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Número 134 Diciembre de 2016Jóvenes

sin fron eras Jóvenes sin fron eras

Número 134Diciembre de 2016

“Hemos visto su estrella y venimos a adorarlo”

(Mt. 2,2)

“Hemos visto su estrella y venimos a adorarlo”

(Mt. 2,2)

"Gru

po

de N

ovicios Scalab

rinian

os 2016 - 2017"

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ovicios Scalab

rinian

os 2016 - 2017"

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COMITÉ DE REDACCIÓNCOMITÉ DE REDACCIÓNCOMITÉ DE REDACCIÓNCOMITÉ DE REDACCIÓNCOMITÉ DE REDACCIÓN

P. Ernesto Esqueda Sánchez, csP. Jaime Águila, cs

ContenidoMéxico

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Editorial...........................................

En Camino.......................................

Red Vocacional................................

Mundo Joven..................................

Nuestro Fundador..........................

Mundo Misionero Migrante..........

Luz en el Camino............................

Rincón Vocacional..........................

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Agenda...........................................

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EditorialMéxico

PPPPP. Ernesto Esqueda, cs. Ernesto Esqueda, cs. Ernesto Esqueda, cs. Ernesto Esqueda, cs. Ernesto Esqueda, cs

Estimados Jóvenes Sin Fronteras (JSF),un saludo fraternal en Cristo

Migrante. Las anteriores son dos frasescondicionales que pueden concluirse dediversas maneras, pero una de las quemás nos gusta es que si cada día naceDios cada día seremos más hermanos.Cuando el niño Jesús apareció entre loshombres en el pequeño poblado deBelén sorprendió a los que estabancerca e iluminó y bendijo a toda laTierra y la creación que la habita, porende, la humanidad quedó bendecidatoda. Su luz y bendición siguen siendouna constante entre todos los pueblos,pero nos ha dejado de sorprenderporque nos hemos alejado de Él. Jesússorprendió en primer lugar a sus Padresquienes como primera reacción surgióuna alabanza alCreador. En segundolugar sorprendió a lospastores que al llegarjunto al pequeño niñoa consecuencia delanuncio y el mandatodel Ángel se llenaronde felicidad porquetenían ante sus ojos alSalvador de su pueblo.Por último, aquellosreyes venidos deOriente ya iluminadosy guiados por la luz deuna estrella que losconducía hacia Dios

hecho hombre, no pudieron hacermenos que arrodillarse y entregarofrendas al Ser que vino a alumbrara todas las naciones. Para que elpequeño Jesús nos siga sorpren-diendo en necesario acercárnosle yseguir de cerca sus caminos y huellas.De esta manera, cada uno de los quelo seguimos nos unimos con Él y enÉl, y descubrimos al Dios verdaderoque nos enseña a estar juntos encomunión como auténticos herma-nos. Deseo pues que todos loslectores de esta revista y en especiallos JSF en esta Navidad estén llenosde alegría y de unión familiar y queaprendamos a vivir como hermanosdesde la experiencia de una diariaNavidad.

Si cada día es Navidad, …Si cada día nace Dios…

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En CaminoMéxico

Hola Jóvenes Sin Fronteras! Los saludocon gusto, confiando que gocen de

la verdadera alegría que nos da nuestroSeñor Jesucristo. Mi nombre es DiegoDiegoDiegoDiegoDiegoAdalberto Lucio Rivera,Adalberto Lucio Rivera,Adalberto Lucio Rivera,Adalberto Lucio Rivera,Adalberto Lucio Rivera, pertenezco a laparroquia de San Miguel Arcángel en SanFelipe, Guanajuato. Curso la etapa deFilosofía en la casa de formación BeatoJ.B. Scalabrini en la ciudad de México.

Es un gusto volver a saludarlos pormedio de esta revista y compartir conustedes las siguientes notas, las cuales, mehan ayudado en este camino dediscernimiento vocacional.

Como primer punto considero lavocación religiosa como un ardientedeseo autentico del corazón para elegirlo que quiero ser en la vida siguiendo lavoluntad de Dios, dando respuestas a laspreguntas: ¿Quién soy? ¿De dóndevengo? ¿A dónde voy? ¿Por qué caminoir? Esta se encuentra en el ambiente de laoración y reflexión junto con miscualidades, actitudes y aspiraciones.

La elección, por tanto, es unahabilidad espiritual con sentido para míe importante para los demás. En el caminoesta Dios alimentando el deseo ardientede hacer de mi vida algo que tengasentido y me ayude a ser feliz. En este casoel carisma Scalabriniano (un servicio quela Iglesia nos confía), la atención directaa los migrantes y refugiados en conjuntocon distintas instituciones guberna-mentales o no gubernamentales.

Como segundo y de acuerdo a etapaformativa en la que me encuentroconsidero la vocación como llamado deDios a la cual el hombre da respuesta y laFilosofía intenta dar respuesta al finúltimo de las causas. A través de losestudios filosóficos también me

encuentro en la búsqueda constante delas preguntas ¿Quién soy? ¿De dóndevengo? ¿A dónde voy?

Por último, necesitamos Fe para seguirdiscerniendo día a día el seguimiento aCristo especialmente en los momentos dedesánimo y atender a la pregunta ¿QUÉHARIA JESÚS EN MI LUGAR?

Así pues, considero este tiempo deseminario de suma importancia para irmadurando en el discernimientovocacional y el aspecto humano a travésde la vida en comunidad sirviendo a Diosen los migrantes y los más necesitadosademás de la oración.

¡Jóvenes! la misión de Cristo es algomuy emocionante, nos ofrece podermover el corazón de las persona con unsimple acto de caridad. Reciban un saludo sincero.Reciban un saludo sincero.Reciban un saludo sincero.Reciban un saludo sincero.Reciban un saludo sincero.

Filosofía, Ciudad de México.

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Con gran entusiasmo, en el marco de la Solemnidad de Todos los Santos, elpasado 01 de noviembre dio inicio el Noviciado Scalabriniano, en el Seminario

San Carlos, en un ambiente de oración y convivencia. Son nueve los novicios,provenientes de cuatro nacionalidades distintas, que en esta etapa confirmarán suopción radical por el seguimiento a Cristo pobre, obediente y casto.

Noviciado, Guadalajara, Jalisco.

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La festividad de San Carlos Borromeo,Patrono de nuestra Congregación,

fue motivo para dar apertura a la«Convivencia de Formandos 2016» quese llevó a cabo del 04 al 06 de noviembre,en la que se encontraron las casasformativas de Ciudad de México yGuadalajara, siendo anfitrión estaúltima. Con un nutrido grupo de jóvenesformandos provenientes de distintasnacionalidades se compartió la riquezade la fraternidad a través del deporte,

Convivencia de Formandoslas experiencias vividas, la comida, asícomo algunas ponencias que ayudarona los seminaristas y novicios paracontinuar su caminar vocacional, altiempo de compartir distintosmomentos de encuentro en la oracióncomunitaria y demostrar sus cualidadesen la esperada «Noche de talentos».Ahora nos preparamos con granentusiasmo para el año entrante yquedarnos nuevamente con un buensabor de boca.

