JUAN JACOBO ROUSSEAU (1713-1788)

Download JUAN JACOBO ROUSSEAU (1713-1788)

Post on 01-Jul-2015

374 views

Category:

Documents

6 download

Embed Size (px)

TRANSCRIPT

<p>JUAN JACOBO ROUSSEAU (17131788)</p> <p>BIOGRAFA(Ginebra, Suiza, 1712 - Ermenonville, Francia, 1778) Filsofo suizo. Hurfano de madre desde temprana edad, Jean-Jacques Rousseau fue criado por su ta materna y por su padre, un modesto relojero. Sin apenas haber recibido educacin, trabaj como aprendiz con un notario y con un grabador, quien lo someti a un trato tan brutal que acab por abandonar Ginebra en 1728.</p> <p>Pese a ser colaborador de la Enciclopedia.</p> <p>Se originan en los vicios, los alimentan .</p> <p>Son el origen de la desigualdad entre los hombres.</p> <p>Fue el gran disidente.</p> <p>Su respuesta fue que no.</p> <p>Esta problemtica fue el desencadenante de su pensamiento.</p> <p>En 1749, en el concurso de la Academia de Dijon.</p> <p>Ha contribuido al mejoramiento de las costumbres el progreso de las ciencias y de las artes?</p> <p>Su valorizacin del sentimiento resultaba adems, escandalosa. Eran polmicos sus ideales polticos. Sus ideas tuvieron un enorme xito y fue el ilustrado que ms influy en los futuros revolucionarios. Diderot lo impuls a presentarse en 1750 al concurso convocado por la Academia de Dijon, la cual otorg el primer premio a su Discurso sobre las ciencias y las artes.</p> <p>En 1752</p> <p> Presentaba otro ensayo, el Discurso sobre la desigualdad de los hombres Las situaciones que hay entre unos hombres y otros, afirma, no son naturales sino debidas a la situacin social. areci su novela Julia o la nueva Eloisa. Contiene una ilustracin de la educacin domestica, donde a los nios se les educa en casa, fuera de las influencias corru toras de la sociedad, y de esa manera ueden reservar su bondad natural.</p> <p>En 1761</p> <p>En 1762</p> <p> Contrato Social . La obra a este res ecto em ieza con frases como: El hombre nace libre, ero en todas artes esta encadenado. Quien se considera amo de los dems, es mayor esclavo que ellos.</p> <p>Rousseau deca que:</p> <p>El gobierno se basa sobre un contrato hecho entre los ciudadanos y sus gobernantes</p> <p>eden parte de sus derechos individuales a cambio de proteccin de la autoridad.</p> <p>El cambio revolucionario fomentado por Rousseau es que , en vez de que la educacin se centre en lo que se ense a (la materia), se debera centrar en quien es ense ado, sea , en el ni o. La educacin sostena, debe adaptarse a las necesidades del ni o.</p> <p>Rousseau sostena que la naturaleza del ni o es intrnsecamente buena y que, contrariamente a la doctrina cristiana del pecado original, no existe ningn mal en el ni o recin nacido.</p> <p>omo afirma en las primeras lneas del Emilio: Todo sale perfecto de manos del autor de la naturaleza; en las del hombre todo se degenera</p> <p>EL EMILIO O DE LA EDUCACIN</p> <p>El Emilio esta dividido en cinco libros.</p> <p>Cada no de los c ales trata de na eta a distinta del desarrollo del nio.</p> <p>Las caractersticas rinci ales de las c atro rimeras eta as y las rovidencias ed cativas idneas en cada caso . Es lo q e se lantea en los extractos sig ientes q e constit yen la lect ra de Ro ssea .</p> <p>El Emilio levant de inmediato la hostilidad de la iglesia catlica. El libro fue considerado tambin como inmoral y revolucionario, y condenado por el Parlamento de Paris. En peligro de ser aprehendido, Rousseau huyo a Suiza, pero cuando el onsejo de Ginebra tambin condeno dicho libro, renuncio a su ciudadana ginebrina y durante unos a os anduvo de aqu para all dentro de Suecia.</p> <p>Libro IDespus de Subraya la algunas importancia de que observaciones el ni o sea criado generales sobre la por su propia educacin de madre y no acuerdo con la entregado a una naturaleza, trata de ama, como era el la primera etapa uso comn entre la del desarrollo del gente acomodada ni o, , es decir de del siglo XVIII. la infancia El cometido principal del tutor es procurar que las oportunidades del ni o de tener todas las experiencias diferentes que pueda no se le restrinjan, amenos que vayan a sufrir algn da o.</p> <p>Libro IIIntroduce el La educacin en concepto de este escaln, instruccin afirma, consiste negativa, que no en ense ar la significa proteger al virtud y la verdad, ni o de influencias sino en preservar malignas, en vez el corazn del vicio de ense arle cosas y la mente del para las que no error. esta preparado. Lo que el ni o peque o aprende se basa en la experiencia sensorial y practica, mas que en ideas y razonamientos.