Jos Mara

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Jos Mara Pemn y PemartnJos Mara Pemn y Pemartn (Cdiz , 8 de mayo de 1897 Cdiz, 19 de julio de 1981) fue un activista monrquico, poeta, dramaturgo, escritor, articulista y orador espaol que se signic por su conservadurismo catlico y por su apoyo poltico a la dictadura de Miguel Primo de Rivera, al golpe de Estado de julio de 1936 contra la II Repblica, al rgimen dictatorial subsiguiente (Glorioso Movimiento Nacional) y nalmente a la opcin monrquica de Juan de Borbn, padre del actual rey de Espaa.

Infancia y formacinJunto con su nico hermano Csar proceda de una familia de la buena sociedad de Cdiz. Su padre fue el abogado en ejercicio y diputado conservador gaditano Juan Gualberto Pemn y Maestre (1859-1922), perteneciente a la familia poltica de la Restauracin borbnica en Espaa, y su madre Mara Pemartn y Carrera Laborde Aramburu, de entronque jerezano. En la fachada de la casa en que naci en Cdiz (calle Isabel La Catlica n 12) existe una gran lpida, con una gura alegrica con la esttica de la poca, y su busto en bajorrelieve en bronce, obra del escultor Juan Luis Vassallo. Pemn creci durante la Restauracin en el seno de un orden social patriarcal burgus (cacicato estable) considerado "natural" y, por tanto, inmutable y legtimo:1

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La desigualdad social (...) es una ley inexorable contra la cual es intil luchar porque Dios as lo ha dispuesto; nuestro deber es acatar Su insondable Voluntad y resignarnos cada uno con nuestra suerte, cumpliendo estrictamente en todas circunstancias nuestros deberes cristianos, que a la postre resultar lo ms provechoso para todos, no slo en el otro Mundo, sino en ste 1 . La vida del obrero gaditano por aquellos aos era el lado oscuro de una sociedad en decadencia, en la que las mujeres enlutadas, los nios descalzos y harapientos; mendigos que pernoctaban en los fosos de las murallas; familias enteras que vivan en una habitacin; grupos de parados en las plazas y pedigeos y emigracin al campo en la poca invernal formaba parte de su paisaje habitual. 2 El nio Jos Mara recibi una educacin cristiana en el colegio del Oratorio de San Felipe Neri de Cdiz. Lo que es esencial para la felicidad familiar, para la tranquilidad del pas, no es tanto instruir a la juventud como educarla bien, es decir, ''regular su conciencia y sus costumbres'' y darle a la vez las luces y la fuerza que le ayudarn a cumplir sus deberes. 3 Los Marianistas eran de origen francs, y vinieron a Espaa huyendo del anticlericalismo republicano. Se establecieron en Cdiz desde 1892 propiciados por el obispo Vicente Calvo y Valero (1838-1898), quien armaba4 :"Yo he hecho mucho por la clase obrera, pues tenemos a los Hermanos de la Doctrina Cristiana. A la clase acomodada quiero darle a los Marianistas. Qu gran alegra poner las almas de esos nios en lugar seguro! ".

En los colegios religiosos se imparta lo que Prez de Arganza denominaba una ''formacin novicial'', calcada de la impartida en los seminarios o noviciados respectivos. "A estos colegios religiosos acudan los nios [burgueses], o bien eran llevados por los padres en coche propio, o bien eran recogidos en los1 2 3

RIVADAVIA, Conde de: La Riqueza. Ed. Catlica. San Sebastin. 1933. pgs.. 7 y ss. GUTIRREZ MOLINA, J.l.: Crisis burguesa y unidad obrera. Madre Tierra. Mstoles, 1994, pg. 163

Manual de Pedagoga Cristiana para uso de los Hermanos Profesores de la Compaa de Mara. JMJ. Burdeos. 1856.4

GONZLEZ ROJAS, Jos (S.M.): El Colegio de San Felipe Neri. Caja de Ahorros de Cdiz. 1983, pg.34 2

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domicilios paternos por los autobuses de los colegios, bastante temprano para que en el centro pudieran: 1) cumplir sus prcticas y deberes religiosos; 2) recibir enseanzas acadmicas; 3) hacer algunos el almuerzo y la merienda; 4) practicar sus deportes preferidos; 5) establecer sus relaciones sociales selectivas (muy tiles para el da de maana); y 6) iniciarse en la poltica o en la antipoltica en estrecha conexin con la formacin religiosa y moral del Instituto"5 . Otros colegios para la clase burguesa en rgimen de internado se encontraban en Jerez de la Frontera (marianistas) y Puerto de Santa Mara (jesuitas). Hacia su pubertad tuvo un contacto decisivo con los jesuitas de la Residencia de Cdiz a travs de la Congregacin Mariana de La Inmaculada y San Luis Gonzaga, conocida como ''Los Luises'' (organizada en Cdiz en 1906 por el P. Mariano Carlos S.J.) donde al par que realizaban una labor estudiosa de formacin cultural con buenas lecturas, encontraban los jvenes local y ambiente para pasar ratos de agradable esparcimiento apartados de los peligros de la calle. As celebraban habitualmente, combinndolos con los ejercicios de piedad, con la catequesis y asistencia benca a pobres y desvalidos y con el Patronato obrero, institucin tpica en casi todas las Congregaciones marianas dirigidas por jesuitas, crculos de estudios y veladas literarias y teatrales. Desarrollando all las aptitudes necesarias para devenir un selecto, destinado a liderar en catlico la sociedad del futuro. "Uno de los nes que la Congregacin de los Luises pretenda obtener de los jvenes de carrera era entrenarlos de algn modo en las luchas polticas, a las que luego seran llamados. Lo cual quera decir que la Congregacin era una escuela de polticos" 6 7. Su animador el padre ngel Ayala, desde Madrid, insista en la oratoria :Formemos, ante todo, oradores. Y, en primer lugar, apliquemos aqu el principio de la seleccin. Elijamos, ante todo, jvenes de talento, de palabra fcil, de temperamento sensible, imaginacin brillante y no demasiada aversin a presentarse en pblico. [...] Les exhortaba : Componed, declamad, improvisad. Leed un autor

5 6

PREZ DE ARGANZA, Toribio: Op. cit. pg.. 12

REVUELTA GONZLEZ, M.: La Compaa de Jess en la Espaa contempornea.oVl II, pg.. 511. Universidad Ponticia de Comillas. 20087

La fundacin de ACdeP. 3

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clsico, aprendiendo trozos selectos que os acostumbren el odo a la estructura de la oratoria. Hecho lo cual y corregido el discurso, breve y vibrante, aprendedlo de memoria, muy bien, y al pie de la letra. Y luego a declamarlo, ensayando el ademn, la entonacin y las pausas.

Hizo un servicio militar laxo en Cdiz, en el cuartel de artillera de La Bomba, junto al parque Genovs 8 donde fue compaero de pelotn de Carpforo Duque, padre del escritor Aquilino Duque. A Sevilla ir a estudiar Derecho, carrera necesaria para todo joven con aspiraciones, doctorndose en Madrid con la tesis ''Ensayo sobre las ideas losco-jurdicas de La Repblica de Platn'' (1921) . Esta es la nica referencia curricular conocida en su formacin intelectual. Durante dos aos trabaj como penalista. En este tiempo se asoci como pasante con el abogado Rodrguez Pascual y Daz de Vargas, compaero poltico y amigo de su padre. Es de suponer que tambin se ocupara de los negocios de ste, fallecido el 24 de febrero de 1922. Pero como autntico hidalgo, humanista y ciudadano libre, su habitus social le permiti decidir por s mismo qu hacer, cmo y cundo, sin obedecer ms que a las leyes civiles.

No se conoce con exactitud el medio de vida de Pemn en esta poca. Se supone que l y su hermano fueran rentistas durante un tiempo. Protegido de la necesidad, dispuso del tiempo suciente para cultivar amistades, leer, escribir, meditar o curiosear en la cosa pblica. Pronto decidi con qu intereses deba identicarse. No voy de la gloria en pos, ni torpe ambicin me afana, y al nacer cada maana, solo le pido a Dios: casa limpia en que albergar, pan tierno para comer,8

DUQUE, Aquilino: Un poeta y adems un seor. Pemn en su tiempo y en el nuestro 4

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un libro para leer, y un Cristo para rezar...("De la vida sencilla")

Socio desde muy joven del clasista Casino Gaditano9 (el casino ms antiguo de Espaa), de la Sociedad de Tenis 10 y del Ateneo11 , huy de la bohemia literaria, de la Residencia de Estudiantes, del malditismo y de crculos librepensadores. Contra lo que hubiese podido decir algn paisano escritor bromista 12 Pemn sigui una intencin de conducta casta. En su novela "De Madrid a Oviedo pasando por las Azores" ya dej puntualizado:Sabe [el autor] que un cabaret es un sitio donde el pecado es triste y el champn caro. No le gustan al autor los medios tonos y las cosas a medias. El autor espera en Dios no ir al Inerno. Pero si va, compromete, desde ahora, su palabra de honor de que no ser por ningn pecado idiota13.

El acceso a la cultura para un muchacho vido de su tiempo no era un asunto fcil. El ndice de libros prohibidos por la Iglesia catlica vigilaba vigente y actualizado14 . Estaban tambin los autores considerados impos por los casuistas cuya mera tenencia supona grave pecado15 . Durante las etapas ilustradas de Cdiz algunos comerciantes ricos e inuyentes del siglo XVIII, por prestigio y en su afn del ''aude supere'', tenan inters por leer y guardar las publicaciones enciclopdicas de Voltaire, Rousseau o Montesquieu y consiguieron una licencia para leer libros prohibidos a travs de inuencias poderosas que burlaran a la Inquisicin 16. Otras veces recurrieron al contrabando de libros en los puertos. Por higiene moral las bibliotecas de numerosas mansiones burguesas de Cdiz, iban siendo expurgadas por frailes amigos y confesores de familia, quienes a veces revisaban en caridad los estantes y retiraban los libros extranjeros ms perniciosos a cambio de productos de su huerta. Los volmenes as requisados de ms valor iban a parar a la biblioteca de algn convento serco de la Baha.

9

Casino Gaditano Cien aos del Real Club de Tenis. La Voz Digital de Cdiz. Ateneo gaditano. QUIONES Fernando: Las mil y una noches de Hortensia Romero. Planeta. 1979

10 11 12 13

DE URBANO Rafael: La multiplicidad expresiva de Jos Mara Pemn. Isla. Hoja de Artes y Letras (Cdiz), n 6, 193514 15

Indice General de los libros prohibidos.

Como ejemplo del control religioso de las conciencias ver el casuista LADRN DE GUEVARA, P. S.J. Novelistas malos y buenos. Mensajero. Bilbao, 191116

RAVINA MARTIN, M.: El mundo del libro en el Cdiz de la Ilustracin. Cuadernos de Ilustracin y Romanticismo, n 9, 89-102, 2001. 5

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Limitado en sus fuentes nutricias y por el temor al pecado y carente de la libertad de conciencia necesaria a la creatividad, la formacin literaria de Pemn fue autodidacta, insolidaria y de un riguroso clasicismo espaol y grecolatino. Mientras estudiaba la carrera de Leyes acuda a ltima hora de cada tarde a la bien surtida biblioteca del ''Casino Gaditano''. All, en el regalo y delicia de aquellas horas que constituan la nica evasin a su disciplinada vida de estudio, se encontr con la Biblioteca de Autores Espaoles de ''Rivadeneyra'' (71 volmenes), que le permiti acceder a los grandes clsicos. Hacia 1920 entra en contacto con el modernismo tardo de Eduardo de Ory y, ms tarde, con la poesa de Gabriel y Galn (1870-1905) y la poesa castellana recopilada por Julio Cejador y Frauca. La lectura de los seis volmenes de Julio Cejador (su predecesor en la Academia) "La verdadera poesa castellana. Floresta de la antigua lrica popular, antologa de la lrica castellana" tuvo mucho impacto sobre la formacin potica de Pemn . Su primer poema conocido es el ''Nocturno a Margarita'', escrito a los 14 aos y en el que cndidamente se cita a s mismo17.

