jon bernie - alledaagse vrijheid

8/19/2019 Jon Bernie - Alledaagse Vrijheid

1/113


2/113


3/113

Alledaa g se vrheid

Jon Bernie

samsara


4/113

©Jon Bee 20 0Oorsponkejke utgave: Non-Duy Press 200Oospoelje tel Ordiy freedom©Nedadse itgv Sms igevei bv 202Verng Prema van He

Omslgotwep Er Théw.erthedesgcoLy-ou Sudo 28, ilegom

ISB 978-94-94103-8 I NUR 728

Nets ut deze ugave mag geerodceed worden odescheike toeseng vas tgeve beregcht 341 0 16 AAstedamwssaabookscom

I wil dit boek opdragen aan mjn moeder

die me leerde te vertrouwen op mjn gevoel

en alles te onderzoeken; en aan mjn vader

die mjn eerte zenmeester as.


5/113

Inhoud

Voowoord doo Adyahani

Inleidng dor Jn Berne

Hie zijn

De weg gaan

Beieng

Energie en Geest

Opossen n Lt

et ge n

aten

13

20

25

2

30

3

3

Het evenwich vinden 41Tergkeen naa gewaarn 46 De wreng toeaen Opuhting s sehs et begn 5et enige da n egend 5

Wekeheid begnt wanneer et vea endg 3

Kaa ijn 66

De ro van de geet

He it van aadat 76edereen i de eaa 79


6/113

Beschikbaar zijn voor wat sIn he vuur valenObsesseAandacht voor di momentDe geest s de laatste de het snaptHe zeggen zoals he is

De pjn toelaten van willen-hebbenOvertugngen verdwjnen vanzelf

Voel wat je moet voelenDe vreugde van ontvankekheidDe waarhed zch laten onvouwenOndekkenGeniet!Hét zijn

Verze is gewoon teveel inspannngMedate met hoge verwachngenJe eigen weg vindenLaat de worsteng toe

Dwang vewekomen zonder e handeenVergeving begint met alles helemaa voeen

ZefaccepaeDe kweste van densbaarhedVragen zonder gehechthed

Laat dat geoof vallen en het s bereiktVrj zijn betekent ne weten wat er gebeurtGa het, tewjl je he realseer egemoeHe ved van aanwezighedHet rjk van zegenngDankbetugngenOver de aueur

8

81

87

93

95

99

105

10

15

19124

128

132

137

41

48

153

159

165

169

175

79

183

185

193

197

200

206

213

26

28

Voorwoord

V

beschouwen gewoonhed en spirtualtetmeesal nie als begrppen de bij elkaar horen,

en n een zeker opzich doen ze da ook net. s wedenken da sprituee vrheid ies is dat prma in overeenstemmng kan zijn met de manier waarop we ge woonlk kken naar het leven me al zjn verdeeded

en strjd maken we een pnlke vergssng. Spirtuele vrijhed komt tot stand door een depgaande herorëntae op de maner waarop we nie alleen onszel, maarhet otae leven beschouwen. Maa as we 'gewoon zen

as e maken hebbend met een verandering van ziens wijze de voor edereen her en nu beschkbaar is, dans sprtuele vrhed nderdaad gewoon. Vrhed is ookgewoon n de zin dat zj doortrokken s van een saat van openhed, natuurlkheid en gemak; en di zn ust

de kenmerken van Jon ernies onderrht.

9


7/113

Dez prachge colcti vn }ons lssen s n juste wrgave van zjn vrmogn ons opneuw e wzen oponz ngebon vjhid. Wat Jons ondich echtrz rahtg n revant makt, s da gn enk on-drd van d mnsljk vaing ontkend wordtE zt jus n open aanmoedigng n om onze helrvaing ls mens ebj e beren n t omarmnamdde om ht obegrensd ndamn van ht be-

staan ondn waabnnn onz hele ervarng zchvoltrek D is op zichzf een groo gschenk vooid pruele zoek de eachr probe e komen

wa vjhed egenljk s Maar ls j mt al je zntuigenopn n aler dz ssen lees ga j nog ts ands

aanvoelen

zt pmek ho zch en dp sl n j vom

Nit en brejk stte di slchts d azghedvan glud s maar d sl van n grote n utnodgnd aanwezghd Dz s aanwezghd he itsa ndig va een ech sno van waarhed

dat door j heen loopt Da was natuurjk tjd almaar j hb ht msschn ne opgemekt o j voaandach ggeven Wan je voll aandach gvn aans ars a j dld gst s et es waaoe jzo vak word aangz Maa s j m k dl van

j wzn lrt bent v j msschin niet aln hetgeschn n del van een waarlij wjs n lifdevolnh maa kn j dp voma st wordn gtroen waar Jons woordn ot j zulndoordingn en waar als w pjn de mddn in d

10

lucht op lkaa bosn, je weeld ot stsand zl komen n n één admoos momn kan vlchng jtrn n eeuwghd dl zn

AdyashanSan Fnisco, mei 2010

1


8/113

Inleiding

Ik wee nog dat ik, ver jaa oud omhoog ee aa

de sere e me aroeg: 'Wa geber e? Toen

elf aa was redtwstte me de leaa van de o-

dagsscool ove he bestaa va God. I geloofde e

net wam tuis e ze ege min moeder 'I ga

niet meer naar zodagsschool, ik eb het e du met

voospele! 'Goed scat, was haa antwood I wedeen agnoscus, en verlaarde de peiode 'Wannee

God e, da geloo et k nam toen aan da

de meese va m veden, n a vesclede

godsdesten gesespoeld wede

dens mjn teaen worstede ik met de zn va

et bestaa en bego een nnelie zoekoch de op

zestenjarge leed ot ee vectngservaig eidde

oen ws i e wat me overwm; e zo nog een

13


9/113

hee jd duen voordat eracher ka. Ik was zon-der he e ween n ona gekomen me he mysere

van he besaan en de onmoeng veranderde ne aleen de oop van mjn leven, maar edde uendek

o he end van mijn worseng me 'wa s Zj edde

o e ende van he oeken he ende van de ang en

he ende van denae me he ego wa aemaaomshjvngen n van de ondekkng en reae

da we n wen bewuse energe en rume jn oegewaarn ef Dee reasae hee Vred.

D oek gaa ove Vrjed He gaa ne over een se-ae aa o oeand de rjhed hee een o anderdee o beg om n e geoven maar over de heken

nng en reae van on wenjke aard Wanneer

we endeljk n he nu n en ons ewus worden van

wa on beaan eh nhod ondeken we d Vj-

hed vokomen gewoon s. Aedaags maa onagwekkend

De herkennng en reaae van one weenjke ards voo veen een geedejke overgang. De udagng

voo on genere om erahe e komen hoe we

dee ranormae kunnen evoderen erw we mdden n he gewone even saan

Jon Berne

14

Iedere stap die je zet

voertje er niet vanan.

Dogen

5


10/113

Hier zin

Vehtng is n essene eenvoudg 'he zjn. He ne de gedche her zijn', of es d e zelf

wsmak: Ik ben he. E s geen denke of veeE s n emnd de e s.

Vehng heef nes e mken me geoof of in

i, nmnse ne op de mne wop w n z ees besowen. He s sig om ovee pen. e s gemkkek e begpen wombeoefns n vee koosedies de meese d

n se vebven. As e he pen weg kne gewoon doen w e e doen heb - houhkken we hen en goene pen n eendergeke ogevng k es hee eg eevodgwoden

17


11/113

Maar zelfs hie, midden n os dke leve s deeevoud og seeds beekbaa voo os. Je kgewoo ette op je omddeijke evaig va dmomet. Die hoe je et te begpe o er ets ovee geove Bepaa je gewoo to wat s zoas he isE aamae je evag seeds eevodge wodtlaa e ook da verhaal allen he vehaal da heteevodg is Je maakt ee vrje va i opehed

eege

ews woden beteke edee ooe lae aeDaaom ka mediaebeoeeig tg zj voor osseke ihaam da geodtioeed s o beheese

verdedge e vasthode. edtaie ka je atezie waa het vashode gebeur Je zi e stope mekt op wat er siek emotoee eegetshaan de hand s. He sieke lhaam s een geweldgespege.

Wees ds gewoo hie ek op wa e gebe Dathoe je et te aaysee goed te mke uit te puzeo te vekare Vehtg bij ove waee da aeswegva He s eejk as lae ve en gewoohier zj. Om te bedeke s het ozetted smpe.He s de eevoud zeve: ee maa zj. Je pobeet ie meer eges te kome je voet de dwag eager. Je bet as de zo geakerd staede aawezghed verbode met aes.

18

Naamae je vede om n het vechtngspoes ga je besee da es - es! egejketjd vehtgovebegt e oag. E erwij je je aadaht geeaa Da aa dat otzagwekkede poes is er ee ge

voe va vedepg e ee gewaazj va ee sookaht o eerge de ove aawezg s; e agzehand wod j die eege.

He is rouwes iet odg her ook maa ets va tegeove. De ege vereiste s aadaht e de beed

hed je noe os te aen. Wa e evg ook s datis wa e gebeut aa he. Waa je dt momet ooktegeaa oopt o je je ope o gesoe voe o je je vedg voe o dat je wostet dat is de poorJe kjg de ka je ope e see voor wa e u gegeve word wa zih aeket de spege vae andah Wa e eaa van het leven s aljd eeaspegeig e js da s het hoogse odeht s

je kaar bet om het te otvage.

ot van de uitvr: Deze toespraken en dalgen jn bewerkt naar anscrpes van }ons oenba bjeenkomen (mual atsans enoemd- leerk: 'nmoein n waarhedJ en rerae t 2006ot 00.

9


12/113


13/113

net de pjn, de ags her vedet, de boosheid Gekgenoeg wjst eel zogenaamd ondecht jus op danie-wen.

He s net de eang zef pijn, angst wa dan ook die het pobleem is He s de weestand tegen deevaing: pobeen dee e onlopen e vehepen, tebegijpen Ik noem da de 'oeeestand. De wee

stand is mees onbewus maa kan aan de oppe vakte komen s je beeid ben ech bj je eang ebjven Da s n ee he enge dat nodg s gewoon vohouden Naujk is da soms moe jke dan hetknkt He pad gaat vak ne ove oen.

Maa naamate je je seeds mee openste voo wat je wekeijk bent, je meken da gewoon volouden vanef gebeut n he begn jk e msschen nspannng voo nodg maa als he je eenmaa gemakkek gaat gewaa e bjven, ul je meken dat juiste vee egen de wosteng me wat is, wekejk

nspannng kos Wannee je die nspannng endejkkunt aen dan wodt jn me wa e s waijk moeiteoos.

k heb vaak geopped da de geesejke nstelng van de ondezoeke en de weenschappe het bese wek De ondeoeke begeef zch soumoedg n

het onekende, altijd op new een, en weet noot wa hj nu wee za tegenkomen De wetenschappeobseveet wat zich voodoe onde een enke dee

22

vooaf ove wat e gebeu o wa he bereken enondeoekt ales.

As je geïdeniceed bent met wat je geloo dan ishe van evensbeang om da e ondezoeken. Je oveugngen zn noch waa noch onwaa, noch goed ofsech; oveuigngen n sechs mene consucesOp kote emjn jn ze nuig o nie nug maauieindeijk woden ze ielevan as je da sapuntbeeik waaop je en sotte gewoon he bent Dnspee oveuigng net mee Je pespectef s vescho

ven E angamehand ee je je open e seen vooda andee pespece en aa je het seke wodenuendeljk is he bljvend Da s ales Het gebeueigenjk vane emand doe he voo je. Je doe hetnet ees voo jee s je kon had je he gedaan

Het pad hee egenljk ook e mken met eejkhed,me gewoon zeggen zos he s hoe het ook is. Geenschaame, geen vej He enge dat nodg s is da

je eeljk vete waa je je op d momen bevnd Hetdoet e net oe o dat e goed of sech uizet o dahe goed o slecht voet Beangjk s om het aan hech e bengen om o e eggen De waahed maak

je wekeijk vj els bepeke waaheid!

