josefa ortiz de domínguez vallisoletana
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Valladolid, hoy Morelia, 1768/1829
•Colegio de San Ignacio de Loyola
•leer, escribir y nociones básicas de matemáticas
•a bordar, coser y cocinar
cognitivo y racionalidadproblemas de la clase social de los criollos
Borbones a España (1700)
reivindicaciones de indios mexicanos
Ignacio de Loyola S. XVII-XVIII
•Autoridad•Disciplina
"Ratio Studiorum
•Experiencias concretas.•Orden.•Método
Este mismo espíritu común, juntamente con las finalidades básicas, los objetivos y las líneas de acción que se derivan de él, pueden ser una realidad en todas las escuelas de la Compañía hoy.
jesuita francés Pierre Faure 1940-1950
Principio de Singularidad
Principio de Autonomía
Principio de Apertura
jesuita francés Pierre Faure
A. Principio de Singularidad:Este principio reconoce la individualidad de cada ser humano y el respeto que se merecen las particularidades y los ritmos de cada persona. Este respeto debe traducirse en una pedagogía que sea adaptable a cada alumno y que fomente la creatividad e iniciativas de cada uno, pues la creatividad es para Faure el resultado de la personalización de lo aprendido.
jesuita francés Pierre FaureB. Principio de AutonomíaLa educación personalizada considera que el ser humano no sólo es libre sino que además debe estar consciente de esta libertad, y de que esto implica que posee la capacidad y necesidad de comprometerse con lo que elija. En pedagogía esto significará que al alumno se le educará su capacidad de tomar elecciones y de actuar siguiendo una elección personal y no de acuerdo a una obligación ciega. Asimismo, la importancia que Faure le da a la autonomía implica que es necesario que el niño entienda con claridad la finalidad que persigue cada actividad y que tenga un rol activo en la planificación de su propia educación.-Equilibrio entre autoridad y disciplina
jesuita francés Pierre Faure
C. Principio de AperturaFaure consideraba que la escuela debía educar la dimensión social o comunicativa de cada alumno. Para lograr esto era necesario crear un clima alegre y distendido donde cada niño se sintiera invitado a participar y a expresarse espontáneamente
La teoría de Vygotsky
Destacó el valor de la cultura y el contexto social, que veía crecer el niño a la hora de hacerles de guía y ayudarles en el proceso de aprendizaje.
Asumía que el niño tiene la necesidad de actuar de manera eficaz y con independencia y de tener la capacidad para desarrollar un estado mental de funcionamiento superior cuando interacciona con la cultura (igual que cuando interacciona con otras personas). El niño tiene un papel activo en el proceso de aprendizaje pero no actúa solo.
También destacó la importancia del lenguaje en el desarrollo cognitivo, demostrando que si los niños disponen de palabras y símbolos, los niños son capaces de construir conceptos mucho más rápidamente. Creía que el pensamiento y el lenguaje convergían en conceptos útiles que ayudan al pensamiento. Observó que el lenguaje era la principal vía de transmisión de la cultura y el vehículo principal del pensamiento y la autorregulación voluntaria
Estas inteligencias no dependen unas de otras, raramente funcionan de forma aislada. Toda persona posee en algún grado las distintas inteligencias, pero la forma en que éstas se combinan es tan diversa como los rostros y las personalidades de los individuos.
Las inteligencias que propone Gardner son ocho:
• lingüística • lógico/matemática • musical • espacial • kinestésica/corporal • interpersonal • intrapersonal • naturalista
Josefa Ortiz de Domínguez y su vida
Nació Valladolid1773
1789 -1791 Escuela
24 de Enero 1793 Matrimonio
Conspiración1810
1829 C.D de México
Convento 1814/ 1817
Esposo corregidor 1802
1879. Nacimiento de la Psicología Científica. Objeto de estudio: la conciencia.
1920. La Revolución Conductista (América)
Objeto de Estudio: la conducta. Teorías Conductistas
1955. La Revolución Cognitiva. Objeto de estudio: Los procesos mentales. Teorías Procesamiento de Información
1879 1914
Psicoanálisis de la
voluntad
W. Wundt
Paradigmas Constructivista y Cognoscitivista
Thorndike
Watson
Skinner
1920
J. Piaget Neoconductismo
1955
VigotxkyPavlov
Ausubel
J. BrunnerAprendizaje por descubrimiento
Aprendizaje significativo
Teoría Constructivista
19701960
Teorías Conductistas
Constructivismo
Paradigma Conductista (EE.UU y URSS
Paradigma Sociocultural
(Constructivista Social)
Conductismo de América y Rusia
Constructivismo Social
Teoría Sociocultural
Teorías Cognoscitivistas
2000
¿Nuevo paradigma?
