integrasi pendidikan karakter dalam ......1 integrasi pendidikan karakter dalam pembelajaran ilmu...

1

INTEGRASI PENDIDIKAN KARAKTER DALAM PEMBELAJARAN

ILMU PENGETAHUAN SOSIAL DI KELAS TINGGI SEKOLAH DASAR

34 BUNGUNG KATAMMUNG KABUPATEN BANTAENG.

CHARACTER EDUCATION INTEGRATION ON LEARNING SOCIAL

SCIENCE IN INTERMEDIATE CLASS AT SD 34 BUNGUNG

KATAMMUNG BISSAPPU BANTAENG

TESIS

Oleh

HASNAH. K

NomorIndukMahasiswa : 105060103616

PROGRAM PASCASARJANA MAGISTER PENDIDIKAN DASAR

UNIVERSITAS MUHAMMADIYAH MAKASSAR MAKASSAR

2020

2

HALAMAN JUDUL



34 BUNGUNG KATAMMUNG KECAMATAN BISSAPPU KABUPATEN

BANTAENG

TESIS

Sebagai Salah Satu SyaratuntukMencapai Magister

Program Studi

Magister Pendidikan Dasar

Disusun dan Diajukan oleh

HASNAH. K NomorIndukMahasiswa: 105060103616

Kepada

PROGRAM PASCASARJANA MEGISTER PENDIDIKAN DASAR

UNIVERSITAS MUHAMMADIYAH MAKASSAR 2020

i

3

HALAMAN PENGESAHAN

TESIS



34 BUNGUNG KATAMMUNG KECAMATAN BISSAPPU KABUPATEN

Yang disusun dan diajukan oleh

Hasnah K Nim. 105060103616

TelahDipertahankan Di DepanPenitiaUjianTesis

Pada Tanggal26Desember 2019

Menyetujui KomisiPembimbing

Pembimbing I, Pembimbing II,

Dr. H.Nursalam, M.Si. Dr. Muhammad Nawir, M.Pd

Mengetahui :

Direktur Program Pascasarjana Ketua Program Studi Unismuh Makassar Magister Pendidikan Dasar

Dr. H. DarwisMuhdina, M.Ag Sulfasyah, S.Pd., M.A.,Ph.D NBM: 483 523 NBM: 970 635

ii

4

HALAMAN PENERIMAAN PENGUJI

Judul tesis : Integrasi Pendidikan

KarakterdalamPembelajaranIlmuPengetahuanSosial

di Kelas Tinggi Sekolah Dasar 34

BungungKatammungKecamatanBissappuKabupate

n

Nama

mahasiswa

: Hasnah K

Nim

Program Studi

:

:

105060103616

Magister Pendidikan Dasar

Telahdiuji dan dipertahankan di depanpanitiapengujitesis pada tanggal26

November 2019dan dinyatakantelahdapatditerimasebagai salah

satusyaratuntukmemperolehgelar Magister Pendidikan Dasar (M.Pd) pada

Program PascasarjanaUniversitas Muhammadiyah Makassar

Makassar, 21Januari 2020

Tim Penguji

Dr. H.Nursalam, M.Si. ........................................... (Pembimbing I) Dr. Muhammad Nawir, M.Pd ........................................... (Pembimbing II) Dr.HidayahQuraisy, M.Pd ........................................... (Penguji) Dr.RoslenyBabo, M.Si ........................................... (Penguji)

iii

5

PERNYATAAN KEASLIAN TESIS

Yang bertandatangan di bawahini:

Nama : Hasnah K

NIM : 105060103616

ProramStudi : Magister Pendidikan Dasar

Menyatakandengansebenarnyabahwatesis yang

sayatulisinibenar-benarmerupakanhasilkaryasayasendiri,

bukanmerupakanpengambialihantulisasnataupemikiran orang lain.

Apabiladikemudianhariterbuktiataudapatdibuktikanbahwasebagainataukes

eluruhantesisinihasilkarya orang lain,

sayabersediamenerimasaksiatasperbuatantersebut.

Makassar, 21 Januari

2020

Materai 6000

Hasnah K

iv

6

ABSTRAK

Hasnah K, 2016. Integrasi Pendidikan KarakterDalamPembelajaranIlmuPengetahuanSosial Di Kelas Tinggi Sekolah Dasar 34 BungungKatammungKecamatanBissappuKabupatenBantaeng, dibimbing oleh Nursalam dan Muhammad Nawir

Masalahutamadalampenelitianiniadalahkalanganpelajarmengalami

dekadensi moral yang sangatmemprihatinkan, yang membutuhkanintegrasipendidikankarakterdalampembelajaran. Tujuanpenelitianuntukmenemukan model integrasipendidikankarakterdalampembelajaranilmupengetahuansosial di sekolahdasar. Penelitian ini dilaksanakan di SD Inpres 34 BungungKatammuKabupatenBantaeng dengan menggunakan metode deskriptif kualitatif. Penentuansubjekdalampenelitiandilakukandenganteknikpurposive mencakupkepalasekolah, guru, siswa dan orang tua.Dalampenelitianini yang menjadi instrument utama(key instrument) adalah peneliti sendiri. Teknik pengumpulan data menggunakanobservation,depth-Interview dan dokumentation. Teknik Analisis Data penelitian ini dengan caradata reduction, data display dan verification(conclusion drawing). Teknik kebasahan data dilakukan melalui triangulasi sumber, triangulasi waktu dan triangulasi teknik.

Hasil penelitianmenunjukkan model

integrasipendidikankarakterterdiridaritigayaitu moral knowing, moral feeling dan moral actiondalambentukkarakterreligius, jujur, toleransi, kerjakeras, kreatif, mandiri, demokratis, rasa ingintahu, semangatkebangsaan, cintatanah air, menghargaiprestasi, bersahabat/komunikatif, cintadamai, gemarmembaca, pedulilingkungan, pedulisosial, tanggungjawab. Input pembelajaranilmupengetahuansosialdalammenanamkanpendidikankaraktermencakuprencanapelaksanaanpembelajaran, materipembelajaran, media pembelajaram, model pembelajaran dan soaltes. Input pembelajarandiaplikasikan oleh guru pada proses pembelajaran. Output dari input dan proses pembelajaranadalahsiswamemilikinilai-nilaikarakterjujur, disiplin, tanggung-jawab, santun, karakterpedulisosial, karakterpercayadiri, toleransi, kreatif, bersahabat/komunikatif, rasa ingintahu, dan karakterkerjakeras. Faktormendukung dan penghambatpendidikankarakter di SD 34 BungungKatammungterdiridariduaaspekyaitu internal dan eksternal. Faktorpedukungnyamencakup guru, kepalasekolah (internal), orang tua

7

(eksternal) dan faktorpenghambatnyamencakup guru, kepalasekolah (internal) dan orang tua (eksternal). Kata Kunci : Integrasi, Pendidikan Karakter, Pembelajaran, IlmuPengetahuanSosial.

v

8

ABSTRACT

Hasnah K, 2016. Character Education Integration on Learning Social

Science in Intermediate Class at SD 34 BungungKatammung, Bissappu, Bantaeng Regency, supervised by Nursalam and Muhammad Nawir.

The main problem in this study was that students‟ experience high moral decadence, which required the integration of character education in learning. The research objective was to find out a model of integration of character education in learning social science at elementary schools. This research was conducted at SD 34 BungungKatammu in Bantaeng Regency through a qualitative descriptive method. Research method in this study was carried out using a purposive technique including principals, teachers, students and parents. In this study, the main instrument (key instrument) was the researcher himself. Data collection techniques were observation, depth-interview and documentation. Data Analysis Techniques of this research were data reduction, data display and data verification (conclusion drawing). The raw data technique was done through source, time and triangulation technique.

The findings of the research showed that the integration of

character education is consisted of three namely moral knowledge, moral feeling and moral action in the form of religious character, honesty, tolerance, hard work, creativity, independency, democratic, curiosity, national spirit, nationalism, respect for achievement, friendly / communicative, peaceful, love reading, care about environment, care about social, and responsibility. Inputs to social science learning in integrating character education included learning implementation plans, learning materials, learning media, learning models and evaluation. Learning input was applied by the teacher in the learning process. The output of learning process was the students had the values of honesty, discipline, responsibility, polite, social care character, character of confidence, tolerance, creative, friendly / communicative, curiosity, and hard work. Supporting and inhibiting factors of character education at SD 34 BungungKatammung consisted of two aspects namely internal and external. Supporting factors included teachers, principals (internal), parents (external) and inhibiting factors included teachers, principals (internal) and parents (external).

Keywords: Integration, Character Education, Learning, Social Sciences.

vi

9

KATA PENGANTAR

Syukur Alhamdulillah, penulispanjatkankepada Allah SWT

ataslimpahanrahmat dan taufik-Nya

kepadapenulishinggatesisinidapatdiselesaikansesuaidenganwaktu yang

telahdirencanakan. PenelitianiniberjudulIntegrasi Pendidikan

KarakterDalamPembelajaranIlmuPengetahuanSosial Di Kelas Tinggi SD

34 BungungKatammungKecamatanBissappuKabupatenBantaeng.

Penulismenyadaribahwahanya Allah SWT yang

memilikikesempurnaan, sehinggakerjakeras dan

perjuanganuntukmerampungkantesisinitidakakanterwujudtanpabantuanda

riberbagaipihak. Oleh karenaitu,

dengankerendahanhatipenulismengucapkanterimakasih dan penghargaan

yang setinggi-tingginyakepada Dr.Nursalam, M.Si, selakupembimbing I

dan Dr. Muhammad Nawir, M.Pd, selakupembimbing II yang

denganpenuhkesabaran, ketulusan, dan keikhlasanhatitelahmembimbing

dan mengarahkanpenulissertamemberikan saran dan

koreksisejakawalpenyusunan proposal hinggapenyelesaiantesisini.

Ucapanterimakasih yang sebesar-besarnya juga

penulissampaikankepadatimpenguji, Dr. RoslenyBabo, M.Si, dan Dr.

HidayahQuraisy, M.Pd, yang telahmemberikan saran dan perbaikan yang

sangatbermanfaatdalampenyusunantesisini.

Selanjutnyaucapanterimakasih dan penghargaan yang

tuluspenulissampaikankepada:

10

1. Dr. Ir. M. Saiful Saleh, M.Si, selakuketua Badan PelaksanaHarian

(BPH) Prof. Dr. Abd. Rahman Rahim, S.E,. M.M,

selakuRektorUniversitas Muhammadiyah Makassar, Dr. Ir. Abdul

Rahim Nanda, M.T, selakuPembantuRektor I, Dr. Andi

SyukriSyamsuri, M.Hum, selakuPembantuRektor II,dan Dr.

Muhammad Tahir, M.Si, selakuPembantuRektor III, Ir. Muh.

ShalehMolla, M.M, selakuPembantuRektor IV

UniversitasMuhammadiyah Makassar yang telahmemberikanpetunjuk

dan saran dalamaktivitasakademik.

2. Prof. Dr. H. M. Ide Said DM., M.Pd, Direktur Program

PascasarjanaUniversitasMuhammadiyah Makassar, atasbantuan dan

segalafasilitaskampus yang

memadaisehinggapenulisdapatmenyelesaikanpendidikan di Program

PascasarjanaUniversitas Muhammadiyah Makassar denganlancar.

3. Sulfasyah, S.Pd.,M.A.,Ph.D, selakuKetua Program StudiMagister

Pendidikan Dasar dan seluruhdosen di lingkunganProgram Studi

Magister Pendidikan Dasar yang

penuhikhlasmewariskanserangkaianilmusehinggamembuka dan

mengubahwawasankeilmuan yang sangatbergunabagipenulis, taklupa

juga ucapanterimakasihkepadastafadministrasi yang

telahmemberikanpelayananakademikkepadapenulisselamamenempuh

perkuliahan.

vii

11

4. Dr. Nursalam, M.Siselakupembimbing I dan Dr. Muhammad Nawir,

M.Pdselakupembimbing II yang telahbanyakmemberikanmasukan,

saran dan kritikanuntukkesempurnaantesis.

5. Dosenpengajar di Program PascasarjanaUniversitasMuhammadiyah

Makassar, khususnyadosenpengajarProgram Studi Magister

Pendidikan Dasar, yang telahbanyakmemberikanbimbingan dan

arahansehinggadapatmenyelesaikanstudi.

6. Stafakademik dan stafkemahasiswaan, stafperpustakaan Program

PascasarjanaUniversitasMuhammadiyah Makassar atassegalabantuan

yang diberikansehinggapenyusunantesisinidapatterwujud.

7. Martini SL, S.Pd, Kepalasekolah dan guru-guru di SD 34

BungungKatammuKecamatanBissappuKabupatenBantaeng yang

telahbanyakmemberikanbantuanselamapenulismengadakanpenelitian.

8. Rekan-rekanmahasiswa Program

PascasarjanaUniversitasMuhammadiyah Makassar Program Studi

Magister Pendidikan Dasar yang telahmemberikanmotivasi dan

semangatselamaperkuliahanberlangsungmaupunselama proses

penyusunantesisini.

9. AyahandaKanji, IbundaRismasosok orang tua yang paling sayakagumi

yang telahbanyakmemberikanpelajaran yang berharga, saudara-

saudarakutercintaNasaruddin dan Rostina yang memberikansemangat

dan nasehat-nasehat yang bergunabagipenulis.

viii

12

10. TerspesialSuamitercintaSuardi, S.Pd,.M.Pd yang

relameluangkanwaktunyauntukmembantupenulisuntukmenyusuntesisi

ni dan segalasemangat yang diberikan oleh

penulissehinggapenuilisdapatmenyelesaikantesisini, dan

anakkutercintaAnadiaAqilaRamadhani yang

telahmenjadimotivasisayadalammenempuhpendidikan.

11. Semuapihak yang selamainiturutmembantupenulismemperlancarstudi

di Program PascasarjanaUniversitasMuhammadiyah

MakassarProgram Studi Magister Pendidikan Dasar,

penulismengucapkanterimakasih, semogasegalabantuan yang

diberikanmendapatkanberkahsertabernilaiibadah di

sisiAllohSubhanahuWataala. Amin

Makassar, Januari 2020

Hasnah K, S.Pd

ix

13

DAFTAR ISI

Halaman

HALAMAN JUDUL ............................................................................. i

HALAMAN PENGESAHAN ................................................................ ii

HALAMAN PENERIMAAN PENGUJI ................................................ iii

PERNYATAAN KEASLIAN TESIS ..................................................... iv

ABSTRAK .......................................................................................... v

ABSTRACT ........................................................................................ vi

KATA PENGANTAR .......................................................................... vii

DAFTAR ISI ....................................................................................... xi

DAFTAR TABEL ................................................................................ xiii

DAFTAR GAMBAR ............................................................................ xv

DAFTAR LAMPIRAN ......................................................................... xvi

DAFTAR ISTILAH/SINGKATAN ........................................................ xvii

BAB I PENDAHULUAN

A. LatarBelakang ......................................................................... 1

B. RumusanMasalah ................................................................... 7

C. TujuanPenelitian ..................................................................... 8

D. ManfaatPenelitian ................................................................... 9

BAB II KAJIAN PUSTAKA

A. Tinjauan Hasil Penelitian ......................................................... 10

B. TinjauanTeori dan Konsep ...................................................... 17

1. Konsep Pendidikan Karakter ............................................. 17

2. KonfigurasiKarakter ........................................................... 26

3. Kurikulum Pendidikan Karakter .......................................... 28

x

xi

14

4. Sejarah Pendidikan di Indonesia ....................................... 32

5. Integrasi Pendidikan .......................................................... 44

6. Manfaat Pendidikan Karakter............................................. 48

7. Pendidikan Karakter yang Berhasil .................................... 54

8. Konsep Pendidikan KarakterdalamPresfektif Islam ........... 56

C. KerangkaPikir .......................................................................... 64

BAB III METODE PENELITIAN

A. PendekatanPenelitian ............................................................. 67

B. Lokasidan Waktu Penelitian .................................................... 68

C. Fokus dan DeskripsiFokus ...................................................... 69

D. Unit AnalisisPenentuanInforman ............................................. 70

E. InstrumenPenelitian ................................................................ 72

F. Teknik Pengumpulan Data ...................................................... 73

G. Teknik Analisis Data ................................................................ 76

H. Teknik Keabsahan Data .......................................................... 78

BAB IV HASIL PENELITIAN DAN PEMBAHASAN

A. DeskripsiKarakteristikObjekPenelitian ..................................... 80

1. DeskripsiKhususLokasiPenelitian ......................................... 80

2. Deskripsi Hasil Penelitian ...................................................... 111

B. Pembahasan ........................................................................... 288

BAB V SIMPULAN DAN SARAN xii

15

A. Simpulan ................................................................................. 333

B. Saran ...................................................................................... 334

DAFTAR PUSTAKA ........................................................................... 335

xiii

16

DAFTAR TABEL

Halaman

Tabel 2.1Nilai dan Deskripsi Nilai Pendidikan Budaya dan

KarakterBangsa ................................................................................. 21

Tabel 2.2 Nilai yang dikembangkan Pendidikan KarakterBangsa

pada pembelajaran IPS di Jenjang Pendidikan Dasar ....................... 24

Tabel 3.1 Data Informan .................................................................... 72

xiv

17

DAFTAR GAMBAR

Halaman

Gambar 2.1 KoherensiKarakterdalamKonteksTotalitas ..................... 26

Gambar 2.2KerangkaPikir .................................................................. 66

Gambar 4.1Integrasipendidikankarakter ............................................ 112

Gambar 4.2Aktivitassholatjumatsiswabersamadengan guru ............. 218

Gambar 4.3 Orang BijakSelaluBerkataJujur ...................................... 220

Gambar 4.4Siswaberpakaianrapisesuaiaturan yang berlaku ............. 223

Gambar 4.5 Ruangankelas yang bersihdarisampah dan kotoran ...... 244

Gambar 4.6 Guru membimbingsiswauntukmelakukan tutor

sebaya ............................................................................ 246

Gambar 4.7 Siswamengerjakantugas yang diberikan oleh guru ........ 248

Gambar 4.8 Bentukevaluasipendidikankarakter ................................ 251

Gambar 4.9 Faktormendukungpendidikankarakter ............................ 274

xv

18

DAFTAR LAMPIRAN

Halaman

Lampiran I Kisi-Kisi PedomanWawancara dan Observasi ............ 350

Lampiram II Kisi-Kisi PedomanObservasi ...................................... 352

Lampiran III Kisi-Kisi PedomanWawancara .................................... 362

Lampiram IV Persuratan .................................................................. 380

RiwayatHidup ..................................................................................... 381

xvi

1

BAB I

PENDAHULUAN

A. LatarBelakang

Pendidikan adalahsuatuusaha yang sadar dan

sistematisdalammengembangkanpotensisiswa. Pendidikan juga

merupakansuatuusahamasyarakat dan

bangsadalammempersiapkangenerasimudanyabagikeberlangsungankehi

dupanmasyarakat dan bangsa yang lebihbaik di masa depan.

Keberlangsunganituditandai oleh pewarisanbudaya dan karakter yang

telahdimilikimasyarakat dan bangsa. Oleh karenaitu, pendidikanadalah

proses pewarisanbudaya dan karakterbangsabagigenerasimuda dan juga

proses pengembanganbudaya dan

karakterbangsauntukmeningkatkankualitaskehidupanmasyarakat dan

bangsa di masa yang akandatang.

Seharusnya(das sollen)penyelenggaraanpendidikan di suatunegara

menjaditanggungjawabnegara

untukmelaksanakannyadalamrangkamencerdaskankehidupanbangsa.

Meskipundemikian, rakyat juga

memilikihakuntukikutsertadalampenyelenggaraanpendidikan.

Praktikpendidikan di negara kitamengindikasikanbahwapemerintah

(negara) bersama-

samadenganrakyatcukupintensdalampenyelenggaraanpendidikan.

1

2

Untukkelancaran dan keberhasilanpendidikan,

makaditetapkandalamUndang-undang(UU) No. 2 tahun 1989

tentangsistempendidikannasional yang

kemudiandiamandemendengankeluarnyaUndang-undang No. 20 tahun

2003 tentangsistempendidikannasional. Undang-undanginilah yang

menjadipatokanbagipemerintah dan

masyarakatdalampenyelenggaraanpendidikan di Indonesia. Pasal 3 UU

No. 20 tahun 2003

menegaskanbahwapendidikannasionalberfungsimengembangkankemamp

uan dan membentukwataksertaperadabanbangsa yang

bermanfaatdalamrangkamencerdaskankehidupanbangsa,

bertujuanuntukberkembangnyapotensi murid agar menjadimanusia yang

beriman dan bertagwakepadaTuhan Yang MahaEsa, berakhlakmulia,

sehat, berilmu, cakap, kreatif, mandiri, dan menjadiwarga negara yang

demokratissertabertanggungjawab. Hal ini juga dipertegas oleh Peraturan

Menteri, no 22 tahun 2006 tentangstandarisiuntuksatuanpendidikandasar

dan menengah. Untukdapatmeraihtujuantersebut,

pendidikantidakcukuphanyamenekankan pada proses dan

penyediaanfasilitas yang mengarah pada

penguasaanilmupengetahuandan teknologi (hard skill) tetapi juga

harusmemfasilitasitumbuhkembangnyakarakter-karaktermuliaseperti yang

dirumuskandalamtujuanpendidikannasional di atas.

3

Namunkenyataannya(das sein)

kalanganpelajarsekarangsedangmengalamidekadensi moral yang

sangatmemprihatinkansepertiperilakumenabraketika, moral dan

hukumdari yang ringansampai yang beratmasihkerapdiperlihatkan oleh

pelajar (Ahya, H. 2013), Kebiasaanmencontek pada

saatulanganatauujianmasihdilakukan (Akhwan, M. 2014), terlihatadanya

yang menggejala di kalanganpelajarberbentukkenakalan (Unayah, N.,

&Sabarisman, M. 2015), Beberapa di antaranyaadalahtawuranantarpelajar

(Herawan, K. D., &Sudarsana, I. K. 2017), meningkatnyakekerasan di

kalanganpelajar (Pulungan, F. R. 2012), semakinkaburnya moral baik dan

buruk (Rohendi, E. 2018), menurunnyaetoskerja (Arifin, I. 2017),

semakinrendahnya rasa hormatterhadap orang tua dan guru (Novitasari,

K. 2017), rendahnya rasa tanggungjawabindividu dan warga negara

(Suhono, S., &Khumairo, A. 2018,), membudayanyaketidakjujuran

(Rohendi, E. 2018,), adanya rasa salingcuriga dan benci di antarasesama

(Marlina, L., &Nurman, G. 2017). Di

beberapakotabesartawuranpelajarmenjaditradisi dan membentukpola

yang tetap, sehingga di antaramerekamembentukmusuhbebuyutan (Azmi,

N. (2017), meminumminumankeras (mabuk-mabukan) (Tasik, F.,

&Purwanto, A. 2018), pergaulanbebas (Sudarsana, I. K. 2018), ngisaplem

(Simatupang, L. Y. 2018), gayahiduphura-hura (hedonisme) (Tasik, F.,

&Purwanto, A. 2018), penyalahgunaanobat-obatterlarang, (Soeroso, S.

2016), maraknyagengpelajar dan geng motor (Qibtiyah, M. 2017),

4

kekerasan (bullying) (Amini, Y. S. J. 2008) dan

bahkantindakankriminalsepertipemalakan, penganiayaan,

bahkanpembunuhan (Rohayati, N. 2018),

semuaitumerupakanperbuatantercela (amoral) yang itujelas-

jelastidakmencerminkanadat dan budayaketimurankita yang diperparah

oleh kendala guru dalammenginternalisasikannilaikarakter (Ahmad, T. A.

2014) dan kegagalanoragtuamendidikkarakteranak-anaknya (Daniel

Goleman, 2000).

Semuaperilakunegatif di kalanganpelajartersebut,

jelasmenunjukkankerapuhankarakter yang cukupparahdan salah

satunyadisebabkan oleh tidakoptimalnyapengembangankarakter di

lembagapendidikan di sampingkarenakondisilingkungan yang

tidakmendukung. Untukituperludicarijalanterbaikuntukmembangun dan

mengembangkankaraktermanusia dan bangsa Indonesia agar

memilikikarakter yang baik, unggul dan mulia.

Upaya yang tepatuntukituadalahmelaluipendidikan,

karenapendidikanmemilikiperanpenting dan

sentraldalampengembanganpotensimanusia, termasukpotensi mental.

Melaluipendidikandiharapkanterjaditransformasi yang

dapatmenumbuhkembangkankarakterpositif, sertamengubahwatakdari

yang tidakbaikmenjadibaik. Ki Hajar DewantaradalamUsman, H.,

&Raharjo, N. E. (2012)

dengantegasmenyatakanbahwapendidikanmerupakandayaupayauntukme

5

majukanbertumbuhnyabudipekerti (kekuatanbatin, karakter), pikiran

(intellect), dan tubuhanak. Jadijelaslah,

pendidikanmerupakanwahanautamauntukmenumbuhkembangkankarakter

yang baik. Di

sinilahpentingnyapendidikankarakterkarenatujuanpertamapendidikankarak

teradalahmemfasilitasipenguatan dan pengembangannilai-

nilaitertentusehinggaterwujuddalamprilakuanak, baikketika proses

sekolahmaupunsetelah proses sekolahatausetelah lulus

darisekolah(Kesuma, Triatna dan Permana, 2011: 9). Hal

tersebutsangatperlu di tanamkannilai-nilaikarakter di

lingkupsekolahkhususnyadalampembelajaranIPS. Pada

dasarnyatujuanpembelajaranIPSadalahuntukmengembangkanpotensi

murid agar mampuberadaptasidenganlingkungansekitar,

pekaterhadapmasalah yang terjadi di masyarakat dan

mampumengatasinyabaik yang menimpadirinyasendirimaupun yang

menimpamasyarakatsertamemilikisikap mental

positifterhadapperbaikansegalaketimpangan yang terjadi (Zuchdi,

Prasetya, dan Masruri, 2013: 91). Oleh karenaitu,

IPSsangatberperanterhadapinteraksisosial murid

gunamembentukkarakterdalammengembangkanpotensi yang

bermanfaatuntukdirisendiri, masyarakat, bangsa dan negara. Oleh

karenaituhakikatnyapembelajaranIPSharusbersentuhanlangsungterhadap

kehidupansosial murid,

6

sehinggaperludirancangsedemikianrupauntukmembentukkepribadian yang

berkarakterdalammenopangpengalaman-

pengalamansosialuntukmembangunpotensidiri. Selainitu, IPS juga

dirancanguntukmencapaitujuanbersamadalammembentukhubungandenga

nsikap dan keterampilansosial. Kondisipembelajaranyang

tenangakanmemungkinkanpesertadidikaktifterlibatlangsungdalampembela

jarandan pada akhirnyamengembangkanpengetahuan, nilai, sikap, moral,

dan keterampilansosial.

Murid mampuberperansertadalammelakonikehidupanmasyarakat

modern yang dinamisdalamrangkamenyonsong era globalisasi. Pada

akhirnyaperankritis yang diembanIPSuntukmembentukwarga negara yang

baikdapatterwujud.

Fungsi dan tujuanpendidikannasionaltersebut,

jelasbahwapendidikan di setiapjenjang, mulaipendidikandasar (SD/MI)

hinggapendidikantinggi (PT) pembelajaranIPSharusdirancang dan

diselenggarakansecarasistematisgunamencapaitujuantersebut.

Dalamrangkapembentukankarakter murid sehinggaberagama, beretika,

bermoral dan sopansantundalamberinteraksidenganmasyarakat,

makapendidikanharusdisiapkan, dilaksanakan dan

dievaluasidenganmengintegrasikanpendidikankarakter

didalamnyakhususnyapendidikanIPS.

Terkhusus pada SD 34

BungungKatammungKecamatanBissappuKabupatenBantaeng,

7

penerapanpendidikankaraktersudahmulaidilakukan,

denganmelakukanintegrasipendidikankarakter disetiappembelajaran,

lebihkhusus pada pembelajaranIPS disetiapjenjangkelasmulaidarikelasI,

II, III, IV, VsampaikelasVI,

untukmengatasiberbagaipermasalahanbangsaterkaitdengankarakter,

moral, etikasiswa. Namundalampenelitianini, penelitilebihfokus pada

kelastinggi (yaitukelasIV, V dan VI) denganalasan, pada

tingkataninihasildaripendidikankarakterakantampaklebihnyata. Masa

kelastinggiSekolah Dasar (9 tahunsampaiumur 12 tahun)

termasukdalamkelas IV, V,dan VI memilikiciri-ciriyaitu (1)

Sudahmulaimandiri; (2) Sudahada rasa tanggungjawabpribadi; (3)

penilaianterhadap dunia luartidakhanyadipandangdaridirinyasendiritetapi

juga dilihatdaridiri orang lain; (4) sudahmenunjukkansikap yang kritis dan

rasional (Boojest, 2013). Pendapat yang lain menurutSebrinariz (2014)

ciri-ciri pada masa siswakelastinggi (9/10-12/13 tahun) yaitu (1)

Minatterhadapkehidupanpraktissehari-hari yang konkret; (2)

Sangatrealistik, rasa ingintahu dan inginbelajar; (3) Menjelangakhir masa

initelahadaminatkepadahal-

halataupembelajarankhusussebagaimulaimenonjolnyabakat-bakatkhusus;

(4) Sampaiusia 11 tahunanakmembutuhkan guru atau orang

dewasalainnyauntukmenyelesaikantugas dan memenuhikeinginannya.

Selepasusiaini pada umumnyaanakmenghadapitugas-

tugasnyadenganbebas dan berusahauntukmenyelesaikannya; (5) Pada

8

masa inianakmemandangnilai (angkarapor)

sebagaiukurantepatmengenaiprestasisekolahnya, dan; (6)

Gemarmembentukkelompoksebayauntukbermainbersama.

Dalampermainanitumerekatidakterikatlagidenganaturanpermainantradisio

nal (yang sudahada), merekamembuatperaturansendiri, sehingga pada

tahapkelastinggisangatmemungkinkanhasilpendidikankaraktersejakkelasr

endah yang telahdiajarkanataudiberikan oleh guru

sudahmulaitampakhasilnya.

Berdasarkanhaltersebutpenulisterdorongdari rasa

keinginanuntukmengadakanpenelitian di SD 34


untukmenganalisisintegrasipendidikankarakterdalampembelajaranIPS di

kelastinggiyakniIV, kelasV dan kelasVI.

B. RumusanMasalah

Berdasarkanlatarbelakangmakadapatdirumuskanmasalahsebagaib

erikut:

1. BagaimanawujudintegrasipendidikankarakterterhadappembelajaranIPS

di kelastinggidi SD 34

BungungKatammungKecamatanBissappuKabupatenBantaeng?

2. Bagaimanabentukevaluasiintegrasipendidikankarakter di

kelastinggidalampembelajaranIPS di SD 34


9

3. Faktorapasaja yang mendukung dan

menghambatintegrasipendidikankarakterdalampembelajaran IPS di SD

34 BungungKatammungKecamatanBissappuKabupatenBantaeng?

C. TujuanPenelitian

Setelah

membahasrumusanmasalahdiatasmakatujuanpenelitianinisebagaiberikut:

1. Untukmengidentifikasiwujudintegrasipenerapanpendidikankarakterterh

adappembelajaranIPS di kelastinggi di SD 34

BungungKatammungKecamatanBissappuKabupatenBantaeng.

2. Untukmenganalisisbentukevaluasiintegrasipendidikankarakter di

kelastinggidalampembelajaranIPS di SD 34


3. Untukmengidentifikasifaktormendukung dan

menghambatintegrasipendidikankarakter di SD 34


D. ManfaatPenelitian

1. ManfaatTeoretis

a. MenjadidasarpembelajaranIPSyang

bertujuanuntukmembentukkaraktersiswa.

b. MenjadiacuandalampengembanganbidangIPSdalampendidikanSekol

ah Dasar (SD)

10

2. ManfaatPraktis

a. Bagi murid, sebagaipedomanmenujukehidupan yang

lebihbaikterutama yang terkaitdenganpengembangankarakter.

b. Bagi guru

sebagaipedomandalammelaksanakanpendidikankarakterdalampemb

elajaranIPS.

c. Bagisekolah dan

masyarakatsebagaiwawasanmengenaipenerapanpembelajaranIPSte

rhadappengembanganpendidikankarakter.

d. Bagipeneliti,

sebagaimotivasibagipenelitiuntuksemakinaktifmenyumbangkanhasilk

aryailmiahbagi dunia pendidikan dan

menjadirujukanbagipenelitiselanjutnya yang

melakukanpenelitiantentangpendidikankarakter.

BAB II

KAJIAN PUSTAKA

11

A. Tinjauan Hasil Penelitian

Penelitiantentangpendidikankaraktersudahdilakukan oleh

beberapapenelitiyaitusebagaiberikut:

1. Penelitian yang dilakukan oleh Ghufron, A. Tahun 2010

denganjudulpenelitianIntegrasinilai-nilaikarakterbangsa pada

kegiatanpembelajaran.Hasil

penelitiantersebutmenunjukkanbahwaadanyapenerapanpendidikankar

akter yang dilakukanoleh pihaksekolah, guru, orang tua,

danpesertauntukmewujudkankegiatanpembelajaran yang di

dalamnyaterkandungnilai-

nilaikarakterbangsadenganharapansupayalulusansekolahbenar-

benarmenguasaikompetensisekaligusmelaksanakantindakan-tindakan

yangmerupakanpengejawantahandarinilai-nilaikarakterbangsa,

sebagaimanayang dikehendakimasyarakat.

2. Penelitian yang dilakukan oleh Zuchdi, D. Tahun 2010,

judulpenelitianPengembangan model

pendidikankarakterterintegrasidalampembelajaranbidangstudi di

Sekolah Dasar (SD). Hasil

penelitiantersebutmenunjukkanbahwamodel pendidikankarakter yang

efektifadalah yang menggunakanpendekatankomprehensif.

Pembelajarannyatidakhanyamelaluibidangstuditertentu,

tetapidiintegrasikankedalamberbagaibidangstudi. Metode dan strategi

yang digunakanbervariasi yang sedapatmungkinmencakupinkulkasi

10

12

(lawanindoktrinasi), keteladana, fasilitasinilai, dan pengembangansoft

skills (antara lain berpikirkritis, kreatif, berkomunikasiefektif, dan

dapatmengatasimasalah). Semuawargasekolah (pimpinansekolah,

semua guru, semua murid, pegawaiadministrasi, bahkan juga

penjagasekolahsertapengelolawarungsekolah) dan orang tua murid

sertapemukamasyarakatperlubekerjasecarakolaboratifdalammelaksan

akan program pendidikankarakter.

Tempatpelaksanaanpendidikankarakterbaik di dalamkelasmaupun di

luarkelasdalamberbagaikegiatan, termasukkegiatan di rumah dan

dalamlingkunganmasyarakatdenganmelibatkanpartisipasi orang tua

murid.

3. Penelitian yang dilakukan oleh Mulyatiningsih, E. Tahun 2010,

judulpenelitianAnalisis Model-model Pendidikan KarakteruntukUsia

Anak-anak, Remaja dan Dewasa. Hasil

penelitiantersebutmenunjukkanbahwamodel

pendidikanuntukpembentukankarakterpada usiaanak-anakantara lain

dilakukanmelaluikegiatanbercerita, bermainperan,dankantinkejujuran.

Modelpendidikanuntukpengembangankarakter pada

remajadiintegrasikandalamperaturansekolah,

pembelajarandankegiatanektrakurikuler. Model

pendidikanuntukpemantapankarakterpadausiadewasadilakukandenga

nstrategipenyadaran dan evaluasidirimelalui forum seminar,

menuliskaryailmiah dan diskusi.

13

4. Penelitian yang dilakukan oleh Wardani, K. Tahun 2010,

JudulpenelitianPeran Guru Dalam Pendidikan

KarakterMenurutKonsep Pendidikan Ki HadjarDewantara. Hasil

penelitiantersebutmenunjukkanbahwapadaupayamewujudkanperadab

anbangsamelaluipendidikankarakterbangsatidakpernahterlepasdarilin

gkunganpendidikanbaik di dalamkeluarga, sekolah dan masyarakat.

Guru memilikitanggungjawabbesardalammenghasilkangenerasi yang

berkarakter, berbudaya, dan bermoral. Dewasaini, tuntutan dan peran

guru semakinkompleks, tidaksekedarsebagaipengajarsemata,

pendidikakademistetapi juga merupakanpendidikkarakter, moral dan

budaya yang berlaku di Indonesia. Guru diharapkanmenjadi model

dan teladanbagianakdidiknyadalammewujudkanperilaku yang

berkarakter yang meliputiolahpikir, olahhati dan olah rasa.

Untukmewujudkanmanusia Indonesia yang berkarakterkuat,

perlukiranyaditerapkankonseppendidikan Ki

HadjarDewantaradengansistem among, tut wurihandayani dan tringa.

5. Penelitian yang dilakukan oleh Afandi, R. Tahun 2011

denganjudulpenelitianIntegrasi Pendidikan

KarakterdalamPembelajaranIPS di Sekolah Dasar (SD). Hasil

penelitiantersebutmenunjukkanbahwapembelajaranIPSdapat di

masukkannilai-

nilaipendidikankarakterdengenmengintegrasikanmateridalampembelaj

aranIPStersebut.

14

6. Penelitian yang dilakukan oleh Hasan, S. H. Tahun 2012, Pendidikan

Sejarah untukMemperkuat Pendidikan Karakter. Hasil

penelitiantersebutmenunjukkanbahwamateripendidikansejarahbaikseb

agaiIPSmau pun sebagaipembelajaran

yangberdirisendirisangatpenting dan memilikikontribusitinggiterhadap

Pendidikan Budaya dan KarakterBangsa. Peran yang

pentingitudilakukandenganmengubahberbagaiaspekterkaitdengantuju

an dan materipendidikansejarah. Oleh karenaitu,

perluperubahandaripenghafalan kata menjadipengetahuan dan

berpikir, darijawa sentries, menjadimeliputidaerah lain. Dari

menerimapengetahuan, men-jadipengembanganpengetahuan. Dari

tidakterkaitdengan masa kini,

menjadidapatditerapkandalamkehidupansekarang.

Kemudiandaribelajartentanghasilmenjadibelajartentangmanusia/masy

arakat yang menghasilkan,

sertaperubahandarikurangmengandungnilai,

menjadisyaratdengannilai.

7. Penelitian yang dilakukan oleh Wening, S. Tahun 2012,

denganjudulpenelitianPembentukanKarakterBangsaMelalui

Pendidikan Nilai. F Hasil penelitiantersebutmenunjukkanbahwaguru

menemukan 17 nilai-nilaikehidupan (pendidikannilai) yang

terkandungdalamkonseppendidikan yang

merupakandimensipembentukkarakter.

15

Siswamenjelaskanbahwapendidikannilai yang diperolehdarikeluarga,

sekolah, temansebaya, dan media masa cenderungcukupbaik; dan

pendidikannilaimelaluikeluarga, temansebaya, dan media

massaberpengaruhterhadappembentukankaraktersiswa,

namunmelaluisekolahtidakberpengaruhterhadappembentukankarakter

.

Pembelajarandenganmenggunakanintervensibukuceritapembelajaran

nilai-nilaikehidupandapatmembentukkaraktersiswa. Dalamsilabus dan

buku ajar terkandungsedikitdimensipendidikannilai.

8. Penelitian yang dilakukan oleh Wardani, N. S. Tahun 2012,

JudulpenelitianPengaruh Pendidikan Karakter pada

PembelajaranTematikTerhadap Hasil BelajarsiswaKelas III SD. Hasil

penelitiantersebutmenunjukkanbahwapendidikankarakter (bersahabat,

cintadamai, tanggungjawab dan kejujuran) pada

pembelajarantematikkerjasamaberpengaruhsecarapositif dan

signifikanterhadaphasilbelajarsiswakelas III SD. Dampakpengiring

yang dihasilkandaripenanamannilai-nilaikarakter pada

pembelajarantematikkerjasamanampak pada

perilakuyangdihasilkanmelaluiwawancaradenganpetani yang

bersahabat, diskusikelompokdengantemansekelas yang

penuhdengancintadamai, tanggungjawabdalammenulisceritera dan

jujurdalammengerjakantestertulis

16

9. Penelitian yang dilakukan oleh Muthmainnahtahun 2013,

judulpenelitianPenerapan Pendidikan karakter di Taman Kanak-kanak

Islam AthirahKajaolaliddo Makassar. Hasil

penelitiantersebutmenunjukkanbahwaaspekpengetahuan,

aspekperasaan dan

aspektindakandalampengembanganpendidikankarakter,

denganmemakai lima konsepdasarnilaikarakterdalampenanamannya

di Taman Kanak-kanak Islam athirahKajaolaliddo Makassar.

10. Penelitian yang dilakukan oleh Yusriantitahun 2013,

judulpenelitianPelaksanaan Pendidikan Budaya dan KarakterBangsa

pada Anak Usiadini di Taman Kanak-kanak Putri Ramadhani Kota

Makassar. Hasil

penelitiantersebutmenunjukkanbahwapelaksanaanpendidikankarakter

dapatdilakukandenganpenanaman 18 nilaikarakter pada anakusiadini

di dalampembelajaran di kelas.

11. Penelitian yang dilakukan oleh Afandi, R. Tahun 2013,

judulpenelitianIntegrasipendidikanlingkunganhidupmelaluipembelajara

nIPS di Sekolah Dasar (SD)

sebagaialternatifmenciptakansekolahhijau. Hasil

penelitiantersebutmenunjukkanbahwalingkunganhidupdapat di

integrasikankedalampembelajaranIPS di Sekolah Dasar (SD) melalui

6 standarkompetensidasar. Pendidikan

17

lingkunganhidupdenganmemanfaatkanlingkungansekolahsebagaisum

berpembelajaranakanmenciptakansekolahhijau.

12. Penelitian yang dilakukan oleh Suryani, N. Tahun 2013,

judulpenelitianPengembangan Model Internalisasi Nilai

KarakterdalamPembelajaran Sejarah melaluimodel value clarification

technique. Hasil penelitiantersebutmenunjukkanbahwamodel

pembelajaran VCT dapatmenjawabtantanganglobalisasi, reformasi,

kondisimasayarakat dan kondisipembelajaransaatini. Kemam-

puanklarifikasinilaidalampembelajaran Sejarah melalui model VCT

tepatdiimplementasikandalampembelajaranIPSsejarah. Tahapan-

tahapandalam model VCT dapatdilakukansiswajenjang SMP. Model

pembelajaran VCT dalampembelajaranIPS Sejarah

sesuaidengantuntutanreformasipendidikan dan

dapatdigunakanuntukmeningkat-kanpemahamannilaikarakter.

13. Penelitian yang dilakukan oleh Towaf, S. M. Taahun 2014,

judulpenelitian Pendidikan Karakter pada PembelajaranIPS. Hasil

penelitiantersebutmenunjukkanbahwaguru IPStelahmemahami dan

melaksanakanpendidikannilai dan karakterdenganbaik, yang

dikuatkan oleh berbagaikegiatan di

lingkungansekolahsepertiMa’hadMadany, program

pendidikantambahan dan berbagaikegiatanekstrakurikuler.

Pemahaman, kesadaran dan kinerjapimpinan, guru dan personel

madrasah perluterusditingkatkan; merekaadalahrole model atauliving

18

example bagisiswadalammenumbuhkembangkannilai-nilai dan

karakter. Hasil

penelitianinimenjadimasukanbagilembagapendidikansetaradalammen

erapkankurikulum yang menekankanpentingnyapendidikankarakter.

14. Penelitian yang dilakukan oleh Saputro, H. B., &Soeharto, S. Tahun

2015, denganjudulpenelitianPengembangan media

komikberbasispendidikankarakter pada pembelajarantematik-

integratifkelas IV SD. Hasil penelitiantersebutmenunjukkanbahwa

media komikberbasiskarakteruntukpembelajarantematik-

integratifdengantema “MakanankuSehat dan Bergizi” yang

layakuntuksiswakelas IV SD.

Namun yang membedakandenganpenelitianiniadalahfokus dan

lokuspenelitianyaituberfokus pada

bentukintegrasipendidikankarakterterhadappembelajaranIPS,

materiapasaja yang diberikandalampenerapanpendidikankarakter,

evaluasipendidikankarakter dan berbagai factor pendukung dan

penghambatpendidikankarakter di Sekolah Dasar (SD). Lokuspenelitian

di SD 34 BungungKatammungKecamatanBissappuKabupatenBantaeng,

pemilihanlokuspenelitianberdasarkanhasilobservasiawalpenelitimelihatimp

lementasipendidikankarakter di sekolahtersebutsudahdilakukansejak lama

dan dimulaidarikelasrendahsampaikelastinggi.

B. TinjauanTeori dan Konsep

1. Konsep Pendidikan Karakter

19

Pendidikan berasaldariakar kata didik yang berartimemelihara dan

memberilatihan. Makapendidikanadalah proses pengubahansikap dan tata

lakuseseorangataukelompok orang

dalamusahamendewasakanmanusiamelaluiupayapengajarandan

pelatihan(KamusBesar Bahasa Indonesia, (2007: 263). Pendidikan

karaktermenurut Thomas LickonadalamGunawan (2012: 23)

adalahpendidikanuntukmembentukkepribadianseseorangmelaluipendidika

nbudipekerti, yang hasilnyaterlihatdalamtindakannyataseseorang,

yaitutingkahlaku yang baik, jujurbertanggungjawab, menghormatihak

orang lain, kerjakeras dan sebagainya. Dalambahasa Latin, educareyang

dalambahasaInggrisbermaknato bring about some

menimbulkanperubahan-perubahan yang mendalam (John M. Echols dan

Hassan Shadily, 2017). Kata karakterdalamKamusIlmiahPopulerkarangan

Pius APartanto dan M Dahlan Al Barry (1994) diartikanwatak, tabiat,

pembawaan dan pembiasaan.

MenurutpenulisbahwapendidikanKarakteradalah Pendidikan yang

membentukkepribadianseseorangsecarapositif yang

diterapkandalamkehidupannyata.

Menurut Badan Penelitian dan Pengembangan Pusat Kurikulum

(2010: 3) bahwa“ Karakteradalahwatak, tabiat, akhlak,

ataukepribadianseseorang yang

terbentukdarihasilinternalisasiberbagaikebajikan(virtues) yang diyakini dan

20

digunakansebagailandasanuntukcarapandang, berpikir, bersikap, dan

bertindak”.

KaraktermenurutKamusBesar Bahasa Indonesia (2007: 110)

merupakan “sifat-sifatkejiwaan, akhlakataubudipekerti yang

membedakanseseorangdengan yang lain”. MenurutScerenkodalamAriyani

(2011: 42) mendefinisikankaraktersebagai “atributatauciri-ciripribadi,

cirietis dan kompleksitas mental

dariseseorangsuatukelompokataubangsa”. Dalampendidikankarakter,

kitabisamenambahkualitas-kualitaslain. Hal

itudapatdilakukansejauhkualitas-

kualitasitutidakhanyabaikmenurutkitasendiri (maupunkelompokkita),

melainkanbenar-benar „secaraobjektifbaik‟ (Saptono, 2011:22).

Dengandemikiankarakteradalahnilai-nilai yang unikbaik yang

terpatridalamdiri dan terejewahtahkandalamprilaku. Mengacu pada

berbagaipengertian dan definisikarekter, sertafaktor yang

dapatmempengaruhikarakter,

makakarakterdapatdimaknaisebagainilaidasar yang

membangunpribadiseseorang,

terbentukbaikkarenapengaruhhereditasmaupunpengaruhlingkungan yang

membedakannyadengan orang lain sertadiwujudkandalamsikap dan

prilakudalamkehidupansehari-hari.

Definisipendidikankarakter juga diungkap oleh RatnaMegawangi

(2004) Pendidikan Karakteradalahpendidikanbudipekerti plus,

21

yaitupendidikan yang melibatkanaspekpengetahuan(cognitive),

perasaan(feeling), dan tindakan(action).

Pendapatinidipertegasdenganpendapat Thomas Lickona yang

menyatakanbahwatanpaketigaaspekini,

makapendidikankaraktertidakakanefektif, dan pelaksanaannya pun

harusdilakukansecarasistematis dan berkelanjutan.

Denganpendidikankarakter, seoranganakakanmenjadicerdasemosinya.

Kecerdasanemosiadalahbekalterpentingdalammempersiapkananakmenyo

nsong masa depan,

karenadenganituseseorangakandapatberhasildalammenghadapisegalama

camtantangan, termasuktantanganuntukberhasilsecaraakademis

(Megawangi, 2010). Hal

inimenunjukkanbahwapendidikankarakteradalahusahaaktifuntukmembent

ukkebiasaaanbaik(habitat), sehinggasifatanaksudahterukirsejakkecil,

sebuahusahauntukmendidikanak-anak agar

dapatmengambilkeputusandenganbijak dan

memperaktikkannyadalamkehidupansehari-hari,

sehinggamerekadapatmemberikankontribusi yang

positifkepadalingkungannya. Nilai-nilaikarakter yang

perluditanamkepadaanak-anakadalahnilai universal yang mana seluruh

agama, tradisi dan budayapastimenjunjungtingginilai-nilaitersebut. Nilai-

nilai universal

iniharusmenjadiperekatbagiseluruhanggotamasyarakatwalaupunberbedala

22

tarbelakangbudaya, suku, dan agama. Allah SWT

menurunkanpetunjukmelalui para Nabi dan Rasul sebagai wakil Allah di

mukabumiini. Oleh karenaitu, Pendidikan Karakter di

sekolahsangatdiperlukanwalaupundasardari Pendidikan Karakteradalah di

dalamkeluarga. Namun, banyak orang tua yang

lebihmementingkanaspekkecerdasanotakketimbang Pendidikan Karakter.

Selainitu, Daniel Goleman (2000) juga mengatakanbahwabanyak orang

tua yang gagaldalammendidikkarakteranak-

anaknyaentahkarenakesibukanataukarenalebihmementingkanaspekkognit

ifanak. Namun,

inisemuadapatdikoreksidenganmemberikanpendidikankarakter di sekolah.

Sementaraitu, Kesuma (2007)

menyatakanbahwapandidikankarakter pada

hakikatnyainginmembentukindividumenjadiseorangpribadibermoral yang

dapatmenghayatikebebasan dan tanggungjawab, dalamreaksinyadengan

orang lain dan dunianya di dalamkomonitaspendidikan.

Komunitaspendidikaninibiasamemilikicakupanlokal, nasional,

maupuninternasional.

Dalamrangkalebihmemperkuatpelaksanaanpendidikankarakter

pada satuanpendidikantelahteridentifikasi 18 nilai yang

bersumberdariBadan Penelitian dan PengembanganKurikulum,

Kementrian Pendidikan Nasional (2011:7-8)tujuanpendidikannasional,

yaitu: (1) Religius, (2) Jujur, (3) Toleransi, (4) Disiplin, (5) Kerjakeras, (6)

23

Kreatif, (7) Mandiri, (8) Demokratis, (9) Rasa InginTahu, (10)

SemangatKebangsaan, (11) Cinta Tanah Air, (12) MenghargaiPrestasi,

(13) Bersahabat/Komunikatif, (14) CintaDamai, (15) GemarMembaca, (16)

PeduliLingkungan, (17) PeduliSosial, (18) Tanggung Jawab.

Berdasarkannilaikaraktertersebutdapatdideskripsikansebagaiberikut:

Tabel2. 1 Nilai dan Deskripsi Nilai Pendidikan Budaya dan

KarakterBangsa

NILAI DESKRIPSI

1. Religius Sikap dan perilaku yang patuhdalammelaksanakanajaran agama yang dianutnya, toleranterhadappelaksanaanibadah agama lain, dan hiduprukundenganpemeluk agama lain.

2. Jujur Perilaku yang didasarkan pada upayamenjadikandirinyasebagai orang yang selaludapatdipercayadalamperkataan, tindakan, dan pekerjaan.

3. Toleransi Sikap dan tindakan yang menghargaiperbedaan agama, suku, etnis, pendapat, sikap, dan tindakan orang lain yang berbedadaridirinya.

4. Disiplin Tindakan yang menunjukkanperilakutertib dan patuh pada berbagaiketentuan dan peraturan.

5. KerjaKeras Perilaku yang menunjukkanupayasungguh-sungguhdalammengatasiberbagaihambatanbelajar dan tugas, sertamenyelesaikantugasdengansebaik-baiknya.

6. Kreatif Berpikir dan melakukansesuatuuntukmenghasilkancaraatauhasilbarudarisesuatu yang telahdimiliki.

7. Mandiri Sikap dan perilaku yang tidakmudahtergantung pada orang lain dalammenyelesaikantugas-tugas.

8. Demokratis Cara berfikir, bersikap, dan bertindak yang menilaisamahak dan kewajibandirinya dan orang lain.

9. Rasa InginTahu Sikap dan tindakan yang selaluberupayauntukmengetahuilebihmendalam dan meluasdarisesuatu yang dipelajarinya, dilihat, dan didengar.

10. SemangatKeba Cara berpikir, bertindak, dan berwawasan yang

24

ngsaan menempatkankepentinganbangsa dan negara di ataskepentingandiri dan kelompoknya.

11. Cinta Tanah Air Cara berfikir, bersikap, dan berbuat yang menunjukkankesetiaan, kepedulian, dan penghargaan yang tinggiterhadapbahasa, lingkunganfisik, sosial, budaya, ekonomi, dan politikbangsa.

12. MenghargaiPrestasi

Sikap dan tindakan yang mendorongdirinyauntuk menghasilkansesuatu yang bergunabagimasyarakat, dan mengakui, sertamenghormatikeberhasilan orang lain.

13. Bersahabat/ Komunikatif

Tindakan yang memperlihatkan rasa senangberbicara, bergaul, dan bekerjasamadengan orang lain.

14. CintaDamai Sikap, perkataan, dan tindakan yang menyebabkan orang lain merasasenang dan amanataskehadirandirinya.

15. GemarMembaca

Kebiasaanmenyediakanwaktuuntukmembacaberbagaibacaan yang memberikankebajikanbagidirinya.

16. PeduliLingkungan

Sikap dan tindakan yang selaluberupayamencegahkerusakan pada lingkunganalam di sekitarnya, dan mengembangkanupaya-upayauntukmemperbaikikerusakanalam yang terjadi

17. PeduliSosial Sikap dan tindakan yang selaluinginmemberibantuan pada orang lain dan masyarakat yang membutuhkan.

18. Tanggung Jawab

Sikap dan perilakuseseoranguntukmelaksanakantugas dan kewajibannya, yang seharusnyadialakukan,terhadapdirisendiri, masyarakat, lingkungan (alam, sosial dan budaya), negara dan Tuhan Yang MahaEsa.

Sumber: Kemenpan, Badan Penelitian dan Pengembangan 2011: 9-10

Meskipuntelahdirumuskan 18 nilaipembentukkarakterbangsa,

namunsatuanpendidikandapatmenentukanprioritaspengembangannyauntu

kmelanjutkannilai-nilaiprakondisi yang telahdikembangkan. Pemilihannilai-

nilaitersebutberanjakdarikepentingan dan

kondisisatuanpendidikanmasing-masing, yang

25

dilakukanmelaluianalisiskonteks,

sehinggadalamimplementasinyadimungkinkanterdapatperbedaanjenisnilai

karakter yang dikembangkanantarasatusekolah dan daerah yang

satudenganlainnya. Implementasinilai-nilaikarakter yang

akandikembangkandapatdimulaidarinilai-nilai yang esensial, sederhana,

dan mudahdilaksanakan, seperti: bersih, rapi, nyaman, disiplin, sopan dan

santun.

Pendidikan karakterbukanlahsebuah proses

menghafalmaterisoalujian, dan teknik-teknikmenjawabnya. Pendidikan

karaktermemerlukanpembiasaan. Pembiasaanuntukberbuatbaik,

pembiasaanuntukberlakujujur, ksatria, maluberbuatcurang, malubersikap

malas, malumembiarkanlingkungankotor.

Karaktertidakterbentuksecarainstan, tetapiharusdilatihsecaraserius dan

proporsional agar mencapaibentuk dan kekuatan yang ideal (Gunawan,

2012: 29).Pendidikan karakter pada intinyabertujuanmembentukbangsa

yang tangguh, kompetitif, berakhlakmulia, bermoral, bertoleran, bergotong

royong, berjiwapatriotik, berkembangdinamis,

berorientasiilmupengetahuan dan teknologi yang semuanyadijiwai oleh

iman dan takwakepadaTuhan yang MahaEsaberdasarkan

Pancasila.Pendidikan Karakterberfungsiuntuk(1)

Mengembangkanpotensidasar agar berhatibaik, berpikiranbaik, dan

berprilakubaik; (2) Memperkuat dan membangunprilakubangsa yang

multicultural; (3) Meningkatkanperadabanbangsa yang

26

kompetitifdalampergaulan dunia (Gunawan, 2012:

30).BerikutadalahgambaranketerkaitanantarapembelajaranIPSdengannilai

yang dapatdikembangkanuntukpendidikankarakterbangsa.

Tabel 2.2 Nilai yang dikembangkan Pendidikan KarakterBangsa pada

pembelajaranIPS di Jenjang Pendidikan Dasar.

Pembelajaran

JENJANG KELAS

1-2 3-4 5-6

IPS 1. Religius 2. Toleransi 3. Kerjakeras 4. Kreatif 5. Bersahabat/ 6. komunikatif 7. Kasih

sayang 8. Rukun

(persatuan) 9. Tahudiri 10. Penghargaa

n 11. Kebahagiaa

n 12. Kerendahan

hati

1. Religius 2. Toleransi 3. Disiplin 4. Kreatif 5. Demokratis 6. Rasa ingintahu 7. Semangatkeban

gsaan 8. Menghargaiprest

asi 9. Bersahabat 10. Senangmembac

a 11. Pedulilingkunga

n

1. Religius 2. Jujur 3. Toleransi 4. Disiplin 5. Kerjakeras 6. Kreatif 7. Mandiri 8. Rasa

ingintahu 9. Cintatanah air 10. Menghargaipr

estasi 11. Bersahabat 12. Senangmemb

aca 13. Pedulisosial 14. Pedulilingkung

an

Sumber: Kemenpan, Badan Penelitian dan Pengembangan 2011: 43

Sisi lain terdapatsembilanpilarkarakter yang berasaldarinilai-

nilailuhur universal, yaitu: pertama,

karaktercintaTuhandengansegenapciptaan-Nya, kedua, kemandirian dan

tanggungjawab, ketiga, kejujuran/amanah, diplomatis;keempat, hormat

27

dan santun; kelima, dermawan, sukatolongmenolong dan gotong royong/

kerjasama; keenam, percayadiri dan pekerjakeras; ketujuh, kepemimpinan

dan keadilan; kedelapan, baik dan rendahhati, dan kesembilan,

karaktertoleran, kedamaian, dan kesatuan. Kesembilanpilarkarakteritu,

diajarkansecarasistematisdalam model

pendidikanholistikmenggunakanmetodeknowing the good, feeling the

good dan action the good. Knowing the good,

bisamudahdiajarkansebabpengetahuanbersifatkognitifsaja. Setelah

knowing the good, harusditumbuhkanfeeling the good,

yaknibagaimanamerasakan dan mencintaikebajikan dan dapatmembuat

orang senantiasamauberbuatsesuatukebaikan.

Sehinggatumbuhkesadaranbahwa, orang

maumelakukanprilakukebajikankarenadiacintadenganprilakukebajikanitu.

Setelah terbiasamelakukankebajikan, makaaction the good,

ituberubahmenjadikebiasaan(Suyanto: 2010).

LebihlanjutSuyanto (2010)

menyatakanbahwadasarpendidikankarakterini,

sebaiknyaditerapkansejakusiakanak-kanakatauSekolah Dasar (SD) yang

biasadisebut oleh para ahlipsikologisebagaigoldenages (usiakeemasan),

karenausiainiterbuktisangatmenentukankemampuananakdalammengemb

angkanpotensinya. Hasil penelitianmenunjukkanbahwasekitar 50%

variabilitaskecerdasan orang dewasasudahterjadiketigaanak-anakberusia

4 tahun. Peningkatan 30% berikutnyaterjadi pada usia 8 tahun, dan 20%

28

sisanya pada pertengahanatauakhirdawasawarsakedua. Dari sini,

sudahsepatutnya Pendidikan Karektersudahdimulaidaridalamkeluarga,

yang merupakanlingkunganpertamabagipertumbuhankarakteranak.

Namun, Pendidikan Karakter yang sistematis di atassangatsulit,

terutamabagisebagian orang tua yang terjebak pada rutinitas yang padat.

Karena itu, seyogyanyapendidikankarakter juga perludiberikansaatanak-

anakmasukdalamlingkungansekolah, terutamasejakkelompokbermain dan

tamankanak-kanakataupun pada usiaSekolah Dasar (SD) karenaguru

adalahujungtombak di kelas yang berhadapanlangsungdengan murid.

Sementaraitu, dariperspektif agama, fitrah manusia yang

cenderungkepadakebaikan, masihmengakuiadanyapengaruhlingkungan

yang dapatmengganggu proses pertumbuhan fitrah tersebut. Hal

inimemberikanpembenaranperlunyafaktornature (alami), ataulingkungan,

budayapendidikan, dan nilai-nilai yang perludisosialisasikankepadaanak-

anak. Oleh karenaitu, Allah SWT menurunkannabi/rasulatau orang-orang

bijakuntukmendidik dan

mengingatkankembaliakanperlunyamenjalangkanprinsip-prinsipkebajikan

agar manusiadapatmemeliharafitrahnya.

2. KonfigurasiKarakter

Perilakuseseorang yang berkarakter pada

hakekatnyamerupakanperwujudanfungsitotalitaspsikologis yang

mencakupseluruhpotensiindividumanusia (kognitif, afektif, konatif, dan

psikomotorik) dan fungsitotalitassosialkulturaldalamkonteksinteraksi

29

(dalamkeluarga, satuanpendidikan, dan masyarakat) dan

berlangsungsepanjanghayat. Konfigurasikarakterdalamkontekstotalitas

proses psikologis dan sosial-kulturaltersebutdapatdikelompokandalam:

OlahHati (Spiritual and emotional development), OlahPikir (intellectual

development), Olah Raga dan Kinestetik (Physical and kinestetic

development), dan Olah Rasa dan Karsa (Affective and Creativity

development).

Keempat proses psikososial (olahhati, olahpikir, olah raga, dan

olahrasa dan karsa) tersebutsecaraholistik dan

koherenmemilikisalingketerkaitan dan salingmelengkapi, yangbermuara

pada pembentukankarakter yang menjadiperwujudandarinilai-nilailuhur.

Secaradiagramatik, koherensikeempat proses

psikososialtersebutdapatdigambarkan diagram Ven sebagaiberikut.

30

Gambar 2.1. KoherensiKarakterdalamKonteksTotalitas Proses Psikososial

Masing-masing proses psikososial (olahhati, olahpikir, olah raga,

dan olahrasa dan karsa)

secarakonseptualdapatdiperlakukansebagaisuatuklasterataugugusnilailuh

ur yang di dalamnyaterkandungsejumlahnilai. Keempat proses

psikologistersebut, satudengan yang lainnyasalingterkait dan

salingmemperkuat. Karena itusetiapkarakter, seperti juga sikap,

selalubersifatmultipleksatauberdimensijamak.

Pengelompokannilaitersebutsangatbergunauntukkepentinganperencanaan

. Dalam proses intervensi (pembelajaran, pemodelan, dan penguatan) dan

proses habituasi (pensuasanaan, pembiasaan, dan penguatan) dan pada

akhirnyamenjadikarakter,

keempatklusternilailuhurtersebutakanterintegrasimelalui proses

internalisasi dan personalisasi pada dirimasing-masingindividu.

3. Kurikulum Pendidikan Karakter

Saatinipendidikankaraktersedang dan telahmenjadi trend dan

isupentingdalamsistempendidikankita.

Upayauntukmenghidupkankembalipendidikankaraktertentunyabukanlahhal

yang mengada-ngada, tetapijutrumerupakanamanah yang

telahdigariskanUndang-undang no. 20 Tahun 2003 tentangSistem

Pendidikan Nasional pada Pasal 3, yang

menyebutkanbahwapendidikannasionalberfungsimengembangkankemam

31

puan dan membentukkaraktersertaperadabanbangsa yang

bermartabatdalamrangkamencerdaskankehidupanbangsa.

Sudrajat(2010) mengutipbukupenduanpembinaan Pendidikan

Karakter di

sekolahmenengahpertamadisebutkansejumlahindikatorkeberhasilan

program pendidikankarakter oleh murid, diantaranya: (a)

Mengamalkanajaran agama yang

dianutsesuaidengantahapparkembanganremaja. (b)

Mamahamikekurangan dan kelebihandarisendiri; (c)

Menunjukkansikappercayadiri; (d) Mamatuhiaturan-aturansosial yang

berlakudalamlingkungan yang lebihluas; (e) Menghargaikeberagaman

agama, budaya, suku, ras dan

golongansosialekonomidalamlingkupnasional; (f) Mancari dan

menerapkaninformasidarilingkungansekitar dan sumber-sumber lain

secaralogis, kritis, dan kreatif; (g)

Menunjukkankemampuanberpikirlogis,kritis, kreatif dan inovatif; (h)

Menunjukkankemampuanbelajarsecaramandirisesuaidenganpotensi yang

dimilikinya; (i) Menunjukkankemampuanmenganalisis dan

memecahkanmasalahdalamkehidupansehari-hari; (j)

Mendeskripsikangejalaalam dan sosial; (k)

Memanfaatkanlingkungansecarabertanggungjawab; (l) Menerapkannilai-

nilaikebersamaandalamkehidupanbermasyarakat, berbangsa, dan

bernegara demi terwujudnyapersatuandalam negara kesatuanRepublik

32

Indonesia; (m) Menghargaikaryaseni dan budayanasional; (n)

Menghargaitugaspekerjaan dan memilikikemampuanuntukberkarya. (o)

Menerapkanhidupbersih, sehat, bugar, aman, dan

memanfaatkanwaktuluangdenganbaik; (p) Berkomunikasi dan

berinteraksisecaraefektif dan santun; (q) Memahamihak dan

kewajibandari dan orang lain dalampergaulan di masyarakat. (r)

Menghargaiadanyaperbedaanpendapat; (s)

Menunjukkkankegemaranmembaca dan menulisnaskahpendeksederhana;

(t) Menunjukkanketerampilanmenyimak, berbicara, membaca, dan

menulisdalambahasa Indonesia dan bahasaInggrissederhana; (u)

Menguasaipengetahuan yang

diperlukanuntukmengikutipendidikanmenengah; (v)

Memilikijiwakewirausahaan.

