january 1: circumcision of our lord; st. basil the great

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?

#

#

œ œ ˙ ˙ w œ œ œ œ˙ ˙ w

O Lord hear my voice.

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˙ w w ˙ ˙w

II-chantmelody

I-descant

(8) Reader: Out of the depths have I cried unto Thee, O Lord;

œ œ ˙ ˙ w œ œ œn œ˙ ˙ w

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w

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˙ w

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#

#

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Des cend ing un to the hu man race,

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˙œ œ œ œ

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the Savior deigned to be

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wrapped in

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- - - -

&

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#

˙ œ œ ˙

swad dling bands,

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˙ œn œ ˙

˙ œ œ˙

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and He did not refuse to be

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˙ œœ ˙ œ œ ˙

cir cum cised in the flesh

˙ ˙ ˙ œ œ˙

˙ œœ ˙ œ œ ˙

˙œ

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- - - -

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#

#

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as an eight day old infant born

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of His Mo ther,

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˙œ ˙

œ œ œ

but with out

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œ œ œ

- - -

January 1: Circumcision of our Lord; St. Basil the Great (on a Weekday)Great Vespers

Stichera on "Lord I have cried" Tone 8, Kievan

Carol Surgant ~ music.russianorthodox-stl.org ~ 1/12/08

English text: "The Menaion of the Orthodox Church", Vol V, translated by Isaac E. Lambertsen,St. John of Kronstadt Press, ©2000. The entire service text may be purchased through: sjkp.org

+

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#

#

œ œ œ ˙ œ œ ˙

beginning according to His Fa ther.

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œ œ œ ˙ œn œ ˙

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To Him, O ye

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œ œ œ œ

œ œ œ œ

- - - -

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#

#

˙ œœ ˙ ˙ ˙

faith ful, let us cry:

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Thou art our God! Have mercy up on us!

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- -

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#

#

œ œ œ œ œ ˙ ˙ w œ œ œ œ˙ ˙ w

To the voice of my sup pli ca tion.

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(7) Reader: Let thine ears be attentive

œ œ œ œ œ ˙ ˙ w œ œ œn œ˙ ˙ w

œ œ œ œ

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w

w

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˙ w

<= Repeat 1st Sticheron: "Descending unto the human race..."

- - - - - - - - - - -

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#

#

œ œ œ œ ˙ ˙ w œ œ œ œ˙ ˙ w

For with Thee there is for give ness.

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˙ w w ww

(6) Reader: If Thou shouldest mark iniquities, O Lord, O Lord, who shall stand?

œ œ œ œ ˙ ˙ w œ œ œn œ˙ ˙ w

œ œ œœ ˙ ˙

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˙˙ w

- - - - - - - - - -

January 1 on a WeekdayGreat Vespers

2nd Sticheron: "The all-good God was not ashamed..." =>

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#

#

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The all good God was not ashamed to be cir cum cised

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˙œ œ

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- - -

&

?

#

#

œ œ œ œ ˙ œ œ œ ˙

with the cir cum cis ion of the flesh,

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œ œ œ œ ˙ œ œn œ ˙

œ œ œ

œ

˙ œ œ œ

˙

œ œ ˙ œœ ˙ ˙ ˙

but for their sal va tion

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œ œ ˙ œœ ˙ ˙ ˙

œ œ

˙œ

œ w˙

- - - - -

&

?

#

#

œ œ ˙ œ œ ˙

provided Himself as an example and pat tern for all;

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œ œ ˙ œ œ ˙œ œ

˙ œœ ˙

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for the

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-

&

?

#

#

œ œ œ ˙ œ œ œ ˙

Creator of the law fulfilleth the pre scrip tions of the law


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- -

&

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#

#

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and the predictions of

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œ ˙ œœ ˙ œ œ ˙

the pro phets con cern ing Him self.

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- - - -


+

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#

#

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O Lord, Who holdest all things in the

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˙ œ œ ˙

palm of Thy hand,

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˙ œ œ ˙

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&

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#

#

œ œ œ œ ˙ œ œ ˙

and wast wrapped in swad dling clothes,

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˙ œ œ

˙

œ œ ˙ ˙ w

glo ry be to Thee!

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w

- - - -

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#

#

œ œ ˙ ˙ w œ œ œ œ˙ ˙ w

My soul hath hoped in the Lord.

