inhoudsopgave · 2020. 5. 1. · van een oer-vertrouwen: god laat niet los wat hij eenmaal begonnen...

’t Schienvat mei-juni 1

INHOUDSOPGAVE Pagina VAN ONZE PREDIKANT

• Overdenking: als Pasen en Pinksteren…..

• Groeten uit Leek

• Coronatijd

• Wat houdt mij gaande en/of staande?

• Spreekuren

2

3

4

5

7

Kopij 8 Met de groeten van J.R. van der Kamp DE KERKDIENSTEN 9

• Pastorale contactpersonen 10

LIEF EN LEED

• Jarigen

• Huwelijksjubilea

• Bloemen ontvangen

• Van de ledenadministratie

• In Memoriam Tjitske Bolhuis-Claus

• Leuk gebaar in deze sombere tijd

11

12

13

DIACONIE EN COLLECTES

• Collectes

• Verkoop collectebonnen

• Gedicht

14

15

VAN DE KERKENRAAD

• Besluitenlijst kerkenraadsvergadering 10 maart

16

VAN COLLEGE VAN KERKRENTMEESTERS

• Solidariteitskas 2020

17

ACTIVITEITEN

• Vooruitblik

• Inloopmiddagen

19

20

LEZEN

• De Julianakerk in Kolham

21

PUZZEL 24


VAN ONZE PREDIKANT

Overdenking: als Pasen en Pinksteren…. U kent het gezegde vast wel of hebt het wel eens gehoord: Als Pasen en Pinksteren op één dag vallen, dan ….. De betekenis van dat gezegde is, …. dat iets onmogelijk is. En ja, als je de christelijke feestdagen bij langs gaat, dan weet je dat tussen Pasen en Pinksteren 50 dagen zitten. Tussendoor, na 40 dagen, vieren we dan nog Hemelvaart. Pasen en Pinksteren kunnen dus onmogelijk op dezelfde dag vallen, tenminste als je denkt aan de chronologische volgorde van tijd. Maar in de Bijbel is een tekst te vinden waar Pasen en Pinksteren wel op één dag vallen. Leest u Joh. 20: 19-23 maar eens. Op Paaszondag, de dag dat Jezus opgestaan is, verschijnt hij ’s avonds aan zijn discipelen en dan blaast hij over de discipelen heen en zegt, ontvang de Heilige Geest. Pasen en Pinksteren toch op één dag! De eerlijkheid gebied te zeggen dat alleen bij de evangelist Johannes zo beide dagen bij elkaar komen! Maar toch .. het geeft aan hoezeer beide dagen met elkaar verbonden zijn. Pasen: feest van de hoop. Het leven is sterker dan de dood. Liefde wint het van het kwaad. Het duister wijkt voor het Licht. Het zijn allemaal manieren om te vertellen dat er in het christelijk geloof sprake is van een oer-vertrouwen: God laat niet los wat Hij eenmaal begonnen is. En zo geloven we; ook na de dood reikt Hij ons zijn hand. In het dagelijkse leven is er Gods geest die ons wil inspireren, troosten, bemoedigen. In het begin van de bijbel Genesis 2: 7, lees je dat God de mens levensadem (Roeach) in blaast. Roeach wordt ook wel vertaald met de geest. Een mens komt tot leven als Gods geest over hem/haar komt en dan komt de mens wezenlijk tot leven, tot ontplooiing.


Als je beide feesten naast elkaar zet, dan zie je als het ware een overlapping: met Pasen horen van opstanding, we mogen op weg gaan als opgestane mensen met nieuwe mogelijkheden (hoe hoopvol!) en tijdens onze levensreis krijgen we Gods geest ingeblazen. Dat is ook bemoedigend en geeft kracht. In een tijd van ‘stil zitten’ en voor je gevoel misschien zelfs nog erger (gevangen in eigen huis!?) is er vanuit de bijbel een bemoediging. We krijgen Gods Geest ingeblazen. Volgens Johannes gebeurt dat al op eerste Paasdag...! Wij hebben onze christelijke kalender, waarbij we onderweg zijn naar dat feestelijke gebeuren. Maar ondertussen mag er ook vertrouwen zijn dat we iedere dag begeleid worden door God en nooit alleen op weg zijn. Bidden we elkaar Gods Geest toe… in goede en hoopvolle dagen maar ook in moeilijke en donkere dagen. Ds. Harry Eringa

Groeten uit Leek De wereld is tot stilstand gekomen en zo ook in Leek. We wonen aan een straat met tegenover ons scholen en een bibliotheek. De ‘roering’ die dit met zich meebrengt is er niet. De scholen staan al een maand leeg en er is nauwelijks bezoek van docenten en/of leerlingen. En de bibliotheek lijkt gesloten. Ook hier geen drukte. In en om huis blijft er voldoende te doen aan klussen, maar op één of andere manier staat het hoofd er niet naar. We zitten niet stil, maar het gaat met horten en stoten. Daarom ook vanuit een stil en rustig Leek een warme groet en natuurlijk een bedankje voor de kaarten met (paas)groeten die we mochten ontvangen. Ds. Harry Eringa


