josefina muriel - unam-históricas · 2018-11-05 · josefina muriel hospitales de la nueva...
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Josefina Muriel
Hospitales de la Nueva Espantildea Tomo I Fundaciones del siglo XVI
Meacutexico
Universidad Nacional Autoacutenoma de Meacutexico Instituto de Investigaciones Histoacutericas Cruz Roja Mexicana
1990
360 p
(Serie Historia Novohispana 12)
Cuadros ilustraciones mapas
ISBN Obra completa 968-36-1468-X
ISBN Tomo I 968-36-0963-5
Formato PDF
Publicado en liacutenea 10 de febrero de 2015
Disponible en
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DR copy 2015 Universidad Nacional Autoacutenoma de Meacutexico-Instituto de Investigaciones Histoacutericas Se autoriza la reproduccioacuten sin fines lucrativos siempre y cuando no se mutile o altere se debe citar la fuente completa y su direccioacuten electroacutenica De otra forma requiere permiso previo por escrito de la institucioacuten Direccioacuten Circuito Mario de la Cueva sn Ciudad Universitaria Coyoacaacuten 04510 Meacutexico D F
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CAPIacuteTULO X
HOSPITAL DEL AMOR DE DIOS
MexICO D F
Cuando fray Juan de Zummaga hizo la ereccioacuten de la Catedral de Meacuteshyxico le impuso la obligacioacuten de sostener un hospital No prescribiacutea Zumaacuteshyrraga que fuese detenninada institucioacuten la proveiacuteda sino uacutenicamente que el noveno y medio de los diezmos se destinase al socorro del hospital prinshycipal donde estuviese la iglesia catedrall
Esta disposicioacuten de Zumaacuterraga la vemos despueacutes como orden real en numerosas ceacutedulas En especial citaremos la ley 23 Jibro 1 tiacutetulo XVI dishymanada de la real ceacutedula dada por don Carlos y el cardenal gobernador el 3 de febrero de 1541 en la cual se ordena que de los novenos de los diezmos se destinen tres partes para la faacutebrica de la iglesia Catedral y hosshypital y de igual modo se destinan tres partes de los novenos para la faacutebrica de la iglesia parroquial y hospital que ha de haber en la parroquia8
Existiacutean en tiempo de Zumaacuterraga en la ciudad de Meacutexico tres hospishytales el Real de Indios el de Nuestra Sentildeora de la Concepcioacuten dentro de la traza y el de Santa Fe situado a extramuros de ella 1ste soacutelo daba servicio demiddot sanatorio a sus pobladores El Real estaba reservado a los inshydios y el del Marqueacutes de capacidad reducida no teniacutea sitio para albergar separadamente a los bubosos o sifiliacuteticos enfennedad cuyo contagio era visto con verdadero pavor Recordemos que pocos antildeos antes esta enfershymedad habiacutea diezmado Europa En la Nueva Espantildea la padeciacutean tanto indios como espantildeoles La situacioacuten de estos enfennos era extremadamente dolorosa pues no habiacutea sitio en que se les acogiese ni en donde se les dieshysen los auxilios meacutedicos usuales
Don fray Juan de Zumaacuterraga compadecido de estos miserables decidioacute
1 Marroqui op cit t 1 p 312 1 Herraacuteez Mercedes concedidas a los establecimientos de beneficencia proceshy
dentes de los derechos de la iglesia en op cit p 43-50 l Recopilacioacuten de las Leyes Je los Reynosbullbullbull ley 23 tito XVI lib 1ltgt 4 Carlos de Siguumlenza y G6ngora Piedad heroica de Hernaacuten Corteacutes Obras
editado por la Sociedad de Biblioacutefilos Mexicanos Meacutexico Imprenta de Murguiacutea 1928 p 276-277
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156 HOSPITALES DE LA NUEVA ESPANtildeA
fundar un hospital dedicado a ellos exclusivamente Aprovechoacute para esto unas casas que estaba edificando para que sirviesen de caacutercel arzobispal Antes de concluirlas las destinoacute a los enfermos como consta en la carta que el 23 de agosto d~ 1539 dirigioacute a fray Marcos de Niza5
El arzobispo colocoacute a su hospital bajo el amparo de los santos meacutedicos Cosme y Damiaacuten o y le dio por tiacutetulo el de Amor de Dios Y a la verdad que ninguacuten nombre pudo sentarle mejor que eacuteste pues era la razoacuten de su existencia
Una vez hecho el hospital Zumaacuterraga consideroacute que nada sena maacutes justo que el dar los novenos que la ereccioacuten destinaba para un hospital al del Amor de Dios7 Cartas van al Consejo y cartas vienen de allaacute asiacute lentamente se va concediendo al obispo lo que pide B y maacutes auacuten se le va dando de la Real Hacienda el dinero que gastoacute en las obras del hospitaV
Queriendo el fundador que tuviese el amparo regio para su perpetuishydad y progreso~ pidioacute al emperador se dignase ser su patrono Don Carlos aceptoacute el Patronato por la ceacutedula del 24 de noviembre de 1540 El que uno de los poderes el rey tuviese el Patronato y el otro el arzobispo tuviese la administracioacuten no fue en los primeros antildeos problema alguno Las autoridades estaban en tan buena armoniacutea que las ordenanzas del hosshypital fueron hechas mancomunadamente por Zumaacuterraga y Mendoza 10 En ellas se estipuloacute que el patroacuten sena el rey pero que la administracioacuten queshydariacutea en manos del ar-wbispo Exceptuando a Zumaacuterraga los arzobispos que fuesen debiacutean dar cuenta de la administracioacuten econoacutemica a la Seshycretariacutea del Virreinato Por el trabajo administrativo no cobrarla intereacutes alguno el arzobispado11
En un principio el hospital habiacutea sido obra personal de fray Juan pero el 13 de mayo de 1541 firmoacute eacutel mismo una escritura por la cual la institushycioacuten se convertiacutea en obra diocesana12
5 Coacutedice Franciscano Informe de la provincia del Santo Evangelio al visitashydor licenciado Juan de Ovando Cartas de Religiosos 1533-1569 Meacutexico Editorial Chaacutevez Hayhoe 1941 p 263-265
6 Marroqui La Ciudad de Mlxico op ciacutet t I p 313 7 Carrentildea Nuevos documentas bullbullbull op cit p 74 (Respuesta del cardenal a
Zumaacuterraga 9 de noviembre de 1539) 8 Ibiacutedem p 91-92 (Respuesta a la carta del 16 de noviembre de 1540 Talashy
era 6 de agosto de 1541) 9 Alberto Maria Carrentildea Un desconocido cedulario del sigla XVI Meacutexico
Ediciones Victoria 1944 Real Ceacutedula dada en Valladolid el 4 de abril de 1542 10 Recopilacioacuten de las Leyes de los Rlynos de las Indias edicioacuten facsimiliar de
la ~ impresi6n hecha en Madrid el antildeo de 1791 Madrid Consejo de Hispanidad 1943 ley x libro 19 tiacutetulo IV
11 Paso y Troncoso Epistolario de la Nueva Espantildea op cit v 10 p 130 (Real ceacutedula al arzobispo de Meacutexico 13 de marzo de 1566)
12 Marroqui op cit t 1 p 313
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Al correr el tiempo empezaron a surgir dificultades pues muerto Zushymaacuterraga el cabildo no respe~oacute la donacioacuten de casas que habiacutea hecho al hospital ni los derechos del monarca Los reyes respondieron con energiacutea prohibiendo a los canoacutenigos se entrometieran en los derechos del Patronashyto13 La Curia siguioacute insistiendo yen 1566 el ilustriacutesimo Alonso de Montuacuteshyfar segundo arzobispo de Meacutexico haciacutea una representacioacuten ante su Mashyjestad alegando que tras la primera ereccioacuten del Patronato se habiacutea hecho otra institucioacuten que nombraba patronos del hospital a los arzobispos y cabildo de la catedral de Meacutexicou
Lo que olvidaba Montuacutefar era que la exencioacuten de dar cuentas al goshybierno habiacutea sido concesioacuten hecha a Zumaacuterraga solamente y que tanto eacutesta como la vinculacioacuten de la catedral a la obra del hospital se habiacutean hecho dejando incoacutelumes los derechos del Real Patronato conforme a la ley 10 libro 19 tiacutetulo IV de la Recopilacioacuten15 Por eso pese a todo lo que se discutioacute el asunto el hospital siguioacute en cuanto a su administracioacuten en manos del arzobispado pero conservando eacuteste la obligacioacuten de informar anualmente sobre el manejo de sus bienes a la Secretariacutea del Virreinato Esta si~uacioacuten persistioacute hasta su refundicioacuten en el siglo XVIII16
Como siacutembolo de la proteccioacuten del rey sobre el hospital se fijaron en la portada las armas reales exclusivamente pues a pesar de ser obra del arzobispado la ley 42 libro 1 Q tiacutetulo VI de la Recopilacioacuten prohibiacutea que en los edificios donde el patroacuten fuese el rey se pusiesen maacutes armas escushydos ni blasones que los suyos excepto en los ~eminariosP
ECONOMIacuteA
Para el sostenimiento del hospital del Amor de Dios Zumaacuterraga desshytinoacute los novenos de los diezmos ya mencionados le dio la casa de las camshypanas para edificio y otras tres casas cuyas rentas ayudariacutean a sostenerlo y llegoacute a otorgarle la propiedad de las casas en que habitaba pero esa doshynacioacuten fue nula porque se trataba de predios que perteneciacutean al arzobisshypado y sobre los cuales el excelentiacutesimo fray Juan no teniacutea derecho parshyticular iexcllguno
13 AGIS Audiencia Meacutexico 1089 Nueva Espantildea de Partes (El rey al presishydente y oidores)
14 Paso y Troncoso Epistolariobullbullbull op cit v 10 p 130 (Real ceacutedula al arzobispo de Meacutexico 13 de marzo de 1566)
15 RccupiIaci6n de las leyesbullbullbull op cit Ley 10 libro 19 tiacutetulo IV dada por d emperador el 19 de noviembre de 1540 y Felipe IV en esta Recopilaci6n
16 AONM Hospitales Entrega del Hospital de San Andreacutes t 71 exp 5 17 Recopilacioacuten de las leyes op cit Ley 42 libro 1middot tiacutetulo VI dado por el
emperador don Carlos y el priacutencipe Felipe eti 16 de octubre de 1554 Valladolid
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Poseiacutea el arzobispo el pueblo de O(mituco cuyos productos empleaba en diversas obras qe beneficencia siendo el ho~pital una de ellas Cuando se promulgaron las leyes nuevas que quitaron a los eclesiaacutesticos los reparshytimientos el obispo considerando que si daba la posesioacuten del pueblo al hospital no podrlan quitaacuterselo se la entregoacute Asiacute lo aprob6 el emperador18
Son multitud los beneficios que Carlos 1 y el priacutencipe don Felipe hicieron al hospital asiacute como los que el virrey Mendoza le procuroacute Loamp particushylares por su parte tambieacuten acudieron a las necesidades del hospitaL Asiacute por ejemplo Gonzalo Ruiz regidor de Meacutexico le dio un solar en la calle de San Francisco Don Hernaacuten Peacuterez de Bocanegra y su mujer le dejaron fincado en su mayorazgo la cantidad necesaria para dar la comida a treinta enfermos los saacutebados1 amp
En el siglo XVIII gracias a la buena administracioacuten de los obispos los bienes del hospital habiacutean aumentado considerablemente No se menciona ya a Ocuituco pero en cambio ventiuacuten casasdinero colocado a censo maacutes el noveno y medio de los diezmos del arzobispado de Meacutexico Las casas produciacutean 731200 pesos anuales el capital invertido en censos sushymaba 27945 pesos fuertes que produciacutean anualmente 837 pesos 2 reales
Estas eran las entradas de monto fijo Los diezmos variaban en cantishydad constantemente Sin embargo sacando el promedio de entradas de las tres fuentes durante el quinquenio 1745 a 1751 tenemos un ingreso anual de 24646 pesos 5 reales 3 granos20
Servicios Hospitalarios
Consideremos ahora coacutemo se emplearon aquellos primeros donativos y queacute servicios se prestaron con la fortuna que se acumuloacute
Desde su fundacioacuten el hospital del Amor de Dios teniacutea salas para homshybres para mujeres para los enfermos que estaban en el tratamiento de unciones y para convalecientes Su capacidad en un principio era solashymente de cuarenta camas Para el siglo XVIU teniacutea ciento cincuenta ordishynariamente pero si las necesidades lo ameritaban podiacutea aumentarlas hasta doscientas En esa eacutepoca los bienes fueron tantos que su producto no podiacutea ser consumido por el hospital
En el antildeo de 1781 se atendieron maacutes de cuatro mil qqinientos enfershy
18 Coleccioacuten de Documentos Ineacutedilos relatiuos al descubrimiento conquista colonizacioacuten de las posesiones espantildeolas en Ameacuterica Oceaniacutea sacadas en H mashyY0r parte del Real Archiuo de las Indias 2 V Madrid Imp de Bernaldo de Quiroz 1864-1884 primera serie Real Ceacutedula 29 de noviembre de 1540
19 Marroqui La Ciudad de Meacutexico op cit t J p 314 a 327 20 AGNllltIi Hospitales t 71 exp 3
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mos lo cual significa una ocupaci6n de ciento cincuenta camas diariashymente Esto en la economiacutea del hospital era un gasto de 45867 pesos anuales con un promedio diario de 125 pesos 6 realesl
ORGANIZACIOacuteN DEL HOSPITAL
La organizacioacuten que llamariacuteamos de fondo en el hospital la desconoceshymos en sus fuentes originales que son las ordenanzas Posiblemente existan en el Archivo Arzobispal Yo no he tenido la suerte de verlas mas puede adivinarse su espiacuteritu conociendo a sus dos autores Zumaacuterraga y Men doza y observando el tipo de relaci6n que guardaron con el hospital
La fundacioacuten se hizo apegaacutendose a la maacutes pura tradicioacuten hospitalaria europea Como una obra de caridad que la Iglesia madre y maestra por antonomasia debiacutea realizar Recordemos que esta idea habiacutea sido sosteshynida en numerosos concilios medioevales Los obispos debiacutean sostener de sus rentas los hospitales en sus dioacutecesis