˙˙

˙ w w ˙ ˙w

(5) Reader: For Thy name's sake have I patiently waited for Thee, O Lord; my soul hath waited patiently for Thy word,

œ œ ˙ ˙ w œ œ œn œ˙ ˙ w

œ

œ ˙ ˙

w

w

˙

˙ w

<= Repeat 2nd Sticheron: "The all-good God was not ashamed..."


&

?

#

#

œ œ w ˙ ˙ œ œ œ œ ˙ ˙ w

Let Is ra el hope in the Lord.

˙ w ˙ ˙ w ˙ ˙ w

Stichera of St. Basil

(4) Reader: In the 4th Tone, From the morning watch until night, from the morning watch

II-chantmelody

I-descant œ œ w ˙ ˙ œ œ œ œ ˙ ˙ wœœ

w˙ ˙ w

˙ ˙w

- -

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#

#

œ œ ˙ ˙

O father who art the namesake of king ship,

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œ œ ˙ ˙

œ œ˙ ˙

œ

when thou, the royal priesthood,

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-

&

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#

#

œ ˙ ˙

didst shepherd the holy Christian na tion

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œ ˙ œ œ œ ˙ ˙

with skill and love of wis dom,

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˙˙

œ ˙ œ œ œ ˙ ˙œ ˙ œ œ œ

˙˙

- -

&

?

#

#

œ œ œ˙ ˙ ˙

then the Lord of all, the King of kings,

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˙ ˙˙

œ œ œ˙ ˙ ˙

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the Son Who is one

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+

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#

#

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and equally everlasting and without

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œ ˙ œ œ œ œ ˙

be gin ning

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œ ˙ œ œ œ œ ˙œ

w œ œ˙

- - - - - -

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#

#

œ œ œ œ ˙ ˙

with Him Who be gat Him,

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œ œ œ œ ˙ ˙œ œ œ œ

˙˙

œ œ œ˙ ˙ ˙

crowned thee with the crown of His king dom.

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w˙

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- -

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#

#

œ œ œ œ ˙ œ œ w

Him do thou beseech, that He save and en light en our souls.

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w

œ œ œ œ ˙ œ œ wœ œ œ œ

˙œ œ w

- -

&

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#

#

œ œ œ w ˙ ˙ œ œ œ œ ˙ ˙ w

And He shall redeem Israel out of all his in i qui ties.

œ œ œ w ˙ ˙ .w ˙ w

(3) Reader: For with the Lord there is mercy, and with Him is plenteous redemption;

œ œ œ w ˙ ˙ œ œ œ œ ˙ ˙ wœ œœ

w˙ ˙ w

˙ ˙w

<= Repeat Sticheron: "O father who art the namesake of kingship..."

- - - - - - -


&

?

#

#

œ œ w ˙ ˙ œ œ œ œ ˙ ˙ w

Praise Him all ye peo ples.

œ œ .w ˙ w w w

(2) Reader: O praise the Lord, all ye nations;

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w˙ ˙ w

˙ ˙w

- - - - - -

&

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#

#

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A dorned with hi er arch al ves ture,

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œ œ˙ ˙

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rejoicing, thou didst preach

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œ

œ

the Gospel- - - - -

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#

#

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of the kingdom, O Ba sil,

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œ ˙˙

œ œ ˙ œ œ œ

pour ing forth up on the church the doctrine of

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- - -

&

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#

#

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Or tho dox y.

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œ œ œ œ˙ ˙ ˙

And, il lu mined now there by,

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œ œ œ œ˙ ˙ ˙

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œ

we theologize and glorify

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the one

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God head:

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œ œ œ œ œ ˙ ˙

in the Fa ther Al might y,

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œ œ œ œ œ ˙ ˙œ œ œ œ œ

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the on ly

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be got ten

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- - - - - - - - - - -


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Word of God

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˙ ˙ ˙

˙ ˙ ˙

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and the divine Spirit— three Persons

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indi vis i ble.

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- - - - -

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#

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Entreat thou the Trinity, that our souls may be en light ened and saved.

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- -

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#

#

œ œ œ w ˙ ˙ œ œ œ œ ˙ ˙ w

And the truth of the Lord a bid eth for ev er.

