interviu cu dr. aurelian curin

1 (c) Dr. Aurelian Curin, www.aureliancurin.eu contact: 0760099229, [email protected]

Interviu cu dr. Aurelian Curin

De mic, am simtit dorinta de a ajuta oamenii.

Aurelian Curin este medic si datorita unor serioase probleme de sanatate, a inceput sa

practice Reiki. In prezent, este maestru in cateva zeci de sisteme reiki, autorul mai multor

carti de specialitate (Reiki, arta japoneza a armoniei, Reiki ghid practic ilustrat, Reiki

nontraditional) si profesor de Qigong. Tine frecvent cursuri in Bucuresti, Arad, Timisoara,

Constanta.

Daniela Ioan: Ce ne puteti spune despre dvs., maestre Aurelian Curin ?

Aurelian Curin: Nu foarte multe. Imi place sa pastrez misterul Imi aduc aminte de cateva

intamplari ale copilariei, cateva imagini din liceu, prima mare iubire, bacalaureatul,

examenul de intrare in facultatea de medicina, ceva intamplari hazlii din timpul studentiei si

. . . mult mai multe despre ultimele contacte cu maestrii spirituali care mi-au indrumat

pasii. Ca sa epuizez acest subiect, ar fi poate necesara o carte.

DI: Unde v-ati nascut ?

AC: M-am nascut spre finalul anului 1968, in Arad . . .

DI: Cum ati ajuns la facultatea de medicina ?

AC: De mic, am simtit dorinta de a ajuta oamenii. Apoi, am decis ca daca voi urma

facultatea de medicina visul mi se va implini. Nu doream sa fac medicina pentru bani, glorie,


cunostinte pur si simplu o medicina din pasiune. O medicina care se pare ca acum a apus

la noi in tara. Nu mai sunt acei pasionati ai meseriei, adevaratii profesionisti care aveau nu

doar latura profesionala foarte bine dezvoltata ci si latura umana. Acei profesori care te

inspirau sa inveti, sa cercetezi, sa doresti sa stii mai multe pentru binele pacientului.

DI: Studiile de medicina asigura un fundal cognitiv extraordinar cuiva angajat pe

un drum spiritual maestrul Mantak Chia a facut doi ani de medicina in acest scop.

Intr-un articol de pe reiju.org, povestiti detaliat cum ati terminat facultatea cu

convingerea ca toate informatiile despre corpul omenesc se gasesc in manualele

de medicina.Ce stiati atunci despre terapiile alternative ?

AC: Poate ca studiile de medicina asigura acest fundal, dar nu al intelegerii spirituale, ci mai

mult tehnice a omului. Este adevarat ca se dezvolta capacitatea de a invata eficient, de a

lua notite clare, de a avea totul structurat in minte, dar aceasta apare dupa mai multi ani.

In acest mod, facultatea de medicina ajuta. Pe de alta parte inhibadeoarece nu lasa

deschisa usa cunoasterii spre tinerii medici.. Facultatea nu te invata sa fii deschis la idei noi,

sa le incerci, sa le preiei daca sunt bune sau sa le abandonezi daca nu corespund cerintelor

tale. O minte deschisa mereu orientata spre nou, o minte care doreste sa invete, sa

studiezeo inima mare ca a unui copil inocentacestea sunt cele doua calitati care ii sunt

necesare medicului.

DI: Da, stiu. Imi amintesc si-acum de un medicinist care, in anii 80, sustinea sus

si tare ca acupunctura e o escrocherie. Faptul ca eu imi rezolvasem cu succes

cateva probleme prin presopunctura nu-l impresiona. Asadar, ati terminat

Medicina, apoi v-ati imbolnavit de rinichi.

AC: In timpul studiilor pe care le-am urmat in cadrul Facultatii de Medicina si Farmacie, pe

parcursul a sase ani, am fost educat, pregatit si instruit ca intrega stiinta medicala este

cuprinsa in cartile de specialitate, iar tot ceea ce nu se afla in acele pagini, practic, nu

exista, deci nu ar avea nici o valoare. La acea ora, pentru mine toti cei ce se ocupau de

fitoterapie, bioenergie, masaj erau pur si simplu niste impostori. Nu exista energie, nu

existau clarvazatori, nu exista nimic care sa nu fie cuprins in cartea medicala. Nu credeam

absolut nimic din aceste farmece. Trebuiau demonstrate pentru ca mintea mea de medic

sa le accepte.

