interculturalidad

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Interculturalidad Se puede definir a la interculturalidad, como un proceso de comunicación e interacción entre personas y grupos con identidades culturales específicas, donde no se permite que las ideas y acciones de una persona o grupo cultural esté por encima del otro, favoreciendo en todo momento el diálogo, la concertación y con ello, la integración y convivencia enriquecida entre culturas. Las relaciones interculturales se basan en el respeto a la diversidad y el enriquecimiento mutuo. Sin embargo, no es un proceso exento de conflictos, estos pueden resolverse mediante el respeto, la generación de contextos de horizontalidad para la comunicación, el diálogo y la escucha mutua, el acceso equitativo y oportuno a la información pertinente, la búsqueda de la concertación y la sinergia. Es importante aclarar que la interculturalidad no se refiere tan solo a la interacción que ocurre a nivel geográfico sino más bien, en cada una de las situaciones en las que se presentan diferencias. El concepto La interculturalidad está sujeta a variables como: diversidad, hegemonía cultural, política y económica de países y regiones, definición del concepto de cultura, obstáculos comunicativos como el idioma, políticas integradoras e integracionistas de los Estados, jerarquizaciones sociales, sistemas económicos exclusionistas y que sustentan hegemonías ideológicas mediante la discriminación, así como diferentes niveles de desconocimiento entre grupos culturales de los mecanismos sociales y políticos para el ejercicio de derechos civiles, así como diferencias en el ejercicio de los derechos humanos y de género. El concepto de interculturalidad apunta a describir la interacción entre dos o más culturas de un modo horizontal y sinérgico. Esto supone que ninguno de los conjuntos se encuentra por encima de otro, una condición que favorece la

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Un documento sobre la Interculturalidad

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Interculturalidad

Se puede definir a la interculturalidad, como un proceso de comunicacin e interaccin entre personas y grupos con identidades culturales especficas, donde no se permite que las ideas y acciones de una persona o grupo cultural est por encima del otro, favoreciendo en todo momento el dilogo, la concertacin y con ello, la integracin y convivencia enriquecida entre culturas. Las relaciones interculturales se basan en el respeto a la diversidad y el enriquecimiento mutuo. Sin embargo, no es un proceso exento de conflictos, estos pueden resolverse mediante el respeto, la generacin de contextos de horizontalidad para la comunicacin, el dilogo y la escucha mutua, el acceso equitativo y oportuno a la informacin pertinente, la bsqueda de la concertacin y la sinergia. Es importante aclarar que la interculturalidad no se refiere tan solo a la interaccin que ocurre a nivel geogrfico sino ms bien, en cada una de las situaciones en las que se presentan diferencias.

El conceptoLa interculturalidad est sujeta a variables como: diversidad, hegemona cultural, poltica y econmica de pases y regiones, definicin del concepto de cultura, obstculos comunicativos como el idioma, polticas integradoras e integracionistas de los Estados, jerarquizaciones sociales, sistemas econmicos exclusionistas y que sustentan hegemonas ideolgicas mediante la discriminacin, as como diferentes niveles de desconocimiento entre grupos culturales de los mecanismos sociales y polticos para el ejercicio de derechos civiles, as como diferencias en el ejercicio de los derechos humanos y de gnero.

El concepto de interculturalidad apunta a describir la interaccin entre dos o ms culturas de un modo horizontal y sinrgico. Esto supone que ninguno de los conjuntos se encuentra por encima de otro, una condicin que favorece la integracin y la convivencia armnica de todos los individuos. Cabe resaltar que este tipo de relaciones interculturales supone el respeto hacia la diversidad; aunque es inevitable el desarrollo de conflictos, stos se resuelven a travs del respeto, el dilogo y la concertacin.

Pese a que la idea de interculturalidad naci hace relativamente poco, no fueron pocos los investigadores de la comunicacin, la antropologa, la sociologa y el marketing que han trabajado sobre el concepto. La nocin se diferencia del multiculturalismo y del pluralismo por su intencin directa de promover el dilogo y el acercamiento entre culturas.

Hay que tener en cuenta que la interculturalidad depende de mltiples factores, como las distintas concepciones de cultura, los obstculos comunicativos, la carencia de polticas estatales, las jerarquas sociales y las diferencias econmicas.