œ œ œ w ˙ ˙ w w w

(1) Reader: For He hath made His mercy to prevail over us,

œ œ œ w ˙ ˙ œ œ œ œ ˙ ˙ wœ œœ

w˙ ˙ w

˙ ˙w

- - - - - - - - -

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#

#

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Abiding with the choirs of hea ven

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œ œ ˙ ˙

œ œ˙ ˙

œ

and having thy dwelling with them,

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-

&

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#

#

œ œ œ ˙ ˙

O fa ther Ba sil,

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thou didst em u late their love by the pure

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- - - -


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#

#

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splen dor of thy life,

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˙ œ œ œ˙

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living like one of the in cor por e al ones

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- - - - -

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#

#

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while dwelling in the flesh with those on earth.

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?

#

#

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En treat Christ our God,

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˙

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˙ ˙˙

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that He save those who delight in thy divinely

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-

&

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#

#

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in spired teach ings

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œ œ˙ ˙ ˙

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from misfortunes and the darkness

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&

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#

#

œ ˙ œ œ œ œ ˙

of ig no rance,

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œ ˙ œ œ œ œ ˙

œw œ œ

˙


and that He en light en our souls.

œ œœ œ ˙ œ œ

w


˙œ œ w

- - - - - - - -


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#

#

œ œ œ œ œ œ œ ˙ ˙ w œ œ œ œ˙ ˙ w

Glory to the Father, and to the Son, and to the Ho ly Spi rit.

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˙˙ w w w

w

Reader: Glory, in the 8th Tone...

II

I œ œ œ œ œ œ œ ˙ ˙ w œ œ œn œ˙ ˙ w

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˙ w

w

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#

#

œ œ ˙ œ œ ˙ œ œ ˙

As a lov er of wisdom and of all things per tain ing to God,

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O ven er a ble one,

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and making knowledge of mor tal i ty

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thy com pan ion,

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thou didst live an ex em pla ry life.

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For having walled off from thyself the car nal pas sions

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#

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with mighty ramparts of abstinence and the law of

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di vine teach ing,

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#

#

œ œ ˙ œ œ ˙

thou didst preserve the state of thy soul un en slaved,

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and with the riches

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#

#

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of vir tue

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didst make all carnal mindedness

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sub ject to thy spi rit.

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Wherefore, having hated the flesh,

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the world and the rul er of this world,

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as thou standest before

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œ ˙ œ œ œ w

Christ ask great mer cy for our souls.

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œ œ œ œ œ œ œ œ œ ˙ œ œ ˙ ˙ œ œ œ œ˙ ˙ w

Both now and ev er and un to the a ges of a ges. A men.

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w

Reader: Both now and ever, in the same tone. (Tone 8)

II

I œ œ œ œ œ œ œ œ œ ˙ œ œ ˙ ˙ œ œ œn œ˙ ˙ w

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wrapped in

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swad dling bands,

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and He did not refuse to be

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cir cum cised in the flesh

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as an eight day old infant born

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of His Mo ther,

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but with out

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beginning according to His Fa ther.

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To Him, O ye

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faith ful, let us cry:

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- -


Entrance. Prokeimenon of the day. Three readings:

A Reading from Genesis

God appeared unto Abram and said to him: "I am thy God. Be well-pleasing before Me, and be blameless. And I will establish My covenant between Me and thee, and I will multiply thee exceedingly. Thou shalt be the father of a multitude of nations. And thy name shall no more be called Abram, but thy name shall be Abraham, for I have made thee a father of many nations. And I will increase thee very exceedingly, and I will make nations of thee, and kings shall come out of thee. And I will establish My covenant between thee and thy seed after thee, to their generations, for an everlasting covenant, to be thy God, and the God of thy seed after thee." And Abraham fell upon his face, and worshipped the Lord. And the Lord said unto Abraham: "Thou shalt also fully keep My covenant, thou and thy seed after thee for their generations. And this is the covenant which thou shalt fully keep between Me and you, and between thy seed after thee for their generations: every male of you shall be circumcised in the flesh of your foreskin, and it shall be for a sign of a covenant between me and you, and between thy seed after thee for their generations. And the child of eight days old shall be circumcised by you, every male throughout your generations. And the uncircumcised male, who shall not be circumcised in the flesh of his foreskin on the eighth day, he shall be utterly destroyed from his family, for he hath broken My covenant."