La trei luni dupa absolvirea facultatii de medicina, aveam sa trec prin cele mai dificile

momente din viata mea. In fiecare dimineata, la ora 3 fix, ma trezeam aparent fara niciun

motiv. Singura problema care ma deranja era o durere surda in spate, care nu ma lasa sa


ma odihnesc pana pe la ora 4-5 dimineata. Puteam sa fac absolut orice: sa iau antalgice, sa

fac o baie fierbinte, sa consum ceaiuripur si simplu nu se intampla nimic. Intr-un tarziu,

rupt de oboseala si de durerea care nu ceda, atipeam aproape instantaneu pentru inca

doua, maxim trei ore.

Dupa trei luni in care am rezistat cu stoicism, am decis sa imi vizitez medicul de familie si sa

ii solicit sfatul. In urma investigatiilor pe care acesta mi le-a recomandat, s-a descoperit ca

eram fericitul posesor al unor calculi renali de aproximativ 8 mm diametru, situati in zona

tisulara a ambilor rinichi. In acest caz, singura optiune viabila ramanea interventia

chirurgicala. Pana aici, nimic neobisnuit. Prin urmare, am hotarat sa cer sfatul unui coleg

chirurg pentru a scapa de cauza suferintelor mele. Si totul ar fi decurs normal, iar eu nu as

fost pus in situatia de a practica Reiki si (culmea!) de a mai si scrie carti despre acest

subiect.

Intamplator, am avut o intilnire cu o prietena de familie care mi-a spus ca si ea a avut exact

aceeasi problema ca mine, s-a operat dar ca mai bine nastea a doua oara decat sa fie

operata din nou. Si brusc am devenit interesat de afectiunea mea. Am luat din nou tratatul

de urologie, am urmarit terapia stiintifica indicata in acest caz, am vazut complicatiile si

problemele ce pot aparea si constient de alegerea mea am decis brusc sa devin un pacient

al sectiei de chirurgie. Acum ramasesem doar doi participanti ai acestei scene: boala si cu

mine. Asa ca am cumparat si citit tot ce aparuse, dupa revolutie, pe piata : carti de

parapsihologie, fitoterapie, hidroterapie, ghiduri de nutritie naturala cu speranta ca intr-una

dintre acestea imi voi gasi alinarea. Devenisem o enciclopedie ambulanta. Dar nu aveam

inca propria mea experienta a vindecarii si nu stiam ca aceasta vine din interior. Mai erau

necesare niste lectii pe care Universul sa mi le administreze.

DI: Cine v-a oferit prima initiere in Reiki ?

AC: Prima initiere in Reiki mi-a fost oferita de catre Maestra Roka Elisabeta, cu care am

studiat in perioada 1997-1999 Sistemul Original al Dr. Usui (acesta era numele sistemului

pe care l-am invatat prima data). Apoi am continuat cu dl. Marinel Peia cu care am studiat

Shichidan Reiki (nivelel I-V), Karuna Reiki (nivelele I-III) pe care nu le-am finalizat,

deoarece domnia sa nu dorea sa transmita mai departe ceea ce cunostea.

DI: Interesant. Din cate stiu, in scolile sapientiale transmiterea invataturii nu e

doar importanta, e chiar capitala. Si apoi ?

AC: Si astfel, am inceput sa caut Maestri Reiki de peste hotare. Vroiam sa stiu cat mai mult

si sa nu fiu limitat la anumite nivele. Stiam ca pot mai mult, ca sunt pregatit sa acced mai


profund in tainele Reiki. Si cautam un Maestru dornic sa impartaseasca cu mine o anumita

originalitate in Reiki, dar si cunostinte temeinice, solide, ce fusesera stabilita prin propria

experienta.

DI: Ce maestru ati intalnit atunci ?

AC: Astfel, l-am gasit pe maestrul Joseph A. Sparti denumit the Running Wolf. Se tragea

dintr-o familie de amerindieni, bunica sa fiind vraciul satului. Ea i-a prezis ca va suferi o

boala grava, si ca se va indrepta spre tainele vindecarii.

DI: Si asa a si fost, nu ?