Vaak s men bang net spiuee genoeg e zjn Bj voobeed as je een peode doomak waain veepsychsch zwae oestanden omhoogkomen waan jeje in een ogenschjnijk pemanen negaieve geeselj

23


14/113

ke toesand bevindt, maar merkt dat je iever nie wil

erkennen hoe je je voelt. W zo hoor et eigenlik

nie te ijn nieaar? He oo te zin ols in he

spirituele verkooppraaje de strlende oase van licht

waarbi we hoen ui e komen enzovoor. Daarom

wi e niet toegeven misscien nie eens aan ezel da

wat e eigenik voet enor veel pjn is

Maar wie heeft e pin? Wie is er boos? Wie is er bang?Wie is er verdrietig? Heb e daar ech een anwoord

op? Se eel de vraag - en o dan met alles op ga

gewoon ziten. Sel je open voor de vaag. Sel de vaag

niet aeen; wes em

Kn je eel oestaan bi die ongemakeijke vraag te

bliven zitten zonder het antwoord e moeten ween?

Kn je nieween? Kn je e opentelen voor nie

ween? Natuurlik ieween is e naur Het is eel

nauujk oas een boem die aar geur agee. De

boem doet er nie haar best voor et is gewoon haar

natuur. Daaro is de nar o mooi; zi probeer nietmooi e zin e is he. En dat is eigenlik de shoon

heid van dat wa we zin ls we maar gewoon ijn Dat

is genoeg.

24

Bezieling

0ne ware aard is om bezield te in. Deze beieing is nie ies da de ene mens hee en de ander

nie He is nie ies dat je waard moe in. Beield

in is one essenie ons ware ween We kunnen he

vergeen one beieing kan oveschduwd en waar

bepanserd zin We unnen ons bevinden in een oe

stand van overleven o he ne redden wat belangrik is voor mensen nauurlij en vak moeilik.

Maar op een bepald momen merken we da we de

ruite hebben om he ontvowen en de transormaie

e laen geberen. En he gebeurt ect! Soms verande

ren dingen poseling en ingrpend maar eesl on vouwt de verandering zich geeidelik in stadia zos

een eike langzaam een eik wordt.

5


15/113

E komt eigenij geen eind aan deze tansfomaie.Hoe zou dat ook knnen? He mysee bi zihopenbaen We hoden nooi op te een- msschenworen we bee n lere We woren eere eergen, zo e knnen zeggen. Uieindeik n e geeneaen aeen eengen.

As we diepe ot he mysee doodingen wodt one

gees onvankeij en beschibaa We hebben seedsminde vooopgezee meningen ove wa e gebeWe hebben ek momen de beeidheid om e eenom nie degene te ijn de he wee. Wannee we onswaaij opensteen voo deze aanweigheid mekenwe da we ons e vane nog vede voo openen Wegaan haa binnen en we onvangen haa me hee onsweze. Da s overach. D s he mysere e mgeen de kaht van satsang.

26

Energie en Geest

ls

e een ogenbik neemt om sti te itten on

er

e pen e llerle dinge warneme

Misschien voe e e moe, slape ig; msschien voel je

ichamei ongema o mek e da je steoos age

led ben. sschien ontde e wel da er een bepaalde

emoe in e speelt iets dat je ande s niet gemekt zou

hebben Je ou denken da ustig en ameljk ge-makkelij e doen is, maar n feite an bew ust ziten

moeiljk of zef s overwedigend n. En toch zt er

een aht in het s ijn. He bied de mogeihed e open e steen voo e undamenee enegeishe

na.

I d srt dscsses vere i he woor 'eegesch vaak boven spitee. Het is minde be me oveuigingen en begppen nege is pakish je a

7


16/113

d knop om n het ict gaa aa. W bgrjpe nioodakik i ale dais oe ht wk, maa dathovn we ook it. W evn rme w aanvaadenh. H s o wkekeid.

Vanui e sandpn va gwaazn is as wa wodt waagenome of h gedac of gevol gwa wordig of mot is ndamte een bweging van

rgi. W bge s di bewgg as di energ vn en dan ebbn w d overgang gmaa naa htonbkende aa h myseri aa echt bieing.

Op ee bpad p dn we n ns mee aan;ove denk va wg n w j gewoon de aanweigheid di wakke j d otspannn mane va

z. cig aa od zie o w voo ognde momn og mo dagn I eboeddhisme ggn da n oe do oe goo in is olag je er maa voo kn org Je mo ds ahe komn o je hm mot veogn. J doet

gwoon wat voo d hand lig.

t eesvogd bvind ich n pa voo je Oaandah s o vaa eds bij s waar w ov pikn of bi plan voo d okoms. n saa j lf voodd bij de es odn da is de kasde one bofning bid. Daaom vo we n g woon opn os gewoo oo d aanweigheid enegi di w fdamn zn W shekon aadach aan ht obknde ht ogbare

28

E zijn ovee name voo di mysti da wij :aanwigheid ime g God fd Tao - htgaa maa doo Maa as nmaa voo opgs he s m a da vegda ale men; wes h gwoo.

Da beent it dat j hmaa vst i htgoddik n opakische dat j gn auto knt

bestu een spjke islaa soa instal dgike dng. s d o da j di dign, ion n d wijkhed ove d he liie ve be en voedig knt don dan ooit evon is geen sciding mr tssn 'mi n mjnvarng D ognaamd vaig van mij s een llsi en poecie. Waneer j voldig bd n s g poc i a ng

29


17/113

Oplossen in licht

Verlct worde s opossen op de ene paats, en teejed overa ndes vesche Verchting

un je ook benoemen als aanwezghed z eerge

zjn Karmsche verschjselen hoe oo a aard zjnbradsof voor et oplossen. Accepteer daarom ge

woo wat er s n paats van weerstad e beden te

vechte of ruze te maen me wat er s Ontvag water s la toe wa er s Word wat er s

Nu s er gee schedg tussen waaremer en et waargenmene-er s een waaremng Er s slechs usteren slechs observeren sechts voee sehts deken n jj aa deze wangerscap gebeure e aatde roe oe hoe pjnk - of exatsch et ookmag zj

30

Satsg ka soms het gevoel geven dat je n ee snekookpa zt. He wordt eer en eter! Laat e maareter worden, laat het maa sterker worde Dat maaktmisschie ichmek oeke; mssche gn e fs

wel te sudde of merk je da e de deur ut w enne Zos Rober Adams eens ze: s je er bet gekomen om aar ee eng e usteren t e verkeerd'

et goede neuws s dat je et hoe te begrjpe oehet werk om et te aen werken Her jn s genoegAles wa je moet doen s jezef ere toesaan te kokeOm opeost te worden c Om overal tegejk te

verscje a s vrjhed

Ik voel de atste jd een intense hit Ik ben me zeer

bewust van een hevig gevoel van probern, mar ik weetniet waar het proberen op gericht i

Hoe weet je da e es probeert? Is het een lchamejkegewaawordng oas een dru of duwe? Of s heteen mentale of emotoee evarng?

VHet i meer een assoiatie die ik heb Ik weet e nietmeer wat ik probeer te doen Ik heb al z ng zoveelmoeite gedaan om verliht te worn en die anningneemt tapgew toe. Z kt niet een meer een rihtingop te gaan e bouwt ich aeen maar op En hoe meer ikear kk hoe intener de gewarwording wordt

31


18/113

De nensveng s mogejk het begn van goe Kkeens of je et een tjdje kunt laten usten. Zt leenmaa met die duk, maa zonde veachtng - dat shet lage ervan Begn er ne a me verwingno conluses ove waaom je emee n medae zNegee dat allema

oals k ze e lk egenljk we op koken n net

ls me koken moe je ook weten wannee je de dekelmoet optllen om de duk e laen onsnappen Als jebocol soomt, moet je de van het vu nemen alsh nog helde goen s en ac maa voodat et helemaal slap s gewoden van de he Toen k monnk

was hadden we van de mooddadg lange sesses - wehaalden noo de dee e en dat was ech e egIk wam da later achtr ton k et oose velieoen k eenma op mezel woonde kon k n he ztten en he zn mn nneljke beoee vogen en k

meke da k veel depe kon gaan en vee mee konontdekken dan toen k mezel zo onde duk ete

V Ik word er een beee gespannen van a ik je dat hoorzeen, want ik wie juist weten wanneer ik d stoommoest tn ontsnappen wanneer ik de dkseL erf moesthalen en wanneer niet. A ik ht nu verkeerd do? Ht

ge m en onbhaag gevoel dat ik niet wet wan-nee

Dat lop Je weet he ne. oek et ut ee jezeloestemmng om e expemeneen Pobee het me

32

mee pobee het me mnde e wat e gebeut Geledel aan ul e gevoel kjgen voo de beste maneom e open te stelen Open van a in s one naurlke totand He s ede e he s veugde en

he s het even en volle leven He s wa edeeen wlecht waa en dat kunnen we ek momen heben as

we onse toesan et e ontdekken E s leen wattd voo nodg om eacte e komen hoe je et tot

bloe moe aten komen Dus het s net eg dat e hetne wee Je zt op het juse spoo

33


19/113

Het gevoel zin

Als een moeiijk of onaangenaam gevoel e overvat aat da gevoe e dan zij van ezelf. Kik

nie naar het gevoe als passieve toeschouwer, maar wees he gevoe ze Wanneer e h gevoe ben, iser gee deken. As e na he geoe kik is er ogscheiding - 'ij bent e en e gevoe is er waar j

naar kkt Het ego ncioneer nog e is nog iemanddie het gevoe heeft Maa vrijheid is niet voor emand; vrhed is voor niemand

Zoang e emad is me gevoees be e og geïdenceerd. denicatie s de bron van iden; hes zefs de deniie van liden. Maar wanneer e voe

en bent s er gen denicatie meer As je he egolaa valen dat wil zeggen, zodra je jezef oesaavoedg in di momen aanwezig te zn- is er geen

34

sprake meer van iemand, van identieit en van jden.

V Ik nap het idee net t je het gevoel bent Ik kan ge-voel onvangn, en gevoel ontkennen maar k weet ntwat je bedoelt met gevoel zn.

Gewaazn en gevoel smeen samen, o e wl, zodater geen sprake meer is van k en mijn gevoeens Descheiding daatssen verdwint. Dat bdoe ik ook metgewaarzn zi Idm do a is emoie niet angehe verhaal dat we onsze verellen het is sechts een

beweging, sechs de energiesoom die doo e heengaa.

Het verhaal wakket de emotie aan En jouw adves som het ehaal lo te ten ofe o een o andere maneronder te ken?

Het verhaa is de oppervlake; ga naar de bon. e verhaa wis misschen op wat e eeijk gevoed wodt,of hept je erb t komen maar he hee weinig emaken me de ec bo an e geoe behae izeer beperke mat. De bewegng van emoe kan vanales zin, maa zij hoot in hoge mae b het fnctio

neren van de mens. Op zich is he gee probeem Wemaken er een pobeem van wannee we die emoebokkeren, de verhinderen goed e bewegen. Da ver

35


20/113

oozaakt lelei moeilijkheden -meale, psychschezelfs seke.

Veel mesen moete weer leren voelen wa ze hebbe geleed zch te redde n hn leven door zich ate scheide van hn gevoe en hebbe he daameegemaakt to iets 'daar dat geanayseed of verwopeka worden Er is heel veel expertse ontkening

We zj expes i het i sad hode van obeusheid! oe keren we n eg naa heelheid? Welndaarom otwelden mesen zoets als medtae, eenmaier om het lchaam e komen e werkelijk relece te ontwikkelen; en bewuse commicate metelkaar pae je en Er zjn heel vee mehode omgeezng mogeljk e maken

Maar wij ichten os her op gewaarijn ds dat s hestadpnt van waarut ik wil speke Mense knen

veel gewaazj ontikkelen e nog aijd een bepaaldegaad van ontkeg behoude Dit s ee lastig ter

en De aanvankeljke ervaing van gewaarzijn kan ojn zijn da dit op ich ets kan woden waa je je aan vastlamp ls vededgng tegen andere, mnder pettge ervarngen Ik heb dit wel eens je verbergen in

het ich geoemd D ka ee va de beagrijksteomwegen jn op het spritee pad

Mesen kunen ook heel goed worden in het handhave vn ee zekee 'high door ee spriee omgevg e zjn waa veel bewstzjn is of veel shakti.