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Red Vocacional U.S.A.México

We, the Scalabrinians, are still the signs of the time? Fewweeks ago, during the month of October, 18

Scalabrinian Missionaries working in Formation for theProvinces of Saint Charles Borromeo and Saint John the Baptistmet in Bogota Colombia for a week long formation course.The main theme of the formation sessions was: «the cultureof encounter and the new generations.» In some of ourformation houses we have seminarians from differentlanguages, nations, cultures and this is the migrant neighborthat lives among us. In an era of new gadgets and lot of appshelping people get connected, young men knocking at ourdoor for a discernment process are looking for a deeperconnection.The meeting in Bogota brought us very enriching materialbut, at the same time has left us with many challenges in ourongoing formation and growth. Some commented «thatcontent helped us to rethink our livesas formators: the rich contentchallenged us and we were questionedabout the approach with the candidateswe work with.» No doubt, the professorswho guided us during that week havehelped us see the reality of the newchallenging generations because it isconstantly changing.Therefore, we should always check thehermeneutic of our formative work:how should we work and develop aculture of encounter in the Scalabriniancommunity made up of different races,skin colors, ideas and idiosyncrasies? Theresponse was in this interprovincialmeeting which put the brand of aprinciple new. This meeting was anepochal change:epochal change:epochal change:epochal change:epochal change: we have aninterprovincial training body withreciprocal understanding of each otherin different levels and it is shaped by training teams withdifferent talents, cultural perspectives, ages, and nationalities.How can we, the Scalabrinians, be meaningful in today’syoung church? We must not forget who we are and wherewe came from. Blessed John Baptist Scalabrini founded aCongregation with a charism of the encounterthe encounterthe encounterthe encounterthe encounter, «I was amigrant and you welcomed me» Mt 25, 35. The call of ourfounder in founding a Religious Congregation for those who

Scalabrinians:the signs of the time? TODAY we are still

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were in foreign lands fits perfectly the culture-model of theencounter. Each Scalabrinian Missionary working in Formationis called to interact, discuss, and compare training programs.This also serves to return to the roots of our charism, aScalabrinian spirituality that is enriched in diversity. TheScalabrinian spirituality is about motion, pilgrimage, to live

under the tent ready to takeoff when the differentmigratory realities invite usto walk along. Today theformation training invitesus to put behind old andrigid structures in order towalk with this digital andchanging young culturethat «already entered ourhouses.» All people on themove, who are the main callfor the Scalabrinianapostolate, are today thesigns of the time of aculture of encounter: It is a

culture that does not require iPhones or internet connectionbut rather needs our presence and time. By journeying withthem and listening to their personal stories we will be God’spresence to them.The Formators today must be the bridge between the cultureof the encounter and our seminarians. We need to Know HowKnow HowKnow HowKnow HowKnow Howaccompanying the young men who want to be close to God.Consequently, what is missing is the WWWWWay Howay Howay Howay Howay How to build such abridge. Our Charism of walking with and listening to is theWWWWWay Howay Howay Howay Howay How. It is by dialoguing and interacting with those whoare looking for their vocation in life that the bridge will bebuilt.  Once again, I want to thank all those who have participatedand have let themselves be guided by the Holy Spirit duringthis week of Bogota. Let us put aside for a while the books,knowledge, and projects of our Formation. Rather, let us takemore time in sharing and listening to the migrant young menwho live in our Formation Houses and learn where they needto go. Today we are still the signs of the time: by just lookingat the founder meaningful bridges will be built. May Christ the migrant continue walking with usMay Christ the migrant continue walking with usMay Christ the migrant continue walking with usMay Christ the migrant continue walking with usMay Christ the migrant continue walking with us  Father Leandro Fossá, cs. Father Leandro Fossá, cs. Father Leandro Fossá, cs. Father Leandro Fossá, cs. Father Leandro Fossá, cs. Scalabrinian Vocation Director

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MéxicoMundo Joven

Ayer en un grupo una persona que dice que es atea y queno quería saber nada de lo católico, lanzo una pregunta:

-¿Qué es eso del Adviento? No hacen anda más que hablardel adviento y usan unas palabras que nadie entiende.

Entonces tuve que improvisar, y pensé que podría valer lapena para la mayoría del grupo explicar lo que es el advientoapoyándome en un corto que acabábamos de ver Lalia. El cortotrata de una niña Saharaui, a quien su madre y su abuela lecomentan que son un pueblo que vivía en El Auin, junto alson un pueblo que vivía en El Auin, junto alson un pueblo que vivía en El Auin, junto alson un pueblo que vivía en El Auin, junto alson un pueblo que vivía en El Auin, junto almarmarmarmarmar, y les echaron al desierto, y les echaron al desierto, y les echaron al desierto, y les echaron al desierto, y les echaron al desierto. La niña vive soñando y pensandoen volver a su patria, al lugar de donde les desterraron.

Esa película es la historia de una niña que tiene en sucorazón una ilusión, un porqué de vivir, una esperanza que leanima, un sueño de algo que puede ser y que le mantienealerta, mirando al mar desde el desierto en que ahora vive.Está en el desierto pero mira al mar y cree que luchandollegará a las playas de donde expulsaron a sus padres…

El adviento no es cuestión de hacer por hacer. El advientoEl advientoEl advientoEl advientoEl advientoes una invitación a conectar con lo mejor que hay en ti, enes una invitación a conectar con lo mejor que hay en ti, enes una invitación a conectar con lo mejor que hay en ti, enes una invitación a conectar con lo mejor que hay en ti, enes una invitación a conectar con lo mejor que hay en ti, entu corazóntu corazóntu corazóntu corazóntu corazón. Conectar con esos sueños de ser mejor persona,más madura, más honrada, más tú. Cada uno de nosotrostenemos un espacio en el corazón donde hay «sueños» de sermejor persona, más feliz… Esos sueños son un camino por elque es posible que Dios llegue hasta ti.

Llevamos una vida de vértigo, y lo mejor de nosotros quedaun poco aplastado por el cada día…vivimos desconectadosvivimos desconectadosvivimos desconectadosvivimos desconectadosvivimos desconectadosde nuestras raíces, de nuestros sueños más profundos, dede nuestras raíces, de nuestros sueños más profundos, dede nuestras raíces, de nuestros sueños más profundos, dede nuestras raíces, de nuestros sueños más profundos, dede nuestras raíces, de nuestros sueños más profundos, delo que de verdad ansiamoslo que de verdad ansiamoslo que de verdad ansiamoslo que de verdad ansiamoslo que de verdad ansiamos.