Biblioteca del Casino de Cdiz.

Su inicio literario fueron las justas poticas o juegos orales. Entretenimiento de la burguesa del momento, los Juegos Florales se resucitaron a lo largo de toda la geografa espaola e hispanoamericana durante la ''belle poque''. Fueron fundamentalmente certmenes poticos en los que se donaban tres premios mayores a las poesas presentadas sobre temas patriticos o regionalistas, religiosos y amorosos, temas que venan denidos por los antiguos lemas ya utilizados en los orgenes barrocos de estas justas: Patria, Fides y Amor. Fundamental era el boato que envolva la ceremonia de entrega de premios (or natural); tambin la solemnidad que rodeaba al mantenedor o presidente de los Juegos, que pronunciaba el discurso principal, y a la reina de la Fiesta, sobre la que descansaba la ms tradicional y conservadora idea de lo que deba ser una mujer . Obtuvo el primer premio en su ciudad natal, cantando en su centenario al beato fray Diego Jos de Cdiz. En los Juegos Florales de Sanlcar de Barrameda17

Texto completo del Nocturno a Margarita. 6

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(agosto de 1922) en los que fue mantenedor el patriarca del periodismo Jos Ortega Munilla, obtuvo la or natural con una composicin titulada ''El Vitico'', que se hizo muy famosa y con lo que comenzara su carrera de escritor. Por estos mritos, a los 23 aos fue elegido acadmico de nmero de la Real Academia Hispano Americana de Cdiz18, en la que ley un discurso de ingreso sobre ''La poesa hispano-americana''. En 1924 comenz a colaborar asiduamente en la Revista del Ateneo de Jerez de la Frontera. Escribi obras de tema '''costumbrista andaluz''' (De la vida sencilla, 1923; Nuevas poesas, 1925; A la rueda, rueda, 1929; En el barrio de Santa Cruz, 1931, y otras muchas). Desde muy joven adquiri la gentil costumbre de enviar ejemplares dedicados de sus libros recin (auto)publicados a personalidades que podan ayudarlo. De esta manera conoci a ngel Herrera Oria, quien le permiti escribir en El Debate. Por esta poca Pemn no era aun conocido dentro del ambiente literario nacional. Colabor en pocas revistas de poesa relevantes . En 1926 fue obviado como uno de los suyos por sus compaeros de generacin en los actos de homenaje a Gngora que marc a la llamada Generacin del 27. El poeta Rafael Alberti intervino en la elaboracin del homenaje como secretario de la comisin ociosa; en su libro cita los poetas invitados, los que rehusaron y los que aceptaron19 . Hered una "nca de recreo" con viedo en Jerez de la Frontera (el Cerro de Santiago) adonde se retiraba a escribir. A los veinticinco aos contrajo matrimonio con Mara del Carmen Domecq Rivero Nez de Villavicencio y Gonzlez de familia prcer jerezana. Ecos de Sociedad. "En el oratorio de la casa palacio de la Excma. Sra. Marquesa Vda. de Casa Domecq, se celebr a las nueve de la maana de ayer el enlace matrimonial de su encantadora hija Mara del Carmen de Domecq y Rivero, con el distinguido y culto letrado gaditano D. Jos M Pemn y Pemartn. Bendijo la unin el ilustrsimo Sr. Abad de la I.I. Colegial Dr. D. Severo Daza Snchez. Actuaron de padrinos la Excma. Sra. Da. Carmen Nez de Villavicencio y D. Manuel Rivero Gonzlez; y por parte de l, los Sres. D. Salvador Rivero Pastor y D. Federico Vctor. A la ceremonia slo concurrieron los parientes ms cercanos de los contrayentes, debido al reciente luto que guardan las familias de ambos. Despus de servirse un desayuno, los nuevos esposos salieron en automvil para Sevilla y Granada, regresando luego a Cdiz donde jarn su residencia". El Guadalete (Jerez de la Frontera) de 9 de marzo de 1922. [La boda estaba programada para el 24 de febrero, pero hubo de ser aplazada por el fallecimiento ese da de Juan Gualberto Pemn y Maestre] . Carmen Domecq Rivero era hija del I Marqus de Casa Domecq, ttulo nobiliario ponticio creado y otorgado por Po X . Se conocieron, ella a lomos de un caballo

18 19

Real Academia Hispano-Americana de Cdiz. ALBERTI Rafael: La arboleda perdida. Op. cit. pg. 109. 7

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blanco y l a la grupa de un corcel torcido y maltrecho20 . Era un mozo gallardo, guapo, bien plantado, que llevaba una vida intensa y que [tendra] muchos hijos 21. Pero volvamos al caso. Mntate a la grupa ma. No hay en toda Andaluca caballo de mejor paso ni de andar ms seoril. Vamos a echarle un vistazo, nia, a la Feria de Abril... 22

Pemn y la ciudad de Cdiz estuvieron siempre muy unidos. Invent el personaje de La Piconera (Una hembra gaditana, pueblo puro y pura alegra). Piropeaba a Cdiz llamndola Seorita del mar, novia del aire o ciudad de la gracia, la razn y la medida. Sin embargo nunca abandon el toque solariego jerezano de los Domecq.

La Dictadura (1923-1930): los selectosEspaa necesita, ms que sabios, apstoles; ms que doctrina, organizaciones; ms que discurso, directores de masas. A la sociedad interesa formar hombres que gobiernen el Estado, las provincias, las obras e instituciones polticas y sociales; les interesa tanto ms cuanto ms trascendentales. '''Formacin de selectos'''. P. Ayala S.J.

20 21 22

ASTORGA Antonio: Pemn: 25 aos sin el divino literario. ABC de Sevilla, 19 de julio de 2006. JORGE GUILLN: Pemn visto por sus contemporneos. ABC de 20 de julio de 1981, pg.10. PEMN, J.M: Feria de Abril en Jerez. Revista del Ateneo (Jerez) n 68, 1934, pg. 21. 8

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En tanto que intelectual catlico-neoescolstico el doctor Pemn adoraba el tono pastel de la buena sociedad antigua, simbolizada por el ideal de la buena Iglesia antigua y el buen rey antiguo. De la Monarqua admiraba la substancialidad elitista de la nobleza espaola. En la poca de la juventud de Pemn, a pesar del volumen de sus riquezas, la nobleza viva al margen del pas, vuelta de espaldas a las letras, al trabajo, al estudio, al sacerdocio, a la poltica, a la carrera de armas, al movimiento de las ideas que agita y conmueve al mundo; y pasaba su existencia cotidiana dividindose, descansando, holgando y quejndose de lo que no tiene remedio, sin intentar hallarlo a lo que puede tenerlo todava23. Pemn envidiaba en particular su poder social sobre el tiempo; es decir, el poseer y dominar todo lo antiguo, las cosas presentes que pertenecen al pasado: la Historia acumulada, atesorada, cristalizada, los renados cultos religiosos, los ttulos de nobleza y nombres nobles, castillos, residencias histricas, cuadros y colecciones, vinos aejos, las bibliotecas y El padre Angel Ayala en sus ltimos aos muebles antiguos 24. (1867-1960). Su ideario poda sintetizarse en su frase:La gran leccin de Espaa fue quedarse sentada sobre las piedras y las tumbas y estarse all a solas con Dios 25.

Tras la Primera Guerra Mundial en Europa imperaba el capitalismo demcrata parlamentario, bipartidista y liberal . En 1923 se establece en Espaa un ''Estado Capitalista de Excepcin'' (monarqua no democrtica)26 propiciado por los militares en defensa del rey por sus responsabilidades en la guerra de Marruecos. La Asociacin Catlica Nacional de Propagandistas (ACNdeP), obra del P. Ayala S.J. (-vamos a ver lo que Dios quiere de nosotros-), basada en las juventudes de las congregaciones marianas de los Luises, con pretensiones elitistas estaba extendida por toda Espaa con una excelente infraestructura organizativa de crculos de estudio. No era formalmente poltica, porque en 1911, Alfonso XIII23

FERNANDEZ DE BETANCOURT, F.: Las letras y los Grandes. Madrid. Librera Tormos (Oliva), 1914. pgs.. 45 y s.s.24

Ver BOURDIEU, Pierre: La distincin. Criterio y bases sociales del gusto. Taurus. Madrid, 1988, pgs. 69 y ss.25 26

VILLN Javier: El Mundo de 11 de septiembre de 1997. POULANTZAS, Nicos: Fascismo y dictadura. Mxico. Siglo XXI, 1998. 9

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gestion para que los superiores jesuitas sacaran de Madrid al padre Ayala, alarmado ante la sospecha que de pretendiera la formacin de un partido poltico catlico supuestamente antidinstico (Democracia Cristiana) activando a sus propagandistas. Fue desterrado un tiempo a Ciudad Real. Pero sus cuadros podan y deban ser polticos, segn sus capacidades, su entrenamiento y las exigencias de las circunstancias. Por eso la ACNdeP prest gustosa su estructura militante al nuevo rgimen "de orden" de la Dictadura apoyando primero a las Ligas Municipales y ms tarde a U.P. La U.P. naci en Castilla (Valladolid) el 2 de diciembre de 1923. Surgi en torno a grupos de personas prximas al ''Debate'' y tras una serie de reuniones dirigidas por ngel Herrera. Se crea en Madrid en abril de 1924 gracias a la labor de Gil Robles. Ser esta seccin en su maniesto fundacional la que je la ideologa derechista-tradicionalista de U.P. En cuanto a Pemn, que ya estaba congurado como un "selecto"27 dentro de la A.C.N.de P. de Cdiz. Fue designado, en mayo de 1925 (en el transcurso de unos ejercicios espirituales celebrados en Loyola) secretario del centro de Cdiz, por el entonces laico ngel Herrera Oria. Eutimio Martn lo sita instalado como secretario del centro Acenepista de Cdiz 28. En 1928 ya era presidente de ACNdeP en Cdiz. Su acendrado celo proselitista eclosion vivamente : la ocasin haba llegado . Su militancia religiosa pareca superarle en un principio29 . Siempre deca que no se consideraba un poltico aunque realmente, aun expresndose como sola en el verstil "lenguaje del alma", se aprestase a un apoyo apasionado al regeneracionismo del rgimen autoritario de la Dictadura de Miguel Primo de Rivera (1923-1929) . Jos Mara Pemn y su primo Jos Pemartn Sanjuan estaban emparentados con el dictador y se constituyeron entre los principales propulsores de la doctrina ocial de la Dictadura. Inspirados en las lecturas fascistizantes de la poca, elaboraron todo un canon patritico, catlico ortodoxo y antiliberal que fue propagado con profusin a travs de las pginas de La Nacin, el diario ocioso del rgimen, ''Unin Patritica'', la revista quincenal del partido nico creado por Primo de Rivera, y de sus propios libros apologticos 30. Pemn crea que la Unin Patritica (UP) era una fachada ''democrtica'' necesaria para que la dictadura monrquica no se convirtiera en despotismo.

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El memorable libro del P. ANGEL AYALA Formacin de selectos. Atenas. Madrid. 1940, cuya idea central sirvi de inspiracin a obras posteriores de la Iglesia, fue desarrollado con la experiencia acumulada en las Congregaciones Marianas jesuticas de Los Luises en Madrid y Barcelona.28 29 30

MARTIN Eutimio: El ocio de poeta. Miguel Hernndez. Aguilar. Madrid, 2010 PEMN, J.M: Imposicin de insignias de ACNdeP en Cdiz. 1928 PEMN, J.M (ed): El pensamiento de Primo de Rivera. Madrid. 1929 10

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' Pemn con 28 aos en su despacho de U.P.

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Aquel avisado joven moreno dej sentado su paradigma del contubernio, que agobiara en lo sucesivo a l y a toda la derecha : aquel mundo se divida en "alianzas nacionales y alianzas extranjeras "."Es tiempo de escoger denitivamente entre Jess y Barrabs".[...] Las masas "o son cristianas o son anrquicas y demoledoras" 31 .