El virrey siguiendo esa poliacutetica hospitalaria que arrancaba desde los maacutes antiguos reinos espantildeoles y cuyo desarrollo se habiacutea enfatizado duranshyte el reinado de los reyes catoacutelicos guardoacute con el hospital relaciones proshytectoras
Pero el arzobispo de Meacutexico llegaba a maacutes la virtud caracteriacutestica de su vida que fue la caridad creoacute esta obra y a ella generosamente se enshytreg6 Alliacute lo podemos imaginar conviviendo con esos enfermos cuyo mal infundiacutea paacutenico consolaacutendolos velando por su bienestar y aun curaacutendolos con sus propias manos22
Veamos ahora la organizacioacuten teacutecnica que llamariacuteamos hoy Ignorashymos coacutemo fue en el XVI pero como conocemos la del XVDI y sabemos que el hospital vivi6 siempre bajo el mismo reacutegimen podemos suponer que fue igual en todo tiempo excepto en el nuacutemero de personal que debe haber aumentado al crecer la instituci6n La cuestioacuten religiosa estaba a cargo de un capellaacuten al que ayudaban un sacristaacuten mayor un mozo de sacrisshytiacutea y una lavandera de sacristiacutea23 Gobernaba el hospital un administrashydor que lo era un miembro del cabildo catedralicio
Los servicios cliacutenicos estaban a cargo de un meacutedico un cirujano mashyyor cirujano segundo enfermero mayor de hombres enfermero segundo y tres enfermeros ayudantes enfermera mayor de mujeres con tres ayushy
21 Ms Biblioteca Nacional Ms 10 Cuenta del gasto diario y mensual del Hospital Real del Amor de Dios fol 48 a 59
22 Sosa El episcopado bull op cit p 31 28 Manuscritos Biblioteca Nacional Ms 10 fol 11 y vta
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dantas dos untadores de hombres y dos untadores de mujeres (para las unciones mercuriales con que se atacaba el morbo gaacutelico) un barbero y un jarabe ro
Ayudaban en la administracioacuten un agente solicitador un cobrador y un proveedor De los servicios de alimentaci6n limpieza etceacutetera se ocushypaban el despensero el chocolatero tres cocineros dos atoleras tres lashyvanderas dos afanadoras dos porteros dos remendadoras de ropa y ca~ ntildeerosu
El hospital teniacutea ademaacutes su botica propia Veacutease en el apeacutendice del tomo n la lista de sus medicinas que bien infonna sobre los medios curashytivos de la eacutepoca
El hospital del Amor de Dios pese a su adecuada organizacioacuten sufriacutea las incomodidades y desventajas de aquellas eacutepocas tan escasas de adelanshytos materiales Asiacute por ejemplo carecioacute de agua durante todo el siglo XVI
la indispensable le era llevada por los aguadores Fue hasta 1604 1605 cuando se realizaron las obras de introducci6n211
IMAacuteGENES COFRADIacuteAS Y SERVICIOS RELIGIOSOS
En los medallones de piedra a la entrada del hospital se hallaban las imaacutegenes de los patrones protectores San Cosme y San Damiaacuten Dentro de la iglesia habiacutea una Virgen de las Angustias que se supone fue traiacuteda por Zumaacuterraga o se fabricoacute aquiacute en el XVI
Residiacutean alliacute varias cofradiacuteas por ejemplo la del gremio de los borshydadores que tomoacute dicha imagen por patrona Cuando este hospital se refundioacute en el de San Andreacutes la cofradiacutea se translad6 tambieacuten a aquella iglesia El gremio de los sederos y gorreros tambieacuten teniacutea alliacute cofradiacuteaM
Los beneficios que el hospital del Amor de Dios prestoacute desde su funshydacioacuten nos los describe Zumaacuterraga en la carta que en 1541 dirige a su sobrino En ella dice que al hospital llegaban enfennos de Zacatula Coshylima Michoacaacuten y Guatemala y antildeade se curan aquiacute maravillosamente sanan y maacutes de doscientos que han venido medio podridos y hediondos son vueltos por sus pies a donde quieren27
Los servicios religiosos a los enfennos los daba el capellaacuten del hospital designado directamente por el arzobispo de Meacutexico Entre los capellanes se cuenta don Carlos de Sigiienza y G6ngora que fue nombrado por el ilustriacutesimo Francisco Aguiar y Seijas cargo que tuvo hasta su muerte
24 Manuscritos Biblioteca Nacional de Meacutexico manuscrito 10 fol 11 vts 25 Marroqui La ciudad de Meacutexico 01 cit t I p 327-328 26 Ibiacutedem t I p 238 21 Paso y Troncoso Coacutedice Franciscano 01 cit p 269
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HOSPITAL DEL AMOR DE DIOS 161
La maacutes antigua capellaniacutea de Misas que hubo en la pequentildea iglesia del hospital fue la establecida por Francisco Cervantes de Salazar Se funshydoacute mediante un censo sobre las casas de dontildea Catalina de Avendantildeo viushyda de Martiacuten de Aranguren La escritura de eacuteste se dio para perpetua memoria al primer administrador del hospital que lo fue Feliciano Corshynejo28
Durante maacutes de dos siglos esta institucioacuten prestoacute sus servicios a los pobres bajo la misma organizacioacuten y en el mismo sitio en que la estableshyciera Zumaacuterraga Pero en la segunda mitad del XVIII el arzobispo don Alonso Nuacutentildeez de Haro viendo que los ingresos del hospital eran superiores a sus necesidades decidioacute utilizar el sobrante en el establecimiento de un hospital general Su proyecto fue aprobado por el rey por la ceacutedula dada en el Pardo el 18 de marzo de 178629 Con esta autorizacioacuten se llegoacute a algo maacutes que fue refundir el hospital del Amor de Dios en el nuevo de San Andreacutes en el cual vino a ser solamente un departamento el de sifiliacuteticos
Edificio del hospital
Seguacuten el informe que da la carta que Zumaacuterraga envioacute al emperador el 17 de abril de 1540 eacutel edificoacute desde los cimientos una casa granshyde en lugar decente para el hospital de los enfermos de bubas utishylizando como primeras enfermeriacuteas los locales que hechos tambieacuten por eacutel habiacutean servido para primera caacutercel del arzobispado Asiacute antildeade porque primero era caacutercel lo que ahora es hospital30
Este primitivo edificio fue ampliado pocos antildeos despueacutes con las casas que habiacutean sido del colegio de las nintildeas indias Eacutestas se rentaron en beneshyficio del hospital cuando el colegio fue suprimido y maacutes tarde pasaron a formar parte del edificio del hospital81
Esta parte es la que Zumaacuterraga construyoacute invadiendo parte de la cashylle (de la Moneda esquina con la de Academia) invasioacuten que pese a la protesta de los vecinos el ayuntamiento aceptoacute En esa esquina nor-poshyniente se hizo la iglesia del hospital
No sabemos las modificaciones que el edificio fue sufriendo a lo largo de su funcioacuten como hospital empero siacute conocemos que se trataba de una
28 AHSSA G n v 9 exp 1 Fundaci6n de Capellaniacute 29 AGNM Hospitales Real Ceacutedula dada en e~ Pardo (copia) del 18 de marshy
zo de 1786 t 71 exp 5 ao Colecci6n de Documentos Ineacuteditos bullbullbull del Real Archivo de Indias op cit
primera serie t 41 p 161-184 81 Garda Icazbalceta Obras op cit D Fray Juan de Zumaacuterraga t IV doc 24
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construcCioacuten de dos pisos con varios patios cuadrangulares a cuyos lados se encontraban las enfermeriacuteas oficinas de servicios y habitacioacuten de los capellanes Cervantes de Salazar dice de eacutel en 1554 que era edificio no despreciable como obra de arte
En 1786 cuando se le suprimi6 como hospital empezoacute a sufrir modishyficaciones importantes Primeramente la iglesia fue clausurada convirtieacutenshydosela en accesoria habitacional En 1794 la Real Academia de Bellas Arshytes de San Carlos comproacute el edificio que habiacutea rentado desde 1791 y lo remodeloacute totalmente conservando empero la baacutesica disposici6n arquitecshyt6nica32 De este modo aunque el edificio presenta 1m aspecto totalmente neoclaacutesico auacuten puede descubrirse en eacutel al hospital del Amor de Dios y encontrar en las viejas paredes del muro norte los restos de aquel primer colegio de nintildeas indias de la ciudad de Meacutexico
32 Marroqui op cit t 1 p 330
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17 E
n el que fuera ho3pita
de la Concepcioacuten de T
uriacutecuaro se siguen reuniendo los
fiscales indiacutegenas
para los
asuntos de su
com
un
idad
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MexICO D F
Cuando fray Juan de Zummaga hizo la ereccioacuten de la Catedral de Meacuteshyxico le impuso la obligacioacuten de sostener un hospital No prescribiacutea Zumaacuteshyrraga que fuese detenninada institucioacuten la proveiacuteda sino uacutenicamente que el noveno y medio de los diezmos se destinase al socorro del hospital prinshycipal donde estuviese la iglesia catedrall
Esta disposicioacuten de Zumaacuterraga la vemos despueacutes como orden real en numerosas ceacutedulas En especial citaremos la ley 23 Jibro 1 tiacutetulo XVI dishymanada de la real ceacutedula dada por don Carlos y el cardenal gobernador el 3 de febrero de 1541 en la cual se ordena que de los novenos de los diezmos se destinen tres partes para la faacutebrica de la iglesia Catedral y hosshypital y de igual modo se destinan tres partes de los novenos para la faacutebrica de la iglesia parroquial y hospital que ha de haber en la parroquia8
Existiacutean en tiempo de Zumaacuterraga en la ciudad de Meacutexico tres hospishytales el Real de Indios el de Nuestra Sentildeora de la Concepcioacuten dentro de la traza y el de Santa Fe situado a extramuros de ella 1ste soacutelo daba servicio demiddot sanatorio a sus pobladores El Real estaba reservado a los inshydios y el del Marqueacutes de capacidad reducida no teniacutea sitio para albergar separadamente a los bubosos o sifiliacuteticos enfennedad cuyo contagio era visto con verdadero pavor Recordemos que pocos antildeos antes esta enfershymedad habiacutea diezmado Europa En la Nueva Espantildea la padeciacutean tanto indios como espantildeoles La situacioacuten de estos enfennos era extremadamente dolorosa pues no habiacutea sitio en que se les acogiese ni en donde se les dieshysen los auxilios meacutedicos usuales
Don fray Juan de Zumaacuterraga compadecido de estos miserables decidioacute
1 Marroqui op cit t 1 p 312 1 Herraacuteez Mercedes concedidas a los establecimientos de beneficencia proceshy
dentes de los derechos de la iglesia en op cit p 43-50 l Recopilacioacuten de las Leyes Je los Reynosbullbullbull ley 23 tito XVI lib 1ltgt 4 Carlos de Siguumlenza y G6ngora Piedad heroica de Hernaacuten Corteacutes Obras
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fundar un hospital dedicado a ellos exclusivamente Aprovechoacute para esto unas casas que estaba edificando para que sirviesen de caacutercel arzobispal Antes de concluirlas las destinoacute a los enfermos como consta en la carta que el 23 de agosto d~ 1539 dirigioacute a fray Marcos de Niza5
El arzobispo colocoacute a su hospital bajo el amparo de los santos meacutedicos Cosme y Damiaacuten o y le dio por tiacutetulo el de Amor de Dios Y a la verdad que ninguacuten nombre pudo sentarle mejor que eacuteste pues era la razoacuten de su existencia
Una vez hecho el hospital Zumaacuterraga consideroacute que nada sena maacutes justo que el dar los novenos que la ereccioacuten destinaba para un hospital al del Amor de Dios7 Cartas van al Consejo y cartas vienen de allaacute asiacute lentamente se va concediendo al obispo lo que pide B y maacutes auacuten se le va dando de la Real Hacienda el dinero que gastoacute en las obras del hospitaV
Queriendo el fundador que tuviese el amparo regio para su perpetuishydad y progreso~ pidioacute al emperador se dignase ser su patrono Don Carlos aceptoacute el Patronato por la ceacutedula del 24 de noviembre de 1540 El que uno de los poderes el rey tuviese el Patronato y el otro el arzobispo tuviese la administracioacuten no fue en los primeros antildeos problema alguno Las autoridades estaban en tan buena armoniacutea que las ordenanzas del hosshypital fueron hechas mancomunadamente por Zumaacuterraga y Mendoza 10 En ellas se estipuloacute que el patroacuten sena el rey pero que la administracioacuten queshydariacutea en manos del ar-wbispo Exceptuando a Zumaacuterraga los arzobispos que fuesen debiacutean dar cuenta de la administracioacuten econoacutemica a la Seshycretariacutea del Virreinato Por el trabajo administrativo no cobrarla intereacutes alguno el arzobispado11
En un principio el hospital habiacutea sido obra personal de fray Juan pero el 13 de mayo de 1541 firmoacute eacutel mismo una escritura por la cual la institushycioacuten se convertiacutea en obra diocesana12
5 Coacutedice Franciscano Informe de la provincia del Santo Evangelio al visitashydor licenciado Juan de Ovando Cartas de Religiosos 1533-1569 Meacutexico Editorial Chaacutevez Hayhoe 1941 p 263-265
6 Marroqui La Ciudad de Mlxico op ciacutet t I p 313 7 Carrentildea Nuevos documentas bullbullbull op cit p 74 (Respuesta del cardenal a
Zumaacuterraga 9 de noviembre de 1539) 8 Ibiacutedem p 91-92 (Respuesta a la carta del 16 de noviembre de 1540 Talashy
era 6 de agosto de 1541) 9 Alberto Maria Carrentildea Un desconocido cedulario del sigla XVI Meacutexico
Ediciones Victoria 1944 Real Ceacutedula dada en Valladolid el 4 de abril de 1542 10 Recopilacioacuten de las Leyes de los Rlynos de las Indias edicioacuten facsimiliar de
la ~ impresi6n hecha en Madrid el antildeo de 1791 Madrid Consejo de Hispanidad 1943 ley x libro 19 tiacutetulo IV
11 Paso y Troncoso Epistolario de la Nueva Espantildea op cit v 10 p 130 (Real ceacutedula al arzobispo de Meacutexico 13 de marzo de 1566)
12 Marroqui op cit t 1 p 313