</p> <p>Las experiencias de aprendizaje que son aptas en este momento son el dibujo, la medicin, hablar y cantar. Rousseau recomienda que cuando el ni o haga algo mal no se le castigue, sino que por el contrario se le deje a que sufra las consecuencias de su mala conducta, esta poltica se conoce como la doctrina de las consecuencias naturales. La ley de la necesidad es la nica a la que debe estar sometido el ni o; en otras palabras, debe depender de las cosas mas que de los hombres. En esta etapa, un ni o no puede entender las reglas morales y sociales, y seria, perder el tiempo cualquier esfuerzo por ense rselas.</p> <p>Libro IIIAbarca los a os de doce a quince, que es la primera adolescencia en el esquema de Rousseau. En esta poca la curiosidad innata del ni o esta mucho mas desarrollada y, debido a que su inters natural por el mundo no ha sido amortiguado por intentos prematuros de ense arle conocimientos verbales y abstractos.La tcnica didctica principal que Rousseau invoca es la de resolucin de problemas o el mtodo del descubrimiento, por el que el ni o encuentra respuestas a las preguntas que le interesan. .</p> <p>As todo su aprendizaje debera llegar de sus observaciones y experiencias, no de su tutor o de los libros</p> <p>Emilio todava no esta listo para las asignaturas formales de la escuela tradicional, pero puede empezar a aprender alguna ciencia elemental, no de su tutor, sino de su propia experiencia en el mundo natural.</p> <p>Libro IVEmilio esta listo para actividades sociales e intelectuales y el tipo de educacin que ahora va a recibir no es muy diferente de la practica normal en el siglo XVIII. Lo importante para Rousseau es que ha sido pospuesto hasta que el ni o ha estado listo y de esa manera llega fresco y lozano, por lo que recaba un beneficio mximo .El plan de estudios contendr historia, arte, idiomas, estudios sociales y poltica. Ahora su entrada en la sociedad es segura, por que esta equipado para enfrentarse a sus peligros.</p> <p>Vera el egosmo y el enga o, comn entre los hombres, y aprender a evitarlos en si mismo.</p> <p>El amor de si se transformara en amor propio, que tiene sus peligros, pero Emilio los resistir.</p> <p>El buen gusto lo va a adquirir mediante el estudio de la literatura y el teatro as como tomando parte en la sociedad culta y a travs de los viajes.</p> <p>Lo principal en esto es un llamado a una forma natural y bsica de religin, donde lo central es la propia fe interior del individuo, mientras que los rituales y el dogma de la iglesia institucionalizada se consideran perifricos.</p> <p>Libro VEl ultimo capitulo del Emilio viene a ser como un anticlmax desde el punto de vista educativo. Las ideas de Rousseau sobre la educacin de las Trata del matrimonio de mujeres son Emilio con Sofa, claramente reaccionarias y que ha recibido ganaran muy una educacin muy diferente a la poco apoyo en los movimientos de l. feministas de nuestras poca.</p> <p>El libro concluye con su matrimonio seguido del nacimiento de un hijo, al que Emilio se propone a educar.</p> <p>Sostiene que los padres, y en especial el padre, deben encargarse de la educacin del hijo.</p> <p>Es irnico se alar al respecto que tuvo cinco hijos de su ama de llaves Teresa, y a todos los abandono , apenas nacidos, en el orfanatorio.</p> <p>Lo importante en el Emilio es su nueva perspectiva radical en cuestiones de educacin. Este, en efecto, ha rendido un servicio permanente al pensamiento educativo con solo cambiar el nfasis al ni o como centro del proceso educativo. Algunas de las tendencias de la teora educativa que fluyen de este cambio de nfasis y claramente realzan la innovacin trascendental de Rousseau en el pensamiento educativo, son las siguientes:</p> <p>Apreciar el valor del aprendizaje de descubrimientos y de resolucin de problemas como tcnicas educativas. Limitar el primer aprendizaje del ni o a cosas que estn dentro de su propia experiencia y que por lo mismo tienen significado para l. Subrayar los derechos de cada ni o a consideracin individual, libertad y felicidad. Percatarse de la necesidad de entender la naturaleza del ni o y el modo como esta se va desarrollando desde la ni ez a la adolescencia, y aplicar el conocimiento de esto para determinar lo que debe aprender en cada estadio de su desarrollo . Tratar a un ni o como un ser con derecho propio, no como una miniatura de adulto, y por lo mismo subrayar el enriquecimiento de su experiencia presente en vez de prepararlo para algn futuro distante</p> <p>Consideraciones sobre el gobierno de Polonia, escrito en 1772</p> <p>Los consejos educativos de Rousseau en las Consideraciones difieren bastante de los que programa en el Emilio, ahora aboga fuertemente por un sistema nacional de educacin</p> <p>La fuerza y unidad de Polonia solo de poda lograr en un sistema pblico de educacin controlado por magistrados de alto rango cuya meta fuera producir ciudadanos patriotas y tiles.</p>