—¿Qué es el Adviento? Conectar con tus mejoresaspiraciones esas que te llevan a decir: «¡Ya está bien de vacíointerior! ¡Ya está bien de sequía! Tenemos un corazón quenecesita de agua fresca de sentimientos, de verdad, de ganasde ser de otra manera más humana y menos máquina.

Y aquí, los que nos llamamos creyentes en el Dios de Jesús,conectamos con las esperanzas de hombres y mujeres que

¿Qué es eso del adviento?

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sintieron lo mismo que sentimos y esperaron a Alguien, a Jesús,el Mesías quien les dijera palabras que los sacara de su hastío.

Es curioso: lo que ansiamos, lo que esperamos,lo que ansiamos, lo que esperamos,lo que ansiamos, lo que esperamos,lo que ansiamos, lo que esperamos,lo que ansiamos, lo que esperamos,lo que echamos de menos porque vivimos enlo que echamos de menos porque vivimos enlo que echamos de menos porque vivimos enlo que echamos de menos porque vivimos enlo que echamos de menos porque vivimos enun vacío tremenda encuentra su solución enun vacío tremenda encuentra su solución enun vacío tremenda encuentra su solución enun vacío tremenda encuentra su solución enun vacío tremenda encuentra su solución enlas palabras que nosotros no pronunciamoslas palabras que nosotros no pronunciamoslas palabras que nosotros no pronunciamoslas palabras que nosotros no pronunciamoslas palabras que nosotros no pronunciamossino que pronuncia parasino que pronuncia parasino que pronuncia parasino que pronuncia parasino que pronuncia para nosotros elnosotros elnosotros elnosotros elnosotros elMesías, el enviado de Dios: Jesús.Mesías, el enviado de Dios: Jesús.Mesías, el enviado de Dios: Jesús.Mesías, el enviado de Dios: Jesús.Mesías, el enviado de Dios: Jesús. Pronuncia una palabra para decirnos que

nuestro vacío y falta de felicidad vienemuchas veces por querer servir a dos, tres,cuatro, o cinco señores… Y Señor sólo hayuno: Dios. Pronuncia una palabra de comprensión,

libertad e invitación. El Dios nacido en Belénapela a la libertad. Viene invitando noforzando. Si te sientes forzado a creer porpresiones de afuera, ahí no hay verdad… A Diosse llega sin fuerza, sin presiones, sin nada… Sólo poruno mismo, cuando «te caes del burro» y sueñas, comoLalia, que hay un mar y caminas hacia él, en medio de la aridezdel desierto de la vida… Así llegaron a Jesús los Magos, sin serforzados por nadie, los llevaba el corazón, los empujaban lasganas que sentían dentro, la estrella que brillaba comoinvitación dentro de ellos… Porque Dios es para personasPorque Dios es para personasPorque Dios es para personasPorque Dios es para personasPorque Dios es para personaslibres, no para esclavos. A los esclavos se les imponen laslibres, no para esclavos. A los esclavos se les imponen laslibres, no para esclavos. A los esclavos se les imponen laslibres, no para esclavos. A los esclavos se les imponen laslibres, no para esclavos. A los esclavos se les imponen lascosas. A los libre no. Aceptan ellos lo que sea desde sucosas. A los libre no. Aceptan ellos lo que sea desde sucosas. A los libre no. Aceptan ellos lo que sea desde sucosas. A los libre no. Aceptan ellos lo que sea desde sucosas. A los libre no. Aceptan ellos lo que sea desde sulibertad.libertad.libertad.libertad.libertad.

Álvaro Ginel, Convivencias para Adviento y Cuaresma,Editorial CCS, Alcalá 2002.

Dios con nosotrosEl tiempo de adviento son las cuatro semanas de preparación

a la Navidad. Nos preparamos para celebrar algo que Dios hahecho por nosotros: ser Dios con nosotros. Reconocer a Dios ennuestra vida ordinaria y vivir divinamente lo ordinario nos esmuy difícil. Es preciso prepararnos. Lo importante se prepara;sino nos preparamos, nos lo perderemos…

VVVVVivimos tiempos de miedoivimos tiempos de miedoivimos tiempos de miedoivimos tiempos de miedoivimos tiempos de miedo. Pasan cosas que ni nos lasimaginábamos o creíamos que eran de «película». Pero lashemos experimentado como realidades. Es tremendo pensary sospechar que hemos llegado a una situación en lo que nospuede pasar lo que sea… ¿Qué nos puede extrañar ya?Estamos tocando lo que es el corazón humano… Llega muylejos tendiendo trampas para atacar al otro.

¡Hay que romper la espiral de la violencia y la¡Hay que romper la espiral de la violencia y la¡Hay que romper la espiral de la violencia y la¡Hay que romper la espiral de la violencia y la¡Hay que romper la espiral de la violencia y lavenganza!venganza!venganza!venganza!venganza! Necesitamos mirar a alguna parte para ver la luz,para romper la marcha del odio. En el fondo lo que estamos

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viviendo es lo que nos merecemos porque es lo que hemosido construyendo poco a poco… Nos hemos adormecido tantoque sólo nos pueden despertar cosas de éstas que son puroescándalo o algo inimaginable.

En este clima los creyentes iniciamos el Adviento,preparación de la navidad. . . . . Es decirEs decirEs decirEs decirEs decir, nos damos un tiempo, nos damos un tiempo, nos damos un tiempo, nos damos un tiempo, nos damos un tiempopara entrenarnos, para hacernos más sensibles y poderpara entrenarnos, para hacernos más sensibles y poderpara entrenarnos, para hacernos más sensibles y poderpara entrenarnos, para hacernos más sensibles y poderpara entrenarnos, para hacernos más sensibles y poderacoger la presencia de Dios entre nosotros en su Hijo Jesúsacoger la presencia de Dios entre nosotros en su Hijo Jesúsacoger la presencia de Dios entre nosotros en su Hijo Jesúsacoger la presencia de Dios entre nosotros en su Hijo Jesúsacoger la presencia de Dios entre nosotros en su Hijo Jesús.Y ¿qué podemos hacer para que esto pase?

Necesitamos sensibilizarnos porque estamos muyinsensibles a los otros y al Otro. Nos hace falta mirar conNos hace falta mirar conNos hace falta mirar conNos hace falta mirar conNos hace falta mirar conojos de ternura a nuestro mundo y a las heridas de losojos de ternura a nuestro mundo y a las heridas de losojos de ternura a nuestro mundo y a las heridas de losojos de ternura a nuestro mundo y a las heridas de losojos de ternura a nuestro mundo y a las heridas de loshombres y mujeres de hoyhombres y mujeres de hoyhombres y mujeres de hoyhombres y mujeres de hoyhombres y mujeres de hoy. ¿Cómo podemos aceptar al Dios-con nosotros si no aceptamos al otro con nosotros? ¿Cómopodremos mirar y descubrir a Dios si ni nos miramos ni nosdescubrimos?