36

[Sanskie voo eerge] He ka een soort gewoone worden -even wat shakt spuen och? Uendeijk voldoet da echter niet meer Je beekt een ekeespitele rjphed en dan ben je n staat de volle veatoodejkheid e nemen voo het steven naa de waarheid elf welk gevoe het je ook gee

Zos ik vaak heb geegd is eigenijk he moejkste

om ot icht te komen gewoon vohode Maar jeleert soweso volhouden, en op ee bepaad momentgee de vraag: 'Waneer k he beeke? net veelenergie mee. In paats va je af te vagen wanneer je i

ee momet i de oekoms zut aankome wodt de vaag 'Hoe kan k oaal i dit mome aankomen?Dat is lles. Om echt e rasformeren moe je je het tjdloze, i he n begeven de wedshed va hetbesaan eenvoudg gewaarij e

Tjd hoort ot de illse van afgescheidehed Waee we gewaarzijn zj s oe evarng tijdoos co

ssen E wanneer afgescheidehed zch opost - wanneer gewaarzjn n nets bijoders meer s, maargewoon ols he s-da zj we éé met de waarheid,het goddeljke hoe je het ook wt noemen Dat s deitegatie van de realsate van we wij n waarhed jWanee we n lle rs zij wanee we eehed evaren, otbeekt e nets

37


21/113

j bgi zi h h zich p.H h d

E km rchrh h z gg m g

38

Loslaten

Je wae zelf veweenlijken i loslaten. Dat is egenlj les- gewoon loslae. En loslae gebeur op

oneidg vee manieen Je hoot oveel vechilende

vehaen ove hoe het poes ih ontvowt, hoe hetch aan vehilende ene openbaat. Maa e essente evan is nivesee: je eevodg late gaa i

die openeid dee staende levedighei va ivebewin.

We weten eigeij ne hoe het loate plaavndt

We wilen het wete oat we het ne laen gebee We wille het nen faiteen en atoo lle vemide dat he vehnet. n dat is volo

e eej! Maa geeidelk meen we dat osaenegenlij ons we nie is. He wel one opach ote ee de dgen o te aten in o e jn

39


22/113

Niet te verwarren met een soor afstand doen vmensejke veranwoordeihed Het beekent nietdat e je aalaat ophopen, of persoonijke verpichngen negeet. Wa het we betekent s eenvoudig toaa aanwezig zjn op dt moment, zonde evarngen weg te duwen noch e naa je toe te haen Duween treen j utngen van de egonctie manerenom he ene zef te vededgen Losaen betekent de

vededigngsmechansmen opgeven en jezef oestanonvankeijk e ijn s bewustzn, s aanwegheds evendge bezeng

Zo komen we erahter hoe we es aten n os hes, en geedejk ven onze bepekende omsandgheden vanzef van ons af. oas een beroemd zengedchudt:

Trwlje rig zit niets etKot e nte en oeit het a vanze

[Eng: Siting quiet doing nothingSpring comes, and the ass grows by itse]

Je ee gewoon je eenvoudige, edaagse even en deverdwjnng van denticae gebeurt vanef

40

Het evenwicht vinden

Wannee he gevoe van 'ik vedwijnt is hetmaar even, is dat moment van gewaarzn er

een waarn de proecties van het ego op de werkek

heid eindgen Het e tussen waarneing en werkejkhed is opgegeve e werkeijkeid wordt drecearen Tegejked is er geen 'kennen van de wer

kejkhed, zn e geen gedachten over Je 'hebt nietange contact met de werkejkheid; je bent werkejkheid

Zn ee een kwitet van openheid van gemk -van evenwcht. Ik merk da ik de aatste tjd vee oveevenwch spreek One zoekoch hee hee vee emaken met het vnden van da evenwich tussen uiver gewaazjn en onze bepekheid as mens We wien vaak onsef as mens opknappen of vebeteen En

1


23/113

natuurjk is er nes ms me de wens je als es e verbeee; da s gewoo de ar die aan zichelfwek. Maa oze essee, wa wij waarlijk zij is

volmaak

Hoe vden we da da evewch? Waneer we dieoeen evaen waan we niet poeceren danzien we - diec helder eelik - de dige oals ze

j Misschie bewaa e onageaake ake i jehar o s er pij in je ij die ne verdween is; da isde kalei va aadach die we aan dergeljke dingencheke heel belagrijk Daarom hoo je vaak overet belang va ededogen, van veging We voeen os wellich geboke, also we ne geepareerdknnen worde en da oee we ededogen hebbe me onze gebokeheid andes ke we osgemakkelik veliezen wahoop of hopeoosheidMaar vrihed v be he errein va hoop en hopelooseid

We emen ds verawoordelijkheid voor oszel alsmens doo ech e een voor onself e orge e doorech e lisere naar wa e aawezig is ook as we henie lek vinden els als he pin doe. da liserent een eno tansoeende ract Wannee weeen odange aandach aan oe oesand schenkensroom die vol e eerge en begin e beweging ine komen, begin e zch a e wikkee 'Gecodiio

eerdeid is weze gewoo krap een soo vaneergeisch vashoden

42

Maar he leve in ij essene word heeaa ne vasgehoden, e langzamehand e we da he e eesmogelik is he leven vas e hoden Leven is rimeeven s energie En waeer we van die moeen van vebinding hebben i we een e de ime eneergie We oemen he misschie 'gelzalgheid ofeenheid o onvoowaardeljke lede Ik oem he vaak iimiei Wan waneer we opensaa is e

geen 'ji en gee'ik.

We voee ons leerik éé As jij raen laa doe ik da ook r s gee scheiding.

Overdrach vnd e richingen plaas overal enaljd he s oneindig algeeen Wa we dus wekelijbesee is da we ewijl we leren ook onderwijzen nerwil we gevoed worden voede we evenees. Dais de sroo van bezelng de beieng van de aadach

Wannee we leen ech aanwezg te n i wat s danis mededoge werkelijk ogelk en ka de bewegig

va wa werd vgehoden of genezig va wa gewod was beginnen We knen wakker e gekkgworde Nie een idee va gelk aar de eche rijkdo de eche levesvegde zes me a zin idagnge en moeljkheden

Da ij we eindelijk in saa he veede los e laen We bevrijden de opgesloe enegie van oe

geschiedens e ae die enegie he eve he zin,isomen n we ae de oekom los al die pro

3


24/113

jetis fatasië. Dat wl t zgg dat w gtokomstpla k ma of da w os h

vdn n k rr Maar oz rgiit r t mr i gvag Di s amljk r Wjz hr

W vd ds h vwich, d siati waar w vrij ij Vrjd is vwct Dat wt j! J wt al- j b t al J ho t t t word mota uo o da wt aar d voorgrodk lat kom; o j j rdoor aar s mola d Dat is ls

u ds a d ovr ' brk a vallHt bk saa - r s ss r shlmaa g brk al gv otvagBrk is soot vrwrvig maar r is g vr wv; r s s t vwrv E is a osa

aavaad da s oplchtg Losla s altd opg

pas di sta va osa d sfr va md

dog, k w h vrgvn War w oszlfas ms o ovolkomd vrgv, vrgv

w atomatis dr adr ook Nt a mtaa

o psycsmar a opct Door d vrgv word w bvrijd va d last va alls wat w b vastghod wod os art ondg groo Oz

mdms zi lagr va os gschid, zfsas w prsoojk k

W w osa oud w op mt r, od w op vrstopprj t spl En oas ik a vaakb ggd, brdhd s war aa t d komt

va r j vrg J bsft dat j t imr r vrstopp wr t mrAls dat wlz was, o j ir t ij

Ws ds dz rg ws dt gwaarzi d zg Dat s gog Da s as oas s complt

45


25/113

Terugkeren naar gewaarzin

W a het ego as beschermende dentite doe, isvshoden. Da s zn aad -vhouden, be

heersen. Manperen, beschermen, verdedgen Mawanneer we de waaheid vinden, o wannee de wheid ons vindt; wanneer we de waheid ontdekken,of de waaheid ons ondekt; wnneer we de waarheid

echseek evaren, vinden we eege geekheid ofgreneooshed. Di wordt vak gedenieerd of verkads onendig bewusn het Goddeijke o de Boedhanatuu In de opehed gebeurt namate we verouwder woden me one we ad, he osaen vane

Het is dus geen krampachtig gedw. s e sprke isvan moeite om os te aten wie doet de moeite dan?Wa s de agenda Waa een agenda is i s een idenieiMaar wanneer we even ls bewustijn is er geen iden

46

titeit en geen agenda meer. Er s sechts gewaarin,slechs het mysee En as wj s gewaarzjn geconfronteerd worden met de bewegng van emote, is egeen weestand tegen die bewegng Zo kan de ngst-of boosheid, of verdriet, of hupeloosheid werkelijkcicueren bewegen sromen, en begn je te begripendat emote gewoon energe s

De energe kan ntuurk s ntens pnlijk en beangstigend ervaren woden, en onze gees kan een heeboel ideeën en nterpreaties opwerpen die op onzeemoties gebaseerd zin Dee deen jn meestl goedbedoede pogngen van he ego om tegen te houden ente beshemen, om ons veig en eker te mken maaeche ekerhed is aeen mogejk wanneer we de identtet de ih zeker moet voeen losaten

ewaarijn in betekent dat er nemand s die gewaars Er s geen scheding tussen wat is en het gewaaijndaarvan. De egoverse van gewaazjn is 'k de ervaart

war ik me van gewaar ben. Dat s niet wa k bedoemet gewaaijn. Dat is een ekere vorm van bepektgewaazin natuurik, net zoas er een ekere vormvan beperk oslaten bestaa de op ego gebaseerd is. Adee beschrjvingen -loslaten voelen, in enzovoort knnen door het ego geannexeerd worden, kunnenvanuit he egostandpun begrepen worden

Maar s de waarheid e eenmaa geopenbaard is elfskort, kun je de geest niet mee n de es eug stoppen.

47


26/113

Je ku nie eug. Nu word de vraag: Hoe volooi ik

he wek? Hoe laa ik he proces va loslae zichzelf volooien Misschie herer je jeel e aa om eugte ga ar gewaai Ma zs a tvee zj'Heriee is ie ees he goede woord, omda hegewaarij da we damenee zj e besaa i dejd. He besaa noch he verlede och de oekoms- verleden e oekoms zij gedache e ku

he je nie heiere daarom is he ies om op degebruieike maer aan heinerd e worde He isslech her e he s sechs u Da is les

Hoe vid je jezelf da hoe ku je erugkee aar uDa s he enge wa je moe odee hoe jee

weer helemaa her e vide. A he adere al ichopebae he adere z gewoo val ot vouwe Je zou kune egge da je eer om wa ergebeur ie de weg e saa door aawezg e ijnLeerijk aanweg zi Da s e ie iemad aawe

g er is slechs aawezig zi E is iemad die pro

beer verlich e worde. Zolag iemad erop wach verich e wode gebeur he ooi

48

De worsteling toelaten

Ee va de vele gescheke vn e is da w dblve otdee e et rec ke gge

da e allee r ondekg s llee he ongev evige weke die ook op elk mome ij. Dau e gemaelk over he hoofd kuen ie e haas

om erges e kome Als we zoeke ar es bui os

elf bevridig bijvoorbeed we geich p hedoel mar we zoude he zoeke over he hoofd kue

e Maar he zoeken s wa er eielk gebeur hier enu e eel e dus op ku berappen da e goesappe snel huis wi zij dk de dwng om naaes e oeken om eges ades e j wegle odaslechs de relisaie da je l he ben oveblij

We deke vaak da we ies moee vde da weie hbben of ies moee veradee aa onself

49


27/113

om beter e worden. En op een prktisch niveau s datprma geen probleem. Soms is het gezond aanpassingen e doen Maar anui het standpun van simpeeaaweged- van voldigag zj voledg le

vend is er niets dat gonden of bereik verbeterd ofzels begrepen hoe te worden. Je kunt menseik in,

met e menseljke onvokomenheden nog leend,groeend en rjpend en tegeikerid helemaa bewus

helemal levend.

