幾乎每一世，我都是慈悲的救度隊， · 2017. 12. 25. · 2012 / 03 / 25...
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幾乎每一世，我都是慈悲的救度隊，
利益眾生的心是一樣的，都是不捨一個眾生。
~蓮生活佛盧勝彥~
我只是把天下的事置之於度外，把一切事物視之為無事，
又把生死視之為沒有生死。我沒有想得到道，就自然得到
大道了。
～蓮生活佛盧勝彥
2012 / 03 / 25 法王蓮生活佛於印尼雅加達
主壇時輪金剛鏈護摩大法會
時 輪 金 剛 大 法 中 最 高 無 上 的 法 ， 就 是 金 剛 鏈 ，
日 - 陽 ， 代 表 火 ； 月 亮 - 陰 ， 代 表 水 。
當 水 火 交 融 心 際 ， 明 點 光 一 顯 現 ， 就 明 心 見 性 …
印尼宗教部長蘇粒雅達瑪阿里先生於法會前致詞，並進行敲鐘揭幕儀式。蓮生活佛也親自頒贈盧勝彥文集與畫作，感謝部長先生蒞臨。
法會盛況空前，嘉賓雲集，近三萬人湧進會場，座無虛席，主辦單位更預備2300份民生食用品捐贈予三個慈善機構，並與貴賓們合照。
法會開始進行護摩儀軌，蓮生活佛演化手印，主持護摩獻供，與主尊時輪金剛相應融合，無二無別，震撼全場，場面莊嚴殊勝。
是次法會，法王蓮生活佛首傳時輪金剛鏈法，為大眾賜授「時輪金剛鏈」與金母「七大法」及「神水法」灌頂。
我願是吉祥的表徵，用超過人力的自然能力，施於我到過的地方人們，使該地方獲得光明的智慧，永遠得到佛法的宏傳，一切安詳進步，解除一切煩惱。
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式樣
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凡請供者可於創作館
向蓮生活佛敬獻哈達
4
在若干世以前，我曾經是一名樵夫，在山林中砍柴，有一天正午時，山中
烏雲密佈，閃電一個接一個，雷聲隆隆在四周響起。
一聲巨響，我身旁的一棵大樹折成兩半，狂風大作，整個森林，風雲雷電
齊至，彷彿是世界末日一般。
「
！」「嚓！」
我心中大驚！糟了，暴雨恐怕要來了，我不分東南西北的狂奔。
我想找一個岩洞藏身，在我奔跑時，風雨很迅速的降了下來。
「沙沙沙」之聲大作，暴雨好像在追趕我，就在我的身後，閃電雷聲就在
四周，一閃一聲雷，就在我四周爆了開來，火光四射。
「救命！救命！」
一路跑，一路喊。
我被趕到一個陌生的小山頭，見到了一座荒廢的神廟，我根本什麼也不
想，就躲了進去，神廟內黑糊糊的，外面下大雨，裡面下小雨，我躲在神案之
拔掉一根大鐵釘
5
Unusual Past Lives of the Dharma King
下，避免被雨淋濕，用毛巾布，擦拭自己的髮臉，衣服濕掉的地方，以及手
腳。
隔了一段時間，風雨雷電稍微停了下來，天空露出一絲白光，我才爬出神
案。
定睛一看。
「嚇！」
神案之後，有一尊至大的神像，頭上戴鳳冠，面相莊嚴如佛，其左手執一
仙桃，右手執拂塵。當然，年久失修，也半傾倒，塵土滿佈；最慘的是，有一
橫樑從空壓下，正壓在神像的腳ㄚ子，我看見一根巨大的鐵釘，釘入腳ㄚ子的
腳心。這
破舊神廟，早已荒廢久年，雨歇了，我也應該走了，怪的是，我心中老
惦記著那一根橫樑的大鐵釘，釘在神像的腳ㄚ子中心，那是會流出鮮紅的血
的，如果是活人，當然是如此，木頭雕的神像，當然不會，正想舉步走了，驀
然回首，又覺不忍。
我不能重修古廟。
但，我卻有能力拔掉那一根釘著腳心的大鐵釘。
拔掉一根大鐵釘
6
我想神像是神。
神被大鐵釘釘住腳。
我義無反顧，抬動橫樑，鐵釘釘得牢固，我拿斧頭用「槓桿原理」，把釘
子拔起，再將橫樑抬至一旁，我又用「金創藥」擦了神像腳ㄚ子的傷口。
我做完，走開。
空中又一聲響雷。
我彷彿聽到「善哉！」兩個字。
我這個樵夫，回到家後，早已把這件事忘得一乾二淨了。
有一天晚上。
我被用轎子，抬到「瑤池淨土」，我親見到瑤池金母大天尊。簡直太莊嚴
了，無法用文字形容。
瑤池金母告訴我：
「你我有緣，我會給你開天眼，隨時隨地護持你，蓮生，日後再見！」
我在瑤池淨土，仙童仙女迎我。
我今日，實實在在的告訴大家：
「這拔一根大鐵釘，竟然是我這一世，與瑤池金母大天尊的大緣分。」
7
Unusual Past Lives of the Dharma King
真是：密，密，密。
蓮生活佛‧
盧勝彥聯絡處：S
heng-yen Lu
17102 NE
40th C
T.
Redm
ond, WA 98052
U.S
.A
拔掉一根大鐵釘
8
００４
０１０
０１４
０１８
０２２
０２６
０３０
０３４
０３８
０４２
０４６
０５０
拔掉一根大鐵釘
看見真正的龍
水溝中的麵條
月眉穴的聖人
放了五位瘟神
道士陸西星
最最無用是形骸
曾是「五帝」之一
仍然是一位思想家
大禹的精神
自己度自己
華光佛的神通第一
文殊菩薩的異行
誰是列子？
八病與四禍
放棄財富的人
會神算的「九方歅」
文王卦的失算
黃帝問小童子
不戰而屈人之兵
列子須學無所謂
神農氏處世的原則
處在中陰的時候
若干世的「死」
０５４
０５８
０６２
０６６
０７０
０７４
０７８
０８２
０８６
０９０
０９４
０９８
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莊子與惠子
懂得運轉的人
廣成子的「禪」
「王倪」的不知道
柳下惠的弟弟
季咸的神算
桑耶寺的建立
赤松德真王的無奈
赤松德真王的「意」伏藏
桃木劍的主人
鬼谷子的思想
隱身的僧人
景宗皇帝的形成
仁宗皇帝大力推廣佛教
末帝的悲哀
韓非子的無欲
阿底峽與金洲大師
金洲大師的大灌頂
降智真言
喇嘛鄔瑪巴的看見
宗喀巴大師的廣行
宗喀巴的轉世？
天上懸掛六個足印
伍子胥與孫武
《道果》這一部書
傳奇的轉世
【附錄】蓮生活佛傳授時輪金剛鏈大法
１０２
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２０６
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看見真正的龍
若干世之前，我是一位住在海邊的小孩，我喜歡拾沙灘上五彩的貝殼及石
頭，尤其奇形怪狀的，我均特別喜好，在我的家中，就擺了好多好多。
偶然在一天的清晨，我撿到一粒紅色透明而且放著奇異光彩的圓石。
我一看大喜，因為我知道，這麼紅，這麼圓，這麼透明，又有光霧，簡直
世上少見。它如果同別的石頭及貝殼放一起，其他的，全黯然失色。
我把它帶回家，放在暗處，暗處竟然發光，我實在驚喜不已。而且有香
息，像龍涎香。
那天晚上，彷彿是做夢。
我聽到「還給我！」的大吼。
我大駭。
我問：
「誰？」
牠不答腔，仍然是一聲：
11
Unusual Past Lives of the Dharma King看見真正的龍
「還給我！」
我茫茫然，但，我直覺上，牠要的一定是那紅石，因為它絕不是凡俗之
物，我看得出來。
牠叫：
「還給我！那是我的金丹！」
我問：
「如何是你的金丹？」
牠答：
「我正在岩洞修煉金丹，在一吞一吐之間，忽然海底一陣暴流，把我吞吐
的金丹沖上了岸，我來不及收回，便被你撿了去！」
「這金丹有何功用？」
牠說：
「這金丹是五百年的道行，是精、氣、神的結晶，能長生不老，能返老還
童，能白日飛昇，能飛行九天，能修煉成仙。」
我一聽，那麼好，我想留下。
牠彷彿知道了，牠說：
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「蓮生，我知道你的來歷，你有佛骨，你將來會度眾生，但，你不能搶走
我的金丹，那是龍的金丹，對你無益，只對龍族有益，你還給我吧！」
我故意說：
「還你可以，但，有何好處？」
牠答：
「這樣吧！你把金丹還我，我有密咒給你，我們龍族聽你發號施令。」
我說：
「密咒呢？」
牠說：「╳ ╳ ╳ ╳ ╳
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。」牠說：「我還教你印訣，如此
便能發號施令了。」
我大喜，把紅色的金丹還給了龍。