Corona-tijd Een kleine maand terug schreef ik berichten voor de Woldbode. Er was al wel iets bekend over een virus, ver weg in China, maar niemand die zich kon voorstellen dat dit virus de hele wereld in haar greep zou krijgen. Nu zitten we er middenin. Er zijn mensen die proberen ‘betekenis’ te geven aan de pandemie. Daarbij wordt ook een link gelegd naar God en worden “antwoorden” gegeven hoe deze dreiging kan of moet worden geduid. Zelf vind ik de vragen van mensen lastig, maar de antwoorden die gegeven worden vind ik nog lastiger. Voor mijn gevoel gaan we te snel op de stoel van God zitten. We weten blijkbaar hoe God in elkaar zit. Voor mij is er slechts één zekerheid: God is als Schepper van hemel en aarde aanwezig. Kun je dan geen betekenis geven aan de corona-crisis? Dat denk ik wel, maar dan toch vooral ‘mens-gebonden’. En het roept vele vragen op…..

- Mensen zien en horen opeens meer van de natuur (waar waren we eerder met onze gedachten?)

- De luchtkwaliteit is wereldwijd sterk verbeterd (wat zegt dit over onze levensstijl?)

- De creativiteit van mensen is enorm (was die onder het stof komen te liggen?)

- De verbondenheid met elkaar is hartverwarmend (hoe houden we dit vast?)

- Het belang van bepaalde beroepen wordt meer zichtbaar (hoe waarderen wij dit?)

- Gezondheid en economie blijken toch geen ‘concurrenten’ van elkaar (hoe zorgen we voor de juiste balans?)

En zo kun je vele betekenissen en vragen benoemen.


Voor het kerkelijk leven heeft het coronavirus een grote impact. Dat zien we met name terug in het feit dat er zondags geen gezamenlijke vieringen meer zijn. Niet meer samen zingen en bidden en achteraf niet meer gezellig koffie drinken. Maar ook: geen vergaderingen, geen gespreksgroep, geen bijbelstudiegroep, ……. En vul verder maar in. En dan toch:

- Kerkdiensten die online opgenomen worden en via de website zijn te beluisteren en te zien. (En nu zelfs op tv: RegioNieuwsTV. De afspraak is dat de uitzendingen op zondagmorgen om 11:00 uur te zien zijn. Via Ziggo op kanaal 47 en via KPN op kanaal 1464)

- Een prachtige bloemenactie met een Paasgroet en een Nieuwsbrief.

- Gemeenteleden die elkaar wat meer bellen. En dan toch….! Laten we vooral kijken wat er wel kan en ook gebeurt. De leegte van het “coronatijdperk” doet ook nieuwe initiatieven ontstaan, waar we blij en dankbaar voor mogen zijn.

Wat houdt mij gaande en/of staande? In de online-dienst van 29 maart en in de nieuwsbrief van 8 april heb ik een oproep gedaan aan alle gemeenteleden, jong en oud, om een bijdrage te leveren onder de titel: Wat houdt mij gaande/staande? Twee gemeenteleden hebben hierop gereageerd en een bijdrage ingestuurd, die hieronder is opgenomen. Het doel van deze bijdragen is elkaar bemoedigen in een tijd die zwaar en moeilijk is. Nieuwe bijdragen blijven welkom en worden opgenomen in de volgende nieuwsbrief of ‘t Schienvat. Uw naam vermelden mag, maar hoeft niet.

Wat houdt Lia Tamminga gaande?

Eind maart is er een landelijk initiatief opgestart door een paar dames om mondkapjes te gaan naaien voor medewerkers van de thuiszorg en in de zorginstellingen. Deze mensen doen onbeschermd hun werk.

Omdat al snel bleek dat het een overweldigend succes werd, besloot de organisatie om het per provincie te gaan coördineren.


Inmiddels zijn er al door vele vrijwilligers duizenden mondkapjes genaaid, thuis achter de naaimachines.

Ik ben daar vorige week ook mee begonnen. De eerste stapel van 40 door mij genaaide mondkapjes ligt inmiddels, in een daarvoor in het leven geroepen, distributiecentrum in Hoogezand. Van daaruit worden de mondkapjes verder verspreid. Ook in Groningen is een distributiecentrum. Zorginstellingen kunnen aanvragen doen voor mondkapjes via de website: www.mondkapjesmakennederland.nl

Op deze manier hoop ik mijn steentje bij te dragen aan het tegengaan van de uitbreiding van het Coronavirus. Zelfs als zo'n mondkapje één besmetting voorkomt is het al het werk waard geweest. Ondertussen ga ik door totdat het niet meer nodig zal zijn.