Obtuvo el cargo poltico secretario de la Asamblea Nacional Consultiva primorriverista por el dictador jerezano y, un poco antes, en octubre de 1927, presidente poltico en Cdiz 32 de UP con lo que se convirti en uno de los principales poderes fcticos de la regin.Romero Robledo deca que el sistema caciquil no tena arreglo, ni hay quien lo arregle, ni conviene que se arregle. Pero hay que arreglarlo y Primo de Rivera tendi (sic) a eso. 33

Desde su cargo Pemn fue uno de los mximos responsables de que el viejo cacicazgo persistiese en la provincia de Cdiz34. En este sentido, tras ser obligado a dimitir de presidente de UP de Cdiz el cacique gaditano Luciano Bueno Senz, Pemn ocup su puesto y recomend a Ramn de Carranza y Fernndez de la Reguera (marqus de Villapesadilla) para su designacin como alcalde de Cdiz en 1927.

Luciano Bueno Senz, que precedi a Pemn en la direccin de UP de Cdiz.

31

PEMN, Jos M: El hecho y la idea de Unin Patritica. Imp.Artstica Saenz Hermanos.Madrid.1929, pgs. 25-26, 28-29105, 308.32 33

ABC Madrid) de 12 de octubre de 1927, pg.17.

PEMN, J.M.: Discurso en el primer aniversario de la muerte de Primo de Rivera. ABC de 17 de marzo de1931, pg. 27-28.34

PIEIRO BLANCA, J.: Ramn de Carranza: un oligarca gaditano en la crisis de la Restauracin. Diputacin de Cdiz. 1998. 12

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Con un escapismo muy andaluz, a Pemn le gustaba aclarar que l no era poltico y, por ende, no actuaba en nombre de ningn partido poltico. Tena fobia a estar inscrito en los cheros de algn partido poltico.Yo hablo deca Pemn en nombre de toda la profundidad de la conciencia de Espaa, que queda ms all de todos los partidos, de todos los distritos. Yo hablo en nombre del viento que entra y sale, como por los ojos vacos de una calavera, por los huecos de los paredones de los conventos derruidos y las iglesias quemadas, y hablo en nombre del silencio tradicional de la madrugada del Viernes Santo de Sevilla; yo hablo en nombre de las escuelas sin cruces, de los cementerios sin capilla, de las verdades profundas de nuestra tradicin35 .

Hacia el nal de la Dictadura el asamblesta de UP era ya un personaje pblico consolidado que apareca con mucha frecuencia en la prensa nacional. En una amable carta de 1928 el ya muy reconocido poeta Federico Garca Lorca le haca partcipe de la buena opinin que le mereca a su familia; su padre pensaba de

Cruz de San Jorge de Montesa que utilizaba Pemn como membrete en su correspondencia ms exclusiva.

Pemn que era un hombre de gran talento que sabe ir por la vida 36. Su devocin por la Monarqua y Alfonso XIII se acrecent an ms cuando Palacio tuvo la condescendencia de nombrarlo Gentilhombre de cmara con ejercicio a propuesta de la Real Academia Hispano Americana de Cdiz, presidida por Pelayo Quintero Atauri.Su Majestad el Rey, con ocasin de su Santo, ha rmado varios reales decretos dirigidos al Sumiller de Corps seor marqus de Viana, concediendo la llave de gentilhombre a los siguientes seores: Gentileshombres de cmara con ejercicio: marqus de la Vega de la Sagra, marqus de Tiedra, conde del Valle de Orizaba, don Julio Martnez Zapata, don Jos Mara Azara y Vizent, don Luis de la Gndara,- don Fernando Ribas, don Francisco Zubiuaga. don Javier Delgado Vicua, don Andrs Garriga, don Jos de Peral March, don Rafael Rodrguez de Rivera, don Alvaro Pries y

35 36

ACEDO CASTILLO, J.F.: Pemn tradicionalista. Razn Espaola, n 86, 2001.

CASTRO Antonio : Jos M Omn: la obra de un poeta, la vida de un gran hombre. ABC (Madrid) de 22 de octubre de 1997, pg.. 56-57. 13

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Gros, don Jos Mara Fernndez Pearanda, don Jos Mara Sagnier y Sanjuanena, don Federico Olivan Bajo y don Jos Mara Pemn"37 .

El acto de juramento se celebr con todo el ceremonial de protocolo en el Alczar de Sevilla, donde se encontraba de visita S.M. el 4 de mayo del mismo ao. Con el advenimiento de la Segunda Repblica Espaola, el 14 de abril de 1931, dicho cargo fue suprimido. Haba en aquel momento 520 Gentileshombres de Cmara con ejercicio en activo. Pemn nunca ms se reri a este cargo cortesano y palaciego. Por la misma poca, en atencin a sus mritos y cumpliendo a satisfaccin los requisitos exigidos, fue armado caballero y tom el hbito de la Orden de Montesa en la iglesia de la Concepcin Real de Calatrava.38Requisitos para ingresar en la orden de Montesa. El aspirante para ingresar en esta Orden, que es meramente una corporacin de carcter nobiliario, ha de probar en sus dos primeros apellidos ser hijodalgo de sangre a fuero de Espaa, y no de privilegio, con escudo de armas, y ser descendiente l, su padre y madre, y abuelos varones de ambas lneas de casa solar conocida, sin haber ejercido ocios viles, mecnicos o industriales. Tampoco se puede conceder hbito a persona que tenga raza ni mezcla de judo, moro, hereje, converso ni villano, por remoto que sea, ni el que haya sido o descienda de penitenciados por actos contra la fe catlica, ni el que haya sido o sus padres o abuelos procuradores, prestamistas, escribanos pblicos, mercaderes al por menor, o haya tenido ocios por el que hayan vivido o vivan de su esfuerzo manual, ni el que haya sido infamado, ni el que haya faltado a las leyes del honor o ejecutado cualquier acto impropio de un perfecto caballero, ni el que carezca de medios decorosos con los que atender a su subsistencia.

Ms tarde, envi al rey un libro suyo dedicado que despert la curiosidad del monarca 39. En su declive parece que el dictador Primo de Rivera le haba ofrecido los cargos polticos de director general de lo Contencioso, de Bellas Artes y el Ministerio de Instruccin Pblica40. Ofertas estas a las que intuitivamente Pemn se mostr elusivo. Los felices aos 20 terminaron con el crash nanciero global de 1929. La ideologa liberal clsica qued totalmente desprestigiada; la autodestruccin del capitalismo pronosticada por Karl Marx pareca que se conrmaba. En los principales pases industriales la depresin ms profunda y prolongada jams experimentada por el sistema capitalista haba dislocado las viejas pautas polticas y dado lugar a

37 38 39

La Vanguardia de 2 de febrero de 1937, pg. 21 ABC de Madrid de 2 de diciembre de 1927, pg. 26

Inquietudes de un provinciano (Tres artculos sobre el actual momento de la poltica en Espaa). Cadiz. Establecimientos Cern, 1930.40

PEMN, J.M: Mis almuerzos con gente importante. Sopesa. Barcelona. 1970, pg. 49. 14

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poderosos movimientos nuevos, tanto reformistas como fascistas. De acuerdo con la marcha de los tiempos, aquel joven propagandista recin doctorado en las ideas de Platn y Marcelino Menndez Pelayo y, por extensin, toda aquella gente que l frecuentaba, de muy subida nobleza y gran calidad espiritual reaccionaron, de manera natural, hacia unos parmetros de clase de la derecha ms radical, nacionalista, autoritaria y corporativista.

La Repblica (1931-1936): el pululante PemnPara qu esas libertades que nunca el pueblo ha buscado? Libertad siempre la hubo Para lo bueno y lo cristiano: Si quieren otra...es que quieren Libertad para lo malo41.

A la cada de Primo de Rivera Pemn se mostr enormemente inquieto por su futuro poltico. En aquellos das de derrumbe inmediato no se saba hasta qu punto se pediran responsabilidades a los colaboracionistas del antiguo rgimen. Los colaboradores del general Primo de Rivera han sido [procesados y algunos] enjuiciados por el hecho de haber subvertido violentamente el orden constitucional que rega en 1923 y haber implantado una Dictadura que dur seis aos. No estaban acordes los acusadores en la calicacin jurdica adecuada para tales hechos: la mayora de la Comisin de Responsabilidades representada en la vista pblica por el scal consideraba al general Primo de Rivera y a sus colaboradores como "auxiliares necesarios del delito de alta traicin" cometido a juicio de las Cortes por el Jefe del Estado en 192342 43. Tras una primera desorientacin de los que haban colaborado vino su reagrupamiento en Unin Monrquica Nacional, bajo la jefatura del conde de Guadalhorce, en la que se integraron Ramiro de Maeztu, los ex-ministros Jos Calvo Sotelo y Antonio Goicoechea Coscolluela, Jos Antonio Primo de Rivera y Jos M Pemn entre otros. Con el cambio de aires su prestigio decay en Cdiz. Durante la etapa anterior haba sido nombrado presidente del Ateneo Gaditano desde 1927, pero en 1930

41 42 43

PEMN, J.M: Cuando las Cortes de Cdiz. 1934 Reportaje publicado en la revista ELLAS, n 28 de 4 de diciembre de 1932. Las responsabilidades del antiguo rgimen. Nuevo Mundo (Madrid) de 17 de julio de 1932.pg. 30 15

Jos Mara

Pemn

Pemn fue cesado como reaccin antiprimorriverista44. A principios de 1931 lleg a ser expulsado del saln por el pblico joven en una lectura potica de Rafael Alberti en el Ateneo de Cdiz45. En 1932 se incorpora al partido derechista gaditano Accin Ciudadana (AC). Su rgano de prensa ''La Informacin'' haba defendido agresivamente el paradigma ideolgico antiliberal y antiigualitario, construido sobre el tetralema Familia, Patria, Religin y Monarqua. Posteriormente Pemn empez a cultivar el periodismo poltico a mayor escala, escribiendo primero en El Debate y luego en el ABC de Madrid. AC, con sede en la calle Hospital de Mujeres de Cdiz (luego se traslad a la calle Moreno de Mora n 42-46) cuyo monarquismo se iba radicalizado tanto que acab defendiendo posturas claramente facistizantes. La Informacin lleg a armar : "A Espaa no la puede salvar ms que un fascismo a la espaola". Este partido acab absorbido por "Renovacin Espaola". La Ley de Defensa de la Repblica, vigente desde el 21 de octubre de 1931 vigilaba y castigaba "la difusin de noticias que puedan quebrantar el crdito o perturbar la paz o el orden pblico; toda accin o expresin que redunde en menosprecio de las Instituciones u organismos del Estado; y tambin la apologa del rgimen monrquico o de las personas en que se pretenda vincular su representacin". En su artculo Cuando quemaron la Repblica publicado en La Informacin el da 12 de mayo de 1933 Pemn infringi la Ley de Defensa de la Repblica y fue multado con 500 ptas. por el Gobernador Civil de Cdiz. Pemn senta que la cada de la Monarqua no era sino el primer paso en la prospectiva de la ''conjura extranjera'' judeo-masnica-bolchevique para apoderarse de Espaa. Por aquellos das la gente acomodada hablaba de "la chusma" o de "las masas" y haba un oscuro miedo a una revolucin con reajustes en la propiedad privada. Convertido en ultramontano, Pemn se dej llevar por la pasin . Emerge en la escena poltica como un pugnaz ''mitinero'' antirrepublicano, monrquico y contrarevolucionario."Pemn desla ante los auditorios de Espaa sugestionados por la maravilla de su palabra, sembrando la buena semilla"46 .

Hasta tal punto, que el lsofo Jos Ortega y Gasset lo lleg a calicar como "ese pululante seor Pemn". Ortega se quejaba de que Pemn lo citara negativamente en sus conferencias sin especicar el motivo 47.44

OROZCO ACUAVIVA, Antonio: Origen y evolucin del Ateneo de Cdiz. En VV.AA.: El Ateneo de Cdiz.Caja de Ahorros de Cdiz. 1985, pg.. 6345 46 47

ALBERTI Rafael: La arboleda perdida.Op. cit. pg. 136. ARRARS, J.: Accin Espaola. III mayo 1932, pg. 391 ORTEGA GASSET, J.: Este seor Pemn. Luz de 19 de abril de1932, pg. 3. 16

Jos Mara

Pemn

Un cierto Sr. Pemn [que] pronunciaba por todo el pas, con cierta periodicidad anunciada por un telegrama en la prensa, una conferencia titulada "La claudicacin de los intelectuales y la necesidad de la formacin de una nueva intelectualidad"...