我但見：「一扁扁而長的怪物，頭伸得長長的，沒有腳，也沒有龍角，只
軟綿綿的頭，把金丹含了去。」
一陣風，不見了。
這是我真正看見了「龍」，與世間的人，想像出來的龍，完全不一樣。
（後來，有八大龍王皈依我，我能呼風喚雨，能扭轉颱風的方向，全在於
13
Unusual Past Lives of the Dharma King看見真正的龍
密咒與印訣，我在過去世已和大龍王結緣，所以我的這一世，有這麼大的能
力。）我
叫颱風轉向。
我能呼風喚雨。
這全是因果的不思議。真是，密，密，密。
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月眉穴的聖人
若干世以前，我是一名修道有成的道士，在遊方之中，到了福建莆田一位
林氏的善人家，向他化緣乞食。
林善人給我「粉團」。
林善人告訴我：
「這幾年，風不調，雨不順，農作物枯死甚多，飢民增多。我這個家尚平
順些，我們做了很多粉團，凡有飢民上門，我們均給予之。你是一個修道人，
並不營生，如有需要儘管上門，我們一定會給予的。」
我說：
「謝謝！那你就多給幾個吧！」
林善人一口氣給了十個。
而我就在林氏善人的後山中，暫時住在後山岩洞中，作修行的功夫。
我肚子餓了，就向林善人求乞粉團充飢。
如此度過了三年的時光，在這三年之中，林善人有求必應，從來都和顏悅
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Unusual Past Lives of the Dharma King月眉穴的聖人
色的給予，連一個眉毛也不皺一下。
我嘆曰：
「真善人也！」
有一天，我告訴林善人：
「受惠三年，無以為報，我指點你家的後山，有一月眉穴，葬之，必然出
現女聖人。切記！切記！你就把先人的遺骨，葬在該處吧！」
林善人說：
「道長何名？」
我答：
「修行人無名無姓，你快去把先人遺骨遷到月眉穴吧！」
我指點他之後，便飄然而去。
後來。
我知道林善人遵照我的話，把先人的遺骨，全部遷葬在月眉穴。
由於林善人有善功德。
由於先人遺骨得了地理寶穴。
觀世音菩薩從普陀洛迦淨土放一道紅光，降在福建莆田的林善人家。
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天降紅光。
地生月眉。
人出默娘。
林善人家，降生了一位小女孩，由於出生時候不叫，長大也沉默不語，所
以稱為「默娘」。
智慧超凡。
天質優秀。
喜好修真。
逢異人教她修行之法，於是能出陽神，四處救人，且收伏二妖，千里眼、
順風耳，成為副將。顯異能，在海域救蒼生。
觀世音菩薩引領默娘見瑤池金母大天尊，瑤池金母帶默娘見玉皇大帝，玉
皇大帝
封「天后」，即「天上聖母妙行玉女」。
在中國：
文聖人指孔夫子。
武聖人指關雲長。
女聖人指林默娘。
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Unusual Past Lives of the Dharma King月眉穴的聖人
「天上聖母妙行玉女」顯化在中國及臺灣，甚至傳遍世界各地，不但成為
臺灣的全民信仰，也成為世界各地信徒恭敬的一位大菩薩。
指點「月眉穴」的正是在下蓮生活佛盧勝彥。
而林默娘正是林善人之後代也。
我在這一世，以此因緣，傳授「天上聖母」唸誦法，良有以也！密，密，密。
22
放了五位瘟神
若干世前，我曾經是月河國的國王，即「天河勝景處」的統御聖王。
此「月河國」及「天河勝景處」方廣五百由旬，統括所有的銀河系。我寫
了二本書，即《月河的流水》及《月光流域》，其中有一點點是提及此聖土的。
在我的記憶帶中，我會下降人間，是這樣的：
那時人間有大瘟疫，一村又一村的人，全部死亡，田園荒蕪，民不聊生，
哀嚎遍野，眾生呼叫佛祖救命。由於瘟疫，人間在水深火熱之中。
有一天。
我接到佛祖的旨意。
速帶「乾坤袋」，下凡間收了五位瘟神，救人間眾生的生命。
速去速回，不可滯留。
勿聽他人言。
接了佛旨，我就帶了「乾坤袋」，下降在人間的虛空之上。
我放了「乾坤袋」。
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Unusual Past Lives of the Dharma King放了五位瘟神
乾坤袋原本很小，如茶葉包，遇風則長，可包住整個人間。
我呼喚五瘟神。
五瘟神答：「有」。
如「吸星大法」一般，五瘟神一一被吸入「乾坤袋」之中。
我提了「乾坤袋」，欲到佛祖處，交佛祖處理。途經一山，風光明媚，秀
麗異常，有地居天的四大天王迎我。
天王問我：
「袋中何物？」
我答：
「五瘟神。」
天王說：
「五瘟神也是神，何不放祂們歸其本位，叫祂們不再擾民即可，也算是功
德一件。」
此時，五瘟神在袋中，哀哀求告：
「聖王放我等，我等願歸本位，不再殘害眾生，請聖王發發慈悲心，發發
慈悲心，我等五位瘟神再也不敢了！」
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我一時心軟。
忘了佛祖的告誡。
尤其我是一向心軟，也最具慈悲心，一時聽天王的話，又同情五瘟神。
把「乾坤袋」打開，五瘟神「抱頭鼠竄」一溜煙的跑了，而人間復歸多年
的黑暗。
我回到「天河勝景處」，無法向佛祖交代，因而觸犯天條。
我被罰在人間轉劫。
當時「天河勝景處」的嬪妃全部隨我轉劫，也有甚多的天女隨我轉劫。
我若不放五瘟神，豈有這種大禍？
錯就錯在我的慈悲心，我一向認為全世界的人全是好人，方便眾生。
所以，吐登達吉上師也告誡我：
「方便變隨便，慈悲變大悲。你盧勝彥就是一個典型的例子。」
我常常給人方便。
我常常聽信他人之言。
我常常施於眾生的大慈悲。
到頭來卻被常常的倒打一耙。雖然這樣的教訓已經夠多了，多到無法數。
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Unusual Past Lives of the Dharma King放了五位瘟神
但，我屢犯錯。
這已成了我的天性，我一直在原諒別人，原諒別人，為別人設想。天啊！
密，密，密。
26
道士陸西星
在前文中，我奉佛旨，下人間收「五瘟神」，以致犯了天條，便在人間轉
劫輪迴。
此事，很少人知之。
但是，奇妙的事出現了。
我們曉得《封神榜》的作者是道士陸西星，他寫的《封神榜》，有一小
段，彷彿記載著我下世間的故事。
那時是道家元始天尊的「闡教」，對抗通天教主的「截教」，書中描述，
等於佛、仙、聖、神的大整合，及姜子牙的封神。
其中：
接引道人（阿彌陀佛）命令大白蓮花童子，持著「乾坤袋」下凡塵。
主要是「截教」的一名「龜靈聖母」被戮，「龜靈聖母」是異類旁生，雖
有多年道行，但封神有位，因而死在「闡教」仙人之手。
「龜靈聖母」死後，腐化出無數毒物，殘害天下眾生，毒物甚多，形成大
瘟疫。因此，大白蓮花童子下凡塵，用「乾坤袋」收了毒物。
27
Unusual Past Lives of the Dharma King道士陸西星
由於「乾坤袋」的口綁得不牢固。
毒物回到西方極樂世界十二品蓮華生。
毒物跑了出來，吃掉了極樂世界的三品蓮華生。
因此，現在的極樂世界，只有九品蓮華生，其他三品被毒物吃掉了。
於是大白蓮花童子，被貶下人間轉世。
這一段小故事，是道士陸西星所寫的，和我所知道的轉世因緣有一點點的
不同，但，已經非常的彷彿了。
道士陸西星，寫到佛教如來，皆稱道人，非常有趣，例如：
燃燈佛被稱「燃燈道人」。
阿彌陀佛被稱「接引道人」。
文殊菩薩被稱「廣法天尊」。
普賢菩薩被稱「普賢真人」。
觀世音菩薩被稱「慈航真人」。
……。
大白蓮花童子的轉世記憶帶中，很清晰的出現轉世因緣，一世又一世，循
環不已。
28
其實不是一個大白蓮花童子的轉世，甚至十八大蓮花童子的轉世；也不只
十八大蓮花童子的轉世，其他眷屬紛紛下降轉世。
我說：
「地藏菩薩和我，如兄如弟，這也不是沒有因緣的。」
因為：
地藏菩薩是金蓮花童子的轉世，人間也有應化的「金喬覺」，整個九華山
的地藏道場，全是「金喬覺」的大道場。
我尊重地藏菩薩。
地藏菩薩也尊重我。
所以，我以大威神力，出入地獄道，來去自如，與地藏菩薩是金蓮花童子