-----------------------------------------------------------------------------------------

Update 14 april; bericht van de organisatie: De regering gaat vanaf eind april, in samenwerking met een aantal producenten, waaronder AUPING, zelf de productie van FFP2 mondmaskers regelen. Vanaf dat moment zullen er minder zelfgenaaide mondkapjes nodig zijn voor het zorgpersoneel. We vragen jullie om nu alleen nog vraaggericht te gaan werken.

Hopelijk gaat dit ook allemaal zoals gepland en kunnen alle zorgmedewerkers binnenkort voldoende mondkapjes en beschermende kleding krijgen.

Wat houdt Jacqueline Bongers gaande/staande? Wat houdt mij gaande? De vliegtuigen van KLM staan aan de grond en de scholen zijn dicht. Ik kan niet naar de kerk of de bioscoop. Toch is er veel meer wat wel doorgaat. Het leven met alle praktische zaken houdt mij gaande. Mijn werk vanuit huis in plaats van kantoor, de zorg voor mijn gezin en het huishouden. Ik help mijn kinderen met schoolopdrachten, ruim op, doe boodschappen, kook eten en doe de was. Ik wandel met de honden en werk in de tuin. En ik bel vaker met mensen waar ik niet naar toe kan.


Wat houdt mij staande? Natuurlijk heb ik in maart ook momenten gehad van angst en onzekerheid. Over mijn naasten met een kwetsbare gezondheid, over mijn schoonmoeder die in maart weduwe werd. En over het bedrijf waar ik werk dat zware klappen krijgt. In de zaterdagbijlage van het Dagblad van het Noorden van 4 april stond een interview met dominee Wouter Slob. Enkele passages daaruit vond ik heel bemoedigend en hielpen en helpen mij om alles in perspectief te plaatsen. “De coronacrisis is een les in bescheidenheid. Dingen gebeuren zoals ze gebeuren, ik heb de wereld niet in mijn hand, en als het toeslaat moet ik dealen met hoe het loopt. ..…. Het gebed verandert de situatie niet, maar kan wel veranderen hoe jij ermee omgaat. Kan bepalen of je rust kunt krijgen, of dat je weerstand blijft bieden, of dat je betekenis kunt zien. ……. Wie jij bent, zeg ik als theoloog, is bewaard in de liefde van Christus. Dus wat kan je gebeuren? Ja, genoeg ellende. Maar wie jij ten diepste bent, zal niet aangetast worden. Wees Niet Bang…... We zijn kwetsbaar en het noodlot bestaat. En dat is niet erg. Elkaar nabij zijn, dat is wat het leven betekenis geeft.” Spreekuren Voorlopig vervallen de spreekuren op dinsdag- en donderdagmiddag in respectievelijk de Schakel en de Leerkamer. In plaats daarvan houd ik een telefonisch spreekuur. 's Morgens van 10:00-11:00 uur en 's middags van 14:00-15:00 ben ik bereikbaar op 0594-85 76 98.

Ds. Harry Eringa


Kopij

De redactie heeft ervoor gekozen om het juni en julinummer van ’t Schienvat te combineren. Voor tussentijdse actuele ontwikkelingen zullen nieuwsbrieven ingezet worden. Kopij voor het Kerkjournaal van juli-augustus 2020 kan uiterlijk zaterdag 13 juni gemaild worden naar Jacqueline Bongers: [email protected]. Kopij die later binnenkomt, wordt meegenomen in het volgende Schienvat. Met de groeten van...........

ondergetekende, die mocht constateren dat dankzij veel getrouwen ‘de lofzang gaande’ werd gehouden. Met de middelen van deze tijd werd het mogelijk gemaakt de gelovigen erbij te betrekken. Bedankt broeders en zusters, ook uit onze gemeente, voor uw ijver, toewijding en vindingrijkheid. Mede dankzij jullie werd Pasen 2020 een Pasen om nooit te vergeten. Hartelijke groeten, J.R.van der Kamp


DE KERKDIENSTEN Zolang de maatregelen van de overheid van kracht zijn om de coronacrisis te bestrijden, hebben we een aangepast rooster. De diensten zijn te bekijken via de website van de Protestante gemeente Slochteren. De diensten worden ook uitgezonden via RegioNieuws, iedere zondag om 11:00 en 17:00 uur. Via Ziggo op kanaal 47 en via KPN op kanaal 1464 De kerkdiensten in mei