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Al correr el tiempo empezaron a surgir dificultades pues muerto Zushymaacuterraga el cabildo no respe~oacute la donacioacuten de casas que habiacutea hecho al hospital ni los derechos del monarca Los reyes respondieron con energiacutea prohibiendo a los canoacutenigos se entrometieran en los derechos del Patronashyto13 La Curia siguioacute insistiendo yen 1566 el ilustriacutesimo Alonso de Montuacuteshyfar segundo arzobispo de Meacutexico haciacutea una representacioacuten ante su Mashyjestad alegando que tras la primera ereccioacuten del Patronato se habiacutea hecho otra institucioacuten que nombraba patronos del hospital a los arzobispos y cabildo de la catedral de Meacutexicou
Lo que olvidaba Montuacutefar era que la exencioacuten de dar cuentas al goshybierno habiacutea sido concesioacuten hecha a Zumaacuterraga solamente y que tanto eacutesta como la vinculacioacuten de la catedral a la obra del hospital se habiacutean hecho dejando incoacutelumes los derechos del Real Patronato conforme a la ley 10 libro 19 tiacutetulo IV de la Recopilacioacuten15 Por eso pese a todo lo que se discutioacute el asunto el hospital siguioacute en cuanto a su administracioacuten en manos del arzobispado pero conservando eacuteste la obligacioacuten de informar anualmente sobre el manejo de sus bienes a la Secretariacutea del Virreinato Esta si~uacioacuten persistioacute hasta su refundicioacuten en el siglo XVIII16
Como siacutembolo de la proteccioacuten del rey sobre el hospital se fijaron en la portada las armas reales exclusivamente pues a pesar de ser obra del arzobispado la ley 42 libro 1 Q tiacutetulo VI de la Recopilacioacuten prohibiacutea que en los edificios donde el patroacuten fuese el rey se pusiesen maacutes armas escushydos ni blasones que los suyos excepto en los ~eminariosP
ECONOMIacuteA
Para el sostenimiento del hospital del Amor de Dios Zumaacuterraga desshytinoacute los novenos de los diezmos ya mencionados le dio la casa de las camshypanas para edificio y otras tres casas cuyas rentas ayudariacutean a sostenerlo y llegoacute a otorgarle la propiedad de las casas en que habitaba pero esa doshynacioacuten fue nula porque se trataba de predios que perteneciacutean al arzobisshypado y sobre los cuales el excelentiacutesimo fray Juan no teniacutea derecho parshyticular iexcllguno
13 AGIS Audiencia Meacutexico 1089 Nueva Espantildea de Partes (El rey al presishydente y oidores)
14 Paso y Troncoso Epistolariobullbullbull op cit v 10 p 130 (Real ceacutedula al arzobispo de Meacutexico 13 de marzo de 1566)
15 RccupiIaci6n de las leyesbullbullbull op cit Ley 10 libro 19 tiacutetulo IV dada por d emperador el 19 de noviembre de 1540 y Felipe IV en esta Recopilaci6n
16 AONM Hospitales Entrega del Hospital de San Andreacutes t 71 exp 5 17 Recopilacioacuten de las leyes op cit Ley 42 libro 1middot tiacutetulo VI dado por el
emperador don Carlos y el priacutencipe Felipe eti 16 de octubre de 1554 Valladolid
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158 HOSPITALES DE LA NUEVA ESPANtildeA
Poseiacutea el arzobispo el pueblo de O(mituco cuyos productos empleaba en diversas obras qe beneficencia siendo el ho~pital una de ellas Cuando se promulgaron las leyes nuevas que quitaron a los eclesiaacutesticos los reparshytimientos el obispo considerando que si daba la posesioacuten del pueblo al hospital no podrlan quitaacuterselo se la entregoacute Asiacute lo aprob6 el emperador18
Son multitud los beneficios que Carlos 1 y el priacutencipe don Felipe hicieron al hospital asiacute como los que el virrey Mendoza le procuroacute Loamp particushylares por su parte tambieacuten acudieron a las necesidades del hospitaL Asiacute por ejemplo Gonzalo Ruiz regidor de Meacutexico le dio un solar en la calle de San Francisco Don Hernaacuten Peacuterez de Bocanegra y su mujer le dejaron fincado en su mayorazgo la cantidad necesaria para dar la comida a treinta enfermos los saacutebados1 amp
En el siglo XVIII gracias a la buena administracioacuten de los obispos los bienes del hospital habiacutean aumentado considerablemente No se menciona ya a Ocuituco pero en cambio ventiuacuten casasdinero colocado a censo maacutes el noveno y medio de los diezmos del arzobispado de Meacutexico Las casas produciacutean 731200 pesos anuales el capital invertido en censos sushymaba 27945 pesos fuertes que produciacutean anualmente 837 pesos 2 reales
Estas eran las entradas de monto fijo Los diezmos variaban en cantishydad constantemente Sin embargo sacando el promedio de entradas de las tres fuentes durante el quinquenio 1745 a 1751 tenemos un ingreso anual de 24646 pesos 5 reales 3 granos20
Servicios Hospitalarios
Consideremos ahora coacutemo se emplearon aquellos primeros donativos y queacute servicios se prestaron con la fortuna que se acumuloacute
Desde su fundacioacuten el hospital del Amor de Dios teniacutea salas para homshybres para mujeres para los enfermos que estaban en el tratamiento de unciones y para convalecientes Su capacidad en un principio era solashymente de cuarenta camas Para el siglo XVIU teniacutea ciento cincuenta ordishynariamente pero si las necesidades lo ameritaban podiacutea aumentarlas hasta doscientas En esa eacutepoca los bienes fueron tantos que su producto no podiacutea ser consumido por el hospital
En el antildeo de 1781 se atendieron maacutes de cuatro mil qqinientos enfershy
18 Coleccioacuten de Documentos Ineacutedilos relatiuos al descubrimiento conquista colonizacioacuten de las posesiones espantildeolas en Ameacuterica Oceaniacutea sacadas en H mashyY0r parte del Real Archiuo de las Indias 2 V Madrid Imp de Bernaldo de Quiroz 1864-1884 primera serie Real Ceacutedula 29 de noviembre de 1540
19 Marroqui La Ciudad de Meacutexico op cit t J p 314 a 327 20 AGNllltIi Hospitales t 71 exp 3
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HOSPITAL DEL AMOR DE DIOS 159
mos lo cual significa una ocupaci6n de ciento cincuenta camas diariashymente Esto en la economiacutea del hospital era un gasto de 45867 pesos anuales con un promedio diario de 125 pesos 6 realesl
ORGANIZACIOacuteN DEL HOSPITAL
La organizacioacuten que llamariacuteamos de fondo en el hospital la desconoceshymos en sus fuentes originales que son las ordenanzas Posiblemente existan en el Archivo Arzobispal Yo no he tenido la suerte de verlas mas puede adivinarse su espiacuteritu conociendo a sus dos autores Zumaacuterraga y Men doza y observando el tipo de relaci6n que guardaron con el hospital
La fundacioacuten se hizo apegaacutendose a la maacutes pura tradicioacuten hospitalaria europea Como una obra de caridad que la Iglesia madre y maestra por antonomasia debiacutea realizar Recordemos que esta idea habiacutea sido sosteshynida en numerosos concilios medioevales Los obispos debiacutean sostener de sus rentas los hospitales en sus dioacutecesis
El virrey siguiendo esa poliacutetica hospitalaria que arrancaba desde los maacutes antiguos reinos espantildeoles y cuyo desarrollo se habiacutea enfatizado duranshyte el reinado de los reyes catoacutelicos guardoacute con el hospital relaciones proshytectoras
Pero el arzobispo de Meacutexico llegaba a maacutes la virtud caracteriacutestica de su vida que fue la caridad creoacute esta obra y a ella generosamente se enshytreg6 Alliacute lo podemos imaginar conviviendo con esos enfermos cuyo mal infundiacutea paacutenico consolaacutendolos velando por su bienestar y aun curaacutendolos con sus propias manos22
Veamos ahora la organizacioacuten teacutecnica que llamariacuteamos hoy Ignorashymos coacutemo fue en el XVI pero como conocemos la del XVDI y sabemos que el hospital vivi6 siempre bajo el mismo reacutegimen podemos suponer que fue igual en todo tiempo excepto en el nuacutemero de personal que debe haber aumentado al crecer la instituci6n La cuestioacuten religiosa estaba a cargo de un capellaacuten al que ayudaban un sacristaacuten mayor un mozo de sacrisshytiacutea y una lavandera de sacristiacutea23 Gobernaba el hospital un administrashydor que lo era un miembro del cabildo catedralicio
Los servicios cliacutenicos estaban a cargo de un meacutedico un cirujano mashyyor cirujano segundo enfermero mayor de hombres enfermero segundo y tres enfermeros ayudantes enfermera mayor de mujeres con tres ayushy
21 Ms Biblioteca Nacional Ms 10 Cuenta del gasto diario y mensual del Hospital Real del Amor de Dios fol 48 a 59
22 Sosa El episcopado bull op cit p 31 28 Manuscritos Biblioteca Nacional Ms 10 fol 11 y vta
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160 HOSPITALES DE LA NUEVA ESPANtildeA
dantas dos untadores de hombres y dos untadores de mujeres (para las unciones mercuriales con que se atacaba el morbo gaacutelico) un barbero y un jarabe ro
Ayudaban en la administracioacuten un agente solicitador un cobrador y un proveedor De los servicios de alimentaci6n limpieza etceacutetera se ocushypaban el despensero el chocolatero tres cocineros dos atoleras tres lashyvanderas dos afanadoras dos porteros dos remendadoras de ropa y ca~ ntildeerosu
El hospital teniacutea ademaacutes su botica propia Veacutease en el apeacutendice del tomo n la lista de sus medicinas que bien infonna sobre los medios curashytivos de la eacutepoca
El hospital del Amor de Dios pese a su adecuada organizacioacuten sufriacutea las incomodidades y desventajas de aquellas eacutepocas tan escasas de adelanshytos materiales Asiacute por ejemplo carecioacute de agua durante todo el siglo XVI
la indispensable le era llevada por los aguadores Fue hasta 1604 1605 cuando se realizaron las obras de introducci6n211
IMAacuteGENES COFRADIacuteAS Y SERVICIOS RELIGIOSOS
En los medallones de piedra a la entrada del hospital se hallaban las imaacutegenes de los patrones protectores San Cosme y San Damiaacuten Dentro de la iglesia habiacutea una Virgen de las Angustias que se supone fue traiacuteda por Zumaacuterraga o se fabricoacute aquiacute en el XVI
Residiacutean alliacute varias cofradiacuteas por ejemplo la del gremio de los borshydadores que tomoacute dicha imagen por patrona Cuando este hospital se refundioacute en el de San Andreacutes la cofradiacutea se translad6 tambieacuten a aquella iglesia El gremio de los sederos y gorreros tambieacuten teniacutea alliacute cofradiacuteaM
Los beneficios que el hospital del Amor de Dios prestoacute desde su funshydacioacuten nos los describe Zumaacuterraga en la carta que en 1541 dirige a su sobrino En ella dice que al hospital llegaban enfennos de Zacatula Coshylima Michoacaacuten y Guatemala y antildeade se curan aquiacute maravillosamente sanan y maacutes de doscientos que han venido medio podridos y hediondos son vueltos por sus pies a donde quieren27
Los servicios religiosos a los enfennos los daba el capellaacuten del hospital designado directamente por el arzobispo de Meacutexico Entre los capellanes se cuenta don Carlos de Sigiienza y G6ngora que fue nombrado por el ilustriacutesimo Francisco Aguiar y Seijas cargo que tuvo hasta su muerte
24 Manuscritos Biblioteca Nacional de Meacutexico manuscrito 10 fol 11 vts 25 Marroqui La ciudad de Meacutexico 01 cit t I p 327-328 26 Ibiacutedem t I p 238 21 Paso y Troncoso Coacutedice Franciscano 01 cit p 269
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HOSPITAL DEL AMOR DE DIOS 161
La maacutes antigua capellaniacutea de Misas que hubo en la pequentildea iglesia del hospital fue la establecida por Francisco Cervantes de Salazar Se funshydoacute mediante un censo sobre las casas de dontildea Catalina de Avendantildeo viushyda de Martiacuten de Aranguren La escritura de eacuteste se dio para perpetua memoria al primer administrador del hospital que lo fue Feliciano Corshynejo28
Durante maacutes de dos siglos esta institucioacuten prestoacute sus servicios a los pobres bajo la misma organizacioacuten y en el mismo sitio en que la estableshyciera Zumaacuterraga Pero en la segunda mitad del XVIII el arzobispo don Alonso Nuacutentildeez de Haro viendo que los ingresos del hospital eran superiores a sus necesidades decidioacute utilizar el sobrante en el establecimiento de un hospital general Su proyecto fue aprobado por el rey por la ceacutedula dada en el Pardo el 18 de marzo de 178629 Con esta autorizacioacuten se llegoacute a algo maacutes que fue refundir el hospital del Amor de Dios en el nuevo de San Andreacutes en el cual vino a ser solamente un departamento el de sifiliacuteticos
Edificio del hospital
Seguacuten el informe que da la carta que Zumaacuterraga envioacute al emperador el 17 de abril de 1540 eacutel edificoacute desde los cimientos una casa granshyde en lugar decente para el hospital de los enfermos de bubas utishylizando como primeras enfermeriacuteas los locales que hechos tambieacuten por eacutel habiacutean servido para primera caacutercel del arzobispado Asiacute antildeade porque primero era caacutercel lo que ahora es hospital30
Este primitivo edificio fue ampliado pocos antildeos despueacutes con las casas que habiacutean sido del colegio de las nintildeas indias Eacutestas se rentaron en beneshyficio del hospital cuando el colegio fue suprimido y maacutes tarde pasaron a formar parte del edificio del hospital81
Esta parte es la que Zumaacuterraga construyoacute invadiendo parte de la cashylle (de la Moneda esquina con la de Academia) invasioacuten que pese a la protesta de los vecinos el ayuntamiento aceptoacute En esa esquina nor-poshyniente se hizo la iglesia del hospital
No sabemos las modificaciones que el edificio fue sufriendo a lo largo de su funcioacuten como hospital empero siacute conocemos que se trataba de una