January 1 on a WeekdayGreat Vespers A Reading from Proverbs

The Lord made me the beginning of His ways for His works. He established me before time was, in the beginning, before He made the earth; even before He made the depths; before the fountains of water came forth, before the mountains were settled, and before all the hills, He begat Me. The Lord made countries and uninhabited tracts, and the highest inhabited parts of the world. When He prepared heaven, I was present with Him; and when He prepared His throne upon the winds, and when He strengthened the clouds above, and when He secured the fountains of the earth, and when He strengthened the foundations of the earth: I was like unto Him. I was that wherein He took delight, and daily I rejoiced in His presence continually.

A Reading from Proverbs

The mouth of the righteous droppeth wisdom: but the tongue of the unjust shall perish. The lips of just men drop grace: but the mouth of the ungodly is perverse. False balances are an abomination before the Lord: but a just weight is acceptable unto Him. Wherever pride entereth, there will also be disgrace: but the mouth of the humble doth meditate wisdom. The integrity of the upright shall guide them, but the overthrow of the rebellious shall spoil them. Possessions shall not profit in the day of wrath, but righteousness will deliver from death. When a just man dieth, he leaveth regret: but the destruction of the ungodly is speedy and causeth joy. Righteousness traceth out blameless paths: but ungodliness encountereth unjust dealing. The righteousness of upright men delivereth them: but transgressors are caught in their own destruction. At the death of a just man his hope doth not perish: but the boast of the ungodly perisheth. A righteous man escapeth from a snare, and the ungodly man is delivered up in his place. In the mouth of ungodly men is a snare for citizens: but the understanding of righteous men is prosperous. In the prosperity of righteous men a city prospereth, but at the destruction of the wicked there is exaltation. At the blessing of the upright a city shall be exalted, but by the mouths of ungodly men it is overthrown. A man void of understanding sneereth at his fellow citizens: but a sensible man is quiet.

&

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#

#

˙ œ œ œ œ ˙ œ œ ˙

Hav ing caused Christ, the Well spring of life,

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Reader: In the 3rd Tone, Having caused Christ, the Well-spring of life...

Stichera of the Litia

I-chantmelody

II-descant

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to dwell in thy soul

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by thy pure life,

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œ ˙ œ œ œ œ œ ˙ œ œ ˙

O Ba sil man i fest in sanc ti ty,

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#

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thou didst pour forth rivers of the teachings of piety upon the whole world;

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#

#

œ ˙ œ œ œ ˙ œ œ œ ˙

and wa tered thereby, the faith ful peo ple of the Church,

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- - -

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#

#

œ ˙ œ œœ ˙ œ œ œ ˙

the fruits of the con fes sion of thy lips,

œ ˙ œ œœ ˙ œ œ œ ˙

œ ˙ œ œ œ ˙ œ œ œ#˙

œ ˙œ œ œ ˙ œ œ

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offer grace to Him

œ œ

//ending

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#

#

œ œ œ œœ œ ˙ ˙ w

Who hath glorified thy memory unto the a ges of a ges.


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˙ ˙#wœ œ

˙ œ œ ˙˙

w

- - - -

&

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#

#

œ ˙ œ œ œ ˙ œ œ ˙

The myrrh of the grace which was poured forth up on thee

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˙

œ ˙ œ

a noint ed

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- - -

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#

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thee to act as priest of the Gos pel

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œ œ œ ˙ œ#˙œ œ œ ˙

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of the king dom of hea ven,



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&

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#

#

œ œ œ ˙ œ œ ˙

O divinely re vealed Ba sil,

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˙ œ œœ ˙ œ œ ˙

and as the sweet sa vor of Christ

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˙ œ œ œ ˙ œ œ#˙

˙œ œ œ ˙ œ

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- - - - -

&

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#

#

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thou hast filled

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œ œ œ ˙ œ œ ˙

the whole world with the fragrance of the know ledge of Him.

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&

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#

#

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Where fore, graciously accepting the pleas of thy ser vants,

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ask thou great mercy for us who hon or thee.