AC: Da. Maestrul Joseph Sparti a fost un adevarat parinte spiritual pentru mine. Cu domnia

sa, am studiat 9 sisteme de Reiki. El mi-a deschis gustul spre puritatea Reiki, spre a fi un

canal cat mai curat, mai pur pentru energia Reiki ce urma sa curga prin mine. Maestrul

Sparti a fost primul maestru Reiki din lume care a pus la punct initierile la distanta si

acordajul unic singular. La vremea cand eu studiam cu domnia sa, nimeni nu mai avea

curajul sa incerce sa mearga pe aceasta cale nebatatorita a Reiki.

DI: Credeti ca imbolnavirea dvs. a fost intamplatoare ? Sau imbolnavirea

reverendului Sparti ?

AC: Maestrul Sparti a venit in contact cu Reiki dupa ce a fost operat pe cord deschis si era la

un pas sa moara. Atunci, Universul a decis sa ii trimita pe cineva care sa ii faca cateva

sedinte de Reiki. Restabilit miraculos in urma acestora, a dorit sa invete Reiki. Astfel, a

invatat prima oara sistemul Usui Reiki de la o studenta a doamnei Virginia Samdahl si

ulterior a venit in contact cu dl. William Lee Rand, cu care a studiat Usui Tibetan Reiki, dar

si Karuna Reiki.

DI: Aceasta era o secventa obligatorie in destinul sau ?

AC: Maestrul Sparti a stiut intotdeauna ca nu nivelele Reiki sunt cele ce limiteaza

deschiderea elevului pentru a primi initierile, ci propria minte a acestuia. El spunea deseori:

daca studentul este deschis, el poate primi foarte mult de la voi in prima initiere a gradului

I. Cred ca a fost secventa care i-a deschis oportunitatea de a preda si altceva, nu doar cai

batatorite.

DI: Ce rol joaca necazurile si bolile in viata noastra, maestre Aurelian ?

AC: Axel Munthe spunea in Muntele Vrajit ca : Nu exista boala. Boala este un prieten.

Aveam sa aud aceasta axioma in timpul pregatirii mele in Reiki traditional atat cu Maestra


Himani cat si cu Maestra Mary A. McFadyen. Pot spune : boala este un prieten care iti arata

ca ceva din interiorul tau nu este in armonie cu ceva ce exprimi tu exterior. Ea indica ca te-

ai abatut de la drumul tau. Va trebui sa te interiorizezi mai mult, sa iti cauti raspunsurile in

sufletul tau stiind ca intregul destin este in mana Creatorului. Iar atunci cand iti pui la punct

toate situatiile din viata, cand iti reorganizezi complet viata, cand inveti sa te abandonezi

Creatorului, acesta in marinimia sa va face Minunea.

DI: Ce intelegeti prin abandon ?

AC: Si astfel boala nu este un dusman, ci cel mai apropiat prieten ce ne arata cum sa

devenim perfecti. Este adevarat ca nu exista vindecare fara spiritualitate. E esential a lasa

in voia Creatorului sa faca ceea ce doreste cu mine, fara a-i cere ceva in schimb, a avea

curajul de a spune : Faca-se, Doamne, Voia Ta si nu a mea si a ramane complet linistit in

interior.

DI: Asta nu inseamna sa traim fara a avea dorinte ? Nu e aceasta un fel de

mortificare ?

AC: Termenul de a nu avea dorinte nu este bine inteles de non-orientali. A nu avea dorinte

semnifica a transcede dincolo de ele, a trai la maxim viata in toata frumusetea sa fara a

avea dorinte. Pentru ca acestea nu apartin mintii budice din noi, ci mintii umane. Daca

practici meditatia Zen, ajungi sa treci dincolo de dorinte, de ura, de ignoranta , de aroganta.

Inveti doar sa fii in PrezentAici si AcumCOMPLET. Si astfel apreciezi Viata. Nu este oare

aceasta esenta artelor de vindecare din Orient? Nu mortificam dorinta, nu o

inlaturam/indepartam, ci o patrundem, o studiem , o intelegem nu doar cu mintea ci si cu

inimasi brusc realizam ca nu mai avem dorinte. De ce? Pentru ca lumea din jurul nostru

este absolut perfecta asa cum este!

