isu semasa aqidah - pengalaman jakim

SEKSYEN AQIDAHBAH. PERANCANGAN &

PENYELIDIKAN JAKIM

KEDUDUKAN ISLAM DALAM PERLEMBAGAAN

KEDUDUKAN ISLAM & YDPA DLM PERLEMBAGAAN

• FASAL (1) PERKARA 3 MEMBERIKAN KEDUDUKAN ISTIMEWA KEPADA AGAMA ISLAM SEBAGAI AGAMA UTAMA DAN DOMINAN DALAM PERLEMBAGAAN PERSEKUTUAN. AGAMA-AGAMA LAIN TIDAK DIBERIKAN STATUS YANG SAMA SEPERTI ISLAM KERANA AGAMA-AGAMA LAIN TERSEBUT TIDAK DINYATAKAN SECARA SPESIFIK DALAM PERLEMBAGAAN.


• BERDASARKAN FASAL (2) DAN FASAL (5) PERKARA 3 SULTAN NEGERI-NEGERI MENJADI KETUA AGAMA ISLAM DI NEGERI MASING-MASING DAN YDPA MENJADI KETUA AGAMA ISLAM DI SABAH, SARAWAK, PENANG, MELAKA DAN WILAYAH-WILAYAH PERSEKUTUAN. KEDUDUKAN ISTIMEWA ISLAM SEBAGAI AGAMA UTAMA DAN DOMINAN TURUT DIKUKUHKAN MELALUI FASAL (1) DAN FASAL (4) PERKARA 11 PERLEMBAGAAN PERSEKUTUAN.


• KEDUDUKAN ISTIMEWA ISLAM JUGA TERSERLAH DGN SUMPAH JAWATAN YANG DI-PERTUAN AGONG [JADUAL KEEMPAT DIBACA BERSAMA PERKARA 37 PERLEMBAGAAN]. BERDASARKAN PERUNTUKAN TERSEBUT, YDPA MEMPUNYAI TUGAS & TANGGUNGJAWAB MEMELIHARA ISLAM PD SETIAP MASA DI NEGARA INI. OLEH ITU, TUGAS & TANGGUNGJAWAB INI TURUT TERPAKAI KPD KERAJAAN PERSEKUTUAN DLM MENJALANKAN FUNGSI EKSEKUTIFNYA.

FATWA

• MENURUT KEPUTUSAN FATWA KEBANGSAAN TAHUN 1996

• ISLAM DI MALAYSIA HENDAKLAH HANYA BERASASKAN AHLI SUNNAH WAL JAMAAH DARI SEGI AQIDAH, SYARIAH & AKHLAQ

© Hakcipta Terpelihara JAKIM 2006

PERANAN JAKIM DALAM AKIDAH ISLAM

• MEMANTAPKAN AKIDAH UMAT ISLAM

• MENGAWAL PENGARUH AJARAN SESAT

• MEMBENDUNG DIAYAH AGAMA LAIN


PROSEDUR DASAR-DASAR AKIDAH ISLAM JAKIM

• PENYELIDIKAN CAW. AKIDAH JAKIM @ JAIN

• MESYUARAT PANEL KAJIAN AKIDAH JAKIM

• MUZAKARAH JAWATANKUASA FATWA MAJLIS KEBANGSAAN

CONTOH BEBERAPA ISU AQIDAH & PEMIKIRAN

ANCAMAN AJARAN SYIAH

04/10/2023 11

•04/10/2023 • ©Hakcipta Terpelihara JAKIM •12

FATWA KEBANGSAAN• MUZAKARAH JAWATANKUASA FATWA

KEBANGSAAN YANG DIADAKAN PADA 2 DAN 3 MEI 1996 DI LANGKAWI KEDAH TELAH MEMBUAT KEPUTUSAN PENTING MENGENAI PEGANGAN AQIDAH DI NEGARA INI. ANTARA KEPUTUSAN ITU IALAH:-

• “MENETAPKAN BAHAWA UMAT ISLAM DI MALAYSIA HENDAKLAH HANYA MENGIKUTI AJARAN ISLAM YANG BERASASKAN PEGANGAN AHLI SUNNAH WAL JAMAAH DARI SEGI AQIDAH, SYARIAH DAN AKHLAK”.

04/10/2023 12

•04/10/2023 • ©Hakcipta Terpelihara JAKIM •13

FATWA KEBANGSAAN• MEMPERAKUKAN PINDAAN KEPADA

SEMUA UNDANG-UNDANG NEGERI YANG BERHUBUNG DENGAN HUKUM SYARAK BAGI MENYELARASKAN TAKRIF “HUKUM SYARAK” ATAU “UNDANG-UNDANG ISLAM” SEPERTI BERIKUT:

• “HUKUM SYARAK” ATAU “UNDANG-UNDANG ISLAM” ERTINYA UNDANG-UNDANG ISLAM YANG BERASASKAN PEGANGAN AHLI SUNNAH WAL JAMAAH DARI SEGI AKIDAH, SYARIAH DAN AKHLAK”

04/10/2023 13

04/10/2023 14

ANCAMAN SALAFI WAHABI

DASAR TNTG WAHHABIYYAH• DIBINCANGKAN DLM MJFK KALI KE-12/1985, KE-

14/1985, KE-16/1986, KE-40/1996, KE-42/1997 & KE-44/1998. JUGA DI DALAM MESYUARAT PANEL KAJIAN AQIDAH JAKIM PADA KALI KE-14/2000, KE-20/2002 & KE-23/2003. KESEMUA KEPUTUSAN ADALAH MENYEKAT PENULARAN FAHAMAN WAHHABIYYAH ATAS ALASAN ISU-ISU KHILAFIYYAH FIQHIYYAH YANG DIBANGKITKAN BOLEH MENGGUGAT PERPADUAN UMAT ISLAM DI MALAYSIA. BAGAIMANAPUN KEPUTUSAN TERSEBUT TIDAK MEMUTUSKAN WAHHABIYYAH SEBAGAI AJARAN SESAT.