有關。泰山府君、十殿冥王、十八大地獄所有冥吏冥官，沒有不知道大白蓮花
童子的。
我能入地獄救人，這也是有因緣的，地藏菩薩根本是我的兄弟。
話再說回來，當年道士陸西星，為何參插一小段大白蓮花童子下凡塵，收
毒物，十二品蓮華生，成了九品蓮華生？
道士陸西星如何知道的？他的靈感從何而來？他是憑空捏造的嗎？為何我
29
Unusual Past Lives of the Dharma King道士陸西星
的轉世，他知道一些些。
道士陸西星是誰？密，密，密。
34
曾是「五帝」之一
若干世前，我降生在人間，但被我的父親遺棄，只因為父親懷疑母后不貞。
（我的這一世，與五帝的這一世，大致相同。）
父親將我交給侍臣，帶到荒郊野外，人煙絕跡，冰天雪地的地方，令我自
生自滅。
天降大雪。
地凍成冰。
人跡絕滅。
我這嬰兒，就這樣被拋下。
神話來了！
正在此時，虛空中飛來一群飛鴉，飛鴉降下為床，承載我的小小身軀，又
有虛空中的第二批飛鴉，下降為被，覆蓋住小小身軀。
在冰雪中的母狼，將狼乳餵我，我「哇哇哇」大叫，臉紅通通的。
如此，我竟然不死，堪稱奇蹟。
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Unusual Past Lives of the Dharma King曾是「五帝」之一
我如此寫來，五帝之一，有誰知道我是誰？
我寫一偈：
一出生就被視為沒有資格活的人。
不須要去承擔什麼責任及義務。
沒有策略。
沒有智慧。
然而，
無盡無窮的道呀！
只逍遙於無邊無跡的所在。
唯有本性如如。
這也是一片虛無。
以為是有所得。
其實什麼也沒有得到。
我這位五帝之一，並沒有敏捷武勇，對事物智慧也不了了，我也沒有學
道，外人說我功高萬世，其實和我也不相干，外人說我有教化，其實我根本只
活我的，哪來教化？我自己卻居於五帝之一，我這地位也不是追求來的，我每
天就只會遊於虛無的境域之中，然而，卻被當為明王。
36
我從來沒有受過事物的牽累。
例如：
我不想。
飛鴉就當床當被。
我不想。
母狼就給我餵乳。
我不想。
就能自在的活了下來。
我不想。
就已是五帝之一。
我不想。
就得了眾人的擁戴。
我不想。
就讓人說來說去。
我不想。
就已是明王了！
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Unusual Past Lives of the Dharma King曾是「五帝」之一
人問我：「五帝之一的你是怎麼一回事？」「沒有什麼一回事。」我答。
我只是把天下的事置之於度外而已，又把一切事物視之為無事，又把生死視之
為沒有生死。一切都變得清清明明了，我沒有想得到道，就自然得到大道了。
我這位五帝之一，也不把天人看作是合一，我只和普通人為伴，沒有對
立，這就是明君。
有誰明白，五帝是哪五位？而我的五帝之一，又是哪一位？密、密、密。
42
大禹的精神
若干世之前，有一個人是研究水的性格的，他的研究非常透徹了。
這個人才算真正懂得知水性。
水啊！它可以流東、流西、流南、流北，根本是完全沒有主見的。
水啊！它沒有什麼是好，什麼是壞，好像有法則，也好像沒有法則，只是
自然而然而已。
水啊！能夠覆蓋萬物，也能夠托載萬物，老子最喜歡它，因為它很接近
「道」也。
水啊！看起來很柔弱，其實不然，推擊拍打，其勢萬千，無人可御。是柔
弱嗎？是剛強嗎？變化莫測啊！
水啊！不知前面，後面，獨立無群，好像風一樣的飄旋，也像羽毛在空中
飛舞。動
也能動。
靜也能靜。
43
Unusual Past Lives of the Dharma King大禹的精神
水啊！無知的東西。
……。
大禹研究了水之後，他就知道原則了，不能夠用堵塞，有人以為他用疏
導，其實也不去完全用疏導，小水可用堵塞，大水只能用疏導，像長江、黃河
這等大水只能用疏導，其他的，支流三千可以用堵塞。告訴大家，知水善任
者，才是救度眾生的方法。
這個方法，才能通達「四境九州」。
大禹的精神，確實是值得大大的佩服的，三過其門而不入不算什麼，他親
自拿著畚箕鋤頭，聚集統括疏導阻塞天下無數的江河，大川三百，小流三千，
就這樣每日不休的做下去。
他累到面目全黑。
只剩兩個眼睛精光。
大腿小腿無肉。
手上起繭。
毛髮沒剪，任其自然脫落。
冒著大雨。
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迎著強風。
日晒啊！
冬寒啊！
暑熱啊！
多少年的治水，過其門也不入，就連生病的時候，也一再的努力工作。
大禹奠定萬國，為的是什麼？
舜讓位給禹。
其實禹是不想要這個位子的，只是當時的人，呼聲要他而已！
大禹的精神，在他的一生之中，可以說發揮得淋漓盡致了。
（我的這一世，每日清晨，伏案而疾書，從無一日的休歇，從不休息，連
星期六、星期日也不例外。我已伏案達四十多年，這是什麼精神呢？仍然是大
禹的精神傳承。我的修法也一樣，所以我說，我是愚公，寫作及修法可以貫穿
我的這一生。）
大禹的精神。
我的精神。
有誰能夠比擬啊！
45
Unusual Past Lives of the Dharma King大禹的精神
其實我早就學習了大禹的毅力，我也不是為了什麼才去做的，我不求什
麼？只是在轉世的一世又一世之中，只在於調和和妥適與自然化合。我懂得順
應自然的變化。
道已透徹，一切明顯，一切已至極。
你說我是大禹，我不否認，你說我不是大禹，也不否認。總之，密，密，密。
54
文殊菩薩的異行
若干世前，仍然是佛陀住世的時代，我（舍利弗）親眼目睹一件很希奇的事。
那一年雨季，佛陀叫諸聖弟子「結夏安居」，也就是隱居閉關三個月，避
免踐踏外出的蟲蟻，在雨季，蟲蟻爬滿在土路上。
文殊菩薩與阿闍世王的后妃及幾位美貌豔麗的女子一起「結夏安居」。
大迦葉尊者看見女子出入文殊菩薩的房間，很顯然的，這些女子后妃與文
殊菩薩是非常親密的住在一起了。
大迦葉很憤怒。
大迦葉敲了手中的大鑼，向聖眾宣告文殊菩薩的犯戒罪行。
要文殊菩薩滾出僧團。
此事驚動佛陀了！
佛陀說：
「大迦葉！你錯怪文殊菩薩了！」
大迦葉說：
55
Unusual Past Lives of the Dharma King文殊菩薩的異行
「我親眼看見女子出入文殊菩薩的房間，這哪裡有錯？」
佛陀說：
「大迦葉！你要懺悔！」
大迦葉說：
「懺悔的是文殊菩薩，不是我，我是目擊者，我要主持戒律的執行。」
這時，佛陀說：
「文殊菩薩，你就示現你的功德吧！」
於是，文殊菩薩展現了大神通力，出現了二個身、三身、四身、五身，甚
至百千億化身，把整個虛空全部充滿，甚至任何淨土佛國，都被文殊菩薩的化
身全部充滿。
佛陀說：
「尊者大迦葉，你是要把結夏安居的文殊菩薩趕出僧團，還是連虛空界及
佛國淨土的文殊菩薩全部趕出僧團呢？」
大迦葉看見文殊菩薩的大神變力，深感自己的孟浪，馬上向佛陀懺悔。
佛陀說：
「你不要向我懺悔，你向文殊菩薩懺悔吧！」
56
於是，大迦葉向文殊菩薩懺悔。
這是我（舍利弗）親眼目睹的。
我為什麼要舉這個實例呢？我是想說明：
其一：
尊者大迦葉是佛陀的大弟子，是頭陀苦行第一，是證得涅槃道的解脫大阿
羅漢，是非常尊貴的大阿羅漢。
大阿羅漢尚且不能知曉文殊菩薩的大威神力，又有誰能批評文殊菩薩呢？
其二：
我蓮生活佛盧勝彥的轉世也正是如此，我的化現、化身在同一時空，或不
同時空，或過去世、現在世、未來世，或此世界，或他世界，均可以化身出
現，所以舍利弗尊者，即非舍利弗尊者，也即是舍利弗尊者，所以舍利弗才叫
智慧第一。
其三：
唉！現今的世俗凡夫批評蓮生活佛盧勝彥，就是不明白蓮生活佛盧勝彥
了，我在淨土，我也在人間，我也在地獄，我也有很多的化現。大迦葉尚且不
明白文殊菩薩，凡夫俗子又如何明白蓮生活佛盧勝彥的大轉世化身呢？
57
Unusual Past Lives of the Dharma King文殊菩薩的異行
這即是，密，密，密。
62
若干世之前，我早已明白「八病」與「四禍」了，我把八病與四禍列出如
下：
不是應該做的事而去做，叫「摠」。
人不聽從而強進忠言，叫「佞」。
觀察別人心意而進言，叫「諂」。
不辨別是非而說話，叫「諛」。
喜歡說人的壞話，叫「讒」。