28 AHSSA G n v 9 exp 1 Fundaci6n de Capellaniacute 29 AGNM Hospitales Real Ceacutedula dada en e~ Pardo (copia) del 18 de marshy
zo de 1786 t 71 exp 5 ao Colecci6n de Documentos Ineacuteditos bullbullbull del Real Archivo de Indias op cit
primera serie t 41 p 161-184 81 Garda Icazbalceta Obras op cit D Fray Juan de Zumaacuterraga t IV doc 24
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162 HOSPITALES DE LA NUEVA ESPANtildeA
construcCioacuten de dos pisos con varios patios cuadrangulares a cuyos lados se encontraban las enfermeriacuteas oficinas de servicios y habitacioacuten de los capellanes Cervantes de Salazar dice de eacutel en 1554 que era edificio no despreciable como obra de arte
En 1786 cuando se le suprimi6 como hospital empezoacute a sufrir modishyficaciones importantes Primeramente la iglesia fue clausurada convirtieacutenshydosela en accesoria habitacional En 1794 la Real Academia de Bellas Arshytes de San Carlos comproacute el edificio que habiacutea rentado desde 1791 y lo remodeloacute totalmente conservando empero la baacutesica disposici6n arquitecshyt6nica32 De este modo aunque el edificio presenta 1m aspecto totalmente neoclaacutesico auacuten puede descubrirse en eacutel al hospital del Amor de Dios y encontrar en las viejas paredes del muro norte los restos de aquel primer colegio de nintildeas indias de la ciudad de Meacutexico
32 Marroqui op cit t 1 p 330
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17 E
n el que fuera ho3pita
de la Concepcioacuten de T
uriacutecuaro se siguen reuniendo los
fiscales indiacutegenas
para los
asuntos de su
com
un
idad
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156 HOSPITALES DE LA NUEVA ESPANtildeA
fundar un hospital dedicado a ellos exclusivamente Aprovechoacute para esto unas casas que estaba edificando para que sirviesen de caacutercel arzobispal Antes de concluirlas las destinoacute a los enfermos como consta en la carta que el 23 de agosto d~ 1539 dirigioacute a fray Marcos de Niza5
El arzobispo colocoacute a su hospital bajo el amparo de los santos meacutedicos Cosme y Damiaacuten o y le dio por tiacutetulo el de Amor de Dios Y a la verdad que ninguacuten nombre pudo sentarle mejor que eacuteste pues era la razoacuten de su existencia
Una vez hecho el hospital Zumaacuterraga consideroacute que nada sena maacutes justo que el dar los novenos que la ereccioacuten destinaba para un hospital al del Amor de Dios7 Cartas van al Consejo y cartas vienen de allaacute asiacute lentamente se va concediendo al obispo lo que pide B y maacutes auacuten se le va dando de la Real Hacienda el dinero que gastoacute en las obras del hospitaV
Queriendo el fundador que tuviese el amparo regio para su perpetuishydad y progreso~ pidioacute al emperador se dignase ser su patrono Don Carlos aceptoacute el Patronato por la ceacutedula del 24 de noviembre de 1540 El que uno de los poderes el rey tuviese el Patronato y el otro el arzobispo tuviese la administracioacuten no fue en los primeros antildeos problema alguno Las autoridades estaban en tan buena armoniacutea que las ordenanzas del hosshypital fueron hechas mancomunadamente por Zumaacuterraga y Mendoza 10 En ellas se estipuloacute que el patroacuten sena el rey pero que la administracioacuten queshydariacutea en manos del ar-wbispo Exceptuando a Zumaacuterraga los arzobispos que fuesen debiacutean dar cuenta de la administracioacuten econoacutemica a la Seshycretariacutea del Virreinato Por el trabajo administrativo no cobrarla intereacutes alguno el arzobispado11
En un principio el hospital habiacutea sido obra personal de fray Juan pero el 13 de mayo de 1541 firmoacute eacutel mismo una escritura por la cual la institushycioacuten se convertiacutea en obra diocesana12
5 Coacutedice Franciscano Informe de la provincia del Santo Evangelio al visitashydor licenciado Juan de Ovando Cartas de Religiosos 1533-1569 Meacutexico Editorial Chaacutevez Hayhoe 1941 p 263-265
6 Marroqui La Ciudad de Mlxico op ciacutet t I p 313 7 Carrentildea Nuevos documentas bullbullbull op cit p 74 (Respuesta del cardenal a
Zumaacuterraga 9 de noviembre de 1539) 8 Ibiacutedem p 91-92 (Respuesta a la carta del 16 de noviembre de 1540 Talashy
era 6 de agosto de 1541) 9 Alberto Maria Carrentildea Un desconocido cedulario del sigla XVI Meacutexico
Ediciones Victoria 1944 Real Ceacutedula dada en Valladolid el 4 de abril de 1542 10 Recopilacioacuten de las Leyes de los Rlynos de las Indias edicioacuten facsimiliar de
la ~ impresi6n hecha en Madrid el antildeo de 1791 Madrid Consejo de Hispanidad 1943 ley x libro 19 tiacutetulo IV
11 Paso y Troncoso Epistolario de la Nueva Espantildea op cit v 10 p 130 (Real ceacutedula al arzobispo de Meacutexico 13 de marzo de 1566)
12 Marroqui op cit t 1 p 313
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Al correr el tiempo empezaron a surgir dificultades pues muerto Zushymaacuterraga el cabildo no respe~oacute la donacioacuten de casas que habiacutea hecho al hospital ni los derechos del monarca Los reyes respondieron con energiacutea prohibiendo a los canoacutenigos se entrometieran en los derechos del Patronashyto13 La Curia siguioacute insistiendo yen 1566 el ilustriacutesimo Alonso de Montuacuteshyfar segundo arzobispo de Meacutexico haciacutea una representacioacuten ante su Mashyjestad alegando que tras la primera ereccioacuten del Patronato se habiacutea hecho otra institucioacuten que nombraba patronos del hospital a los arzobispos y cabildo de la catedral de Meacutexicou
Lo que olvidaba Montuacutefar era que la exencioacuten de dar cuentas al goshybierno habiacutea sido concesioacuten hecha a Zumaacuterraga solamente y que tanto eacutesta como la vinculacioacuten de la catedral a la obra del hospital se habiacutean hecho dejando incoacutelumes los derechos del Real Patronato conforme a la ley 10 libro 19 tiacutetulo IV de la Recopilacioacuten15 Por eso pese a todo lo que se discutioacute el asunto el hospital siguioacute en cuanto a su administracioacuten en manos del arzobispado pero conservando eacuteste la obligacioacuten de informar anualmente sobre el manejo de sus bienes a la Secretariacutea del Virreinato Esta si~uacioacuten persistioacute hasta su refundicioacuten en el siglo XVIII16
Como siacutembolo de la proteccioacuten del rey sobre el hospital se fijaron en la portada las armas reales exclusivamente pues a pesar de ser obra del arzobispado la ley 42 libro 1 Q tiacutetulo VI de la Recopilacioacuten prohibiacutea que en los edificios donde el patroacuten fuese el rey se pusiesen maacutes armas escushydos ni blasones que los suyos excepto en los ~eminariosP
ECONOMIacuteA
Para el sostenimiento del hospital del Amor de Dios Zumaacuterraga desshytinoacute los novenos de los diezmos ya mencionados le dio la casa de las camshypanas para edificio y otras tres casas cuyas rentas ayudariacutean a sostenerlo y llegoacute a otorgarle la propiedad de las casas en que habitaba pero esa doshynacioacuten fue nula porque se trataba de predios que perteneciacutean al arzobisshypado y sobre los cuales el excelentiacutesimo fray Juan no teniacutea derecho parshyticular iexcllguno
13 AGIS Audiencia Meacutexico 1089 Nueva Espantildea de Partes (El rey al presishydente y oidores)
14 Paso y Troncoso Epistolariobullbullbull op cit v 10 p 130 (Real ceacutedula al arzobispo de Meacutexico 13 de marzo de 1566)
15 RccupiIaci6n de las leyesbullbullbull op cit Ley 10 libro 19 tiacutetulo IV dada por d emperador el 19 de noviembre de 1540 y Felipe IV en esta Recopilaci6n
16 AONM Hospitales Entrega del Hospital de San Andreacutes t 71 exp 5 17 Recopilacioacuten de las leyes op cit Ley 42 libro 1middot tiacutetulo VI dado por el
emperador don Carlos y el priacutencipe Felipe eti 16 de octubre de 1554 Valladolid
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Poseiacutea el arzobispo el pueblo de O(mituco cuyos productos empleaba en diversas obras qe beneficencia siendo el ho~pital una de ellas Cuando se promulgaron las leyes nuevas que quitaron a los eclesiaacutesticos los reparshytimientos el obispo considerando que si daba la posesioacuten del pueblo al hospital no podrlan quitaacuterselo se la entregoacute Asiacute lo aprob6 el emperador18
Son multitud los beneficios que Carlos 1 y el priacutencipe don Felipe hicieron al hospital asiacute como los que el virrey Mendoza le procuroacute Loamp particushylares por su parte tambieacuten acudieron a las necesidades del hospitaL Asiacute por ejemplo Gonzalo Ruiz regidor de Meacutexico le dio un solar en la calle de San Francisco Don Hernaacuten Peacuterez de Bocanegra y su mujer le dejaron fincado en su mayorazgo la cantidad necesaria para dar la comida a treinta enfermos los saacutebados1 amp
En el siglo XVIII gracias a la buena administracioacuten de los obispos los bienes del hospital habiacutean aumentado considerablemente No se menciona ya a Ocuituco pero en cambio ventiuacuten casasdinero colocado a censo maacutes el noveno y medio de los diezmos del arzobispado de Meacutexico Las casas produciacutean 731200 pesos anuales el capital invertido en censos sushymaba 27945 pesos fuertes que produciacutean anualmente 837 pesos 2 reales
Estas eran las entradas de monto fijo Los diezmos variaban en cantishydad constantemente Sin embargo sacando el promedio de entradas de las tres fuentes durante el quinquenio 1745 a 1751 tenemos un ingreso anual de 24646 pesos 5 reales 3 granos20
Servicios Hospitalarios
Consideremos ahora coacutemo se emplearon aquellos primeros donativos y queacute servicios se prestaron con la fortuna que se acumuloacute
Desde su fundacioacuten el hospital del Amor de Dios teniacutea salas para homshybres para mujeres para los enfermos que estaban en el tratamiento de unciones y para convalecientes Su capacidad en un principio era solashymente de cuarenta camas Para el siglo XVIU teniacutea ciento cincuenta ordishynariamente pero si las necesidades lo ameritaban podiacutea aumentarlas hasta doscientas En esa eacutepoca los bienes fueron tantos que su producto no podiacutea ser consumido por el hospital
En el antildeo de 1781 se atendieron maacutes de cuatro mil qqinientos enfershy
18 Coleccioacuten de Documentos Ineacutedilos relatiuos al descubrimiento conquista colonizacioacuten de las posesiones espantildeolas en Ameacuterica Oceaniacutea sacadas en H mashyY0r parte del Real Archiuo de las Indias 2 V Madrid Imp de Bernaldo de Quiroz 1864-1884 primera serie Real Ceacutedula 29 de noviembre de 1540
19 Marroqui La Ciudad de Meacutexico op cit t J p 314 a 327 20 AGNllltIi Hospitales t 71 exp 3
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mos lo cual significa una ocupaci6n de ciento cincuenta camas diariashymente Esto en la economiacutea del hospital era un gasto de 45867 pesos anuales con un promedio diario de 125 pesos 6 realesl
ORGANIZACIOacuteN DEL HOSPITAL
La organizacioacuten que llamariacuteamos de fondo en el hospital la desconoceshymos en sus fuentes originales que son las ordenanzas Posiblemente existan en el Archivo Arzobispal Yo no he tenido la suerte de verlas mas puede adivinarse su espiacuteritu conociendo a sus dos autores Zumaacuterraga y Men doza y observando el tipo de relaci6n que guardaron con el hospital
La fundacioacuten se hizo apegaacutendose a la maacutes pura tradicioacuten hospitalaria europea Como una obra de caridad que la Iglesia madre y maestra por antonomasia debiacutea realizar Recordemos que esta idea habiacutea sido sosteshynida en numerosos concilios medioevales Los obispos debiacutean sostener de sus rentas los hospitales en sus dioacutecesis
El virrey siguiendo esa poliacutetica hospitalaria que arrancaba desde los maacutes antiguos reinos espantildeoles y cuyo desarrollo se habiacutea enfatizado duranshyte el reinado de los reyes catoacutelicos guardoacute con el hospital relaciones proshytectoras
Pero el arzobispo de Meacutexico llegaba a maacutes la virtud caracteriacutestica de su vida que fue la caridad creoacute esta obra y a ella generosamente se enshytreg6 Alliacute lo podemos imaginar conviviendo con esos enfermos cuyo mal infundiacutea paacutenico consolaacutendolos velando por su bienestar y aun curaacutendolos con sus propias manos22
Veamos ahora la organizacioacuten teacutecnica que llamariacuteamos hoy Ignorashymos coacutemo fue en el XVI pero como conocemos la del XVDI y sabemos que el hospital vivi6 siempre bajo el mismo reacutegimen podemos suponer que fue igual en todo tiempo excepto en el nuacutemero de personal que debe haber aumentado al crecer la instituci6n La cuestioacuten religiosa estaba a cargo de un capellaacuten al que ayudaban un sacristaacuten mayor un mozo de sacrisshytiacutea y una lavandera de sacristiacutea23 Gobernaba el hospital un administrashydor que lo era un miembro del cabildo catedralicio
Los servicios cliacutenicos estaban a cargo de un meacutedico un cirujano mashyyor cirujano segundo enfermero mayor de hombres enfermero segundo y tres enfermeros ayudantes enfermera mayor de mujeres con tres ayushy
21 Ms Biblioteca Nacional Ms 10 Cuenta del gasto diario y mensual del Hospital Real del Amor de Dios fol 48 a 59
22 Sosa El episcopado bull op cit p 31 28 Manuscritos Biblioteca Nacional Ms 10 fol 11 y vta
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dantas dos untadores de hombres y dos untadores de mujeres (para las unciones mercuriales con que se atacaba el morbo gaacutelico) un barbero y un jarabe ro
