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Geriz im Iglesia Cristiana “Monte de bendición” Dt. 11:29 “Y en ningún otro hay salvación...” Hechos 4:12

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Page 1: Jesús en jericó

Gerizim

Iglesia Cristiana

“Monte de bendición” Dt. 11:29

“Y en ningún otro hay salvación...”

Hechos 4:12

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JESÚS EN JERICÓ

LUCAS 19:1-27

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VERDAD CENTRAL

La confianza y la devoción hacia el Señor Jesús deben impregnar el servicio de los discípulos que trabajan para él.

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FONDO HISTÓRICO

ZAQUEO, JEFE DE LOS RECAUDADORES DE IMPUESTOS. DEVOLVER CUADRUPLICADOLA MINALAS RECOMPENSAS

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ZAQUEO, JEFE DE LOS RECAUDADORES DE IMPUESTOS

Esta es la única vez que esta frase ocurre en el N.T.

La riqueza de Zaqueo tal vez se debía a su puesto como jefe de los recaudadores de impuestos, el oficio más odiado y despreciado por los judíos.

Irónicamente, el nombre Zaqueo significa “puro” o “inocente”.

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DEVOLVER CUADRUPLICADO La ley de la

restitución establecía la devolución de lo robado más la 5ª parte (Lv. 5:16; Nm. 5:6–7); pero también había devolución por cuadruplicado (Ex. 22:1; 2 S 12:6).

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LA MINA La mina era una

moneda que equivalía aprox. a 100 denarios, o sea, al salario correspondiente a 100 días de trabajo.

Una mina también equivalía a 50 siclos.

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LAS RECOMPENSAS La gran recompensa

por un pequeño esfuerzo es un cuadro maravilloso de la recompensa eterna para el discípulo fiel.

Para los primeros dos siervos, el servicio responsable es recompensado, muy solemnemente, de acuerdo a las ganancias obtenidas.

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1. ZAQUEO, EL RECAUDADOR DE IMPUESTOS DE JERICÓ ENCUENTRA LA SALVACIÓN

Lc. 19:1-10

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Este incidente parece cómico.

He aquí a Zaqueo, un hombre rico y probablemente influyente, corriendo delante de la multitud y subiéndose a un árbol (v.4) ________ (una higuera silvestre; Am. 7:14) para poder ver a Jesús.

sicómoro

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Lucas quizá haya estado presentando las acciones de Zaqueo como un comentario sobre lo dicho por Jesús de que a menos que la gente se haga como un niño pequeño, no puede entrar en el reino de Dios (Lc. 18:17).

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Jesús ya conocía el nombre de Zaqueo y todo acerca de él. Por eso le ordenó que descendiera de prisa diciéndole (v.5): “hoy es _________ que _____ yo en tu casa”.

Esto es más de lo que Zaqueo había esperado, así que le recibió gozoso. La palabra “gozoso” (jairōn) literalmente es “regocijándose”.

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Lucas usó este verbo (y el sustantivo jara) 9 veces para denotar la actitud de gozo que acompaña a la fe y la salvación.

Como era usual, muchos se quejaron [“murmuraban” (v.__)] de que había entrado a posar con un hombre pecador.

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Entonces Zaqueo, puesto de pie, voluntariamente anunció que (v.8) daría la ______ de lo que tenía a los pobres, y que restituiría ___ veces lo que había defraudado.

Públicamente quería que la gente supiera que el tiempo que había convivido con Jesús había cambiado su vida.

Resulta interesante que estuviera dispuesto a desprenderse de muchas de sus riquezas, cosa que Jesús había pedido al principal rico (18:22).

mitad

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Lo que Jesús dijo (v.9) “Hoy ha venido la ________ a esta casa”, no implica que la acción de dar a los pobres hubiera salvado a Zaqueo, sino que su cambio de estilo de vida evidenciaba su correcta relación con Dios.

Zaqueo, un “hijo de Abraham” por nacimiento, tenía derecho de entrar al reino debido a su relación con Jesús.

salvación

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Esa era la misión de Jesús, buscar y salvar a quienes estaban perdidos (15:4-5, 8-9, 24).

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2. JESÚS ENSEÑA ACERCA DE LA MAYORDOMÍA

Lc. 19:11-27

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La parábola de las 10 minas resume la enseñanza de Jesús a sus discípulos. Cada uno tenía deberes que Jesús les había dado, y debía cumplir con su responsabilidad.

Pero esta parábola no se dirige sólo a los discípulos, también a la nación en general, para mostrarle que tenía responsabilidades. Si la nación no se volvía a Jesús, sería castigada.

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v. 11 Jesús dijo esta

parábola, por cuanto quienes estaban con él pensaban que él iba a restaurar el reino _____________.

