clérigo. Conjugó la forma culta con la tradición juglaresca. Sus textos van acompañados de ternura e ingenuidad. Los más conocidos son Vida de Santo Domingo de Sitos, El martirio de San Lorenzo y los Milagros de Nuestra Señora, constituyendo esta última obra una de las más acertadas y representativas muestras de la literatura medieval. También escribió significativos relatos para la infancia.

"Padre -le dijo el niño- yo no os negaré nada, que con los cristianillos salí de madrugada, con ellos oí misa ricamente cantada, y comulgué con ellos la hostia sagrada.

Pesóle de esto tanto al malaventurado como si lo tuviera o muerto o degollado: no sabía con la ira qué hacer el endiablado, hacía figuras malas como un endemoniado.

Tenía adentro en su casa este perro traidor un horno grande y fiero que daba gran pavor; y lo hizo encender el loco pecador de manera que echaba soberano calor.

Tomó a este niñuelo el falso descreído así tal como estaba de calzado y vestido; dio con él en el fuego bravamente encendido: ¡mal reciba tal padre que tal hace a su hijo!

El fuego, aunque era bravo, hizo de tal manera que no lo dañó un punto: piadosa fue la hoguera; el niñuelo bien salvo salió del fuego afuera: del Rey Omnipotente un gran milagro era.

Cogieron al judío, al falso desleal, a aquél que había hecho a su hijo tan gran mal, ligáronle las manos con un fuerte dogal y dieron con él dentro de ese fuego caudal.

El tiempo de contar unos pocos pepionestardó él en tornarse cenizas y carbones: no decían por su alma ni salmos ni oraciones, mas decían de nuestros y grandes maldiciones".

Milagros de Nuestra Señora Madrid, 1996.

JUAN GOYTISOLO (n. 1931)

Novelista español Conocido como narrador y ensayista. Pertenece a la escuela de Barcelona, que tuvo mucha importancia en la postguerra.

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Vinculado al realismo social en sus obras refleja sus preocupaciones por las circunstancias de su tiempo siendo siempre un fino intérprete de tal realidad. En la última etapa de su literatura se ha notado una fuerte influencia de la filosofía sufí como se detecta en Las virtudes del pajaro solitario En novela citamos Juan sin Tierra y Duelo en el paraíso.

“El crimen cometido por Baruch Goldstein (el judío-norteamericano que masacró, el 25 de febrero de 1994, a veintinueve musulmanes en una mezquita de Hebrón durante el momento de la oración) no fue obra de un perturbado, como concluyó el tribunal israelí que juzgó la matanza: es producto de una corriente ideológica del judaísmo radical oriunda de Norteamérica, embebida a su vez del mesianismo de los descendientes de os pilgrims con su ideal de Destino Manifiesto y del clima de violencia de la sociedad guetizada de las grandes urbes estadounidenses hoy. Los traslados operados, vía Norteamérica, de la mística de los colonizadores de la comunidad protestante a los colonos judío-estadounidenses instalados en Cisjordania, convierten a estos grupos extremistas, como el del célebre rabino Kahane, en los ejecutores de la ley en toda el área colonizada de los territorios ocupados. Están imbuidos de la idea de que la promesa divina, el sentido de la Historia y la actual correlación de fuerzas favorecen a Israel".

Periódico El País, 16 de Febrero de 1995.

BALTASAR LORENZO GRACIAN (1601-1658)

Escritor español. Uno de los más importantes escritores españoles. Jesuita. Su obra Ilustra una visión crítica de la sociedad humana y tiende a exaltar las virtudes del hombre. Refleja la decadencia material y moral de la España de su época. Su obra cumbre, El Criticón, constituye una sabia crítica filosófica del mundo. Fue admirado por Schopenhauer quien tradujo algunas de sus obras o fragmentos al alemán. El discreto, Oráculo manual y Arte de prudencia son algunas de sus obras.

"¿Qué hace aquí este Señor? Adorar. ¿Pues es gentil? Lo que menos tiene es de gentil y de hombre. ¿Pues qué adora? Dora y adora un arca. ¿Qué sería judío? En la condición ya podría".

El Criticón

"Pretendía un judío cortar una onza de carne a un cristiano, pena sobre usura; insistía en ello con igual terquería a su príncipe, que perfidia a su Dios".

El Héroe

“(Fernando el Católico)... ganó más con haber echado de España los judíos que con haberla hecho señora de tantas naciones". ( ... )

Hablando sobre los españoles, califica a los judíos de:

“... huéspedes de su casa que vinieron de allende a echarlos de ella".

El político don Femando el Católico.

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ULYSSES SIMPSON GRANT (1822-1885)

Militar y político estadounidense. Fue el más destacado militar, en calidad de general en jefe, que luchó al lado de la Unión durante la guerra civil de su país. Llegó a tener el mando supremo en la conducción de la guerra y llevó a la victoria a su ejército. Anteriormente había participado en la campaña de Méjico. Candidato a la presidencia por el Partido Republicano fue elegido presidente de 1868 a 1877.

"Hace mucho que tengo la convicción de que pese a toda la vigilancia que puedan realizar los comandantes de zona, los reglamentos del Departamento de la Tesorería han sido violados y principalmente por judíos y otros inescrupulosos viajantes. Tan convencido de ello estoy, que le he dado instrucciones al oficial de mando en Columbus para que rechace todos los permisos solicitados por los judíos para venir al Sur; he tenido que expulsarlos muchas veces de mi zona, pero regresan con sus bolsones pese a todas las medidas preventivas. El judío parece pertenecer a una clase privilegiada que puede viajar a cualquier lugar si no se les permite comprar algodón por sí, utilizan un testaferro que se presentará al puesto militar con un permiso de la Tesorería para recibir algodón y pagarlo con notas de la Tesorería, que luego el judío compra a un precio preestablecido, pagando en oro".

Carta dirigida a C. P. Wolrott, Sub-secretario de Guerra, Washington, 17 de diciembre de 1862.

"1.- Los judíos, como una clase, violando todos los reglamentos de comercio fijados por el Departamento de Tesorería y por las órdenes de zona quedan de aquí en adelante expulsados de la zona.

2.- Dentro de las veinticuatro horas de recibida esta orden, los comandantes de subzona se asegurarán que este tipo de gente sean provistos de pases y obligados a irse, y cualquiera que regrese después de dicha notificación, será arrestado y puesto en detención hasta que surja una oportunidad de remitirlos como prisioneros salvo que se les provea de permisos por este Cuartel.

3.- No se les dará permisos a esta gente para visitar el Cuartel con el fin de realizar la solicitud en persona para los permisos de comercio".

Por orden del Mayor General Grant, J.A. Rawlings, Ayudante General.

Orden General Número 11. 17 de diciembre de 1862,Biblioteca del Congreso Norteamericano, Washington.

ROBERT GRAVES (1895-1985)

Novelista Inglés. Destacado antimilitarista, autor de novelas históricas y buen conocedor del tema mitológico. Sus textos más populares son Yo, Claudio y La diosa blanca. Algunas de sus obras han sido trasladadas a la cinematografía. Escribió también ensayos.

"Los judíos son generosos, pero cautos. Prestan a sus compatriotas judíos necesitados, si han caído en desgracia sin culpa ni pecado propios, y les prestan

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sin cargarles interés alguno, porque lo prohíbe su ley. Su única recompensa es el sentimiento de virtud. Pero no prestan nada a nadie que no sea judío, aunque esté muriendo de hambre, y menos a un judío que se ha colocado fuera de la congregación, como lo llaman, por seguir costumbres antijudías en tierras extranjeras, a menos que estén seguros de que recibirán alguna recompensa sustancial por su generosidad.

... debo tomarme la libertad de decir que si tus amigos y parientes judíos fuesen en general un poco menos rectos y un poco más caritativos, me gustarían más. Un primo mío viajaba una vez, por motivos de negocios, de Jerusalén a Jericó. Se encontró con un pobre judío que yacía, herido y desnudo, al lado del camino. Había sido atacado por bandidos; mi primo le limpió las heridas y las vendó lo mejor que pudo, y luego lo llevó, en su caballo, a la posada más cercana, donde pagó por anticipado su cuarto y su alimentación para unos cuantos días -el posadero insistió en el pago por anticipado-, y luego lo visitó a su regreso de Jericó y lo ayudó a volver a su casa. Bueno, eso no fue nada; los samaritanos estamos hechos así-, para mi primo fue una cosa de todos los días; pero lo gracioso del caso fue que había tres o cuatro judíos adinerados -entre ellos un sacerdote-, a quienes mi primo había encontrado cabalgando en dirección contraria a él, un poco antes de encontrar al herido, y que sin duda debían de haberlo visto tumbado en el camino: pero como no era pariente de ellos, lo dejaron allí para que se muriese, y siguieron cabalgando, aunque el hombre gemía y pedía ayuda en los tonos más lastimeros. El posadero también era judío. Le dijo a mi primo que entendía perfectamente la negativa de los viajeros a ocuparse del herido; si hubiese muerto en manos de ellos, habrían quedado ritualmente impuros por tocar un cadáver, de lo cual se habría derivado un gran inconveniente para ellos y para su familia. El sacerdote -explicó el posadero- se encontraba probablemente camino de Jerusalén, para rendir culto en el templo. Y él menos que nadie podía arriesgarse a tocar un cadáver".

Yo Claudio, Madrid, 1979.

GREGORIO VII (h. 1020-1085)

De nombre Hildebrand. Soberano pontífice de origen italiano. Con pontificado del 1073 al 1085. El más importante reformador. Papa eminente entre otras razones por su intransigencia y autoridad, prohibió que los obispos recibieran la investidura de su cargo de manos de príncipes laicos. Creador del celibato eclesiástico, anteriormente fue consejero de cinco pontífices. Fueron famosas sus luchas con el emperador de Alemania.

"Exhortamos a su Real Majestad a no tolerar en adelante que los judíos gobiernen a los cristianos y tengan poder sobre ellos. Pues el permitir que los cristianos estén subordinados a los judíos y sean entregados a sus caprichos significa el oprimir a la Iglesia de Dios. Significa ultrajar al propio Cristo".

Y. Baer, Carta a Alfonso VI de Castilla, Historia de los Judíos en la España cristiana T. II.

GREGORIO IX (h. 1147-1241)

De nombre Ugolini di Seg. Soberano pontífice de origen italiano. Con pontificado del 1227 al 1241. Durante el mismo empezó la rivalidad entre

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güelfos y gibelinos. Organizó la Inquisición episcopal y encargó la redacción de los decretos conocidos como Decretales de Gregorio IX. Se enfrentó a Federico II Canonizó a San Francisco y a santo Domingo.

"Habría debido bastar a la perfidia de los judíos ( ... ) a cambio de dádivas nos hacen ultraje ( ... ) se les confían cargos públicos, por medio de los cuales se ensañan contra los cristianos ( ... ) la religión cristiana es hostilizada por el poder de los pérfidos, si el blasfemo de la sangre de Cristo, mantiene sujeto en servidumbre al redimido por lo tanto, con precepto mandamos a todos nuestros hermanos en el episcopado que hagáis reprimir absolutamente los excesos citados y otros parecidos, de los judíos de vuestra diócesis, Iglesia o parroquia para que no se atrevan a levantar la cerviz sometida al yugo de la esclavitud perpetua para ultrajar al Redentor...".

Bula Sufficere debuerat

GREGORIO XIII (1501-1585)

De nombre Ugo Boncompagni. Soberano pontífice de origen italiano. Con pontificado del 1572 al 1585. Reformó la Iglesia, creó las nunciaturas permanentes, reformó el calendario juliano y aprobó la matanza de San Bartolomé. Promovió la creación varios colegios y la Contrarreforma en Alemania. Durante su mandato se editó el Hábeas Iuris Canonici.

"Movidos por un intenso odio del Cuerpo de Cristo, continúan planeando horribles crímenes contra la Religión Cristiana con una audacia cada vez más intensa".

Bula, 1581.

FRANZ GRILLPARZER (1791-1872)

Escritor austríaco. Considerado como el más célebre de los poetas dramáticos austríacos. Autor de importantes tragedias así como de dramas históricos y líricos. Algunas de sus obras; Safo, El toisón de oro, El sueño es una vida, ésta última influenciada por Lope de Vega y Calderón.

“Tarde se ha reconocido a vuestra estirpe que el odio y el afán de venganza cubriera. Tenéis ya todos los derechos de ciudadanía ero seguís siendo siempre judíos.

... algo elegida es tu raza a pesar de las operaciones bursátiles y trapicheos; más a los cristianos viejos (La fórmula cristianos viejos se utilizaba para distinguir a los verdaderos cristianos de los judíos bautizados, llamados en España marranos o cristianos nuevos)los puedo aceptar pero no a los judíos bautizados.

El diablo quería crear un asesino, y para ello tomó la materia prima de varios animales: el lobo, el zorro y el chacal le han dado de lo suyo. Sólo se olvidó ese buen hombre de una cosa: el valor. Entonces le aprieta lleno de rabia la nariz y le grita: ¡granuja, conviértete en judío y haz crítica!".

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Gedichte (Stäntliche Werke).

HERMANOS GRIMM (1785-1853) (1786-1859)

Jacob Grimm y Wilhelm Grimm, respectivamente. Escritores alemanes. Autores de diversos trabajos filológicos, pero fundamentalmente conocidos por los cuentos infantiles que se han hecho populares en todo el mundo. Grandes admiradores de España una de sus obras principales es Silva de Romances viejos españoles. Juntos publicaron Leyendas alemanas y Cuentos infantiles y del hogar. Jacob Grimm escribió la Gramática alemana cuyos cuatro volúmenes establecieron los fundamentos de los estudios de sintaxis y de morfología germánicos. Editaron un importante y voluminoso Diccionario alemán, concluido en 1861, en el que consiguieron enumerar todas las formas y todos los usos de las palabras alemanas desde la Edad Media hasta la época romántica.

"Acercándose al judío que tendido en tierra trataba de recobrar el aliento le dijo: bribón, confiesa ahora de dónde sacaste este dinero o vuelvo a coger el violín. Lo he robado, lo he robado -exclamó el judío- mientras que tú lo ganaste honradamente. Y el juez mandó que ahorcasen al judío por ladrón.

¡Ay! -exclamó el labrador. Lo que dice un judío es mentira segura. ¿Cuándo se les ha oído pronunciar una palabra verdadera?"

El judío en el espino.

RENÉ GUÉNON (1886-1951)

Escritor y pensador francés. Filósofo y uno de los elementos decisivos en el tradicionalismo europeo. Su aportación a la historia de las religiones así como a la simbología universal ha sido determinante. Su obra es amplia y en ocasiones no siempre bien comprendida. Destacan sus textos Oriente y Occidente, El Teosofismo y posiblemente uno de los más punzantes para la mentalidad moderna sea La crisis del mundo moderno.

Refiriéndose a los Protocolos de los Sabios de Sión:

"Son una táctica destinada a la destrucción del mundo tradicional".

Revista Más allá de la ciencia Junto, 1993.

ANTONIO DE GUEVARA (h. 1480-1545)

Prelado y escritor español. Su fama fue enorme en su tiempo. Fue consejero de Felipe Il. Sus principales obras son: Epístolas familiares; su obra más conocida Menosprecio de corte y alabanza de aldea, en donde destaca las ventajas morales y prácticas del campo sobre la ciudad; Marco Aurelio con el reloj de príncipes, tratado moral y político sobre el deber principesco cristiano.

"Tomad señor este consejo de muy en este caso, y es que si algún vasallo vuestro hiciere lo que no deue, os determinéys de castigarle y no de lastimarle, porque el castigo pensará que es por justicia y la palabra vuestra que le decís por malicia.

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Por desabrimientos que tengáys y enojado que estéys, guardaos de llamar a nadie vellaco, iudio, sucio ni villano, que, allende que estas palabras son de bodegoneros que de caualleros".

Epístolas familiares

GUILLERMO II (1859-1941)

Rey de Prusia y Emperador de Alemania. Gobernando del 1888 al 1918. Hijo de Federico III Su etapa de gobierno permitió que su país ascendiera a primera potencia y se caracterizó por sus reformas sociales enfrentándole a Bismarck. Debido a la derrota alemana durante la I Guerra Mundial y por la presión de las naciones vencedoras, tuvo que abdicar viviendo exiliado.

"Un judío jamás podrá ser un auténtico patriota. Él, es algo distinto, como un insecto dañino. Debe ser mantenido apartado de los demás, fuera del lugar donde pueda hacer diabluras -si es necesario mediante el pogrom.

Los judíos son los responsables del bolchevismo en Rusia y en Alemania también. Fui demasiado indulgente con ellos durante mi reinado y lamento amargamente los favores que les di a prominentes banqueros judíos".

Periódico Chicago Tribune, 2 de julio de 1922.

ÁNGEL GUIMERA (1849-1924)

Dramaturgo y poeta catalán. Es uno de los más notables escritores catalanes del último siglo. Representativo impulsor de la Reinaxença. Es autor de obras tan conocidas como La Pilla del Mar, Mar i cel o su gran obra Terra Baixa, en donde nos expresa sus inquietudes políticas.

"Niceforo está sentado en la silla imperial. El judío Isaac acaba su parlamento lleno de bajas adulaciones".

(Traducción del catalán). Andrómina, fragments duna tragedia inedita.

HANS F. K. GÜNTHER (1881-1968)

Filósofo de la raza y antropólogo alemán. Considerado a todos los efectos el mayor raciólogo de todos los tiempos. También destacan sus amplios conocimientos de arqueología, antropología y lingüística románica. Ejemplo de hombre docto, de meticuloso rigor científico y brillante analista. De 1945 a 1948 es encarcelado y muchos de sus textos serán confiscados. Su imagen quedó recuperada en 1953 al ser nombrado miembro honorario de la American Society of Human Genetics. Citaremos algunas de sus obras como Religiosidad indoeuropea, Rassenkunde Europas.

"Cuando con posterioridad, marcharon las tribus semitas a Palestina, se formó la mezcla racial del pueblo judío, a base de sangre oriental y semítica, nórdica, hamita y negra. Se supone una participación de la sangre hamita y negra durante la estancia en Egipto, pero la mayor parte del mestizaje negro data de una época posterior, cuando los esclavos y esclavas libertos, que fueron admitidos en la religión hebrea, dieron lugar a numerosos cruces.

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El goce carnal desenfrenado que en ellos se observa no es sino una unión íntima entre el santuario y el burdel".

Rassenkunde des jüdíschen volkes.

"La fe en sí no puede ser un valor ario, pero lo es para el hombre de raza desértica".

Religiosidad indoeuropea, 1963.

BOGDAN PETRICEICU HAMEU (1836-1907)

Historiador, filósofo, dramaturgo y poeta rumano. Profesor de Filología comparada en la universidad de Bucarest. Miembro de la Academia rumana. Destacan sus textos: Ión voda cel cumplit, Archiva istorica a Romaniei, Cuvinte din batrani, Etymologicum magnum.

"El Talmud prevé para los hebreos dos líneas de conducta en relación a nosotros:

Si sois más fuertes que los cristianos, exterminadlos; si sois más débiles que los cristianos, aduladlos. Pero para que un hombre más débil que yo pueda llegar a ser más fuerte que yo, debe pasar por una escala intermedia en la que será igual a mí, ¿comprendéis ahora lo que quiere decir conceder a los hebreos los llamados derechos políticos?"

Estudio sobre el judaísmo, Bucarest, 1866.

MARVIN HARRIS (1927-2002)

Escritor norteamericano. Considerado en la actualidad uno de los mejores antropólogos del mundo. Sus trabajos se han caracterizado siempre por su meticulosidad investigadora, por la organización del conocimiento según criterios científicos e intentar cubrir los aparentes vacíos interdisciplinarios. Toda su obra se basa en el materialismo cultural. Algunas obras suyas son Antropología cultural y Caníbales y reyes.

"En los comentarios del Talmud se advierte a los verdaderos judíos a no consentir que sus hijas se casen con la gente de la tierra como se les llamaba a los campesinos galileos, puesto que son animales impuros. El rabino Eleazar recomendaba sarcásticamente la matanza de estas gentes, incluso en el día más sagrado del año en el que no se podía matar ningún animal, y el rabino Johanan decía: Se puede despedazar a un plebeyo como un pez".

Vacas, cerdos, guerras y brujas, Madrid, 1990.

IBN HAZM DE CÓRDOBA (994-1064)

Abu Muhammad ´Ali ibn. Teólogo, pensador, poeta y escritor árabe. Es una de las mentes más originales de la historia de Al-Andaluz. Su obra más célebre es El collar de la paloma, escrita en prosa y cuyo tema es el amor.

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"Un hombre lleno de odio se ha levantado contra nuestro profeta Su alma despreciable está orgullosa de su riqueza. El oro y la plata que desbordan su casa excitaron sus viles pasiones; así, ha escrito un libro para enumerar las contradicciones existentes entre las palabras de Dios en el Corán ( ... ) Apártese el rey de esas gentes impuras, hediondas, sucias y malditas, a las que Dios impuso una humillación, una infamia, una degradación y villanía tales que ningún otro pueblo conoce. Sabed que las ropas con que Dios los viste son más peligrosas que la guerra y más contagiosas que la lepra...".

E. Garcia Gómez, Polémica religiosa entre lbn Hazm y Ibn Al-Nagrila, T.IV, Al-Ándalus, 1936.

CHRISTIAN FRIEDRICH HEBBEL (1813-1863)

Dramaturgo alemán. Nació en el seno de una familia muy humilde, pero poco a poco destacó por su talento. Su trilogía Los Nibelungos, obra de carácter dramático con orientación hacia el realismo, le supuso el premio Schiller y le procuró el reconocimiento internacional.

"San Esteban, cuando lo apedreaba el pueblo judío en su terrible cólera, vio ya abiertas las puertas del paraíso y gritaba y cantaba de alegría. Apedreaban su pobre cuerpo; pero para él era como si todos aquellos asesinos, que en su ciego furor pensaban herirle, sólo abrieran agujeros en el vestido que le habían quitado".

Los Nibelungos.

GEORG WILHELM FRIEDRICH HEGEL (1770-1831)

Filósofo alemán. Sucesor de Fichte en la cátedra de filosofía de Berlín. Creó el "hegelianismo", filosofía derivada de las doctrinas de Kant, Fichte y Schelling. Es autor de obras muy sobresalientes que ejercieron gran influencia en la evolución del pensamiento alemán. Fenomenología, del espíritu, Lógica, por citar algunas.

"Spinoza ve el libro de las Leyes de Moisés, como si Dios lo hubiese dado a los judíos como castigo. El sujeto no llega nunca al conocimiento de su independencia: por esto no encontramos entre los judíos la creencia en la inmortalidad del alma, pues el sujeto no es en sí y para sí.

El Estado es algo inadecuado al principio judío.

En general, la historia judía tiene grandes rasgos; sólo está adulterada por la exclusión sagrada de los demás pueblos (el exterminio de los pueblos de Canaán es incluso lícito), por la carencia en general de civilización y por la superstición que es originada por la idea del alto valor de la individualidad de la nación".

Populäre Gedanken aus seinen Werken.

ERNST HEAMINGWAY (1899-1961)

Novelista estadounidense. Aventurero y temerario, buscó en el valor la única justificación de la existencia del ser humano. La acción sustituye al desarrollo psicológico. Su estilo es sencillo y seguro. En 1954 recibió el

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Nóbel de Literatura. Destacamos Adiós a las armas, El viejo y el mar, Por quién doblan las campanas.

“No lo estás haciendo mal para ser un judiacho".

Domingos locos: F. Scott Fitzgerald en Hollywood.

JOHANN GOTTFRIED HERDER (1744-1803)

Literato, teólogo, filósofo y filólogo alemán. Entre su relevante obra merecen destacarse Espíritu de la poesía hebraica, Ideas sobre la filosofía de la historia de la humanidad y el poema El Cid.

Un Ministerio en el cual un judío manda, una casa en la cual un judío tiene las llaves del ropero o las cuentas de la casa, un departamento o una comisaría en la cual un judío lleva los asuntos capitales, son lagunas pontinas que no hay manera de desecar.

(Todo estado tiene el deber de determinar)... cuántos miembros de este pueblo extranjero pueden ser tolerados sin perjuicio de los indígenas.

El pueblo judío reside en Europa como un pueblo asiático y extranjero a nuestra parte del mundo, unido a esa antigua ley que le fue dada bajo otros cielos y que, según su propia confesión, es para ellos únicamente".

H. S. Chamberlain, Filosofía de la historia de la Humanidad, Los fundamentos del siglo XIX

GBORGES RÉMI HERGÉ (1907-1983)

Autor de cómica belga. Uno de los mejores dibujantes de todos los tiempos. Padre del inolvidable Tintín y guionista de las numerosas aventuras con su inseparable perro Milú. Su obra de unas dimensiones interpretables todavía poco exploradas, es un obligado punto de referencia dentro de las novedades culturales del presente siglo. Su obra y muchos de sus mensajes entran perfectamente dentro de la tradición europea.

"La estrella misteriosa2 es el mayor álbum de Hergé, publicado en 1942. La verdadera historia, es la publicada en el diario Le Soir. Entre 1942 y 1990 las modificaciones introducidas son significativas. He aquí un ejemplo:

El malo hoy Sr.Bohlwinkel codicioso banquero de Sao Rico, se llamaba hace cuarenta y ocho años Sr. Blumenstein de la banca de Blumenstein, sita en Nueva York. Conservó su primera identidad típica de semita corriente utilizada en la época por los caricaturistas de la colaboración excepto su nombre.

No queda más que comentar que "La estrella misteriosa," es la crítica cruel de un universo plutócrata, anglosajón mermado por la alta finanza judía.

O. Mathieu, De Leon Degrelle á Tintin, 1990.

HERODOTO (h. 484 a. C. - h. 425 a. C.)

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Historiador griego. Llamado por Cicer6n "el padre de la historia". Su obra cumbre es Historias, de nueve volúmenes, cada uno dedicado a una musa diferente y escrito en dialecto jónico, y a las que consagró sus últimos veinte años de vida. Tratan de las luchas de los persas contra los griegos (guerras médicas) hasta las victorias griegas. Su idea matriz fue publicar las razones y las condiciones del enfrentamiento de Asia contra Occidente.

"Los hebreos sacrificaban seres humanos en honor de su dios Moloch".

J. Streicher, Los crímenes rituales, Buenos Aires, 1976.

ADOLF HITLER (1889-1945)

Dirigente y líder europeo. Orador de carisma incalculable, iniciador y máximo responsable de la teorización y realización de toda una Cosmovisión. Considerado como uno de los hombres de estado más relevantes en la historia del mundo, llegando a transformarlo de modo determinante. Fue Canciller de Alemania de 1933 a 1945 y fundador del III Reich. Autor del inmortal Mein Kampf, traducido a todos los idiomas. Sus innumerables discursos englobarían varios volúmenes.

"Estoy convencido de que al defenderme del judío lucho por la Obra del Supremo Creador.

¿Es que había un solo caso de escándalo o de infamia, especialmente en lo relacionado con la vida cultural, donde no estuviese complicado por lo menos un judío? Comencé por estudiar detenidamente los nombres de todos los autores de inmundas producciones en el campo de la actividad artística en general. El resultado de ello fue una creciente animadversión de mi parte hacia los judíos. Era innegable el hecho de que las nueve décimas partes de la literatura sórdida, de la trivialidad en el arte y el disparate en el teatro, gravitaban en el deber de una raza que apenas sí constituía una centésima parte de la población total del país.

Sentí escalofríos cuando por primera vez descubrí así en el judío al negociante, desalmado calculador, venal y desvergonzado de ese tráfico irritante de vicios de la escoria de la gran urbe.

Los pueblos que, como zánganos, consiguen infiltrarse en el resto de la Humanidad, a fin de, bajo todos los pretextos, conseguir que los otros trabajen para ellos, pueden, incluso sin poseer un hábitat concreto y limitado, formar un estado. Eso se da en primer lugar en un pueblo cuyo parasitismo, sobre todo hoy, el resto de la Humanidad soporta: el pueblo judío.

El Estado judío no estuvo jamás circunscrito a fronteras materiales: sus límites abarcan el Universo, pero conciernen a una sola raza. Por eso el pueblo judío formó siempre un Estado dentro de otros Estados. Constituye uno de los artificios más ingeniosos de cuantos se han urdido, hacer aparecer a dicho Estado como una religión y asegurarle de este modo la tolerancia que el elemento ario está en todo momento dispuesto a conceder a las, o diversas, condiciones religiosas. En realidad, la religión de Moisés no es más que una doctrina de la conservación de la raza judía.

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El judío no posee fuerza alguna susceptible de construir una civilización y eso por el hecho de no poseer, ni nunca haber poseído, el menor idealismo, sin el cual el hombre no puede evolucionar en un sentido superior. Ésta es la razón por la que su inteligencia nunca construirá ninguna cosa; por el contrario, actuará sólo destruyendo.

Hablando francés, su modo de pensar es judío; componiendo versos en alemán no hace sino transparentar el espíritu de su raza.

... mejor que nadie eso lo sabe el judío. Él, que sólo es grande en la destrucción de la Humanidad y de su cultura, tiene la mayor admiración por sus propios valores. Por el contrario, el respeto de los otros pueblos por sus grandes espíritus intenta hacerlo pasar como cosa indigna y como un culto a la personalidad.

También la influencia disociadora del judío en el organismo de los pueblos extraños al suyo y que le dieron acogida, es imputable, en el fondo, a su eterno empeño de destruir el significado de la personalidad y exaltar en su lugar la importancia de la masa. Así, el principio de organización constructiva, peculiar a la raza aria, es reemplazado por el impulso destructor que vive en el judío, convertido de este modo en el fermento de descomposición de los pueblos y de las razas y, en un sentido más amplio, en el factor de disolución de la cultura humana".

Mi Lucha

"No es verdad que yo o cualquier persona en Alemania haya querido la guerra en el año 1939. Fue deseada y provocada exclusivamente por aquellos hombres de Estado internacionalistas que o bien eran de ascendencia judía o trabajaban en favor de los intereses judíos. He hecho demasiadas propuestas de desarme para que la posteridad pueda atribuirme la responsabilidad de esta guerra".

Testamento político

"Pesa sobre mí una grave preocupación, a pesar de nuestros triunfos, pues comprendo perfectamente que detrás de las fuerzas enemigas hay que buscar al incendiario eterno, al judío internacional. No sería yo un Nacionalsocialista si me hubiese apartado de esta convicción, de esta certeza. He seguido la huella de los judíos durante muchos años. Y hemos demostrado así haber comprendido las palabras de un gran judío que dijo que la cuestión de raza era la clave de la Historia del mundo. En consecuencia, sabíamos muy exactamente, y yo lo sabía más que nadie, que el judío era la fuerza motriz detrás de todas las desgracias y principalmente de esta guerra, a la que nos ha obligado. Aunque, como ha sucedido siempre en la historia, eran almas serviles y marionetas los que aparecían en la superficie de los acontecimientos, como sus directores; sujetos vendidos y sin carácter, en parte gente que pretende hacer negocios. Y la Unión Soviética, el mayor sirviente que poseen los judíos, donde fue asesinada toda la inteligencia nacional y quedó únicamente el hampa proletarizada a la fuerza, sobre la que se levantó la gigantesca organización de los Comisarios Judíos. Tanto al uno como al otro lado, los gobernantes visibles sólo son fantoches delante del telón. Detrás del telón se halla el judío eterno, al que no le importa derramar sangre humana por mares. Es más, la necesita. Churchill y Stalin son sólo marionetas. Detrás están Rothschild y Kaganovitch.

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Mientras tanto, ellos, lentamente, hábilmente, envenenaron el mundo con su prensa, su radio, el cinematógrafo, el teatro y las finanzas. Así fueron preparando la catástrofe...".

Discurso del 9 de noviembre de 1941 en Nuremberg. Reproducido por Miguel Serrano, Memorias de Él y Yo, Vol. II Santiago de Chile, 1997.

"La industria privada se dedica a la búsqueda de esos tránsfugas, igual que el diablo está al acecho de las almas judías".

Conversación privada de Hitler en la noche del 26 de julio de 1942, reproducido en Conversaciones sobre la guerra y la paz (1942-1944), Barcelona, 1954.

HONORIO III (m. 1227)

De nombre Cencio Savelli. Soberano pontífice de origen italiano. Con pontificado del 1216 al 1227. Armó a Luis VIII contra los albigenses alentando la lucha y organizando una cruzada. Reconoció la Orden de Santo Domingo, además de aprobar las reglas de franciscanos y carmelitas. Coronó a Federico II en 1220.

"Los judíos conspiran y se reúnen clandestinamente, amenazan con irse a territorio moro, y el rey de Castilla, cuyos ingresos le son en gran parte asegurados por los judíos, se vería sumamente perjudicado y tendría que enfrentar escandalosas situaciones en su reino, si se obligase a los judíos a llevar el distintivo prescrito por el concilio...".

I. Baer, Histoire des juifs de l´Espagne chreitenne, Tel Aviv, 1945.

VICTOR HUGO (1802-1885)

Poeta y escritor francés. Autor universal, el más ilustre del siglo XIX. Fue el gran impulsor y la figura más representativa del movimiento romántico en Francia. Tras la caída de Napoleón III regresa a París siendo elegido diputado. Entre su voluminosa obra cabe citar a su novela gótica Les misérables, la epopeya La leyenda de los siglos y en poemas Los castigos.

"Judíos, por Dios golpeados, Zíngaros, bohemios, Cargados de anatemas, Alocados, espectros pálidos, Escapados a la noche".

La Ronde du Sabat

"No escaparás al ángel que aguarda a los que han muerto. Aunque tu propio nombre como el judío abyecto, Lo ocultes y lo cambies en el postrer momento".

Le Derviche

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"Un tratado histórico sobre la situación de los judíos en la Edad Media no dejaría de ser una obra interesante. Eran muy odiados, pero también muy odiosos, eran muy despreciados, pero también muy despreciables.

Este pueblo deicida era también un pueblo de ladrones. Pues a pesar de todas las puntualizaciones del rabino Beccai, no sentían el menor remordimiento de conciencia en desvalijar a su antojo a los nazarenos, como llamaban a los cristianos".

Literatura y Filosofía

"¡Descúbrete, anciano! Ese que pasa (Rothschild) Hizo su fortuna mientras tú vertías tu sangre; Jugaba a la baja y trepaba a medida Que nuestra caída era más profunda y segura. Si nuestros muertos necesitaban un buitre, él lo fue. Trabajador duro y siempre al acecho, Logró hacer que nuestros infortunios le dieran castillos y rentas; Moscú llenó sus prados de parvas olorosas;Leipzig le costeó sus perros y lacayos Y el Beresina le transportó un palacio. Para él, para que ese hombre tuviese flores, Parques que en el mismo París abren sus grandes verjas, Jardines donde vemos al cisne vagar sobre las aguas, Salió un gozoso millón de Waterloo, a pesar de que el desastre fuese su victoriay que para comerla y exprimirla y beberla Este Shylock, con el sable de Bücher, Le arrancara a Francia una libra de carne".

Les Contemplations.

DAVID HUME (1711-1776)

Filósofo e historiador Inglés. Desarrolló una moral natural basada en la combinación del impulso egoísta y el altruista. En su obra Essays on several subjetcs se ocupa del problema judío, coincidiendo en este punto con el resto de hombres eminentes.

"Los judíos en Europa tienen un carácter peculiar y son famosos por el fraude".

Essays on several subjetcs.

INOCENCIO III (1160-1216)

Glovanni Lotario di Segni. Soberano pontífice de origen italiano. Con pontificado del 1198 al 1216. Uno de los más eminentes de la Edad Media, considerándose el más importante. Activo y enérgico predicó la primera cruzada contra los albigenses y se apoderó de Constantinopla. Meta constante en su vida fue lograr la libertad total de la iglesia respecto a los reyes. Aprobó la fundación de los franciscanos y convocó el IV Concilio de Letrán significando la teocracia papal.

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"Dado que sería absurdo que alguien que blasfema a Cristo tuviera jurisdicción sobre cristianos, confirmamos en este Concilio General lo que ya antes el Sínodo de Toledo (633) sabiamente había decretado: la prohibición de que judíos puedan ocupar cargos públicos, puesto que ellos a este título demuestran ser más peligrosos que nunca".

IV Concilio de Trento, año 1215.

INOCENCIO IV (1195-1254)

De nombre Sinibaldo Fieschi. Soberano pontífice de origen italiano. Con pontificado del 1243 al 1254. Tuvo que huir a Lyon, debido al enfrentamiento con Federico II de Alemania, al que depuso durante el I Concilio de Lyon en 1245.

"La impía perfidia de los judíos, de cuyos corazones por la inmensidad de sus crímenes, nuestro Redentor no arrancó el velo, sino que los dejó permanecer todavía en ceguedad cual conviene, no parando mientes en que por sola misericordia, la compasión cristiana los recibe y tolera pacientemente su convivencia; cometen tales enormidades, que causan estupor a quienes las oyen, y horror a quienes son relatadas".

Bula Impia -Judaeorum - perfidia, año 1244.

NICOLAE IORGA (1871-1940)

Político e historiador rumano. Máximo erudito de las letras rumanas, destacando, fundamentalmente, en la vertiente histórica. Doctorado en filosofía y profesor de historia. Su gigante labor intelectual comprende mil trescientos volúmenes y veinticinco mil artículos. Fundó la revista La Nación Rumana. Para muchos es el "Sánchez Albornoz" rumano. Entre otros textos citamos su lúcida Historia de los hebreos en nuestro país y su Historia de la literatura rumana del siglo XVIII.

"Sin embargo, la intromisión extranjera, nutrida por elementos hebreos del país, no se corta. En 1878 pusieron condiciones al reconocimiento de la independencia, ganada por el sacrificio y sangre del país, y acumularon humillaciones sobre la Rumania independiente, que no podía reducirse, dando políticamente la mitad de sí misma a los hebreos".

Discurso ante la Academia rumana. 13 de septiembre de 1913.

WASINGTON IRVING (1783-1859)

Escritor estadounidense. incansable viajero, contribuyó a introducir la cultura europea en su país. Desempeñó misiones diplomáticas. Su nombre está entre los iniciadores de la literatura norteamericana y es punto de referencia en la creación de la novela breve. Su obra más popular son sus magistrales Cuentos de la Alhambra.

“... una manera de exprimir y judaizar el mundo para obtener más intereses que el dinero que uno puede pagar".

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Carta del 30 de abril de 1847. Vida y Letras, 1864.

IBN ISHAQ (m. h. 767)

Escritor árabe. Primer y principal biógrafo de Mahoma. Posteriormente, esta narración será sostenida y difundida ampliamente por otros muchos autores e historiadores árabes, como Masudi en el siglo X.

"Regresa con este muchacho (Mahoma) a su tierra y protégelo de los judíos, pues si lo ven y reparan en lo mismo que yo he reparado le desearán el mal".

R. Blachére, Le probléme de Mahomet, París. 1952.

ABU ISHAQ DE ELVIRA (siglo XI)

Poeta árabe. Originario del reino moro de Granada. Cultivó brillantemente todos los géneros poéticos. Destacó por su amor a los placeres y a la buena vida.

"El jefe de esos monos adornó su palacio con incrustaciones de mármol; mandó construirse fuentes de donde brota el agua más pura, y mientras nos hace esperar a su puerta se burla de nosotros y de nuestra religión. Si dijera, oh rey mío, que es tan rico como vos, diría la verdad. ¡Ah! ¡Daos prisa en degollarlo y ofrecerlo en holocausto, sacrifícalo es un carnero bien gordo! Hazlo también con sus parientes y aliados: también ellos amasaron inmensas fortunas...".

R. Dozy, Recherches sur l´histoire et la litterature de l´Espagne, T. I. Leyde, 1860.

IVÁN IV (1530-1584)

Vasilievich el Terrible. Zar de Rusia. Gobernando del 1533 al 1584. Luchó contra los tártaros y desarrolló una política de expansión territorial, también tuvo enfrentamientos con Suecia y Polonia. Durante su reinado las artes y el comercio fueron muy potenciadas y estimuladas.

"A propósito de lo que nos escribes para que permitamos que tus judíos entren en nuestras tierras, ya te hemos escrito en varias ocasiones, hablándote de los daños causados por los judíos, que apartaban a nuestras gentes de Cristo, introducían en nuestro Estado drogas envenenadas y perjudicaban grandemente a nuestro pueblo. Deberías avergonzarte, hermano, de escribirnos sobre ellos, sabiendo como sabes sus maldades. También en otros Estados han hecho mucho daño, y por eso los han expulsado o condenado a muerte. No podemos permitir que los judíos vengan a nuestro Estado, pues no queremos que se propague el mal; queremos que Dios permita que nuestro pueblo lleve una vida sosegada, sin perturbación alguna. Y más vale, hermano, que no vuelvas a escribirnos sobre los judíos".