ANCAMAN EKSTRIMIS ASYA’IRAH


• METODOLOGI DAKWAH SYEIKH ABDULLAH AL-HARARI JAM’IYYAH AL-MASYARI’ AL-KHAIRIYYAH AL-ISLAMIYYAH DAN YANG SEALIRAN DENGANNYA BERKEMUNGKINAN HANYA SESUAI DENGAN WAQI’ SETEMPAT DI LUBNAN TETAPI IA TIDAK SESUAI UNTUK DIGUNAPAKAI DI NEGARA INI. SEBAGAIMANA MAKLUM, PENDEKATAN YANG DIAMBIL OLEH KERAJAAN DALAM MENANGANI ISU SALAFIYYAH/WAHHABIYYAH DI MALAYSIA ADALAH DENGAN MENYELESAIKAN ISU-ISU YANG MENJADI KONTROVERSI SAHAJA.

ISU SENAMAN YOGA

SEBAB PENGHARAMAN YOGA

• KEWAJIPAN UMAT ISLAM MEMELIHARA AQIDAH DARIPADA SEGI NIAT, PERKATAAN DAN PERBUATAN

• PERINTAH SUPAYA UMAT ISLAM ISTIBRA’ (BERLEPAS DIRI) DARIPADA PERIBADATAN AGAMA LAIN

• LARANGAN MENYERUPAI PERBUATAN IBADAH AGAMA LAIN

• MENYEKAT JALAN-JALAN KEROSAKAN / KEBINASAAN (SAD AL-ZARA’I‘)

• MATLAMAT UNTUK MEMELIHARA KESIHATAN TIDAK BOLEH MENGHALALKAN CARA

KEPUTUSAN FATWA KEBANGSAAN TENTANG YOGA

• MUZAKARAH JAWATANKUASA FATWA MAJLIS KEBANGSAAN BAGI HAL EHWAL ISLAM MALAYSIA YANG BERSIDANG PADA 22-24 OKTOBER 2008 TELAH MEMUTUSKAN BAHAWA MENGAMALKAN SENAMAN YOGA SECARA SISTEMATIK YANG MENGANDUNGI UNSUR FALSAFAH HINDU SEPERTI BACAAN MANTERA DAN PEMUJAAN YANG BERMATLAMATKAN BERSATU DENGAN TUHAN ADALAH TIDAK BERSESUAIAN DAN BERTENTANGAN DENGAN AJARAN ISLAM.

ISU KALIMAH ALLAH

PENDIRIAN MAJLIS-MAJLIS AGAMA ISLAM NEGERI

• KES SEBEGINI TIDAK BOLEH DIBICARAKAN (NON JUSTICIABLE) KERANA IA MELIBATKAN KEDUDUKAN AGAMA ISLAM SEBAGAI AGAMA NEGARA DAN RAJA-RAJA SEBAGAI KETUA AGAMA BAGI NEGERI-NEGERI SERTA TERDAPAT UNDANG-UNDANG KAWALAN PENGEMBANGAN AGAMA YANG BERKUATKUASA DI NEGERI-NEGERI. PEGUAM KANAN PERSEKUTUAN YANG MEWAKILI MENTERI DALAM NEGERI JUGA TELAH BERSETUJU DENGAN HUJAH TERSEBUT.

• MUZAKARAH JAWATANKUASA FATWA MAJLIS KEBANGSAAN BAGI HAL EHWAL UGAMA ISLAM MALAYSIA KALI KE-82 YANG BERSIDANG PADA 5 HINGGA 7 MEI 2008 MEMUTUSKAN BAHAWA PENGGUNAAN KALIMAH ALLAH ADALAH KHUSUS BUAT AGAMA DAN UMAT ISLAM SAHAJA.

•ANCAMAN ISLAM

LIBERAL & PLURAL

FATWA • MUZAKARAH JAWATANKUASA

FATWA MAJLIS KEBANGSAAN BAGI HAL EHWAL UGAMA ISLAM MALAYSIA YANG BERSIDANG BUAT KALI KE 74 PADA 25-27 JULAI 2006 YANG LALU TELAH MEMUTUSKAN PEMIKIRAN ISLAM LIBERAL ADALAH SESAT DAN MENYELEWENG DARIPADA SYARIAT ISLAM.

SEKIAN. TQ.SEBARANG KEMUSYKILAN @

ADUAN?

SILA RUJUK TERUS KE CAWANGAN AKIDAH BAHAGIAN PENYELIDIKAN

JAKIM @

Us. Aizam 0193424645 / 0388864292

Google : abu haseef

isu semasa aqidah - pengalaman jakim

Spiritual