Een van de mees beperkende overggen die je

kun hebben is dat het voor spiriuee ealsate nodigs dat je op een of andere manier verolmat of geuived wordt op menselik neau. aar nee je kuntpeces zin ols je bent. Hoe ou e andes kunnenn? Natrik naamae je ntense aanwezig betmek je misschien dat dngen ngripend erandeen aangeen oude patronen en gehechtheden ueenvllen en erdwnen; maar da gebeur anel Het isniet ets dat jij hoe te doen He komt niet door ou

Je hebt er els nets mee te mken! Je zut er door verrast wden: 'Goh ies s er anders er onbreekt ies.

Hoe is da gebeurd

Je laat dus het geoof dat i het moe doen vaen enook de egorip dat i het heb gedaan Dat is alemalverdwenen Wa er gebeur gebeurt gewoon dat isles et s gewedg, wodebaajk e omeet aledaags Dan mogen we he leen pas echt leven echtons even een zols he is ols het werkelik is We

50

mogen helemaa mens jn olkomen echt We kunnen ech eren en groeien ondezoeken en ontdeenWe kunnen werken creëren dienen

As je dus mekt da e kt of oekt of vermid evastklpt aan je ervarng of har wegduwt o in ver waing ben, wat zn eigen orm van wostelng sme wa e aanwezg s als je merkt dat e op een an

dee manieren worsel houd er mee op en stem jea

op e haam. Voe de druk of de spanning de angs.Voe de emotes de er zn - erangen msschien overdret of bedroefdheid Wees e gewaar van wa ergebeurt in e lichaam en n e gees.

Je hoe het net tegen te houden of bete te men

of e ws i te wode St je maar oe he je be wus te worden- dat is genoeg. De gedache: Hoe kank he zo sen da ik rus heb is l een stap e verDaarmee loop je het momen al ms. Het s l oeral je bri oeken onder e besefen da je hem op heb.

Het enige dat nodig is s onderkennen wa er is das het n e ul merken ls e je gewaazijn onkke s e begnt e een a gewaarin - dat wan

neer e weer in de worsteing zi e die vanef toelaatdie laa bewegen os ze wi. Tewil e die bewegingaat gebeuen eschjn gewaarzin weer reedt weerop de oorgrond

Dat wod er bedoed me oergave en me errou wen et s nie dat we an strjd houden o dat he

1


28/113

pretig zou in, want dat is het vaak niet. Er is nzeke wt - net ntelecul wete, maar edep accpatie i j wee dat 'dit ook w voorbj gaa, als h wa De worsting wordt gzien asn bewging van eergi. n wann die energi magbewg, waneer da nauurljk proces zich mag voltooin, verdiept aawezgheid ch.

D is it ets da gbeurt omdat h geoo of wilt.Icht onwikke zich op ee atuulike wjze s e langzamerhnd meer bewust wordt van aawezig

eid, van dz opeed die wj zj. er da dahet oké is om geïdentceerd te zij, ok om t wostelen H is geen pobeem da opgeos mot wodenDe saat mot aleen gezn, gevoeld o eraren wodnals i s. Dat is ddogen, i d ware zi

wanr de wosteig van e aal en e vd s, wod vaak overwldgende dkbaarhd liedegod en een orme waardrig voor k ont,

een gewldig gene van els d envoudigs dnge. De ku van bloem, besje dat j beroert.Alen l he hr ijn met andere, d stilte dele.

He go net bgjpe dat het her nt veant woordljk voo s. Het h genvsteerd n vrat woordljk in n da is prma! Laat he ego doe wathet dot, in de weschap da zn oggn o ht bgripen snappen o r wis uit t woden slchts

ijn wa z j het atuurike spl van di structuu,

52

de nauurike acivieit van het go Z dat veraderen? Nee Di actvii al doorgaan maa i zult ophoudn rmee geïdentcerd ijn Jij u het nitmeer do Vanui he stadpunt an gewaari is ernimand d ets do Da s vheid.

53


29/113

Opluchtin g is slechts het begin

w in de w g vidn naar het end v a he W

jd. Daaom g aa w e zit e houdn ev n op mt ale. W biden onszef e og nblk rut, ee og bik sile.

En oh s er e bwegng De bwgg ka rig

of pinljk ijn i ka meal k enrgtish ofemoonee zin. Som vol de bweging aan al wead jn of rid maar de auurike impu gaatad ald naa opngan En as e op wg bj

aar opengaan word het leen maar m verbangwekknd; enmnse, da is wa k heb gemerk

Ik denk da de m mne d h d vrihingervaing hebb gehad zoudn mon oe

gevn da z eigeijk nie wee wa he beken o

54

waar het naaoe gaa Ze kunnen hu ervarng nigszis bchrijve, maar uiendeik blj de aard vanwa er wkeik gbu een myrie. En dat i prima!

De gee wi mshi de zekrhd van n grstllnd, onptueel inih maar da maar wileook n nauulijke bwegng Wlln i he ni Wiijn he genlijk Wj zj h. E waneer w oda izih bewus bben eggmaak voeln w

de rkkah va he opngaan va de verruimig elaen w de oe

Ee vaa aagald z-gedh bgi adus: 'Er is

geen k om aaroe te gaan er ne om te doenMaar ommge mesn begripen da verked Beeken he da w leterljk nergen aaroe gaan iet

doen? Mshe al da oevlig d uaie maari pe s Geen lk om aaro e gaa n niesom doen is genlijk en omhrijving van vrede

He beshj he aankomen in h momn n hmomen osaa zn wa he ook is He bken

de bewgig e de onbeweegliked eglikerid oaen en d obeweglikeid j de bwgng id onbweglkheid zj; he lh de verruming

van he gwaarzj

Verdr gaa he rom in l ohuld h iet we

wa d momen s of wa he bekent oe e laeD ohud hee f, hee lh n de He is ver

bazngkend wa zh n d fer van d onhuldallemaa oenbaa D ervang r een van eideoze

55


30/113

56

ondekkingen, maar volstrekt zonder onusies. In hebegin word men meesta gemotiveerd doo he verangen naa verlihng van pijn, verliching van de strijdverihting van de idenicae met jn saa Maa deverihing van je vr voeen is sehs he begin va di

eindeoe opengaan

Het enige dat ons tegenhoudt

Het enige da ons ervan weerhod vrij te ijn isda wa wj vrmjden De opossng ijkt ds ge

mkkeijk - gewoon ophoden me vermijden toch?Het pobeem is da wat we vermijde vaak onbewsgebeu Hoe kan he dan bews woden Hoe kan

het aan he ich komen Dat s de vraag

He is echter we neressan da aes wat we vemijden ih voordrend pobeet e onen Het isóf een soo drk van binnen naa bien ó eenwaarekrachved dat ons naar binnen ekt Doode drk o die trkkrah expemeneren mensen

a duienden jaren me ihef en ontdekten j geeideijk dat ien in rs en stie kon hepenhet sbiee dwen en ekken van wa vemeden wed waar e nemen Anders oden dee bewegn

7


31/113

gen onopgemerkt kunnen bjven, onder de radarals he ware.

Een andere manier om e aen ien wa er vermedenword s om eens te kiken naar wa je geooft Nu swa we geoven vaak ook nie gehee bewus maarhet heeft nieemn de ouwes n handen. Veel overtuigingen zijn akomstig van eer vroege condiione

ring Ze zn echt dep ingepren, en msschen weenwe nie eens da we ze hebben. De bese manier omdee onbewuse overugngen vast e stelen is dooreracher e komen waar de emoionele of energetischading n e denken zit. Me andere woorden, merkop wat heige gevoeens n je opwek, of waardoorje haren rech overeind gaan saan. Wanneer je onbewuse overtuigingen getar worden, raak je geageerd e he

Ik wis mensen va op emoie s iets om mee te werken omdat he een gebied is da eigenlik nie cogn

tief is He s meer primar meer viaa en niet bedekdoor betekenis door overuging Jus one overuigingen houden het vermjden onbewus. Wanneer eenonbewus geoof poseing eer duideijk word, benje misschien heel erg verbaasd over wa er onder skDa is misschen ne wa e denk

Ales wat ou op de kas krijg, toon je precies waar emoet begnnen Mensen op het spiriuee pad denkensoms da ze nie meer op de kast te krjgen ouden

58

moeen zijn, da ze nie meer reacief zouden moeenin Ze moesen eigenlk kalm biven Vaak gaan zehun emoes dan onderdrukken en denken da e o van ale reactvieit bevrijd ulen worden Maar nwerkeijkeid stoppen e die dieper weg Da werkne! Die energie za zich och op de een of anderemanier manifeseren hezij as een geondhedsprobeem heij doordat e naar anderen dwangmaig

uia

En da is ook ies dat ne werk: uivaen Je kunhe zo va as je wl proberen en, ik geef oe, dadoen we llemaa En dan geven we onszelf daar eenseen sade over saan we ons een keer voor one kop.Maar uendelik komen we eracher da ezelf voor ekop slaan ook nie werkt en zin we weer erug waarwe begonnen, hier bi wat ich roer

We woden ad geconfroneerd met dee uitdagng;het vinden van de baans ussen insinc en helderheid

We ontdekken de nsncieve drien van ons menseijke organsme en leren e oe e aen, e acceperen.Komt er booshed op? Da is oké He s oké om boose zjn Eigenlijk druk de uitspraak 'het is oké omboos te ijn ne heemaa uit wat k bedoe wan diejk e impiceren da je iemandben die boos is Maarboosheid ech oelaen is he eind van de iemand- en vaak ook he eind van de booshed De opossng is omde beweging van die energie oe e aen, en de idencaie met wat er gebeur los e laen

59


32/113

Waneer die detitet verdwjnt s de waarheid vazefspreend; de aanwezghed die w zjn wordt evidet.Vanu dat sadput is oze ensejhed slchs watz vrolk en geermeerd, l en zwaa b enboos - het hee sca van de eseje evag Derst de wedshed van gewaarzjn sut het ean, e w zn dat

Wedsheid is gee identet het is eite heeanets aar ta is bepert waneer we over het oneindge prate. da s er og dt eve as ens edt enseie chaa waar we zitte. s eenedeoze itdagg voor de eeste enen o te ere orge voor dt chaa dt even dat we geregenhebb. aar wat ee gewedig geshen s et evengoe Soms s e na te vel hè?

O weer terug te gaa aar het begin wat w verj

de s ist wat we wen. Waarvoor we wegrennes is waar we aar hueren. De weg naa veros

sg va wat we verde gt ern ons op te stee voor dat dwen e treen de weerstad en dieet t enoee ons er net ee te deerenhet net te verhepen of e beheersen te categorsere ei te geove of het af te wizen. Waarshijni

heb we horen zegge da er nets te doe is enead die het doet dat het a gedaa s. Dit is watat beeent. Wees eenvog e gewaazn dat alesbevat e es doordrngt. Aes wordt straed Aesis hedehed zef.

60

dan ere we dat we op ere vreede e onverwache aiere geed worde We oen oog i

oog te aa et aerei stuates en vaa is o padonl Maa dan gen we ee zeee dng

de ysterieus e verrassed s e heea e wawe vewachte! De bereidheid o je te aten verrassen s d echt van ut. Daaro is onge hebb eeva de eest avorete situates voor . I be ge

op ongei heben He is hee veraei. En het isgoed o geaseerd te zi over e oge wa s je dentet verwied s in gei heben geoo edan aar dat e erg zut de.