I. Hessen, Histotre du peuple juif en Russie, Petrogrado, 1923.

ALÍ JAMENEI (o. XX)

Político y actual líder espiritual de la nación Iraní. Es el máximo responsable de la dirección espiritual del Irán, tras la muerte de Jomeini,.y de una parte

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del notable impulso económico que vive su país. La nación iraní sigue siendo una de las pocas naciones del mundo que no han reconocido al estado de Israel.

"El único medio para solucionar los problemas de Oriente Próximo es erradicar sus raíces. ¿Cuál es la raíz de esta crisis? Es el régimen sionista que ha sido impuesto en esta región.

La mejor solución es erradicar a esta entidad sionista de Jerusalén".

Periódico El Mundo, 21 de octubre de 2000.

HENRY JAMES (1843-1916)

Novelista y crítico literario estadounidense. Sus obras se distinguen por su profundidad de pensamiento, su conocimiento del carácter humano, su brillantez de estilo y su gran fuerza creadora. Entre ellas merecen mencionarse Watch an Ward, The American, The Europeans.

“No existe ningún enjambre como el de Israel una vez que ha encontrado un comienzo y el panorama empieza a erizarse, a cada paso, con los signos y sonidos, inimitables, inconfundibles, de una judería que ha saltado todas las fronteras. Era como si nos hubiéramos hallado allí, en la calzada abarrotada, caminando a empujones, donde la multiplicación de todo constituía la nota dominante, en el fondo de un enorme y pálido acuario en donde innumerables peces de nariz superdesarrollada, chocaban unos con otros continuamente rodeados de montones de tesoros del mar".

Descripción de su visita a Nueva York, The American Scene.

ENRIQUE JARDIEL PONCELA (1901-1952)

Novelista, dramaturgo, periodista y guionista español. Dedicado preferentemente al humorismo siendo de los pocos que cultivaron este género en su época, convirtiéndose en el escritor humorista por excelencia de la posguerra española. También tuvo en su labor autoría cinematográfica trabajando para los estudios de Hollywood. En novela Amor se escribe sin hache; en teatro Eloisa está debajo de un almendro y en cine Celuloides rancios, por citar algunos.

"Si en la tierra existe hoy un pueblo que sea tirano de los demás, ese pueblo sois vosotros. Tenéis todo el dinero y la influencia posible. Dueños de las grandes empresas, agitáis el centro de las finanzas y regís la vida del mundo. Sois el resorte del poder, el barómetro de la riqueza y la balanza de la actividad. Tenéis todo eso; sois todo eso... y os parece poco. Los humanos os entregan su bolsillo y todavía queréis que os entreguen el corazón ( ... ) Árbitros del capital y del poder aún ambicionáis el arbitraje del sentimiento...".

La tournée de Dios.

LOUIS DE JAUCOURT (1704-1779)

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Conocido como Caballero Jaucourt. Escritor francés. Hombre de confianza de Diderot, se acabará convirtiendo en la pieza clave de la edición de la Enciclopedia, siendo redactor de numerosos artículos no sólo entorno a su condición de médico y naturalista sino también sobre arte, literatura, política, filosofía e historia.

"Los antiguos hebreos, estúpidos, supersticiosos, aislados de los otros pueblos, ignorantes en física e incapaces de reconocer causas naturales, atribuían todas sus enfermedades a los malos espíritus ( ... ), en una palabra, la ignorancia de la medicina les llevaba a consultar a los adivinos, a los magos, a los hechiceros o a los profetas. Parece ser que cuando nuestro Señor llegó a Palestina, los judíos no eran más ilustrados que antaño...".

J. Prous, Diderot et l´Encyclopédie. Paris, 1962.

THOMAS JEFFERSON (1743-1826)

Estadista y arquitecto estadounidense. Tercer presidente de Estados Unidos, durante la etapa de 1801 a 1809. Adquirió el estado de Louisiana a la Francia de Napoleón. Se le considera el creador del ideario del Partido Demócrata. Su política, propugna una descentralización del país. Redactó la Declaración de independencia. Como arquitecto, influenciado por el neoclasicismo, debemos la autoría del Capitolio.

"Dispersados que están los judíos, aún forman una nación de extraños a las tierras que habitan.

Aquéllos que trabajan la tierra son el Pueblo Elegido de Dios, si es que alguna vez tuvo un pueblo elegido".

D. Boorstin, Los americanos, Notas de Virginia Boston, 1832.

JESUCRISTO (747-782 de la fundación de Roma)

Predicador judío. Según el cristianismo segunda persona de la Trinidad, hecha hombre. Predicó su doctrina por Jerusalén y Galilea iniciando su vida pública a los treinta años después de ser bautizado por Juan el Bautista. Acusado por los judíos de agitador fue entregado por uno de sus discípulos al gobernador romano Poncio Pilatos que lo crucificó. Innecesario es reseñar las consecuencias históricas de su creencia y relación con los hombres.

Su asesinato, por culpa de los judíos, procura en la historia un inicio doctrinal en la concienciación del problema judío. Sin embargo, las opiniones de personajes históricos anteriores, demuestran que el carácter de los judíos -perfilado también en el Antiguo Testamento- era muy anterior a Cristo.

"Si Dios fuera vuestro padre me amaríais a Mí. ¿Por qué no reconocéis mi habla? Porque no estáis en disposición de oír mis palabras. Vosotros tenéis por padre al diablo, y deseáis cumplir los deseos de vuestro padre.

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Él era homicida desde el principio. Cuando habla la mentira habla de su cosecha, porque es mentiroso y padre de la mentira. El que es de Dios escucha las palabras de Dios; por eso vosotros no escucháis, porque no sois de Dios".

Judíos, hijos del diablo, La Biblia (Juan 8, 31-47).

ANDREW JOHNSON (1808-1875) Político estadounidense. Presidente de los Estados Unidos tras el asesinato de Lincoln, de carácter republicano. Opuesto a la igualdad racial. Su gestión fue difícil y complicada no logrando sus planes de conciliación nacional.

«Allí tenemos a otro judío -ese miserable Benjamín. ¡Él mira a un país y a un gobierno como vería a un conjunto de ropa vieja. Vendió al más antiguo y vendería al nuevo, si pudiera hacerlo en dos o tres millones".

Ch. F. Adams, Andrew Johnson.

RUHOLLAH JOMEINI (1900-1989)

Dirigente religioso y político iraní . Chiita, instaurador de la República Islámica de Irán siendo Jefe del Estado, alcanzando la jerarquía de ayatollah, de la mayor revolución islámica desencadenada en el mundo musulmán en los últimos cuatrocientos años, las consecuencias de la cual siguen hoy en día marcando profundamente la recuperación de la tradicional concepción musulmana. Ha permitido tomar conciencia al Islam de la necesidad de concentrar esfuerzos en la lucha final contra el sionismo.

"Nuestra nación, y también todas las naciones islámicas y los pueblos oprimidos del mundo se enorgullecen de que sus enemigos -que son los enemigos de Dios, del Sagrado Corán y del Noble Islam- son salvajes a quienes no les tiembla la mano al cometer crímenes y acciones pérfidas para lograr sus perversos y criminales objetivos, y para obtener dominación y satisfacción de sus intereses básicos no reconocen amigo o enemigo. Estos enemigos están encabezados por los Estados Unidos de América -ese gobierno congénitamente terrorista que ha prendido fuego al mundo entero- y su aliado, el Sionismo Internacional, quien para saciar sus sórdidos y voraces deseos comete crímenes que las plumas son impotentes de enumerar y las lenguas se avergüenzan de narrar. La estúpida idea del Gran Israel (desde el Nilo al Éutrates) los incita a perpetrar todos los crímenes concebibles".

Testamento político y religioso del imán Jomeini, 1983.

JAMES JOYCE (1882-1941)

Escritor irlandés. Considerado uno de los novelistas más originales de todo el siglo XX y de gran repercusión en amplios círculos de la literatura europea. Su obra cumbre es Ulises, para muchos una obra vital en la evolución de la literatura internacional, gracias a la plasmación de nuevas técnicas narrativas.

"Ahí tienen a un descendiente directo de Judas si quieren uno. ¡Qué vida la del patriota! Ahí tienen a un tipo capaz de vender su país por tres peniques, sí, señor,

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y capaz al mismo tiempo de hincarse de rodillas y dar gracias a Dios Todopoderoso por tener un país que vender".

Dublineses, Madrid, 1993.

CARL GUSTAV JUNG (1875-1961)

Psicólogo y psiquiatra suizo. Junto con Adler y Freud forma el trío de los más famosos psicólogos del siglo XX. Amigo personal del judío Freud hasta que sus ideas comenzaron a divergir, tras la publicación por parte de Jung de Transformaciones y símbolos de la libido considerando equivocadas muchas de las conclusiones de Freud. Creador del concepto de los arquetipos. Su obra más polémica es El Yo y el Inconsciente en donde analiza lo que él llama el inconsciente colectivo de los judíos y reconoce la diferencia psicológica del elemento semítico. Sus libros, comunicaciones y colaboraciones en prensa especializada son abundantes.

Refiriéndose al psicoanálisis de Freud:

"Es un error completamente imperdonable el aceptar las conclusiones de una psicología judía como generalmente válidas. Nadie soñaría con tomar psicología china o india como aplicable a nosotros.

Con el comienzo de la diferenciación racial, se han desarrollado también diferencias esenciales en las psiques colectivas. Por esta razón no podemos trasplantar el espíritu de una raza extranjera de un modo global a nuestra propia mentalidad sin lesionar ésta".

Collected Works, vol. 7.

Aconseja que los judíos se vistieran de un modo distinto

para no confundirlos con nosotros; porque son diferentes en las esencias".

Richard Nolle, El Cristo ario. La vida secreta de Carl Gustav Jung. Ed. McMillan, Londres.

ERNST JÜNGER (1895-1998)

Escritor alemán. Considerado como uno de los mejores escritores alemanes del siglo XX. Su obra siempre ha destacado por encarnar en las fuerzas de la naturaleza o en personajes de ficción los eternos problemas del ser humano. Defensor del individualismo y de los valores heroicos. Idealizó la guerra en Tempestades de acero. Mantuvo unas buenas relaciones con el Nacionalsocialismo. Otras de sus obras; Jardines y calles, El trabajador.

"Donde estén de verdad los límites alemanes, donde sea auténticamente la literatura alemana, la historia alemana, la ciencia alemana, la psicología alemana, donde sean nuestras la guerra, el trabajo, el sueño y el arte ( ... ) allí va a estar el único peligro que amenace al judío civilizado. ( ... ) El conocimiento y1a realización de la propia forma alemana rechaza de suyo la figura del judío como el agua clara convierte el aceite en una superficie extraña y va a verse así ante la alternativa final, la que dice: en Alemania ser judío o no ser".

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Periódico La Vanguardia 18 de febrero de 1998

JUSTINIANO I (482-565) Flavius Petrus Sabbatius.

Emperador bizantino. Gobernando del 527 al 565. Derrotó a lo persas y a los vándalos, ocupó Italia, y su ejército llegó hasta la Península Ibérica. Impulsó la realización artística e introdujo importantes modificaciones en materia administrativa y jurídica. Su obra legislativa Corpus luris Civilis es considerada de las más brillantes de época.

“... los judíos no deberían gozar de honores. Su status debe reflejar la bajeza que en su corazón han elegido y deseado".

Revista de estudios bizantinos, nº 7, Salónica, 1957.

JUSTINO I (518-527) Emperador bizantino. Hijo de campesinos ilirios. Destacó por sus excelentes dotes militares, siendo uno de los más brillantes de su tiempo. Participó en las guerras contra los persas y en los conflictos civiles.

"abominable y desalmado judío".

A.A. Vasillev, Justin the first an introduction to the epoch of Justintan the great, 1950.

JUVENAL (47-127)

Décimo Junio. Poeta satírico latino. Se conservan sus Satyrae, su única obra, contra los vicios de Roma. y que siempre pueden valorarse indistintamente de la época por su expresión irónica y enérgica. En dichas sátiras, dieciséis, se halla la famosa sentencia "Mens sana in corpore sano" citada en todo tiempo.

"Sagrada fuente, bosquecillo ameno y templos hoy arrendaros al judío, cuyo haber se reduce a un cofre y heno. Que todo árbol allí es tributario.

(...) Tras de Anubis, dejando cesto y heno, trémula y en voz queda, mendígale al oído una judía; Ella interpreta las hebraicas leyes Y en la selva aricina Es gran sacerdotisa y vaticina; Dale también dinero, pero poco, Pues por cualquier precio te adivina, conforme a tu deseo, cuantos sueños quisieres un hebreo.

Tierno amor promete o pingüe herenciaSirio o armenio arúspice, estudiando de paloma aún caliente los pulmones,

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y a veces los de un niño Siendo a la vez de crimen tan nefando El delator y el reo".

Sátiras

IMMANUEL KANT (1724-1804)

Filósofo alemán. Investigó en el campo de lo abstracto y partiendo de la duda reconstituyó la certidumbre por medio de la razón práctica y de la ley moral y concluyó admitiendo la existencia de Dios y la inmortalidad del alma. Su obra más importante, que contiene todos los fundamentos de su filosofía, es la Crítica de la Razón Pura, que en cierto modo completó con la Crítica de la Razón Práctica. Sus obras han ejercido una relevante influencia en la filosofía y en las demás ciencias.

"Los judíos todavía no pueden mostrar a ningún verdadero genio, a ningún hombre verdaderamente grande. Todos sus talentos y conocimientos giran alrededor de artimañas y astucias; en una palabra, ellos tienen, todos, solamente una razón judía.

...nación de estafadores".

Bolgt, Kant-Biographie.

"Son una nación de mercaderes (...) que, en su mayor parte ( ... ) no buscan ningún honor cívico, sino que quieren reemplazar esta falta por las ventajas del engaño del pueblo, entre el cual encuentran protección".

Anthropologie In pragmatischer Hinsicht.

KATERINA I (1684-1727)

O Catalina I de Rusia. Emperatriz rusa. Esposa del emperador Pedro el Grande quien fundó la orden de Santa Catalina en su honor. Muy querida por su pueblo reinó dotando a su país de nuevas instituciones e influenció en el cuerpo administrativo.

“... aquellos judíos de sexo masculino y femenino hallados en las ciudades ucranianas y rusas ( ... ) De hoy en adelante no serán admitidos en Rusia bajo ningún pretexto y se les observará de cerca en todos los lugares".

N. Kostomarov, Historia de Rusia.

JACK KEROUAC (1922-1969)

Escritor estadounidense. Máximo representante de la "generación beat". Propuso en su novela En el camino una marginalidad voluntaria y un modo de vida fuera de los convencionalismos. Será uno de los precursores del movimiento "hippie".

"El verdadero enemigo es el comunista, el judío".

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Revista Esquire, marzo de 1970.

RUDYARD KIPLING (1865-1936)

Escritor británico. Considerado el poeta del Imperio británico. De literatura colorista y destacando por sus narraciones breves. Su India natal será el fondo para muchas de sus obras. Algunos de sus trabajos tienen un fuerte contenido esotérico. Obtuvo el premio Nóbel de Literatura en 1907. Kim, Capitanes intrépidos, El libro de la selva son algunos títulos.

"Cuando al principio junto al árbol del Edén, los Cuatro Grandes Ríos corrían, a cada uno le fue adjudicado un hombre, su Príncipe y futuro gobernante. Pero después que se hubo decidido así, (las Viejas Leyendas nos dicen),llegó el oscuro Israel, para quien no quedaba ningún río. Entonces, el que es completamente Justo Le dijo: arroja al sueloun puñado de polvo amarillo, y un quinto gran río correrá, más grande que estos cuatro, secretamente, alrededor de la Tierra; y su secreto, de aquí en adelante, será conocido sólo por ti y tu Raza. Así se dijo y se hizo, y profundamente en las venas de la Tierra, y alimentado por mil riachuelos que tanto ayudan al mercado o zapan el poder de los reyesel Quinto Gran Río nació, y, tal como se profetizó, fue el Río Secreto del Oro. E Israel echó su cetro y su corona, en la orilla del río, donde las aguas pasaban rugientes, y se hundían en la tierra y caían, y esperaban en una estación más baja; por razones que nadie debe saber. Nadie, excepto sólo, sólo Israel. El es el señor del Ultimo, del Quinto, del más maravilloso río, oye su ruido al pasar. Y su Canción está en su sangre, Él puede decir: Caerá, porque él sabe qué fuente se seca, detrás de qué cadena de desiertos, mil leguas más al Sur. Él puede predecir: Ella se levantará, Él sabe cuán lejos se derrite la nieve, a lo largo de la montaña, mil leguas más al Norte.

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Huele la inminente sequía, huele la inminente lluvia, sabe qué traerá cada una de ellas y cómo utilizarla en su provecho. Un Príncipe sin Espada, un Gobernante sin Trono; Israel sigue sus pesquisas. En todas partes un huésped. En muchos sitios el Señor, en ninguna Tierra es el Rey, pero el Quinto Río guarda el Secreto de su profundidad, para Israel solamente, como fue ordenado que fuera".

La Canción del Quinto Río.

MARIANO JOSÉ DE LARRA (1809-1837)

Escritor y poeta español. Su literatura es muy apreciada pero lo más interesante de su obra lo constituyen los artículos publicados entre 1832 y 1837 en los que expone su visión de la España de este período, como él mismo diría "el análisis doloroso e implacable de la realidad española del momento". En novela histórica El doncel de Don Enrique el Doliente y Macías en drama.

Describiendo al personaje judío Abenzarsal:

"Su estatura era pequeña, su tez pálida y macilenta, brillaban sus ojos en su oscuro semblante como dos carburos en medio de las tinieblas de la noche, y era la expresión toda de su persona, malignidad y avaricia".

El doncel de don Enrique el Doliente.

CHRISTIAN LASSEN (1800-1876)

Escritor e investigador etnográfico alemán. Uno de los indólogos más prestigiosos de los últimos cien años. Estudioso de la lengua sánscrita, profesor de literatura indica abordó también su filosofía. Autor, entre otras, de Anthologia sanscrita y de numerosos artículos.

"Entre los pueblos caucásicos, el indogermánico es el que se lleva la palma. Y no creemos que esto se deba al azar sino que es una consecuencia de la superioridad de su talento. La historia nos enseña que los semitas carecen del armonioso equilibrio entre todas las fuerzas del alma característica de los indogermánicos...".

Indische alterthumskunde, T. I., Bonn, 1847.

FREDERICK LAW OLMSTED (1822-1903)

Historiador y arquitecto estadounidense. Dedicado a la agricultura escribiendo artículos especializados. Viajero, recopiló en varios libros sus

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apreciaciones y vivencias. Tres de estos libros fueron editados conjuntamente bajo el título de Journeys and Explorations in the Cotton Kingdom. Autor de varios edificios emblemáticos en Estados Unidos.

"Un enjambre de judíos, en los diez últimos años, se ha instalado en cada ciudad del Sur; muchos de ellos hombres sin carácter, que han instalado tiendas de ropa usada y chiringuitos, arruinando o echando de sus negocios a muchos de los viejos comerciantes, mientras se liaban con negros en negocios ilegales y muy provechosos para ellos".

The Cotton Kingdom, New York, 1861.

DAVID HERBERT LAWRENCE (1885-1930)

Escritor británico. De literatura vitalista y defensor de los instintos frente a las restricciones sociales. “Una mezcla de escritor naturalista, realista y místico”. Las características reflejadas en sus obras: la búsqueda de las auténticas relaciones humanas; enfrentamiento a lo que se desvía del amor; acercamiento a la naturaleza. Destacan entre otras; Dos mujeres enamoradas, Apocalipsis, y su obra póstuma Lugares etruscos.

"Si un hombre debe ser puesto bajo un talón, mejor un talón con espuelas que el talón de un financiero judío. Así pensaba Ricardo, cuando los años le hicieron ver las cosas de distinta manera y darse cuenta de dónde estaba. Así que, cuando llegó la guerra, su instinto se puso contra ella".

Canguro.

GUSTAVE LE BON (1841-1931)

Sociólogo y etnólogo francés. Considerado uno de los mejores sociólogos del siglo XIX Toda su reflexión es de fuerte carácter filosófico. Consideró que cada raza tiene un alma propia y diferente. Para él los actos sociales están ligados a sentimientos y creencias. Como ejemplo de sus obras citamos L´homme et les sociétés.

"Los judíos no poseen ni artes, ni ciencias, ni industria, ni nada de lo que constituye una civilización ( ... ) No hay ningún pueblo, además, que haya dejado libro tan cargado de relatos obscenos como los que a cada instante contiene la Biblia”.

Sobre el papel que desempeñan los judíos en la historia de la civilización, Publicación Revue Scientifique, París, 1886.

RAMIRO LEDESMA RAMOS (1905-1936)

Teórico y dirigente político español. Principal iniciador ideológico del nacionalsindicalismo. Fundador de las Juntas de Ofensiva Nacional Sindicalistas (J.O.N.S.), acordó la fusión con Falange Española. Conocido por su labor literaria El sello de la muerte, y como intelectual y pensador, era también un gran activista. Conocedor de la filosofía tradicional y moderna europea. Autor de numerosos trabajos y del libro Filosofía disciplina imperial. Murió asesinado.

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"Los edificadores del régimen de Weimar y verdaderos cómplices de todos los actos realizados contra Alemania ( ... ) constituían partidos y sectas cuyo espíritu era absolutamente ajeno al espíritu de Alemania, manejados por el judío y elaborados por gentes de otras razas, invasoras y aniquiladores de la gran raza alemana.

La apelación a la patria alemana permitía a Hitler señalar ante las grandes masas, como originadores y culpables de sus desdichas de índole material, no a unas ideas erróneas, ni tampoco a meras abstracciones, sino a enemigos concretos, enemigos de Alemania misma como nación, y sobre todo, bien visibles y señalables con la mano: de una parte el judío y su capital financiero, de otra el enemigo exterior de Alemania, Versalles y sus negociadores, firmantes y mantenedores, es decir, los marxistas y la burguesía republicana de Weimar".

Discurso a las juventudes de España

"Sólo en la subconsciencia -o en la conciencia, mejor dicho de un judío como Marx pudo fraguarse la destrucción de los valores nacionales".

¿Fascismo en España?

LEÓN I (390-461)

Papa (440-461), santo y doctor de la Iglesia. Apodado el Grande. Combatió ha corrientes heréticas y antirromanas del momento en el concilio de Calcedonia. Logró alejar a Atila de Roma. Definió el misterio de la Eucaristía

"Es sobre vosotros, sobre vosotros, pérfidos judíos, y sobre vuestros dirigentes, réprobos a los ojos de Dios, sobre quien recae todo el peso de la iniquidad".

"Esa mañana, judíos, el sol no salió, sino que se puso para vosotros. No fue aquélla la acostumbrada luz que iluminaba vuestros ojos, sino una horrible obcecación que ofuscó vuestro corazón impío. Esa mañana destruyó vuestro templo y vuestros altares, os despojó de la Ley y de los profetas; abolió vuestra realeza y vuestro orden sacerdotal transformando todas vuestras fiestas en eterna aflicción. Pues desdichado y cruel fue vuestro propósito de entregar a la muerte al "autor de la vida" y "Señor de la gloria", entregado por vosotros, "toros cebados y becerros en tumulto, bestias rugientes y perros rabiosos".

León I. Sermones. 59,2 s; 68.3; 72.2. 54.6.

LEÓN XIII (1810-1903)

De nombre Vincenzo Gioacchino Pecci. Soberano pontífice de origen italiano. Con pontificado del 1878 al 1903. De vida austera y notable inteligencia, publicó la encíclica Rerum Novarum en la que se condensó la doctrina de la Iglesia en materia social, conocido por ello como "el papa de los obreros". Apoyó la investigación bíblica y científica de la Iglesia.

"Aunque en el Index publicado por el Papa Pío IV, el Talmud judío con todos sus glosarios, acotaciones, interpretaciones y exposiciones, han sido prohibidos; pero admitiendo que si se publicaran sin el nombre de Talmud y sin sus calumnias viles

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contra la religión cristiana podrían ser tolerados; no obstante, Nuestro Santo Padre el Papa Clemente VIII en su Constitución contra la literatura impía y los libros judíos, publicado en Roma en el año de Nuestro Señor de 1592, los proscribió y condenó; con lo cual no era su intención permitirlos o tolerarlos aún bajo las precedentes condiciones; por cuanto él expresa y especialmente estableció y determinó que los impíos libros talmúdicos, cabalísticos y otros nefastos libros judíos, fuesen en su totalidad condenados y prohibidos y que siempre debían permanecer condenados y prohibidos, por lo cual su Constitución sobre estos libros debe ser perpetua e inviolablemente observada".

Index expurgatortus. 1887.

GOTTHOLD EPHRAIM LESSING (1729-1781)

Poeta, filósofo y escritor alemán. Gran impulsor del arte dramático en Alemania, preconizando una nueva estética y refiriendo como modelo a Shakespeare. Autor de la primera tragedia burguesa y filosófica alemana con Miss Sara Sampson.

"El pueblo judío había reverenciado en su Jehová más al más poderoso que al más sabio de todos los dioses. Le habían tenido como a un dios celoso, más bien que amado: esto es también una prueba de que la concepción que tenían de su dios eterno y uno no era exactamente la misma concepción que tendríamos de Dios".

La educación de la Raza Humana.

CHARLES LINDBERGH (1902-1974)

Aviador estadoundiense. En 1927 sobrevoló por primera vez en la historia el Atlántico Norte partiendo de Long Island (Estados Unidos) y llegando a Le Bourget (París) tras treinta y tres horas y veintisiete minutos de vuelo, recorriendo una distancia de cinco mil ochocientos kilómetros en solitario.

Hablando sobre la primera Guerra Mundial:

"Sólo oportunistas como los comunistas y los judíos pueden regocijarse.

(John T. Flynn)... está tan convencido como yo de que los judíos son la mayor fuerza que está empujando a este país (Estados Unidos) hacia la guerra".

Diarios de guerra, La Béte sans nom.

FRANZ LISZT (1811-1886)

Pianista y compositor húngaro. En vida fue reconocido por su habilidad como pianista y su obra tuvo una importante repercusión en la música posterior. Creador de la música para orquesta, Poemas sinfónicos, compositor para piano; Rapsodias húngaras y de música religiosa, Oratorio. Practicó innovaciones técnicas en sus composiciones influyendo en él autores como Chopin. Gran amigo de Wagner y Derfloz.

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"La presencia de los judíos en medio de las naciones europeas es para éstas causa de muchos males y serios peligros.

El judío continuó monopolizando el dinero; ha conseguido soltar y apretar la garganta a un país en la hora de peligro, según suelte o apriete los cordeles de su bolsa, haciendo de ésta una caja de Pandora. Las pequeñas industrias y los pequeños negocios comerciales que ejercía anteriormente, los desdeña ahora, pues los ha sustituido por la gran industria de los bancos, por el gran comercio de la Finanza, donde, con una rapidez vertiginosa se ha convertido en el Rey autócrata, en el señor absoluto. Se ha revestido plenamente con todas las libertades modernas, para atacar a todas las verdades cristianas; se ha apoderado de toda la actividad de la prensa, para poder sacudir mejor todos los fundamentos de la sociedad. Así como odia al Dios del Gólgota, así odia todo aquello en donde reside la fuerza, la nobleza, la belleza de las sociedades religiosas que le adoran. Es el enemigo nato de todo aquello que constituye su estabilidad, su bienestar, su esplendor y su fama. Con el pretexto de encontrarse con cristianos en todas las sociedades secretas, pertenece desde un principio a todas las bandas que trabajan por minar el orden establecido, bajo cualquier régimen, bajo cualquier pretexto, con tal de que ayuden a derribar lo existente, ante todo el trono, después el altar: o aún mejor, primero la ley religiosa, después la ley estatal. Le agrada ver devorado por el remolino de lo inseguro, por el abismo de la revolución todo lo que es bueno y hermoso para la civilización cristiana. ¡Ellos, los judíos, no tienen nada que perder, aunque se les robasen algunos millones o se les incendiasen algunos palacios! Reirían a la vista de las llamas que, destruyendo la rue Lafitte, destruirían París. ¡El petróleo sería como perfume para los nervios de su rostro, la dinamita un cosquilleo como deliciosa música para sus oídos! ¿Quién podría robarles su Thorá y su Talmud? ¿No están acostumbrados a estar privados de todo para volver a conquistar todo de nuevo, riqueza y poder?

... también se encuentran tras todas las conmociones sociales, como están en el fondo de todas las epidemias morales. Así conspiran sencillamente contra los más fuertes, mientras se convierten al mismo tiempo en los servidores de su alegría, los proveedores de sus vicios y los creadores de su ruina. Allí son liberales, aquí republicanos, en otra parte radicales, socialistas, comunistas. No es que intervengan personalmente en la lucha, pero suministran fondos. Facilitan el nervio bélico y vierten, en forma de tinta, aceite en el fuego. Venden bajo mano y pagan las palancas, los modernos proyectiles, que destruyen todas las firmezas de la fe y de la moral evangélica. Saben bien que ninguna sociedad puede resistir el más potente medio de disolución de una inmoralidad suministrada en grandes dosis, la funesta enervación de una completa desmoralización intelectual.

... ya que responde a la naturaleza de las cosas, el causar daño a los países que les dan refugio, responde a la necesidad del destino que, para librarse de este daño, piensen los cristianos en darles una patria ( ... ) ya que es antinatural que un pueblo que vive a costa de otro, como un parásito, en lo profundo de sus entrañas, abandone por sí mismo este estado, exige el destino que sean los cristianos los que extraigan de su seno, que destruye, a esta raza extraña, para llevarla de nuevo a su patria, a su propia tierra -con sus manos quizás otra vez manchadas de sangre-. ¡Dios no lo quiera!".

Gesammelte Schriften: Die Israeliten.

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JACK LONDON (1876-1916)

Pseudónimo de John Griffith London. Escritor estadounidense. Autor popular y de gran difusión juvenil, comparable al italiano Emilio Salgari o al francés Jules Verne. Sus obras, pese a poder ser incluidas dentro del género de aventuras, tienen un alto valor literario. En parte de sus libros plasma las experiencias de su vida. Algunas de sus novelas; El lobo de mar, Colmillo blanco.

"El orador, un judío muy inteligente, admiró a Martin tanto como despertó su antagonismo. Sus hombros caídos y su tórax estrecho le proclamaban como un auténtico hijo del ghetto. Aquella criatura era todo un símbolo. Un símbolo de la masa miserable de seres débiles e inútiles que perecían por fatalidad biológica. Eran los que no servían para nada. Con todas sus filosofías y sus tendencias siniestras al cooperativismo, la naturaleza les desechaba y prefería al hombre fuerte. Claro que les quedaba el recurso del pataleo. Eso era lo que hacía Precisamente el orador judío y lo que hacía la masa sudorosa que le rodeaba".

Martin Eden.

¡Amordazad a ese perro! -ordenó con voz salvaje Nishikanta-. ¡Si no se calla ...

Miguel ladraba en brazos del mayordomo en tono retador, no sólo contra la ballena, sino contra el universo de faz amenazadora que tanto pánico había sembrado entre los hombres de aquel mundo flotante.

Precisamente por eso le voy a dejar que cante a su gusto -respondió Daughtry enfadado-. Usted ha sido el causante de este desastre. ¿De qué se queja pues? Como levante la mano contra el perro, le juro que no verá el fin del drama, ¡viejo usurero, judío!

¡Muy bien dicho! -dijo asintiendo el marino viejo-. Me parece, mayordomo, que deberías sustituir esta cuerda por alguna tira de manta o de lienzo. Me aprieta que corta, en el sitio precisamente donde me faltan las tres costillas.

Daughtry depositó al perro en manos del viejo.

Sosténgale, señor -dijo-. Si el judío se mueve contra Killeny Boy, escúpale a la cara, muérdale, defiéndase como pueda, que yo estoy de vuelta enseguida, antes de que pueda perjudicarle y antes de que la ballena dé al traste con todos. Y deje usted que Killeny cante cuanto quiera. Uno de sus cabellos vale más que el pellejo de todos los judíos avaros del mundo".

Una vida aventurera.

PERO LÓPEZ DE AYALA (1332-1407)

Poeta, historiador y político vasco. Fue nombrado canciller de Castilla, destacando como militar en los reinados de Pedro el cruel y de los Trastámara. De fuerte mentalidad humanista y de vocación moralizante, su obra ocupa, con el Arcipreste de Hita, los primeros puestos de las letras castellanas del siglo XIV, representando frente a este último el espíritu aristocrático. Sus textos más celebrados son Rimado de Palacio en la que

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refleja valores morales, sociales y religiosos y Crónicas describiendo a varios personajes contemporáneos.

"Ayuntan ser priuados con los procuradores De çibdades e villas, e fasen rrepartidores Sobre los ynoçentes cuytados pecadores; Luego que han acordado, llaman arrendadores.

Alli vienen Judios, que estan aparejados Para bever la sangre de los pobres cuytados:Presentan sus escriptos, que tienen concertados, E prometen sus joyas e dones priuados.

Alli fasen Judios el su repartimiento Sobre el pueblo que muere por mal defendimiento. E ellos entre sy apartan luego medio cuento, Que han de auer priuados, qual ochenta, qual çiento.

Dizen los priuados: Seruimos de cada día Al rrey; quando yantamos es mas de medio día, E velamos la noche, que es luenga e fria, Por conçertar sus cuentas e la su atasmia.

E asi sin cinçiençia e syn ningunt otro mal, Podemos nos sacar de aquí algunt cabdal, Ca dize el Euangelio e nuestro decretal Que digno es el obrero de leuar su jornal.

Dizen luego al rrey: Por cierto vos tenedes Judíos seruidores e merçed les faredes, Ca vos pujan las rreritas por çima las paredes;Otorgad ge las, Señor, que buen rrecabdo avredes.

Señor, dizen judíos, seruiçio vos faremos: Tres cuentos mas que antaño por ellas vos daremos, E buenos fiadores llanos vos prometemos, Con estas condiçiones que scriptas vos traemos.

Aquellas condiçiones Dios sabe quales son, Para el pueblo mesquino negras como el carbon. Señor, dizen priuados, faredes grant rrazon De les dar estas rrentas, en çima gualardon.

Dise lluego el rrey: A mí plaze de grado De las fazer plazer, que mucho han pujado Ogaño en las rrentas, e non cata el cuytado Que toda esta sangre sale del su costado.

Despues desto llegan don Abrahen e don Simuel, Con sus dulçes palabras que vos paresçen miel, E fasen vna puja sobre los de Ysrrael, Que monta en todo el rregno cuento e medio de fiel".

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Rimado de Palacio.

KONRAD ZACHARIAS LORENZ (1903-1989)

Zoólogo austríaco. El más importante estudioso de la relación hombre-animal interesándose también por los fundamentos biológicos de las sociedades. Padre de la etología moderna siendo el principal responsable de la existencia del etologismo. Todos sus estudios han tenido una gran repercusión en amplios campos del saber. Premio Nóbel de Fisiología y Medicina en 1973. Destacamos algunos de sus trabajos: Sobre la agresión, El comportamiento animal y humano, Los ocho pecados capitales de nuestra civilización.

"Se dice que Moisés había prohibido a los judíos comer cerdo a causa de la triquinosis. Suponiendo que ello sea verdad, prefirió, sin embargo, confiar en la devoción de sus adeptos, más que en su inteligencia, ya que emitió un mandamiento religioso, en vez de establecer unos cursos de parasitología".

La etología, Barcelona, 1983.

HOWARD PHILLIPS LOVECRAFT (1890-1937)

Escritor estadounidense. Hombre de gran cultura y de formación autodidacta, Conocido como el "solitario de Providence". Su peculiar sentido de la tradición y el orgullo por su origen inglés le llevó a condenar siempre la independencia de los Estados Unidos. Es un hombre contracorriente tanto por su rechazo a la modernidad como por su fuerte conciencia racial. Es el gran maestro de la literatura de horror del siglo XX, evidenciando una clara influencia de Poe. Destacamos: Los mitos de Cthulhu, En las montañas de la locura o su trabajo El horror sobrenatural en la literatura.

"Nada hay tan estúpido como la afectada trivilialidad del obrero idealista social que nos dice que deberíamos excusar la repulsiva psicología del judío porque nosotros, al perseguirle, somos en cierto modo responsables de ella. Eso es una tontería ( ... ) Despreciamos al judío no sólo por los estigmas que nuestra persecución ha producido, ¡sino porque su deficiente fuerza vital, por su parte, nos ha permitido perseguirle! ¿Imagina alguien por un momento que una raza nórdica pudiese ser derrotada durante dos milenios por sus vecinos? ¡Dios! ¡O moriría luchando hasta el último hombre, o se alzaría en armas y barrería a sus supuestos perseguidores de la faz de la tierra! Y es porque los judíos se han dejado asignar un papel futbolístico por lo que les odiamos instintivamente. Observad cuánto mayor es nuestro respeto por sus parientes semitas los árabes, que tienen tanto ánimo y lo manifiestan con coraje, cosa que emocionalmente comprendemos y aprobamos".

Carta personal de Lovecraft a F. B. Long, 21 de agosto de 1926.

"Naturalmente que no se puede permitir que los negros utilicen la playa en un balneario del Sur; ¿podéis imaginar a personas sensibles bañándose cerca de un hatajo de chimpancés grasientos? Lo único que hace soportable la vida donde abundan los negros es el principio de Jim Crow, y me gustaría que lo aplicasen en

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N. Y. (Nueva York); a los negros y a los tipos más asiáticos de judíos hinchados y con cara de rata. O se retiran de la vista o se les mata: ¡cualquier cosa, con tal de que el hombre blanco pueda andar por la calle sin estremecerse y sentir asco!".

Carta personal de Lovecraft a A. E. P. Gamwell, 26 de febrero de 1925.

MARQUÉS DE LOZOYA (1893-1978)

Su nombre es Juan de Contreras y López de Ayala. Historiador del arte y escritor español. Autor de más de cien títulos, caracterizándose siempre por su tarea divulgadora en temas artísticos. Fue director general de Bellas Artes (1939-51). Entre sus obras destacan Historia del arte hispánico, en cinco volúmenes, y El arte gótico en España.

"Tuvo, quizá, la expulsión efectos de más trascendencia. Fue el primer desafío que España lanza a Europa y en ella hemos de ver el inicio de la llamada leyenda negra, pues con esta medida los reinos peninsulares se enfrentan con el mundo judío, esparcido por toda la tierra y dueño de muchos resortes de la propaganda. En contra de estos graves inconvenientes, la dura política de Fernando e Isabel tuvo también enormes ventajas. Contribuyó a la depuración de la raza y, con la unidad religiosa, dio a España la cohesión y la fuerza necesarias para afrontar las grandes empresas que la Providencia le reservaba".

Historia de España, T. III. Barcelona. 1977.

ERICH LUDENDORFF (1865-1937)

Militar y político alemán. Una de las figuras emblemáticas de la I Guerra Mundial, siendo general fue uno de los responsables de la gran victoria alemana en Tannenberg. Jefe del estado mayor de Hindenburg. Se presentó por el Partido Nacionalsocialista en las elecciones presidenciales de 1925. Es uno de los militares germanos más admirados y respetados.

“Con Rathenau, se extinguía una esperanza de Judá y un peligroso adversario del papa de Roma en sus pretensiones de dominio mundial".

Souvenir de guerre, París, 1920.

“Los comités judíos que disponían de los mayores recursos procedentes de América, realizaron una obra considerable y muy útil. Su actividad sirve para demostrar el intenso sentimiento de solidaridad de este pueblo".

Vom Feldherrn zum weltrevolutionär und wegberetter deutscher volksschöpfung, T. II., Munich 1941.

MARTÍN LUTERO (1483-1546)

Reformador cristiano alemán. Monje agustino, iniciador de la Reforma en Alemania y traductor de la Biblia al alemán. Fundador del Protestantismo al mostrar disconformidad contra León X. Publicó un programa que contenía noventa y cinco proposiciones contra el celibato, el purgatorio, la misa, etcétera. Orador notable y considerado por sus dotes literarias como el

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creador del alemán literario moderno. Escribió varios libros, entre los que se encuentra uno titulado De los judíos y sus mentiras.

"Los judíos son los verdaderos mentirosos y perros sanguinarios que han pervertido y falsificado todas las escrituras desde el principio hasta el fin. Todo el anhelo, esperanza y ansiedad de sus corazones está dirigido al tiempo en el que un día les gustaría tratarnos a los gentiles (cristianos) como trataron a los gentiles en Persia en tiempos de Esther. ¡Cómo aman ese libro de Esther, que tan maravillosamente concuerda con sus sanguinarios, vengativos y criminales deseos y esperanzas! Jamás brilló el sol sobre un pueblo más sanguinario y vengativo que ellos que imaginan ser el pueblo de Dios, que piensa y desea aplastar a los gentiles.