疏遠了所有的朋友，叫「賊」。
喜歡詐偽而排斥異己，叫「慝」。
兩面討好說通通好，叫「險」。
（這是八病）
四禍：
喜改制度而求功名，叫「叨」。
八病與四禍
63
Unusual Past Lives of the Dharma King八病與四禍
專權行事侵害他人，叫「貪」。
有過不改孤癖行事，叫「很」。
意見不同雖好也不用，叫「矜」。
孔子說：
「魯國君王有兩次把我貶下；而在衛國受到『削跡』的恥辱；在宋國受
『伐樹』的禍患；在『陳蔡』受到困厄的災難，這四大災難是為什麼？」
那人回答：
「你就是不懂『靜止』時，應該『靜止』，才會有四大災禍。例如，有人
厭惡自己的影子，急急奔跑，想拋開自己的影子，沒想到，愈是跑，影子還
在，其實只要進入陰暗的地方，影子自然不見了。為影子而跑，心力交瘁，會
死的。最重要，『靜止』就好了。」
孔子問：
「如何保有本真？」
那人回答：
「凡事不勉強，就是本真！」
那人說：
64
「聖人只注意本真，保守本真，不拘泥於世俗人情。愚昧的人正好相反，
去憂恤人事，從世俗而變，心中常不滿足，做得非常虛偽，這些人如何知道本
真的道理呢？」
孔子欲拜那人為師。
那人答：
「拜我為師不用，拜天然為師吧！」
孔子欲留他。
他答：
「留我無用，你留本真吧！」
那人逍遙而去了！
在我的轉世記憶帶中，我有很多世，是隱姓埋名的。
真是：密，密，密。
在蓮生活佛這一世，我也曾隱姓埋名。
有人遇到我：
「你是盧勝彥？」
我答：
65
Unusual Past Lives of the Dharma King
「我是馬先生。」
那人說：
「你真像蓮生活佛盧勝彥！」
我答：
「很多人都這麼說。」
那人說：
「你可以教導我們什麼東西嗎？」
我答：
「我有明珠一顆。」
「什麼珠？」
「本真珠！」
八病與四禍
66
放棄財富的人
若干世前，我賺了很多財富，是一個國家中最有錢的人，也即是天下第一
財主。由
於我很有錢，有錢能使鬼推磨，所以是無往不利的，在人世間很有威風
及勢力，也做一點佈施，所以我的名聲是善人。第一大善人。
那些有道德的君子，我幫助他，他也感激我，說我是一名君子。
那些賢人，我去拜見，他們也禮讓我三分。
我自己以為我與君子賢人在一起，我自己就是君子與賢人了。雖然我沒
有國家，但，我自己的家，寬闊無比，如皇宮一般，我擁有很多的美女為妻為
妾，奴僕成群，威風可不輸於皇上。
那些聲色的滋味，令我快樂的不得了。我住的地方官吏，他們都聽我的，
因為我有最大的財富，我只要略略運用財富，我就可以戲弄人的。
富有天下的人養了許多俠義的劍士，他們就乖乖的依順我了。
我保持著：
67
Unusual Past Lives of the Dharma King放棄財富的人
善人的聲名。
喜愛美女藝術。
歌舞昇平。
聽鐘鼓管弦的樂聲。
口食美味佳肴牛羊美酒。
身盡情的享受觸樂。
讓自己的財富有增無減，繼續謀求更多更多的財富。
有一天，我遇到一個人，他對我說：
剛剛好夠用，就是「福」。
多出來的錢財是「有害」的。
貪得無厭，貪取財寶，會偏失了「道德」，可以說「迷亂」了。
沉溺於感官的享受，形體自然漸漸的消融。
經營無所不用其極，可以說是「勞苦」。
竭盡情慮，是「勞心」也。
有一點不滿意就心生「憤懣」。
這些都是財富多多的疾病了。
68
更有甚者｜｜
有了還想更多，富了還想更富，內心就像背負重物者在爬山。
貪求無厭可以說是「恥辱」。
積聚財富而沒有使用，還從事營求而不捨，是充滿煩惱的人，這就是憂心
無盡的人了。
家中防範小偷強盜。
外出畏懼盜賊來襲。
內則嚴密防守。
外則不敢單獨行動。
這些正是「畏懼」也。
在名聲上，根本是九牛一毛的假名。
從利祿上，最終的是無所得，早晚被不肖子孫敗壞光光。
你真正擁有什麼呢？
追求財富是不是「大迷惑」呢？
從古至今，有哪一位財主，能多觀察是非的分際？財大氣粗，隨世俗而遷
化，拋棄了最重要的生命，最尊貴的行誼，而去做分外的事。賺大錢，大享
69
Unusual Past Lives of the Dharma King放棄財富的人
受，不知保生長壽，不知安逸形體，快適心意的道理不懂。就算富有天下，也
不免禍害啊！
我聽了之後，突然有所悟。
便放棄了一切財富。
隨著這個人入山出家當和尚去了。
我是誰？密，密，密。
74
文王卦的失算
若干世前，我可是文王卦的主人，我的文王卦源自於「伏羲聖人」，只有
「伏羲聖人」在我之上，我等於是「伏羲聖人」的弟子。我奉請「卦」理的時
候，只奉請二人：
一、八卦祖師。
二、伏羲聖人。
文王卦之靈，乃在於「先天」，由「先天」演化到「後天」，「先天」若
靈，「後天」必靈，這可是文王卦最神奇的地方了，世人很少知道。
有一天，我出巡，路逢一人，以扁擔打死了人，我當時畫地為「牢」，命
令此人不得離開，等我出巡結束，再帶他回府審判。
由於眾人皆知，我的「文王卦」第一靈驗，就算你逃走，我由卦中，也必
然知道「犯人」逃到何處去，照樣捉回來，罪加一等。
那天，出巡結束，回駕時，那畫地為牢的犯人卻逃跑了，出乎我的意料之外。
我很震怒，馬上擺文王卦，結果算出：
75
Unusual Past Lives of the Dharma King文王卦的失算
此人畏懼殺人的刑責，私自跑到高山，投崖自殺了事。
犯人已死，我就不追究了。
但是，我後來才知道：
當時姜子牙（姜尚）路過「犯人」處，占算「犯人」有將軍之命。
姜尚救了此人。
其救人方法是「替身法」，姜尚剪了一個紙人，寫上犯人的生辰八字。
請犯人拿著「替身紙人」，跑上高山懸崖，將「替身紙人」拋到山谷。
而我的文王卦，算出此人畏罪，跑到高山懸崖，投山谷自盡了。
姜子牙以「替身法」，把最靈驗的「文王卦」給矇騙了，這也是我文王卦
的第一次：
「失算！」
文王卦的淵源來自伏羲聖人，有詩曰：
混沌初分盤古先。
太極兩儀四象懸。
子天丑地人寅出。
避除獸患有巢賢。
76
燧人取火免鮮食。
伏羲畫卦陰陽前。
神農治世嚐百草。
軒轅禮樂婚姻聯。
這裡面提到的盤古公、有巢氏、燧人氏、伏羲氏、神農氏、軒轅氏。正是
上古的六大神聖之人。
其中伏羲氏的八卦，流傳至今，就成了「易」，「易」乃天地日月的變化。
先天後天。
無形有形。
靈機一卜。
便知分明。
陰陽妙用，原來在隱躍之間，欲全信是不可得的，欲不信也不可得也，運
用之妙，全在一心，一心演化，天地日月也顯了出來，先天數有準，後天數必
全，這文王卦，大可會心。
當年。
周文王聘姜尚（姜子牙）為相，進了「西歧」，子牙封為「右靈生丞相」。
77
Unusual Past Lives of the Dharma King文王卦的失算
此乃周朝八百年之洪基。
我知「文王卦」之理，占算先後天，唯一失算，才有因緣見姜子牙也。這
是密，密，密。
78
黃帝問小童子
若干世前，黃帝（軒轅氏）與蚩尤的戰爭是非常有名的。蚩尤能起霧，令
黃帝的軍隊迷失方向，幸好九天玄女奉瑤池金母的旨意，下降來幫助黃帝作
戰，九天玄女以「指南車」大勝蚩尤。
軒轅氏成為中原民族的祖先。
蚩尤遁至東北方，成為朝鮮的祖先。
（這是後話不提。）
有一回。
黃帝想起了當年的功臣「大隗」，而「大隗」隱居在「具茨山」。
黃帝請方明駕車。
昌寓陪在車右。
張若、謵明在車前先頭引導。
昆閽、滑稽隨在車後。
浩浩蕩蕩的去「具茨山」找「大隗」。
79
Unusual Past Lives of the Dharma King黃帝問小童子
當車隊行到襄城的郊野，一下子，大家都迷途了，荒郊野外，天連地，地
連天，野草蔓蔓，分不出東南西北。
郊野根本無人可以問路。
這時，突然看見雲層中，走出一群馬，馬上有一童子在呼喚馬匹，這童子
好像是群馬的主人。
於是黃帝問牧馬童子：
「你知道具茨山在哪裡嗎？」
牧馬童子答：
「具茨山在西方，沿此長草直行便是。」
黃帝問：
「你知道大隗住的地方嗎？」
牧馬童子答：
「知道，大隗住具茨山的第二山麓，他認真修真，已到了忘記自己形體的
地步，溫養成矣！接近於退符也！」
黃帝說：
「這個牧馬童子非常奇異，不但知道具茨山，連大隗住哪裡都知道，又修
行之道也明白，恐怕是個異人，我們問一問治理天下之道吧！」
80
牧馬童子答：
「我是一個遨遊天下的人，如何懂得治理天下？」
黃帝說：
「請勿謙虛，吾等欲聞！」