Ya estaban cerca de Jerusalén y Jesús quería evitar cualquier desánimo por parte de sus seguidores.

inmediatamente

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v. 12-14 El hombre noble

obviamente representaba a Jesús. Debido a que sus seguidores pensaban que el reino iba a ser establecido en seguida, Jesús dijo que el noble de la parábola tenía que ir a un país _____, para recibir un reino y volver.

Tenía que dejarlos antes que el reino fuera establecido.

lejano

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Antes de marcharse llamó a (v.13) ___ siervos suyos y les dio 10 ______, una a cada quien.

Una mina equivalía más o menos al salario de 3 meses, así que su valor era considerable. Tenían que negociar el dinero mientras él se iba.

Otro grupo de personas, sus conciudadanos (v.___), no querían que reinara sobre ellos. Este grupo obviamente representaba a los líderes religiosos en particular y a la nación en general.

10minas

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v. 15-19 Cuando el rey hubo

vuelto, llamó a los siervos para saber lo que había hecho cada uno con el dinero que les había confiado.

Los primeros dos habían usado el dinero productivamente.

El primero había ganado ___ minas, y el segundo, __.105

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Cada uno de estos siervos fue alabado por el rey y recibió una recompensa proporcional a la cantidad del dinero ganado.

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v. 20-27 Otro siervo no había

hecho nada con la mina que se le había dado y dijo al rey (v.20-21):“Señor, aquí está tu mina, la cual he tenido guardada en un _______; porque tuve _____ de ti, por cuanto eres hombre ______, que tomas lo que no pusiste, y siegas lo que no sembraste.” Esto fue usado en su contra por su amo (v.___).

pañuelomiedo

severo

22

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Si tenía razón, entonces por lo menos debería haber puesto el dinero en el banco, así el rey habría recibido el capital con los intereses.

Lo que aquí se implica es que el siervo realmente no esperaba que el rey volviera. Para nada estaba preocupado de su regreso, así que no se ocupó de los negocios del soberano.

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Mateo escribió que el tercer siervo fue echado fuera del reino (Mt. 25:30).

Esto indica que realmente pertenecía al grupo de personas que no querían que el rey estuviese sobre ellos (v.___).

Su dinero le fue quitado y dado al que había obtenido mayor ganancia para el rey.

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Page 27: Jesús en jericó

La analogía de esta parábola era clara para los oyentes.

Jesús se iba lejos a recibir un reino, cuando regresara, establecería su propio gobierno. Hasta que llegara ese tiempo, sus seguidores debían cumplir con las responsabilidades que les dio.

A su regreso, recompensará a los fieles proporcionalmente a su servicio, y sus enemigos serán juzgados delante de él.

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CONCLUSIÓN

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¡CRISTO VIENE! ¿Estás preparado?

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Am. 7:14 “Entonces respondió Amós, y dijo a Amasías: No soy profeta, ni soy hijo de profeta, sino que soy boyero, y recojo higos silvestres.”

(BLA) “Amós le replicó: "Yo no soy profeta ni uno de los hermanos profetas; soy cuidador de rebaños y trato los sicómoros.” (LPD) “Amós respondió a Amasías: "Yo no soy profeta, ni hijo de profetas, sino pastor y cultivador de sicómoros;” (JER) “Respondió Amós y dijo a Amasías: «Yo no soy profeta ni hijo de profeta, yo soy vaquero y picador de sicómoros.”

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Lc. 18:17 “De cierto os digo, que el que no recibe el reino de Dios como un niño, no entrará en él.”

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Lc. 18:22 “Jesús, oyendo esto, le dijo: Aún te falta una cosa: vende todo lo que tienes, y dalo a los pobres, y tendrás tesoro en el cielo; y ven, sígueme.”

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Lc. 15:4-5; 8-9 “¿Qué hombre de vosotros, teniendo cien ovejas, si pierde una de ellas, no deja las noventa y nueve en el desierto, y va tras la que se perdió, hasta encontrarla? Y cuando la encuentra, la pone sobre sus hombros gozoso; ¿O qué mujer que tiene diez dracmas, si pierde una dracma, no enciende la lámpara, y barre la casa, y busca con diligencia hasta encontrarla? Y cuando la encuentra, reúne a sus amigas y vecinas, diciendo: Gozaos conmigo, porque he encontrado la dracma que había perdido.”

Lc. 15:24 “porque este mi hijo muerto era, y ha revivido; se había perdido, y es hallado. Y comenzaron a regocijarse.”

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Mt. 25:30 “Y al siervo inútil echadle en las tinieblas de afuera; allí será el lloro y el crujir de dientes.”