Gei oete heben hee e aen et geoo et ogaas overggen waarva we ne eensweten da we ze heben Oetgngen n egeest boos e kwetsbaar. aar waneer e es goedgaat oderzoeen wordt e geest geedej ider eneedbaar as vochtge ei. Vrage steen aa jezef

s het vocht dat de harded zachter aakt dat de

rigdiet otspant. Je wt dat je geest needbaar sdat s ee beagrj. Anders f e hardekig bj estandpunten Bugzaa zi is vee euer.

Oderoeen aat vaa vee eergie vrj e a

eng zij voor s je dichter bj je depse ovrggen ot. aar angst s eigen sehts energeBoo oo Vere oo. et zn natuue tnge va viteit evesracht. Dat is gevoe het isde harocht va het eve n het is preces de ad

61


33/113

stof de we nodg hebben, die we kunnen gebrken

om bevrjd te worden van de dentet van e geloo

in 'ij. Het s de bandsto et vuur de shakt. We

zij llemal hakti. Alles s a Resae i gewoon

he ovesappen naar da gewaarzn, dat nzich Da

is ales He gebeurt al De zon schjnt al Wj zjn de

zon Echt waar

62

Werkeljkheid begint

wanneer het verhaal eindigt

Het s zo pracg wannee e veraal edg.

Me 'h verhaal eoe k e neke oo-

oog waamee we aan onsel verkaen wa e volges

ons gebert of gaat gebeuren, o wa e gebeud s. We

kenne aleaal momenen waarop he denken ons

ne meer lasg va en we opeens nie mee van de

wekejhed gesceden zijn doo onze beschrjvn-gen. We kennen aemaal de oae beschkbaahed

as we e wen ekennen

aa et s ne nodg e verhaal met opze e stop

pen; oas e vast gemerk eb, wekt da net! e

zels goed om ezelf veralen e veellen Verae

verzen s wa e gees oet, da s z fuce We

oden ervan ze n ons op e nemen en we verznnen

ze gaag schen raken we soms n vewaig en

3


34/113

denke we dat onze verhale realitei zjn, maar dat

zi e e. Oe beschrivgen va de wekeihed

i prees -escrvige De werkeiked zf

is oner e oenaar.

Zolag e e heriert a ee veral maa ee veraal

is oef e e e te geove. Je kut erdoor verra

o geamuee zin Je k erop reagere e evare

weke voed het emotioeel op e ee Maar lgamera ga e uideik ie dat i e essee iet

et veaal e J be he gewaari dat aa et

verha vooa gaa Dat gewaari -wa e e bent

-s wekeke I ie relisaie zit vreid

64

Ga onzekerheid niet uit de weg; omarm haa

Daar opent zich de deur naar het hart.

Wes nkbaar voor tere,

kwetsbare onzekerheid

65


35/113

Klaar zin

A s e ernaa itkjkt is he net te zen. As e je

r n spis is et nie e oen As e ena ta

is he niet te voeen. Hoe is het dn mogeijk e wekejheid echt waa te neme? Het is aeen mogeijas je kar voor be

Ma wat is laa zin? Kn je je laamaken? In zekeezn gan ae paktijken en methoes ie in uzenen

jen ontwkke en ondewezen zijn ove zih lamaken over et zveen van icam gees en ht

zodt me echt bescikba an zin voo it moment

Zoda men kan useen zone e usteen zoner

een liseaa te zjn-zien zonder te ien o voeen

zon e voeen Zodat men eenvog he is zonehe e pobee.

66

Maar kun je echt iets don om e kaa te maken?Wie wt? Sommige mensen denken van wel Som

mige vn hen ween e a lag aan! Toen ik znmo

nk w, dee ik seshn-ien pe g op eenmeditieksse met mijn benen gekuis. D koste

veel inpnig. Ik geloof zeke dat he wadevol ws. Soms lveren mensen jenng een dergeie

nspanning maar wannee ze iteinejk eenvodig

awezigheid zijn kken ze teg en zeggen ze dat alie nspnnng nie oig was. Ma ze gingen r wel

et dooeen netwa? Hoe weten ze at he nienoozaejk was?

De weid is: wat e nodig is is pees wt we ondergan. Of je oeenngen, zverngen heapie oet,

o w ook maa eev ons vin zn egn weg

Kn je ieman anders' weg vnden? k en he nietEvenmn k je emand nders pa nvoge J k

het poberen dat doen vee mensen m da oopi op staie

Het is beangrijk te begijpen at je e eigen weg kn

vnden Dn kn e vetowen kjgen in d iepe waaheid de jo eit. Aes vergeij je je met n

deen en zet je e tegen en a Da ondermint je en

zgt nege weg e heb eegie nodg voo dit pa

-eneg concenatie en geaa zin.

Maa w je ook meemkt op e weg dheen jebent a wanneer e je net mee vebeg en ie

7


36/113

meer had wegloot. J vbgn e wgnnn w

ken nie m hb da speeje doozn e weeda j n kun onsnapen Zolang j nog denk da

j kun onsnapen ben n kaa, enmns no da momen Maa misscen onmiddljk daana

wl! He wkejk nie e man m j okln langs tjdsn de va h veden naar deoekoms oop- e s nu op d momen laa zijn

s e lleen nu Da vnvoudig d ak niwaa?H is op dz plk oe negns andes een e

gaan

M s je ht h gvoe hebt da j nog ergs ads hn mo da is da n nmaal o Da s geen

pobleem! E ang een b ms voo de on d

lich vedus d hdeheid dm Vl dingen vedsn d wkelijhed Ni doovoelde emo

bjvoobeeld kan n lchaam wodn vasgouden s sanng of angst d boads vrorakW saan onszlf oe veowd ken me de saa

waain we ons bvnden wa die o d momn ookmoge ijn Of ons aansaa o n of we wen dahij ands is of denken da hj ands ou moeen jn

hoe we ook ov on saa denkn w lan hm

ettmn wt hj wrk s e don wat hj wkljk do D oals een oud gzgde lud 'eg dslang ijn huid a wann kaa voo s

Wann dus mek da je ndljk kaa ben mpobn egens ands hn gaan dan vind j ezlf

68

loselng he o dz lek Msschn vnd je da nouni bpaald lk; misschen s e nljk msscns h hl moelijk Maa wannee e laa hb e gehad me egn jeelf e ggn ho h zou moeen ijn De sag wk n m aan da vehaalhch j gn bang m In plaas daavan ben je ge

woon schbaar voo d moment wa ht ook bdt

de gevoeens d ngën d gwaawodngen de

openbangen d oningn de kwsbaahed

Kn je eef oesaan hie e n oaal n voedig?Ne des n een gdach o de da 'he jn hee,

maa wk nvodgweg her Twj j jowdeen eove aa vllen licham n gs loslaa Wa

b e ove? D Alls. Ld vebnding één ijnA h god da we ajd wlden en waavan w nbeseen da we h ijn

t onzgwnde s dat wnnee n mbacas sasag ooek wa sk s v concenae o

aanwegd o bziling aeen al e veken ndz se ze wedadg s De omgvng di we scep

pen doo op dee mn samn e zjn s wekelk een vld va asfomae Begipen we h nnn w

hoogt van ge Net ht k zg dt n om se geven om e glovn maa mee om ja e moedigen aan ov geven en e elf ac komen

s e ies in ou da n nog seeds moe doe? Is nnog s da sd voe n e lichaam o n j gees? s e

9


37/113

een pogng om dit moment te onluchen? As datzs dan weet je he Je voe je er misscen ongemae-lj onde; je ebt e welc ideeën oe of ordeen.O msscen merk e e eer n se, n rmein ontaneijkheid omt

Oergve eteen ne da je een epade evarngmoe ijgen He is een eenvodige re eschi

baaed voo aes wat s op d moment

70

De rol van de geest

Wa hee he voor in om ove he nuseeke e pe Angezen e weeke e

doo de anytsche geest gedeneerd vekaard of egrepen an worden waarom dan moee doen

De denende geest wat voo astpost hj oo an zijn

s oo een werg an he onutspeee en heedudelj het doe e wen weten en begrpen Hoeeerder we jn positieve intenie nnen erennen hoeeerder hij onze ondgenoo word op de res naa heonbeende Wanneer de geest one ondgenoo wordwordt j ondersteunend en zorgzaam meedogend engeddg En uttg! en ontspannen soee werendegees s geweg geeesh m ver e kne eschien

71


38/113

Dit is belngijk, want als het zogenoemde onmeteljkehat open wl gaan moet de geest eigenlk n ust zin;vanuit het standpunt van eenvoudige natuukundemag hj niet alle energie vn het organisme vebuiken.Doo betekenis te wilen geven vekmpt de geest nfeite tot een deensieve houding en vebuikt enegiedie andes vanzef zou doobreken naa de wedsheidvan het onmetelike hat

Het doogaande proces van ntegae van ichaamgeest en hat wordt het best omscheven s energiebeheer. We een onszelf n enegetische n te bestuenodat de geest zch kan ontspannen oe kn laen wate s en zin natuurlijke rol van bondgenoot in plaatsvn bescherme kn annemen

De neging om te zoeken naa de uiste tekenen' omons geust te stelen dat we goed bezig n op het spirtuele pad s e in ete een voorbeeld van dat de denkende geest in de weg zit ons pobeet te beschemen

doo onze vootgang op het pad te beheesen en probeert ons op koes te houden door een vastgestedereeks wegwzes e vogen

Als de geest echte lee zin verdedgng te aten ustenverandet de hee dynmie Als onze bndgenoot aat degeest n pogngen om lles te beheesen gan en krighet mystere de ks zich te oouwen We beseen dateenvoudg erkennen wat is znde te poberen het openige wie te beheesen de we poo naar vjheid is

72

De denkende gees kan wekelk een machtige bondgenoot zin en we kunnen le vienden de we kunnen krigen gebruiken! De weg kan soms eenzam zinen als we onszelf utdagen veroordelen of aan onszefwifeen- wat e geest alemal zo vaak doet kan dathet veel moeiker maken

Het gaat e eigenlk om de energie opneuw te ichten Je hoe de geest net te beheesen of te bevechten dat werkt net. Laat de geest gewoon doen wat hdoet en wees beed naa waarheid uitng te geven aaniedee situatie de ontstaat Door e te uiten vegemkkelik e je weg Wanneer e e in een situatie bevindteen menselike toestand die itant of veontrustendof onplezieig is geef e dan gewoon uitng aan Vaak

ost ets zch dan meteen op en ben e teug n ruimteen vhed

Oe waade van jeelf uiten is eenvoudigweg dat het wekt Laat het dus werken aat je uitng sechts uiting zn Je ut je net om ets te krgen of een bepalde uitkomst te bewerkstelligen Je probeert net iets tebegripen of te vehelpen o egens ahte te komenHet is eenvoudg en aleen een uiting Zich uten sdeel van de menseike schoonheid of het nu poëzie sof een beschivng van pn Het s oké om menseikte zn ok om zefs uiting te geven aan onze b vlagenkwike of gênante gestedhed die net beantwoodt

73


39/113

aan de verwachtge die wj a onszef e aderea os hebbe.