牧馬童子答：
「治理天下，如我騎馬牧馬，行走天下，如此而已！」
黃帝問：
「願聞更詳細的。」
牧馬童子答：
「治理天下與牧馬有什麼不同呢！黃帝要坐在一匹最駿的馬上，眾馬以駿
馬為追隨。」
「再來呢？」
「各隨馬去啃草。」（放任）
「再來呢？」
「走得遠了，便訓誡回隊。」（戒律）
「再來呢？」
81
Unusual Past Lives of the Dharma King黃帝問小童子
「須去除害群之馬。」
牧馬童子說完了，冉冉帶著馬隊，眾馬踏空，消失在雲端之上。
黃帝（軒轅氏）深拜叩首，尊稱牧馬童子為天師，合掌送之。
這位牧馬童子不是別人，正是蓮生活佛盧勝彥的若干世前的應化。
黃帝（軒轅氏）也就是中國的老祖宗，正是六大神人之一。
86
列子須學無所謂
若干世之前，有一位列子，列子的學問很好，能掐能算，又博學多才，因
此找他的人很多。列子的時代，聲名愈來愈大，很了不起。
列子也善射箭，箭無虛發，又快又準，非常的敏捷。
列子在射箭時，如木偶人，動作一致。
列子有一回射給師友看。
他拉滿弓，右手發射，左手靜止著，可以放一杯水在手肘上，而水不動
搖。發箭非常快，無以復加，箭一射出，第二枝箭又已搭在弓上，第二枝箭射
出，第三枝箭又已搭在弓上。他的取箭、搭箭、拉弓，動作一致，巧妙的非
凡，別人射一支箭，列子可以連發三箭，而且箭箭中紅心。
列子說：
「我的射箭如何？」
師友答：
「尚差著呢！」
列子問：
87
Unusual Past Lives of the Dharma King列子須學無所謂
「為什麼差著？」
師友說：
「你仍然在有心的射箭之中，並不是無心忘懷的射箭。」
列子不知，不能會得。
師友帶著列子，爬上了高山，登上了危險的巖石，臨著百仞的深谷。那尖
端的石上，八風吹拂，腳有三分之二在外，只剩一足尖，立在石上，師友神色
自若，倒行後退，雙腳互換的搭弓射箭。
師友請列子上來射箭。
列子「嚇」得冷汗直流，恐懼得伏在地上，根本不敢上去。
師友說：
「列子，你能射嗎？」
列子答：
「不能！」
師友說：
「如果是一個至人，生死置之於度外，放縱八極，神氣而不變，立足尖
石，上測青天，下度黃泉，尚能無心，如此才可射也。你在惡劣環境之下，上
高山，踏危石，就無法射，頭暈目眩，這能算善射嗎？」
88
列子惶恐：
「謝謝指教！」
列子在那個年代，已是聲名響亮的大人物，但，還要學習「無心」。
師友說：
過人之處，當在無心。
最有智慧的人也無法與「無心者」辯論。
美色當前，也無法污穢。
盜賊無法搶奪。
生死亦不變色。
貧賤也不能移。
一切毀謗通通不影響。
何況是一切爵祿小事。
……。
師友說：
「列子啊！神明充滿大地，唯此而已，高山不懼，深泉不驚，如此而
已！」
89
Unusual Past Lives of the Dharma King列子須學無所謂
列子終於明白了：
「列子未曾死，列子也未曾生。」
我個人覺得，列子的這一世，給我的影響至大至極，大家不覺得嗎？
我的這一世，和列子的那一世，有什麼分別呢？
206
【附錄】
蓮生活佛傳授時輪金剛鏈大法
【2012-03-25˙
印尼雅加達SICC
大型會議中心】
首先，我們先敬禮傳承祖師了鳴和尚、敬禮薩迦證空上師、敬禮十六世大
寶法王噶瑪巴、敬禮吐登達爾吉上師。我們向今天的謢摩主尊時輪金剛佛敬禮，
敬禮壇城三寶佛法僧，南摩不達耶、南摩達摩耶、南摩僧伽耶。
師母，各位上師、教授師、法師、講師、助教、堂主，各位同門，還有網
路上的同門，我們今天的貴賓是印尼佛教協會中央理事會總主席鄒麗英女士，
印尼佛教協會中央理事會副主席、秘書長、副祕書長及所有的理事，都是我們
尊貴的貴賓。另外，印尼前宗教司司長S
tiawan
，歡迎他，我們還有很多的貴
賓，就不向大家一一介紹。
現在時間是五點半，六點就要吃飯，剩下三十分鐘。請時輪金剛用最簡潔
的方法，告訴所有的眾生如何成就時輪金剛法到香巴拉淨土。首先，感謝這次
法會的主辦單位，還有所有的義工，他們在很短很短的時間之內，建立這樣的
壇城，所有的義工，所有一切的組織單位，我都向他們敬禮。因為這樣的壇
207
Unusual Past Lives of the Dharma King
城，就在幾天之內完成，可以看出他們非常的用心，而且非常的努力，非常的
精進；同時感謝，這次的法會能夠成辦是所有的、很多的貴賓的幫忙和協助，
感謝他們。也感謝所有的同門從世界各地來聽這三十分鐘的法。（眾鼓掌）
我要在三十分鐘之內要將這個法講完，是非常不容易的，所以，你們也一
樣要感謝我，幾乎是電影上所演的「不可能的任務」之一、之二、之三。我這
不可能的任務要怎麼講？今天是講「時輪金剛金剛鏈法」，「金剛鏈」是一個
代表的稱呼，「時輪金剛法」是一系列的，除了「本尊法」以外，還有一系列
的法，而最終、最高、最無上的法，就是「金剛鏈法」。
我在巴拿馬的常弘雷藏寺，講了「日月合璧」，什麼是「日」？什麼是
「月」？其實，日、月、火、水、陽、陰，全部包含在日月合璧裡面。什麼叫
做「璇璣停輪」？當你禪定，進入甚深三昧地的時候，在所有運轉幾乎全部停
止之時，叫做「璇璣停輪」。當你禪定，到了入三昧地，甚深禪定的時候，叫
做「陰極」也就是「坤六斷」，也就是陰的最極、最寂滅的時候，會產生「一
陽來復」，「一陽來復」你就會看見光。
修持密教，最重要就是「日」｜「陽」代表火；「水」代表「月亮」，
「陰」代表「水」，當水跟火互相交融在心際的時候，心輪打開，裡面有一個
「命氣」，祂會發出光。這個東西叫做「不壞明點」，永遠不壞的明點。
【附錄】蓮生活佛傳授時輪金剛鏈大法
208
八葉蓮花開放，中心裡面，有一個明點，就是你本身的「真藏」，也就是
你的命氣。在密教裡面叫做「命氣」，又叫做「不壞明點」。當你在內視的時
候，看到不壞明點，這時候會有光出來，就是明點顯現的明點光；當這個明點
光一顯現，也就是明心見性，你看見了佛性，明點光就是佛性。
我們這裡的上師，蓮旺上師，你看見明點光沒有？看到了！我們上師當
中，有好幾位，都看到了明點光，這就是見性。密教裡面，在所有的佛法當
中，最重要的，要你明心，也就是你本身開悟了，知道宇宙的道理，就叫做
「明心」。什麼是「見性」？當你修密教修到將心輪打開的時候，往內視，將
眼睛閉起來，禪定到最深的時候，八葉蓮花開放，你看到了明點，這個明點就
是你的佛性，叫做「見性」。其實，要明心見性都是非常困難的，那是深不可
測，而且，你必須要消除所有的貪瞋痴疑慢，要戒殺、盜、妄、淫、酒。
很簡單的跟大家講一個故事，《西遊記》裡面寫的唐三藏，祂本身就是明
點光，祂本身就是一個佛。佛性是沒有分別的，祂隨身帶著四個人，一個是孫
悟空，孫悟空是什麼？是猿猴，是火；又帶著豬八戒，豬八戒是什麼？是水，
屬於貪性；然後，還帶著沙悟淨，祂等於是平等性，好壞都可以。四個人去取
經，是有含意的。這四個人當中，其中有一個心猿，就是孫悟空；一個是意
209
Unusual Past Lives of the Dharma King
馬，就是唐僧騎的那一隻龍馬；祂騎著心猿意馬跟貪心；而沙悟淨是代表愚
痴，孫悟空代表瞋，所以有貪瞋痴、心猿意馬和佛性一齊去天竺取經。
唐三藏四個人搭飛機去旅遊，途中飛機失事，可是降落傘只有三把，於是
唐三藏說了：「大家來答題，說不出來的就跳下去。」唐僧問悟空：「天上有
幾個太陽？」悟空答：「一個。」唐僧說：「好，給你一把降落傘。」唐僧問
沙僧：「天上有幾個月亮？」沙悟淨講：「一個。」「好，也給你一把。」八
戒好開心：「這麼簡單的問題，我一定會答。」唐僧問八戒：「天上有幾個星
星？」結果，八戒就跳下去了。再來，沒多久，他們四個又搭飛機旅遊，途中
飛機又失事，降落傘也是只有三把，他們又繼續回答問題。唐僧就問：「悟空
啊！M
ainland China
是什麼時候成立的？」悟空答：「一九四九年。」哇！很
標準。唐僧就講：「好，給你一把降落傘。」唐僧問沙悟淨：「解放戰爭死了
多少人？」沙悟淨就講：「二百五十萬人。」唐僧說：「好，也給你一把。」
現在，唐僧又問八戒了：「那二百五十萬人的名字是什麼？」八戒就只好再跳
下去了。第三次，他們四個又搭飛機旅遊，途中飛機又出了事情，這時候八戒
就講：「師父啊！你不用問了，我自己跳吧！」然後，八戒就跳下去了。唐僧