DI : A fi prezent e foarte important

AC: Si tot ce traim ne bucura. Un Maestru Reiki spunea ca daca esti in natura in mijlocul

naturii, admirand frumusetea cerului si conectandu-ne la Pamant se numeste ca facem

Reiki. Adica Reiki este arta de a fi prezent in natura, in comuniune cu aceasta la modul cel

mai apropriat.

DI: O meditatie Reiki, nu ? Nu o autoterapie.

AC: Reiki reprezinta uniunea a trei puteri : Omul, Cerul si Pamantul . Atunci cand suntem in


contact cu Cerul, permitand acestuia sa se manifeste pe Pamant se numeste ca suntem

Reiki.

DI: Asta s-ar putea spune si despre Tao. Dar linia de initiere ce importanta are in

Reiki ?

AC: In liniile invataturilor orientale, se spune ca darul iluminarii este darul din nastere al

tuturor oamenilor. Iar iluminarea poate fi atinsa intr-o viata. Dar tot in cadrul liniilor

orientale se specifica clar ca aceasta iluminare nu se poate atinge fara un maestru instruit,

pregatit. Iar una din modalitatile prin care recunosti un Maestru este si linia sa de initiere.

Daca iti e cunoscuta aceasta linie, cunosti de fapt substanta acestor invataturi pentru ca in

Japonia iluminarea este o problema foarte serioasa care nu este lasata pur si simplu la voia

intamplariiaici nu se intalnesc termeni de am rezonat cu, am simtit ca este bine, am avut

incredere in intuitie sau cum am perceput eu ca individ energia.

In Orient, maestrul reprezinta obiectivitatea, iar cel ce studiaza nu poate aprecia corect

pozitia in care se afla, deoarece nu a trecut prin experienta obiectivizarii perceptiilor sale.

Linia de initiere te incurajeaza, te sustine in permanenta in practica spirituala la un nivel

superior.

Sogyal Rinpoche, un respectat lama tibetan, spunea in una dintre cartile sale ca a apartine

unei anumite linii insemna sa studiezi un anumit set particular al ideilor respective si un

mod specific de a practica. Intr-o linie, ultimul din linie face exact acelasi lucru ca si

fondatorul, chiar daca linia de initiere are o vechime de cateva mii de ani. Nimic nu este

modificat de trecerea anilor: forma in care se preda, notiunile care se predau, intervalele de

timp dintre anumite nivele, cum se asigura trecerea studentului la un nivel superior, ce

trebuie sa stie, sa cunoasca elevul pentru fiecare nivel. Linia Reiki nu reprezinta doar un

mod de a invata un anumit set de pozitii de maini sau anumite simboluri. Ea se refera la

mentinerea neschimbata a invataturilor din cadrul acesteia la care se adauga mentinerea

frecventei vibratiei vindecatoare respective.

Mary Alexandra McFadyen , una dintre Maestrele Reiki instruite de catre doamna Takata,

spune in cursurile sale urmatoarele : Reiki care a fost primit si predat de catre Dr. Usui si a

ajuns la noi prin doamna Takata este suficient. Dar ceea ce s-a intamplat cu el este ca s-a

modificat, diluat si schimbat astfel incat foarte mult din ceea ce se preda astazi ca fiind Reiki

nu este Reiki de loc. Poate ca exista o energie acolo, si este posibil ca o parte din aceasta sa

fie o energie vindecatoare . Dar mult din aceasta nu este adevarata energie vindecatoare,

nu este energia pe care doamna Takata ne-a daruit-o. Parerea mea este ca peste 70% din

ceea ce se preda astazi ca fiind Reiki nu este Reiki ci a fost modificat: simbolurile si


initierile au fost schimbate, iar in unele sisteme Reiki studentilor nu li se efectueaza toate

cele patru initieri pentru nivelul intai, multi dintre ei primind doar una singura, ca si cum

aceasta ar fi identica cu toate cele patru, dar bineinteles ca nu este asa. Pentru ca atunci

cand esti initiat pe acea linie devii o parte importanta, vie a acelei linii. Esti cel ce continua

traditia nemodificata, neintrerupta asa cum a fost transmisa de-a lungul timpurilor pana in

prezent. Iar in aceasta consta responsabilitatea unui Maestru Reiki in linia originala Takata.

DI: De ce factori depinde calitatea energiei pe care un maestru Reiki o transmite

elevilor sai ?