Pemn le contest retricamente de inmediato48 . Es que en Pemn (como escribiera ms tarde su amigo Jos Mara de Areilza y de Rodas, conde de Motrico) concurran las tres condiciones que Cicern exiga al orador romano: que instruya, encante y conmueva al auditorio49 . A nivel nacional fue muy sonado el mitin de Accin Ciudadana en el que result una persona herida. Un criminal atentado terrorista tuvo lugar ayer en el Teatro Las Cortes de San Fernando, donde iban a intervenir en un mitin electoral Jos Llaurad, Jos Antonio Primo de Rivera y Jos Mara Pemn. Presidan el acto, Miguel Martnez de Pinillos y Ramn de Carranza. Cuando iba a hablar el primero de los oradores, unos pistoleros penetraron en la sala y comenzaron a disparar indiscriminadamente. Uno de los espectadores, Segismundo Garca Mantilla, falleci en el acto. Otra espectadora, Mercedes Larios, esposa de Estanislao Domecq, recibi un tiro en un ojo y se encuentra en grave estado. Otros asistentes al acto estn heridos de diversa consideracin. Aprovechando la confusin, los pistoleros consiguieron huir, a pesar de ser perseguidos por Primo de Rivera y sus acompaantes. Los integrantes de la candidatura de derechas marcharon posteriormente a Cdiz para protestar ante el gobernador civil de lo ocurrido. La polica dispone de algunos pistas que pueden conducir a la detencin de los pistoleros 50. Pemn no quera problemas con la autoridad. Como buen ex-primorriverista desahogado insista en su carcter apoltico ya que, alegaba, proclamndose inhabilitado para ejercer cargos pblicos acuda a las agrupaciones de la derecha slo cuando lo invitaban.[...] "deba de inltrarse a patronos y obreros la idea de que en vez de la lucha de clases, hubiera la colaboracin de clases, indicando que la ciencia de la vida era el ponerse de acuerdo. Yo a los obreros les llamo hermanos y les digo: Los que os dirigen os engaan miserablemente, prometindoos lo que no pueden dar 51.

En agosto de 1932 se produjo el fallido golpe de Estado conocido como la Sanjurjada. Consecuentemente el gobierno de la Repblica procedi de una forma preferente contra la aristocracia monrquica, siendo detenidas muchas personas cuyas simpatas por el movimiento eran indudables . A pesar de que la48 49 50 51

PEMN, J.M: De un pululante a un olmpico. ABC de Sevilla de 30 de abril de 1932, pg.23. ARELIS, J.M: Prlogo al tomo V. Obras completas de Jos M Pemn. Escelicer. 1953 Diario de Cdiz de 13 de noviembre de 1933. Conferencia de Propaganda Cultural Catlica. La Vanguardia de 22 de abril de 1932, pg. 7 17

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Pemn

polica conoca su activismo "de armacin derechista", la complicidad de Pemn no pudo probarse aunque, desde luego, l huyera a Gibraltar :"Gibraltar, en cuyas murallas alguna vez en hora de peligro persecutorio, me refugi por unos das..."52

No sufri represalias de las autoridades republicanas, a pesar incluso de que difundiera unos provocativos "Salmos a los mrtires del 10 de agosto" 53 . Despus de la Sanjurjada tuvo prohibicin de hablar en pblico durante tres meses . En el primer aniversario de la gesta public otro artculo provocador, "Quijotes y Galeotes" alabando a elementos de la clase alta convicta y deportada a Villa Cisneros 54 .Alcalde de Cdiz Enrique lvarez Lpez. Parque Genovs.

Aquellos das su ofuscado espritu se encontraba inmerso en lo que Karl Polanyi llamaba una situacin fascista donde realmente no haba manera de saber si un discurso poltico, una obra de teatro, un sermn, un desle, una metafsica, una corriente artstica, un poema o el programa de un partido eran fascistas o no55 .

52 53 54 55

PEMN, J.M: Carta a mi amigo de Gibraltar. ABC de Sevilla de 13 de enero de 1959, pg. 3 ELLAS, n 24 de 1932. GARCA ROMERO, A. y VEGA GEN, E.J.:Sanjurjada en Jerez . POLANYI, K.: La gran transformacin. Crtica del liberalismo. La Piqueta. Madrid. 1989, pgs.376-77. 18

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Pemn

Tras unos meses de sede vacante, en agosto de 1931 fue elegido Presidente del Ateneo de Cdiz el segundo alcalde de la Repblica Enrique lvarez Lpez quien, en enero de 1932, invita a Cdiz a Manuel Azaa, Presidente de la 2 Repblica y ex Presidente del Ateneo de Madrid. Se hospeda en el Hotel Atlntico y visita el Ateneo. Pemn se encuentra desaparecido de la ciudad y ni siquiera pretende saludar a tan alta magistratura del pas. El profesor lvarez Lpez dur poco tiempo ya que en junio de 1932 hubo de abandonar la alcalda, la direccin del Instituto de Segunda Enseanza "Columela" y la presidencia del Ateneo al trasladarse por concurso-oposicin al Instituto "Cervantes" de Madrid, de donde era natural. A pesar de morir bienquisto con el Rgimen en 1961, el preceptivo retrato de Enrique Alvarez no fue colocado en la galera del Ateneo hasta la muerte de Pemn. Tambin permaneci descolgado el de Miguel Aylln Altolaguirre, primer presidente y republicano. En la actual galera del Ateneo de Cdiz, el cuadro de lvarez Lpez es algo ms grande que los dems. Probablemente se mand hacer intencionadamente, por darle el homenaje del que se haba sentido desposedo . Pero el control del saber institucional y la cultura (Reales Academias, Ateneos, Universidad) tena mucho atractivo emocional y poltico para Pemn. En julio de 1932 opta democrticamente a la presidencia del Ateneo Gaditano. Su candidatura nica fue aceptada en segunda votacin y por 32 votos contra 31. Al poco tiempo invit a su amigo Eugenio D'Ors a que impartiese un ciclo de conferencias en Cdiz. Consisti en un curso sobre ''Ciencia y Milicia de la Cultura'' . La revista del Ateneo de Jerez publicaba que el 8 de febrero de 1933 se organiz una excursin a Cdiz para satisfacer el deseo de numerosos intelectuales jerezanos de escuchar la autorizada palabra del maestro cataln. El estreno de su drama en verso El divino impaciente en el teatro Beatriz de Madrid (1933) obtuvo un xito poltico tan apotesico como el del Electra de

Logotipo de Accin Espaola.

Prez Galds (1901), lanzando a Pemn a la fama literaria . Otro hito importante en la carrera de Pemn fue su adscripcin a la Sociedad Cultural y a la revista Accin Espaola, inspiradas en su homnima francesa, fundadas ambas con el patrocinio de la aristocracia bajo la advocacin de la Cruz de Santiago y convertidas en autntico vivero de idelogos derechistas, activos y conceptivos. Pemn no estaba entre los primeros 100 suscriptores cotizantes de19

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Pemn

la revista . Pero desde el nmero 28 (1 mayo 1933) se produce una reorganizacin: se constituye una sociedad civil titulada Cultura Espaola, presidida por Ramiro de Maeztu y formada por el Conde de Santibez del Ro, Jos Mara Pemn, Jorge Vign, el Marqus de las Marismas, el Marqus de la Eliseda, Luis Vela y Eugenio Vegas Latapie. Al reinaugurarse los locales de Accin Espaola, el 3 de mayo de 1934 ya formaban: Jos Mara Pemn como presidente, Pradera, Ruiz del Castillo y Sinz Rodrguez, vicepresidentes; Ramiro de Maeztu, el marqus de Lozoya, Calvo Sotelo, Ibez Martn, Gonzlez de Ameza, Juan Antonio Ansaldo, el marqus de Quintanar, Manuel Pombo Polanco, vocales; Eugenio Vegas, secretario; marqus de la Eliseda, tesorero; Javier Vela del Campo, contador 56 57. La revista se denira como partidaria del mando nico, de la tradicin, de la autoridad, de la organizacin corporativa y enemiga del parlamentarismo demoliberal 58. Tras un largo perodo de somnolencia intelectual, la nobleza espaola se decida, no ya a nanciar, sino a participar en una empresa de carcter cultural e ideolgico. Jos Mara Pemn, en tono encomistico, se congratulaba de aquel

Charles Maurras

Ramiro de Maeztu.

noble despertar de sus conmilitones:He aqu la repeticin de este fenmeno tan consolador y sintomtico, que se va produciendo en Espaa [la revista '''Accin Espaola'''] . Al pie de los artculos llenos de doctrina actual, universal y slida, aparece un da el nombre del Marqus de la Eliseda y otro del Marqus de Saltillo. Y tantos otros que siguen el camino abierto con madrugadora y previsora impaciencia por el Marqus de Quintanar : el primer Marqus que cuando Espaa crea que la Monarqua era una tradicin supo que era

56 57

Accin Espaola (1931-37).

MORODO Raul: La formalizacin de Accin Espaola. Teora y sociedad. Ariel. Barcelona.1970, pgs. 361-39658

Editorial. Accin Espaola, n 17, 1932. 20

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Pemn

una substancialidad. Saludables sntomas de retorno a las propias funciones y de reconquista de las posiciones propias por parte de la aristocracia59.

Con una frase Pemn haba sentado ctedra de intransigencia teolgica sobre la convivencia con la legitimidad republicana :No hubieran triunfado los primeros cristianos si hubieran sido posibilistas del paganismo y gubernamentales de Nern60.

Por lo que muchos de aquellos caballeros nunca estuvieron de acuerdo con la estrategia ''posibilista'' de ngel Herrera Oria, aunque ste hablara con la voz del Papa. Aoraban el elitismo de la Monarqua perdida pensando tal vez como Madame de Svign :"No soy la rosa, pero estuve cerca de ella, y tom algo de su olor".

Los reaccionarios espaoles deban importar las fuentes ideolgicas extranjeras: slo las grandes potencias producan ideologa61. Como otros intelectuales de Accin Espaola, Pemn estuvo inuenciado por los espaoles Menndez Pelayo, el P. Juan Tusquets 62 y Mauricio Carlavilla y entre los europeos por Emmanuel Malynski, Pierre Drieu La Rochelle, douard Drumont, Jacques Maritain, Po XI, Pierre Gaxotte, Lon de Poncins, Nikolai Berdiyev y por el monarquismo protofascista europeo de Charles Maurras y de Sir Charles Petrie. En enero de 1933 Pemn funda con otros Renovacin Espaola, un partido poltico defensor de la restauracin de Alfonso XIII (del que seran lderes Antonio Goicoechea y Jos Calvo Sotelo), con apoyos importantes entre la aristocracia y el caciquismo rural. Tanto sus pensadores como sus hombres de accin orientaran sus esfuerzos hacia un mismo objetivo : el derribo del rgimen republicano plebeyo y la construccin de un nuevo orden poltico catlico (monarqua autoritaria) modulando para ello el mismo modus operandi del canciller Engelbert Dollfuss de Austria. La ofuscacin ideolgica los haba convertido en disidentes. Este partido integrista se separ de Accin Popular (partido catlico accidentalista liderado por Gil Robles y ngel Herrera Oria) y tuvo un desairado maniobrar poltico en el seno de la derecha terminando con un apoyo econmico a Falange Espaola (pacto del Escorial, agosto de 1933 y 1934) cuyos componentes ms tarde actuaran como ecientes represores paramilitares.

59 60 61

PEMN, J.M: Lecturas. Accin Espaola n 37, 1933. pg. 83. ABC 23 de julio de 1938. pag. 31 HERRERO Javier: Los orgenes del pensamiento reaccionario espaol. Alianza. Madrid, 1988.