Pengertianlain, menegaskankurikulummerupakansuatu yang

direncanakansebagaipegangangunamencapaitujuanpendidikan. Apa yang

direncanakanbiasanyabersifat ideal, suatucita-

citatentangmanusiaatauwarga negara yang akandibentuk(S.

NasutiondalamGunawan, 2012: 106). Indonesia Heritage foundation (IHF)

sejakpertengahan 2001 telahmenjalangkansebuah model

pendidikankaraktersecarakomprenship pada anak-anakusiapra-

sekolahmelalui program SemaiBenihBangsa (SBB) dan Taman kanak-

kanakkaraktersertaSekolah Dasar (SD). IHF telahmengembangkankonsep

9 pilarkarakteruntukdijadikanmodulpendidikankarakter, dan

33

modulinitelahdiujicobakansejaktahun 2001 melaluikegiatanpra-sekolah

(SBB) dan Sekolah Dasar (SD) (sejaktahun 2003).

Setiappilaradalahkumpulandaribeberapanilaikarakter yang serupa.

Kesembilanpilariniadalahnilai-nilai yang universal, yaitu: (1) Cinta Allah

dan segenapciptaan-Nya, (2) Kemendirian dan tanggungjawab, (3)

Kejujuran, Amanah, Bijaksana, (4) Hormat dan Santun, (5) Dermawan,

sukamenolong dan Gotong Royong/kerjasama, (6) Percayadiri, Kreatif

dan PekerjaKeras, (7) Kepemimpinan dan Keadilan, (8) Baik dan

RendahHati, (9) Toleransi, Keamanan, dan Kesatuan.

Materiatau program dalamkurikulum pada

hakikatnyaadalahisikurikulumataukontenkurikulumitusendiri. Pemilihan

dan penentuanmateridisesuaikandengantujuan yang telahdirumuskan dan

ditetapkan. DalamUndang-Undang (UU) Nomor 20 tahun 2003

tentangSisdiknastelahditetapkan,

bahwaisikurikulummerupakanbahankajian dan

pelajaranuntukmencapaitujuanpenyelenggaraansatuanpendidikan yang

bersangkutandalamrangkaupayapencapaiantujuanpendidikannasional(Gu

nawan, 2012: 111)

Oleh karenaitu,

materikurikulumharusmengandungbeberapaaspektertentudengantujuanku

rikulum, yang meliputi:

a. Teori, ialahseperangkatkonstrukataukonsep, definisi dan proposisi

yang salingberhubungan, yang

34

menyajikanpendapatsistematiktentanggejaladenganmenspesifikasihub

ungan-hubunganantaravariabel-variabeldenganmaksudmenjelaskan

dan meramalkangejalatersebut.

b. Konsep, adalahsuatuabstraksi yang dibentuk oleh

generalisasidarikekhususan-kekhususan.

Konsepadalahdefinisisingkatdarisekelompokfaktaataugejala.

c. Generalisasi, adalahkesimpulanumumberdasarkanhal-hal yang

khusus, bersumberdarianalisis,

pendapatataupembuktiandalampenelitian.

d. Prinsip, adalah ide utama, polaskema yang adadalammateri yang

mengembangkanhubunganantarabeberapakonsep.

e. Prosedur, adalahsuatuserilangkah-langkah yang

berurutandalammateripelajaran yang harusdilakukan oleh murid.

f. Fakta, adalahsejumlahinformasikhusus data materi yang

dianggappentingterdiridariterminologi, orang dan tempat dan kejadian.

g. Istilah, adalah kata-kata perbendaharaan yang baru dan khusus yang

diperkenalkandalammateri.

h. Contohatauilustrasi, ialahsuatuhalatautindakanatau proses yang

bertujuanuntukmemperjelassuatuuraianataupengertiantentangsuatu

kata dalamgarisbesarnya.

i. Definisi,

adalahpenjelasantentangmaknaataupengertiantentangsesuatuhalataus

uatu kata dalamgarisbesarnya.

35

j. Proposisi, adalahsuatupernyataanatautheorem, ataupendapat yang

takperludiberiargumentasi.

k. Bentukkegiatan: kegiatankurilikulermaupunkegiatanekstrakurilikuler

l. Formal: Denganmenggunakan

model/metodepembelajaranberbasiskaraktersepertiCeramah,

menerangkankonsep, berdiskusi, bercerita

(memaknai/mengkritisiceritaatauilustrasi), bernyanyi, permainan,

bermainperan, kerjasama (cooperative learning), CTL,

refleksi/relaksasi.

m. NonFormal: Pemberian label posistif, pendampingan dan pengawasan,

pemberiancontoh yang konsisten. Tahappelaksanaanpilar:

1) Mengetahui(knowing)

2) Merasakan(feeling)

3) Melakukan(action)

4) Penegasan.

4. Sejarah Pendidikan di Indonesia

1. KH. Ahmad Dahlan

Muhammadiyah didirikan di Kampung Kauman Yogyakarta, pada

tanggal 8 Dzulhijjah 1330 H/18 Nopember 1912 oleh seorang yang

bernama Muhammad Darwis, kemudiandikenalan K.H. Ahmad Dahlan.

KH. Ahmad Dahlanadalahtokoh yang tidakbanyakmeninggalkantulisan.

Beliaulebihmenampilkansosoknyasebagaimanusiaamalataupraktisi. Amal

usaha Muhammadiyah merupakanpemikiranbeliaudalambidangpendidikan

36

dan keagamaan. Istilah kyai merupakansuasana yang

sangatmenguasaiIlmu agama. Dalammasyarakatjawa, seorang kyai

adalahfigur yang soleh, berakhlaqmulia, dan menguasaiilmu agama

secaramendalam. Ada beberapafaktor intern dan faktorekstern, yang

mendorongmengapa KH. Ahmad Dahlanmendirikanorganisasi

Muhammadiyah (Fauzan, Suwito. 2003). Yang merupakanfaktor intern

adalah (a) kehidupanberagamatidaksesuaidengan Al-Qur‟an dan Hadits,

karenamerajalelanyataklid, bid‟ah dan churafat (TBC), yang menyebabkan

Islam menjadibeku.(b) Keadaanbangsa Indonesia sertaumat Islam yang

hidupdalamkemiskinan, kebodohan, kekolotan dan kemunduran. (c)

Tidakterwujudnyasemangatukhuwah Islamiyah dan tidakadanyaorganisasi

Islam yang kuat. (d) Lembaga pendidikan Islam

takdapatmemenuhifungsinyadenganbaik, dan sistempesantren yang

sudahsangatkuno. (e) Adanyapengaruh dan dorongan,

gerakanpembaharuandalam Dunia Islam.Faktor-faktorekstern, mencakup

(a) AdanyakolonialismeBelanda di Indonesia. (b) Kegiatansertakemajuan

yang dicapai oleh golongan Kristen dan Katolik di Indonesia. (c)

Sikapsebagiankaumintelektual Indonesia yang memandang Islam sebagai

agama yang telahketinggalan zaman, (d)

AdanyarencanapolitikkristenisasidaripemerintahBelanda, demi

kepentinganpolitikkolonialnya.

Pendirian KH. Ahmad

Dahlanmengenaipentingnyaorganisasibagipelaksanaandakwahamarma’ru

37

fnahimunkar,

memangmutlakmeskipundalamhaliniorganisasihanyamerupakansarana,

bukantujuan. Ada tujuan yang tidakdapatsampaikepadatujuan yang dicita-

citakan, halini di

sebabkansaranaitutidaktepatataukurangsesuaidengantuntutankemajuan

zaman dalamdakwahamarma’rufnahimunkar.Tujuanpendidikanmenurut

KH. Ahmad Dahlanadalahuntukmembentukmanusia yang alim dalamilmu

agama, berpandanganluas, denganmemilikipengetahuanumum dan

siapberjuang, mengabdiuntuk Muhammadiyah dalammenyantuninilai-

nilaikeutamaandalammasyarakat. Rumusantujuanpendidikanmerupakan

“pembaharuan” daritujuanpendidikan yang salingbertetangga pada

saatituyaitupendidikanpesantren dan pendidikansekolah model Belanda.

Disatusisipendidikanpesantrenhanyabertujuanuntukmenciptakanindividu

yang sholeh dan mendalamiilmu agama. Sebaliknyapendidikan model

Belandamerupakanpendidikansekuler yang

didalamnyatidakdiajarkansamasekali. Pelajaran

disekolahinimenggunakanhuruflatin, akibatnyalahirlahduakutub,

yaitululusanpesantren yang menguasai agama

tetapitidakmenguasaiilmuumum,Belandamenguasaiilmuumumtetapitidakm

enguasaiilmu agama. Dari itusemua, KH. Ahmad

Dahlanberpendapatbahwatujuanpendidikanadalahmelahirkanindividu yang

utuh,menguasaiilmu agama dan ilmuumum,dunia dan akhirat.

38

KH. Ahmad

Dahlanberpendapatbahwakurikulumataumateripendidikanhendaknyamelip

uti (a) Pendidikan moral,

akhlaqyaitusebagaiusahamenanamkankaraktermanusia yang

baikberdasarkan Al Qur‟an dan As Sunnah (b)

PendidikanIndividuyaitusebagaiusahauntukmenumbuhkankesadaranindivi

du yang utuh, yang kesinambunganantaraperkembangan mental dan

jasmani, antarakeyakinandnintelek, antaraperasaan dan

akalpikiransertaantaraduia dan akhirat. (c) Pendidikan

kemasyarakatanyaitusebagaiusahauntukmenumbuhkankesedihan dan

keinginanhidupmasyarakat. (d) Dilihatdarisudutkurikulum,

sekolahtersebutmengajrkantidakhanyailmuumumtetapi juga ilmu agama

sekaligus. Hal inimerupakantrobosanbarubahwa pada

saatitulembagapendidikanumum (sekolah)

hanyamengajarkanpelajaranumum dan sebaliknyalembagapendidikan

agama (pesantren) hanyamengajarkanpelajaran agama.

Dengankurikilumtersebut, Ahmad Dahlanberusahamembentukindividu

yang utuhdenganmemberikanpelajaran agama dan umumsekaligus. (Nur

Chotimah, 2013.

2. Taman Siswa

Bangsainiperlumewarisibuahpemikiran Ki HadjarDewantara.

Dalampandangannya,

tujuanpendidikanadalahmemajukanbangsasecarakeseluruhantanpam

39

embeda-bedakan agama, etnis, suku, budaya, adat, kebiasaan, status

ekonomi, status sosialsertadidasarkankepadanilai-nilaikemerdekaan

yang asasi.

Dasar-dasarpendidikanbaratdirasakan Ki Hadjartidaktepat dan

tidakcocokuntukmendidikgenerasimuda Indonesia

karenapendidikanbaratbersifatregering, tucht, orde(perintah, hukuman

dan ketertiban).

Karakterpendidikansemacaminidalamprakteknyamerupakansuatuperk

osaanataskehidupanbatinanak-anak. Akibatnya, anak-

anakrusakbudipekertinyakarenaselaluhidup di

bawahpaksaan/tekanan. Menurut Ki Hadjar,

caramendidiksemacamitutidakakanbisamembentukseseoranghingga

memiliki“kepribadian”. (Dewantara, K. H. 1962).

Menurut Ki HadjarDewantarapendidikanadalahdaya-

upayauntukmemajukanbertumbuhnyabudipekerti (kekuatanbatin,

karakter), pikiran (intelek) dan tubuhanak,

dalamrangkakesempurnaanhidup dan keselarasandengandunianya

(Dewantara, K. H. 1962). Pendidikan itumembentukmanusia yang

berbudipekerti, berpikiran (pintar, cerdas) dan bertubuhsehat. Citra

manusia di Indonesia berdasarkankonsepsipendidikan Ki

HadjarDewantarameliputi:

Pertama, manusia Indonesia yang berbudipekertiadalah yang

memilikikekuatanbatin dan berkarakter. Artinya,

40

pendidikandiarahkanuntukmeningkatkancitramanusia di Indonesia

menjadiberpendirianteguhuntukberpihak pada nilai-nilaikebenaran.

Dalamtataranpraksiskehidupan, manusia di Indonesia

menyadaritanggungjawabnyauntukmelakukanapa yang

diketahuinyasebagaikebenaran.

Ekspersikebenaranituterpancarkansecaraindahdalam dan melaluitutur

kata, sikap, dan perbuatannyaterhadaplingkunganalam, dirinyasendiri

dan sesamanyamanusia (Lih. SindhunatadalamSamho, B.,

&Yasunari, O. 2009). Jadi, budipekertiadalahistilah yang

memayungiperkataan, sikap dan tindakan yang

selarasdengankebenaranajaran agama, adat-istiadat, hukumpositif,

dan tidakbertentangandengannilai-nilaikemanusiaanuniversal

(Nasution, A. B. 1997).

Kedua, manusia di Indonesia yang majupikirannyaadalah yang

cerdaskognisi (tahubanyak dan banyaktahu) dan

kecerdasannyaitumembebaskandirinyadarikebodohan dan

pembodohandalamberbagaijenis dan bentuknya (misalnya:

karenarekayasapenjajahberupaindoktrinasi).

Istilahmajudalampikiraninimenunjukkanmeningkatnyakecerdasan dan

kepintaran. Manusia yang majupikirannyaadalahmanusia yang

beraniberpikirtentangrealitas yang membelenggukebebasannya, dan

beraniberoposisiberhadapansegalabentukpembodohan.

41

Ketiga, manusia di Indonesia yang mengalamikemajuan pada

tataranfisikatautubuhadalah yang tidaksematasehatsecarajasmani,

tapilebih-lebihmemilikipengetahuan yang benartentangfungsi-

fungsitubuhnya dan memahamifungsi-

fungsiituuntukmemerdekakandirinyadarisegaladorongankearahtindaka

nkejahatan. Manusia yang majudalamaspektubuhadalah yang

mampumengendalikandorongan-doroangantuntutantubuh. Dengan

dan melaluitubuh yang majuitu pula, pikiran yang maju dan

budipekerti yang

majumemperolehdukunganuntukmendeklarasikemerdekaandiridarise

galabentukpenindasan ego diri yang pongah dan serakah di satusisi

dan

memilikikemampuanuntukmenegaskaneksistensidirisecaraberadabse

bagaimanusia yang merdeka (secarajasmani dan ruhani) di sisilain.

Dalampraksiskehidupan,

kemajuandalamtubuhbisadipahamisebagaimemilikikekuatanuntukme

mperjuangkankemerdekaan dan

keterampilanuntukmengisikemerdekaanitudengansegalapembanguna

n yang humanis.

Dalamkontekspenalaranataskonseppendidikan Ki

HadjarDewantara di atas,

pendidikanadalahupayapemanusiaanmanusiasecaramanusiawisecara

utuh dan penuhkearahkemerdekaanlahiriah dan batiniah.

42

Makapendidikanharusbersentuhandenganupaya-

upayakonkretberupapengajaran dan pendidikan. Menurut

KiHadjarDewantarapengajaranadalahupayamemerdekakanaspekbad

aniahmanusia (hiduplahirnya).

Aktivitaspengajaranituberupatindakaninformatiftetapisekaligusformatif.

Pada

tataraninformatifpengajaranadalahaktivitasmembangunotonomiintelekt

ualsecaradisengaja, yang

dampaknyaadalahmencerdaskankognisiseseorangsehinggaiaterbeba

skandaribelenggu “kebodohan” kognisi. (Samho, B., &Yasunari, O

2009). Sementara pada tataranformatif,

iamembangunotonomieksistensialdalamartimembangunkesadaranaka

nhak-hakasasinyasebagaimanusia yang bermartabatluhur.

Signifikanisnyaadalahbersikapkritisterhadaprealitas yang

membelenggukondisieksistensialnyasebagaimanusia.

Dalampraksiskehidupan, otonomiintelektual dan

eksistensialituterekspresidalamhidup yang tidakmengalamidisorientasi

dan tidakteralienasisecara personal dan sosial. Singkatnya,

kemerdekaanlahiriahitu di satusisibermuara pada

kejelasanorientasihidup, dan di sisi lain hak-

haknyamendapatpengakuan dan penghormatan. Jadi, istilah

“memerdekakanlahiriah” di

sinimengandungmaknabahwapengajaranadalahdayaupaya yang

43

singnifikanuntukmembangunotonomiintelektualseseorang yang

kemudianmenyadarkandirinyauntukmenegaskanotonomieksistensialn

ya (badaniahnya) yang secarakodratimerupakananugerahdari Allah.

Keduaotonomiitumerupakan wilayah kodrati yang

penegasannyabisadirekayasamelaluiaktivitaspengajaranmanusiaseca

raberadab. Manusia yang terdidikmampumenyikapituntutan-tuntutan

dan tantangan- tantangankehidupandengansikapbersahaja.

Iatidaklagiterperangkapdalamkepentingan-kepentingandiri dan

golongan yang temporal dan duniawisifatnya.

Praksiskehidupannyasaratdenganpermenunganatasnilai-

nilaikemanusiaan universal dan

sekaligusdisertaidengandayaupayauntukmewujudkannyadalamkehidu

pannyata. Manusia yang

merdekabatiniahnyaadalahmanusiapintartapisekaligusbenartindakann

ya, majupenalaranakalnya dan sekaligusbermoralperilakunya

(tindakannyaberlandaskan rasa hormatkepadamartabatmanusia),

beragama dan sekaligusberiman (Allah

dihayatisebagaiprioritastuntutan-tuntutandalamkehidupan).

Dalampraksisnya, pengajaran dan

pendidikanharusdisesuaikandengankondisihidup dan kehidupanrakyat

(Samho, B., &Yasunari, O 2009). Kondisirakyat yang

terjajahtidakcukupmenguntungkan dunia

pendidikanmanakalaprosesnyaberorientasi pada

44

perolehankeuntungan material. Maka yang hendakdisasar Ki

Hadjardalam dan

melaluipendidikanadalahtumbuhnyakesadaranakanpentingnyamengh

ormatinilai-nilaikemanusiaan, baikdalamkehidupan personal

maupunkehidupansosial. Artinya, kesadaranakanpentingnyahormat

pada martabatkehidupan yang diimanisebagaihormat pada

penciptakehidupan. Di

situlahdasardayaupayamemerdekakanbadaniah dan

batiniahdibangun.

Berangkatdariuaraian di atas, kitadapatmenangkappemikiran Ki

HadjarDewantaramengenaipendidikan,

yakniupayakonkretuntukmemerdekakanmanusiasecarautuh dan

penuh. Baginya,

pendidikanadalahpintumasukmenujukemerdekaanlahiriah dan

batiniahmanusia, baiksebagaimakhluk individual

maupunsebagaianggotamasyarakat dan warga dunia.

Dengandemikian,

pendidikanmenjadiwadahuntukmembangunotonomiintelektual,

otonomieksistensial, dan otonomisosial. Pendidikan

adalahcarauntuksampai pada

kesadaranakanpentingnyamemilikiketigaotonomidiri di atas.

Dengandemikian, kemerdekaanbadaniah dan batiniah yang

dimaksudkan Ki HadjarDewantaraadalahkeadaandimanamanusia di

45

Indonesia

mampumenegaskansecaraserentakotonomieksistensidirinyasebagaiw

arga Indonesia dan warga dunia. Pendidikan

menghantarseseorangmemilikiotonomidirisecarautuh dan

penuhdalam wilayah kognisi, afeksi, spiritual, social

sehinggaeksistensinyamampuberdirisendiri, tidaktergantung pada

orang lain, dan dapatmengaturdirinyasendiri(Samho, B., &Yasunari, O

2009). Dalamkonteksitu pula,

mendidikanakmanusiaharuslahberangkatdaripengakuan pada

keunikan dan penghormatan pada potensi-potensi yang

adadalamdirinya. Segalaalat, usaha dan

carapendidikanharussesuaidengankodratnyakeadaan.

Kodratnyakeadaanitutersimpandalamadat-istiadatsetiaprakyat.

Semuaproses pendidikandiarahkanmenujusuatukehidupan yang

tertib-damai / harmoni. Untukitulah dunia

pendidikanperlumembukapeluangbagisiswauntukmengenal

“garishidup yang tetapdarisuatubangsa”, yaknitradisi masa lalu dan

bagaimanaiamenjelmamenjadijamansekarangini.

Denganberbekaltradisi, pada gilirannyakitamampu pula

membayangkanjaman yang akandatang. (Samho, B., &Yasunari, O

2009).

3. Nahdlatul Ulama (NU)

Sejarah membuktikanbahwaperan dan

46

sumbunganNahdlatul Ulama

(NU)tidaklahkecilterhadaphajatmencerdaskankehidupanbangsa.

Sumbanganinitampaklebihbesarlagi, jikakitamelihatbetapa Lembaga

pendidikanNahdlatul Ulama (NU) sepertiPesantren, Madrasah,

atausekolahNahdlatul Ulama (NU)

yangdidirikansecaratradisionalatasprakarsa dan

partisipasimasyarakatmelaluisemangatLillahiTa’alasekarangdapatbe

rkembangdenganpesatbahkanmenjadipilihanumat.

AgusMaimundalam Rahim, A.

(2013)mengemukakanbahwakitadapatsaksikanbetapa Lembaga

PamdidikanNahdlatul Ulama (NU)

mampumelayanikebutuhanpendidikanmasyarakat dan

menjangkauseluruh wilayah Indonesia yang belumberhasildijangkau

oleh

sekolahumummelaluisistemsekolahkonvensionalatausekolahinpres.

Salah satuusahaNahdlatul Ulama (NU)

untukmenciptakankonsistensidan

keutuhanlangkaperjuangannyadalambidangpendidikanialahmenegas

kanarahdan meletakkanlandasandasarkebijakanpengembangan

program pendidikandi lingkunganNU. Modal pendidikanyang

dimilikiNahdlatul Ulama (NU)

dikembangkansehinggadapatmemainkanperanankhususdan

47

memberikansumbanganberhargauntukupayapenataankembalisistem

pendidikannasional.

Perananmaupunsumbangantersebut pada

dasarnyadapatdilihatsebagaiberikut (a) Sistempendidikan yang

dikembangkanNahdlatul Ulama (NU)

berwatakmandirimisalnyadalampengelolaannya,

sehinggajiwakemandiriantersebutbiladikembangkandapatmenjadisumb

anganbagipendidikannasional. (b) Perpaduanantarajiwapenggerakan

dan keharusanmengorganisidiri (Rahim, A. 2013).

Imam Suprayogodalam (Rahim, A. 2013)

mengemukakanbahwadalamperkembangannya, Nahdlatul Ulama

(NU)telahmenepatkan Lembaga pendidikannya pada

posisistrategisyaitusebagailembagapendidikanalternatif, posisi yang

besifatpartisipatif, dan posisikomplementer. Oleh karenaitu, peran-

peranNahdlatul Ulama (NU)dalampendidikansesungguhnyaamat kaya

dan strategis.LebihlanjutSuprayogodalam Rahim, A.

(2013).mengemukakanbahwaperanpendidikanNahdlatul Ulama (NU)

yang bersifatalternatiadalahpendidikanpesantren yang dirintis, dikelola

dan dikembangkansecara Individual oleh para ulama dan

tokohNahdlatul Ulama

(NU)selamainisudahmemberikansumbanganbesar pada mesyarakat,

pemerintah, dan bangsaini. Selanjutnya, peran yang

bersifatpartisipatifdirupakandenganmendirikansekolah-sekolah formal

48

seperti madrasah, sekolah dan sekolahumumhinggaUniversitas yang

menggunakannamaataulambangNahdlatul Ulama (NU).

PosisistrategislembagapendidikanNahdlatul Ulama

(NU)lainnyaadalahsebagaikomplementeryakniberupapesantren,

Ma‟hadatauDiniyah yang menyatudengansekolah formal

termasuklembagpendidikan yang berstatus negeri.

Dari sisisosial LP.

Ma‟arifsangatbesarterhadappembentukanwataksosialmasyarakat yang

berpendidikan, halinidapatdibuktikanbahwa madrasah/ sekolah yang

beradadidaerah-

daerahpedesaanataudipelosokdesakebanyakanadalah madrasah /

sekolah yang berdiridibawahprakarsaNahdlatul Ulama (NU).

Sehinggamasyarakatkhususnya yang berada di daerah yang

agakjauhdariperkotaantidakkesulitandalammendapatkanpendidikan.

Dari budaya NU juga

terusmemberikanpemahamandenganmengenalkanwarisankebudayaan

dikalanganAhlusunnnahWaljama‟ahdalambentukbacaan-

bacaanataupelajaran madrasah, kesenian-kesenian dan lain-lain

khususnyabagianakdidik dan generasimuda,

misalnyamelaluipelajaranke-NahdlatulUlamaan yang

banyakmembahastentangsegalasesuatu yang berkaitandengan NU,

dimana pada tahun 1993 mulaidimasukkandalamtessumatif,

dengandidukungsarana dan prasanatempatbelajar yang

49

memadaiyaitupendirian madrasah-madrasah

daritingkatatasdenganmelibatkanpotensiwargaNahdlatul Ulama (NU)

dan instansi-instansiterkait.

5. Integrasi Pendidikan

Integrasiberasaldaribahasainggris “integration” yang

berartikeseluruhan.

Istilahintegrasimempunyaiartipembauranataupenyatuandariunsur-unsur

yang berbedasehinggamenjadikesatuan yang utuhataubulat

(KamusBesar Bahasa Indonesia (2007).

Secaraharfiahintegrasiberlawanandenganperpisahan, suatusikap yang

meletakkantiap-tiapbidangdalamkotak-kotak yang berlainan (Zainal

Abiding Bagir 2010).Integrasimemilikisinonimdenganperpaduan,

penyatuan, ataupenggabungan, dariduaobjekataulebih.

Sebagaimanadikemukakan oleh Poerwandarminta, yang

dikutipTrianto(2017)bahwaintegrasiadalahpenyatuansupayamenjadisatuat

aukebulatan yang utuh.Integrasimenurut Sanusi dalamMuspiroh, N (2016)

adalahsuatukesatuan yang utuh, tidakterpecahbelah dan berceraiberai.

Integrasimeliputikebutuhanataukelengkapananggota-anggota yang

membentuksuatukesatuandenganjalinanhubungan yang erat, harmonis

dan mesraantaraanggotakesatuanitu.

Istilahintegrasidapatdipakaidalambanyakkonteks yang

berkaitandenganhalpengaitan dan penyatuanduaunsurataulebih yang

dianggaberbeda, baikdarisegisifat, namajenisdan sebagainya,

50

sepertihalnyadenganintegrasipendidikankarakterdenganpembelajaran

IPS.

Integrasipendidikankarakteradalahsuatuupayapenyatuan, proses

pengubahansikap dan

tingkahlakuseseorangataukelompokdalamusahamendewasakanmanusia,

dan menumbuhkankaraktermelaluipembelajaran.Bentuk (pengintegrasian)

Penerapanpendidikankarakter di sekolahadalah:

a. Formal: 10-15 menitsetiapharisebelumkegiatanbelajardimulai

(apersepsiawal), kemudianmenerapakanmetode/model pembelajaran

yang menunjang proses pembelajaran pada aspekknowing, feeling

dan action.

b. Non Formal: Terintegrasidengantema/kegiatan inti

sepanjangkegiatansekolah (diluar jam pelajaran)

misalnyakegiatanekstrakulikuler.

Integrasipendidikankaraktermelaluisebaranpembelajaran/materiiala

hberupayamenggali, menemukan, memahami, mengaplikasikan dan

menghayatinilai-nilai yang

terkandungdarisebaranmateripelajaranIPStersebutuntukdimanfaatkandala

mkehidupansehari-hari. Dengandemikian, pembelajaran di SD/MI

akanjauhlebihbermakna

(meaningfull)jikapendidikankarakterdiintegrasikandenganbahan ajar

ataupembelajaran.

51

Depdiknas (2006) mengartikanbahan ajar

ataumateripembelajaransecaragarisbesarterdiridaripengetahuan,

keterampilan, dan sikap yang harusdipelajari murid

dalamrangkamencapaistandarkompetensi yang telahditentukan.

Pembelajaranapapuntermasuk yang ada di SD/MI

saratdengankandungandimensipenanaman dan

pembinaansikap/nilaikarakter yang

melekatdalamsetiapaktivitaspembelajaran. Jadi,

dalamhalinipendidikankaraktertidaklagiterspesialisasi pada

pembelajarantertentu yang seringkali pada prakteknyaterjebak pada

tradisihafalanatausekedar “tahu”. Sebagaicontoh,

dalampembelajaranIPSSD/MI, dimensinilai yang

terkandungmengajarkananakdidikuntukmengembangkansikaptoleran,

empati, bertanggungjawabdalammenggunakanhak dan kewajiban.

Sudrajat (2010) mengemukakanbahwanilai-nilai yang

dapatdikembangkandalamIPSmeliputi: nilaiedukatif, nilaipraktis,

nilaiteoritis, nilaifilsafat dan nilaiketuhanan. Lebihrinci,

dijelaskansebagaiberikut:

a. Nilai edukatif,melaluipendidikanIPS, perasaan, kesadaran,

penghayatan, sikap, kepeduliaan, dan

tanggungjawabsosialsiswaditingkatkan. Kepeduliaan dan

tanggungjawabsosial,

secaranyatadikembangkandalampendidikanIPSuntukmengubahperilaku

52

siswabekerjasama, gotong royong dan membantupihak-pihak yang

membutuhkan;

b. Nilai praktis, dalamhalinitentunyaharusdisesuaikandengantingkatumur

dan kegiatansiswasehari-hari. PengetahuanIPS yang

praktistersebutbermanfaatdalammengikutiberita, mendengakan radio,

membacamajalah, menghadapipermasalahankehidupansehari-hari

c. Nilai teoritis, siswadibina dan

dikembangkankemampuannalarnyakearahdoronganmengetahuikenyata

an(sense of reality), dan doronganmenggalisendiridilapangan(sense or

discovery). Kemamuanmenyelidiki,

menelitidenganmengajukanberbagaipernyataan(sense of inquiry).

d. Nilai filsafat, siswadikembangkankesadaran dan

penghayatanterhadapkeberadaanya di tengah-tengahmasyarakat,

bahkanditengah-tengahalamrayaini. Dari kesadarankeberadaantadi,

merekadisadarkan pula tentangperanannyamasing-

masingterhasapmasyarakat,

bahkanterhadaplingkungansecarakeseluruhan

e.Nilaiketuhanan, menjadilandasankitamendekatkandiri dan meningkatkan

IMTAK kepada-Nya.

Kekagumankitaselakumanusiakepadasegalaciptaan-Nya,

baikberupafenomenafisik-alamiahmaupunfenomenakehidupan.

Kontenmateripembelajaran yang

diberikandalampembelajaranIPSterhadappenerapan Pendidikan Karakter

53

di SD Inpres 34

BungungKatammungKecamatanBissappuKabupatenBantaeng, di Kelas IV

materi yang

diberikanKegiatanEkonomidalamMemanfaatkanSumberDayaAlam, di

Kelas V kontenmateri yang diberikanPerjuanganMelawanPenjajah, dan di

Kelas VI KontenmaterinyamengenaiGejalaAlam di Indonesia dan Negara-

Negara Tetangga.

6. Manfaat Pendidikan Karakter

Pendidikan

karakterbukansajadapatmembuatseoranganakmempunyaikaraktermulia,

tetapi juga dapatmeningkatkankeberhasilanakademiknya.

Beberapahasilpenelitianmenunjukkanbahwaadakaitaneratantarakeberhasil

anpendidikankarakterdengankeberhasilanakademik, sertaperilaku pro-

sosialanak,

sehinggadapatmembuatsuasanasekolahdapatbegitumenyenangkan dan

kondusifuntuk proses belajarmengajar yang efektif.Selainitu, anak-anak

yang berkarakterbaikadalahmereka yang mempunyaikematanganemosi

dan spiritual tinggi, sehinggadapatmengelolastresnyadenganlebihbaik,

yang akhirnyadapatmeningkatkankesehatanfisiknya.

Anak yang

terlaludipaksakanuntukmenguasaikemapuankognitifsecaradini,

akanmembuatanak stress karenaterjadiketidaksesuaiandenganusianya

yang seharusnyalebihbanyakbermain dan bereksplorasi.

54

Anggapanbahwakeberhasilan di sekolahditentukan oleh

kemampuananakmembaca dan berhitung pada usiatertentusepertibanyak

yang dipercaya oleh para orang tua dan guru, adalahtidakbenar.

Terlalumengharapkankeberhasilanakademikanak yang

diukurdenganpencapaianangka dan peringkat, bukan pada proses

belajaranak, akanmenyebabkan orang tua dan guru

memaksaanakuntukbelajarkeraskarenaharusmencapai target

sehinggawaktubermainanaktidakada.

a. Pola Pengembangan Pendidikan karakter

1) Pendidikan karakter /akhlakdalamlingkungankeluarga

Keluargaadalahtempatpertama dan utamadimanaseoranganak di

didik dan dibesarkan.

Fungsikeluargaadalahsebagaiwahanauntukmendidik, mangasuh, dan

mensosialisasikananak, mengembangkankemampuanseluruhanggotanya

agar dapatmenjalangkanfungsinya di

masyarakatdenganbaiksertamemberikankepuasan dan lingkungan yang

sehatgunatercapainyakeluargasejahtera (Muthmainnah, 2013).

Berbicaramengenaipembangunkarakter,

makatidaklepasdaribagaimanamembentukkepribadianindividu-

individusejakdinidaridalamkeluarga, dan sekolah.

Perankeluargadalampendidikan, sosialisasi, dan

penanamannilaikepadaanakadalahsangatbesar. Segalaprilaku orang tua

dan polaasuh yang diterapkan

55

didalamkeluargapastiberpengaruhdalampembentukankarakterseseorang.

Keluarga yang harmonis dimana ayah dan

ibusalingberinteraksidengankasihsayang dan

selaluadakebersamaankeluarga, akanmemberikansuatulingkungan yang

kondusifbagipembentukankarakteranak.

2) Pendidikan karakter disekolah

Sekolahadalahtempat yang

sangatstrategisuntukpendidikankarakter, karenaanak-

anakdarisemualapisanakanmengenyampendidikan disekolah. Selainitu,

anak-anakmenghabiskansebagianwaktunya disekolah, sehinggaapa yang

didapatkannya di sekolahakanmempengaruhipembentukankarakternya.

Sebuahpendidikan yang berhasiladalah yang

dapatmembentukmanusia-manusiaberkarakter yang

sangatdiperlukandalammewujudkansebuah Negara kebangsaaan yang

terhormat. Sebetulnyaapa yang tercantum di dalamUndang-undang RI

(Nomor 4 tahun 1950 dan Nomor 12 tahun 1954, dan

selanjutnyaditegaskanlagidalampasal 24 Nomor 2 tahun 1989)

tentangtujuanpendidikan di Indonesia

adalahsesuaidenganharapanuntukmembentukmanusiagood and

smart.Misalnyaseperti yang tercantumdalamkalimat “Pendidikan Nasional

bertujuanuntukmencerdaskankehidupanbangsa dan

mengembangkanmanusia Indonesia seutuhnya, yaitumanusia yang

beriman dan bertaqwakepadaTuhan Yang MahaEsa dan

56

berbudipekertiluhur, memilikipengetahuan dan keterampilan,

kesehatanjasmani dan rohani, kepribadian yang mantap dan

mandirisertatanggaungjawabkemasyarakatan dan kebangsaan”.

Namun, kalaukitamelihatkondisi Indonesia sekarangsetelahlebih 50

tahunpenyelenggaraanpendidikandijalangkan,

makasudahselayaknyakitamempertanyakan“apa yang salah dengan

system

pendidikannasionalkita?”banyakyakasusketerlibatanremajadalamtawuran,

penggunaannarkoba, dan bentuk-bentukkenakalanremajalainya,

adalahjauhdarigambaranremajaterdidik yang berbudiluhur dan

bertanggungjawab. Termasuk juga prilaku orang dewasa yang

tidaksesuaidengankaidah-kaidah moral yang juga

merupakanprodukdaribagaimanamereka di didiksebelumnya. Hal

iniberartibahwa orang Indonesia yang cerdasotaknya,

tetapitidakcerdassecaraemosi yang berdampaknegatifterhadapkualitas

SDM secarakeseluruhan.

Pendidikan karakter di sekolahhendaknyadimulaidariusia SD. Hasil

studi yang dilakukan Lawrence J. Scweinhart (1994) dalam

(RatnaMegawangi, 2004:79) menunjukkanbahwapengalamananak-

anakdimasaSekolah Dasar (SD)

dapatmemberikanpengaruhpositifterhadap masa

perkembanganselanjutnya.

57

Indonesia belummempunyaipendidikankarakter yang

efektifuntukmenjadikanbangsa Indonesia yang berkarakter

(tercermindaritingkahlakunya). Padahaladabeberapapembelajaranyang

berisikanpesan-pesan moral, misalnyapelajaran agama,

kewarganegaraan, dan Pancasila. Namun, proses pembelajaran yang

dilakukanadalahdenganpendekatanpenghapalan (kognitif). Para murid

diharapkandapatmenguasaimateri yang

keberhasilannyadiukurhanyadengankemampuananakmenjawabsoalujian

(terutamadenganpilihanganda) karenaorientasinyasemata-

matauntukmemperolehnilaibagus,

makabagaimanapembelajarandapatberdampakpositifkepadaperubahanpril

aku, kurangmendapatperhatiansehinggaapa yang

terjadiadalahkesenjanganantarapengetahuan moral (cognition) dan

prilaku(action). Semua orang dipastikanmengetahuibahwaberbohong dan

korupsiitu salah dan melanggarketentuan agama, tetapitidaksedikit orang

yang tetapmelakukannya.

b. Pendidikan KarakterMelaluiPembelajaranIPS

Kurikulum Pendidikan Nasional, IPSadalahpembelajaranyang

mengkajiseperangkatperistiwa, fakta, konsep, dan generalisasi yang

berkaitandenganisusosial. Pada jenjangSekolah Dasar (SD) / Madrasah

Ibtidaiyah (MI) pembelajaranIPSmemuatmateriGeografi, Sejarah,

Sosiologi, dan Ekonomi. MelaluipembelajaranIPS, murid

58

diarahkanuntukdapatmenjadiwarga negara Indonesia yang demokratis,

dan bertanggungjawab, sertawarga dunia yang cintadamai. Oleh

karenaitu, pembelajaranIPSdirancanguntukmengembangkanpengetahuan,

pemahaman, dan kemampuananalisisterhadapkondisisosialmasyarakat

yang kompleks dan selaluberubah (Zuchdidkk, 2013: 40).

SelanjutnyadinyatakanbahwaIPS pada jenjang SD/ MI bertujuan

agar murid memiliki:

1) Kemampuanmengenalkonsep-konsep yang

berkaitandengankehidupanmasyarakat dan lingkungannya.

2) Kemampuandasaruntukberpikirlogis dan kritis, rasa ingintahu, inkuiri,

memecahkanmasalah, dan keterampilandalamkehidupansosial.

3) Komitmen dan kesadaranterhadapnilai-nilaisosial dan kemanusiaan,

dan

4) Kemampuanberkomunikasi, bekerjasama dan

berkompetisidalammasyarakat yang majemuk di tingkatlokal, nasional,

dan global.

IPS di Indonesia merupakanadaptasidaristudisosial(social studies)

dalam program persekolahan di negara-negara barat. National Council for

Social Studies (NCSS) Amerika

SerikatmendefinisikanIPSataustudisosialsebagaistuditerintegrasidariilmu-

ilmusosial dan

humaniorauntukmeningkatkankompetensikewarganegaraan. Dalam

program persekolahan, studisosialmerupakanbahasansistematik dan

59

terkoordinasi, yang dikembangkanberdasarilmu-ilmuantropologi, arkeologi,

ekonomi, geografi, sejarah, hukum, filsafat, politik, psikologi, agama, dan

sosiologi.

Tujuanutamatersebutkemudiandijabarkanmenjadisejumlahtujuan

yang masing-masingmencerminkanaspek-aspekhasilbelajar yang

harusdiwujudkan. DenganmempelajariIPSdiharapkan para murid pada

jenjangSekolah Dasar (SD):

1) Memilikikesadarandiri yang tinggi, mampumengklarifikasinilai-nilai dan

memilikijati-diri yang mantap,

2) Memilikipemahamantentangfenomena-fenomena pada masa lalu,

tokoh-tokohnya dan perannyadalammengukirkehidupan masa kini,

3) Memahami dan dapatbekerjasamadengan orang-orang yang

memilikinilai-nilai dan gayahidup yang berbeda,

4) Memahamisistemkehidupan yang terkait wilayah geografis, ekonomi,

pemerintah dan kebudayaantertentu,

5) Mampusecaramandirimelakukanpenyelidikanterhadapsuatumasalah,

dan memberikansolusinyasecarakritis,

6) Memilikikesadaranterhadapkemungkinan-kemungkinan yang

akandatang dan peranapa yang dapatdisumbangkan,

7) Menghargaiusaha orang lain

dalamrangkameningkatkankesejahteraanbersama,

8) Memahamiprosedurpengambilankeputusan yang

melibatkanmasyarakat dan mampumelakukannya,

60

9) Mampumenggunakanpendekatankooperatifmaupunkompetitifuntukme

ncapaitujuan,

10) Menyadaripotensi yang ada pada dirinya dan orang-orang yang

terkaitdengandirinya, dan

11) Menghormatiwarisanbudaya dan lembagaadat,

sertamemilikiwawasanuntukmelestarikannya (Ellis, dalamZuchdidkk,

2013:41-42).

Tujuan-

tujuantersebutmengharuskanpembelajaranIPSmengintegrasikannilai-

nilaiuntukmengembangkankarakterwarganegara yang baik.

Beberapapendekatan yang

dapatdigunakanuntukmengembangkankaterampilanmenilai (valuing) dan

moral reasoningantara lain cognitive- develompmental, character

develompmental, values clarification, and values analysis (Skeel, 1995

dalamZuchdidkk, 2013: 42).

7. Pendidikan Karakter yang Berhasil

a. Guru sebagaipembanguncitradiripositif.

Banyak prilaku yang dapat “membunuh” karakteranak,

yaitudenganmembuatanakmerasarendahdiri. Seorang guru yang

tidakpernahmemberikanpujiankepadamuridnya, kecualicemohan dan kata-

kata negatif, akanmembuatmuridnyamenjaditidakpercayadiri. Rasa

tidakpercayadiri yang telahterbentuk pada

61

anakusiatertentuakanterbawasampaidewasa. Peran guru

dalamhalinisangatbesarpengaruhnya.

Murid-murid sebaiknyadidoronguntukaktifberdiskusi, dan guru

selalumemberikankomentarpositifkepadasetiappendapat yang

dilontarkankepadaanak. Dengancarasepertiini, murid-murid

menjadibersemangatuntukmasuksekolah. Guru yang

jarangsekalimemberikanpujiankepadaanak, tetapilebihbanyakmengkritik

dan memarahianakadalah salah-satufacktor yang

seringmenjadipenyebabseoranganaktidakpercayadiri, misalnyaketika di

kelasiatidakdapatmenjawabpertanyaan guru. Banyak guru yang

bersikapnegatifketikamendapatkanmuridnyatidakdapatmenjawabpertanya

an guru. Denganperkataan, “itu salah, kamutidakbelajar, ya!?” lihat dan

perhatikan, anak-anak! Betultidakjawabansi anu?”. Seharusnyareaksi guru

adalah. “jawabannyabelumlengkap, mungkinadajawaban yang lain”atau

“sudahakanhampirbenar, tetapicobakamuulangilagimungkinadabagian

yang kamulupakan”.

Seringterjadi guru mempermalukananak didalamkelas,

memarahiataubahkanmenghukumnya. Kita

semuapastipernahmelihatataumempunyaipengalamantentangsikap guru

yang sepertiitu. Sekalianakdipermalukan,

iaakantakutgemetaranketikaharusmenjawabpertanyaangurunya,

sehinggaiamenjaditidakpercayadiriuntukmengungkapkanpendapatnyadi

dalamkelas.

62

b. Guru sebagai model atautokoh idola

“Siapa yang menjadikandirinyasebagaipemimpin orang lain,

hendaknyaiamulaidenganmengajardirinyasendirisebelummengajar orang

lain denganperilaku (mencontohkandenganperilakunya),

sebelumdengantutur kata. Orang yang

mengajardirinyasendiriadalahlebihberhakdimuliakan dan dihargaidari

orang yang hanyamenasehati orang lain” (Sayyidina Ali). Dalambahasa

Latin, educareyang dalambahasainggrisbermakna to bring about some,

menjadikan guru

sebagaipendidikkaraktertidakcukuphanyadenganmembekalimerekadenga

nteoritetapimenyangkutbagaimanaseorang guru menjadi idola

bagimuridnya, sehinggasetiapperkataannya dan tingkahlakunyaakan di

tiru oleh murid.

8. Konsep Pendidikan KarakterdalamPresfektifIslam

Manusiaadalahmakhluk Allah. Manusia dan

alamsemestabukanterjadisendirinya, tetapidijadikan oleh Allah.

Manusiadiciptakan oleh Allah sebagaipenerima dan pelaksanaajaran.

Oleh karenaitu, manusiaditempatkan pada

kedudukanmulia(ZakiahDarajat, 2006).

Manusiaadalahmakhlukpedagogikyaitumakhluk Allah yang

dilahirkanmembawapotensidapatdididik dan dapatmendidik.

63

Manusiamemilikipotensidapatdidik dan

mendidiksehinggamampumenjadikhalifah di bumi, pendukung dan

pengembangkebudayaan. Manusiadilengkapidengan fitrah Allah,

berupabentukatauwadah yang dapatdiisidenganberbagaikecakapan dan

ketrampilan yang dapatberkembang,

sesuaidengankedudukannyasebagaimakhlukmulia. Pikiran, perasaan

dan kemampuannyaberbuatmerupakankomponendari fitrah itu. Itulah

fitrah Allah yang melengkapipenciptaanmanusia(ZakiahDarajat, 2006).

Oleh karenaitu, demi

terlaksananyapencapaiankemuliaantersebutmakamanusiaharustunduk

dan patuhdenganpenuhtanggungjawabuntukmerealisasikankehendak

Allah yang telahdiamanahkannyamenjadikhalifah.

Untukmencapaitujuantersebut,

manusiamembutuhkanpendidikankarenamanusiaadalahmakhlukpedago

gik.

Di kalanganumat Islam, istilahpopuler yang

digunakandalampendidikanadalahal-tarbiyyah. Dengandemikian,

secarapopuleristilahtarbiyyahdigunakanuntukmenyatakanusahapendidik

andalammembimbing dan mengembangkansubyekdidik agar benar-

benarmenjadimakhluk yang beragama dan berbudaya. Pertumbuhan

dan

perkembangansubyekdidikperludiupayakanmencapaikesempurnaannya

. Oleh sebabitu, agar kesempurnaan yang optimal dapatdicapai,

64

makaberbagaipotensibawaan yang ada pada

dirinyaharusdikembangkansedemikianrupauntukmencapaikemampuan

yang nyatadalammenjalanihidup dan kehidupan yang

semestinyadalamsuatukepribadian yangutuh.

Penjelasantentangpengertianpendidikankarakter dan

pendidikanakhlak di atas,

dapatdisimpulkanbahwakonsepdasarpendidikankarakterdalampendidika

n Islam berasaldariperkataanakhlaqbentukjamakdarikhuluqyang

menurutbahasadiartikanbudipekerti, perangai, tingkahlakuatautabiat.

Rumusanpengertianakhlaktimbulsebagai media yang

memungkinkanadanyahubunganbaikantaraKhaliq dan

makhluksertaantaramakhluk dan makhluk.

Perkataaninibersumberdarikalimat yang tercantumdalam Al- Quran

surah al-Qalam ayat4.Implementasi Pendidikan karakterdalam Islam

tersimpuldalamkarakterpribadiRasulullah saw. Dalampribadi Rasul,

bersemainilai-nilaikarakter yang mulia dan (Agung Abdul Majid (2013).

Allah berfirmandalam Al-Quran surah al-Ahzabayat21 :

لقدكانلكمفيرسولللهأسوةحسنةلمنكانيرجواللهواليومالخروذكراللهكثيرا

Artinya : “Sesungguhnyatelahada pada (diri) Rasulullahitusuriteladan yang baikbagimu (yaitu) bagi orang yang mengharap (rahmat) Allah dan (kedatangan) harikiamat dan Diabanyakmenyebut Allah”.

Sebagaiusaha yang identikdenganajaran agama,

perludimengertibahwa Islam diturunkan oleh Allah SWT sebagai agama

65

dan tuntunanhidupbagiumatmanusia yang ada di dunia. Islam

sebagairangkaiannilaidiharapkanmampuuntukmembawakedamaian dan

kesejahteraanbagiseluruhumatmanusia. Islam

tidakhanyadiperuntukkanbagisegelintir orang dan kelompok,

melainkankepadaseluruhalamsemesta, sertapengejawantahannilai-

nilaikeislamanseharusnyadirasakan oleh seluruhmanusia,

termasukkepadamanusia yang tidakmemelukIslam (RomieZiadulFadlan,

2010).

Implementasinilai-nilai universal keislamanadalahketika Rasul di

Mekkah al-Mukarramah yang telahmembawaperubahan pada

sistemnilaikehidupanmasyarakat pada waktuitu. Nilai-nilai universal

Islam yang sangatfundamental

dalammembanguntatanankehidupanmanusia yang

tercerahkandalammenopangsistemkeyakinan. Dan bahkan pada

prinsipnyanilai-nilaiiniberlakubagisemua agama, terlebihdalam Islam.

Universalitas Islam berlakusamauntuksemuapemeluk Islam

tanpamempertimbangkanperbedaanruang dan

waktupelaksanaanajaran. Hal inimengingatsumberdariuniversalitas

Islamadalah al-Qur'an. Al-Qur‟an

merupakansumberpendidikanterlengkap,

baikpendidikankemasyarakatan, moral (akhlak), spiritual, material

(kejasmanian) dan alamsemesta. Al-Qur‟an merupakansumbernilai

yang absolut dan utuh dan tidakdibatasi oleh ruang dan waktu.

http://arya-devi.blogspot.com/2010/12/nilai-nilai-universal-islam.html





66

Penerapannilai-nilai universal Islam

dalamtataranempiristidakdapatdipisahkan oleh Hadist Nabi. Hal

inidisebabkan, secaraumum Al- Qur‟an masihbersifat global. Hadist

Nabi merupakanpenjelas dan penguathukum-

hukumqur‟aniahsekaliguspetunjuk dan

pedomanbagikemaslahatanhidupmanusiadalamsemuaaspeknya(Samsu

l Nizar, 2001). Dengandemikiansebagaipemeluk Islam

perlumemperhatikanduahal, yaituproduktivitasmencapaitujuan dan

esensiajaran Islam yang bersifat universal sertapenerapannilai universal

dalamtataranempirisadalahdenganmenjujungnilaikebenaran, keadilan,

anti kekerasan, kesetaraan, kasihsayang, cinta dantoleransi.

Pendidikan karakterdalam Islam memilikikeunikan dan

perbedaandenganpendidikankarakter di dunia Barat. Perbedaan-

perbedaantersebutmencakuppenekananterhadapprinsip-prinsip agama

yang abadi, aturan dan hukumdalammemperkuatmoralitas,

perbedaanpemahamantentangkebenaran, penolakanterhadapotonomi

moral sebagaitujuanpendidikan moral, dan penekananpahala di

akhiratsebagaimotivasiperilakubermoral. Inti dariperbedaan-

perbedaaniniadalahkeberadaanwahyuIlahisebagaisumber dan rambu-

rambupendidikankarakterdalam Islam. Perbedaan-

perbedaandiataskarenaadanyapemahaman yang

berbedatentangkeyakinan yang dianut.

67

Dari penjelasanteoritis di

atasdapatdisimpulkanbahwapendidikankarakter dan

pendidikanakhlakmemilikikesamaanyaituuntukmenjadikanmanusialebih

baik, pendidikankarakterbersumber pada nilai-nilaikebaikan universal

(nilai-nilaikehidupan yang baikatauburuknyadiakui oleh

seluruhumatmanusia), dan pada dasarnyaajaran Islam adalah agama

yang mengandungnilai-nilai universal yang dapatditerima oleh

seluruhumatmanusia.Dengandemikianmakapendidikanakhlakbisadikata

kansebagaipendidikankarakterataupembentukankaraktersesuaidengann

ilai-nilai Islam yang bersumber pada ajaran Islam yang universal (al-

Qur‟an dan Hadist).

Nilai dalam Pendidikan Islam

berkisarantaraduademensiyakninilai-nilaiIlahiyah dan nilai-

nilaiInsaniyah(Abdul Majid, 2013). Nilai-

nilaiIlahiyahdapatdikembangkandenganmenghayatikeagungan dan

kebesaranTuhanlewatperhatiankepadaalamsemestabesertasegalaisiny

a, dan kepadalingkungansekitar.Dalambahasa Al-Qur‟an

dimensihidupKetuhananini juga disebutjiwarabbaniyyahatauribbiyah.

Dalamsurat Ali Imran ayat 79 dan 146 Allah berfirman:

ماكانلبشرأنيؤتيه اسكونوا يقولللن ةثم بو اللهالكتابوالحكموالنينبماكنتمتعلمونالكتابوبماك اني كنكونوارب عباداليمندوناللهول

نتمتدرسون

Artinya : “tidakwajarbagiseseorangmanusia yang Allah berikankepadanya Al Kitab, Hikmah dan kenabian,

68

laluDiaberkatakepadamanusia: "Hendaklahkamumenjadipenyembah- penyembahkubukanpenyembah Allah." akantetapi (diaberkata): "Hendaklahkamumenjadi orang-orang rabbani47, karenakamuselalumengajarkan Al kitab dan disebabkankamutetapmempelajarinya”.(QS. Ali Imran : 79)

يونكثيرفماوهنوالماأصابهمفيسبيلللهو قاتلمعهرب نمننبي وكأيماضعفواومااستكانوا ابرين واللهيحبالص

Artinya : “dan berapabanyaknya Nabi yang berperangbersama-samamerekasejumlahbesardaripengikut (nya) yang bertakwa. merekatidakmenjadilemahkarenabencana yang menimpamereka di jalan Allah, dan tidaklesu dan tidak (pula) menyerah (kepadamusuh). Allah menyukai orang-orang yang sabar”.(QS. Ali Imran :146)

Nilai-nilaiIlahiyah yang sangatmendasar yang

perluditanamkankepadasiswayaitu:

1. Iman, yaitusikapbatin yang penuhkepercayaankepada Allah.

Jaditidakcukupkitahanyapercayakepada Allah,

melainkanharusmeningkatmenjadisikapmempercayaikepadaadanyaT

uhan dan menaruhkepercayaankepada-Nya.

2. Islam, sebagaikelanjutaniman, makasikappasrahkepada-Nya

denganmeyakinibahwaapapun yang

datangdariTuhantentumengandung hikmahkebaikan.

3. Ihsan, yaitukesadaran yang sedalam-dalamnyabahwa Allah

senantiasahadiratauberadabersamakitadimanapunkitaberada.

4. Taqwa,yaitusikap yang ridhountukmenjalankansegalaketentuan dan

menjahuisegalalarangan.

69

5. Ikhlas, yaitusikapmurnidalamtingkahlaku dan perbuatansemata- mata

demi memperolehridhaatauperkenaan Allah dan

bebasdaripamrihlahirataubathin.

6. Tawakkalyaitusikap yang senantiasabersandarkepada Allah

denganpenuhharapankepada-Nya dan

keyakinanbahwaDiaakanmemberikanjalan yang

terbaikbagihambanya.

7. Syukuryaitusikappenuh rasa terimaksih dan penghargaanataskarunia

Allah yang tidakterbilangjumlahnya.

8. Sabaryaitusikaptabahdalammengahdapisegalakepahitanhidup, besar

dan kecil, lahir danbatin.

Tentumasihbanyaklaginilai-nilaiilahiyah yang diajarkandalam

Islam, akantetapinilai-nilai di atastelahcukupmewakilinilai-

nilaikeagamaanmendasar yang perluditanamkankepadaanakdidik, yang

merupakanbagianamatpentingdalam Pendidikan Islam.

Selanjutnyanilai-nilaiInsaniyahiniterkaitdengannilai-

nilaibudiluhur. Nilai-

nilaiinisebagaipegangandalammenjalankanpendidikankepadaanakdidik,

nilai-nilaiakhlakberikutpatutdipertimbangkan : (a) sillat al-

rahmiyaitupertalian rasa cintakasihantarsesama; (b) al-

Ukhuwahyaitusemangatpersaudaraanbaikkepadamuslimmaupunnon

muslim; (c) al-

Musawamahyaitusuatusikappandanganbahwamanusiaadalahsamadala

70

mharkat dan martabat;(d)al-

Adalahyaitusikapwawasanseimbangataubalancedalammemandang,

menilai, ataumenyikapisesuatuatauseseorang; (e) Husnu al-

Dzanyaitusikapberbaiksangkakepadasesamamanusia; (f) at-

Tawadluyaitusikaprendahhati dan menyadaribahwasemuaadalahmilik

Allah; (g) al- Wafa’ yaitusikaptepatjanji; (h) Insyirahyaitusikaplapang

dada yaitusikapmenghargai orang lain denganpendapat-pendapat dan

pandangan- pandangannya; (i) al-Amanahyaitusikap yang

dapatdipercaya; (j)

iffahatauta’affufyaitusikappenuhhargadirinamuntidaksombong dan

tetaprendahhati; (k) Qawamiyyahyaitusikaptidakboros dan

tidakkikirdalammenggunakanhartamelainkansedangantarkeduanya; dan

(l) al-munfiqunyaitusikapmaumenolongsesamamanusiaterutamamereka

yang kurangberuntung.

Tentumasihbanyaklaginilai-nilaiinsaniyyah yang diajarkandalam

Islam, akantetapinilai-nilaidiatastelahcukupmewakilinilai-nilaibudiluhur

yang perluditanamkankepadaanakdidikuntukmembentukkarakter

(akhlak) yangbaik.Pendidikan Akhlak (karakter) dalampendidikan Islam,

memilikibanyakdemensinilai yang

dapatdijadikanpedomanakantetapiselainnilai-nilaidasar yang

penulistelahjabarkan di atas, penulisdisini juga memaparkannilai-

nilaipendidikanakhlakdalampribadiRasulullah SAW yang

menjadisosokuswatuhhasanahyang terangkumdalamKarakter SAFT.

71

KarakterSAFTadalahsingkatandariempatkarakteryaitu: Shidiq, Amanah,

Fathonah, dan Tabligh(Hidayatullah, Furqon, 2010).

Berdasarkanpenjelasan di atasdapatdisimpulkan, hakikatperilaku yang

berkaraktermerupakanperwujudantotalitaspsikologis yang

mencakupseluruhpotensiindividumanusia (kognitif, afektif, dan

psikomotorik) dan fungsitotalitassosial-

kulturaldalamkonteksinteraksi(denganTuhan, dirisendiri,

sesamamanusia dan lingkungan) dan berlangsungsepanjanghayat.

Penjabaraninimerupakangambaranmanusiakamil(sempurna)

dalampendidikan Islam.

C. KerangkaPikir

Usia paling

efektifpembentukankarakterdimulaisejakdiniatauSekolah Dasar (SD) yang

merupakan masa pentingbagipembentukankarakterpesertadidik.

Pendidikan Karakter yang diberikankepadaanak-anak pada usiaSekolah

Dasar (SD) dapatmembentukperilakupositif, interaksi yang

baikdengangurunya, kemampuanmengelolaemosi, percayadiri,

kemampuanberinteraksisosialdengankawannya,

termasukkemampuanakademik.

Pendidikan Karakterkepadaanakdidik, di SD Inpres34

BungungKatammungKecamatanBissappuKabupatenBantaengkuranglebih

lima tahuntelahmenerapkankonseppendidikankarakterdalam proses

pembelajarandenganmengintegrasikan18 nilai-nilaikarakter yang

72

diharapkandapatmembentukkarakterpesertadidikdalampembelajaran. Hal

inidapatterlihat pada nilai yang

terkaitdalampendidikankarakterbangsapada

jenjangpendidikandasarterhadappembelajaranIPS di kelastinggi yang

mengintegrasikan 18nilai-nilaikarakter.

Dalampendidikankaraktermenekankanpentingnyatigakomponenkarakter

yang baikyaitumelaluimoral knowing

(pengetahuanpesertadidiktentangnilai-nilai moral), moral feeling

(perasaanpesertadidikterhadapnilai-nilai moral), dan moral action

(prilaku/tindakanpesertadidik yang mengandungnilai-nilai

moral).Bentukevaluasiintegrasipendidikankarakteryang dikembangkan

oleh Guru Kelas IV, Kelas V, dan Kelas VI mencakupaspek input, proses

dan output karekter yang dihasilkandalam proses

pembelajaran.Faktorpendukung dan

faktorpenghambatintegrasipendidikankarakter di kelastinggi pada

pembelajaranIlmuPengetahuanSosial (IPS).

Berdasarkanuraiankonseppendidikankarakterdan

tinjauankondisiriilanalisispenerapanpendidikankarakterterhadappembelaja

ranIPSdi Kelas Tinggi SD Inpres34

BungungKatammuKecamatanBissappuKabupatenBantaengsertakondisi

ideal integrasipendidikankarakter,

makakerangkapikirpenelitianinidapatdilihat pada Gambar 2.2

sebagaiberikut:

73

BagangKerangkaPikir

Gambar 2.2 KerangkaPikir

IlmuPengetahuanSosial (IPS)

Nilai-nilai Pendidikan KarakterBangsa

(Terintegrasidalam 18 nilai-nilaikarakter)

Wujudintegras

i

Faktorpendukung

dan penghambat Evaluasipener

apan

Pendidikan Karakter Kelas

Tinggi

Moral knowing

Moral feeling

Moral action

Input

Proses

output

Internal

Eksternal

(1) Religius, (2) Jujur, (3) Toleransi, (4) Disiplin, (5) Kerjakeras, (6) Kreatif, (7) Mandiri, (8) Demokratis, (9) Rasa InginTahu, (10) SemangatKebangsaan, (11) Cinta Tanah Air, (12)

MenghargaiPrestasi, (13) Bersahabat/Komunikatif, (14) CintaDamai, (15)

GemarMembaca, (16) PeduliLingkungan, (17) PeduliSosial, (18) Tanggung Jawab

74

BAB III

METODE PENELITIAN

Berkaitandenganmetodepenelitian, makahal yang

akandikemukakandalambagianiniadalah (1) Jenispenelitian, (2) Lokasi

dan waktupenelitian, (3) Unit analisis dan penentuaninforman, (4)

Instrumenpenelitian, (5) Teknik analsis data, dan (6) Teknik keabsahan

data.

A. JenisPenelitian

Ditinjaudarisegijenispenelitian,

penelitianinimenggunakanjenispenelitiankualitatif.Pendekatanpenelitian

yang digunakandalampenelitianiniadalahpendekatankualitatifdeskriptif.

Disebutkualitatifkarenapenelitianinibermaksuduntukmemahamifenomenate

ntangapa yang dialami oleh subjekpenelitianmisalnyaperilaku, persepsi,

motivasi, tindakan dan lain-lain secaraholistik, dan

dengancaradeskripsidalambentuk kata-kata dan bahasa, pada

suatukontekskhusus yang alamiah dan

denganmenggunakanmetodekhususalamiah (Moleong, 2007).

68

Penelitiandeskriptifbertujuanuntukmemaparkan, menggambarkan,

dan memetakanfakta-

faktaberdasarkancarapandangataukerangkaberpikirtertentu.

Metodeiniberusahamenggambarkan dan menginterpretasikankondisi,

pendapat yang berkembang, proses yang sedangberlangsung, efek yang

sedangterjadi, ataukecenderungan yang tengahberkembang (Burhan

Bungin, 2007). Ide

pentingdalampenelitiankualitatifadalahpenelitiberangkatkelapanganuntukm

engadakanpengamatantentangsuatufenomena dan

suatukeadaanalamiah(Moleong,2013).Berdasarkantujuanpenelitianiniyaitu

untukmengetahuigambarananalisispenerapan Pendidikan Karakter, maka

data yang dibutuhkanbersifatdeskriptif, dalambentuk kata-kata,

uraiantertulis dan dapat juga berupaangka-angkadisertaipenjelasan yang

lebihrincitentangfaktaanalisispenerapan Pendidikan Karakter yang

sulitdisampaikandenganmetodekuantitatif.

Penelitianinimenggunakanmetodedeskriptifkualitatif.

Metodepenelitianiniadalahsuatupenelitiankualitatif yang

berusahamenemukanmakna, menyelidiki proses, dan

memperolehpengertiansertapemahaman yang mendalamdariindividu,

kelompokatausituasi (Emzir, 2010: 20).