Ayudaban en la administracioacuten un agente solicitador un cobrador y un proveedor De los servicios de alimentaci6n limpieza etceacutetera se ocushypaban el despensero el chocolatero tres cocineros dos atoleras tres lashyvanderas dos afanadoras dos porteros dos remendadoras de ropa y ca~ ntildeerosu
El hospital teniacutea ademaacutes su botica propia Veacutease en el apeacutendice del tomo n la lista de sus medicinas que bien infonna sobre los medios curashytivos de la eacutepoca
El hospital del Amor de Dios pese a su adecuada organizacioacuten sufriacutea las incomodidades y desventajas de aquellas eacutepocas tan escasas de adelanshytos materiales Asiacute por ejemplo carecioacute de agua durante todo el siglo XVI
la indispensable le era llevada por los aguadores Fue hasta 1604 1605 cuando se realizaron las obras de introducci6n211
IMAacuteGENES COFRADIacuteAS Y SERVICIOS RELIGIOSOS
En los medallones de piedra a la entrada del hospital se hallaban las imaacutegenes de los patrones protectores San Cosme y San Damiaacuten Dentro de la iglesia habiacutea una Virgen de las Angustias que se supone fue traiacuteda por Zumaacuterraga o se fabricoacute aquiacute en el XVI
Residiacutean alliacute varias cofradiacuteas por ejemplo la del gremio de los borshydadores que tomoacute dicha imagen por patrona Cuando este hospital se refundioacute en el de San Andreacutes la cofradiacutea se translad6 tambieacuten a aquella iglesia El gremio de los sederos y gorreros tambieacuten teniacutea alliacute cofradiacuteaM
Los beneficios que el hospital del Amor de Dios prestoacute desde su funshydacioacuten nos los describe Zumaacuterraga en la carta que en 1541 dirige a su sobrino En ella dice que al hospital llegaban enfennos de Zacatula Coshylima Michoacaacuten y Guatemala y antildeade se curan aquiacute maravillosamente sanan y maacutes de doscientos que han venido medio podridos y hediondos son vueltos por sus pies a donde quieren27
Los servicios religiosos a los enfennos los daba el capellaacuten del hospital designado directamente por el arzobispo de Meacutexico Entre los capellanes se cuenta don Carlos de Sigiienza y G6ngora que fue nombrado por el ilustriacutesimo Francisco Aguiar y Seijas cargo que tuvo hasta su muerte
24 Manuscritos Biblioteca Nacional de Meacutexico manuscrito 10 fol 11 vts 25 Marroqui La ciudad de Meacutexico 01 cit t I p 327-328 26 Ibiacutedem t I p 238 21 Paso y Troncoso Coacutedice Franciscano 01 cit p 269
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HOSPITAL DEL AMOR DE DIOS 161
La maacutes antigua capellaniacutea de Misas que hubo en la pequentildea iglesia del hospital fue la establecida por Francisco Cervantes de Salazar Se funshydoacute mediante un censo sobre las casas de dontildea Catalina de Avendantildeo viushyda de Martiacuten de Aranguren La escritura de eacuteste se dio para perpetua memoria al primer administrador del hospital que lo fue Feliciano Corshynejo28
Durante maacutes de dos siglos esta institucioacuten prestoacute sus servicios a los pobres bajo la misma organizacioacuten y en el mismo sitio en que la estableshyciera Zumaacuterraga Pero en la segunda mitad del XVIII el arzobispo don Alonso Nuacutentildeez de Haro viendo que los ingresos del hospital eran superiores a sus necesidades decidioacute utilizar el sobrante en el establecimiento de un hospital general Su proyecto fue aprobado por el rey por la ceacutedula dada en el Pardo el 18 de marzo de 178629 Con esta autorizacioacuten se llegoacute a algo maacutes que fue refundir el hospital del Amor de Dios en el nuevo de San Andreacutes en el cual vino a ser solamente un departamento el de sifiliacuteticos
Edificio del hospital
Seguacuten el informe que da la carta que Zumaacuterraga envioacute al emperador el 17 de abril de 1540 eacutel edificoacute desde los cimientos una casa granshyde en lugar decente para el hospital de los enfermos de bubas utishylizando como primeras enfermeriacuteas los locales que hechos tambieacuten por eacutel habiacutean servido para primera caacutercel del arzobispado Asiacute antildeade porque primero era caacutercel lo que ahora es hospital30
Este primitivo edificio fue ampliado pocos antildeos despueacutes con las casas que habiacutean sido del colegio de las nintildeas indias Eacutestas se rentaron en beneshyficio del hospital cuando el colegio fue suprimido y maacutes tarde pasaron a formar parte del edificio del hospital81
Esta parte es la que Zumaacuterraga construyoacute invadiendo parte de la cashylle (de la Moneda esquina con la de Academia) invasioacuten que pese a la protesta de los vecinos el ayuntamiento aceptoacute En esa esquina nor-poshyniente se hizo la iglesia del hospital
No sabemos las modificaciones que el edificio fue sufriendo a lo largo de su funcioacuten como hospital empero siacute conocemos que se trataba de una
28 AHSSA G n v 9 exp 1 Fundaci6n de Capellaniacute 29 AGNM Hospitales Real Ceacutedula dada en e~ Pardo (copia) del 18 de marshy
zo de 1786 t 71 exp 5 ao Colecci6n de Documentos Ineacuteditos bullbullbull del Real Archivo de Indias op cit
primera serie t 41 p 161-184 81 Garda Icazbalceta Obras op cit D Fray Juan de Zumaacuterraga t IV doc 24
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162 HOSPITALES DE LA NUEVA ESPANtildeA
construcCioacuten de dos pisos con varios patios cuadrangulares a cuyos lados se encontraban las enfermeriacuteas oficinas de servicios y habitacioacuten de los capellanes Cervantes de Salazar dice de eacutel en 1554 que era edificio no despreciable como obra de arte
En 1786 cuando se le suprimi6 como hospital empezoacute a sufrir modishyficaciones importantes Primeramente la iglesia fue clausurada convirtieacutenshydosela en accesoria habitacional En 1794 la Real Academia de Bellas Arshytes de San Carlos comproacute el edificio que habiacutea rentado desde 1791 y lo remodeloacute totalmente conservando empero la baacutesica disposici6n arquitecshyt6nica32 De este modo aunque el edificio presenta 1m aspecto totalmente neoclaacutesico auacuten puede descubrirse en eacutel al hospital del Amor de Dios y encontrar en las viejas paredes del muro norte los restos de aquel primer colegio de nintildeas indias de la ciudad de Meacutexico
32 Marroqui op cit t 1 p 330
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17 E
n el que fuera ho3pita
de la Concepcioacuten de T
uriacutecuaro se siguen reuniendo los
fiscales indiacutegenas
para los
asuntos de su
com
un
idad
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HOSPITAL DEL AMOR DE DIOS 157
Al correr el tiempo empezaron a surgir dificultades pues muerto Zushymaacuterraga el cabildo no respe~oacute la donacioacuten de casas que habiacutea hecho al hospital ni los derechos del monarca Los reyes respondieron con energiacutea prohibiendo a los canoacutenigos se entrometieran en los derechos del Patronashyto13 La Curia siguioacute insistiendo yen 1566 el ilustriacutesimo Alonso de Montuacuteshyfar segundo arzobispo de Meacutexico haciacutea una representacioacuten ante su Mashyjestad alegando que tras la primera ereccioacuten del Patronato se habiacutea hecho otra institucioacuten que nombraba patronos del hospital a los arzobispos y cabildo de la catedral de Meacutexicou
Lo que olvidaba Montuacutefar era que la exencioacuten de dar cuentas al goshybierno habiacutea sido concesioacuten hecha a Zumaacuterraga solamente y que tanto eacutesta como la vinculacioacuten de la catedral a la obra del hospital se habiacutean hecho dejando incoacutelumes los derechos del Real Patronato conforme a la ley 10 libro 19 tiacutetulo IV de la Recopilacioacuten15 Por eso pese a todo lo que se discutioacute el asunto el hospital siguioacute en cuanto a su administracioacuten en manos del arzobispado pero conservando eacuteste la obligacioacuten de informar anualmente sobre el manejo de sus bienes a la Secretariacutea del Virreinato Esta si~uacioacuten persistioacute hasta su refundicioacuten en el siglo XVIII16
Como siacutembolo de la proteccioacuten del rey sobre el hospital se fijaron en la portada las armas reales exclusivamente pues a pesar de ser obra del arzobispado la ley 42 libro 1 Q tiacutetulo VI de la Recopilacioacuten prohibiacutea que en los edificios donde el patroacuten fuese el rey se pusiesen maacutes armas escushydos ni blasones que los suyos excepto en los ~eminariosP
ECONOMIacuteA
Para el sostenimiento del hospital del Amor de Dios Zumaacuterraga desshytinoacute los novenos de los diezmos ya mencionados le dio la casa de las camshypanas para edificio y otras tres casas cuyas rentas ayudariacutean a sostenerlo y llegoacute a otorgarle la propiedad de las casas en que habitaba pero esa doshynacioacuten fue nula porque se trataba de predios que perteneciacutean al arzobisshypado y sobre los cuales el excelentiacutesimo fray Juan no teniacutea derecho parshyticular iexcllguno
13 AGIS Audiencia Meacutexico 1089 Nueva Espantildea de Partes (El rey al presishydente y oidores)
14 Paso y Troncoso Epistolariobullbullbull op cit v 10 p 130 (Real ceacutedula al arzobispo de Meacutexico 13 de marzo de 1566)
15 RccupiIaci6n de las leyesbullbullbull op cit Ley 10 libro 19 tiacutetulo IV dada por d emperador el 19 de noviembre de 1540 y Felipe IV en esta Recopilaci6n
16 AONM Hospitales Entrega del Hospital de San Andreacutes t 71 exp 5 17 Recopilacioacuten de las leyes op cit Ley 42 libro 1middot tiacutetulo VI dado por el
emperador don Carlos y el priacutencipe Felipe eti 16 de octubre de 1554 Valladolid
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158 HOSPITALES DE LA NUEVA ESPANtildeA
Poseiacutea el arzobispo el pueblo de O(mituco cuyos productos empleaba en diversas obras qe beneficencia siendo el ho~pital una de ellas Cuando se promulgaron las leyes nuevas que quitaron a los eclesiaacutesticos los reparshytimientos el obispo considerando que si daba la posesioacuten del pueblo al hospital no podrlan quitaacuterselo se la entregoacute Asiacute lo aprob6 el emperador18
Son multitud los beneficios que Carlos 1 y el priacutencipe don Felipe hicieron al hospital asiacute como los que el virrey Mendoza le procuroacute Loamp particushylares por su parte tambieacuten acudieron a las necesidades del hospitaL Asiacute por ejemplo Gonzalo Ruiz regidor de Meacutexico le dio un solar en la calle de San Francisco Don Hernaacuten Peacuterez de Bocanegra y su mujer le dejaron fincado en su mayorazgo la cantidad necesaria para dar la comida a treinta enfermos los saacutebados1 amp
En el siglo XVIII gracias a la buena administracioacuten de los obispos los bienes del hospital habiacutean aumentado considerablemente No se menciona ya a Ocuituco pero en cambio ventiuacuten casasdinero colocado a censo maacutes el noveno y medio de los diezmos del arzobispado de Meacutexico Las casas produciacutean 731200 pesos anuales el capital invertido en censos sushymaba 27945 pesos fuertes que produciacutean anualmente 837 pesos 2 reales
Estas eran las entradas de monto fijo Los diezmos variaban en cantishydad constantemente Sin embargo sacando el promedio de entradas de las tres fuentes durante el quinquenio 1745 a 1751 tenemos un ingreso anual de 24646 pesos 5 reales 3 granos20
Servicios Hospitalarios
Consideremos ahora coacutemo se emplearon aquellos primeros donativos y queacute servicios se prestaron con la fortuna que se acumuloacute
Desde su fundacioacuten el hospital del Amor de Dios teniacutea salas para homshybres para mujeres para los enfermos que estaban en el tratamiento de unciones y para convalecientes Su capacidad en un principio era solashymente de cuarenta camas Para el siglo XVIU teniacutea ciento cincuenta ordishynariamente pero si las necesidades lo ameritaban podiacutea aumentarlas hasta doscientas En esa eacutepoca los bienes fueron tantos que su producto no podiacutea ser consumido por el hospital
En el antildeo de 1781 se atendieron maacutes de cuatro mil qqinientos enfershy
18 Coleccioacuten de Documentos Ineacutedilos relatiuos al descubrimiento conquista colonizacioacuten de las posesiones espantildeolas en Ameacuterica Oceaniacutea sacadas en H mashyY0r parte del Real Archiuo de las Indias 2 V Madrid Imp de Bernaldo de Quiroz 1864-1884 primera serie Real Ceacutedula 29 de noviembre de 1540
19 Marroqui La Ciudad de Meacutexico op cit t J p 314 a 327 20 AGNllltIi Hospitales t 71 exp 3
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HOSPITAL DEL AMOR DE DIOS 159
mos lo cual significa una ocupaci6n de ciento cincuenta camas diariashymente Esto en la economiacutea del hospital era un gasto de 45867 pesos anuales con un promedio diario de 125 pesos 6 realesl
ORGANIZACIOacuteN DEL HOSPITAL
La organizacioacuten que llamariacuteamos de fondo en el hospital la desconoceshymos en sus fuentes originales que son las ordenanzas Posiblemente existan en el Archivo Arzobispal Yo no he tenido la suerte de verlas mas puede adivinarse su espiacuteritu conociendo a sus dos autores Zumaacuterraga y Men doza y observando el tipo de relaci6n que guardaron con el hospital
La fundacioacuten se hizo apegaacutendose a la maacutes pura tradicioacuten hospitalaria europea Como una obra de caridad que la Iglesia madre y maestra por antonomasia debiacutea realizar Recordemos que esta idea habiacutea sido sosteshynida en numerosos concilios medioevales Los obispos debiacutean sostener de sus rentas los hospitales en sus dioacutecesis
El virrey siguiendo esa poliacutetica hospitalaria que arrancaba desde los maacutes antiguos reinos espantildeoles y cuyo desarrollo se habiacutea enfatizado duranshyte el reinado de los reyes catoacutelicos guardoacute con el hospital relaciones proshytectoras