Debes saber, querido cristiano, que después del Diablo no tienes enemigo más duro, venenoso y violento que un judío que desea seriamente ser judío.

(En las sinagogas)... denigran, blasfeman, escupen y ultrajan a Cristo y a nosotros.

Del mismo modo que es imposible que las langostas dejen de saltar y las serpientes de morder, así tampoco abandonará el judío su inclinación a matar y asesinar cristianos donde quiera que pueda.

Nos mantienen prisioneros a nosotros en nuestro propio país; nos hacen trabajar a todo sudar, mientras se sientan a la estufa, holgazanean, se hinchan, devoran, se embriagan, viven holgadamente y a sus anchas del bien producido por nosotros; nos han capturado a nosotros y a nuestros bienes, por medio de su maldita usura y además se burlan de nosotros y nos escupen por el hecho de que trabajamos.

Son tan ciegos que, no sólo practican la usura (sobre los demás vicios me callo), sino que enseñan la misma como un derecho ordenado por un dios a través de Moisés.

El sol no ha lucido jamás sobre un pueblo más sanguinario y vengativo, puesto que lo mejor que se les ocurrió fue ser el pueblo elegido de Dios, que debe, como imperativo categórico asesinar y degollar a los gentiles.

El judío no es un alemán, sino un engañador, no un occidental, sino un falsario, no un ciudadano sino un estrangulador (en alemán estas palabras forman un gracioso juego Deutscher-Häuscher, Wäscher-Fälscher, Bürger-Würger).

Yo no quería escribir nada más contra los malditos (verdampten) judíos (este fragmento forma parte del prólogo del libro aludido al principio), pero me he visto obligado cuando reparé que esta miserable e insana gente no cesa de seducirnos".

Von den Juden un ihren Lügen, Obras de Martín Lutero

SALVADOR DE MADARIAGA (1886-1978)

Ingeniero e historiador español. Prototipo de intelectual humanista y liberal. Trabajó para las Naciones Unidas. Profesor en Oxford. Embajador en

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Estados Unidos y representante de España en el consejo de la Sociedad de Naciones. Poseedor del Premio Carlomagno (1973). Cultivó todo tipo de género literario: periodismo, novela, crónica viajera, historia, biografías.... Es autor de más de 20 obras, algunas de las cuales son capitales en determinados temas. Destacaremos: Hernán Cortés, Cristobal Colón, Auge y ocaso del imperio español en América, Bolívar, Guía del lector del Quijote,...

"Los judíos tomaron parte importante en la desintegración del Imperio español".

"Este secreto y disimulo de hombres que se sabían siempre vigilados, esta movilidad, esta capacidad para arraigar en todas las tierras y, sin embargo, guardar contacto a través de todas las fronteras, y su superioridad sobre todos sus correligionarios amén de muchos cristianos también, hizo de los judíos españoles los enemigos más peligrosos, pertinaces e inteligentes del Imperio español.

Su actividad se polarizó contra España en los dos campos más importantes de la vida española: el religioso y el imperial. Fueron los judíos asiduos diseminadores de la Reforma; no tanto por sincero interés en la Reforma en sí como porque implicaba cisma y división en la fe rival".

"Asoma aquí la relación que por todas partes parece establecerse de suyo entre judíos y francmasones, bastante natural en las Indias si se tiene en cuenta la querencia de los judíos "portugueses" a formarse un ambiente que les permitiera manifestar su fe secreta con suficiente libertad".

Salvador de Madariaga, El auge y el ocaso del Imperio español en América, 3ª edición, Madrid, 1986.

RAMIRO DE MAEZTU (1874-1936)

Escritor español. Hombre de la Generación del 98, junto con Azorín y Baroja formaban el "Grupo de los Tres". De ideas tradicionales y de orientación monárquica, partidario de un individualismo radical uniéndolo a una afirmación de los valores católicos. Murió asesinado al iniciarse la Guerra Civil española. Es muy conocida su obra más polémica Defensa de la Hispanidad.

"Los judíos al revés de los católicos, no tienen el menor interés en proclamarse como tales ante los no judíos.

Lejos de tenerlo, están persuadidos de que no pueden prosperar sino en aquellos países donde les es posible ocultar su condición de judíos y disimularse entre las gentes indígenas.

En el Japón, por ejemplo, no prosperan, ni siquiera se aventuran porque no se pueden hacer pasar por japoneses y su extranjería es tan ostensible e inconfundible como la de un inglés o un alemán.

Por eso odian al Japón con toda su alma. Es el único pueblo moderno cuya economía no dominan. Para que los judíos prosperen conviene que sólo se tengan por judíos entre sí para prestarse la mutua ayuda con la que se elevan.

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Para que más prosperen los judíos hay que persuadir a las gentes de que los judíos no son judíos y que llamarlos judíos es un crimen abominable".

¿Son judíos los judíos?". Periódico La Época 8 de junio de 1936. (Comentario sobre el revuelo causado a causa de la observación de un diputado en la Cámara

francesa al decir simplemente que Leon Blum era judío. El Presidente de la Cámara Herriot le contestó "Acabáis de pronunciar palabras inadmisibles").

JACQUES DE MAHIEU (1915-1990)

Escritor, filósofo, profesor e investigador histórico francés. Es el responsable de la revolucionaria teoría de la llegada vikinga a América varios siglos antes que Colón. A su autoría se deben también rigurosos trabajos sobre antropología, sociología y política como La naturaleza del hombre, Tratado de sociología general, Fundamentos de biopolítica, Los vikingos en América del sur.

"Sólo los judíos, que, al disfrutar de un estatuto especial, no están sometidos en lo que se refiere a sus usos y costumbres ni a las unas ni a los otros, pueden entregarse a la usura, no sin provocar periódicamente el pillaje de sus bienes por parte del pueblo y su confiscación por parte del soberano".

Colón llegó después. Barcelona, 1988.

MAHOMA (h. 570-632)

Fundador del Islam. Después de una visión se despertó en él la conciencia de que era un enviado de Alá, concibiendo una religión monoteísta. Enemigo de los judíos, respetaba en cambio a los cristianos. Su obra El Corán, considerado como modelo de la lengua árabe, es el libro religioso de los musulmanes, los cuales veneran y estudian cada versículo y cada idea en él contenida.

"Juró que hallarás que los peores enemigos de los creyentes son los judíos y los idólatras; en cambio hallarás que quienes están más próximos del afecto de los creyentes son los que dicen: En verdad somos cristianos, porque tienen sacerdotes y monjes y no se enorgullecen.

Para ellos en el mundo (habrá) bochorno y para ellos en la otra (vida habrá) un castigo grande. Escuchadores de mentira, comedores de lo ilícito; así pues, si vinieren a ti, juzga entre ellos o apártate de ellos y si te apartas de ellos no te dañarán cosa.

¿No es verdad que siempre que vino a vosotros un profeta con lo que no deseaban vuestras almas, os ensorberbecisteis; y a unos los desmentíais y a otros los matabais?

En sus corazones (hay) vicio, y aumentoles Alá vicio, y para ellos (habrá) castigo.Tientan a Alá y a los que creen; pero no tientan sino a sus almas. Y cuando se les dice: No corrompáis en la tierra, dicen: ciertamente nosotros somos puros. Pero, ¿no es verdad que ellos son los corruptores? Y sin embargo no reflexionan. Y cuando les dicen: Creed como cree la gente, dicen: ¿Es qué vamos a creer como creen los necios? Pero ¿no son ellos los necios? Y, sin embargo no saben".

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El Corán (En el primer párrafo se ha utilizado la edición del centro estudiantil musulmán de Granada y en los restantes las traducciones de Rafael Cansinos

Assens en la edición Aguilar, Las palabras entre paréntesis han sido añadidas por el traductor para hacer más comprensible el texto).

FRANÇOIS DE MALHERBE (1555-1628)

Poeta lírico francés. Reformador de la poesía gala, sometiendo a la versiculación a un estricto orden imponiendo un ideal poético. Poeta oficial de la corte de Luis XIII y Enrique IV. Citamos su composición Las lágrimas de San Pedro.

"El judaísmo se ha extendido hasta el Sena. Sería deseable que hubiera permanecido en el Jordán y que esa canalla no se hubiera mezclado, tal como lo ha hecho, con la gente de bien. Ya no hay remedio. Mi causa es buena. Con la ayuda de Dios lucharé en todas partes, ya sea en Jerusalén y contra las doce tribus de Israel".

Oeuvres, París, 1862.

GREGORIO MARAÑÓN Y POSADILLO (1887-1960)

Médico y escritor español. De renombre universal, sus obras tanto relativas a temas médicos y biológicos como a temas históricos han merecido un gran aprecio. No puede ser calificado de antijudío, pues ataca al antisemitismo sistemático. En ensayo político encontramos trabajos como Españoles fuera de España. Destaca también por sus ensayos biográficos estudiando desde un punto de vista clínico a figuras y personajes de la historia: Don Juan. Ensayo sobre el origen de su leyenda.

"La de 1492, fue, sin duda, la más inteligente y por lo tanto la menos inhumana de todas las persecuciones antisemitas que conoce la historia. Las consecuencias políticas de esta emigración fueron, en efecto, desgraciadas para España; pero no como se ha venido diciendo, a la ligera, porque el país se arruinase por la ausencia de los industriosos judíos, pues éstos siguieron siendo los banqueros de España...

Lo malo de la expulsión israelita se debió, como dice acertadamente Walsh, a que, desde fuera de España, con el gran poder de sus riquezas y con la tenacidad implacable de la raza, los judíos se convirtieron en aliados permanentes y eficacísimos de los enemigos de la España católica; yo creo que no por ser católica, sino por ser fuerte y su enemiga. ( ... ) Hoy podemos afirmar que una de las fuerzas más poderosas que contribuyeron a la caída de la Casa de Austria española, fue la influencia israelita ejercida por los enemigos de España y sus descendientes,”

Estos falsos convertidos o marranos seguían actuando no sólo como banqueros comerciantes sino en los puestos de mayor responsabilidad del Estado y, en ocasiones, de la Iglesia nacional. El Cabildo de la Catedral de Toledo estuvo, e alguna ocasión, lleno de marranos, y marrano resultó hasta uno de los confesores de Felipe II.

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Descendiente de los judíos españoles era también Spinoza, el gran filósofo de Amsterdam, a quien Vössler considera como el intermediario entre el gran movimiento racionalista árabe-sraelita que floreció en el sur de España en el siglo XII y el movimiento enciclopedista de la Europa del siglo XVIII.

Más adelante, en el siglo XIX, los israelitas del sur de Francia, todos ellos de nombre español o portugués, intervinieron activamente en las constantes guerras civiles españolas. En gran parte, estas guerras fueron preparadas o dirigidas desde la frontera francesa por los emigrados españoles...

Y en estas conspiraciones encontramos con gran frecuencia mezclados a los israelitas del Bearne o de la Gironda. Ya Montesquieu había profetizado este papel de los sefarditas del Sur. Como es natural, los judíos ayudaban a los partidarios liberales que por entonces suprimieron definitivamente la Inquisición, el tribunal odiado por la raza y odiado con evidente exageración.

El ministro español Mendizábal, que se había formado en la emigración, en Inglaterra y en Francia, y que fue, después, en tiempo de la reina Cristina, la viuda de Fernando VII, dictador de la hacienda española y autor de la ley de expropiación de los bienes de las órdenes religiosas, tuvo relación íntima con los banqueros israelitas de Bayona".

Españoles fuera de España.

MARÍA TERESA (1717-1780)

Emperatriz de Alemania, archiduquesa de Austria, reina de Hungría y de Bohemia. Hija primogénita de Carlos VI, a quien en virtud de una pragmática sanción, sucedió en 1740. Resistió a la liga que se formó contra ella con su advenimiento al trono, Intervino en la primera división de Polonia, expulsó a los judíos de Praga en 1745, firmó el Tratado de Aquisgrán, gobernó con firmeza y prudencia, y al fin de su reinado dejó la corona imperial a su hijo José II. Madre también de Leopoldo II y María Antonieta.

"En lo futuro no estará permitido a ningún judío permanecer aquí, tenga el nombre que tenga. No conozco peor calamidad para el Estado que ese pueblo, que por el arte de empobrecer a la gente por medio de la usura, engaño y contratos, realiza toda clase de actividades que un hombre honrado rechazaría. Por eso los judíos tienen que ser mantenidos lejos de aquí, y disminuidos cuanto sea posible".

Revista Auslandeutsche.

CRISTOPHER MARLOWE (1564-1593)

Dramaturgo y poeta inglés. Contemporáneo de Shakespeare algunos consideran que ejerció sobre el inmortal maestro gran influencia. Desgraciadamente su prematura muerte -apenas vivió treinta años- le impidió dejar una producción como la de Shakespeare. Autor de The Tragical History of Doctor Faustus, entre otras.

"No hay amor sobre la tierra, compasión en los judíos, ni piedad en los turcos.

El personaje judío Barrabás dice:

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... no es pecado engañar a un cristiano.

¿No haces negocio? Escucha entonces mis palabras y te enseñaré lo que debes tener siempre presente: primero, has de estar vacío de estas inclinaciones, compasión, amor, esperanza vana y temor insensible.

No te emociones por nada, no muestres piedad por nadie. Pero ríe para tus adentros cuando el cristiano gima.

( ... ) A veces voy y enveneno los manantialesy una y otra vez para acariciar a los ladrones cristianos estoy contento de perder algunas de mis coronas, con tal de que pueda, al caminar por mi galería, verlos apiñados en mi puerta.Siendo joven estudié física y comencé a practicar primero con los italianos; Allí enriquecí a los curas con entierros, y tuve siempre empleados los brazos del sacristán cavando fosas y tocando a muertos: Y después de esto fui ingeniero, y en las guerras enzarcé a Francia y Alemania, con el pretexto de ayudar a Carlos V, maté a amigo y enemigo con mis estratagemas; Después de esto fui usurero, y extorsionando, defraudando, confiscando, y con tretas pertenecientes al cambismo, llené las prisiones de arruinados en un año y con los jóvenes huérfanos establecí hospitales; Y cada luna volvía loco a uno u otro.

Pero observa cómo soy bendito para atormentarlos; Tengo tantas monedas como para comprar la ciudad".

The Jew of Malta

EDUARDO MARQUINA (1879-1946)

Poeta, escritor y dramaturgo español. Autor de obras muy conocidas como Las Hijas del Cid con la que comienza su andadura como autor dramático, En Flandes se ha puesto el sol su obra más reconocida y de carácter patriótico o El Gran Capitán siendo su última obra. Su poesía ha sido definida como "de inspiración sana, fresca y briosa".

"Pero Bermúdez, si un día en la algara corre peligro el infante Don Diego y yo no lo veo y no acudo a salvarle tú me pondrás en el pecho este hierro y me partirás las entrañas perjuras y me dirás que soy un perro judío".

Las Hijas del Cid

FREDERICK MARRYAT (1792-1848)

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Marino y novelista inglés. Capitán de flota de la marina inglesa y gobernador de la Isla e Santa Elena. Al retirarse se dedica a escribir varias novelas en las que describe de modo ejemplar la vida en el mar. Su popularidad llegó con El buque fantasma.

"Luego tenemos lo que llamamos carretones judíos, siempre a punto para importar objetos robados a lugares donde no podrán ser encontrados".

Poor Jack. 1840.

MARTÍN V (1368-1431)

De nombre civil Odonne Colonna. Soberano pontífice de origen italiano. Con pontificado del 1417 al 1431. Elegido en el Concilio de Constanza concluyendo el Cisma de Occidente. Restableció la unidad papal e intentó garantizar la supremacía del papa sobre el Concilio.

“Vino hace poco a nuestro conocimiento que algunos judíos de ambos sexos ( ... ) no satisfechos con su obstinación y para encubrimiento del fraude y la malicia, no llevan ninguna señal especial en su vestido, por lo cual se les pueda conocer como judíos. Y no temiendo aparentar ser cristianos cometen diversas cosas nefandas y crímenes...".

Bula Sedes apostólica.

ROGER MARTIN DU GARD (1881-1958)

Escritor francés. Autor que tocó con acierto temas candentes como el caso Dreyfus en Jean Barois, aunque su mayor reconocimiento llegará con su monumental Los Thibault, conteniendo en once volúmenes la vida de una familia francesa a comienzos de siglo. Premio Nóbel de Literatura en 1937.

"Skada era un israelita del Asia menor, tenía unos cincuenta años. Muy miope, cabalgaban sobre su nariz ganchuda y olivácea unos lentes de gruesos cristales como lentillas de telescopio. Era feo: cabellos crespos, cortos y aplastados sobre un cráneo ovoide; unas orejas enormes".

Les Thibault, París, 1936.

KARL MARX (1818-1883)

Judío. Fundador del socialismo científico e inspirador del movimiento comunista Internacional. Participará en los actos revolucionarios de 1848 en Alemania siendo detenido y juzgado por alta traición. Autor de la Miseria de la Filosofía y el Manifiesto comunista, escrito conjuntamente con el también judío Engels. Su obra cumbre es El capital.

"Es en vano que buscamos el laberinto del alma judía en su religión al contrario, debemos buscar el misterio de su religión, en el misterio de su naturaleza. ¿Cuál es la base del judaísmo? Una pasión práctica y un hambre de lucro. ¿A qué podemos reducir su culto religioso? A la extorsión. ¿Cuál es su verdadero Dios? La caja de caudales".

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Karl Marx en Deutsch-franzostsche Jahrbucher, 1844.

JEAN-BAPTISTE MASSILLON (1663-1742)

Orador religioso francés. Sus oraciones en varios funerales así como con sus sermones le dieron una importante celebridad. Obispo de Clermont, es considerado como el orador religioso más célebre de Francia. Sus sermones fueron recopilados en quince volúmenes.

“¿Hasta dónde sería capaz, este pueblo insensato, de hacer llegar su exceso de ligereza y de ceguera? ¿Y cuántos crímenes es capaz de cometer en uno solo? Primero, una injusticia monstruosa ( ... ) Segundo, un furor ciego ( ... ) Este pueblo furioso quiere que su sangre pese sobre él y sobre toda su posteridad: consiente y desea que este anatema permanezca eternamente sobre la cabeza de sus descendientes ( ... ) y los hechos responden a su deseo: aún en la actualidad, cuando los judíos se han convertido en el oprobio del universo, errantes, fugitivos, despreciados, sin altar, sin hogar, sin sacrificios, siguen llevando por todas partes en su frente el crimen de esa sangre derramada

Oeuvres complétes. T. V. Paris, 1823.

CHARLES MAURRAS (1868-1952)

Literato y político francés. En 1938 se trasladó a España para realizar un conjunto de estudios. Director y fundador de la revista L´Action Française The de carácter antidemocrático y monárquico. Gran amante de su patria, luchó por la restauración del clasicismo y de la tradición en la literatura. Uniose al Gobierno de Vichy por lo que fue condenado tras la guerra a cadena perpetua. Autor de gran número de obras.

"Los judíos se distinguieron en la difamación anticlerical, en la separación de la Iglesia y el Estado, en la difamación del Estado Mayor de nuestro Ejército. Después de la prohibición del suelo francés a las congregaciones de enseñanza; suprema proeza que obligó a cien mil franceses y francesas a tomar el camino del exilio, entonces, esos judíos, pudieron invadir las funciones de enseñanza y otros servicios públicos; impusieron su influencia. Su extrema prosperidad no hizo prosperar al país. Bajo ellos, por ellos, nuestra fortuna mobiliaria fue saqueada, nuestro ahorro robado, para su propio enriquecimiento. La ocupación judía no mejoró ni la República ni la Democracia, pero perdió a la Nación".

Un habitant peint par lui-meme (Aspects de la France, 30-5-62).

HENRY LOUIS MENCKEN (1880-1956)

Escritor y reportero estadounidense. Destructor de prejuicios, de brillante y agudo estilo, en su literatura destaca la crítica literaria así como el carácter satírico en sus artículos. Se distinguió además por sus estudios filológicos. Fundador de la revista The American Mercury, su obra clave es The American Language.

"Yo soy uno de los pocos goym que han tenido en sus manos El Talmud. Supongo que ahora esperaréis que añada que es una obra profunda y noble, merecedora

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de duro estudio por parte de todos los demás goyim Desgraciadamente, mi consejo difiere de tal esperanza. Para mí, salvo unos cuantos pasajes brillantes, es imposible distinguir entre El Talmud y la basura...".

Informe sobre la mínoría, vol. I.

"Piensan en yiddish (lengua habiada por ciertas comunidades judías del centro y norte de Europa) y escriben en inglés".

Ch. Wardi, L´image du juif dans le roman français Paris, 1973.

MARCELINO MENÉNDEZ Y PELAYO (1856-1912)

Escritor y filólogo español. Una de las más grandes inteligencias de su época. Catedrático de Historia Crítica de la Literatura Española, nombrado individuo de número de la Real Academia Española, al año siguiente de la de Historia y sucesivamente de las Academias de Ciencias Morales y Políticas y de Bellas Artes. Fue también Consejero de Instrucción Pública y Diputado a Cortes por Zaragoza. Entre su ingente producción destacamos: Historia de las Ideas Estéticas en España, Historia de los Heterodoxos Españoles, La Poesía Horaciana, Historia de España. También ofreció su estudios como latinista. Su actividad produjo la formación de toda una escuela de Investigadores.

"Sería en vano negar, como hacen los modernos historiadores judíos y los que, sin serlo, se constituyen en paladines de su causa, ora por encariñamiento con el asunto, ora por mala voluntad a España y a la Iglesia Católica, que los hebreos peninsulares mostraron muy tempranos anhelos de proselitismo, siendo ésta no de las menores causas para el odio y el recelo con que el pueblo cristiano comenzó a mirarlos.

No tenía el judaísmo facultades de asimilación y, sin embargo, prevalido de la confusión de los tiempos, del estado de las clases siervas, de la invasión de los bárbaros y de otras mil circunstancias que impedían que la semilla cristiana fructificase, intentó atraer, aunque con poco fruto, creyentes a la Sinagoga. Justo era y necesario atajar el fervor propagandista de los hebreos".

Historia de España

"Averiguado está que la invasión de los árabes fue inicuamente patrocinada por los judíos que habitaban en España. Ellos les abrieron las puertas de las principales ciudades".

Historia de los heterodoxos españoles T. I. Madrid, 1932.

JOHANN DAVID MICHAELIS (1717-1791)

Orientalista y exégeta alemán. Buen conocedor del hebreo, durante varios años fue considerado como el profesor europeo más eminente de idiomas semíticos. Sus inclinaciones personales y profesionales le hicieron dedicarse preferentemente a los estudios bíblicos. Títulos representativos son Gramática hebrea y Diccionario siriaco.

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"Mientras los judíos observen la ley de Moisés, jamás se fusionarán con nosotros ( ... ) Nunca nuestros ciudadanos podrán considerar al judío como un igual ( ... ) y nunca podremos, en los momentos críticos, depositar en ellos una confianza completa".

P. Sorlin, El antisemitismo alemán Barcelona, 1976.

JULES BUCHELET (1798-1874)

Historiador y literato francés. Difusor de la ideología liberal y democrática. Cultivó diversos campos del saber, pero su fama absoluta llegó con su monumental Historia de Francia en dieciséis volúmenes. En algunos casos sus ideas y afirmaciones desencadenaron fuertes polémicas.

"El judío, el hombre inmundo a base de golpes se han instalado en el trono del mundo...".

L. Poliakov, Histoire de l´antisémitisme, T. IV, Paris. 1968.

JON MIRANDE (1925-1972)

Poeta, narrador, políglota y traductor vasco. Dominaba veintidós lenguas (gaélico, cámbrico, cómico, bretón, holandés, micénico, griego, hebreo...). Miembro de las Academias de Cornualles y Bretaña siendo el único extranjero en lograrlo. Tradujo a literatos clásicos y modernos al cómico, bretón y euskera. Partidario de la Europa de las etnias y de la independencia de Euskadi. Pagano en materia religiosa Es el heterodoxo de las letras vascas. Autor de cientos de poemas y de la novela La ahijada.

«El antisemitismo moderno francés comenzó en tiempos de Napoleón, con la venida de los banqueros askenazitas de Fráncfort; poco a poco los hijos de los ghettos de Europa central se fueron imponiendo en Francia en todos los campos, primero el económico, luego el político, finalmente en el intelectual.

El pueblo francés no rechaza a los judíos por ser extranjeros, puesto que hay otros muchos en Francia, sino que lo hace porque, siendo una minoría extraña al país, han tomado una influencia y supremacía que no les corresponde en las cuestiones de los indígenas, y no porque sean mejores que los demás (no es creíble ese tipo de racismo a la inversa); sino porque se comportan como un tumor maligno ayudándose entre ellos en perjuicio del resto y, sobre todo, por la estupidez y complicidad de muchos goym. Existe, además de ese antisemitismo popular, otro que no los rechaza por la influencia excesiva que han tomado en economía o política, sino porque ve en los judíos (mejor dicho: en las ideologías nacidas de las mentalidades de los semitas del desierto) la más viva antítesis del espíritu europeo".

Estudio Introductorio por Eduardo Gil Bera en La ahijada, Iruña, 1991.

EMILIO MOLA VIDAL (1887-1937)

Militar y escritor español. En 1936 fue nombrado general del Ejército del norte donde después de grandes éxitos militares murió víctima de un accidente de aviación. Por sus servicios se le concedió la cruz laureada de

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San Fernando y el ascenso a teniente general. Dedicó gran parte de su obra literaria a combatir al judaísmo.

"Las conmociones en España han obedecido siempre a sugestiones exteriores, las más de las veces íntimamente ligadas a la política internacional del momento. Ésta, sin embargo, no ha tenido arte ni parte en la presente ocasión en nuestras cosas; mas ello no es óbice para que también haya existido la causa externa, el odio de una raza, transmitido a través de una organización hábilmente manejada. Me refiero concretamente a los judíos y a la masonería. Ello es básico: todo lo demás ha sido circunstancial.

¿Qué motivos racionales existen para que los españoles concitemos el odio de los descendientes de Israel?, tres fundamentales, a saber: la envidia que les produce todo pueblo con patria propia; nuestra Religión, por la que sienten aborrecimiento inextinguible, ya que a ella atribuyen su dispersión por el mundo; el recuerdo de su expulsión, que no fue, como se afirma, por el capricho de un rey -hay que decirlo claro-, sino por la imposición popular. ¡He aquí los tres vértices del triángulo masónico de las logias españolas! Sobre ellos, enmascarándolos convenientemente aparecen los siguientes lemas: Libertad, Igualdad y Fraternidad.

Los pueblos decadentes son víctimas predilectas de la vida parasitaria de organizaciones internacionales.

Es significativo que todas suelen estar mediatizadas cuando no dirigidas por judíos. La moral de éstos es especial: yo he conocido el caso de uno, gran especulador, que se servía de la belleza de su cónyuge para lograr concesiones que favoreciesen sus negocios.

No importa a los judíos hundir un pueblo, ni diez, ni el mundo entero, porque ellos, sobre tener la excepcional habilidad de sacar provecho de las peores catástrofes, cumplen su programa. El caso de lo ocurrido en Rusia es un ejemplo de la gran actualidad, que ha tenido muy presente Hitler: el canciller alemán -nacionalista fanático- está convencido de que su pueblo no puede resurgir en tanto subsistan enquistados en la nación los judíos y las organizaciones internacionales parasitarias por ellos alentadas o dirigidas; por eso persigue a unos y otros sin darles tregua ni cuartel".

Tempestad, calma, intriga y crisis, Obras completas.

MKLOS MOLNAR (siglo XX)

Historiador húngaro. Investigador especializado en el siglo XX y uno de los mejores conocedores del comunismo en Hungría. Considerado en la actualidad como uno de los más notables intelectuales de su país.

En su síntesis sobre el comunismo húngaro afinna:

"En lo más alto de la jerarquía, los dirigentes son, casi sin excepción, de origen judío, igual que, en proporción menos elevada, en el aparato del Comité central, en la policía política, en la prensa, la edición, el teatro, el cine... La promoción fuerte e incontestable de los cuadros de mando obreros no puede enmascarar el

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hecho de que el poder de decisión pertenece, en larga medida, a los camaradas que provienen de la pequeña burguesía judía".

De Béla Kun á Janos Kadar. Soixante-dix ans de comunisme hongrois.Presses de la Fondation Nationale des Sciencies Politiques. París, 198

APOLONIO MOLÓN (siglo I a. C.)

Retórico griego. Embajador y orador en Roma continuó sus lecciones en Rodas. Según los testimonios que se conservan, ya que de él nada se conserva, compuso tratados de retórica, discursos y obras históricas. Maestro de Cicerón e intérprete de Julio César.

"Los judíos son los enemigos de toda la Humanidad. No han inventado nada útil y son brutales".

Contra Apion

HELMUTH VON MOLTKE (1800-1891)

Conde de Moltke. Militar prusiano. Uno de los tres grandes factores de la confederación germánica. En el espacio de cinco años, en dos guerras gigantescas, transformó a Prusia en Alemania e hizo de ésta la primera potencia militar del mundo. Sus victorias en la guerra franco-prusiana, que terminaron con la rendición de Sedán, le valieron el título de conde y el grado de mariscal de campo. A la celebridad del más valiente de los generales modernos, añadió la de ser autor de importantes tratados militares.

“Todos los medios les son indiferentes a los judíos cuando se trata de ganar dinero. En la campaña de 1812 los judíos eran espías pagados por ambos bandos y que a los dos traicionaban. Es muy raro que la policía descubra un robo en el que no haya participado algún judío".

Revista Aulandeutsche.

THEODOR MOMMSEN (1817-1903)

Arqueólogo, historiógrafo y filólogo alemán. Profesor de Derecho en las universidades de Leipzig y Zurich y catedrático de Historia antigua en Berlín. Diose a conocer con su voluminosa Historia de Roma. Uno de los grandes sabios en cultura clásica siendo especialista en la historia de las instituciones romanas y destacado en sus estudios sobre los pueblos germánicos de la Edad Media.

"También en el mundo antiguo era el judaísmo un efectivo fermento del cosmopolitismo y de la descomposición nacional. Dos grandes hombres, César y Alejandro, se cuidaron bien, naturalmente, de colocar en paridad con la nacionalidad helénica o italo-helénica, la judía. Pero el judío –que no ha recibido como el occidental el regalo de la organización política- tiene para con el Estado un comportamiento esencialmente indiferente que al mismo tiempo no renuncia a la médula de su individualidad nacional, este judío habrá sido engendrado para un

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Estado que debería ser construido sobre las ruinas de centenares de estados vivientes y modelado por una nacionalidad previamente pulida”.

Historia de Roma.

BARÓN DE MONTESQUIEU (1689-1755)

Charles Louis de Secondat. Filósofo, escritor y publicista francés. Teórico de la división de poderes y del determinismo histórico, sus ideas influyeron en la Asamblea Constituyente de 1789. Autor de El Espíritu de las Leyes, Política de Los romanos en la Religión, Cartas persas,Causas de la grandeza y decadencia de los romanos, etcétera.

“... donde hay dinero hay judíos".

Lettre LX.

HENRI MILLON DE MONTHERLANT (1896-1972)

Escritor francés. Miembro de una familia aristocrática de origen catalán. Para él la acción y el peligro eran el antídoto contra la angustia moral. Muy interesado por los deportes y la tauromaquia. En algunas obras se detecta una marcada tendencia nihilista e individualista. Mencionamos: Las olímpicas, Los bestiarios.

"Aquella noche, pregunté a algunos compañeros de Leipziger que cómo se había portado éste durante el tiroteo. Me dijeron que el poco tiempo que llevaba en el regimiento aún no le había dado ocasión de entrar en fuego, pero que a juzgar por lo que habían visto, era como los demás. Elogio que de inmediato atenuaron para insinuar que nadie se fiaba de él. -Pero, ¿por qué? -¿No te das cuenta de que es un enchufado? Creo que pensaban confusamente que no era legal que un judío se hallara en la trinchera con ellos. ¿Cómo había ido a parar ahí? Seguro que por error. Seguro que cualquier día de estos, les daba esquinazo. Y no parece que les extrañara, sin duda porque nunca lo habían considerado como uno de los suyos. La idea de que Leipziger se volviera a la retaguardia o a la semirretaguardia era tan lícita como el pato que regresa al lago, como el pájaro que alza el vuelo.

Poco después, Leipziger me recibió con expresión sonriente, afable, la misma que usaba con todo el mundo, y a veces me pregunté si, simplemente, no se trataba de la típica sonrisa profesional del tendero: ¿Qué desea la señora?...".

Un petit juif á la guerre, Paris, 1932

ANTÓN DE MONTORO (1404-1480)

Poeta en lengua castellana. De origen judío y convertido al catolicismo, fue siempre conocido como "el ropero de Córdóba" por su condición de sastre. Lo mejor de sus poesías pertenecen a la clase burlesca y popular.

"Dije el Credo, Adoré marmitas con tocino, Escuché misa y recé Y sin embargo no he logrado matar

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Este rostro de confeso... Pensando borrar mi culpa Oré devotamente Y también recé el rosario Pero nunca he podido perder El nombre de viejo, de vil, de judío (de viejo puto y judío)".

Poética española, Barcelona, 1949.

GRAN MUFTÍ DE JERUSALÉN (1897-1974)

Su nombre es Amín Alí Al-Husseini. Líder espiritual del mundo Islámico. Palestino, descendiente del Profeta, patriota árabe y jefe de la causa palestina. Tendrá una agitada vida en su constante lucha contra el colonialismo y el sionismo, obligándole, en muchas ocasiones a exiliarse. Mantendrá excelentes relaciones con el III Reích. Su aportación es una de las más decisivas para entender el actual movimiento Islámico árabe. Su entierro se produjo en olor de multitudes y con gran presencia de los máximos dirigentes políticos y religiosos de todo el mundo musulmán.

"América, donde desde la última guerra se ha reforzado la influencia judía, se ha convertido en un obstáculo para la libertad e independencia de los árabes. América ha ayudado siempre, política y financieramente, al movimiento sionista y ha favorecido la judaización de Palestina. ( ... ) En la guerra actual (II Guerra Mundial) la fuerza de la influencia judía en América es evidente. Los judíos y los capitalistas han impulsado a América al conflicto, alargando la guerra. Los habitantes del Magreb saben bien las desgracias que los judíos les han ocasionado y como son ellos los causantes de la agresión que ahora padecen ( ... ) La agresión americana al Magreb ha reforzado la influencia de los judíos, ha aumentado su arrogancia. América es el principal instrumento de los judíos".

Agencia Mondar, Roma, 25 de noviembre de 1942.

"Entre los enemigos eternos del Islam y de los árabes están, en primer lugar, los judíos, enemigos del Islam desde sus mismos orígenes ( ... ) Hace ya tiempo que el jefe del sionismo, el Dr. Chaim Weizmann, declaró que algún día el África del Norte sería el puente que uniera los dos principales focos judíos: Nueva York y Jerusalén. Los Estados Unidos e Inglaterra apoyan por todos los medios a su alcance los planes sionistas, sofocando con el terror, a sangre y fuego, todas las protestas de los árabes y de los musulmanes".

A. Caballero, La espada del Islam, Granada, 1999.

MUHAMMAD V IBN YUSUF (1909-1961)

Sultán y rey de Marruecos. Reinando del 1957 al 1961. Miembro de la dinastía Alauita, consiguió la independencia para su país en 1956. Sus relaciones con Francia fueron muy tensas. Emprendió medidas nacionalizadoras en el interior del país.

"El Nuevo Orden Europeo permitirá por fin establecer lazos comerciales directos con los países europeos amigos. Entre nosotros y estos países se ha interpuesto

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hasta ahora el capitalismo judío, que explotaba a los pueblos orientales en beneficio propio".

Declaraciones del rey de Marruecos a la prensa alemana el 29 de mayo de 1941.

HIERONIMUS MUNZER (1440-1508)

Médico y escritor alemán. Conocido por los relatos de sus viajes. Su viaje por la Península Ibérica ha quedado plasmado en su obra Itinerarium Hispanicum, texto que está considerado como la más sugestiva y valiosa relación de viajes España y Portugal en época medieval.

"Los marranos son judíos bautizados, aunque de padres bautizados que profesan públicamente la ley cristiana y ocultamente los ritos de los judíos. Tenían en Barcelona, Valencia, y otras poblaciones, sinagogas ocultas, a las cuales han puesto nombres de santos y de parroquias. Así cuando decían: hoy nos reuniremos en la parroquia de Santa Cruz, sabían ya cual era la sinagoga que bautizaban así.

Como los judíos y los marranos dominaban en casi todo el reino de España, ellos poseían casi todos los mejores puestos y oprimían a los cristianos. Dios, movido por la compasión, infundió el espíritu de la verdad en el corazón cristiano del Rey y de la Reina, los cuales después, en poco tiempo, expulsaron de todos sus reinos a más de cien mil familias de judíos e hicieron quemar a muchos marranos".

Viaje por España y Portugal, 1494-95.

BENITO MUSSOLINI (1883-1945)

Estadista y político italiano. Militante y articulista socialista fue expulsado por su patriotismo. Fundador del Partido Fascista y reconocido como Duce gobernó Italia. Pese a que a él se debe la creación del fascismo, no fue el primero en descubrir la importancia del problema judío, sin embargo, son conocidas sus opiniones al respecto. Bajo su mandato Italia experimentó un desarrollo no conocido hasta entonces ni desde entonces y se unió firmemente a Alemania durante la II Guerra Mundial. Murió vilmente asesinado por partisanos comunistas.

"Si Petrogrado no cae, si Denikin marca el paso, es que así lo quieren los grandes banqueros judíos de Londres y de Nueva York atados por vínculos de raza con los judíos que, tanto en Moscú como en Budapest, se toman el desquite contra la raza aria que los ha condenado a la dispersión por tantos siglos. En Rusia el ochenta por ciento de dirigentes de los soviets son judíos. Quien posee la caja fuerte de los pueblos dirige su política. La plutocracia internacional está controlada y dominada por los judíos".

Il Popolo d´Italia 4 de junio de 1919

NAPOLEÓN BONAPARTE I (1769-1821)

Emperador de los franceses. Gobernando del 1804 al 1815. Militar y político, se convirtió en pocos años en el hombre más importante de la historia de

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Francia. Junto con César e Hitler, constituye uno de los personajes históricos más estudiados.

"Debemos considerar a los judíos no sólo como una raza distinta, sino como un pueblo extranjero.

Decidí mejorar a los judíos; pero ya no quiero ninguno más de ellos en mi Reino, ciertamente he hecho todo lo posible para probar mi menosprecio hacia la nación más vil del mundo.

Los judíos habían provisto víveres a mi ejército en Polonia; quise recompensarlos y me pesó; pues he visto que no son buenos sino para vender vestidos viejos.

La legislación tiene que ponerse en acción en todas partes donde el bienestar general está en peligro. El gobierno no puede mirar con indiferencia el modo en que una despreciable nación se adueña de los departamentos de Francia. Los judíos tienen que ser tratados como un pueblo especial. Son una nación dentro de una nación. Es descorazonador para la nación francesa acabar bajo el poder más bajo de los pueblos. Los judíos son los maestros del robo de la Edad Media, son los cuervos de la humanidad. Los he visto, durante la batalla de Ulm, acudir desde Estrasburgo para llevar a cabo innoble razia. Deben ser tratados con el derecho político, no con el derecho civil. No son en absoluto auténticos ciudadanos.

Los judíos han practicado la usura ya en tiempos de Moisés, y oprimido a otros pueblos, mientras que los cristianos son sólo excepcionalmente usureros, cayendo, en tal caso en el desprecio ( ... ) Debe prohibirse a los judíos el comercio, porque con éste abusan (...) Lo que hacen de malo los judíos no deriva de los individuos, sino del modo de ser fundamental de este pueblo (...) Me he propuesto el expulsar a todos los judíos que no puedan probar su ciudadanía francesa y dar a los tribunales poderes ilimitados contra los usureros".

Discursos en las reuniones del Consejo de Estado de 7-3-1806. 30-4-1806 y 7-5-1806, Pensamiento.

RENÉ NELLI (siglo XX)

Historiador e investigador francés. Considerado uno de los grandes maestros de la cultura medieval, especialmente francesa. El principal experto en la herejía cátara. Sus estudios, son tenidos en la actualidad como punto de referencia casi fundamental.

"Sin duda el catarismo profesaba lo que a veces se denominaba un antisemitismo intelectual o metafísico: condenaba al Dios del antiguo Testamento y al Dios de Abraham. Y no es posible imaginar una especie de colaboración directa entre judíos y cátaros".