Necesitamos aprender a abajarnos. Suenan por todasparte voces que nos llaman a ser triunfadores. La vida seconvierte en una continua «Operación triunfo». ¡Tienes quesubir, llegar, conquistar, alcanzar, conseguir, lograr, aumentar,superar…! ¡Hay que triunfar! En esta situación, , , , , ¿podremos¿podremos¿podremos¿podremos¿podremosentender lo que significa el Dios que desciende, que seentender lo que significa el Dios que desciende, que seentender lo que significa el Dios que desciende, que seentender lo que significa el Dios que desciende, que seentender lo que significa el Dios que desciende, que seabaja, que viene a nosotros?abaja, que viene a nosotros?abaja, que viene a nosotros?abaja, que viene a nosotros?abaja, que viene a nosotros? Descender, abajarse, encarnarse,es asumir el andar junto a los que están más abajo, junto a losque no pueden y no les dejan subir.

Necesitamos aprender a intimar con DiosNecesitamos aprender a intimar con DiosNecesitamos aprender a intimar con DiosNecesitamos aprender a intimar con DiosNecesitamos aprender a intimar con Dios. ¿Qué sentidotiene hablar de un Dios con nosotros si no hay intimidad? ElAdviento es un tiempo que nos prepara para tener másintimidad con Dios. Es hacer de nuestra vida una vida máscercana a Dios.

Necesitamos aprender la grandeza de lo pequeñoNecesitamos aprender la grandeza de lo pequeñoNecesitamos aprender la grandeza de lo pequeñoNecesitamos aprender la grandeza de lo pequeñoNecesitamos aprender la grandeza de lo pequeño. Lanavidad comercial es deslumbrante yatrayente. Basta que salgas a la calle o queenciendas el televisor. La navidad primerafue pequeña, tan pequeña que nadie sedio cuenta, sino fuera porque el coro delos ángeles rompió el silencio de la noche.Es hora de lo pequeño, del detalle; es horadel silencio, de la siembra callada de todolo que tiene germen de vida.

Estamos convocados, como cre-yentes, a preparar el Adviento. Sonposibles muchas pequeñas cosas.

Depende de ti y de mí. Dios ha dadoDepende de ti y de mí. Dios ha dadoDepende de ti y de mí. Dios ha dadoDepende de ti y de mí. Dios ha dadoDepende de ti y de mí. Dios ha dadoel primer pasoel primer pasoel primer pasoel primer pasoel primer paso. Dios espera el nuestro:el mío, el tuyo, el de tu familia, el de tugrupo.Dios busca creyentes que sigan las huellasdel que llega en el silencio de la noche.

Si escuchas hoy su voz, no cierres lapuerta ni el corazón…

Convivencia de Navidaddel 27 al 30 de Diciembre

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2016

Seminario Beato J.B. Scalabrinide la Ciudad de Méxicocalle Zapote No.31,Colonia Peña Pobre, C.P. 14061Tlalpan, Ciudad de México.

Para participar comunícate con el:

Padre Jaime Águila, csPadre Jaime Águila, csPadre Jaime Águila, csPadre Jaime Águila, csPadre Jaime Águila, csCelular: 044-55 3902-1531

Facebook:Vocaciones Scalabrinianas DF

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Convivencia de NavidadConvivencia de NavidadConvivencia de NavidadConvivencia de NavidadConvivencia de Navidad en elSeminario San Carlos de Guadalajara, Jal.,calle Paseos de Los Fresnos No. 400,Col. Paseos del Briseño, Zapopan, Jal.

Para participar comunícate con el

Padre Ernesto Esqueda SánchezPadre Ernesto Esqueda SánchezPadre Ernesto Esqueda SánchezPadre Ernesto Esqueda SánchezPadre Ernesto Esqueda Sánchez, csCelular: 044-33 2184 6767Facebook: Vocaciones Scalabrinianas Gdl

Convivencia de Navidaddel 28 al 30 de Diciembre

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co.

Dic

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2016

¡BIENVENIDOS!a nuestra convivencia a los Jóvenes Jóvenes Jóvenes Jóvenes Jóvenesde 1717171717 a 2525252525 años.

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Si escuchas hoy su voz, camina hacia la cueva, le varas envueltoen pañales, niño normal, con padres normales, en el lugar de losque no tienen nada y nadie les abre las puertas…Si escuchas hoy su voz, deja que la voz interior te guíe más allá…

Álvaro Ginel, Álvaro Ginel, Álvaro Ginel, Álvaro Ginel, Álvaro Ginel, Convivencias para Adviento y CuaresmaConvivencias para Adviento y CuaresmaConvivencias para Adviento y CuaresmaConvivencias para Adviento y CuaresmaConvivencias para Adviento y Cuaresma,,,,,Editorial CCS, Alcalá 2002Editorial CCS, Alcalá 2002Editorial CCS, Alcalá 2002Editorial CCS, Alcalá 2002Editorial CCS, Alcalá 2002

Lucha por tus sueñosLucha por tus sueñosLucha por tus sueñosLucha por tus sueñosLucha por tus sueños

La mayoría de nosotros somos unos soñadores de primera,muchos de nosotros tenemos sueños los cuales esperamos cumplircon la ayuda de Dios, pero hay tantas situaciones que se nospresentarán para que dichos sueños no se puedan llevar a cabo.

Tenemos que comprender que el dador de los sueños esDios y que todo aquello que Él nos ha prometido nos lo daráen su tiempo.

Pero lamentablemente muchos hoy en día han renunciado asus sueños por muchas situaciones de las cuales el enemigo tomaventaja y les hace creer que nunca lo podrán alcanzar, por esarazón este tema va dedicado a todos aquellos que un día soñaronen grande y que el enemigo ha querido deshacer sus sueños.

LOS ENEMIGOS DE TUS SUEÑOSLOS ENEMIGOS DE TUS SUEÑOSLOS ENEMIGOS DE TUS SUEÑOSLOS ENEMIGOS DE TUS SUEÑOSLOS ENEMIGOS DE TUS SUEÑOSHay muchos enemigos de nuestros sueños los cuales tenemos

que vencer para poder alcanzarlos, pues de otra manera nuncaveremos nuestros sueños cumplidos, entre ellos tenemos:

El Desesperarse:El Desesperarse:El Desesperarse:El Desesperarse:El Desesperarse: Nunca te desesperes al contrario esperael Dios y el hará. Recuerda que si Dios te ha prometido algono tienes por qué desesperarte, Dios tiene un tiempo per-fecto en el cual obrara en tu vida, tu solo mantente firmeesperando el momento indicado.