3 mei Ds. W.H. Eringa vanuit de Julianakerk in Kolham

10 mei Ds. G.J. Weessies vanuit de dorpskerk in Slochteren

17 mei Ds. W.H. Eringa vanuit de Graankorrel in Harkstede Hemelvaart

21 mei Ds. L. van der Weide vanuit de Walfriduskerk in Hellum

24 mei Ds. G.J. Weessies vanuit de dorpskerk in Schildwolde

31 mei Ds. W.H. Eringa, ds. L. van der Weide en ds. G.J. Weessies vanuit de Graankorrel in Harkstede Pinksteren

De kerkdiensten in juni (Indien mogelijk i.v.m. Coronamaatregelen)

7 juni Walfriduskerk Hellum

Voorganger: Ds. W.H. Eringa

Tijd: 10:00 uur

Bijzonderheden: Kindernevendienst

14 juni Julianakerk Kolham

Voorganger: Mw. ds. J. van Veen

Tijd: 10:00 uur


21 juni Dorpskerk Slochteren

Voorganger: Ds. J. Hommes

Tijd: 10:00 uur


28 juni Dorpskerk Schildwolde

Voorganger: Ds. W.H. Eringa

Tijd: 10:00 uur

Bijzonderheden: Jeugdnevendienst

5 juli Kerk Noordbroek

Voorganger: Pastor W.P. Kulk

Tijd: 10:00 uur


Pastorale contactpersonen De kerkenraden hebben per dorp een pastoraal contactpersoon benoemd. Zij zijn voor dominee Eringa de ‘ogen en oren’ van de gemeente. Aan deze contactpersonen kunt u doorgeven of u zelf een bezoek wilt van de dominee of een ouderling. Ook kunt u aan hen doorgeven of u mensen uit de gemeente kent die een bezoek van de dominee of een ouderling zouden willen. De volgende contactpersonen kunt u benaderen: ➢ Kolham: Jetze Terpstra

➢ Froombosch: Loes Teuben

➢ Slochteren: Harry Dijkema

➢ Schildwolde: Martin van den Berg

➢ Overschild: Henk Visser

➢ Hellum: Greet Visser

➢ Noordbroek: Erica Folkers


LIEF EN LEED In mei zijn jarig de ‘80-plussers’

• 4 mei - J. Imminga-Dijk, ’t Olderhof 24, 9621 AE Slochteren

• 22 mei - G. Smith-van der Laan, Hoofdweg 242, 9621 AR Slochteren

• 22 mei - J.R. van der Kamp, Hoofdweg 153, 9621 AG Slochteren

• 25 mei - J. Dreijer-Munnik, Reint Dijkemastraat 1, kamer 130, 9628 CW Siddeburen

• 25 mei - K. Dijkema, Limpe Hagingastraat 32, 9621 BS Slochteren

In juni zijn jarig de ‘80-plussers’

• 5 juni - F.H. Begeman-van der Holt, Hoofdweg 2, 9615 AE Kolham

• 7 juni - H. Begeman, Hoofdweg 2, 9615 AE Kolham

• 19 juni - T.J. Vrieling-Huberts, Hoofdweg 37, 9621 AC Slochteren

• 22 juni - J.S. van der Kamp-Bulthuis, Hoofdweg 153, 9621 AG Slochteren

• 24 juni - Tj.H. Meinema-Rötert, Hoofdweg 121, 9619 PC Froombosch

Huwelijksjubilea

• 20 mei - dhr. K. Dijkema en mevr. A.J. Dijkema-Battjes, Limpe Hagingastraat 32, 9621 BS Slochteren; 60 jaar

• 29 mei - dhr. H.W. Helmantel en mevr. T.H. Helmantel-de Vries, Ruitendwarsstraat 7, 9619 PN Froombosch; 50 jaar

• 27 juni - dhr. P.K. ter Veer en mevr. H.L. ter Veer- Schlukebir, Ganzedrift 7, 9621 CS Slochteren; 40 jaar

Wij feliciteren u van harte en wensen u en uw naasten een plezierige dag toe. Bloemen ontvangen

• 1 maart: mevr. de Vries, Kolham


Van de ledenadministratie Verhuisd

• Mevr. J.W. de Vries-Knollema, Rengerslaan 27, Kolham Haar nieuwe adres is: Meint Veningastraat 3-N, 9601 KC Hoogezand

• Mevr. S. Rozema-Vegter, Hoofdweg 117, Kolham Haar nieuwe adres is: Hoofdstraat 150 / kamer 429 (Voor Anker), 9601 EM Hoogezand

• Mevr. A. Dijkman-Sanders, Hoofdweg 207, Slochteren Haar nieuwe adres is: Schildwolderdijk 23-D, 9626 AP Schildwolde

Bovenstaande drie dames gaan buiten de grenzen van de Protestantse Gemeente Slochteren wonen, maar blijven alle drie lid van onze gemeente.