62PRESTON

Paul: Una contribucin catalana al mito del contubernio judeo-masnico-bolchevique.Hispania Nova. Revista de Historia Contempornea n 7, 2007 21

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Pemn

La opinin que mereca a Pemn la democracia parlamentaria liberal era muy ligera, como describe en estos versos suyos dedicados a la paella 63 :"Compromiso de Caspe entre el pollo y la almeja. Oh plato decisivo: gremial y colectivo!/ Oh plato religioso/ donde todo es hermoso/ y todo se distingue, pero nada esta roto!/ Oh plato liberal donde un grano es un grano/ como un hombre es un voto!".

Sin embargo se interes por el escao parlamentario democrtico presentndose a diputado por Badajoz (1931) y por Cdiz (1933), obteniendo escao, sueldo e inmunidad en la segunda oportunidad, como monrquico independiente en la minora de Accin Popular. Se deca: Votemos, puesto que votar es hoy un deber. Pero bien ser pensar al hacerlo en que hay que ir trazando al deber otros caminos. Votemos para dejar de votar algn da64 . Pemn se inici, pues, al parlamentarismo democrtico durante el llamado bienio negro republicano, de

Candidatos derechistas por Cdiz en las elecciones republicanas de 1933. Carranza, Primo de Rivera y Pemn. Los tres ganaron escao.

mayora derechista . Ramiro de Maeztu lo haba gloricado de manera rotunda como El mximo orador de las Espaas. No en balde Pemn se haba formado en la disciplinada escuela del P. Ayala S.J. Para Dionisio Ridruejo :"La oratoria de Pemn era escrita, memorizada y recitada sin un roce, de prrafo alargado, donde la concrecin de una idea o el desarrollo de una metfora, adivinadas ya desde el principio, podan demorarse durante tres minutos de verbosidad puramente musical [...] mediante su sistema de dilaciones haca creer a

63 64

ALMELA Y VIVES, Francisco: Conversacin en torno a la paella. Valencia. 1955 Elecciones. Accin Espaola.Tomo VII, n 41, 1933. 22

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su pblico que la idea o la imagen brindada era una invencin de los propios oyentes..."65

Un experto orador como Ramn Serrano Suer dice en sus Memorias a propsito de la oratoria de Pemn:La oratoria de Pemn era uida, metafrica, brillante y fcil de entender, con la que alcanz xito extraordinario como conferenciante. Hablando daba la ilusin de una gran facilidad improvisadora, lo que no corresponda a la realidad, pues, en su misma uidez sin vacilaciones, se delataba el texto antes escrito y memorizado".

Otra cosa era la improvisacin parlamentaria:"La distancia entre la oratoria de tribuna o escenario y la oratoria parlamentaria es muy grande. La primera es un monlogo libre que funciona bien cuando se tienen en cuenta las inclinaciones del auditorio, casi siempre adicto. La segunda ha de plegarse rigurosamente a un tema dado; se produce de cara al opositor y con frecuencia debe, al menos en parte, improvisarse. Exige, pues, densidad en la preparacin, rigor de conocimientos concretos y exible prontitud para acomodar la expresin al momento66.

La nica intervencin parlamentaria de Pemn consisti en una defensa de la ley de amnista (1934), cuya aprobacin excarcel entre otros a Sanjurjo y propici el regreso del exilio de Calvo Sotelo posibilitando su incorporacin a las Cortes. Hubo de enfrentarse dialcticamente, sin pena ni gloria, con Alejandro Lerroux e Indalecio Prieto, al que tach de masn. En la sesin del 6 de marzo de 1934 "El seor Pemn hace uso de la palabra para formular una pregunta al Gobierno. -Vais a escuchar a un diputado novicio- . Dice que no siente ninguna impaciencia por intervenir en un debate en relacin con la ltima crisis; pero tiene inters de preguntar al Gobierno cules son sus propsitos respecto a determinados compromisos contrados con sectores del pas por el Gobierno anterior, entre ellos, los relativos a problemas de la amnista y capacidad de ocupar sus cargos de diputados los seores Calvo Sotelo y conde de Guadalhorce, que, en unin de otras cuestiones el anterior Gobierno prometi resolver, sin que hasta la fecha se haya dado satisfaccin a las aspiraciones del pas. Arma que, en su criterio, el Gobierno anterior no hizo nada malo, pero tampoco hizo nada bueno. El Gobierno aquel dimitiagrega, y ahora aparece con tres neumticos nuevos (Risas). El jefe del Gobierno Sr. Lerroux contesta: Voy a contestar brevementediceal requerimiento del seor Pemn, que empieza con retrica de plpito y termina con retrica de garaje" 67.

65 66 67

RIDRUEJO Dionisio: Casi unas memorias. Pennsula. 2009. SERRANO SUER, R.: Entre Hendaya y Gibraltar 1939- Reeditado en 1973. pg.. 85 ABC de Sevilla de 21 de abril de 1934, pg.. 19. 23

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No estuvo adscrito a ninguna Comisin Permanente de las Cortes. No en balde Pemn mencionaba despectivamente la elocuencia del pueblo llano ese frgil y brillante instrumental poltico que es el parlamentarismo [...] basado en la oratoria improvisada, el mitin efectista...68 . Pasado el tiempo Pemn constatara un cierto recelo por parte de Serrano Suer y de Unamuno por envidia a su xito oratorio en otras instancias 69.

Pemn y el sufragio femeninoLas Cortes Constituyentes espaolas reconocieron el 9 de diciembre de 1931 el sufragio femenino. Fin al patriarcado. La primera vez que pudo ejercerse fue en las elecciones generales de noviembre de 1933. Pemn fund y dirigi la revista especializada ''Ellas (semanario de las mujeres espaolas)'' que apareci el 29 de mayo de 1932. Criticada como "catlica, fascista y antisemita"70 la revista fue lanzada para captar el voto del nuevo estamento electoral (femenino), considerado poco maduro. La mayor parte de sus redactores doctrinarios, que procedan de Accin Espaola (Honorio Maura Gamazo, Armando Palacio Valds, Blanca de los Ros, Conde de Vallellano, Vctor Pradera, Marqus de Lozoya, Pedro Sinz Rodrguez, Joaqun Arrars, Luis Araujo-Costa entre otros), adolecan de una evidente misoginia estructural patriarcalista y machista :ELLAS se propone dar a la mujer espaola unas claras y someras lecciones sobre lo ms fundamental de nuestro gran ideario poltico tradicional y espaol.

Pero en realidad Pemn las arengaba:Hay que prepararse [lectoras] no para un simple motn, ni para una revolucin. Hay que prepararse para la lucha honda del Bien y del Mal; hay que disponerse a luchar con armas sobrenaturales, porque sobrenatural (que no econmico ni positivista) es el empuje tenebroso que viene contra nosotros. No basta con la reaccin poltica: hace falta la reaccin espiritual y religiosa. 71

Porque, como siempre crey Pemn,"Dios hace las cosas bien y con orden. Para qu iba a construir con excesivo mecanismo intelectual el alma de un ser destinado, por esencia, a las bellas sinrazones del cario?". "Cuando Dios quiso sancionar el pecado original, impuso a

68 69 70 71

PEMN, J.M: Perles de la nueva barbarie.Accin Espaola, n 2 de 1 de enero de 1932, pg. 131. ALVAREZ CHILLIDA, G.: Op.cit. pg..126. MARTIN Eutimio : Para Ellas pero sin Ellas. La Aventura de la Historia, n 149, 2011, pgs. 86-89. PEMAN, J.M: Momentos espiritualistas. Ellas, n 16 de 11 de septiembre de 1932. 24

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la mujer un doble castigo : el dolor de la maternidad y la sujecin al varn, que la dominara" 72.

72

PEMN, J.M: Doce cualidades de la mujer. Narraciones y Ensayos III. Escoliare.Madrid, 1947, pag.387 y 840. 25

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Pemn deca a voces a sus lectoras lo que musitaba a sus lectores. En el editorial del 12 de marzo de 1933 concluye pidiendo a la mujer ayuda para la implantacin en Espaa del fascismo (italiano) porque en l encontrar su asiento el feminismo :[...] "No elegiris los gobiernos con vuestros votos, pero predestinaris con vuestra simpata a los jefes nacionales".

Con este tenor luego se quejaba:Quizs nuestro caso [sea] el nico entre la historia de la prensa espaola : un semanario literario escrito casi todo por mujeres y dedicado a la mujer denunciado dos veces en 17 das...73.

La revista tuvo poco impacto con escasa publicidad. Regalaba a sus nuevos subscriptores un ejemplar del "Divino Impaciente". Dur hasta mayo de 1936. Adquiri mucho renombre la pgina de cocina a cargo de Teodoro Bardaj. El 8 de diciembre de 1934 Pemn rma su adhesin al maniesto del Bloque Nacional. A nales de 1935 aparecieron sus famosas Cartas a un escptico en materia de formas de gobierno74 en las que reprueba con intransigencia tanto a la monarqua liberal y parlamentaria como al accidentalismo que propugnaba la Confederacin Espaola de Derechas Autnomas (CEDA).

Participacin poltica y religiosaActividad parlamentaria* Dictadura de Primo de Rivera. Elecciones del 12 de septiembre de 1927 por Cdiz para Representantes de las Organizaciones provinciales de Unin Patritica . Legislaturas: 19271928 y 19281929. * Cortes de la Repblica. Elecciones del 19 de noviembre de 1933 por Cdiz. Independiente. Legislatura: 19331935. * Cortes espaolas franquistas. Elecciones del 16 de marzo de 1943. Instituciones culturales. Legislatura: 19431946.

73 74

PEMN, J.M: Perseguidas pero no vencidas. Ellas n 68, de 1 de octubre de 1933. PEMN J.M: Cartas a un escptico en materia de formas de gobierno.Cultura Espaola. Madrid, 1937. 26

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Partidos polticos sucesivos*Unin Patritica . * Unin Monrquica Nacional * Accin ciudadana * Renovacin espaola * FET y de las JONS. * Movimiento Nacional.

Militancia catlica*Congregacin mariana Los Luises. *Obra de la Adoracin Nocturna 75 *Asociacin Catlica de Propagandistas 76 . *Apostolado de la Oracin77 *Accin Catlica78

Los aos de plomo (1936-1945): la persuasinViv como un peregrino, que, olvidando los dolores, pas cogiendo las ores :de los lados del camino

Pemn haba contenido su clera hasta la muerte violenta de Calvo Sotelo:"Espaa tiene desde ayer un mrtir [...]. De esto no hay nada que decir. Hay mucho que hacer !. Y por Dios y por Santiago que se har! ".

"Santiago y cierra Espaa!" era el latiguillo que guraba en el escudo de Accin Espaola. Escrito para la revista Accin Espaola, tuvo que ser publicado retrospectivamente en la prensa en manos rebeldes. 79 Sobrevenido poco despus el golpe militar de julio de 1936 Pemn se haba resguardado en el campo. Los iniciados en el complot militar procuraron ubicarse ellos y sus familias de la manera que creyeron ms adecuada aunque algunos,75 76

La procesin magna de la Adoracin Nocturna. ABC (Madrid) de 8 de noviembre de 1927, pg. 37.

El Centro de ACNdeP de Cdiz se fund en 1924 por Jos Mara Pemn a quien ngel Herrera Oria anim a dar ese paso con ocasin de unos ejercicios espirituales celebrados en Loyola.77 78

El Apostolado de la Oracin. Segunda Asamblea Nacional. ABC de 19 de abril de 1930.

Ver discurso pronunciado por el Excmo.. Sr. D. Jos Mara Pemn y Pemartn con motivo del I Da Nacional de la Accin Catlica Espaola. Pronunciado el 29 de mayo de 1955 en el Gran Teatro Falla de Cdiz.79

ABC de Sevilla de 23 de octubre de 1936, pg. 3 27

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como Queipo de Llano, enviaron a su familia al sitio equivocado. Se puso desde un primer momento a las rdenes del comandante insurrecto marqus de Casa Arizn, en Jerez de la Frontera 80 .La ocialidad y tropa del cuartel y del Depsito de Recra y Monta, falangistas, carlistas y elementos derechistas de la ciudad salan desde el cuartel en automviles y camiones aplicando de forma efectiva las rdenes del comandante Arizn: ocupacin del Ayuntamiento y de las instalaciones de Radio Jerez, despliegue de patrullas civiles y militares por las calles de Jerez, control de los accesos a la poblacin y declaracin del Estado de Guerra en toda la ciudad81 82.