就合掌：「阿彌陀佛！這次的降落傘有四把。」（師尊笑、眾笑鼓掌）
【附錄】蓮生活佛傳授時輪金剛鏈大法
210
我為什麼要講這個呢？其實，佛性帶著貪｜就是八戒，瞋｜就是悟空，
痴｜就是沙悟淨。你今天要看見佛性，要先將貪除掉，再來平息你自己的瞋，
再來將你的愚痴消除掉，必須要消除貪瞋痴，你的佛性才會顯現出來，這是在
基本上，佛教徒的道理。你要將貪瞋痴疑慢全部消除，然後關閉你的眼耳鼻舌
身意，因為如果你能夠關閉這六個，你才能夠看見你的佛性，因為這六個都有
污染的。眼睛｜「色」的污染；耳朵｜會聽好的聲音的污染；鼻子｜會聞香跟
臭的污染；舌頭｜味道的污染；身體｜接觸的污染；而意念，很多的思想都污
染你本身的意念。所以，要先關閉這六個賊，再殺掉貪瞋痴，你的佛性才能夠
顯現出來，看見明點的光。（眾鼓掌）
我再講深一點的，其實，也很淺。在昨天晚上，「時輪金剛佛」顯現給我
看，祂跟我說：「你要這樣講，大家就會聽得懂，所有的人都會聽得懂。什麼
是火？火就是『一』。什麼是水？水就是zero
，『零』。」怎麼將水跟火比成
「一」跟「零」呢？人是怎麼出生的？佛有教我們做人的道理，我現在沒有
講佛說的「做人的道理」，是講人「做人的道理」。你怎麼出生的？剛剛有
四十三對福證，他們回去之後就是要學習「做人」；夫妻圓滿，小孩出生。以
前，老師講到生理衛生時，都是避開不講的，因為那是「做人的道理」。
211
Unusual Past Lives of the Dharma King
時輪金剛佛跟我講：「你講什麼是一，什麼是零。其實所有的東西都是從
零跟一而來。」這四十三對新人福證了以後，他們就知道。「一」是什麼？不
要想歪了。「零」是什麼啊？也不要想歪了。告訴你喔！從男人本身衝出來
的全部都是「一」啊！而所謂女人的生育，就是靠一個「零」，都是蟲啊！
「一」的蟲，一大堆「一」的蟲賽跑，衝到一個圓形的蟲，第一個碰到的，就
進去了，就結合了，然後就十月懷胎，生一個孩子出來，這就是真佛宗未來的
生力軍。（眾鼓掌）
釋迦牟尼佛講得好：「人是蟲變的。」人本是蟲變的，是「一」的蟲跟
「零」的蟲結合起來變成你這個蟲，也變成我這個蟲，大家都是蟲。佛陀講
人的身體是蟲的巢啊、蟲的窩啊！你看，在那麼久以前，佛陀就已經知道，
「一」跟「零」結合。我們非常的慶幸，因為我們在座的每一位，都是跑第一
名的。（眾笑）
時輪金剛佛講，你身上的火就是「陽」，你身上的水、明點、賀爾蒙，就
是「陰」。你以你的火進入水裡面，就是「日月合璧」，「璇璣停輪」。大家
想一想，火是一條上升的，水是圓形的下降，你們所看見的般若光，就是我們
現在所在的壇城，師尊現在就等於時輪金剛佛坐在壇城的中央，左右的上師和
【附錄】蓮生活佛傳授時輪金剛鏈大法
212
所有的法師都是眷屬，這就是「日月合璧」。你看到了是日和月合在一起，是
陰跟陽合在一起，這時候，你看見了明點光，你們照相的時候，不是經常照到
般若光嗎？般若裡面就是一個壇城，圓形的壇城，像我們現在一樣，圓形的，
實體的壇城，在虛空之中，有無窮盡的、所有的般若光，很多很多佛菩薩及諸
尊的壇城，下降在這個地方。（眾鼓掌）
看見般若光以後，看見自己的佛性以後，你眼睛要看得清楚啊！認這個般
若光，守住這個佛性，你要恆常的守住這個佛性。守住祂做什麼？讓祂不要
動，祂是不壞明點，是不動的。當你的心寂滅的時候，佛性的光就顯現出來。
為什麼釋迦牟尼佛講「寂滅為樂」，為什麼？寂滅了就什麼都沒有，怎麼叫做
樂呢？當你看到明點光的時候，看到了佛性，產生出來的快樂，是無窮盡的。
水的下降是一種樂，火的上升也是一種樂，氣在全身裡面行走也是一種
樂，這一種樂在密教裡面稱為「大樂」，不是世俗間男女的快樂。世俗間男女
的快樂是一剎那的樂，是屬於世俗之樂。今天所講的樂，是氣在行走的樂、水
下降的樂、火上升的樂。水就叫做「菩提心月液」，火叫做「拙火」，拙火就
是「一」，明點就是「零」，下降之後，合在一起，在心輪之間，終於將你
的心輪打開，你看見佛性的時候，就是一跟零的結合，就叫做「日月合璧」、
213
Unusual Past Lives of the Dharma King
「璇璣停輪」。
你只要看見了日月合璧的明點光出現，就是往內看，看到明點光，很好，
明點光可以在你的中脈產生一種光束，這光束的產生是一顆一顆的明點光開始
出現。本來是一顆，再來變成兩顆，再來變成三顆，變成四顆，越看越多，串
起來就是今天的主題，就是「金剛鏈」。不只是看到一個光，因為那一個光只
是你，自己的佛性，但是佛性可以增長，可以增加的，可以增加數目和增長。
為什麼？是因為你的修煉，用密教的法修煉。你在禪定裡面看到一個佛性，接
著，你分出一個佛性，分出兩個佛性，分出三個佛性，分出四個佛性，這就叫
做「身外化身」。（眾鼓掌）
佛的本身有很多的應化身，百千億化身。我們唸佛時唸：「南摩三十六萬
億一十一萬九千五百同名同號阿彌陀佛」，南摩三十六萬億，就等於三兆，阿
彌陀佛有無量的光，又叫做無量壽、無量光。祂的應化身非常的多，出現很多
的應化身。觀世音菩薩也一樣的有百千億化身，這一般人是想不出來。只有一
個佛性，怎麼會化身那麼多呢？這就是在你的中脈裡面，用你的心跟你的氣，
結合種種的東西，包括水、火、心氣，全部集合起來，就另外生出一個化身，
一個明點光生第二個明點光，生第三個明點光，生第四個明點光，就變成金剛鏈。
【附錄】蓮生活佛傳授時輪金剛鏈大法
214
我們學佛，每一次都是要非常的精進，而且要去求證，證明你看到的佛
性，以後，佛性就會慢慢的增加。你一直看住它，一直修煉它，就會變成兩
個、三個、四個、五個，同樣都是你的佛性，裡面全部都是你。像觀世音菩薩
的應化身，全部都是觀世音菩薩，阿彌陀佛的應化身，全部都是阿彌陀佛，這
就是由金剛鏈出來的，然後，你再好好的修。然而，金剛鏈為什麼會穩定？是
因為你的心，不移動，就會穩定，就是禪定，一的時候，這個點不會移動。剛
剛看得見的金剛鏈跟明點光，本身是會移動的，會移來移去，當你定於一心不
亂的時候，明點光是不動的，裡面所顯現的是你自己的本尊，也就是你。然後
呢？不只是一個金剛鏈，它會變成金剛幕。
這怎麼解釋啊？告訴大家，有一個小李，為朋友演奏鋼琴，演奏完鋼琴以
後，就問朋友：「我彈得怎麼樣？」這個朋友講：「你應該上電視節目裡彈，讓
所有的人看。」小李就問：「我彈的鋼琴有那麼好嗎？」朋友就講：「如果你在
電視裡彈鋼琴，我就可以馬上將電視關掉。」（眾笑）彈得不好，電視就關掉。
今天，我們有網路，大家都在看，我也可以看到自己在說法的身態，都可以看得到。
金剛鏈會變成金剛幕，什麼是金剛幕？舉一個簡單的例子，像我剛剛所講
的電視，電視所顯現出來的就是明點光集合起來的一個金剛幕，本來是明點
215
Unusual Past Lives of the Dharma King
光，變成金剛鏈，金剛鏈集合起來，會變成一條線一條線，一個是縱的線，一
個是橫的線，橫線跟縱線集合起來變成光點，這時候，就變成金剛幕。變成金
剛幕之後，你只要有三昧地的成就以後，在禪定時，仔細的往裡面看，你就
可以看到佛。
所有從金剛幕裡面出來的、出現的佛，都是先出現半身，再來出現全身，
無數的佛可以出現在無窮盡的金剛幕裡面。所有的佛出現以後，會跟你講：
「你已經成佛了。」這時候在金剛幕裡面所有的佛，全部都變成你的本尊，你
也就進入本尊裡面，你就成佛了。什麼叫做即身成佛？看到明點光以後，再增
加你的分身，就變成金剛鏈，金剛鏈再增加，就變成金剛幕，在金剛幕裡面，
除了出現所有的諸佛，先現半身，後來全身，向你說：「你已經成佛了。」
所以，我們修行，禪定重要不重要？禪定非常的重要，只有能夠禪定的時
候，可以看到你自己本身佛性的明點光，也只有佛性的明點光，將來才能修出
來成為金剛鏈，再以金剛鏈修成豎的、修成橫的，集合起來就變成無窮盡的金
剛幕，在無窮盡的金剛幕裡面，你看見自己的本尊，然後變化成為自己的本
尊，無窮盡的本尊，就是你佛性的變化。這時候，就叫做「即身成佛」。
我們不能拿假的東西去買假的東西；我們的身體是假的，你的身體絕對不
能成佛。因為，我們的身體是地水火風所造，地水火風空，要成佛，一定要真
【附錄】蓮生活佛傳授時輪金剛鏈大法
216