Pero el arzobispo de Meacutexico llegaba a maacutes la virtud caracteriacutestica de su vida que fue la caridad creoacute esta obra y a ella generosamente se enshytreg6 Alliacute lo podemos imaginar conviviendo con esos enfermos cuyo mal infundiacutea paacutenico consolaacutendolos velando por su bienestar y aun curaacutendolos con sus propias manos22
Veamos ahora la organizacioacuten teacutecnica que llamariacuteamos hoy Ignorashymos coacutemo fue en el XVI pero como conocemos la del XVDI y sabemos que el hospital vivi6 siempre bajo el mismo reacutegimen podemos suponer que fue igual en todo tiempo excepto en el nuacutemero de personal que debe haber aumentado al crecer la instituci6n La cuestioacuten religiosa estaba a cargo de un capellaacuten al que ayudaban un sacristaacuten mayor un mozo de sacrisshytiacutea y una lavandera de sacristiacutea23 Gobernaba el hospital un administrashydor que lo era un miembro del cabildo catedralicio
Los servicios cliacutenicos estaban a cargo de un meacutedico un cirujano mashyyor cirujano segundo enfermero mayor de hombres enfermero segundo y tres enfermeros ayudantes enfermera mayor de mujeres con tres ayushy
21 Ms Biblioteca Nacional Ms 10 Cuenta del gasto diario y mensual del Hospital Real del Amor de Dios fol 48 a 59
22 Sosa El episcopado bull op cit p 31 28 Manuscritos Biblioteca Nacional Ms 10 fol 11 y vta
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160 HOSPITALES DE LA NUEVA ESPANtildeA
dantas dos untadores de hombres y dos untadores de mujeres (para las unciones mercuriales con que se atacaba el morbo gaacutelico) un barbero y un jarabe ro
Ayudaban en la administracioacuten un agente solicitador un cobrador y un proveedor De los servicios de alimentaci6n limpieza etceacutetera se ocushypaban el despensero el chocolatero tres cocineros dos atoleras tres lashyvanderas dos afanadoras dos porteros dos remendadoras de ropa y ca~ ntildeerosu
El hospital teniacutea ademaacutes su botica propia Veacutease en el apeacutendice del tomo n la lista de sus medicinas que bien infonna sobre los medios curashytivos de la eacutepoca
El hospital del Amor de Dios pese a su adecuada organizacioacuten sufriacutea las incomodidades y desventajas de aquellas eacutepocas tan escasas de adelanshytos materiales Asiacute por ejemplo carecioacute de agua durante todo el siglo XVI
la indispensable le era llevada por los aguadores Fue hasta 1604 1605 cuando se realizaron las obras de introducci6n211
IMAacuteGENES COFRADIacuteAS Y SERVICIOS RELIGIOSOS
En los medallones de piedra a la entrada del hospital se hallaban las imaacutegenes de los patrones protectores San Cosme y San Damiaacuten Dentro de la iglesia habiacutea una Virgen de las Angustias que se supone fue traiacuteda por Zumaacuterraga o se fabricoacute aquiacute en el XVI
Residiacutean alliacute varias cofradiacuteas por ejemplo la del gremio de los borshydadores que tomoacute dicha imagen por patrona Cuando este hospital se refundioacute en el de San Andreacutes la cofradiacutea se translad6 tambieacuten a aquella iglesia El gremio de los sederos y gorreros tambieacuten teniacutea alliacute cofradiacuteaM
Los beneficios que el hospital del Amor de Dios prestoacute desde su funshydacioacuten nos los describe Zumaacuterraga en la carta que en 1541 dirige a su sobrino En ella dice que al hospital llegaban enfennos de Zacatula Coshylima Michoacaacuten y Guatemala y antildeade se curan aquiacute maravillosamente sanan y maacutes de doscientos que han venido medio podridos y hediondos son vueltos por sus pies a donde quieren27
Los servicios religiosos a los enfennos los daba el capellaacuten del hospital designado directamente por el arzobispo de Meacutexico Entre los capellanes se cuenta don Carlos de Sigiienza y G6ngora que fue nombrado por el ilustriacutesimo Francisco Aguiar y Seijas cargo que tuvo hasta su muerte
24 Manuscritos Biblioteca Nacional de Meacutexico manuscrito 10 fol 11 vts 25 Marroqui La ciudad de Meacutexico 01 cit t I p 327-328 26 Ibiacutedem t I p 238 21 Paso y Troncoso Coacutedice Franciscano 01 cit p 269
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HOSPITAL DEL AMOR DE DIOS 161
La maacutes antigua capellaniacutea de Misas que hubo en la pequentildea iglesia del hospital fue la establecida por Francisco Cervantes de Salazar Se funshydoacute mediante un censo sobre las casas de dontildea Catalina de Avendantildeo viushyda de Martiacuten de Aranguren La escritura de eacuteste se dio para perpetua memoria al primer administrador del hospital que lo fue Feliciano Corshynejo28
Durante maacutes de dos siglos esta institucioacuten prestoacute sus servicios a los pobres bajo la misma organizacioacuten y en el mismo sitio en que la estableshyciera Zumaacuterraga Pero en la segunda mitad del XVIII el arzobispo don Alonso Nuacutentildeez de Haro viendo que los ingresos del hospital eran superiores a sus necesidades decidioacute utilizar el sobrante en el establecimiento de un hospital general Su proyecto fue aprobado por el rey por la ceacutedula dada en el Pardo el 18 de marzo de 178629 Con esta autorizacioacuten se llegoacute a algo maacutes que fue refundir el hospital del Amor de Dios en el nuevo de San Andreacutes en el cual vino a ser solamente un departamento el de sifiliacuteticos
Edificio del hospital
Seguacuten el informe que da la carta que Zumaacuterraga envioacute al emperador el 17 de abril de 1540 eacutel edificoacute desde los cimientos una casa granshyde en lugar decente para el hospital de los enfermos de bubas utishylizando como primeras enfermeriacuteas los locales que hechos tambieacuten por eacutel habiacutean servido para primera caacutercel del arzobispado Asiacute antildeade porque primero era caacutercel lo que ahora es hospital30
Este primitivo edificio fue ampliado pocos antildeos despueacutes con las casas que habiacutean sido del colegio de las nintildeas indias Eacutestas se rentaron en beneshyficio del hospital cuando el colegio fue suprimido y maacutes tarde pasaron a formar parte del edificio del hospital81
Esta parte es la que Zumaacuterraga construyoacute invadiendo parte de la cashylle (de la Moneda esquina con la de Academia) invasioacuten que pese a la protesta de los vecinos el ayuntamiento aceptoacute En esa esquina nor-poshyniente se hizo la iglesia del hospital
No sabemos las modificaciones que el edificio fue sufriendo a lo largo de su funcioacuten como hospital empero siacute conocemos que se trataba de una
28 AHSSA G n v 9 exp 1 Fundaci6n de Capellaniacute 29 AGNM Hospitales Real Ceacutedula dada en e~ Pardo (copia) del 18 de marshy
zo de 1786 t 71 exp 5 ao Colecci6n de Documentos Ineacuteditos bullbullbull del Real Archivo de Indias op cit
primera serie t 41 p 161-184 81 Garda Icazbalceta Obras op cit D Fray Juan de Zumaacuterraga t IV doc 24
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162 HOSPITALES DE LA NUEVA ESPANtildeA
construcCioacuten de dos pisos con varios patios cuadrangulares a cuyos lados se encontraban las enfermeriacuteas oficinas de servicios y habitacioacuten de los capellanes Cervantes de Salazar dice de eacutel en 1554 que era edificio no despreciable como obra de arte
En 1786 cuando se le suprimi6 como hospital empezoacute a sufrir modishyficaciones importantes Primeramente la iglesia fue clausurada convirtieacutenshydosela en accesoria habitacional En 1794 la Real Academia de Bellas Arshytes de San Carlos comproacute el edificio que habiacutea rentado desde 1791 y lo remodeloacute totalmente conservando empero la baacutesica disposici6n arquitecshyt6nica32 De este modo aunque el edificio presenta 1m aspecto totalmente neoclaacutesico auacuten puede descubrirse en eacutel al hospital del Amor de Dios y encontrar en las viejas paredes del muro norte los restos de aquel primer colegio de nintildeas indias de la ciudad de Meacutexico
32 Marroqui op cit t 1 p 330
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17 E
n el que fuera ho3pita
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uriacutecuaro se siguen reuniendo los
fiscales indiacutegenas
para los
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158 HOSPITALES DE LA NUEVA ESPANtildeA
Poseiacutea el arzobispo el pueblo de O(mituco cuyos productos empleaba en diversas obras qe beneficencia siendo el ho~pital una de ellas Cuando se promulgaron las leyes nuevas que quitaron a los eclesiaacutesticos los reparshytimientos el obispo considerando que si daba la posesioacuten del pueblo al hospital no podrlan quitaacuterselo se la entregoacute Asiacute lo aprob6 el emperador18
Son multitud los beneficios que Carlos 1 y el priacutencipe don Felipe hicieron al hospital asiacute como los que el virrey Mendoza le procuroacute Loamp particushylares por su parte tambieacuten acudieron a las necesidades del hospitaL Asiacute por ejemplo Gonzalo Ruiz regidor de Meacutexico le dio un solar en la calle de San Francisco Don Hernaacuten Peacuterez de Bocanegra y su mujer le dejaron fincado en su mayorazgo la cantidad necesaria para dar la comida a treinta enfermos los saacutebados1 amp
En el siglo XVIII gracias a la buena administracioacuten de los obispos los bienes del hospital habiacutean aumentado considerablemente No se menciona ya a Ocuituco pero en cambio ventiuacuten casasdinero colocado a censo maacutes el noveno y medio de los diezmos del arzobispado de Meacutexico Las casas produciacutean 731200 pesos anuales el capital invertido en censos sushymaba 27945 pesos fuertes que produciacutean anualmente 837 pesos 2 reales
Estas eran las entradas de monto fijo Los diezmos variaban en cantishydad constantemente Sin embargo sacando el promedio de entradas de las tres fuentes durante el quinquenio 1745 a 1751 tenemos un ingreso anual de 24646 pesos 5 reales 3 granos20
Servicios Hospitalarios
Consideremos ahora coacutemo se emplearon aquellos primeros donativos y queacute servicios se prestaron con la fortuna que se acumuloacute
Desde su fundacioacuten el hospital del Amor de Dios teniacutea salas para homshybres para mujeres para los enfermos que estaban en el tratamiento de unciones y para convalecientes Su capacidad en un principio era solashymente de cuarenta camas Para el siglo XVIU teniacutea ciento cincuenta ordishynariamente pero si las necesidades lo ameritaban podiacutea aumentarlas hasta doscientas En esa eacutepoca los bienes fueron tantos que su producto no podiacutea ser consumido por el hospital
En el antildeo de 1781 se atendieron maacutes de cuatro mil qqinientos enfershy
18 Coleccioacuten de Documentos Ineacutedilos relatiuos al descubrimiento conquista colonizacioacuten de las posesiones espantildeolas en Ameacuterica Oceaniacutea sacadas en H mashyY0r parte del Real Archiuo de las Indias 2 V Madrid Imp de Bernaldo de Quiroz 1864-1884 primera serie Real Ceacutedula 29 de noviembre de 1540
19 Marroqui La Ciudad de Meacutexico op cit t J p 314 a 327 20 AGNllltIi Hospitales t 71 exp 3
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HOSPITAL DEL AMOR DE DIOS 159
mos lo cual significa una ocupaci6n de ciento cincuenta camas diariashymente Esto en la economiacutea del hospital era un gasto de 45867 pesos anuales con un promedio diario de 125 pesos 6 realesl
ORGANIZACIOacuteN DEL HOSPITAL
La organizacioacuten que llamariacuteamos de fondo en el hospital la desconoceshymos en sus fuentes originales que son las ordenanzas Posiblemente existan en el Archivo Arzobispal Yo no he tenido la suerte de verlas mas puede adivinarse su espiacuteritu conociendo a sus dos autores Zumaacuterraga y Men doza y observando el tipo de relaci6n que guardaron con el hospital
La fundacioacuten se hizo apegaacutendose a la maacutes pura tradicioacuten hospitalaria europea Como una obra de caridad que la Iglesia madre y maestra por antonomasia debiacutea realizar Recordemos que esta idea habiacutea sido sosteshynida en numerosos concilios medioevales Los obispos debiacutean sostener de sus rentas los hospitales en sus dioacutecesis
El virrey siguiendo esa poliacutetica hospitalaria que arrancaba desde los maacutes antiguos reinos espantildeoles y cuyo desarrollo se habiacutea enfatizado duranshyte el reinado de los reyes catoacutelicos guardoacute con el hospital relaciones proshytectoras
Pero el arzobispo de Meacutexico llegaba a maacutes la virtud caracteriacutestica de su vida que fue la caridad creoacute esta obra y a ella generosamente se enshytreg6 Alliacute lo podemos imaginar conviviendo con esos enfermos cuyo mal infundiacutea paacutenico consolaacutendolos velando por su bienestar y aun curaacutendolos con sus propias manos22
Veamos ahora la organizacioacuten teacutecnica que llamariacuteamos hoy Ignorashymos coacutemo fue en el XVI pero como conocemos la del XVDI y sabemos que el hospital vivi6 siempre bajo el mismo reacutegimen podemos suponer que fue igual en todo tiempo excepto en el nuacutemero de personal que debe haber aumentado al crecer la instituci6n La cuestioacuten religiosa estaba a cargo de un capellaacuten al que ayudaban un sacristaacuten mayor un mozo de sacrisshytiacutea y una lavandera de sacristiacutea23 Gobernaba el hospital un administrashydor que lo era un miembro del cabildo catedralicio
Los servicios cliacutenicos estaban a cargo de un meacutedico un cirujano mashyyor cirujano segundo enfermero mayor de hombres enfermero segundo y tres enfermeros ayudantes enfermera mayor de mujeres con tres ayushy
21 Ms Biblioteca Nacional Ms 10 Cuenta del gasto diario y mensual del Hospital Real del Amor de Dios fol 48 a 59