Diccionario del catarismo.

NICOLÁS I (1796-1855)

Zar de Rusia. Gobernando del 1825 al 1855. Reforzó el predominio aristocrático y militar en su gobierno. Su política exterior fue dirigida a la

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dominación de Turquía. La guerra con Persia le permitió aumentar notablemente sus dominios territoriales.

"La ruina de los campesinos en estas provincias son los judíos. Son inmensas sanguijuelas chupando a estas desafortunadas provincias, al punto del agotamiento".

Diario, 1816.

NICOLÁS II (1868-1918)

Zar de Rusia. Gobernando del 1894 al 1917. Tras la revolución de 1905 estableció el régimen constitucional. La derrota ante el Japón le costó la pérdida de la Manchuria. El estallido de la I Guerra Mundial y la sublevación comunista de 1917 implicaron la caída del régimen y la posterior ejecución de la familia real rusa.

"Los judíos son el alma del movimiento revolucionario en Europa, el cual se halla subvencionado, con gigantescos medios pecuniarios, por los grandes financieros hebreos".

Memorándum, Moscú, 1905.

NICOLÁS IV (1230-1292)

De nombre civil Girolamo Masci. Soberano pontífice de origen italiano. Con pontificado del 1288 al 1292. Será elegido después de 11 meses de negociaciones. Fue superior de los franciscanos. De vida intachable, sostuvo algunas ofensivas militares en Oriente.

“Turbado el corazón oímos y narramos que no sólo algunos conversos del error de la ceguedad judaica, a la luz de la Fe Cristiana, han tornado a la perfidia de antes ( ... ) En cuanto a los judíos que hayan inducido a cristianos de ambos sexos a su execrable rito, o los sonsacaren, castigadlos con merecida pena".

Bula Turbato corde.

PADRE NIEREMBERG (1595-1658)

Juan Eusebio. Escritor sagrado español. Representa el momento último del Barroco, en la gran escuela de escritores de la Compañía de Jesús en el Siglo de oro. Sus trabajos abarcan la política, la filosofía y la ascética. Su obra principal es el Tratado de la hermosura de Dios.

"Aborrezca un cristiano viejo esta observancia (el espíritu de venganza) de los judíos, y mire un vengativo como a un judaizante no menos si le viera circuncidado.

Valísimo corazón tiene quien quiere vengarse, y nunca perdonar, esto es inhumanidad, y nace de temor y de soberbia: aún en esto imita el vengativo a los judíos, y a los demonios. Tiene el miedo de aquéllos y la soberbia de éstos, y la vileza de entrambos.

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Un vengativo es vil como un judío".

Epístolas.

FRIEDRICH WILHELM NIETZSCHE (1844-1900)

Filósofo alemán. El más famoso y polémico de los filósofos alemanes. Su obra constituye una de las más valiosas aportaciones a la filosofía En su literatura nacen y se desarrollan diferentes conceptos como el eterno retorno, la transmutación de los valores, el superhombre. Citaremos su conocida Así habló Zarathustra.

"Allí donde radican nuestras debilidades van a extraviarse nuestras exaltaciones, El principio: Amad a vuestros enemigos, tenía que ser inventado por los judíos, los mejores aborrecedores que ha habido en el mundo".

"Los judíos -un pueblo nacido para la esclavitud, como dicen Tácito y todo el mundo antiguo, el pueblo elegido entre los pueblos, como dicen y se creen ellos mismos- los judíos han llevado a efecto aquel prodigio de inversión de valores gracias al cual la vida en la tierra ha adquirido, para unos cuantos milenios, un nuevo y peligroso atractivo: sus profetas han fundido, reduciéndolas a una sola, las palabras rico, ateo, malvado, violento, sensual y han transformado por vez primera la palabra mundo en una palabra infamante. En esta inversión de los valores (de la que forma parte el emplear la palabra pobre como sinónimo de santo y amigo) reside la importancia del pueblo judío: con él comienza la rebelión de los esclavos en la moral”.

"Los judíos son, el pueblo más fatídico de la historia universal: en su efecto posterior han falseado de tal modo la humanidad, que hoy incluso el cristiano puede tener sentimientos antijudíos, sin concebirse a sí mismo como la última consecuencia judía”.

"Un día, creo fue en el año uno, dijo la Sibila embriagada sin haber tomado vino: ¡Fatalidad! ¡Esto va mal! ¡Decadencia! ¡Decadencia! ¡Nunca cayó tan bajo el mundo! Roma ha acabado por ser ramera de un burdel, el César de Roma se ha rebajado a la bestia, Dios mismo ¡se ha hecho judío!".

Aurora, Más allá del bien y el mal Anticristo, Así hablaba Zaratustra

RICHARD NIXON (siglo XX)

Abogado, Político y presidente estadounidense (1968-1974). Fue vicepresidente con Esenhower (1952-1957). Fue el primer presidente norteamericano en visitar la China comunista. Durante su presidencia la guerra del Vietnam entra en una fase definitiva que irá paralela a la progresiva retirada de las tropas USA ordenada por él mismo. Tiene que dimitir a raíz del caso Watergate.

La Administración está dominada "por el terrible cliché de la progresía judía (...). Oh Dios, erosionan nuestra confianza, nuestra fuerza. No son de fiar. Mira el Departamento de Justicia, está lleno de judíos Mira los abogados del Gobierno, son unos malditos judíos".

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Conversación personal entre Nixon y John Connally, ex secretario del Tesoro. Reproducida por el diario La Vanguardia 2 marzo 2002.

NARCÍS OLLER (1846-1930)

Novelista catalán. Considerado el principal narrador del renacimiento literario catalán (Renaixença). Toda su obra es un constante debate entre el realismo naturalista de Zola y un sentimiento romántico y moralista. Algunos de sus textos más celebrados son: La mariposa, Memorias literarias, Lafebre d´or.

"Sólo la Unión General, una compañía formidable que iba, como quien dice, a enfrentar los intereses del catolicismo con los de la Banca judía para arrancarle de una vez el predominio omnipotente por ella ejercido sobre el dinero, era capaz de engullir todas las Vilanius así que aparecieran en el mercado. Todo era cuestión de hacer picar el anzuelo a un banquero judío. Y Pi, que era un pescador de primera, tenía ya la caña en la mano y el anzuelo dentro del agua, ojo avizor al pez israelita.

¡Una bajada incomprensible! -exclamó Foix poniendo cara de asombro. El crak: he aquí.¿Quiere decir? -dijo Foix, sumido en un mar de confusiones y aceptando el parecer de Pi con grandes reservas.¡Oh! ¡Claro que sí! -recalcó el otro: ¡Claro que sí!

Y entonces le explicó lo que él había averiguado. Todo venta de Lyon, lugar escogido por los judíos para librar la gran batalla a la Unión General.

Créame, señor Foix: quien no venda hoy, mañana se arrepentirá. Ya sabe que conozco bien la plaza de París. Pues bien, una bajada tan fuerte allí, no se explica, en estos momentos, sino con una convulsión muy grande como la que dicen: el choque de dos castas irreconciliables".

Lafebre d´or, Barcelona.

ORÍGENES (185-254)

Doctor de la Iglesia y escritor eclesiástico. Natural de Alejandría. Director de la Escuela Catequista donde tuvo muchos discípulos: Sereno, Herén,... Sus puntos de vista no siempre coincidieron con la línea oficial de Roma. Autor de numerosos escritos de los que sólo unos pocos han llegado a nuestros días. Recopiló el texto Contra Celso, y también destacaremos su escrito Sobre la oración y exhortación al martirio.

"Por eso era necesario que fuese destruida la ciudad donde Jesús padeció, y que el pueblo judío fuese expulsado de su patria".

"Los judíos fueron los que crucificaron a Cristo; los Evangelios disculpan al gobernador romano y acusan a los judíos; no fueron los soldados romanos, sino los judíos quienes atormentaron a Jesús y se mofaron de él; en el Calvario, los paganos se convierten mientras que los judíos continúan con sus burlas. Tal como

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mataron a Dios, les gustaría matar a todos los cristianos, porque en todo tiempo los judíos siguen siendo fieles a sí mismos".

B. Schneider. Geistesgeschichte des antiken christentums, T. I. 1954.

EUGENI D´ ORS (1882-1954)

Ensayista, crítico de arte y filósofo catalán. Considerado el impulsor del Noucentisme, destacó por la universalidad de su cultura. Se popularizó con el pseudónimo de "Xénius". Entre su abundante literatura destacamos Glosario, La bien plantada.

"... la gran empresa que le condujo a la expulsión de los judíos y moriscos corresponde exactamente al duro combate de un hogar castellano contra la multiplicación de las chinches".

La vida de Isabel y Fernando, Barcelona.

JOSÉ ORTEGA Y GASSET (1883-1955)

Filósofo y escritor español. Doctor en Filosofía y Letras, catedrático de Metafísica en la universidad de Madrid. Dinamizador de la cultura y el pensamiento de su época. Su doctrina plantea la superación de la antítesis entre realismo e idealismo y la autodefine como la "filosofía de la razón vital". Fundador de la Revista de Occidente. Es la figura internacional de más proyección durante el siglo XX en toda la Península Ibérica. Considerado por muchos como el sabio de su tiempo. Destacar: Espada invertebrada, La rebelión de las masas, Meditaciones del Quijote.

"Hoy poseen el dinero los judíos, y son los amos del mundo: también lo poseían en la Edad Media y eran la hez del mundo".

Dinámica del tiempo.

GEORGE ORWELL (1903-1950)

Pseudónimo de Eric Blair. Novelista y ensayista inglés. Luchó durante la Guerra Civil española en el bando republicano. Posteriormente su mentalidad evolucionaría hacia un fuerte anticomunismo y a tomar una actitud totalmente crítica con el mundo moderno. Son populares; Rebelión en la granja, 1984 y Homenaje a Cataluña.

"El dueño era un judío pelirrojo, un hombre extraordinariamente desagradable. Hubiera sido un placer aplastarle las narices a ese judío".

Sin blanca en París y Londres

"El peor de todos era el judío de la esquina, propietario del Knockout Trousers Ltd. Se había dado cuenta de que no era una prostituta, pero pensaba que viviendo donde Mary no tardaría mucho en serlo, y se le hacía la boca agua. Cuando la veía bajando por el callejón, se apostaba en la esquina, con un abultado pecho bien sacado y la mirada torva y lujuriosa puesta inquisitivamente en ella".

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La hija del reverendo.

GIOVANNI PAPINI (1881-1956)

Escritor italiano. Comenzó a escribir muy joven, aprendiendo de forma autodidacta cinco idiomas. Se hizo famoso por su labor periodística además de por su creación propiamente literaria. Entre sus innumerables obras cabe destacar: El Libro Negro, Testimonios, Espías del Mundo, Pan y vino, Dante vivo, Figuras Humanas, Cielo y Tierra e Italia mía entre otras muchas.

En su obra Gog pone en boca de un supuesto judío llamado Benrabí la historia del judaísmo, en su labor destructiva de los principios éticos y morales de los demás hombres.

"No pudiendo adoptar el hierro, los hebreos se protegieron con el oro, el metal más estético y más noble. Los florines fueron sus lanzas, los ducados sus espadas, las esterlinas sus arcabuces y los dólares sus ametralladoras.

El Romanticismo alemán había creado el Idealismo, y rehabilitado el Catolicismo; viene un hebreo de Dusseldorf, Heine y, con un genio alegre y maligno, se burla de los románticos, de los idealistas y de los católicos.

Los hombres han creído siempre que política, moral, religión, arte, son manifestaciones superiores del espíritu; llega un hebreo de Tréveris, Marx, y demuestra que todas aquellas idealísimas cosas vienen del barro y del estiércol de la baja economía.

Todos se imaginan al hombre de genio como un ser divino y al delincuente como un monstruo; llega un hebreo de Verona, Lombroso, y nos hace tocar con la mano que el genio es un semiloco epiléptico y que los delincuentes no son otra cosa que nuestros antepasados sobrevivientes, es decir, nuestros primos carnales.

Cada uno de nosotros está persuadido de ser, en un conjunto, un hombre normal y moral; se presenta un hebreo de Freiberg, en Moravia, Sigmund Freud, y descubre que en el más virtuoso y distinguido caballero se halla convertido en un invertido, un incestuoso, un asesino en potencia.

Desde el tiempo de las Cortes de Amor y del Dulce Estilo Nuevo, estamos habituados a considerar a la mujer como un ídolo, como un caso de perfecciones; interviene un hebreo de Viena, Weininger, y demuestra científicamente y dialécticamente que la mujer es un ser innoble y repugnante, un abismo de porquería e inferioridad.

El pueblo acusado de haber matado a un Dios ha querido también matar a los ídolos de la inteligencia y del sentimiento y os obliga a arrodillaros ante el ídolo máximo, el único que permanece en pie: el Dinero.

De hecho, desde un siglo a esta parte, la inteligencia judía tan sólo se ha dedicado a enterrar y a ensuciar vuestras creencias más caras, las columnas que sustentaban vuestro pensamiento.

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En aquel tiempo vivían sobre la capa de la tierra centenares de pueblos y Cristo podía haber escogido cualquiera para nacer. Pero Él quería a los malditos, a los repudiados, a los perseguidos, a los oprimidos y por eso quiso nacer entre los hebreos".

Gog

VILFREDO PARETO (1848-1923)

Uno de los padres de la sociología moderna. Francés de nacimiento aunque siempre vivió en Italia. Su trabajo se estructuró en dos sentidos; la construcción paretiana para formular una ciencia de lo social y su capital teoría de las élites. Hombre de amplia formación: ingeniero, matemático, físico, sociólogo, profesor en la universidad de Lausana y colaborador en numerosos proyectos de los sucesivos gobiernos italianos. Autor de numerosísimos artículos, trabajos y libros: Los sistemas socialistas, Manual de Economía Política y Tratado de Sociología General.

“Cobarde, igual que los judíos y los usureros en la Edad Media. Su arma es el oro, no el acero; sabe de astucias, pero no sabe luchar: expulsada de un lugar, se dirige a otro, sin hacer frente al peligro nunca; su riqueza aumenta a medida que decrece su energía; extenuada por el materialismo económico, progresivamente ignora el Idealismo de los sentimientos".

Zeev Sternhell, El nacimiento de la ideología fascista, Madrid, 1994.

GEOFFREY PARKER (siglo XX)

Historiador inglés. Profesor universitario, autor de decisivos libros y de cientos de artículos, es a todos los efectos uno de los mejores especialistas extranjeros en historia moderna de España. España y la rebelión de Flandes, es un conocido ejemplo.

"En el siglo XV se forjó una Leyenda Negra en Italia, que inevitablemente caracterizaba al español como cruel, orgulloso y lascivo (y frecuentemente contaminado también con sangre judía o mora)".

Felipe II, Madrid, 1988.

BLAISE PASCAL (1623-1662)

Filósofo y sabio francés. Desde pequeño mostró interés por las matemáticas, continuando en este campo hasta su muerte. Su obra interesa por igual a la ciencia y la filosofía, aparte de sus méritos indiscutibles como orador y literato. Inventó el barómetro e imaginó la prensa hidráulica. Pensées sur la religion; de importancia teológica.

"Para creer en el Mesías, era necesario que existiesen profecías anteriores y que fuesen expuestas por gente no sospechosa, de diligencia y fidelidad, y de un fervor extraordinario y conocidos en toda la tierra. Para que todo esto diera buen

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resultado, Dios escogió a este pueblo carnal, al que dejó en depósito las profecías que anunciaban al Mesías como liberador y dispensador de los bienes carnales que este pueblo amaba, y así dio un ardor extraordinario a sus profetas, y llevó a conocimiento de todo el mundo estos libros que anunciaban a su Mesías, asegurando a todas las naciones que debía llegar en la manera en que sus libros lo predecían y que estaban abiertos a todo el mundo. Por eso, este pueblo, decepcionado por el ignominioso y pobre advenimiento del Mesías, fue su más cruel enemigo. De suerte que he aquí al pueblo del mundo menos capaz de favorecernos.

... ¿Qué podían hacer los judíos, sus enemigos? Si lo reciben, lo prueban con su recepción; si lo renuncian, con su renunciación. Es por esto que las profecías poseen un sentido oculto: el espiritual, del que este pueblo se sentía enemigo, bajo el carnal del que se sentía amigo. Si se hubiese descubierto el sentido espiritual, no habrían sido capaces de amarle.

... Los judíos carnales ocupan el punto medio entre los cristianos y los paganos. Los paganos no reconocen a ningún Dios y no aman más que a la tierra. Los cristianos reconocen al verdadero Dios y no aman en absoluto a la tierra. Los judíos reconocen al verdadero Dios y no aman más que a la tierra".

Pensamientos, Art. XV,

PAULO III (1468-1549)

De nombre civil Alessandro Farnese. Soberano pontífice de origen italiano. Con pontificado del 1534 al 1549. Iniciador de la Reforma, aprobó los estatutos de la Compañía de Jesús y convocó el Concilio de Trento. Encargó a Miguel Ángel la Capilla Sixtina.

"... algunos conversos de la perfidia hebraica, denominados cristianos nuevos, vuelven al rito de los judíos".

Bula Illius vices.

PAULO IV (1476-1559)

De nombre civil Giovanni Pietro Carafa. Soberano pontífice de origen italiano. Con pontificado del 1555 al 1559. Fundador de la Orden de Clérigos Regulares Teatinos. Reforzó la Inquisición, estableció la Congregación del índice y combatió a Felipe II.

“Siendo demasiado absurdo e inconveniente que los judíos, a quienes su propia culpa sujeta a perpetua esclavitud, so pretexto de que la piedad de los cristianos aganta y tolera su convivencia, pagan a los cristianos con enorme ingratitud, ya que a las gracias recibidas, devuelven afrentas y procuran trocar en dominación, la servidumbre que les deben".

Bula Cun nimis absurdum.

PEDRO I (1672-1725)

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El Grande. Zar de Rusia. Gobernando del 1682 al 1725. Potenció la relación con la cultura de Europa occidental. Creó un nuevo ejército, puso las bases de la nueva flota rusa y favoreció unas amplias reformas.

“Ud. Conoce, mi querido Witsen, el carácter y costumbres de los judíos. Ud. también conoce a los rusos. Yo también los conozco a ambos y créame: el tiempo aún no ha llegado para unir a estos dos pueblos".

A. Nartov, Historias de Pedro el Grande.

JOSÉ MARÍA PEMÁN (1898-1981)

Escritor español. Literato de corte tradicional, destacó en los campos del teatro, periodismo, poesía y ensayo. Se le considera el poeta del régimen franquista. Miembro de la Real Academia Española. De su variada obra destacamos: Las flores del bien, En las manos del hijo.

“Para el delito de la alta traición nacional que significa el pacto masónico, judío, internacionalista, cometido con el agravante de la inteligencia, el nuevo Estado reserva toda su dureza depurativa".

Alocución radiofónica desde Salamanca, 18 de mayo de 1937.

"Hay toda una Europa judaica, untuosa y masónica, que como sabe que en el frente no puede vencer al pueblo, querría vencerlo por el retorcido camino ya ensayado de desteñir la intransigencia de nuestra posición victoriosa".

Folletos de propaganda del bando nacional Cádiz, 1937.

JOSÉ MARÍA DE PEREDA (1833-1906)

Novelista español. De visión conservadora de la existencia se le considera el prosista de más “sabor" en lengua castellana que pueda hallarse, "gloria y regocijo de la patrias letras y orgullo de Santander” conforme le llamó Menéndez y Pelayo. Entre su producción cabe destacar Pedro Sánchez, Grace, El sabor de la tierruca, Por lo que valga, Sotileza, Para la Historia y un largo etcétera.

"... En todas partes hay almas ruines que pagan un favor con un agravio, y el señor Figuerola (Ministro de Hacienda del Gobierno Provisional), no obstante su ciencia, su experiencia de oposicionista veterano y su intachable liberalismo, ha caído entre las uñas, no de una sola de aquellas almas ingratas, sino de varias, especie de camarilla hebrea perteneciente sin duda al bando de los judíos".

"Su libro (Vida de Jesús de Renan), en un país católico, es un verdadero escándalo; y los verdaderos escándalos son productivos, como el mejor negocio; y de este modo, a la vez que se lucra, sirve a su religión, porque Renan... es judío".

En 1868 hablando de la libertad de cultos, impuesta entonces en España, reproduce José María de Pereda una supuesta carta de un rabino al Ministro de Gracia y Justicia, Romero Ortiz, algunos fragmentos de esta carta son los que siguen:

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"Romero Ortiz, hijo de Jacob, nieto de Abrahám: la vara de Moisés le ayude. Y llegó un día en que el ángel de Isaac detuvo la mano de Isabel, cuatro siglos levantada en tu nación sobre las tribus de Judea.

Y todas las religiones, menos la de España, fueron aclamadas por los españoles, y muchos templos cristianos taparon la luz del sol con la nube de sus escombros. Y el disperso pueblo de Israel salió de sus escondrijos y las puertas de España se le abrieron; porque es fiel a su Dios y espera el Mesías prometido.

Y no quedaba en España ni una torre, ni un regato, ni una piedra que dijese a tu nación: Por aquí pasaron los hijos de Jacob, porque los hijos de Jacob viven dispersos, y no tiene yuntas, ni telares, ni molinos para los hijos de Beliab.

Pero quedaban doblones que apilar y oro en utroques que redimir. Y el pueblo de Judea quería esos monises para el tesoro de su nación.

El Dios de Abraham y de Jacob y la luz del Sinaí te la iluminen, Romero Ortiz.... y el pueblo de Israel no será para tí, en un apuro.

Te lo prometo, Jeroboán, el rabino más hebreo".

Grace, Por lo que valga, Para la Historia.

DOMINGO PEREIRA BRACAMONTE (1606-?)

Médico y escritor portugués. Estudiante de medicina en la universidad de Coimbra ejerciendo con posterioridad en la misma. De fama muy notable en su país y de importante reputación fuera de él. Escribió también poesía.

"Resultó la medicina caer tanto en su reputación que, siendo verdad que en otros tiempos solicitaban ser peritos en ella tantos cardenales, archiepíscopos, emperadores y reyes, como refiere Rodrigo de Fonseca en su comentario sobre la ley de Hippo (crates), en estas llegó su Academia en el Reyno de Portugal a ser frecuentada de muchos judíos, de los cuales algunos, según manifestó la experiencia, se inclinaron a la medicina porque con capa de curar los cristianos, ejecutasen mejor el odio que les tenían, quitándoles las vidas a costa de sus dineros. A lo que intentó acudir el valeroso rey D. Sebatián, consignando salarios públicos a los que, libres de tan mala y perversa sangre, estudiasen esta facultad.

... Los judíos de Castilla vinieron para Portugal (que siempre de allí nos vinieron los males) y para Castilla se volvieron otra vez todos, que como allá anda el robo y la perfidia más a la larga, quisieron antes ser castellanos que portugueses".

Banquete que Apolo hizo a los embajadores del Rey de Portugal don Juan IV, en cuyos platos hallarán las señoresconvidados mezclada con lo dulce de alguna

poesía y política la conservación de la salud humana

BENITO PÉREZ GALDÓS (1843-1920)

Novelista español. De pensamiento liberal y republicano. Su obra destaca por el volumen y la solidez. Es el gran restaurador de la novela, el autor de más inventiva y uno de los de mayor producción y más completos. Su

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candidatura al premio Nóbel fue torpedeada por la monarquía y por los sectores más reaccionarios del país. Populares son: Fortunata y Jacinta, Episodios Nacionales, entre otros.

"En aquellas cortas líneas en que la víctima invocaba los hidalgos sentimientos de su verdugo se hablaba de un compromiso de honor, proponíanse las condiciones más espantosas, se pasaba por todo con tal de ablandar el corazón de bronce del usurero y obtener de él la afirmativa. Pues cogió mi hombre la carta, y, hecha pedazos, la tiró a la cesta de los papeles, no volviendo a acordarse más de semejante cosa ...

Pero llegó la ocasión antes descrita ( ... ), y he aquí que al judío le da como una corazonada, se le enciende en la mollera fuego de inspiración, trinca el sombrero y se va derecho en busca de su desdichado cliente".

Torquemada en la hoguera Madrid, 1996.

JUAN DOMINGO PERÓN (1895-1974)

Militar, político y estadista argentino. Fundador junto a su esposa Eva del Movimiento Justicialista. En su etapa de gobierno el país vivió, en líneas generales, una notable expansión en todos los campos, desarrollando una política populista. También será autor de algunos libros.

"La Sinarquía está constituida por el Comunismo, la Masonería, el Sionismo, el Liberalismo y el Vaticano".

La Hora de los Pueblos, 1968.

AULO PERSIO FLACO (34-62)

Poeta y satírico latino. De costumbres dulces, sobrio, casto, de bella presencia. Autor de las conocidas Sátiras, inspiradas en la moral estoica y traducidas a casi todos los idiomas.

"Mueves tus labios en silencioso terror y palideces ante el sabath de los circuncisos".

Sátiras, 5:176.

CAYO PETRONIO ARBITRO (s. I)

Escrito satírico latino. Partidario de la tradición clásica. Algunos de sus escritos tienen el valor de ser un testimonio histórico de primer orden. Autor de Satyricon, novela de costumbres y aventuras.

“Los judíos adoran al jabalí y al asno".

Fragmentos poéticos.

HANZ PFITZNER (1869-1949)

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Compositor y director de orquesta ruso de origen alemán. Doctor en filosofía, autor de estudios críticos. Director, profesor de varios teatros y conservatorios alemanes llegando a ser profesor real prusiano. Escribió abundantes composiciones de cámara y vocales entre las que Palestrina es la más famosa y representativa.

"En la ignominia y la maldad de la revolución, experimentamos con tristeza que los trabajadores alemanes, que el pueblo alemán, se dejaba guiar por criminales judeo-rusos y que les rendía entusiasmo, absteniéndose de hacerlo a sus héroes y bienhechores alemanes.

El Judaísmo constituye un enigma peligroso".

Die neue Aesthetik der musikalischen Impotenz.

EDMOND PICARD (1836-1924)

Político, escritor y jurisconsulto belga. Doctorado en Derecho, fueron notorias algunas de sus causas. Defensor de las ideas avanzadas de la época fue el creador del socialismo belga. De entre sus muchas obras citaremos el drama antisemita Jericho.

"Atacar a la alta banca, a la bolsa o a la judería, es todo una misma cosa.

... Hace falta una legislación draconiana. Necesitamos una reforma de nuestro cándido derecho común hecho para las razas productivas... Todo compromiso filantrópico en esta cuestión de la salud pública sería una traición. El socialismo debe encargarse del peligro judío, desembarazándose de una vez para siempre de las vacilaciones de un falso liberalismo.

... En tanto que los que se ocupan de las cuestiones sociales no hayan estudiado la cuestión judía, no harán más que perder el tiempo".

Synthese de l´antisemitisme.

PÍO V (1504-1572)

De nombre civil Antonio Ghislieri. Soberano pontífice de origen italiano. Con pontificado del 1566 al 1572. Había sido inquisidor general. Trabajó en la reforma del clero regular y secular y unificó la liturgia. Organizó la Santa Liga que derrotó a los turcos en Lepanto (1571). Publicó el Catecismo Romano.

"Las numerosas modalidades de usura con las que por todas partes los hebreos consumieron los haberes de los cristianos, necesitados, juzgamos como muy evidente ser ellos encubridores y aún cómplices de ladrones y asaltantes que tratan de traspasar a otros las cosas robadas y malversadas u ocultarlas hasta el presente, no sólo las de uso profano, mas también las de culto divino. Y muchos con el pretexto de tratar asuntos propios de su oficio, ambicionando las casas de las mujeres honestas, las pierden con muy vergonzosos halagos; y lo que es más pernicioso de todo, dados o sortilegios y encantamientos mágicos, supersticiones y maleficios, inducen a muchos incautos y enfermos a los engaños de Satanás, jactándose de predecir el futuro, tesoros y cosas escondidas (...) Por último

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tenemos bien conocida e indagada la forma tan digna en que esta execrable raza, usa el nombre de Cristo...".

Bula Hebraeorum gens, 26 de febrero de 1569.

HENRI PIRENNE (1862-1935)

Historiador belga. Considerado una de las mayores figuras en la investigación de la sociedad medieval, siendo también especialista en la historia económica. Todos sus trabajos han estado presididos por la objetividad, el método científico y los razonamientos siempre modélicos.

"Aparte de los frisones, cuyo comercio fue aniquilado por las invasiones normandas, no se encuentran más comerciantes que los judíos. Eran todavía numerosos y se hallaban en cualquier parte de Francia. Los del sur de la Galia estaban relacionados con sus correligionarios de la España musulmana, a los cuales se les acusaba de vender niños cristianos".

Las ciudades de la edad media Madrid, 1987

“Ciertos judíos eran marinos o por lo menos propietarios de barcos; otros poseían tierras cultivadas por colonos o por originarios; otros eran médicos. Pero en su inmensa mayoría se consagraban al comercio y sobre todo a prestar dinero con intereses. Muchos eran mercaderes de esclavos; por ejemplo, en Narbona".

Mahoma y Carlomagno, Madrid, 1985.

JOSEP PLA (1897-1981)

Periodista y escritor catalán. Su obra está considerada como el mejor esfuerzo por revivir la memoria contemporánea de Cataluña. De brillante descripción paisajística, su obra se ha apoyado en un fuerte subjetivismo, un notable espíritu agudo, un cierto tono gratamente humorístico y una constante poetización de las cosas de la vida cotidiana. Considerado el literato catalán más brillante del siglo XX. El Quadern gris, Veure Catalunya, son algunas de sus obras.

"Los judíos, tanto los sefarditas como los azquenasitas, tienen los ojos tristes del perro mendigo y vergajeado; más que la nariz curvada y aguileña tienen la nariz blanda y un tanto aplastada en la base, con tendencia a cubrirse con pequeñas gotas de líquido cutáneo; finalmente, su cogote no es lineal y bien dibujado sino al contrario, corto y más cerca de la espalda".

El quadern gris. Barcelona, 1997.

CAYO PLINIO CECILIO SEGUNDO (23-79)

Apellidado "el Viejo". Polígrafo, naturalista y escritor romano. Comandante de la flota de Misena, fue a Estabios para salvar a los habitantes que se hallaban amenazados por el Vesubio, catástrofe que destruyó a Herculano y Pompeya, muriendo asfixiado debido a su afán de observar de cerca el fenómeno. Es autor de una Historia Natural, especie de enciclopedia donde

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se encuentran todos los conocimientos que los antiguos poseían sobre el mundo y los seres que lo habitan.

(Son) los judíos nación notable por su desprecio a las divinidades".

Historia Natural, XVIII, 9.5.

K. PETRÓVICH POBIEDONÓSTSEV (1827-1907)

Político y jurisconsulto ruso. Considerado uno de los cerebros más importantes del zarismo del siglo XIX. Fue preceptor de Alejandro III y de Nicolás II, procurador general del Santo Sínodo, senador, miembro del ministerio de Justicia y consejero de estado. Amigo personal de Dostoievski. Autor de varias obras como: Lecciones de Derecho civil, Manual de procedimiento civil, constituyendo esta última su credo religioso y político.

"Lo que me cuentas sobre los judíos es muy exacto. Lo han invadido todo, lo han minado todo, pero es que la mentalidad de este siglo trabaja en favor de ellos. Figuran en la base del movimiento socialdemócrata y del zaricidio, son los dueños de la prensa y controlan el mercado de las finanzas, imponen la esclavitud financiera a las masas populares, determinan los principios de la ciencia contemporánea, que tiende a situarse al margen del cristianismo. Y para colmo, sólo con mencionarlos, se alza un coro de voces en favor de los judíos, so pretexto de la civilización y de la tolerancia, es decir de la indiferencia por la fe. Y en nuestro país, nadie se atreve a decir que los judíos lo controlan todo. Si hasta resulta que nuestra prensa se está volviendo judía. La Ruskaia Pravda, la Moskva y, si quieres, el Goloss, son órganos judíos, aparte de los periódicos especiales que acaban de aparecer: El Judio, el Correo judío y la Biblioteca judía.

Recuerdos...".

Carta de Pobiedonostsev dirigida a Dostolevski, Literaturnoié nasliedstvo, nº 15. Moscú, 1934.

ALEXANDER POPE (1688-1714)

Poeta inglés. Traductor de la Ilíada y la Odisea al inglés. Por el carácter de su obra es considerado como maestro y teórico del clasicismo. Autor entre otros del poema didáctico Ensayo sobre la crítica y del poema cómico El rizo robado.

"Te imploramos, Señor, que nos alejes de las manos de los bárbaros y crueles judíos, que a pesar de odiar la sangre de los embutidos de cerdo (black-pudding), son vehementemente sanguinarios. Si quieren evitar estas calamidades, todos los cristianos buenos y honestos deben observar el ejemplo de esos miserables para protegerse contra el abominable pecado de la avaricia".

M. F. Modder, The jews in the literature of England, Filadelfia, 1939.

POSIDONIO DE RODAS (135 a. C. - 51 a. C.)

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Historiador y filósofo estoico griego. Uno de los hombres más cultos de la Antigüedad extendiéndose su erudición a la geografía, meteorología, astronomía y mecánica. Maestro de Cicerón. Sus obras filosóficas y científicas se han perdido y sólo restan fragmentos.

"Son los peores de todos los hombres".

B. Lazare, El Antisemitismo.

EZRA LOOMIS POUND (1885-1972)

Escritor y poeta estadounidense. Uno de los más destacados poetas norteamericanos y posiblemente el escritor que más influyó en el desarrollo de la literatura inglesa del siglo XX. Gozó de gran popularidad durante la década de los treinta pero sus simpatías por el fascismo le supusieron graves problemas. Cabe citar sus Cartas y Ensayos Literarios escritos durante su estancia en prisión así como los Cantos en número de ciento diecisiete, también escritos en prisión. Hoy empieza de nuevo a descubrirse su gran obra que durante décadas fue silenciada.

"(Sobre Milton)... Dejo de lado mi desagrado por todo cuanto expresa, por su obstinación de mula, su detestable hebraísmo, su ideología que me repugna y su burda mentalidad.

... Si hubieseis tenido el sentido común de eliminar a Roosevelt y a sus judíos o a los judíos y su Roosevelt, no estaríais ahora en guerra.

... Apreciado Ben: Mejor apartarse de los judíos o tu nieto te maldecirá. Los judíos, los verdaderos judíos, los chazins, los neschek y también los super-neschek o también la pandilla internacional".

Notas sobre los clasicistas isabelinos, The Egoist, septiembre de 1917. Emisión radiofónica de Pound citada por El Noticiero Universal de Barcelona del 2 de

noviembre de 1972, con motivo del fallecimiento del poeta y según noticia difundida por Efe-Reuter, Pisan Cantos,

JOSÉ ANTONIO PRIMO DE RIVERA (1903-1936)

Abogado y político español. Hijo del General Primo de Rivera. De fuerte carácter idealista siendo uno de los espíritus más equilibrados de su tiempo en donde la fortaleza y la sensibilidad se aunaban. Gozó de una gran popularidad entre las juventudes de toda España. Fundador de la Falange Española. Murió asesinado a manos de un pelotón comunista.

"Carlos Marx era un judío alemán que desde su gabinete observaba con impasibilidad terrible los más dramáticos acontecimientos de su época. Era un judío alemán que frente a las factorías inglesas de Manchester, y mientras formulaba leyes implacables sobre la producción y los intereses de los patronos y los obreros, escribía cartas a su amigo Federico Engels diciéndole que los obreros eran una plebe y una canalla de la que no había que ocuparse sino en cuento sirviera para la comprobación de sus intereses.

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( ... ) Cuando el marxismo culmina en una organización como la rusa, se les dice a los niños desde las escuelas, que la Religión es el opio del pueblo; que la Patria es una palabra inventada para oprimir, y que hasta el pudor y el amor de los padres a los hijos son prejuicios burgueses que hay que desterrar a todo trance. El socialismo ha llegado a ser eso. ¿Creéis que si los obreros lo supieran sentirían simpatías por una cosa como ésa, tremenda, escalofriante, que concibió en su cabeza aquel judío que se llamaba Carlos Marx?".

Discurso en Valladolid. 4 de febrero de 1934.

PIERRE JOSEPH PROUDHON (1809-1865)

Escritor, político y economista francés. Por sus textos filosóficos es considerado como el principal exponente del anarquismo teórico. Destacan sus escritos ¿Qué es la propiedad?, obra individualista y anticapitalista y La filosofía de la miseria en donde defiende sus tesis federalistas y obreristas.

"El judío es, por temperamento, un anti-productor; ni campesino ni industrial, ni siquiera un verdadero comerciante. Es un intermediario, siempre fraudulento y parasitario que opera en el comercio como en la filosofía, por medio de la falsificación ( ... ) Sólo conoce de la suba y la baja de los precios, del riesgo del transporte, de la incertidumbre de las cosechas, del peligro de la demanda y de la oferta. Su política en economía siempre ha sido enteramente negativa, enteramente usuaria; es el principio del mal, Satán, Ahriman, encarnado en la raza de Sem".

Lésarisme et christinisme.

"¡Los judíos, otra vez los judíos, siempre los judíos! Bajo la República, al igual que bajo Luis-Felipe y bajo Luis XVI, estamos a la merced de los judíos".

Representant du peuple, 11 de mayo de 1848.

"Hacer un artículo contra esa raza, que lo envenena todo entrometiéndose en todas partes sin fundirse nunca en ningún pueblo. Pedir su expulsión de Francia, con excepción de los individuos casados con francesas. Abolir sinagogas, no admitir que se les dé uso alguno, perseguir por fin la abolición de ese culto. Los cristianos no en balde los llamaron deicidas. El judío es el enemigo del género humano. A esa raza hay que mandarla de vuelta a Asia, o exterminarla".

J. Nuño, Sionismo, marxismo, antisemitismo, Caracas, 1987.

MARCEL PROUST (1871-1922)

Novelista francés. El padre fue miembro de una antigua familia católica, la madre judía. Junto con James Joyce es considerado uno de los autores que han ejercido un mayor influjo en la narrativa europea en nuestros días. Su obra cumbre, el gran cielo novelesco En busca del tiempo perdido está considerada la mejor de su época, gracias a la suma de hechos, observaciones, sensaciones, sentimientos y psicología que en ella aparecen.

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"Bloch era mal educado, neurópata, snob, y, por pertenecer a una familia poco apreciada, soportaba como un ente submarino las incalculables presiones que sobre él ejercían no sólo los cristianos de la superficie, sino las capas superpuestas de las castas judías superiores a la suya, empeñada cada una de ellas en abrumar con desdenes a la que venía inmediatamente detrás. Abrirse paso hasta el aire libre, encaramándose de familia judía en familia judía, hubiese requerido para Bloc varios miles de años. Más valía buscar la salida a base de abrirse un camino del otro lado".

A la recherche du temps perdu, T.I.

WILLIAM PRYNNE (1600-1669)

Político y polemista inglés. Tomó parte activa en las disputas religiosas y políticas de su época siendo el más destacado defensor de la causa puritana. De fuerte carácter, siempre tuvo la crítica en su pluma y verbo creándole numerosos problemas ante reyes y gobiernos. Escribió unos doscientos volúmenes.

"Los judíos los han representado repetidas veces y maliciosamente; crucificando a varios niños cristianos el Viernes Santo o en la proximidad de la Pascua, en una Cruz, de un modo lo más bárbaro imaginable, para escarnio de la Muerte y Pasión de nuestro Salvador".

Short Demurrer to the Jews long discontinued Remitter in to England.

ALEXANDER SERGUÉIEVICH PUSHKIN (1799-1837)

Poeta ruso. Autor precoz, influenciado por Byron. De cierto tono antirreligioso, es el padre de la tragedia romántica rusa y fundador de la literatura rusa moderna. La perfección de su lírica de forma clásica y de inspiración original no tiene rival entre la poesía rusa. Destacan: Boris Gudonov, Ruslan y Liudmila.

"Un alto, pálido y delgado hombre con una barba negra y vestido con un sobretodo y en aspecto un verdadero judío -en realidad lo tomé por un judío- y las ideas inseparables de judío y espía creó en mí la reacción usual: le di la espalda".

Pushkin a debate, artículo de J. Kuwllzh en Revista Literaria, nº 3, México D.F., 1952.

FRANCISCO DE QUEVEDO (1580-1645)

Poeta, polígrafo, político y escritor castellano. Figura relevante del llamado conceptismo barroco. Sus obras están repletas de alusiones antijudías y en el capítulo treinta y nueve de La hora de todos y la fortuna con seso muestra la conspiración judía representada en una reunión de rabinos de todo el mundo. Recientemente fue localizado un manuscrito inédito titulado Execración contra los judíos. También es autor de la inmortal Vida del buscón don Pablos.