Los estudios interculturales son aplicados en el mbito de la educacin, la mercadotecnia y en el diseo de polticas pblicas en pases y regiones multiculturales, aunque su potencial de aplicacin puede tocar casi todos los mbitos de la actual actividad humana de desarrollo. Segn Almaguer, Vargas y Garca (2009), la interculturalidad en un proceso para la gestin de ciudadana para el siglo XXI y tiene antecedentes en los modelos de comunicacin de masas en los Estados Unidos en la dcada de los 50's y las teoras de comunicacin intercultural, desarrolladas por investigadores como Miquel Rodrigo Alsina, en la Universidad Autnoma de Barcelona, en Espaa. Otros elementos presentes en los modelos y los procesos de gestin intercultural, son los desarrollados por los pueblos indgenas sudamericanos en sus luchas reivindicativas, como las propuestas y estrategias de los pueblos Mapuches en Chile y las poblaciones indgenas en Bolivia, Per, Colombia y Ecuador, as como los modelos autonmicos de la RAAN y la RAAS en la Costa Atlntica de Nicaragua, que han sido planteados por estudiosas como Myrna Cunninham y Alta Hooker. Segn el socilogo y antroplogo Toms R. Austin Milln "La interculturalidad se refiere a la interaccin comunicativa que se produce entre dos o ms grupos humanos de diferente cultura. Si a uno o varios de los grupos en interaccin mutua se les va a llamar etnias, sociedades, culturas o comunidades es ms bien materia de preferencias de escuelas de ciencias sociales y en ningn caso se trata de diferencias epistemolgicas".

Ejrcito Zapatista de Liberacin Nacional

El Ejrcito Zapatista de Liberacin Nacional (EZLN) es una organizacin mexicana de carcter poltico, que en sus inicios fue militar. Su inspiracin poltica es el zapatismo, el marxismo y el socialismo libertario, y su estructura militar es la guerrilla. Su objetivo es, segn el subcomandante Marcos, "La toma del poder? No, apenas algo ms difcil: un mundo nuevo.,1 y en la Declaracin de la Selva Lacandona se estableci: "...lucha por trabajo, tierra, techo, alimentacin, salud, educacin, independencia, libertad, democracia, justicia y paz...lograr el cumplimiento de estas demandas bsicas de nuestro pueblo formando un gobierno de nuestro pas libre y democrtico."2

Sali a la luz pblica en el estado mexicano de Chiapas el 1 de enero de 1994, cuando un grupo de indgenas armados intentaron ocupar 7 cabeceras municipales el mismo da en que entraba en vigor el Tratado de Libre Comercio de Amrica del Norte (TLCAN), durante el gobierno de Carlos Salinas de Gortari; cuestionando al sistema poltico mexicano sobre sus promesas de modernidad. Su objetivo era el derrocamiento del presidente elegido y el establecimiento de una democracia participativa. Tras la represin militar recibida, se emprendi una actividad poltica, manteniendo un carcter de izquierda radical. Su mando es nombrado Comit Clandestino Revolucionario Indgena-Comandancia General (CCRI-CG) del EZLN

Estatizacin

Concepto de estatizacin

La estatizacin es un proceso por el cual bienes o empresas de capitales privados pasan a ser del dominio pblico. Es el camino inverso de la privatizacin propio de las economas liberales.

Concepto de estatizacinLa estatizacin es un camino que eligen los sistemas socialistas, como paso previo al comunismo, donde los medios de produccin, confiscados a los particulares y en poder del Estado, pasaran a ser, una vez extinguido el Estado, de propiedad de los obreros agrupados en cooperativas laborales.

La Revolucin Rusa acaeci en 1917 y el cambio propuesto fue un sistema poltico socialista, lo que implicaba estatizacin, y as se hizo. Los terrenos agrcolas fueron expropiados pasando a ser sus dueos, los soviets, grupos de campesinos que los usufructuaban sin poder venderlos ni hipotecarlos. Se estatizaron las fbricas, los Bancos y el transporte pblico.