22 Sosa El episcopado bull op cit p 31 28 Manuscritos Biblioteca Nacional Ms 10 fol 11 y vta
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160 HOSPITALES DE LA NUEVA ESPANtildeA
dantas dos untadores de hombres y dos untadores de mujeres (para las unciones mercuriales con que se atacaba el morbo gaacutelico) un barbero y un jarabe ro
Ayudaban en la administracioacuten un agente solicitador un cobrador y un proveedor De los servicios de alimentaci6n limpieza etceacutetera se ocushypaban el despensero el chocolatero tres cocineros dos atoleras tres lashyvanderas dos afanadoras dos porteros dos remendadoras de ropa y ca~ ntildeerosu
El hospital teniacutea ademaacutes su botica propia Veacutease en el apeacutendice del tomo n la lista de sus medicinas que bien infonna sobre los medios curashytivos de la eacutepoca
El hospital del Amor de Dios pese a su adecuada organizacioacuten sufriacutea las incomodidades y desventajas de aquellas eacutepocas tan escasas de adelanshytos materiales Asiacute por ejemplo carecioacute de agua durante todo el siglo XVI
la indispensable le era llevada por los aguadores Fue hasta 1604 1605 cuando se realizaron las obras de introducci6n211
IMAacuteGENES COFRADIacuteAS Y SERVICIOS RELIGIOSOS
En los medallones de piedra a la entrada del hospital se hallaban las imaacutegenes de los patrones protectores San Cosme y San Damiaacuten Dentro de la iglesia habiacutea una Virgen de las Angustias que se supone fue traiacuteda por Zumaacuterraga o se fabricoacute aquiacute en el XVI
Residiacutean alliacute varias cofradiacuteas por ejemplo la del gremio de los borshydadores que tomoacute dicha imagen por patrona Cuando este hospital se refundioacute en el de San Andreacutes la cofradiacutea se translad6 tambieacuten a aquella iglesia El gremio de los sederos y gorreros tambieacuten teniacutea alliacute cofradiacuteaM
Los beneficios que el hospital del Amor de Dios prestoacute desde su funshydacioacuten nos los describe Zumaacuterraga en la carta que en 1541 dirige a su sobrino En ella dice que al hospital llegaban enfennos de Zacatula Coshylima Michoacaacuten y Guatemala y antildeade se curan aquiacute maravillosamente sanan y maacutes de doscientos que han venido medio podridos y hediondos son vueltos por sus pies a donde quieren27
Los servicios religiosos a los enfennos los daba el capellaacuten del hospital designado directamente por el arzobispo de Meacutexico Entre los capellanes se cuenta don Carlos de Sigiienza y G6ngora que fue nombrado por el ilustriacutesimo Francisco Aguiar y Seijas cargo que tuvo hasta su muerte
24 Manuscritos Biblioteca Nacional de Meacutexico manuscrito 10 fol 11 vts 25 Marroqui La ciudad de Meacutexico 01 cit t I p 327-328 26 Ibiacutedem t I p 238 21 Paso y Troncoso Coacutedice Franciscano 01 cit p 269
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HOSPITAL DEL AMOR DE DIOS 161
La maacutes antigua capellaniacutea de Misas que hubo en la pequentildea iglesia del hospital fue la establecida por Francisco Cervantes de Salazar Se funshydoacute mediante un censo sobre las casas de dontildea Catalina de Avendantildeo viushyda de Martiacuten de Aranguren La escritura de eacuteste se dio para perpetua memoria al primer administrador del hospital que lo fue Feliciano Corshynejo28
Durante maacutes de dos siglos esta institucioacuten prestoacute sus servicios a los pobres bajo la misma organizacioacuten y en el mismo sitio en que la estableshyciera Zumaacuterraga Pero en la segunda mitad del XVIII el arzobispo don Alonso Nuacutentildeez de Haro viendo que los ingresos del hospital eran superiores a sus necesidades decidioacute utilizar el sobrante en el establecimiento de un hospital general Su proyecto fue aprobado por el rey por la ceacutedula dada en el Pardo el 18 de marzo de 178629 Con esta autorizacioacuten se llegoacute a algo maacutes que fue refundir el hospital del Amor de Dios en el nuevo de San Andreacutes en el cual vino a ser solamente un departamento el de sifiliacuteticos
Edificio del hospital
Seguacuten el informe que da la carta que Zumaacuterraga envioacute al emperador el 17 de abril de 1540 eacutel edificoacute desde los cimientos una casa granshyde en lugar decente para el hospital de los enfermos de bubas utishylizando como primeras enfermeriacuteas los locales que hechos tambieacuten por eacutel habiacutean servido para primera caacutercel del arzobispado Asiacute antildeade porque primero era caacutercel lo que ahora es hospital30
Este primitivo edificio fue ampliado pocos antildeos despueacutes con las casas que habiacutean sido del colegio de las nintildeas indias Eacutestas se rentaron en beneshyficio del hospital cuando el colegio fue suprimido y maacutes tarde pasaron a formar parte del edificio del hospital81
Esta parte es la que Zumaacuterraga construyoacute invadiendo parte de la cashylle (de la Moneda esquina con la de Academia) invasioacuten que pese a la protesta de los vecinos el ayuntamiento aceptoacute En esa esquina nor-poshyniente se hizo la iglesia del hospital
No sabemos las modificaciones que el edificio fue sufriendo a lo largo de su funcioacuten como hospital empero siacute conocemos que se trataba de una
28 AHSSA G n v 9 exp 1 Fundaci6n de Capellaniacute 29 AGNM Hospitales Real Ceacutedula dada en e~ Pardo (copia) del 18 de marshy
zo de 1786 t 71 exp 5 ao Colecci6n de Documentos Ineacuteditos bullbullbull del Real Archivo de Indias op cit
primera serie t 41 p 161-184 81 Garda Icazbalceta Obras op cit D Fray Juan de Zumaacuterraga t IV doc 24
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162 HOSPITALES DE LA NUEVA ESPANtildeA
construcCioacuten de dos pisos con varios patios cuadrangulares a cuyos lados se encontraban las enfermeriacuteas oficinas de servicios y habitacioacuten de los capellanes Cervantes de Salazar dice de eacutel en 1554 que era edificio no despreciable como obra de arte
En 1786 cuando se le suprimi6 como hospital empezoacute a sufrir modishyficaciones importantes Primeramente la iglesia fue clausurada convirtieacutenshydosela en accesoria habitacional En 1794 la Real Academia de Bellas Arshytes de San Carlos comproacute el edificio que habiacutea rentado desde 1791 y lo remodeloacute totalmente conservando empero la baacutesica disposici6n arquitecshyt6nica32 De este modo aunque el edificio presenta 1m aspecto totalmente neoclaacutesico auacuten puede descubrirse en eacutel al hospital del Amor de Dios y encontrar en las viejas paredes del muro norte los restos de aquel primer colegio de nintildeas indias de la ciudad de Meacutexico
32 Marroqui op cit t 1 p 330
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17 E
n el que fuera ho3pita
de la Concepcioacuten de T
uriacutecuaro se siguen reuniendo los
fiscales indiacutegenas
para los
asuntos de su
com
un
idad
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HOSPITAL DEL AMOR DE DIOS 159
mos lo cual significa una ocupaci6n de ciento cincuenta camas diariashymente Esto en la economiacutea del hospital era un gasto de 45867 pesos anuales con un promedio diario de 125 pesos 6 realesl
ORGANIZACIOacuteN DEL HOSPITAL
La organizacioacuten que llamariacuteamos de fondo en el hospital la desconoceshymos en sus fuentes originales que son las ordenanzas Posiblemente existan en el Archivo Arzobispal Yo no he tenido la suerte de verlas mas puede adivinarse su espiacuteritu conociendo a sus dos autores Zumaacuterraga y Men doza y observando el tipo de relaci6n que guardaron con el hospital
La fundacioacuten se hizo apegaacutendose a la maacutes pura tradicioacuten hospitalaria europea Como una obra de caridad que la Iglesia madre y maestra por antonomasia debiacutea realizar Recordemos que esta idea habiacutea sido sosteshynida en numerosos concilios medioevales Los obispos debiacutean sostener de sus rentas los hospitales en sus dioacutecesis
El virrey siguiendo esa poliacutetica hospitalaria que arrancaba desde los maacutes antiguos reinos espantildeoles y cuyo desarrollo se habiacutea enfatizado duranshyte el reinado de los reyes catoacutelicos guardoacute con el hospital relaciones proshytectoras
Pero el arzobispo de Meacutexico llegaba a maacutes la virtud caracteriacutestica de su vida que fue la caridad creoacute esta obra y a ella generosamente se enshytreg6 Alliacute lo podemos imaginar conviviendo con esos enfermos cuyo mal infundiacutea paacutenico consolaacutendolos velando por su bienestar y aun curaacutendolos con sus propias manos22
Veamos ahora la organizacioacuten teacutecnica que llamariacuteamos hoy Ignorashymos coacutemo fue en el XVI pero como conocemos la del XVDI y sabemos que el hospital vivi6 siempre bajo el mismo reacutegimen podemos suponer que fue igual en todo tiempo excepto en el nuacutemero de personal que debe haber aumentado al crecer la instituci6n La cuestioacuten religiosa estaba a cargo de un capellaacuten al que ayudaban un sacristaacuten mayor un mozo de sacrisshytiacutea y una lavandera de sacristiacutea23 Gobernaba el hospital un administrashydor que lo era un miembro del cabildo catedralicio
Los servicios cliacutenicos estaban a cargo de un meacutedico un cirujano mashyyor cirujano segundo enfermero mayor de hombres enfermero segundo y tres enfermeros ayudantes enfermera mayor de mujeres con tres ayushy
21 Ms Biblioteca Nacional Ms 10 Cuenta del gasto diario y mensual del Hospital Real del Amor de Dios fol 48 a 59
22 Sosa El episcopado bull op cit p 31 28 Manuscritos Biblioteca Nacional Ms 10 fol 11 y vta
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160 HOSPITALES DE LA NUEVA ESPANtildeA
dantas dos untadores de hombres y dos untadores de mujeres (para las unciones mercuriales con que se atacaba el morbo gaacutelico) un barbero y un jarabe ro
Ayudaban en la administracioacuten un agente solicitador un cobrador y un proveedor De los servicios de alimentaci6n limpieza etceacutetera se ocushypaban el despensero el chocolatero tres cocineros dos atoleras tres lashyvanderas dos afanadoras dos porteros dos remendadoras de ropa y ca~ ntildeerosu
El hospital teniacutea ademaacutes su botica propia Veacutease en el apeacutendice del tomo n la lista de sus medicinas que bien infonna sobre los medios curashytivos de la eacutepoca
El hospital del Amor de Dios pese a su adecuada organizacioacuten sufriacutea las incomodidades y desventajas de aquellas eacutepocas tan escasas de adelanshytos materiales Asiacute por ejemplo carecioacute de agua durante todo el siglo XVI
la indispensable le era llevada por los aguadores Fue hasta 1604 1605 cuando se realizaron las obras de introducci6n211
IMAacuteGENES COFRADIacuteAS Y SERVICIOS RELIGIOSOS
En los medallones de piedra a la entrada del hospital se hallaban las imaacutegenes de los patrones protectores San Cosme y San Damiaacuten Dentro de la iglesia habiacutea una Virgen de las Angustias que se supone fue traiacuteda por Zumaacuterraga o se fabricoacute aquiacute en el XVI
Residiacutean alliacute varias cofradiacuteas por ejemplo la del gremio de los borshydadores que tomoacute dicha imagen por patrona Cuando este hospital se refundioacute en el de San Andreacutes la cofradiacutea se translad6 tambieacuten a aquella iglesia El gremio de los sederos y gorreros tambieacuten teniacutea alliacute cofradiacuteaM
Los beneficios que el hospital del Amor de Dios prestoacute desde su funshydacioacuten nos los describe Zumaacuterraga en la carta que en 1541 dirige a su sobrino En ella dice que al hospital llegaban enfennos de Zacatula Coshylima Michoacaacuten y Guatemala y antildeade se curan aquiacute maravillosamente sanan y maacutes de doscientos que han venido medio podridos y hediondos son vueltos por sus pies a donde quieren27
Los servicios religiosos a los enfennos los daba el capellaacuten del hospital designado directamente por el arzobispo de Meacutexico Entre los capellanes se cuenta don Carlos de Sigiienza y G6ngora que fue nombrado por el ilustriacutesimo Francisco Aguiar y Seijas cargo que tuvo hasta su muerte
24 Manuscritos Biblioteca Nacional de Meacutexico manuscrito 10 fol 11 vts 25 Marroqui La ciudad de Meacutexico 01 cit t I p 327-328 26 Ibiacutedem t I p 238 21 Paso y Troncoso Coacutedice Franciscano 01 cit p 269
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HOSPITAL DEL AMOR DE DIOS 161
La maacutes antigua capellaniacutea de Misas que hubo en la pequentildea iglesia del hospital fue la establecida por Francisco Cervantes de Salazar Se funshydoacute mediante un censo sobre las casas de dontildea Catalina de Avendantildeo viushyda de Martiacuten de Aranguren La escritura de eacuteste se dio para perpetua memoria al primer administrador del hospital que lo fue Feliciano Corshynejo28
Durante maacutes de dos siglos esta institucioacuten prestoacute sus servicios a los pobres bajo la misma organizacioacuten y en el mismo sitio en que la estableshyciera Zumaacuterraga Pero en la segunda mitad del XVIII el arzobispo don Alonso Nuacutentildeez de Haro viendo que los ingresos del hospital eran superiores a sus necesidades decidioacute utilizar el sobrante en el establecimiento de un hospital general Su proyecto fue aprobado por el rey por la ceacutedula dada en el Pardo el 18 de marzo de 178629 Con esta autorizacioacuten se llegoacute a algo maacutes que fue refundir el hospital del Amor de Dios en el nuevo de San Andreacutes en el cual vino a ser solamente un departamento el de sifiliacuteticos
Edificio del hospital