Las palabras que siguen son puestas en boca de un rabino:

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"... Nosotros, primer linaje del mundo, que somos desperdicio de las edades y multitud derramada que yace en esclavitud y vituperio congojoso, viendo arder en discordias el mundo, nos hemos juntado a prevenir advertencia desvelada en los presentes tumultos, para mejorar, en la ruina de todos, nuestro partido. No estamos en parte alguna sin que primero nos echasen de otra; en ninguna residimos que no deseen arrojarnos, y todas temen que seamos impelidas a ellas",

"... (los judíos fundaron) la nueva secta del dinerismo, mudando el nombre de ateistas en dinerarios.

... Tienen sobradas narices y sólo les falta por oler el tocino.

... Romanos crucificaron a Cristo con las manos; judíos con el decreto y con la voluntad.

... Son tan exquisitamente detestables, que en tanto que Dios les hablaba y gobernaba y defendía, ensalzándoles con victorias, adoraban el becerro, a Beelzebú y a Baalim, le despreciaban; y estando esperando la venida suya en el Mesías cuando vino y le vieron, le crucificaron. Esperaron a Dios hasta que vino y luego que vino al mundo intentaron negar su venida y confundirla".

"El negro esclavo de quien eres tío detuvo el palo como buen pariente, cuando se oyó la voz del perro judío y en ti se vio la fuga diligente. Licenciado a quién por borla dio cencerro Salamanca, y el grado de marrano;tú, que a cualquiera padre sacas perro sólo con que le toques con tu mano. Derrama aquí con unas salvaderas, pues está en polvos, todo tu linaje; salgan progenitores vendesteras, aquel rabí con fondo en becerraje; los bojes, los cerotes, las tijeras de quien bufón desciendes y bardaje, pues eres el plus ultra en desvaríos, el non plus ultra en perros y judíos".

La hora de todos y la fortuna con seso, Obra poética España defendida y los tiempos de ahora

La primera y más disimulada persecución contra los judíos.

MARCO FABIO QUINTILIANO (h. 30-h. 96)

Orador romano. Miembro del Tribunal superior de la Tarraconense a la orden del pretor Galba a los veinte años. Autor de la obra pedagógica sobre la elocuencia Institutiones oratoriae en doce libros basándose en la retórica de Cicerón.

"Los fundadores de ciudades deben ser detestados por concentrar a una raza que es una maldición para los demás, los fundadores del desorden judío".

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Institutio Oratoria

VIDKUN QUISLING (1887-1945)

Militar, diplomático y político noruego. Jefe del gobierno de su país durante la II Guerra Mundial. En calidad de agregado militar viajó anteriormente por toda Europa. Conocía las lenguas y las culturas china y rusa. Como escritor publicó Política de Oriente y Occidente. Murió fusilado por los aliados.

"La cuestión judía es ante todo en su centro un problema metafísico".

E. Norling,Vidkun Quisling, ¿traidor o patriota?, Málaga, 1995.

ION HELIADE RADULESCU (1830-1848)

Profesor, periodista y escritor rumano. Es el forjador de las nuevas y modernas estructuras técnicas en la literatura de su país. Gran experto en gramática. Destacamos su texto Equilibrio entre la antítesis del espíritu y la materia.

“¿No veis que los judíos de Inglaterra y de Francia no piden los derechos de ciudadanía en Rumania, sino privilegios, supremacías y quieren fundar una aristocracia del dinero, del becerro de oro? Piden lo que nosotros, hasta el último rumano, no podemos dar. ¿Creen quizá los judíos de Inglaterra y de Francia, creéis quizá también vosotros, junto con ellos, que los rumanos verán a sangre fría instalarse entre ellos la más sórdida e inmunda, la más villana de las aristocracias, la dominación de los hebreos?".

Equilibrto entre la antitesis del espíritu y la materia Bucarest, 1869.

OTTO RAHN (1904-?)

Investigador y viajero alemán. Considerado como uno de los más expertos estudiosos de los temas graálicos y cátaros. Amplio conocedor de las culturas románicas y en concreto de Occitania, experto en historia y filología. Su obra y sus conclusiones siguen siendo hoy en día un punto de referencia incontestable. Suyos son La Corte de Lucifer y Cruzada contra el Grial.

"Por eso me dijo el hombre: Mi patria ya no existe. La transformaron en un montón de ruinas y por mandato del Papa la prepararon para una nueva estirpe. Fuimos exterminados por no reconocer al Dios de los judíos, Yavhé, ni a Moisés y los profetas. No rezamos al Dios de los judíos, porque la divinidad no tiene que hacer con el pueblo de los judíos más que con cualquier otro pueblo. La presunción de ser el pueblo elegido de la divinidad sólo lo han expuesto los judíos. ¿Que es Yavhé distinto al alma del pueblo judío, presuntuoso, intolerante, fanático, ávido de poder y nada caballeroso? El alma de mi pueblo fue muy distinta. Nuestro Dios era luminoso y claro y caballeroso. En perfección fue lo que nosotros como hombres hemos sido imperfectos".

La corte de Lucifer, Zaragoza, 1993.

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"Se lee en el Nuevo Testamento que no hay aquí ni hombre ni mujer, pues todos son uno en Cristo Jesús, y que Dios quiere reconciliar todo a través de Él, así en la tierra como en el cielo. Jehová, en cambio, dijo: Pondré enemistad entre ti y la mujer. ¿Cómo se compagina esto? Jehová maldice, Dios bendice. Todos los hijos de Dios del Antiguo Testamento pecaron, y en el Nuevo se dice que quien ha nacido de Dios, no comete pecados. ¿No se contradicen?

Los cátaros se remitían expresamente a los pasajes del Antiguo Testamento en los que se habla de la venganza y cólera de Jehová. Estaban convencidos de que el Jehová que había enviado el diluvio, que había destruido Sodoma y Gomorra y que tantas veces había repetido que quería aniquilar a sus enemigos y hacer recaer los pecados de los padres en los hijos hasta la tercera o cuarta generaciones, no era Dios; no era, por consiguiente, el Amor absoluto y eterno.

Jehová prohibió a Adán comer del árbol de la ciencia. O sabía que el ser humano iba a comer de aquel fruto o no lo sabía. Si lo sabía, no hizo sino inducirle a la tentación para llevarlo al pecado y provocar así su perdición.

Los herejes albigenses invocaban, sobre todo, el capítulo séptimo de la Epístola a los Romanos, donde Pablo califica la ley mosaica como ley de muerte y de pecado. Lot cometió incesto con sus hijas, Abraham mintió y cometió adulterio con su sirvienta, David fue asesino y adúltero, y los demás de quienes habla el Antiguo Testamento no fueron mejores, afirmaban los cátaros. La ley que Jehová anunció a los judíos por medio de Moisés era de inspiración satánica, y si contenía ciertas cosas buenas como, por ejemplo, el séptimo mandamiento, era para ganar para el mal a ciertas almas de temple recio.

Un Dios que se ha revelado a un hombre, a Moisés, en una zarza ardiendo, no puede ser Dios, pues Dios es espíritu y no se revela a los hombres materiales en la materia. Jehová no es Dios; es el Anticristo; es Lucifer".

Cruzada contra el Graal, Madrid. 1992.

LEOPOLD VON RANKE (1795-1886)

Historiador y filólogo alemán. Fundador de la moderna historiografía científica y de la escuela histórica prusiana. Su obra completa constituye un total de 54 volúmenes. Es valorado por su notable objetividad y por su crítica a las fuentes y los métodos históricos anteriores a él. Pertenecía a una familia de larga tradición protestante. De su dilatada obra mencionaremos: Historia de los pueblos románicos y germánicos, Príncipes y pueblos del sur de Europa, La Revolución servia, Los papas romanos, su Iglesia y su Estado en los siglos XVI y XVIII.

"Por eso la Inquisición encontraba tan fuerte apoyo en las opiniones de los españoles, porque era, aparte de otras cosas, un arma de la pureza de sangre contra la sangre impura, de los vástagos de limpia progenie romano-germánica contra los descendientes de los judíos y los moros".

L. von Ranke, Pueblos y estados en la historia moderna, México, 1979.

LUCIEN REBATET (1903-1977)

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Popularmente conocido bajo el pocudónimo de François Vinevil. Crítico musical y cinematográfico francés. Uno de los más notorios de los últimos cincuenta años. Colaboró con artículos en la prensa y escribió cinco sugestivas obras como Los dos estandartes, Historia de la música y Les décombres, esta última le costaría en 1945 ser condenado a muerte, que luego sería conmutada por diez años de prisión.

"Debemos proclamar contra los judíos las leyes de defensa de la sangre. Nuestra definición del judíos debe ser racial".

La cultura de la "otra" Europa, 1974.

"Todos los grandes siglos, todos los grandes movimientos de las Artes y del Pensamiento de nuestra era se han desarrollado, desde Giotto hasta Renoir, desde el gregoriano hasta Wagner, desde la Chanson de Roland hasta Balzac, sin que los judíos aparecieran, salvo un par de accidentes, como Spinoza. El Medievo, el Clasicismo, el Romanticismo, las catedrales, los frescos florentinos, Van Eyck, Brueghel, Tinttoreto, Tiziano, Greco, Poussin, Velázquez, Rubens, Rembrandt, Watteau, Corot, Shakespeare, Cervantes, Racine, Goethe, cien mil más, se pasaron perfectamente sin el concurso judío. El agradable Mendelssohn es una gota ínfima en el océano de la música alemana. Pero Meyerbeer y Halevy son unos enormes macacos ( ... ) Se quiso saber si los ghettos mantenían en su seno a unos genios desconocidos cuyo genio rejuvenecería nuestro viejo mundo. Pronto nuestra curiosidad fue satisfecha. Se abrieron las puertas y una bandada de puercos y micos ensuciaron, degradaron todo lo que pudieron tocar...".

El Ghetto.

RECESVINTO (m. 672)

Rey visigodo de Hispania. Reinando del 653 al 672. Limitó la autoridad de los reyes, obligando a sus sucesores a no pedir impuestos sin el consentimiento de la nación. A partir de él, la monarquía se rigió por normas legislativas promulgándose el código jurídico Liber Iudiciorum.

"La maldad de los judíos está ensuciando el reino".

Leo Ferraro, El último protocolo, Madrid, 1986.

ONÉSIMO REDONDO (1905-1936)

Abogado y político castellano. Conocido como "Caudillo de Castilla". De fuerte carácter y expresión hispánica. Él fue el primero en denunciar el poder del judío y en difundir en España Los Protocolos de los Sabios de Sión de los que hizo una edición comentada. Fundador de las Juntas Castellanas de Actuación Hispánica. Resulto muerto en la guerra civil.

"Los instrumentos de dominación judaica son el dinero y la prensa. En Los Protocolos los judíos afirman que el sufragio universal es su instrumento de dominación.

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Ya ha padecido la patria siglo y medio de liberalismo inculto y farsante. Ya es hora de que sepultemos en el fondo de la Historia irrenovable los mitos hipócritas de la mentalidad judía".

"El comunismo es un instrumento del capitalismo internacional judío para descomponer a los estados y después dominarlos".

Obras completas, Tomos I y II.

THEODORE REINACH (1860-1928)

Historiador y arqueólogo francés. Especialista en la numismática, considerado una primera autoridad en materia de cultura helenística. Colaborador de numerosas revistas francesas y alemanas. Citaremos La musique des hymnes de Delphes.

"Judío banquero tiene tantos enemigos como deudores".

V. Risco, Historia de los judíos, Barcelona, 1955.

ERNEST RENAN (1823-1892)

Escritor, filólogo, filósofo, historiador y orientalista francés. Investigador en el campo de la ciencia de la religión. Autor de Vida de Jesús y de famosos estudios sobre el pueblo de Israel y los orígenes del cristianismo como refleja su obra Histoire des origines du christianisme.

"El papel filosófico de los judíos en la Edad Media es el de simples intérpretes. La filosofía judía de esta época es la filosofía árabe sin modificación. Una página de Roger Bacon contiene más auténtico espíritu científico que toda esa ciencia de segunda mano, respetable ciertamente como un eslabón de la tradición, pero desprovista de gran originalidad".

De la part des peuples semitiques dans l´histoire de la civilisation

JOHANN VON REUCHLIN (1455-1522)

Humanista y teólogo alemán. Maestro de Melanchton y uno de los precursores de la Reforma. Promotor de los estudios hebraicos y griegos en Occidente y conocedor de El Talmud siendo iniciado en las disciplinas del mismo.

"Cada día ultrajan, mancillan y blasfeman contra Dios en la persona de su Hijo, el verdadero Mesías Jesucristo. Le llaman pecador, brujo, ahorcado. Tratan a la Santa Virgen María de haria y de furia. Llaman herejes a los apóstoles y a los discípulos. Y a nosotros los cristianos nos consideran estúpidos paganos".

L. Geiger. Johannes Reuchlin. Leipzig, 1870.

REYES CATÓLICOS

Reyes hispánicos. Son las conocidas figuras de Fernando II (1451-1504), rey de la corona catalano-aragonesa e Isabel I (1452-1516). reina de la corona de

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Castilla. A pesar del matrimonio ambos reinos conservaron sus fueros y libertades intactos. Herederos directos del reino visigodo peninsular. Fueron los creadores de la Santa Inquisición en España, la más polémica de las instituciones de la Iglesia. Crearon también la Santa Hermandad y en 1492 expulsaron a los judíos de España. Culminaron el proceso de unificación territorial con la definitiva expulsión del invasor musulmán con la conquista del Reino de Granada, recuperación del Rosellón y de Navarra además de la conquista última de las Islas Canarias. Patrocinaron el descubrimiento del Nuevo Mundo.

"... los judíos; los cuales se pruevan que procuran siempre, por quantas vías e maneras pueden, de subertir é subtraer de nuestra Santa Fé católica á los fieles christianos. Para obviar é remediar como cese tan grand obprobio é ofensa de la fé y religión christiana y porque non haya lugar de más ofender á nuestra Santa Fé, acordamos de mandar salir todos los dichos judíos y judías de nuestros Reyrios, é que jamás tornen nin buelvan a ellos é non sean osados de tornar a ellos, ni de paso, ni en otra manera alguna: so pena que sí lo non fisieren é fuesen hallados vesinar en los dichos nuestros Reynos é señoríos, incurran en pena de muerte. Yo el Rey. Yo la Reyna".

Edicto de los Reyes Católicos, Boletín de la Real Academia de Historia, 1887.

VICENTE RISCO (1884-1962)

Escritor, antropólogo e historiador gallego. Es el padre de los estudios simbólico-culturales en la Península Ibérica. Teórico del nacionalismo gallego. Son numerosísimos sus artículos y libros. Mitteleuropa; es un libro descriptivo de su viaje a la Alemania de 1930.

"El temperamento judío puro es bilioso, hepático y la mirada profunda y triste. Tienen un gran desarrollo piloso, especialmente del cabello y de la barba. Las maneras tienen una blandura especial, que recuerda la molicie de los orientales. Los alemanes aseguran que despiden un olor característico: el foetor judaicus.

Intelectualmente, los judíos son una raza superior, sin duda alguna. Poseen una privilegiada inteligencia y una extraordinaria habilidad y sutileza para múltiples actividades. Son racionalistas típicos, minuciosos, llevando la lógica a sus últimas consecuencias, hábiles en la crítica y en la demolición, en barrenar y desmenuzar las ideas recibidas, maestros de la ironía y de la duda, irrespetuosos con todo, y, al mismo tiempo, inclinados al misterio y al ensueño, idealistas y adeptos de la utopía.

... los judíos carecen casi en absoluto de gusto para las artes plásticas, aunque lo poseen para la poesía y para la música.

Moralmente, el judío es amable y aparentemente cordial, de una gran simpatía y poder de seducción, muy fino y sutil, pero sin la altivez generosa de las razas señoriales. Es frecuentemente humilde, cobarde, engañoso, lleno de doblez, se lamenta siempre, es fácil a las lágrimas, se humilla, pierde la dignidad en la desgracia. Es irónico y burlón. Su psicología suele ser de resentido.

El judío se encuentra aislado en el seno de las sociedades que le son íntimamente extrañas, y no se interesa por sus asuntos. El pueblo judío ha vuelto, en cierto

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modo, a su antiguo nomadismo y se encuentra acampado y no establecido entre los diversos pueblos del Asia, del África o de Europa, América y Australia, bajo las tiendas de Jafet. Es un nomadismo especial, moderno, cosmopolita, de commisvoyageur, que se interesa por el bien transportable. Pero he aquí que es en París, en Nueva York, en Melbourne, lo que era antaño en Alejandría, en Chipre, en Ecbatana. Es el mismo del tiempo de los Césares y de los Califas".

Historia de los judíos, Barcelona.

PEPE RODRIGUEZ (siglo XX)

Psicólogo y periodista español. Considerado en la actualidad uno de los mejores periodistas de investigación social. Autor de una docena de libros, la mayoría de los cuales han tenido una gran acogida y varios han levantado muchísima polémica. Intelectual de izquierdas y de convicciones profundamente liberales. Destacar sus libros Mentiras fundamentales de la Iglesia católica, La vida sexual del clero, El poder de las sectas,...

"No se conoce con exactitud si la palabra "hebreo" identificaba una etnia concreta, pero a juzgar por el empleo del adjetivo ibri para calificar a los esclavos (Ex 21,2) o su valor despectivo en boca de los filisteos (I Sam 4,6-9), es factible que sea un término equivalente al khapiru o aperu que aparecen, respectivamente, en documentos mesopotámicos para designar a extranjeros errantes, temporeros y bandidos, y en escritos egipcios para identificar a una clase social muy baja asociada a trabajos temporales en el campo. Hebreo o ibri sería sinónimo, por tanto, de alguien miserable o desamparado social".

Pepe Rodríguez, Mentiras fundamentales de la Iglesia católica 2000.

JEAN-JACQUES ROUSSEAU (1712-1778)

Escritor suizo en lengua francesa. Toda su obra tanto literaria como filosófica está marcada por la concepción de la bondad natural del hombre corrompida por la sociedad. Sus ideas fueron explotadas por la Revolución francesa. Entre sus textos; Emilio, novela pedagógica; El contrato social, ensayo filosófico-político.

"Si [la Divinidad] nos enseñara sólo cosas absurdas y carentes de razón, si sólo nos inspirara sentimientos de aversión hacia nuestros semejantes y de miedo a nosotros mismos, si sólo retratara a un Dios colérico, celoso, vengativo, parcial y lleno de odio hacia los hombres, un Dios de la guerra y de las batallas, siempre presto a destruir y a fulminar, un Dios que habla siempre de tormentos y de penas y que alardea de castigar incluso a los inocentes, mi corazón no se sentirla atraído hacia ese Dios terrible y me guardaría muy bien de abandonar la religión natural para abrazar esa otra; porque está claro que sería necesario elegir. Diría a esos sectarios: vuestro Dios no es el nuestro. El que empieza por escoger a un solo pueblo para proscribir al resto del género humano, no puede ser el padre de todos los hombres...".

Profession de foi du vicaire Savoyard, Paris, 1914.

"La bajeza de este pueblo incapaz de toda virtud.

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... el pueblo más vil que existió en esos tiempos".

M. Masson, La religión de Jean-Jacques Rousseau, T. II., Paris, 1916.

SANTIAGO RUSIÑOL I PRATS (1861-1931)

Pintor y escritor catalán. Consagrado a la pintura empieza a destacar en sus primeras obras la influencia del impresionismo francés. Escribió para la revista L´Avenç comenzando su andadura literaria. Autor dramático con l´alegría que passa. Entre sus obras teatrales figuran ¡Llíbertat!, El mistic. Entendía que la pintura y la escritura son dos manifestaciones formales que denotan una misma necesidad. En oposición al positivismo reivindica la inspiración.

"Si los judíos fueran al cielo, comprarían las nubes a préstamo y se apropiarían de la lluvia".

(Traducción del catalán), Obres Completes, Barcelona, 1947.

JOSEP MARIA DE SAGARRA (1894-1961)

Escritor catalán. Considerado por los expertos como el poeta popular de las letras catalanas. Al finalizar la Guerra Civil española se exilió. Destacó en el campo del teatro, donde su intento por mantener un teatro genuinamente catalán fue acompañado de un gran éxito, y en el mundo de la poesía afirmó un estilo popular, sensual, vitalista y expresivo. Siempre han generado profunda admiración sus traducciones al catalán de Dante, Moliére y Shakespeare. Su obra cumbre es el inmortal Comte Arnau, también destacaremos sus Poema de Montserrat, Poema de Nadal y Paulina Buixareu.

"Estos hombres son los dueños de Berlín; entre ellos hay rostros agudos y finos e inteligentes; pero abundan las caras borrosas, las pupilas sin expresión y unos gestos torpes donde parece que duelen todavía latigazos atávicos.

Los puros alemanes sienten miedo y desprecio ante estos hombres; hasta los más tolerantes, los que nos dicen: le advierto a usted que yo no soy antisemita, les ponen de vuelta y media.

Estos judíos que vinieron de Oriente aguantaron su miseria y sus letras hebraicas de la calle de los Granaderos; allí empezaron su acción clandestina. Dedicaron toda la finura de sus sentidos a acumular dinero, y vendiendo trapos y cazuelas abolladas, interviniendo en toda clase de negocios, por turbios, por humildes o por penosos que fueran, padeciendo y sacrificándose, llegaron a tener dinero; a ser una potencia bancaria o una potencia en el ramo del jabón o de las pieles de nutria. Dos o tres generaciones a lo más les han bastado para emigrar de la calle de los Granaderos a esta nueva y flamante avenida de Kurfürstendam, donde tienen su palacio, su templo y sus placeres.

Estos hombres no sienten gran amor al suelo germánico; les importa poco la socialización de la tierra, mientras no toquen el dinero de sus bancos. Durante la guerra se han enriquecido de una manera feroz; ellos son los únicos alemanes

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que pueden comer un par de chuletas y beber una botella de vino cuando les da la gana. Ellos suelen llenar estos locales de decoración turbia y asiática.

Los judíos miran las revueltas de esta tierra con la frialdad con que se contempla una experiencia de laboratorio. Su sangre no se suma al sufrimiento alemán; los que tienen alma pensarán en su condición de pueblo humillado; los que no la tienen pensarán simplemente en su dinero y en sus negocios.

Ellos saben que son los dueños de los bancos, que el poder está en sus manos, que hay que contar con ellos para todo.

Los partidos nacionalistas vociferan contra este gran peligro del semitismo, agudizan una campaña antisemita; pero los judíos toman tranquilamente su té en los dieles de Kurfürstendam".

Diario El Sol, 29 de mayo de 1920.

SAINT-LOUP (1908-?)

Su verdadero nombre es Marc Augier. Escritor e intelectual occitano. Es el ejemplo del escritor comprometido, fiel a sus principios. De literatura vitalista y en algunas obras extremadamente simbólico y profundo. Combatió contra el comunismo en el frente del este durante la II Guerra Mundial en calidad de oficial de las SS Charlemagne. Exiliado de Francia durante el período 1948-1953. Su obra se divide en cuatro grandes bloques: montaña (Face Nord), proceso industrial (Marius Berfiet, el Inflexible), aventuras (El rey blanco de los patagones), la Europa de las etnias (Nouveaux cathares pour Montségur) y II Guerra Mundial (Los herejes, Los veleros fantasmas de Hitler).

"En la Biblia no ve nada más que un monumento del imperialismo judío, la recopilación de las directrices de la conspiración judía contra el mundo romano".

(Traducción del catalán), Nous cátars per a Montsegur.

SAN AGUSTÍN (354-430)

De nombre Aurelius Augustinus. Teólogo, filósofo, pastor, obispo y doctor de la Iglesia católica. Puede considerarse con justicia como uno de los más ilustres personajes de la Iglesia. Algunas de sus obras como La Ciudad de Dios constituyen obligada consulta para teólogos y filósofos, y ésta es considerada como "el tratado fundamental de la teología cristiana de la historia".

"Los judíos mataron a Cristo para no perder el lugar; matándole perdieron el lugar; arrojados del reino se dispersaron. Tan pronto como resucitó les envió tribulaciones.

Esto mismo dijo Él al llorar por Él algunas mujeres cuando iba a la muerte camino del Calvario: No lloréis por mí, llorad sí, por vosotras y por vuestros hijos. De esto se deduce que se predicó: Resucítame y les daré su merecido.

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Ahora, hermanos, nos sirven los judíos; son nuestros libreros; como ayos nos llevan los códices. Oid de qué modo nos sirven, y no son motivo. Caín, hermano mayor, que mató a su hermano menor, recibió una señal para que no fuese matado por nadie, es decir, para que subsistiese ese pueblo. A él pertenecen los profetas y la ley. Por los profetas y la ley se predicó a Cristo. Cuando tratamos con los paganos y les mostramos que ahora acontece a la Iglesia de Cristo lo que anteriormente se profetizó en nombre de Cristo, de la Cabeza y del Cuerpo de Cristo, para que no piensen que nosotros inventamos tales predicciones y que hemos escrito como futuras las cosas que nos sucedieron, les ofrecemos los códices de los judíos. Los judíos sin duda son nuestros enemigos. Luego, por los escritos de nuestro enemigo demostraremos a enemigo nuestra verdad".

Narraciones sobre los salmos

"No se harán cristianos sino que nos hacen judíos. Las costumbres de los judíos son peligrosas y mortales para los cristianos. Cualquiera que las siga, proceda del judaísmo o del paganismo, cae en las fauces del diablo".

Augustín. Advers. Judas passim. Sermones 5,5; 350,3; De civ. Del 6,11; 12,12; 16,35; 7,42.

"Dos clases de humanos, los cristianos y los judíos". "La luz y las tinieblas”.

"Pecadores", "homicidas", "basura revuelta".

E.D. Schneider, Das frühristentun als antisemistische bewegung, 1940.

NOTA.- Advertimos al lector de la conveniencia en la lectura de la página número 185 (Nota a los escritos bíblicos) en referencia a las reseñas correspondientes a los santos y a los textos oficiales de cualquiera de las tendencias del cristianismo.

SAN ATANASIO (296-373)

Una de las figuras más Importantes de la historia de la Iglesia. Padre y doctor de la Iglesia y patriarca de Alejandría. Combatió la herejía de Arrio. De sus escritos cabe destacar: Discurso contra los helenos, Discurso contra los arrianos.

"Los judíos han perdido el sendero de la verdad".

"Babean de frenesí (...) más que el mismo demonio"

"han recibido el justo castigo de su apostasía, pues además de su ciudad perdieron también el sentido común".

Karlheinz Deschner, Historia criminal del cristianismo, T.I, Barcelona, 1990.

SAN BASILIO (329-379)

Doctor de la Iglesia. Basilio de Cesarea, conocido como el Grande, santo y padre de la Iglesia griega. Obispo en Cesarea (Capadocía). Uno de los fundadores del monarquismo cristiano. Autor de epístolas sobre cuestiones

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de doctrina. disciplina y moral. Considerado el primer escritor ascético del oriente cristiano. Enemigo del arríanismo. Se conserva una amplia colección de sus cartas.

"Abajo con el judío".

Homillae 6 In hexaemeron 9.

SAN BERNARDINO DE FELTRE (1439-1494)

Beato Italiano. Discípulo de Bernardino de Siena. De fuerte carácter, considerado un místico, notable organizador. Fundador del primer Monte de Piedad y responsable de una red de montepíos en toda Italia: con ello evitaba que las gentes en situación apurada recurrieran a la usura de los judíos.

"Los usureros judíos degüellan a los pobres y engordan con su jugo, ¡y yo, que vivo de limosnas, que me alimento del pan de los pobres, sería como un perro mudo ante la caridad ultrajada! Los perros ladran en defensa de aquellos que mantienen, ¡y yo, a quien mantienen los pobres, voy a tolerar que les arrebaten lo que les pertenece y quedarme callado! ¡Los perros ladran por sus dueños, y yo no iba a ladrar por Cristo!".

E. Flornoy, Le bienheureux Bernardín de Feltre, Paris, 1897.

SAN BERNARDINO, DE SIENA (1380-1444)

Monje franciscano. Reformador de la orden, considerado como uno de los predicadores más significativos del final de la Edad Media. Consejero del papa. Estableció el culto al Sagrado Nombre de Jesús. Fundó más de trescientos conventos. Su obra oratoria es una anticipación al Renacimiento.

"Arrebatan a los cristianos sus bienes terrenales mediante usuras públicas".

Refiriéndose a la confesión de un médico judío de Avignon;

"En la hora de su muerte confesó que moría contento porque durante su vida había tenido el placer de matar a miles de cristianos con los pretendidos remedios que les administraba, y que no eran más que venenos".

Abbé de Surrel de Saint-Julien, Un grand bienfatteur du pople.

SAN BERNARDO DE CLAIRVAUX (1090-1153)

Clérigo francés. Monje cisterciense creador de una dinámica peculiar y de un estilo de hacer propio. Hombre inteligente y de fuerte voluntad, entregado a la ascética y al estudio de la regla de San Benito. Predicador de la Segunda Cruzada, fundador de sesenta y nueve monasterios. Nombrado doctor de la Iglesia en 1830. Sobre los grados de la humildad y del orgullo y Sobre el amor de Dios son obras fundamentales de su doctrina.

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"Mientras rogamos por los judíos, ellos nos persiguen y nos insultan...

No puedo pasar por alto el hecho de que lamentamos ver usureros cristianos judaizar peor que los propios judíos, si en realidad es apropiado llamarles cristianos en vez de, más bien, judíos bautizados".

Sermones sobre la Segunda Cruzada.

SAN BRANDÁN (484-577)

Santo irlandés. Propagador de la fe cristiana. Su famoso viaje, por ello se le llama "Brandán el viajero", sigue despertando todo tipo de especulaciones y teorías y convierte la aventura de este hombre en una de las más apasionantes del mundo medieval.

"Cuando vi que estaba en manos de Pilatos me quedé con el ánimo muy triste. Cuando vi que se encontraba en manos de los judíos -un hombre bueno, entregado a unos hombres crueles-, y cómo en burla le adoraban, coronándole con espinas, y cuán vilmente le trataban, sabed vos que me quedé muy afligido".

Benedeit, El viaje de San Brandán, Madrid. 1995.

SAN CIPRLANO (210-258)

Es el obispo africano más notable del siglo III, por encima de San Agustín según muchos historiadores eclesiásticos. Fue obispo de Cartago. Hombre de acción, amigo de polémicas y controversias. Es considerado uno de los mejores escritores religiosos. Autor de: De lapsis,Epístolas, De habitu virginum.

"El padre de los judíos es el demonio".

Karlheinz Deschner, Historia criminal del cristianismo, T.I, Barcelona, 1990.

SAN EFRÉN (306-373)

Es la principal figura de la literatura eclesiástica siria. Doctor de la Iglesia y merecedor del alto título de catholica cítara del Espíritu Santo. Desde el campo católico es un excelente comentarista de la Biblia y magnífico poeta, muchos de cuyos himnos fueron adoptados por la liturgia religiosa cristiana siria.

"Salud a ti, noble Iglesia. Que todos los labios pronuncien tu elogio, tú que eres libre del hedor de los apestosos judíos".

Hymmi contra haereses 56,8.

... el pueblo judío "intenta contagiar a los sanos sus antiguas enfermedades; con la cuchilla, el cauterio y la medicina que requerían sus propios males intenta descuartizar los miembros llenos de salud. ( ... ) El esclavo embrutecido intenta colocar sus propias cadenas a los hombres libres".

Hymmi de fide 1,48.

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"Demasiada sangre ha derramado; ya no dejará de hacerlo, sólo que antes mataba en público y ahora asesina en secreto ( ... ) ¡Huye de él (del pueblo judío), desgraciado, porque no ansía otra cosa sino tu muerte y tu sangre! Si quiso que cayera sobre él la sangre de Dios, ¿piensas que temerá derramar la tuya? ( ... ) A Dios clavaron en una cruz ( ... ); los profetas fueron degollados como corderos (por ellos). Matarifes se hicieron cuando vinieron médicos a sanarlos. ¡Corre, huye, busca refugio en Cristo, aléjate de esa nación enloquecida! (El Hijo de Dios) visitó a los descendientes de Abraham, pero los herederos se habían convertido en asesinos".

Hymmi de fide 1,50 ss.

SAN ESTEBAN (m. 37)

Diácono y protomártir cristiano. Se ignora su origen, discutiéndose todavía hoy sobre su posible procedencia de Grecia o del propio Israel Fue lapidado por los judíos, a los que atacó duramente, ello ocasionó el inicio de una violenta persecución contra la Iglesia de Jerusalén.

"Duros de cerviz e incircuncisos de corazones y de oídos. Vosotros siempre chocáis contra el Espíritu Santo; como vuestros padres, también vosotros.

¿A cuál de los Profetas no persiguieron vuestros padres? Ellos mataron a los que anunciaron la venida del Justo del cual vosotros habéis sido traidores y homicidas".

Hechos de los Apóstoles.

SAN GREGORIO DE NISA (335-394)

O Niceno. Padre de la Iglesia. Uno de los tres santos gregorios representativos de la Iglesia de Oriente. Hermano menor de San Basilio y obispo de Nisa. Teólogo místico, destaca su doctrina sobre la creación, destino y resurrección del hombre.

"Asesinos del Señor, asesinos de los profetas, enemigos de Dios, hombres que odian a Dios. hombres que desprecian las leyes, adversarios de la Gracia, enemigos de la Fe de sus padres, abogados del diablo, raza de víboras, calumniadores, levadura de los fariseos, asamblea de demonios, pecadores, hombres perversos, lapidadores, enemigos de la honradez".

Oración de la Resurrección de Cristo.

SAN HILARIO DE POITIERS (315-367)

De familia gala y pagana. Doctor de la Iglesia. Conocido como "el Ródano de la elocuencia latina". Obispo de Poitiers. Llamado el Atanasio de Occidente. Cultivó las letras, autor de textos sobre Misterios, salmos y San Mateo. Destacan sus 12 libros Sobre la Trinidad.

"No son hijos de Abraham ni hijos de Dios, sino de la estirpe de la serpiente, y siervos del diablo (...), hijos de una voluntad satánica".

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es necesario tacharlos del libro de la vida".

Hilario, Super psalmos 53. 68,23.

SAN JERÍNIMO (h. 342-420)

De nombre Sofronio Aurelio. Padre y doctor de la Iglesia católica. Hombre de gran cultura y de fuerte carácter. Gran conocedor de lenguas y escritor de varios textos apologéticos, comentarista bíblico y traductor de la Biblia del hebreo al latín, cuya versión se conoce con el nombre de "Vulgata". Considerado como uno de los escritores más fecundos del cristianismo.

"Los judíos, conservando el antiguo furor y la antigua ira, también ahora en sus sinagogas blasfeman contra el nombre cristiano bajo el apodo de Nazarenos y con tal de conseguir matarnos están contentos de ser quemados vivos".

Primer libro sobre Amor.

SAN JUAN CRISÓSTOMO (h. 344-408)

Doctor y padre de la Iglesia de Oriente. Obispo de Constantinopla. Predicador popular y teólogo. Orador célebre por su elocuencia cuyo sobrenombre significa “boca de oro". Autor de notables homilías, cartas y comentarios.

"Los judíos dicen que son los hombres, y no Dios, quienes han lanzado sobre ellos toda su desgracia. Pero la causa es precisamente la contraria, pues Dios la ha ocasionado. Si hacen a los hombres responsables de ello, no deben olvidar que, aún cuando lo hubiesen puesto en peligro, no serían lo suficientemente fuertes si Dios no lo hubiese querido.

Nuestras cosas son más dignas de estima y mucho más preferibles que las de ellos.

Los judíos, gozando de innumerables milagros y prodigios, no se hicieron mejores, mientras que los ninivitas, con sólo haber oído una voz, se convirtieron y abandonaron la maldad. Lo mismo puede verse en la conducta de hombres despreciables, no ya sólo en la de los ilustres".

Sexto sermón contra los judíos, La Divinidad de Nuestro Señor Jesucristo.

... los judíos son "como los animales, que no tienen uso de razón", "llenos de embriaguez y de gula de extrema perversidad,( ... ) no quieren doblar la cerviz al yugo de Cristo ni tirar del arado de la Doctrina (...) pero tales bestias, que no sirven para el trabajo, sólo son útiles para el matadero. Y así ha sucedido con ellos, que habiendo resultado inútiles para el trabajo se les ha destinado al matadero. Y por eso ha dicho Cristo: "pero en orden a aquellos enemigos míos, que no me han querido por rey, conducidlos acá, y quitadles la vida en mi presencia". (Le. 19,27)".

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"Los judíos reúnen el coro de los libidinosos, las hordas de mujeres desvergonzadas, y todo ese teatro junto con sus espectadores lo llevan a la sinagoga. Así pues, no hay ninguna diferencia entre la sinagoga y el teatro. Pero la sinagoga es más que un teatro, es una casa de lenocinio, un cubil de bestias inmundas, una madriguera del diablo. Y las sinagogas no son el único refugio de ladrones, mercaderes y demonios, porque lo mismo son las almas de los judíos".

Aconseja a los cristianos que se alejen de todos los judíos "como peste y plaga del género humano que son".

Chrysost. Homilias adversus Judas 1, 1 s; 1,3 ss; 4,1; 5.4; 6,2 s. Homilías in salmos 8,2 ss y Comentario a San Mateo16. Homilía Y también Comentario sobre la epístola a los romanos. 20 Homilía 1 ss: 6 Homilía 4 s.

"No puede existir un compromiso entre judíos y cristianos, aunque aquéllos pueden prestar a éstos servicios de esclavos".

C. Schneider, Geistesgeschtchte des antiken christentums, T. 1, 1954.

SAN JUAN EVANGELISTA (m. h. 100)

Llamado por la Iglesia católica "el Teólogo". Apóstol y evangelista. Uno de los primeros discípulos de Jesús siendo su más íntimo y próximo. Evangelizó Asia Menor y gobernó las Iglesias de este territorio. Hermano de Santiago el Mayor. Se le atribuye la autoría del cuarto evangelio llamado Evangelio según san Juan, del Apocalipsis y de tres epístolas.

Jesucristo discutiendo con unos judíos, entabló con ellos el siguiente diálogo:

"... Respondieron y le dijeron: Nuestro padre es Abraham. Jesús les dijo: Si sois hijos de Abraham, haced las cosas de Abraham (39); Mas ahora me queréis matar, siendo hombre que os he dicho la verdad, que oí de Dios: Abraham no hizo esto (40); Vosotros hacéis las obras de vuestro padre. Y ellos le dijeron: Nosotros no somos nacidos de fornicación: un padre tenemos que es Dios (41); Y Jesús les dijo: Si Dios fuese vuestro padre ciertamente me amariáis porque yo de Dios salí, y vine: y no de mí mismo, mas Él me envió (42); ¿Por qué no entendéis este mi lenguaje? Porque no podéis oír mi palabra (43); Vosotros sois hijos del diablo, y queréis cumplir los deseos de vuestro padre: él fue el homicida desde el principio y no permaneció en la verdad, porque no hay verdad en él, cuando habla de mentira, de suyo habla, porque es mentiroso y padre de la mentira (44); ... el que es Dios oye las palabras de Dios. Por eso vosotros no las oís porque no sois de Dios (47); Los judíos respondieron y le dijeron: ¿No decimos bien nosotros, que tú eres samaritano y que tienes demonio? (48); Jesús respondió: Yo no tengo demonio: mas honro a mi Padre, y vosotros me habéis deshonrado (49); ... los judíos le dijeron: ahora conocemos que tienes demonio. Abraham murió y los profetas, y tú dices: El que guardare mi palabra, no gustará muerte para siempre (52); ... y los judíos le dijeron: ¿Acaso no tienes cincuenta años y has visto a Abraham? (57); Jesús les dijo: En verdad, en verdad os digo, que antes que Abraham fuese, yo soy (58); Tomaron entonces piedras para tirárselas, mas Jesús se escondió y salió del Templo (59)".

Evangelio según San Juan, versículos del capitulo VIII, La Biblia

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Encontramos la expresión:

sinagoga de Satanás".

Apocalipsis, versículos 9 de los capítulos II y III, La Biblia

SAN JUSTINO (100-165)

Escritor apologista, filósofo y mártir cristiano. Una de las más brillantes figuras que presenta la Iglesia en el siglo segundo. Autor de una Apología de la religión cristiana y de una controversia con paganos y judíos llamada Diálogo con Trifón.

"Los paganos son menos culpables que vosotros, judíos; sois vosotros los autores de sus prejuicios hacia nosotros. Habéis enviado por todo el mundo emisarios elegidos con celo que han dirigido contra nosotros esas calumnias que repiten aún todos los que no nos conocen.