Melaluimetodedeskriptifkualitatifditelaahsecararinci dan

mendalammengenaigambaransecaranaratif yang

ditelitiyaituanalisispenerapanpendidikankarakterdalampengintegrasian

67

69

pada aspek moral knowing, moral feeling, moral action, dan juga

bentukevaluasisertamenganalisisfaktorpendukung dan

penghambatdalampenerapanpendidikankarakter pada aspek moral

knowing, moral feeling, moral action.

B. Lokasi dan Waktu Penelitian

Penelitianinidilaksanakan di SD Inpres 34

BungungKatammuKecamatanBissappuKabupatenBantaengdenganmenco

bamengaplikasikanpendekatanpendidikankarakterterhadappembelajaranI

PS.

Alasanmemilihtempattersebutkarenasekolahtersebutsudahmenerapkan

proses pembelajaranIPS yang diintegrasikandenganpendidikankarakter.

Waktu penelitiandilakukanselamaduabulandaribulan8 Januarisampai12

FebruariTahun 2019.

C. Fokus dan DeskripsiFokus

Penelitianinidifokuskan pada (1)

Analisispenerapanpendidikankarakter pada aspek (a) “moral knowing”

ataupengetahuantentang moral, (b) “moral feeling” atauperasaantentang

moral, (c) “moral action” atauperbuatanbermoral; (2) Bentukevaluasi/

penilaianintegrasipendidikankarakterdalampembelajaranIPS di kelastinggi;

(3) Faktorpendukung dan

penghambatdalampenerapanintegrasipendidikankarakter.

70

Untukmenghindari salah penafsiran,

makadikemukakandeskripsifokusdaripenelitianinisebagaiberikut:

1. Integrasipendidikankarakteradalahsuatuupayapenyatuan, proses

pengubahansikap dan

tingkahlakuseseorangataukelompokdalamusahamendewasakanmanusi

a, dan menumbuhkankaraktermelaluipembelajaran.

Dalampenerapanpengintegrasianpendidikankaraktermenekankan pada

aspek moral knowing, moral feeling, moral action, melaluiplanning guru

dalammengemaspembelajarankarakterberupa (RPP), proses

pembelajaran guru dalamkegiatanbelajarmengajar di kelas dan

dalammelihatperkembangankarakteranakdalam proses pembelajaran.

2. “Moral Knowing” ataupengetahuantentang moral

adalahmenanamkannilai-

nilaikarakterkepadaanakdidikdenganmetode/model

diskusiatautanyajawab, cooperative learning (kerjasama), simulasi

(bermainperan), Telling stori (berceritaataumendongeng), dan lainnya

yang menunjangpembelajarnberbasiskarakter.

3. “Moral Feeling” atauperasaantentang moral adalahmenanamkannilai-

nilaikarakterkepadaanakdidikdengancaramembangkitkanperasaanemp

atimelaluimetodebercerita/penayangan film ataumelalui media

bergambar.

4. “Moral Action” adalahmembuatpengetahuan moral

dapatdiwujudkanmenjadinyata.

71

Perbuatanatautindakaninimerupakanhasil(outcome)dariduakomponenk

arakterlainnya, misalnyadenganmembuangsampah pada

tempatnyatermasukperilakumenjagakebersihan.

5. Faktorpendukung dan penghambatpenerapanpendidikankarakter pada

aspek moral knowing, moral feeling, dan moral action.

D. Unit AnalisisPenentuanInforman

Penentuansubjekdalampenelitiandilakukandenganteknikpurposivey

aitumenentukansubjekberdasarkanpertimbanganbahwasubjektersebutme

nguasai dan memahamisertatertanamkonseppendidikankarakterdalamdiri

murid yang termuatdalamnilai-nilaikarakter. Selainitu,

subjektersebutbergelut dan

berkecimpungdalampenerapanpendidikankarakter.

Berdasarkanpertimbangantersebutpenulismenetukansubjek yang

memenuhikriteria dan dianggapdapatmemberikan data

sesuaidengankeperluanpeneliti. Adapunsubjek yang

dipilihbesertaalasanpurposivenyaadalahsebagaiberikut:

1. KepalaSekolahberjumlah1 orang untukmemperolehinformasiatau data

secaraakuratmengenaigambaranumumSekolah Dasar (SD) Inpres 34

BungungKatammuKecamatanBissappuKabupatenBantaeng yang

meliputiprofilatausejarahawalberdirinya disekolahtersebut,

letakgeografisnya, visi dan misi,

sertagambaranumummengenaipenerapanpendidikankarakter pada

aspek moral knowing, feeling dan action.

72

Pertimbanganutamadalamupayapenerapanpendidikankarakter di SD

Inpres 34 BungungKatammuKecamatanBissappuKabupatenBantaeng

salah-

satupenggerakutamadalamupayamenganalisispenerapanpendidikankar

akter di Sekolah Dasar (SD) tersebut.

2. Guru berjumlah 3yakni guru yang mengajar dan

terlibatlangsungdalampenerapanpendidikankarakter,

untukmemperolehinformasitentangpendidikankarakter pada

aspekknowing, feeling dan action.

3. Orang tua murid berjumlah 3 orang dari murid kelastinggi. Dari orang

tua murid,

akandiperolehinformasitentangpersepsimengenaipenerapanpendidikan

karakterdalampembelajarananak-anakmereka.

Informasiinimemudahkanpenelitidalammenganalisisfaktor-

faktorpenghambat dan

faktorpendukungmenganalisispenerapanpendidikankarakter,

kemudiandari murid kelastinggi di Sekolah Dasar (SD) Inpres 34

BungungKatammuKecamatanBissappuKabupatenBantaeng.

4. Siswaberjumlah 3 oranguntukmemperoleh data

tentangresponssiswaterhadappenerapanpendidikankarakterdalampemb

elajaranIPSdarisiswakelastinggi di Sekolah Dasar (SD) Inpres 34


73

5. Staf tata usahaberjumlah 1 orang, daristaf tata

usahauntukmemperolehdokumen-dokumenpenting yang

berkaitandenganpenerapanpendidikankaraktersepertidokumen,

profilsekolah dan dokumen proses pembelajaransertapenilaiaan yang

dilaksanakan di Sekolah Dasar (SD) Inpres 34


Data informanpenelitianselengkapnyadapatdilihat pada tabel 3.1 berikut:

No. Informan Jumlah

1. Kepalasekolah 1 orang

2. Guru 3 orang

3 Orang tua 3 orang

4 Siswa 3 orang

5 Staf tata usaha 1 orang

Jumlah 11 orang

E. InstrumenPenelitian

Instrumenpenelitianadalahalat yang

digunakandalammengumpulkan data. Dalampenelitianini yang menjadi

instrument utama(key instrument) adalahpenelitisendiri. Karena sebagai

instrument utama, makapenelitimulaidaritahapawalpenelitiansampai pada

hasil (akhir) seluruhnyadilakukan oleh penelitisendiri. Selainitu,

untukmendukungtercapainyahasilpenelitianmakapenelitimenggunakaninstr

umenpendukung. Adapuninstumenpendukung yang

dimaksudterdiridarikamera, alatperekam, alattulis, lembarobservasi dan

pedomanwawancara.

F. Teknik Pengumpulan Data

74

Adapun metode atau cara yang digunakan dalam pengumpulan

data nantinya adalah pengamatan, wawancara mendalam dan

dokumentasi. Adapun tahapan pengumpulan data yang pertama kali

dilakukan oleh peneliti adalah observasi kemudian wawancara dan

selanjutnya dokumentasi. Penjelasannya sebagai berikut:

1. Pengamatan (observation)

MenurutHadidalamSugiyono (2014)

bahwaobservasimerupakansuatu proses yang kompleks, suatu proses

yang tersusundariberbagai proses biologis dan psikologis. Dua di antara

yang terpentingadalah proses-proses pengamatan dan ingatan.

Pengamatan merupakan hal yang mewajibkan seorang peneliti berada di

lokasi penelitian, dan berarti pula bahwa peneliti melakukan tatap-muka

dengan informannya. Keharusan tersebut tercermin dari metode

pengamatan itu sendiri, dimana mata, telinga serta perasaan ikut, atau

disadari oleh peneliti, dalam pengumpulan data. Atas dasar itu pula,

Buford Junker dalam Patton yang dikutip oleh Moleong (2000:127-128)

membagi pengamatan dalam empat jenis; berperan serta secara lengkap,

pemeran serta sebagai pengamat, pengamat sebagai pemeran serta, dan

pengamat penuh. Berdasar jenis pengamatan tersebut, peneliti memillih

untuk menerapkan pemeran serta sebagai pengamat, dimana peneliti

selain sebagai pemeran serta, juga tetap sadar akan posisi selaku peneliti

(Moleong, 2000). Dalam aktivitas observasi peneliti akan mengamati

aktivitas (a) Pelaksanaan pembelajaran pada pembelajaranIPS mulai dari

75

tahap perencanaan, pelaksanaan dan tahap evaluasi, (b) aktivitas siswa

dalam proses pembelajaran, di dalam kelas, di lingkungan kelas maupun

dalam lingkungan keluarga. (c) pengamatan karakter siswa.

2. Wawancara Mendalam (Depth-Interview)

MenurutMoleong,

(2000).bahwawawancaraadalahmetodepengumpulan data yang

dipergunakan oleh penelitidalampercakapanmaupun Tanya jawab,

baiksecaralangsungmaupuntidaklangsungdenganresponden yang

disusunsecarasistematisuntukmencapaitujuanpeneliti.

Wawancaradilakukanuntukmemperoleh data dan informasi yang

diperolehsecaramendalam dan dilakukanterhadapinforman dan key

informan.Untukwawancaradiperolehinstrumenpenelitianyaituberupapertan

yan yang akandiajukan (terstruktur) dan wawancaratidakterstruktur

(berdasarkanInprovisasi)

untukkejelasantambahankejelasandaripermasalahan. Teknik wawancara

yang dilakukan adalah dengan melakukan tanya jawab langsung kepada

informan yang berdasarkan pada tujuan penelitian. Teknik wawancara

yang dilakukan penulis adalah dengan cara mencatat berdasarkan

pedoman pada daftar pertanyaan yang telah disiapkan sebelumnya.

Wawancara ini dilakukan beberapa kali sesuai dengan keperluan peneliti

yang berkaitan dengan kejelasan dan kemantapan masalah yang

dijelajahi. Untuk lebih mendalami apa yang dimaksud informan tentang

„dunianya‟, untuk itu, wawancara mendalam sebagai “cara mengumpulkan

76

data atau informasi dengan langsung bertatap muka dengan informan.

Dalam melakukan wawancara peneliti akan melakukan wawancara terkait

dengan masalah penelitian yang secara umum mencakup

wujudintegrasipendidikankarakter, bentukevaluasipendidikankarakter dan

factor pendukung dan

penghambatpendidikankarakterterhadappembelajaranIPS.

Namunsecarakhusus yang akandipertanyakanmerupakanmasalah yang

sudahtertulisdalamlembarwawancarapeneliti (lembarwawancaraterdapat

pada lampiran).

3. Dokumentasi

Dokumentasiinidigunakandalamupayamelengkapi data-data yang

telahdiperolehberupagambaranpenelitian, keadaanpopulasi dan data yang

digunakanmelaluidokumen-dokumen yang

berhubungandenganpermasalahanataudengan kata lain sumber data

sekunder. Dalamhalinidilakukanuntukmemperoleh data dan

informasidalambentukfoto guru kelas yang mengajarkanpendidikanIPS

yang sedangmengajar, Tulisanmaupunsuarasertaberupabuku-

bukuataubahanlainya yang berkaitandenganmasalah yang diteliti.

Selainitudokumentasi juga dapatmenunjangsebagaibukti visual yang

dapatmemberikangambarantentangpelaksanaanpenelitiansertakondisiobje

kpenelitian. Teknik dokumentasi yang

akandilakukanpenelitiuntukmenemukan data seperti (a)

Rencanapelaksanaanpembelajaran (RPP) IPS, (b) Profilsekolah, (c)

77

biodata kepalasekolah dan guru, (d) Biodata siswa, (e) catatanprestasi

dan pelangaransiswa (f) arsipkurikulum.

G. Teknik Analisis Data

Dalampenelitianpenelitimelakukananalisis data

denganmenggunakan model analisis Miles dan Huberman. Pengumpulan

data dan analisis data dilakukansecarabersamaan. Berikutadalahlangkah-

langkah model analisis data Miles dan Huberman dalamSugiyono (2011)

menyatakansebagaiberikut:

1. Data Reduction. Mereduksi data berartimerangkum, memilah-milah

data, memilihhal-hal yang pokok, memfokuskan pada hal-hal yang

penting. Data yang diperolehdarilapanganjumlahnyacukupbanyak,

untukitumakaperludicatatsecaratelitidan rinci. Semakin lama peneliti di

lapangan, makajumlah data akansemakinbanyak, dan semakinkomleks.

Untukituperlusegeradilakukananalisis data melaluireduksi data.

Dengandemikian, data yang telahdireduksiakanmemberikangambarang

yang lebihjelas, dan

mempermudahpenelitiuntukmelakukanpengumpulan data selanjutnya,

dan mencarinyabiladiperlukan.Sehinggacaramelakukanreduksi data

dapatdilakukandengancaramemilih data yang

dianggappentingatausesuaidenganrumusanmasalahpenelitiansehingga

data yang

nantinyadianggaptidaksesuaidenganrumusanmasalahpenelitianmakaak

andijadikan data yang tidakrelevan.

78

2. Data display. Penyajian data atau data displayadalahbagaimana data

yang

telahdireduksidapattersusunsecaraterstruktursehinggaakansemakinmu

dahdipahami. Setelah data direduksi, makalangkahselanjutnyaadalah

men display data. Denganmendisplay data

makaakanmemudahkanpenelitiuntukmemahamiapa yang terjadi,

merencanakankerjaselanjutnyaberdasarkanapa yang

telahdipahamitersebut. Cara melakukan display data

dengancaramenyajikan data hasilreduksi data melaluipenjelasannarasi,

tabel, gambar, diagram alir yang

dapatmemudahkanpenelitiuntukmemahami data hasilpenelitian.

3. Verification. Langkahketigadalamanalisis data

kualitatifadalahpenarikankesimpulan. Kesimpulan awal yang

dikemukakanmasihbersifatsementara, dan

akanberubahbilatidakditemukanbukti-bukti yang kuat yang mendukung

pada tahappengumpulan data berikutnya. Tetapiapabilakesimpulan

yang dikemukakan pada tahapawal, didukung oleh bukti-bukti yang

valid dan konsistensaatpenelitikembalikelapanganmengumpulkan data,

makakesimpulan yang dikemukakanmerupakankesimpulan yang

kredibel. Cara melakukan verification ataupenarikankesimpulanadalah

data yang telahdisajikandariberbagaiteknikpengumpulan data

sepertiteknikwawancara, observasi dan

dokementasiakandianalisisketerkaitan data

79

diantaraberbagaisumberteknikpengumplan data,

kemudianmenarikkesimpulandarisemua data penelitian.

H. Teknik Keabsahan Data

Dalampenelitiankualitatif, pengabsahan data merupakan salah

satufaktor yang sangatpenting, karenatanpapengabsahan data yang

diperolehdarilapanganmakaakansulitseorangpenelitiuntukmempertanggun

gjawabkanhasilpenelitiannya. Dalamhalpengabsahan data,

penelitimenggunakanmetodetriangulasi.Untukmelihatderajatkebenarandari

hasilpenelitianini, makapenelitimelakukanpengecekan data.

Pengecekanataupengabsahan data

dilakukandenganmenggunakantriangulasi. MennurutSugiyono (2013)

terdapat 3 jenistriangulasiyaitu:

1. TriangulasiSumber

Triangulasisumberdilakukandengancaramengecek data yang

telahdiperolehmelaluibeberapasumber. Sebagaicontoh,

untukmengujikeabsahan data tentangintegrasipendidikankarakter,

makapengumpulan dan pengujian data yang

telahdiperolehdapatdilakukankepada gurukepalasekolah dan siswa. Data

dariketigasumbertersebutdideskripsikan, mana pandangan yang sama,

yang berbeda, dan mana yang spesifikdaritigasumber data tersebut. Data

yang telahdianalisis oleh

80

penelitisehinggamenghasilkansuatukesimpulanselanjutnyadimaintakesepa

katan (member chcek)dengantigasumber data tersbut.

2. Triangulasi Teknik

Triangulasiteknikdilakukandengancaramengecek data

berdasarkanteknikpengumpulan data yang berbeda. Misalnya data yang

diperolehdenganwawancara, laludicekdenganobservasi dan dokumentasi.

Bilapengujian data tersebutmenghasilkan data yang berbeda,

makapenelitimelakukandiskusilebihlanjutkepadasumber data yang

bersangkutan, untukmemastikan data yang

dianggapbenarataumungkinsemuanyabenar, karenasudutpandang yang

berbeda.

3. Triangulasi Waktu

Waktu juga seringmempengaruhikredibilitas data yang

dikumpulkandenganteknikwawancara di pagihari pada

saatnarasumbermasihsegar, belumbanyakmasalah, akanmemberikan

data yang lebih valid. Untukitudalamrangkapengujiankredibilitas data

dapatdilakukandengancaramelakukanpengecekandenganwawancara,

observasi, dan dokumentasidalamwaktu dan situasi yang berbeda.

Bilahasil uji menghasilkan data yang berbeda,

makadilakukansecaraberulang-

ulangsehinggasampaiditemukankepastiandatanya.

80

BAB IV

HASIL PENELITIAN DAN PEMBAHASAN

Berkaitandenganpenyajian data hasilpenelitian, makahal-hal yang

dibahasdalambagianiniadalah Hasil Penelitian yang terdiridari (1)

DeskripsiKhususLokasiPenelitian (2) Deskripsihasilpenelitian dan (3)

Pembahasan.

A. DeskripsiKarakteristikObjekPenelitian

1. DeskripsiKhususLokasiPenelitian

a. IdentitasSekolah

1) Nama Sekolah : SD NEGERI 34 BUNGUNGKATAMMU

2) NPSN : 40303947

3) Jenjang : Pendidikan SD

4) Status : Sekolah Negeri

5) Alamat : SekolahBungungkatammu

6) RT / RW : 1/ 2

7) Kode Pos : 92451

8) Kelurahan : BontoManai

9) Kecamatan : Bissappu

10) Kabupaten/Kota : Bantaeng

11) Provinsi : Sulawesi Selatan

12) Negara : Indonesia

13) PosisiGeografis : -5.4441 lintang 119.9732 bujur

80

81

b. Data pelengkap

1) Tanggal SK Pendirian : 1910-01-01

2) Status Kepemilikan : Pemerintah Daerah

3) Tgl SK IzinOperasional : 1910-01-01

4) NomorRekening : 041-202-000001303-4

5) Nama Bank : BPD SULSEL

6) RekeningAtas Nama : SDN NO.34 BUNGUNG KATAMMU

7) MBS : Ya

8) Luas Tanah Milik : (m2) 3832

9) Nama WajibPajak : SD NEGERI 34 BUNGUNG KATAMMU

10) NPWP : 007879380807000

c. Kontaksekolah

Email [email protected]

d. Data periodik

1) Waktu Penyelenggaraan : Pagi/6 hari

2) BersediaMenerima Bos : Ya

3) Sertifikasi ISO : BelumBersertifikat

4) Sumber Listrik : PLN

5) Daya Listrik (watt) : 900

6) Akses Internet : Smartfren

7) Akses Internet Alternatif : Telkomsel Flash

e. Sanitasi

mailto:[email protected]

82

1) Kecukupan : Air kurang

2) SekolahMemproses Air sendiri : tidak

3) Sumber Air Sanitasi : Leden/PAM

4) Ketersediaan Air di lingkungansekolah : adasumber air

5) TipeJamban : Leherangsa (toilet

duduk/jongkok)

83

f. Daftar Tenaga Pendidik dan tenagakependidikan

Nama NUPTK JK

TempatLahir

TanggalLahir

NIP Status

Kepegawaian Jenis PTK

Andriani A. 3835757659300002 P Bantaeng 1979-05-03

197905032007012018 PNS Guru Kelas

DwiAndayani 5139764664210013 P Bantaeng 1986-08-07

Guru Honor Sekolah Guru Kelas

Endrayanti 8941761662210112 P Campagaya 1983-06-09


I R W A N D I 7437762665200003 L Bantaeng 1984-10-05

Honor Daerah TK.IIKab/Kota

Pesuruh/Office Boy

Indah Idyawati 9660761662210132 P Bantaeng 1983-03-28


Tenaga Perpustakaan

MakhtulMuqarram

2137762665200003 L Bantaeng 1984-08-05


Martini.sl 1651745646300002 P Bantaeng 1967-03-19

196703191988032007 PNS KepalaSekolah

Muhammad Tasrih

6337744646200073 L Bantaeng 1966-10-05


Tenaga AdministrasiSekolah

Muhammad Yusuf

9153747648200003 L Bantaeng 1969-08-21

196908211988031002 PNS PenjagaSekolah

NadiatulUmri 2834762665300002 P Bantaeng 1984-05-02

Honor Daerah TK.IIKab/Kota Guru Kelas

Nurlinda 67457566563000 P Bantaeng 1978-04-13

Honor Daerah Guru Kelas

84

02 TK.IIKab/Kota

Nursyam,s.pd

P Jeneponto 1985-05-15


Paulus TandiPagayang

2051740642200003 L

SungguMinasa 1962-07-19

196207191984111001 PNS Guru Mapel

Ramli P. 8652744645200002 L Bantaeng 1966-03-20

196603202003121001 PNS Guru Kelas

Ratnasari 1640757658300072 P Bantaeng 1979-03-08

197903082008012015 PNS Guru Kelas

Rizal Agustira. R

L Bantaeng 1993-08-28


SittiHasbiah 6842748650300112 P Bantaeng 1970-05-10

197005102001032001 PNS Guru Kelas

Sri WijayantiAstuti

3060754656300003 P Bantaeng 1976-07-28

197607282014082001 PNS Guru Kelas

UswatunHasanah

5345765666210053 P Bantaeng 1987-10-13


Wiherdi 3537739642200002 L Tegal 1961-02-05

196102051988081002 PNS Guru Kelas

85

g. Siswa

1) JumlahSiswaBerdasarkanJenisKelamin

Laki-laki Perempuan Total

47 43 90

2) JumlahSiswaBerdasarkanUsia

Usia L P Total

< 6 tahun 0 0 0

6 - 12 tahun 46 42 88

13 - 15 tahun 1 1 2

16 - 20 tahun 0 0 0

> 20 tahun 0 0 0

Total 47 43 90

3) JumlahSiswaBerdasarkan Agama

Agama L P Total

Islam 47 43 90

Kristen 0 0 0

Katholik 0 0 0

Hindu 0 0 0

Budha 0 0 0

Konghucu 0 0 0

Lainnya 0 0 0

Total 47 43 90

4) JumlahSiswaBerdasarkanPenghasilan Orang Tua/Wali

Penghasilan L P Total

Tidak di isi 1 2 3

KurangdariRp. 500,000 0 3 3

Rp. 500,000 - Rp. 999,999 35 32 67

Rp. 1,000,000 - Rp. 1,999,999 11 6 17

Rp. 2,000,000 - Rp. 4,999,999 0 0 0

Rp. 5,000,000 - Rp. 20,000,000 0 0 0

LebihdariRp. 20,000,000 0 0 0

Total 47 43 90

86

5) JumlahSiswaBerdasarkan Tingkat Pendidikan

Tingkat Pendidikan L P Total

Tingkat 2 9 10 19

Tingkat 3 12 8 20

Tingkat 5 5 7 12

Tingkat 1 8 9 17

Tingkat 6 5 7 12

Tingkat 4 8 2 10

Total 47 43 90

h. Rombonganbelajar

Nama Rombe

l

Tingkat Kelas

JumlahSiswa Wali Kelas Kurikulum

Ruangan L P

Total

Kelas I 1 8 9 17 SittiHasbiah Kurikulum SD 2013

Ruang Kelas I

Kelas II 2 9 10 19 Ramli P. Kurikulum SD 2013

Ruang Kelas II

Kelas III 3 12 8 20 Wiherdi

Kurikulum SD KTSP

Ruang Kelas III

Kelas IV 4 8 2 10 Ratnasari

Kurikulum SD 2013

Ruang IV

Kelas V 5 5 7 12

Sri WijayantiAstu

ti Kurikulum SD 2013 Ruang V

Kelas VI 6 5 7 12 Andriani A.

Kurikulum SD KTSP

Ruang VI

87

i. Prasarana

Nam

a P

ras

ara

na

Kete

ran

ga

n

Pa

nja

ng

Le

ba

r

KondisiKerusakanPrasarana (%)

Persentase

Tingkat Kerusakan

(%) Status

Kepemilikan

Po

nd

as

i

Slo

op

, Ko

lom

,

Balo

k

Ple

ste

rStru

ktu

r

Ku

da

-ku

da

A

tap

Kas

o A

tap

Ren

g A

tap

Pe

nu

tup

a

tap

/lisp

lan

g/ta

l

an

g

Ran

gk

aP

lafo

n

Tu

tup

Pla

fon

Bata

Din

din

g

Ple

ste

rDin

din

g

Dau

nJ

en

de

la

Dau

nP

intu

Ku

se

n

Tu

tup

La

nta

i

Ins

tala

si L

istrik

Ins

tala

si A

ir

Dra

ina

se

Fin

ish

ing

S

truk

tur

Fin

ish

ing

Pla

fon

Fin

ish

ing

D

ind

ing

Fin

ish

ing

K

us

en

, Pin

tu.

Je

nd

ela

Lapangan

Olahraga

2

0

1

2 0 0 0 0 0 0 0 0 0 0 0 0 0 0

5

0 0 0 0

5

0 0 0 0 6.5 Milik

Ruang Kelas II

7 7 0 0 0 0 0 0 25 0 0 0 0

50 50

50

50 0

50 0

50 75 50 0 13.23 Milik

Ruang IV

7 7 25 0 0 0 0 0 0 0 0 0 0

75 75

75

50 0 0 0 0 25 50 0 14.64 Milik

Ruang Kelas I

7 7 0 0 0 0 0 0 25 0 0 0 25

50 50

50

50

30 0 0

50 75 50 0 13.98 Milik

Ruang Kelas III

7 7 0 0 0 0 0 0 25 0 0 0 0

50 50

50

50 0

50 0

50 75 50 0 13.23 Milik

RuangKepalaSekolah

5 6 0 0 0 0 0 0 50

50 0 0 0

50 50

50

50 0

25 0 0 50 50 0 13.94 Milik

RuangPerpustakaan

4 3 0 0 0 0 0 0 0 0 0 0 0

50 50

50

25

25 0 0 0 50 50 0 8.76 Milik

Ruang V

7 7 0 0 0 25 0 0 0

50 0 0 0

50 50

75 0 0 0 0 0 75 50 0 8.28 Milik

Ruang VI

7 7 0 0 0 0 0 0 0 0 0 0 0 75 50

75

50 0 0 0 0 75 50 0 11.93 Milik

Ruang WC Guru

3 2

90 90 0

90 0 0 90

90

90

90 0 0

100

90

75 0

75 0

90

100

100 0 71.68 Milik

Ruang WC

Siswa

3 2

9

0 90 0

9

0 0 0 90

9

0

9

0

9

0 0 0

10

0

9

0

7

5 0

7

5 0

9

0

10

0

10

0 0 71.68 Milik

Ruangan Guru

RuanganPerpustakaandisekap 4 4 0 0 0 0 0 0 0 0 0 0 0

50 50

50

25

25 0 0 0 50 50 0 8.76 Milik

88

j. Sarana

JenisSarana Letak Kepemilikan Spesifikasi Jumlah Status

KlosetJongkok Ruang WC Siswa Milik

1 TidakLaik

Tempat Air (Bak) Ruang WC Siswa Milik

1 TidakLaik

Gayung Ruang WC Siswa Milik

0 TidakLaik

MejaSiswa Ruang V Milik

9 Laik

KursiSiswa Ruang V Milik

14 Laik

Meja Guru Ruang V Milik

1 Laik

Kursi Guru Ruang V Milik

1 Laik

PapanTulis Ruang V Milik

1 TidakLaik

Lemari Ruang V Milik

1 TidakLaik

TempatSampah Ruang V Milik

2 TidakLaik

Jam Dinding Ruang V Milik

1 TidakLaik

SimbolKenegaraan Ruang V Milik

1 Laik

TiangBendera Ruang V Milik

1 Laik

Bendera Ruang V Milik

1 Laik

KlosetJongkok Ruang WC Guru Milik

1 TidakLaik

Tempat Air (Bak) Ruang WC Guru Milik

1 TidakLaik

Gayung Ruang WC Guru Milik

0 TidakLaik

TiangBendera Lapangan Olahraga Milik Besi 1 Laik

Bendera Lapangan Olahraga Milik Kain 1 Laik

Lemari RuangKepalaSekolah Milik

1 Laik

Komputer RuangKepalaSekolah Milik

0 -

89

TempatSampah RuangKepalaSekolah Milik

1 Laik

Jam Dinding RuangKepalaSekolah Milik

1 Laik

Papanpengumuman RuangKepalaSekolah Milik

2 Laik

KursiPimpinan RuangKepalaSekolah Milik

1 Laik

MejaPimpinan RuangKepalaSekolah Milik

1 Laik

Kursi dan MejaTamu RuangKepalaSekolah Milik

1 Laik

SimbolKenegaraan RuangKepalaSekolah Milik

1 Laik

Penanda Waktu (Bell Sekolah) RuangKepalaSekolah Milik

1 Laik

TiangBendera RuangKepalaSekolah Milik

1 Laik

Bendera RuangKepalaSekolah Milik

0 -

PengerasSuara RuangKepalaSekolah Milik

1 Laik

Brankas RuangKepalaSekolah Milik

0 -

Filing Kabinet RuangKepalaSekolah Milik

0 -

PapanStatistik RuangKepalaSekolah Milik Trifleks 0 -

MejaSiswa Ruang VI Milik

12 Laik

KursiSiswa Ruang VI Milik

24 Laik

Meja Guru Ruang VI Milik

1 Laik

Kursi Guru Ruang VI Milik

1 Laik

PapanTulis Ruang VI Milik

1 TidakLaik

Lemari Ruang VI Milik

1 TidakLaik

TempatSampah Ruang VI Milik

2 TidakLaik

Jam Dinding Ruang VI Milik

1 TidakLaik

90

SimbolKenegaraan Ruang VI Milik

1 Laik

TiangBendera Ruang VI Milik

1 Laik

Bendera Ruang VI Milik

1 Laik

MejaSiswa Ruang Kelas II Milik

15 Laik

KursiSiswa Ruang Kelas II Milik

23 Laik

Meja Guru Ruang Kelas II Milik

1 Laik

Kursi Guru Ruang Kelas II Milik

1 Laik

PapanTulis Ruang Kelas II Milik

1 TidakLaik

Lemari Ruang Kelas II Milik

1 TidakLaik

Rakhasilkaryasiswa Ruang Kelas II Milik Kayu 1 Laik

TempatSampah Ruang Kelas II Milik

2 TidakLaik

Tempatcucitangan Ruang Kelas II Milik Plastik 1 Laik

Jam Dinding Ruang Kelas II Milik

1 TidakLaik

Kotak kontak Ruang Kelas II Milik Plastik 2 Laik

SimbolKenegaraan Ruang Kelas II Milik

1 Laik

TiangBendera Ruang Kelas II Milik

1 Laik

Bendera Ruang Kelas II Milik

1 Laik

AlatPeraga Ruang Kelas II Milik Plastik 1 Laik

PapanPajang Ruang Kelas II Milik Kayu 1 Laik

Soket Listrik Ruang Kelas II Milik Plastik 1 Laik

Soket Listrik/Kotak Kontak Ruang Kelas II Milik Plastik 1 Laik

MejaSiswa Ruang Kelas III Milik Kayu 12 Laik

KursiSiswa Ruang Kelas III Milik Kayu 24 Laik

91

Meja Guru Ruang Kelas III Milik Kayu 1 Laik

Kursi Guru Ruang Kelas III Milik Kayu 1 Laik

PapanTulis Ruang Kelas III Milik Triflex 1 TidakLaik

Lemari Ruang Kelas III Milik Kayu 1 TidakLaik

Rakhasilkaryasiswa Ruang Kelas III Milik Kayu 1 Laik

TempatSampah Ruang Kelas III Milik Plastik 2 TidakLaik

Tempatcucitangan Ruang Kelas III Milik Plastik 1 Laik

Jam Dinding Ruang Kelas III Milik Campuran 1 TidakLaik

Kotak kontak Ruang Kelas III Milik Plastik 2 Laik

SimbolKenegaraan Ruang Kelas III Milik Kertas 1 Laik

TiangBendera Ruang Kelas III Milik Kayu 1 Laik

Bendera Ruang Kelas III Milik Kain 1 Laik

AlatPeraga Ruang Kelas III Milik Plastik 1 Laik

PapanPajang Ruang Kelas III Milik Triflex 1 TidakLaik

Soket Listrik Ruang Kelas III Milik Plastik 1 Laik

Soket Listrik/Kotak Kontak Ruang Kelas III Milik plastik 2 Laik

MejaSiswa Ruang IV Milik

15 Laik

KursiSiswa Ruang IV Milik

25 Laik

Meja Guru Ruang IV Milik

1 Laik

Kursi Guru Ruang IV Milik

1 Laik

PapanTulis Ruang IV Milik

1 TidakLaik

Lemari Ruang IV Milik

1 TidakLaik

TempatSampah Ruang IV Milik

2 TidakLaik

92

Jam Dinding Ruang IV Milik

1 TidakLaik

SimbolKenegaraan Ruang IV Milik

1 Laik

TiangBendera Ruang IV Milik

1 Laik

Bendera Ruang IV Milik

1 Laik

Meja TU RuangPerpustakaan Milik

1 Laik

Kursi TU RuangPerpustakaan Milik

1 Laik

Lemari RuangPerpustakaan Milik

2 TidakLaik

MesinKetik RuangPerpustakaan Milik

1 TidakLaik

Komputer RuangPerpustakaan Milik

1 TidakLaik

Komputer RuangPerpustakaan Milik

1 Laik

Printer RuangPerpustakaan Milik

1 Laik

TempatSampah RuangPerpustakaan Milik

1 TidakLaik

Jam Dinding RuangPerpustakaan Milik

1 Laik

RakBuku RuangPerpustakaan Milik

5 TidakLaik

Meja Baca RuangPerpustakaan Milik

4 Laik

Kursi Baca RuangPerpustakaan Milik

10 Laik

SimbolKenegaraan RuangPerpustakaan Milik

1 Laik

MejaSiswa Ruang Kelas I Milik Kayu 10 Laik

KursiSiswa Ruang Kelas I Milik Kayu 21 Laik

Meja Guru Ruang Kelas I Milik Kayu 1 Laik

Kursi Guru Ruang Kelas I Milik Kayu 1 Laik

PapanTulis Ruang Kelas I Milik Trifleks 1 Laik

Lemari Ruang Kelas I Milik Kayu 1 TidakLaik

Rakhasilkaryasiswa Ruang Kelas I Milik Kayu 1 Laik

93

TempatSampah Ruang Kelas I Milik Plastik 1 Laik

Tempatcucitangan Ruang Kelas I Milik

1 Laik

Jam Dinding Ruang Kelas I Milik viber 1 TidakLaik

Kotak kontak Ruang Kelas I Milik

1 Laik

RakBuku Ruang Kelas I Milik Kayu 1 TidakLaik

SimbolKenegaraan Ruang Kelas I Milik Kertas 1 Laik

TiangBendera Ruang Kelas I Milik Kayu 1 TidakLaik

Bendera Ruang Kelas I Milik Kain 1 Laik

AlatPeraga Ruang Kelas I Milik Plastik 1 Laik

PapanPajang Ruang Kelas I Milik

1 Laik

Soket Listrik Ruang Kelas I Milik Plastik 1 Laik

Soket Listrik/Kotak Kontak Ruang Kelas I Milik

2 Laik

k. Jadwalpembelajaran

Ruang / Prasara

na

Pembelajaran

Jam Ke-

Hari

Senin Selasa Rabu Kamis Jumat Sabtu Mingg

u

Ruang V Ke - 01

Guru Kelas SD/MI/SLB Guru: Sri

WijayantiAstuti

Pendidikan Agama Islam

Guru: Endrayanti

Kelas -


WijayantiAstuti


WijayantiAstuti

Pendidikan Jasmani, Olahraga,

dan Kesehatan

Guru Kelas

SD/MI/SLB

Guru: Sri

-

94

Kelas - Kelas V

Kelas V Kelas - Kelas V

Kelas - Kelas V

Guru: Paulus TandiPagay

ang Kelas - Kelas V

WijayantiAstuti

Kelas - Kelas V

Ruang V Ke - 02


WijayantiAstuti

Kelas - Kelas V


Guru: Endrayanti

Kelas - Kelas V


WijayantiAstuti

Kelas - Kelas V


WijayantiAstuti

Kelas - Kelas V


dan Kesehatan


ang Kelas - Kelas V

Guru Kelas

SD/MI/SLB

Guru: Sri Wijayanti

Astuti Kelas - Kelas V

-

Ruang V Ke - 03


WijayantiAstuti

Kelas - Kelas V


Guru: Endrayanti

Kelas - Kelas V


WijayantiAstuti

Kelas - Kelas V


WijayantiAstuti

Kelas - Kelas V


dan Kesehatan


ang Kelas - Kelas V

Guru Kelas

SD/MI/SLB

Guru: Sri Wijayanti


-

95

Ruang V Ke - 04


WijayantiAstuti

Kelas - Kelas V


Guru: Endrayanti

Kelas - Kelas V


WijayantiAstuti

Kelas - Kelas V


WijayantiAstuti

Kelas - Kelas V


dan Kesehatan


ang Kelas - Kelas V

Guru Kelas

SD/MI/SLB

Guru: Sri Wijayanti


-

Ruang V Ke - 05


WijayantiAstuti

Kelas - Kelas V


WijayantiAstuti

Kelas - Kelas V


WijayantiAstuti

Kelas - Kelas V


WijayantiAstuti

Kelas - Kelas V

Pendidikan Keterampila

n Guru:

NadiatulUmri Kelas - Kelas V

Guru Kelas

SD/MI/SLB

Guru: Sri Wijayanti


-

Ruang V Ke - 06

Pendidikan Keterampil

an Guru:

NadiatulUmri

Kelas - Kelas V


WijayantiAstuti

Kelas - Kelas V


WijayantiAstuti

Kelas - Kelas V


WijayantiAstuti

Kelas - Kelas V

- - -

96

Ruang V Ke - 07

Pendidikan Keterampil

an Guru:

NadiatulUmri

Kelas - Kelas V

- - - - - -

Ruang VI

Ke - 01

Pendidikan Agama Islam Guru:

Endrayanti Kelas -

Kelas VI

Guru Kelas SD/MI/SLB

Guru: Andriani A.

Kelas - Kelas VI


Guru: Andriani

A. Kelas -

Kelas VI


Guru: Andriani

A. Kelas -

Kelas VI


Guru: Andriani A.

Kelas - Kelas VI

Pendidikan

Jasmani, Olahraga

, dan Kesehata

n Guru:

Paulus TandiPag

ayang Kelas -

Kelas VI

-

Ruang VI

Ke - 02


Endrayanti Kelas -


Guru: Andriani A.

Kelas - Kelas VI


Guru: Andriani

A. Kelas -


Guru: Andriani

A. Kelas -


Guru: Andriani A.

Kelas - Kelas VI

Pendidikan

Jasmani, Olahraga

, dan Kesehata

-

97

Kelas VI Kelas VI Kelas VI n Guru:

Paulus TandiPag

ayang Kelas -

Kelas VI

Ruang VI

Ke - 03


Endrayanti Kelas -

Kelas VI


Guru: Andriani A.

Kelas - Kelas VI


Guru: Andriani

A. Kelas -

Kelas VI


Guru: Andriani

A. Kelas -

Kelas VI


Guru: Andriani A.

Kelas - Kelas VI

Pendidikan

Jasmani, Olahraga

, dan Kesehata

n Guru:

Paulus TandiPag

ayang Kelas -

Kelas VI

-

Ruang VI

Ke - 04


Endrayanti Kelas -

Kelas VI


Guru: Andriani A.

Kelas - Kelas VI


Guru: Andriani

A. Kelas -

Kelas VI


Guru: Andriani

A. Kelas -

Kelas VI


Guru: Andriani A.

Kelas - Kelas VI

Pendidikan

Jasmani, Olahraga

, dan Kesehata

n

-

98

Guru: Paulus

TandiPagayang Kelas -

Kelas VI

Ruang VI

Ke - 05

MuatanLokal Bahasa

Daerah Guru:

MakhtulMuqarram Kelas -

Kelas VI


Guru: Andriani A.

Kelas - Kelas VI


Guru: Andriani

A. Kelas -

Kelas VI


Guru: Andriani

A. Kelas -

Kelas VI

MuatanLokal Bahasa Daerah Guru:


Kelas VI

Guru Kelas

SD/MI/SLB

Guru: Andriani

A. Kelas -

Kelas VI

-

Ruang VI

Ke - 06

MuatanLokal Bahasa

Daerah Guru:


Kelas VI


Guru: Andriani A.

Kelas - Kelas VI


Guru: Andriani

A. Kelas -

Kelas VI


Guru: Andriani

A. Kelas -

Kelas VI

MuatanLokal Bahasa Daerah Guru:


Kelas VI

Guru Kelas

SD/MI/SLB

Guru: Andriani

A. Kelas -

Kelas VI

-

99

Ruang Kelas II

Ke - 01


Guru: Ramli P. Kelas - Kelas II


dan Kesehatan


ang Kelas - Kelas II






Guru: Endrayanti

Kelas - Kelas II

Guru Kelas

SD/MI/SLB


-

Ruang Kelas II

Ke - 02




dan Kesehatan








Guru: Endrayanti

Kelas - Kelas II

Guru Kelas

SD/MI/SLB


-

Ruang Kelas II

Ke - 03




dan Kesehatan







Guru: Endrayanti

Kelas - Kelas II

Guru Kelas

SD/MI/SLB

Guru: Ramli P. Kelas -

-

100


Kelas II

Ruang Kelas II

Ke - 04




dan Kesehatan








Guru: Endrayanti

Kelas - Kelas II

Guru Kelas

SD/MI/SLB


-

Ruang Kelas II

Ke - 05



Guru Kelas SD/MI/SLB Guru: Ramli

P. Kelas - Kelas II





Guru Kelas SD/MI/SLB Guru: Ramli

P. Kelas - Kelas II

Guru Kelas

SD/MI/SLB


-

Ruang Kelas II

Ke - 06


Guru:

- - - - Guru Kelas

SD/MI/SL

-

101

Ramli P. Kelas - Kelas II

B Guru:

Ramli P. Kelas - Kelas II

Ruang Kelas III

Ke - 01


Guru: Wiherdi Kelas - Kelas III




dan Kesehatan

Guru: Paulus

TandiPagayang

Kelas - Kelas III


Endrayanti Kelas - Kelas III



Guru Kelas

SD/MI/SLB


-

Ruang Kelas III

Ke - 02






dan Kesehatan

Guru: Paulus

TandiPagayang

Kelas - Kelas III





Guru Kelas

SD/MI/SLB


-

102

Ruang Kelas III

Ke - 03






dan Kesehatan

Guru: Paulus

TandiPagayang

Kelas - Kelas III





Guru Kelas

SD/MI/SLB


-

Ruang Kelas III

Ke - 04






dan Kesehatan

Guru: Paulus

TandiPagayang

Kelas - Kelas III





Guru Kelas

SD/MI/SLB


-

Ruang Kelas III

Ke - 05


Guru: Wiherdi Kelas -









Guru Kelas

SD/MI/SLB

Guru:

-

103

Kelas III Kelas III Kelas III Kelas III Kelas III Wiherdi Kelas - Kelas III

Ruang Kelas III

Ke - 06

MuatanLokal Bahasa

Daerah Guru:

UswatunHasanah Kelas - Kelas III

SeniBudaya dan

Keterampilan

Guru: Nursyam,s.p

d Kelas - Kelas III





- - -

Ruang Kelas III

Ke - 07

MuatanLokal Bahasa

Daerah Guru:

UswatunHasanah Kelas - Kelas III

SeniBudaya dan

Keterampilan

Guru: Nursyam,s.p

d Kelas - Kelas III

- - - - -

Ruang IV

Ke - 01


Guru: Ratnasari

Kelas -


Guru: Ratnasari

Kelas -


Endrayanti


dan Kesehatan


Guru: Ratnasari

Kelas -

Guru Kelas

SD/MI/SLB

Guru:

-

104

Kelas IV Kelas IV Kelas - Kelas IV

Guru: Paulus

TandiPagayang

Kelas - Kelas IV

Kelas IV Ratnasari Kelas -

Kelas IV

Ruang IV

Ke - 02


Guru: Ratnasari

Kelas - Kelas IV


Guru: Ratnasari

Kelas - Kelas IV


Endrayanti Kelas -

Kelas IV


dan Kesehatan

Guru: Paulus

TandiPagayang

Kelas - Kelas IV


Guru: Ratnasari

Kelas - Kelas IV

Guru Kelas

SD/MI/SLB

Guru: Ratnasari

Kelas - Kelas IV

-

Ruang IV

Ke - 03


Guru: Ratnasari

Kelas - Kelas IV


Guru: Ratnasari

Kelas - Kelas IV


Endrayanti Kelas -

Kelas IV


dan Kesehatan

Guru: Paulus

TandiPagayang

Kelas -


Guru: Ratnasari

Kelas - Kelas IV

Guru Kelas

SD/MI/SLB

Guru: Ratnasari

Kelas - Kelas IV

-

105

Kelas IV

Ruang IV

Ke - 04


Guru: Ratnasari

Kelas - Kelas IV


Guru: Ratnasari

Kelas - Kelas IV


Endrayanti Kelas -

Kelas IV


dan Kesehatan

Guru: Paulus

TandiPagayang

Kelas - Kelas IV


Guru: Ratnasari

Kelas - Kelas IV

Guru Kelas

SD/MI/SLB

Guru: Ratnasari

Kelas - Kelas IV

-

Ruang IV

Ke - 05


Guru: Ratnasari

Kelas - Kelas IV


Guru: Ratnasari

Kelas - Kelas IV

Seni dan Budaya Guru:

Nurlinda Kelas -

Kelas IV


Guru: Ratnasari

Kelas - Kelas IV


Guru: Ratnasari

Kelas - Kelas IV

Guru Kelas

SD/MI/SLB

Guru: Ratnasari

Kelas - Kelas IV

-

106

Ruang IV

Ke - 06


Guru: Ratnasari

Kelas - Kelas IV


Guru: Ratnasari

Kelas - Kelas IV

Seni dan Budaya Guru:

Nurlinda Kelas -

Kelas IV


Guru: Ratnasari

Kelas - Kelas IV

- Seni dan Budaya Guru:

Nurlinda Kelas -

Kelas IV

-

Ruang Kelas I

Ke - 01


dan Kesehatan

Guru: Paulus

TandiPagayang

Kelas - Kelas I


Guru: SittiHasbiah

Kelas - Kelas I


Guru: SittiHasbia

h Kelas - Kelas I


Guru: SittiHasbia

h Kelas - Kelas I


Guru: SittiHasbiah

Kelas - Kelas I

Pendidikan

Agama Islam Guru:

Endrayanti

Kelas - Kelas I

-

Ruang Kelas I

Ke - 02


dan Kesehatan

Guru: Paulus

TandiPagayang

Kelas -


Guru: SittiHasbiah

Kelas - Kelas I


Guru: SittiHasbia

h Kelas - Kelas I


Guru: SittiHasbia

h Kelas - Kelas I


Guru: SittiHasbiah

Kelas - Kelas I

Pendidikan

Agama Islam Guru:

Endrayanti

Kelas - Kelas I

-

107

Kelas I

Ruang Kelas I

Ke - 03


dan Kesehatan

Guru: Paulus

TandiPagayang

Kelas - Kelas I


Guru: SittiHasbiah

Kelas - Kelas I


Guru: SittiHasbia

h Kelas - Kelas I


Guru: SittiHasbia

h Kelas - Kelas I


Guru: SittiHasbiah

Kelas - Kelas I

Pendidikan

Agama Islam Guru:

Endrayanti

Kelas - Kelas I

-

Ruang Kelas I

Ke - 04


dan Kesehatan

Guru: Paulus

TandiPagayang

Kelas - Kelas I


Guru: SittiHasbiah

Kelas - Kelas I


Guru: SittiHasbia

h Kelas - Kelas I


Guru: SittiHasbia

h Kelas - Kelas I


Guru: SittiHasbiah

Kelas - Kelas I

Pendidikan

Agama Islam Guru:

Endrayanti

Kelas - Kelas I

-

Ruang Kelas I

Ke - 05


Guru:


Guru:


Guru:


Guru:


Guru:

Guru Kelas

SD/MI/SL

-

108

SittiHasbiah

Kelas - Kelas I

SittiHasbiah Kelas - Kelas I

SittiHasbiah

Kelas - Kelas I

SittiHasbiah

Kelas - Kelas I

SittiHasbiah Kelas - Kelas I

B Guru:

SittiHasbiah

Kelas - Kelas I

Ruang Kelas I

Ke - 06


Guru: SittiHasbia

h Kelas - Kelas I

- - - - Guru Kelas

SD/MI/SLB

Guru: SittiHasbi

ah Kelas - Kelas I

-

111

2. Deskripsi HasilPenelitian

Berdasarkankajian yang ditemukan di lapangan, selama 2

bulanyaitusejakBulanJanuarisampaibulanFebruari 2019 yang

kemudiandianalisissecaramendalam,

makamenganalisisintegrasipendidikankarakterdalampembelajaranIPS di

kelastinggi (IV, V dan VI) di SD 34

BungungKatammungKecamatanBissappuKabupatenBantaengdapatdisajik

ansebagaiberikut:

a. WujudintegrasipendidikankarakterterhadappembelajaranIPS di

kelastinggi (kelas IV, V dan VI) di SD 34


Berkaitandenganhasilpenelitian di SD 34

BungungKatammungKecamatanBissappuKabupatenBantaengintegrasipe

ndidikankarakterdalamaspek moral knowing, moral feeling dan moral

action diperolehberbagai data yang menjelaskanadanyaupaya guru

(tenagapendidik), kepalasekolah (tenagakependidikan), siswa

(temansejawat) dan orang tuasiswadalammenumbuhkan dan

mengembangkan moralknowing, moral feeling dan moral action.

IntegrasipendidikankarakterterhadappembelajaranIPS di kelastinggi (kelas

IV, V dan VI) dapatdilihat pada gambar 4.1 berikut:

112

Gambar. 4.1 IntegrasipendidikankarakterterhadappembelajaranIPS di kelastinggi (kelas IV, V dan VI)

Integrasi Pendidikan Karakter


Moral Knowing Moral Feeling Moral Action

1. Kesadaran moral(moral

awareness)

2. Mengetahuinilai-nilai moral(knowing

moral values)

3. Mengambilsudutpan

dang(perspective

taking) 4. Penalaran

moral(moral

reasoning) 5. Pengambilankeputus

an(decision making)

6. Pengetahuantentangdirisendiri(self

knowledge)

1. Hatinurani(conscien

ce)

2. Hargadiri(self

esteem)

3. Merasakanpenderitaan orang

lain(empathy)

4. Mencintaikebaikan(l

oving the good)

5. Pengendaliandiri(sel

f control) 6. Kerendahanhati(hu

mility)

1. Kompetensi(compete

nce)

2. Keinginan(will)

3. Kebiasaan(habit)

Religius, Jujur, Toleransi, Disiplin, Kerjakeras, Kreatif, Mandiri, Demokratis,

Rasa InginTahu, SemangatKebangsaan, Cinta Tanah Air, MenghargaiPrestasi,

Bersahabat/Komunikatif, CintaDamai, GemarMembaca, PeduliLingkungan,

PeduliSosial, Tanggung Jawab

113

1) Moral knowing

a) Menumbuhkanmoral knowingsiswa

Guru (tenagapendidik), kepalasekolah (tenagakependidikan), siswa

(temansejawat) dan orang

tuasiswamelakukanberbagaicarauntukmenumbuhkanmoral

knowingsiswadalampembelajaranIPSdi kelastinggi (kelas IV, V dan VI).

Berdasarkanhasilwawancara yang dilakukandengancarafokus

group discussion (FGD)denganibuRatna Sari guru kelas IV, ibu Sri

Wijayanti guru kelas V dan ibuAndriani guru kelas VI yang

mengajarkanpembelajaranIPS di SD 34

BungungKatammungKecamatanBissappuKabupatenBantaengmenjelaska

nbahwa:

DalampembelajaranIPSguru selalumenjelaskanhal-hal yang dianggapbaikuntukdilakukan disekolahmaupun di lingkungankeluarga dan lingkunganmasyarakat. Di dalamkelasditempelgambar, lukisan, dan kata-kata yang ditulis di berbagaidindingsekolah agar siswadapatmelihat dan mengamatigambar yang mengandungpesan-pesan moral. (Hasil Wawancara, 28 Januari 2019)

Penanamannilai-nilaikarakter yang dilakukan oleh guru, juga

dilakukan oleh kepalasekolahmeskipundengancara yang berbeda. Hal

tersebutberdasarkanhasilwawancaradenganibu Martini di SD 34

BungungKatammungKecamatanBissappuKabupatenBantaeng, yang

mengatakanbahwa:

Saya selalumengarahanbagaimanaperilaku yang baikkepadasiswa pada saatkegiatanupacarabendera, kegiatankerjabakti disekolah dan

114

kegiatanperlombaan yang di adakan disekolah.(Hasil Wawancara, 02 Februari 2019)

Orang tuasiswamenanamkannilai-nilai moral melaluiperintah dan

larangan yang dibuat oleh orang tua. Hal

tersebutBerdasarkanhasilwawancara yang dilakukandengancarafokus

group discussion (FGD)dengan orang tuasiswayaituDaeng Maria,

DaengNurbaya dan DaengCaya di rumah salah satu orang tuasiswa di


mengatakanbahwa:

Kami sebagai orang tuaselalumendidikanakdenganmemerintahkanmelakukanhal yang baik dan melarangmelakukan yang tidakbaik.(Hasil Wawancara, 27 Januari 2019)

Hal yang samadilakukan oleh siswadengan orang tua yang juga

memberikanteguranbagisiswalain. Berdasarkanhasilwawancara yang

dilakukandengancarafokus group discussion (FGD)dengansiswayaitu Lisa

Ariyantisiswakelas IV, SahraSavira Najwa siswakelas V dan

Kasmirasiswakelas VI di SD 34


merekasepakatbahwa:

Kami membericontohkepadasiswa yang lain dan menegurtemankalaumelakukanperilakuburuk.(Hasil Wawancara, 29 Januari 2019)

Berdasarkanhasil data dokumentasidiperoleh data dokumengambar

dan tulisan yang mengandungpesan-pesan moral, sebagaimana pada

gambarberikut:

115

“Ilmu adalah tiang kehidupan” “Belajar diwaktu kecil bagaikan

menulis di atas batu. Belajar diwaktu tua bagaikan menulis di atas air”

“4 Pilar pendidikan yaitu belajar mengetahui, belajar berbuat, belajar hidup bersama dan belajar menjadi seseorang”

“Doa belajar ya Allah, sesungguhnya aku titipkan kepada-mu apa yang telah kau ajarkan kepadaku ketika aku membutuhkanmu”

“Doa belajar Bismillahirahmani rahim robbi zidnii ilman war zuqnu fahma. Artinya ya Tuhanku, tambahkanlah kepadaku ilmu dan berilah pengertian yang baik.

“Rukun imam yaitu imam kepada Allah, imam kepada Malaikat, imam kepada kitab, imam kepada Rasul, imam kepada hari akhir dan imam kepada qada dan qadar”

“Tuntutlah ilmu walau sampai kenegeri “Guru yang baik adalah guru yang

116

cina” senantiasa belajar sebelum mengajar”

“Belajar adalah tugas dan kewajiban” “Surat Al Asr”

“ Surat Al Kusar” “ Doa sesudah wudhu”

“Tata cara shalat” “Rukun islam yaitu mengucapkan

kalimat syahadat, mendirikan sholat, mengeluarkan zakat, berpuasa padabulan ramadhan dan naik haji bagi orang yang mampu”

“orang bijak selalu jujur” “huruf hijaiyah”

117

“ Nama-nama Nabi” “Tuntutlah ilmu mulai dari alam

buayyan hingga keliang lahat”

“Ciri-ciri guru yang profesional” “Sekolah adalah jembatan masa

depan yang akan mengantar kita pada pencapaian cita-cita”

“ Nama-nama malaikat”

(Sumber, Hasnah, K 2019)

Berdasarkanhasilobservasikepadaaktivitas guru yaituibuRatna Sari

guru kelas IV, ibu Sri Wijayanti guru kelas V dan ibuAndriani guru kelas VI

di SD 34

118

BungungKatammungKecamatanBissappuKabupatenBantaengguru

menumbuhkanpengetahuan moral

dalamdirisiswadalampembelajaranIPSmelalui (a) Penjelasan guru

tentanghal-hal yang dianggapbaikuntukdilakukan disekolahmaupun di

lingkungankeluarga dan lingkunganmasyarakat. (b) Pengajarantentang

moral yang baikdilakukan oleh guru melaluigambar, lukisan, dan kata-kata

yang ditulis di berbagaidindingsekolah agar siswadapatmelihat dan

mengamatigambar yang mengandungpesan-pesan moral.

Melaluipengamatan dan pembacaanterhadapgambarlukisan, dan kata-

kata, diharapkansetiapsiswamemilikipengetahuan moral (Hasil Observasi,

22-24 Januari2019).

Berdasarkanhasilobservasikepadaaktivitaskepalasekolahyaituibu

Martini di SD 34

BungungKatammungKecamatanBissappuKabupatenBantaengkepalasekol

ahmenumbuhkanpengetahuan yang

baikdalamdirisiswadalamlingkungansekolah. Hal tersebutdilakukan oleh

kepalasekolahmelaluiarahan yang

selaludisampaikankepadasiswamelaluikegiatansekolahseperti pada

kegiatanupacarabendera, kegiatankerjabaktibaik disekolah dan

kegiatanperlombaan yang di adakan

disekolahdenganmengajarkankepadasiswatentanghal-hal yang baik(Hasil

Observasi, 21 Januari2019).

119

Berdasarkanhasilobservasikepadaaktivitas orang

tuasiswayaituDaeng Maria, DaengNurbaya dan DaengCayarumahmasing-

masing di

BungungKatammungKecamatanBissappuKabupatenBantaengorang

tuamenumbuhkanpengetahuan yang

baikdalamdirisiswadalamlingkungankeluargaataumasyarakat. Hal

tersebutdilakukan oleh orang tuamelaluiperintahdan laranganyang

dijadikannorma yang menjadiacuandalamkeluarga. Perintah yang

mengandungpengetahuantentanghal-hal yang

baikkepadaanakmereka(Hasil Observasi, 16-18 Januari2019).

BerdasarkanhasilobservasikepadaaktivitassiswayaituSahraSavira

Najwa, Kasmira dan Lisa Ariyantidi SD 34

BungungKatammungKecamatanBissappuKabupatenBantaeng

siswamenumbuhkanpengetahuan yang baik pada proses pembelajaran di

dalamkelas, melaluibeberapacarayaitu (a) Membericontohkepadasiswa

yang lain, dan (b) memberikanteguranjikamelakukanhal yang salah (Hasil

Observasi, 22-24 Januari2019).

Berdasarkanhasilwawancara, observasi dan dokumentasi yang

diperoleh oleh peneliti. Guru (tenagapendidik) menanamkanpengetahuan

moral kepadasiswadalampembelajaranIPSdi kelastinggi (kelas IV, V dan

VI)melaluipenjelasan guru dalam proses pembelajaran, gambar, lukisan,

dan kata-kata yang ditulis di berbagaidindingsekolah. Kepalasekolah

(tenagakependidikan) menanamkanpengetahuan moral

120

kepadasiswamelaluiarahan yang diberikan pada saatupacarabendera dan

kegiatansekolah. Siswa (temansejawat) menanamkanpengetahuan moral

kepadasiswamelaluipemberiancontoh dan teguran, sedangkan orang

tuasiswamenanamkanpengetahuan moral kepadasiswamelaluiperintah

dan larangan.

b) Bentukmoral knowingdalampembelajaranIPSdi kelastinggi (kelas IV, V

dan VI).


pada tanggal 23 Januari 2019, ibuAndriani pada tanggal 22 Januari 2019

dan ibu Sri Wijayanti pada tanggal 24 Januari 2019 di SD 34

BungungKatammungKecamatanBissappuKabupatenBantaeng dan

hasilobservasikepadaaktivitaskepalasekolahyaituibu Martini pada tanggal

21 Januari 2019 di SD 34

BungungKatammungKecamatanBissappuKabupatenBantaeng di

dalamkelas dan lingkungansekolah. Beberapabentukkarakter moral

knowing yang terbentukdalam proses pembelajaranilmupengetahuan

social di kelastinggi (IV, V dan VI).

(1) Religius (religious) adalahsikap dan perilaku yang

patuhdalammelaksanakanajaran agama yang dianutnya,

toleranterhadappelaksanaanibadah agama lain, dan

hiduprukundenganpemeluk agama lain.

(a) Religious moral awareness (kesadaran moral tentangreligius)

adalahsiswamenggunakankecerdasan yang

121

dimilikiuntukmenilaisuatukeadaan agar sesuaidengannilai moral

yang berlaku. Pengetahuan moral inidiajarkan oleh guru

melaluipenjelasan guru

tentangpembelajaranIPSdengancaramemberikancontoh-

contohkasuspelaksanaanibadah yang

terjadidalammasyarakatsepertisholat, kemudian guru

memberikankesempatankepadasiswauntukmendiskusikanhalterseb

utdenganmengaitkandengannilai-nilaisosial yang

berlakudalammasyarakat.

(b) Religious knowing moral values (mengetahuinilai-nilai moral

tentangreligius) adalahsiswamengetahuiberbagainilai moral yang

ada dilingkungannya. Pengetahuan moral inidiajarkan oleh guru

melaluinilai moral yang terkaitdengan religious yang diajarkan oleh

guru adalahshalat lima waktu, berpuasa pada bulanramadhan,

memberi zakat kepada fakir miskin dan naik haji bagi orang

mampu.

(c) Religious perspective taking,

(mengambilsudutpandangtentangreligius)

adalahkemampuansiswauntukmengambilsudutpandangdari orang

lain, sepertimerasakanapa yang orang lain rasakan, dan

membayangkanapa yang orang lain mungkinberpikir dan

bereaksiterhadapsuatuhal. Pengetahuan moral inidiajarkan oleh

guru melaluimetodepembelajaransimulasi yang diterapkan oleh

122

guru.

Metodesimulasinyaadalahsiswamempraktekkanataumensimulasika

nberbagaiperansepertiberperansebagaimakmundalammelaksanaka

nsholat. Dari kegiatansimulasi yang

dilakukansetiapsiswadimintauntukmemikirkanapa yang

harusdilakukanjikatidakada yang maumenjadi imam

dalampelaksanaansholat.

(d) Religious moral reasoning, (penalaran moral tentangreligius)

adalahpemahamansiswatentangapaartinyabermoral dan

mengapasetiapsiswaharusbermoral. Pengetahuan moral

inidiajarkan oleh guru melaluimetodepenugasan yang diberikan

oleh guru

dalampembelajaranpembelajaranIPSyaitumenuliskanalasanmenga

pasetiapmanusiaharusmendirikansholat lima waktu.

(e) Religious decision making (pengambilankeputusantentangreligius)

adalahkemampuansiswauntukmengambilkeputusan dan

tindakandalammenghadapimasalah. Pengetahuan moral

inidibentuk oleh guru melaluipenjelasan guru

terkaitdenganberbagaikendala,

hambatanataugodaanuntuktidakmelaksanakansholat, pada

kondisiitusetiapmanusiaharusmampumengambilkeputusanuntukmel

anjutkansholatmeskipundalamkeadaanapapun.

123

(f) Religious self knowledge

(pengetahuantentangdirisendiritentangreligius)

adalahkemampuansiswauntukmengetahui dan

mengevaluasiperilakudirisendiri. Pengetahuan moral inidiajarkan

oleh guru melaluiself assessment yang dilakukan oleh

siswaterkaitdenganpelaksanaansholat yang dilakukansetiaphari.

Hasil self assessmentyang menjadibahanpenilaianuntuk guru.

(2) Jujur(honest) adalahperilaku yang didasarkan pada

upayamenjadikandirinyasebagai orang yang

selaludapatdipercayadalamperkataan, tindakan, dan pekerjaan.

(a) Honest moral awareness (kesadaran moral tentangkejujuran)






contohkasus orang-orang yang jujur,

berbicarasesuaidengankenyataan yang

adatanpaharustakutkepadasiapapunmeskipunapa yang

diungkapkan oleh siswamerupakanhal yang menyakitkan,

kemudian guru


124



(b) Honest knowing moral values (mengetahuinilai-nilai moral

tentangkejujuran) adalahsiswamengetahuiberbagainilai moral yang


melaluinilai moral yang terkaitdengankejujuran yang diajarkan oleh

guru adalahtidakmenyontek dan tidakberbohong.

(c) Honest perspective taking,

(mengambilsudutpandangtentangkejujuran)






guru.


nberbagaiperansepertiberperansebagaisiswa yang menyontek. Dari

kegiatansimulasi yang


harusdilakukanjikaadasiswa yang lain yang menyontek pada

saatujian.

(d) Honest moral reasoning, (penalaran moral tentangkejujuran)


125



oleh guru

dalampembelajaranIPSyaitumenuliskanalasanmengapasetiapmanu

siaharusberkatajujurdalamsikap dan tindakan.