El historiador franquista Joaqun Arrars narra aquellos momentos probablemente con la colaboracin colorista de Pemn:"[...] acudiendo al cuartel de [lanceros de] Villaviciosa para unirse a los dems voluntarios de las diferentes facciones que se estaban concentrando all atendiendo la llamada del Comandante Arizn, y en donde reinaba el buen humor, caracterstico de esa ciudad, donde el nivel de la vida y el aire de la raza, por una admirable mezcla anglo-andaluza, producida por el negocio de vinos, tiene una distincin inconfundible. Se brindaba con el vino de la tierra y se haca frente al momento difcil con una serenidad sonriente y deportiva. Entraban y salan falangistas, requets, comerciantes, labradores, aristcratas... Salan a relucir las buenas escopetas de caza y los ries de montera 83. A cada hora aumentaba el improvisado ejrcito. All, entre otros, acudi de una nca de campo cercana, el poeta Jos Mara Pemn, que en seguida inici por el micrfono jerezano su serie de proclamas y arengas guerreras..."84 .

Desde el inicio de la Guerra Civil espaola Pemn fue consecuente con sus ideas y se comprometi apasionadamente con los golpistas, como tantos otros autores de orden reconocidos (Unamuno, Marquina, Jacinto Benavente, Azorn, Baroja, Manuel Machado, Gerardo Diego, Prez de Ayala, etc.). 85 Los intelectuales tenan una forma especial de violencia estructural : usando sus silencios, sus adhesiones y su

80

Los hermanos Salvador, Juan y lvaro Arizn Mejas, pertenecientes al Arma de Caballera, se signicaron en el golpe rebelde en la provincia de Cdiz.81

Un mes de julio que cambi la Historia. La ciudad de Jerez slo pudo resistir 24 horas al alzamiento del general Francisco Franco. La Voz DigitalJ erez82 83

CABALLERO RAGEL Jess : Represin y fusilamientos en Jerez (1936-39).

Las balas de estas armas de coleccionista fueron identicadas muchos aos despus en los cadveres desenterrados de las fosas, delatando la clase social de sus asesinos.84

ARRARAS IRISAREN, J.: Historia de la Cruzada Espaola. Datalms S.A. Madrid. 1984. oVl. III pg.. 218 Obra cannica de la propaganda franquista sobre la Guerra Civil, de la que fue director literario hasta el tomo XXIII. La obra cont con la colaboracin de Jos Mara Pemn y la direccin artstica del dibujante y pintor carlista Carlos Senz de Tejada.85

GMEZ MARN, J.A.: Los fascistas y el 98. Tiempo de Historia n1, 1974, pgs. 26-39 28

Jos Mara

Pemn

prestigio en la propaganda persuasiva se dirigan a la mente y al corazn de la gente, manipulando sus emociones e ideologizando sus conciencias. Como propagandista, se cree que el numen brillante de Pemn inspir las joyas semnticas del bando sublevado, tales Mrtir, Cruzada y Movimiento Nacional.86 Desde un principio Pemn adquiri el sobrenombre de Poeta alfrez, que siente, canta y vive la nueva Epopeya Nacional. 87 88"Jos Mara Pemn, meridional en toda la acepcin de la palabra, orador caudaloso, catarata lrica, que no se sabe cundo habla prosas o devanea versos, pues todo lo que dice lo declama y todo sale de su numen con la arquitectura de la estrofa".89

Ahora bien. Poda un hombre temeroso de Dios, como Pemn, acordar con las consecuencias inmediatas de aquellos bandos de guerra?.90 Desde luego que s; su razonamiento moral (guerra justa) era utilitarista y estaba slidamente cimentado en principios inconcusos de verdad evanglica, base de toda la justicia humana:[...] podemos desearles males a las personas, no como males sino como bienes para ellas. Incluso podemos desearles la muerte , cuando su vida trae males de mayor gravedad que su muerte. Los encargados de la conservacin y el orden de la sociedad pueden quitar la vida a los que la turben [...] porque Dios, que es el dueo de la vida, se la concede en favor de la sociedad [...] Los soldados, como defensores de la sociedad, pueden quitar la vida al enemigo sin ser culpables . Tambin pueden quitarla al que ha sido sentenciado por el tribunal de guerra a ser pasado por las armas [...] procurando que la muerte sea lo menos trabajosa posible. Catecismo del Padre Mazo 91

Existen pocas evidencias historiogrcas sobre los pasos de Pemn en aquellos brutales das de represin "en caliente". Los primeros momentos del golpe de estado en Jerez podemos hallarlos en el semanario informativo Claridad, nmero 205, fechado el da lunes 27 de julio de 1936, y rgano de la Confederacin Espaola de Derechas Espaolas (C.E.D.A.), o en libros como Burlando el Bloqueo Rojo. El Primer Salto del Estrecho, de Alfonso Patrn de Sopranis; Datos para la

LVAREZ CHILLIDA G.: Jos Mara Pemn. Pensamiento y trayectoria de un monrquico (1897 1941). Universidad de Cdiz, 1996. Cruzada pg. 55; Movimiento Nacional, pg. 6986 87

VILLN, Jorge: ''Antologa potica del alzamiento. 19361939''. Cern y Cervantes, Cdiz, 1939 PEMN J.M: ''Arengas y crnicas de guerra''. Escelicer-Cern. Cdiz, 1937 JUAN DEL MAR . Yugo y Flechas (Avila), n 230 de 20 de mayo de 1937, pg. 2

88 89

90Una

idea aproximada de las consecuencias de la sublevacin militar para el pueblo de la provincia de Cdiz, puede obtenerse en CAUQUI SNCHEZ, Sebastin y otros: "Mapa de fosas en Cdiz. Informe sobre las fosas comunes de la represin franquista en Cdiz y provincia. Proyecto nanciado por la Consejera de Justicia y Administracin Pblica de la Junta de Andaluca". 2009 GARCA MAZO, Santiago Jos: "Catecismo de la doctrina cristiana explicado". Librera J.M. de la Cuesta. Valladolid. 1900, pgs. 257, 17691

29

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Historia de la Falange Gaditana, de Jos de Mora-Figueroa, Marqus de Tamarn; Historial del Tercio de Requets de Nuestra Seora de la Merced de Jerez de la Frontera. Se sabe que el mismo 24 de julio de 1936, emulando al general-locutor Gonzalo Queipo de Llano, desde las ondas de Radio Jerez areng:La idea de turno o juego poltico, ha sido sustituida para siempre, por la idea de exterminio y expulsin, nica salida vlida frente a un enemigo que est haciendo de Espaa un destrozo como jams en la historia nos lo caus ninguna nacin extranjera .92

Desde la radio imparta doctrina fascista a los obreros de Jerez de la Frontera en sus alocuciones radiadas:Obreros que me escuchis en cualquier parte: vamos a hablar un momento con el corazn en la mano [...]. Yo creo que estis sentados frente a frente de m a esta mesa. Qu tomamos? [...]. Para salvaros de todo esto ha venido el Movimiento Nacional que, por serlo, es movimiento popular, ni de izquierdas ni de derechas, porque quiere que ambos se unan al '''Movimiento''' y le sostengan. Hay que unir estos dos frentes, lo nacional y lo social para obtener el equilibrio.93

Apologeta catlico del orden y del caudillaje, el calvosotelista Pemn se comportara como un falangista : mitad poeta, mitad monje. Convertido en misionero de la nueva situacin, estaba convencido de que la guerra era el choque de dos entusiasmos. Se hara acreedor a la victoria el que mejor canalizara el entusiasmo de su bando.94 Se convirti enseguida en el ''bardo'' de lo que se vino en llamar retricamente el Alzamiento Nacional95 y en el fomentador de entusiasmos de la zona sublevada a travs de su encendido verbo (prncipe de la elocuencia castellana que causaba admiracin por el galope desbocado de su blico potro verbal), su poesa de guerra o su prosa soberbia. Pemn empez a pulular en actos de exaltacin religiosa y patritica con arengas y discursos, recorriendo aqu y all las zonas reconquistadas por los sublevados; debido a la precariedad logstica se desplaz en ocasiones por su cuenta en el "Rolls" de su pariente el sportman jerezano Jos Domecq de la Riva,Descanso en el camino.

92

PEMN, J.M.: Arengas y crnicas de guerra. Eds. Cern. Cdiz, 1937. pg. 13

El discurso del seor Pemn radiado anoche. ''ABC'' de Sevilla, 26 de agosto de 1936, pgs. 6 y 7.93 94 95

PEMAN, J.M.: Abril: Victoria y Entropia. Espejo de los das, n 810 de 16 de abril de 1972. ACEDO CASTILLO, J. F.: Pemn. Tradicionalista, en ''Razn Espaola''. n 86, 2001 30

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Pemn

apodado "Pepe Pantera" 96 un enamorado de la velocidad que lo acompaaba gustoso como chfer. Desde el comienzo de la guerra acompa como orador habitual al general Queipo de Llano en sus rondas por la Andaluca "liberada". La identicacin de Pemn con los militares rebeldes fue tal que el 30 de agosto de 1936 se repartieron en Lucena diez mil ejemplares, costeados por una suscripcin popular, de dos discursos suyos pronunciados en Sevilla. Tras el acto religioso el general y sus acompaantes solan enardecer a las gentes de la poblacin con sendas alocuciones patriticas cvico-militares. Pemn pronunciaba siempre la misma arenga. Queipo, que lo apreciaba, lleg a decirle:"Don Jos Mara, se lo ruego, no se repita Vd. siempre, vare lo que dice, se lo pido de corazn".[...] Debo confesarle que se repite tanto que no me preocupo de que la gente reconozca su perorata, sino lo yo que me aburro".97

Como ejemplo sorprendente de su plasticidad literaria, citamos el ''Romancero carlista'' (serie de poemas que Pemn public en un lbum con el ttulo de ''Por Dios, por la patria y el rey''98 , a pesar de su proclamada militancia monrquica alfonsina. Pemn y los poetas de su bando queran "movilizar" para las armas tambin a la Poesa mediante un lenguaje espaol del alma o supranaturalista : una mezcla confusa de abstracciones metafsicas (del Ser Absoluto, del Espritu, de Fe, de Valores Eternos, de Nuevo Renacimiento, etc.), de sincdoques, de viejos mitologemas y de elaboraciones semnticas (tradicionalidad, destino divinal, cielo teolgico etc.) incrustadas en una matriz pica violenta vagamente excitante.99 100 Se sirvieron de palabras incomprensibles para signicar cosas que no se pueden concebir. Pero caba la pregunta cmo podan hacer lirismo del frente quienes lo haban visto de lejos en excursiones organizadas por el departamento de propaganda?, cmo dotar de sentido el acto salvaje de la guerra sin tener barro en las botas ni sangre coagulada en los ojales de las correas?. Como seal el poeta Juan Ramn Jimnez:96 97

Relato de una decadencia. Diario de Jerez.