Je uite hoe gee belemmerig te i om depe het uitgestrete obekede te kome I tegedeelet a er bijoder door egemakkelijkt wordeAs je we ees je eensverhal op paie hebt gezeheb je missche wel gemerkt dat er a tjd tot tjd

opees ee geegeheid is wrbj er iets uitkomt daterted moest worde E soms moet het gecodtoeerde iet lee aar bute ome maar ook deopebaheid door mese gehoord worde i eenetksche seer va voledge accepaie

De geest i aatte istaie is euraa Het s eedekmache Maa soms wordt hij bezied door hartstocht e wordt alles gewikkelder. Daarom zei JoeMie die atastische soeleaa atid: 'Je gaa meeske va deke da a drke maar voee secht [ Eg You ca get more st from tik

tha you ca fom driki - but to feel is for real]Waeer he deke s ljde wordt eae da is ertegeljk spake a he uur a et gevoel de eergiea het geoel Rt je dus op dat geoe Geef het jeaadach a eoor zte O gee er ung aa! Wamaar eect ee Da is iets waa e elk momet achermoe kome - wa eect hee

odig dus je dekede geest ui je bodgeoot te zije zie wat e gebeurt De waarhed opebaar ch

74

oortdured e wj os atijd de weg Oe wreaad staat ltid ie e wace of wi we oplette Erachter kome oe je daaaar ut luistee- dat s desleuel ot et erljke pad a waahed e jheid.Iederee hee hem Het is oze atuur Het s ie ietsdat je moet beeie of va bute moet kijge Mischie moet je leren hoe je het herket, hoe je het aatctioere

We bije dus ere. k dek dat dt egei de cte va het eve s ee oorduede leerscool agroe e rasomate Aes is ee woder. A je ereve bij ststaat gewoo slhoud e het tot je doorlaa drige is dt ee iet te geloe Volomeogeloojk omogeljk atastsch Netwaar?

75


40/113

Het licht van aandacht

Ee va mij lefste wadelutes is naar een bepad strand i Bolias Het s bedekt met we

mjarden steen maa ls e goed kijkt vnd je eneschatte Ee va de dinge waar ik gaag naa zoek

zij ablone schelpen Er liggen meestl allee maarstukes omdat de zeehonden de evende schep kken

en het schepdie opete maar die stukes ljken weldiamae tusse de steen. Wat ik og het mooistaa ablones vind s dat je aeijk van de lchtvlturquoise o paars zet of veschiende keuren groen

of roze het is antastisch mooi ok l ligt het maarop ee plank overdag ls het zoicht verandert verandere de kleuen ook Het is ls ee toverjuweeL En

dt verschaft ons ee vomaakte metafoo voo hoe weaakeijk van welk icht er op oze ervaring shijntdigen verschilled zen.

76

As we dat effectief kunne - als we het licht va onzeaandacht zo kuen laten schijnen dat we os openknen stele voor wat s, toeate wat is - da worde we n zekere zn én met de werkeijkeid. Onzeervarg wordt heel direct en wordt et meer gel

terd door oze deeën, overtgngen of coclsesover wat er gebeut We kere terug aar ons wareze oze fndamentele aard de er eerder was dan

al dat adere We kome terug bij de simpele werkekheid van even van leveskacht En dan doe wealee wat we doen We geniete va os leven eneven h ten voe

Het gaat net om toeleven na een dea o op ee gemaate manier 'spitueel zijn Het gaat om werkelik

bewust worden e die bewustwordng ieder momet

owkee En ls we op dat moment weerstand ostrijd vewarrig of frustratie aatree dan is het

beagjk vagen te stellen bj onze hoding hoe weos vehoden tot wat er gebert Wek cht aten we

op oze ervarig schjne? Misschen moete we demete houdgreep, het mente verdedigingsmechanisme otrafelen zodat we de energie vn wat er emo

tioee wordt vastgehoden ke bevriden ode

pin angst o oud verdriet zodat het i ewegigkan komen zoder belemmed te worde door a die

deen oetekeis die de geest er aa gee

Zie zoas ik vak heb geadviseerd, dit poces ls

eergiebeheer Je start bi waa je ook maar bent en

7


41/113

78

brengt de aandacht naar wat aandacht behoe, enlangaerhand begm wat vtgehouden werd e be wegen. Langzaa ost wa vereefd was op en soot e energie vrijek Je wordt soepee bewegng en vericng - e ware staat openbaart zch vanzef

Verchting word net tot stand gebrac, nie gecreeerd e hoe er nie in e geoven e oe et niete begrpen En niet oeven begripen is een groeopuchtng! Socrates e: 'De enige ware wshed gin ween da e nes wee As je he gchenk vannietween knt aanvaarden, dan s aes niew Is aesanastsch

Iedereen is de leraar

Wanneer we open in, n we gevoeig voor denitei van de e kaa gedeede aanweig

ed van ons ween en wordt sasang een wonderbaarke abance Het hee iets van een spritee broeikas He extra aan ich en wate bevorder groei,acieert he worteen en oniken De resonanie van

bewstin brengt zche voort n wanneer we praen over wat er gebeurt, beschriven we oe de beweging n op dit oen aanvoet We eggen boo waboogeegd oe worden Oppevakg eschowdijkt e isschien op een vaag-enanwoordsessie hetis in werkeeid vee onderinger Wanneer eandnaar voren kot o te praten, in we het eigenk aeaa, oas we he ten n wekeheid is er nieteens een ier vooraan, en een daar acheraan Datk aeen oppervakig o

79


42/113

Of e a vore komt en praat o net, eeoudg lustee s kachtg e staat ook ne os van wa e voo nde kamer geber. As emad ee moejke toestadbesch, kan h zwaamoediged, p, vee ofagst oee As h otaa opgaat n e evag paas a zc ean e stantiëe a onsaa e opat mome ee bewegg a opegaan e wod deee kame gote ok a oet de veee z p

mssche n hege mae de kamer wordt seeds ume I de euimng s et steen zee kactgI sasag s e ee enegetsche pg a e see ehee nak onsaa He s et es da we oe,maa et s mee at we e ume zch eenoug ae onvowe zos h s E omdat eder 'het s, seeee e eaa edeee s de dhama, e eegede ansfomae va mens a bewsz. We ee bepeke etteten a eeng e eaa aeDe moge aanek ng z geweest beperkte zi, maa utede beekenen ze egek ets

He, op t momet s aoog ba eeat Daoogs pma natuu ma a ech beag s eevoghet stee n eze sfee oeaten, aten gebeue wate gebeut he gebe of e een vebae wseng s of net es wat we eken e voeen s gewooneege ee we e eege woe bewst kae es mee st ben ztten I ede ge et ag;adhaven wat stz wodt te moe

80

Beschikbaar zin voor wat i

doog s gee eecee bezghe e sdaoog ee me om ot onze wae aa e o

me Da s het ege doe He s gee pogg om endesysteem o geoo samen te seen-os opensee voo oze wae aard beet geooaMaar s e ogegens mee woset o ets asthoudt s at pma, a

ke we og ee gesprek hebbe Waa e ook staat sgoe het s de ege paats wa e unt sta! Dat tmssche oga sme, maa etek s at, as e heecht sapt msschen het enge a e hoe te snappeVHoe wistje je eindelk ech vr was? En wanneergebeur het je he voe had t je kar wa?

s gee dee oe. s gee enttet mee vebone

81


43/113


44/113

niet waard, of het s het verkeerde leven. We tekenzoveel coclusies! Het beagrijste is e net te lateinpaken door de concsies maa i elk evan vragente sellen: is d waar?

Cultiveer he ondezoeken. Goed onderzoek leidt totiet-weten de bro van echte wished. Oseeer ecocluse en vaag e aof je echt weet dat de waar sDoor he odezoeken te cutiveren schep e de mogelijeid dat de vededigngsmechansmen van hetmetae poces zch oposse; geeideik aan lee e eeve n net-ween en dat is inzcht zn, oel veih bewustzn. He ka eg z toe e geven da ehet niet wee, maar die angst zel kan de ngag zijnWelke ingang ook de ouwe s die z aid aanweigzin. Altid! Voor iedeeen op elk momet Zo is hegewoon

Wt bedoel je met e ingng'?

De ngang is het put waarop e je gewaar word va

e wae aard en die ingang kan zch op ee oeindigaata maieren manfesteren Algemeen gespokenverschint de ingag s ee soot weersand een sooegobeschemend mecaisme. Het ego hee egenlikzee goede inenieszn doel i eenvodigeg om demens e beschemen Het s onze idenicatie met hetego de ledt to verze, verkamping en iden Wa-

84

neer we ons echter ews zi geworde van onze ware aard zen we he ego voor wat he is en z we enie meer mee geïdentceerd Ego is da slechts eennioneel aspec van os mens-zn en eigek geenpoleem.

V �nneer ik beschikbaar ben voor war ik me tegenverzet, ordt het soms een ingng. Mr soms kn ik het

verzet blkbr niet opgeven.

Oé dan s er dus verzet Kun e zo gewaar zin dat edat veze waaneemt

Soms

Wees an alee maa he verzet ze Maak e er niet zoezorgd ove dat het veze een ingag s da dee zouzel wee een eemmerig kune woden

Ik heb het gevoel t er veel geht wordt in mn me-

ditaties Het lkt wel ofik het nken niet fkan zetenKn ik het denken a een ingng gebruiken o is het gemakkeler om in het lihm en de gevoen te gan

In het algemeen wod he lleen maar een gevecht als

e het denken pobee te stoppen een vasthouden datnog mee verkrmpng veroozakt. elig hoe ehet denken e te stoppe; laat het denke maar denke Het mele doe gewoon wa he doeaat het.En richt e enegie en aandacht, n plaa va ze i

5


45/113

86

het denke te steke, op et voeen. Vect nit tegenet deke e probeer het denke niet et gewed

te stoppe; cht je aadact daaretege op voee

ademen ruste

Er zun toch gedaten opkoe aar aak er ietbi betokken Net o beangk is probeer ze ooknet weg te duwe lke poging tot aipuat s een

vor va cotoe, e de versuiet de waareid a-tid Waneer e enegie net eer aa de denkendegeest gaat de geeideij aa ef rustig wodenTe sotte gee het deke et gewoon op

In het vuur vallen

Een vn de vooraste vragev het sptuee

proce s hoe e ruite gee aa het gewaarzin zo-der het in de weg te ztte onde j codtoerng te

aten spe en zond poginge o wat e ervaat teaipueen Vaut het standput vn et ego is iet-

doen ee beagstgende strategie Het ego is bang dat er

ietsz gebeue as er geen ispnnng wordt geeverddat e voo eeuwig in et oersz bijven steken Jeoet ered zin die onzeered toe te aten die ngst

dat veichtg e niet overkoen dat et een wor-steig voor je bive Op ee bpad oent zu

je eken dat je bereid ent os te ten en e vu

v die ngst te ve in die overgave zu je ee dater ich in de dusteris ot Zos Rui , gaatdoor het u en je edgt in het water Maa zoag edie spog niet waagt ko e er et achter

7


46/113

Vaak echter 'komen mensen er een tijd 'acte maarmeen dan dat ze toc wee verstrkt raken in etgeconditoneerde, e denen dat ze ets vekeerd hebben gedaan. Ma ze hebben niets vekeerd gedaan;zo gaat het gewoon Vauit ons subjeceve standpuntoeven we niet altijd het grotee plaate te kunenzie - dat ons gewaarn zch verumt Misschienzien we het soms even wanneer we een doorbaak

hebben of e vee geïntegeed wodt, maa vaak smen zic e niet eens van bewust dat me ogezegdspituee vootgag boekt. Dan wodt vertrouwebengrik vertruwen in de integrtet van ons eigen proces.

As je de worsteing de weestand tegen wat s ohet aders wien ebben met gewaaijn benaderten eert om die strid werelijk toe te aten, dan kane hee plotseing een moment van vrieid komenMisschien sechts een straatje, misschien sechts eenproeve evan mar door de peve weet e oas e

nooit eeder ebt evaren, dat vrijhed echt mogeijks. Daarom ze Suuki Roshi dat de beoefenng begitmet verchting. Verchting, de ontdeing va e warerd is het te begin n zos Kishnamurt zei hetis de waarhed die ons vj maakt net onze inspanningen om vj te woden.