• Mevr. J. ter Veer-Veldhuis, Hoofdweg 271, Slochteren Haar nieuwe adres is: Slochterdijk 6, 9619 TC Froombosch

• mevr. L. Stadman-Tjarks, Torenplein 8, Slochteren Haar nieuwe adres is: ’t Olderhof 22, 9621 AE Slochteren

Overleden

• 14 mrt - dhr. G. van Timmeren, Hoofdweg 84, Slochteren; 83 jaar

• 19 apr - mevr. Tj. Bolhuis-Claus, ‘Voor Anker’, Hoogezand; 93 jaar

Vertrokken

• dhr. F. Bos, Twee Kerspelenweg 10, Slochteren naar Siddeburen


In memoriam Tjitske Bolhuis-Claus In de Stille of Goede Week overleed op de leeftijd van 93 jaar Tjitske Bolhuis-Claus. Met haar man Jan Bolhuis, overleden in 2016, heeft zij op vele plaatsen gewoond, maar in Slochteren woonden ze vele jaren aan het Olderhof. Toen het niet meer goed kon, zijn beiden verhuisd naar Voor Anker in Hoogezand. De laatste jaren was zij alleen, maar de zorg en haar dochter hebben haar goed geholpen. Het contact met de kerk in Slochteren is altijd in stand gebleven. Op de woensdag na Pasen is er in kleine familiekring afscheid van deze moeder, groot, overgroot- en betovergrootmoeder genomen met woorden uit de Paaspsalm 139, over God die ons mensen kent. De begrafenis was daarna op het Slochter kerkhof. Gods liefde moge allen die haar missen troosten en moed geven voor de weg naar Zijn toekomst. Correspondentieadres: Bunnemaheerd 23, 9737 RH, Groningen. Dominee Simon Bijl

Leuk gebaar in deze sombere tijd Woensdag 8 april 2020 werden we verrast met een bos tulpen. Bij de tulpen was een kaart gevoegd met een mooie foto van een Helleborus en een nieuwsbrief. Wat een leuk gebaar: een bos bloemen in deze sombere tijd. Op deze manier zijn we weer even met elkaar verbonden. Die verbondenheid

hebben we nodig. Zeker nu we geconfronteerd worden met een onzichtbare vijand in deze tijd waar het samenzijn zo belangrijk is. Uit de vele reacties die ik, vanuit mijn andere taak binnen de kerk, mee kon lezen was ik niet de enige die blij verrast was door dit gebaar. Bedankt hiervoor. Toen ik de foto van de Helleborus zag moest ik denken aan de andere naam waaronder deze plant ook wel bekend staat: de Kerstroos. Ik bedacht me dat hiermee, waarschijnlijk onbedoeld, de verbinding tussen Kerst en Pasen is gelegd. Ons hele bestaan in één moment. In beide perioden is er sprake van geloof en hoop. Geloof dat we de kracht krijgen dit te dragen en hoop dat het goed komt met de wereld waarin we leven. Maja Beute


DIACONIE EN COLLECTES

Collectes Datum Doel opbrengst maart Diaconie – Kerk in Actie

2e collecte 3e collecte

€ 73,30 € 61,50 € 103,80

De diaconie heeft geld overgemaakt naar

• De voedselbank

• Het Rode Kruis hulp slachtoffers coronavirus

• Kerk in Actie noodhulp corona

€ 50,00 € 50,00 € 50,00

Toekomstige collectes

• 10 mei Slochteren: Collecte Jeugdwerk (JOP)

• 14 juni Kolham: Collecte Protestantse Kerk (Dorpskerken)

• 21 juni Slochteren: Collecte Kerk in Actie (Werelddiaconaat - opvang hulp voor ontheemden in Colombia)

Verkoop collectebonnen Er zijn drie soorten collectebonnen verkrijgbaar:

* Bonnen van € 0,60 * Bonnen van € 1,25 * Bonnen van € 2,00

Alle bonnen zitten op vellen van 20 stuks en zijn verkrijgbaar bij Lia Tamminga, Hoofdweg 263, 9621 AK Slochteren; tel. 422127. De collectebonnen kunnen ook gebruikt worden in de clusterdiensten in de Woldkerken.


Gedicht

In goede machten liefderijk geborgen verwachten wij getroost wat komen mag. God is met ons des avonds en des morgens, is zeker met ons elke nieuwe dag.

Wil nog de oude pijn ons hart vernielen, drukt nog de last van 't leed dat ons beklemt, o Heer, geef onze opgejaagde zielen het heil waarvoor Gij zelf ons hebt bestemd.

En wilt Gij ons de bitt're beker geven met gal gevuld tot aan de hoogste rand, dan nemen wij hem dankbaar zonder beven aan uit uw goede, uw geliefde hand.