No solo el socialismo estatiza. Cuando el capitalismo pretende proteger a ciertos sectores de poblacin especialmente vulnerables o a ciertos servicios pblicos esenciales, tambin lo hace. En Argentina, el General Juan Domingo Pern realiz varias estatizaciones de servicios pblicos, entre ellos los ferrocarriles de capitales britnicos. Sin embargo, el peronismo no siempre fue fiel a esta poltica estatizadora, ya que se vivi un proceso de amplia privatizacin realizado por el presidente justicialista Carlos Menem en la dcada del 90. Tras , el gobierno de la misma ideologa, de los esposos Kirchner, primero Nstor y luego Cristina, en una vuelta a un Estado benefactor y estatista, desandaron el camino de Menem y estatizaron el Correo Argentino, Aguas Argentinas, Aerolneas, las AFJP, entre otras. Un caso emblemtico fue YPF empresa encargada del petrleo en todas sus fases desde extractivas hasta industriales y comerciales, que naci en 1922 como empresa del Estado, se privatiz en 1992 pero en 2012 el Estado adquiri el 51 % de sus acciones pasando a controlarla

Lista de presidentes de Mxico

2012-2018 Enrique Pea Nieto2006-2012 Felipe Caldern2000-2006 Vicente Fox1994-2000 Ernesto Zedillo1988-1994 Carlos Salinas de Gortari1982-1988 Miguel de la Madrid1976-1982 Jos Lpez Portillo1970-1976 Luis Echeverra lvarez1964-1970 Gustavo Daz Ordaz1958-1964 Adolfo Lpez Mateos1952-1958 Adolfo Ruz Cortines1946-1952 Miguel Alemn Valds1940-1946 Manuel vila Camacho1934-1940 Lzaro Crdenas1932-1934 Abelardo L. Rodrguez1930-1932 Pascual Ortiz Rubio1928-1930 Emilio Portes Gil1924-1928 Plutarco Elas Calles1920-1924 lvaro Obregn1920 Adolfo de la Huerta1915 Roque Gonzlez Garza1915 Francisco Lagos Chzaro1914-1920 Venustiano Carranza1914-1915 Eulalio Gutirrez1914 Francisco S. Carvajal1913-1914 Victoriano Huerta Ortega1913 Pedro Lascurin Paredes1911-1913 Francisco I. Madero1911 Francisco Len de la Barra1884-1911 Porfirio Daz1880-1884 Manuel Gonzlez Flores1876-1880 Porfirio Daz1876-1877 Juan N. Mndez1876-1877 Jos Mara Iglesias1872-1876 Sebastin Lerdo de Tejada1867-1872 Benito Jurez1865-1867 Benito Jurez1864-1867 (Segundo Imperio Mexicano, con Fernando Maximiliano de Habsburgo como emperador)1863-1864 Xunta de Rexencia1861-1865 Benito Jurez1859-1860 Miguel Miramn1858-1861 Benito Jurez1858-1859 Manuel Robles Pezuela1858 Flix Mara Zuloaga1855-1857 Ignacio Comonfort1855 Rmulo Daz de la Vega1855 Martn Carrera1855 Juan lvarez Bentez1853-1855 Antonio Lpez de Santa Anna1853 Manuel Mara Lombardini1853 Juan Bautista Ceballos1851-1853 Mariano Arista1848-1851 Jos Joaqun de Herrera1847-1848 Manuel de la Pea y Pea1847] Pedro Mara Anaya1847 Antonio Lpez de Santa Anna1846-1847 Valentn Gmez Faras1846 Nicols Bravo1846 Mariano Salas1846 Mariano Paredes y Arrillaga1844 Valentn Canalizo1844 Jos Joaqun de Herrera1844 Jos Joaqun de Herrera1844 Antonio Lpez de Santa Anna1843-1844 Valentn Canalizo1843 Antonio Lpez de Santa Anna1842-1843 Nicols Bravo1841-1842 Antonio Lpez de Santa Anna1841 Francisco Javier Echeverra1839-1841 Anastasio Bustamante1839 Nicols Bravo1839 Antonio Lpez de Santa Anna1837-1839 Anastasio Bustamante1836-1837 Jos Justo Corro1835-1836 Miguel Barragn1833-1835 Antonio Lpez de Santa Anna1833 Valentn Gmez Faras1832-1833 Manuel Gmez Pedraza1832 Melchor Mzquiz1830-1832 Anastasio Bustamante1829 Vicente Guerrero1829 Pedro Vlez1829 Jos Mara Bocanegra1824-1829 Guadalupe Victoria