AC: In primul rand, de linia de initiere. In al doilea rand, de munca energetica a maestrului,

de efortul depus pentru a se perfectiona continuu. In al treilea rand, de modificarile la nivel

subconstient, constient si supraconstient pe care le determina energia atunci cand se

lucreaza mult cu ea. Apare o noua intelegere a vietii, lucrurile esentiale sunt foarte putine si

se ajunge la o intelepciune pe care anticii o intuiau de mult si o practicau ca atare. Si, nu in

ultimul rand, de dotarea din vietile anterioare.

DI: Ce importanta are modul de viata, cat influenteaza acesta calitatea energiei

maestrului?

AC: Multfoarte mult. Putina lume stie ca doamna Takata atunci cand a facut stagiul de un

an de practica (intre nivelul I si II) in clinica dr. Hayashi lucra 5 ore pe zi in clinica acestuia.

Apoi avea timp de o ora pentru masa, dupa care mergea la pacientii care nu erau in stare sa

se deplaseze la clinica. In total, erau vreo 8-10 ore de Reiki pe zi. Si ca sa fiu mai clar:

doamna Takata facea meditatie, se ruga, practica Reiki in fiecare zi si aplica principiile Reiki

in viata .

In plus, doamna Takata a studiat la colegiul de arte de vindecare pe care l-a frecventat 3

ani de zile notiuni de nutritie. De aceea, ea recomanda pe langa terapia Reiki si anumite

sfaturi nutritionale specifice fiecarui pacient. Si ca sa raspund si eu acum: calitatea energiei

maestrului este data de puritatea gandurilor sale, de inocenta pura a Fiintei sale. Restul

sunt doar cuvinte dupa care ne ascundem.

DI: Un maestru Reiki prin care curge o energie de proasta calitate poate avea elevi

valorosi ?

AC: Energia Reiki ESTE valoroasa. Practic, nu exista maestru prin care sa curga o energie de

proasta calitate. Himani spunea un lucru fantastic: Intre tine si energie se afla mintea ta.


Adica daca ai o minte bolnava, acest lucru se va reflecta in calitatea energiei pe care o

transmiti, emiti sau atragi.

DI: Un maestru bolnav sau unul cu multe ganduri negative poate face initieri

valoroase ?

AC: Daca tu crezi ca Reiki este manipulare si ai diverse probleme de atacuri, ele ti se vor

intampla pentru ca TU crezi si creezi aceste lucruri cu propria minte. Iar atunci nu se mai

poate vorbi de Reiki, ci de mintea bolnava pe care trebuie sa ti-o tratezi.

DI: Cum ne dam seama ca ne-am intalnit adevaratul maestru ?

AC: Simplu. Apare un tremur al inimii, o emotie deosebita pe care o simti, o liniste care

coboara in suflet si un ceva care radiaza din intrega fiinta a Maestrului si care te face, pur si

simplu, sa STII ca el/ea este maestrul respectiv. Si ca sa merg si mai departe: exista linii de

initiere spirituale in special in Orient in care cel ce va fi urmatorul conducator al liniei

viseaza un simbol, o imagine in mod repetitiv fara sa fie in stare sa si-l clarifice. Cand

merge la maestrul sau, acesta nu ii spune nimicci il lasa sa mai creasca interior. Si, in

sinea lui, zambeste. El, batranul maestru, a avut acelasi vis , identic cu al elevului sau cu

multi ani in urma. Iar acel vis este caracteristic liniei respective si asa se recunosc cei doi.

DI: Cat de actuala e devotiunea fata de maestru pentru practicantii de azi ?

Recitesc acum Cartea tibetana a vietii si a mortii in care se spune ca beneficiile

discipolului nu pot fi maxime in absenta acestei devotiuni.

AC: Nu exista nici o devotiune pentru Maestru in Reiki si nici nu cred ca este necesara.

DI: Dar mi-ati vorbit despre reverendul Sparti intr-un mod ce sugera devotiune.

AC: Este important sa-l RESPECTI pe maestrul care te-a initiat pentru ca, spre deosebire de

tine, el a stiut ceva ce tu inca nu stiai. Respectul apoi devine extins pe scara larga apoi spre

fiecare om pentru ca spiritualitatea trebuie sa se reflecte in viata de zi cu zi. Iar cel mai bun

exemplu este intotdeauna cel personal.