Los comentarios de los demás:Los comentarios de los demás:Los comentarios de los demás:Los comentarios de los demás:Los comentarios de los demás: como buen amigo de Jesúsno tienes que poner atención a los comentarios negativossino más bien tienes que poner toda tu atención a lo queDios te está encaminando para poder cumplir tu sueño.

El Pecado:El Pecado:El Pecado:El Pecado:El Pecado: El enemigo sabe muy bien que Dios tiene cosasgrandes para ti y el querrá impedir que estas bendicioneslleguen a tu vida. Es por eso que tienes que estar firme frentea las asechanzas del enemigo pues como león rugiente andaen busca de quien devorar.

Nosotros mismos:Nosotros mismos:Nosotros mismos:Nosotros mismos:Nosotros mismos: Un enemigo que a lo mejor nunca lovemos como tal, somos nosotros mismos, ya que muchas vecesllevados por la emoción cometemos errores los cuales nosprivan de cumplir nuestros sueños. Tenemos que mantenernospuros si queremos ver nuestros sueños tan anheladoscumplidos. Tenemos que saber que cada día será una nuevalucha en contra de lo que el Espíritu quiere que hagamos.

¿Quieres ver tu Sueño Cumplido? Entonces las respuesta¿Quieres ver tu Sueño Cumplido? Entonces las respuesta¿Quieres ver tu Sueño Cumplido? Entonces las respuesta¿Quieres ver tu Sueño Cumplido? Entonces las respuesta¿Quieres ver tu Sueño Cumplido? Entonces las respuestate la resumo en unas simples palabras:te la resumo en unas simples palabras:te la resumo en unas simples palabras:te la resumo en unas simples palabras:te la resumo en unas simples palabras:

¡LUCHA POR TU SUEÑO!¡LUCHA POR TU SUEÑO!¡LUCHA POR TU SUEÑO!¡LUCHA POR TU SUEÑO!¡LUCHA POR TU SUEÑO!

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BeatoBeatoBeatoBeatoBeato Juan Bautista ScalabriniOBISPO HOMBRE DE DIOS

Antes de trazar a grandes rasgos la figuray la obra del Obispo Juan Bautista

Scalabrini, o para lograrlo mejor, con-siderémoslo, en primer lugar, desde suesencial dimensión religiosa.

Beato Scalabrini fue definido «Hombretotalmente de Dios y totalmente para Dios».Esta breve y concisa expresión nosmanifiesta la razón profunda de lo que élfué y de lo que él hizo. Él mismo lo indicó,en el momento en que como Obispo ingresóde lleno dentro del torbellino de losproblemas religiosos, sociales y políticos desu tiempo, a través de su escudo episcopal.Éste representa a la Escalera de Jacob, conun ángel que baja y otro que sube; en elvértice superior se ve el ojo de Dios y abajose lee la inscripción: «Video Dominuminnixum scalae» Veo al Señor sobre laescalera. Convencido de la advertencia deSan Agustín que decía: «Camina a través delhombre y llegarás a Dios», sabía tambiénque, para tener éxito en esta larga y difíciltravesía, hacía falta tener bien fija la miradaen Aquél que es el principio, el guía y el finde toda obra apostólica. Scalabrini, que fueatentísimo como pocos a todos los dramas humanos, es mae-stro para aquellos que hoy, expuestos al viento de esasecularización que amenaza acabar con todo resquicio de vidaespiritual, buscan sobrevivir amparándose tan sólo en el«compromiso social».

Sin embargo, el Dios del que Beato Scalabrini era virtuosoadorador y servidor (Todo de... todo para...), no es el Diosabstracto de los filósofos, desarraigado de la historia humana.Era en cambio Aquel que, a través de la Encarnación, habíahecho irrupción en el mundo y, asumiendo nuestra naturalezahumana, inició aquella obra que Scalabrini, tomando prestadode los Padres griegos un término bastante expresivo y valiente,llama «divinización» del género humano. Sobre este Misterioestá centrada toda la espiritualidad de Scalabrini.

Nuestro FundadorMéxico

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Espiritualidad ScalabrinianaLa

«Es nuestro, verdaderamente

nuestro, totalmente nuestro»

Haciéndose hombre he aquí que , ÉlÉlÉlÉlÉl,el EternoEternoEternoEternoEterno, el InmensoInmensoInmensoInmensoInmenso, el CreadorCreadorCreadorCreadorCreador

y SeñorSeñorSeñorSeñorSeñor del universo, el Rey Rey Rey Rey Rey inmortalde los siglos, es nuestro amigoamigoamigoamigoamigo, nuestrohermanohermanohermanohermanohermano, el compañerocompañerocompañerocompañerocompañero de nuestroexilio. Desde ese día, hasta el fin de lostiempos, Él no nos abandonará más,viviendo primero treinta y tres años denuestra vida mortal y luego, haciendomorada entre nosotros bajo los velosEucarísticos: Se nascens dedit sociumSe nascens dedit sociumSe nascens dedit sociumSe nascens dedit sociumSe nascens dedit socium(Naciendo se hizo nuestro compañero).

Con una delicadeza de amortodavía más singular, Él se convertiráen nuestro alimento. Nada es paranosotros más íntimo que el alimento,ya que asi-milándose a nuestrasustancia conserva y renueva nuestras fuerzas. Y es justamentebajo esta forma que Jesús quiere perternecernos: convenscensconvenscensconvenscensconvenscensconvenscens

in edulium in edulium in edulium in edulium in edulium (al comerlo se hizo alimento).

No es suficiente. Sobre la Cruz Cruz Cruz Cruz Cruz Él se hará nuestra víctima.Para redimirnos del pecado y de la muerte Él derramará hastala última gota de su sangre y sacrificará su vida,constituyéndose en precio de nuestro rescate: se moriens inse moriens inse moriens inse moriens inse moriens inpraetium praetium praetium praetium praetium (muriendo se entrega como precio del rescate).

Finalmente, después de haberse entregado a nosotros detodas estas maneras, Él coronará sus beneficios dándose a loselegidos en los esplendores de la gloria para ser su(recompensa eterna: se regnans dat in Premium se regnans dat in Premium se regnans dat in Premium se regnans dat in Premium se regnans dat in Premium reinandose hace nuestro premio).

Sí, Jesús desde ese día es nuestro, verdaderamente nuestro,totalmente nuestro. Él sea todo para nosotros. ¡Feliz quienllega a comprenderlo, y comprendiéndolo, no busca, no desea,no quiere sino a Jesús!

Homilía de Navidad, 1984 (AGS 3016/1)

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Mundo Misionero MigranteMéxico

Se duplicó la detención de menorescentroamericanos no acompañados.

L as detenciones de niñas, niños y adolescentescentroamericanos –en el contexto de la migración no

acompañada– se duplicaron entre 2014 y 2015, al pasar de 10mil 943 a 20 mil 368. En una tendencia similar, en los primerossiete meses del presente año la cifra rebasa 10 mil menoresdetenidos. Es decir, en este periodo el número supera 41 milcapturas.