的東西才能夠成佛，假的東西，不能成佛。密教裡面，你自己要看你自己的明
點光，這就是禪定。禪定到最深的時候，「水火既濟」、「日月合璧」、「璇
璣停輪」，「一陽來復」，看見了光，這就是你的佛性，叫做見性，只有這樣
修行，才能夠成佛。
有一個小孩子拿著錢到了玩具店買飛機，店員跟他講：「你這是假的錢，
你不能買。」小孩子就講：「你那個飛機也不是真的飛機，我是用假錢買假的
飛機。」拿假鈔買真的飛機是不可能的，假鈔買假的東西也不可能的。所以，
我今天所講的，就是要跟大家講當初師父所教我的：「你一定要修禪定。」
在密教裡面，叫做「水下降，火上升」。在你的心輪裡面打開，日月合
璧，水火既濟。你看見了明點光，以那個明點光做為本尊，再修出一連串的明
點光，再修出金剛幕，然後看著裡面所有佛菩薩產生，佛告訴你你已經成佛
了，全部變成你，諸佛都變成你的時候，也變成你的本尊的時候，才是即身成
佛，才叫做真實的相應。
這個法是非常好，講起來容易，修起來困難。什麼叫做好呢？太太煮菜，
問先生：「老公，我煮的雞丁如何？」老公就講：「不難吃。」太太問：「那
小菜呢？」老公講：「普通。」太太再問：「這條魚呢？」老公講：「還可
217
Unusual Past Lives of the Dharma King
以。」太太問：「你就不會說一個『好』字嗎？」老公喝了一口湯說：「好
燙。」（眾笑）終於有一個「好」字叫好燙。密法本身最重要的「好」在哪
裡？好在你能夠即身成佛。
我們每天要精進的。小寶的功課，一直以來都比小明要好，有一天爸爸
問：「小明，這次月考，小寶考得如何？」小明講：「他考九十五分。」爸爸
問：「不錯，小寶考九十五分，小明你呢？」小明就很驕傲的講：「我比他還
多一點。」爸爸非常的歡喜。他說：「九十六分嗎？」他說：「不是，考試卷
上寫著九點五分。」（眾笑）好一點。
密教不是只有好一點，密教的好在於它即身成佛，密教的好在於不只是禪
定，它有它修行的方法，像修氣，修脈，修明點，修水火既濟，修日月合璧，
修一陽來復，修看見光，看見金剛鏈的光，看見金剛幕的光，無窮無盡金剛幕
的光，裡面顯現了佛，跟你的本尊相應，你自己會進到金剛幕裡面。也就是
說，你本身跟佛完全相應，你就是金剛幕，也就是無窮無盡的佛，跟你的佛
性，是完全一模一樣的佛性。
今天謝謝大家來，也很感謝所有的貴賓。今天跟大家講的是非常的簡單扼
要，時輪金剛也降臨了壇城。所謂的金剛鏈，大家已經明白了，金剛鏈指的不
只是有形的金剛鏈，也有無形的金剛鏈，金剛幕有有形的金剛幕，也有無形的
【附錄】蓮生活佛傳授時輪金剛鏈大法
218
金剛幕，我們的身體有有形的水跟火，也有無形的水跟火，有無形的日跟月，
也有無形的陰跟陽。今天，沒有什麼東西送給大家，就是這麼簡單的講。
有一個笑話，有一個乞丐對著過路的女士講：「大姐，我兩天沒有吃飯
了，能給我一點蛋糕嗎？」大姐講：「蛋糕？我沒有，我這裡只有米飯，沒有
蛋糕。」這乞丐回答：「要是平常，也就算了，可是今天，是我的生日。」
（眾笑）那個乞丐要蛋糕是因為他的生日。今天，我給大家的，是米飯也是蛋
糕。佛性啊！大家不用搶。有一個人到銀行，他跟銀行的小姐講：「我要拿
錢。」小姐講：「你的account num
ber
（銀行帳號）呢？」那位先生講說：
「我如果有帳號，何必拿槍對著你。」（眾笑）這意思就是講，佛性是不能用
搶的，而是你身上的東西。明點光是你身上的東西，水跟火是你身上的東西，
金剛鏈是你身上的東西，金剛幕是你身上的東西，所有的諸佛是你心上的東
西。只有你相應了佛，即身成佛以後，你終於明白所有一切佛，都跟你的本身
是一樣的，在你修成以後，完全是一模一樣的，平等而沒有差別。
我們在這裡，祈請時輪金剛佛加持印度尼西亞，讓印度尼西亞風調雨順、
國泰民安。本來講這個法，說法要更仔細的，更細的講，要從氣開始講，從明
點開始講，從拙火開始講，最後講到「日月合璧」、「璇璣停輪」，然後「一
219
Unusual Past Lives of the Dharma King
陽來復」，你在禪定裡面看見明點光，要這樣的講才有一個接續，就是有一個
次第。我在臺灣雷藏寺講喜金剛，就是要慢慢的這樣講，讓大家知道，其實密
教的法是跟宇宙之間有關係的。
喔！我忘了講，你的明點光｜佛性，什麼時候才能夠變成本尊啊？昨晚時
輪金剛跟我講：「告訴大家，人，當他一跟零合一的時候，要多久的才能夠出
生？要十個月。」時輪金剛跟我講一個祕密，這是最大的祕密，當你看到明點
光以後，你看住那個明點光，你每天修禪定，看住明點光，也就是在做「溫
養」的功夫。在這個時候，需要多久的時間，讓你的明點光變成無數的金剛
鏈，再變成無窮盡的金剛幕？按照時輪金剛講，你要花十個月的時間，才能夠
由明點光變成金剛鏈，這是祂跟我講的祕密，也就是十個月。
什麼叫做「時輪」？它跟時間是配合起來的，人要生一個小孩子，一跟零
結合以後，就是懷胎要十個月，小孩子才出生。時輪金剛也講，同樣的，當你
看見了明點光，日月合璧，就懷了聖胎。什麼叫做「聖胎」？就是佛胎，佛的
胎在裡面。在你懷了佛胎以後，你看住祂，溫養祂，禪定增長祂十個月，你終
於有一個胎，再十個月，你會變成兩個胎，再十個月，會變成三個胎，是這樣
修出來的。
【附錄】蓮生活佛傳授時輪金剛鏈大法
220
我差一點忘了講，因為這講法是時輪金剛佛在昨天晚上跟我講的，祂說這
樣就像人體裡面懷小孩一樣，十個月後會生產，十個月後，你的明點光就會變
成兩個，再十個月就會變成三個，再十個月就會變成四個，一直增加，變成金
剛鏈。金剛幕是什麼樣呢？長久以來好好的修行，你就變成金剛幕了。在金剛
幕裡面你就可以看到自己，你已經是本尊了，你也是本尊佛了，顯現在金剛幕裡
面，你跟祂合一，你就即身成佛了。
今天跟大家講的應該是很清楚啦！但是，修法的過程，是非常漫長的時
光。所以，我們學佛的人要很精進，最基礎的，要消除貪瞋痴疑慢，要守五
戒，要殺掉六賊，眼耳鼻舌身意，要走八正道，四聖諦，要十二因緣，密教的
法，有外在的相應，也有內在的相應，將來大家一起即身成佛。期望時輪金剛
加持大家，每一個人都能夠有成就，都能夠看見佛性，明心見性，然後修煉，
即身成佛。
嗡嘛呢唄咪吽。
一、寫信遙灌頂皈依：
欲皈依的弟子，只要在農曆初一或十五日的清晨七時，面向東方
（太陽昇起之方向）。
唸四皈依咒：「南摩古魯貝。南摩不打耶。南摩達摩耶。南摩僧
伽耶。蓮生活佛指引。皈依真佛。」（三稱三拜）
而後將自己的姓名、住址和年齡，及附上隨意供佛費，寄到蓮生
活佛聯絡處，代為辦理皈依事宜，聯絡處收到皈依信後，將會寄
給皈依證書及根本上師法相。
二、在真佛宗各地區的同修會、分堂、雷藏寺等地皈依或由在
各地代師弘法的真佛宗金剛上師代師灌頂並辦理皈依手
續，及代發皈依證書。
三、接受根本上師親自灌頂皈依，並發給皈依證書。
四、皈依隨喜供養請寄蓮生活佛盧勝彥聯絡處︰
54264南投縣草屯鎮山腳里蓮生巷100號
NO.100 Lane LianSheng, Shanjiao Village,
Tsao-Tun Township, Nantou County,
Taiwan, 54264, R.O.C.
電話︰+886-49-2312992 傳真︰+886-49-2350801
E-mail︰[email protected]
（臺灣地區郵局劃撥帳號：22713441 戶名：雷藏寺）
要皈依蓮生聖尊，取得「真佛宗」的傳承方式：
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E005 清淨的圓鏡－蓮生活佛講圓覺經（一） 450元 #209 魔眼 220元
E006 清淨的圓鏡－蓮生活佛講圓覺經（二） 450元 #210 寫給雨（DVD精裝） 380元E007 清淨的圓鏡－蓮生活佛講圓覺經（三） 450元 #211 一支箭射向蒼天 220元E008 九品蓮華生－蓮生活佛講阿彌陀經 450元 #212 盧勝彥的機密檔案 220元E009 佛學總說 450元 #213 寫給大地 220元
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228
國家圖書館出版品預行編目資料
法王的大轉世 : 因果的不思議 / 盧勝彥作.
