Intima’ dan Wala’Mengapa dan Bagaimana Saya Menggabungkan Diri di dalam I?

Abu KifahAbu Kifah

أبــصــــرتـنــا لو الحرمـين عــابد ياتــلـــعـب بالعــبادة أنك .لـعـلــمــت

بدموعه خده يخضب كان منتـتـخضــب بدمــــائـنا فنحــــورنا

• “ Wahai hamba dua tanah haram kiranya kau lihat ( apa yang berlaku kepada ) kami

• Nescaya kau akan mengetahui betapa kau hanya bermain - main terhadap ibadahmu”

• “ Orang yang kebasahan pipinya dek air mata yang laju mengalir

• tengkuk - tengkuk kami kebasahan dek darah kami yang mengalir”

Maksud Intima’

• Intima' di dalam bahasa membawa pengertian menggabungkan diri. Jadi, di dalam Islam ia membawa maksud menggabungkan diri atau melarutkan diri ke dalam Islam secara total.

• Firman Allah s.w.t di dalam Surah Al-Baqarah ayat 208:

• "Hai orang -orang yang beriman masuklah kamu ke dalam Islam seluruhnya , dan jangan kamu turuti jejak-jejak syaitan. Sesungguhnya syaitan itu musuhmu yang nyata."

• Intima’ :1. Intima’ dengan Islam

2. Intima’ dengan Jemaah Islam

Intima’ berasaskan kepada :

1. Keimanan/keyakinan - Yakin benar

2. Kesedaran/Keinsafan - Insaf bahawa ianya sukar

3. Tanggungjawab/Kewajipan - Tanda syukur

• بأن أموالهم و أنفسهم المؤمنين من اشترى الله إنيقتلون و فيقتلون الله سبيل في يقاتلون الجنة لهممن و القرآن و اإلنجيل و التورــة في حقا عليه وعدابه بايعتم الذي ببيعكم فاستبشروا الله من بعهده أوفى

العظيم الفوز هو ذلك . و111التوبة ) )

• “ Sesungguhnya Allah telah membeli dari dari orang - orang yang beriman diri dan harta mereka dengan memberi syurga untuk mereka . Mereka berperang pada jalan Allah , lalu mereka membunuh atau terbunuh . ( Itu telah menjadi ) janji yang benar dari Allah di dalam Taurat , Injil dan Al quran dan siapakah yang lebih menepati janjinya selain daripada Allah ? Maka bergembiralah dengan jual beli yang telah kamu lakukan itu dan itulah kemenangan yang besar .”

• عذاب من تنجيكم تجارة على أدلكم هل ءامنوا الذي يأيهاالله سبيل في تجاهدون و رسوله و بالله تؤمنون أليمتعلمون . كنتم إن لكم خير ذلكم أنفسكم و بأموالكماألنهار تحتها من تجرى جنات يدخلكم و ذنوبكم يغفرلكم

العظيم الفوز ذلك عدن جنات في طيبة مساكن . و10 - 12الصف ) )

• " Wahai orang - orang yang beriaman , sukakah kamu aku tunjukkan suatu perniagaan yang dapat menyelamatkan kamu dari azab yang pedih ? iaitu kamu beriman kepada Allah dan RasulNya dan berjihad di jalan Allah dengan harta dan jiwamu . Itulah yang lebih baik bagi kamu jika kamu mengetahuinya .”

Ufti untuk menghayati intima’

• Nyawa ( Jiwa )

• Harta

• Tenaga

• Masa

Ganjaran ufti tersebut

• Keampunan ( Penghapusan dosa )

• Kemenangan ( Pelepasan dari neraka )

• Penempatan ( syurga )

• Intima’ bukan secara:– العفوي ( Spontan / cenderung ) اإلنتماء– العاطفي اإلنتماء ( Simpati / belas

kasihan )– المصلحي اإلنتماء ( Kepentingan )– الشخصي اإلنتماء ( Peribadi )

• Intima’ perlu dilihat sebagai satu kewajiban aqidah.

• Intima’ perlu ditunjukkan samaada ketika menjadi jundi atau qiyadi

Pra syarat intima’• Komitmen dengan program • الجماعي بلقاء اإللتزام• Dengar dan Taat• الطاعة و السمع• Gambaran yang jelas• الواضح الجلى التصور• Kesetiaan• الوالء• Semangat• الحماسة• Penampilan• المظهر• Kerahsiaan tanzim• التنظيم سرية

Wala’

• Apabila membincangkan konsep Intima' kita perlu membincangkan konsep Wala' kerana ia berkait rapat di antara satu sama lain.