Habéis hecho saber, en todos los países, que un tal Jesús de Galilea había fundado una secta impía y que había enseñado abominaciones a sus discípulos; y repetís todos los días a quien quiere escucharos, que aún las practicamos".

Dial cum Triphon.

“... lo que os ha sucedido, bien empleado os está hijos desnaturalizados,ralea criminal, hijos de ramera".

Karlheinz Deschner, Historia criminal del cristianismo, T. I, Barcelona, 1990.

SAN MATEO (a. I)

Apóstol y evangelista. De origen hebreo perteneciente a la Iglesia de Palestina o Siria. Empleado de una sociedad recaudadora de Impuestos en Cafarnaúm. Autor del primer Evangelio, escrito sustancialmente para judíos, seis años después de la muerte de Jesucristo.

Jesucristo refiriéndose a los dirigentes judíos, los llama:

"... hipócritas (13, 14, 15, etc); llenos de iniquidad (28); ... necios, ciegos (17); ... limpios por fuera y llenos de rapacidad y de inmundicia por dentro (25); ... sepulcros blanqueados, que aparecen fuera hermosos a los hombres y dentro están llenos de huesos de muerto y de toda suciedad (27); ... descendientes de los asesinos del profeta (31); Serpientes raza de víboras, ¿cómo huiréis del juicio de la Gehenna?(33); Por esto he aquí, yo envío a vosotros profetas y sabios y doctores, y a ellos mataréis, y crucificaréis y a ellos azotaréis en vuestras sinagogas y los perseguiréis de ciudad en ciudad (34); ... para que venga sobre vosotros, toda la sangre inocente, que se ha vertido sobre la tierra, desde la sangre de Abel el justo, hasta la sangre de Zacarías, hijo de Barachias, al cual matastéis entre el templo y el altar (35); En verdad os digo que todas estas cosas vendrán sobre esta generación (36); Jerusalén. Jerusalén, que matas a los Profetas y apedreas a aquello que a ti son enviados, ¿Cuántas veces quise allegar tus hijos, como la gallina allega sus pollos debajo de las alas, y no quisiste? (37)".

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Evangelio de San Mateo, versículos del capítulo XXIII, La Biblia

SAN PABLO (2 a. C. - 66)

Apóstol del cristianismo. De origen judío y de ardiente fariseísmo fue en principio enemigo de Cristo convirtiéndose posteriormente, siendo uno de los mayores defensores de la nueva fe. Digamos a título de advertencia que en algunas traducciones de los Evangelios -especialmente en las de las sectas como los Testigos de Jehová- en relación con la frase que seguidamente citamos, entre las palabras “son enemigos de" y "todos los hombres” introducen "los intereses de" favoreciendo una interpretación errónea del texto original.

"Los judíos, los cuales no contentos con matar a Nuestro Señor Jesús y a los profetas, también a nosotros nos persiguieron: no agradan a Dios y son enemigos de todos los hombres".

I Tesalonicenses, La Biblia

SANTO TOMÁS DE AQUINO (1220-1274)

Doctor de la Iglesia, teólogo y filósofo Italiano. Discípulo de san Alberto Magno, impartió clases en Roma y París, entre otras ciudades. Intentó reconciliar el dogmatismo cristiano con las ideas de Aristóteles. Es el personaje más brillante de la escolástica medieval. Autor de numerosos textos, entre ellos De ente et essentia.

"Fácil es a esto la respuesta, y ella de acuerdo con lo establecido en el Concilio General (IV de Letrán), que los judíos de ambos sexos en todo territorio de cristianos y en todo tiempo deben distinguirse en su vestido de los otros pueblos. Esto les es mandado a ellos en su ley, a saber, que en los cuatro ángulos de sus mantos haya orlas por las que se distingan de los demás".

Benjamín de Roncesvalles, El antisemitismo actual, Barcelona.1990.

"A los judíos no se les debería permitir quedarse con lo obtenido por medio de la usura; lo mejor sería que se les obligara a trabajar para ganarse la vida, en vez de no hacer otra cosa que hacerse más avaros".

Regimiento de príncipes.

SAN VINCENTE FERRER (1350-1419)

Eclesiástico y predicador español. Eminente teólogo, siendo consejero de papas y reyes. Fue un crítico tenaz del aristotelismo. Fueron famosas sus predicaciones y sus conversiones obtenidas, por ello, se le considera uno de los mejores oradores de la época medieval. Sus Sermones son muy populares.

"Para recomendar prudencia a aquellos cristianos que por uno u otro motivo deban tratar con judíos relato la historia de cierto judío de Castilla, que era sastre,

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y que iba a casa de una señora, esposa de un caballero, donde cortaba, cosía y aprobaba los vestidos que ésta le encargaba.

Aprovechando que el caballero estaba ausente, el judío, acosándola, clavándole las uñas en las tetas, la dejó embarazada.

Cuando este hijo fue adulto, el caballero, que creía ser su padre, se lo llevó a la guerra, junto con dos hijos legítimos que tenía. Una vez en el campo de batalla, el caballero, no viendo al hijo del judío pregunta a los demás: ¿Dónde está fulano de tal?

Le respondieron: Así como nosotros entramos en combate, él giró su cabalgadura y huyó.

El caballero exclamó: ¡Oh! ¡No es posible que sea hijo mío!

Al volver a casa, pidió explicaciones a su esposa y ésta le confesó que era hijo del judío".

Revista L´Avenç;. nº 81. Abril, 1985.

CLAUDIO SÁNCHEZ ALBORNOZ (1893-1984)

Historiador, catedrático y político español. De ideas liberales, condenó las dictaduras de Primo de Rivera y Franco, exiliándose, en el último caso, del país. Presidente del gobierno en el exilio. De su ingente labor de investigación aparecen importantes trabajos sobre las épocas medievales en los reinos godo, astur-leonés y castellano. Su obra cumbre es España, un enigma histórico, donde demuestra la preponderancia del elemento germánico en la formación de la estructura sociocultural de la península, anulando así, la tesis semita de Américo Castro.

"Con excepción de una minoría reducida de escritores y de hombres de ciencia, ni al norte del Pirineo ni al sur del Tajo la mayoría de los judíos habían sido hasta el siglo XII sino importadores de esclavos o de objetos de lujo, agentes fiscales, usureros, tenderos, joyeros o médicos. La vida industrial de Europa les debía muy poco. Sólo habían medrado en países atrasados económicamente. ¿Qué técnicas extrañas podrían por tanto brindar a los cristianos peninsulares? ¿Qué impulso podían por tanto brindar a los cristianos peninsulares? ¿Qué impulso podían dar a la industrialización de los reinos cristianos españoles o al desenvolvimiento de su marina y de su tráfico internacional? Más que producir riqueza, la secaban.

Como es notorio únicamente los judíos se enriquecían de prisa en tierras de Castilla: ora oprimiendo al pueblo contribuyente como recaudadores impiadosos y sañudos, ora prestando al 100% anual y aun al 12,50% a la semana o con enormes recargos por el retraso en el pago de la suma recibida, para burlar las prohibiciones de la usura".

España, un enigma histórico, Barcelona, 1991.

FERNANDO SÁNCHEZ DRAGÓ (n. 1936)

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Escritor y crítico literario español. Su obra amena y agradable, no es fácil de encasillar, ya que es una mezcla de géneros, técnicas y saberes muy distintos. Autor prolijo, galardonado con numerosos premios y uno de los más leídos en el mundo de habla castellana. De su amplio repertorio cabe citar Gárgoris y Habidis y La dragontea.

"¿Por qué el cristianismo cayó en la trampa recién salido del toril, mientras otras religiones más antiguas han sabido evitarla sin aparente esfuerzo hasta nuestros días? Dos factores ayudan a comprender tan temprana decadencia: el linaje y el entorno judío que siempre tuvo la nueva Iglesia, y los conflictos sociales del Imperio en los últimos siglos de su historia".

Gargoris y Habidis, Barcelona, 1994.

"Las mujeres judías (y judaicas) no podían estudiar las Sagradas Escrituras, no podían sentarse en el mismo lugar ni al mismo nivel que los hombres en el templo, no podían tomar públicamente la palabra en la sinagoga, no podían prestar testimonio ante los tribunales, no podían salir de casa a solas... ¿Sigo? ¿Para qué? ¿Sólo para abochornarte, para hacerte pasar un mal rato, para que te avergüences de no haber sabido cumplir con el deber de rechazar, asqueado e indignado, tan apestosa herencia? No es ése mi estilo. Baste, al respecto, con recordarte, Wojtyla, la oración del Talmud en la que el devoto (no la devota) agradece a Yavé, que era un siete machos, un matarife y un militarote, el triple don de no haber nacido esclavo, gentil ni mujer. ¡Qué atrocidad, hijo mío, qué atrocidad!".

Carta de Jesús al Papa. Barcelona, 2001.

GEORGE SAND (1804-1876)

Seudónimo de Aurore Dupin. Novelista francesa. Amiga intima de Alfredo de Musset, en cuya compañía hizo un viaje a Venecia que influyó en la orientación filosófica que desde entonces imprimió a sus obras. Sus novelas han alcanzado renombre universal. Lélia,, con influjo de Rousseau; La mare au diable, Idealismo moral.

“Veo en el eterno judío la personificación del pueblo judío, exilado en la Edad Media. Sin embargo cada vez más rico con sus inagotables perras gordas y su incansable actividad. Con su dureza de corazón hacia todos los que son de otra fe y otra raza, está a punto de convertirse en rey del Mundo, de matar a Jesucristo y con él, matar al Ideal. Este pueblo conseguirá gracias a su capacidad de constancia que Francia dentro de cincuenta años sea judía. Hay ya algunos sabios judíos que lo profetizan y no se equivocan".

Carta a Víctor Lorie, 1857

"Debo a monsieur Remisa tres mil francos que he rogado a Buloz le devuelva. Dudo que lo haya hecho, pues es un judío y no da nada por nada".

Carta a la condesa Marliani 1839.

MELITÓN DE SARDES Siglo II.

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Una de las grandes figuras de la Iglesia en el Asia Menor. Obispo de Sardes (Lidia), santo, prelado, escritor y uno de los grandes apologistas de su tiempo. De sus obras sólo se conservan fragmentos dispersos.

"Israel nación ingrata.... tesoros de gracia recibiste y los pagaste con negra ingratitud, devolviendo mal por bien, tribulaciones por alegría, ¡muerte por vida! Tú debías morir en su lugar".

J. Quasten, Lexikon für theologie und kirche, VII 69.

DOMINGO FAUSTINO SARMIENTO (1811-1888)

Político pedagogo, escritor, educador y estadista argentino. Durante la dictadura de Rosas emigró a Chile. Sucedió a Mitre en la Presidencia de Argentina de 1868 a 1874 impulsando un progreso general en el campo educacional. Su obra literaria está marcada por el liberalismo francés y americano; Facundo, de carácter biográfico; Civilización y Barbarie.

"El pueblo judío, esparcido por toda la tierra, ejerce la usura y acumula millones, rechazando la patria en que nace y muere por una patria ideal que baña escasamente el Jordán y a la que no piensa volver jamás. Este sueño, que se perpetúa hace 20 o 30 siglos, pues viene del origen de la raza, continúa hasta hoy perturbando la economía de las sociedades en que viven pero de que no forman parte; y ahora mismo en la bárbara Rusia, como en la Ilustrada Prusia, se levanta un grito de repulsión contra este pueblo que se cree escogido y carece del sentimiento humano, el amor al prójimo, el apego a la tierra, el culto al heroísmo de la virtud, de los grandes hechos, dondequiera que se producen".

Condición del extranjero en América.

GIROLAMO SAVONAROLA (1452-1498)

Predicador y reformador italiano. Aficionado a la metafísica, sus dos autores favoritos eran Aristóteles y Santo Tomás, cuyas doctrinas llegó a hacer casi consustanciales. Como escritor tiene diferentes aspectos: poeta (algunas de sus obras fueron musicadas por Palestrina), orador y principalmente filósofo original y profundo. Instauró en Florencia una república teocrática y fue excomulgado. Condenado, murió quemado.

"Hoy en día, en que no hay caridad, se interpretan mal todas las cosas, y todos los días se hacen leyes y toda ley que se dicta se convierte en fraude de dinero, me parece que ahora somos peores que los judíos".

Prediche sopra l´Esodo.

FRIEDRICH VON SCHILLER (1759-1805)

Poeta, dramaturgo e historiador alemán. Junto con Goethe es el más representativo dramaturgo del romanticismo. La importancia de Schiller

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dentro de la literatura alemana es decisiva. Su más famosa obra es Guillermo Tell, siendo autor también de María Estuardo; De lo sublime, influida por la filosofía kantiana.

"(Son) ... una desaliñada raza humana.

La indignidad y abyección de la nación judía) no puede destruir el elevado mérito de su legislador (Moisés) y menos aún eliminar la gran influencia que esta nación afirma con derecho en la historia mundial. Debemos estimarla como un vaso impuro (ein unreines und gemeines Gefäs), en el cual, sin embargo, se ha conservado algo valioso (el monoteísmo)... Durante esta larga estancia vivieron separados de los egipcios, separados tanto por el propio lugar de residencia que tomaron, como por el estado moral, que les hacía ser mirados con repulsión por todos los habitantes del país y que los excluyó de toda participación en los derechos civiles de los egipcios ( ... ) semejante multitud segregada en el corazón del Imperio, ociosos en su modo de vida nómada, que entre ellos se mantenía muy arraigado, que no tenía ningún interés común con el estado, podía, en caso de un ataque enemigo, hacerse peligroso, cayendo fácilmente en la tentación de aprovecharse de la debilidad del Estado, del cual era ociosa espectadora ( ... ) al temor de la antipatía, desde siempre, se había abrigado contra ellos en Egipto, se asociaban, pues, además de la repugnancia (a causa de la enfermedad de la lepra) y un profundo y rechazante desprecio".

Die Sendung Mosis.

ARTHUR SCHOPENHAUER (1788-1860)

Filósofo alemán. Uno de los más importantes exponentes de la filosofía alemana. Se distinguió por su oposición a Fichte y Hegel especialmente, contra los que arremetió duramente en sus escritos. Su obra principal es El Mundo como Voluntad y Representación, pero entre sus otras obras hay que destacar la Parerga y Paralipomena, De la Cuádruple raíz del Principio de Razón suficiente Sobre la voluntad de la naturaleza. Su doctrina influyó especialmente en Hitler, Wagner y Nietzsche.

"Los judíos son, según dicen ellos, el pueblo elegido de Dios. Es muy posible pero difieren los gustos pues no son mi pueblo escogido. Quid multa? Los judíos son el pueblo elegido por su Dios y él es el Dios escogido por su pueblo: lo que a nadie le interesa sino a ellos.

El buen Dios, previendo en su sabiduría que su pueblo elegido sería disperso por el mundo entero, dio a todos sus miembros un olor especial que les permitiese reconocerse y encontrarse en todas partes: es el faetus judaicus".

Consideramos pues, a la religión de los judíos como animales, el prejuicio de que nuestra conducta con ellos ni tiene importancia moral, de que como se suele decir, no hay deberes para con los irracionales, todo esto es ciertamente una grosería que repugna, una barbarie de Occidente, que toma su origen del judaísmo. Es necesario a estos desdeñosos de los brutos, a esos occidentales judaizantes, que igual que ellos fueron amamantados por sus madres, el perro también lo fue por la suya".

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"Ojalá que todo pueblo que adora un Dios que hace de los vecinos tierras de promisión encuentre su Nabuconodosor, así como su Antíoco Epifanes, no guardando para con él ninguna consideración (weiter keine Unistände mit ihm gemacht werden)".

Pensamientos escogidos, Eudemonología, El fundamento de la moral.

WALTER SCOTT (1771-1832)

Novelista y poeta británico. Sus obras han alcanzado gran popularidad en todo el mundo. Apasionado por las leyendas escocesas, prueba de ello es su obra La dama del lago e inspirada en temas medievales es su novela Ivanhoe.

“El poder de los jacobinos era irresistible en París, donde Napoleón164re, Danton y Marat compartían los altos puestos en la sinagoga”.

Vida de Napoleón.

“... la frente alta y simétrica, y sus cabellos y barba poblados de majestuosas canas, todo lo cual hubiera formado un hermoso conjunto si no se hubiese notado en él ese aire peculiar de su raza que puede expresarse con la palabra bajeza".

Ivanhoe.

LUCIO ANNEO SÉNECA. (h. 4 a. C. --65)

Filósofo y escritor hispanorromano. Sus obras tienen un gran valor filosófico y moral y permanecen vigentes en nuestros días. Interesado por los problemas éticos y por la filosofía de la naturaleza. Preceptor de Nerón murió suicidándose por orden del mismo. Dialogi, Medea, Quaestiones naturales, son algunas de sus obras.

"Esta gente perversísima ha llegado a extender sus costumbres en el mundo entero; vencidos han dado leyes a los vencedores".

San Agustín, De la superstición, Ciudad de Dios, Cap. VII, II.

MIGUEL SERRANO FERNÁNDEZ (n. 1917)

Embajador, poeta, filósofo, viajero y escritor chileno. Es uno de los mayores sabios de la tradición occidental e indudablemente el hombre que ha revolucionado y fusionado las bases esenciales de la antigua y primordial cultura indoeuropea. Ya en la actualidad ha ejercido una gran influencia sobre muchos jóvenes intelectuales, pero indudablemente el tiempo permitirá evaluar mejor su decisiva contribución a la cultura. Escritor incansable, hallamos su concepción en obras como El Cordón Dorado, Adolf Hitler, el último Avatara, entre otras.

"La matanza de la oficialidad polaca en Katyn, realizada como un sacrificio ritual por los comisarios judíos del Ejército rojo.

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Los cátaros afirmaban que el Universo había sido creado puro; pero del quinto cielo hacia abajo se había introducido el fantasma del mal y del caos, el Demiurgo Jehová, mezclándolo y alterándolo todo. Por ello, la Tierra es el mundo del Demonio, del Señor de las Tinieblas. Los judíos serían sus representantes".

Adolf Hitler, el último Avatara, Santiago de Chile.

WILLIAM SHAKESPEARE (1564-1616)

Dramaturgo y poeta inglés. Una de las figures cumbres de la literatura universal siendo autor de tragedias y comedias consideradas en su mayoría como obras maestras. Entre su larguísima producción mencionamos Otelo, Hamlet, Romeo y Julieta, El Sueño de una Noche de Verano. En El Mercader de Venecia describe el carácter perverso y ruin del judío.

"No es en tu suela, sino en tu alma, áspero judío, donde sacas filo a tu cuchillo. Ningún metal, ni aún el hacha del verdugo, corta la mitad de tu malicia aguzada.

Pensad, os ruego, que estáis razonando con el judío. Tanto valdría iros a la playa y ordenar a la marea que no suba a su altura acostumbrada; podéis asimismo prohibir a los pinos de las montañas que balanceen sus altas copas cuando son agitadas por los ventarrones celestes; podéis, igualmente, llevar a cabo la empresa más dura de ejecución antes de probar el ablandamiento pues ¿hay nada más duro?, de su corazón judío.

Miserable inhumano, incapaz de piedad, cuyo corazón vacío está seco de la más pequeña gota de clemencia".

El Mercader de Venecia.

GEORGE BERNARD SHAW (1856-1950)

Dramaturgo irlandés. Admirador de Wagner y Schopenhauer, sus dramas tienen una belleza y una profunda agudeza. Fue crítico musical y autor de obras sobre los más diversos temas. Premio Nóbel de Literatura en 1925.

"Capellán: Monstruoso. La culpa es de esos canallas judíos. Siempre que hay dinero por medio, tienen ellos que intervenir. Si me dejaran a mí, no quedaba ni un judío con vida en toda la cristiandad.

Es ése el verdadero enemigo, el invasor procedente del Este, el druso, el rufián, el parásito oriental, en una palabra, el judío".

London Morning Post. 3 de octubre de 1925,Santa Juana, La Tragedia de un Caballero entrado en años.

SHNUDA III siglo XX.

Papa y cabeza visible de la Iglesia de Alejandría y patriarca de la Iglesia copto-ortodoxa de Egipto. En la actualidad es la máxima figura cristiana que ha reiterado constantemente que la paz en Oriente Medio y la normalización de relaciones con los judíos resultan inaceptables mientras dure la ocupación de Jerusalén.

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"Una normalización de estas condiciones es una contradicción... Los judíos diferencian la "patria" de la "residencia". No puede haber normalización sin un Estado palestino, lo que es imposible bajo ocupación israelí. El problema del Líbano, que recibe agresiones permanentes por parte de Israel, no es una reconciliación interior ya lograda. El problema del Líbano es su frontera con Israel. Es aceptable que exista una seguridad israelí, pero asimismo debe haber una seguridad para el Estado palestino, para Líbano, para Siria y para todos los Estados de la región.

Israel no tiene derecho a permanecer en el Golán por razones de seguridad, ya que ello afecta a la seguridad de Siria. Los reclamos territoriales israelíes son inaceptables".

Declaraciones del Papa Shnuda III a la televisión siria, el 9 de mayo de 1997, reproducidas por Syria Times, el 10 de mayo del mismo año.

GEORGES SIMENON (1903-1989)

Novelista belga en lengua francesa. Autor de más de seiscientos títulos, muchos llevados al cine. Cultivó la novela policíaca, creando la figura del inspector Maigret. Entre otras, El crimen del inspector Maigret.

"Se puede afirmar, sin temor a exagerar, que si los judíos no han sido los autores de la guerra (la del 14), con toda seguridad son ellos los que se han aprovechado de ella. ( ... ) El papel de los judíos en las finanzas internacionales no es una imaginación. La verdad es que el peligro judío existe y las fuerzas nacionales, especialmente las católicas, deben combatirlo".

Del 19 de junto al 13 de octubre de 1921, El peligro judto.

SISEBUTO (m. 621)

Rey visigodo de Hispania. Reinando del 612 al 621. Destacó por su piedad, valor, sentido de la justicia e interés por las letras, recibiendo el influjo cultural de Isidoro de Sevilla. Persiguió al arrianismo y promulgó leyes contra los judíos.

"Precisamente la gloria de la verdadera religión consiste en que la condenada superstición judía (Ebreorum execranda perfidia) no debe poder ejercer ninguna influencia sobre los cristianos.

El poder judío es aborrecible para los cristianos, y por ello el pueblo sencillo consagrado a Dios debe ser puesto bajo el manto protector del amor católico. Por esta ley confirmamos para siempre que a partir de este momento, a partir de este primer feliz año de Nuestro reinado, a ningún judío debe serle permitido, sea cual sea su título jurídico, tener un cristiano a su servicio o bajo su tutela, tanto si se trata de un hombre libre como de un esclavo, un servidor pagado o cualquier otro subalterno".

W. Keller, Historia del pueblo judío, Barcelona, 1994.

ALEXANDER SOLZHENITSIN (n. 1918)

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Escritor ruso. En la actualidad es uno de los mejores literatos eslavos del presente siglo, logrando en 1970 el premio Nóbel de Literatura. Por su antiestalinismo fue condenado a ocho años de trabajos forzados y deportado a Siberia por el gobierno comunista. Es muy popular su Archipiélago Gulag, por el que fue expulsado de la URSS.

"Pero yo me he limitado a dar los nombres de las personas que dirigían entonces los destinos del Gulag, de los jefes de la NKVD, de los directivos de la Construcción del Canal del Mar Báltico. Aquí están los principales (Frenkel, Firin, Uspensky, Aron Solts, Jacobo Rappoport, Matvei Berman, Lazar Kogan, Genrikh Yagoda). Yo no tengo culpa de que todos ellos sean de procedencia judía. No se trata de una selección artificial realizada por mí. La separación la ha hecho la historia".

Alerta a Occidente.

WERNER SOMBART (1863-1941)

Sociólogo y economista alemán. Uno de los representantes más autorizados de la ciencia económica alemana y defensor del relativismo económico. Son obras suyas: El capitalismo moderno, El Burgués, Lujo y capitalismo. Autor también de un voluminoso libro titulado Los judíos y la vida económica.

"Lo que hace todavía más semejante la religión judía al capitalismo, es la reglamentación comercial de las relaciones entre Jahvé e Israel. Dios promete y da algo a cambio de que el hombre justo le rinda ciertos servicios ( ... ) contabilidad muy complicada El servicio divino judío degeneró en una verdadera subasta pública.

La principal característica de la religión hebrea es la de ser una religión que no tiene nada que ver con el más allá; una religión única en su género y esencialmente terrenal. El hombre puede experimentar el bien o el mal sólo en este mundo. Si Dios quiere castigarlo puede hacerlo sólo en el curso de su vida; por tanto es aquí abajo, sobre la Tierra, donde el justo tiene que prosperar y el malo padecer".

Die Juden und das Wirtschaftleben,

GEORGES SOREL (1847-1922)

Ingeniero, economista, filósofo, historiador y político francés. Creador de la teoría del sindicalismo revolucionario. En muchos aspectos su teoría del estado es abiertamente antidemocrática, derivando hacia posturas fascistas. Es uno de los grandes legitimadores de la violencia como herramienta clave de la historia. Es muy conocido su libro Réflexions sur la violence.

"Ninguno entre nosotros pensaría en considerar a los judíos como enemigos de nuestro país, si consintieran en vivir como ciudadanos ordinarios, ejerciendo un comercio honorable, realizando sus actividades religiosas y contribuyendo a la cultura general en cuanto se pudiese; pero desafortunadamente los intelectuales judíos se consideran pequeños Mesías y su nación se cree obligada en apoyarlos en sus expediciones. Para poder tener el derecho de llamarse arquitectos de

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grandes transformaciones, los escritores judíos luchan testarudamente contra la herencia espiritual de la sociedad en la que han sido admitidos por el accidente de la migración. Semejantes actos no pueden sino despertar la cólera justificada. Un pueblo tan vil, que por mero capricho de sus tradiciones, obviamente se merece las peores catástrofes".

Quelques pretentions juives, Independence, vol. 3, Paris, 1912.

JULES SOURY (1842-1915)

Filósofo y literato francés. Sus trabajos son un intento de definir la filosofía, de la naturaleza fundándose en las hipótesis biológicas y en los métodos del positivismo. Autor de varias obras de historia religiosa y de fisiología, entre las que destaca Las funciones del cerebro.

"El producto fecundado del huevo de un ario o de un semita deberá reproducir los rasgos biológicos de la raza o de la especie, cuerpo y alma, con la misma seguridad que el embrión, el feto, el joven y el adulto de cualquier otro mamífero. Criad un judío en una familia aria desde su nacimiento ( ... ) ni la nacionalidad ni el lenguaje habrán modificado ni un átomo de las células germinales de este judío, ni por consiguiente de la estructura y de la textura hereditarias de sus tejidos y de sus órganos".

Campagne nationaliste 1899-1901, Paris. 1902.

ROBERT SOUTHEY (1774-1843)

Poeta, historiador y crítico inglés. Autor de poesías líricas y épicas, siendo nombrado poeta laureado. Muchas de sus obras están inspiradas en la Península Ibérica, destacando Talaba el destructor.

"Algunas de las categorías más bajas se dejaban crecer la barba y llevaban una especie de túnica negra con un cinturón; la principal actividad de esta clase consiste en el comercio de ropa usada, pero también comercian con objetos robados y, muy a menudo, en falsificación de moneda. Una horda de muchachos hebreos que os importunan en las calles ofreciéndoos naranjas y zapatillas rojas, o tientan a los escolares para que hundan sus dedos en un cesto para coger gengibre, son los principales agentes que ponen en circulación falsas monedas de plata; los buhoneros judíos están en todas partes, llevando cajas con artículos de mercería a sus espaldas, relojes mecánicos, pegamentos, plumas de ave, gafas, figurillas chabacanas en pseudo-porcelana de París, o tristes grabados representando al rey y a la reina ( ... ), pero cuando se encuentran con quien ellos piensan es la persona adecuada, le ofrecen artículos de la clase más obscena y malévola. Cualquier cosa es por dinero, en contravención de la ley del país ( ... ) Inglaterra ha sido llamada el Infierno de los caballos, el Purgatorio de los sirvientes y el Paraíso de las mujeres: puede añadirse que es el Edén de los judíos... ¡Ay!, no podían esperar encontrar otro Edén mejor!".

Cartas desde Inglaterra, 1807.

OSWALD SPENGLER (1880-1936)

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Filósofo e historiador alemán. Junto con Heidegger es el más importante filósofo de nuestro siglo. Sus obras tuvieron en su día y todavía hoy una fundamental importancia, pues su análisis de La Decadencia de Occidente -título de su obra principal- se ve confirmado día a día. En su libro Años Decisivos predice la lucha de razas que actualmente vive la humanidad.

"Es inimaginable la cantidad de cosas que el judío aniquila dondequiera que pone su planta.

La palabra internacional que le entusiasma, evoca en él la esencia del consensus sin tierra y sin límite, ya se trate de socialismo, pacifismo o capitalismo. Si para la democracia euroamericana las luchas constitucionales y las revoluciones significan un desarrollo hacia el ideal civilizado, para él estas luchas son, sin que se dé cuenta de ello, la descomposición de todo esto, que es diferente de su propia naturaleza.

Para el espíritu faustico la Ilustración significaba un paso adelante en el camino de la vida propia; un paso sobre ruinas, sin duda, pero en el fondo una afirmación. En cambio para el judaísmo era una destrucción nada más; era la descomposición de algo ajeno al alma judía, de algo que el judío no logró nunca comprender".

La Decadencia de Occidente,

GASPARE SPONTINI (1774-1851)

Compositor italiano. Una de las figuras más importantes del estilo clásico del imperio francés. De notable talento, miembro de la Academia de Bellas Artes de París y responsable del Teatro Real de Berlín. Trató con el papa de la restauración de la música de Iglesia. Sus obras influyeron de forma determinante tanto en el ámbito germánico como en el francés. Óperas suyas son La vestal, Alcindor, Hemán Cortés.

"Los alemanes aún admitiendo que tengan buenas disposiciones las echan a perder los judíos ( ... ) desde que el Rey de Prusia ha entregado su música al desorden ocasionado por los dos judíos errantes que se lo han hecho suyo, no queda esperanza alguna".

Revista Estich, Montevideo, 1993.

JOHANNES STARK (1874-1957)

Físico alemán. Investigador incansable, sus trabajos culminaron con el reconocimiento mundial al serle concedido el premio Nóbel de Física en 1919. Con anterioridad había recibido multitud de premios entre los que destacan el concedido por la Academia de Ciencias de Viena y el de la Facultad de Gotinga.

"A los ocho años del advenimiento al poder del nacionalsocialismo, puede afirmarse que los judíos no ejercen ya la menor influencia en los sectores político, económico y artístico: esto se ha logrado desterrando a los judíos que ocupaban posiciones destacadas en tales campos. Sin embargo, en el sector científico, especialmente en el de la ciencia física, sigue sintiéndose el influjo de la mentalidad judía. Tal fenómeno se explica porque hombres de mentalidad judía

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continúan en sus puestos de trabajo. Por ejemplo en el sector de la enseñanza, tras haberse demostrado documentalmente su origen ario, muchos de estos hombres continúan allí aparentando incluso aceptar la ideología nacionalsocialista. Pero sus palabras ponen de manifiesto que, en lo más íntimo de su pensamiento, no han abandonado su mentalidad semítica".

Física judía y alemana.

LAWRENCE STERNE (1713-1768)

Escritor irlandés. Influenciado por el pensamiento de Locke. De espíritu original y de criterios abiertos. Estudiará las relaciones entre el lenguaje y la realidad percibida. En su obra mezcla el humor y la fantasía; Historia de un buen abrigo.

"Un pueblo con tantos testimonios del favor de Dios, que hasta la fecha no ha sacado provecho alguno de los mismos para convertirse en un pueblo virtuoso, ha debido estar completamente corrompido; y así ha sido".

La ingratitud de Israel.

ROBERT LOUIS STEVENSON (1850-1894)

Escritor escocés. Es el elemento clave de la novela-narración. Fascinado por los problemas éticos y totalmente enfrentado al mundo moderno. Defensor del coraje y de la alegría. Autor de narraciones inolvidables como El extraño caso del doctor Jekyll y Mr. Hyde, La isla del tesoro.

"Los almaceneros judíos han aprendido ya la ventaja que se obtiene de éste (crédito ilimitado); colocan al granjero en una posición de irresoluble deuda, y le mantienen para siempre como su esclavo, sin ninguna esperanza de redención, trabajando en su molino. Así las ruedas del tiempo traen su venganza, y aparte de que el judío sabe hacer algo mejor que ejecutar en juicio, no tardaréis en ver a los americanos sujetos con las mismas cadenas que ellos utilizaron antes para encadenar a los mejicanos".

A través de las llanuras.

RICHARD STRAUSS (1864-1949)

Director de orquesta y compositor alemán. Fue director de música de cámara en Munich y Weimar. También se hizo cargo de la ópera de Viena. Su música destacó siempre por su gran fantasía, su pasión y su dinámica grandilocuencia. Algunas de sus composiciones: Don Juan, Don Quijote. Tras la II Guerra Mundial reflejando la amargura de la derrota de su patria compuso su Metamorphosen.

“¿Quién fue el culpable de la mala interpretación de Bülow”? Según Strauss, nada menos que ( ... ) los judíos. Bülow había entablado amistad con un desagradable círculo judío, según dijo Strauss en una carta a su padre. Lo habían tornado engreído, habían estropeado su probidad artística, haciéndolo proclive al amaneramiento y la exageración. Aunque Strauss reconocía que Bülow había trabajado como un troyano para ensayar Don Juan, "ofreció al público tan sólo una

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obra musical interesante, pero no mi Don Juan. Bülow ya no comprende la música poética; ha perdido la capacidad para ello. Fue merced a un ardid de Wolff (empresario judío) que Bülow dirigió la obra, ya que Wolff quería demostrar que Bülow era capaz de dirigir obras sinfónicas nuevas y así asestar un golpe al club de Wagner".

G. R. Marek, Richard Strauss.

JULIUS STREICHER (1885-1946)

Educador, escritor y político alemán. Uno de los más representativos entre los estudiosos del tema judío. Son especialmente importantes sus conclusiones sobre el crimen ritual hebreo y como consecuencia de ello fue asesinado en Nuremberg por las potencias vencedoras en la II Guerra Mundial Identificando su muerte con el ritual-festividad del “Purim" judío.

"La historia de los judíos está escrita con sangre. Con la sangre de los no-judíos. Prueba que el judío es extremadamente cruel pero al mismo tiempo es un gran cobarde. El judío no es un soldado nato: es un sádico nato y un asesino nato".

Los crímenes rituales, Buenos Aires, 1976.

LUIS SUÁREZ FERNÁNDEZ (n. 1924)

Historiador español. Catedrático en las universidades de Valladolid y Madrid. Considerado en la actualidad una de las figuras más relevantes en el estudio del pensamiento histórico y creador de una atrevida historia de la historia. Toda su obra está presidida por un notable rigor científico.

"Los reyes distinguieron bien entre ideas y personas; ellos trataban de eliminar para siempre el judaísmo como doctrina religiosa tolerada".

J. Pérez. Historia de una tragedia, Historia de España XVII-2, Barcelona, 1993.

"Una leyenda circuló entre los judíos, según la cual Fernando o Isabel, o ambos, habrían hecho una promesa devota, casi un voto, de expulsar a los judíos si Dios les ayudaba a eliminar el reino de Granada".

Expulsión.

CAYO SUETONIO TRANQUILO (h. 69-140)

Historiador romano. Protegido por Plinio el Joven, archivero del emperador Adriano. Autor de la Vida de los doce Césares que cubre el período comprendido entre Julio César y Domiciano, siendo su obra principal, autor también de De viris illustribus.

"Claudio los expulsó de Roma porque provocaban alborotos continuos a propósito de Cristo".

Vida de los doce Césares.

JONATHM SWIFT (1667-1745)

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Novelista irlandés. Autor de los populares Viajes de Guiliver, relato de viajes fantásticos que constituye una alegórica e implacable crítica de la sociedad y realidad de su tiempo, además de contener una fuerte carga simbólica.

" ¿Qué sucederá si los judíos se multiplican y logran constituir un partido de gran envergadura entre nosotros? Tal vez los dissenters se alíen con ellos, puesto que ya coinciden en ciertos supuestos generales, y los judíos son un pueblo obstinado y rebelde".

M. F. Modder, TheJews In the Literature of England, Filadelfia, 1939.

ABU TABARI (838-923)

Escritor musulmán. Apóstata cristiano es muy admirado en la cultura árabe. Mediante sus numerosos viajes a los principales centros espirituales islámicos se incorpora a las ciencias tradicionales y del Corán. Autor del popular El libro de la religión y el imperio.

"Es evidente que Dios acrecentó su cólera contra los hijos de Israel, los maldijo, los abandonó y les dijo que quemaría el tronco a partir del cual se multiplicaron, que los destruiría y los expulsaría del desierto. Cómo se pretende ver que los judíos siguen ciegos a esas cosas y mantienen pretensiones que les llenan de ilusiones y errores".

The book of religion and empire, Manchester, 1922.

CAYO CORNELIO TÁCITO (h. 55-h. 125)

Historiador y orador romano. Considerado como uno de los tres más importantes de Roma. Es el que mejor describe las costumbres judías en sus más importantes obras como Historia que junto con Anales recopila la historia del Imperio.

"Las costumbres judías son tristes, sucias, viles y abominables y deben su persistencia a su depravación.

Para los judíos es despreciable todo lo que para nosotros es sagrado y para ellos es lícito lo que a nosotros nos repugna.

Cuando los macedonios tomaron el poder, el Rey Antioco procuró extirpar sus supersticiones e introducir los hábitos griegos para transformar a esa raza inferior.

Los judíos, entre ellos, se guardan una firme fidelidad, una piedad manifiesta; en cambio para todos los demás, tienen un odio mortal. Aunque es gente dada a la lujuria, se abstienen de mujeres extranjeras; entre ellos nada es ilícito. Los que abrazan su religión practican lo mismo, y lo primero que se les enseña es a despreciar a los dioses, a olvidar el amor patrio y a renegar de sus padres, hijos y hermanos".

Historia cap. 4 y 5.

JOSÉ TAFALLA Y NEGRETE (siglo XVII)

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Poeta español. Ejerció como abogado en Zaragoza trasladándose posteriormente a Madrid donde era conocido como el "Divino aragonés" por su facilidad de improvisación poética. Sus obras tratan principalmente de asuntos domésticos. Sus principales poesías se recogen en una obra titulada Ramillete Poético.

"... Señor, por muchas razones sé que de vuestras narices pudieran ser aprendices más de doscientos sayones; no son imaginaciones mías, ni nadie desea daros matraca tan fea, cosa es conocida y clara, que traéis en esa cara, el pueblo de Galilea".

Ramillete poético.

PIOTR ILLICH TCHAIKOVSKY (1840-1893)

Compositor ruso. De carácter extraordinariamente tímido. Se dio a conocer como director de orquesta. actuando en las principales capitales de Europa. Gozó ya en vida de gran celebridad, figurando sus grandes obras en los conciertos de las más famosas orquestas de Europa. Hace un frecuente empleo de los temas y ritmos populares. Su producción es muy considerable y abraza todos los géneros. Mencionaremos; La tempestad, Romeo y Julieta; el poema sinfónico Fatum; Marcha eslava, Marcha de los estudiantes de derecho y Marcha militar, la ópera Ondina y el ballet El lago de los cisnes.

"La influencia y el descaro de esas sanguijuelas habría sido incomprensible de no haber observado por los rasgos faciales de ambos sexos que me atormentaban con su ofrecimiento de servicios que se trataba de judíos".

Diarios.

QUINTO SEPTIMO TERTULIANO (160-240)

Teólogo de lengua latina. Ilustre doctor de la Iglesia. Ejerció la abogacía en Roma y se convirtió al cristianismo. Autor de diversas obras que le convirtieron en el creador de la lengua teológica latina. Su obra principal es el Apologético.

"¿Qué otra raza hay en el mundo que vierta sobre nosotros la infamia como la raza judía?".

Ad nationes, 1, 14.

WILLIAM MAKEPEACE THACKERAY (1811-1863)

Escritor inglés. Es, junto con Dickens, el novelista más importante de la época victoriana. Muy crítico con la nobleza, de tono satírico y punzante. Suyos son los ensayos y caricaturas de El libro de los snobs.

“¡He aquí el pilar del cambio! ¡Nathan Rothschild en persona!,con cuya fama suena toda Bolsa en el mundo;

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el primer Barón judío; por la gracia de sudinero mal adquirido, no, El Rey de los Judíos, sino el Judío de los Reyes. La gran encarnación de céntimos y monedas, los octavos, medios y cuartos, cédulas, opciones y acciones; que juega con los nuevos reyes como las niñas con sus muñecas; el monarca que se fía de toros y osos!¡Oh, Plutón, tus mercedes soncuriosamente concedidas!Otro seguramente pensaría que te comportaste infra dig! Cuando con tus incomparables favores, te complaciste en cargar, un tipo de grasienta cara, mezcla de burro y cerdo. Ahí, mientras se yergue con su puntiaguda cabeza, en toda su altura, y entonces, gentil lector, pasamos de largo; y dejamos al judío (aunque lo que nos gustaría es que él nos dejara a nosotros, pero nos tememos que no será así)”.