Maar wilt Gij ons nog eenmaal vreugde schenken om deze wereld en haar zonneschijn, leer ons wat is geleden dan herdenken, geheel van U zal dan ons leven zijn.

Laat warm en stil de kaarsen branden heden, die Gij hier in ons duister hebt gebracht, breng als het kan ons samen, geef ons vrede. Wij weten het, uw licht schijnt in de nacht.

Valt om ons heen steeds meer het diepe zwijgen, de eenzaamheid, die nergens uitkomst ziet, laat ons dan allerwege horen stijgen tot lof van U het wereldwijde lied.

In goede machten liefderijk geborgen verwachten wij getroost wat komen mag. God is met ons des avonds en des morgens, is zeker met ons elke nieuwe dag.

Dietrich Bonhoeffer (1906-1945)

Liedboek lied 511 / vertaling: Jan Willem Schulte Nordholt (1920-1995)


VAN DE KERKENRAAD

Besluitenlijst van de gecombineerde-kerkenraadsvergadering van De Woldkerken en Protestantse Gemeente Slochteren gehouden op 10 maart 2020 1. Bespreken presentatie Zalige Zalm in de eerstvolgende eigen

kerkenraadsvergaderingen en daarna opnieuw in de combi-

vergadering.

2. Aangepast verslag van 14 januari 2020 wordt nagestuurd.

3. Ds. Eringa stuurt uitnodiging Ring door.

4. Tijdstip vergadering en frequentie combi-kerkenraads-

vergadering bespreken in de eerstvolgende eigen

kerkenraads-vergaderingen en daarna opnieuw in de combi-

kerkenraadsvergadering.

5. De diaconie komt met voorstel voor het vieren van avondmaal

voor zieken en ouderen thuis.

6. Viering avondmaal: nadenken hoe dit anders/ beter kan (losse

bekers net als in Noordbroek.

7. Lineke Kok coördineert het ontbijt op Hemelvaartsdag.

8. Lineke Kok zorgt voor informatie kerkbladen over

Hemelvaartsdag.

9. Ds. Eringa zorgt voor informatie in de kerkbladen over de

Pinksterdiensten.

10. Lineke Kok bekijkt de planning van het avondmaal in de

diensten.

11. Voorstel contactpersonen voor personenvervoer naar kerk

nader uitwerken.


VAN HET COLLEGE VAN KERKRENTMEESTERS

Solidariteitskas 2020 Gemeenten helpen elkaar! Als Protestantse Kerk in Nederland willen we omzien naar elkaar en elkaar tot steun zijn. Om het goede nieuws te borgen dat wij willen uitdragen. Om – in Zijn naam – handen en voeten te geven aan ons credo: geloof, hoop en liefde.

Een gemeente die door omstandigheden tijdelijk niet-‘zelfvoorzienend’ kan zijn, kan een beroep doen op de Solidariteitskas. Die steun heeft altijd een tijdelijk karakter. De Solidariteitskas is in het leven geroepen vanuit de gedachte dat je als plaatselijke gemeente deel uitmaakt van de landelijke kerk en daarmee verantwoordelijk bent voor elkaar. In de afgelopen jaren zijn heel wat aanvragen voor steun uit de Solidariteitskas binnengekomen. Bovenplaatselijk pastoraat Daarnaast wordt het fonds gebruikt om noodzakelijke activiteiten te verrichten die niet door één gemeente op te brengen zijn. Overal waar mensen elkaar ontmoeten en bijstaan in de naam van Christus is sprake van pastoraat. Hierbij gaan mensen een relatie aan met elkaar om samen een weg te zoeken in geloofs- en levensvragen die in bijzondere omstandigheden verkeren, zoals studenten of varenden, die niet in de gelegenheid zijn om regelmatig in de eigen gemeente mee te leven.


Bijdrage Als gemeente vragen wij aan ieder belijdend en meerderjarig dooplid een bijdrage van 11 euro. Daarvan wordt 5 euro besteed aan de Solidariteitskas en 5 euro is bestemd voor onze eigen gemeente. De resterende 1 euro is voor administratiekosten. Mogen wij rekenen op uw solidariteit en uw bijdrage? Zo helpt ook u mee aan de opbouw en het voortbestaan van de gemeenten en het bovenplaatselijk werk binnen de Protestantse Kerk. Bij dit nummer van het kerkblad treft u het aan u geadresseerde briefje aan, waarin u gevraagd wordt het bedrag over te maken. Dit briefje is dus in de plaats van de vroeger altijd gebruikte acceptgiro. Opbouw bijdrage Solidariteitskas € 5 Eigen gemeente € 5 Administratiekosten € 1 ------- Totaal € 11 Meer weten? Wilt u meer weten over de Solidariteitskas? Kijk dan op de website www.pkn.nl/solidariteitskas Alvast hartelijk dank voor uw bijdrage.