Al presentar un informe sobre la situación de los menorescentroamericanos en México, el presidente de la ComisiónNacional de los Derechos Humanos (CNDH), Luis Raúl GonzálezPérez, dijo que es necesario ‘‘revisar’’ el Programa FronteraSur, política que aplica el gobierno mexicano para contenerel flujo migratorio centroamericano hacia Estados Unidos.

El ombudsman nacional informó que en 2015 las entidadesfederativas con mayor número de detenciones de este grupofueron Chiapas, Veracruz y Tabasco, con 43, 16 y 10 por ciento,respectivamente. Es decir, casi 70 por ciento de las capturasse realizaron en esos tres estados.

Además, detalló que 97.6 por ciento de los menores yadolescentes no acompañados detenidos provienen de Hon-duras, Guatemala y El Salvador, países que forman el llamadoTriángulo Norte de Centroamérica.

González Pérez, quien estuvo acompañado por ÉdgarCorzo Sosa, quinto visitador de la CNDH, responsable de estetema, precisó que las cifras mencionadas sólo registran a losmenores no acompañados, pues el universo total de losdetenidos –entre acompañados y no– suma 36 mil 174 niñas,niños y adolescentes migrantes tan sólo en 2015.

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Añadió que otra cifra alarmante es que sólo 12 mil 414 deellos fueron canalizados a alguno de los albergues del SistemaNacional para el Desarrollo Integral de la Familia (DIF), tantomunicipales como estatales. Esto significa, agregó, queprácticamente en 68 por ciento de los casos son detenidos enlos mismos espacios y bajo las mismas condiciones que losadultos.

‘‘En consecuencia, es claro que en la mayoría de los casoslas autoridades actúan sin determinar, considerar y protegerel interés superior de la infancia y la adolescencia, lo cualconstituye en sí misma una violación a sus derechos humanos’’,dijo el presidente de la CNDH.

En la conferencia, el ombudsman reconoció que ante elcambio de rutas migratorias, producto del aumento en lasdetenciones, no existen registros claros del número demenores no acompañados.

Esto, dijo, ‘‘genera un entorno propicio para que se violensus derechos humanos y sean objeto de violencia y abusos,además de que pueden ser captados con mayor facilidad porel crimen organizado’’.

De acuerdo con el informe, los motivos de la migraciónde los menores se deben en 48.6 por ciento de los casos a lasituación de violencia en sus lugares de origen; 22.2, porquebuscan la reunificación familiar, y 29.2 por ciento a motivoseconómicos.

(Tomado del Periódico de México del Lunes 31 de Octubrede 2016)

José Antonio Román, La Jornada.José Antonio Román, La Jornada.José Antonio Román, La Jornada.José Antonio Román, La Jornada.José Antonio Román, La Jornada.

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Luz en el CaminoMéxico

La Navidad es una época hermosa delaño. ¡Muchos la anhelamos con

ansiedad y expectativa, pues estácargada de recuerdos tanto gratoscomo novedosos y desafiantes. Es unperiodo propio para el intercambio deregalos, el calor familiar, las costumbresnavideñas, la distracción y el paseo.Cuando éramos niños, vivíamos laNavidad con agrado especial y asombrodeslumbrante. El regalo esperado, losplatillos típicos, las visitas familiares, lainocencia infantil, la decoración y lasposadas hacían de ese tiempo unaoportunidad para maravillarnos sincesar. Ése espíritu de festejo yfraternidad sigue latente. ¡No dejemosmorir esas bellas costumbres ytradiciones particulares!

1) El Nacimiento del Salv1) El Nacimiento del Salv1) El Nacimiento del Salv1) El Nacimiento del Salv1) El Nacimiento del Salvadoradoradoradorador..... Desde losojos de la fe, los cristianos celebramosel nacimiento del Dios con nosotros. Nospreparamos por cuatro semanas(Adviento) y, en diciembre, acogemosla iniciativa divina del Emmanuel. ElEvangelio de San Juan describepoéticamente que es Dios, quien en suHijo Jesús, «se encarnó y habitó entrenosotros» JN 1:4, se hace uno denosotros. Es el Dios-hombre que asumela condición humana yviste piel frágil, paraguiarnos al Padre. Es elinicio de un plan divinoque se desenvuelve contotal ternura yfamiliaridad, parahacernos partícipes delproyecto de redención. ¡Esla sabiduría de Dios queosa pagar un precioelevado por nuestrorescate! Por eso,acertadamente preguntael salmista: ¿Qué es el¿Qué es el¿Qué es el¿Qué es el¿Qué es el

hombre para que te acuerdes de él?hombre para que te acuerdes de él?hombre para que te acuerdes de él?hombre para que te acuerdes de él?hombre para que te acuerdes de él?Lo que nos lleva a pensar en losatributos de Dios.

Jesucristo es un ser humano comonosotros, el Hijo de Dios, que encarnanuestra condición; que con su vida,pasión, muerte y resurrección nos revelala ternura del Padre; que nos enseña apracticar virtudes (amor, perdón,fidelidad, misericordia, coherencia,respeto y servicio) para ganar la vidaeterna.

En esencia, se convierte en«puente»,«puente»,«puente»,«puente»,«puente», en mediador entre Dios y loshombres. Es decir, Jesucristo llega a sercomo el «traductor»«traductor»«traductor»«traductor»«traductor» que interpreta eldesignio divino o la pieza que completael rompecabezas. En Él, nuestra vidaadquiere sentido y la promesa de gozoeterno se convierte en realidad.Jesucristo es también quien nos señalaque el camino de la perfecciónevangélica es posible. ¡Es el ser humanoquien toma la decisión final: santidadsantidadsantidadsantidadsantidado perdiciónperdiciónperdiciónperdiciónperdición!

2) 2) 2) 2) 2) Navidad,Navidad,Navidad,Navidad,Navidad, una ocasión para celebrar una ocasión para celebrar una ocasión para celebrar una ocasión para celebrar una ocasión para celebrar..... Elnacimiento del Hijo de Dios nos lleva acelebrar, pues a una donación de amorcorresponde una oblación de amor.

La Navidad en Familia

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En navidad se celebrala vida, la fe, la amistad,nuestras tradiciones ycostumbres; se festejanuestra idiosincrasia, lobello que nos rodea ynuestra diferencias. Navi-dad es una oportunidadpara celebrar para estre-char los lazos de amistadentre parientes o amigos,ya que en las reunionesfamiliares hay fiesta, risasy recuerdos. El intercambiode regalos lima los roces,acerca a las personas y ayuda a aclararlos malos entendidos. Surgen losreencuentros y la interacción personal.