Reverendul Sparti a facut ceva extraordinar pentru mine: mi-a deschis ochii asupra unor

lucruri pe care nu eram in stare sa le accept initial. De exemplu, sifu Donald Rubbo, atunci

cand l-am intalnit la Lugano si ne-a salutat prin impreunarea palmelor la nivelul inimii

(Namaste) transmitea pur si simplu un respect deosebit pentru cei ce erau in prezenta sa.

Brusc, iti venea sa plangi fara sa stii de ce. Apoi, maestrul Fokke Brink cu care am facut un

pic de caligrafiea glumit, am discutat diverse si apoi a spus: Va arat cum se deseneaza


ideograma Reiki. A pus mana pe o pensula mai mare, deosebita, a purificat-o cu ajutorul

unui betigas mirositor , a luat-o ca pe o spada si a desenat cursiv ideograma Reiki.

Ideograma era atat de vie, incat pe Lucica si pe mine ne-au podidit lacrimile in momentul in

care a terminat de desenat ultima linie din aceasta. STIAM ca eram in fata unui maestru al

caligrafiei. Si ca o paranteza..urma ideogramei Reiki era imprimata pe urmatoarele doua

foi ce erau sub cea pe care o desenase.si asta fara sa apese pensula.

DI: Energia maestrului trecuse in miscare si apoi in teancul de foi, nu ? O alta

intrebare: cat de apropiat sunteti de elevii dvs ?

AC: Nu pot spune ca sunt apropiat de elevii meidin pacate. Stiu ca ar trebui sa fac mai

mult pentru ei, ca este necesar sa le acord mai mult timp. Si, de multe ori, cand ii chem sa

ne intalnim si sa vorbim, desi initial toti raspund pozitiv, in ultimele zile sau ore au diverse

probleme si nu vin. Iar eu consider ca nu sunt interesati si ma retrag in mine.

DI: Ce mai practicati in afara de Reiki ?

AC: Alinierea axiotonala, o multime de alte metode energetice (Seichim, Atlantis, Ama Deus

etc) si variantele de profilaxie orientala adica Zhan Zhang (arborii pentru sanatate),

Qigongul Yin si Yang din muntii Wudang, Qigong Primordial, Tai Chi Chuan in 6 si 10

miscari.

DI: Ce v-au adus in plus acestea fata de Reiki ?

AC: Sunt, daca vrei, febletile mele sau micile mele secrete care imi sensibilizeaza palmele

mai mult si ma fac mai senzitiv la oameni. De la o varsta, cum spuneam si data trecuta, nu

te mai orientezi spre exterior. In plus, imi aduc o liniste aparte.

DI: Inteleg ca preferati sa aprofundati sistemele Reiki.

AC: Le-am aprofundat mai multi ani tot cautand originalul. Odata gasit acesta, renunt la

celelate si incerc sa ma prezerv folosind intelepciunea chineza.

DI: Aceasta cautare explica multitudinea de initieri prin care ati trecut ?

AC: Evident. Stii, parca tot timpul simteam ca lipseste ceva. Iar acel ceva era simplitatea,

complexitatea si senzatia de ajuns acasa. Da, aceasta este explicatia.

DI: Credeti ca exista o practica originara din care deriva toate celelalte sisteme

sapientiale ?

AC: Da.


DI: In ce directie trebuie sa cautam pentru a o gasi ?

AC: In interior. Surpriza, nu ?! Sa cauti in interior este intotdeauna o surpriza pentru

noipentru orientali este ceva obisnuit, dar nu pentru noi.

DI: Ce parere aveti despre acei maestri incarnati (gen Samael Aun Weor, de la

Gnoza) care au doar maestri interiori ?

AC: Samael Aun Weor de la Gnoza este un Maestru real; se pare ca a fost in destinul sau

acest lucru. I-am citit cateva pagini din Elogiul Casatoriei. Despre Alice Bailey pot spune

acelasi lucru. Despre Franz Bardon, alias Frabato Magicianul idem. Deunov la fel. Si am

feeling-ul ca si Aivanhov.

DI: Dar Aivanhov a avut si maestri reali: Peter Deunov, maestrii intalniti in India

AC: Insa nu uita ca dupa decesul lui Deunov a mers mai departe singur..si exista o mare

diferenta de exprimare dintre el si Deunov. Pot spune ca Aivanhov este mai subtil.