ACTIVITEITEN

Vooruitblik Als u de Woldbode of ’t Schienvat leest zit mijn eerste half jaar erop. Een half jaar dat begon met veel kennismaken en inwerken. Door de coronacrisis zijn de kennismakingsbezoeken tot nul gereduceerd. Alleen bezoeken die noodzakelijk, dan wel zeer wenselijk zijn, gaan nog door. Toch zit ik niet geheel stil. Er wordt meer gebeld, er is meer app-verkeer en het emailverkeer is erg toegenomen. Daarnaast heeft iedere kerk een beleidsplan waar aangegeven wordt ‘hoe ze kerk wil zijn’ en op welke manier ze dit vorm wil geven. Ik probeer een vernieuwd plan te schrijven (een conceptplan) dat dan t.z.t. door de kerkenraden zal worden besproken. Ook denk ik na hoe we als gemeenten (PG de Woldkerken en PG Slochteren) het volgende jaar in willen gaan. Met name op het gebied van ‘vorming en toerusting’ zijn er m.i. mogelijkheden om elkaar meer te ontmoeten. Er leven verschillende ideeën. Om er maar een paar te noemen:

• organiseren van filmavonden

• opzetten van eetgroepen

• thema-avonden met gastsprekers

• een wandelgroep

• excursies naar speciale gebouwen en/of musea Het zijn ideeën, die vaak niet eens zoveel tijd hoeven te kosten en die bedoeld zijn om de verbondenheid met elkaar in stand te houden, dan wel te vergroten. Wellicht dat u nu denkt: “…. maar dat zou ook leuk zijn”! Ik roep u op om door te geven wat u graag op het programma van de kerkelijke agenda (voor 2020-2021) zou hebben staan. Natuurlijk is er het weten dat alle werkzaamheden gedragen moeten worden door de leden. Ik doe bij deze een beroep op u om te bedenken hoe u zich kan inzetten voor een bepaalde taak binnen de kerk. Hoe meer handen, des te lichter het werk!


Ik noemde hierboven als eerste, de organisatie van een filmavond. Er waren voor het voorjaar ook al drie avonden ingepland maar die konden helaas niet doorgaan. Er is nog één avond die mogelijk wel door kan gaan, afhankelijk van de verdere ontwikkelingen in de samenleving, die al een titel heeft gekregen: de ‘1½-meter samenleving’. Datum voor de filmavond: 12 juni 20:00 uur: in de Schakel – The King’s Speech We hopen dat deze filmavond gewoon doorgang kan vinden, maar zeker is het natuurlijk niet. Ik zou zeggen: reserveer vast met potlood!

Inloopmiddagen

Ook dit jaar willen we in de zomerperiode elkaar zo nu en dan ontmoeten, theedrinken, een beetje bijpraten, een actueel thema bespreken, of een gedicht of verhaaltje aanhoren. Iedereen mag meedoen en is welkom. Als u een mooi verhaal of anekdote in de kast hebt liggen: neem het mee. U kunt altijd van tevoren contact met de leiding opnemen. Alle drie middagen bent u vanaf 14:30 uur van harte welkom in de Leerkamer in Schildwolde. Datum Leiding Woensdag 17 juni Ds. Harry Eringa Woensdag 15 juli Lineke Kok Woensdag 12 augusutus Jelske Kleefsman De data zijn onder voorbehoud. Het is afhankelijk van de coronamaatregelen of de bijeenkomsten kunnen doorgaan.


LEZEN - De Julianakerk van Kolham Geschiedenis kerkgebouw De Julianakerk van Kolham is een kerkgebouw uit de zeventiende eeuw Op dezelfde plek stond in de dertiende eeuw al een kerk. Wat daarmee is gebeurd is onbekend. De huidige kerk werd gebouwd voor 5.442 gulden, wat nu neerkomt op ongeveer € 60.000. De provincie Groningen nam deze kosten voor haar rekening op grond van de bepalingen in een oorkonde uit 1422. Het provinciewapen is in de gevel verwerkt.

De kerk kreeg in de 19e eeuw brede spitsboogvensters. De kerk heeft een dakruiter uit 1808 met daarin een luidklok uit 1948. De oorspronkelijke klok uit 1808 werd in de Tweede Wereldoorlog geroofd door de Duitse bezetters. Bij de renovatie in 2006 kreeg de kerk een nieuwe witte pleisterlaag.