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Ar rayed in hi er arch al ves ture,

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O Ba sil, cham pi on

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of the Tri ni ty,

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thou didst stand be fore the seat

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of the judge,

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ac cept ing tri bu la tion for the Faith;

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and show ing forth

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an ath lete's

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prow ess,

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thou didst put to shame the wrath

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of the gov er nor,

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who raged with the might

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of un god li ness

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and threat ened thee with pitiless dis mem ber ment;

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yet reas oning zealously, and becoming a mar tyr by in tent,

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thou didst

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receive a crown of victory from Christ, Who hath great mer cy.


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Reader: Glory, in the 6th tone.

II

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Grace was poured forth in thy lips,

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O ven er a ble fa ther,

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and thou wast a shepherd of the Church of Christ,

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teach ing the rea son

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en dowed sheep

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to be lieve in

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the consubstantial Trinity,

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in the one God head.

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Reader: Both now and ever, in the 8th Tone.

II


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wrapped in

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swad dling bands,

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and He did not refuse

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to be cir cum cised in the flesh

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as an eight day old infant

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born of His Mo ther,

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but with out

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beginning according to His

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Fa ther.

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To Him, O ye faith ful,

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let us cry:

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O most bless ed Ba sil,

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Reader: In the 1st tone, O most blessed Basil...

The Aposticha

II-chantmelody

I-descantœ ˙ ˙ œ

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thou divine and sacred bee of the

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Church of Christ!

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Hav ing armed thyself with the sting of

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di vine de sire,

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thou didst wound the blasphemies of

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a bom i na ble

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her e sies,

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and didst store up the sweetness of piety

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for the souls of the faith ful.

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And now, passing over the incorrupt pastures

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of the divine garden of par a dise,

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be thou mindful of us

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as thou standest before the consubstantial Tri ni ty.

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And the meditation of my heart shall be of un der stand ing.

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Stichos: My mouth shall speak wisdom,

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Thou didst combine the virtues of all the saints;

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the meekness of Moses

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and the zeal of E li jah,

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the con fes sion of Peter and the

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the ol o gy of John.

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And like Paul thou didst not cease to cry a loud:

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"Who is weak, and I am not weak?

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Who is offended, and

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I am not a shamed?"

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Wherefore,

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making thine abode with them,

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pray thou, that our souls be saved.

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And his tongue shall speak of judge ment.

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Stichos: In the 2nd Tone, The mouth of the righteous shall meditate wisdom,

II-chantmelody

I-descant œ œ œ˙ ˙ ˙ ˙ ˙ w

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Hav ing stud ied thor ough ly the na ture of things,

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and perceived the in con stan cy of all,

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thou didst find one thing

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unshakable: the transcendent Creator of all that ex ist eth;

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and cleaving unto Him, thou didst cast aside all desire for oth er things.

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Pray thou, O Basil who art manifest in sanc ti ty,

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that we also may receive our di vine de sire.

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Reader: Glory, in the 6th tone.

II

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Receiving the grace of miracles from hea ven,

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and having denounced the falsehood

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of i dol a try

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by thy doctrines, O most bless ed Ba sil,

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thou art the glory and confirmation of hi er archs,

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and the model of the teaching

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of all the ven er a ble.

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- - -


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As thou hast boldness before God, en treat Him that our souls be saved.

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Reader: Both now and ever, in the 8th Tone.

II


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The all good God was not ashamed to be cir cum cised

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with the

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cir cum cis ion of the flesh,

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but for their sal va tion

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provided Himself as an example and pat tern for all;

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for the Creator of the law fulfilleth the pre scrip tions of the law


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and the predictions of the pro phets con cern ing Him self.

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O Lord Who holdest all things in the palm of Thy hand,

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and wast wrapped in swad dling clothes,

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glo ry be to Thee!

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- - - -


Now lettest Thou Thy servant...

Trisagion Prayers

At the Blessing of the Loaves, the troparion of the Hierarch,2x, and Circumcision, 1x.

If Great Vespers is served alone, (not part of a Vigil):Troparion of the Hierarch; Glory...Both Now... Troparion of the Circumcision.

English translation by Isaac E. Lambertsen, ©2000, "The Menaion of the Orthodox Church", Vol. V.,St. John of Kronstadt Press. The complete service text may be purchased through: sjkp.org

Carol Surgant ~ music.russianorthodox-stl.org ~ 1/12/08

january 1: circumcision of our lord; st. basil the great

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