(e) Honest decision making (pengambilankeputusantentangkejujuran)





hambatanataugodaanuntuktidakbersikap dan berprilakujujur, pada

kondisiitusetiapmanusiaharusmampumengambilkeputusanuntukber

katajujurmeskipundalamkeadaanapapun.

(f) Honest self knowledge

(pengetahuantentangdirisendiritentangkejujuran)




siswaterkaitdenganperkataan dan tindakanjujur yang

dilakukansetiaphari. Hasil self assessmentyang

menjadibahanpenilaianuntuk guru.

126

(3) Toleransi(tolerance) adalahsikapdan tindakan yang

menghargaiperbedaan agama, suku, etnis, pendapat, sikap, dan

tindakan orang lain yang berbedadaridirinya.

(a) Tolerance moral awareness (kesadaran moral tentangtoleransi)






contohkasuskehidupansiswadilingkungansekolah yang

memilikiperbedaan status social, status ekonomi dan agama,

kemudian guru




(b) Tolerance knowing moral values (mengetahuinilai-nilai moral

tentangtoleransi) adalahsiswamengetahuiberbagainilai moral yang


melaluinilai moral yang terkaitdengantoleransi yang diajarkan oleh

guru adalahmenghargaisiswaperempuanataulaki-laki,

menghormatisiswa yang miskin dan menghormatikepalasekolah

dan guru yang beragamakristen.

127

(c) Tolerance perspective taking,

(mengambilsudutpandangtentangtoleransi)






guru.


nberbagaiperansepertiberperansebagai orang yang memiliki status

sosial, ekonomi dan agama yang berbeda. Dari kegiatansimulasi

yang dilakukansetiapsiswadimintauntukmemikirkanapa yang

harusdilakukanjikamemilikiteman yang sepertiitu.

(d) Tolerance moral reasoning, (penalaran moral tentangtoleransi)




oleh guru


siaharusmemilikisikap dan tindakan yang toleransi.

(e) Tolerance decision making

(pengambilankeputusantentangtoleransi)


128




hambatanataugodaanuntuktidakmelakukansikapatautindakan yang

mencerminkantoleransi, pada

kondisiitusetiapmanusiaharusmampumengambilkeputusanuntuktet

aptoleransikepada orang lain meskipundalamkeadaanapapun.

(f) Tolerance self knowledge

(pengetahuantentangdirisendiritentangtoleransi)




siswaterkaitdengantoleransiapa yang telahdilakukansetiaphari.


(4) Kerjakeras(hard work) adalahperilaku yang

menunjukkanupayasungguh-

sungguhdalammengatasiberbagaihambatanbelajar dan tugas,

sertamenyelesaikantugasdengansebaik-baiknya.

(a) Hard work moral awareness (kesadaran moral tentangkerjakeras)




melaluipenjelasan guru tentangIPSdengancaramemberikancontoh-

129

contohkasussiswa yang

tidakmempersiapkanalattulismenulissebelummemulaipelajarandan

bekerjakerasdalammengerjakantugas-tugas yang diberikan oleh

guru, kemudian guru




(b) Hard work knowing moral values (mengetahuinilai-nilai moral

tentangkerjakeras) adalahsiswamengetahuiberbagainilai

moral yang ada dilingkungannya. Pengetahuan moral inidiajarkan

oleh guru melaluinilai moral yang terkaitdengan religious yang

diajarkan oleh guru adalahmempersiapakanalattulismenulis dan

mengerjakantugas-tugas.

(c) Hard work perspective taking,

(mengambilsudutpandangtentangkerjakeras)






guru.


nberbagaiperansepertiberperansebagaisiswa yang

130

tidakmempersiapakanalattulismenulisatautidakmengerjakantugasda

ri guru. Dari kegiatansimulasi yang


harusdilakukanjikaberada pada posisitersebut

(d) Hard work moral reasoning, (penalaran moral tentangkerjakeras)




oleh guru


siaharusbekerjakerasdalammelakukansesuatu.

(e) Hard work decision making

(pengambilankeputusantentangkerjakeras)





hambatanataugodaanuntuktidakbekerjakerasdalammelakukansesu

atu, pada


apbekerjakerasmengerjakansesuatumeskipundalamkeadaanapapu

n.

131

(f) Hard workself knowledge

(pengetahuantentangdirisendiritentangkerjakeras)




siswaterkaitdengankegiatanapa yang

telahdilakukandenganbekerjakerasuntukmengerjakannya yang



(5) Kreatif (creative) adalahberpikir dan

melakukansesuatuuntukmenghasilkancaraatauhasilbarudarisesuatu

yang telahdimiliki.

(a) Creative moral awareness (kesadaran moral tentangkreatif)





contohkasussiswa yang membuat media-media

pembelajaranbersamadengan guru yang akandigantung-gantung di

kelas dan ditempelkan di dindin-dindinkelassebagai media

pembelajaranhasilkratifitas guru dan siswa, kemudian guru


132



(b) Creativeknowing moral values (mengetahuinilai-nilai moral

tentangkreatif) adalahsiswamengetahuiberbagainilai moral yang


melaluinilai moral yang terkaitdengankreatif yang diajarkan oleh

guru adalahmembuat media pembelajaran yang baru.

(c) Creative perspective taking,

(mengambilsudutpandangtentangkreatif)






guru.


nberbagaiperansepertiberperansebagaisiswa yang membuat media

pembelajaran. Dari kegiatansimulasi yang


harusdilakukanjikaadasiswa yang tidakmembuat media

pembelajaran yang baru.

(d) Creativemoral reasoning, (penalaran moral tentangkreatif)


133



oleh guru


siaharusmemilikikratifitas.

(e) Creative decision making (pengambilankeputusantentangkreatif)





hambatanataugodaanuntuktidakmelaksanakanmembuatsesuatu

yang baru, pada


apberkratifitasmeskipundalamkeadaanapapun.

(f) Creativeself knowledge

(pengetahuantentangdirisendiritentangkreatif)




siswaterkaitdenganhasilkratifitas yang dilakukansetiaphari. Hasil

self assessmentyang menjadibahanpenilaianuntuk guru.

134

(6) Mandiri(independent) adalahsikap dan perilaku yang

tidakmudahtergantung pada orang lain dalammenyelesaikantugas-

tugas.

(a) Independent moral awareness (kesadaran moral tentangmandiri)





contohkasussiswa yang mengerjakanaktivitasbelajarsecaramandiri,

kemudian guru




(b) Independent knowing moral values (mengetahuinilai-nilai moral

tentangmandiri) adalahsiswamengetahuiberbagainilai moral yang


melaluinilai moral yang terkaitdenganmandiri yang diajarkan oleh

guru adalahmengerjakansesuatutanpabergantung pada orang lain,

dan percayaakankemampuan yang dimilikisiswa.

(c) Independent perspective taking,

(mengambilsudutpandangtentangmandiri)



135




guru.



mengerjakansesuatusecaramandiri. Dari kegiatansimulasi yang


harusdilakukanjikatidakadasiswa yang tidakmengerjakantugas yang

diberikan oleh guru secaramandiri.

(d) Independent moral reasoning, (penalaran moral tentangmandiri)




oleh guru


siaharusmengerjakansesuatusecaramandiri.

(e) Independent decision making

(pengambilankeputusantentangmandiri)





136

hambatanataugodaanuntuktidakmengerjakansesuatusecaramandiri

, pada

kondisiitusetiapmanusiaharusmampumengambilkeputusanuntukme

ndirimeskipundalamkeadaanapapun.

(f) Independentself knowledge

(pengetahuantentangdirisendiritentangmandiri)




siswaterkaitaktivitas yang dilakukansecaramandirisetiaphari. Hasil


(7) Demokratis(democracy) adalahcaraberfikir, bersikap, dan bertindak

yang menilaisamahak dan kewajibandirinya dan orang lain.

(a) Democracy moral awareness (kesadaran moral tentangdemokrasi)





contohkasussiswabelajar di

dalamkelastanpadiskriminasiterhadapsiswa yang lain

karenamerekamemilikihak yang samadalambelajar, kemudian guru


137



(b) Democracy knowing moral values (mengetahuinilai-nilai moral

tentangdemokrasi) adalahsiswamengetahuiberbagainilai


oleh guru melaluinilai moral yang terkaitdengandemokrasi yang

diajarkan oleh guru adalahsetiapmanusiamemilikihak dan

kewajiban yang samadalampendidikantermasukdalambelajar.

(c) Democracy perspective taking,

(mengambilsudutpandangtentangdemokrasi)






guru.


nberbagaiperansepertisiswa yang sama-samabelajar di

dalamkelastanpadiskriminasiantarsiswa. Dari kegiatansimulasi


harusdilakukanjikaadasiswa yang

melakukantindakandiskriminasiterhadapteman yang lain

sepertimelarangsiswa lain untuk duduk di dekatmereka.

138

(d) Democracy moral reasoning, (penalaran moral tentangdemokrasi)




oleh guru


siaharusmemilkijiwademokratis.

(e) Democracydecision making

(pengambilankeputusantentangdemokrasi)





hambatanataugodaanuntukmelakukandiskriminasiterhadapsiswadal

ambelajar, pada


apbelajarbersamatanpamembedakansatusamalianmeskipundalamk

eadaanapapun.

(f) Democracyself knowledge

(pengetahuantentangdirisendiritentangdemokrasi)




139

siswaterkaitdenganaktivitas yang dilakukan yang tidakmembeda-

bedakansatusam lain setiaphari. Hasil self assessmentyang


(8) Rasa ingintahu (curiosity)adalahsikap dan tindakan yang

selaluberupayauntukmengetahuilebihmendalam dan

meluasdarisesuatu yang dipelajarinya, dilihat, dan didengar.

(a) Curiosity moral awareness (kesadaran moral tentang rasa

ingintahu) adalahsiswamenggunakankecerdasan yang




contohkasussiswamembacabuku-bukupelajaran yang diberikan

oleh guru untukmenambah dan memperdalamwawasansiswa,

kemudian guru




(b) Curiosity knowing moral values (mengetahuinilai-nilai moral tentang

rasa ingintahu) adalahsiswamengetahuiberbagainilai moral yang


melaluinilai moral yang terkaitdengan rasa ingintahu yang diajarkan

oleh guru adalah rasa tidakpuasuntukbelajar, belajarsepanjang

masa dan belajarsecarasunggu-sunggu.

140

(c) Curiosity perspective taking, (mengambilsudutpandangtentang rasa

ingintahu)






guru.


nberbagaiperansepertisiswarajianmembacauntukmemperdalamilmu

yang dimilki. Dari kegiatansimulasi yang


harusdilakukanjikaadasiswa yang tidakrajinmembaca dan

mencariilmu yang lebihbanyak.

(d) Curiosity moral reasoning, (penalaran moral tentang rasa ingintahu)




oleh guru


siaharusmemiliki rasa ingintahu yang tinggi.

(e) Curiosity decision making (pengambilankeputusantentang rasa

ingintahu) adalahkemampuansiswauntukmengambilkeputusan dan

141




hambatanataugodaanuntuktidakmaubelajar, pada

kondisiitusetiapmanusiaharusmampumengambilkeputusanuntukter

usbelajar agar dapatmemilikiilmu yang

banyakmeskipundalamkeadaanapapun.

(f) Curiosityself knowledge (pengetahuantentangdirisendiritentang

rasa ingintahu) adalahkemampuansiswauntukmengetahui dan



siswaterkaitdenganmembaca yang teahdilakukansetiapsetiaphari.


(9) Semangatkebangsaan(spririt of nationality) adalahcaraberpikir,

bertindak, dan berwawasan yang menempatkankepentinganbangsa

dan negara di ataskepentingandiri dan kelompoknya.

(a) Spririt of nationality moral awareness (kesadaran moral

tentangsemangatkebangsaan)





contohkasussiswabelajaruntukmenjadianak yang pintar dan

142

bergunabagi orang tua dan bangsa, kemudian guru




(b) Spririt of nationality knowing moral values (mengetahuinilai-nilai

moral tentangsemangatkebangsaan)

adalahsiswamengetahuiberbagainilai moral yang ada

dilingkungannya. Pengetahuan moral inidiajarkan oleh guru

melaluinilai moral yang terkaitdengansemangatkebangsaan yang

diajarkan oleh guru adalahbelajartukmenjadianak yang

bergunabagibangsa dan Negara dan

belajaruntukmenjadipemiminbangsadimasa yang akandatang.

(c) Spririt of nationality perspective taking,

(mengambilsudutpandangtentangsemangatkebangsaan)






guru.


nberbagaiperansepertipemimpinbangsa. Dari kegiatansimulasi

143


harusdilakukanjikakelakmenjadiseorangpemimpinbangsa.

(d) Spririt of nationality moral reasoning, (penalaran moral

tentangsemangatkebangsaan)




oleh guru


siaharusmemilikisemangatkebangsaan.

(e) Spririt of nationality decision making

(pengambilankeputusantentangsemangatkebangsaan)





hambatanataugodaanuntuktidakbelajaruntukmenjadimanusia yang

bergunabagibangsa dan negara, pada


apbelajarmengerjarcita-citamenjadimenusia yang

bergunabagibangsa dan Negara meskipundalamkeadaanapapun.

(f) Spririt of nationalityself knowledge

(pengetahuantentangdirisendiritentangsemangatkebangsaan)

144




siswaterkaitdenganapa yang telahdilakukanuntukmencapaicita-

citamenjadimanusia yang bergunabangibangsa dan negara. Hasil


(10) Cintatanah air (love the country) adalahcaraberfikir, bersikap, dan

berbuat yang menunjukkankesetiaan, kepedulian, dan penghargaan

yang tinggiterhadapbahasa, lingkunganfisik, sosial, budaya, ekonomi,

dan politikbangsa.

(a) Love the country moral awareness (kesadaran moral

tentangcintatanah air) adalahsiswamenggunakankecerdasan yang




contohsiswamenggunakanbahasa Indonesia

untukberkomunikasidalamkelas dan hanyasekali-kali

menggunakanbahasadaerah di dalam dan diluarkelas,

haltersebutdilakukansebagaibentukkecintaanterhadapkearifanlokal,

kemudian guru




145

(b) Love the country knowing moral values (mengetahuinilai-nilai moral

tentangcintatanah air) adalahsiswamengetahuiberbagainilai


oleh guru melaluinilai moral yang terkaitdengancintatanah air yang

diajarkan oleh guru adalahmenggunakanbahasa Indonesia,

menjagaalam dan lingkungan, menjagaintegrasi social,

menjagabudaya Indonesia, menjunjungtinggipancasila dan

sistemdemokrasi.

(c) Love the country perspective taking,

(mengambilsudutpandangtentangcintatanah air)






guru.


nberbagaiperansepertiberperansiswa yang

mengunakanbahasaIndonesia didalam proses pembelajaran . Dari

kegiatansimulasi yang


harusdilakukanjikaadasiswa yang lain yang belumbisaberbahasa

Indonesia.

146

(d) Love the country moral reasoning, (penalaran moral

tentangcintatanah air)




oleh guru


siaharusmencintaitanah air Indonesia.

(e) Love the country decision making

(pengambilankeputusantentangcintatanah air)





hambatanataugodaanuntuktidakmencintaitanah air Indonesia, pada


mberikancintanyakepadatanah air Indonesia

meskipundalamkeadaanapapun.

(f) Love the countryself knowledge

(pengetahuantentangdirisendiritentangcintatanah air)




147

siswaterkaitaktivitas yang dilakukan yang

mencerminkankecintaanterhadaptanah air Indonesia yang



(11) Menghargaiprestasi(appreciate achievement) adalahsikap dan

tindakan yang mendorongdirinyauntukmenghasilkansesuatu yang

bergunabagimasyarakat, dan mengakui,

sertamenghormatikeberhasilan orang lain.

(a) Appreciate achievement moral awareness (kesadaran moral

tentangmenghargaiprestasi) adalahsiswamenggunakankecerdasan

yang dimilikiuntukmenilaisuatukeadaan agar sesuaidengannilai

moral yang berlaku. Pengetahuan moral inidiajarkan oleh guru


contohsiswamemberikanapresiasibagisiswa yang pintar di

dalamkelasdalambentukmemberikanpujian dan tepuktangan,

kemudian guru




(b) Appreciate achievementknowing moral values (mengetahuinilai-

nilai moral tentangmenghargaiprestasi)



148

melaluinilai moral yang terkaitdenganmenghargaiprestasi yang

diajarkan oleh guru adalahberusahauntukberprestasi dan

menghargaiprestasisiswalain.

(c) Appreciate achievement perspective taking,

(mengambilsudutpandangtentangmenghargaiprestasi)






guru.


nberbagaiperansepertiberperansebagaisiswa yang berprestasi.

Dari kegiatansimulasi yang


harusdilakukanjikaadasiswa yang tidakmenghargaiprestasi orang

lain.

(d) Appreciate achievement moral reasoning, (penalaran moral

tentangmenghargaiprestasi)




oleh guru

149


siaharusmenghargaiprestasi.

(e) Appreciate achievement decision making

(pengambilankeputusantentangmenghargaiprestasi)





hambatanataugodaanuntuktidakberusahaberpretasi, pada


apberpretasi dan menghargaiprestasisiswa lain

meskipundalamkeadaanapapun.

(f) Appreciate achievementself knowledge

(pengetahuantentangdirisendiritentangmenghargaiprestasi)




siswaterkaitdenganbentukapresiasi yang

telahdiberikankepadasiswa lain yang berprestasisetiaphari. Hasil


(12) Bersahabat/komunikatif(friendly/communicative) adalahtindakan yang

memperlihatkan rasa senangberbicara, bergaul, dan

bekerjasamadengan orang lain.

150

(a) Friendly/communicative moral awareness (kesadaran

moraltentangbersahabat/komunikasi)





contohkasussiswasenangberbicaradengansiswa yang lain di dalam

dan di luarkelasbaikdalam proses pembelajaranmaupundiluar

proses pembelajaran, kemudian guru




(b) Friendly/communicative Knowing moral values (mengetahuinilai-

nilai moral tentangbersahabat/ komunikasi)



melaluinilai moral yang terkaitdenganbersabat/ komunikasi yang

diajarkan oleh guru adalahsenangberbicara, senangbergaul, dan

senangbekerjasamadengan orang lain.

(c) Friendly/communicative perspective taking,

(mengambilsudutpandangtentangbersahabat/ komunikasi)



151




guru.


nberbagaiperansepertiberperansebagaisiswa yang senangberbica,

bergaul dan bekerjasamadengansiswa yang lain. Kegiatansimulasi


harusdilakukanjikaadasiswayang tidaksenangberbica, bergaul dan

bekerjasamadengansiswa yang lain.

(d) Friendly/communicative moral reasoning, (penalaran

moraltentangbersahabat/komunikasi)




oleh guru


siaharusselalubersahabat dan berkomunikasidengansiswa yang

lain.

(e) Friendly/communicative decision making

(pengambilankeputusantentangbersahabat/komunikasi)



152



hambatanataugodaanuntuktidakbersahabatatauberkomunikasideng

ansiswa yang lain, pada

kondisiitusetiapmanusiaharusmampumengambilkeputusanuntuksel

alubersahabat dan berkomunikasimeskipundalamkeadaanapapun.

(f) Friendly/communicativeself knowledge

(pengetahuantentangdirisendiritentangbersahabat/komunikasi)




siswaterkaitdenganaktivitasbersahabatatauberkomunikasi yang



(13) Cintadamai(love peace) adalahsikap, perkataan, dan tindakan yang

menyebabkan orang lain merasasenang dan

amanataskehadirandirinya.

(a) Love peace moral awareness (kesadaran moral tentangcintadamai)





contohkasussiswaberupayauntukmenciptakan rasa aman dan

153

damai di dalamkelasdengancaratidakmengangguteman yang lain,

kemudian guru




(b) Love peace knowing moral values (mengetahuinilai-nilai moral

tentangcintadamai) adalahsiswamengetahuiberbagainilai


oleh guru melaluinilai moral yang terkaitdengancintadamai yang

diajarkan oleh guru adalahmembuat orang

senangdengankehadirankita dan membuatsiswa lain

merasaamandekatdengankita.

(c) Love peace perspective taking,

(mengambilsudutpandangtentangcintadamai)






guru.


nberbagaiperansepertiberperansebagaisiswa yang. Dari

kegiatansimulasi yang menciptakan rasa amankepadasiswalain,

154

Dari kegiatan yang


harusdilakukanjikaadasiswa yang menganggusiswalain.

(d) Love peace moral reasoning, (penalaran moral tentangcintadamai)




oleh guru


siaharusmmencintaiperdamaian.

(e) Love peace decision making

(pengambilankeputusantentangcintadamai)





hambatanataugodaanuntuktidakmencintaiperdamaiansehinggaselal

umengganggusiswalain, pada

kondisiitusetiapmanusiaharusmampumengambilkeputusanuntukber

usahamencintaiperdamaianmeskipundalamkeadaanapapun.

(f) Love peaceself knowledge

(pengetahuantentangdirisendiritentangcintadamai)


155



siswaterkaitdenganupaya yang dilakukanuntukmenciptakan rasa

aman dan damaidengan orang lain setiaphari. Hasil self

assessmentyang menjadibahanpenilaianuntuk guru.

(14) GemarMembaca (like to read)

adalahkebiasaanmenyediakanwaktuuntukmembacaberbagaibacaan

yang memberikankebajikanbagidirinya.

(a) Like to read moral awareness (kesadaran moral

tentanggemarmembaca) adalahsiswamenggunakankecerdasan




contohkasussiswamembacabacaan yang diberikan oleh guru

sebelum dan selama proses pembelajaranberlangsung di kelas,

kemudian guru




(b) Like to read knowing moral values (mengetahuinilai-nilai moral

tentanggemarmembaca) adalahsiswamengetahuiberbagainilai


156

oleh guru melaluinilai moral yang terkaitdengangemarmembaca

yang diajarkan oleh guru adalahmengaturjadwaluntukmembaca.

(c) Like to read perspective taking,

(mengambilsudutpandangtentanggemarmembaca)






guru.

Metodesimulasinyaadalahsiswamenyempatkanuntukselalumembac

abukuuntukmemperdalamilmu yang dimiliki. Dari kegiatansimulasi


harusdilakukanjikaadasiswa yang tidakmaumembacabuku.

(d) Like to readmoral reasoning, (penalaran moral

tentanggemarmembaca)



inidiajarkan oleh gurumelaluimetodepenugasan yang diberikan oleh

guru


siaharusgemarmembaca.

157

(e) Like to read decision making

(pengambilankeputusantentanggemarmembaca)





hambatanataugodaanuntuktidakselalumembaca, pada


mbacabukubacaan yang diberikan oleh guru baiksebelum dan

selama proses pembelajaranmeskipundalamkeadaanapapun.

(f) Like to readself knowledge

(pengetahuantentangdirisendiritentanggemarmembaca)




siswaterkaitdengankegiatanmembaca yangdilakukansetiaphari.


(15) Pedulilingkungan (environmental care)adalahsikap dan tindakan

yang selaluberupayamencegahkerusakan pada lingkunganalam di

sekitarnya, dan mengembangkanupaya-

upayauntukmemperbaikikerusakanalam yang terjadi.

(a) Environmental care moral awareness (kesadaran moral

tentangpedulilingkungan) adalahsiswamenggunakankecerdasan

158




contohkasussiswa yang

membersihkankelassesuaijadwalmembersihkandengancaramenyap

u, mengepellantaikelas, membersihkankelasdaridebu dan

membukasepatujikamasukbelajar di dalamkelas, kemudian guru




(b) Environmental care knowing moral values (mengetahuinilai-nilai

moral tentangpedulilingkungan)



melaluinilai moral yang terkaitdenganpedulilingkungan yang

diajarkan oleh guru adalahmencegahkerusakanlingkungan dan

beruhasauntukmemperbaikilingkungan yang

telahmengalamikerusakan.

(c) Environmental care perspective taking,

(mengambilsudutpandangtentangpedulilingkungan)




159



guru.

Metodesimulasinyaadalahsiswamembersihkanlingkungansekolah.



harusdilakukanjikaadasiswa yang

tidakmembersihkanlingkungansekolahbaik di dalamkelasmaupun di

luarkelas.

(d) Environmental care moral reasoning, (penalaran moral

tentangpedulilingkungan)




oleh guru


siaharusmempedulikanlingkunganalam.

(e) Environmental care decision making

(pengambilankeputusantentangpedulilingkungan)





160

hambatanataugodaanuntukmerusaklingkunganalam, pada


ncegahkerusakanlingkungan dan berusahauntukmemperbaikialam

yang mengalamikerusakanmeskipundalamkeadaanapapun.

(f) Environmental careself knowledge

(pengetahuantentangdirisendiritentangpedulilingkungan)




siswaterkaitdenganupayapencegahan dan

perbaikanlingkunganalam yang dilakukansetiaphari. Hasil self

assessmentyang menjadibahanpenilaianuntuk guru.

(16) Pedulisosial (social care)adalahsikap dan tindakan yang

selaluinginmemberibantuan pada orang lain dan masyarakat yang

membutuhkan.

(a) Social care moral awareness (kesadaran moral tentagpedulisosial)





contohkasussiswamembantusiswa yang lain yang

mengalamikesulitandalambelajar, menjadi tutor

sebayabagitemansiswa yang lain, kemudian guru

161




(b) Social care knowing moral values (mengetahuinilai-nilai moral

tentagpedulisosial) adalahsiswamengetahuiberbagainilai


oleh guru melaluinilai moral yang terkaitdengankepedulaian social

yang diajarkan oleh guru adalahmembantusetiap orang yang

membutuhkan dan membantu orang lain yang mengalamimusibah.

(c) Social care perspective taking,

(mengambilsudutpandangtentagpedulisosial)






guru. Metodesimulasinyaadalahsiswamembantusiswa yang lain.



harusdilakukanjikaadasiswa yang tidakmaumembantusiswa yang

lain.

(d) Social care moral reasoning, (penalaran moral tentagpedulisosial)


162



oleh guru


siaharusmempedulikan orang lain dengancaramembantu orang lain

yang membutuhkan.

(e) Social care decision making

(pengambilankeputusantentagpedulisosial)





hambatanataugodaanuntuktidakmembantu orang lain, pada


mbantu orang lain meskipundalamkeadaanapapun.

(f) Social careself knowledge

(pengetahuantentangdirisendiritentangpedulisosial)




siswaterkaitdenganupaya yang telahdilakukanuntukmembantu

orang lain yang dilakukansetiaphari. Hasil self assessmentyang


163

(17) Tanggungjawab (responsible) adalahsikap dan

perilakuseseoranguntukmelaksanakantugas dan kewajibannya, yang

seharusnyadialakukan, terhadapdirisendiri, masyarakat, lingkungan

(alam, sosial dan budaya), negara dan Tuhan Yang MahaEsa.

(a) Responsible moral awareness (kesadaran moral

tentangtanggungjawab) adalahsiswamenggunakankecerdasan




contohkasusmengerjakantugas yang diberikan oleh guru

untukdikerjakan di dalamsebagaiwujudtanggung-

jawabmerekasebagaisiswauntukselalugiatbelajar, kemudian guru




(b) Responsible knowing moral values (mengetahuinilai-nilai moral

tentangtanggungjawab) adalahsiswamengetahuiberbagainilai


oleh guru melaluinilai moral yang terkaitdengantanggungjawab

yang diajarkan oleh guru adalahmelaksanakantugas,

melaksanakankewajiban.

(c) Responsible perspective taking,

(mengambilsudutpandangtentangtanggungjawab)

164






guru.



mengerjakantugas yang diberikan oleh guru. Dari kegiatansimulasi


harusdilakukanjikaadasiswa yang tidakmengerjakantugas yang

diberikan oleh guru.

(d) Responsible moral reasoning, (penalaran moral

tentangtanggungjawab)



inidiajarkan oleh gurumelaluimetodepenugasan yang diberikan oleh

guru


siaharusbertanggung-jawab.

(e) Responsible decision making

(pengambilankeputusantentangtanggungjawab)


165




hambatanataugodaanuntuktidakbertanggung-

jawabdengantidakmengerjakantugas dan kewajiban, pada


ngerjakantugas dan kewajibanmeskipundalamkeadaanapapun.

(f) Responsibleself knowledge

(pengetahuantentangdirisendiritentangtanggungjawab)




siswaterkaitdenganpngerjaantugasataukewajiban yang



c) Cara mempertahkanmoral knowingdalampembelajaranIPSdi

kelastinggi (kelas IV, V dan VI).




mengajarkanIPS di SD 34


nbahwa:

166

Pengetahuanhal yang baik, itutidakcukupnamunharus juga dalambentuktindakanatauperilaku, untukmenjaditindakanatauperilakuperlunyasiswamenumbuhkanperasaan moral daridirisiswa(Wawancara, 28 Januari 2019).

Upayamempertahankanpengetahuantentanghal yang

baikdalamdirisiswa jugadilakukan oleh

kepalasekolahmeskipundengancara yang berbeda. Hal



mengatakanbahwa:

Saya memberikankebijakanuntukmembentuksikapsiswadalampembelajaranyaitudenganpendidikankarakterbukanhanya di dalamkelasnamun juga diluarsekolah(Wawancara, 02 Februari 2019).

Kebijakankepalasekolahseperti (1)

kepalasekolahmembuatkebijakanuntukmembuat media-media

pembelajaran yang digantung-gantung di kelas dan ditempelkan di dindin-

dindinkelasuntukmembentuksikapkreatifkepadasiswa, (2)

kepalasekolahmemberikandukungandalambentukkebijakanuntukmencipta

kanlingkungansekolah yang

bersihuntukmembentuksikappedulilingkungankepadasiswa (Observasi,

21Januari 2019).

Orang tuasiswamenanamkannilai-nilai moral melaluitindakan,

dukungan, perintah dan laranganyang dibuat oleh orang tuaseperti

(1) orang tuaselalumelaksanakansholat lima waktubaiksholat di

rumahmaupunsholat di masjid

167

untukmemberikanpengetahuantentangkarakter religious kepadasiswa, (2)

orang tuaselalumengajarkansifatjujur,

mengatakanhalbenarmeskipunmenyakitkanuntukmemberikanpengetahua

ntentangkarakterjujur, (3) orang

tuaselalumengajarkananaknyauntukmenghargai guru merekameskipun

yang berbeda agama sebagaiwujudtolerasi agama

untukmemberikanpengetahuantentangkaraktertoleransi, (4) orang

tuasecaradisiplinmembangunkananakmerekauntukpergikesekolahtepatwa

ktu agar

tidakterlambatsekolahuntukmemberikanpengetahuantentangkarakterdisipli

n, (5) orang

tuaselaluburusahasemaksimalmungkinuntukmemberikandukungankepada

siswauntukmenempuhpendidikanbaikdukunganbiaya, waktu dan

tenagauntukmemberikanpengetahuantentangkarakterkerjakeras, (6) orang

tuamembuatsaranabelajarsiswa yang dibuatsendiri oleh orang

tuasepertimembuatmejabelajarsiswa, menjahitsepatuanak dan menjahit

baju seragamanak yang

robekuntukmemberikanpengetahuantentangkarakterkreatifkepadasiswa,

(7) orang tuamembiayaikebutuhansekolahanaksecaramandiri,

tanpatergantung pada keluarga yang lain

untukmemberikanpengetahuantentangkaraktermandiri, (8) orang

tuatidakpernamembeda-bedakananakmerekabaik yang laki-

lakimaupunperempuanuntukmemberikanpengetahuantentangkarakterdem

168

okratis, (9) orang tuaselalubertanyakepada guru,

terkaitinformasiperkembanganbelajarmerekajikabertemudengan guru

anakmerekauntukmemberikanpengetahuantentangkarakter rasa

ingintahu, (10) orang

tuamenyekolahkananakmerekadengantujuanuntukmenjadikananakmereka

sebagaianak yang bergunabagikeluarga dan bangsa Indonesia

untukmemberikanpengetahuantentangkarakterkebangsaan, (11) orang

tuaterkadangmenggunakanbahasa Indonesia

jikaberbicaradengananakmereka,

meskipunlebihbanyakmenggunakanbahasadaerahdalamberinteraksidenga

nanakmerekauntukmemberikanpengetahuantentangkaraktercintatanah

air, (12) orang

tuaselalumemberikanmemotivasianakmerekauntukrajinbelajarsupayamenj

adianak yang

pintaruntukmemberikanpengetahuantentangkaraktermenghargaiprestasi,

(13), orang tuasenangberbicaradengananakmerekasebelumpergi dan

setelahpulangdarisekolahuntukmemberikanpengetahuantentangkarakterb

ersahabat/ komunikatif, (14) orang tuaselaluberupayauntukmenciptakan

rasa aman dan damai di rumahmerekadenganpenuhcinta dan

kasihsayanguntukmemberikanpengetahuantentangkaraktercintadamai,

(15) orang tuamemberikancontohkepadaanakmerekajikaadahal-hal yang

tidakdimengertianakmerekadengancaramembacakanbukupelajaransiswau

ntukmemberikanpengetahuantentangkaraktergemarmembaca, (16) orang

169

tuamengajarkananaknyauntukmembuangsampah di belakangrumah dan

membersihaknrumahuntukmemberikanpengetahuantentangkarakterpedulil

ingkungan, (17) orang tuamembantuanakmerekamaupunsiswa yang lain

yang

mengalamikusulitanataumasalahdalambelajaruntukmemberikanpengetahu

antentangkarakterpedulisosial, (18) orang tuamendidikanakjika di

rumahdenganbaiksebagaibentuktanggungjawabmerekasebaga orang

tuauntukmemberikanpengetahuantentangkaraktertanggungjawab

(Observasi, 16-18 Januari 2019).

Hal tersebutdiperkuat oleh hasilwawancara yang

dilakukandengancarafokus group discussion (FGD)dengan orang

tuasiswayaituDaeng Maria, DaengNurbaya dan DaengCaya di rumah

salah satu orang tuasiswa di


mengatakanbahwa:

Kami sebagai orang tuaselaluberusahamengajarkanakhlak yangbaikkepadaanakkusetiaphari(Wawancara, 27 Januari 2019).


group discussion (FGD)dengansiswayaituLisa Ariyantisiswakelas IV,

SahraSavira Najwa siswakelas V danKasmirasiswakelas VI di SD 34

BungungKatammungKecamatanBissappuKabupatenBantaeng, bahwa:

Kami selaluberusahamempelajarihal-hal yang baik(Wawancara, 29 Januari 2019).

170

Hasil wawancaradiperkuatoleh hasilobservasikepadaaktivitas guru

yaituibuRatna Sari, ibuAndriani dan ibu Sri Wijayantidi SD 34

BungungKatammungKecamatanBissappuKabupatenBantaeng guru

mempertahkanpengetahuan moral

siswadalamdirisiswadalampembelajaranIPSmelaluiupayamenumbuhkanp

engetahuan moral daridirisiswa(Observasi, 22-24 Januari 2019).


Martini di SD 34

BungungKatammungKecamatanBissappuKabupatenBantaengkepalaSeko

lahmempertahkanpengetahuan yang

baiksepertipengetahuansiswatentangnilai-nilai moral

melaluikebijakanuntukmembentuksikapsiswadalampembelajaransepertiga

mbar-gambar yang mengandungnilai-nilai moral dan aktivitassosial

dilingkungansekolahyang mengandungnilai-nilai moral

sepertisholatberjamaah(Observasi, 21 Januari 2019).



masing di BungungKatammungKecamatanBissappuKabupatenBantaeng

orang tuamempertahkanpengetahuan yang

baikdalamdirisiswadalamlingkungankeluargaataumasyarakatmelaluipemb

entukanmoralitassiswamelaluisholat lima waktu, berbicarajujur,

menghargai orang lain, disiplinbanguntidur,

memberikandukungankepadaanak (biaya, waktu dan tenaga )

171

dalammenempuhpendidikan, mengerjakansesuatusecaramandiri,

tidakmembeda-bedakananak, memperhatikanperkembanganbelajaranak,

memotivasianakuntukmenjadianak yang bergunabagibangsa dan

keluarga, berupayamenggunakanbahasa Indonesia dalamberkomunikasi,

mendukungaanakuntukberprestasi, mengajarkanpersahabatan dan

cintadamai, memotivasianakuntukselalumembaca dan selalumembantu

orang lain yang mengalamikesusahan(Observasi, 16-18 Januari 2019).


Najwa pada tanggal 24 Januari 2019, Kasmira pada tanggal 22 Januari

2019 dan Lisa Ariyanti pada tanggal 23 Januari 2019 di SD 34

BungungKatammungKecamatanBissappuKabupatenBantaengsiswamemp

ertahkanpengetahuan yang baiksepertipengetahuansiswatentangnilai-nilai

moral melaluigambar-gambar yang ditempel di dinding-dindingdi

dalamkelasagar siswamendapatkanpengetahuanmelaluiinformasi yang

diperolahmelaluigambar-gambartersebut(Observasi, 22-24 Januari 2019).

Berdasarkanhasilwawancara, observasi dan data

dokumencaramempertahankanpengetahuantentang moral knowing

melaluimenumbuhkanperasaan moral siswa,

menumbuhkansikapsiswadalampembelajaran dan

aktivitassosialdilingkungansekolah, membentukmoralitassiswa agar

selalumemilikihati yang baik.

2) Moral feeling

172

a) Cara menumbuhkanmoral feeling dalamIPSdi kelastinggi (kelas IV, V

dan VI).






nbahwa:

Kami selalumengajarkankepadasiswauntukmemilikihati yang baikdalamsetiap kami mengajar di dalamkelas (Wawancara, 28 Januari 2019).

Upayamempertahankanperasaan yang baikdalamdirisiswa juga




mengatakanbahwa:

Saya memberikankebijakanuntukmembentuksikapsiswadalampembelajaranyaitudenganpendidikankarakterbukanhanya di dalamkelasnamun juga diluarsekolah(Wawancara, 02 Februari 2019).

Kebijakankepalasekolahseperti (1)



dindinkelasuntukmembentuksikapkreatifkepadasiswa, (2)



173

bersihuntukmembentuksikappedulilingkungankepadasiswa (Observasi,

21Januari 2019).

Orang tuasiswamenanamkannilai-nilai moral melaluitindakan,

dukungan, perintah dan larangan yang dibuat oleh orang tuaseperti (1)

orang tuaselalumelaksanakansholat lima waktubaiksholat di

rumahmaupunsholat di masjid untukmenumbuhkanperasaan moral

tentangkarakter religious kepadasiswa, (2) orang

tuaselalumengajarkansifatjujur,

mengatakanhalbenarmeskipunmenyakitkanuntukmenumbuhkanperasaan

moral tentangkarakterjujur, (3) orang



untukmenumbuhkanperasaan moral tentangkaraktertoleransi, (4) orang


ktu agar tidakterlambatsekolahuntukmenumbuhkanperasaan moral

tentangkarakterdisiplin, (5) orang



tenagauntukmenumbuhkanperasaan moral tentangkarakterkerjakeras, (6)

orang tuamembuatsaranabelajarsiswa yang dibuatsendiri oleh orang


baju seragamanak yang robekuntukmenumbuhkanperasaan moral

tentangkarakterkreatifkepadasiswa, (7) orang

174

tuamembiayaikebutuhansekolahanaksecaramandiri, tanpatergantung

pada keluarga yang lain untukmenumbuhkanperasaan moral

tentangkaraktermandiri, (8) orang tuatidakpernamembeda-

bedakananakmerekabaik yang laki-

lakimaupunperempuanuntukmenumbuhkanperasaan moral

tentangkarakterdemokratis, (9) orang tuaselalubertanyakepada guru,


anakmerekauntukmenumbuhkanperasaan moral tentangkarakter rasa

ingintahu, (10) orang



untukmenumbuhkanperasaan moral tentangkarakterkebangsaan, (11)

orang tuaterkadangmenggunakanbahasa Indonesia



nanakmerekauntukmenumbuhkanperasaan moral

tentangkaraktercintatanah air, (12) orang


adianak yang pintaruntukmenumbuhkanperasaan moral

tentangkaraktermenghargaiprestasi, (13), orang

tuasenangberbicaradengananakmerekasebelumpergi dan

setelahpulangdarisekolahuntukmenumbuhkanperasaan moral

tentangkarakterbersahabat/ komunikatif, (14) orang

175

tuaselaluberupayauntukmenciptakan rasa aman dan damai di

rumahmerekadenganpenuhcinta dan

kasihsayanguntukmenumbuhkanperasaan moral

tentangkaraktercintadamai, (15) orang

tuamemberikancontohkepadaanakmerekajikaadahal-hal yang


ntukmenumbuhkanperasaan moral tentangkaraktergemarmembaca, (16)

orang tuamengajarkananaknyauntukmembuangsampah di belakangrumah

dan membersihaknrumahuntukmenumbuhkanperasaan moral

tentangkarakterpedulilingkungan, (17) orang

tuamembantuanakmerekamaupunsiswa yang lain yang

mengalamikusulitanataumasalahdalambelajaruntukmenumbuhkanperasaa

n moral tentangkarakterpedulisosial, (18) orang tuamendidikanakjika di


tuauntukmenumbuhkanperasaan moral tentangkaraktertanggungjawab

(Observasi, 16-18 Januari 2019).

Hal tersebutdiperkuathasilwawancara yang

dilakukandengancarafokus group discussion (FGD)dengan orang

tuasiswayaituDaeng Maria, DaengNurbaya dan DaengCaya di rumah

salah satu orang tuasiswa di


mengatakanbahwa:

Kami sebagai orang tuaselaluberusahamengajarkanakhlak yangbaikkepadaanakkusetiaphari(Wawancara, 27 Januari 2019).

176


group discussion (FGD)dengansiswayaitu Lisa Ariyantisiswakelas IV,

SahraSavira Najwa siswakelas V dan Kasmirasiswakelas VI di SD 34


merekasepakatbahwa:

Kami selaluberusahamemilikiperasaan yangbaik(Wawancara, 29 Januari 2019).


pada, ibuAndriani dan ibu Sri Wijayantidi SD 34


menumbuhkanperasaan yang

baikdalamdirisiswasepertimencintaikebaikan yang

diintegrasikandalampembelajaranIPSmelaluipenjelasan guru dalam

proses pembelajaran, melaluimetodepembelajaran,

melaluipenggunaanpenilaiandirisendiri(Observasi, 22-24 Januari 2019).


Martini di SD 34


ahmenumbuhkanperasaan yang

baikdalamdirisiswadalamlingkungansekolahmelaluiKebijakankepalasekola

hseperti (1) kepalasekolahmembuatkebijakanuntukmembuat media-media


dindinkelas, (2)

177


kanlingkungansekolah yang bersih (Observasi, 21Januari 2019).



masing di

BungungKatammungKecamatanBissappuKabupatenBantaengorang

tuamenumbuhkanperasaan yang

baikdalamdirisiswadalamlingkungankeluargaataumasyarakatmelaluipemb

entukanmoralitassiswamelaluisholat lima waktu, berbicarajujur,

menghargai orang lain, disiplinbanguntidur,

memberikandukungankepadaanak (biaya, waktu dan tenaga)

dalammenempuhpendidikan, mengerjakansesuatusecaramandiri,

tidakmembeda-bedakananak, memperhatikanperkembanganbelajaranak,

memotivasianakuntukmenjadianak yang bergunabagibangsa dan

keluarga, berupayamenggunakanbahasa Indonesia dalamberkomunikasi,

mendukungaanakuntukberprestasi, mengajarkanpersahabatan dan

cintadamai, memotivasianakuntukselalumembaca dan selalumembantu

orang lain yang mengalamikesusahan (Observasi, 16-18 Januari 2019).




siswamemilikiperasaan yang baiksepertimencintaikebaikanpada proses

pembelajaran di dalamkelas(Observasi, 22-24 Januari 2019).

178

Berdasarkanhasilwawancara, observasi dan data

dokumenmenumbuhkanperasantentang moral (moral feeling)

dilakukandengancara (1) guru menanamkanperasaan moral

kepadasiswadalamIPSdi kelastinggi (kelas IV, V dan VI)melaluipenjelasan

guru dalam proses pembelajaran, melaluimetodepembelajaran,

melaluipenggunaanpenilaiandirisendiri. (2) Kepalasekolah

(tenagakependidikan) menanamkanperasaan moral

kepadasiswamelaluikebijakankepalasekolahuntukmembentuksikap dan

karaktersiswa. (3) Siswa (temansejawat) menanamkanperasaan moral

kepadasiswamelaluipemberiancontoh dan teguran, dan (4) orang

tuasiswamenanamkanperasaan moral kepadasiswamelaluikepemilikanhati

yang baik.

b) Bentuk moral feeling dalampembelajaranIPSdi kelastinggi (kelas IV, V

dan VI).

Berdasarkanhasilobservasikepadaaktivitas guru yaituibuRatna Sari,

ibuAndriani dan ibu Sri Wijayantidi SD 34


hasilobservasikepadaaktivitaskepalasekolahyaituibu Martini di SD 34


dalamkelas dan lingkungansekolah. Beberapabentukkarakter yang

terbentukdalam proses pembelajaranilmupengetahuan social di

kelastinggi (IV, V dan VI).

179

(1) Religius(religious) merupakansikap dan perilaku yang

patuhdalammelaksanakanajaran agama yang dianutnya,

toleranterhadappelaksanaanibadah agama lain, dan

hiduprukundenganpemeluk agama lain, yang

terbentukmelaluitujuhtahapanyaitu:

(a) Religious

conscience (hatinuranitentangreligius), adalahperasaansiswauntuk

berkewajibanuntukmelaksanakan yang

benarsepertimelaksanakansholatdhuha.

(b) Religious self esteem (hargadiritentangreligius), adalahukuran yang

benar yang adadalamdirisiswasehinggatidakmengijinkan orang lain

melecehkannya. Ukurannilaisholatdhuha yang merupakananjuran

yang harusdilaksanakan oleh setiasiswa,

sehinggasiapuntidakbolehmelarangpelaksanaansholattersebut.

(c) Religious empathy (merasakanpenderitaan orang lain

tentangreligius), adalahkemampuansiswauntukmengenali dan

memahamikeadaan orang lain. Hal tersebutdidapatkan oleh

siswamelaluipelaksanansholatdhuha oleh

semuasiswasehinggasetiapsiswadapatmemahamikeadaansiswa

yang lain yang melaksanakansholatdhuha.

(d) Religious loving the

good (mencintaikebaikantentangreligius), adalahkemampuansiswa

untukselalumenyukai dan mencintaihal-hal yang baik.

180

Pelaksanaansholatdhuhamerupakanhal yang baik,

sehinggamelibatkansiswadalamkegiatansholatdhuhamampumembu

atsiswamencintaihal-hal yang baik.

(e) Religious self

control(pengendaliandiritentangreligius)adalahkemampuansiswaunt

ukberprilakusesuaidenganetika, moral, akhlakatauaturan yang

berlaku. Pelaksanaansholatdhuhamemiliki control

diridalamdirisiswauntuktidakmelakukanhal-hal yang etika, moral,

akhlakatauaturan yang berlaku di dalamsekolah, keluargamaupun

di dalammasyarakat.

(f) Religious humility (kerendahanhatitentangreligius)

adalahkemampuansiswauntukselaluterbukaterhadapketerbatasandi

ri dan mengoreksikesalahan yang telahdilakukan.

Pelaksaansholatdhuhamampuuntukmembuatsiswauntukterusbelaja

runtukberibadahsebaikmungkin,

denganbelajardariberbagaikekurangan yang pada

saatmelaksanakansholatdhuhasebelum-sebelumnya.

(2) Jujur(honest) adalahperilaku yang didasarkan pada



(a) Honest

conscience (hatinuranitentangkejujuran), adalahperasaansiswauntu

kberkewajibanuntukmelaksanakan yang benar,

181

sepertiharusberusahamenjadi orang yang

dapatdipercayaatauberprilakujujur.

(b) Honest self esteem (hargadiritentangkejujuran), adalahukuran yang


melecehkannya.

Ukurannilaikejujurandalamdiriadalahkesesuainantaraperkataan dan

perbuatan,

sehinggasiapuntidakdierbolehkanuntukmengajarkanperkataan yang

berbedadenganperbuatan.

(c) Honest empathy (merasakanpenderitaan orang lain

tentangkejujuran), adalahkemampuansiswauntukmengenali dan


siswamelaluiperilakujujur yang dilakukan oleh siswa,

sehinggasiswadapatmemahamikeadaansiswa yang lain yang

berprilakujujur.

(d) Honest loving the

good (mencintaikebaikantentangkejujuran), adalahkemampuansisw

auntukselalumenyukai dan mencintaihal-hal yang baik.

Sikapjujurmerupakanhal yang baik,

sehinggapembiasaansikapjujurmampumembuatsiswamencintaihal-

hal yang baik.

(e) Honest self

control(pengendaliandiri)adalahkemampuansiswauntukberprilakuse

182

suaidenganetika, moral, akhlakatauaturan yang berlaku.

Sikapjujurmerupakansuatusikap yang sesuaidenganetika, moral,

akhlakatauaturan yang berlaku di sekolah, keluargamaupun di

dalammasyarakat.

(f) Honest humility (kerendahanhatitentangkejujuran)



Sikapjujurmemberikanketerbukaandalamdirisetiapsiswauntuk di

koreksisemuaketerbatasan yang dimilikisiswa.

(3) Toleransi (tolerance) adalahsikap dan tindakan yang


tindakan orang lain yang berbedadaridirinya.

(a) Tolerance

conscience (hatinuranitentangtoleransi), adalahperasaansiswauntu

kberkewajibanuntukmelaksanakan yang benar,

sepertiharusberusahamenjadi orang yang menghargaiperbedaan

yang adadiantarasiswa yang lain.

(b) Tolerance self esteem (hargadiritentangtoleransi), adalahukuran

yang benar yang adadalamdirisiswasehinggatidakmengijinkan

orang lain melecehkannya.

Ukurannilaitoleransiadalahmenerimaperbedaan,

sehinggasiapuntidakdiperbolehkanuntukmengajarkandiskrimasiterh

183

adap orang lain yang yangberbedaagama, suku, etnis, pendapat,

sikap, dan tindakan orang lain.

(c) Tolerance empathy (merasakanpenderitaan orang lain

tentangtoleransi), adalahkemampuansiswauntukmengenali dan


siswamelaluipenerimaansiswaterhadapperbedaan status sosial dan

ekonomidengansiswa yang lain dan perbedaan agama dengan

guru dan kepalasekolah..

(d) Tolerance loving the

good (mencintaikebaikan), adalahkemampuansiswauntukselalumen

yukai dan mencintaihal-hal yang baik. Toleransimerupakanhal yang

baik,

sehinggapembiasaantolerasimampumembuatsiswamencintaihal-hal

yang baik.

(e) Tolerance self

control(pengendaliandiritentangtoleransi)adalahkemampuansiswau

ntukberprilakusesuaidenganetika, moral, akhlakatauaturan yang

berlaku. Mengahargaiperbedaanmerupakansuatusikap yang

sesuaidenganetika, moral, akhlakatauaturan yang berlaku di

sekolah, keluargamaupun di dalammasyarakat.

(f) Tolerance humility (kerendahanhatitentangtoleransi)



184

Mengahargaiperbedaammemberikanketerbukaandalamdirisetiapsis

wauntukmemilikikarakteristik yang berbeda-bedaantarasatudengan

yang lain, memilikikekurangan dan kelebihanmasing-masing.

(4) Disiplin (discipline) adalahtindakan yang menunjukkanperilakutertib

dan patuh pada berbagaiketentuan dan peraturan.

(a) Disciplineconscience (hatinuranitentangdisiplin), adalahperasaansis

wauntukberkewajibanuntukmelaksanakan yang benar,

sepertisiswaberusahauntuktaat pada semuaaturan yang berlaku di

sekolah, sepertitaatterhadapberbagaiperaturan yang ada

disekolahterkhususdalampembelajaransepertitaat pada aturan,

seperti: (1) setiapsiswaharusberpakaianrapi. (2)

setiapsiswakesekolahmenggunakan baju

seragamsesuaidenganaturansekolah, (3)

setiapsiswamengikutisemualangkah-langkahpembelajaran yang

telahditetapkan oleh guru yang

tertuangdalamrencanapelaksanaanpembelajaran (RPP).

(b) Disciplineself esteem (hargadiritentangdisiplin), adalahukuran yang


melecehkannya. Ukurandisiplinadalahkepatuhanterhadapaturan

yang

berlakusehinggasetiapsiswatidakakanmelakukansesuatuapapun

yang yangbertentangandengankepatuhanterhadapaturan.

185

(c) Disciplineempathy (merasakanpenderitaan orang lain

tentangdisiplin), adalahkemampuansiswauntukmengenali dan


siswamelaluiperilakudisiplinsiswa yang

dilakukansetaipharisehinggasetiapsiswamampumemahamikeadaan

siswa yang lain yang juga berprilakudisiplin.

(d) Discipline loving the

good (mencintaikebaikantentangdisiplin), adalahkemampuansiswau

ntukselalumenyukai dan mencintaihal-hal yang baik.

Toleransimerupakanhal yang baik,

sehinggapembiasaantolerasimampumembuatsiswamencintaihal-hal

yang baik.

(e) Disciplineself

control(pengendaliandiritentangdisiplin)adalahkemampuansiswaunt


berlaku. Perilakudisiplinsiswamerupakansuatusikap yang



(f) Discipline humility (kerendahanhatitentangdisiplin)



Perilakudisiplinmemberikanketerbukaandalamdirisetiapsiswauntuks

elaluberusahauntuktaatkepadaaturan dan

186

akanberusahamemperbaikikesalahanjikamelakukansuatupelanggra

nterhadapaturan.

(5) Kerjakeras(hard work) adalahperilaku yang

menunjukkanupayasungguh-


sertamenyelesaikantugasdengansebaik-baiknya.

(a) Hard

workconscience (hatinuranitentangkerjakeras), adalahperasaansis

wauntukberkewajibanuntukmelaksanakan yang benar,

sepertisiswaselalumerasaberkewajibanuntukmempersiapkanalattuli

smenulissebelummemulaipelajaran,

termasukbekerjakerasdalammengerjakantugas-tugas yang

diberikan oleh guru.

(b) Hard workself esteem(hargadiritentangkerjakeras), adalahukuran



Ukurankerjakerasadalahmengerjakansesuatutanpapantangmenyer

ah, sehinggasetiapsiswatidakakanmengijinkan orang lain

untukmempengaruhinyauntukmengerjakansesuatusecaraasal-

asalan.

(c) Hard workempathy (merasakanpenderitaan orang lain

tentangkerjakeras), adalahkemampuansiswauntukmengenali dan


187

siswamelaluikerjakeras yang dilakukan oleh

siswauntukmengerjakantugas-tugas yang diberikan guru dan

mempersiapkanperalatantulismenulissebelumbelajar,

sehinggasetiapsiswamemahamikeadaansiswa lain yang

melakukankerjakerasdalambelajar.

(d) Hard work loving the

good (mencintaikebaikantentangkerjakeras), adalahkemampuansis

wauntukselalumenyukai dan mencintaihal-hal yang baik.

Kerjakerasmerupakanhal yang baik,

sehinggapembiasaansiswamelakukankerjakerasmampumembuatsi

swamencintaihal-hal yang baik.

(e) Hard workself

control(pengendaliandiritentangkerjakeras)adalahkemampuansiswa

untukberprilakusesuaidenganetika, moral, akhlakatauaturan yang

berlaku. Perilakukerjakerassiswamerupakansuatusikap yang



(f) Hard work humility (kerendahanhatitentangkerjakeras)



Perilakukerjakerasmemberikanketerbukaandalamdirisetiapsetiapus

ahapastiakanmengalamihambatan, sehinggaakanterusberusaha

188

dan memperbaikidiriuntukmendapatkanhasilbelajar yang

bagusdarikerjakeras yang dilakukan.

(6) Kreatif (creative) adalahberpikir dan

melakukansesuatuuntukmenghasilkancaraatauhasilbarudarisesuatu

yang telahdimiliki.

(a) Creative

conscience (hatinuranitentangkreatif), adalahperasaansiswauntukb

erkewajibanuntukmelaksanakan yang benar,

sepertiketerlibatansiswadalammembuat media-media pembelajaran

yang dibuatbersama-samadengan guru

dilakukandenganpenuhkegembiraankarenadibuatdengannuangsab

ermainsehinggasiswabersemnagatuntukberkreatifitas, menciptakan

media-media pembelajaran yang nantinyadigantung-gantung di


pembelajaranhasilkratifitassiswa.

(b) Creativeself esteem (hargadiritentangkreatif), adalahukuran yang


melecehkannya.

Ukurankreatifadalahmenghasilkansesuatudarihasilkerjakeras,

sehinggasetiapsiswatidakmengijinkanuntukmelecehkansetiaphasilk

arya yang dihasilkanbagaimanapunhasilnya.

(c) Creativeempathy (merasakanpenderitaan orang lain

tentangkreatif), adalahkemampuansiswauntukmengenali dan

189


siswamelaluiketerlibatansiswamembuat media pembelajaran yang

ditempel-tempel di dindingkelas,

sehinggasetiapsiswadapatmemahamikeadaansiswa yang juga

terlibatdalamkegiatanitu.

(d) Creative loving the

good (mencintaikebaikantentangkreatif), adalahkemampuansiswau

ntukselalumenyukai dan mencintaihal-hal yang baik.

Kreatifmerupakanhal yang baik,

sehinggapembiasaankratifmampumembuatsiswamencintaihal-hal

yang baik.

(e) Creativeself

control(pengendaliandiritentangkreatif)adalahkemampuansiswauntu

kberprilakusesuaidenganetika, moral, akhlakatauaturan yang

berlaku. Perilakukreatifsiswamerupakansuatusikap yang



(f) Creative humility (kerendahanhatitentangkreatif)



Perilakukreatifmemberikanketerbukaandalamdirisetiapsiswauntuks

elalumemperbaikisetiapkarya yang dihasilkan dan

190

akanberusahamemperbaikikesalahanjikamelakukansuatupelanggra

nterhadapaturan.

(7) Mandiri (independent) adalahsikap dan perilaku yang

tidakmudahtergantung pada orang lain dalammenyelesaikantugas-

tugas.

(a) Independentconscience (hatinuranitentangmandiri), adalahperasaa

nsiswauntukberkewajibanuntukmelaksanakan yang benar,

sepertisiswamelakukanaktivitasbelajarsecaramandiri di

dalamkelasjikamengerjakantugas-tugasmandiridari guru.

(b) Independentself esteem (hargadiritentangmandiri), adalahukuran



Ukuranmandiriadalahmengerjakansesuatutanpatergantungkepadas

iswa yang lain,

sehinggasetiapsiswatidakmengijinkanuntukmelecehkansetiappendir

iansiswauntukselalumendiri.

(c) Independentempathy (merasakanpenderitaan orang lain

tentangmandiri), adalahkemampuansiswauntukmengenali dan


siswamelaluipengerjaantugas-tugas yang diberikan oleh guru,

sehinggasetiapsiswadapatmemahamikeadaansiswa yang lain yang

juga mengerjakantugassecaramandiri

191

(d) Independent loving the

good (mencintaikebaikantentangmandiri), adalahkemampuansiswa

untukselalumenyukai dan mencintaihal-hal yang baik.

Kreatifmerupakanhal yang baik,

sehinggapembiasaankratifmampumembuatsiswamencintaihal-hal

yang baik.

(e) Independentself

control(pengendaliandiritentangmandiri)adalahkemampuansiswaunt


berlaku. Perilakumandirisiswamerupakansuatusikap yang



(f) Independent humility (kerendahanhatitentangmandiri)



Perilakumandirimemberikanketerbukaandalamdirisetiapsiswauntuk

selalumengerjakantugastanpatergantungdengan orang lain dan

akanberusahamemperbaikikesalahanjikamengerjakantugasdengan

menyontek.

(8) Demokratis (democratic) adalah caraberfikir, bersikap, dan bertindak

yang menilaisamahak dan kewajibandirinya dan orang lain.

(a) Democraticconscience (hatinuranitentangdemokrasi), adalahperasa

ansiswauntukberkewajibanuntukmelaksanakan yang benar,

192

sepertimasing-masingbelajar di


karenamerekamemilikihak yang samadalambelajar.

(b) Democraticself esteem (hargadiritentangdemokrasi), adalahukuran


orang lain melecehkannya. Ukurandemokrasiadalahpersamanhak

dan kewajiban,

sehinggasetiapsiswatidakmengijinkanuntukmelecehkansetiaphak

yang dimiliki oleh siswa.

(c) Democratic empathy (merasakanpenderitaan orang lain

tentangdemokrasi), adalahkemampuansiswauntukmengenali dan


siswamelaluiketerlibatansiswabelajarbersamatanpadiskriminasidala

mbelajar, sehinggasetiapsiswadapatmemahamikeadaansiswa yang

juga belajarsecarabersama-sama.

(d) Democratic loving the

good (mencintaikebaikantentangdemokrasi), adalahkemampuansis


Demokrasimerupakanhal yang baik,

sehinggapembiasaandemokrasimampumembuatsiswamencintaihal

-hal yang baik.

(e) Democraticself

control(pengendaliandiritentangdemokrasi)adalahkemampuansiswa

193

untukberprilakusesuaidenganetika, moral, akhlakatauaturan yang

berlaku. Perilakudemokrasisiswamerupakansuatusikap yang



(f) Democratic humility (kerendahanhatitentangdemokrasi)



Perilakudemokrasimemberikanketerbukaandalamdirisetiapsiswaunt

ukmenghargaihak orang lain dan

akanberusahamenjalankansetiakewajibansiswa di dalamkelas.

(9) Rasa ingintahu (curiosity) adalahsikap dan tindakan yang

selaluberupayauntukmengetahuilebihmendalam dan

meluasdarisesuatu yang dipelajarinya, dilihat, dan didengar.

(a) Curiosityconscience (hatinuranitentang rasa

ingintahu), adalahperasaansiswauntukberkewajibanuntukmelaksan

akan yang benar, sepertisiswamembacabuku-bukupelajaran yang

diberikan oleh guru untukmenambah dan wawasansiswa

(b) Curiosityself esteem (hargadiritentang rasa

ingintahu), adalahukuran yang benar yang

adadalamdirisiswasehinggatidakmengijinkan orang lain

melecehkannya. Ukuran rasa

ingintahuadalahbelajarsecaraterusmenerus,

194

sehinggasetiapsiswatidakmengijinkan orang lain

untukmelecehkansetiausahanyauntukbelajar.

(c) Curiosityempathy (merasakanpenderitaan orang lain tentang rasa

ingintahu), adalahkemampuansiswauntukmengenali dan


siswamelaluikegiatanmembacabuku-buku yang diberikan oleh guru

untukmenambahwawasansiswa,


terlibatdalamkegiatanitumembacabukudari guru.

(d) Curiosity loving the good (mencintaikebaikantentang rasa

ingintahu), adalahkemampuansiswauntukselalumenyukai dan

mencintaihal-hal yang baik. Rasa ingintahumerupakanhal yang

baik, sehinggapembiasaan rasa

ingintahumampumembuatsiswamencintaihal-hal yang baik.

(e) Curiosityself control(pengendaliandiritentang rasa

ingintahu)adalahkemampuansiswauntukberprilakusesuaidenganetik

a, moral, akhlakatauaturan yang berlaku. Sikapperilaku rasa

ingintahusiswamerupakansuatusikap yang sesuaidenganetika,

moral, akhlakatauaturan yang berlaku di sekolah, keluargamaupun

di dalammasyarakat.

(f) Curiosity humility (kerendahanhatitentang rasa ingintahu)


ri dan mengoreksikesalahan yang telahdilakukan. Sikap dan

195

perilaku rasa

ingintahumemberikanketerbukaandalamdirisetiapsiswauntukselalub

elajarkarenapengetahun yang dimilikimasihkurang dan

akanberusahamemperbaikikesalahanjikakurangmotivasimembacab

uku.

(10) Semangatkebangsaan (spirit of nationality) adalahcaraberpikir,

bertindak, dan berwawasan yang menempatkankepentinganbangsa

dan negara di ataskepentingandiri dan kelompoknya.

(a) Spirit of

nationalityconscience (hatinuranitentangsemangatkebangsaan), ad

alahperasaansiswauntukberkewajibanuntukmelaksanakan yang

benar, sepertisiswabelajaruntukmenjadianak yang pintar dan

bergunabagi orang tua dan bangsa.

(b) Spirit of nationalityself esteem

(hargadiritentangsemangatkebangsaan), adalahukuran yang benar

yang adadalamdirisiswasehinggatidakmengijinkan orang lain

melecehkannya.

Ukuransemangatkebangsaanadalahbergunabagibangsa,

sehinggasetiapsiswatidakmengijinkanuntukmelecehkansemangat

dan cita-citamerekauntukmembahagiakan orang tua dan

bergunabagibangsa.

(c) Spirit of nationality empathy (merasakanpenderitaan orang lain

tentangsemangatkebangsaan), adalahkemampuansiswauntukmeng

196

enali dan memahamikeadaan orang lain. Hal tersebutdidapatkan

oleh siswamelaluikegiatanbelajar yang dilakukan agar menjadianak

yang pintar yang bergunabagibangsa,

sehinggasetiapsiswadapatmemahamikeadaansiswa yang lain yang

punya cita yang sama.

(d) Spirit of nationality loving the

good (mencintaikebaikantentangsemangatkebangsaan), adalahke

mampuansiswauntukselalumenyukai dan mencintaihal-hal yang

baik. Semangatkebangsaanmerupakanhal yang baik,

sehinggapembiasaansemangatkebangsaanmampumembuatsiswa

mencintaihal-hal yang baik.