QUEVEDO Y QUEIPO DE LLANO, Ana: "Queipo de Llano, gloria e infortunio de un general". Planeta. Barcelona. 2001, pg.458 PEMN, J.M.: Por Dios por la patria y el rey. Madrid. Ediciones Espaolas. 1940 con ilustraciones de Carlos Senz de Tejada.98 99

RODRGUEZ PURTOLA, Julio: Fascismo y poesa en Espaa. URDA ANGUITA, J.A.: Representaciones de la violencia en la poesa de la Guerra Civil espaola. Tesis 31

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Poeta de la guerra es el que sufre de veras en la ciudad o en el campo, no el que se desgaita en un refugio seguro y cree en la ecacia de su gemido y su llanto resguardado.101

Formaban una plana mayor de alegres poetas de guerra, radicada en el Hotel Londres de Burgos dispuestos a acudir all donde fueran requeridos por Propaganda. Escriban colectivamente con seudnimo para las trincheras . Al parecer, uno de los libros ms valorados del bando nacional fue el atribuido a Jos R. Camacho (sargento de morteros) titulado "Los versos del combatiente", del que se hizo en 1938 una notable tirada para ser repartida en los frentes. Tuvo un gran xito y sus versos se repetan por toda la primera lnea de la contienda blica. Sin embargo, la autora es falsa. El mencionado Camacho compuso slo los seis primeros versos del poema Presentes en nuestro afn. Hoy sabemos gracias a Luis Rosales Camacho, su hermano, que se trata de un encargo hecho en Burgos por Dionisio Ridruejo, entonces Jefe del Servicio de Propaganda, a poetas amigos suyos como Vivanco, Manuel Machado o Pemn (incluso se duda acerca de la colaboracin de Fox, Panero y el mismo Ridruejo) 102. Qu pensaba el idealista Pemn de su poesa?. Acusado de cultivar una poesa impura por su carga folclrica, poltica o religiosa, l la calicaba de pura y "objetiva". No era moderna, como la que hacan sus coetneos de la Generacin del 27. Tampoco "social". Abusaba del romance y empleaba una mtrica clsica y tradicional "porque el pueblo es tambin eternamente clsico". 103 Tena un propsito: neutralizar a los falsos intelectuales 104, desmontar el torvo empeo laico de la Repblica y construir la Espaa del futuro, mirando hacia atrs. Pero la metafsica poco poda frente a la inmanencia:

101

Ver TRAPIELLO, A. Op. cit. pg. 49

Cancionero de la guerra versos de Eduardo Marquina, Ricardo Len, Fernndez Ardavin, Jos Mara Pemn, Emilio Carrre, S. y J. Alvarez Quintero, Manuel Machado, Felipe Sassone, Agustin de Fox, Jos Mara Alfaro, Manuel de Gngora, Gerardo Diego, Jos del Ro Sinz, Toms Borrs, Mariano Toms, Urrutia, etc. / seleccin, prlogo y notas de Jos Montero Alonso. Madrid , Ediciones Espaolas, 1939.102 103 104

Diario de vila de 9 de marzo de 1937, pg. 2

PEMN J.M.: "La traicin de los intelectuales". ABC de Sevilla, 20 de febrero de 1932, pgs. 21-22 32

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"Los hombres de estudio hemos de reconocer humildemente que no hay poema ni artculo como ste que el Ejrcito est escribiendo, con toscos renglones de sangre, sobre el cuerpo de la Patria" 105.

Pemn fue un entusiasta reportero de guerra destacando junto a El Tebib Arrumi (Vctor Ruiz Albniz) y al que despus fuera famoso locutor de radio, el chileno Bobby Deglan.106

Vctor Ruiz Albniz

Bobby Deglan

Jos M Pemn

En el culmen de su carisma, al comienzo de la guerra Pemn haba sido elegido por Franco (23 de octubre de 1936) para la "simptica misin" de anunciar a las Espaas la inminente conquista de Madrid.107 Tras varios intentos fallidos instalse a las puertas mismas de Madrid cuando pareca ya verdad la entrega de la capital a las tropas nacionales. Por orden del Generalsimo iba en el mismo coche del coronel Eduardo Losas Camaa, el primer jefe que se aventur a entrar.108 109 Tras la entrega se dirigi una vez ms por Unin Radio a los madrileos tras los105 106 107

ABC de Sevilla, 9 de septiembre de 1936, pg. 7 GARCA BERTOLN, J.R.: La batalla del Ebro por Bobby Deglan. Valencia 2003. MARTNEZ BANDE, J.M.: "Frente de Madrid". Caralt, Barcelona, 1976 pg. 89 PEMN JOS M: Entender la guerra, en ''Espejo de los das'', n 657, 11 de mayo de 1969 PEMN JOS M: Mis almuerzos con gente importante. Dopesa. Barcelona. 1975 pgs. 154-156 33

108 109

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coroneles Losas Camaa (que se haba convertido en alcalde) y Joaqun Ros Capap:Espaoles, madrileos, hermanos todos que me escuchis. Ante mis labios temblorosos por la emocin ms grande que he sentido en toda mi vida, tengo un micrfono envilecido durante aos por la calumnia y por la mentira. Pero me bastar gritar Viva Espaa! y Arriba Espaa! [...] Espaoles todos: Hoy ha entrado en Madrid, por encima de todo, el Caudillo, el caudillo Franco, el Caudillo del corazn grande, de la justicia, de la misericordia [...]110.

Segn Pemn, aquellos primeros tres o cuatro das en el Madrid redento se vivieron "de Jauja y Arcadia" a cargo de la intendencia militar. 111 Su encendida narracin de la entrada en Madrid de las Fuerzas Nacionales la recogi en tres artculos que se publicaron en una cadena de diarios de Espaa y Amrica y fueron luego reunidos en un folleto titulado ''Historia de tres das''.112

Responsabilidades polticasLos dos hemos cumplido nuestra hazaa. T por amor a Espaa, eres Caudillo... Yo me hice nio por amor de Espaa!.113

Ya siendo presidente del grupo de Accin Nacional Pemn haba declarado su ansia de exterminio de un mbito que consideraba culposo :"El Estado reservar toda su dureza depurativa a todos los intelectuales que optaron claramente por lo antinacional, lo masnico, lo judo o lo marxista. Para ellos, la salvacin es imposible".114

Con categora de ministro, dependiente de Nicols Franco, fue nombrado presidente de la ''Comisin de Cultura y Enseanza'' de la Junta Tcnica del Estado (1101936/2911938) ayudado por el pediatra Enrique Suer Ordez 115 como vicepresidente y por el auditor de guerra Eugenio Vegas Latapie como secretario. Tan pronto estos cruzados asumieron su papel de inquisidores, adoptaron con toda delidad los principios antiintelectualistas del integrismo catlico, en contra de los principios republicanos, laicos y modernos,

110 111

ABC de 29 de marzo de 1939, pg. 5 JOS M PEMN. Mis almuerzos con gente importante. Dopesa. Barcelona. pg. 155 JOS M PEMN: ''De la entrada en Madrid: historia de tres das''. Madrid, 1939

112 113

PEMN, J.M: Una historia de Espaa escrita con sencillez. .

SANTOS JULI: "Intelectuales catlicos a la reconquista del Estado" en Carlos Serrano Ed. "El nacimiento de los intelectuales en Espaa" Ayer, 40, 2000 pg.9114 115

Enrique Suer Ordez. (1878-1941). 34

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Pemn

representados por la Institucin Libre de Enseanza. Pemn desempe un papel destacado en la denicin y eliminacin de lo que consideraron la Anti-Espaa. Se empez por la depuracin del personal funcionarial docente. Pemn fue el rmante de la Circular que sistematiz la represin contra el personal docente. 116

Eugenio Vegas Latapie

Enrique Suer Ordez.Es garantizar a los espaoles, que con las armas en la mano y sin regateos de sacricios y sangre salvan la causa de la civilizacin, que no se volver a tolerar, ni menos a proteger y subvencionar a los envenenadores del alma popular, primeros y mayores responsables de todos los crmenes y destrucciones que sobrecogen al mundo y han sembrado de duelo la mayora de los hogares honrados de Espaa" Circular de Pemn.

Pemn pretendi una depuracin punitiva y preventiva y lo consigui. No slo decapit al Magisterio al eliminar a sus miembros demcratas ms valiosos, sino que su lugar fue ocupado por miles de voluntarios ociosos arribistas, excombatientes, mutilados de guerra, excautivos y otros redimidos adictos al rgimen.117 En palabras del Caudillo a los maestros:Tras la maravillosa creacin de Pemn, ensalzando la Patria y la Religin, slo cabe una palabra: Amn, y as ser 118.

116

B.O.E. de 10.12.1936

MORENTE VALERO, Francisco: "La muerte de una ilusin: el Magisterio espaol en la Guerra Civil y el primer franquismo". Historia y Comunicacin Social,n 6, 2001, pgs. 187-201117

General Franco: Palabras pronunciadas con motivo de la clausura de la Asamblea de maestros (Salamanca, 6 de julio de 1937), en: Palabras del Caudillo. 19 Abril 1937-7 Diciembre 1942. Ed. Nacional. Madrid, 1943, pgs. 299-300. Cit. en REIG TAPIA, ALBERTO: La depuracin intelectual del Nuevo Estado franquista. Rev. de Estudios Polticos (Nueva poca) n 88 de abriljunio 1995. pg. 193 35118

Jos Mara

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Aunque Pemn se autoexculpara 17 aos ms tarde119, la actuacin de este equipo (monrquicos del grupo de Accin Espaola) fue sumamente ecaz: entre 15.000 y 16.000 sancionados, de los que 6.000 maestros fueron separados denitivamente de la enseanza, 3.000 fueron suspendidos de empleo y sueldo y alrededor de 6.000 perdieron su plaza al ser trasladados forzosamente de su localidad120 . Se puede estimar que, aproximadamente, un tercio de los catedrticos de Universidad fueron represaliados 121. Pemn fue tambin responsable, durante cuatro meses, de la Ocina de Prensa y Propaganda 122. Los libros en general fueron clasicados como buenos o malos y stos expurgados. La orden del 4 de septiembre de 1936 dene ya el sesgo que tomar tan decisiva misin:"Es un caso de salud pblica hacer desaparecer todas esas publicaciones, y para que no queden ni vestigios de las mismas la Junta de Defensa Nacional ha acordado: / Primero. Por los Gobernadores Civiles, Alcaldes y Delegados gubernativos se proceder, urgente y rigurosamente, a la incautacin y destruccin de cuantas obras de matiz socialista o comunista se hallen en bibliotecas ambulantes y escuelas" .

La enseanza de la Historia como va de transmisin de valores fue uno de los pilares de la escuela del franquismo, y precisamente, motivo de exilio de muchos maestros. 123 Aunque tuvo el pudor de no optar a ninguna ctedra universitaria, en 1942 Pemn fue presidente del tribunal de oposiciones a catedrticos de Instituto de Historia de Espaa 124 e incluso haba hecho sus pinitos como historiador con un texto ocial para las escuelas pblicas de la nacin."La victoria denitiva de Espaa es en estas pginas seguridad y fe. Como tambin es fe y seguridad la Espaa una, grande y libre, que tras la victoria esperamos para siempre. Ella ser la vuelta de Espaa a s misma: a su camino y a su Historia. Porque la Historia que acabamos de contar no ha sido ms que eso: una lucha constante por los ms altos ideales del Espritu. No servimos para cosas bajas, pequeas o menudas. No servimos ms que para las cosas altas y grandes. Por eso cuando decimos "Arriba Espaa", en esas dos palabras, a un tiempo, resumimos nuestra Historia y ciframos nuestra esperanza. Porque

PEMN, J.M.: Confesin General. Obras completas. Vol. V. Escelicer. Madrid. 1953, pg. 1731-32119

MORENTE VALERO, FRANCISCO: ''La escuela y el Estado Nuevo. La depuracin del Magisterio Nacional (19361943)''. Valladolid, 1997, pp. 194-200120

CLARET MIRANDA J.: Cuando las ctedras eran trincheras. La depuracin poltica e ideolgica de la Universidad espaola durante el primer franquismo, en ''Hispania Nova''. n 6, 2006121

PIZARROSO QUINTERO, A.: "La Guerra Civil espaola, un hito en la historia de la propaganda". El Argonauta Espaol, n 2, 2005, pg. 28122 123 124

FONTANA, J: La caza del maestro], en ''El Pas'', 10 de agosto de 2006 SERAFIN PRO Y RUIZ: ''Diccionario biogrco de gaditanos insignes''. Cdiz, 1955, p. 272 36

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lo que queremos es que Espaa vuelva a "su sitio": al sitio que la Historia le seala. Y el sitio es ese: "Arriba". Es decir, cerca del espritu, del ideal, de la fe... Cerca, sobre todo, de Dios". Jos Mara Pemn.

Jos Mara Pemn haba publicado una Historia de Espaa ("La historia de Espaa contada con sencillez para los nios... y para muchos que no lo son." Cdiz, Escelicer, 1937 ) en cuyo prlogo expona su praxis didctica tpicamente catlica :"Los nios tienden por instinto a la adhesin fervorosa y al proselitismo tajante. Y es preciso aprovechar, para su formacin, ese tesoro intacto y limpio que tan prontamente les hace tomar a la vista de una pelcula, ruidoso partido por los "buenos" contra los "malos".