Rebecca y Rowena.

TIRSO DE MOLINA. (h. 1571-1648)

Pseudónimo de fray Gabriel Téllez. Comediógrafo español. Uno de los más grandes genios en su género de todos los tiempos y pueblos. En su tragedia El burlador de Sevilla y convidado de piedra, presentó en esencia por primera vez el tipo de don Juan Tenorio, personaje universalmente famoso. En su obra La prudencia de la mujer hace ver el peligro de los médicos judíos que como había ocurrido ya en algunas ocasiones (cita los casos de Torrejoncillo en Centinela contra judíos) daban muerte a los cristianos cobrando aún por ello, de los mismos.

"... La nación más ruin que el sol mira y calienta, del mundo oprobio y afrenta.

... No es testigo fidedigno contra la persona real un hebreo, infame, indigno.... Infame judío, en fin: ¿Cuál mentira de las dos?¿O cómo creeré que hay ley Para no matar su rey en quien dio muerte a su Dios?

... Su honra daña quien fieles amigos deja con traidores aconseja y a ruines acompaña

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De la amistad de un judío ¿qué podría resultar? ¿tal traición, tal desvarío?".

La Prudencia de la Mujer.

CHARLES ALEXIS TOCQUEVILLE (1808-1859)

Político y publicista francés. Diputado y ministro de Asuntos Exteriores, persona de amplia cultura y conocido por sus análisis de las instituciones políticas que le convirtieron en uno de los principales teóricos del liberalismo. Entre sus textos cabe citar De la democracia en América.

"Esos hombres abandonaron su primera patria buscando alguna ventaja y ahora dejan la segunda para prosperar. Aunque en casi todas partes hacen fortuna, nunca encuentran la felicidad. Su deseo de bienestar se ha convertido en una pasión inquieta y ardiente que la satisfacción no mitiga. Rompieron los vínculos que les unían a su tierra natal y desde entonces no han establecido otros. Para ellos la emigración comenzó como una necesidad y se ha convertido en una especie de juego de azar en el que las emociones tienen tanta importancia como las ganancias...".

L. Poliakov, Histoire de l´antisémitisme. T.III. Paris, 1968.

LIEV NIKOLAIEVICH TOLSTOI (1828-1910)

Novelista y moralista ruso. Se le considera el más fecundo de los escritores de su país y una de las figuras más notables de la literatura mundial. La introspección y la moral determinan los rasgos principales de su producción. Sus obras, traducidas a todas las lenguas, son discutidas y admiradas. De entre ellas destacamos: Ana Karenina, Guerra y Paz, Mi confesión y Resurrección.

"Cuando me puse a estudiar el cristianismo, encontré junto a este puro manantial de vida, un cúmulo de impurezas y de inmundicia que se ha mezclado con él, con toda injusticia; junto a la sublime doctrina cristiana, encontré, unida a ella, una doctrina extraña, una doctrina hebraica".

Los Evangelios.

“... los judíos, que se vengan con el poder que les da su dinero de la humillación a que les condenamos, ¿nos permitís que nos dediquemos al comercio? De acuerdo, pues por medio de los negocios llegaremos a la dominación, dicen los judíos".

La Sonata a Kreutzer.

FRAY TOMÁS DE TORQUEMADA (1420-1498)

Religioso nacido en España y de origen converso. Dominico, fue confesor honorífico de los Reyes Católicos e Inquisidor general de Castilla y Aragón. Su etapa está considerada como una de las más ortodoxas de la religión

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católica en la Península Ibérica y no pocos historiadores le asignan un papel decisivo en la expulsión de los judíos.

"... ha aparecido y consta por los procesos y actos della el gran daño que a los cristianos se les (ha) seguido de la participación, conversación y comunicación que han tenido los judíos. (..) Se prueba que han procurado (por diversas) vías, formas y maneras pudieron, de (?) y sustraer de nuestra Santa Fe Católica y apartar della y traer y pervertir a su dañada creencia y opinión, instruyéndoles en las ceremonias y observancias de su ley, haciendo ayuntamientos donde les leían y enseñaban lo que habían de tener y mantener y guardar en observancia de la dicha ley, procurando de circuncidar a ellos y a sus hijos, dándoles libros por donde desprendiesen las oraciones que habían de hacer cada año, y juntándose con ellos en los tiempos de sus ayunos a leer y enseñarles las historias de su ley, notificándoles las pascuas, fiestas, ayunos antes que viniesen, avisándoles de lo que habían de guardar y hacer, dándoles y llevándoles de sus manos pan ácimo y carnes muertas con sus ceremonias para celebrar las dichas fiestas y pascuas, instruyéndoles en las cosas que se habían de apartar, así en los comeres como en las cosas, persuadiéndoles en cuanto podían (que) tuviesen y guardasen su ley, haciéndoles entender que la ley de los cristianos es burla y que los cristianos son idólatras, según que todo parece y consta por gran número de testigos y confesiones, así de los dichos judíos como de los que fueren pervertidos y engañados por ellos, lo cual ha redundado en gran daño y detrimento y oprobio de nuestra Santa Fe Católica, según que es manifiesto y notorio a todos los destos reinos y dese obispado.

Y porque convenga remediar como cese tan gran aprobio y ofensa de la religión cristiana y no haya lugar de más ofenderla, así en los que hasta aquí Dios ha querido guardar, como en los que cayeron y se enmendaron y se han reducido a nuestra madre Santa Iglesia, conociendo y confesando sus errores, han hecho penitencia, dellos no hayan de tornar a reincidir en ellos. Lo cual, según la flaqueza de nuestra humanidad y ciencia y sugestión diabólica que ( ... ) nos guerrea ligeramente podría, ( ... ) si la causa principal no se quitase ( ... ) participación y comunicación que los ( ... ) judíos hasta aquí han tenido y ( ... ) puesto y doctrinado en ello, acordé de lo notificar y hacer saber al rey y a la reina nuestros señores".

Archivo de la Corona de Aragón, Real Patrimonio Provisión para el obispo de Girona del Inquisidor general Torquemada (20-marzo- 1492)

ALPHONSE TOUSSENEL (1803-1885)

Ornitólogo y publicista francés. Seguidor de las ideas de Fourier ejerció como director y articulista político, destacando como pionero del socialismo de su país. Escribió Les juifs, rois de l´époque, historie de la féodatité financiare, de marcado carácter antisemita en la que, más tarde, Drumont se inspiraría.

"Yo designo con el despectivo nombre de judío a todos los que trafican con dinero, a todos los parásitos improductivos que viven de la substancia y el trabajo de los demás. Judío, usurero y comerciante son palabras sinónimas para mí ( ... ) Esa horda de leprosos usureros, un fardo para toda la Humanidad desde el alba de los tiempos y que escupe su odio contra los demás pueblos y su incorregible maldad

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por todo el Globo ( ... ) el pueblo de Satán, no el Pueblo de Dios; y el Dios del Pueblo Judío no es otro, ciertamente, que Satán".

Los Judíos, Reyes de la Época.

ARNOLD JOSEPH TOYNBEE (1889-1975)

Historiador británico. Considerado uno de los grandes estudiosos de la dinámica y evolución de la historia, reflejándose en sus obras la concepción organicista de los ciclos históricos. Espíritu lúcido y brillante, hombre de ideas abiertas y de gran nivel intelectual. Su obra cumbre es Estudio de la historia.

"El marxismo es una herejía cristiana (...) la transposición del Apocalipsis judío...".

La cultura de la “otra" Europa, 1974.

GUSTAVE TRIDON (1841-1871)

Literato y político francés. Uno de los más populares ideólogos comunistas de Francia. Diputado y miembro de la Commune. Fundador de varios periódicos en los que sostuvo, los principios revolucionarios.

Llama al judío:

"La mancha en el cuadro de la Civilización; el genio malo de la Tierra. Sus regalos son pestes. Luchar contra las ideas semíticas es el deber de la raza aria".

Du Molochisme Juif, 1884.

F. TUDJMAN (siglo XX)

Político e ideólogo croata. Presidente de Croacia. General del ejército de Tito, encarcelado durante cinco años por sus decididas ideas a favor de la independencia de su país. Pieza clave en la recuperación de la soberanía de su pueblo. Es uno de los grandes artífices de las victorias armadas de los croatas en la guerra de los Balcanes y uno de los forjadores de su recuperación económica.

¿Auschwitz?: Todo exageraciones. ¿La política israelí?: Judeo nazismo. ¿El holocausto hebreo? Ellos se lo buscaron, incluso colaboraron".

Periódico El Mundo, 21 de enero de 1992.

El siguiente comentario hace referencia a los judíos supuestamente muertos en el campo de concentración creado por los croatas en Jasenovac (Croacia) durante la II Guerra Mundial.

“... sólo 4.000 y a manos de los propios hebreos para quedarse el oro de los muertos. Un judío será siempre un judío, aún en Jasenovac".

Bespusca Povijesne Zbilynosti, Zagreb, 1990.

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IVAN SERGUÉIEVICH TURGUÉNIEV (1818-1883)

Novelista y dramaturgo ruso. Uno de los padres de la literatura rusa del siglo XIX. Es el escritor ruso más influido por el pensamiento occidental. Notable psicólogo y estilista. Destacará con Relatos de un cazador, Rudin, entre otras.

"(la judería) ... ha vaciado los bolsillos del mundo entero y que, probablemente, en muy poco tiempo se apoderará de todo lo demás".

Memorias Literarias.

MARK TWAIN (1835-1910)

Pseudónimo de Samuel Langhorne Clemens. Escritor estadounidense. Puede vanagloriarse con justicia, de ser el más popular de los escritores norteamericanos. Sus obras son conocidas y leídas en todos los países y por personas de todas las edades, como Las aventuras de Tom Sawyer y Las aventuras de Huckleberry Flynn.

"Al judío se le expulsa de Rusia. La causa no se nos oculta. Este movimiento se instituyó porque el campesino cristiano no tenía nada que hacer frente a su talento comercial. El judío estaba siempre dispuesto a ofrecer préstamos por una cosecha; al año siguiente ya era dueño de la granja, como José.

En la Inglaterra de tiempos de Juan, todo el mundo se hallaba en deuda con el judío. Reunía en sus manos todas las empresas lucrativas. Era el Rey del Comercio. Tuvo que ser desterrado del reino. Por idénticas razones España tuvo que expulsarlo hace ya 400 años y Austria un par de siglos más tarde.

En todas las épocas la Europa cristiana se ha visto obligada a restringir sus actividades. Si se metía en un negocio, el cristiano tenía que retirarse del mismo. Si se colocaba de doctor, se hacía con todo el negocio. Si se dedicaba a explotar la agricultura, los otros granjeros tenían que dedicarse a otra cosa. La ley tuvo que intervenir para librar al cristiano de la casa de caridad. Aún con todo, casi sin empleo, encontró el modo de hacer dinero. Incluso de hacerse rico. Esta historia tiene un aspecto comercial de lo más sórdido y práctico. Los prejuicios religiosos pueden justificar una parte, pero no las otras nueve.

Estoy convencido de que la persecución hacia los judíos no se debe en mayor grado a los prejuicios religiosos. No, el judío es un engendrador de dinero. Ha hecho de ello el fin y la meta de su vida. Ya lo era en Roma. Lo ha sido desde entonces. Su éxito ha convertido a toda la raza humana en su enemigo.

Dirán que el judío es en todas partes numéricamente débil. Cuando leí en la Enciclopedia Británica que la población judía de Estados Unidos ascendía a 25.000, escribí al editor explicándole que yo personalmente estaba relacionado con más judíos que ésos, y que sin duda se trataba de un error de imprenta, es decir, 25 millones. Alguien me dijo que tenía razones para sospechar que, por motivos comerciales, muchos judíos no se declaraban como tales. Parece plausible. Yo soy de la opinión de que en América existe una inmensa población judía. Personas competentes me han asegurado que los judíos son extremadamente activos en política".

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Referente a los judíos, Revista Harpers Magazine, septiembre 1899.

MIGUEL DE UNAMUNO (1864-1936)

Escritor y filósofo vasco. Es una de las figuras más notables de la Generación del 98. Su oposición a la monarquía y a la dictadura de Primo de Rivera le comportarán serios problemas. Sus ideas se condensan en el problema del ser humano, la inmortalidad, el problema de la fe; plantea el conflicto permanente entre vida y pensamiento, espíritu e intelecto. La influencia de Kierkegaard es muy clara. Citamos La agonía del cristianismo, En torno al casticismo, Del sentimiento trágico de la vida.

"Y muchos creen que nace una nueva religión, una religión de origen judaico, y a la vez tártaro: el bolchevismo.

Y de aquí que un judío Carl Marx haya pretendido hacer una filosofía del proletariado. Los judíos saduceos materialistas buscan la resurrección de la carne en los hijos. Y en el dinero, claro".

Agonía del cristianismo, 1925.

JUAN VALERA Y ALCALA GALIANO (1824-1905)

Literato, político y diplomático español. De espíritu culto, escribe en un tono muy personal. Poseía vastisima cultura siendo su producción literaria notable y copiosa. Destacamos Pepita Jiménez, Doña Luz, Las ilusiones del doctor Faustino, El comendador Mendoza. Perteneció a la Real Academia de la Lengua.

"Son inteligentes y poco trabajadores, menos trabajadores que nosotros, menos aptos para cualquier forma material; acaparan y atraen a sí la riqueza, pero no la crean".

La revolución y la libertad religiosa en España.

RAMÓN MARÍA DEL VALLE - INCLÁN (1866-1936)

Escritor español. Es el literato gallego de mayor impacto en las letras castellanas y uno de los más imaginativos y de más brillante dominio del idioma. Cultivó con gran éxito teatro, novela y drama alcanzando en algunos de estos géneros la perfección técnica. De amplio repertorio literario, citaremos sólo, algunas de sus obras: Luces de bohemia, Divinas palabras, Tirano banderas, El marqués de Bradomin.

"El pobre de San Lázaro: ¡En la gran Jerusalén, hace cientos de años, oyéronse estas mismas voces, que las daban los judíos, repartiéndose la túnica de Nuestro Señor Jesucristo!

Dominga de Gómez: ¡Talmente judíos!

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El pobre de San Lázaro: ¡Como tales judíos obran, cerrando su puerta a los pobres y echándoles al camino! Las migajas de su mesa se las dan a los canes".

Romance de lobos.

JOSÉ VASCONCELOS (1882-1959)

Escritor y político mexicano. Considerado por el filósofo alemán conde de Keyserling como "El pensador más original de América". Participó activamente en la Revolución mexicana. Muestra de su filosofía, panamericana la encontramos en su libro La raza cósmica, en la que aboga por el mestizaje. Su obra más reconocida es Ulises criollo.

“También, (aparte de controlar las grandes fuerzas económicas de los EEUU) por el otro extremo es el judío el fenómeno de la agitación comunizante, de uno a otro extremo del país ( ... ) los rabinos inteligentes procuran atar compromisos con los obispos católicos y con los prelados protestantes".

Qué es la revolución.

JUAN VÁZQUEZ DE MELLA Y FANJUL (1861-1928)

Orador, escritor y político español. Hombre dotado de gran cultura y de una oratoria inteligente y vivaz. Militante del carlismo fundó más tarde el Partido Tradicionalista tras la escisión que se produjo por sus posicionamientos germanófilos. Varios tomos de discursos, numerosos artículos y trabajos periodísticos así como su libro Filosofía de la Eucaristía conforman su obra literaria.

"Queremos señalar algunos hechos, que servirán de punto de partida para tratar de la cuestión semita, sin la cual no puede ser comprendida la social ni la obra revolucionaria que agita al mundo hace más de un siglo.

Primer hecho: la logia masónica es el atrio de la sinagoga. De los consistorios israelitas ha salido la masonería, como lo demuestran, con datos abrumadores, los historiadores modernos de la secta, y como lo revelan los símbolos, desde el Templo, la hoja de acacia y el triángulo, hasta los nombres que reciben los principales dignatarios de sus jerarquías.

Segundo hecho: el primer impulsor y director de la revolución universal, y en dos formas al parecer opuestas y, en realidad, convergentes, es el judaísmo. Tanto el movimiento socialista, desde Carlos Marx y Fernando Lasalle, como el anarquismo comunista iniciado en la Internacional, es judío. Y judío es también, en su forma más opresora, el movimiento capitalista israelita que, por medio de empréstitos usuarios, ha clavado sus garras en la hacienda de las principales naciones. Quebrantando a los estados cristianos, por un lado y saqueándolos, por otro, se va preparando aquel mundo nuevo, edificado sobre las ruinas del actual, en que dominará el judaísmo, según su nueva concepción mesiánica, creyendo que el pueblo proscrito es su salvador y el que establecerá su Imperio sobre todos los pueblos.

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Tercer hecho: El judío no es productor, es intermediario; quiere más la propiedad mueble que la territorial, aunque acepte ésta para que la trabajen otros. Compra barato y vende caro, y agrava la cuestión social...

... un historiador liberal, D. Modesto La Fuente llegó a decir que la expulsión de los judíos, hecha por los Reyes Católicos (un siglo después que los hubiese expulsado Francia), había sido una medida protectora, porque, de no haberla decretado, lo probable es que en poco tiempo no hubiese quedado uno vivo en condiciones de ser desterrado.

Y para demostrarlo, recordaba, aunque incompletamente, la disposición de unas Cortes de Valladolid, en la cual los pobres procuradores castellanos, piden a un rey ilustre pero que no lo hubiese sido más si no fuera tan judaizante, por el estado de su tesoro, que los judíos no cobrasen interés ¡nada más que el setenta por cien! y no como venían cobrando ¡el trescientos por cien!, dada la moneda de entonces.

Y el rey accede a la petición, ¡pero sólo por un año y para Valladolid y su término!.

Tenía razón La Fuente: la expulsión fue una medida protectora; y lo extraño es que tan espléndidos prestamistas hubieran llegado a tiempo de ser expulsados y no se hubieran quedado con los intereses en el camino".

El pensamiento español, 28 de febrero del 1920.

FÉLIX LOPE DE VEGA Y CARPIO (1562-1635)

Poeta y escritor español. Llamado "el Fénix de los ingenios". Autor de unos dos mil dramas y autos, que componen ciento treinta y tres mil páginas con veintiún millones de versos. El Castigo sin Venganza, El Niño Inocente de la Guardia, La Judía de Toledo, El Brasil Restituido, El Perro del Hortelano, Los Siete Infantes de Lara, son algunas de sus obras. Al quedar viudo de su segunda esposa, se ordenó sacerdote en 1614. Participó en la conquista de las Azores en 1583 y en la Armada Invencible de 1588. Familiar de la Inquisición.

"... que destierres los judíos eternamente de España. Haced un edicto luego que en breve término salgan porque la limpieza quedelibre de su ciega infamia. ... judíos que, en fin, los traidores fueron".

El Niño Inocente de la Guardia.

que sois Hércules cristiano dirá el mundo, ya lo veo; pero desterrar deseo este enemigo inhumano:echemos de nuestra España, Fernando, esta gente fiera, que la fe y la paz altera; desterradla a tierra extraña.

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Vayan al África viva, al Asia; no los sustente vuestra tierra, pues es gentetan pertinaz y nociva. Columnas somos, Fernando, de la fe, por vida mía; que vaya esta gente impía donde no la esté mirando;(La Reina Isabel a un Médico) Defienda el reino Femando, mientras que la fe defiendo; Los hebreos van saliendo, España se va limpiando".

El Brasil Restituido.

JACINT VERDAGUER (1845-1902)

Poeta catalán. Junto con Ausiás March está considerado el mayor poeta de Cataluña. Desde muy joven se dedicó a la poesía en la cual resalta su ternura y espiritualidad. Persona modesta en grado sumo, nada hizo en favor de su obra, pero por su valor intrínseco llegó a conocerse fuera de España, constituyendo una aportación decisiva en la Reinazença. Sus obras han sido traducidas a varios idiomas y al latín. Sus obras principales son L´Atlántida y Canigó.

"Llorando y huyendo, Caín de los pueblos, publiquen vuestro crimen por todas partes, del becerro de oro adoradores innobles perseguidos por la Cruz.

Resonarán los campos y las montañas desde los jardines de Jericó al Carmelo, pero los ayes que escapan de vuestras entrañasno llegarán al cielo.

Llorad judíos, llorad cada viernes abrazados al muro de Salomón; cuanto más lloréis, más apagaréis las cenizas, de vuestra rendición.

Llorad, el Abel a quien habéis quitado la vida: su sangre no es la de un hombre, es la de un Dios; de vuestra frente la marcha deicida jamás la borraréis".

Lo plor dels jueus.

JULES VERNE (1828-1905)

Escritor francés. Uno de los más populares novelistas de todos los tiempos. El género popularizado por él, la novela geográfica o de ciencia ficción, ha sido dado a conocer en todo el mundo. Posiblemente es el autor más leído

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entre la juventud, así pues su importancia es manifiesta. En su obra Martin Paz refleja de forma muy atinada el carácter temperamental judío.

"El judío Samuel era un infame que traficaba con todo y en todas partes, como descendiente en línea recta de aquel Judas que entregó a su maestro por 30 dineros.

La dueña, vieja judía, en cuyo rostro se reflejaba la avaricia y la codicia.

¡Orgulloso español! -murmuró Samuel entre dientes. Quiero confundir tu insolencia, del mismo modo voy a disipar tus riquezas. Soy hombre muy hábil y la razón está en que mis intereses corren parejos con mis pensamientos".

Martin Paz.

GIL VICENTE (h. 1465-h. 1537)

Poeta y dramaturgo portugués. El mejor poeta portugués después de Camoens Escribió cuarenta piezas teatrales, doce de ellas en castellano. Considerado como el fundador del teatro clásico luso. Sus textos destacan por su capacidad de observación, lirismo, fantasía y sensibilidad. Entre otros cabe mencionar Monólogo del vaquero, Don Duardos, Templo de Apolo.

"Fundemo nos todos en haver dinheiro com que embaracemos tamanhas façanhas antes que metam, a fruta na foz. E por simular, ordenemos festa com algun cantar porque nao entendam que somos vencidos. Chacota na mao, fender os ouvidosa quem os ouvrir. Alto, a començara travar dos vestidos, e cabecear".

Obras Completas, T. II.

ALFRED DE VIGNY (1797-1863)

Poeta y literato francés. Miembro de la nobleza, autor de gran cantidad de obras literarias, siendo uno de los más populares en su momento. Es importante su adaptación en verso de varias obras clásicas y sus celebrados Poemas; también cultivó la novela histórica, destacando Stella.

"El doctor Negro: ¿Quién dice que este judío está equivocado? Toda Europa, de hecho el mundo entero no es más que un reino judío. Desde que existe la escritura existen quejas contra la avaricia: Orfeo dice esto, Homero dice aquello y Juvenal: Estamos en la novena edad, etc. Y el oro siempre es el rey. Tal vez el culpable fuera el primero que creó ese símbolo de intercambio y ( ... ) también el proletario. Y una vez establecido, el judío inventa la letra de cambio; todavía la domina. Diréis que no cree en la divinidad de Cristo, pero vosotros tampoco creéis en ella.

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No os ocupéis de ellos, dijo Kibanius. Pero el banquero judío se reía de estos esfuerzos y dijo: “Jehová no ha abandonado al pueblo eterno. Me ha dado la supremacía de la riqueza y la inteligencia de la opulencia, que constituye el poder en el mundo.

En estos momento un judío está por encima del papa y del cristianismo; paga a los soberanos y compra las naciones. Rey del crédito y de los grandes trasvases de oro.

El lujo. El judío banquero, millonario, es el rey del mundo. ¿Cómo te sientes en mi reino?, pregunta a su hijo".

Oeuvres Complétes, T. I., Paris, 1870.

JUAN LUIS VIVES (1492-1540)

Humanista y filósofo español. Estudió y adquirió renombre en París, Lovaina y Londres, siendo gran amigo de Erasmo y preceptor de la hija de Enrique VIII de Inglaterra. Su filosofía es crítica respecto a la escolástica. Es considerado el precursor de la psicología empírica Destacan entre sus obras De anima et vita y De tradendis disciplinis, siendo ésta última su principal aportación a la pedagogía.

"Empresa enojosa y de muy dudoso resultado es ésta de discutir con los hebreos, raza de terquedad indomable, y que extrema su odio contra nosotros los cristianos y, lo que es más grave, contra Jesucristo".

De veritate fidei christiane.

"Pero, háyase pecado hasta aquí por necedad, temeridad o torpeza, lo que importa es que en adelante, según el consejo del Apóstol, os apartéis de esa raza maldita y no frecuentéis su compañía, no sea que os alcance con ellos la justa venganza del cielo. Porque sí ellos llegasen a gobernar algún día, (lo que no permitiría Dios), todos vuestros bienes, posesiones, esposas, hijos, toda vuestra libertad y cuanto poseéis de sagrado o de profano, sería sometido al arbitrio, no de los mejores, sino de los más violentos".

De communione rerum ad germanos inferiores.

BASILI VOCHTCHILO (siglo XVII)

Líder y héroe popular cosaco. Heredero natural de B. Chmielnicki y designado como atamán por su pueblo, manteniendo uno de los espíritus de protesta y rebelión más importantes de los últimos siglos. Su lucha estuvo fuertemente impregnada por una notable idealización que le llevó a justificar la rebelión popular, "sólo cuando las autoridades fueran sobornadas por los judíos". En su proclama se autotituló "encargado de la exterminación de la judería y de la defensa de la cristiandad".

"En sus peticiones los judíos pretenden que fomento disturbios y que me levanto contra el gobierno con la espada en la mano. Es una mentira innoble. Jamás tuve esa intención. En esta región los judíos infieles no sólo han privado a los cristianos de sus medios de existencia, sino que perpetran agresiones, asesinatos, saqueos,

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y arriendan los santos sacramentos (las Iglesias); sin su permiso y una nota escrita para el cura, no se puede bautizar a ningún recién nacido: embrujan a los pans, los señores de la nobleza, y consiguen que éstos les escuchen; violan a las cristianas y hacen muchas otras cosas que hasta es difícil enumerar. Llevado por mi fervor hacia la santa fe cristiana he decidido, en compañía de otros hombres de bien, exterminar al maldito pueblo judío y con la ayuda de Dios ya he atacado a los judíos de Krichtechev y de Popoisk. Aunque los judíos hayan mandado contra mí a las tropas gubernamentales, la justicia de Dios me ha protegido en todos los casos...".

S. Doubnov, Los progroms de Vochtchilo, revista Voskhod, T. L, 1889.

VOLTAIRE (1694-1778)

Su nombre real es François Marie Arouet. Escritor y filósofo francés. Su influencia en el siglo XVIII fue decisiva y sus ideas filosóficas causaron impacto en toda Europa. Sus obras son numerosas abarcando todos los campos, siendo uno de los enciclopedistas más sobresalientes. Mediante sus poemas expresó sus ideas anticlericales, liberales y racionalistas: Candide es considerado su obra maestra.

"Proscritos sobre la tierra y ciudadanos del mundo, llevan de mar en mar su miseria profunda, y, de un antiguo montón de supersticiones, han llenado desde hace tiempo todas las naciones".

"Los judíos no son más que un pueblo ignorante y bárbaro, que ha combinado, por mucho tiempo la más repugnante avaricia con la más abominable superstición e inextinguible odio hacia los otros pueblos por los cuales son tolerados, y gracias a los cuales se enriquecen".

"Esta pequeña nación judía osa ostentar un odio irreconciliable contra todas las naciones: siempre supersticiosa, siempre ávida de un bien ajeno, siempre bárbara, rastrera en las desgracias, e insolente en la prosperidad”.

"Sois animales calculadores; tratad de ser animales capaces de pensar".

"Estos tunantes van a todas partes donde hay dinero que ganar... No son menos los mayores mendigos que hayan ensuciado jamás la faz del globo".

Henriade, Dtcttonatre Philosophique, Correspondance, Essai sur les moeurs et l´espirit des nations.

RICHARD WAGNER (1813-1883)

Compositor alemán. Autor de trece grandes dramas musicales siendo responsable tanto del libreto como de la partitura. Necesitaba de la música y de la escenografía para expresar su concepción poética y encarnar su filosofía en los personajes. Partidario de un teatro mítico y simbólico tomó sus libretos de las leyendas germánicas. Sus principales obras son La Tetralogía, Parsifal, Tristán e Isolda y Los Maestros Cantores. Entre sus numerosos escritos en prosa, algunos están dedicados a la cuestión judía, especialmente el titulado El judaísmo en la música.

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"Los conservadores, los liberales y los conservadores-liberales, los demócratas, los socialistas y socialdemócratas, etc., solamente se descubren en ellos conflictos de intereses, cuyo objetivo es común a todos los partidos en pugna, y que no es precisamente algo noble. Solamente cuando el demonio que apremia a esos locos a la locura de la lucha partidista, no tenga ya amparo ni en tiempo ni lugar, habrá desaparecido del mismo modo el judío".

"El arte de hacer dinero, no obstante, es un descubrimiento de nuestra civilización y aún cuando los judíos tengan la culpa, esto ha ocurrido porque nuestra civilización es un verdadero embrollo de judaísmo y de barbarie, pero no ciertamente una creación cristiana".

"Los judíos constituyen, desde luego, el más admirable ejemplo de consistencia racial que conozca la historia del mundo; incluso la mezcla no le perturba, aún mezclándose con razas a él extrañas, en línea masculina o femenina, vuelve a surgir siempre el judío. Él no tiene en realidad una religión, sino sólo una fe en ciertas promesas de su Dios, que no corresponden en absoluto a una vida sobrenatural más allá de la vida material, sino que se refieren a esta vida presente sobre la tierra. Por tanto el judío no tiene necesidad alguna de pensar ni fantasear, ni siquiera de calcular, pues el cálculo más difícil ya está listo, sin falta, en su instinto cerrado a todo idealismo. Maravilloso, incomparable fenómeno; demonio plástico de la decadencia de la humanidad".

"La prensa europea está casi exclusivamente en manos de los judíos".

"El judío no ha tenido nunca arte propio y de aquí tampoco una vida dotada de sentido de capacidad para el arte".

Religión y arte, Mi vida, El Judaísmo en la música.

"El judío es el demonio que materializa la caída de la humanidad".

Citado en OSS. III.3.3, Cuaderno de la SS, nº 3, 1936.

GEORGE WASHINGTON (1732-1799)

Militar y político estadounidense. Primer presidente de los Estados Unidos. Se opuso a la política colonial británica y como comandante en jefe de las fuerzas independentistas dirigió la victoria sobre los ingleses en la Guerra de la Independencia. Fue el creador de la Constitución, todavía en vigor, y es el más admirado de entre los presidentes norteamericanos.

"Esta tribu de gente negra trabaja más eficazmente contra nosotros que las armas de los enemigos.

Son cien veces más peligrosos para nuestras libertades y para la gran causa en que estamos trabajando.

Hay que lamentar seriamente el que cada estado, mucho antes de eso, no les haya hecho frente, como pestes de la sociedad, y los mayores enemigos que tenemos para la felicidad de América.

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Yo pediría a Dios que algunos de los más atroces de cada estado fuese colgado en una horca cinco veces más alta que la que fue preparada para Haman(Haman fue el gran patriota y mártir persa que intentó, sin éxito, liberar a su nación de la dominación judía en el siglo V a, de C.)".

Maxims of Washington, D. Appleton & Co. New York, 1885.

OTTO WEININGER (1880-1903)

Filósofo y psicólogo austríaco de origen judío. Influido por Kant y Schopenhauer, toda su filosofía gira alrededor de la metafísica de los sexos aplicando esta misma visión a todos los ámbitos de la realidad. De ideas antisemitas acabó suicidándose por su propia condición de judío. Su obra clave es Sexo y carácter.

"El género humano espera un nuevo fundador de la religión, y la pugna se acerca a su fase decisiva, como en el año Uno de nuestra era. De nuevo, la humanidad puede elegir entre el judaísmo y el cristianismo, entre el comercio y la cultura, entre la mujer y el hombre, entre la especie y el individuo, entre la nulidad y el valor, entre la nada y la divinidad; no existe un tercer reinado ......

Le sexe et le caractére, Paris, 1975.

HERBERT GEORGE WELLS (1866-1946)

Novelista y ensayista inglés. De gran talento y cuidadoso estilo. Es autor de algunas de las más célebres y populares novelas como La Guerra de los Mundos y El Hombre Invisible, obras que le confieren como precursor de la ciencia ficción en la literatura.

"Los judíos buscaban un salvador especial, un mesías que redimiese al género humano mediante el agradable proceso de restaurar las fabulosas glorias de David y Salomón, y colocase por fin al mundo entero bajo el firme pero benevolente talón judío".

Perfil Histórico.

OSCAR WILDE (1856-1900)

Escritor irlandés. Discípulo de Ruskin. Autor de elevado nivel cultural, su dandismo y sus extravagancias estaban en relación con sus inclinaciones literarias. Autor de mucha popularidad en su época. Destacaremos, entre otras, El príncipe feliz, El crimen de lord Arthur Saville.

"En su densa inaccesibilidad a las ideas, su lerda respetabilidad, su tediosa ortodoxia, su culto al éxito vulgar, su preocupación exclusiva por los aspectos más burdos y materiales de la vida, su grotesca idea de sí mismos y de su propia importancia, los judíos de Jerusalén, eran en tiempos de Cristo el equivalente exacto del filisteísmo británico de los nuestros. Cristo escarneció los sepulcros blanqueados de la respetabilidad, y acuñó la frase para siempre. Trató el éxito material como algo por completo despreciable. No vio en él absolutamente nada.

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Juzgó la riqueza un estorbo para el hombre. No quiso oír hablar de la vida sacrificada a ningún sistema de pensamiento o de moral. Dijo que fórmulas y ceremonias estaban hechas para el hombre, no el hombre para las ceremonias y las fórmulas.

Consideró la observancia rígida y supersticiosa del sábado como una de las cosas que debían ser anuladas.

La gélida filantropía, las caridades ostentosas, los aburridos formalismos tan apreciados por la clase media fueron expuestos por Él con absoluto e implacable desdén. Para nosotros, lo que llaman ortodoxia es tan sólo una condescendencia fácil y boba; pero en manos de los filisteos fue una tiranía paralizadora y terrible. Cristo barrió con ella. Mostró que únicamente el espíritu tiene valor. Sintió un sutil placer en demostrarles que, aunque pasaran todo su tiempo estudiando la Ley y los Profetas, no tenían la menor idea de lo que una y otros significaban".

De Profundis Barcelona. 1977.

OWEN WISTER (1860-1938)

Escritor estadounidense. Uno de los más destacados literatos contemporáneos de su país, alcanzará la fama con su poema Beethoven, confirmándola con Un jinete de las llanuras.

"Pinafore (una opereta de Gilbert y Sullivan) ha dejado recientemente su rastro de música y risas a lo largo de nuestro mapa, óperas agradables e inteligentes, de París y Viena abarrotaron nuestros teatros; el judío de Broadway no había aún urdido ningún show musical, pues la música ligera, muscular, limpia de América todavía no se había degenerado en la carnosa pulpa del jazz".

Roosevelt, la historia de una amistad.

ALEXANDER XENOPOL (1847-1920)

Historiador y filósofo rumano. Eslabón entre la filosofía y la sociología de su país e introductor del método científico en la investigación histórica rumana. Artífice de la monumental Istoria Románitor, en doce volúmenes. También es interesante su obra La cuestión israelita en Rumania.

"Ningún hebreo admitirá en su empresa a un rumano, si éste uno puede aprender algo de él, ya que los rumanos no son admitidos en las casas hebreas más que como criados o como mozos de carga. Este sistema de exclusivismo persiste a toda costa. No se encuentran en los innumerables laboratorios o negocios de los hebreos que han invadido la Moldavia, de un extremo a otro, ni siquiera un cristiano o rumano como aprendiz, oficial, maestro, contable, cajero o encargado.

Los hebreos practican, por consiguiente, en relación con los rumanos, el más riguroso exclusivismo económico, y no pueden renunciar a él, porque les está prescrito por su propia religión".

Revista La Renaissance Latine, París, 1902.

MARGUERITE YOURCENAR (1903-1987)

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Pocudónimo de Marguerite Cleenewerck de Crayencour. Escritora belga. Considerada una de las figuras clave de la literatura francesa contemporánea. Es la primera mujer elegida miembro de la Academia Francesa. Tras la II Guerra Mundial se estableció definitivamente en Estados Unidos. Sus temas claves son el poder, la lucha entre racionalidad e irracionalidad, la verdad universal y la mística oriental. Su obra cumbre es Memorias de Adriano; también cabe destacar su interesante biografía Mishima o la visión del vacío.

"Las fiestas del año nuevo judío, celebradas con gran algarabía de trompetas y cuernos, daban lugar cada vez a riñas sangrientas. Nuestras autoridades prohibieron la lectura pública de cierto relato legendario consagrando las hazañas de una heroína judía, que valiéndose de un falso nombre llegó a ser la concubina de un rey de Persia e hizo matar salvajemente a los enemigos del pueblo despreciado y perseguido del que era oriunda.

Ningún pueblo, salvo Israel, tiene la arrogancia de encerrar toda la verdad en los estrechos límites de una sola concepción divina, insultando así la multiplicidad del Dios que todo lo contiene; ningún otro dios ha inspirado a sus adoradores el desprecio y el odio hacia los que ruegan en altares diferentes".

Memorias de Adriano.

ZENÓN (426-491)

Llamado el Isáurico. Emperador del Imperio Romano oriental. Gobernando del 474 al 491. Ensalzado por el emperador León I, casándose con la hija de éste. Intentó poner fin a las controversias eclesiásticas de los monofisitas con su edicto de unión llamado Henotikon.

Cuando los huesos de algunos cadáveres judíos se quemaron a raíz del incendio de una Sinagoga, preguntó:

¿Por qué no queman los judíos vivos junto con los muertos?".

M.Grant, Judíos en el Mundo Romano.

JOSÉ ZORRILLA Y MORAL (1817-1893)

Poeta y dramaturgo español. El más célebre de los poetas españoles del siglo XIX y uno de los máximos exponentes del romanticismo en su país. Inmortalizado por el Don Juan Tenorio, el más popular de los dramas de la época y mito romántico por excelencia. Autor de infinidad de obras entre las que destacan El Zapatero y el Rey, El puñal del godo, El Rey loco y tantas otras.

“... Ambiciosos, miserables cuyas manos insaciables van siempre del oro en pos".

El Zapatero y el Rey.

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Fin de los nombramientos universales.

VARIOS

Definición de judío

"Judío: Hombre al que despellejan al nacer, y que, en venganza, se pasa la vida despellejando al prójimo".

W. Leslie, Master para estudiantes vividores, Madrid, 1992.

Fuero de Guipúzcoa

"Primeramente porque la limpieza de los caballeros hijosdalgo de esta muy noble y muy leal Provincia de Guipúzcoa (en tantos años, con tanta integridad conservada) no sea ensuciada con alguna mestura de judíos o moros o de alguna raza de ellos, ni su valor y esfuerzo ingénito y natural, tan necesario para el servicio de su Rey y Señor y defensa de estos reinos y señoríos de España, se venga a enflaquecer y disminuir con mestura de linaje de gente naturalmente tímida y de poco valor; correspondiendo a la cuenta particular que con esto siempre nuestros predecesores tuvieron, como parece por los privilegios y ordenanzas que sobre ello alcanzaron e hicieron, conforme a las cuales: ordenamos y mandamos que ninguna persona, así de los cristianos nuevos, que se hubieran convertido de judíos y moros a nuestra Santa Fe Católica, como del linaje de ellos, que estuvieren, o que vinieren a morar y vivir en esta provincia de Guipúzcoa, o en alguna de las villas y lugares de ella, no puedan estar ni morar en ellas, y si estuvieren, que dentro de seis meses que corran desde el día de la publicación de esta ley y ordenanza, vayan y salgan fuera de esta provincia, y de las villas y lugares de ella, y de su término y jurisdicción, y que aquí adelante no se puedan avecindar ni vivir ni morar en ninguna de ellas, so pena de perdimiento de bienes y de las personas a merced de la Majestad Real".

Referido al Fuero de Vizcaya

"... que siendo sus naturales de tan notoria y calificada nobleza, recibirían notable injuria, si admitiesen a morar entre ellos una gente tan inmunda, soez y de vilísima condición; por tal es reputada entre todas las naciones la prosapia y descendencia de judíos y moros, que ni gozan de nobleza ni son capaces de tenerla. Y su conversación y comunicación pudiera causar gran daño a los naturales".