Wanneer wrhed verscjnt geef dar e andachtaa n wanee zij er net is heb mededogen met demeseike toestand Mededogen betekent ekenning

88

dat oze menseijkeid is wat is, e dat toeate.Er ka emote komen angst vediet msschieboosheid As mesen net wete hoe de emotie teate bewegen zuen ze haar of onderdrukke of uiten e n daabij aerei geesteke xaties creëre Hetspirituee proces is een eergetsche ontaeig endaaom zoas k vaak heb geegd, heet het stuenvan dat proces egenk te maken met eren enegie

goed te beheren

Ik eb va de anaogie gebuikt va het iskontje dat e n een kom warm water doet et jskote smeten dan is e sechts wate; et is en et warme waterzj deefde substantie venzo s de essetie van debeperkte staat waarhed: uiteindeik is waared eteige dat er is. es moet dus moge bestaa. Adersworden we versceurd, inneijk verdeed. Het anvereideijk ijn aspecten van one ervaring de ietspiritee geoeg in te ontenne maa die evangen, die we soms den noemen, ij eigenjk sechts

eegiepatronen As je bese dat het e fundamenteeeege is, begint aes terug te keen naa de bron.

De verschiende vorme die de enege aanneemt etsiee ichaam de geest, de pesoonjkheid ezovoort

zjn uttig nctionee creatie maa uiteindejkvergankei. Het even dat ze bezet s het oneidigemysteie. De enige mer om dat even ect eematoe te aten s om te begnnen ezef te ate evaehoe het werkt, stape voor stape

89


47/113

Zelfs een heel kleie erarg s als een zaadje. Je laada aade vallen e worel scheen en l gauw, as deaade vuchbaa s okem he e gaa odesedmake tusse de spanig vau he ego e de '-spang e da egelk ie is Over de tweedesoor spanig s he moej praen odat e essege aaweghe waarhed geaerd beWa k zeg k missce oz o ie da lgt eaan

waar e be

Ik gebu gaag e bee a de o e lch usra Ji word de o n zekere i Maar ne zo

va: Hé k be e o! Er is geen dee hespel s iema die zeg 'Zeg k be nu ech spiruee k beg de erlchg ech e begrpe NeedaeweL Da s he e Da hee de sa va ende opgeblaze deei va spiueel j Da komdej oo als ee soor kruk om e voorb een bepaa pu e bregen; maar e s ne werkke anege adee dee en verdw uendelk

Krukke zj prma egej; e une elk ug Veel mese gebruen sprele mehodes alsmeaie boorbeeld en as ze begrepe e goed gebru worden kue ze hee bukbaar D kaook gede voor sasag ee mese earen voor heeers waarhei dens ee sasag Ze assocre waarhed veoges me n sasag e odat e eke wee kome om de sasag hgh e kge n das oé! Da s een dlag pma Maar op ee bepaa

90

mome moe e als je ech oegewid ben doo debegoochelg ee kke

He s beangrk waarhed ie e beschouwen als eensaa om aa e sree also e door geoeg 'veree earnge op de ee o adee maner pemane

verhee worden e s belagik e begrpeda rhed gee saa s e geceëe o asgehoue

ka woe Omda hei al is wa w zn kunen we aar oo erliezen e e a e je ne be wus bet va e waahe beee e da de eal helemaa aawezg s maa aleen da z ch oge ee geopebaard ouw bewuse ervarng Dais he enge veschil Je be al oderd poce rJe be al hoded proce velch Maar da s mssce e evde van ouw sadpu beee

Waarom e? Omda de pogigen va he ego oelbeschermg de weg saa De idee an eego saa op de voorgro

Word je us maar bewus an e ego an al he angamerhad oplosse e gaa e om he culere

va ee bepaalde saa o oesad he gaa om e

zen a de waared e e ee o ader dee daDe Waahed ee maar de drece erarg a waadeeën allee maa naar ue verwize auur

l ue oderrc of overugg e soms sp-ere om oee den e doorsaa waeer het erec rg aan oe gaa Ons lee als mes s aak heelmoel Maa vrjed beee uedel he ed

91


48/113

Hoe raen we velost van de obsessieve geest? Door dentense energie van de onderlggende emotionele toestand zich elema va het licaam te aten ontladen.Dit kan aleen geberen wannee we onze aandact

voor onderd procent geven aan wat er s- n dit ge

v, de bewegng van de emotie, of de pjn van et verlangen. De aandacht ontstaat net omdat jij et wltmaar doo de aezghed van een zelf De voledige

aandact s zuve gewaazijn; het ent geen veal ofprojectie, geen oop of vewachting geen concusies ofoodelen Het s louter inteligentie lote wijseid

Als een bepad obsessie patroon ee oud is, ontstaan

it condtonering of bescadigng n de voege jeugddan komt het mogeij terg, zelfs als ons gewaazijn

dieper wordt Men an er natuujk bezorgd - of verontst over zjn dat het terugomt. Maar in were

lijkheid is het net ons pobeem, zelfs niet onze zaa

dat et terugomt We moeten ons eenvoudg atendjven op de goven ervan wannee et ontstaat Op

een zeker moment wordt et patoon volomen opgelost n gewaarzijn We unnen net weten wanneer ditgebeut of oeveel tijd et in beslag neemt

Wat betre ons voorbeeld vn verangen: wanneer etverlangen er helemaal mag zjn zonde dat e naar ge

anded wordt wordt et eel eder in ons hart, enzjn we opeens bevijd van de obsesseve geest. Ons wareart boet op n l zijn wedshed en de geur van zjn

wezenljke aad, lefde, vt el domein vn obserate

94

Aandacht voor dit moment

leen maar ztten en niets doen betekent net datniets gedaan wordt. Je zou nderdaad unnen

zeggen dat e jist iets gedaan wordt wannee enegein beweging is- oo al is e msschien nemand de et

doet! We komen hier ztten om onze ware aard en dat

is velicte aanweziged, verlct bewustzijn, verlcte

energie sterker te maken en hopelj te eiseren

Ik w et even hebben ove oe we de doener aanpaen, dat deel van ons dat probeert zc inspant enzic ook verzet We unnen de doene eigenlj niet

laten valen door eigen nspannng Maar wat we welunnen is opmeren oe goed o sect onze beoefe

ning is Wat i zo wilen voorstellen s dat je n plaats

van beoefenaar- die de beoefening benadert vanit depositie van iemand de beoeent - probeert een aan

95


49/113

wezige te zjn. Dus plaats va op d momet iese probere of e doe, geef je eenvoudg aadach aad mome Je zorg voor d mome e aa e lede

door mome, aa va a je e ed

Aadah geve s e beeerse. He s eerder ovega ve odewerpng. Da beeke e da he obreek

aa eege, oeae, heldereid of kraht; maa

de kra eva s ie de kra van agresseve wHet s de aht va geduld e de moed om werke

jk e lusere Er z een zekere vjhed ee zekeemoeeloosed he zjn va ee aawezige e zogt

sehs voo da waavoo gezogd moe worden.

Als we zo zwjgend zie, va momet o momen

gaa je msshe ee see eegeë sagebewegge, rllgen, emoes gedahe, gee dge gelude opvalle. Probeer je e mdde va lles

wa e gebeu aawezg e zjn? Of geef je eevoudg

aada aa wa gegeve s, aa wa er be komt

He is wekeljk sles ee subiee veadeg aanda of sellg. Suzu Rosh ze: 'Insellg s

les Ik dek dat hj d bedoede de waiet vaonze aadah.

Aanda s va esseeel beag auulijk, absoluuesseee voo velchtig e voo bevjdig. aarom

s e de meese asseke ege spe va sebeoeeg van ameke obeweegked gee

rgde beheerse obeweegljhed maar ospane

96

toegakeljke obeweeglhed- als voorwaarde voortransformaie As je sz kan de eerge zh pas gaankaalisee e i bewegng kome e kan ze gelede

k de loaes je sysee oosse

Adah geve aa wa je eraatz je de weg ze.De eedbak kom volkome vazel As e de weg

saa da wl zegge als je moee doe da zl je ee

zekere verkamphed druk of resere voele.

neda zul je voele da er ets opegaa e rumer wrd.

As e eenmaal ee glmp va waared of verlihtgheb opgevage dan vog e da laa je je e daar

doo lede Iusse zoek e ut oe je voo e evemoet zorge hoe je ek mome egemoe treed zoals

e gegeve word Z e eee e mee

doge onwkkeld worde. Door de e owelen

kom eerge bewegng e ope z e word

meer wod teser e sraa lh u

Ee adere maer om eove e deke is zorg drage voo ek mome Mssie s de vraag om aa jezelf

te selle Hoe ka ik zorg dragen voor dt momenZon oderzoek ka ee brukbare maer zij om je

iselig e wjzgen om de mogelked va ee an

dere vlshoek e opee Flexbliei va stadpus heel belagrijk aa e ne vaspen op e rigde

voge va éé rg. ek de doee e doe

er dek ald da hij de juse weg volg En kahee overugend zjn.

97


50/113

Maa da is hij nit! D wg is nit ovtuignd. Er isnit om van ovgd zijn, nits da bwn mo

worde D waarhid sprkt vanf; is ddikAsz ne ddlij s s is andrs aanwig: vr wardhid angst vangn slaprighd agd jndwangmatighid W bginnn ds wa w ook maarijn wa oo aanwg is n w bginnn aandacht gvn

J zul in dat h wr n j ul wn wannrht w omdat j onvanlijkr word J gaa j op j gmak voln m nis. J mag j van jf onspannn opn n kwtsbaa ijn. n as j doo dwsbaarhd hn gaat j grijpn dat waar wign naar zon d intimii d vrbndng s

-w bbn n inns vrangn naa vbinding mandrn n m ons

As w op d mani gwaar wordn n w daaandacht gvn aan s ignij ich opnstn voo

da s s. Da is waa w ons cht aan ovgvn Dais wa bdold word m 'vasghoudn wordn in hhat van ht goddj En dan wodt r ch vooons gorgd in l opzichn. W vindn one wg

w di oo is in di vn. Id van ons bvind chop zjn egn wg

98

De geest is de laatste die het snapt

Sommig mnsn dnkn da op n zr momn chss naar bvrijd bwstijn geco

n zlln wordn s had of lang gnog medrn of gnog sha jgn in sasang drnmnn da vching n doorgaand pocs s nontwiing d gdj voop Daarom o i

h gaag vn hbn ov h nsfomatipocs-h achemisisch pocs waan w ons alma opn of and manr bvindn

n h gemn doolopn w vr sadia wannr ws rn n h gin ijn w onbwust incompn

- w wn nit da w s n wn n h wedsadm n w bws incompn-w wod g war da s is dat w nit wn w man onsop om het lrn nnn. As w h lrn nnn


51/113

komen we n het derde sadium en zijn we ons bewustgewaa van onze nieuwe kens. En ten slote is er het vee sadium, waarin we onbewus compeen wode- de es s ove ieaa a we o e op ebewuse iveau ie meer van gewaa hoeve e zijHe eeede is eïntereerd. Op dat pun rae veelmensen op he spirituele pad n de war Ze hebbe ee verlchtigservaring of een grote openin gehad en

es is misschien ee jdje anders. Maar dan op ee bepaald momen ljk he weer op de gewone werkeijheid- deelfde oude paronen treden n wer endan raken mesen soms onmoedid Maa wa ze niebeseen is dat ze eëvolueerd zijn e ich in wekelijheid hee egens andes bevnden Ze jn opengeaanen bewege ch n een groer veld maar ze ie hene oma e veraderi egee en e meerbewus ervae word

Di s een van de redenen waarom het pad ie ogemakelij is hoe kun je verouwen wa je nie

bewus ervaar? E ijn van de momeen waarop jeden 'Nu heb k he D s het Daarna dringt dewerkeljkhed me een schok tot je door en bein jee wijfele Maar wijfel wijst ons juis op he we zen van het proces ons fundamentee niewee Enlagzamerhand leren we oself toe te taan om nete ween om te ontspannen n dat nieween Weeeen da a de ee he meae i pacht e ieeat als he s ech de laase s die etsap

100

Sommie mesen msschien de meesen! zoudenliever hebben da de ees de eerste wa die he sape;maar ee e eest is noodeljkerwjs de laase nj is ld hee vebaas H me a es aes iseworde da e es aezig s en hij vaag zch awat er ebeurd is. He is eenij heel gappig Je zoumet rech unnen zegen da de gees het nooi snap.En da s prima He is ie ijn wer. Da is ne de

ntiev

de geest.