(e) Spirit of nationalityself

control(pengendaliandiritentangsemangatkebangsaan)adalahkema

mpuansiswauntukberprilakusesuaidenganetika, moral,

akhlakatauaturan yang berlaku. Cara

berikirsemangatkebangsaansiswamerupakansuatusikap yang



(f) Spirit of nationality

humility (kerendahanhatitentangsemangatkebangsaan)


ri dan mengoreksikesalahan yang telahdilakukan. Cara

berikirsemangatkebangsaanmemberikanketerbukaandalamdirisetia

197

psiswauntukselalumenempatkan orang tua dan

bangsasebagaitujuanhidup dan

akanberusahamemperbaikikesalahanjikakurangsemangatdalambel

ajarmencapaicita-cita.

(11) Cintatanah air (love the country) adalahcaraberfikir, bersikap, dan

berbuat yang menunjukkankesetiaan, kepedulian, dan penghargaan

yang tinggiterhadapbahasa, lingkunganfisik, sosial, budaya, ekonomi,

dan politikbangsa.

(a) Love the countryconscience (hatinuranitentangcintatanah

air), adalahperasaansiswauntukberkewajibanuntukmelaksanakan

yang benar, sepertisiswamenggunakanbahasa Indonesia



haltersebutdilakukansebagaibentukkecintaanterhadapkearifanlokal.

(b) Love the countryself esteem (hargadiritentangcintatanah

air), adalahukuran yang benar yang


melecehkannya. Ukurancintatanah

airadalahselalumenggunakanbahasa Indonesia di dalamkelas,

sehinggasetiapsiswatidakmengijinkanuntukmelecehkanberkomunik

asimenggunkanbahasa Indonesia dalambelajar.

(c) Love the country empathy (merasakanpenderitaan orang lain

tentangcintatanah air), adalahkemampuansiswauntukmengenali

198

dan memahamikeadaan orang lain. Hal tersebutdidapatkan oleh

siswamelaluikebiasaanmemnggunaanbahasa Indonesia

dalambelajar, sehinggasetiapsiswadapatmemahamikeadaansiswa

yang juga menggunakanbahasa Indonesia dalambelajar.

(d) Love the country loving the

good (mencintaikebaikantentangcintatanah

air), adalahkemampuansiswauntukselalumenyukai dan

mencintaihal-hal yang baik. Cintatanah airmerupakanhal yang baik,

sehinggapembiasaancintatanah

airmampumembuatsiswamencintaihal-hal yang baik.

(e) Love the countryself control(pengendaliandiritentangcintatanah

air)adalahkemampuansiswauntukberprilakusesuaidenganetika,

moral, akhlakatauaturan yang berlaku. Sikap dan

perilakucintatanah airsiswamerupakansuatusikap dan perilaku

yangsesuaidenganetika, moral, akhlakatauaturan yang berlaku di


(f) Love the country humility (kerendahanhatitentangcintatanah air)



perilakucintatanah

airmemberikanketerbukaandalamdirisetiapsiswauntukselaluberusah

abelajarmenggunakanbahasa Indonesia dan

199

akanberusahamemperbaikikesalahanjika salah

dalammengucapkanbahasa Indonesia yang baik dan benar.

(12) Menghargaiprestasi (appreciate achievement) adalahsikap dan

tindakan yang mendorongdirinyauntukmenghasilkansesuatu yang


sertamenghormatikeberhasilan orang lain.

(a) Appreciate

achievementconscience (hatinuranitentangmenghargaiprestasi), ad

alahperasaansiswauntukberkewajibanuntukmelaksanakan yang

benar, sepertisiswamemberikanapresiasibagisiswa yang pintar di

dalamkelasdalambentukmemberikanpujian.

(b) Appreciate achievementself esteem

(hargadiritentangmenghargaiprestasi), adalahukuran yang benar

yang adadalamdirisiswasehinggatidakmengijinkan orang lain

melecehkannya.

Ukuranmenghargaiprestasiadalahmengakuikepintaransiswalain,

sehinggasetiapsiswatidakmengijinkanuntukmelecehkanmerendahk

ansiswa yang memilikikecerdasan di dalamkelas.

(c) Appreciate achievement empathy (merasakanpenderitaan orang

lain

tentangmenghargaiprestasi), adalahkemampuansiswauntukmenge

nali dan memahamikeadaan orang lain. Hal tersebutdidapatkan

oleh siswamelaluiusahauntukbelajardengangiat agar menjadianak

200

yang pintar, sehinggasetiapsiswadapatmemahamikeadaansiswa

yang juga berusahabelajaruntukmenjadianak yang pintar.

(d) Appreciate achievement loving the

good (mencintaikebaikantentangmenghargaiprestasi), adalahkema

mpuansiswauntukselalumenyukai dan mencintaihal-hal yang baik.

Mengahargaiprestasimerupakanhal yang baik,

sehinggapembiasaanmengahargaiprestasimampumembuatsiswam

encintaihal-hal yang baik.

(e) Appreciate achievementself

control(pengendaliandiritentangmenghargaiprestasi)adalahkemamp

uansiswauntukberprilakusesuaidenganetika, moral,

akhlakatauaturan yang berlaku. Sikap dan

perlilakumengahargaiprestasisiswamerupakansuatusikap dan

perilaku yang sesuaidenganetika, moral, akhlakatauaturan yang

berlaku di sekolah, keluargamaupun di dalammasyarakat.

(f) Appreciate achievement

humility (kerendahanhatitentangmenghargaiprestasi)



perilakumenghargaiprestasimemberikanketerbukaandalamdirisetiap

siswauntukselalumenghargaiprestasidiri dan orang lain dan

akanberusahamemperbaikikesalahanjikatidakmenghargaiprestasi

orang lain.

201

(13) Bersahabat/Komunikatif (friendly/communicative) adalahtindakan

yang memperlihatkan rasa senangberbicara, bergaul, dan

bekerjasamadengan orang lain.

(a) Friendly/communicativeconscience (hatinuranitentangbersahabat/k

omunikasi), adalahperasaansiswauntukberkewajibanuntukmelaksa

nakan yang benar, sepertisiswaberbicaradengansiswa yang lain di

dalam dan di luarkelasbaikdalam proses

pembelajaranmaupundiluar proses pembelajaran.

(b) Friendly/communicativeself esteem

(hargadiritentangbersahabat/komunikasi), adalahukuran yang


melecehkannya.

Ukuranpersahabatanataukomunikasiadalahmencintaimenjalinhubu

ngansosial,

sehinggasetiapsiswatidakmengijinkanuntukmelecehkansetiapjalina

n social yang telahdibangun oleh siswa.

(c) Friendly/communicative empathy (merasakanpenderitaan orang

lain

tentangbersahabat/komunikasi), adalahkemampuansiswauntukmen

genali dan memahamikeadaan orang lain. Hal tersebutdidapatkan

oleh siswamelaluiinteraksi social dan persahabatanantarsiswa,


senangmenjalinhubungan social dan persahabatan.

202

(d) Friendly/communicative loving the

good (mencintaikebaikantentangbersahabat/komunikasi), adalahke

mampuansiswauntukselalumenyukai dan mencintaihal-hal yang

baik. Persahabatan dan komunikasimerupakanhal yang baik,

sehinggapembiasaanpersahabatan dan

komunikasimampumembuatsiswamencintaihal-hal yang baik.

(e) Friendly/communicativeself

control(pengendaliandiritentangbersahabat/komunikasi)adalahkem

ampuansiswauntukberprilakusesuaidenganetika, moral,

akhlakatauaturan yang berlaku. Tindakanbersahabat dan

jalinankomunikasisiswamerupakansuatutindakan yang



(f) Friendly/communicative

humility (kerendahanhatitentangbersahabat/komunikasi)



Tindakanbersahabat dan

komunikasimemberikanketerbukaandalamdirisetiapsiswauntukselal

umenerimadengansiappununtukbersahabat dan

akanberusahamemperbaikikesalahanjikamelakukansuatusesuatu

yang memutuskanpersabatan dan jalinankomunikasi.

203

(14) Cintadamai (love peace)adalahsikap, perkataan, dan tindakan yang


amanataskehadirandirinya.

(a) Love

peaceconscience (hatinuranitentangcintadamai), adalahperasaansi

swauntukberkewajibanuntukmelaksanakan yang benar,

sepertisiswaberupayauntukmenciptakan rasa aman dan damai di

dalamkelasdengancaratidakmengangguteman yang lain.

(b) Love peaceself esteem(hargadiritentangcintadamai), adalahukuran



Ukurancintadamaiadalahsukadenganketenangan dan perdamaian,

sehinggasetiapsiswatidakmengijinkanuntukmelecehkansetiapketen

angan dan perdamaian yang merekaciptakan.

(c) Love peace empathy (merasakanpenderitaan orang lain

tentangcintadamai), adalahkemampuansiswauntukmengenali dan


siswamelaluiupayasiswauntuktidakmenggangguteman yang lain di

dalamkelas, sehinggasetiapsiswadapatmemahamikeadaansiswa

yang juga sukadenganperdamaian dan keamanan.

(d) Love peace loving the

good (mencintaikebaikantentangcintadamai), adalahkemampuansis


204

Cintadamaimerupakanhal yang baik,

sehinggapembiasaancintadamaimampumembuatsiswamencintaihal

-hal yang baik.

(e) Love peaceself

control(pengendaliandiritentangcintadamai)adalahkemampuansisw

auntukberprilakusesuaidenganetika, moral, akhlakatauaturan yang

berlaku. Sikap dan tindakancintadamaisiswamerupakansuatusikap

yang sesuaidenganetika, moral, akhlakatauaturan yang berlaku di


(f) Love peace humility (kerendahanhatitentangcintadamai)



tindakancintadamaimemberikanketerbukaandalamdirisetiapsiswaun

tukselaluberupayauntukmenebarkesenangan dan keamaman dan

akanberusahamemperbaikikesalahanjikamelakukansuatu yang

dapatmenganggu orang lain.

(15) Gemarmembaca(like to read)

adalahkebiasaanmenyediakanwaktuuntukmembacaberbagaibacaan

yang memberikankebajikanbagidirinya..

(a) Like to

readconscience (hatinuranitentanggemarmembaca), adalahperasa

ansiswauntukberkewajibanuntukmelaksanakan yang benar,

205

sepertisiswamembacabacaan yang diberikan oleh guru sebelum

dan selama proses pembelajaranberlangsung di kelas.

(b) Like to readself

esteem(hargadiritentanggemarmembaca), adalahukuran yang


melecehkannya.

Ukurangemarmembacaadalahkesenaganmencariinformasi,

sehinggasetiapsiswatidakmengijinkanuntukmelecehkansetiapupaya

yang dilakukansiswauntukselalumembaca.

(c) Like to read empathy (merasakanpenderitaan orang lain

tentanggemarmembaca), adalahkemampuansiswauntukmengenali


siswamelaluikebiasaansiswamembacabukusebelum dan selama

proses pembelajaran,


gemarmembacabuku-bukusebagaisumberinformasi.

(d) Like to read loving the

good (mencintaikebaikantentanggemarmembaca), adalahkemampu

ansiswauntukselalumenyukai dan mencintaihal-hal yang baik.

Gemarmembacamerupakanhal yang baik,

sehinggapembiasaanGemarmembacamampumembuatsiswamenci

ntaihal-hal yang baik.

206

(e) Like to readself

control(pengendaliandiritentanggemarmembaca)adalahkemampua

nsiswauntukberprilakusesuaidenganetika, moral, akhlakatauaturan

yang berlaku. Sikap dan perilaku yang

gemarmembacasiswamerupakansuatusikap yang



(f) Like to read humility (kerendahanhatitentanggemarmembaca)



perilaku yang

gemarmembacamemberikanketerbukaandalamdirisetiapsiswauntuk

selalumembacasetiapsaat dan

akanberusahamemperbaikikesalahanjikatidakmelakukanaktivitasm

embaca.

(16) PeduliLingkungan (environmental care) adalahsikap dan tindakan

yang selaluberupayamencegahkerusakan pada lingkunganalam di

sekitarnya, dan mengembangkanupaya-

upayauntukmemperbaikikerusakanalam yang terjadi.

(a) Environmental care

conscience (hatinuranitentangpedulilingkungan), adalahperasaansi

swauntukberkewajibanuntukmelaksanakan yang benar,

sepertisiswamembersihkankelasmasing-masingbaiksiswakelas IV,

207

V dan VI sesuaidenganjadwalmembersihkandengancaramenyapu,

mengepellantaikelas, membersihkankelasdaridebu dan

membukasepatujikamasukbelajar di dalamkelas. Bukanhanya di

dalamkelasnamun juga

dilakukandiluarkelasataulingkungansekolahsepertimenamambunga,

mencabutrumput dan

memungutsampahsebagaitindakancintalingkungan.

(b) Environmental careself

esteem(hargadiritentangpedulilingkungan), adalahukuran yang


melecehkannya. Ukurancintalingkunganadalahcintakebersihan,


untukmembersihkan yang telahdilakukan.

(c) Environmental care empathy (merasakanpenderitaan orang lain

tentangpedulilingkungan), adalahkemampuansiswauntukmengenali


siswamelaluiketerlibatansiswadalammembersihakanseluruhruanga

n di dalamkelas dan ligkungan di luarkelas,


membersihakanseluruhruangan di dalamkelas dan ligkungan di

luarkelas

(d) Environmental care loving the

good (mencintaikebaikantentangpedulilingkungan), adalahkemamp

208

uansiswauntukselalumenyukai dan mencintaihal-hal yang baik.

Pedulilingkunganmerupakanhal yang baik,

sehinggapembiasaanpedulilingkunganmampumembuatsiswamenci

ntaihal-hal yang baik.

(e) Environmental careself

control(pengendaliandiritentangpedulilingkungan)adalahkemampua

nsiswauntukberprilakusesuaidenganetika, moral, akhlakatauaturan

yang berlaku. Sikap dan

tindakanpedulilingkungansiswamerupakansuatusikap yang



(f) Environmental care

humility (kerendahanhatitentangpedulilingkungan)



tindakanpedulilingkunganmemberikanketerbukaandalamdirisetiapsi

swauntukselaluberupayamemperhatikankebersihanlingkungan dan

akanberusahamemperbaikikesalahanjikamelakukansuatu yang

dapatmerusaklingkungan.

(17) Pedulisosial (social care) adalahsikap dan tindakan yang


membutuhkan.

209

(a) Social care

conscience (hatinuranitentangpedulisosial), adalahperasaansiswau

ntukberkewajibanuntukmelaksanakan yang benar,

sepertisiswamembantusiswa yang lain yang

mengalamikesulitandalambelajar, menjadi tutor

sebayabagitemansiswa yang lain.

(b) Social careself esteem

(hargadiritentangpedulisosial), adalahukuran yang benar yang


melecehkannya. Ukuranpedulisosialadalahkesenganmembantu

orang lain,


untukmembantu orang lain.

(c) Social careempathy (merasakanpenderitaan orang lain

tentangpedulisosial), adalahkemampuansiswauntukmengenali dan


siswamelaluiupayasiswauntukmembantusiswa yang lain yang

mengalamkesultianbelajar,

sehinggasetiapsiswadapatmemahamikeadaansiswa yang

memilikikepeduliansosial.

(d) Social care loving the

good (mencintaikebaikantentangpedulisosial), adalahkemampuansi

swauntukselalumenyukai dan mencintaihal-hal yang baik.

210

Pedulisosialmerupakanhal yang baik,

sehinggapembiasaanPedulisosialmampumembuatsiswamencintaih

al-hal yang baik.

(e) Social careself

control(pengendaliandiritentangpedulisosial)adalahkemampuansisw

auntukberprilakusesuaidenganetika, moral, akhlakatauaturan yang

berlaku. Sikap dan tindakanpedulisosialsiswamerupakansuatusikap



(f) Social care humility (kerendahanhatitentangpedulisosial)



tindakanmemberikanketerbukaandalamdirisetiapsiswauntukselalub

erupayamembantusiswa yang lain yang

mengalamikesusahanataukesulitan dan

akanberusahamemperbaikikesalahanjikamelakukansuatutindakan

yang dapatmenyusahkanataumempersulit orang lain.

(18) Tanggungjawab (responsible) adalahsikap dan

perilakuseseoranguntukmelaksanakantugas dan kewajibannya, yang

seharusnyadialakukan, terhadapdirisendiri, masyarakat, lingkungan

(alam, sosial dan budaya), negara dan Tuhan Yang MahaEsa.

(a) Responsibleconscience (hatinuranitentangtanggungjawab), adalah

perasaansiswauntukberkewajibanuntukmelaksanakan yang benar,

211

sepertisiswamengerjakantugas yang diberikan oleh guru

untukdikerjakan di dalamsebagaiwujudtanggung-

jawabmerekasebagaisiswauntukselalugiatbelajar.

(b) Responsibleself esteem

(hargadiritentangtanggungjawab), adalahukuran yang benar yang


melecehkannya. Ukurantanggungjawabadalahmengerjakansesuatu

yang merupakankewajiban,

sehinggasetiapsiswatidakmengijinkanuntukmelecehkansetiaptindak

an yang dilakukanuntukmelaksanakankewajiban.

(c) Responsibleempathy (merasakanpenderitaan orang lain

tentangtanggungjawab), adalahkemampuansiswauntukmengenali


siswamelaluiupayasiswauntukmengerjakantugas-tugas yang

diberikan oleh guru,


mengerjakantugas-tugas yang diberikan oleh guru.

(d) Responsible loving the

good (mencintaikebaikantentangtanggungjawab), adalahkemampu

ansiswauntukselalumenyukai dan mencintaihal-hal yang baik.

Tanggungjawabmerupakanhal yang baik,

sehinggapembiasaanTanggungjawabmampumembuatsiswamencin

taihal-hal yang baik.

212

(e) Responsibleself

control(pengendaliandiritentangtanggungjawab)adalahkemampuan

siswauntukberprilakusesuaidenganetika, moral, akhlakatauaturan

yang berlaku. Sikap dan

perilakutanggungjawabsiswamerupakansuatusikap dan tindakan



(f) Responsible humility (kerendahanhatitentangtanggungjawab)



perilakutanggungjawabmemberikanketerbukaandalamdirisetiapsisw

auntukselalumengerjakankewajiban dan

akanberusahamemperbaikikesalahanjikamelakukankewajibannyas

ebagaisiswa.

c) Cara mempertahkanmoral feeling dalampembelajaranIPSdi kelastinggi

(kelas IV, V dan VI).


group discussion (FGD)pada tanggal 28 Januari 2019 denganibuRatna

Sari guru kelas IV, ibu Sri Wijayanti guru kelas V dan ibuAndriani guru

kelas VIyang mengajarkanIPS di SD 34

213


nbahwa

Guru mengajarkankepadasiswauntukselaluberbuatbaikterhadapsesama, baikdengansiswa, dengan orang tuamaupundengan guru-guru di sekolah(Wawancara, 28 Januari 2019).

Penanamannilai-nilaikarakter yang dilakukan oleh guru, juga


tersebutberdasarkanhasilwawancaradenganibu Martini pada tanggal 02

Februaridi SD 34


mengatakanbahwa:

Saya selaluberusahauntukmembiasakansiswauntukselaluberbuatbaiksehinggaterbentukkaraktersiswa(wawancara, 03 Februari 2019).

Orang tuasiswamempertahankannilai-nilai moral melaluiperintah

dan larangan yang dibuat oleh orang tua. Hal

tersebutBerdasarkanhasilwawancara yang dilakukandengancarafokus




mengatakanbahwa:

Saya ituselalukubiasakananakkuuntukmengerjakanhal-hal yang baik dan menjauhihal-hal yang buruk(wawancara, 27 Januari 2019).



214



merekasepakatbahwa:

Saya cumabiasamengulang-ulangapa yang kulakukan yang kuanggapbaik yang biasadiajarkan orang tuaku dan guruku(wawancara, 29 Januari 2019).

. Berdasarkanhasilobservasikepadaaktivitas guru yaituibuRatna Sari,



gurumempertahkanpengetahuan moral dan perasaan moral

siswadalampembelajaranIPSmelaluitindakan yang

dilakukansecaraberulang-ulangsehinggamenjadi habitus siswa yang

berkarakter(Observasi, 23-24 Januari 2019).


Martini di SD 34


ahpengetahuan moral dan perasaan moral

siswadalamlingkungansekolahkebijakankepalasekolahuntukmembiasakan

tindakan yang baikdilakukansecaraberulang-

ulangsepertikegiatansholatberjamaahsehinggamenjadi habitus siswa yang

berkarakter (Observasi, 21 Januari 2019).




215

orang tuamempertahkanpengetahuan moral dan perasaan moral

siswadalamlingkungankeluargaataumasyarakatmelaluitindakan yang


berkarakter(Observasi, 16-18 Januari 2019).




siswamempertahkanpengetahuan moral dan perasaan moral siswa pada

proses pembelajaran di dalamkelasmelaluitindakan yang

dilakukansecaraberulang-ulang(Observasi, 23-24 Januari 2019).

Berdasarkanhasilwawancara dan observasi yang diperoleh oleh

peneliti dari guru, kepalasekolah, siswa dan orang tuasiswatentang moral

feeling yang harusdipertahaknmelaluisuatutindakan yang

dilakukansecaraberulang-ulangsehinggamembentuksuatukebiasaan yang

baik. Guru, kepalasekolah dan siswamempertahankanperasaan moral

siswadalamIPSdi kelastinggi (kelas IV, V dan VI)melaluitindakan yang


berkarakter.

3) Moral action

a) Cara menumbuhkanmoral actionsiswa.




216

mengajarkanIPSdi SD 34


nbahwa:

Untukmembuatsiswaberprilakubaik, makakitadulusebagaiguru yang harusberprilakubaik, karena guru ituadalahtauladanbagisiswanya, kalau guru kencingberdirimakasiswaakankencingberlari(Wawancara, 28 Januari 2019).




menumbuhkanperilaku yang

baikdalamdirisiswadalamIPSmelaluibeberapacarayaitupemberiantauladan

kepadasiswa yang dapatmenumbuhkantindakan moral

dalamdirisiswaseperti: (1) guru ikutsholatdhuhadengansiswasetiaphari,

dan guru membacasurat-suratpendeksebelummemulai proses

pembelajaranuntukmemberiketauladanankarakter religious kepadasiswa,

(2) guru selaluberkatajujur dan memberikaninformasi yang benardalam

proses

pembelajaranuntukmemberiketauladanankarakterjujurkepadasiswa, (3)

guru selalubergauldengan guru yang berbeda agama

sebagaiwujudtolerasi agama

untukmemberiketauladanankaraktertoleransikepadasiswa, (4) guru

hadirtepatwaktuuntukmengajar di kelas dan pulangsesuaidenganjadwal

yang ditentukan oleh sekolah. Kecualiadakepentingan lain yang

mendadak. Selainituseragam guru disesuaikandenganaturan yang

217

berlakusepertihariseninpakaiseragamdinas, harirabuseragamhitamputih,

harisabtupakaiseragamolah raga

untukmemberiketauladanankarakterdisiplinkepadasiswa, (5) guru

selaluburusahamempersiapkanperangkatpembelajaransetiappertemuanun

tukmemberiketauladanankarakterkerjakeraskepadasiswa, (6) guru

membuat media-media pembelajaran yang digantung-gantung di kelas

dan ditempelkan di dindin-

dindinkelasuntukmemberiketauladanankarakterkreatifkepadasiswa, (7)

guru melakukanaktivitasmengajarsecaramandiri di dalamkelas yang

diajaruntukmemberiketauladanankaraktermandirikepadasiswa, (8) guru

tidakpernamembeda-bedakansiswa yang memilikilatarbelakang status

sosial dan ekonomi yang

berbedauntukmemberiketauladanankarakterdemokratiskepadasiswa, (9)

guru selalumembacabuku-bukureferensimaupunmembacaberbagaitulisan

yang ada di internet untukmenambahwawasan guru

untukmemberiketauladanankarakter rasa ingintahukepadasiswa, (10) guru

mengajardengantujuanuntukmencerdasakananakbangsa dan memajukan

Negara Indonesia

untukmemberiketauladanankaraktersemangatkebangsaankepadasiswa,

(11) guru selalumenggunakanbahasa Indonesia dalammengajar dan

menggunakanbahasadaerahsebagaibentukkearifanlokaluntukmemberiket

auladanankaraktercintatanah air kepadasiswa, (12), guru

selalumemberikanapresiasibagisiswa yang memilikikemampuanakademik

218

di

kelassepertimemberikanpujiankepadasiswauntukmemberiketauladanankar

aktermenghargaiprestasikepadasiswa, (13) guru

senangberbicaradengansiswa di dalamkelasbaikdalam proses

pembelajaranmaupundiluar proses

pembelajaranuntukmemberiketauladanankarakterbersahabat/

komunikatifkepadasiswa, (14) guru selaluberupayauntukmenciptakan rasa

aman dan damai di

dalamkelasdengancaramengajardenganpenuhsenyumanuntukmemberiket

auladanankaraktercintadamaikepadasiswa, (15) guru

memberikancontohmembacabacaan yang ada di

dalammaupunmembacakanceritakepadasiswauntukmemberiketauladanan

karaktergemarmembacakepadasiswa, (16) guru selalumemungutsampah

dan membersihaknruangan yang ada di dalam dan di

luarkelasuntukmemberiketauladanankarakterpedulilingkungankepadasisw

a, (17) guru membantusiswa di dalamkelas, bagisiswa yang

mengalamikusulitanataumasalahdalambelajaruntukmemberiketauladanan

karakterpeduli social kepadasiswa, (18) guru selalumengajar di jam yang

telahditetapkan dan pembelajaransetiap semester yang

merupakantanggungjawab guru

untukmemberiketauladanankaraktertanggungjawab(Observasi, 22-24

Januari 2019).

219

Berdasarkanhasilwawancaradenganibu Martini pada tanggal 02

Februaridi SD 34


mengatakanbahwa:

Menumbukanperilakubaiksiswaharusmelaluitindakandalambentukkebijakansekolah,sepertikebijakansholatberjamaah agar setiapsiswatidakmelakukanhal yang tidakbaik(Wawancara, 02 Januari 2019).


Martini di SD 34


kepalaSekolahmenumbuhkanperilaku yang

baikdalamdirisiswadalammatalingkungansekolahmelaluitindakan dan

kebijakankepalasekolahyaitu (1)

kepalasekolahmemimpinsiswauntukmembacasurat-suratpendek di

lapangansekolahuntukmemberiketauladanankarakter religious

kepadasiswa, (2) kepalasekolahselaluberkatajujur dan

memberikaninformasikepada guru dan

siswauntukmemberiketauladanankarakterjujurkepadasiswa, (3)

kepalasekolahselalubergauldengan guru yang berbeda agama

sebagaiwujudtolerasi agama. Selainitukepalasekolahmenjawabsalam guru

dan siswa yang berbeda agama

untukmemberiketauladanankaraktertoleransikepadasiswa, (4)

kepalasekolahhadirtepatwaktukesekolah. Kecualiadakepentingan lain

yang mendadak.

220

Selainituseragamkepalasekolahdisesuaikandenganaturan yang


harisabtupakaiseragamolah raga

untukmemberiketauladanankarakterdisiplinkepadasiswa, (5)

kepalasekolahberusahauntukmemonitoringperangkatpembelajaran guru

untukmemberiketauladanankarakterkerjakeraskepadasiswa, (6)



dindinkelasuntukmemberiketauladanankarakterkreatifkepadasiswa, (7)

kepalasekolahmelakukanaktivitasmanajemensekolahsecaramandiritanpa

wakil

kepalasekolahuntukmemberiketauladanankaraktermandirikepadasiswa,

(8) kepalasekolahtidakpernamembeda-bedakan guru dan siswa yang

memilikilatarbelakang status sosial dan ekonomi yang

berbedauntukmemberiketauladanankarakterdemokratiskepadasiswa, (9)

kepalasekolahselalumembacaberbagaitulisan yang ada di internet

untukmenambahwawasankepalasekolah, termasukberita-berita yang ada

di facebook dan whatsappuntukmemberiketauladanankarakter rasa

ingintahukepadasiswa, (10)

kepalasekolahmemimpinsekolahdengantujuanuntukmencerdasakananakb

angsa dan memajukan Negara Indonesia

untukmemberiketauladanankaraktersemangatkebangsaankepadasiswa,

(11) kepalasekolahselalumenggunakanbahasa Indonesia

221

saatmemberikanarahanataubimbingankepada guru dan

stafuntukmemberiketauladanankaraktercintatanah air kepadasiswa, (12)

kepalasekolahselalumemberikanapresiasibagi guru yang

memilikiprestasidalammengajaruntukmemberiketauladanankaraktermengh

argaiprestasikepadasiswa, (13), kepalasekolahsenangberbicaradengan

guru di dalamruangankontor dan di

luarkantoruntukmemberiketauladanankarakterbersahabat/

komunikatifkepadasiswa, (14) kepalasekolahberupayauntukmenciptakan

rasa aman dan damai di

lingkungansekolahdenganselalumenjalinkomunikasidengansemua guru-

guru untukmemberiketauladanankaraktercintadamaikepadasiswa, (15)

kepalasekolahmemberikancontohkepadakepada guru

untukmenggunakanteknologi Hp

untukmencariinformasiuntukmemberiketauladanankaraktergemarmembac

akepadasiswa, (16)



bersihuntukmemberiketauladanankarakterpedulilingkungankepadasiswa,

(17) kepalasekolahmembantu guru, siswa dan orang tuasiswa yang

mengalamisuatumasalahuntukmemberiketauladanankarakterpeduli social

kepadasiswa, (18) kepalasekolahmemimpinmanajemensekolah yang

merupakantanggungjawabkepalasekolahuntukmemberiketauladanankarak

tertanggungjawabkepadasiswa(Observasi, 21Januari 2019).

222





mengatakanbahwa:

Ituanaktidakmempangkalauhanya kata-kata, harusadacontohdilihat, sehingggasayaselalularanganakkukalaukurangajarki. Tapikalaubaikjipastiakankudukungan(Wawancara, 27 Januari 2019).




yangakanbergunabagiperilakusiswayaitu orang tuamenumbuhkanperilaku

yang

baikdalamdirisiswadalamlingkungankeluargaataumasyarakatmelaluitindak

an, dukungan, perintah dan larangan yang

dapatdijadikantauladanbagisiswadenganberbagaicaraseperti: (1) orang

tuaselalumelaksanakansholat lima waktubaiksholat di

rumahmaupunsholat di masjid untukmemberikanketauladanankarakter

religious kepadasiswa, (2) orang tuaselalumengajarkansifatjujur,

mengatakanhalbenarmeskipunmenyakitkanuntukmemberikanketauladana

nkarakterjujurkepadasiswa, (3) orang



untukmemberikanketauladanankaraktertoleransikepadasiswa, (4) orang

223


ktu agar

tidakterlambatsekolahuntukmemberikanketauladanankarakterdisiplinkepa

dasiswa, (5) orang



tenagauntukmemberikanketauladanankarakterkerjakeraskepadasiswa, (6)

orang tuamembuatsaranabelajarsiswa yang dibuatsendiri oleh orang


baju seragamanak yang

robekuntukmemberikanketauladanankarakterkreatifkepadasiswa, (7)

orang tuamembiayaikebutuhansekolahanaksecaramandiri,

tanpatergantung pada keluarga yang lain

untukmemberikanketauladanankaraktermandirikepadasiswa, (8) orang


lakimaupunperempuanuntukmemberikanketauladanankarakterdemokratis

kepadasiswa, (9) orang tuaselalubertanyakepada guru,


anakmerekauntukmemberikanketauladanankarakter rasa

ingintahukepadasiswa, (10) orang



untukmemberikanketauladanankarakterkebangsaankepadasiswa, (11)

224

orang tuaterkadangmenggunakanbahasa Indonesia



nanakmerekauntukmemberikanketauladanankaraktercintatanah air

kepadasiswa, (12) orang


adianak yang

pintaruntukmemberikanketauladanankaraktermenghargaiprestasikepadasi

swa, (13), orang tuasenangberbicaradengananakmerekasebelumpergi

dan

setelahpulangdarisekolahuntukmemberikanketauladanankarakterbersaha

bat/ komunikatifkepadasiswa, (14) orang


rumahmerekadenganpenuhcinta dan

kasihsayanguntukmemberikanketauladanankaraktercintadamaikepadasis

wa, (15) orang tuamemberikancontohkepadaanakmerekajikaadahal-hal

yang


ntukmemberikanketauladanankaraktergemarmembacakepadasiswa, (16)

orang tuamengajarkananaknyauntukmembuangsampah di belakangrumah

dan

membersihaknrumahuntukmemberikanketauladanankarakterpedulilingkun

gankepadasiswa, (17) orang tuamembantuanakmerekamaupunsiswa

225

yang lain yang

mengalamikusulitanataumasalahdalambelajaruntukmemberikanketaulada

nankarakterpedulisosialkepadasiswa, (18) orang tuamendidikanakjika di


tuauntukmemberikanketauladanankaraktertanggungjawabkepadasiswa(O

bservasi, 16-18 Januari 2019).





merekasepakatbahwa:

Kalausayabelajarselalukasama-sama denga temanku, kalaumauki bolos tidakkubiarkanki, tapiselalujikupanggilpergi main-main (Wawancara, 29 Januari 2019).




secaratidaklangsungikutterlibatdalammenumbuhkanperilaku yang

baikdalamdirisiswadalamIPSmelaluipemberiancontoh dan

kebersamaandalammenjalankanaktivitas di dalamkelasmaupun di

luarkelas, yaitu: (1) siswaikutsholatdhuhadengansiswa lain

setiapharijumat, dan siswamembacasurat-suratpendeksebelummemulai

proses pembelajaran, haltersebutmengajarkan dan

memberiketauladanankepadasiswa yang lain tentangkarakter religious. (2)

226

siswaberkatajujur dan memberikaninformasi yang benarkepada guru

maupunkepadasiswa yang lain dalam proses pembelajaran,

haltersebutmengajarkan dan memberiketauladanankepadasiswa yang lain

tentangkarakterjujur, (3) siswaselalubergauldengansiswa yang lain yang

berbeda status social ekonomi dan dngan guru yang berbeda agama

sebagaiwujudtolerasi agama, haltersebutmengajarkan dan

memberiketauladanankepadasiswa yang lain tentangkaraktertoleransi, (4)

mayoritassiswahadirtepatwaktuuntukbelajar di kelas dan

pulangsesuaidenganjadwal yang ditentukan oleh sekolah.

Selainitusiswadisiplindalammemakaiseragamsekolahkarenaseragamsiswa

disesuaikandenganaturan yang berlaku.

Sepertihariseninpakaiseragamputihmerahhati, harirabu dan

kamisseragam batik, harijumat dan harisabtumemakaiseragamparamuka

dan memakaiseragamolah raga disesuikandenganjadwalolah raga,


tentangkarakterdisiplin, (5)

siswaselaluburusahamempersiapkanalattulismenulissebelummemulaipelaj

aran, termasukbekerjakerasdalammengerjakantugas-tugas yang diberikan

oleh guru, haltersebutmengajarkan dan

memberiketauladanankepadasiswa yang lain tentangkarakterkerjakeras,

(6) siswaterlibatdalammembuat media-media pembelajaran yang

dibuatbersama-samadengan guru yang kemudiandigantung-gantung di


227

pembelajaranhasilkratifitas guru dan siswa, haltersebutmengajarkan dan

memberiketauladanankepadasiswa yang lain tentangkarakterkreatif, (7)

siswamelakukanaktivitasbelajarsecaramandiri di

dalamkelasjikamengerjakantugas-tugasmandiridari guru,


tentangkaraktermandiri, (8) siswamasing-masingbelajar di


karenamerekamemilikihak yang samadalambelajar,


tentangkarakterdemokratis, (9) siswamembacabuku-bukupelajaran yang

diberikan oleh guru untukmenambah dan wawasansiswa,


tentangkarakter rasa ingintahu, (10) siswabelajaruntukmenjadianak yang

pintar dan bergunabagi orang tua dan bangsa, haltersebutmengajarkan

dan memberiketauladanankepadasiswa yang lain

tentangkaraktersemangatkebangsaan, (11) siswamenggunakanbahasa

Indonesia untukberkomunikasidalamkelas dan hanyasekali-kali


haltersebutdilakukansebagaibentukkecintaanterhadapkearifanlokal,


tentangkaraktercintatanah air, (12), siswamemberikanapresiasibagisiswa

yang pintar di dalamkelasdalambentukmemberikanpujian,


228

tentangkaraktermenghargaiprestasi (13) siswa yang lain di dalam dan di

luarkelasbaikdalam proses pembelajaranmaupundiluar proses

pembelajaran, haltersebutmengajarkan dan

memberiketauladanankepadasiswa yang lain tentangkarakterbersahabat/

komunikatif, (14) siswaberupayauntukmenciptakan rasa aman dan damai

di dalamkelasdengancaratidakmengangguteman yang lain,


tentangkaraktercintadamai, (15) siswamembacabacaan yang diberikan

oleh guru sebelum dan selama proses pembelajaranberlangsung di kelas,


tentangkaraktergemarmembaca, (16) siswaselalumemungutsampah dan

membersihaknruangan yang ada di dalam dan di luarkelas.

Menyimpansepatu di raksepatu di dalamkelas agar

ruangankelastetapbersih, haltersebutmengajarkan dan

memberiketauladanankepadasiswa yang lain

tentangkarakterpedulilingkungan,(17) siswamembantusiswa lain di

dalamkelas, bagisiswa yang

mengalamikusulitanataumasalahdalambelajar, haltersebutmengajarkan

dan memberiketauladanankepadasiswa yang lain tentangkarakterpeduli

social, (18) siswamenjalankankewajibannya di dalamkelassepertibelajar

yang rajin yang merupakantanggungjawabsiswa, haltersebutmengajarkan

dan memberiketauladanankepadasiswa yang lain

tentangkaraktertanggungjawab(Observasi, 22-24 Januari 2019).

229

Berdasarkanhasilwawancara, observasi dan

dokumetasimenumbuhkan moral

actionsiswadapatdilakukandenganbeberapacara (1) guru

menanamkanperasaan moral kepadasiswadalamIPSdi kelastinggi (kelas

IV, V dan VI)melaluipemberiantauladankepadasiswa yang

dapatmenumbuhkantindakan moral dalamdirisiswa. (2) Kepalasekolah


kepadasiswamelaluitindakan dan kebijakankepalasekolah. (3) Siswa

(temansejawat) menanamkanperasaan moral

kepadasiswamelaluipemberiancontoh dan


luarkelas, dan (4) orang tuasiswamenanamkanperasaan moral

kepadasiswamelaluitindakan, dukungan, perintah dan larangan yang

dapatdijadikantauladanbagisiswa.

b) Bentuk moral actiondalampembelajaranIPSdi kelastinggi (kelas IV, V

dan VI).




hasilobservasikepadaaktivitaskepalasekolahyaituibu Martini di SD 34


dalamkelas dan lingkungansekolah. Beberapabentukkarakter moral action

230

yang terbentukdalam proses pembelajaranilmupengetahuan social di

kelastinggi (IV, V dan VI).

(1) Religius (religious) merupakankarakter yang

terbentukdalamtigatingkatanreligusyaitu:

(a) Kompetensireligius (religious competence)

adalahkemampuansiswauntukmengubahpemikiran moral yang

dimikitentangreligius dan

perasaanmoralnyatentangreligiusuntukmenjaditindakan moral yang

baikdalambentukmelaksanakanajaran agama yang

dianutnyaseperti yang terjadi di SD 34

BungungKatammungKecamatanBissappuKabupatenBantaengsem

uasiswamelakukansholatdhuhasetiaphari.

(b) Keinginanreligius (religious will)

adalahkemampuansiswamemilikikeinginanuntukmenjagapemikiran

moral dan perasaan moral sertabertahandariberbagaitekanan dan

godaanperilaku yang abmoral. Seperti yang terjadi di SD 34

BungungKatammungKecamatanBissappuKabupatenBantaengaktivi

tassholatdhuha yang dilaksanakanselaludiikuti oleh siswa,

haltersebutdilakukanuntukmenjagapengetahuanreligius dan

perasaanreligiusnyabahwakegiatantersebutmerupakanhal yang

baik dan menjauhkandiridariberbagaigodaan yang datangdariaspek

internal (dirisiswa) dan aspekeksternal (orang lain).

231

(c) Kebiasaanreligius (religious habit)

adalahkemampuansiswamembiasakanpemikiranreligius,

perasaanreligius dan menerapkannyadalamtindakanreligius.

Seperti yang terjadi di SD 34


tassholatdhuha yang dilaksanakansetiapharimenjadisuaturutinitas

yang bermaknabagisiswasehinggaperilaku yang berulang-ulang

pada akhirnyamenjadihabitus caracterataukebiasaan yang

berkarater. Berdasarkanhasil data dokumen,

aktivitassholatdhuhadilaksanakansecararutinsetiapharijumat.

Gambar4.2aktivitassholatjumatsiswabersamadengan guru-guru(SumberHasnah K, 2019).

(2) Jujur (honest) merupakankarakter yang

terbentukdalamtigatingkatankejujuranyaitu:

(a) Kompetensijujur (honest competence)


dimikitentangkejujuran dan

perasaanmoralnyatentangkejujuranuntukmenjaditindakan moral

yang baikdalambentukperilaku yang didasarkan pada


232



BungungKatammungKecamatanBissappuKabupatenBantaengsisw

aberbicarasesuaidengankenyataan yang

adatanpaharustakutkepadasiapapunmeskipunapa yang

diungkapkan oleh siswamerupakanhal yang menyakitkan.

(b) Keinginanjujur (honest will)


moral dan perasaan moral

tentangkejujuransertabertahandariberbagaitekanan dan

godaanperilaku yang abmoral. Siswaselaluberkatajujurkepadasiswa

yang lain termasukkepada guru

haltersebutdilakukanuntukmenjagapengetahuankejujuran dan

perasaankejujurannyabahwakejujurantersebutmerupakanhal yang

baik dan menjauhkandiridariberbagaigodaan yang datangdariaspek

internal (dirisiswa) dan aspekeksternal (orang lain)

untukberbohong.

(c) Kebiasaanjujur (honest habit)

adalahkemampuansiswamembiasakanpemikiranmoralnyatentangk

ejujuran, perasaanmoralnyatentangkejujuran dan

menerapkannyadalamtindakan yang selalujujur. Seperti yang

terjadi di SD 34

BungungKatammungKecamatanBissappuKabupatenBantaengsetia

233

psiswamelakukanperilaku yang jujurselaludiapresiasi oleh guru

agar siswaterusberkatajujur dan pada akhirnyamenjadihabitus

caracterataukebiasaan yang berkaraterdalamdirisiswa.

Selainituuntukmenjadikankejujuransebagai habitus siswamaka di

dindingsekolahdipasang kata bijaktentangkejujuran. Hasil data

dokumengambar yang bernuangsakarakter yang ditempel di

dindingruangsekolah yang tertuliskan “Orang

BijakSelaluBerkataJujur”

Gambar4.3 Orang BijakSelaluBerkataJujur. Kata-kata tersebutmemberimaknabagisiswauntukselaluberkatajujurseperti yang dilakukan oleh orang-orang yang bijak(SumberHasnah K, 2019).

(3) Toleransi (tolerance)

(a) Kompetensitoleransi (tolerance competence)


dimikitentangtoleransi dan

perasaanmoralnyatentangtoleransiuntukmenjaditindakan moral

yang baikdalambentuksikap dan tindakan yang


tindakan orang lain yang berbedadaridirinya. Seperti yang terjadi di

SD 34

234


amenghargai dan menghormatisiswa yang lain yang memilikilatar

social ekonomidengandirinya.

(b) Keinginantoleransi (tolerance will)



tentangtoleransisertabertahandariberbagaitekanan dan



a yang menghargai dan menghormatisiswa yang lain yang berbeda

status social ekonomi denga

dirinyadilakukanuntukmemertahankanpemhamansiswatentangkara

ktertoleransi yang merupakanhal yang baikuntukdilakukan,

sehinggasikapmenghargai dan menghormatidalamdirisiswa

Nampak secaralamiah dan tulusdalamdirisiswa.

(c) Kebiasaantoleransi (tolerance habit)

adalahkemampuansiswamembiasakanpemikiranmoralnyatentangto

leransi, perasaanmoralnyatentangtoleransi dan

menerapkannyadalamtindakan yang selalumenghargai dan

menghormati orang lain. Seperti yang terjadi di SD 34


abukanhanyamenghargai dan menghormatisiswa yang lain yang

berbeda status social ekonomi, namunsiswa juga

235

menghargaidnmenghormati guru mereka yang

memilikilatarbelakang agama yang berbedayaitu agama kristen

yang sangatberbedadengan agama yang merekaanutyaitu agama

islam.

(4) Disiplin (discipline)

(a) Kompetensidisiplin (disciplinecompetence)

adalahkemampuansiswauntukmengubahpemikiran moral

tentangdisiplin yang dimiliki dan

perasaanmoralnyatentangdisiplinuntukmenjaditindakan moral yang

baikdalambentukmelakukanperilakutertib dan patuh pada

berbagaiketentuan dan peraturan, seperti yang terjadi di SD 34


uasiswadalampembelajaranIPS di kelas Tinggi

taatterhadapberbagaiperaturan yang ada

disekolahterkhususdalampembelajaransepertitaat pada aturan,

seperti: (1) setiapsiswaharusberpakaianrapi. (2)





tertuangdalamrencanapelaksanaanpembelajaran (RPP).

236

(b) Keinginandisiplin (discipline will)

adalahsiswamemilikikeinginanuntukmenjagapemikiran moral

tentangdisiplin dan perasaan moral

tentangdisiplinsertabertahandariberbagaitekanan dan


BungungKatammungKecamatanBissappuKabupatenBantaengatura

ntentang 1) setiapsiswaharusberpakaianrapi, (2)





tertuangdalamrencanapelaksanaanpembelajaran (RPP) dipatuhi

oleh setiapsiswakarenasiswamenjagasetiappengetahuan dan

perasaan moral merekatentangdisiplin yang merupakanhal yang

baikuntukdilakukan.

(c) Kebiasaandisiplin (discipline habit)

adalahkemampuansiswamembiasakanpemikiran moral

tentangdisiplin, perasaan moral tentangdisiplin dan

menerapkannyadalamtindakandisiplin. Seperti yang terjadi di SD 34

BungungKatammungKecamatanBissappuKabupatenBantaengkepa

tuhanterhadapaturan yang

berlakudalampembelajaranilmupengetahuanilmusosialdilakukanseti

aphari di sekolah, sehinggaperilaku yang berulang-ulang yang

237

dilakukan oleh siswamenjadisuatukebiasaan yang

berkarakterataudisebutdenganhabitus caracter. Berdasarkan data

dokumen, kedisiplinsiswasepertigambarberikut:

Gambar4.4siswaberpakaianrapisesuaiaturan yang berlaku(SumberHasnah K, 2019).

Gambar1.5Mayoritassiswamenggunakan baju seragampramuka pada harijumat dan pada harisabtukesekolah(SumberHasnak K, 2019).

(4) Kerjakeras (hard work).

(a) Kompetensikerjakeras (hard workcompetence)


tentangkerjakeras yang dimiliki dan

perasaanmoralnyatentangkerjakerasuntukmenjaditindakan moral

yang baikdalambentukperilaku yang menunjukkanupayasungguh-


238

sertamenyelesaikantugasdengansebaik-baiknya. Seperti yang

terjadi di SD 34


adalampembelajaranIPS di kelas Tinggi

siswaselaluberusahamempersiapkanalattulismenulissebelummemul

aipelajaran, termasukbekerjakerasdalammengerjakantugas-tugas

yang diberikan oleh guru.

(b) Keinginankerjakeras (hard work will)


tentangkerjakeras dan perasaan moral

tentangkerjakerassertabertahandariberbagaitekanan dan


BungungKatammungKecamatanBissappuKabupatenBantaengusaha

siswauntukselalumempersiapkanalattulismenulissebelummemulaipel

ajarandilakukandengangiattermasukbekerjakerasdalammengerjakan

tugas-tugas yang diberikan oleh guru dengankerjakerassetiaphari.

(c) Kebiasaankerjakeras (hard work habit)


tentangkerjakeras, perasaan moral tentangkerjakeras dan

menerapkannyadalamtindakankerjakeras. Seperti yang terjadi di SD

34

BungungKatammungKecamatanBissappuKabupatenBantaengusaha

siswauntukmempersiapkanalattulismenulisdilakukansetiapharisebelu

239

mmemulaipelajarantermasukmengerjakantugas-tugas yang

diberikan oleh guru juga dilakukansetaipsecaraberulang-

ulangsehinggamenjadisuatukebiasaan yang

berkarakterataudisebutdenganhabitus caracter.

(5) Kreatif (creative)

(a) Kompetensikreatif (creativecompetence)


tentangkreatif yang dimiliki dan

perasaanmoralnyatentangkreatifuntukmenjaditindakan moral yang

baikdalambentukberpikir dan

melakukansesuatuuntukmenghasilkancaraatauhasilbarudarisesuat

u yang telahdimiliki. Seperti yang terjadi di SD 34


adalampembelajaranIPS di kelas Tinggi

siswaterlibatdalammembuat media-media pembelajaran yang

dibuatbersama-samadengan guru yang kemudiandigantung-

gantung di kelas dan ditempelkan di dindin-dindinkelassebagai

media pembelajaranhasilkratifitas guru dan siswa.

(b) Keinginankreatif (creativewill)


tentangkreatif dan perasaan moral

tentangkreatifsertabertahandariberbagaitekanan dan


240

BungungKatammungKecamatanBissappuKabupatenBantaengketer

libatansiswadalammembuat media-media pembelajaran yang

dibuatbersama-samadengan guru

dilakukandenganpenuhkegembiraankarenadibuatdengannuangsab

ermainsehinggasiswabersemnagatuntukberkreatifitas, menciptakan

media-media pembelajaran yang nantinyadigantung-gantung di


pembelajaranhasilkratifitassiswa.

(c) Kebiasaankreatif (creativehabit)


tentangkreatif, perasaan moral tentangkreatif dan

menerapkannyadalamtindakankreatif. Seperti yang terjadi di SD 34


selalumelibatkansiswadalammembuat media-media

pembelajaranuntukmenumbuhkankratifitassiswa,

kegiatantersebutdilakukansecaraterusmenerusatauberulang-

ulangsehinggasiswadapatmenghasilkankarya-karya yang

merupakanhasilkratifitasmerekasendiri,

harapanakhinyaadalahmenjadikankebiasaan yang berkarakter

(habitus character).

(6) Mandiri (independent)

(a) Kompetensimandiri (independent competence)


241

dimikitentangmandiri dan

perasaanmoralnyatentangmandiriuntukmenjaditindakan moral yang

baikdalambentuksikap dan perilaku yang tidakmudahtergantung

pada orang lain dalammenyelesaikantugas-tugas. Seperti yang

terjadi di SD 34


amelakukanaktivitasbelajarsecaramandiri di dalam proses

pembelajarn di dalamkelasjikamengerjakantugas-tugasmandiridari

guru.

(b) Keinginanmandiri (independent will)



tentangmandirisertabertahandariberbagaitekanan dan

godaanperilaku yang abmoral yang

bertentangandengansikapmandiri. Seperti yang terjadi di SD 34


tasbelajarsecaramandiri di dalam proses pembelajaran di

dalamdilakukandenganpenuhkesadaranuntukselaluberusahamenge

rjakantugas-tugasmerekasecaramandiri. Hal

tersebutdilakukanuntukmenjagapengetahuan moral tentangmandiri

dan perasaan moral tentangmandiri, bahwaapa yang

dilakukantersebutmerupakanhal yang baik dan

menjauhkandiridariberbagaigodaan yang datangdariaspek internal

242

(dirisiswa) dan aspekeksternal (orang lain)

untuktidakbekerjasecaramandirisepertimengerjakantugassecaraber

sama-samadengansiswa yang lain.

(c) Kebiasaanmandiri (independent habit)


tentangmandiri, perasaan moral tentangmandiri dan

menerapkannyadalamtindakan moral mandiri. Seperti yang terjadi

di SD 34


tasbelajarsecaramandiri yangdilakukansiswadidalam proses

pembelajarn di dalamkelasuntukmengerjakantugas-

tugasmandiridari guru, dilakukansecaraberulng-ulang oleh guru

agar

terciptakebiasaandalamdirisiswamengerjakansesuatusecaramandiri

dan pada akhirnyasiswamengerjakantugassecaramandiri,

kebiasaantersebutkemudianmenjadikebiasaan yang berkarakter

(habitus character)

(7) Demokratis (democracy)

(a) Kompetensidemokrasi (democracy competence)


dimikitentangdemokrasi dan

perasaanmoralnyatentangdemokrasiuntukmenjaditindakan moral

yang baikdalambentukcaraberfikir, bersikap, dan bertindak yang

243

menilaisamahak dan kewajibandirinya dan orang lain. Seperti yang

terjadi di SD 34

BungungKatammungKecamatanBissappuKabupatenBantaengmasi

ng-masingsiswabelajar di


karenamerekamemilikihak yang samadalambelajar.

(b) Keinginandemokrasi (democracy will)



tentangdemokrasisertabertahandariberbagaitekanan dan


bertentangandengansikapdemokrasi. Seperti yang terjadi di SD 34


tasmasing-masingsiswadalambelajar di

kelastanpadiskriminasiterhadapsiswa yang lain

karenakesadaransiswaterhadaphak yang samadengansiswa yang

lain dalambelajar. Hal tersebutdilakukanuntukmenjagapengetahuan

moral tentangdemokrasi dan perasaan moral tentangdemokrasi,

bahwaapa yang dilakukansiswatersebutmerupakanhal yang baik

dan menjauhkandiridariberbagaigodaan yang datangdariaspek


untuktidakberprilakusecaramandirisepertidiskriminasiterhadapsiswa

yang lain dalambentukmelarangtemanuntukbelajarbersama-sama.

244

(c) Kebiasaandemokrasi (democracy habit)


tentangdemokrasi, perasaan moral tentangdemokrasi dan

menerapkannyadalamtindakan moral demokrasi. Seperti yang

terjadi di SD 34

BungungKatammungKecamatanBissappuKabupatenBantaengkesa

daransiswaterhadaphak yang samadengansiswa yang lain

dalambelajardilakukansecaraberulang-ulangdengandibantu oleh

guru

denganmembiasakanmengajartanpamembedakansiswakarenasisw

amemilikihak dan kewajiban yang samadalambelajar agar

terciptakebiasaandalamdirisiswauntukberbuatdemokrasibaik di

dalamkelasmauundiluarkelas,

kebiasaandemokrasitersebutkemudianmenjadikebiasaan yang

berkarakter (habitus character)

(8) Rasa ingintahu(curiosity)

(a) Kompetensi rasa ingintahu (curiosity competence)


dimikitentang rasa ingintahu dan perasaanmoralnyatentang rasa

ingintahuuntukmenjaditindakan moral yang baikdalambentuksikap

dan tindakan yang selaluberupayauntukmengetahuilebihmendalam

dan meluasdarisesuatu yang dipelajarinya, dilihat, dan didengar.


245


amembacabuku-bukupelajaran yang diberikan oleh guru

untukmenambah dan memperdalamwawasansiswa.

(b) Keinginan rasa ingintahu (curiosity will)


moral dan perasaan moral tentang rasa

ingintahusertabertahandariberbagaitekanan dan godaanperilaku

yang abmoral yang bertentangandengansikap rasa ingintahu.



tassiswamembacabuku-bukupelajaran yang diberikan oleh guru

dilakukan oleh siswauntukmenambah dan wawasansiswa.

Selainitu. Hal tersebutdilakukanuntukmenjagapengetahuan moral

tentang rasa ingintahu dan perasaan moral tentang rasa ingintahu,




untuktidakmemiliki rasa ingintahuseperti malas membaca.

(c) Kebiasaanrasa ingintahu (curiosity habit)

adalahkemampuansiswamembiasakanpemikiran moral tentangrasa

ingintahu, perasaan moral tentangrasa ingintahu dan

menerapkannyadalamtindakan moral rasa ingintahu. Seperti yang

terjadi di SD 34

246


amembacabuku-bukupelajaran yang diberikan oleh guru

aktivitasmembaca yang dilakukan oleh siswauntukmenambah dan

memperdalamwawasansiswaterhadapmateripelajarandilakukan

oleh siswasecaraterusmenerus yang dibantu oleh guru

melaluibimbinganuntukmembaca di setiapaktivitasbelajarmereka di

dalamkelas. Kebiasaan rasa

ingintahutersebutkemudianmenjadikebiasaan yang berkarakter

(habitus character).

(9) SemangatKebangsaan (spririt of nationality)

(a) Kompetensisemangatkebangsaan (spririt of nationality

competence) adalahkemampuansiswauntukmengubahpemikiran

moral yang dimikitentangsemangatkebangsaan dan

perasaanmoralnyatentangsemangatkebangsaanuntukmenjaditinda

kan moral yang baikdalambentukcaraberpikir, bertindak, dan

berwawasan yang menempatkankepentinganbangsa dan negara di

ataskepentingandiri dan kelompoknya. Seperti yang terjadi di SD

34


abelajaruntukmenjadianak yang pintar dan bergunabagi orang tua

dan bangsa.

(b) Keinginansemangatkebangsaan (spririt of nationality will)


247


tentangsemangatkebangsaansertabertahandariberbagaitekanan

dan godaanperilaku yang abmoral yang

bertentangandengansikapsemangatkebangsaan. Seperti yang

terjadi di SD 34

BungungKatammungKecamatanBissappuKabupatenBantaengtujua

nsiswabelajaruntukmenjadianak yang pintar dan

bergunamerupakanwujudwawasankebangsaanuntukmenjadimanus

ia yang dibangggakan oleh orang tua dan bergunabagibangsa

Indonesia. Hal tersebutdilakukansiswauntukmenjagapengetahuan

moral tentangsemangatkebangsaandan perasaan moral

tentangsemangatkebangsaan, bahwaapa yang

dilakukansiswatersebutmerupakanhal yang baik dan



untuktidakmemilikisemangatkebangsaansepertibelajarhanyauntukk

epentingandirisendiritanpamemikirkanbangsa dan negera

Indonesia.

(c) Kebiasaansemangatkebangsaan (spririt of nationality habit)


tentangsemangatkebangsaan, perasaan moral

tentangsemangatkebangsaan dan menerapkannyadalamtindakan

moral semangatkebangsaan. Seperti yang terjadi di SD 34

248

BungungKatammungKecamatanBissappuKabupatenBantaengtujua

nsiswabelajaruntukmenjadianak yang pintar dan bergunabagi orang

tua dan bangsasecaraterusmenurusdijadikan sprint oleh

siswauntukbelajar.

Kebiasaansemangatkebangsaantersebutkemudianmenjadikebiasaa

n yang berkarakter (spririt of nationalityhabitus character).

(10) Cinta Tanah Air (love the country)

(a) Kompetensicintatanah air (love the country competence)


dimikitentangcintatanah air dan

perasaanmoralnyatentangcintatanah air untukmenjaditindakan

moral yang baikdalambentukcaraberfikir, bersikap, dan berbuat

yang menunjukkankesetiaan, kepedulian, dan penghargaan yang

tinggiterhadapbahasa, lingkunganfisik, sosial, budaya, ekonomi,

dan politikbangsa. Seperti yang terjadi di SD 34


amenggunakanbahasa Indonesia untukberkomunikasidalamkelas

dan hanyasekali-kali menggunakanbahasadaerah di dalam dan

diluarkelas,

haltersebutdilakukansebagaibentukkecintaanterhadapkearifanlokal.

(b) Keinginancintatanah air (love the country will)


moral dan perasaan moral tentangcintatanah air

249

sertabertahandariberbagaitekanan dan godaanperilaku yang

abmoral yang bertentangandengansikapsemangatcintatanah air.


BungungKatammungKecamatanBissappuKabupatenBantaengpeng

gunaanbahasa Indonesia

untukberkomunikasidalamkelassebagaiwujudpembudayaanbahasa

Indonesia di dalamdirisiswa, meskipunsekali-kali

menggunakanbahasadaerah (Makassar) di dalam proses

pembelajaran dan diluarkelas,

haltersebutdilakukansiswasebagaibentukkecintaanterhadapkearifan

local agar setiapsiswatidakmelupakanbahasadaerahmasing-masing

yang juga merupakanbagiandarikecintaanterhadaptanah air. Hal

tersebutdilakukansiswauntukmenjagapengetahuan moral

tentangcintatanah air dan perasaan moral tentangcintatanah air,




untuktidakmemilikikecintaanterhadaptanah air

sepertihanyabelajarbahasaasingtanpamempelajaribahasa

Indonesia dan bahasadaerah.

(c) Kebiasaancintatanah air (love the country habit)


tentangcintatanah air, perasaan moral tentangcintatanah air dan

250

menerapkannyadalamtindakan moral cintatanah air. Seperti yang

terjadi di SD 34

BungungKatammungKecamatanBissappuKabupatenBantaengpeng

gunaanbahasa Indonesia untukberkomunikasidalamkelasdidukung

oleh guru yang dalammengajar juga menggunakanbahasa

Indonesia dan hanyasekali-kali

menggunakanbahasadaerahdalammengajar, yang diikuti oleh

siswadalampembelajaransehinggaterbentuksuatukebiasaancintatan

ah air dalampenggunaanbahasaIndonesaidalampembelajaran.

Kebiasaancintatanah air tersebutkemudian yang

akanmenjadikebiasaancintatanah air yang berkarakter (love the

countryhabitus character).

(11) MenghargaiPrestasi (appreciate achievement)

(a) Kompetensimenghargaiprestasi (appreciate achievement


moral yang dimikitentangmenghargaiprestasi dan

perasaanmoralnyatentangmenghargaiprestasiuntukmenjaditindaka

n moral yang baikdalambentuksikap dan tindakan yang

mendorongdirinyauntukmenghasilkansesuatu yang


sertamenghormatikeberhasilan orang lain. Seperti yang terjadi di

SD 34


251

amemberikanapresiasibagisiswa yang pintar di

dalamkelasdalambentukmemberikanpujian dan tepuktangan.

(b) Keinginanmenghargaiprestasi (appreciate achievement will)



tentangmenghargaiprestasisertabertahandariberbagaitekanan dan


bertentangandengansikapmenghargaiprestasi. Seperti yang terjadi

di SD 34

BungungKatammungKecamatanBissappuKabupatenBantaengperm

berianapresiasi yang dilakukan oleh siswabagisiswa yang

pintardalambentukmemberikanpujianmaupuntepuktangan,

merupakanwujudpenghargaanterhadapprestasi. Hal


tentangmenghargaiprestasidan perasaan moral

tentangmenghargaiprestasi, bahwaapa yang




untuktidakmemilikipenghargaanterhadapprestasisepertitidakberusa

hauntukberprestasimaupunmenghargaiprestasi orang lain.

(c) Kebiasaanmenghargaiprestasi (appreciate achievement habit)


252

tentangmenghargaiprestasi, perasaan moral

tentangmenghargaiprestasi dan menerapkannyadalamtindakan

moral menghargaiprestasi. Seperti yang terjadi di SD 34

BungungKatammungKecamatanBissappuKabupatenBantaengpem

berianapresiasi oleh siswabagisiswa yang

pintardenganmemberikanpujian dan tepuktangan,

dilakukansecaraterusmenurusjikaadasiswa yang

mendapatkanprestasiataumendapatkannilairaportatauranking yang

paling tinggi. Kebiasaanmenghargaiprestasitersebutkemudian yang

akanmenjadikebiasaanmenghargaiprestasi yang berkarakter

(appreciate achievementhabitus character).

(12) Bersahabat/Komunikatif (friendly/communicative)

(a) Kompetensibersahabat/komunikatif (friendly/communicative


moral yang dimikitentangbersahabat/ komunikatif dan

perasaanmoralnyatentangbersahabat/

komunikatifuntukmenjaditindakan moral yang

baikdalambentuktindakan yang memperlihatkan rasa

senangberbicara, bergaul, dan bekerjasamadengan orang lain.



asenangberbicaradengansiswa yang lain di dalam dan di

253


pembelajaran.

(b) Keinginanbersahabat/komunikatif (friendly/communicative will)


moral dan perasaan moral tentangbersahabat/

komunikatifsertabertahandariberbagaitekanan dan godaanperilaku

yang abmoral yang bertentangandengansikapbersahabat/

komunikatif. Seperti yang terjadi di SD 34


asenangberbicaradengansiswa yang lain di dalam dan di


pembelajaran yang dilakukan oleh

siswasebagaiwujudmanusiasebagaimakluk social yang

selalumembutuhkan orang lain. Hal


tentangbersahabat/komunikatifdan perasaan moral

tentangbersahabat/ komunikatif, bahwaapa yang




untuktidakmemilikisikapbersahabat/

komunikatifsepertibemusuhanataubertengkardengansiswa yang

lain.

254

(c) Kebiasaanbersahabat/komunikatif (friendly/communicative habit)


tentangbersahabat/komunikatif, perasaan moral

tentangbersahabat/ komunikatif dan menerapkannyadalamtindakan

moral bersahabat/ komunikatif. Seperti yang terjadi di SD 34


biasaansiswaberbicaradengansiswa yang lain di dalam dan di


pembelajarandilakukansecaraberulang-

ulangtermasukdalamkegiatanistrahat dan bermain.

Kebiasaanbersahabat/komunikatiftersebutkemudian yang

akanmenjadikebiasaanbersahabat/ komunikatifyang berkarakter

(friendly/communicative habitus character).

(13) CintaDamai (love peace)

(a) Kompetensicintadamai (love peace competence)


dimikitentangcintadamai dan

perasaanmoralnyatantangcintadamaiuntukmenjaditindakan moral

yang baikdalambentuksikap, perkataan, dan tindakan yang


amanataskehadirandirinya. Seperti yang terjadi di SD 34


255

aberupayauntukmenciptakan rasa aman dan damai di

dalamkelasdengancaratidakmengangguteman yang lain.