-- 初版. -- 新北市 : 大燈文化, 2012.06
面 ; 公分. -- (盧勝彥文集 ; 228)
ISBN 978-986-6564-83-3(平裝)
271.9 101007838
■蓮生活佛於首傳「高王觀世音不共大法」法會上，手捧「高王觀世音七佛壇城」，稱讚說：「這一尊是大燈文化所製作的高王觀世音，是彩繪的，有背光，有七佛在上，製作得非常的優秀、莊嚴。」
法王蓮生活佛開示：《高王經》
裡有七佛滅罪真言，等於七佛一起減
掉你的罪業，是很高的咒語；經裡也
寫到「能滅生死苦，消除諸毒害」，
生的苦、死的苦都能滅除，即使有人
用無形的，如下降頭、養小鬼要害你，
也都能消除掉。而且這部經裡面全是
佛菩薩的名號，唸一佛的功德已經很
大了，何況唸十方三世一切諸佛菩薩，
所以唸《高王經》的功德是非常大的。
觀世音菩薩有發過誓願『十方觀
世音，一切諸菩薩，誓願救眾生』，
只要唸《高王經》，十方一切觀世音，
所有的菩薩都會依誓願來救度你。所
以，你有高王觀世音菩薩的壇城，你
每天念《高王經》，就有這樣子的功德。
高王觀世音七佛壇城 舉世無雙
創作館營運中心所推出的
「高王觀世音七佛壇城」，可以說
舉世無雙，因為背光上有七佛，
並特別將《高王經》刻印其上，
故同時具有佛力、咒力、經力的完整
加持在其中。
此壇城代表《高王經》整個法界
的濃縮，因為有背光的設計，即使
家中沒有壇城者，只要供奉此壇城，
即可如法修行。禮拜「高王觀世音
七佛壇城」即同時禮拜了高王觀世
音菩薩、七佛世尊及高王觀世音
真經，在《高王觀世音真經》的境界
中，絕對可以得到真正的解脫。
高 王 觀 世 音 七 佛 壇 城 特 色
(帝)
法王蓮生活佛親自開光加持。
天天有利 日日見財
走出曼陀羅的財神 樂透中獎連三發
招財寶盒內含「蓮生活佛親誦～密教五財神心咒CD」，及吉祥金箔法相。
▲
▲
賜福卷軸可是最佳招財法寶喔！
發發發，連三發！走出曼陀羅的財神，
賜財給大眾的加持力，又快又有「利」！
創作館營運中心於2012年春節推出「走出
曼陀羅的財神」系列文物，並蒙蓮生法王
親自加持後，當天請購賜福卷軸的同門回家
購買大樂透後，中獎消息傳不完！
馬來西亞的李師兄說，在請購了賜福
卷軸後，他回到馬來西亞就去買樂透，結果
中了3,000馬幣；而另一位同樣請購賜福
卷軸的大馬同門，則中了大獎。還有一位
馬來西亞的劉師兄，在大年初六請購賜福
卷軸後，回到馬來西亞也去買樂透，結果
一樣中了台幣約50多萬的彩金。
創作館營運團隊表示，當初推出「走出
曼陀羅的財神」文物的目的，就是希望將
這些財神從曼陀羅中「請」出來，與我們
更加接近，而短短幾天就有這些「樂透中
不完」的真實應驗，在在顯示「走出曼陀羅
的財神」，加持力果真不同凡響！
以五大財神為主尊，下接「天賜財符」，經大福金剛蓮生活佛親自開光加持後，直接將這些財神從曼陀羅中「請」出來之意！
「走出曼陀羅的財神」 代表什麼意思？
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供奉「日日見財」賜福卷軸
財富 DOUBLE 喔！ 於第227冊文集《悟境一點通》的新書發
表座談會，當天主持人特別提問：「不少信眾
請供創作館裡面"天賜財符"的符咒，但他們
可能不太清楚其中所代表的意義，可以請師
尊幫大家解說一下好嗎？」
師尊說明：供奉這個符咒，財神就會
賜福給你，因為「日日見財」符上面那個
圓代表日，也就是太陽的光明在上面照著，
有了光明你就一切很幸福；再來是一個
「天」字，它代表每一天，你天天都可以見
到寶貝；再底下有兩個「貝」字，旁邊有個
「寸」字，合起來就是「財」。
為什麼兩個貝呢？就是「double」─財
富倍增；這裡中間一橫就是進來，這邊一
1.密教五大財神賜福予汝。
2.代表日、太陽的光明照射。
3.「天」代表每一天。
4.2個貝，就是財富double， 倍增之意。
5.財富進來，不至他處。
6.「家」字的寶蓋部首是
錢財，也是保險箱。
7.底下代表如意。
橫，那邊一橫，就是屬於我自己的，不會流到別人家去；這邊有一個「家」字，
上面的寶蓋部首就是錢財，也是保險箱；底下一個橫兩個橫就是「如意」，把如
意放進保險箱；上面還有密教的黃、紅、綠、白、黑五大財神，在天上最有錢
的就是四大天王，所以供奉這個符咒，財神就會賜福給你。
這一整個符咒的意思就是「在光明的太陽光照射下，天天有利，日日有財
富進到我家的保險箱裡面，讓我一切如意吉祥」。
虔心佩戴與持咒 初生舍利憑空增生 蓮生活佛於2012/01/08『傳奇的舍利子』講座中開示：
供養舍利子跟供養上師、本尊、護法是一樣的，你要把舍利子觀想成你
的上師、你的本尊、你的護法，甚至觀想為佛菩薩諸尊也是可以的。
我們也可以在舍利子或舍利塔前做修法，作大禮拜、大供養、念四皈依咒、
作四無量心觀、念舍利子咒，跟修法的正行沒有差別，就是要觀想、結印、
持咒、入三摩地。只要你平時這樣修法恭敬舍利子，在出門時把舍利子裝框，
就像把佛菩薩的法像一樣佩掛在胸前，自然能夠有保護的作用，就像上師、
本尊、護法都跟隨著你，隨時護持著你。
本尊就是你修行的成就根本，上師就是你的加持根本，護法就是你的事業
根本，會護持你，讓你大吉大利，逢凶化吉，什麼事情都順利，一切如意吉祥，
舍利子有這樣的作用。
「舍利子真的是不可思議的聖物，只要您虔心供養，一定會有所感應
的。」來自馬來西亞的周師姐，就在4月28日前來台灣雷藏寺參加師尊的護摩
法會時，特地與我們分享一個令人驚奇的感應事蹟。
話說數個月前，周師姐自創作館請供了舍利琉璃寶瓶，內含初生舍利二顆，
回家後，她不但每天隨身佩戴，而且只要有空就會持誦舍利咒。就這樣，短短
近三個月的時間，某天，她驚奇的發現，舍利瓶內忽然憑空增生了一顆舍利子，
由於該增生舍利尚未堅固，所以呈現半透明狀，非常清楚可見。
不但如此，就連原本的兩顆小初生舍利也長大了，如此感應的現象，讓
她非常喜悅的來到台灣雷藏寺簽書會現場與大家分享，並帶領多位師姐前來請
購。每個親眼看到的同門也感到不可思議，在場的所有義工都親眼見證了這
項真實感應事蹟。
熱情紅 友情綠 典雅紫 柔和藍
活力黃 深情紅 可愛粉
■佩戴前請觸天心，並觀想頂禮，取下時亦然，以表恭敬心意，平日若能持誦舍利子咒將更佳。
■遊覽車在太平雷藏寺草坪上留下的印記。 ■舍利子結合佛心與眾生的心，二者無二無別。
舍利心寶圖騰的誕生，是天意，也是相應
為了讓普羅大眾能夠親近舍利子，創作館營運中心開始構思，如
何將舍利子「親民化」。
為此，在多次的會議中集思廣益，思考如何在產品的包裝上設計
LOGO，並表達「心中心寶」的意象，呈現其莊嚴又深遠的意義。但幾次
會議下來，卻始終覺得少了些什麼，遲遲無法定案。
就在會議的隔一天，太平雷藏寺的吳駿鵬講師在二○一一年十一
月十二日參加活佛於台灣雷藏寺主持的韋陀天護摩法會後，當遊覽車
回到雷藏寺於在草地上來回倒車時，由於剛下過雨，草地濕潤，迴轉
數次的車輪就這樣不經意地在寺前的草地上留下了美麗的圖形。
吳講師突然若有所思的走到外面，看到燈光下的印記時，心中頓
時明瞭「就是它了」！於是，立刻請人拍照，大家苦思而不可得的美麗圖
騰，卻這樣如有神助似的誕生了。
吽之心
心寶貝
供養舍利 功德不可思議
「舍利子」具足生命力的磁場，此正向的磁場靈氣，能在身體
外圍形成保護圈，以虔誠之心頂禮供養，即有莫大功德，也是
最吉祥的鎮宅之寶或護身平安符。
大悲經
佛告阿難，我滅度後，若善男女恭敬供養我舍利，是人以此善根，皆得
佛果，果報不可思議，造塔供養亦如是。
寶深經
有人受慚破戒受信施無悔心，依此定墮三塗八難，一心拜見舍利者，
其罪即消滅。
分別善惡報應經
若復有人施燈供養佛舍利塔。獲十功德。云何十種。
大行佛教文物推出的「龍宮金剛舍利
塔」(內含2顆舍利子、5顆初生舍利)，
均經「舍利燈供法會」加持，歡迎有緣
善信迎請供養。
■蓮生活佛開示：「龍在天，龍也在地，龍也在田，龍也在海，從這裡所取出來的舍利子，叫做龍宮舍利；這種結晶是屬於護法金剛神特別出生的舍利，叫做龍宮舍利。」
一、肉眼清淨。
二、獲淨天眼。
三、離於三毒。
四、得諸善法。
五、聰明智慧。
六、遠離愚癡。
七、不墮黑闇三塗。
八、尊貴自在。
九、往生諸天。
十、速證圓寂。
如是功德。施燈供養佛舍利塔獲斯勝報。
舍利子短咒
啞啊哈。夏薩瑪。
訂購單
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品名 訂購數量/定價 金額總計(NT$)
高王觀世音七佛壇城 /NT$12000
金剛舍利塔 /NT$10000
(壇城加購價NT$8000)
舍利心寶
心寶貝 / 吽之心
/NT$8000
(壇城加購價NT$6600)
賜福卷軸-金色或紅色 /NT$4500(顏色：＿＿＿＿)
招財寶盒 /NT$3500
舍利琉璃寶瓶項鍊
(贈初生舍利2顆) /NT$1800(顏色：＿＿＿＿)
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▓為感謝您對營運中心推廣創作的護持，本活動至 2012/12/31止。
你已經遇見我這位老老老老老的祖師爺，
雖然山很高，一般人難上得去，
海很深，一般人見不了底。
然而，你已經見到真正的佛陀，
不要不相識，而擦身而過呀！
~蓮生活佛盧勝彥~
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法王的大轉世－因果的不思議
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