La fogata, los villancicos y la visitadel pariente lejano dan un tonoparticular a esas reuniones… Celebrar lavida es abrazar el regalo frágil, tierno eindefenso de un nuevo miembro. Esvalorar los talentos de cada persona ypromover tanto la cooperación como eltrabajo en equipo. Es dar el lugar quecada quien merece y aceptar lasdiferencias. En suma, se trata de vivirestar hermanados por el espíritu de laNavidad.

1) Una oportunidad para compartir1) Una oportunidad para compartir1) Una oportunidad para compartir1) Una oportunidad para compartir1) Una oportunidad para compartirSabemos que la navidad ha adquiridoun tinte social y económico fuerte. Sonmuchos gastos: para la cena, los regalos,la decoración, las salidas, etc. En algunoscasos y hasta se despilfarra en gastosinnecesarios, en comilonas oborracheras. ¡Que triste es que esosuceda! Pues hay mucha gente quesufre, mientras otros malgastan y, otrosmás, se van a dormir sin haber probadobocado alguno…

Que en esta ocasión, querido lector(a), te esfuerces por darte a los demás.¡Permite que ellos gocen de ti, tú,deléitate de ellos! Compartir es donarse,sin reservas. Decía un santo: <La ropaque esta en tu ropero y no usaspertenece a los pobres>. Sí, porquenavidad es un tiempo propicio paracompartir con la persona necesitada.¡Hazlo como familia! Será una lecciónimportantísima para los hijos: que en

casa ellos aprenden la alegría, logratificante de desgastarse por unapersona abandonada. Ahora, el dinero,NO es lo único que se puede compartir.Da tu tiempo, tu amistad tus habilidadesy tus consejos; hacer una visita alenfermo o tender la mano al débil songestos caritativos muy placenteros paraambas partes.

2 )2 )2 )2 )2 ) Momento prop ic io para c rearMomento prop ic io para c rearMomento prop ic io para c rearMomento prop ic io para c rearMomento prop ic io para c rearfraternidad.fraternidad.fraternidad.fraternidad.fraternidad.Sin duda alguna, una característicasobresaliente de la navidad es el temade la fraternidad. Dios, en su proyectode amor, crea unidad y familiaridad. Élse convierte en nuestro Padre; nosotros,su pueblo. Jesucristo, el Hijo de Dios, esnuestro hermano mayor; y todosnosotros hermanos en Cristo, puestenemos un Padre común. ¿Quédoloroso es ver cuando alguien trata condesprecio y violencia a su prójimo! ¿Endónde quedó la dignidad humana? ¿Aqué se redujo la famosa <regla de oro>?¡Esforcémonos, entonces, por hacerespecial especial especial especial especial esta navidad. Proponte ver entu primo, mamá o tío alguien digno derespeto y admiración. Exprésales elaprecio que tienes por ellos! Que elmotor de nuestro actuar sea respetar lasdiferencias y promover las cualidades.En esta navidad, ¡traza un ideal ydisponte a alcanzarlo!

La RedacciónLa RedacciónLa RedacciónLa RedacciónLa Redacción

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Antes de entrar en la tierra prometida, Moisés envió a ungrupo de exploradores compuesto por un representante

de cada tribu de Israel para ver cómo eran las personas y latierra que Dios había prometido.

Las características del envío de un misionero de laCongregación de los Misioneros de San Carlos Borromeo,Scalabrinianos, a los Emira-tos Árabes Unidos, tienealgo em común con losemisarios de Moisés, venir,ver e informar, con elobjetivo de una posiblepresencia en la región. Estoyaquí para recoger informa-ciones y experiencias paraver la posibilidad de unapresencia de la Congre-gación en la Vicaría sur deArabia.

El extraordinario desa-rrollo económico de losEmirados Árabes Unidos,provocó la llegada de detrabajadores de más de 200países. Los extranjeros,además de venir con su capacidad de trabajo, han traídotambién sus religiones, creencias y culturas a un país islámico.

A diferencia de Arabia Saudita, los Emiratos Árabes Unidospermiten el libre ejercicio del culto, bajo la condición de no,causar conflicto con la política o violar la moral pública.Iglesias y templos se pueden construir en un terreno donadopor los monarcas de cada emirato en una misma zonadestinada para ello. Los edificios deben tener altura discreta,sin agujas, campanários y, jamás, cruces.

Cultos y ceremonias religiosas deben realizarse sólo enaquellos lugares. la información pública de las religiones, olas actividades relacionadas con los mismos, no estánpermitidos.

Se estima que hoy en día, los católicos en el país se cuentanentre 900 mil a la 1 millón, servidos por ocho iglesias,insuficientes para tanta gente.- Apostolado del Mar- Apostolado del Mar- Apostolado del Mar- Apostolado del Mar- Apostolado del Mar

Por invitación del Vicario Episcopal, la congregaciónscalabriniana me há enviado para tratar de marcar nuestrapresencia aquí a través del Apostolado del mar.

Rincón VocacionalMéxico

Un misionero Scalabriniano en los Emirados Árabes Unidos.

P. O

lmes

Milan

i, c

s.

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La misión principal del misionero del Apostoaldo del Mar,es marcar la presencia de la Iglesia junto a las personas queviven y trabajan en los barcos, lejos de sus familias. Siempreque sea posible, se les brinda el apoyo en la fe y, obviamente,ejerce la acogida en el extranjero.

Con muchas dificultades, los capellanes del Apostoladodel Mar, se solidaridarizan con las marinos que no reciben

sueldo, sufren la depresión y lasoledad, y muchas veces, sonabandonados por los propie-tarios o agentes irresponsables.En ausencia de institucionespara abogar por ellos, demanera informal y discreta, losmisioneros tratan de negociarsoluciones con las personasinvolucradas en los hechos.

Como misionero scalabri-niano, además de llevar a cabola misión con la gente de mar,ayudo en la Iglesia de SantaMaría, en Dubai, donde resido.Es la Iglesia más frecuentadapor migrantes de todo elmundo. Semanalmente recibe70-80 mil católicos cristianos de

muchos países. En tiempos litúrgicos fuertes, la cifra se elevaa 120-130 mil personas. Aproximadamente 8.000 niños asistenal programa de catequesis. Misas se celebran en 8 idiomas en5 ritos distintos. En la Iglesia de Santa María en Dubai celebromisas en Inglés y portugues. Pero, celebro tambíen en españoly en la Iglesia San Francisco de Asís en Jebel Ali.

Al igual que los exploradores enviados a Canaán porMoisés, con el tiempo, espero poder recoger los datosnecesarios para llevarlos a los superiores para establecer lospasos a seguir.

Mis datos:Mis datos:Mis datos:Mis datos:Mis datos:Misionero P. Olmes Milani. BrasleñoNacido, 28 de Enero de 1946, Ordenación Sacerdotal, 15 deDiciembre de 1975. Trabajé como misionero en Argentina,Canada, Estados Unidos, Mision Stella Maris(Santos, Brasil),Japon, Pároco de la Parróquia Divino Espiritu Santo, (Brasil).Dubai, Emirados Árabes Unidos.