(b) Keinginancintadamai (love peace will)



tentangcintadamaisertabertahandariberbagaitekanan dan


bertentangandengansikapcintadamai. Seperti yang terjadi di SD 34

BungungKatammungKecamatanBissappuKabupatenBantaengupay

auntukmenciptakan rasa aman dan damai di

dalamkelasdengancaratidakmengangguteman yang lain

merupakanwujudcintadamai yang adadalamdirisiswa. Hal


tentangcitadamaidan perasaan moral tentangcitadamai, bahwaapa

yang dilakukansiswatersebutmerupakanhal yang baik dan



untuktidakmemilikisikapcintadamaisepertimembuatsiswa lain

tergangguatauterancamketenangannyadengankehadirannya.

(c) Kebiasaancintadamai (love peace habit)


tentangcintadamai, perasaan moral tentangcintadamai dan

menerapkannyadalamtindakan moral cintadamai. Seperti yang

256

terjadi di SD 34


biasaansiswamenciptakan rasa aman dan damai di

dalamkelasdengancaratidakmengangguteman yang lain

merupakanwujudkecintaanmanusiaterhadapketenagan dan

perdamian. Kebiasaancintadamaitersebutkemudian yang

akanmenjadikebiasaancintadamaiyang berkarakter (love peace

habitus character).

(14) GemarMembaca (like to read)

(a) Kompetensigemarmembaca (like to read competence)


dimilikitentanggemarmembaca dan

perasaanmoralnyatantanggemarmembacauntukmenjaditindakan

moral yang

baikdalambentukkebiasaanmenyediakanwaktuuntukmembacaberb

agaibacaan yang memberikankebajikanbagidirinya. Seperti yang

terjadi di SD 34


amembacabacaan yang diberikan oleh guru sebelum dan selama

proses pembelajaranberlangsung di kelas.

257

(b) Keinginangemarmembaca (like to read will)



tentanggemarmembacasertabertahandariberbagaitekanan dan


bertentangandengangemarmembaca. Seperti yang terjadi di SD 34

BungungKatammungKecamatanBissappuKabupatenBantaengupay

asiswamembacabacaan yang diberikan oleh guru sebelum dan

selama proses pembelajaranberlangsung di kelas. Hal


tentanggemarmembacadan perasaan moral

tentanggemarmembaca, bahwaapa yang




untuktidakmemilikisikapgemarmembacaseperti malas-malas

membacaatautidakmaumembacabuku.

(c) Kebiasaangemarmembaca (like to read habit)


tentanggemarmembaca, perasaan moral tentanggemarmembaca

dan menerapkannyadalamtindakan moral gemarmembaca. Seperti

yang terjadi di SD 34


258

biasaansiswamembacabacaansebelumdimulai proses

pembelajaran dan pada saat proses pembelajaranberlangsung di

kelas, dilakukan oleh guru agar gemarmembacamenjadikebiasaan

yang positifbagisiswa. Kebiasaangemarmembacatersebutkemudian

yang akanmenjadikebiasaangemarmembacayang berkarakter (like

to read habitus character).

(15) PeduliLingkungan (environmental care)

(a) Kompetensipedulilingkungan (environmental carecompetence)


tentangpedulilingkungan yang dimiliki dan

perasaanmoralnyatentangpedulilingkunganuntukmenjaditindakan

moral yang baikdalambentukberupayamencegahkerusakan pada

lingkunganalam di sekitarnya, dan mengembangkanupaya-

upayauntukmemperbaikikerusakanalam yang terjadiseperti yang

terjadi di SD 34


uasiswadalampembelajaranIPS di

kelastinggimembersihkankelasmasing-masingbaiksiswakelas IV, V

dan VI sesuaidenganjadwalmembersihkandengancaramenyapu,

mengepellantaikelas, membersihkankelasdaridebu dan

membukasepatujikamasukbelajar di dalamkelas. Bukanhanya di

dalamkelasnamun juga

dilakukandiluarkelasataulingkungansekolahsepertimenamambunga,

259

mencabutrumput dan

memungutsampahsebagaitindakancintalingkungan.

(b) Keinginanpedulilingkungan (environmental carewill)


tentangpedulilingkungan dan perasaan moral

tentangpedulilingkungansertabertahandariberbagaitekanan dan


BungungKatammungKecamatanBissappuKabupatenBantaengmem

bersihkanruangankelassesuaijadwalmembersihkansiswadilakukand

engansenanghatibersamadengansiswa yang lain

dalamsuatukelompok yang bertugas pada setiaphari.

Bahkansiswamembersihkankelasmeskibukanjadwalmembersihkan

merekajikasiswa yang bertugas pada

hariitutidakmasuksekolahatausakit. Hal

tesebutadalahwujudkeinginanuntukmenjagapemikiran dan

perasaantentangcintalingkungan yang merupakanhal yang baik

yang terus-menerusharusdijaga dan tetapdilestarikan.

(c) Kebiasaancintalingkungan (environmental care habit)


tentangcintalingkungan, perasaan moral tentangcintalingkungan

dan menerapkannyadalamtindakancintalingkungan. Seperti yang

terjadi di SD 34

BungungKatammungKecamatanBissappuKabupatenBantaengperil

260

akumembersihkankelas dan luarkelas yang

dilakukandenganberbagaicarasepertimenyapu, mengepel,

membersihkandebu, menanambunga, memungutsampah dan lain-

lain menjadisuatukebiasaan yang

berkarakterkarenasiswamelakukannyasecaraberulang-

ulangsehinggamenjadihabitus character.

Berdasarkan data dokumen,

kebiasaancintalingkunganberdampakpositifterhadaplingkunganskolah

yang bersih, sepertigambarberikut:

Gambar4.5Ruangankelas yang bersihdarisampah dan kotoran yang lain, setiapsiswamaupun guru membukasepatumasing-masingjikamasuk di kelas pad arak sepatu yang telahdisiapkan oleh sekolah (sumber, Hasnah, K 2019).

(16) PeduliSosial (social care)

(a) Kompetensipedulisosial (social carecompetence)


261

tentangpedulisosial yang dimiliki dan

perasaanmoralnyatentangpedulisosialuntukmenjaditindakan moral

yang baikdalambentuksikap dan tindakan yang


membutuhkan. Seperti yang terjadi di SD 34


amembantusiswa yang lain yang mengalamikesulitandalambelajar,

menjadi tutor sebayabagitemansiswa yang lain.

(b) Keinginanpedulisosial (social carewill)


tentangpedulisosial dan perasaan moral

tentangpedulisosialsertabertahandariberbagaitekanan dan



amembantutemansiswadengansenanghatisalingmembelajarkansat

usama lain bagisiswa yang sudahmemahami yang telahdiajarkan

oleh guru.

(c) Kebiasaanpedulisosial (social carehabit)


tentangpedulisosial, perasaan moral tentangpedulisosial dan

menerapkannyadalamtindakanpedulisosial. Seperti yang terjadi di

SD 34

BungungKatammungKecamatanBissappuKabupatenBantaengmem

262

bantuteman yang mengalamikesulitanbelajardiupayakan oleh guru

untukselaludilakukan oleh siswa agar menjadisuatukebiasaan yang

postifdalammemberdayakantenik tutor

sebayaantarsiswasehinggamenjadisuatukebiasaan yang

berkarakter (habitus character).

Gambar4.6 Guru membimbingsiswauntukmelakukan tutor sebayakepadasiswa yang lain, agar dapatmemahamimateripelajaran yang diajarkan oleh guru melaluisiswa yang lain yang sudahmemahamimateripelajaran. Upayainiadalahbentukkepedulian social siswaterhadapsiswa yang lain (sumber, Hasnah, K 2019).

(17) Tanggung Jawab (responsible)

(a) Kompetensitanggungjawab (responsible competence)


tentangtanggung-jawab dan perasaan moral tentangtanggung-

jawabuntukmenjaditindakan moral yang bertanggung-jawab,

dalambentuksikap dan perilakuseseoranguntukmelaksanakantugas

dan kewajibannya, yang seharusnyadialakukan, terhadapdirisendiri,

masyarakat, lingkungan (alam, sosial dan budaya), negara dan

Tuhan Yang MahaEsa. Seperti yang terjadi di SD 34

263


amengerjakantugas yang diberikan oleh guru untukdikerjakan di

dalamsebagaiwujudtanggung-

jawabmerekasebagaisiswauntukselalugiatbelajar.

(b) Keinginantanggungjawab (responsible will)


moral dan perasaan moral sertabertahandariberbagaitekanan dan


BungungKatammungKecamatanBissappuKabupatenBantaengkein

ginantukmengerjakantugas yang diberikan oleh guru kepadasiswa,

dikerjakan di dalamkelasdenganpenuhtanggung-jawab, jikaadahal

yang

tidakdimengertisiswamempertayakantugastersebutkepadasiswama

upunkepada guru.

(c) Kebiasaantanggungjawab (responsible habit)

adalahkemampuansiswamembiasakanpemikiran moral, perasaan

moral dan menerapkannyadalamtindakan moral. Seperti yang

terjadi di SD 34


pada ilmupengetahuansosial (IPS), siswaselalumengerjakantugas

yang diberikan guru, bahkantugas yang diberikan hamper

setiaphari oleh guru, namunsiswa pun setiaphari juga

mengerjakantugasterbut.

264

Kebiasaanmengerjakantugassebagaibentukpembiasaankaraktertan

ggung-jawab yang dilakukansecaraberulang-

ulangsehinggamenjadihabitus caracter. Berdasarkan data

dokomen, pengerjaantugas yang dilakukan oleh

siswasebagaibentukkaraktertanggung-

jawabsiswadilakukansetiapharidariberbagaisiswa.

Gambar4.7siswamengerjakantugas yang diberikan oleh guru dalamilmupengetahuan social, sebagaibentuktanggung-jawabsiswauntukbelajardengangiat (sumberHasnah K, 2019).

c) Cara mempertahkanmoral actiondalampembelajaranIPSdi kelastinggi

(kelas IV, V dan VI).






nbahwa

265

Saya berusahabagaimana disekolahinibisamembudayakankaraktersiswadalamlingkungasekolahdengancaraapapun(Wawancara, 28 Januari 2019). Berdasarkanhasilwawancaradenganibu Martini pada tanggal 02

Februaridi SD 34


mengatakanbahwa:

Kebijakantentangpendidikanakanterussayalakukanuntukmenciptakanlingkungansekolah yang karakter(Wawancara, 02 Januari 2019).




gurumempertahkanperilakuatautindakan yang

baikdalamdirisiswadalampembelajaranIPSmembudayakankaraktersiswad

alamlingkungasekolah(Observasi, 22-24 Januari 2019).


Martini di SD 34


kepalasekolahmempertahkanperilaku yang

baikdalamdirisiswadalamlingkungansekolahmelaluikebijakanmembudayak

anpendidikankarakter(Observasi, 21 Januari 2019).


tuasiswayaituDaeng Maria, DaengNurbaya dan DaengCayadi

rumahmasing-masing di

BungungKatammungKecamatanBissappuKabupatenBantaeng orang

266

tuamempertahkanperilaku yang

baikdalamdirisiswadalamlingkungankeluargaataumasyarakatterus-

menerusmendidikananakmenjadianak yang

bergunabagikeluarga(Observasi, 16-18 Januari 2019).




siswamempertahkanperilaku yang baik pada proses pembelajaran di

dalamkelasdenganterusbelajaruntukmeraihcita-cita(Observasi, 22-24

Januari 2019).

Berdasarkanhasilwawancara, observasi dan data dokumentasicara

guru mempertahankantindakan moral (moral action)

dilakukandengancaramembudayakankaraktersiswadalamlingkungasekola

h,

kepalasekolahmemberikankebijakanmembudayakanpendidikankarakter,

orang tuasecaraterus-menerusmendidikananakmenjadianak yang

bergunabagikeluarga, siswaterusbelajaruntukmeraihcita-cita.

b. Bentukevaluasipendidikankarakter di kelastinggi (kelas IV, V dan VI)

dalampembelajaranIPS di SD 34

BungungKatammungKecamatanBissappuKabupatenBantaengmencak

up 3 aspekyaitu input, proses dan output. Selengkapnyadapatdilihat

pada gambar 4.2 yaitu:

267

Bentukevaluasipendidikankarakter di kelastinggi


Input Mempersipakan

Proses

Mengaplikasikan

output

Hasil

Rencanapelaksanaanpembelajaran (RPP)

Kurikulum KTSP dan

K13

Karakterdisiplin,

tanggung-jawab,

santun, peduli, dan

percayadiri

Materipelajaran Ilmupengetahuan

social dan

keragaman social

dilingkungansosial, kegiatanekonomimas

yarakat Indonesia

Karaktertoleransi,

jujur, kreatif,

disiplin, bersahabat/komunik

atif, pedulisosial,

bersahabat, tanggung-jawab,

santun, peduli, dan

percayadiri

Media pembelajaran

Nilai-nilai social,

alattradisional,

lingkungan social,

gambar dan tulisan Indonesia

Nilai-nilaikearifanlokal

268

Gambar 4.8Bentukevaluasipendidikankarakter di kelastinggi (kelas IV, V dan VI) dalampembelajaran IPS.

1) Input

a) Mempersiapkanrencanapelaksanaanpembelajaran (RPP) pada IPS

(IPS yang memuatpendidikankarakter.




mengajarkanIPSSD 34


nbahwa.

Kami kalaumengajarpastimemasukkannilai-nilaikarakterkedalam RPP, apalagisekarang di sekolahini juga sudahditerapkankurikulum K13 yang berbasiskarakter(Wawancara, 28 Januari 2019).



Soaltes Higher Order Tinking

Skills (HOTS) Karakter rasa ingintahu,

kreatif dan kerjakeras

Model pembelajaran Scientific approad Karakterdisiplin dan

karaktertanggung-jawab

269


gurumempersiapkanrencanapelaksanaanpembelajaran (RPP) pada IPS

yang memuatpendidikankarakteradapunkarakter yang diintegrasikan guru

dalampembalajaranyaitukarakterjujur, karakterdisiplin, karaktertanggung-

jawab, karaktersantun, karakterpeduli, dan karakterpercayadiri(Observasi,

22-24 Januari 2019).


Februaridi SD 34


mengatakanbahwa:

Sebagaikepadasekolahselalumengingatkan guru untukselalumemasukkannilai-nilaikarakter di RPP mereka(Wawancara, 02 Februari 2019).


Martini pada tanggal 21 Januari 2019 di SD 34


ahmemeriksakesiapanrencanapelaksanaanpembelajaran (RPP) pada IPS

yang memuatpendidikankarakter yang telahdibuat oleh guru. Hal

tersebutbiasadilakukan oleh kepalasekolahsebelum proses

persekolahandilakukanataudilakukan pada saat proses

pembelajarandilakukan di kelas(Observasi, 21 Januari 2019).

BerdasarkanhasildokumensilabuspembelajaranIPStahun 2019 di

SD 34 BungungKatammungKecamatanBissappuKabupatenBantaengnilai-

nilaibudaya dan karakterbangsa yang

270

terintegrasidalamsilabuspembelajarannyaadalahkaraktertoleransi,

karakterpedulilingkungan, karakterpeduli social, karaktertanggung-jawab,

karakterjujur, karakterkerjakeras, dan karakterkreatif(DokumenSilabus,

2019).

Hasil dokumen pada rencanapelaksanaanpembelajaran (RPP)

IPStahun 2019 di SD 34

BungungKatammungKecamatanBissappuKabupatenBantaengnilai-

nilaikarakterdiintegrasikandalamkompetensi inti (KI),

diantarannyaadalahkarakterjujur, karakterdisiplin, karaktertanggung-

jawab, karaktersantun, karakterpeduli, dan

karakterpercayadiridalamberinteraksidengankeluarga, teman, guru dan

tentangga(Dokumen RPP 2019).

Berdasarkan data wawancara, observasi dan dokumen guru

mengintegrasikkannilai-

nilaikarakterkedalamrencanapelaksanaanpembelajran (RPP) baik pada

kurikulumtingkatsatuanpendidikan (KTSP) yang berlaku pada kelas VI dan

kurikulum K13 yang berlaku pada kelas VI dan kelas V. Berbagaikarakter

yang diintegrasikansepertikarakterdisiplin, karaktertanggung-jawab,

karaktersantun, karakterpeduli, dan karakterpercayadiri. Nilai-nilaibudaya

dan karakterbangsa yang

terintegrasidalamsilabuspembelajaranilmupengetahuansosialadalahkarakt

ertoleransi, karakterpedulilingkungan, karakterpeduli social,

karaktertanggung-jawab, karakterjujur, karakterkerjakeras, dan

271

karakterkreatif. Integrasikarakterdalamrencanapelaksanaanpembelajran

(RPP) sangatdidukung oleh olehkebijakan dan perhatiankepalasekolah,

gunamenciptkanpembelajaran yang berkualitas dan

berkaraktermakasebelum guru memulai proses

pembelajarankepalasekolahterlebihdahulumemeriksarencanapelaksanaan

pembelajran (RPP) yang telahdikembangkan oleh guru.

b) Mempersiapkanmateripelajaran pada IPS yang

memuatpendidikankarakter.


group discussion (FGDdenganibuRatna Sari guru kelas IV, ibu Sri




nbahwa:

Kalaumengajarpasti kami memasukkannilai-nilaikarakterkedalammateripelajaranilmupengetahuansosial (IPS) dengancaramengaitkandengankehidupan social siswa, agar lebihkontekstual(Wawancara, 28 Januari 2019).


Februaridi SD 34


mengatakanbahwa:

Kalaumateripelajaranharus juga dijelaskandenganmemasukannilai-nilaikarakter, seperti yang ada di RPP guru(Wawancara, 02 Februari 2019).

272




mempersiapkanmateripelajaran pada IPS yang

memuatpendidikankaraktermelaluiintegrasimateriIPSdengannilai-nilai

moral yang ada di

masyarakatsehinggalebihkontekstualdengankehidupansiswa(Observasi,

22-24 Januari 2019).


Martini di SD 34

BungungKatammungKecamatanBissappuKabupatenBantaeng selain

memeriksarencanapelaksanaanpembelajarankepalasekolahmemeriksake

siapanmateripelajaran pada IPS yang memuatpendidikankarakter yang

telahdisiapkanoleh guru (Observasi, 21 Januari 2019).

Hasil data dokumen pada materipelajaranIPStahun 2019 di SD 34

BungungKatammungKecamatanBissappuKabupatenBantaengdiperolah

data nilaikaraktertermuatdalammateripelajaranseperti pada

materikeragaman social dilingkungan social dan

kegiatanekonomimasyarakat Indonesia, memuatnilai-

nilaikaraktertoleransi, karakterjujur, karakterkreatif, karakterdisiplin,

karakterbersahabat/komunikatif, karakterpedulisosial, karakterbersahabat,

karaktertanggung-jawab, karaktersantun, karakterpeduli, dan

karakterpercayadiri(DokumenMateri, 2019).

273

Berdasarkanhasilwawancara, observasi dan dokomentasiGuru



moral yang ada di

masyarakatsehinggalebihkontekstualdengankehidupansiswa.

Integrasikarakterdalammateripelajaransangatdidukung oleh

perhatiankepalasekolah, gunamenciptkanpembelajaran yang berkualitas

dan berkaraktermakakepalaselalumemonitoring proses pembelajaran

yang dilaksanakan oleh guru. Nilai

karaktertermuatdalammateripelajaranseperti pada materikeragaman social

dilingkungansosial dan kegiatanekonomimasyarakat Indonesia,

memuatnilai-nilaikaraktertoleransi, karakterjujur, karakterkreatif,

karakterdisiplin, karakterbersahabat/komunikatif, karakterpedulisosial,

karakterbersahabat, karaktertanggung-jawab, karaktersantun,

karakterpeduli, dan karakterpercayadiri.

c) Mempersiapkan media pembelajaran pada IPS yang







nbahwa:

274

Saya kalaumengajarhanyamenggunakan media-media nilai-nilaisosial yang ada di masyarakatataualat-alattradisonal yang telahsayadisiapkan oleh guru di dalamkelas(Wawancara, 28 Januari 2019).


Februaridi SD 34


mengatakanbahwa:

Kalau media pembelajarandisinimedianyamasih manual, karenaketerbatasan guru dan sekolah(Wawancara, 02 Februari 2019).




mempersiapkan media pembelajaran pada IPS yang

memuatpendidikankaraktermelalui media-media nilai-nilaisosial, alat-

alattradisonal yang telahdisiapkan oleh guru di dalamkelas dan media

pembelajaran yang adadiluarkelas yang

adadilingkungansekolah(Observasi, 22-24 Januari 2019).




kepalasekolahmemeriksakesiapan media pembelajaran pada IPS yang

memuatpendidikankarakter yang telahdibuat oleh guru

meskipunmedianyamasih manual, belummenggunakan dan

275

memanfaatkan media teknologi dan komunikasisebagai media

pembelajaran(Observasi, 21 Januari 2019).

Hasil data dokumen pada rencanapelaksanaanpembelajaran (RPP)

pada item media pembelajaranIPStahun 2019 di SD 34

BungungKatammungKecamatanBissappuKabupatenBantaengditemukan

media pembelajaranmenggunakanteksbacaan, alat-alatmusiktradisional,

benda-benda di dalamkelas dan benda-benda yang

adadilingkungasekitarsekolah(Dokumen RPP, 2019).

Berdasarkanhasilwawancara, observasi dan data dokumenguru




pembelajaran yang adadiluarkelas yang adadilingkungansekolah.

Meskipun media pembelajarannyamasih manual karenaketerbatasan guru

dan sekolahsehinggabelummenggunakan media teknologi dan

komunikasisebagai media pembelajaran, namun media yang

digunakansudahmemuatnilai-nilaikarakter pada media pembelajaran guru.

d) Mempersiapkansoal-soaltes pada IPS yang





mengajarkanIPSSD 34

276


nbahwa:

Saya barubelajarmembuatsoal-soal yang berbasishigher order tinking skills (HOTS), namunsayasudahterapkan disiswa, ternyatahasilnyabagus (Wawancara, 28 Januari 2019).


Februaridi SD 34


mengatakanbahwa:

Disiniitusudahdiupayakansetiapsoal-soaltesharusbetul-betulbagus, yang bisamerangsangsiswauntukberpikirlebihgiatuntukmenjawabnya(Wawancara, 02 Februari 2019).




gurumempersiapkansoal-soaltes pada IPS (IPS yang

memuatpendidikankaraktermelaluipemberiansoal-soal yang

berbasishigher order tinking skills(HOTS). Dalamsoalhigher order tinking

skills(HOTS) mengandungkarakter rasa ingintahu, karakterkreatif dan

karakterkerjakeras(Observasi, 22-24 Januari 2019).




kepalasekolahmemeriksakesiapansoal-soaltes yang berbasishigher order

tinking skills(HOTS) pada IPS yang

277

memuatpendidikankarakteryaitumengandungkarakter rasa ingintahu,

karakterkreatif dan karakterkerjakeras yang telahdibuat oleh guru

(Observasi, 21 Januari 2019).

Berdasarkanhasil data dokumen pada

rencanapelaksanaanpembelajaran (RPP) ditemukanbahwasoaltes yang

berbasishigher order tinking skills (HOTS)

terintegrasidalamkegiatanpenutup pada

pembelajaranIPSseperticontohsoalapasaja yang telahandapelajarihariini?

dan apa yang akanandalakukanuntukmenghargaiperbedaan di

sekitar?(Dokumen, RPP 2019).

Berdasarkanhasilwawancara, observasi dan data dokumen guru

soal-soaltes pada IPS yang


berbasishigher order tinking skills(HOTS). Karena di dalamsoalhigher

order tinking skills(HOTS) mengandungkarakter rasa ingintahu,

karakterkreatif dan karakterkerjakeras yang diintegrasikan guru pada

kegiatanakhirataupenutup proses pembelajaran.

e) Mempersiapkan model pembelajaran pada IPS yang






278


nbahwa:

Kalau model pembelajarandisinisudahmenggunakanpendekatansaintifik (scientific approad) apalagi di kurikulum K13 (Wawancara, 28 Januari 2019).


Februaridi SD 34


mengatakanbahwa:

Disinimenggunakanduakurikulumyaitukurikulumtingkatsatuanpendidikan (KTSP) di kelas VI dan kurikulum K13 di kelas V dan V, kalau di k13 itusudahmenggunakanpendekatanscientific approad(Wawancara, 02 Februari 2019).




mempersiapkan model pembelajaran pada IPS yang

memuatpendidikankarakter. Model yang

digunakanadalahpendekatansaintifik (scientific approad) yang

merupakanpendekatanpembelajaran yang berpusat pada siswa.

Selainitupendekatansaintifik (scientific approad) juga

merupakanpendekatan yang memuatnilai-

nilaikarakterdiantaranyaadalahkarakterdisiplin dan karaktertanggung-

jawabdalamsetiaplangkah-langkahpembelajarannya(Wawancara, 22-24

Januari 2019).

279


Martini di SD 34


kepalasekolahmemeriksakesiapan model pembelajaran pada IPS yang

memuatpendidikankarakter yang telahdirencanakan oleh guru. Karena

menggunakankurikulumduakurikulumyaitukurikulumtingkatsatuanpendidik

an (KTSP) di kelasenam dan kurikulum K13,

sehinggapendekatanpembelajaransedikitberbedanamunarahkurikulumdal

ampembentukankaraktertetapsamaantarakurikulumtingkatsatuanpendidik

an (KTSP) di kelasenam dan kurikulum K13 (Observasi, 21 Januari 2019).

Hasil data dokumen pada model pembelajaran yang

akandigunakan guru dalammengajarIPStahun 2019 di SD 34

BungungKatammungKecamatanBissappuKabupatenBantaengadalah guru

menggunakanpendekatanpembelajaransaintifikmelaluimetodepembelajara

nsimulasi, metodepercobaan, metode Tanya jawab, metodepenugasan

dan ceramah. Dimanadalamsetiaplangkah-

langkahpendekatansaintifikmemuatkaraktertanggung-jawab dan

karakterdisiplin(Dokumen RPP, 2019).


mempersiapkan model pembelajaran pada

IPSdenganmenggunakanpendekatansaintifik (scientific approad) yang

merupakanpendekatanpembelajaran yang berpusat pada

siswaataustudent centeredbukanlagiteacher centered yang

280

termuatdalamkurikulum K13. Selainitupendekatansaintifik (scientific

approad) juga merupakanpendekatan yang memuatnilai-


jawabdalamsetiaplangkah-langkahpembelajarannya.

2) Proses

a) Cara mengaplikasikanrencanapelaksanaanpembelajaran (RPP) pada

IPS yang memuatpendidikankarakter.

Berdasarkanhasilwawancara yang dilakukandengancarafokus group

discussion (FGD)denganibuRatna Sari guru kelas IV, ibu Sri Wijayanti

guru kelas V dan ibuAndriani guru kelas VI yang mengajarkanIPS di SD

34


nbahwa:

Kalaumengajaritutinggalmengikutilangkah-langkahpembelajaranmulaidarikegiatanawal, inti dan akhir(Wawancara, 28 Januari 2019).


Februaridi SD 34


mengatakanbahwa:

Saya selalumemonitoringpengaplikasianrencanapelaksanaanpembelajaran (RPP) pada IPSsecaralangsungdalam proses pembelajaran agar pembelajaran guru sesuaidenganrencanapelaksanaanpembelajaran (RPP) (Wawancara, 02 Februari 2019).

281


pada tanggal 23 Januari 2019, ibuAndriani pada tanggal 22 Januari 2019

dan ibu Sri Wijayanti pada tanggal 24 Januari 2019 di SD 34


mengaplikasikanrencanapelaksanaanpembelajaran (RPP) pada IPS yang

memuatpendidikankarakterdengancaramengikutilangkah-

langkahpembelajaranmulaidarikegiatanawal, inti dan akhir yang

diintegrasikan guru dengankarakterjujur, karakterdisiplin,


karakterpercayadiri(Observasi, 22-24 Januari 2019).


Martini di SD 34


ahmemonitoringpengaplikasianrencanapelaksanaanpembelajaran (RPP)

pada IPS yang memuatpendidikankarakter yang telahdibuat oleh guru,

dengancaramelakukan monitoring secaralangsungdalam proses

pembelajaran. Hal tersebutbiasadilakukan oleh kepalasekolah pada saat

proses

pembelajaranberlangsungsesuaidenganrencanapelaksanaanpembelajara

n (RPP) (Observasi, 21 Januari 2019).

Berdasar data wawancara, observasi dan data dokumen pada

pembelajaranIPS guru mengaplikasikanrencanapelaksanaanpembelajaran

(RPP) pada IPS yang

282

memuatpendidikankarakterdengancaramengikutilangkah-




karakterpercayadiri.

Untukmenjagakualaitaspembelajarankepalasekolahselalumemonitoringpe

ngaplikasianrencanapelaksanaanpembelajaran (RPP) pada IPS yang

memuatpendidikankarakter yang telahdibuat oleh guru secaralangsung

agar proses

pembelajaranberlangsungsesuaidenganrencanapelaksanaanpembelajara

n (RPP).

b) Cara menjelaskanmateripelajaran pada IPS yang



group discussion (FGDdenganibuRatna Sari guru kelas IV, ibu Sri




nbahwa:

Kalaumenjelaskanmateripelajaranitudengannilai-nilai moral yang ada di masyarakatsayatinggalkasihcontoh-contoh yang adadisekitarnyasiswa(Wawancara, 28 Januari 2019).

283

Berdasarkanhasilwawancaradenganibu Martini di SD 34


mengatakanbahwa:

Pada saat guru menjelaskanmateripelajaran pada IPSsayabiasaadadisituuntukmengamati guru (Wawancara, 02 Februari 2019).




gurumenjelaskanmateripelajaran pada IPS yang

memuatpendidikankarakterdengancaramengintegrasikanpenjelasanmateri

IPSdengannilai-nilai moral yang ada di

masyarakatsehinggalebihkontekstualdengankehidupansiswa(Observasi,

22-24 Januari 2019).


Martini di SD 34


ahmemonitoringpenjelasanmateripelajaran pada IPS yang

memuatpendidikankarakter yang telahdijelaskan oleh guru

secaralangsungmengamati proses pembelajaran di kelas(Observasi, 21

Januari 2019).

Berdasarkan data wawancara, observasi dan dokumen guru

menjelaskanmateripelajaran pada IPS yang

memuatpendidikankarakterdengancaramengintegrasikanpenjelasanmateri

IPSdengannilai-nilai moral yang ada di

284

masyarakatsehinggalebihkontekstualdengankehidupansiswa. Dalam

proses penyampaianmateri,

kepalasekolahbiasamemonitoringpelaksanaanpembelajaran yang

dilakukan oleh guru.

c) Cara menyajikan media pembelajaran pada IPS yang







nbahwa:

Kalaumengajardenganbantuan media pembelajaran yang telahsayasiapkansebelumnya, mengajarituterasalebihmudah dan lebihefektif (Wawancara, 28 Januari 2019).



mengatakanbahwa:

Media pembelajaranitupentingsehinggasayaselalumemeriksan media pembelajaran guru(Wawancara, 02 Februari 2019).


ibuAndriani dan ibu Sri Wijayanti 2019 di SD 34


menyajikan media pembelajaran pada IPS yang

memuatpendidikankarakterdengancaramenyampaikanmateridenganbantu

285

an media pembelajaran yang memuatnilai-nilaisosial, alat-alattradisonal

yang telahdisiapkan oleh guru di dalamkelas dan media pembelajaran

yang adadiluarkelas yang adadilingkungansekolah (Observasi, 22-24

Januari 2019).


Martini di SD 34


ahmemonitoringpenyajian media pembelajaran pada IPS yang


secaralangsungdalam proses pembelajaran di kelas. Meskipun media

yang digunakan oleh guru masih manual, belummenggunakan dan


pembelajaran (Observasi, 21 Januari 2019).


menyajikan media pembelajaran pada IPS yang

memuatpendidikankarakterdengancaramenyampaikanmateridenganbantu

an media pembelajaran yang memuatnilai-nilaisosial, alat-alattradisonal

yang telahdisiapkan oleh guru di dalamkelas dan media pembelajaran

yang adadiluarkelas yang adadilingkungansekolah.

Upayatersebutterusdilakukandenganbantuankepalasekolah yang

terusmemonitoringpenyajian media pembelajaran pada IPS yang



286



pembelajaran.

d) Cara mengaplikasikansoal-soaltes pada IPS yang



group discussion (FGD) denganibuRatna Sari guru kelas IV, ibu Sri




nbahwa:

Saya memberikansoal-soal yang berbasishigher order tinking skills(HOTS) pada setiaptes yang sayaberikankepadasiswa(Wawancara, 28 Januari 2019).



mengatakanbahwa:

Soal-soaltes yang berbasishigher order tinking skills(HOTS) itubagus juga diterakanmakasayahimbausemua guru untukmenggunakanitu(Wawancara, 02 Februari 2019).

Berdasarkanhasilobservasikepadaaktivitas guru yaituibuRatna,



mengaplikasikansoal-soaltes pada IPS (IPS yang

memuatpendidikankarakterdengancarapemberiansoal-soal yang

287

berbasishigher order tinking skills(HOTS) disetiapevaluasi yang dilakukan

oleh guru baikevaluasi yang dilakukanperpertemuanmaupun yang

dilakukanpersemester. Dalamsoalhigher order tinking skills(HOTS)

mengandungkarakter rasa ingintahu, karakterkreatif dan

karakterkerjakeras (Observasi, 22-24 Januari 2019).


Martini di SD 34


kepalasekolahmemonitoringsecaralangsung di dalamkelasterhadap guru

dalampengaplikasiansoal-soaltes yang berbasishigher order tinking

skills(HOTS) pada IPS yang

memuatpendidikankarakteryaitumengandungkarakter rasa ingintahu,

karakterkreatif dan karakterkerjakeras yang telahdibuat oleh guru

(Observasi, 21 Januari 2019).


mengaplikasikansoal-soaltes pada IPS di kelastinggi (IV, V, dav VI) yang


berbasishigher order tinking skills(HOTS) disetiapevaluasi yang dilakukan

oleh guru baikevaluasi yang dilakukanperpertemuanmaupun yang

dilakukanpersemester, Karena di dalamsoalhigher order tinking


karakterkerjakeras. Oleh

karenaitukepalasekolahsebagaipenentukebijakanterusmenghimbau guru-

288

guru untukmenggunakansoal-soaltes yang berbasishigher order tinking

skills(HOTS) dalamsetiappembelajaran.

e) Cara menerapkan model pembelajaran pada IPS yang



group discussion (FGD) denganibuRatna Sari guru kelas IV, ibu Sri




nbahwa:

Kalausayamengajartinggalmengikutisetiapprosedur dan sistematikasetiaplangkah-langkahpembelajaran yang termuatdalam model pembelajaransaintifik (scientific approad), awalnyamemangsusah, namun lama-lama juga mudah(Wawancara, 28 Januari 2019).



mengatakanbahwa:

Memonitoringpenerapan modelpembelajaran guru yang disesuaikandengankurikulum yang diterapkan di setiapjenjangkelas, karenakelas VI dan V berbedadengankelas VI (Wawancara, 02 Februari 2019).




gurumenerapkan model pembelajaran pada IPS yang

memuatpendidikankarakterdengancaramengikutisetiapprosedur dan

289

sistematikasetiaplangkah-langkahpembelajaran yang termuatdalam model

pembelajaran. Model yang digunakanadalahpendekatansaintifik (scientific

approad) yang merupakanpendekatanpembelajaran yang berpusat pada

siswa. Selainitupendekatansaintifik (scientific approad) juga



jawabdalamsetiaplangkah-langkahpembelajarannya(Observasi, 22-24

Januari 2019).


Martini di SD 34


ahmemonitoringpenerapan model pembelajaran pada IPS yang

memuatpendidikankarakter yang telahdirencanakan oleh guru

secaralangsung di dalamkelas. Karena

menggunakankurikulumduakurikulumyaitukurikulumtingkatsatuanpendidik

an (KTSP) di kelasenam dan kurikulum K13,

sehinggakepalasekolahmemonitoringpenerapan modelpembelajaran guru

sesuaidengankurikulum yang diterapkan di setiapjenjangkelas.

Namundemikianarahkurikulumdalampembentukankaraktertetapsamaantar

akurikulumtingkatsatuanpendidikan (KTSP) di kelasenam dan kurikulum

K13 (Observasi, 21 Januari 2019).

Berdasarkanhasilwawancara, observasi dan dokumen guru

menerapkan model pembelajaran pada IPS yang

290


sistematikasetiaplangkah-langkahpembelajaran yang termuatdalam model

pembelajaran. Model yang digunakanadalahpendekatansaintifik (scientific

approad) yang merupakanpendekatanpembelajaran yang berpusat pada

siswa. Selainitupendekatansaintifik (scientific approad) juga



jawabdalamsetiaplangkah-langkahpembelajarannya. Kurikulum yang

digunakansekolahadaduayaitukurikulumtingkatsatuanpendidikan (KTSP)

di kelasenam dan kurikulum K13,

sehinggakepalasekolahmemonitoringpenerapan modelpembelajaran guru

sesuaidengankurikulum yang diterapkan di setiapjenjangkelas.

Namundemikianarahkurikulumdalampembentukankaraktertetapsamaantar

akurikulumtingkatsatuanpendidikan (KTSP) di kelasenam dan kurikulum

K13.

3) Output

a) Karakter yang termuatdalamrencanapelaksanaanpembelajaran (RPP)

pada IPSdi kelastinggi (kelas IV, V dan VI).

Berdasarkanhasilwawancara, observasi dan data dokumendi SD 34

BungungKatammungKecamatanBissappuKabupatenBantaengadanilai-

nilaikarakter yang termuatdalamrencanapelaksanaanpembelajaran (RPP)

291

pada IPSdi kelastinggi (kelas IV, V dan VI) yaitukarakterjujur,

karakterdisiplin, karaktertanggung-jawab, karaktersantun, karakterpeduli,

dan karakterpercayadiri.

b) Karakter yang termuatdalammateripelajaran pada IPSdi kelastinggi

(kelas IV, V dan VI)

Berdasarkanhasilwawancara, obserasi dan data dokumendi SD 34


nilaikarakter yang termuatdalammateripelajaran pada IPSdi kelastinggi

(kelas IV, V dan VI) yaitunilai-nilaikaraktertoleransi, karakterjujur,

karakterkreatif, karakterdisiplin, karakterbersahabat/komunikatif,

karakterpedulisosial, karakterbersahabat, karaktertanggung-jawab,

karaktersantun, karakterpeduli, dan karakterpercayadiri.

c) Karakter yang termuatdalam media pembelajaran pada IPSdi

kelastinggi (kelas IV, V dan VI)


BungungKatammungKecamatanBissappuKabupatenBantaeng ada nilai-

nilaikarakter yang termuatdalam media pembelajaran pada IPSdi

kelastinggi (kelas IV, V dan VI) yaitunilai-

nilaikearifanlokalmasyarakatBungungKatammungKecamatanBissappuKab

upatenBantaeng, yang disesuaikandenganmateriIPS.

d) Karakter yang termuatdalamsoal-soaltes pada IPSdi kelastinggi (kelas

IV, V dan VI)

292


BungungKatammungKecamatanBissappuKabupatenBantaeng ada nilai-

nilaikarakter yang termuatdalamsoal-soaltes yang berbasishigher order

tinking skills(HOTS) pada IPSdi kelastinggi (kelas IV, V dan VI)

yaitukarakter rasa ingintahu, karakterkreatif dan karakterkerjakeras.

e) Karakter yang termuatdalam model pembelajaran pada IPSdi

kelastinggi (kelas IV, V dan VI)



nilaikarakter yang termuatdalam model pembelajaran pada IPSdi

kelastinggi (kelas IV, V dan VI) yaitukarakterdisiplin dan karaktertanggung-

jawabdalamsetiaplangkah-langkahpembelajaranpendekatansaintifik

(scientific approad).

c. Faktormendukungpendidikankarakter di SD 34

BungungKatammungKecamatanBissappuKabupatenBantaeng, factor

internal dan eksternalsekolah. Selengkapnyadapatdilihat pada gambar

4.3 berikut:

Guru

Menjaditaulanbagisiswadalam proses

pembelajaranmemberikancontoh-

contohperilaku yang baik yang

bisaditiru oleh siswa

Monitoring dan evaluasiterhadapperencanaan dan

pelaksanaanpembelajaran yang

telahdisiapkan oleh guru agar

selalumemuatpendidikankarakter

Faktormendukungpendidikankarakter

293

Gambar 4.9Faktormendukungpendidikankarakter

1) Internal

IntegrasipendidikankarakterdalampembelajaranIPS di kelastinggi

(IV, V dan VI) mendapatkandariberbagaielemenmulaidari internal

sekolahmaupun di eksternalsekolah. Dukungan internal

diperolehdarisiswa, guru, karyawan dan kepalasekolah,

sedangkandukunganeksternaldiperolehdari orang tua, masyarakat,

temansebaya, media sosialdalampembentukanpendidikankaraktersiswa

pada pembelajaranIPSdi kelastinggi (kelas IV, V dan VI).

a) Hal guru yang menjadipendukungdalampembentukan Pendidikan

karakterpada IPSdi kelastinggi (kelas IV, V dan VI)

Berdasarkanhasilobservasi, wawancara dan data dokumen yang

dioleh oleh penelitidi SD 34

Internal

KepalaSekolah

Siswa

Eksternal

Orang tua

Tutor sebayadalammemberikancontoh

oleh siswa yang lain perilaku-perilaku

yang baik

Perintah/ anjuran dan

laranganatauaturan yang ditetapkan oleh orang

tuasecaratidakterulisdalambentuknorma

sosialdalamkeluarga

Religius, Jujur, Toleransi, Disiplin, Kerjakeras, Kreatif, Mandiri, Demokratis, Rasa

InginTahu, SemangatKebangsaan, Cinta Tanah Air, MenghargaiPrestasi,



294

BungungKatammungKecamatanBissappuKabupatenBantaengadahal

yang menjadipendukungpembentukanpendidikankarakter pada IPSdi

kelastinggi (kelas IV, V dan VI)yaitu guru menjaditaulanbagisiswadalam

proses pembelajaranmemberikancontoh-contohperilaku yang baik yang

bisaditiru oleh siswa. Diantaratauladan yang diberikan oleh guru seperti:

(1) Karakter religious, guru ikutsholatdhuhadengansiswasetiaphari, dan

guru membacasurat-suratpendeksebelummemulai proses pembelajaran.

(2) Karakterjujur, guru selaluberkatajujur dan memberikaninformasi yang

benardalam proses pembelajaran. (3) Karaktertoleransi, guru

selalubergauldengan guru yang berbeda agama sebagaiwujudtolerasi

agama. (4) Karakterdisiplin, guru hadirtepatwaktuuntukmengajar di kelas

dan pulangsesuaidenganjadwal yang ditentukan oleh sekolah.

Kecualiadakepentingan lain yang mendadak. Selainituseragam guru

disesuaikandenganaturan yang


harisabtupakaiseragamolah raga. (5) Karakterkerjakeras, guru

selaluburusahamempersiapkanperangkatpembelajaransetiappertemuan.

(6) Karakterkreatif, guru membuat media-media pembelajaran yang

digantung-gantung di kelas dan ditempelkan di dindin-dindinkelas. (7)

Karaktermandiri, guru melakukanaktivitasmengajarsecaramandiri di

dalamkelas yang diajar. (8) Karakterdemokratis, guru


sosial dan ekonomi yang berbeda. (9) Karakter rasa ingintahu, guru

295

selalumembacabuku-bukureferensimaupunmembacaberbagaitulisan yang

ada di internet untukmenambahwawasan guru. (10)

Karaktersemangatkebangsaan, guru

mengajardengantujuanuntukmencerdasakananakbangsa dan memajukan

Negara Indonesia. (11) Karaktercintatanah air, guru

selalumenggunakanbahasa Indonesia dalammengajar dan

menggunakanbahasadaerahsebagaibentukkearifanlokal. (12)

Karaktermenghargaiprestasi, guru selalumemberikanapresiasibagisiswa

yang memilikikemampuanakademik di

kelassepertimemberikanpujiankepadasiswa. (13) Karakterbersahabat/

komunikatif, guru senangberbicaradengansiswa di dalamkelasbaikdalam

proses pembelajaranmaupundiluar proses pembelajaran. (14)

Karaktercintadamai, guru selaluberupayauntukmenciptakan rasa aman

dan damai di dalamkelasdengancaramengajardenganpenuhsenyuman.

(15) Karaktergemarmembaca, guru memberikancontohmembacabacaan

yang ada di dalampembelajaranmaupunmembacakanceritakepadasiswa.

(16) Karakterpedulilingkungan, guru selalumemungutsampah dan

membersihaknruangan yang ada di dalam dan di luarkelas. (17)

Karakterpedulisosial, guru membantusiswa di dalamkelas, bagisiswa yang

mengalamikusulitanataumasalahdalambelajar. (18)

Karaktertanggungjawab, guru selalumengajar di jam yang telahditetapkan

dan pembelajaransetiap semester yang merupakantanggungjawab guru.

296

b) Hal kepalasekolah yang menjadipendukungdalampembentukan

Pendidikan karakterpada IPS di dikelastinggi (kelas IV, V dan VI)



BungungKatammungKecamatanBissappuKabupatenBantaengadahalKepa

laSekolah yang menjadipendukungpembentukanpendidikankarakter pada

IPSdi kelastinggi (kelas IV, V dan VI)yaitu monitoring dan

evaluasiterhadapperencanaan dan pelaksanaanpembelajaran yang

telahdisiapkan oleh guru agar selalumemuatpendidikankarakter.

Selainitusumbangsi yang lain adalahkebijakansekolah yang

mendukungpendidikankarakterseperti: (1) Karakter religious,


lapangansekolah. (2) Karakterjujur, kepalasekolahselaluberkatajujur dan

memberikaninformasikepada guru dan siswa. (3) Karaktertoleransi,


sebagaiwujudtolerasi agama. Selainitukepalasekolahmenjawabsalam guru

dan siswa yang berbeda agama. (4) Karakterdisiplin,


yang mendadak.



harisabtupakaiseragamolah raga. (5) Karakterkerjakeras,

kepalasekolahberusahauntukmemonitoringperangkatpembelajaran guru.

297

(6) Karakterkreatif, kepalasekolahmembuatkebijakanuntukmembuat

media-media pembelajaran yang digantung-gantung di kelas dan

ditempelkan di dindin-dindinkelas. (7) Karaktermandiri,

kepalasekolahmelakukanaktivitasmanajemensekolahsecaramandiritanpa

wakil kepalasekolah. (8) Karakterdemokratis,

kepalasekolahtidakpernamembeda-bedakan guru dan siswa yang

memilikilatarbelakang status sosial dan ekonomi yang berbeda. (9)

Karakter rasa ingintahu, kepalasekolahselalumembacaberbagaitulisan

yang ada di internet untukmenambahwawasankepalasekolah,

termasukberita-berita yang ada di facebook dan whatsapp. (10)

Karaktersemangatkebangsaan,

kepalasekolahmemimpinsekolahdengantujuanuntukmencerdasakananakb

angsa dan memajukan Negara Indonesia. (11) Karaktercintatanah air,

kepalasekolahselalumenggunakanbahasa Indonesia

saatmemberikanarahanataubimbingankepada guru dan staf. (12)

Karaktermenghargaiprestasi,


memilikiprestasidalammengajar. (13) Karakterbersahabat/ komunikatif,

kepalasekolahsenangberbicaradengan guru di dalamruangankontor dan di

luarkantor. (14) Karaktercintadamai,

kepalasekolahberupayauntukmenciptakan rasa aman dan damai di

lingkungansekolahdenganselalumenjalinkomunikasidengansemua guru-

guru. (15) Karaktergemarmembaca,

298


untukmenggunakanteknologi Hp untukmencariinformasi. (16)

Karakterpedulilingkungan,


kanlingkungansekolah yang bersih. (17) Karakterpedulisosial,

kepalasekolahmembantu guru, siswa dan orang tuasiswa yang

mengalamisuatumasalah. (18) Karaktertanggungjawab,

kepalasekolahmemimpinmanajemensekolah yang

merupakantanggungjawabkepalasekolah.

c) Hal siswa yang menjadipendukungdalampembentukan Pendidikan

karakterpada IPS di kelastinggi (kelas IV, V dan VI).



BungungKatammungKecamatanBissappuKabupatenBantaengadahalsisw

a yang mendukungpembentukanpendidikankarakter pada IPSdi

kelastinggi (kelas IV, V dan VI)yaitusebagai tutor

sebayadalammemberikancontoh oleh siswa yang lain perilaku-perilaku

yang baikseperti: (1) Karakter religious, siswaikutsholatdhuhadengansiswa

lain setiapharijumat, dan siswamembacasurat-

suratpendeksebelummemulai proses pembelajaran. (2) Karakterjujur,

siswaberkatajujur dan memberikaninformasi yang benarkepada guru

maupunkepadasiswa yang lain dalam proses pembelajaran. (3)

Karaktertoleransi, siswaselalubergauldengansiswa yang lain yang

299

berbeda status social ekonomi dan dngan guru yang berbeda agama

sebagaiwujudtolerasi agama. (4) Karakterdisiplin,

mayoritassiswahadirtepatwaktuuntukbelajar di kelas dan

pulangsesuaidenganjadwal yang ditentukan oleh

sekolah..Selainitusiswadisiplindalammemakaiseragamsekolahkarenasera

gamsiswadisesuaikandenganaturan yang berlaku.


kamisseragam batik, harijumat dan harisabtumemakaiseragamparamuka

dan memakaiseragamolah raga

disesuikandenganjadwalpembelajaranolah raga. (5) Karakterkerjakeras,

siswaselaluburusahamempersiapkanalattulismenulissebelummemulaipelaj

aran, termasukbekerjakerasdalammengerjakantugas-tugas yang diberikan

oleh guru. (6) Karakterkreatif, siswaterlibatdalammembuat media-media

pembelajaran yang dibuatbersama-samadengan guru yang

kemudiandigantung-gantung di kelas dan ditempelkan di dindin-

dindinkelassebagai media pembelajaranhasilkratifitas guru dan siswa. (7)

Karaktermandiri, siswamelakukanaktivitasbelajarsecaramandiri di

dalamkelasjikamengerjakantugas-tugasmandiridari guru. (8)

Karakterdemokratis, siswamasing-masingbelajar di


karenamerekamemilikihak yang samadalambelajar. (9) Karakter rasa

ingintahu, siswamembacabuku-bukupelajaran yang diberikan oleh guru

untukmenambah dan wawasansiswa (10) Karaktersemangatkebangsaan,

300

siswabelajaruntukmenjadianak yang pintar dan bergunabagi orang tua

dan bangsa. (11) Karaktercintatanah air, siswamenggunakanbahasa

Indonesia untukberkomunikasidalamkelas dan hanyasekali-kali


haltersebutdilakukansebagaibentukkecintaanterhadapkearifanlokal. (12)

Karaktermenghargaiprestasi, siswamemberikanapresiasibagisiswa yang

pintar di dalamkelasdalambentukmemberikanpujian. (13)

Karakterbersahabat/ komunikatif, siswa yang lain di dalam dan di


pembelajaran. (14) Karaktercintadamai, siswaberupayauntukmenciptakan

rasa aman dan damai di dalamkelasdengancaratidakmengangguteman

yang lain. (15) Karaktergemarmembaca, siswamembacabacaan yang

diberikan oleh guru sebelum dan selama proses

pembelajaranberlangsung di kelas. (16) Karakterpedulilingkungan,

siswaselalumemungutsampah dan membersihaknruangan yang ada di

dalam dan di luarkelas. Menyimpansepatu di raksepatu di dalamkelas

agar ruangankelastetapbersih. (17) Karakterpedulisosial,

siswamembantusiswa lain di dalamkelas, bagisiswa yang


Karaktertanggungjawab, siswamenjalankankewajibannya di

dalamkelassepertibelajar yang rajin yang merupakantanggungjawabsiswa.

2) Ekternal

301

a) Hal orang tua yang menjadipendukungdalampembentukan Pendidikan

karakterpada IPSdi dikelastinggi (kelas IV, V dan VI).




orang tua yang

mendukungpembentukanpendidikankarakterdalamlingkungankeluargaata

umasyarakatyaitudalamperintah/ anjuran dan laranganatauaturan yang

ditetapkan oleh orang

tuasecaratidakterulisdalambentuknormasosialdalamkeluarga, yang

menjadiacuan dan

peganganbagiseluruhanggotakeluargalebihkhususanakuntukmelakukanha

l-hal yang baik, yaitu (1) Karakter religious, orang


rumahmaupunsholat di masjid. (2) Karakterjujur, orang


mengatakanhalbenarmeskipunmenyakitkan. (3) Karaktertoleransi, orang


yang berbeda agama sebagaiwujudtolerasi agama. (4) Karakterdisiplin,

orang


ktu agar tidakterlambatsekolah. (5) Karakterkerjakeras, orang


302

siswauntukmenempuhpendidikanbaikdukunganbiaya, waktu dan tenaga.

(6) Karakterkreatif, orang tuamembuatsaranabelajarsiswa yang

dibuatsendiri oleh orang tuasepertimembuatmejabelajarsiswa,

menjahitsepatuanak dan menjahit baju seragamanak yang robek. (7)

Karaktermandiri, orang


pada keluarga yang lain. (8) Karakterdemokratis, orang


lakimaupunperempuan. (9) Karakter rasa ingintahu, orang

tuaselalubertanyakepada guru,


anakmereka. (10) Karaktersemangatkebangsaan, orang


sebagaianak yang bergunabagikeluarga dan bangsa Indonesia. (11)

Karaktercintatanah air, orang tuaterkadangmenggunakanbahasa

Indonesia jikaberbicaradengananakmereka,

meskipunlebihbanyakmenggunakanbahasadalamberinteraksidengananak

mereka. (12) Karaktermenghargaiprestasi, orang


adianak yang pintar. (13) Karakterbersahabat/ komunikatif, orang


setelahpulangdarisekolah. (14) Karaktercintadamai, orang


303

rumahmerekadenganpenuhcinta dan kasihsayang. (15)

Karaktergemarmembaca, orang


tidakdimengertianakmerekadengancaramembacakanbukupelajaransiswa.

(16) Karakterpedulilingkungan, orang


membersihaknrumah. (17) Karakterpedulisosial, orang



Karaktertanggungjawab, orang tuamendidikanakjika di

rumahdenganbaiksebagaibentuktanggungjawabmerekasebaga orang tua.

d. Faktorpenghambatpendidikankarakter di SD 34


terdiridari factor internal dan factor eksternal. Selengkapnyadapatdilihat

pada gambar 4.4 berikut:

Internal

Guru

KepalaSekolah

Faktorpenghambatpendidikankarakter

304

Gambar 4.11Faktorpenghambatpendidikankarakter

1) Internal


(IV, V dan VI)

bukanhanyamendapatkandukungandariberbagaielemennamun juga

mendapatkanhambatandariberbagaielemenmulaidari internal

sekolahmaupun di eksternalsekolah. Hambatan internal

diperolehdarisiswa, guru, kepalasekolah,

sedangkanhambataneksternaldiperolehdari orang

tuadalampembentukanpendidikankaraktersiswa pada pembelajaranIPSdi


a) Hal guru yang menjadipenghambatdalampembentukan Pendidikan

karakterpada IPSdi kelastinggi (kelas IV, V dan VI),

Perasaaan, pegetahuan,

ataupuntindakan yang

tidakmemuatnilai-

nilaikarakter

Siswa

Orang tua

Religius, Jujur, Toleransi, Disiplin, Kerjakeras, Kreatif, Mandiri, Demokratis, Rasa

InginTahu, SemangatKebangsaan, Cinta Tanah Air, MenghargaiPrestasi,



305




yang menjadipenghambatpembentukanpendidikankarakter pada IPSdi

kelastinggi (kelas IV, V dan VI)yaitusemua guru

idealnyamenjaditaulandanbagisemuasiswa,

denganmemperlihatakanberbagaiperasaaan, pegetahuan,

ataupuntindakan yang memuatnilai-

nilaikarakternamundemikianadaperbuatan yang dilakukan oleh guru yang

bias menghambatpendidikankarakter, diantaratiga guru yang diobservasi

oleh penelitiyaitu: (1) Menghambatkarakter religious

tumbuhdalamdirisiswakarena, ada guru yang

tidakikutsholatdhuhadengansiswa. (2)

Menghambatkarakterdisiplintumbuhdalamdirisiswakarena, kerenaada guru

yang hadirtidaktepatwaktuuntukmengajar di kelasdan ada juga guru yang

pernapulang yang tidaksesuaidenganjadwal yang ditentukan oleh sekolah.

Selainituada juga guru yang memakaiseragam guru yang

memakaiseragamtidaksesuaidenganaturan yang berlaku. (3)

Menghambatkarakterkerjakerastumbuhdalamdirisiswakarena, ada guru

yang pernamengajarsiswadenganmateri yang berulang,

haltersebutmenandakan guru tidakmenunjukkanusaha yang

kerasuntukmempersiapkanperangkatpembelajarannya. (4)

Menghambatkarakter rasa ingintahutumbuhdalamdirisiswakarena, ada

306

guru yang mengajar yang masihmenggunakanbuku yang lama,

tidakberusahamencaripengetahuanbaru yang bisadiajarakankepadasiswa.

(5) Menghambatkarakterpedulisosialtumbuhdalamdirisiswakarena, ada

guru yang tidakmembantusiswa di dalamkelas,

padahalsiswatersebutmengalamikusulitanataumasalahdalambelajar.

Namun guru hanyamembandingkansiswatersebutdengansiswa yang lain

tanpamemberikanbantuanatausolusikepadasiswa. (6)

Menghambatkaraktertanggung-jawabtumbuhdalamdirisiswakarena, ada

guru yang pernatidakmasukmengajarsesuaiditetapkan yang

merupakantanggungjawab guru.

b) Hal kepalasekolah yang menjadipenghambatdalampembentukan

Pendidikan karakterpada IPS di dikelastinggi (kelas IV, V dan VI)



BungungKatammungKecamatanBissappuKabupatenBantaengadahalKepa

laSekolah yang menjadipenghambatpembentukanpendidikankarakter

pada IPSdi kelastinggi (kelas IV, V dan VI)yaitu: (1) Menghambatkarakter

religious tumbuhdalamdirisiswakarena,

kepalasekolahtidakpernaikutsholatdhuhakarenakepalasekolahberagamakr

isten yang berbedadengan agama semuasiswa yang beragamaislam. (2)

Menghambatkarakterdisiplintumbuhdalamdirisiswakarena,

kepalasekolahpernatidakhadiruntukmelaksanakanupacarabendera.

307

c) Hal siswa yang menjadipendukungdalampembentukan Pendidikan

karakterpada IPS di kelastinggi (kelas IV, V dan VI)



BungungKatammungKecamatanBissappuKabupatenBantaengadahalsisw

a yang menghambatpembentukanpendidikankarakter pada IPSdi

kelastinggi (kelas IV, V dan VI)yaituperilakusiswa yang

kurangbaikuntukditiru oleh siswaseperti: (1)

Menghambatkarakterdisiplintumbuhdalamdirisiswakarena, adasiswa yang

hadirtepatwaktuuntukbelajar di kelas dan pulangsesuaidenganjadwal yang

ditentukan oleh sekolah. Selainituada juga

siswatidakdisiplindalammemakaiseragamsekolahkarenaseragamsiswadis

esuaikandenganaturan yang berlaku. (2)

Menghambatkarakterkerjakerastumbuhdalamdirisiswakarena, adasiswa

yang pernatidakmengerjakantugas-tugas yang diberikan oleh guru. (3)

Menghambatkarakter rasa ingintahutumbuhdalamdirisiswakarena,

adasiswa yang masihbelum lancer siswamembacabuku-bukupelajaran

yang diberikan oleh guru (4 Menghambatkarakterbersahabat/

komunikatiftumbuhdalamdirisiswakarena, adasiswa yang bermusuhan di

dalamkelas.

2) Ekternal

308

a) Hal orang tua yang menjadipenghambatdalampembentukan Pendidikan

karakterpada IPSdi dikelastinggi (kelas IV, V dan VI).




orang tua yang

menghambatpembentukanpendidikankarakterdalamlingkungankeluargayai

tuperilaku orang tua yang tidakbaikuntukditiru oleh anak, daritiga orang

tuasiswa yang di observasiseperti: (1) Karakter religious, ada orang tua

yang tidakmelaksanakansholat lima mulaidarisholatmagrib, sholatisya,

sholatsubuh, sholatdhuhur, dan sholatashar. (2) Karakterjujur, ada orang

tua yang

membohongianakmerekakarenatidakmaumemberikanuangjajangakhirnya

mengatakantidakadauangnyapadahaluangnyaada. (3) Karaktercintatanah

air, ada orang tua yang

melakukankomunikasidengananaknyatidakmenngunakanbahasaIndonesia

namundenganmenggunakanbahasadaerah yang mengandung kata-kata

yang tidaketissepertimenggunakan kata “ KO” kepadaanak, padahal kata

itudilarangdiucapkan oleh siswa. (4) Karaktergemarmembaca, ada orang

tua yang tidakbiasamembacabuku-buku yang

bisadiajarkankepadaanakmereka. (5) Karakterpedulilingkungan, ada

orang tua yang membuang sampan

309

semberanganbaiksampahorganikmaupunsampah non organik di

sekitarrumah.

B. Pembahasan

Thomas Lickona (1992) Memilikipengetahuannilai moral

itutidakcukupuntukmenjadimanusiaberkarakter, nilai moral

harusdisertaidenganadanyakarakter yang bermoral.

Termasukdalamkarakteriniadalahtigakomponenkarakter (components of

good character) yaitupengetahuantentang moral (moral knowing),

perasaantentang moral (moral feeling), dan perbuatanbermoral (moral

actions). Hal inidiperlukan agar manusiamampumengetahui, merasakan

dan mekakukannilai-nilaikarakter.

Moral knowing terbagimenjadi 6 pengetahuan moral yaitu: (1) Moral

awareness (kesadaran moral) adalahsiswamenggunakankecerdasan yang

dimilikiuntukmenilaisuatukeadaan agar sesuaidengannilai moral yang

berlaku. (2) Knowing moral values (mengetahuinilai-nilai moral)

adalahsiswamengetahuiberbagainilai moral yang ada dilingkungannya. (3)

Perspective taking, (mengambilsudutpandang)

adalahkemampuansiswauntukmengambilsudutpandangdari orang lain,

sepertimerasakanapa yang orang lain rasakan, dan membayangkanapa

yang orang lain mungkinberpikir dan bereaksiterhadapsuatuhal. (4) Moral

reasoning, (penalaran moral)


mengapasetiapsiswaharusbermoral. (5) Decision making

310

(pengambilankeputusan)


tindakandalammenghadapimasalah. (6) Self knowledge

(pengetahuantentangdirisendiri)


mengevaluasiperilakudirisendiri.

Moral feeling terbagimenjadi 6 pengetahuan moral yaitu: (1)

Conscience (hatinurani), adalahperasaansiswauntukberkewajibanuntukme

laksanakan yang benar. (2) Self esteem (hargadiri), adalahukuran yang


melecehkannya. (3) Empathy (merasakanpenderitaan orang

lain), adalahkemampuansiswauntukmengenali dan memahamikeadaan

orang lain. (4) Loving the

good (mencintaikebaikan), adalahkemampuansiswauntukselalumenyukai

dan mencintaihal-hal yang baik. (5) Self

control(pengendaliandiri)adalahkemampuansiswauntukberprilakusesuaide

nganetika, moral, akhlakatauaturan yang berlaku. (7)

Humility (kerendahanhati)

adalahkemamuansiswauntukselaluterbukaterhadapketerbatasandiri dan

mengoreksikesalahan yang telahdilakukan.

Moral action terbagimenjadi 6 pengetahuan moral yaitu: (1)

Kompetensi (competence)

adalahkemampuansiswauntukmengubahpemikiran moral dan perasaan

311

moral untukmenjaditindakan moral yang baik. (2) Keinginan (will)

adalahkemampuansiswamemilikikeinginanuntukmenjagapemikiran moral

dan perasaan moral sertabertahandariberbagaitekanan dan

godaanperilaku yang abmoral. (3) Kebiasaan (habit)

adalahkemampuansiswamembiasakanpemikiran moral, perasaan moral

dan menerapkannyadalamtindakan moral.

MenurutBadan Penelitian dan PengembanganKurikulum,

Kementrian Pendidikan Nasional (2011:7-8) nilai-nilaikarakteryaitu: (1)

Religius, (2) Jujur, (3) Toleransi, (4) Disiplin, (5) Kerjakeras, (6) Kreatif, (7)

Mandiri, (8) Demokratis, (9) Rasa InginTahu, (10) SemangatKebangsaan,

(11) Cinta Tanah Air, (12) MenghargaiPrestasi, (13)

Bersahabat/Komunikatif, (14) CintaDamai, (15) GemarMembaca, (16)

PeduliLingkungan, (17) PeduliSosial, (18) Tanggung Jawab yang

bisadiintegrasikandenganilmupengetahuansosial (IPS).

1. WujudintegrasipendidikankarakterterhadappembelajaranIPS di


BungungKatammungKecamatanBissappuKabupatenBantaengterdirida

ritigayaitu moral knowing, moral feeling dan moral action.

a. Pengetahuantentang moral (Moral knowing)

1) Menumbuhkanpengetahuantentang moral (moral knowing)

dilakukandengancara (1) guru menanamkanpengetahuan moral

kepadasiswadalampembelajaranIPSdi kelastinggi (kelas IV, V dan

VI)melaluipenjelasan guru dalam proses pembelajaran, gambar,

312

lukisan, dan kata-kata yang ditulis di berbagaidindingsekolah. (2)

Kepalasekolah (tenagakependidikan) menanamkanpengetahuan

moral kepadasiswamelaluiarahan yang diberikan pada

saatupacarabendera dan kegiatansekolah. (3) Siswa

(temansejawat) menanamkanpengetahuan moral

kepadasiswamelaluipemberiancontoh dan teguran, dan (4) orang

tuasiswamenanamkanpengetahuan moral

kepadasiswamelaluiperintah dan larangan.