2000. La Revolución de la mente. Objeto de Estudio: Inteligencia colectiva. Teoría Conectividad e Intercreatividad
Incógnita
ITEMSTEORÍA
COGNITIVATEORÍA
SOCIOCULTURALTEORÍA DE LAS INTELIGENCIAS
MÚLTIPLIES
Percusor Jean William Fritz Piaget
Lev Semenovich Vigotsky
Howard Gardner
Formación profesional
Psicólogo, epistemólogo y biólogo
Psicólogo Psicólogo, investigador y profesor
Objetivo de la teoría
Como se lleva a cabo el desarrollo de la inteligencia, a través del aprendizaje activo y las invariantes.
Análisis de la conciencia en todas sus dimensiones y el proceso de desarrollo cognitivo individual no es independiente o autónomo de los procesos socioculturales.
Comprender e identificar los tipos de inteligencias que tiene el ser humano y como potenciarlas.
Postulado de la teoría
Siglo XX ( 1920 )Finales de la guerra mundial
Siglo XX ( 1924 )Ideas marxistas
Siglo XX ( 1983 )Auge comunicaciones
ITEMSTEORÍA
COGNITIVATEORÍA
SOCIOCULTURALTEORÍA DE LAS INTELIGENCIAS
MÚLTIPLIES
Supuestos teóricos
*El aprendizaje no es una asociación de estímulos, aprender implica modificar la estructura.*Asimilar significa integrar contenidos.*Aprender puede ser motivante.
*El aprendizaje :esta determinado por el medio en el cual se desenvuelve y su zona de desarrollo próximo o potencial.*Mediación: guía/ apoyo para el conocimiento personal e intelectual.*Colaboración: ayuda a resolver un problema (estructura, clave, recordatorio)
La teoría de las inteligencias múltiples sugiere un número de formas distintas para que el individuo aprenda.
*Lingüístico *Musical*Lógico-matemático*Espacial*Kinestésico *Naturalista*Intrapersonal e*Interpersonal (Habilidades sociales).
Fundamentos epistemológicos
Racionalismo
(Representaciones y entidades internas en eventos externos)
Dialéctica
(Existen rasgos específicamente humanos no reducibles a asociaciones)
ITEMSTEORÍA COGNITIVA TEORÍA
SOCIOCULTURALTEORÍA DE LAS INTELIGENCIAS
MÚLTIPLIES
Proceso cognitivo
El desarrollo de la inteligencia se da a través de etapas de desarrollo:
*Sensoriomotriz (0-2 años) representación -objetos
*Preoperacional (2-7 años) símbolos - lógica
*Operaciones concretas (7-11 años)Pensar lógica - objeto
*Operaciones formales (11-15 años) abstracción
El entorno social influye en la cognición por medio de sus " instrumentos", es decir, sus objetos culturales (autos, máquinas) y su lenguaje e instituciones sociales (iglesias, escuelas).
El cambio cognoscitivo es el resultado de utilizar los instrumentos culturales en las interrelaciones sociales y de internalizarlas y transformarlas mentalmente
Desarrollo de la inteligencia (capacidad de ordenas los pensamientos y coordinarlos con las acciones / C.I. ) y capacidades del ser humano a través de distintas formas de trabajo para potenciar las mismas.
TEORÍA DE VYGOTSKY
TEORÍA
SOCIO-HISTÓRICO-CULTURAL
DESARROLLO Proceso por el que el niño se apropia de los conocimientos, metas, actividades y recursos culturales que la sociedad en la que se vive ha desarrollado.
EN DEFINITIVA Desarrollo cognitivo = adquisición y personalización de la cultura y de los patrones de interacción social.
NO OLVIDA LOS ASPECTOS BIOLÓGICOS El desarrollo ontogenético = síntesis entre la moderación orgánica y la historia cultural.
VIGOTSKY CONSIDERA AL INDIVIDUO COMO UN ENTE social, protagonista y producto de las múltiples interacciones sociales en que se ve involucrado a lo largo de su vida escolar y extraescolar.
EDUCACION ACTUACION
CULTURA Ser
SaberHacerCONVIVIR
DOÑA JOSEFA DE LA CULTURA OBTUVO: * IDEAS * VISION DEL MUNDO * COMUNICACIÓN * INSTRUMENTOS
Ámbito social amplio
Ámbitodoméstico
ÁmbitoEscolaro laboral
VIGOTSKY CONSIDERA AL estudiante como objeto y sujeto de su aprendizaje,
ocurre una participación activa y responsable de su propio
proceso de formación
APRENDIZAJE
INFORMACIONINSTRUMENTOS
ACTUACIÓN
Querer
Saber
poder
CULTURA-SOCIEDAD
HERRAMIENTAS
INSTRUMENTOS MATERIALES Transformar el medio externo.
COGNITIVAS LENGUAJE Permite dirigir la actividad psíquica regulando la propia conducta y la de los demás
FUNCIÓN MEDIADORA Se contruye a través de la INTERACCIÓN SOCIAL y significativa
INTERPSICOLÓGICO Social
INTRAPSICOLÓGICO Individual
INTERNALIZACIÓN
Procesos Sociológicos
Procesos Psicológicos
Se derivan
LEY DE LA DOBLE
FORMACIÓN