D. Ouspensky een eerlng v de Russische mysticus G Gurdjie schreef da de meeste mense eigenlij een nieuwe evaringen hebben omda ze dehuidie ervarng tijd ee door hun oude manier

va deke doo hun eerdere deeën en de werelijke s nooi iec evae Maa daavoor esaaeen eevoudig egengf: voeen.

Probee het ut. Voe aleen maar Voel digen aa tel je open voo de nuige: en horen uiken proeve

aanrken. Ademen Aanaen s aanvoeen is voelen.En da jn we weer hie erug in di volmaae momen deze oneindige uime van aanweheid vanGroo Ha efs s he har waar s He Groe Hara les ovangen wa he emoionele hat voel

VJe noemde evluie. Denkje t bevrding, fhe zienvan ne wre r fhet universum dat ichze iet f

10


52/113

hoe je het ook wilt noemen - het toppunt van een evolutionaire beweg is?

Nee Bevjdig s al geberd Dai vegs de geesch Daarom ad ik he eerde over de dscuss oveomddele verss geedelke vericng- het segenik ne zozee een mengsvesch als wel ver

wag Wa we oeken s wa we eeds zn; daar s

geen wifel ove Mar he is ne eema o een voudig, want as da zo was ou edeeen ic a volledg en bewus geealseed evren denk je iet?

Dus de evole die paatsgpt s de vedwg va de wekeljkhed van et ego de verdwng vhe geloo da e et ego be Da s de ansfomaie e veschuvig van aandacht van vekampe vededgde werkelkhed nr bevijd oedg be wsn Da de evole. I weze s he a - hes iet es d veroozaakt of vorch s he s wa w a ijn Pun Je k e e ne a vashoude

hoe o e?

V Du d evolutie i het afree va het ego?

Nie zoee e breke evan ls we het e dentcere emee. Bj de asscondite van he lchaamgeesogasme hoo ee zekee bescemede samenekng e ee persooihed schep. De menejkebehoee om e oveleven ceëe de egosucu Dehoo gwoon bi mens n en dat is gee pobeem

102

Het ego hoe ne otmaeld e worden lleen gezen voo wt he s.

Waa h ove heb s een damenee veang vn deet. Adveraen advseen vaa de vaage stelle: 'We ben k? Oel we selt de vag? Weld e? We wod vect? Voo de concepuele geess he ee pdox mar doo het drect e evae s

e volmat egjelk. Je wee wie e be manie vanui het stadn va e denkede gee Je weet we j ben doo in ewusjn zef e use Jebe daa eel verouwd mee zelfs a weet e ne e

wus wie e be. e s ec l k

103


53/113

104

Gj d vdg b d rum v gw.

D w rkd c b

Het zeen zoals het is

Een van de bengijste eemenen n de ndvduel asforate s eeled - he zegg zoas

het s, hoe et ook s. O e het eu vnd o net oda e e de pest ove n hebt O e nu doodsbangboos tegested geseed bezogd vewadben om he even wat Nets evn ben ij. Wn

nee w echt one whed tspeen s et nt pesoon; het s aeen w e gevoed wodt dat s esoo a s he beschamend o gênn o we oodee

we e maa ove ebben Eennen w we on echtbevndn vant het sndpnt van waahed vnu

een soo useen dat geen agend o genzen he enda gen concuses tet bevd ons eht Wanneeone bee waaed gei e gehood wod n deume van toe aandcht veest et haa machtove ons Zo vnd tnsomate paats

05


54/113

k voel me utgeput Ik k naar meze k kjk naarmn oorn en race, e ik nk t k ongedugben ver mjn proces �nneer k alleen ben en een gaaf sprtueel boek lees klnkt het allemaal cht ntasthmaar wanneer k gecononteerd word met echt uate,reager k meteen op de oude mne

Wees ogel e voet Dt is het twoo

V Ik mot ongeduld t k voel dus net proberen weg te

duwen?

D is js. He wegwe geert o gro v ee

de zoas: 'Ik moe srtue jn os n da gve

oek o ols ee of gee er ei o oits Meeees?

VHt s meer zo t k de ervarng wl.

Dt oel ik ist Je wit hebe wt e it heBigo Dt is he jist wese wt e iet ht As

e ovkelijk kt i voor wese e vij

i. M wt e retege gebet s t he ee

li vlek wo W e ewste gees het moeiiks

vit om e evre is e oeste mls. We l

e oszef e weestan in o e vogee nvemr imie weers otgt os E t it e

e rimire weers

106

Ik denk dat k t begrjp. Maar nu merk k dat mjn geest het door wl krjgn.

Dt is onderee v e dnmek Wees da duslert op, wees je gewr v e hee gesl e heeymik v het itvogee Geef gee eergie

het izoeke, mr oerk ie imls evi.Lt h eke oe wt he oe Zor je je ev

gew bet je het oee oor e krjge e je et meer e miek versrikt E he ch

ee sbiee vererig voorge - be je hetgewrij e stt wreemt Je be ie meer

gevge Je t iee t gewri e i.

Rk s meer vertow me ee hee ymiek Edn b e seeds ee aaeig tewjl gbe

etgee oeierig k j! Weer we ij voele

is het oe rljke rectie om os er te otek

ke We wile gee i we wille gemk Mr wo

elijk geoeg g je js meer oe ls je otvkelijk

ij e e verower mkt met e ij Ji iet tmsschie iet m het s overielik

k heb het gevoel t k tegen een muur loop.

Wees m Verwelkom e m Verweom les

wt er s

107


55/113

�nneer je iets moeilk hebt ogemaat en je bente uitgeomen, en je bent heel bang da die iuatie zichwee zal voodoen, hoe we je daa dan mee?

Mag van jeze die angst oeen da e wee z ge-been

Het i latig wee veouwen te hebben na zoiet e

maat je vootduend zogen

Nogmaas aat de angst oe Of je aa em toe of je

veze e etegen en eteij is de itpaa 'e s asigetouwen te ebben een uitng van vezet Ds opniew n e eze toestaan die angs e voeen? Kn

je em n eenodg voeen en nie geangen aenin die ngebeede pojeie van de geest genaamd 'de

toeomst

Zf as e vooseing waa was zes as e sechteeang i besist wee zo voodoen zo dat e n

op dit moment net oe doen He en n is e nogsteeds de angst Mensen denen dat e op de een ofandee mane nie oeven doo te men wat e in

et eden opdoem as ze de oeoms weten Maa zo wekt het niet

As je degeje gote dagngen onde ogen zet zje evaen wat een waaj s Net inteeee een

maa een met medenemng van et geee an onsee gebeide zenwstese; nie ses et bepete

108

seke enuwstese maa e gotere enegetische enwstese dat met ales en iedeeen vebonden is. Oogin oog daamee ontstaat e vanzef angst, en de angstan de poo woden W je de poot oobj lopen?

V He i een natuule eactie om de poo te vem-n

Dat is de instinteve eae a de geondtoneedeeatie Ma i zo je wilen tnodigen jee n paatsdaavan pemissie e geven je open e stelen voo deangst die e is. Pobee e Wa gebe e

E gaat iet open e is ontpanning.

Pees! Het gaa in tegen je insint maa e s vo

maat eenvodig Iedeeen an dit begipen Weesgewoon eeij tegen jezef ove wa e is e moment

Gee j de ns te zen wat e is dat is aes He is wat et is in a in onendge jdom

09


56/113

De pn toelaten van willen�hebben

V

le

n

h

e

e

�

is net. he pr obee�; geheched

wel Da s v e sc uen W en- hebben dat je naar iets begint e r eiken of gr ijpen om het te kr i jgen Ma geec htheid is dat je e nagel e in laat een

v ekrping die v er e ger die z ic h v astzet Dat etondeced Er bsaat een oor wien-ebben z onde

te willen ebben die er uiteind jk kom, een wllen hebben zonder enige v e mping Je kunt dat net ec htoef enen, et i iets wa e z ul herennen wanneer he nz f ebeu t. nne he er , z e het z en Mc hen heb je het op een bepaade manier ev ar en z onder z elf te bee en dat het er i een oot welbe hagen me wat e gegev en wor dt o wa er bechikbaar i

Je leert oe je de lt knt velichen En de enge manier om dat te doen s jeze de pjn van willenbben

10

te laen voeen Het kan in het begin eel ubtel zijn,maar zoda je een beetje utger bent - wannee jenaar satsang kom of n retrte gaa o gewoon tuiruig zt wordt wat heel ubte wa om plotseng veel ddeijker. En mschien blk dat waarvan jijdacht dat et peelde iet te makeen dat dieper lgt.Onlang roeg iemand me iet ove chuldgevoel Hijdah dat hj zch chdg voelde ove et maa bnade onderzoek bleek dat hi eigenijk verdriet voede

Hij ad zich nie gerealieed dat hj ouwde over derecente dood van een van zjn oude

Wannee we onze oppervlge waarnemingen te erieu nemen kunnen we eindeoo poken bliven na jagen maar noot ec tot de ken komen. Waar we he achter omen hoe we echt tot de e knnenkomen. n gewaarzijn maakt dat veel gemakkeljkerSasang, overdacht wat hie op energieniveau gebeurt maakt het gemakeljke om tot de ke te ko

men A e e ka voo bent bet e de mbne

enegetc Het i een krachtig wekterrein

V Ik had pas een gevoel van zo'n totale gehechtheid a ikng niet had gehad. k werd onverwachts gecofoteerdmet iet t heel peoonlje gevoelen aar boven braht die ik al ng aer me ht hebbe ge k voeeeen ploelinge, pne klem in m onderbuik en het

koude zweet brak me uit Ik probeerde ermee te medite-

11


57/113

ren, aof het niet zo erg w. Ik vond t ik mjn geest al moet kunnen laten doen wat h doet en er bovenmoet taan, maar d emotie waren te hg Het ver

driet van die ode situaie w gewn te hevi

Het eige echte pobeem daa s dat je jezef ws

maak hoe het zo moee z, hoe jj zo moee

zj. e fe dat e vedet opkomt zefs a zee aged ma. Dat e edeijk bewegig i komt is ete hee gezod.

Hoe kan ik ophouden tegen mezete zeen t ikzof zo zu moeten zjn?

Doo te voee wa e okomt Doo gee eege aa

de gedchte toe te voege De gedachten omeken

s ima maa zog evoo st e staa bj wat e ech

aa de had is e e voele. Echt s wat je voet et

wat je dekt. Net de betekes die we aa oze eva

ig geve Voee echt voee - dat s accetatie.

Mese make zch va aes wjs ove hoe ie a daet zo moete z e op ee hee sbtee mae

ceëet da ee vededigg tege de zake zoas ze ech

zj Daaom vdt e gee geezig paats aats

daarv aakt het moeiijke gevoe wee odegesop

e steek ovemdejk ee of dee vom wee

eges ades de ko o soms as zekte o hamejke aadoege

12

Daarom heb ik het soms ove de ecologe va bewstzij. We hebbe ech ee iwedg eegetisch ecosy

steem, e wat wj he doe s eachte kome hoe we

dt ecsteem kunnen ede e odesteuen.

k voel me aof ik gevangen zit in angt en in het ver-ngen t de angt verdwjnt en het i moeil vor meom mezeer niet ook nog een om te veroordelen.

Wa be je je gewaa?

V Trwjl we met elkaar praten voelt het iet imer inmn hart i mjn hoofd heerde Er i ook een zekeretriestheid f nkbaarheid

Ja e s geezig. is opehed, ds de de gaat

ope e e bewege dge die biegehode we

de. Geezg s bewegig Je laa bewegig toe omdat

jon bernie - alledaagse vrijheid

Documents