2) Bentuk-bentukpengetahuantentang moral (moral knowing) yang

dikembangkan pada pembelajaranIPSdi kelastinggi (kelas IV, V

dan VI).

a) Religius (religious)

terbentukmelaluibeberapatahapanpengetahuantentang moral

(moral knowing) yaitu (1) religious moral awareness (kesadaran

moral tentangreligius), (2) religious knowing moral

values (mengetahuinilai-nilai moral tentangreligius), (3) religious

perspective taking, (mengambilsudutpandangtentangreligius),

(4) religious moral reasoning, (penalaran moral tentangreligius),

(5) religious decision making

(pengambilankeputusantentangreligius) dan (6) religious self

knowledge (pengetahuantentangdirisendiritentangreligius)

b) Jujur(honest)


313

(moral knowing) yaitu (1) honest moral awareness (kesadaran

moral tentangkejujuran), (2) honest knowing moral

values (mengetahuinilai-nilai moral tentangkejujuran), (3) honest

perspective taking, (mengambilsudutpandangtentangkejujuran),

(4) honest moral reasoning, (penalaran moral tentangkejujuran),

(5) honest decision making

(pengambilankeputusantentangkejujuran) dan (6) honest self

knowledge (pengetahuantentangdirisendiritentangkejujuran).

c) Toleransi(tolerance)


(moral knowing) yaitu (1) tolerance moral

awareness (kesadaran moral tentangtoleransi), (2) tolerance

knowing moral values (mengetahuinilai-nilai moral

tentangtoleransi), (3) tolerance perspective taking,

(mengambilsudutpandangtentangtoleransi), (4) tolerance moral

reasoning, (penalaran moral tentangtoleransi), (5) tolerance

decision making (pengambilankeputusantentangtoleransi) dan

(6) tolerance self knowledge

(pengetahuantentangdirisendiritentangtoleransi).

d) Kerjakeras(hard work)


(moral knowing) yaitu (1) hard work moral

awareness (kesadaran moral tentangkerjakeras), (2) hard work

314


tentangkerjakeras), (3) hard work perspective taking,

(mengambilsudutpandangtentangkerjakeras), (4) hard work

moral reasoning, (penalaran moral tentangkerjakeras), (5) hard

work decision making

(pengambilankeputusantentangkerjakeras) dan (6) hard

workself knowledge

(pengetahuantentangdirisendiritentangkerjakeras).

e) Kreatif (creative)


(moral knowing) yaitu (1) creative moral awareness (kesadaran

moral tentangkreatif), (2) creative knowing moral

values (mengetahuinilai-nilai moral tentangkreatif), (3) creative

perspective taking, (mengambilsudutpandangtentangkreatif), (4)

creative moral reasoning, (penalaran moral tentangkreatif), (5)

creative decision making (pengambilankeputusantentangkreatif)

dan (6) creativeself knowledge

(pengetahuantentangdirisendiritentangkreatif).

f) Mandiri(independent)


(moral knowing) yaitu (1) independent moral

awareness (kesadaran moral tentangmandiri), (2) independent


315

tentangmandiri), (3) independent perspective taking,

(mengambilsudutpandangtentangmandiri), (4) independent

moral reasoning, (penalaran moral tentangmandiri), (5)

independent decision making

(pengambilankeputusantentangmandiri) dan (6) independentself

knowledge (pengetahuantentangdirisendiritentangmandiri).

g) Demokratis(democracy)


(moral knowing) yaitu (1) democracy moral

awareness (kesadaran moral tentangdemokrasi), (2) democracy


tentangdemokrasi), (3) democracy perspective taking,

(mengambilsudutpandangtentangdemokrasi), (4) democracy

moral reasoning, (penalaran moral tentangdemokrasi), (5)

democracy decision making

(pengambilankeputusantentangdemokrasi) dan (6)

democracyself knowledge

(pengetahuantentangdirisendiritentangdemokrasi).

h) Rasa ingintahu

(curiosity)terbentukmelaluibeberapatahapanpengetahuantentan

g moral (moral knowing) yaitu (1) curiosity moral

awareness (kesadaran moral tentang rasa ingintahu), (2)

curiosity knowing moral values (mengetahuinilai-nilai moral

316

tentang rasa ingintahu), (3) curiosity perspective taking,

(mengambilsudutpandangtentang rasa ingintahu), (4) curiosity

moral reasoning, (penalaran moral tentang rasa ingintahu), (5)

curiosity decision making (pengambilankeputusantentang rasa

ingintahu) dan (6) curiosityself knowledge

(pengetahuantentangdirisendiritentang rasa ingintahu).

i) Semangatkebangsaan(spririt of nationality)


(moral knowing) yaitu (1) spririt of nationality moral

awareness (kesadaran moral tentangsemangatkebangsaan), (2)

spririt of nationality knowing moral values (mengetahuinilai-nilai

moral tentangsemangatkebangsaan), (3) spririt of nationality

perspective taking,

(mengambilsudutpandangtentangsemangatkebangsaan), (4)

spririt of nationality moral reasoning, (penalaran moral

tentangsemangatkebangsaan), (5) spririt of nationality decision

making (pengambilankeputusantentangsemangatkebangsaan)

dan (6) spririt of nationalityself knowledge

(pengetahuantentangdirisendiritentangsemangatkebangsaan).

j) Cintatanah air (love the country)


(moral knowing) yaitu (1) love the country moral

awareness (kesadaran moral tentangcintatanah air), (2) love the

317

country knowing moral values (mengetahuinilai-nilai moral

tentangcintatanah air), (3) love the country perspective taking,

(mengambilsudutpandangtentangcintatanah air), (4) love the

country moral reasoning, (penalaran moral tentangcintatanah

air), (5) love the country decision making

(pengambilankeputusantentangcintatanah air) dan (6) love the

countryself knowledge

(pengetahuantentangdirisendiritentangcintatanah air)

k) Menghargaiprestasi(appreciate achievement)


(moral knowing) yaitu (1) appreciate achievement moral

awareness (kesadaran moral tentangmenghargaiprestasi), (2)

appreciate achievement knowing moral values (mengetahuinilai-

nilai moral tentangmenghargaiprestasi), (3) appreciate

achievement perspective taking,

(mengambilsudutpandangtentangmenghargaiprestasi), (4)

appreciate achievement moral reasoning, (penalaran moral

tentangmenghargaiprestasi), (5) decision making appreciate

achievement decision making

(pengambilankeputusantentangmenghargaiprestasi) dan (6)

appreciate achievementself knowledge

(pengetahuantentangdirisendiritentangmenghargaiprestasi).

318

l) Bersahabat/komunikatif(friendly/communicative)


(moral knowing) yaitu (1) friendly/communicative moral

awareness (kesadaran moral tentangbersahabat/komunikasi),

(2) friendly/communicative knowing moral

values (mengetahuinilai-nilai moral

tentangbersahabat/komunikasi), (3) friendly/communicative

perspective taking,

(mengambilsudutpandangtentangbersahabat/ komunikasi), (4)

friendly/communicative moral reasoning, (penalaran moral

tentangbersahabat/komunikasi), (5) friendly/communicative

decision making

(pengambilankeputusantentangbersahabat/komunikasi) dan (6)

friendly/communicativeself knowledge

(pengetahuandirisendiritentangbersahabat/ komunikasi)

m) Cintadamai(love peace)


(moral knowing) yaitu (1) love peace moral

awareness (kesadaran moral tentangcintadamai), (2) love

peace knowing moral values (mengetahuinilai-nilai moral

tentangcintadamai), (3) love peace perspective taking,

(mengambilsudutpandangtentangcintadamai), (4) love peace

moral reasoning, (penalaran moral tentangcintadamai), (5) love

319

peace decision making

(pengambilankeputusantentangcintadamai) dan (6) love

peaceself knowledge

(pengetahuantentangdirisendiritentangcintadamai).

n) Gemarmembaca (like to read)


(moral knowing) yaitu (1) like to read moral

awareness (kesadaran moral tentanggemarmembaca), (2) like

to read knowing moral values (mengetahuinilai-nilai moral

tentanggemarmembaca), (3) like to read perspective taking,

(mengambilsudutpandangtentanggemarmembaca), (4) like to

read moral reasoning, (penalaran moral

tentanggemarmembaca), (5) like to read decision making

(pengambilankeputusantentanggemarmembaca) dan (6) like to

readself knowledge

(pengetahuandirisendiritentanggemarmembaca)

o) Pedulilingkungan (environmental

care)terbentukmelaluibeberapatahapanpengetahuantentang

moral (moral knowing) yaitu (1) environmental care moral

awareness (kesadaran moral tentangpedulilingkungan), (2)

environmental care knowing moral values (mengetahuinilai-nilai

moral tentangpedulilingkungan), (3) environmental care

perspective taking,

320

(mengambilsudutpandangtentangpedulilingkungan), (4)

environmental care moral reasoning, (penalaran moral

tentangpedulilingkungan), (5) environmental care decision

making (pengambilankeputusantentangpedulilingkungan) dan

(6) environmental careself knowledge

(pengetahuantentangdirisendiritentangpedulilingkungan).

p) Pedulisosial (social

care)terbentukmelaluibeberapatahapanpengetahuantentang

moral (moral knowing) yaitu (1) social care moral

awareness (kesadaran moral tentangpedulisosial), (2) social

care knowing moral values (mengetahuinilai-nilai moral

tentangpedulisosial), (3) social care perspective taking,

(mengambilsudutpandangtentangpedulisosial), (4) social care

moral reasoning, (penalaran moral tentangpedulisosial), (5)

social care decision making

(pengambilankeputusantentangpedulisosial) dan (6) social

careself knowledge

(pengetahuantentangdirisendiritentangpedulisosial).

q) Tanggungjawab (responsible)


(moral knowing) yaitu (1) responsible moral

awareness (kesadaran moral tentangtanggungjawab), (2)

responsible knowing moral values (mengetahuinilai-nilai moral

321

tentangtanggungjawab), (3) responsible perspective taking,

(mengambilsudutpandangtentangtanggungjawab), (4)

responsible moral reasoning, (penalaran moral

tentangtanggungjawab), (5) responsible decision making

(pengambilankeputusantentangtanggungjawab) dan (6)

responsibleself knowledge

(pengetahuantentangdirisendiritentangtanggungjawab).

3) Cara mempertahankanpengetahuantentang moral (moral knowing)

melaluimenumbuhkanperasaan moral siswa,

menumbuhkansikapsiswadalampembelajaran dan

aktivitassosialdilingkungansekolah, membentukmoralitassiswa agar

selalumemilikihati yang baik.

b. Perasaantentang moral (Moral feeling)

1) Menumbuhkanperasantentang moral (moral feeling)

dilakukandengancara (1) guru menanamkanperasaan moral


VI)melaluipenjelasan guru dalam proses pembelajaran,

melaluimetodepembelajaran,

melaluipennggunaanpenilaiandirisendiri. (2) Kepalasekolah


kepadasiswamelaluikebijakankepalasekolahuntukmembentuksikap

322

dan karaktersiswa. (3) Siswa (temansejawat)

menanamkanperasaan moral kepadasiswamelaluipemberiancontoh

dan teguran, dan (4) orang tuasiswamenanamkanperasaan moral

kepadasiswamelaluikepemilikanhati yang baik.

2) Bentuk-bentukpengetahuantentang moral (moral knowing) yang


dan VI).

a) Religius(religious)

terbentukmelaluibeberapatahapanperasaantentang moral

(moral feeling) yaitu (1) religious

conscience (hatinuranitentangreligius), (2) religious self esteem

(hargadiritentangreligius), (3) religious

empathy (merasakanpenderitaan orang lain tentangreligius), (4)

religious loving the good (mencintaikebaikantentangreligius), (5)

religious self control(pengendaliandiritentangreligius), dan (6)

religious humility (kerendahanhatitentangreligius).

b) Toleransi (tolerance)


(moral feeling) yaitu (1) tolerance

conscience (hatinuranitentangtoleransi), (2) tolerance self

esteem (hargadiritentangtoleransi), (3) tolerance

empathy (merasakanpenderitaan orang lain tentangtoleransi),

(4) tolerance loving the

323

good (mencintaikebaikantentangtoleransi), (5) tolerance self

control(pengendaliandiritentangtoleransi), dan (6) tolerance

humility (kerendahanhatitentangtoleransi).

c) Disiplin (discipline)


(moral feeling) yaitu (1) discipline

conscience (hatinuranitentangdisiplin), (2) disciplineself esteem

(hargadiritentangdisiplin), (3) discipline

empathy (merasakanpenderitaan orang lain tentangdisiplin), (4)

discipline loving the good (mencintaikebaikantentangdisiplin),

(5) disciplineself control(pengendaliandiritentangdisiplin), dan

(6) discipline humility (kerendahanhatitentangdisiplin).

d) Kerjakeras (hard work)


(moral feeling) yaitu (1) hard work

conscience (hatinuranitentangkerjakeras), (2) hard workself

esteem (hargadiritentangkerjakeras), (3) hard work

empathy (merasakanpenderitaan orang lain tentangkerjakeras),

(4) hard work loving the

good (mencintaikebaikantentangkerjakeras), (5) hard workself

control(pengendaliandiritentangkerjakeras), dan (6) hard work

humility (kerendahanhatitentangkerjakeras).

324

e) Kreatif (creative)


(moral feeling) yaitu (1) creative

conscience (hatinuranitentangkreatif), (2) creativeself esteem

(hargadiritentangkreatif), (3) creative

empathy (merasakanpenderitaan orang lain tentangkreatif), (4)

creative loving the good (mencintaikebaikantentangkreatif), (5)

creativeself control(pengendaliandiritentangkreatif), dan (6)

creative humility (kerendahanhatitentangkreatif).

f) Mandiri (independent)


(moral feeling) yaitu (1)

independentconscience (hatinuranitentangmandiri), (2)

independentself esteem (hargadiritentangmandiri), (3)

independent empathy (merasakanpenderitaan orang lain

tentangmandiri), (4) independent loving the

good (mencintaikebaikantentangmandiri), (5) independentself

control(pengendaliandiritentangmandiri), dan (6) independent

humility (kerendahanhatitentangmandiri).

g) Demokratis (democratic)



democraticconscience (hatinuranitentangdemokrasi), (2)

325

democraticself esteem (hargadiritentangdemokrasi), (3)

democratic empathy (merasakanpenderitaan orang lain

tentangdemokrasi), (4) democratic loving the

good (mencintaikebaikantentangdemokrasi), (5) democraticself

control(pengendaliandiritentangdemokrasi), dan (6) democratic

humility (kerendahanhatitentangdemokrasi).

h) Rasa ingintahu (curiosity)


(moral feeling) yaitu (1) curiosityconscience (hatinuranitentang

rasa ingintahu), (2) curiosityself esteem (hargadiritentang rasa

ingintahu), (3) curiosity empathy (merasakanpenderitaan orang

lain tentang rasa ingintahu), (4) curiosity loving the

good (mencintaikebaikantentang rasa ingintahu), (5)

curiosityself control(pengendaliandiritentang rasa ingintahu),

dan (6) curiosity humility (kerendahanhatitentang rasa

ingintahu).

i) Semangatkebangsaan (spirit of nationality)


(moral feeling) yaitu (1) spirit of

nationalityconscience (hatinuranitentangsemangatkebangsaan),

(2) spirit of nationalityself esteem

(hargadiritentangsemangatkebangsaan), (3) spirit of nationality

empathy (merasakanpenderitaan orang lain

326

tentangsemangatkebangsaan), (4) spirit of nationality


tentangsemangatkebangsaan), (5) spirit of nationalityself

control(pengendaliandiritentangsemangatkebangsaan), dan (6)

spirit of nationality

humility (kerendahanhatitentangsemangatkebangsaan).

j) Cintatanah air (love the country)


(moral feeling) yaitu (1) love the

countryconscience (hatinuranitentangcintatanah air), (2) love the

countryself esteem (hargadiritentangcintatanah air), (3) love the

country empathy (merasakanpenderitaan orang lain

tentangcintatanah air), (4) love the country loving the

good (mencintaikebaikantentangcintatanah air), (5) love the

countryself control(pengendaliandiritentangcintatanah air), dan

(6) love the country humility (kerendahanhatitentangcintatanah

air).

k) Menghargaiprestasi (appreciate achievement) (religious)


(moral feeling) yaitu (1) appreciate

achievementconscience (hatinuranitentangmenghargaiprestasi),

(2) appreciate achievementself esteem

(hargadiritentangmenghargaiprestasi), (3) appreciate

327

achievement empathy (merasakanpenderitaan orang lain

tentangmenghargaiprestasi), (4) appreciate achievement loving

the good (mencintaikebaikantentangmenghargaiprestasi), (5)

appreciate achievementself

control(pengendaliandiritentangmenghargaiprestasi), dan (6)

appreciate achievement

humility (kerendahanhatitentangmenghargaiprestasi).

l) Bersahabat/komunikatif (friendly/communicative)


(moral feeling) yaitu (1) friendly/communicative

conscience (hatinuranitentangbersahabat/komunikasi), (2)

friendly/communicativeself esteem

(hargadiritentangbersahabat/komunikasi), (3) friendly/

communicative empathy (merasakanpenderitaan orang lain

tentangbersahabat/ komunikasi), (4) friendly/communicative

loving the

good (mencintaikebaikantentangbersahabat/komunikasi), (5)

friendly/communicativeself

control(pengendaliandiritentangbersahabat/komunikasi), dan (6)

friendly/communicative

humility (kerendahanhatitentangbersahabat/komunikasi).

m) Cintadamai (love

peace)terbentukmelaluibeberapatahapanperasaantentang moral

328

(moral feeling) yaitu (1) love

peaceconscience (hatinuranitentangcintadamai), (2) love

peaceself esteem (hargadiritentangcintadamai), (3) love peace

empathy (merasakanpenderitaan orang lain tentangcintadamai),

(4) love peace loving the

good (mencintaikebaikantentangcintadamai), (5) love peaceself

control(pengendaliandiritentangcintadamai), dan (6) love peace

humility (kerendahanhatitentangcintadamai).

n) Gemarmembaca(like to read)


(moral feeling) yaitu (1) like to

readconscience (hatinuranitentanggemarmembaca), (2) like to

readself esteem (hargadiritentanggemarmembaca), (3) like to

read empathy (merasakanpenderitaan orang lain

tentanggemarmembaca), (4) like to read loving the

good (mencintaikebaikantentanggemarmembaca), (5) like to

readself control(pengendaliandiritentanggemarmembaca), dan

(6) like to read

humility (kerendahanhatitentanggemarmembaca).

o) Pedulilingkungan (environmental care)


(moral feeling) yaitu (1) environmental care

conscience (hatinuranitentangpedulilingkungan), (2)

329

environmental careself esteem

(hargadiritentangpedulilingkungan), (3) environmental care


tentangpedulilingkungan), (4) environmental care loving the

good (mencintaikebaikantentangpedulilingkungan), (5)

environmental careself

control(pengendaliandiritentangpedulilingkungan), dan (6)

environmental care

humility (kerendahanhatitentangpedulilingkungan).

p) Pedulisosial (social care)


(moral feeling) yaitu (1 social care

conscience (hatinuranitentangpedulisosial), (2) social careself

esteem (hargadiritentangpedulisosial), (3) social care


tentangpedulisosial), (4) social care loving the

good (mencintaikebaikantentangpedulisosial), (5) social careself

control(pengendaliandiritentangpedulisosial), dan (6) social care

humility (kerendahanhatitentangpedulisosial).

q) Tanggungjawab (responsible)



responsibleconscience (hatinuranitentangtanggungjawab), (2)

330

responsibleself esteem (hargadiritentangtanggungjawab), (3)

responsible empathy (merasakanpenderitaan orang lain

tentangtanggungjawab), (4) responsible loving the

good (mencintaikebaikantentangtanggungjawab), (5)

responsibleself control(pengendaliandiritentangtanggungjawab),

dan (6) responsible

humility (kerendahanhatitentangtanggungjawab).

3) Mempertahankan moral feeling

dapatdilakukanmelaluisuatutindakan yang

dilakukansecaraberulang-

ulangsehinggamembentuksuatukebiasaan yang baik. Guru,

kepalasekolah dan siswamempertahankanperasaan moral

siswadalampembelajaranIPSdi kelastinggi (kelas IV, V dan

VI)melaluitindakan yang dilakukansecaraberulang-

ulangsehinggamenjadi habitus siswa yang berkarakter.

c. Tindakantentangmoral (moral action)

1) Menumbuhkan moral

actionsiswadapatdilakukandenganbeberapacara (1) guru

menanamkanperasaan moral


VI)melaluipemberiantauladankepadasiswa yang

dapatmenumbuhkantindakan moral dalamdirisiswa. (2)

331

Kepalasekolah (tenagakependidikan) menanamkanperasaan moral

kepadasiswamelaluitindakan dan kebijakankepalasekolah. (3)

Siswa (temansejawat) menanamkanperasaan moral

kepadasiswamelaluipemberiancontoh dan


luarkelas, dan (4) orang tuasiswamenanamkanperasaan moral

kepadasiswamelaluitindakan, dukungan, perintah dan larangan

yang dapatdijadikantauladanbagisiswa.

2) Bentuk-bentuktindakantentang moral (moral action) yang


dan VI).

a) Religius (religious)

terbentukmelaluibeberapatahapantindakantentang moral (moral

action) yaitu (1) kompetensireligius (religious competence), (2)

keinginanreligius (religious will), dan (3) kebiasaanreligius

(religious habit).

b) Jujur (honest) terbentukmelaluibeberapatahapantindakantentang

moral (moral action) yaitu (1) kompetensijujur (honest

competence), (2) keinginanjujur (honest will), dan (3)

kebiasaanjujur (honest habit).

c) Religius (religious) toleransi (tolerance)


action) yaitu (1) kompetensitoleransi (tolerance competence), (2)

332

keinginantoleransi (tolerance will), dan (3) kebiasaantoleransi

(tolerance habit).

d) Disiplin (discipline)


action) yaitu (1) kompetensidisiplin (disciplinecompetence), (2)

keinginandisiplin (discipline will), dan (3) kebiasaandisiplin

(discipline habit).

e) Kerjakeras (hard work


action) yaitu (1) kompetensikerjakeras (hard workcompetence),

(2) keinginankerjakeras (hard work will), dan (3)

kebiasaankerjakeras (hard work habit).

f) Disiplin (discipline)


action) yaitu (1) kompetensidisiplin (disciplinecompetence), (2)

keinginandisiplin (discipline will), dan (3) kebiasaandisiplin

(discipline habit).

g) Kreatif (creative)


action) yaitu (1) kompetensikreatif (creativecompetence), (2)

keinginankreatif (creativewill), dan (3) kebiasaankreatif

(creativehabit).

333

h) Mandiri (independent)


action) yaitu (1) kompetensimandiri (independent competence),

(2) keinginanmandiri (independent will), dan (3) kebiasaanmandiri

(independent habit).

i) Demokratis (democracy)


action) yaitu (1) kompetensidemokrasi (democracy competence),

(2) keinginandemokrasi (democracy will), dan (3)

kebiasaandemokrasi (democracy habit).

j) Rasa ingintahu (curiosity)


action) yaitu (1) kompetensi rasa ingintahu (curiosity

competence), (2) keinginan rasa ingintahu (curiosity will), dan (3)

kebiasaanrasa ingintahu (curiosity habit).

k) Semangatkebangsaan (spririt of nationality)


action) yaitu (1) kompetensisemangatkebangsaan (spririt of

nationality competence), (2) keinginansemangatkebangsaan

(spririt of nationality will), dan (3) kebiasaansemangatkebangsaan

(spririt of nationality habit).

l) Cintatanah air (love the country)


334

action) yaitu (1) kompetensicintatanah air (love the country

competence), (2) keinginancintatanah air (love the country will),

dan (3) kebiasaancintatanah air (love the country habit).

m) Menghargaiprestasi (appreciate achievement)


action) yaitu (1) kompetensimenghargaiprestasi (appreciate

achievement competence), (2) keinginanmenghargaiprestasi

(appreciate achievement will), dan (3)

kebiasaanmenghargaiprestasi (appreciate achievement habit).

n) Bersahabat/komunikatif (friendly/ communicative)


action) yaitu (1) kompetensibersahabat/ komunikatif (friendly/

communicative competence), (2) keinginanbersahabat/

komunikatif (friendly/ communicative will), dan (3)

kebiasaanbersahabat/ komunikatif (friendly/ communicative habit).

o) Cintadamai (love

peace)terbentukmelaluibeberapatahapantindakantentang moral

(moral action) yaitu (1) kompetensicintadamai (love peace

competence), (2) keinginancintadamai (love peace will), dan (3)

kebiasaancintadamai (love peace habit).

p) Gemarmembaca (like to read)


action) yaitu (1) kompetensigemarmembaca (like to read

335

competence), (2) keinginangemarmembaca (like to read will), dan

(3) kebiasaangemarmembaca (like to read habit).

q) Pedulilingkungan (environmental care)


action) yaitu (1) kompetensipedulilingkungan (environmental

carecompetence), (2) keinginanpedulilingkungan (environmental

carewill), dan (3) kebiasaancintalingkungan (environmental care

habit).

r) Pedulisosial (social care)


action) yaitu (1) kompetensipedulisosial (social carecompetence),

(2) keinginanpedulisosial (social carewill), dan (3)

kebiasaanpedulisosial (social carehabit).

s) Tanggungjawab (responsible)


action) yaitu (1) kompetensitanggungjawab (responsible

competence), (2) keinginantanggungjawab (responsible will), dan

(3) kebiasaantanggungjawab (responsible habit).

3) Cara mempertahankantindakantentang moral (moral action)

melaluiguru mempertahankantindakan moral (moral action)

dilakukandengancaramembudayakankaraktersiswadalamlingkunga

sekolah,

kepalasekolahmemberikankebijakanmembudayakanpendidikankara

336

kter, orang tuasecaraterus-menerusmendidikananakmenjadianak

yang bergunabagikeluarga, siswaterusbelajaruntukmeraihcita-cita.

2. Bentukevaluasipendidikankarakter di kelastinggi (kelas IV, V dan VI)

dalampembelajaranIPS di SD 34


a. Input

1) Rencanapelaksanaanpembelajaran (RPP) pada IPS (IPS yang

memuatpendidikankarakter. Guru mengintegrasikkannilai-

nilaikarakterkedalamrencanapelaksanaanpembelajran (RPP) baik pada

kurikulumtingkatsatuanpendidikan (KTSP) yang berlaku pada kelas VI

dan kurikulum K13 yang berlaku pada kelas VI dan kelas V.

Berbagaikarakter yang diintegrasikansepertikarakterdisiplin,


karakterpercayadiri. Nilai-nilaibudaya dan karakterbangsa yang

terintegrasidalamsilabuspembelajaranilmupengetahuansocial

adalahkaraktertoleransi, karakterpedulilingkungan, karakterpeduli

social, karaktertanggung-jawab, karakterjujur, karakterkerjakeras, dan

karakterkreatif. Integrasikarakterdalamrencanapelaksanaanpembelajran

(RPP) sangatdidukung oleh olehkebijakan dan perhatiankepalasekolah,

gunamenciptkanpembelajaran yang berkualitas dan

berkaraktermakasebelum guru memulai proses

337

pembelajarankepalasekolahterlebihdahulumemeriksarencanapelaksana

anpembelajran (RPP) yang telahdikembangkan oleh guru.

2) Materipelajaran pada IPS yang memuatpendidikankarakter. Guru



moral yang ada di

masyarakatsehinggalebihkontekstualdengankehidupansiswa.

Integrasikarakterdalammateripelajaransangatdidukung oleh

perhatiankepalasekolah, gunamenciptkanpembelajaran yang

berkualitas dan berkaraktermakakepalaselalumemonitoring proses

pembelajaran yang dilaksanakan oleh guru. Nilai

karaktertermuatdalammateripelajaranseperti pada materikeragaman

social dilingkungan social dan kegiatanekonomimasyarakat Indonesia,

memuatnilai-nilaikaraktertoleransi, karakterjujur, karakterkreatif,




3) Media pembelajaran pada IPS yang memuatpendidikankarakter.Guru





Meskipun media pembelajarannyamasih manual karenaketerbatasan

338

guru dan sekolahsehinggabelummenggunakan media teknologi dan

komunikasisebagai media pembelajaran, namun media yang

digunakansudahmemuatnilai-nilaikarakter pada media pembelajaran

guru.

4) Soal-soaltes pada IPS yang memuatpendidikankarakter.Guru

mempersiapkansoal-soaltes pada IPS yang


berbasishigher order tinking skills(HOTS). Karena di dalamsoalhigher

order tinking skills(HOTS) mengandungkarakter rasa ingintahu,

karakterkreatif dan karakterkerjakeras yang diintegrasikan guru pada

kegiatanakhirataupenutup proses pembelajaran.

5) Model pembelajaran pada IPS yang memuatpendidikankarakter. Guru

mempersiapkan model pembelajaran pada

IPSdenganmenggunakanpendekatansaintifik (scientific approad) yang

merupakanpendekatanpembelajaran yang berpusat pada

siswaataustudent centeredbukanlagiteacher centered yang

termuatdalamkurikulum K13. Selainitupendekatansaintifik (scientific

approad) juga merupakanpendekatan yang memuatnilai-


jawabdalamsetiaplangkah-langkahpembelajarannya.

b. Proses

1) Mengaplikasikanrencanapelaksanaanpembelajaran (RPP) pada IPS

yang memuatpendidikankarakter. Pada pembelajaranIPS guru

339

mengaplikasikanrencanapelaksanaanpembelajaran (RPP) pada IPS

yang memuatpendidikankarakterdengancaramengikutilangkah-





Untukmenjagakualaitaspembelajarankepalasekolahselalumemonitoring

pengaplikasianrencanapelaksanaanpembelajaran (RPP) pada IPS yang

memuatpendidikankarakter yang telahdibuat oleh guru secaralangsung

agar proses

pembelajaranberlangsungsesuaidenganrencanapelaksanaanpembelaja

ran (RPP).

2) Menjelaskanmateripelajaran pada IPS yang

memuatpendidikankarakter. Guru menjelaskanmateripelajaran pada

IPS yang

memuatpendidikankarakterdengancaramengintegrasikanpenjelasanmat

eriIPSdengannilai-nilai moral yang ada di

masyarakatsehinggalebihkontekstualdengankehidupansiswa. Dalam

proses penyampaianmateri,

kepalasekolahbiasamemonitoringpelaksanaanpembelajaran yang

dilakukan oleh guru.

3) Menyajikan media pembelajaran pada IPS yang

memuatpendidikankarakter.Guru menyajikan media pembelajaran pada

340

IPS yang

memuatpendidikankarakterdengancaramenyampaikanmateridenganba

ntuan media pembelajaran yang memuatnilai-nilaisosial, alat-



Upayatersebutterusdilakukandenganbantuankepalasekolah yang

terusmemonitoringpenyajian media pembelajaran pada IPS yang





pembelajaran.

4) Mengaplikasikansoal-soaltes pada IPS yang

memuatpendidikankarakter.Guru mengaplikasikansoal-soaltes pada

IPS di kelastinggi (IV, V, dav VI) yang


berbasishigher order tinking skills(HOTS) disetiapevaluasi yang

dilakukan oleh guru baikevaluasi yang dilakukanperpertemuanmaupun

yang dilakukanpersemester, Karena di dalamsoalhigher order tinking


karakterkerjakeras. Oleh

karenaitukepalasekolahsebagaipenentukebijakanterusmenghimbau

341

guru-guru untukmenggunakansoal-soaltes yang berbasishigher order

tinking skills(HOTS) dalamsetiappembelajaran.

5) Menerapkan model pembelajaran pada IPS yang

memuatpendidikankarakter. Guru menerapkan model pembelajaran

pada IPS yang


sistematikasetiaplangkah-langkahpembelajaran yang termuatdalam

model pembelajaran. Model yang digunakanadalahpendekatansaintifik

(scientific approad) yang merupakanpendekatanpembelajaran yang

berpusat pada siswa. Selainitupendekatansaintifik (scientific approad)

juga merupakanpendekatan yang memuatnilai-


jawabdalamsetiaplangkah-langkahpembelajarannya. Kurikulum yang

digunakansekolahadaduayaitukurikulumtingkatsatuanpendidikan

(KTSP) di kelasenam dan kurikulum K13,

sehinggakepalasekolahmemonitoringpenerapan modelpembelajaran

guru sesuaidengankurikulum yang diterapkan di setiapjenjangkelas.

Namundemikianarahkurikulumdalampembentukankaraktertetapsamaan

tarakurikulumtingkatsatuanpendidikan (KTSP) di kelasenam dan

kurikulum K13.

c. Output

1) Karakter yang termuatdalamrencanapelaksanaanpembelajaran (RPP)

pada IPSdi kelastinggi (kelas IV, V dan VI). Nilai-nilaikarakter yang

342

termuatdalamrencanapelaksanaanpembelajaran (RPP) pada IPSdi

kelastinggi (kelas IV, V dan VI) yaitukarakterjujur, karakterdisiplin,



2) Karakter yang termuatdalammateripelajaran pada IPSdi kelastinggi

(kelas IV, V dan VI). Nilai-nilaikarakter yang

termuatdalammateripelajaran pada IPSdi kelastinggi (kelas IV, V dan

VI) yaitunilai-nilaikaraktertoleransi, karakterjujur, karakterkreatif,




3) Karakter yang termuatdalam media pembelajaran pada IPSdi

kelastinggi (kelas IV, V dan VI). Nilai-nilaikarakter yang termuatdalam

media pembelajaran pada IPSdi kelastinggi (kelas IV, V dan VI)

yaitunilai-

nilaikearifanlokalmasyarakatBungungKatammungKecamatanBissappuK

abupatenBantaeng, yang disesuaikandenganmateri pada

pembelajaranIPS.

4) Karakter yang termuatdalamsoal-soaltes pada IPSdi kelastinggi (kelas

IV, V dan VI). Nilai-nilaikarakter yang termuatdalamsoal-soaltes yang

berbasishigher order tinking skills(HOTS) pada IPSdi kelastinggi (kelas

IV, V dan VI) yaitukarakter rasa ingintahu, karakterkreatif dan

karakterkerjakeras.

343

5) Karakter yang termuatdalam model pembelajaran pada IPSdi

kelastinggi (kelas IV, V dan VI). Nilai-nilaikarakter yang termuatdalam

model pembelajaran pada IPSdi kelastinggi (kelas IV, V dan VI)

yaitukarakterdisiplin dan karaktertanggung-jawabdalamsetiaplangkah-

langkahpembelajaranpendekatansaintifik (scientific approad).

3. Faktormendukungpendidikankarakter di SD 34


a. Internal


(IV, V dan VI) mendapatkandariberbagaielemenmulaidari internal

sekolahmaupun di eksternalsekolah. Dukungan internal

diperolehdarisiswa, guru, dan kepalasekolah,

sedangkandukunganeksternaldiperolehdari orang



1) Hal guru yang menjadipendukungdalampembentukan Pendidikan

karakterpada IPSdi kelastinggi (kelas IV, V dan VI). Hal yang

menjadipendukungpembentukanpendidikankarakter pada IPSdi

kelastinggi (kelas IV, V dan VI)yaitu guru menjaditaulanbagisiswadalam

proses pembelajaranmemberikancontoh-contohperilaku yang baik yang

bisaditiru oleh siswa. Diantaratauladan yang diberikan oleh guru seperti:

(1) Karakter religious, guru ikutsholatdhuhadengansiswasetiaphari, dan

guru membacasurat-suratpendeksebelummemulai proses

344

pembelajaran. (2) Karakterjujur, guru selaluberkatajujur dan

memberikaninformasi yang benardalam proses pembelajaran. (3)

Karaktertoleransi, guru selalubergauldengan guru yang berbeda agama

sebagaiwujudtolerasi agama. (4) Karakterdisiplin, guru

hadirtepatwaktuuntukmengajar di kelas dan pulangsesuaidenganjadwal

yang ditentukan oleh sekolah. Kecualiadakepentingan lain yang

mendadak. Selainituseragam guru disesuaikandenganaturan yang

berlakusepertihariseninpakaiseragamdinas,

harirabuseragamhitamputih, harisabtupakaiseragamolah raga. (5)

Karakterkerjakeras, guru

selaluburusahamempersiapkanperangkatpembelajaransetiappertemuan

. (6) Karakterkreatif, guru membuat media-media pembelajaran yang

digantung-gantung di kelas dan ditempelkan di dindin-dindinkelas. (7)

Karaktermandiri, guru melakukanaktivitasmengajarsecaramandiri di

dalamkelas yang diajar. (8) Karakterdemokratis, guru


sosial dan ekonomi yang berbeda. (9) Karakter rasa ingintahu, guru

selalumembacabuku-bukureferensimaupunmembacaberbagaitulisan

yang ada di internet untukmenambahwawasan guru. (10)

Karaktersemangatkebangsaan, guru

mengajardengantujuanuntukmencerdasakananakbangsa dan

memajukan Negara Indonesia. (11) Karaktercintatanah air, guru

selalumenggunakanbahasa Indonesia dalammengajar dan

345

menggunakanbahasadaerahsebagaibentukkearifanlokal. (12)

Karaktermenghargaiprestasi, guru selalumemberikanapresiasibagisiswa

yang memilikikemampuanakademik di

kelassepertimemberikanpujiankepadasiswa. (13) Karakterbersahabat/

komunikatif, guru senangberbicaradengansiswa di

dalamkelasbaikdalam proses pembelajaranmaupundiluar proses

pembelajaran. (14) Karaktercintadamai, guru

selaluberupayauntukmenciptakan rasa aman dan damai di

dalamkelasdengancaramengajardenganpenuhsenyuman. (15)

Karaktergemarmembaca, guru memberikancontohmembacabacaan

yang ada di

dalampembelajaranmaupunmembacakanceritakepadasiswa. (16)

Karakterpedulilingkungan, guru selalumemungutsampah dan

membersihaknruangan yang ada di dalam dan di luarkelas. (17)

Karakterpedulisosial, guru membantusiswa di dalamkelas, bagisiswa

yang mengalamikusulitanataumasalahdalambelajar. (18)

Karaktertanggungjawab, guru selalumengajar di jam yang

telahditetapkan dan pembelajaransetiap semester yang


2) Hal kepalasekolah yang menjadipendukungdalampembentukan

Pendidikan karakterpada IPS di dikelastinggi (kelas IV, V dan VI).Hal

KepalaSekolah yang

menjadipendukungpembentukanpendidikankarakter pada IPSdi

346

kelastinggi (kelas IV, V dan VI)yaitu monitoring dan

evaluasiterhadapperencanaan dan pelaksanaanpembelajaran yang

telahdisiapkan oleh guru agar selalumemuatpendidikankarakter.

Selainitusumbangsi yang lain adalahkebijakansekolah yang

mendukungpendidikankarakterseperti: (1) Karakter religious,


lapangansekolah. (2) Karakterjujur, kepalasekolahselaluberkatajujur

dan memberikaninformasikepada guru dan siswa. (3) Karaktertoleransi,


sebagaiwujudtolerasi agama. Selainitukepalasekolahmenjawabsalam

guru dan siswa yang berbeda agama. (4) Karakterdisiplin,


yang mendadak.


berlakusepertihariseninpakaiseragamdinas,

harirabuseragamhitamputih, harisabtupakaiseragamolah raga. (5)

Karakterkerjakeras,

kepalasekolahberusahauntukmemonitoringperangkatpembelajaran

guru. (6) Karakterkreatif,


pembelajaran yang digantung-gantung di kelas dan ditempelkan di

dindin-dindinkelas. (7) Karaktermandiri,

kepalasekolahmelakukanaktivitasmanajemensekolahsecaramandiritanp

347

a wakil kepalasekolah. (8) Karakterdemokratis,

kepalasekolahtidakpernamembeda-bedakan guru dan siswa yang

memilikilatarbelakang status sosial dan ekonomi yang berbeda. (9)

Karakter rasa ingintahu, kepalasekolahselalumembacaberbagaitulisan

yang ada di internet untukmenambahwawasankepalasekolah,

termasukberita-berita yang ada di facebook dan whatsapp. (10)

Karaktersemangatkebangsaan,

kepalasekolahmemimpinsekolahdengantujuanuntukmencerdasakanana

kbangsa dan memajukan Negara Indonesia. (11) Karaktercintatanah

air, kepalasekolahselalumenggunakanbahasa Indonesia

saatmemberikanarahanataubimbingankepada guru dan staf. (12)

Karaktermenghargaiprestasi,


memilikiprestasidalammengajar. (13) Karakterbersahabat/ komunikatif,

kepalasekolahsenangberbicaradengan guru di dalamruangankontor

dan di luarkantor. (14) Karaktercintadamai,

kepalasekolahberupayauntukmenciptakan rasa aman dan damai di

lingkungansekolahdenganselalumenjalinkomunikasidengansemua

guru-guru. (15) Karaktergemarmembaca,


untukmenggunakanteknologi Hp untukmencariinformasi. (16)

Karakterpedulilingkungan,

kepalasekolahmemberikandukungandalambentukkebijakanuntukmenci

348

ptakanlingkungansekolah yang bersih. (17) Karakterpedulisosial,

kepalasekolahmembantu guru, siswa dan orang tuasiswa yang

mengalamisuatumasalah. (18) Karaktertanggungjawab,

kepalasekolahmemimpinmanajemensekolah yang

merupakantanggungjawabkepalasekolah.

3) Hal siswa yang menjadipendukungdalampembentukan Pendidikan

karakterpada IPS di kelastinggi (kelas IV, V dan VI). Hal siswa yang

mendukungpembentukanpendidikankarakter pada IPSdi kelastinggi

(kelas IV, V dan VI)yaitusebagai tutor sebayadalammemberikancontoh

oleh siswa yang lain perilaku-perilaku yang baikseperti: (1) Karakter

religious, siswaikutsholatdhuhadengansiswa lain setiapharijumat, dan

siswamembacasurat-suratpendeksebelummemulai proses

pembelajaran. (2) Karakterjujur, siswaberkatajujur dan

memberikaninformasi yang benarkepada guru maupunkepadasiswa

yang lain dalam proses pembelajaran. (3) Karaktertoleransi,

siswaselalubergauldengansiswa yang lain yang berbeda status social

ekonomi dan dngan guru yang berbeda agama sebagaiwujudtolerasi

agama. (4) Karakterdisiplin, mayoritassiswahadirtepatwaktuuntukbelajar

di kelas dan pulangsesuaidenganjadwal yang ditentukan oleh

sekolah..Selainitusiswadisiplindalammemakaiseragamsekolahkarenase

ragamsiswadisesuaikandenganaturan yang berlaku.


kamisseragam batik, harijumat dan

349

harisabtumemakaiseragamparamuka dan memakaiseragamolah raga

disesuikandenganjadwalpembelajaranolah raga. (5) Karakterkerjakeras,

siswaselaluburusahamempersiapkanalattulismenulissebelummemulaip

elajaran, termasukbekerjakerasdalammengerjakantugas-tugas yang

diberikan oleh guru. (6) Karakterkreatif, siswaterlibatdalammembuat

media-media pembelajaran yang dibuatbersama-samadengan guru

yang kemudiandigantung-gantung di kelas dan ditempelkan di dindin-

dindinkelassebagai media pembelajaranhasilkratifitas guru dan siswa.

(7) Karaktermandiri, siswamelakukanaktivitasbelajarsecaramandiri di

dalamkelasjikamengerjakantugas-tugasmandiridari guru. (8)

Karakterdemokratis, siswamasing-masingbelajar di


karenamerekamemilikihak yang samadalambelajar. (9) Karakter rasa

ingintahu, siswamembacabuku-bukupelajaran yang diberikan oleh guru

untukmenambah dan wawasansiswa (10)

Karaktersemangatkebangsaan, siswabelajaruntukmenjadianak yang

pintar dan bergunabagi orang tua dan bangsa. (11) Karaktercintatanah

air, siswamenggunakanbahasa Indonesia



haltersebutdilakukansebagaibentukkecintaanterhadapkearifanlokal. (12)

Karaktermenghargaiprestasi, siswamemberikanapresiasibagisiswa

yang pintar di dalamkelasdalambentukmemberikanpujian. (13)

350

Karakterbersahabat/ komunikatif, siswa yang lain di dalam dan di


pembelajaran. (14) Karaktercintadamai,

siswaberupayauntukmenciptakan rasa aman dan damai di

dalamkelasdengancaratidakmengangguteman yang lain. (15)

Karaktergemarmembaca, siswamembacabacaan yang diberikan oleh

guru sebelum dan selama proses pembelajaranberlangsung di kelas.

(16) Karakterpedulilingkungan, siswaselalumemungutsampah dan

membersihaknruangan yang ada di dalam dan di luarkelas.

Menyimpansepatu di raksepatu di dalamkelas agar

ruangankelastetapbersih. (17) Karakterpedulisosial,

siswamembantusiswa lain di dalamkelas, bagisiswa yang


Karaktertanggungjawab, siswamenjalankankewajibannya di

dalamkelassepertibelajar yang rajin yang

merupakantanggungjawabsiswa.

b. Ekternal

Hal orang tua yang menjadipendukungdalampembentukan

Pendidikan karakterpada IPSdi dikelastinggi (kelas IV, V dan VI).Hal orang

tua yang

mendukungpembentukanpendidikankarakterdalamlingkungankeluargaata

umasyarakatyaitudalamperintah/ anjuran dan laranganatauaturan yang

ditetapkan oleh orang

351

tuasecaratidakterulisdalambentuknormasosialdalamkeluarga, yang

menjadiacuan dan

peganganbagiseluruhanggotakeluargalebihkhususanakuntukmelakukanha

l-hal yang baik, yaitu (1) Karakter religious, orang


rumahmaupunsholat di masjid. (2) Karakterjujur, orang


mengatakanhalbenarmeskipunmenyakitkan. (3) Karaktertoleransi, orang


yang berbeda agama sebagaiwujudtolerasi agama. (4) Karakterdisiplin,

orang


ktu agar tidakterlambatsekolah. (5) Karakterkerjakeras, orang


siswauntukmenempuhpendidikanbaikdukunganbiaya, waktu dan tenaga.

(6) Karakterkreatif, orang tuamembuatsaranabelajarsiswa yang

dibuatsendiri oleh orang tuasepertimembuatmejabelajarsiswa,

menjahitsepatuanak dan menjahit baju seragamanak yang robek. (7)

Karaktermandiri, orang


pada keluarga yang lain. (8) Karakterdemokratis, orang


lakimaupunperempuan. (9) Karakter rasa ingintahu, orang

352

tuaselalubertanyakepada guru,


anakmereka. (10) Karaktersemangatkebangsaan, orang


sebagaianak yang bergunabagikeluarga dan bangsa Indonesia. (11)

Karaktercintatanah air, orang tuaterkadangmenggunakanbahasa

Indonesia jikaberbicaradengananakmereka,

meskipunlebihbanyakmenggunakanbahasadalamberinteraksidengananak

mereka. (12) Karaktermenghargaiprestasi, orang


adianak yang pintar. (13) Karakterbersahabat/ komunikatif, orang


setelahpulangdarisekolah. (14) Karaktercintadamai, orang


rumahmerekadenganpenuhcinta dan kasihsayang. (15)

Karaktergemarmembaca, orang


tidakdimengertianakmerekadengancaramembacakanbukupelajaransiswa.

(16) Karakterpedulilingkungan, orang


membersihaknrumah. (17) Karakterpedulisosial, orang



353

Karaktertanggungjawab, orang tuamendidikanakjika di

rumahdenganbaiksebagaibentuktanggungjawabmerekasebaga orang tua.

4. Faktorpenghambatpendidikankarakter di SD 34


a. Internal


(IV, V dan VI)

bukanhanyamendapatkandukungandariberbagaielemennamun juga

mendapatkanhambatandariberbagaielemenmulaidari internal

sekolahmaupun di eksternalsekolah. Hambatan internal

diperolehdarisiswa, guru, kepalasekolah,

sedangkanhambataneksternaldiperolehdari orang



1) Hal guru yang menjadipenghambatdalampembentukan Pendidikan

karakterpada IPSdi kelastinggi (kelas IV, V dan VI). Hal guru yang

menjadipenghambatpembentukanpendidikankarakter pada IPSdi

kelastinggi (kelas IV, V dan VI)yaitusemua guru

idealnyamenjaditaulandanbagisemuasiswa,

denganmemperlihatakanberbagaiperasaaan, pegetahuan,

ataupuntindakan yang memuatnilai-

nilaikarakternamundemikianadaperbuatan yang dilakukan oleh guru

yang bias menghambatpendidikankarakter, diantaratiga guru yang

354

diobservasi oleh penelitiyaitu: (1) Menghambatkarakter religious

tumbuhdalamdirisiswakarena, ada guru yang

tidakikutsholatdhuhadengansiswa. (2)

Menghambatkarakterdisiplintumbuhdalamdirisiswakarena, kerenaada

guru yang hadirtidaktepatwaktuuntukmengajar di kelasdan ada juga

guru yang pernapulang yang tidaksesuaidenganjadwal yang ditentukan

oleh sekolah. Selainituada juga guru yang memakaiseragam guru yang

memakaiseragamtidaksesuaidenganaturan yang berlaku. (3)

Menghambatkarakterkerjakerastumbuhdalamdirisiswakarena, ada guru

yang pernamengajarsiswadenganmateri yang berulang,

haltersebutmenandakan guru tidakmenunjukkanusaha yang

kerasuntukmempersiapkanperangkatpembelajarannya. (4)

Menghambatkarakter rasa ingintahutumbuhdalamdirisiswakarena, ada

guru yang mengajarpembelajaranyang masihmenggunakanbuku yang

lama, tidakberusahamencaripengetahuanbaru yang

bisadiajarakankepadasiswa. (5)

Menghambatkarakterpedulisosialtumbuhdalamdirisiswakarena, ada

guru yang tidakmembantusiswa di dalamkelas,

padahalsiswatersebutmengalamikusulitanataumasalahdalambelajar.

Namun guru hanyamembandingkansiswatersebutdengansiswa yang

lain tanpamemberikanbantuanatausolusikepadasiswa. (6)

Menghambatkaraktertanggung-jawabtumbuhdalamdirisiswakarena,

355

ada guru yang pernatidakmasukmengajarsesuaiditetapkan yang


2) Hal kepalasekolah yang menjadipenghambatdalampembentukan

Pendidikan karakterpada IPS di dikelastinggi (kelas IV, V dan VI). Hal

KepalaSekolah yang

menjadipenghambatpembentukanpendidikankarakter pada IPSdi

kelastinggi (kelas IV, V dan VI)yaitu: (1) Menghambatkarakter religious

tumbuhdalamdirisiswakarena,

kepalasekolahtidakpernaikutsholatdhuhakarenakepalasekolahberagam

akristen yang berbedadengan agama semuasiswa yang

beragamaislam. (2)

Menghambatkarakterdisiplintumbuhdalamdirisiswakarena,

kepalasekolahpernatidakhadiruntukmelaksanakanupacarabendera.

3) Hal siswa yang menjadipendukungdalampembentukan Pendidikan

karakterpada IPS di kelastinggi (kelas IV, V dan VI). Hal siswa yang

menghambatpembentukanpendidikankarakter pada IPSdi kelastinggi

(kelas IV, V dan VI)yaituperilakusiswa yang kurangbaikuntukditiru oleh

siswaseperti: (1)

Menghambatkarakterdisiplintumbuhdalamdirisiswakarena, adasiswa

yang hadirtepatwaktuuntukbelajar di kelas dan

pulangsesuaidenganjadwal yang ditentukan oleh sekolah. Selainituada

juga

siswatidakdisiplindalammemakaiseragamsekolahkarenaseragamsiswa

356

disesuaikandenganaturan yang berlaku. (2)

Menghambatkarakterkerjakerastumbuhdalamdirisiswakarena,

adasiswa yang pernatidakmengerjakantugas-tugas yang diberikan oleh

guru. (3) Menghambatkarakter rasa

ingintahutumbuhdalamdirisiswakarena, adasiswa yang masihbelum

lancer siswamembacabuku-bukupelajaran yang diberikan oleh guru (4

Menghambatkarakterbersahabat/

komunikatiftumbuhdalamdirisiswakarena, adasiswa yang bermusuhan

di dalamkelas.

b. Ekternal

Hal orang tua yang menjadipenghambatdalampembentukan

Pendidikan karakterpada IPSdi dikelastinggi (kelas IV, V dan VI). Hal

orang tua yang

menghambatpembentukanpendidikankarakterdalamlingkungankeluargayai

tuperilaku orang tua yang tidakbaikuntukditiru oleh anak, daritiga orang

tuasiswa yang di observasiseperti: (1) Karakter religious, ada orang tua

yang tidakmelaksanakansholat lima mulaidarisholatmagrib, sholatisya,

sholatsubuh, sholatdhuhur, dan sholatashar. (2) Karakterjujur, ada orang

tua yang

membohongianakmerekakarenatidakmaumemberikanuangjajangakhirnya

mengatakantidakadauangnyapadahaluangnyaada. (3) Karaktercintatanah

air, ada orang tua yang

melakukankomunikasidengananaknyatidakmenngunakanbahasaIndonesia

357

namundenganmenggunakanbahasadaerah yang mengandung kata-kata

yang tidaketissepertimenggunakan kata “ KO” kepadaanak, padahal kata

itudilarangdiucapkan oleh siswa. (4) Karaktergemarmembaca, ada orang

tua yang tidakbiasamembacabuku-buku yang

bisadiajarkankepadaanakmereka. (5) Karakterpedulilingkungan, ada

orang tua yang membuang sampan

semberanganbaiksampahorganikmaupunsampah non organik di

sekitarrumah.

335

BAB V

SIMPULAN DAN SARAN

A. Simpulan

Berdasarkanhasilpenelitian yang diperolehpeneliti yang

terlahdikembangkanberdasarkanrumusanmasalahpenelitian,

makakesimpulanpenelitianiniadalah

Wujudintegrasipendidikankarakterterhadappembelajaran IPS di


BungungKatammungKecamatanBissappuKabupatenBantaengterdiridaritig

ayaitu moral knowing, moral feeling dan moral

actiondalambentukkarakterreligius, jujur, toleransi, kerjakeras, kreatif,

mandiri, demokratis, rasa ingintahu, semangatkebangsaan, cintatanah air,

menghargaiprestasi, bersahabat/komunikatif, cintadamai,

gemarmembaca, pedulilingkungan, pedulisosial, tanggungjawab.

Bentukevaluasipendidikankarakter di kelastinggi (kelas IV, V dan

VI) dalampembelajaran IPS terdiridaritigaaspekyaitu Input, proses dan

output. KetigaaspektersebutmencakupRencanapelaksanaanpembelajaran

336

(RPP, Materipelajaran, media pembelajaran, soal-soaltes, model

pembelajaran

Faktormendukung dan penghambatpendidikankarakter di SD 34

BungungKatammungterdiridariduaaspekyaitu internal dan eksternal.

Faktorpedukungnya dan penghambatnyamencakup guru, kepalasekolah

(internal) dan orang tua (eksternal).

B. Saran

Dari hasilpenelitian dan pembahasan yang telahdiuraikan,

makapenulismenyarankansebagaiberikut:

1. Diharapkankepadakepalasekolah dan guru-guru

khususnyakelastinggisupayalebihmenanamkannilaipendidikankarakter

pada pesertadidikdiusiasekolahdasaratausedinimungkin, agar

kelakpesertadidikmenjadigenerasi-generasipeneruscita-

citaperjuanganbangsa yang berbudaya dan berkarakter Indonesia.

2. Diharapkankepadapemerintah agar

dapatlebihmemfokuskanpendidikankarakterdiberbagaitingkatansekolah,

lebihkhusus pada tingkatansekolahdasar.

3. Kepadapenelitilainnya agar

dapatmengembangkanlebihlanjutpenelitiantentangintegrasipendidikank

arakterdenganberfokus pada penciptaankebiasaanberkarakter (habitus

character) dan penciptaanbudayasekolah yang berkarakter (culture

character) di sekolahdasar.

333

335

DAFTAR PUSTAKA

A.Partanto, Pius dan M. Dahlan Al Barry. 1994. KamusIlmiahPopuler. Surabaya: Arkola.

Abdul Majid & Dian Andayani. 2013 Pendidikan Karakterperspektif

Islam.PT RemajaRosdakarya, Bandung. Acetylena, S. 2013. AnalisisImplementasiKebijakan Pendidikan Karakter

Di Perguruan Taman SiswaKecamatanTurenKabupaten Malang. JurnalKebijakan dan Pengembangan Pendidikan, 1(1).

Afandi, R. 2011. Integrasi Pendidikan KarakterDalamPembelajaran IPS di

Sekolah Dasar. PEDAGOGIA: Jurnal Pendidikan, 1(1), 85-98. Afandi, R. 2013. Integrasi Pendidikan

LingkunganHidupMelaluiPembelajaran IPS Di Sekolah Dasar SebagaiAlternatifMenciptakanSekolahHijau. Pedagogia: Jurnal Pendidikan, 2(1), 98-108.

Ahmad, T. A. 2014. Kendala Guru dalamInternalisasi Nilai Karakter pada

Pembelajaran Sejarah. Khazanah Pendidikan, 7(1). Ahya, H. 2013. Pendidikan Karakter di SMA Santo Bonaventura

Madiun (Doctoral dissertation, University of Muhammadiyah Malang). Ahya, H. 2014. Implementasi Pendidikan Budi Pekerti Pada Siswa Di

Smpn 5 Malang (Doctoral dissertation, University of Muhammadiyah Malang).

335

Akhwan, M. 2014. Pendidikan Karakter: Konsep dan ImplementasinyadalamPembelajaran di Sekolah/Madrasah. El Tarbawi, 8(1), 61-67.

Amini, Y. S. J. 2008. Bullying: mengatasikekerasan di sekolah dan

lingkungansekitaranak. Grasindo. Andina, E. 2014. Budayakekerasanantaranak di

sekolahdasar. dalamJurnal Info SingkatKesejahteraanSosial, 6(1). Anoraga, B., &Prasetyo, A. 2015. MotivasiKerja Islam dan EtosKerja Islam

Karyawan Bank Jatim Syariah Cabang Surabaya. JurnalEkonomi Syariah Teori dan Terapan, 2(7).

Anwar, Q. 2010. Nilai Agama

SebagaiAcuanMembangunKarakterBangsa. MakalahdipresentasikandalamSarasehan Nasional Pendidikan Karakter, Jakarta, 12 April 2010.

Arein, N. F. 2014. Efektivitas Pendidikan KarakterTerhadapPerubahanPerilakuPelajarSekolahMenengah Di Kab. Tanah Datar (Doctoral dissertation, UniversitasAndalas).

Arifin, I. 2017. KompetensiKepribadianKepalaSekolahBerbasis Moral

Spiritual dalamMengimplementasi Pendidikan Karakter. Ariyani, Neni&Wismiarti. 2004. Panduan Pendidikan Sentra untuk PAUD.

Jakarta: CCCRT. Arsana, A. A. P. 2017. Bercerita Dan BermainPeranSebagai Media

Pendidikan Karakter Pada Anak Usia Dini. In Prosiding Seminar Nasional Anak Usia Dini (Semadi) 2 (pp. 124-132).

Artina, F., & Ilham, L. 2016. StudiTentangTindakPidanaPencurian Yang

Dilakukan Oleh Geng Motor Di Kota Makassar (StudiKasus Pada Kantor Polrestabes Makassar). JurnalTomalebbi, 2(2), 1-8.

Assidiqi, H. 2015. MembentukKarakterPesertaDidikMelalui Model

Pembelajaran Search, Solve, Create, and Share. Math Didactic: Jurnal Pendidikan Matematika, 1(1).

Awaru, A. O. T. 2017. MembangunKarakterBangsaMelalui Pendidikan

BerbasisMultikultural Di Sekolah. In Prosiding Seminar Nasional HimpunanSarjanaIlmu-ilmuSosial (Vol. 2, pp. 221-230).

Azmi, N. 2017 Manajemen Pendidikan KarakterSiswa Man 1 Brebes dan

MAN 2 Brebes. Purwekerto: Institut Agma Islam Negeri Purwerkerto.

335

336

Badan Penelitian dan Pengembangan, Kemenpan. 2011. Panduan

Pelaksanaan Pendidikan Karakter. Jakarta: Pusat Kurikulum dan perbukuan.

Bastiyan, F. D. 2016.

StuditentangPerilakuMengkonsumsiMinumanBeralkohol pada Anak di Bawah Umur di KecamatanPonorogo. Jurnal BK UNESA, 6(2).

Boojest. 2013. KarakteristikSiswaSekolah Dasar (online)

https://jejecmsbhnajar.wordpress.com/2013/04/23/karakteristik-dan-perkembangan-belajar-siswa-di-sekolah-dasar/. Diaksestanggal 27 bulan Mei Tahun 2018.

Burhan Bungin,

MetodologiPenelitianKualitatifAktualisasiMedologisKearahRagam Varian Kontemporer, (Jakarta: Raja GrafindoPersada, 2007),43.

Cahyono, H., Suhono, S., &Khumairo, A. 2018. Pendidikan

KarakterBagiPelakuPedofilia (sebuahStrategidalamMengatasi Amoral). JMKSP (JurnalManajemen, Kepemimpinan, dan Supervisi Pendidikan), 3(1).

Cahyono, H., Suhono, S., &Khumairo, A. 2018. Pendidikan

KarakterBagiPelakuPedofilia (sebuahStrategidalamMengatasi Amoral). JMKSP (JurnalManajemen, Kepemimpinan, dan Supervisi Pendidikan), 3(1).

Departemen Pendidikan Nasional. 2003. Undang-UndangNomor 20

Tahun 2003, TentangSistem Pendidikan Nasional. Jakarta: Depdiknas. Departemen Pendidikan Nasional. 2008. KamusBesar Bahasa Indonesia

Pusat Bahasa. Jakarta: PT GramediaPustaka Utama. Depdiknas. 2006. PermenNomor 22 Tahun 2006. Jakarta: Depdiknas. Dewantara, K. H. 1962. Karja I: Pendidikan. Jogjakarta: Pertjetakan

Taman Siswa. Echols, John M dan Hassan Shadily. 2014. KamusInggris-Indonesia.

Jakarta: PT. Gramedia. Effendi, M. 2013. Peran Pendidikan

KarakterDalamMenanggulangiKenakalanSiswa Di Smp Muhammadiyah 4 SambiBoyolaliTahun Pelajaran

https://jejecmsbhnajar.wordpress.com/2013/04/23/karakteristik-dan-perkembangan-belajar-siswa-di-sekolah-dasar/

https://jejecmsbhnajar.wordpress.com/2013/04/23/karakteristik-dan-perkembangan-belajar-siswa-di-sekolah-dasar/

337

2012/2013 (Doctoral dissertation, Universitas Muhammadiyah Surakarta).

Emzir. 2010. MetodologiPenelitianKualitatifAnalisis Data. Jakarta: Raja

Grafindo Perkasa. Ernalis, E., Syahruddin, D., &Abidin, Y. 2013. Pengembangan Model

Bahan Ajar Bahasa Indonesia Berbasis Model Pembelajaran yang Berorientasi pada Pendidikan Karakter. EduHumaniora, 5(1).

Fathur, R., & Fahmi, A. 2015. Bimbingan Dan Konseling Islam

DenganTerapiRealitasDalamMenanganiPerilakuMabuk-Mabukan: StudiKasusRemajaPenggunaMinum-MinumanKeras Di DesaSidokumpulBungah Gresik (Doctoral dissertation, UIN SunanAmpel Surabaya).

Fauzan, Suwito. 2003. Sejarah pemikiran Para TokohPendidikan.

Bandung:Angkasa. Fauziyah, L., &Jailani, J. 2014.

Pengembanganperangkatpembelajaranmatematika yang menunjangpendidikankaraktersiswakelas IV sekolahdasar. Jurnal Prima Edukasia, 2(2), 149-163.

Fitrianingsih, N.

2014. UpayaMemgembangkanKemampuanBerperilakuMuliaMelaluiMetodeBerceritaDengan Media BonekaTangan Pada Anak KelompokA Di TKIT Az Zahra SragenTahun 2014/2015 (Doctoral dissertation, Universitas Muhammadiyah Surakarta).

Ghufron, A. 2010. Integrasi Nilai-Nilai KarakterBangsa Pada

KegiatanPembelajaran. JurnalCakrawala Pendidikan, 1(3). Gitawati, D. F. 2014. StrategiImplementasi Pendidikan KarakterBerbasis

Nilai DalamPembelajaran Pendidikan Kewarganegaraan Di Smp Negeri 3 Malang (Doctoral dissertation, University of Muhammadiyah Malang).

Goleman, Daniel. 2000. Working With Emotional Intelligence (Terjemahan

Alex Kantjono W)”. Jakarta: PT GramediaPustaka Utama. Gunawan, Heri. 2012. Pendidikan Karakter (Konsep Dan Implementasi).

Bandung: Alfabeta.

338

Handhika, J. 2016. Pendidikan KarakterBerbasisKearifanLokal: DalamPerspektifKeilmuanFisika. JurnalEdukasiMatematika dan Sains, 2(1), 34-40.

Hardiyanto, S. 2017. Komunikasi Interpersonal Orang

TuaDalamMengatasiKenakalanRemajaGeng Motor Di Kota Medan. Warta Dharmawangsa, (51).