• Pengertian Wala' ialah kesetiaan dan ketaatan di mana kesetiaan yang paling utama di dalam penghidupan kita ialah kesetiaan kepada Allah dan Rasul. Daripada kesetiaan yang suci inilah terhasilnya kesetiaan kepada pemimpin kerana ia merupakan perintah Allah dan Rasul yang wajib kita ikuti.

Qiyadi

Jundiy

Keharmonian hidup berjemaah bergantung kepada hubungan dan

wala’ antara qiyadi dan jundiy

• Firman Allah dalam surah An-Nisa ayat 59:

• "Wahai orang-orang beriman, taatlah kamu kepada Allah, dan taatlah kami kepada Rasulullah dan kepada orang-orang yang memegang kuasa di antara kamu (ulul-amri)......."

• Taat kepada Allāh tidak terbatas, tanpa mengira keadaan susah atau senang.

• Taat kepada manusia terbatas kepada batasan syariat.

• Apabila pemimpin mengeluarkan arahan berbentuk maksiat, bukan sekadar tidak perlu taat, tetapi perlu untuk menentangnya.

Perbincangan 1 …

• Islām membenarkan pengikutnya untuk berpoligami.

• Al-Qur’ān melarang sesiapa yang berpoligami menyerahkan seluruh kasih sayangnya kepada isteri yang tertentu dan mengabaikan terus isteri yang lain.

• Kaitkan isu ini dengan intima’ dan wala’ ….

Perbincangan 2 …

• Dalam soal berijtihad, sekiranya seorang mujtahid itu betul, maka beliau akan dapat 2 pahala. Tetapi sekiranya mujtahid itu salah berijtihad, beliau akan tetap mendapat 1 pahala.

• Kaitkan dengan isu intima’ dan wala’

Elemen-elemen wala’

• Mahabbah/ukhuwah

• Nusrah

• Thiqah

• Taat

Elemen 1 – Mahabbah / ukhuwah

• Hubungan hati berasaskan aqidah.

• Serendah ukhuwah adalah salamat al-sodr

• Setinggi-tinggi ukhuwah adalah ithar.

Elemen 2 - Nusrah

• Saling membantu antara satu sama lain.

• Dengan sebab itulah rukun usrah yang ketiga dinamakan sebagai al-takaful.

Elemen 3 - Thiqah

• Rasa saling mempercayai antara qiyadi dan jundi (2 hala).

• Selesa bergerak bersama.

• Thiqah melahirkan ihtiram – saling hormat-menghormati.

• Thiqah perlu dijaga terutamanya oleh sof qiyadi.

Contnd

• Untuk melahirkan thiqah, seseorang qiyadi perlu untuk menjadi ibarat:

1. Bapa – hubungan hati/kekeluargaan

2. Ustaz – menyampaikan ilmu

3. Syeikh – tarbiyah ruhiyyah

4. Qo’id (pemimpin) – memimpin hal ehwal pentadbiran dan politik

Contnd

• Untuk melahirkan thiqah, seseorang jundi perlu bertanyakan diri sendiri:

1. Adakah saya kenal secara mendalam pemimpin saya ?

2. Adakah saya rasa selesa bekerja dengannya dengan kemampuan yang ada pada dirinya ?

3. Adakah saya bersedia untuk mendengar arahan pimpinan tanpa banyak soal ?

4. Sekiranya saya kurang setuju dengan arahan pimpinan, bersediakah saya menyatakan yang mungkin pendapat saya adalah silap ?

5. Adakah saya merasakan yang pemimpin saya berhak untuk membuat keputusan demi kepentingan jemaah ?

Elemen 4 - Taat

• Taat kepada pemimpin sama ada di dalam keadaan senang atau susah, sama ada digemari atau kurang disenangi.

• Taat di dalam ketiga-tiga peringkat da’wah:

1. Ta’rif

2. Takwin

3. Tanfiz

Elemen perosak wala’

1. Wala’ berasaskan paras rupa

2. Wala’ membuta tuli

3. Wala’ berdasarkan kroni

4. Wala’ berdasarkan kenegerian/kawasan

5. Wala’ berdasarkan simpati

6. Wala’ berdasarkan populariti

7. Wala’ berdasarkan emosi

Wassalam