El hierro y el oro, Biblioteca de historia 16, Madrid, 1989.

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Cantar de Mio Cid

Poema nacional de Castilla y uno de los grandes poemas de la Edad Media europea. Considerado como el primer monumento literario en lengua castellana, compuesto probablemente en los primeros años del siglo XIII.

"En cumplirlo así Martín Antolínez no se tarda atravesó toda Burgos y en la judería entraba y por Raquel y por Vidas con gran prisa preguntaba Raquel y Vidas, los dos juntos estaban entrambos ocupados en contar cuanto llevaban ganado. Entre sí Raquel y Vidas de esta manera que hablaron: Necesidades tenemos en todo de ganar algo Bien sabemos que mío Cid por las parias fue enviado y que de tierra de moros grande riqueza se trajo y no duerme sin sospecha quién caudal tiene acuñado... Estas arcas de mío Cid las tomaremos para ambos y el tesoro meteremos donde nadie pueda hallarlo".

Poema de Mío Cid.

Más sobre el Cid

"A los diez años de su muerte, se dice que un judío intentó coger por las barbas el cuerpo inerte del Cid, que permanecía embalsamado y expuesto en la iglesia de San Pedro de Cerdeña. Un instante antes de producirse el sacrilegio, el cuerpo se movió. La mano derecha del Cid Campeador se cerró firmemente sobre la empuñadura de su Tizona y la desenvainó aproximadamente un palmo, provocando la huida del sacrílego.

Cuando su mano tocó la barba, ¡Oh! El hombre silencioso muerto Agarró la empuñadura y sacó a Tizona Un palmo de su vaina".

Romances españoles antiguos, revista Líder, Barcelona, 2000.

Oración tradicional

Durante siglos ésta oración se vino repitiendo en la liturgia de cada Viernes Santo. Quedó excluida de dicha liturgia por el Concilio Vaticano II, casi al mismo tiempo que Pablo VI reconocía públicamente que el humo de Satanás había penetrado en la Iglesia de Cristo, y el común de la curia romana admitía que algún diablo se paseaba vestido de púrpura por la ciudad del Vaticano.

En el mismo orden de cosas recordar a nuestros lectores algunos aspectos básicos de este hecho: Gracias a la presión ejercida por el prohombre del sionismo francés Lucien Wolff` y a la inestimable ayuda que le brindaron los cardenales católicos de raza judía Agustín Bea (a) Behar y Osterreicher, el Papa

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Juan XXIII modificó una parte del oficio del Viernes Santo, en la que el sacerdote indica a los participantes que recen sucesivamente por el Papa, por los obispos, por los sacerdotes, por los gobernantes, por los catecúmenos, por los herejes, por los cismáticos, por los paganos, por los enfermos, por los presos y los viajeros, lo cual deben hacer de rodillas. Luego el oficiante les ordena que se pongan en pie y les dice: "Oremos por los pérfidos judíos", para remachar a continuación: " Dios Todopoderoso y Eterno, que no excluís de vuestra misericordia ni siquiera a la perfidia de los judíos, escuchad las oraciones...". Matizar también que en el oficio de Viernes Santo, el sacerdote mandaba arrodillarse en el momento de rogar a Dios por las autoridades religiosas y civiles y por muchas gentes más, pero cuando rogaba por los pérfidos judíos ponía a su grey en pie. En la liturgia católica las cosas no se hacen porque sí. La explicación tradicional era que cuando se ruega por herejes, cismáticos y paganos de rodillas, es porque no se teme que se conviertan falsamente introduciéndose en la Iglesia para destruirla. Pero de los judíos no se fiaban y por eso mandaban a los fieles ponerse en pie, prestos a defenderla.

Las presiones del judaísmo ante Juan XXIII lograron que el texto de la oración quedara así: "Oremos por los judíos", es decir, se suprimía la palabra "pérfidos" en la primera frase, mientras se prescindía totalmente de la segunda. Es decir que o bien Juan XXIII creía que la Iglesia se había equivocado durante siglos al calificar de pérfidos a los judíos, o bien pensaba que justamente entonces habían dejado de serlo. Creemos que el sentido común del lector coincidirá con nosotros en afirmar que las potentes presiones del sionismo no son ajenas a este sorprendente cambio de actitud de la Iglesia.

"Oremos también por los pérfidos judíos para que Dios quite el velo de sus corazones, a fin de que reconozcan con nosotros a Jesucristo Nuestro Señor.

Omnipotente y sempiterno Dios, que no excluyes de Tu Misericordia ni aún a los pérfidos judíos: oye los ruegos que te dirigimos por la ceguedad de aquel pueblo, para que reconociendo la luz de Tu verdad, que es Jesucristo, salgan de sus tinieblas. Por el mismo Dios y Señor Nuestro".

Canción popular

Originaria de la ciudad alemana de Ratisbona, siglo XV.

"El pobre artesano está expuesto al hambre, a la miseria y grande es su penuria: no existe oficio, por malo que sea, al que el judío no infiera un gran perjuicio. Cuando alguien quiere comprar un traje, rápido, corre a lo del judío, vajilla de plata, de estaño, tela, sombreros, todo lo que no encuentra en su casa, lo halla en la del judío que lo ha recibido en prenda: pues todo lo robado y adquirido por la violencia allí encuentra salida ... Tapados, pantalones y una infinidad de cosas se venden allí a vil precio; el artesano no puede vender nada: todo el mundo corre a lo del judío".

Citada en W. Sombart, Los Judíos y la vida económica Buenos Aires, 1981.

Proverbio alemán

"Todo languidece en la ciudad donde hay muchos judíos".

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Proverbio rumano

"El hebreo vive de la mentira y muere al contacto de la verdad".

Romancero hispánico

"Cavalleros de Castilla, no me lo tengáis a mal, porque hice dar de palos a Ramiro de Guzmán, porque me llamó judío delante del Cardenal".

Sentencia popular polaca

"Nosotros los campesinos siempre estamos en desgracia: tenemos que alimentar al señor, al cura y al judío".

La Academia Francesa

Las cinco primeras ediciones del gran Diccionario de la Academia Francesa (1694-1822) definen juif (judío) como:

"Un hombre que presta dinero a interés usurario, o vende con beneficios extraordinarios y a precios bombásticos: ejemplos: éste es un judío: presta al quince por ciento. Este mercader es un verdadero judío. Se aplica, en sentido familiar, a todos aquellos que muestran una gran ambición por el dinero y codicia por obtenerlo...".

Departamento de investigaciones históricas del movimiento negro norteamericano Nación del Islam

Publicó en 1991 el libro The Secret relationship between blacks and jews, del que extraemos el siguiente fragmento:

"Los judíos han estado ligados en forma innegable a la mayor operación criminal jamás emprendida contra toda una raza: el holocausto de los negros de África. Han participado en la captura y en la exportación forzada de millones de ciudadanos del África negra a una vida de servidumbre inhumana y degradante, y esto para el beneficio financiero de los judíos".

En esta misma línea también presentamos otra opinión Independiente: Who brought the slaves to America, Sons of Liberty, Metairie, Loulsiana (U.S.A):

"Los libros de texto y los grandes medios de comunicación por ejemplo han logrado hacer creer a los más que los blancos han sido los inventores de la esclavitud. La realidad empero es que los blancos fueron los últimos en dedicarse a la práctica de ese innoble tráfico (negros y amarillos les precedieron en numerosos siglos) y los primeros en prohibirlo. Pero aún hay más: el tráfico de esclavos, aún cuando se llevara a cabo sobre todo en navíos con pabellón holandés, español, francés o británico, tuvo como principales promotores a judíos generalmente sefardíes. El principal comerciante en esclavos era un tal Joseph Barsimon y los principales capitanes de barcos negreros era Aarón López, Abraham Méndez y Félix de Souza. Es más, aún hoy día los negros y los árabes del Mar Rojo continúan practicando la esclavitud".

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Confirmando esta última afirmación diremos que en la actualidad en muchos puntos de África y Asia todavía hay esclavos. Por poner sólo un ejemplo indicaremos que en estos instantes hay censados 100.000 esclavos en Mauritania. Este hecho realizado por pueblos de color parece no afectar lo más mínimo a las Naciones Unidas, la conciencia internacional, los medios de comunicación y demás monsergas.

Recordar a nuestros lectores que el primer acto de esclavitud en el Nuevo Continente se produjo en ocasión del primer viaje de Colón, que llevó consigo a cinco marranos (judíos conversos): Luis de Torres (intérprete), Marco (médico), Bernal (farmacéutico), Alonso de la Calle y Gabriel Sánchez. Este Sánchez, ayudado por sus cuatro correligionarios, convenció a Colón de llevarse a 500 indios para venderlos como esclavos en Sevilla. Colón no recibió ningún dinero por la operación, pero los cinco compinches se hicieron millonarios y luego traicionaron al almirante, acusándole de deslealtad ante los Reyes Católicos. Colón terminó en la cárcel y los judíos ricos. Este fue el inicio de la esclavitud en América.

Diccionario de Comercio.

"Judío. Este término tiene diversos significados en comercio, pero casi todos son algo malo.

En París a menudo se suele llamar judíos a los comerciantes ropavejeros, ya sea porque la gente piensa que son tan embusteros como antaño lo eran los judíos en Francia cuando se dedicaban a comerciar con trapos viejos, ya sea porque se sospecha que algunas familias de estos comerciantes descienden de antiguos judíos”.

Dictionnaire du commerce, T. II.- París, 1723.

Diccionario Inglés de Oxford

"Judío: Verbo coloquial y transitivo. (Judaizar). Tratar de engañar o estafar, de la manera atribuida a los comerciantes o usureros judíos. Judío, judaizar, judaizando, etc...".

Vol. 5, p.557.

Nueva Enciclopedia Internacional

"Entre las características más salientes de la raza hebrea, hay que citar: acentuada aversión a todo trabajo corporal que signifique fatiga; espíritu de familia muy pronunciado; instinto religioso innato y concepto muy elevado de la hermandad de tribu: ánimo esforzado, propio de profetas y de mártires, antes que de adalides culturales y belicosos; aptitud extraordinaria para resistir adversidades; excelente predisposición para el comercio; astucia y perspicacia para la especulación especialmente en asuntos de dinero; una pasión de oriental por el lujo, el goce íntimo del poderío y de los placeres que brinda una posición social elevada; facultades intelectuales bien equilibradas".

Nueva Enciclopedia Internacional, Boston, 1913.

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Estrella Roja

Máximo órgano escrito del ejército soviético. Publicó en 1977 el estudio de N. V. Pokormiak El ejército de Israel, instrumento de la agresión imperialista. Define al ejército judío como a una masa de:

“... criminales, de drogados y de asesinos".

La silenciada realidad de Rusia

"Han llegado a nuestra redacción dos noticias del periódico ruso Moscovo Pravda Gazieta de los días 15 y 18 de septiembre (1998), y que no queremos dejar pasar por alto.

Según narra el noticiero ruso, en la mañana del pasado día 14 de septiembre, integrantes de una de las principales sinagogas de Moscú cercaron el convento católico de Santa Sofía de la Alegría, de religiosas carmelitas de clausura. La acción la llevaban a cabo 2.000 judíos con un rabino al frente, Eliézer Menuchi. Él mismo intentaba justificar el acto diciendo que los católicos robaron hace 150 años atrás (edad de su fundación) las tierras donde está edificado el convento, y que estas tierras pertenecen por derecho a la sinagoga.

La superiora de las religiosas, la Madre Marisha Viérne Cépedétse (María del Corazón Fiel) consiguió huir del cerco y dar parte a las autoridades civiles, que la encaminaron a hablar con el jefe del Parlamento ruso. Pero la hasta el momento esperanzada carmelita escuchó estas tristes palabras del representante del Parlamento: Rusia, por no ser un país de fe católica, no puede ofrecer a los católicos protección alguna como religiosos y sí como ciudadanos rusos. De modo que solamente podremos ayudar al convento si deja de ser una fundación religiosa y pasa a ser un congreso de ciudadanos moscovitas. La Madre María del Corazón Fiel, haciendo honor a su nombre, le respondió que jamás dejarían le fe católica sólo para defender sus vidas, regresando a su convento.

Las dos noticias del diario ruso no hablan del transcurso posterior de los acontecimientos. Pero la presión de los hebreos llegó al extremo de asaltar el convento, y las cosas se precipitaron del modo más espantoso. En la edición del día 18, el periódico comenta: En la mañana de hoy, el rabino Eliézer Menuchi decidió atravesar las puertas del convento de la Alegría, pero no contaban con la reacción de las 13 monjas residentes. ¿Cuál fue? Viendo su convento invadido, sus vidas en peligro, y tal vez hasta la propia honra, las carmelitas resolvieron defenderse de la horda de asaltantes a toda costa. Como resultado, murieron 42 judíos así como las 13 religiosas, cuyos cuerpos fueron quemados".

Revista Covadonga, octubre, 1988.

The New York City Police Gazette

Un artículo aparecido en 1862 decía:

"Los hechos que se suceden casi a diario sirven para mostrar hasta qué punto los judíos alemanes actúan como recipiendarios de bienes robados Una sospecha general prevalece contra esa gente, y ello no puede sorprender. Muchos de ellos son ladrones profesionales y estafadores.

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También son sospechosos de incendios deliberados para cobrar las primas de los seguros .

The Israelite, vol. V, 1870.Citado por Glanz Sorce Materials on de History of Jewish Immigration.

Anual de Ciencias Sociales Judías, vol. VI, 1951.

New York Tribune

Declaró en un editorial:

"Debe haber alguna otra causa que su religión que hace a esa gente ser odiadas y temidas como habitantes permanentes de los pueblos a los que llegan".

27 de septiembre de 1891. Véase también el número del 19 de septiembre de 1891.

El Periódico de Cataluña

De un artículo titulado Israel hace servir mísiles contra los palestinos.

"Los enfrentamientos en Cisjordania y Gaza traspasaron ayer una nueva y peligrosa barrera ( ... )

Por primera vez en este conflicto, Israel hizo servir mísiles antitanque y helicópteros de asalto contra los palestinos".

Diario El Periódico, 2 de octubre de 2000.

Judíos y prostitución

"El 70% de las prostitutas en Tel Aviv son de países del Este. En Israel, una rusa o una ucraniana gana entre 50.000 y 100.000 dólares al año. Estas mujeres viven en régimen de esclavitud y sólo se quedan una pequeña parte del dinero. El resto lo tienen que entregar a los proxenetas, como deuda contraída por haber sido introducidas en Israel. Una mujer puede ser vendida de un proxeneta a otro y mientras tanto su deuda va aumentando. Según la Interpol de Ucrania, el 75% de las mujeres que emigran no son conscientes de que acabarán en la prostitución. Cuando lo saben, las expectativas que tienen no se corresponden con la realidad que las aguarda: violencia y escaso dinero".

Isabel Pisano. Yo puta. Hablan las prostitutas, Ed. Plaza y Janés, 7ª edición, Barcelona, 2001.

Los judíos y su pasado

Heinrich Graetz, judío, rabino y el gran historiador de su propio pueblo. Afirma:

"Líos y tergiversaciones, artimañas jurídicas, chocarrería y una cerrazón total ante todo lo que se hallase fuera de su horizonte, en eso consistía la esencia y forma de vida de los judíos polacos... La honradez y la rectitud les era tan ajenas como la sencillez y la veracidad. Esta cuadrilla asimiló las mañosas enseñanzas de las

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escuelas superiores (rabínicas) y las utilizaba para engañar a los menos astutos, experimentando con ello una especie de gozo triunfal. Claro es que sus argucias difícilmente podían emplearlas contra sus hermanos de religión, que se las sabían todas; pero el mundo no judío con quien trataban sufrió en sus propias carnes la superioridad del ingenio talmúdico del judío polaco... La depravación de los judíos polacos acabó volviéndose contra ellos de manera sangrienta, y tuvo como consecuencia el que la restante judería europea se contagiara durante un tiempo del modo de ser "polaco". Con la emigración de los judíos polacos (a raíz de las persecuciones cosacas) se "polonizó", por así decirlo, todo el mundo judío".

History of the Jews, 5 Volúmenes, London, 1891.

El Grial y los Judíos

"- Sobrino, dice el rey, sé bien que Dios os ama cuando se aparecieron ante vos semejantes cosas. La bestia que era dulce y noble y en la cual gruñían los doce perros, significa Nuestro Señor, y los doce perros los judíos de la Vieja Ley que Dios creó e hizo a su semejanza. Cuando los hubo criado quiso saber cuánto le amaban. Los abandonó cuarenta años en el desierto y nunca se les pudrieron las vestimentas y el maná caía de los cielos. Permanecieron allí sin daño y tuvieron tanto gozo como quisieron. Un día mantuvieron su consejo y el maestro les dijo que si Dios se irritaba y les quitaba aquel maná, no tendrían qué comer. Respondieron que cogerían gran cantidad y que en cuanto Dios se enfadara recurrirían a ello y podrían vivir durante mucho tiempo. Todos estuvieron de acuerdo. Dios, que todo lo oye, ve y sabe, les retiró el maná de los cielos y ellos fueron a las cavas subterráneas pensando encontrar lo que habían dejado. Pero el maná se había transformado por la voluntad de Dios en lagartos, culebras y gusanos. Cuando comprendieron que habían obrado mal, se diseminaron por tierras extranjeras. Buen sobrino, los doce perros son los judíos a los que Dios crió y que nacieron en la ley por Él establecida. Nunca le quisieron creer ni amar, sino que le crucificaron y despedazaron su cuerpo lo más villanamente que pudieron. El caballero y la doncella que colocaron las piezas de la bestia en el recipiente de oro significa la deidad del Padre que no quiere permitir que la carne del Hijo sea humillada. Los perros que huyeron y se volvieron salvajes cuando hubieron despedazado la bestia, son los judíos que son salvajes y lo serán siempre".

Texto anónimo del siglo XIII, manuscrito de Bruselas. Existe una brillante versión en lengua castellana en Perlesvaus o el alto libro del

Gaal, Ed. Siruela, 35 edición, Madrid, 1993.

¿Premonición?

"¿Por qué negarlo? Estamos en una sociedad sansimoniana y judía. En vano quisimos evitarlo, ya ha ocurrido. ( ... ) Había presentido lo que estas doctrinas significarían para el mundo: desaparece la familia; la propiedad se dispersa; el campo se vacía en favor de las ciudades, las grandes ciudades sustituyen a las pequeñas; las máquinas crean una sombría esclavitud y el ferrocarril un entumecimiento monótono, una existencia babilónica cuya única distracción es el humo narcótico de un nuevo opio".

M. Capefigue, Histoires des grandes opérations financiéres, T. III.. Paris, 1858.

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NOTA A LOS ESCRITOS BÍBLICOS

Tenemos que advertir al lector que en muchas de las citas extraídas de textos considerados por las diversas iglesias cristianas o afines como sagrados, que se están produciendo modificaciones en las traducciones que nos causan verdadera preocupación. Casualmente todas estas variaciones en los textos son favorables a la imagen del pueblo judío. Pondremos sólo algunos ejemplos.

En la traducción de I Tesalonicenses (aparecida en la presente antología en la cita de San Pablo) hecha por los Testigos de Jehová, podemos constatar que en la frase "son enemigos de todos los hombres", ahora se introduce entre la palabra "de" y "todos" la frase "los intereses de".

Otro caso es la histórica Liturgia de Viernes Santo (incorporado aquí en el apartado de varios) que se mantuvo intacta durante siglos y que fue modificada por el Concilio Vaticano II.

Igual podemos comprobar en los siguientes textos: (29) "David tomó a todo su pueblo y asedió y conquistó la ciudad de Rabba. (30) Quitó la corona al rey, que pesaba 50 kilos de oro y piedras preciosas, y se la colocó en su propia cabeza; luego hizo saquear la ciudad. (31) A los habitantes los colocó en sierras de hierro y cuñas, y los redujo a cenizas en hornos de ladrillo. Hizo lo mismo con todas las ciudades de los hijos de Amón. Después volvió con todo su pueblo a Jerusalén" (Samuel II, Cap. 12, versículos del 29 al 31), según la Züricher Bible de 1914. Algo muy parecido se constata en la Sagrada Biblia, traducción de la Vulgata latina al español y publicada en México en 1951 por la editorial Uteha. Pero en la Biblia Latinoamericana de 1955 en el mismo capítulo podemos leer: "En cuanto a los habitantes, los hizo salir de la ciudad, los puso a manejar sierras, las ruedas y las hachas de hierro y los hizo trabajar en la fabricación de ladrillos; lo mismo hizo en todas las ciudades de los ammonitas. Y luego David y todo su ejército volvieron a Jerusalén". Es decir, por arte de gracia, David ha pasado de ser un genocida creador de hornos crematorios a ser el bondadoso precursor de la industrialización.

Finalmente concluimos: en la Biblia Guadalupana editada en 1971, aparece en el capítulo 18 del Libro de los Reyes, versículo 26 de la Elegía sobre Saul y Jonatán que compuso David: "La angustia me oprime / por ti, oh hermano mío, Jonatán / Tú eras toda mi delicia, / tu amor era para mí más precioso / que el amor de las mujeres". Pero en la Biblia Latinoamericana (España, 1972, ediciones Paulinas) se dice: "Por ti estoy apenado, Jonatán, hermano mío / por ti, a quien tanto quería, / tu amistad era para mí más maravillosa / que el amor de las mujeres". Sutil modificación; ahora es sólo pura "amistad" y no "amor". En la misma Biblia Guadalupana, en el Libro de los Reyes, en su capítulo 20, versículo 41 aparece el siguiente texto: "Cuando se hubo ido el muchacho, levantose David de la parte meridional, cayó su rostro a tierra y se postró tres veces. Se besaron el uno al otro y lloraron juntos". En la moderna y ya citada Biblia Latinoamericana se elimina "Se besaron el uno al otro".

También dejamos constancia de que en toda Europa están desapareciendo de las bibliotecas todos los libros de los santos cristianos que tengan un significativo contenido antijudío. Lo mismo está sucediendo en el mundo protestante. Hoy en

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día es prácticamente imposible localizar las dos o tres obras de crítica a los judíos del mismísimo Lutero. Estos hechos se producen tanto en las bibliotecas públicas como en las católicas o en las protestantes.

Para finalizar habría que recordar que la Iglesia Católica, a lo largo de su historia, ha condenado en 57 edictos a los judíos. O se han equivocado durante dos mil años o se equivocan ahora. También hacer constar que para los cristianos la Biblia es la palabra de Dios. Pues bien, esta palabra de Dios no puede ser modificada ni alterada ni variada y menos por la susceptibilidad o intereses particulares de cualquier mortal. Si ellos la modifican en función de coyunturas concretas habrá que dudar de la validez divina de tales textos.

Apéndice.(nuevas opiniones sobre los judíos)-UN POETA MUSULMAN SOBRE LOS JUDÍOS:

El poeta Abu Ishac de Elvira (cuyo nombre completo es Ibrahim B. Massud B. Said al Tuchibi, llamado al Ibiri) que vivió en la España musulmana en el siglo XII describe a los Judíos en estos términos:

<<Estos judíos que antes buscaban en la basura un Harapo coloreado con que amortajar a sus difuntos... ahora se han repartido Granada..., cobran sus tributos..., visten con elegancia..., deguellan reses en el mercado..., y el mono José ha solado de marmol su casa.>><<Vosotros, los fieles (los musulmanes), los dueños, los puros, vais andrajosos, sois miserables, estais hambrientos, os roban (los judíos), teneis que mendigar a su puerta>>

(invectiva lanzada contra el judío José ibn Nagrela visir del rey de Badis, que desató el pogrom antijudío del 30 de noviembre de 1066 en Granada.)

(Fuente: Cinco poetas musulmanes, Emilio García Góme. pág. 96-97.)

-JOSÉ ORTEGA Y GASSET en 1946 a pocos meses de finalizada la II guerra mundial.

<<¿Por qué oculta Toynbee que durante el Imperio romano el existía el antisemitismo, el antijudaísmo, exactamente por las mismas razones que en nuestro tiempo? ¿Es que no se conoce el hecho de aquel griego que se encara nada menos que con Trajano y le grita: "Tú tienes un Consejo de Estado lleno de Judíos ateos", lo mismo que hoy le gritan al Gobierno de Atlee o Trumann?>>

(Fuente: Una Interpretación de la Historia Universal. Ed. revista de Occidente. pág 231.)

-HEGEL SOBRE EL JUDAÍSMO.

Hegel sobre el judaísmo:(Resumen de su libro "El espíritu del Cristianismo y su destino")

El destino del pueblo Judío se inicia con Abraham. El esquien le confiere «el alma, la unidad que ha regido los destinos

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de toda su posteridad». ¿En qué consistía este destino?Abraham, que había nacido en Caldea, hizo abandono deuna patria en su edad Juvenil en compañía de su padre. Mástarde, en la planicie de la Mesopotamia, se había liberado tam-bién de su familia a fin de independizarse, bastarse a sí mismoy llegar a ser un jefe por sus propios medios. Por lo tanto,el primer acto por el cual se convirtió en el cabecilla de unpueblo fue una separación, una escisión que desgarró ios lazosdel amor y de la vida comunitaria. Rechazó lejos de sí el con-junto de esas relaciones. Ese mismo espíritu de división loguió luego en el trato cun los demás pueblos extranjeros, conlos que tuvo conflictos por el resto de sus días. Este gesto deirreconcilíación se hizo extensivo a la naturaleza, a las cosas,a los materiales alimenticios y de trabajo. En adelante losjudíos no se sintieron apegados a ninguna región, ni por elcultivo ni por la extracción de frutos. Sus ganados sólo pasa- ban sobre la tierra para pastar. Abraham asumió el papel deextraño para el país, al igual que sus hombres- Frente a pue-blos más poderosos que no abrigaban sentimientos hostiles hacia él, se mostró astuto y recurríó a la doblez; cuando se sintió más fuerte que otras naciones, dejó caer su espada al azar. Lo que necesitaba lo compraba. Tenían dinero porque el dinero era algo abstracto y el mundo para ellos se habíatransformado en una abstracción- Un Dios único era la mayorabstracción a que podían aspirar. Nada participaba de ese Dios:todo se hallaba bajo su dominio. Por ello el Dios de Abrahamera esencialmente distinto a los dioses nacionales (o Lares).El Dios celoso de los Judíos imponía que él solamente fuerael Dios y su nación era la única que podía tener un Dios. José,al tener poder en Egipto, realizó esta deidad; introdujo unajerarquía política por la cual todos los egipcios se sometían alrey como todas las cosas estaban con relación a Dios. Moisés,el libertador de su pueblo, fue también su legislador. Quien loshabía liberado de un yugo los sometía a otro. (Hegel escribe:)«Los judíos dependen por entero de Dios y aquello de lo cual depende un hombre no puede tener para él la forma de la verdad. La verdad es la belleza intelectualmente representada y el carácternegativo de la verdad es la libertad. ¿Pero cómo podían apre-ciar la belleza estos hombres que no veían en cada cosa nadamás que materia?»Por este destino los judíos han sido tratados siempre condureza y seguirán siéndolo en tanto no logren conciliario me-diante el amor y quede así cancelado por esta reconciliación.La aparición de Cristo significó esta oportunidad, que el pue-blo judío no aprovechó. A ello se debe que, desde entonces,hayan quedado otra vez fuera de todo destino, sin sentido comopueblo sobre la tierra. Jesús no luchó sólo contra un aspectodel destino judío, pues esto hubiera significado que él mismose hallaba ligado en otro aspecto: luchó contra este destinoen su totalidad. De este modo se elevó sobre el destino y sepropuso elevar a su pueblo por sobre él. A esto se debe quesu doctrina tuviera amplia aceptación por otros pueblos, que

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no tenían ninguna participación en ese destino como tal, yfuera combatida por los Judíos, ya demasiado comprometidosen el deslino en cuestión. Ante los mandamientos que orde-naban servir al Señor, Jesús ofrece una tesis diametralmenteopuesta, la necesidad o el impulso hacia el hombre.Los judíos habían transferido toda vida, todo el amor y elespíritu a un objeto extraño, se habían enajenado a un sersuperior; lo que los mantenía unidos eran las leyes dadas porese poder supremo.

(Fuente: Vida y obra de Hegel. Alberto Vanasco pág 63-64.)

SUMARIO ONOMÁSTICOA.

Paul ADAM Brooks ADAMS ...................- 25Henry ADAMS AGOBARDOSerguéi Timofélevich AKSAKOV Vasile ALECSANDRIALEJANDRO IIIALFONSO X el Sabio ALFONSO XI el Justiciero ALFONSO XIII José AMADOR de los Ríos AMOLÓNAPIÓNYasir ARAFAT Sabino ARANA Goiri ARCIPRESTE de Hita ARCIPRESTE de Talavera Robert ARDREYJosé María. de AREILZA y Martínez-RodasErnst Moritz ARNDT Bashar el-ASSAD AUGUSTO II

B.

Francis BACON Mihail Alexándrovich BAKUNIN Jaime BALMES y Urpia Honoré de BALZAC Misael BAÑUELOS García Pío BAROJA y Nessi Auguste-Maurice BARRÉSJoao de BARROS Gustavo Adolfo BÉCQUER Jacinto BENAVENTE y Martínez

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BENEDICTO XIII BENEDICTO XIVBENEDICTO XV Louis Flector BERLIOZAndrés BERNÁLDEZ Georges BERNANOS Otto von BISMARCK Jorge Luis BORGESLudwing BÖRNE Jacques-Bénigne BOSSUETLouls BOURDALOUEJohannes BRAHMSGiordano BRUNOHabib ibn`Ali BURGUIBA Sir Richard Francis BURTON Samuel BUTLER Lord BYRON

C

Pedro CALDERÓN de la Barca Truman CAPOTE CARLOS V Luis CARRERO Blanco Jean CAULouis-Ferdínand CÉLINE CELSO Miguel de CERVANTES Saavedra Marco Tulio CICERÓN Ricardo de la CIERVA CLAUDIO I Georges CLEMENCEAU CLEMENTE IIICLEMENTE VIIICLEMENTE de ALEJANDRA Corneliu Zelea CODREANU CONSTANTINO IVasile CONTA Oliver CROMWELL Alexandre CUZA

CH.

Houston Stewart CHAMBERLAIN François-René CHATEAUBRIANDGeoffrey CHAUCER Gilbert Keith CHESTERTON Bogdan, CHMELNIZKJ CHRÉTIEN de Troyes Patriarca Mirón CHRISTEA Agatha CHRISTIE Winston CHURCHILI

Page 203: Judios-opiniones La Humanidad Opina Sobre Los Judios Corregi

D

DANTE Alighieri James DARMESTETER Richard Walter DARRÉDaniel DEFOEGavrila Románovich DERZHAVIN Camille DESMOULINS Savitri DEVI Murkherji Charles DICKENS Denis DIDEROT Franz von DINGELSTEDTDIO CassiusDIODORO de SiciliaAntonio DONÚNGUEZ Ortiz John DONNE Fédor Mihajlovic DOSTOYEVSKI Arthur Conan DOYLE Theodore DREISERÉdouard DRUMONT

E

José Maria EÇA de Queiroz ÉGICA Irenáus EIBL-EIBESFELDT Joseph von EICHENDORFF J. A. EISENMENGER George ELIOT Thomas Stearns ELIOTRalph Valdo EMERSONMihail EMINESCUENRIQUE II el Bastardo ERASMO de Rotterdam ERVIGIO José de ESPRONCEDA ESTEBAN IIIESTRABÓN EUFRATESEUSEBIO de Cesarea Julius EVOLA

F.

Muhammad Hussein FADLALLAMRainer Werner FASSBINDER Rey FAYSALFEDERICO Guillermo ILeandro FERNÁNDEZ de Moratín FERNANDO I de Habsburgo FERNANDO II el CatólicoLudwig FEUERBACHJohann Gottlieb FICHTE

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Robert James FISCHER Francis Scott FITZGERALD Claude FOHLEN Henry FORD James FORRESTAL Charles FOURIERJohn FOXE Anatole FRANCE Francisco FRANCO BahamondeBenjamín FRANKLINJean FROISSART

G.

Roger GARAUDY Federico GARCÍA Lorca Gabriel GARCÍA MárquezCharles-André de GAULLE Théophile GAUTIER GAUTIER de Coincy Michel de GHELDERODE Edward GIBBON Enrique GIL y CarrascoWilliam Schwerick GILBERTJosé María GIL-Robles QuiñonesErnesto GIMÉNEZ CaballeroJosé Maria GIRONELLA Joseph Arthur de GOBINEAUJoseph Paul GOEBBELSJohann Wolfgang von GOETHE Nikolái Vasiltevich GOGOLRamón GÓMEZ de la Serna GONZALO de Berceo Juan GOYTISOLOBaltasar Lorenzo GRACIÁN Ulyses Simpson GRANT Robert GRAVES GREGORIO VII GREGORIO IX GREGORIO XIII Franz GRILLPARZER Hermanos GRIMM René GUÉNON Antonio de GUEVARA GUILLERMO II Ángel GUIMERA Hans F. K. GÜNTHER

H.

Bogdan Petriceicu HAJIDE Marvin HARRISlbn HAZM de Córdoba

Page 205: Judios-opiniones La Humanidad Opina Sobre Los Judios Corregi

Christian Friedrich HEBBELGeorg Wilhelm Friedrich HEGEL Ernest HEMINGWAY Johann Gonfried HERDER Georges Remi HERGÉ HERODOTO Adolf HITLERHONORIO IIIVictor HUGO David HUME

I.

INOCENCIO III INOCENCIO IV Nicolae IORGA Washington IRVING lbn ISHAQAbu ISHAQ de ElviraIVÁN IV el Terrible

J.

Alí JAMENEI Henry JAMES Enrique JARDIEL Poncela Louis de JAUCOURT Thomas JEFFERSON JESUCRISTO Andrew JOHNSONRuhollah JOMEINI James JOYCE Carl Gustav JUNG Ernst JÜNGERJUSTINIANO IJUSTINO IJUVENAL

K

Inmanuel KANT KATERINA IJack KEROVAC Rudyard KIPLING

L.

Mariano José de LARRAChristian LASSENFrederick LAW OlmstedDavid Herbert LAWRENCE Gustave LE BON Ramiro LEDESMA Ramos

Page 206: Judios-opiniones La Humanidad Opina Sobre Los Judios Corregi

LEÓN I LEÓN XIIIGotthold Ephraim LESSING Charles LINDBERGH Franz LISZTJack LONDON Pedro LÓPEZ de Ayala Konrad Zacharias LORENZ Howard Phillips LOVECRAFTMarqués de LOZOYA Erich LUDENDORFFMartin LUTERO

M.

Salvador de MADARIAGA Ramiro de MAEZTU Jacques de MAHIEU MAHOMA François de MALHERBE Gregorio MARAÑÓN y PosadilloMARÍA TERESA Christopher MARLOWE Eduardo MARQUINA Frederick MARRYAT MARTÍN V Roger MARTIN du Gard Karl MARX Jean-Baptiste MASILLON Henry Louis MENCKEN Marcelino MENENDEZ y PelayoJohann David MICHAELIS Jules MICHELET Jon MIRANDEEmilio MOLA Vidal Miklos MOLNAR Apolonio MOLÓN Helmuth von MOLTKETheodor MOMMSEN Barón de MONTESQUIEU Henri Millon de MONTHERLANT Antón de MONTORO Gran MUFTÍ de JerusalénMUHAMMAD V lbn Yusuf Hieronimus MUNZERBenito MUSSOLINI

N.

NAPOLEÓN Bonaparte I René NELLI NICOLÁS I NICOLÁS II

Page 207: Judios-opiniones La Humanidad Opina Sobre Los Judios Corregi

NICOLÁS IVPadre NIEREMBERG Friedrich Wilhelm NIETZSCHE Richard NIXON Narcís OLLER

O.

ORÍGENESEugeni d´ ORS José ORTEGA y Gasset.George ORWELL P.

Giovanni PAPINIVilfredo PARETO Geoffrey PARKER Blaise PASCALPAULO III PAULO IVPEDRO I el Grande.José María PEMÁN.José María de PEREDADomingo PEREIRA de Bracamonte Benito PÉREZ Galdós Juan Domingo PERÓNAulo PERSIO Flaco Cayo PETRONIO Arbitro Hanz PFITZNEREdmond PICARDPío V Henri PIRENNE Josep PLA Cayo PLINIO Cecilio Segundo el Viejo Konstantin Petróvich POBIEDONÓSTSEVAlexander POPE POSIDONIO de Rodas Ezra Loomis POUND José Antonio PRIMO de Rivera Pierre Joseph PROUDHON Marcel PROUST William PRYNNE Alexandr Serguéievich PUSHKIN

Q.

Francisco de QUEVEDO y Villegas Marco Fabio QUINTILIANOVidkun QUISLING

R.

Ion Hellade RADULESCU

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Otto RAHNLeopold von RANKELuicen REBATET RECESVINTO Onésimo REDONDO Theodore REINACH Ernest RENAN Johann von REUCHILIN REYES Católicos Vicente RISCO Pepe RODRÍGUEZJean-Jacques ROUSSEAU Santiago RUSINOL i Prats

S.

Josep María de SAGARRASAINT-LOUP SAN Agustin SAN Atanasio SAN BasilioSAN Bernardino de FeltreSAN Bernardino de SienaSAN Bernardo de ClairvauxSAN Brandán.SAN Cipriano.SAN Efrén SAN Esteban SAN Gregorio de Nisa SAN Hilario de Potiers SAN Jerónimo SAN Juan CrisóstomoSAN Juan Evangelista SAN JustinoSAN Mateo SAN Pablo SANTO Tomás de AquinoSAN Vicente Ferrer Claudio SÁNCHEZ AlbornozFernando SÁNCHEZ DragóGeorge SAND MELITÓN de SARDESDomingo Faustino SARMIENTOGirolamo SAVONAROLA Friedrich von SCHILLER Arthur SCHOPENHAUER Walterr SCOTT Lucio Anneo SÉNECAMiguel SERRANO Fernández William SHAKESPEARE George Bernard SHAW SHNUDA III Georges SIMENON

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SISEBUTO Alexandr SOLJENITSIN Werner SOMBARTGeorges SORELJules SOURY Robert SOUTHEY Oswald SPENGLER Gaspare SPONTINI Johannes STARK Lawrence STERNE Robert Louis STEVENSONRichard STRAUSS Julius STREICHER Luis SUAREZ Fernández Cayo SUETONIO Tranquilo . Jonathan SWIFT

T.

Abu TABARI Cayo Cornelio TÁCITO José TAFALLA. y Negrete Piotr Ilich TCHAIKOVSKY Quinto Septimio TERTULIANO William Makerpeace THACKERAY TIRSO de MolinaCharles Alexis TOCQUEVILLELiev Nikoláievich TOLSTOI Fray Tomás de TORQUEMADAAlphonse TOUSSENELArnold Joseph TOYNBEEGustave TRIDONF. TUDJMAN Ivan Serguéievich TURGUÉNIEVMark TWAIN

U.

Miguel de UNAMUNO

V.

Juan VALERA y Alcalá Galiano Ramón María del VALLE-Inclán José VASCONCELOS Juan VÁZQUEZ de Mella y Fanjul Félix Lope de VEGA y Carpio Jacint VERDAGUER Jules VERNEGil VICENTE Alfred de VIGNY Juan Luis VIVES Basili VOCHTCHILO

Page 210: Judios-opiniones La Humanidad Opina Sobre Los Judios Corregi

VOLTAIRE

W.

Richard WAGNER George WASHINGTON Otto WEININGERHerbert George WELLS Oscar WILDE Owen WISTER

X.

Alexander XENOPOL

Y.

Marguerite YOURCENAR

Z.

ZENÓN el Isáurico José ZORRILLA y Moral

LISTA DE VARIOS

Definición de judío Fuero de GuipúzcoaReferido al Fuero de VizcayaCantar del Mio CidMás sobre el CidOración tradicional católica Canción popular alemana Proverbio alemán Proverbio rumanoRomancero hispánico Sentencia popular polaca La Academia Francesa Departamento de investigaciones históricas del Movimiento negro norteamericano Nación del Islam Diccionario de ComercioDiccionario “inglés de Oxford Nueva Enciclopedia Internacional Estrella Roja La silenciada realidad de RusiaThe New York City Police Gazette New York TribuneEl Periódico de Cataluña Judíos y prostituciónLos judíos y su pasado El Grial y los judíos¿Premonición?

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Nota a los escritos bíblicos

INDICE

Prólogo Introducción Autorías y textos Varios Nota a los escritos bíblicos Sumarlo onomásticoLista de varios Apéndice.