Opmerkelijk is de donkerrode houten zoldering. De preekstoel is 17e-eeuws. Het kerkorgel dateert uit 1912 en is geleverd door de Woerdense orgelbouwer Marten Vermeulen. Het instrument bevat ouder pijpwerk van onbekende herkomst. Patroonheilige Binnen de rooms-katholieke kerk was en is elke kerkelijke organisatievorm gesteld onder de bescherming van een (of meer) heilige(n), de zogenaamde patroonheiligen. De heiligenverering is een kernpunt binnen het katholieke geloof. Reformatie In onze gebieden werd eind zestiende eeuw, tijdens de Tachtigjarige oorlog, de Reformatie doorgevoerd. De protestanten hadden een hardgrondige hekel aan alles wat maar Spaans en/of rooms-katholiek was. De stenen altaartafel werd letterlijk de kerk


uitgegooid en voor de deur neergelegd, zodat het roomse geloof met voeten getreden kon worden, gewelf- en muurschilderingen werden overgekalkt, de beelden verdwenen en de naam van de patroonheilige raakte in vergetelheid. Slechts met intensief en volhardend speurwerk lukt het soms om de kerk haar oorspronkelijk naam terug te geven. Sunte Julianen Een zeer lezenswaardig boek is in dit verband “Heiligen en Heren, studies over het parochiewezen in het Noorden van Nederland voor 1600,” van Otto Derk Jan Roemeling. Hij ontdekte o.a dat de voorloper van de kerk van Kolham genoemd was naar de heilige Juliana. In een oorkonde uit de 15e eeuw staat o.a.: “Sunte Julianen gebokent en in 1470 wordt de kerk nogmaals Sunte Juliana genoemd (Sunt=sint= heilige). Ook het klooster van Rottum is naar deze heilige vernoemd. Wie was Juliana van Nicomedie? Op Wikipedia vond ik de volgende omschrijving: Juliana was de dochter van Africanus, een ambitieus functionaris in het Romeinse leger. Zij werd geboren in de stad Nicomedië. Als kind werd zij verloofd met Elusius, een van de adviseurs van de keizer. Door haar eerlijke intellect en goedheid van de ziel zou zij de teleurstelling in het heidens geloof doorzien hebben en zich in het geheim hebben laten dopen om christen te worden. Toen haar trouwdatum naderde, weigerde Juliana te trouwen, ondanks aandringen van haar vader, die haar daarom in elkaar sloeg. Africanus was een fel tegenstander van het christendom. Vervolgens droeg hij haar over aan de gouverneur, die toevalligerwijs Elusius zelf was. Ook Elusius drong bij haar aan om met hem te trouwen, waarbij hij haar beloofde haar niet te zullen verplichten haar geloof te verlaten. Opnieuw weigerde


Juliana, waarbij ze aangaf nog liever te zullen sterven, dan te moeten trouwen met een heiden. Hierop liet Elusius haar ten overstaan van een groot publiek martelen. Opvallend was echter dat na iedere marteling haar wonden snel genazen en zij nieuwe kracht van God leek te ontvangen. De aanwezigen zouden zo onder de indruk geraakt zijn van dit wonder dat ongeveer 600 mensen zich lieten dopen; zij werden allen slachtoffers van de christenvervolging. Toen zij in de cel zat kreeg Juliana een visioen van een duivel, die zich voordeed als een engel van het licht en er bij haar op aandrong offers te brengen aan de heidense goden. Omdat Juliana deze misleiding doorzag riep zij uit tot God voor zijn hulp, met wiens hulp zij uiteindelijk de verleider kon weerstaan. Uiteindelijk zag Elusius in, dat verdere martelingen geen zin hadden, waarop hij haar veroordeelde tot de doodstraf, wat Juliana met veel vreugde accepteerde, doordat zij hierdoor de martelaarsdood zou sterven. Na eerst gedeeltelijk te zijn verbrand, werd ze vervolgens in een ketel met hete olie gegooid, waarna zij uiteindelijk onthoofd werd (304 na Christus). Het verhaal van Juliana moet geplaatst worden in een tijd, dat er nog sprake was van grote christenvervolgingen. De legende herbergt verschillende aspecten, die in de vroegchristelijke kerk gezien werden als de basis van het ware geloof: · Het afzweren van enig heidens geloof en zijn gebruiken · Het weerstaan van de duivel · De martelaarsdood als ultiem bewijs van het rotsvaste vertrouwen in het hiernamaals. Juliana werd als representant een voorbeeld van de ontberingen, die de vroeg-christenen moesten doorstaan. Hoewel het verhaal in de loop der tijd bron werd van romantische voorstellingen van het lijden van Juliana, wordt over het algemeen aangenomen, dat Juliana wel degelijk een historische figuur is geweest. Zij zou echter niet overleden zijn in Nicomedië, maar in Cumae. Na haar dood kwamen haar stoffelijke resten in Napels terecht. Harry Dijkema


PUZZEL

inhoudsopgave · 2020. 5. 1. · van een oer-vertrouwen: god laat niet los wat hij eenmaal begonnen...

Documents