DI: Cata acuratete pot avea mesajele venite din interior ?

AC: 100% daca esti PUR interior, daca ti-ai curatat mintea de ganduri si emotii negative.

DI: Entitatea care instruieste care ar fi intr-un asemenea caz ? Eul Superior ?

AC: Cea inteleaptadesi numele ei poate fi diferit. Mai corect, Eul Superior sau

Suprasufletul.

DI: Interesant. Dar ce beneficiu ar obtine cineva care se dispenseaza de un

maestru incarnat ?

AC: Nu e vorba de beneficii, ci de o scara evolutiva a intelepciunii.

DI: Eu personal sunt incantata de maestrii pe care i-am intalnit si nu m-as lipsi de

ei pentru a-mi asculta vocea interioara.Cum adica o scara evolutiva a intelepciunii?

AC: Maestrul incarnat, real, cel spiritual, pregatit si instruit pe o linie e cel ce ofera cheile.

Chiar cheile iluminarii (de aceea, in Orient, Iluminarea este o problema foarte serioasa care

nu este lasata pe mana oricui, ci a acelora ce au experimentat-o). Aceasta forta, exprimata

intr-un om viu este data de linia de initiere din spatele sau, la care se adauga karma creata

pe parcursul vietilor anterioare. Acest Maestru Viu ofera un exemplu de care multi dintre noi

ducem lipsa, ne ofera instrumentele prin care putem progresa si ne poate da raspunsuri la

intrebari existentiale pentru ca El a trecut prin toate acestea, iar acum ne pune la dipozitie o

arma foarte puternica : intelepciunea sa. Daca se adauga si compasiunea


DI:Iar maestrul interior ?

AC: Practicand o metoda, o tehnica si atingand rezultate se dezvolta Intuitia. Noua ne face

placere sa-i spunem intuitie, in timp ce altii il recunosc ca si Supraconstient sau Suprasuflet

sau Eu Superior. Cand ceea ce exista in interior prin practica se reflecta in exterior, Maestrul

interior preia carma jocului. Nu si la maestrul Viu.

DI: Deci vine un moment in care practicantul evoluat invata de la Eul Superior.

AC: Da. Acest moment este atunci cand renunta la personalitate si intra in contact cu

Monada sa.

( Monada = termen folosit in filozofia lui Leibniz pentru a desemna cea mai simpla unitate

indivizibila din care ar fi alcatuita lumea. Unitate indivizibila, materiala sau spirituala, din

care este alcatuita lumea. Substanta spirituala independenta, care poseda automiscare si

care oglindeste tot ceea ce exista in univers. Adica Origine, Spirit sau Creator)

DI: Multumesc pentru informatie. Inca o intrebare: Maestre Aurelian Curin, care

sunt elevii de care sunteti mandru ?

AC: Toti elevii care mi-au acordat increderea lor, permitandu-mi sa le fiu indrumator in

tainele Reiki sunt foarte dragi sufletului meu. De aceea, tuturor acestora le multumesc

pentru oportunitatea pe care mi-au oferit-o. Sper ca viata sa le fie plina de momente fericite

si de bucurii.

DI: In ce directie merg preocuparile dvs. din ultima vreme ?

AC: La ora actuala, preocuparile mele merg spre o noua ramura a medicinei, care a aparut

recent peste ocean, in SUA, insa in Europa este foarte putin cunoscuta. Este vorba despre

medicina integrativa, o imbinare a medicinei alopate cu alte metode traditionale medicale.

Iar rezultatele sunt net superioare pentru toti cei implicati in aceasta fericita combinatie.

DI: Ce schimbari ne va aduce anul 2012 ? Ce va doriti pentru acest an ?

AC: Nu stiu ce schimbari va aduce anul ce vine pentru ca presupuneri sunt deosebit de

multe. Simt insa ca va fi un an al schimbarilor si rasturnarilor de situatii, in care latura

noastra umana va prima. Pentru anul urmator, nu am dorinte speciale..poate doar sa il

mai intalnesc inca o data pe Dalai Lama.

DI: Maestre Aurelian Curin, va multumesc pentru interviu ! Namaste !

AC: Multumesc si eu pentru interviu ! Namaste

interviu cu dr. aurelian curin

Documents