Seguacuten el informe que da la carta que Zumaacuterraga envioacute al emperador el 17 de abril de 1540 eacutel edificoacute desde los cimientos una casa granshyde en lugar decente para el hospital de los enfermos de bubas utishylizando como primeras enfermeriacuteas los locales que hechos tambieacuten por eacutel habiacutean servido para primera caacutercel del arzobispado Asiacute antildeade porque primero era caacutercel lo que ahora es hospital30
Este primitivo edificio fue ampliado pocos antildeos despueacutes con las casas que habiacutean sido del colegio de las nintildeas indias Eacutestas se rentaron en beneshyficio del hospital cuando el colegio fue suprimido y maacutes tarde pasaron a formar parte del edificio del hospital81
Esta parte es la que Zumaacuterraga construyoacute invadiendo parte de la cashylle (de la Moneda esquina con la de Academia) invasioacuten que pese a la protesta de los vecinos el ayuntamiento aceptoacute En esa esquina nor-poshyniente se hizo la iglesia del hospital
No sabemos las modificaciones que el edificio fue sufriendo a lo largo de su funcioacuten como hospital empero siacute conocemos que se trataba de una
28 AHSSA G n v 9 exp 1 Fundaci6n de Capellaniacute 29 AGNM Hospitales Real Ceacutedula dada en e~ Pardo (copia) del 18 de marshy
zo de 1786 t 71 exp 5 ao Colecci6n de Documentos Ineacuteditos bullbullbull del Real Archivo de Indias op cit
primera serie t 41 p 161-184 81 Garda Icazbalceta Obras op cit D Fray Juan de Zumaacuterraga t IV doc 24
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162 HOSPITALES DE LA NUEVA ESPANtildeA
construcCioacuten de dos pisos con varios patios cuadrangulares a cuyos lados se encontraban las enfermeriacuteas oficinas de servicios y habitacioacuten de los capellanes Cervantes de Salazar dice de eacutel en 1554 que era edificio no despreciable como obra de arte
En 1786 cuando se le suprimi6 como hospital empezoacute a sufrir modishyficaciones importantes Primeramente la iglesia fue clausurada convirtieacutenshydosela en accesoria habitacional En 1794 la Real Academia de Bellas Arshytes de San Carlos comproacute el edificio que habiacutea rentado desde 1791 y lo remodeloacute totalmente conservando empero la baacutesica disposici6n arquitecshyt6nica32 De este modo aunque el edificio presenta 1m aspecto totalmente neoclaacutesico auacuten puede descubrirse en eacutel al hospital del Amor de Dios y encontrar en las viejas paredes del muro norte los restos de aquel primer colegio de nintildeas indias de la ciudad de Meacutexico
32 Marroqui op cit t 1 p 330
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17 E
n el que fuera ho3pita
de la Concepcioacuten de T
uriacutecuaro se siguen reuniendo los
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dantas dos untadores de hombres y dos untadores de mujeres (para las unciones mercuriales con que se atacaba el morbo gaacutelico) un barbero y un jarabe ro
Ayudaban en la administracioacuten un agente solicitador un cobrador y un proveedor De los servicios de alimentaci6n limpieza etceacutetera se ocushypaban el despensero el chocolatero tres cocineros dos atoleras tres lashyvanderas dos afanadoras dos porteros dos remendadoras de ropa y ca~ ntildeerosu
El hospital teniacutea ademaacutes su botica propia Veacutease en el apeacutendice del tomo n la lista de sus medicinas que bien infonna sobre los medios curashytivos de la eacutepoca
El hospital del Amor de Dios pese a su adecuada organizacioacuten sufriacutea las incomodidades y desventajas de aquellas eacutepocas tan escasas de adelanshytos materiales Asiacute por ejemplo carecioacute de agua durante todo el siglo XVI
la indispensable le era llevada por los aguadores Fue hasta 1604 1605 cuando se realizaron las obras de introducci6n211
IMAacuteGENES COFRADIacuteAS Y SERVICIOS RELIGIOSOS
En los medallones de piedra a la entrada del hospital se hallaban las imaacutegenes de los patrones protectores San Cosme y San Damiaacuten Dentro de la iglesia habiacutea una Virgen de las Angustias que se supone fue traiacuteda por Zumaacuterraga o se fabricoacute aquiacute en el XVI
Residiacutean alliacute varias cofradiacuteas por ejemplo la del gremio de los borshydadores que tomoacute dicha imagen por patrona Cuando este hospital se refundioacute en el de San Andreacutes la cofradiacutea se translad6 tambieacuten a aquella iglesia El gremio de los sederos y gorreros tambieacuten teniacutea alliacute cofradiacuteaM
Los beneficios que el hospital del Amor de Dios prestoacute desde su funshydacioacuten nos los describe Zumaacuterraga en la carta que en 1541 dirige a su sobrino En ella dice que al hospital llegaban enfennos de Zacatula Coshylima Michoacaacuten y Guatemala y antildeade se curan aquiacute maravillosamente sanan y maacutes de doscientos que han venido medio podridos y hediondos son vueltos por sus pies a donde quieren27
Los servicios religiosos a los enfennos los daba el capellaacuten del hospital designado directamente por el arzobispo de Meacutexico Entre los capellanes se cuenta don Carlos de Sigiienza y G6ngora que fue nombrado por el ilustriacutesimo Francisco Aguiar y Seijas cargo que tuvo hasta su muerte
24 Manuscritos Biblioteca Nacional de Meacutexico manuscrito 10 fol 11 vts 25 Marroqui La ciudad de Meacutexico 01 cit t I p 327-328 26 Ibiacutedem t I p 238 21 Paso y Troncoso Coacutedice Franciscano 01 cit p 269
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HOSPITAL DEL AMOR DE DIOS 161
La maacutes antigua capellaniacutea de Misas que hubo en la pequentildea iglesia del hospital fue la establecida por Francisco Cervantes de Salazar Se funshydoacute mediante un censo sobre las casas de dontildea Catalina de Avendantildeo viushyda de Martiacuten de Aranguren La escritura de eacuteste se dio para perpetua memoria al primer administrador del hospital que lo fue Feliciano Corshynejo28
Durante maacutes de dos siglos esta institucioacuten prestoacute sus servicios a los pobres bajo la misma organizacioacuten y en el mismo sitio en que la estableshyciera Zumaacuterraga Pero en la segunda mitad del XVIII el arzobispo don Alonso Nuacutentildeez de Haro viendo que los ingresos del hospital eran superiores a sus necesidades decidioacute utilizar el sobrante en el establecimiento de un hospital general Su proyecto fue aprobado por el rey por la ceacutedula dada en el Pardo el 18 de marzo de 178629 Con esta autorizacioacuten se llegoacute a algo maacutes que fue refundir el hospital del Amor de Dios en el nuevo de San Andreacutes en el cual vino a ser solamente un departamento el de sifiliacuteticos
Edificio del hospital
Seguacuten el informe que da la carta que Zumaacuterraga envioacute al emperador el 17 de abril de 1540 eacutel edificoacute desde los cimientos una casa granshyde en lugar decente para el hospital de los enfermos de bubas utishylizando como primeras enfermeriacuteas los locales que hechos tambieacuten por eacutel habiacutean servido para primera caacutercel del arzobispado Asiacute antildeade porque primero era caacutercel lo que ahora es hospital30
Este primitivo edificio fue ampliado pocos antildeos despueacutes con las casas que habiacutean sido del colegio de las nintildeas indias Eacutestas se rentaron en beneshyficio del hospital cuando el colegio fue suprimido y maacutes tarde pasaron a formar parte del edificio del hospital81
Esta parte es la que Zumaacuterraga construyoacute invadiendo parte de la cashylle (de la Moneda esquina con la de Academia) invasioacuten que pese a la protesta de los vecinos el ayuntamiento aceptoacute En esa esquina nor-poshyniente se hizo la iglesia del hospital
No sabemos las modificaciones que el edificio fue sufriendo a lo largo de su funcioacuten como hospital empero siacute conocemos que se trataba de una
28 AHSSA G n v 9 exp 1 Fundaci6n de Capellaniacute 29 AGNM Hospitales Real Ceacutedula dada en e~ Pardo (copia) del 18 de marshy
zo de 1786 t 71 exp 5 ao Colecci6n de Documentos Ineacuteditos bullbullbull del Real Archivo de Indias op cit
primera serie t 41 p 161-184 81 Garda Icazbalceta Obras op cit D Fray Juan de Zumaacuterraga t IV doc 24
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construcCioacuten de dos pisos con varios patios cuadrangulares a cuyos lados se encontraban las enfermeriacuteas oficinas de servicios y habitacioacuten de los capellanes Cervantes de Salazar dice de eacutel en 1554 que era edificio no despreciable como obra de arte
En 1786 cuando se le suprimi6 como hospital empezoacute a sufrir modishyficaciones importantes Primeramente la iglesia fue clausurada convirtieacutenshydosela en accesoria habitacional En 1794 la Real Academia de Bellas Arshytes de San Carlos comproacute el edificio que habiacutea rentado desde 1791 y lo remodeloacute totalmente conservando empero la baacutesica disposici6n arquitecshyt6nica32 De este modo aunque el edificio presenta 1m aspecto totalmente neoclaacutesico auacuten puede descubrirse en eacutel al hospital del Amor de Dios y encontrar en las viejas paredes del muro norte los restos de aquel primer colegio de nintildeas indias de la ciudad de Meacutexico
32 Marroqui op cit t 1 p 330
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17 E
n el que fuera ho3pita
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La maacutes antigua capellaniacutea de Misas que hubo en la pequentildea iglesia del hospital fue la establecida por Francisco Cervantes de Salazar Se funshydoacute mediante un censo sobre las casas de dontildea Catalina de Avendantildeo viushyda de Martiacuten de Aranguren La escritura de eacuteste se dio para perpetua memoria al primer administrador del hospital que lo fue Feliciano Corshynejo28
Durante maacutes de dos siglos esta institucioacuten prestoacute sus servicios a los pobres bajo la misma organizacioacuten y en el mismo sitio en que la estableshyciera Zumaacuterraga Pero en la segunda mitad del XVIII el arzobispo don Alonso Nuacutentildeez de Haro viendo que los ingresos del hospital eran superiores a sus necesidades decidioacute utilizar el sobrante en el establecimiento de un hospital general Su proyecto fue aprobado por el rey por la ceacutedula dada en el Pardo el 18 de marzo de 178629 Con esta autorizacioacuten se llegoacute a algo maacutes que fue refundir el hospital del Amor de Dios en el nuevo de San Andreacutes en el cual vino a ser solamente un departamento el de sifiliacuteticos
Edificio del hospital
Seguacuten el informe que da la carta que Zumaacuterraga envioacute al emperador el 17 de abril de 1540 eacutel edificoacute desde los cimientos una casa granshyde en lugar decente para el hospital de los enfermos de bubas utishylizando como primeras enfermeriacuteas los locales que hechos tambieacuten por eacutel habiacutean servido para primera caacutercel del arzobispado Asiacute antildeade porque primero era caacutercel lo que ahora es hospital30
Este primitivo edificio fue ampliado pocos antildeos despueacutes con las casas que habiacutean sido del colegio de las nintildeas indias Eacutestas se rentaron en beneshyficio del hospital cuando el colegio fue suprimido y maacutes tarde pasaron a formar parte del edificio del hospital81
Esta parte es la que Zumaacuterraga construyoacute invadiendo parte de la cashylle (de la Moneda esquina con la de Academia) invasioacuten que pese a la protesta de los vecinos el ayuntamiento aceptoacute En esa esquina nor-poshyniente se hizo la iglesia del hospital
No sabemos las modificaciones que el edificio fue sufriendo a lo largo de su funcioacuten como hospital empero siacute conocemos que se trataba de una
28 AHSSA G n v 9 exp 1 Fundaci6n de Capellaniacute 29 AGNM Hospitales Real Ceacutedula dada en e~ Pardo (copia) del 18 de marshy
zo de 1786 t 71 exp 5 ao Colecci6n de Documentos Ineacuteditos bullbullbull del Real Archivo de Indias op cit
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construcCioacuten de dos pisos con varios patios cuadrangulares a cuyos lados se encontraban las enfermeriacuteas oficinas de servicios y habitacioacuten de los capellanes Cervantes de Salazar dice de eacutel en 1554 que era edificio no despreciable como obra de arte
En 1786 cuando se le suprimi6 como hospital empezoacute a sufrir modishyficaciones importantes Primeramente la iglesia fue clausurada convirtieacutenshydosela en accesoria habitacional En 1794 la Real Academia de Bellas Arshytes de San Carlos comproacute el edificio que habiacutea rentado desde 1791 y lo remodeloacute totalmente conservando empero la baacutesica disposici6n arquitecshyt6nica32 De este modo aunque el edificio presenta 1m aspecto totalmente neoclaacutesico auacuten puede descubrirse en eacutel al hospital del Amor de Dios y encontrar en las viejas paredes del muro norte los restos de aquel primer colegio de nintildeas indias de la ciudad de Meacutexico
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17 E
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En 1786 cuando se le suprimi6 como hospital empezoacute a sufrir modishyficaciones importantes Primeramente la iglesia fue clausurada convirtieacutenshydosela en accesoria habitacional En 1794 la Real Academia de Bellas Arshytes de San Carlos comproacute el edificio que habiacutea rentado desde 1791 y lo remodeloacute totalmente conservando empero la baacutesica disposici6n arquitecshyt6nica32 De este modo aunque el edificio presenta 1m aspecto totalmente neoclaacutesico auacuten puede descubrirse en eacutel al hospital del Amor de Dios y encontrar en las viejas paredes del muro norte los restos de aquel primer colegio de nintildeas indias de la ciudad de Meacutexico
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