Hariani. 2013. Pengasuhan Yang MengembangkanKarakter Anak di TPA

AsySyifa Kota Pare-Pare. Tesis.TidakDiterbitkan. Makassar: Program Pascasarjana UNM.

Hasan, S. H. 2012. Pendidikan Sejarah untukMemperkuat Pendidikan

Karakter. Paramita: Historical Studies Journal, 22(1). Hasibuan, A. P. G. 2016. Penanaman Pendidikan

KarakterdalamPembelajaran Pendidikan Pancasila dan Kewarganegaraan pada Kelas VIII SMP NEGERI 5 TAMBUSAI Tahun 2015. Jurnal Pendidikan Rokania, 1(1), 80-91.

Herawan, K. D., &Sudarsana, I. K. 2017. Relevansi Nilai Pendidikan

KarakterDalamGeguritanSuddhamalaUntukMeningkatkanMutu Pendidikan Di Indonesia. JurnalPenjaminanMutu, 3(2), 223-236.

Herlyana, E. 2014. Fenomena Coffee Shop SebagaiGejala Gaya

HidupBaruKaum Muda. THAQAFIYYAT: Jurnal Bahasa, Peradaban dan Informasi Islam, 13(1), 187-204.

HidayatullahFurqon. 2010. Pendidikan Karakter; MembangunPeradapanBangsa Surakarta: YmaPustaka.

Hos, M. J. 2016. DampakMinumanKeras Di KalanganRemaja Di

DesaLangaraIwawoKecamatanWawonii Barat KabupatenKonaweKepulauan. Jurnal Neo Societal, 1(1).

Humas, U. M. M. 2010. Tulis Pendidikan Karakter,

SutawiRaihPenghargaanMendiknas. UMM News Archive, (12952). Ikhsani, L. N. 2015. StudiFenomenologi: DinamikaPsikologis Korban

Bullying Pada Remaja (Doctoral dissertation, Universitas Muhammadiyah Surakarta).

Ilmiwan, B. 2013. PengaruhPenerapanBahan Ajar Bermuatan Nilai

NilaiKarakterDalam Model PembelajaranLangsungTerhadap Hasil BelajarSiswa Kelas XI SMAN 1 Bukittinggi. Pillar Of Physics Education, 2(1).

339

Indonesia, P.R. 2003. Undang-UndangRepublik Indonesia No. 20 Tahun 2003 TentangSistem Pendidikan Nasional. Jakarta. Depdiknas.

Iriany, I. S. 2017. Pendidikan

KaraktersebagaiUpayaRevitalisasiJatiDiriBangsa. Jurnal Pendidikan Uniga, 8(1), 54-85.

Isroah, I., Sukanti, S., &Widayati, A. 2015. Implementasi Pendidikan

KarakterDalamPerkuliahanPerpajakan Pada MahasiswaJurusan Pendidikan Akuntansi FISE Universitas Negeri Yogyakarta. Jurnal Pendidikan Akuntansi Indonesia, 11(1).

J., Moleong, Lexy. 2000. MetodePenelitianKualitatif. RemajaRosdakarya:

Bandung. Julaiha, S. 2014.

Implementasipendidikankarakterdalampembelajaran. Dinamikailmu, 14(2), 226-239.

Kaban, H. L. 2012. ImplementasiPembelajaranBerkarakterMelalui Model

BermainPeranTerhadapApresiasiNaskah Drama Siswa SMP Kelas VIII di YPK. Don Bosco Xaverius 1 Kabanjahe (Doctoral dissertation, UNIMED).

KamusBesar Bahasa Indonesia. 2007. KamusBesar Bahasa Indonesia.

Jakarta: BalaiPustaka. Kesuma, Dharma, Dkk. 2011. Pendidikan Karakter, Kajian Teori dan

Praktik di Sekolah. Bandung: PT RemajaRosdakarya Offset. Kesuma, Dharma, Dkk. 2011. Pendidikan Karakter, Kajian Teori dan

Praktik di Sekolah. Bandung: PT RemajaRosdakarya Offset. Kosim, M. 2012. Urgensi Pendidikan Karakter. KARSA: Journal of Social

and Islamic Culture, 19(1), 84-92. Kristiawan, M. 2016. TelaahRevolusi Mental dan Pendidikan

KarakterdalamPembentukkanSumberDayaManusia Indonesia Yang Pandai dan BerakhlakMulia. Ta'dib, 18(1), 13-25.

Kusmanto, A. S. 2015.

KontribusiKonselorDalamMembentukKarakterPesertaDidik SMA. JurnalKonselingGusjigang, 1(1).

Kusumaningrum, Y. D. (2014). Peran Guru

DalamMembentukKarakterKepemimpinan pada PesertaDidik Di Sma Al Hikmah Surabaya. InspirasiManajemen Pendidikan, 4(4).

340

Kutoyo, Sutrisno. 1998. Kiai Haji Ahmad Dahlan dan Persyarikatan

Muhammadiyah. Jakarta:BalaiPustaka. Latif, S. A., & Herman, Y. 2016. Analisa Ruh Pendidikan KarakterDalam

Pendidikan Nasional (Undang-Undang 2003). Sisi Lain Realita, 1(1), 90-105.

Lexy J Moleong, MetodologiPenelitianKualitatif,(Bandung: RemajaRoesdakarya, 2007), 6.

Lickona, Thomas (2012) Education for Character:

MendidikuntukMembentukKarakter. Jakarta: PT Aksara. Losa, J., Tasik, F., &Purwanto, A. 2018. Peranan Orang

TuadalamMengatasiKenakalanRemajaAkibatMeminumAlkhohol Cap Tikus (StudiKasus di DesaTalawaanKecamatanTalawaanKabupatenMinahasa Utara)”. JURNAL AdministrasiPublik, 1(043).

Marlina, L., &Nurman, G. 2017. Pengembangan Pendidikan Karakter Dan

Kebangsaan Di SMK Pab 1 Helvetia. Megawangi, Ratna. 2006. Pendidikan Yang Patut Dan Menyenangkan.

Jakarta: ViscomPratama. Mohammad BagusSubhi. 2016.

ImplementasipendidikanKarakterDalamMembentukSikapSosialPesertaDidikMelaluiPembelajaran IPS Terpadu Kelas VIII D di SMPN Purwosari. Malang: Universitas Islam Negeri Maulana Malik Ibrahim.

Moleong, Lexy J. 2013. MetodePenelitianKualitatif. EdisiRevisi. Bandung :

PT. RemajaRodaskarya. Muhammad, M. 2009. AspekPerlindungan Anak dalamTindakKekerasan

(Bullying) terhadapSiswa Korban Kekerasan di Sekolah (StudiKasus di SmkKabupatenBanyumas). JurnalDinamikaHukum, 9(3), 268-274.

Mulyatiningsih, E. 2010. Analisis Model-Model Pendidikan

KarakterUntukUsia Anak-Anak, Remaja dan Dewasa. Yogyakarta: UNY.

Munip, A. 2009. Reinventing Nilai-Nilai Islam mengenaiPeranan Guru

dalam Pendidikan Karakter. In MakalahDisampaikandalam Acara

341

Diskusi Forum LingkarHijau BEM FakultasIlmu Pendidikan, Universitas Negeri Yogyakarta (UNY).

Murlani, M. 2013. Integrasi Pendidikan

KarakterDalamPerangkatPembelajaran Pendidikan Agama Katolik di SMA Santo Bonaventura Madiun. JurnalKebijakan dan Pengembangan Pendidikan, 1(1).

Muspiroh, N. 2016. Integrasi Nilai Islam dalamPembelajaran IPA

(Perspektif Pendidikan Islam).Jurnal Pendidikan Islam, 28(3), 484-498.

Muthmainnah. 2013. Penerapan Pendidikan Karakter di Taman Kanak-

kanak Islam AthiraKajaolaliddo Makassar. Tesis. Tidakditerbitkan. Makassar: Program Pascasarjana UNM.

Nadzir, M., &Ingarianti, T. M. 2015. Psychological meaning of money

dengangayahiduphedonisremaja di kota Malang. In MakalahdisajikandalamPsikologi Forum UMM Press, ISBN(pp. 978-979).

Nanda, A. 2014. PenanamanKarakterKemandirian Anak (StudiKasus pada

Keluarga Single Parent di DesaSemo, Gondangsari, KecamatanJatisrono, Wonogiri) (Doctoral dissertation, Universitas Muhammadiyah Surakarta).

Nasution, A. B. 1997. InstrumenInternasionalPokokHakAsasiManusia.

Yayasan Obor Indonesia. Nasution, H. S. 2017. Pola Pendidikan KarakterBerbasisDelapanCinta di

SDIT HikmatulFadhillah Medan. Sabilarrasyad, 2(1). Nata, A. 2013.

Revitalisasipendidikankarakteruntukmencetakgenerasiunggul. DidaktikaReligia, 1(1).

Noe, W.2013. PeranPembelajaran Pendidikan Kewarganegaraan (PKn)

dalamMembangunKarakterSiswa (StudiDeskriptif pada SD YPI 45 Kota Bekasi). Pedagogik (Jurnal Pendidikan Sekolah Dasar), 1(2), 66-76.

Novitasari, K. 2017.

PembelajaranBerbasisProyekuntukMenanamkanKarakterTanggung Jawab pada Anak Kelompok B Di Tk Nasima Kota Semarang. PG PAUD Universitas PGRI Yogyakarta.

342

Novitasari, K. 2017. PembelajaranBerbasisProyekuntukMenanamkanKarakterTanggung Jawab pada Anak Kelompok B Di Tk Nasima Kota Semarang. PG PAUD Universitas PGRI Yogyakarta.

Nugroho, H. 2012. Implementasi Pendidikan Karakterdalam Pendidikan

Agama Islam di SMA Negeri 3 Semarang (Doctoral dissertation, IAIN Walisongo).

Nuriyah, N. 2013. PengaruhKecemasan dan

KebiasaanBelajarMatematikaTerhadapKemampuanPemahamanMatematikaSiswa. Skripsi. Tidakditerbitkan. Jakarta: IAIN SyekhNurjati Cirebon.

Nurvitria, A. L. 2015. Pengaruh Gaya

HidupHedonisTerhadapPerilakuPembelianImpulsif Pada MahasiswaJurusan Ppb 2013 FipUny. JurnalRisetMahasiswaBimbingan Dan Konseling.

Olim, A. 2010. Mencarimetodependidikankarakteruntuk PAUD:

Belajarberbasislayanan (service learning). In Proceedings of The 4th International Conference on Teacher Education (pp. 146-161).

Palinoan, E. L. 2015. Pengaruhkonformitasdenganagresivitas pada

kelompokgeng motor di Samarinda. EjournalPsikologi, 4(1), 79-94. Pantu, A., &Luneto, B. 2014. Pendidikan karakter dan bahasa. Al-

Ulum, 14(1), 153-170. Parera, M., & Eta, M. A. 2016. Implementasi Pendidikan KarakterBagi

Anak Jalanan Di Griya Baca Kota Malang(Doctoral dissertation, University of Muhammadiyah Malang).

Pawitasari, E., Mujahidin, E., & Fattah, N. 2015. Pendidikan

KarakterBangsadalamPerspektif Islam (StudiKritisTerhadapKonsep Pendidikan Karakter Kementerian Pendidikan &Kebudayaan). TA'DIBUNA, 4(1), 1-20.

Penyusun, T. 2006. Permendiknas No. 22 Tahun 2006 TentangStandar

Isi. Jakarta. Depdiknas. Peranginangin, D. N. 2017. PengaruhPenggunaan Media

BrosurTerhadapPemahamanWargaBinaanSosialTentangKejujuran Di Unit PelaksanaTeknisPelayananSosial Anak RemajaTanjungMorawa(Doctoral dissertation, UNIMED).

343

Pontania, A. 2016. Hubungan Antara KonsepDiriDengan Gaya HidupHedonis Pada Siswa SMA Negeri 4 Surakarta(Doctoral dissertation, Universitas Muhammadiyah Surakarta).

Pulungan, F. R. 2012.Pengaruh Model Pembelajaran Problem Based

Learning Berbasis Pendidikan KarakterterhadapPerubahanKarakter dan KemampuanMenyelesaikanMasalahFisika. JurnalPenelitianInovasiPembelajaranFisika, 4, 38-43.

Purnomo, S. 2014. Pendidikan Karakter di Indonesia: Antara Asa dan

Realita. JurnalKependidikan, 2(2), 66. Purnomowardani, A. D. 2000. Penyingkapan-diri, PerilakuSeksual, Dan

PenyalahgunaanNarkoba. JurnalPsikologi, 27(1), 60-72. Qibtiyah, M. 2017. Manajemenpendidikan Madrasah Aliyah

BinaanPesantrendalamPengembangankarakterPesertaDidik. JurnalBimbingan dan KonselingAr-Rahman, 2(1).

Rachmah, H. 2013. Nilai-Nilai dalam Pendidikan KarakterBangsa yang

Berdasarkan Pancasila dan UUD 1945. E-Journal WIDYA Non-Eksakta, 1(1).

Rahayu, E. 2018. Penerapan Pendidikan Karakter Di KesetaraanPaket C

MelaluiKegiatanEkstrakulikulerPramuka. Comm-Edu (Community Education Journal), 1(3), 14-19.

Rahim, A. 2013. Nahdatul Ulama (Peranan dan SistemPendidikannya).

Jurnal al-Hikmah, 14(2), 158-167. Ramdhani, M. A. 2017. Lingkungan Pendidikan dalamImplementasi

Pendidikan Karakter. Jurnal Pendidikan UNIGA, 8(1), 28-37. Riadi, A. 2018. MembangunKarakterSiswaMelaluiBudayaSekolah. Al-

Falah: JurnalIlmiahKeislaman dan Kemasyarakatan, 18(2), 265-281.

Rianto, R. 2013. Hubungan Antara

KonformitasKelompokTemanSebayaDengan Gaya HidupHedonis Pada MahasiwaKab. Dhamasraya Di Yogyakarta. Empathy JurnalFakultasPsikologi, 2(1).

Rohayati, N. 2018. Peranan Muhammadiyah DalamMembinaGenerasi Muda Melalui Pendidikan Karakter Di Sukajadi Kota Bandung. Empowerment, 2(2), 116-125.

344

Rohayati, N. 2018. Peranan Muhammadiyah DalamMembinaGenerasi Muda Melalui Pendidikan Karakter Di Sukajadi Kota Bandung. Empowerment, 2(2), 116-125.

Rohendi, E. 2018. MengembangkanSikap dan Perilaku Anak Usia Dini

melalui Pendidikan BerbasisKarakter. Cakrawala Dini, 3(1). Rohullah, R. 2017). PengaruhPerilaku Bahasa dalam Masyarakat

TerhadapMutu Pendidikan dan PerkembanganSikap/Karakter pada Anak Usia Dini. In Proceedings Education and Language International Conference (Vol. 1, No. 1).

RomieZiadulFadlan, UniversalitasAjaran Islam:

MembangunKonsensusPemahamanAgama,artikel. Dapatdiakses dihttp://rhomiezf.wordpress.com/2010/03/16/universalitas ajaran-islam-membangun-konsensus-pemahaman-agama/ (02 Oktober 2018).

Rori, P. L. P. 2016. PengaruhPenggunaanMinumanKeras pada

KehidupanRemaja di Desa Kali KecamatanPinelengKabupatenMinahasa. JurnalHolistik.

RosadyFebrianingTias, A. 2015. Hubungan Antara

LingkunganPergaulanDenganSikap Dan PerilakuSeksBebasRemaja Di SmkMurni 2 Surakarta (Doctoral dissertation, Universitas Muhammadiyah Surakarta).

Sahiri, M. 2012.

TinjauanKriminologisTerhadapPerilakuKekerasanAnggotaGeng Motor di Kota Makassar. Skripsi (tidakditerbitkan) UniversitasHasanuddin Makassar.

Samho, B., &Yasunari, O. (2009). Konseppendidikan Ki HadjarDewantara

dan tantangan-tantanganimplementasinya di Indonesia dewasaini. Samsul Nizar. 2001. Pengantar Dasar-Dasar Pemikiran Pendidikan Islam.

Jakarta : Gaya Media Pratamah. Saptono. 2011. Dimensi-Dimensi Pendidikan Karakter. Wawasan,

Strategi, dan LangkahPraktis.Salatiga: EsensiErlangga Group. Saputra, T. R. 2017. Hubungan Antara Gaya

HidupHedonismedengankecenderungan Impulse Buying terhadap Trend Fashion Pada Remaja Kota (Doctoral dissertation, UIN SunanAmpel Surabaya).

http://rhomiezf.wordpress.com/2010/03/16/universalitas%20ajaran-islam-membangun-



345

Saputri, S. 2013. Pelaksanaan Pendidikan Karakter di SD KasihanKabupaten Bantul. HanataWidya, 2(6).

Saputro, A. 2013. HubunganPaparanKekerasanDenganPerilaku Bullying

Di Sekolah Dasar (Doctoral dissertation, Universitas Muhammadiyah Surakarta).

Saputro, H. B., &Soeharto, S. 2015. Pengembangan Media

KomikBerbasis Pendidikan Karakter Pada PembelajaranTematik-Integratif Kelas IV SD. Jurnal Prima Edukasia, 3(1), 61-72.

Sari, W. W. 2008. Studideskriptifkualitatiftentangpersepsi, motivasi dan

perilakuremajadalammengkonsumsiminumankeras di desakateguhan, kecamatantawangsari, kabupatensukoharjo (Doctoral dissertation, UniversitasSebelasMaret Surakarta).

Sebrinariz. 2014. Karakteristik dan Ciri Khas Anak SD Serta

ImplikasiTerhadapPendidik (Online)http://sabrinariz.blogspot.co.id/2014/05/karakteristik-dan-ciri-khas-anak-sd.html. Diaksestanggal 27 bulan Mei Tahun 2018.

Setiawan, D. 2013.

Peranpendidikankarakterdalammengembangkankecerdasan moral. Jurnal Pendidikan Karakter, (1).

Setiawan, D. 2015. Pendidikan

KewarganegaraanBerbasisKaraktermelaluiPenerapanPendekatanPembelajaranAktif, Kreatif, Efektif dan Menyenangkan. JUPIIS: Jurnal Pendidikan Ilmu-ilmuSosial, 6(2), 61-72.

Sidi, P. 2014.

Krisiskarakterdalamperspektifteoristrukturalfungsional. Jurnal Pembangunan Pendidikan: Fondasi dan Aplikasi, 2(1).

Simatupang, L. Y. 2018. PerilakuMenyimpang Para

RemajaPenghisapLem di Kelurahan Pasar Merah Barat Kecamatan Medan Kota Sumatera Utara.

Soeroso, S. 2016. MasalahKesehatanRemaja. Sari Pediatri, 3(3), 189-97. Sofli, S, &Sudrajat, A. 2014.

PeningkatanKarakterSiswaMelaluiPembelajaran IPS Terpadu Model Nested di SMP Negeri 3 Banguntapan Bantul. HarmoniSosial:Jurnal Pendidikan IPS,2014,1.1

http://sabrinariz.blogspot.co.id/2014/05/karakteristik-dan-ciri-khas-anak-sd.html

http://sabrinariz.blogspot.co.id/2014/05/karakteristik-dan-ciri-khas-anak-sd.html

346

Sriyanto, S. 2013. Pengelolaan Pendidikan Karakter Pada KegiatanPengembanganDiri Di SD Muhammadiyah 1 Wonogiri(Doctoral dissertation, Universitas Muhammadiyah Surakarta).

Sudarsana, I. K. 2018). MembinaKerukunanAntarSiswa Di

SekolahMelaluiPenanaman Pendidikan Budi PekertiBerbasisKearifanLokal. In Prosiding Seminar Nasional KearifanLokal Indonesia Untuk Pembangunan Karakter Universal 2015 (pp. 242-250).

Sudarsana, I. K. 2018. Implementasi Pendidikan Informal Hindu

DalamMenjaga Pola KomunikasiRemaja Pada PergaulanSehari-Hari. JurnalKomunikasi, 12(1), 40-50.

Sudarsana, I. K. 2018. MembinaKerukunanAntarSiswa Di

SekolahMelaluiPenanaman Pendidikan Budi PekertiBerbasisKearifanLokal. In Prosiding Seminar Nasional KearifanLokal Indonesia Untuk Pembangunan Karakter Universal 2015 (pp. 242-250).

Sugiyono. 2014. MetodePenelitianKuantitatifKualitatif dan R&D. Bandung:

Alfabeta. Sugiyono. 2014. MetodePenelitianKuantitatifKualitatif dan R&D. Bandung:

Alfabeta. Sulastri, S. S., &Setiawan, N. 2012. Pengaruhkonsepdiri dan

kebiasaanbelajarterhadaphasilbelajarakuntansisiswakelas XI ips madrasah aliyah negeri yogyakarta II tahunajaran 2011/2012. Kajian Pendidikan Akuntansi Indonesia, 2(1).

Sumbulah, U., & Jannah, F. 2012. Pernikahandini dan

implikasinyaterhadapkehidupankeluarga pada masyarakat Madura (perspektifhukum dan gender). JurnalKesetaraan dan Keadilan Gender, 7(1), 83-101.

Supriyadi, A., &Mashdurohatun, A. 2017. Analisa

HukumTerhadapKecelakaanLalu Lintas Yang MengakibatkanHilangnyaNyawa Orang Lain Yang Di Lakukan Oleh Orang Karena PengaruhMinumanKeras (StudiKasusPutusanNomor: 92/Pid. B/2011/PN. kdl). JurnalHukumKhaira Ummah, 12(2), 159-172.

347

Surya, Y. F. 2017. Penggunaan Model Pembelajaran Pendidikan Karakter Abad 21\pada Anak Usia Dini. JurnalObsesi: Jurnal Pendidikan Anak Usia Dini, 1(1), 52-61.

Suryani, N. 2013. Pengembangan Model Internalisasi Nilai

KarakterDalamPembelajaran Sejarah melalui Model Value Clarification Technique. Paramita: Historical Studies Journal, 23(2).

Susanti, R. 2013. Penerapanpendidikankarakter di

kalanganmahasiswa. Al-Ta lim Journal, 20(3), 480-487. Suyanto. 2010. Urgensi Pendidikan karakter.MandikdasmenDepdiknas.

(Online) (http://www.urgensi.go.id/web/pages/html/). Diakses 01 Novermber 2017.

Syafaruddin, S. 2016. PeranStrategis Lembaga Pendidikan Tenaga KependidikanDalamMembangunKarakter Guru Profesional. Raudhah, 4(1).

Syahruddin, D., &Abidin, Y. 2016. Pengembangan Model Bahan Ajar

Bahasa Indonesia Berbasis Model Pembelajaran Yang Berorientasi Pada Pendidikan Karakter. EDUHUMANIORA: Jurnal Pendidikan Dasar, 5(1).

Tambingon, J., Tasik, F., &Purwanto, A. (2018). Gaya

HidupHedonismeMahasiswaFakultasEkonomi dan BisnisUniversitas Sam Ratulangi di Kota Manado. JurnalAdministrasiPublik, 1(043).

Tanshzil, S. W. 2012. Model pembinaanpendidikankarakter pada

lingkunganpondokpesantrendalammembangunkemandirian dan disiplinsantri (Sebuahkajianpengembanganpendidikankewarganegaraan). penelitian-pendidikan, 305.

Towaf, S. M. 2014. Pendidikan Karakter pada Mata Pelajaran

IPS.JurnalIlmu Pendidikan, 20(1). Triaanto. 2017. Model PembelajaranTerpaduDalamTeori Dan Praktik.

Jakarta: PrestasiPustaka Publisher. Triestuning, E., Wachid, W., & Sari, L. N. (2016).

GambaranSikapRemajaDalamMengkonsumsiMinumanKeras Di DesaSidowayah RW. 05 Sidoarjo. Nurse and Health, 5(2), 4-6.

http://www.urgensi.go.id/web/pages/html/

348

Triestuning, E., Wachid, W., & Sari, L. N. (2016). GambaranSikapRemajaDalamMengkonsumsiMinumanKeras Di DesaSidowayah RW. 05 Sidoarjo. Nurse and Health, 5(2), 4-6.

Uliana, P. 2013. Implementasipendidikankaraktermelalui kultur sekolah

pada siswakelas XI di SMA Negeri 1 GedanganSidoarjo. Kajian Moral dan Kewarganegaraan, 1(1).

Umami, A.

2013. Hubunganantarahargadiridengankecenderungangayahiduphedonis pada mahasiswi di Surakarta (Doctoral dissertation, Universitas Muhammadiyah Surakarta).

Unayah, N., &Sabarisman, M. 2015. Fenomenakenakalanremaja dan

kriminalitas. Sosioinforma. Undang-Undang, R.I. 1989. Sistem Pendidikan Nasional. Jakarta:

Depdiknas. Usman, H., &Raharjo, N. E. 2012. Model Pendidikan

KarakterKewirausahaan di SekolahMenengahKejuruan. Jurnal Pendidikan Teknologi dan Kejuruan, 21(2).

Usman, H., &Raharjo, N. E. 2012. Model Pendidikan KarakterKewirausahaan di SekolahMenengahKejuruan. Jurnal Pendidikan Teknologi dan Kejuruan, 21(2).

Wardani, K. 2010. Peran Guru Dalam Pendidikan KarakterMenurutKonsep

Pendidikan Ki HadjarDewantara. InProceeding of The 4th International Conference on Teacher Education; Join Conference UPI &UPSI (pp. 8-10).

Wardani, N. S. 2012. Pengaruh Pendidikan Karakter pada

PembelajaranTematikTerhadap Hasil BelajarSiswa Kelas III SD. Waryanti, E. 2015. Pembelajaran Sastra

BerbasisKarakter. BuanaBastra, 2(2), 156-164. Wening, S. 2012. PembentukanKarakterBangsaMelalui Pendidikan Nilai.

Jurnal Pendidikan Karakter, (1). Wibowo, S. 2013. ImplementasiPasal 13 Ayat (1) Peraturan Daerah

KabupatenTulungagungNomor 4 Tahun 2011 TerkaitDenganPengendalian Dan PengawasanPeredaranMinumanBeralkohol Oleh Dinas Perindustrian Dan PerdaganganKabupatenTulungagung. Kumpulan JurnalMahasiswaFakultasHukum, 1(3).

349

Widianto, E. 2015. PeranOrangtuaDalamMeningkatkan Pendidikan

Karakter Anak Usia Dini DalamKeluarga. Jurnal PG-PAUD Trunojoyo: Jurnal Pendidikan dan Pembelajaran Anak Usia Dini, 2(1), 31-39.

Yuliana, E. D. 2012. Pentingnya Pendidikan

KarakterBangsaGunaMerevitalisasiKetahananBangsa. JurnalUdayanaMengabdi, 9(2), 92-100.

Yunus, R. 2016. Transformasinilai-

nilaibudayalokalsebagaiupayapembangunankarakterbangsa. JurnalPenelitian Pendidikan, 13(1).

Yusriyanti. 2013. Pelaksanaan Pendidikan Budaya dan KarakterBangsa

Pada Anak Usia Dini di Taman Kanak-Kanak Putri Ramadhani Kota Pare-pare. Tesis.Tidakditerbitkan. Makassar: Program Pascasarjana UNM.

Zainal Abiding Bagir. 2010. IntegrasiImu Dan Agama. Bandung:

MizanPustaka. ZakiahDarajat, dkk. 2006.Ilmu Pendidikan Islam. Jakarta :BumiAksara. Zuchdi, D. 2010. Pengembangan Model Pendidikan

KarakterTerintegrasiDalamPembelajaranBidangStudi Di Sekolah Dasar. JurnalCakrawala Pendidikan, 1(3).

Zuchdi, DamiatiDkk. 2013. Model Pendidikan Karakter. Yogyakarta: Baturetno, Banguntapan.

350

LAMPIRAN I KISI-KISI PEDOMAN WAWANCARA DAN OBSERVASI

Nama : Hasnah K

Nim : 105060103616

JudulPenelitian : Integrasi Pendidikan KarakterdalamPembelajaranIPS Di Kelas Tinggi

(IV, V dan VI) SD 34 BungungKatammungKecamatanBissappuKabupatenBantaeng.

No Variabel Indikator

1 Pendidikan Karakter di SD 34 BungungKatammungKecamatanBissappuKabupatenBantaeng.

4. Latarbelakangpenerapanpendidikankarakterdi SD 34 BungungKatammungKecamatanBissappuKabupatenBantaeng

5. Tujuandaripenerapanpendidikankarakter di SD 34 BungungKatammungKecamatanBissappuKabupatenBantaeng

6. Kaitanantaravisi dan misiSD 34 BungungKatammungKecamatanBissappuKabupatenBantaengdenganpendidikankarakter

2 WujudintegrasipendidikankarakterterhadappembelajaranIPS di kelastinggi (kelas IV, V dan VI) di SD 34 BungungKatammungKecamatanBi

1. Cara menumbuhkanmoral knowing, moral feeling, moral actiondalampembelajaranIPSdi kelastinggi (kelas IV, V dan VI).

2. Bentukmoral knowing, moral feeling, moral actiondalampembelajaranIPSdi kelastinggi (kelas IV, V dan

351

ssappuKabupatenBantaeng VI). 3. Cara mempertahkanmoral knowing, moral feeling, moral

actiondalampembelajaranIPSdi kelastinggi (kelas IV, V dan VI).

3 Bentukevaluasipendidikankarakter di kelastinggi (kelas IV, V dan VI) dalampembelajaranIPS di SD 34 BungungKatammungKecamatanBissappuKabupatenBantaeng

1. Perencanaan, pelaksanaan dan evaluasirencanapelaksanaanpembelajaran (RPP) pada IPS (IPS yang memuatpendidikankarakter.

2. Perencanaan, pelaksanaan dan evaluasimateripelajaran pada IPS yang memuatpendidikankarakter.

3. Perencanaan, pelaksanaan dan evaluasi media pembelajaran pada IPS yang memuatpendidikankarakter.

4. Perencanaan, pelaksanaan dan evaluasisoal-soaltes pada IPS yang memuatpendidikankarakter.

5. Perencanaan, pelaksanaan dan evaluasi model pembelajaran pada IPS yang memuatpendidikankarakter.

4 Faktormendukungdan penghambatpendidikankarakter di SD 34 BungungKatammungKecamatanBissappuKabupatenBantaeng.

1. Dukungansiswa, guru, kepalasekolah, orang tua, masyarakat, temansebaya, media sosialdalampembentukanpendidikankarakterSiswa pada pembelajaranIPSdi kelastinggi (kelas IV, V dan VI)

2. Hambatandarisiswa, guru, kepalasekolah, orang tua, masyarakat, temansebaya, media sosialdalampembentukanpendidikankarakterSiswa pada pembelajaranIPSdi kelastinggi (kelas IV, V dan VI)

Makassar 2019

Peneliti

Hasnah K

352

LAMPIRAN II KISI-KISI PEDOMAN OBSERVASI

Nama : Hasnah K

Nim : 105060103616

JudulPenelitian : Integrasi Pendidikan

KarakterdalamPembelajaranIlmuPengetahuanSosial (IPS) Di Kelas Tinggi

(IV, V dan VI) SD 34


1. Identitasobservasi

a. Informan yang diamati : Guru

b. Hari, tanggal :

c. Waktu :

2. Aspek yang diamati : Wujudintegrasi, bentukevaluasi, factor

mendukung dan

menghambatpendidikankarakterterhadappembelajaranIPS di kelastinggi

(kelas IV, V dan VI) di SD 34


No

Aspek yang di amati

Observasi Keterangan

Ya Tidak

1 Guru menumbuhkanperasaan yang baikdalamdirisiswadalampembelajaranIPS (IPS?

2 Guru mempertahkanperasaan yang baikdalamdirisiswadalampembelajaranIPS (IPS?

3 Guru menumbuhkanpikiran yang baikdalamdirisiswadalampembelajaranIPS (IPS?

3 Guru mempertahkanpikiran yang baikdalamdirisiswadalampembelajaranIPS (IPS?

4 Guru menumbuhkanperbuatan yang

353

baikdalamdirisiswadalampembelajaranIPS (IPS?

5 Guru mempertahkanperbuatan yang baikdalamdirisiswadalampembelajaranIPS (IPS?

4 Guru mempersiapkanrencanapelaksanaanpembelajaran (RPP) pada IPS yang memuatpendidikankarakter.

5 Guru mempersiapkanmateripelajaran pada IPS (IPS yang memuatpendidikankarakter.

6 Bagaimanacaramempersiapkan media pembelajaran pada IPS yang memuatpendidikankarakter.

7 Guru mempersiapkansoal-soaltes pada IPS (IPS yang memuatpendidikankarakter

8 Guru mempersiapkan model pembelajaran pada IPS (IPS yang memuatpendidikankarakter.

9 Guru mengaplikasikanrencanapelaksanaanpembelajaran (RPP) pada IPS yang memuatpendidikankarakter.

10 Guru menjelaskanmateripelajaran pada IPS (IPS yang memuatpendidikankarakter.

11 Guru menyajikan media pembelajaran pada IPS (IPS yang memuatpendidikankarakter.

12 Guru mengaplikasikansoal-soaltes pada IPS (IPS yang memuatpendidikankarakter.

13 Guru menerapkan model pembelajaran pada IPS (IPS yang memuatpendidikankarakter.

14 Ada nilai-nilaikarakter yang termuatdalamrencanapelaksanaanpembelajaran (RPP) pada IPSdi kelastinggi (kelas IV, V dan VI)

15 Ada nilai-nilaikarakter yang termuatdalammateripelajaran pada IPSdi kelastinggi (kelas IV, V dan VI)

16 Ada nilai-nilaikarakter yang

354

termuatdalam media pembelajaran pada IPSdi kelastinggi (kelas IV, V dan VI)

17 Ada nilai-nilaikarakter yang termuatdalamsoal-soaltes pada IPSdi kelastinggi (kelas IV, V dan VI)

18 Ada nilai-nilaikarakter yang termuatdalam model pembelajaran pada IPSdi kelastinggi (kelas IV, V dan VI)

19 Ada hal guru yang menjadipendukungdalampembentukan Pendidikan karakterpada IPSdi kelastinggi (kelas IV, V dan VI)

20 Ada hal guru yang menjadipenghambatdalampembentukan Pendidikan karakterpada IPSdi kelastinggi (kelas IV, V dan VI)

Makassar 2019

Peneliti

Hasnah K

355

PEDOMAN OBSERVASI

Nama : Hasnah K

Nim : 105060103616






a. Informan yang diamati : KepalaSekolah

b. Hari, tanggal :

c. Waktu :


mendukung dan




No

Aspek yang di amati


Ya Tidak

1 KepalaSekolahmenumbuhkanperasaan yang baikdalamdirisiswadalamlingkungansekolah

2 KepalaSekolahmempertahkanperasaan yang baikdalamdirisiswadalamlingkungansekolah

3 KepalaSekolahmenumbuhkanpikiran yang

356

baikdalamdirisiswadalammatalingkungansekolah

3 KepalaSekolahmempertahkanpikiran yang baikdalamdirisiswadalamlingkungansekolah

4 KepalaSekolahmenumbuhkanperilaku yang baikdalamdirisiswadalammatalingkungansekolah

5 KepalaSekolahmempertahkanperilaku yang baikdalamdirisiswadalamlingkungansekolah

4 Kepalasekolahmemeriksakesiapanrencanapelaksanaanpembelajaran (RPP) pada IPS yang memuatpendidikankarakter yang telahdibuat oleh guru.

5 Kepalasekolahmemeriksakesiapanmateripelajaran pada IPS yang memuatpendidikankarakter yang telahdisiapkan oleh guru.

6 Kepalasekolahmemeriksakesiapan media pembelajaran pada IPS yang memuatpendidikankarakter yang telahdibuat oleh guru.

7 Kepalasekolahmemeriksakesiapansoal-soaltes pada IPS (IPS yang memuatpendidikankarakter yang telahdibuat oleh guru.

8 Kepalasekolahmemeriksakesiapan model pembelajaran pada IPS yang memuatpendidikankarakter yang telahdirencanakan oleh guru.

9 KepalaSekolahmemonitoringpengaplikasianrencanapelaksanaanpembelajaran (RPP) pada IPS yang memuatpendidikankarakter yang telahdibuat oleh guru.

10 KepalaSekolahmemonitoringpenjelasanmateripelajaran pada IPS yang memuatpendidikankarakter yang telahdijelaskan oleh guru.

11 KepalaSekolahmemonitoringpenyajian media pembelajaran pada IPS

357

yang memuatpendidikankarakter yang telahdibuat oleh guru.

12 KepalaSekolahmemonitoringpengaplikasiansoal-soaltes pada IPS yang memuatpendidikankarakter yang telahdibuat oleh guru.

13 KepalaSekolahmemonitoringpenerapan model pembelajaran pada IPS yang memuatpendidikankarakter yang telahdilaksanakan oleh guru.

14 Hal kepalasekolah yang menjadipendukungdalampembentukan Pendidikan karakterpada IPS di dikelastinggi (kelas IV, V dan VI)?

15 Hal kepalasekolah yang menjadipenghambatdalampembentukan Pendidikan karakterpada IPS di dikelastinggi (kelas IV, V dan VI)?

Makassar, 2019

Peneliti

Hasnah K

358

PEDOMAN OBSERVASI

Nama : Hasnah K

Nim : 105060103616






a. Informan yang diamati : Orang tua

b. Hari, tanggal :

c. Waktu :

2. Aspek yang diamati : Wujudintegrasi, factor mendukung dan




No

Aspek yang di amati


Ya Tidak

1 Orang tuamenumbuhkanperasaan yang baikdalamdirisiswadalamlingkungankeluargaataumasyarakat?

2 Orang tuamempertahkanperasaan yang baikdalamdirisiswadalamlingkungankeluargaataumasyarakat?

3 Orang tuamenumbuhkanpikiran yang baikdalamdirisiswadalamlingkungankeluargaataumasyarakat?

3 Orang tuamempertahkanpikiran yang baikdalamdirisiswadalamlingkungankeluar

359

gaataumasyarakat?

4 Orang tuamenumbuhkanperilaku yang baikdalamdirisiswadalamlingkungankeluargaataumasyarakat?

5 Orang tuamempertahkanperilaku yang baikdalamdirisiswadalamlingkungankeluargaataumasyarakat?

6 Hal orang tua yang menjadipendukungdalampembentukan Pendidikan karakterpada IPSdi dikelastinggi (kelas IV, V dan VI)

7 Hal orang tua yang menjadipenghambatdalampembentukan Pendidikan karakterpada IPSdi dikelastinggi (kelas IV, V dan VI)

Makassar 2019

Peneliti

Hasnah K

360

PEDOMAN OBSERVASI

Nama : Hasnah K

Nim : 105060103616






a. Informan yang diamati : Siswa

b. Hari, tanggal :

c. Waktu :


mendukung dan




No

Aspek yang di amati

Observasi Ketrangan

Ya Tidak

1 Siswamemilikiperasaan yang baik pada proses pembelajaran di dalamkelas

2 Siswamempertahkanperasaan yang baik pada proses pembelajaran di dalamkelas

3 Siswamemilikipikiran yang baik pada proses pembelajaran di dalamkelas

361

3 Siswamempertahkanpikiran yang baik pada proses pembelajaran di dalamkelas

4 Siswamemilikiperilaku yang baik pada proses pembelajaran di dalamkelas

5 Siswamempertahkanperilaku yang baik pada proses pembelajaran di dalamkelas

6 Ada sumbangsisiswaterhadapsiswadalampembentukanpendidikankarakter pada IPSdi kelastinggi (kelas IV, V dan VI).

7 Ada sumbangsisiswaterhadapsiswadalamdalammengajarkanhal-hal yang burukkepadasiswa pada IPSdi kelastinggi (kelas IV, V dan VI).

Makassar 2019

Peneliti

Hasnah K

362

LAMPIRAN IKISI-KISI PEDOMAN WAWANCARA

Nama : Hasnah K Nim : 105060103616 JudulPenelitian : Integrasi Pendidikan KarakterdalamPembelajaranIlmuPengetahuan

Sosial (IPS) Di Kelas Tinggi (IV, V dan VI) SD 34 Bungung KatammungKecamatanBissappuKabupatenBantaeng.

Pewawancara : Informan : Guru Tanggal : Tempat :

No Variabel Indikator Item Pertanyaan


Sejarah sekolah

1. Apakah yang melatarbelakangipenerapanpendidikankarakterdi SD 34 BungungKatammungKecamatanBissappuKabupatenBantaeng?

2. Tujuandaripenerapanpendidikankarakter di SD 34 BungungKatammungKecamatanBissappuKabupatenBantaeng?

Visimisisekolah

1. Apakahvisi dan misiSD 34 BungungKatammungKecamatanBissappuKabupatenBantaeng?

2. Apakahadakaitanantaravisi dan misiSD 34 BungungKatammungKecamatanBissappuKabupatenBantaengdenganpendidikankarakter?

2 Wujudintegrasipendidikankarakterterhadapp

Moral

knowing 1. Bagaimanacaramenumbuhkanperasaan yang

baikdalamdirisiswadalampembelajaranIPS?

363

embelajaranIPS di kelastinggi (kelas IV, V dan VI) di SD 34 BungungKatammungKecamatanBissappuKabupatenBantaeng

2. Perasaan yang baiksepertiapa yang ditumbuhkandalamdirisiswadalampembelajaranIPS?

3. Apakahbentukperasaan yang baik yang munculdalamdirisiswadalampembelajaranIPS?

4. Bagaimanacara Anda untukmempertahkanperasaan yang baikdalamdirisiswadalampembelajaranIPS?

Moral feeling

1. Bagaimanacarauntukmenumbuhkanpikiran yang baikdalamdirisiswadalampembelajaranIPS?

2. Pikiran yang baiksepertiapa yang ditumbuhkandalamdirisiswadalampembelajaranIPS?

3. Apakahbentukpikiran yang baik yang munculdalamdirisiswadalampembelajaranIPS?

4. Bagaimanacarauntukmempertahkanpikiran yang baikdalamdirisiswadalampembelajaranIPS?

Moral action

1. Bagaimanacarauntukmenumbuhkanperbuatan yang baik yang dapatdilakukan oleh siswadalampembelajaranIPS?

2. Perbuatan yang baiksepertiapa yang dilakukan oleh siswadalampembelajaranIPS?

3. Apakahbentukperbuatan yang baik yang dilakukan oleh siswadalampembelajaranIPS?

4. Bagaimanacarauntukmempertahkanperbuatan yang baik yang dilakukan oleh siswadalampembelajaranIPS?

3 Bentukevaluasipendidikankarakter di kelastinggi (kelas IV, V dan VI) dalampembelajaranIP

Input 1. Bagaimanacaramempersiapkanrencanapelaksanaanpembelajaran (RPP) pada IPS (IPS yang memuatpendidikankarakterdalam RPP tersebut?

2. Bagaimanacaramempersiapkanmateripelajaran pada IPS yang memuatpendidikankarakterdalammateritersebut?

364

S di SD 34 BungungKatammungKecamatanBissappuKabupatenBantaeng?

3. Bagaimanacaramempersiapkan media pembelajaran pada IPS yang memuatpendidikankarakterdalam media tersebut?

4. Bagaimanacaramempersiapkansoal-soaltes pada IPS yang memuatpendidikankarakterdalamsoal-soaltestersebut?

5. Bagaimanacaramempersiapkan model pembelajaran pada IPS yang memuatpendidikankarakterdalam model tersebut?

Proses 1. Bagaimanacaramengaplikasikanrencanapelaksanaanpembelajaran (RPP) pada IPS yang memuatpendidikankarakterdalam RPP tersebut?

2. Bagaimanacaramenjelaskanmateripelajaran pada IPS yang memuatpendidikankarakterdalammateritersebut?

3. Bagaimanacaramenyajikan media pembelajaran pada IPS yang memuatpendidikankarakterdalam media tersebut?

4. Bagaimanacaramengaplikasikansoal-soaltes pada IPS (IPS yang memuatpendidikankarakterdalamsoal-soaltestersebut?

5. Bagaimanacaramenerapkan model pembelajaran pada IPS (IPS yang memuatpendidikankarakterdalam model tersebut?

Output

1. Karakterapasaja yang termuatdalamrencanapelaksanaanpembelajaran (RPP) pada IPSdi kelastinggi (kelas IV, V dan VI)?

2. Karakterapasaja yang termuatdalammateripelajaran pada IPSdi kelastinggi (kelas IV, V dan VI)?

3. Karakterapasaja yang termuatdalam media pembelajaran pada IPSdi kelastinggi (kelas IV, V dan VI)?

4. Karakterapasaja yang termuatdalamsoal-soaltes pada IPSdi kelastinggi (kelas IV, V dan VI)?

5. Karakterapasaja yang termuatdalam model pembelajaran pada

365

IPSdi kelastinggi (kelas IV, V dan VI)?

4 Faktormendukungpendidikankarakter di SD 34 BungungKatammungKecamatanBissappuKabupatenBantaeng.

Internal 1. Hal Apakah pada siswa yang menjadipendukungdalampembentukan Pendidikan karakterpada IPS di kelastinggi (kelas IV, V dan VI)?

2. Hal Apakah pada guru yang menjadipendukungdalampembentukan Pendidikan karakterpada IPSdi kelastinggi (kelas IV, V dan VI)?

3. Hal Apakah pada karyawan yang menjadipendukungdalampembentukan Pendidikan karakterpada IPSdi kelastinggi (kelas IV, V dan VI)?

1. Hal Apakah pada kepalasekolah yang menjadipendukungdalampembentukan Pendidikan karakterpada IPS di dikelastinggi (kelas IV, V dan VI)?

Eksternal 1. Hal Apakah pada orang tua yang menjadipendukungdalampembentukan Pendidikan karakterpada IPSdi dikelastinggi (kelas IV, V dan VI)?

2. Hal Apakah pada masyarakat yang menjadipendukungdalampembentukan Pendidikan karakterpada IPS di dikelastinggi (kelas IV, V dan VI)?

3. Hal Apakah pada temansebaya yang menjadipendukungdalampembentukan Pendidikan karakterpada IPS di dikelastinggi (kelas IV, V dan VI)?

1. Hal Apakah pada media sosial yang menjadipendukungdalampembentukan Pendidikan karakterpada IPS di dikelastinggi (kelas IV, V dan VI)?

5 Faktorpenghambatpendidikankarakter di

Internal 1. Hal Apakah pada siswa yang menjadipenghambatdalampembentukan Pendidikan karakterpada

366

SD 34 BungungKatammungKecamatanBissappuKabupatenBantaeng.

IPSdi dikelastinggi (kelas IV, V dan VI)? 2. Hal Apakah pada guru yang

menjadipenghambatdalampembentukan Pendidikan karakterpada IPSdi dikelastinggi (kelas IV, V dan VI)?

3. Hal Apakah pada karyawan yang menjadipenghambatdalampembentukan Pendidikan karakterpada IPSdi dikelastinggi (kelas IV, V dan VI)?

1. Hal Apakah pada kepalasekolah yang menjadipenghambatdalampembentukan Pendidikan karakterpada IPS didikelastinggi (kelas IV, V dan VI)?

Eksternal 1. Hal Apakah pada orang tuayang menjadipenghambatdalampembentukan Pendidikan karakterpada IPS di dikelastinggi (kelas IV, V dan VI)?

2. Hal Apakah pada masyarakatyang menjadipenghambatdalampembentukan Pendidikan karakterpada IPS di dikelastinggi (kelas IV, V dan VI)?

3. Hal Apakah pada temansebayayang menjadipenghambatdalampembentukan Pendidikan karakterpada IPS di dikelastinggi (kelas IV, V dan VI)?

1. Hal Apakah pada media sosialyang menjadipenghambatdalampembentukan Pendidikan karakterpada IPS di dikelastinggi (kelas IV, V dan VI)?

Makassar, 2019 Peneliti Hasnah K

367

Kisi-kisiPedomanWawancara



Pewawancara : Informan : Kepalasekolah Tanggal : Tempat :



Sejarah sekolah

1. Apakah yang melatarbelakangipenerapanpendidikankarakterdi SD 34 BungungKatammungKecamatanBissappuKabupatenBantaeng?

2. Tujuandaripenerapanpendidikankarakter di SD 34 BungungKatammungKecamatanBissappuKabupatenBantaeng?

Visimisisekolah

1. Apakahvisi dan misiSD 34 BungungKatammungKecamatanBissappuKabupatenBantaeng?

2. Apakahadakaitanantaravisi dan misiSD 34 BungungKatammungKecamatanBissappuKabupatenBantaengdenganpendidikankarakter?

2 WujudintegrasipendidikankarakterterhadappembelajaranIPS di

Moral knowing

1. Bagaimanacarauntukmenumbuhkanperasaan yang baikdalamdirisiswadalamlingkungansekolah?

2. Perasaan yang baiksepertiapa yang

368

kelastinggi (kelas IV, V dan VI) di SD 34 BungungKatammungKecamatanBissappuKabupatenBantaeng

ditumbuhkandalamdirisiswadalamlingkungansekolah? 3. Apakahbentukperasaan yang baik yang

munculdalamdirisiswadalamlingkungansekolah? 4. Bagaimanacara Anda untukmempertahkanperasaan yang

baikdalamdirisiswadalamlingkungansekolah? Moral

feeling

1. Bagaimanacarauntukmenumbuhkanpikiran yang baikdalamdirisiswadalamlingkungansekolah?

2. Pikiran yang baiksepertiapa yang ditumbuhkandalamdirisiswadalamlingkungansekolah?

3. Apakahbentukpikiran yang baik yang munculdalamdirisiswadalamlingkungansekolah?

4. Bagaimanacara Anda untukmempertahkanpikiran yang baikdalamdirisiswadalamlingkungansekolah?

Moral

action

1. Bagaimanacarauntukmenumbuhkanperbuatan yang baik yang dapatdilakukan oleh siswadalamlingkungansekolah?

2. Perbuatan yang baiksepertiapa yang dilakukan oleh siswadalamlingkungansekolah?

3. Apakahbentukperbuatan yang baik yang dilakukan oleh siswadalamlingkungansekolah?

4. Bagaimanacara Anda untukmempertahkanperbuatan yang baik yang dilakukan oleh siswadalamlingkungansekolah?

3 Bentukevaluasipendidikankarakter di kelastinggi (kelas IV, V dan VI) dalampembelajaranIPS di SD 34

Input 1. Bagaimanacara Anda memeriksakelengkapanrencanapelaksanaanpembelajaran (RPP) yang telahdibuat oleh guru pada IPS yang memuatpendidikankarakterdalam RPP tersebut?

2. Bagaimanacara Anda memeriksakesiapanmateripelajaran yang telahdipersiapkan oleh guru pada IPS yang

369


memuatpendidikankarakterdalammateritersebut? 3. agaimanacara Anda memeriksakesiapan media pembelajaran yang

telahdipersiapkan oleh guru pada IPS yang memuatpendidikankarakterdalam media tersebut?

4. agaimanacara Anda memeriksakesiapansoal-soaltes yang telahdipersiapkan oleh guru pada IPS yang memuatpendidikankarakterdalamsoal-soaltersebut?

5. Bagaimanacara Anda memeriksakesiapan model pembelajaran yang telahdirencanakan oleh guru pada IPS yang memuatpendidikankarakterdalam model tersebut?

Proses 1. Bagaimanacara Anda memonitoringpengaplikasianrencanapelaksanaanpembelajaran (RPP) oleh guru pada IPS yang memuatpendidikankarakterdalam RPP tersebut?

2. Bagaimanacara Anda memonitoringpenjelasanmateripelajaran pada IPS yang memuatpendidikankarakterdalammateri yang diajarkan oleh guru?

3. Bagaimanacara Anda memonitoringpenyajian media pembelajaran yang dilakukan oleh guru pada IPS yang memuatpendidikankarakterdalam media tersebut?

4. Bagaimanacara Anda memonitoringsoal-soaltes pada IPS yang telahdibuat oleh guru yang memuatpendidikankarakterdalamsoal-soaltestersebut?

5. Bagaimanacara Anda memonitoring model pembelajaran yang diterapkan oleh guru pada IPS (IPS yang memuatpendidikankarakterdalam RPP tersebut?

Output 1. Karakterapasaja yang

370

termuatdalamrencanapelaksanaanpembelajaran (RPP) pada IPSdi kelastinggi (kelas IV, V dan VI)?

2. Karakterapasaja yang termuatdalammateripelajaran pada IPSdi kelastinggi (kelas IV, V dan VI)?

3. Karakterapasaja yang termuatdalam media pembelajaran pada IPSdi kelastinggi (kelas IV, V dan VI)?

4. Karakterapasaja yang termuatdalamsoal-soaltes pada IPSdi kelastinggi (kelas IV, V dan VI)?

5. Karakterapasaja yang termuatdalam model pembelajaran pada IPSdi kelastinggi (kelas IV, V dan VI)?


Internal 4. Hal Apakah pada siswayang menjadipendukungdalampembentukan Pendidikan karakterpada IPS di dikelastinggi (kelas IV, V dan VI)?

5. Hal Apakah pada guru yang menjadipendukungdalampembentukan Pendidikan karakterpada IPS di dikelastinggi (kelas IV, V dan VI)?

6. Hal Apakah pada karyawanyang menjadipendukungdalampembentukan Pendidikan karakterpada IPS di dikelastinggi (kelas IV, V dan VI)?

7. Hal Apakah pada kepalasekolahyang menjadipendukungdalampembentukan Pendidikan karakterpada IPS di dikelastinggi (kelas IV, V dan VI)?

Eksternal 4. Hal Apakah pada orang tuayang menjadipendukungdalampembentukan Pendidikan karakterpada IPS di dikelastinggi (kelas IV, V dan VI)?

5. Hal Apakah pada masyarakatyang menjadipendukungdalampembentukan Pendidikan karakterpada IPS di dikelastinggi (kelas IV, V dan VI)?

6. Hal Apakah pada temansebayayang

371

menjadipendukungdalampembentukan Pendidikan karakterpada IPS di dikelastinggi (kelas IV, V dan VI)?

7. Hal Apakah pada media sosialyang menjadipendukungdalampembentukan Pendidikan karakterpada IPS di dikelastinggi (kelas IV, V dan VI)?

5 Faktorpenghambatpendidikankarakter di SD 34 BungungKatammungKecamatanBissappuKabupatenBantaeng.

Internal 4. Hal Apakah pada siswayang menjadipenghambatdalampembentukan Pendidikan karakterpada IPS di dikelastinggi (kelas IV, V dan VI)?

5. Hal Apakah pada guru yang menjadipenghambatdalampembentukan Pendidikan karakterpada IPS di dikelastinggi (kelas IV, V dan VI)?

6. Hal Apakah pada karyawan yang menjadipenghambatdalampembentukan Pendidikan karakterpada IPS didikelastinggi (kelas IV, V dan VI)?

7. Hal Apakah pada kepalasekolah yang menjadipenghambatdalampembentukan Pendidikankarakterpada IPS di dikelastinggi (kelas IV, V dan VI)?

Eksternal 4. Hal Apakah pada orang tuayang menjadipenghambatdalampembentukan Pendidikan karakterpada IPS di dikelastinggi (kelas IV, V dan VI)?

5. Hal Apakah pada masyarakatyang menjadipenghambatdalampembentukan Pendidikan karakterpada IPS di dikelastinggi (kelas IV, V dan VI)?

6. Hal Apakah pada temansebayayang menjadipenghambatdalampembentukan Pendidikan karakterpada IPS di dikelastinggi (kelas IV, V dan VI)?

7. Hal Apakah pada media sosialyang menjadipenghambatdalampembentukan Pendidikan karakterpada

372

IPS di dikelastinggi (kelas IV, V dan VI)?

Makassar, 2019

Peneliti

Hasnah K

373




Pewawancara : Informan : Siswa Tanggal : Tempat :


2 WujudintegrasipendidikankarakterterhadappembelajaranIPS di kelastinggi (kelas IV, V dan VI) di SD 34 BungungKatammungKecamatanBissappuKabupatenBantaeng

Moral feeling

1. Apakah Anda merasaberkewajibanmelakukanhal-hal yang benar? 2. Apakah Anda memilikihargadiri yang tinggi? 3. Apakah Anda merasakanapa yang orang lain

rasakanjikadalamkeadaansukamaupunduka? 4. Apakah Anda mencintaihal yang baikataumencintaikebenaran? 5. Apakah Anda

memilikipengendaliandiridalamdalammenahansegalakeinginannegatifdalamdiri Anda?

6. Apakah Anda memilikiketerbukaanterhadapsuatukebenaran dan memilikikeinginanuntukmemperbaikidirimenjadimanusia yang lebihbaik?

374

Moral knowing

1. Apakah Anda memilikipengetahuandalammelihatsesuatu yang baik dan buruk?

2. Apakah Anda mengetahuinilai-nilaisosial yang baik yang adadilingkungansekolahataupundilingkunganmasyarakat?

3. Apakah Anda memilikikemampuanuntukmembanyangkanmenjadi orang lain dalammelakukanhal-hal yang baik?

4. Apakah Anda memilikipemahamanuntukmenghormati orang lain? 5. Apakahandamemilikikeberaniandalammengambilsikapuntukmelakuka

nhal yang baik? 6. Apakahandamengetahuihal-halbaik dan buruk yang adadalamdiri

Anda? Moral

action

1. Apakah Anda memilikikemampuanuntukmelakukanperbuatan yang baik?

2. Apakah Anda memilikikeinginanuntukmelakukanhal yang baik? 3. Apakahkamumemilikikebiasaaan yang baik?

3 Bentukevaluasipendidikankarakter di kelastinggi (kelas IV, V dan VI) dalampembelajaranIPS di SD 34 BungungKatammungKecamatanBissappuKabupatenBantaeng?

Proses 1. Bagaimanacara guru mengaplikasikanrencanapelaksanaanpembelajaran (RPP) pada IPS (IPS yang memuatpendidikankarakterdalam RPP tersebut?

2. Bagaimanacara guru menjelaskanmateripelajaran pada IPS yang memuatpendidikankarakterdalam RPP tersebut?

3. Bagaimanacara guru menyajikan media pembelajaran pada IPS yang memuatpendidikankarakterdalam media tersebut?

4. Bagaimanacara guru mengaplikasikansoal-soaltes pada IPS yang memuatpendidikankarakterdalamsoal-soaltersebut?

5. Bagaimanacara guru menerapkan model pembelajaran pada IPS yang memuatpendidikankarakterdalam model tersebut?

output 1. Karakterapasaja yang Anda dapatkanpada materipelajaranIPS yang

375

telahdiajarkan oleh guru? 2. Karakterapasaja yang Anda dapatkan pada media pembelajaran

pada IPS (IPS ) yang telahdiberikan oleh guru? 3. Karakterapasaja yang Anda dapatkan pada soal-soaltes pada IPS

yang telahdiberikan oleh guru? 4. Karakterapasaja yang Anda dapatkan pada model pembelajaran

pada IPS yang telahdiaplikasikan oleh guru?


Internal 1. Apakahsiswa yang lain pernah/selalumengajarkanhal-hal yang baik (karakter) kepada Anda?

2. Apakah guru perna/selalumengajarkanhal-hal yang baik (karakter) kepada Anda?

3. Apakahkaryawanpernah/selalumengajarkanhal-hal yang baik (karakter) kepada Anda?

4. Apakahkepalasekolahpernah/selalumengajarkanhal-hal yang baik (karakter) kepada Anda?

Eksternal 1. Apakah orang tuapernah/selalumengajarkanhal-hal yang baik (karakter) kepada Anda?

2. Apakahmasyarakatpernah/selalumengajarkanhal-hal yang baik (karakter) kepada Anda?

3. Apakahtemansebayapernah/selalumengajarkanhal-hal yang baik (karakter) kepada Anda?

4. Apakah media bisamengajarkanhal-hal yang baik (karakter) kepada Anda?

5 Faktorpenghambatpendidikankarakter di SD 34 BungungKatammung

Internal 1. Apakahsiswa yang lain pernah/selalumengajarkanhal-hal yang burukkepada Anda?

2. Apakah guru pernah/selalumengajarkanhal-hal yang burukkepada Anda?

376

KecamatanBissappuKabupatenBantaeng.

3. Apakahkaryawanpernah/selalumengajarkanhal-hal yang burukkepada Anda?

4. Apakahkepalasekolahpernah/selalumengajarkanhal-hal yang burukkepada Anda?

Eksternal 1. Apakah orang tuapernah/selalumengajarkanhal-hal yang burukkepada Anda?

2. Apakahmasyarakatpernah/selalumengajarkanhal-hal yang burukkepada Anda?

3. Apakahtemansebayapernah/selalumengajarkanhal-hal yang burukkepada Anda?

4. Apakah media sosialmengajarkanhal-hal yang burukkepada Anda?

Makassar, 2019

Peneliti

Hasnah K

377




Pewawancara : Informan : Orang Tua Tanggal : Tempat :


2 WujudintegrasipendidikankarakterterhadappembelajaranIPS di kelastinggi (kelas IV, V dan VI) di SD 34 BungungKatammungKecamatanBissappuKabupatenBantaeng

Moral feeling

1. Perasaan yang baiksepertiapa yang ditumbuhkandalamdirianak Anda dalamlingkungankeluargaataumasyarakat?

2. Apakahbentukperasaan yang baik yang munculdalamdirianak Anda dalamlingkungankeluargaataumasyarakat?

3. Bagaimanacara Anda untukmempertahkanperasaan yang baikdalamdirianak Anda dalamlingkungankeluargaataumasyarakat?

Moral

knowing 1. Bagaimanacarauntukmenumbuhkanpikiran yang

baikdalamdirianak Anda

378

dalamlingkungankeluargaataumasyarakat? 2. Pikiran yang baiksepertiapa yang ditumbuhkandalamdirianak

Anda dalamlingkungankeluargaataumasyarakat? 3. Apakahbentukpikiran yang baik yang munculdalamdirianak

Anda dalamlingkungankeluargaataumasyarakat? 4. Bagaimanacara Anda untukmempertahkanpikiran yang

baikdalamdirianak Anda dalamlingkungankeluargaataumasyarakat?

Moral action

1. Bagaimanacarauntukmenumbuhkanperbuatan yang baik yang dapatdilakukan oleh anak Anda dalamlingkungankeluargaataumasyarakat?

2. Perbuatan yang baiksepertiapa yang dilakukan oleh anak Anda dalamlingkungankeluargaataumasyarakat?

3. Apakahbentukperbuatan yang baik yang dilakukan oleh anak Anda dalamlingkungankeluargaataumasyarakat?

4. Bagaimanacara Anda untukmempertahkanperbuatan yang baik yang dilakukan oleh anak Anda dalamlingkungankeluargaataumasyarakat?


Internal 1. Apakahsiswa yang lain mengajarkanhal-hal yang baik (karakter) untukanak Anda di sekolah?

2. Apakah guru mengajarkanhal-hal yang baik (karakter) untukanak Anda di sekolah?

3. Apakahkaryawanmengajarkanhal-hal yang baik (karakter) untukanak Anda di sekolah?

4. Apakahkepalasekolahmengajarkanhal-hal yang baik (karakter) untukanak Anda di sekolah?

Eksternal 1. Apakahmasyarakatmengajarkanhal-hal yang baik (karakter)

379

untukanak Anda di masyarakat? 2. Apakahtemansebayamengajarkanhal-hal yang baik

(karakter) untukanak Anda di dalampergaulannya? 3. Apakah media sosialmengajarkanhal-hal yang baik (karakter)

untukanak Anda?

5 Faktorpenghambatpendidikankarakter di SD 34 BungungKatammungKecamatanBissappuKabupatenBantaeng.

Internal 1. Apakahsiswa yang lain mengajarkanhal-hal yang burukkepadaanak Anda di sekolah?

2. Apakah guru mengajarkanhal-hal yang burukkepadaanak Anda di sekolah?

3. Apakahkaryawanmengajarkanhal-hal yang burukkepadaanak Anda di sekolah?

4. Apakahkepalasekolahmengajarkanhal-hal yang burukkepadaanak Anda di sekolah?

Eksternal 1. Apakahmasyarakatmengajarkanhal-hal yang burukkepadaanak Anda di masyarakat?

2. Apakahtemansebayamengajarkanhal-hal yang burukkepadaanak Anda di dalampergaulannya?

3. Apakah media sosialmengajarkanhal-hal yang burukkepadaanak Anda?

Makassar, 2019

Peneliti

380

Hasnah K

380 LAMPIRAN IV PERSURATAN

381

DAFTAR RIWAYAT HIDUP

Hasnah K, lahir di Panggalungan 10 Juli 1986

KabupatenBarru, Sulawesi Selatan, anak keduadari

tiga bersaudara pasangan Kanji dan Risma. Penulis

telah menikah dengan Suardi, S.Pd,.M.Pd. Penulis

mulai menempuh pendidikan Sekolah Dasar (1995-

2001) di SD InpresLappaTemmu, Sekolah

Menengah Pertama (2001-2005) di SMP Negeri 1

TaneteRiaja, Sekolah Menengah Atas (2004-2007)

di SMA 1 TaneteRiajapada tahun 2007masuk pada Program

StudiPendidikan Guru Sekolah Dasar (PGSD) Strata Satu (S1)

FakultasKeguruan dan Ilmu Pendidikan Universitas Muhammadiyah

Makassar sampai tahun 2012. Pada tahun 2016 penulis melanjutkan

pendidikan di jenjang (S2) dengan memilih Program Studi Pendidikan

Dasar pada Program Pascasarjana Universitas Muhammadiyah Makassar

dan selesai pada tahun 2019.Penulis menulis tesis dengan judul Integrasi

Pendidikan KarakterdalamPembelajaranIlmuPengetahuanSosial di Kelas

Tinggi Sekolah Dasar 34


integrasi pendidikan karakter dalam ......1 integrasi pendidikan karakter dalam pembelajaran ilmu...

Documents