jedna sveta

Црква – Једна, света, саборна и апостолска Црква је, по Никејско-цариградском Символу вере, једна, света, саборна и апостолска. Она је једна, јер је један Господ Христос који је Глава Цркве, око кога се сабирају сви верни чинећи једно Тело. Ако је Христос један, говори св. Григорије Богослов, онда је једна Глава Црква и једно Тело. Црква је једна, по св. Иринеју Лионском, зато што „има једну исту веру по целом свету“. Такође, Црква је једна јер има „једно исто Предање, једно исто прејемство свих Апостола“, те се отуда „један исти пут спасења показује у целом свету“. Пошто је, по истом Светитељу, „наша вера сагласна са Евхаристијом“, Црква је једна, јер је и Света Евхаристија, као догађај сабрања верних, у коме она добија идентитет, једна. Другим речима, Црква је једна, јер се у Евхаристији Господ Христос, као нови Адам, тајинствено пројављује као Глава новоме човечанству, које чине сви верни чланови . Једна Црква – једна Евхаристија Међутим, како се Црква пројављује као једна у Евхаристији и да ли се јединство Цркве нарушава тиме што се Евхаристија служи на више места? Пошто је немогуће сабрање свих верника света на једном месту, служе се многе Евхаристије. Свака Евхаристија се, пак, служи у заједници са целом Црквом и у име целе Цркве. Због тога су сва евхаристијска сабрања уствари једно Сабрање у Господу Христу, који је потпуно присутан на свакој Евхаристији и истовремено присутан на свим Евхаристијама. „Тело Христово јесте једно... Тело верних је једно... и ово Тело не бива раздељено ни временом ни простором“. На сваком евхаристијском сабрању огледа се пунота Цркве. Дакле, Црква је једна зато што је једна Личност – Христос, њена Глава и зато што се њена суштина открива у једном догађају, који је Евхаристија. Саборност Цркве у Господу Христу Православно схватање Цркве као иконе будућег Царства Божијег, које се остварује у Светој Евхаристији, јесте кључ разумевања њене саборности. Црква је саборна зато што у њој Свети Дух уједињује верне у Тело Христово у Евхаристији као јединственом догађају сабрања верних. Она је саборна због Христа, а не по свом људском саставу, јер као што истиче св. Игњатије Богоносац: „Тамо где је Христос, тамо је и саборна Црква“. Само оно сабрање верних које је утемељено на православном исповедању вере има католичански (=саборни) и

jedna sveta

Documents