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Momentos AlegresMéxico

Adivinanzas.Adivinanzas.Adivinanzas.Adivinanzas.Adivinanzas.

Se abre el telón y sale una mujer del-gada y otra mujer obesa. Se cierra el telón, se vuelve a abrir, y sólosale la mujer obesa.¿Cómo se llama la película?Lo que el viento se llevó y lo que nopudo, lo dejó.

- ¿Qué dice un gato cuando está en la

piscina?- Miahogoo, miahogoo, miahogoo,miahogoo.-

- ¿Cómo se dice suegra en chino?

- ¡Línchenla!-

- ¿Cuál es el hombre más manso del

mundo?-- El hijo de Superman, Supermancito.

¿Quién dijo lo siguiente?¿Quién dijo lo siguiente?¿Quién dijo lo siguiente?¿Quién dijo lo siguiente?¿Quién dijo lo siguiente?

- A mí lo que me revientan son loscamiones.-- El sapo.-

- Nunca pude estudiar derecho.-

- El jorobado de Notredame.-

- Tengo nervios de acero.-

- Robocop.

- Al fin solos.-

- El ermitaño.-

- Me choca la gente que no da la cara.-

- Anónimo.-

- Me encanta ir a la escuela.-

- Un piojo.-

- Estoy en cinta.-

- Scotch.-

- Qué hermosa es la humanidad.-

- Un caníbal.-

- Nosotras apoyamos la liberación fe-

menina.-- Cárcel de mujeres.-

- Devuélvanme mi capa.-

- El ozono.- 

- Me las pagarás.-

- Fondo monetario internacional.-

- Hasta mañana si yo quiero.-

- Dios.-

- No al paro.-

- Un cardíaco.-

- Si hay algo que me revienta son los

alfileres.-- Un globo. -

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MéxicoAgenda

28 al 30 de Diciembre de 2016ConConConConConvivvivvivvivvivencia de Naencia de Naencia de Naencia de Naencia de Navidadvidadvidadvidadvidad en elSeminario San Carlos de Guadalajara, Jal.,calle Paseos de Los Fresnos No. 400,Col. Paseos del Briseño, Zapopan, Jal.Para participar comunícate con el:PPPPPadradradradradre Ernesto Esqueda Sáncheze Ernesto Esqueda Sáncheze Ernesto Esqueda Sáncheze Ernesto Esqueda Sáncheze Ernesto Esqueda Sánchez, csCelular: 044-33 2184 6767Facebook: Vocaciones Scalabrinianas Gdl

27 al 30 de Diciembre de 2016Convivencia de Navidad en elSeminario Beato J.B. Scalabrinide la Ciudad de Méxicocalle Zapote No.31,Colonia Peña Pobre, C.P. 14061Tlalpan, Ciudad de México.Para participar comunícate con el:Padre Jaime Águila, csCel. 044-55 3902-1531

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"Y tendrás gozo y alegría, ymuchos se regocijarán de sunacimiento..." Lucas 1:14

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Diseño:Diseño:Diseño:Diseño:Diseño:Gustavo Rodolfo Encarnación L.José de Jesús Sánchez Changrencarnacion@hotmail.comps1chan@hotmail.com

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PPPPP. P. P. P. P. PAAAAATRICK MURPHYTRICK MURPHYTRICK MURPHYTRICK MURPHYTRICK MURPHY, cs, cs, cs, cs, cs

Casa del Migrante de TTTTTapachula, Chis.apachula, Chis.apachula, Chis.apachula, Chis.apachula, Chis.Tel. (01-962) 625-48-12 (01-962) 625-48-12 (01-962) 625-48-12 (01-962) 625-48-12 (01-962) 625-48-12E-mail: rigoni2000@yahoo.com

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Casa del Migrante de TTTTTecún Umán,ecún Umán,ecún Umán,ecún Umán,ecún Umán,Guatemala,Guatemala,Guatemala,Guatemala,Guatemala,Tel. (01-502) 77-76-84-16 (01-502) 77-76-84-16 (01-502) 77-76-84-16 (01-502) 77-76-84-16 (01-502) 77-76-84-16E-mail:migrantetecun@yahoo.com.mx

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Seminario S. J. Scalabrini15 Ave 1-94 Zona 1Guatemala, CAGuatemala, CAGuatemala, CAGuatemala, CAGuatemala, CA

Oficina Vocacional, Sun VSun VSun VSun VSun Valleyalleyalleyalleyalley, CA - USA, CA - USA, CA - USA, CA - USA, CA - USATel. 323 216-6278 323 216-6278 323 216-6278 323 216-6278 323 216-6278E-mail:leandrofossa@hotmail.compadrechan@hotmail.com

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PPPPP. JAIME ÁGUILA, cs. JAIME ÁGUILA, cs. JAIME ÁGUILA, cs. JAIME ÁGUILA, cs. JAIME ÁGUILA, csSeminario Beato J.B. Scalabrini14061 México, D.F14061 México, D.F14061 México, D.F14061 México, D.F14061 México, D.F.....Tel. (01-55) 56-66-37-96(01-55) 56-66-37-96(01-55) 56-66-37-96(01-55) 56-66-37-96(01-55) 56-66-37-96Cel. 044-55-3902-1531044-55-3902-1531044-55-3902-1531044-55-3902-1531044-55-3902-1531voca.scalabrinianadf@gmail.comFacebook:Vocaciones ScalabrinianasDF

Seminario San CarlosPaseo de los Fresnos No. 400Col. Paseos del Briseño C.P. 45236Zapopan, Jal.Zapopan, Jal.Zapopan, Jal.Zapopan, Jal.Zapopan, Jal.Tel. (01-33) 3684- 0291(01-33) 3684- 0291(01-33) 3684- 0291(01-33) 3684- 0291(01-33) 3684- 0291 (01-33) 3684 - 2184 (01-33) 3684 - 2184 (01-33) 3684 - 2184 (01-33) 3684 - 2184 (01-33) 3684 - 2184Cel. 044-33-2184-6767Cel. 044-33-2184-6767Cel. 044-33-2184-6767Cel. 044-33-2184-6767Cel. 044-33-2184-6767misionerosscalabrinianosgdl@gmail.comFacebook:Vocaciones ScalabrinianasGdl

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Número 134 Diciembre de 2016Jóvenes

sin fron eras Jóvenes sin fron eras

Número 134Diciembre de 2016

“Hemos visto su estrella y venimos a adorarlo”

(Mt. 2,2)

“Hemos visto su estrella y venimos a adorarlo”

(Mt. 2,2)

"Gru

po

de N

ovicios Scalab

rinian

os 2016 - 2017"

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