En la dedicatoria del libro escribi: Al generalsimo Franco, entregndole esta historia sencilla y aniada. La educacin fascista ocup su debido lugar. 125 El maestro nacional-sindicalista debi emprender la educacin del mpetu. 126 127 La Historia ocial ms conocida es la monumental "Historia de la Cruzada Espaola", obra cannica de la propaganda franquista sobre la Guerra Civil, ya citada, y en la que participaron Joaqun Arrars, Jos Mara Pemn y la direccin artstica del dibujante y pintor carlista Carlos Senz de Tejada. Dnde fueron a parar los monrquicos alfonsinos?. Las otras fuerzas polticas que apoyaban el "alzamiento", como los monrquicos de Renovacin Espaola o los catlicos de la CEDA, fueron "toleradas" pero no reconocidas. Al no aportar prcticamente combatientes, apenas tuvieron inuencia alguna y fueron completamente marginadas (como le sucedi al lder de la CEDA Jos Mara Gil Robles y al de Renovacin Espaola Antonio Goicoechea 128). Disuelto por Franco el partido Renovacin Espaola, sus componentes se agruparon en un virtual "Grupo Accin Espaola". El ltimo presidente de la revista era Pemn, quien al parecer dio su conformidad con los trminos del Decreto de Unicacin en preparacin y se integr en FET de las JONS. As importantes contingentes monrquicos alfonsinos y otros de la CEDA, que no haban tenido milicias (paramilitares) y que haban quedado dispersos por la guerra, ingresaron colectivamente en el nuevo conglomerado por invitacin expresa de Franco (tuvieron, por tanto, la misma condicin de militantes que los de la Comunin Tradicionalista y Falange). Segn Pemn, tal fusin era natural :125 126

"As quiero ser (el nio del nuevo Estado)"

LAIN ENTRALGO, P.: "Educacin del mpetu. Revisin de un ensayo de Ortega y Gasset". Revista Nacional de Educacin, n 4, 1941, pgs. 7 a 26127 128

RAIGADA, P.; Catecismo Patritico Espaol. 1939

Goicoechea se retir discretamente y nalizada la guerra fue premiado con una sinecura bancaria. 37

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Un reejo de lo que moral y espiritualmente vena realizndose desde haca cinco aos en las pginas de su revista [Accin Espaola] y en los actos culturales de su Sociedad, donde en la formacin de unos unnimes pensamientos contrarrevolucionarios colaboraban siempre juntos los hombres de todas las tendencias que ahora se juntan y se estrechan.129

Pemn qued integrado ocialmente en el Rgimen totalitario cristiano nacionalsindicalista a un nivel superior. El obispo de Tenerife P. Raigada precisaba en su catecismo a los dudosos que el rgimen espaol de la Cruzada haba adoptado la forma de "Estado Totalitario Cristiano, que admite y deende la propiedad privada como una expresin de la personalidad humana".130 En octubre de 1937 Franco cre el Consejo Nacional de FET y de las JONS. La lista de los cincuenta consejeros juramentados comienza por Pilar Primo de Rivera (condesa del Castillo de la Mota), Toms Domnguez Arvalo (conde de Rodezno), el general Gonzalo Queipo de Llano (marqus de Queipo de Llano) y Jos Mara Pemn.131 Considerado por todos como el ingenio del Rgimen132 , el no andaluz que era Pemn aparentaba, sin descuidar su produccin literaria, desenvolverse como un esteta despistado o aturdido, perplejo ante los entusiasmos que despertaba y arrastrado, ''malgr lui'', por la vorgine poltica que asumi. En toda la zona Nacional proliferaron asociaciones '''pemanistas''' compuestas sobre todo por damas de la buena sociedad que acudan a sus estrenos. Destac la Asociacin Pemanista de Zaragoza. De esta poca es el curioso poema que Julio Rodrguez Purtola 133 calica como de seoritismo andaluz vitivincola. Se trata de una letrilla con la que Pemn (que asisti a la toma de Bilbao) celebraba la liberacin de su cuado y amigo el jerezano Toms Domecq Rivero, publicada in extenso en ABC de Sevilla. No sabes lo que ha pasao? / No s nada; Pues escucha, que ha llegao / de Bilbao el seorito Toms / Qu alegra! T dirs... / Es que Bilbao y Jerez ya se vuelven a encontr! / Ya est lograda la hazaa! que nos vuelve a la unid! / Y se abrazan otra v

129

Rumbo (Orense) 16-5-1937, pg. 1

FRAY ALBINO GONZLEZ MENNDEZ-RAIGADA: "Catecismo Patritico Espaol". Establecimiento tipogrco de Calatrava. Salamanca, 1939. pgs.48-50130 131

JULIN CASANOVA: ''Historia de Espaa''. Vol. 8. ''Repblica y Guerra Civil'', CrticaMarcialPAUL PRESTON: ''El gran manipulador''. Ediciones B, Barcelona, 2008, p. 212

Pons, 2007, p. 356132 133

RODRGUEZ PURTOLA, JULIO: Fascismo y poesa en Espaa , A.I.H. (Asociacin Internacional de Hispanistas). Actas VII Congreso, 1980, pp. 887888 38

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la boina del Requet / y la guitarra con moa y la Virgen de Begoa / besa a la de la Merc. Y don Toms? Muy nervioso? / Cmo nervioso? / Al rev! Muy sereno y con hombra / Ya lo dice el ''ABC'' casi totos los das / Pa calidad, Domecq [... ]134

Nunca luch en los frentes. Nombrado Alfrez Provisional Honorco, escribi una obra sobre los alfreces provisionales con estos notables versos:Alfrez... Provisional./ Triste y bella cosa por/ su misma fragilidad./ Como una or en el viento,/ como un vaso de cristal,/ soy espaol por alfrez /y ms... por provisional. /Yo aqu, ofrecindote, Espaa,/ veinte aos, igual/ que veinte dalias frescas,/ y la Muerte/ de jardinero detrs. Ver en la bibliografa referida Alfreces Provisionales. Hroes de Leyenda".

Lo que ms gust a Pemn durante esta poca fue el ''turismo de guerra'' de pompa y circunstancia: recorrer los frentes y pronunciar discursos, visitar a los generales en sus puestos de mando, pasearse con uniforme militar o de Falange por las ciudades de la retaguardia, deleitar dando conferencias o alternar en los hospitales con heridos y enfermeras.

De visita al coronel Juan Yage.

Habl en los caminos y en las veredas; en las plazas y en las calles, y hasta me he dirigido a un grupo de soldados, prximos a entrar en fuego. Tambin he escuchado aplausos en los Hospitales, donde algunos heridos me aplaudan con una sola mano, porque la otra, tronchada como una rosa, guraba en el altar bendito de la Patria. 135

134 135

PEMN J.M: Dilogo de la vuelta del prisionero. ABC de Sevilla, 29 de junio de 1937, pg. 6 ABC (Sevilla) de 6 de julio de 1937, pg. 9 39

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En mayo de 1938 viaj a Roma en una representacin ocial junto al general Milln Astray. La misin espaola estaba presidida por ste, acompaado de importante squito: Jos M Pemn, Manuel Halcn, Javier Martnez de Bedoya, J.A. GimnezArnau, Jos Mara Ybarra Lasso de la Vega, Jess Suevos, Jos Flix de Lequerica, Jess Muro Sevilla, Esteban Bilbao, Manuel Aznar y Vctor de la Serna. A su vuelta, ahto de emocin, en el mismo barco escribi un artculo titulado "Esto os traigo de la Fuente misma...": 136

Pemn (segundo por la izquierda) hace el saludo fascista junto a Milln Astray (de uniforme).

"El Duce, nos hizo el altsimo honor a la misin de Franco, de invitarnos a presidir, con l, la esta de la Camisas negras-Levo fascista. [...] Yo, con mis ojos ilusionados de poeta, el general con su ojo nico de hroe devorbamos, nos bebamos materialmente aquella gura que lleva en s el secreto del Destino..."

Ms tarde describir al personaje en su largo poema La Bestia y el ngel:"Un Csar, claro y semidivino/con un crneo redondo como un casco de acero/y un labio prominente/que arremete al Destino.

En palabras de Carmen, su mujer, durante la guerra, en un ao, y en repetidas permanencias, slo estuvo dos meses en casa. 137ABC de Sevilla de 7 de junio de 1938, pgs. 3 y 4

136 137

VILLARTA Angeles: "Mujeres de hombres ilustres. M del Carmen Domecq de Pemn". ABC de 2de junio de 1946, pg. 25 40

Jos Mara

Pemn

En determinado momento Pemn sufri una catarsis. Segn l mismo declarar ms tarde en su Confesin General:...y yo cre entender cul tena que ser mi parte de esclavitud y de responsabilidad. Haba pasado la hora de las crnicas ligeras y de los romances cortos. Yo cre entender que haba llegado la hora de intentar un poema pico.138

El poema de la Bestia y el ngelEn 1938 public en Zaragoza su monumental ''Poema de la Bestia y el ngel''. 139 La redaccin de este largo poema de altos vuelos y lleno de alegoras, le llev un ao entero. En la introduccin el autor se compara a s mismo con Cellini y Goethe 140. El ''Poema de la Bestia y el ngel'' lleg a ser considerado como el paradigma pico de la Nueva Espaa y de la Cruzada. Pemn se eleva al gnero literario apocalptico141. En el primer canto hay una Visin del octavo candelero en el que la Iglesia espaola (el octavo candelero) estaba en peligro de extincin.Y as el viento marcero nube de polvo entre ponientes rojos, hoz, martillo y guadaa, quiso apagar mi octavo candelero, la nia de mis ojos ! la Iglesia de mi Espaa !.

Pemn intentaba recalcar la idea de que el Padre Eterno miraba con especial complacencia las cosas de Espaa.142 Pemn desarrolla su providencialismo histrico: la Bestia, simbolizada por un blindado (ruso), pelea con el ngel, un joven soldado, analfabeto, aragons y cristiano de 16 aos. La Bestia muere.Las bocas que tena para matar, sirvieron al ngel para herirle en el costado. Envuelta en humo y fuego la Bestia se ha parado138

PEMN Jos M: Confesin general, en ''Obras completas'', tomos I y V, 1947 y 1953

PENALBA, J.J.: Poema de la bestia y el ngel de Pemn. Conguracin literaria de una esttica de guerra. Hesperia, VI, 2003, pgs. 175-191139 140

SOUTHWORT H.R.: ''El mito de la cruzada de Franco''. Ruedo Ibrico, Pars, 1963, p. 227

MADYJEWSKA, K.: Rasgos de la literatura apocalptica en el poema de la Bestia y el ngel de J.M. Pemn. EPOS. XXII, 2006, pgs. 81-101141 142

Edicin prnceps del "Poema de la Bestia y el ngel" 41

Jos Mara

Pemn

Rugen, dentro, blasfemas en una lengua extraa. La voz de ngel y nio del soldado no dice ms que: Espaa!.

Por aquellos das un literato, entonces joven, escribi de Pemn lo que sigue: No creo que poeta contemporneo alguno haya visto ms difanamente el ser y el sentir de la poesa. 143 Un historiador catlico, que se saba de memoria el poema, no acertaba a explicarse a posteriori el por qu "los rojos" jams citan a Pemn ni mucho menos su poema.144 Esta obra trajo las peores consecuencias para la memoria de Pemn, particularmente por su antisemitismo gratuito.145 Colabor tambin con los departamentos de propaganda de Falange en cuantas ocasiones fue requerida su pluma. A propsito de las cocinas de Auxilio Social escribi en octubre de 1939 esta frase cruel:[...] sta es generosa guerra al revs, en la que son los conquistados los que reciben el botn.146

No se arredr ante ningn reajuste de la Historia. Por ejemplo, para justicar la presencia de tropas moras junto con las de Francisco Franco Pemn se remont al medievo y escribi el artculo Los moros amigos en el que reconsider la invasin islmica de la Pennsula