indígenas uma introdução
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INDÍGENAS:UMA INTRODUÇÃO
Patrícia Leardine
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Diversidade Cultural
Temática é profunda;
Diversidade entre indígenas e “nossa sociedade”
Diversidade entre grupos indígenas
“Nossa sociedade” possui inúmeras diferenças
Não é uma sociedade homogênea: Diferenças regionais, religiosas, estilos de vida,
classes sociais...
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Denominações
Termos para “nossa sociedade” – civilizado,sociedade moderna, sociedade complexa...
Termos para “indígenas” – primitivo, sociedade
tribal, sociedade simples...
Denominações também carregam preconceitos
As palavras permanecem, mesmo que seussignificados se modifiquem (Marc Bloch)
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Denominações
Designam seu / outros grupos;
“Nossa gente”, humanos, seres humanos...
Homem branco (nem sempre para brancos);
Se compararmos os Yanomami e Guarani aosmoradores das cidades, são indígenas;
Entretanto, há diferenças entre eles;
“Povos da Floresta” (ex: seringueiros do Acre).
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Cultura
“Podemos chamar de cultura o conjunto de símboloscompartilhado pelos integrantes de determinado gruposocial e que lhes permite atribuir sentido ao mundo emque vivem e às suas ações. Portanto, a noção de culturacom a qual a antropologia trabalha atualmente estámenos ligada a costumes, técnicas, artefatos em si, emais relacionada ao significado que estes têm no interiorde um código simbólico. Enquanto conjunto se símbolos,
a cultura é produto de uma capacidade inerente à espéciehumana e que a diferencia dos outros animais: opensamento simbólico”
(Antonella Maria Imperatriz Tassinari em Sociedades Indígenas:
Introdução ao tema da diversidade cultural)
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Cultura
Cultura = Trabalho;
Capacidade humana de transformar;
Não há instinto;
INDIVÍDUO só pode ser entendido num conjuntoamplo de símbolos do GRUPO;
Possui maneiras próprias de interpretar tradições
Presencia situações novas impostas pela vida;
TODA CULTURA É DINÂMICA.
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TODA CULTURA É DINÂMICA
Ideia de que indígenas estão “parados no tempo”;
Teorias desenvolvidas no meio científico:
Darwinismo Social = graus evolutivos sociais;
História Linear = do primitivo ao civilizado;
Novas possibilidades de compreensão:
Indígenas não precisam ser como nós;
Indígenas não são grupos inferiores/superiores.
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Esferas Sociais
Política;
Economia;
Educação;
Religião;
Para a sociedade capitalista contemporânea,esferas sociais são fragmentadas;
Para os indígenas, esferas sociais (natureza, sobre-natural, sociedade) não estão isoladas.
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Natureza
Território
Não há propriedade privada;
“Posse” da terra seria o uso que se faz dela
Recursos do território: água, rios, cachoeiras,peixes, aves, plantas...
Não há cercamentos (mas é desrespeitoso entrar
em território vizinho).
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Aldeias
Residências;
Não há modelo único (nem taba, nem oca);
Construções não servem o conforto, masconsiderações sobre o mundo e o espaço.
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Roças
Coivara;
Rodízio do solo;
Milho, mandioca, batata-doce, inhame;
Deriva-se variedade de alimentos;
Bebidas rituais (cauim, caxiri);
Cada família não possui mais do que pode
trabalhar.
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Caça e Coleta
Cada grupo tem critérios alimentares;
Não se come todas as espécies animais e vegetais;
Espaço não é exclusivamente prático;
Espaço também é espiritual;
Ervas, árvores, animais são seres sobrenaturais;
Lugares míticos;
Pesca é esporádica e complementar.
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Sociedades
Família é o elo das relações sociais;
Divisão sexual do trabalho;
Produção não visa acúmulo, mas distribuição;
Relações diferenciadas de parentesco;
“Chefias” não são poderes políticos, nem estãodistanciados do trabalho e cotidiano; são pessoas
mais velhas que adquiriram experiência cotidiana.
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Sobrenatural
“Nossa” cultura diferencia tipos de histórias(separação entre realidade e fábula);
Transmissão da cultura indígena é feita através de
mitos, ritos, e principalmente, do cotidiano; Espírito habitam a natureza;
Importância dos ancestrais;
Passagem cotidiana do tempo;
Ciclos;
Curandeiros.